當觀看完一部作品后,,一定有不少感悟吧,,這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,,我們一起來看一看吧,,希望對大家有所幫助。
曾國藩傳讀后感篇一
左宗棠比曾國藩只小一歲,,自稱當今諸葛亮,。他家掛著二副對聯(lián)“文章西漢兩司馬,經(jīng)濟南陽一臥龍”“身無半文,,心憂天下,;讀破萬卷,神交古人”你能感受到他的志向抱負和雄心氣魄嘛,。他耿直成性,、剛勇忠義、嫉惡如仇,;他滿腹經(jīng)綸卻又不只會滿口之乎者也,;所以他時常覺得曾國藩虛偽做作;靖港慘敗曾國藩受挫跳江尋死,,左宗棠敢說敢言,,罵其不忠不孝、不仁不義,,一番慷慨激昂的議論讓曾國藩重拾信心,;樊燮事件,左宗棠身陷囹圄,,曾國藩上書力保,;金陵一戰(zhàn),左宗棠又毫無情面的直指曾國藩欺上瞞下,,這次之后兩人長達八年沒再有私人聯(lián)系,;天津教案,左宗堂再次尖銳的直指錯誤也是傷透了曾國藩的心,;后來曾國藩縱論天下人杰,,縱使他傷心失落,他仍認為左宗棠之才為當今海內(nèi)第一人,;他能清楚的認識自己的長短,,愛才惜才用才,補己之短、揚己之長,;這又恰恰是他最擅長的,。再后來左給曾寫了副對聯(lián):謀國之忠、知人之明,,自愧不如元輔也,;同心若金、攻錯若石,,相期不負平生,。怎么說呢,同道中人相愛相殺又惺惺相惜吧,。
年輕時的曾國藩也是喜歡鶯歌燕舞的,,他還曾為一個歌樓女子寫過挽聯(lián):“大抵浮生若夢,姑從此處銷魂”,。生而為凡人,,誰又能夠做到六根清凈,擯欲絕緣呢,。曾國藩就做到了,。他作為理學門徒,秉承存天理,,滅人欲的思想,,謹言慎行,規(guī)規(guī)矩矩,;后來為打造一支軍容整肅的湘軍,,他更是不近女色,真正做到六根清凈,。后來娶妾也是因為常年在外行軍打仗,,確需要一個女人照顧,經(jīng)彭玉粼介紹娶了如夫人陳春燕,。這個女人應了他的要求,,長的不過于漂亮、性格溫和,、識字,,把他的生活照顧的井井有條,他慢慢的愛慕上春燕,??上Ш镁安婚L,春燕患疾,,在她將要離世的時候,,他竟然去處理公務,沒有陪她最后一天,最終沒能給她一絲最后的溫情與安慰,??吹竭@里,我在想能陪在這樣男人身邊的女人得有多大的胸襟,,不知道春燕閉眼的最后一刻心里有多少期盼和怨言,。春燕死后的第四天,他半夜悄悄去了她的靈柩前,,撫摸著春燕生前他送的唯一的一件紅木梳禮物,,久久坐了一夜,一遍遍默念著“未免有情,,對帳冷燈昏,一別竟傷春去了,;似曾相識,,悵梁空泥落,何時重見燕歸來,?!辫F漢柔情,不動聲色,,深藏于心,,可惜這份綿綿柔情春燕到死也沒感受的到,又怎能不是薄情寡義呢,。
康福的結(jié)果我最意外,。兩人于“康福殘局”上歐陽兆熊的解圍而相識;曾國藩以識人用人聞名,,他稱奇康福的武藝和棋藝,,通過幾次對弈觀察,他認為康福是一個孝母愛弟,、正直誠實,、情趣高潔、才智超俗的君子,;而康福也因為堂堂侍郎大人的人格魅力和知遇之恩從此生死追隨,,成為了曾國藩最得力、最信任的貼身助手,??蹈T尉冗^曾國藩的命,回荷葉塘奔喪被太平軍擄走險些被砍頭,,是康福冒死營救,;初建湘勇靖港慘敗,曾國藩縱身跳江,又是康福跳水營救,;轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西,,曾國藩三敗石達開,最后一次在樟樹鎮(zhèn)中計險些被活捉,,又是康福以身阻擋避免大禍,;后來用傳家之寶深入敵營策反太平軍將領韋俊,;正直正義的他為了權(quán)術(shù)爭斗,、為了保護他的曾大人,甚至親手除掉了宿敵德音杭布,。曾國藩率領湘軍對抗太平軍的十幾年里,,一切的榮辱得失康福全部見證,于他公立下了汗馬功勞,,于私更是有天大的恩情,。戰(zhàn)天京的一戰(zhàn),康福遭算計被同伴槍擊,,曾國藩對這個出生入死的伙伴好像并沒有過多的詢問和掛念,;他寫了奏折為所有將士論功討賞,可偏偏沒有康福,;后來借韋俊頭顱裁撤湘軍更是讓康福對他的曾大人徹底失望,。最后一局圍棋,這個片段我讀了三遍,。我理解康福用最后一局棋劃清界限的決絕,;曾大人身在權(quán)術(shù)界,不管是不是身不由己,,一將功成終歸是骨山血海,;他的博學、智謀,、手段都注定了他是一名了不起的政治家,,而不是,英雄,。
曾國藩臨終前給他的孩子們留了一份寶貴的財富,,是他一生總結(jié)的家教。一是慎獨則心安,;二是主敬則身強,;三是求仁則人悅;四是習老則身欽,。曾國藩的修身之道也是從《道德經(jīng)》這里豁然開朗的,,大象無形,、大音稀聲。曾大人說不為圣賢,,便為禽獸,,所以他一生堅持自律,勤奮有恒,,小事易為難堅持,,堅持下去就能起到大作用;于是他堅持早起,,每天早晨必做練字臨帖,;每天不管事情多忙,堅持看史書5頁,,堅持寫日記,;每天打坐一小時,靜心養(yǎng)性,;甚至最后戒了煙,、戒了色。自律這件事是很難的,,堅持一生自律必定能成大人物,不得不叫人佩服的五體投地,;談及讀書和寫文章讀書在于熟讀深思,,看、讀,、寫,、作缺一不可??粗傅哪^,;讀指的高聲朗誦;寫指的抄寫,;作指的是寫作練習,,這四字訣竅我印象深刻,想著以后可以嘗試實踐,。寫文章呢,,他認為字如其人、文如其人,,最高的境界為含雄奇于淡遠之中,;做人也是一樣,將剛強藏于柔弱之中,,將申韓融于黃老之內(nèi),,乃為官之佳境,。這些家教也濃縮出那句名言:盡人事以聽天,吾唯日日謹慎而已,。正應了那句話“但行好事,、莫問前程”。
曾國藩傳讀后感篇二
早前曾讀過曾國藩家書,,那做人立世的諄諄教誨現(xiàn)在已忘的差不多了,。讀書,尤其是是讀名人傳記,、史書,,大體是本著尋明燈、賞皓月來的,,在這個已經(jīng)失去共識且物質(zhì)追求成為最高道德指數(shù)的時代里,,充斥著對成功學的頂禮膜拜,要么是詩和遠方的虛妄艷羨,,慎獨,、修身的赤子情懷,往往是最不被珍視的,。
人無完人,,我想圣賢如孔孟,也總有一些人性的弱點需要每天去纏斗的吧,。
曾國藩出生耕讀鄉(xiāng)農(nóng),,因著讀書科舉而入仕途,且被道光帝寄予厚待,,他的行事風格分為兩個階段:清高壯志的青年孤憤和黃老圓通的徐圖而治,。他一生勤勉,以書簡上的圣賢標準要求己身及后代,,他一生不愛金銀不貪私欲,,唯獨對“名”有深重執(zhí)著,也是因為這種執(zhí)著,,他才會謹慎持重,,唯恐在朝廷和百姓的面前掉了潔白的名聲,直到名毀津門,。他對儒教正統(tǒng)堅決捍衛(wèi),,卻完全不是迂腐頑固的人,相反卻一直在接納新事物新思想,,徐圖復興中華民族,,比如支持李鴻章的洋務事業(yè),建立建立江南制造局,,選送第一批公費留學的少年出去學習先進技術(shù)和文化等等,,做了許多惠澤后期中華圖強的工作,。
在看裁撤湘軍的決定時,除了他謹慎重名之外,,還有對全局“穩(wěn)定“的維護和把持,,意氣英豪可以率性而為,但治理一個龐大國家卻不能率性而為,,就像而今我們社會上一些活躍在網(wǎng)站論壇里的所謂憂國憂民的激憤之士,,只顧自己噴的爽快,頗有點想乘亂作亂的意味,,讀到這里,,我終于有點明白上位者所要兼顧的大局穩(wěn)定的重要意義,以及他們?yōu)榇硕鞒龅碾[忍努力,。
曾國藩相人識人育人,,被當時及后人稱頌,除了過人的辨才能力,,最最重要的是他寬闊的胸襟,,知自己不足而欣賞他人長處并為他人創(chuàng)造發(fā)揮才干的機會,這是非常難得的,,就像歐陽兆熊說左宗棠“滌生打仗確不如你,,但曾門人才濟濟,而你楚軍,,除了你左宗棠之下再無一人”,,說的連最自負好辯的左宗棠都無言以對。一個組織里,,其領導最重要是會選人用人,有大局觀,,把握方向,,統(tǒng)籌資源,敏于決策,,發(fā)揮出組織里成員的長處,,成就他人成就組織,即是成就自己,。
唐浩明不愧是當代研究曾國藩第一人,,感謝吳老師推薦!
以史為鑒,,收獲頗豐,,不知會不會又落入知易行難的窠臼,但讀書時已經(jīng)很享受,!
曾國藩傳讀后感篇三
因上周外出培訓,,很遺憾沒能觀看人勞科組織的《曾國藩家訓》視頻學習,,自己隨后在圖書館借閱了《曾國藩家訓》一書認真閱讀。
曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物,,被稱為晚清“第一名臣”,,后來者推崇其為“千古完人”、“官場楷?!?。《曾國藩家訓》有“千古第一家訓”之稱,,其修身之道,、修心之道、勸學之道,、交友之道,、興家之道中不乏精粹,為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,積極傳播好家風,、家訓起到了很好的引領作用。
身處于浮躁的社會,,很難再靜下心來,,讀一本好書,直到邂逅《曾國藩家訓》,,雖時隔二百余年,,曾國藩的言語和精神仍熠熠生輝,能夠照亮我們?nèi)找骊庼驳膬?nèi)心,。
《曾國藩家訓》其主要內(nèi)容多為曾國藩寫給自己的弟兄的信函,。修身要勤、興家要勤,、讀書要勤,、修心要謙,、交友要謙,、興家要謙,,字里行間感受最深的莫過于一個勤字和一個謙字,。
現(xiàn)在做什么事情都喜歡用自信來贊美自己,,鼓勵自己,。甚至有的人把悠悠幾千年傳統(tǒng)文化中的“謙虛”給遺忘了,。新時代的人應該緊跟時代進步的節(jié)奏,,始終走在時代的前列,。然而不可否認的是,,謙虛的人更受歡迎。因為謙虛中有一份真誠,,有一份恭敬,,有一份積極向上在其中,。
看了《曾國藩家訓》一書,我懂得了要時刻反省自己,,每天睡前好好回憶今天自己的所作所為,,是否有做錯的事,有則改之,,無則加勉,,希望自己在今后的日子里不要再虛度光陰,珍惜美好時光,,在崗位兢兢業(yè)業(yè),,奮力工作,為我礦的安全發(fā)展作出一份貢獻,。
曾國藩傳讀后感篇四
如果說清代歷史上有什么文治武功足以彪炳史冊的'名臣那曾國藩當做不二人選,,雖然他不如明朝王陽明那樣才華橫溢,人生經(jīng)歷跌宕起伏,,且以相當水平的哲學(或者說圣人之學)聞名于世,,但曾國藩以中人之姿,先見寵于道光皇帝,,中年便登高位,,后見信于咸豐帝,編練湘軍,,平息太平天國之亂,,立下不世之功,也足以證明他為官為人,,識人用兵,,自有過人之處。曾國藩的一生倒是可以詮釋“非常之功必待非常之人”,。
這本書我是第三次讀了,,第一次讀本書的時候才十幾歲,那時候的暑假,,屋外夏日炎炎,蟬聲鳴鳴,,屋內(nèi)弱冠少年,,靜心沉浸書中,世界純粹的只有故事情節(jié),,無有其他,,這樣的經(jīng)歷回想起來就有一種別樣的情懷。那時候的自己少年意氣,,不識人間愁苦滋味,,總以為金戈鐵馬,,可以縱橫四海,總以為劍膽琴心,,可以仗劍天涯,,總以為情之所致,可以金石為開,,不過可惜,,理想是豐滿的,現(xiàn)實是骨感的,,當年以為讀懂的部分也只是以為而已,。
命運兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),再次讀這本書的時候,,已經(jīng)而立之年,,巧的是讀書的地點居然相隔不足千米,好像是一個四季輪回,,我又回到了時光開始的起點,,盡管青春不在,盡管幾多挫折,,盡管還需歷練,,但當初“一路走來,始終如一”的情懷始終未變,。
本書故事中塑造曾國藩的性格不算特別成功,,有點兒“大忠似偽”的味道,但大體上曾國藩的努力,,曾國藩的憤懣,,曾國藩的掙扎都未有遺漏,而且對待這樣一部描述這樣一位充滿歷史厚重感和矛盾感的人物,,也不應該吹毛求疵,,只要讀之有所得,有所獲,,且與歷史實事無太大出入,,我以為就可以算是佳作,這也是我給五星好評的立足點,。
開卷有益,,不求甚解,這次重讀也是隨性而讀,,沒有刻意用邏輯思維去梳理情節(jié)和人物關(guān)系,,就是簡單的代入,去體會,去了解這位理學名臣,,滾滾長江東逝水,,白發(fā)漁樵江渚上,一壺濁酒喜相逢,,古今多少事,,都付笑談中,面對中華民族三千年未有之變局,,曾國藩,,左宗棠,李鴻章,,這些風流人物畢竟已經(jīng)俱往矣,,能不能數(shù)今朝的風流人物,還要看當世青年能否先破先立,,不破不立了,。但愿今人能夠放下抖音,移開王者,,挽住強弓,,射下星空天狼。啰啰嗦嗦說了這么多,,算個不是書評的書評吧,。
曾國藩傳讀后感篇五
曾國藩是個褒貶不一的歷史人物。他曾因鎮(zhèn)壓太平天國,,剿捻軍而被稱作“曾剃頭”,,因處理天津教案被叫做賣國賊。然梁啟超卻稱他為半個圣人,。另外兩個圣人一是孔子,,一是王陽明。為什么一個人會有如此毀譽參半的評價呢,?讀完唐浩明先生所著的《曾國藩》后,,就能了解曾國藩為何會有陰陽兩面的評價,也會了解他是如何修身,,齊家,,治國,平天下的,。
歷史是復雜的,,對曾國藩的評價出現(xiàn)褒貶不一的觀點也實屬正常。但后世對他的為人,,修身、治家卻是出奇一致的贊譽和認可。做為一個普通人,,我們可以學習和借鑒他是如何修身的,。
讀罷本書,我認為曾國藩在修身方面主要有以下幾點:勤,、儉,、靜、思,、謙,。
一,勤,。勤可以從兩方面解讀,,一是不懶惰,做事不拖延,。今日事今日畢,。二是勤快,積極主動,。如果我們在任何事情上都能做到積極主動,,則不僅能完成必須完成的任務,還會獲得比預期目標更大的收益和成長,。曾國藩曾對他的弟弟們說:“家業(yè)之興衰,,全在勤,敬二字上,。能勤能敬,,雖亂世亦有興旺氣象。一身能勤能敬,,雖愚人亦有賢智風味”,。
二,儉,。保持節(jié)儉可以減少我們內(nèi)心的欲望,,讓我們更專注。試想,,如果你每天都要花大量時間去考慮今天穿哪件衣服,,穿哪雙鞋子,選哪個發(fā)型,。留給做事的時間勢必會減少,。曾國藩的節(jié)儉讓我印象深刻,即使他官至總督,,起居之室也僅有一張竹床,,一個跟隨他多年的放書的大箱子和一張書桌而已。
三,靜,。靜是要遇事不慌,,沉下心來深思熟慮。"每逢大事有靜氣",。曾國藩是從唐鑒那里學得的靜,。唐鑒有一次告訴他:“最是'靜'字功夫要緊。大程夫子是三代后圣人,,亦是'靜'字功夫,;王文成亦是'靜'字有功夫,所以他能不動心,。若不靜,,省身也不密,見理也不明,,都是浮的,。”在日后即使遭遇太平軍的圍困之時,,曾國藩也能做到打坐一炷香,,靜靜思考御敵良策。尤其在如今這個人心浮躁的社會,,我認為“靜”才是陶冶心性的金玉良策,。遇事尤其需要靜下心來,不要讓情緒左右你的行為,。
四,,思。思即反思,,自省,。經(jīng)常反思自己的過往,有得時,,分析成功的原因,;有失時,分析失敗的原因,。特別是失敗后的反思,,有助于你突破現(xiàn)有的思維框架。就像曾國藩初創(chuàng)湘軍時,,與湖南官場和綠營的斗法,。曾國藩自認為一身正氣,兩袖清風,,且實心實意為朝廷辦事,。因此處處遵循國法,,事事秉公辦理。明面上贏得了爭斗的勝利,,實則埋下隱患,,處處遭人掣肘,導致湘軍遲遲不得壯大,。然靜中極思,終得領悟老子的“柔勝剛,,弱勝強”“江河所以百谷王者,,以其善下也”的真諦。
五,,謙,。謙即謙虛,不自傲,。謙虛使人進步,,驕傲使人落后。如果稍微有點成績就驕傲自滿,,目空一切,,最后只能固步自封,原地踏步,。跟曾國藩同期的左宗棠,,年少得志,天賦極高,,有勇有謀,。但一生成就卻遜于曾國藩,本質(zhì)就在于他過于自傲,。他曾問幕僚:為何天下人皆言“曾左”,,而不言“左曾”。幕僚答曰:因為曾公眼里常有左公,,而左公眼里并無曾公,。
其實這些道理人人皆知,然為甚能做到的卻寥寥無幾,?實則知易行難,。正如王陽明所說:“破山中賊易,破心中賊難”,。人生需要不斷的修煉,。
曾國藩傳讀后感篇六
看了《曾國藩》后,實際上已找到了答案,,曾國藩就是一個集中國傳統(tǒng)文化于一身的典型人物,,他的身上有著民族和文化的負載,,并且他的經(jīng)歷也給我們這樣一個啟示:處在變革時期浮躁不安的現(xiàn)代人,依然渴求來自本族文化的滋潤,,尤其期盼從這種文化所培育出的成功人士身上獲取某些啟迪,,這啟迪因同源、同種,、同血脈的緣故,,更顯得親切、實用,,也更有效,。
曾國藩曾說過這樣一句話:“但當大事,全在明強二字”,。怎樣才能明強,,他認為:一是能自勝者謂強。二是從自修處求強,。也就是說一個人要注重自己內(nèi)心的修養(yǎng),,努力提高自身的素質(zhì),通過日積月累,,逐步形成圣賢標準的道德品行,。這樣就能求得真正的明強。他是這樣說的也是這樣做的,。
也許讀懂這本書,,便與胸中有著萬千溝壑的大人物心靈通了一次話。通了一次話,,就明白了很多事理,。感覺擠壓在心底的那些惑事竟然輕輕化解了。
也許讀得有點狼吞虎咽,,還沒完全讀透,。好書不厭讀,待有時間再細細品味咀嚼吧,。
曾國藩傳讀后感篇七
讀完《曾國藩的正面與側(cè)面》之后的第一感覺就是不可思議,。原來曾國藩和我心里認為的一直以來都是不一樣的。現(xiàn)在如果讓我用一句話來概括曾國藩的特點那就是笨且執(zhí)著,。他的一生都在學習與自我鞭策,。他對自我的約束已經(jīng)上升到幾乎是自虐的地步了。他的日課更是讓我不可思議多參加一頓飯局要反省,,少看了一本書要反省,,多看了其他姑娘一眼要反省。曾國藩是以圣人的標準來要求自己的,。
在曾國藩成功以前,,他一直都是飽受磨難的,。其中有五次受辱,被曾國藩始終銘記在心,,而第四次與第五次受辱可以說是曾國藩人生的兩個轉(zhuǎn)折點,。在長沙組建湘軍時差點讓鬧事的兵痞殺了。但曾國藩忍辱負重,,終于在與太平軍作戰(zhàn)中獲得勝利,。長沙之辱帶給曾國藩的道理便是要愈挫愈勇,百折不撓,。也讓我明白挫折并不是來打敗你的,,而是來成為你成功路上的奠基石的。而第五次受辱更是讓曾國藩的為人處事都發(fā)生翻天覆地的變化,。曾國藩不再像以前那樣與整個大清王朝官場都格格不入了。曾國藩的這番變化讓我明白做人不必太過憤世嫉俗,,而因該在必要時能和光同塵,,圓潤柔軟。
明朝時的海瑞是個舉世皆知的清官,,清到在官府里種菜,,清到出來買肉都能引起滿城轟動。但他的清也僅此而已,。他除了清以外也沒有做成一件對百姓有益的大事,。但曾國藩不一樣,曾國藩公私分明,,決不將公款收入腰包,。因為曾國藩的志向是做大事。他做事重效果,,輕虛名,。也讓我認識到,至剛者實為弱者,,強者能做到含蓄包容之人,。想要成就大事業(yè),就不能死腦筋,,而要學會靈活變通,。
從曾國藩身上我學到的最重要的便是堅持。曾國藩天資愚鈍,。同時代有名的大人物都是十幾歲時變通過秀才與舉人的考試,,但曾國藩一直到二十三歲才考中秀才。曾國藩知道自己笨拙,,所以他每天都讀書,,寫字,,做日課,做到了持之以恒,,堅持了幾十年,。讀后感·而我們現(xiàn)在的大多數(shù)人都不比曾國藩笨,卻學識比不上他,,很重要的一點原因便是浪費了自己的天資,,不能堅持每天學習。曾國藩的堅持甚至幾乎達到自虐的地步,,讀書時通常數(shù)月只讀一本書,。每天都堅持固定日程從不懈怠。我想我們要是有曾國藩一半的努力,,所取得的成就也是不可想象的吧,!
讀完《曾國藩的正面與側(cè)面》后不禁長嘆一口氣,為曾國藩悲哀,,即使他如此努力,,大清王朝還是再走下坡路,他也只能哀嘆“天命之不可為”,。但曾國藩身上最閃亮的一點“有恒”任值得我們學習,。
曾國藩傳讀后感篇八
讀完曾哥的發(fā)跡史,給我最大的感觸莫過于對于自身的自律,。曾哥嚴于律己,,嚴于律貪,寬以待人,。文章雖然主題性比較強,,即更多的是褒揚曾哥,而無批評或指點之處,,更無失算和負面描寫,,讓人不難聯(lián)想到中共的政治宣傳。但孔大圣人亦有犯錯打盹之時,,滌生亦能外乎,。
我想之余工作以來的諸多困惱,更多的是自己內(nèi)心的不安分,。這個確確不是個人能夠擺脫的戾氣,,時代使然。一個積極向上的國家必然需要一些不安分的因素,,不至于日本死氣沉沉,。但,不安分也是有內(nèi)分的,,一種是對于自己現(xiàn)實表現(xiàn)不滿意,,也就是自己的表現(xiàn)沒有達到自己所要求的高度,。一種就是盲目崇拜物質(zhì)和硬性的精神刺激,對于內(nèi)心的貪念無法把控,。
身邊接觸到的社會人士都是底層百姓,,他們能夠體會到社會的艱辛和不公,但是往往他們只是一味的抱怨而忽略了自身的一些缺陷和不足,,又或者他們是選擇性遺忘,。當一個人在步入中年而鮮有成就的時候,他們會給自己的命運定了基調(diào),,失去了奮斗的動力,,只是更多的養(yǎng)家糊口,像尹明善和陳曉這種中年創(chuàng)業(yè)少之又少,,當然成功的更少,。因此我們身邊充滿了對工作和社會的抱怨,充滿著悲觀的情緒,,充滿著潛規(guī)則和厚黑學的強大市場擁躉,。我們大白紙剛出社會很容易受到這些思想的左右,無論你的蛋有多么的定,,畢竟對于這些你處于未知狀態(tài),未知當然就缺乏判斷力,。
拜讀完此書有一個遐念徘徊在腦中,,除了身邊的這身衣和手上的iphone我們跟兩百年前的人真的有大的區(qū)別嗎?做事的還在做事,,做人的還在做人,,拍馬的也會做事,做事的未必拍馬,,也許天上的那朵浮云就一直沒有換過吧,。又或者這就是黃種人的烙印吧。
孩童的教育告訴我們好人就是好人,,永遠都是好人,,打架的時候也是好人。這種單一的,,固化的評判標準,,讓我們習慣于英雄式的崇拜。當然這些年愚民也開化了,,對于粗野的李云龍寵愛說明了百姓們更愛有缺陷的英雄了,。
有一點可以確定,雖然很少人能做到,,但是人人都會發(fā)自內(nèi)心的喜歡正直,,睿智,,海量的人。從這點出發(fā)我還是更多的相信人之初,,性是善的,。
曾國藩傳讀后感篇九
如果說清代歷史上有什么文治武功足以彪炳史冊的名臣那曾國藩當做不二人選,雖然他不如明朝王陽明那樣才華橫溢,,人生經(jīng)歷跌宕起伏,,且以相當水平的哲學(或者說圣人之學)聞名于世,但曾國藩以中人之姿,,先見寵于道光皇帝,,中年便登高位,后見信于咸豐帝,,編練湘軍,,平息太平天國之亂,立下不世之功,,也足以證明他為官為人,,識人用兵,自有過人之處,。曾國藩的一生倒是可以詮釋“非常之功必待非常之人”,。
這本書我是第三次讀了,第一次讀本書的時候才十幾歲,,那時候的暑假,,屋外夏日炎炎,蟬聲鳴鳴,,屋內(nèi)弱冠少年,,靜心沉浸書中,世界純粹的只有故事情節(jié),,無有其他,,這樣的經(jīng)歷回想起來就有一種別樣的情懷。那時候的自己少年意氣,,不識人間愁苦滋味,,總以為金戈鐵馬,可以縱橫四海,,總以為劍膽琴心,,可以仗劍天涯,總以為情之所致,,可以金石為開,,不過可惜,理想是豐滿的,現(xiàn)實是骨感的,,當年以為讀懂的部分也只是以為而已,。
命運兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),再次讀這本書的時候,,已經(jīng)而立之年,,巧的是讀書的地點居然相隔不足千米,好像是一個四季輪回,,我又回到了時光開始的起點,,盡管青春不在,盡管幾多挫折,,盡管還需歷練,,但當初“一路走來,始終如一”的情懷始終未變,。
本書故事中塑造曾國藩的性格不算特別成功,,有點兒“大忠似偽”的味道,但大體上曾國藩的努力,,曾國藩的憤懣,,曾國藩的掙扎都未有遺漏,而且對待這樣一部描述這樣一位充滿歷史厚重感和矛盾感的人物,,也不應該吹毛求疵,,只要讀之有所得,有所獲,,且與歷史實事無太大出入,,我以為就可以算是佳作,這也是我給五星好評的立足點,。
開卷有益,,不求甚解,,這次重讀也是隨性而讀,,沒有刻意用邏輯思維去梳理情節(jié)和人物關(guān)系,就是簡單的代入,,去體會,,去了解這位理學名臣,滾滾長江東逝水,,白發(fā)漁樵江渚上,,一壺濁酒喜相逢,古今多少事,,都付笑談中,,面對中華民族三千年未有之變局,曾國藩,左宗棠,,李鴻章,,這些風流人物畢竟已經(jīng)俱往矣,能不能數(shù)今朝的風流人物,,還要看當世青年能否先破先立,,不破不立了。但愿今人能夠放下抖音,,移開王者,,挽住強弓,射下星空天狼,。啰啰嗦嗦說了這么多,,算個不是書評的書評吧。
曾國藩傳讀后感篇十
曾國藩的大才就不用多說了,,曾國藩讀后感,。難得的是,他有自知之明,。當世之人,,夸其德近孔孟,文如韓歐,,武比郭李,,勛過裴王。其確有自知之明,,僅知人識人是他的過人之處,,其它方面雖非常人可比,但也非絕世之才,。石達開評價他,,謂曾文正公雖不以善戰(zhàn)名,而能識拔賢將,,規(guī)畫精嚴,,無間可尋,大帥如此,,實起事以來所未覯也,。曾自己也確知此事。
但以我看,,其實最難得的是認清自己,,了解自己的能力所在。能力所長處,,可以盡展所能,,能力不及處,,潛心學習。長處不自喜,,短處不自卑,。揚長避短,才是正途,。
到我自己,,我就沒有清醒認識自己這份長處。常為完成一件事情信心膨脹,,又常為完不成一件事情慚愧不已,。這是因為我不知道自己的能力到了何種地步。具體到某事,,是否自己能力所及,,并不清楚的認識。然而認真仔細想想,,也許我根本沒什么長處,。分析事情背后的能力,或者強于普通人少許,,然而此能力必有深厚的知識作背景,,這又是我所欠缺。今后應當從此處著力,,完善自己,。我的短處太多,無法一一盡舉,。凡是遇事無法堅持是個比較嚴重的問題,,今后當記錄下所有未完之事,一一解析原因,,當以自省,。
最嚴重的問題是,遇到喜歡看到別人的不足,,很難看到別人的長處,。影子說過我好幾回了,也盡量注意,,而且我也知道曾國藩成功之處,,即在于認清別人的長短處,,發(fā)揮別人長處,,不求全責備。但卻做不到,,認不清是一個問題,,態(tài)度是另一個問題,。自己不再年輕了,解決不了這個問題,,今后的事情很難有所成,。
最近一段時間在讀曾國藩,感悟蠻多,,和大家分享一些內(nèi)容,。
曾國藩受唐鑒的啟迪,一生中強調(diào)靜字,,他平日里堅持每日自省,,就是給自己一個可以清靜下來的時間和空間自查己身,并強調(diào)說老莊,,管子,,佛家皆提到如此,一定是有道理的,。記得以前看蔣介石傳時,,蔣先生也是如此,他每日給自己定了一個功德格,,記錄下每天所做所想的點滴,,并從中反省,幾十年如此從不間斷,。
曾國藩的兩句話我十分欣賞,,含雄奇于淡遠之中,含剛強于柔弱之中,。以柔克剛是老莊的精神,,但幾千年來能發(fā)揮地淋漓盡致,曾老他也可以算是首屈可指的了,。做人做事萬不可太過鋒芒畢露,,也不可過于強硬,否則在如今這個社會會讓自己舉步維艱,;同樣也不能太過軟弱,,一味退讓,讓對方總是有機可乘,,自個兒把自個兒逼到懸崖邊上,。
曾國藩在識人方面也是很有心得的。他的很多門徒如李鴻章,,左宗棠,,彭玉麟等都是后來鼎鼎大名的人物,這與曾老先生這個伯樂是分不開的,。他那九弟在招募湘勇的時候,,曾國藩送給他兄弟幾句話,,道出了識人的要訣:邪正看眼鼻,真假看嘴唇,,功名看氣概,,富貴看精神,主意看指爪,,風波看腳筋,,若要看條理,全在語言中,。寥寥數(shù)語,,放在現(xiàn)在來看,可能很多人會像我一樣覺得這種識人之術(shù)只可意會,,很難言傳,。
一、此人為學嚴謹,,雖為高官仍讀書寫文,,人生也要不斷的學習才能進步。
二,、此人在穆,,肅等人的幫助下成逐步走上仕途,并度過小人的誹謗,,軌扎,。所以那怕是再有才的人也需要別人的提撥,別人的幫助,。任何時代,,不論是官場還是職場,總是會有為了一已私利的小人,。最重要的是不在乎小人說什么,,也不是不去管,而是向上司及朋友澄清,,清者自清,。
三、相術(shù)仍有一定的道理,,已看完冰鑒一書,,不過沒有入門。
四,、大多數(shù)人都 知道謹言慬行,,但并不是所有的人都能做到。
五,、做人并不能做左宗堂那樣持才傲物,,而是平和。
六,、李鴻章之所以是能出頭,,是因為他是查人所想,按想行事,。一個人如果不能做到查言觀色,,知人,那與木頭有何區(qū)別,,庸人而已,。
曾國藩傳讀后感篇十一
今天的語文課上,我讀了在中國歷史上有較大影響的人物之一——曾國藩小時候的故事,,讀完,,我忍俊不禁。
別看曾國藩在中國歷史上叱咤風云,,其實他小時候可是出了名的笨小孩,。不過,雖然他很笨,,但是非常努力,,性格也很倔,每天都要把老師教過的課文背下來才回去休息,。有一天晚上,,曾國藩正在燈下讀書,一個小偷潛入他們家,,準備等他們?nèi)叶妓嗽傧率?,可是曾國藩讀了一遍又一遍,到了深夜還是不能背下來,。小偷不耐煩了,,從房梁上跳下來指著曾國藩大罵:“你這么笨,還讀什么書,?”
曾國藩雖然笨,,但他能在無人監(jiān)管的時候做到“今日事,今日畢”,。面對這樣的曾國藩,,我不由得深感慚愧。有一次,,向老師要求我們背一篇小古文,,我很不想背。這篇小古文在畢業(yè)考試中又不一定要考,,考的話怕是要考幾天幾夜了,!回到家里,,媽媽沒有一直盯著我做作業(yè),等到該讀背小古文的時候,,我讀了幾遍,,只背得了一兩句話,我就開始不耐煩,,沒有背完就去睡了,。
讀完這個故事,我暗暗下定決心,,我也要像曾國藩那樣,,用自己堅持不懈的努力和勤奮,成就美好的未來,。
曾國藩傳讀后感篇十二
讀《曾國藩家書》,,從第一封家書開始,筆者就被書里濃濃的親情味所感染,。隨著閱讀的深入,,這位被譽為“清朝第一中興名將”的形象在筆者心里徹底被改變了。一封封看似聊著居家艱難的家書,,字里行間蘊含的是對祖父母,、父母、兄弟,、妻兒,、親朋好友的濃濃的掛念、敬重,、關(guān)懷,、關(guān)心之情,每一封家書都洋溢著濃郁親情,。
讀《曾國藩家書》,,讓我們看到了作為史上名臣曾國藩的另一面,那就是人性中最美麗最溫馨的善良之光的閃現(xiàn),。那一封封家書,,無論長短,字里行間充滿的是對親朋好友的掛念,、關(guān)心和關(guān)懷,,字里行間充滿的是中華民族最完美的道德——孝悌。
從《曾國藩家書》一書中,,我們都能夠看出作為為官之人的曾公生活的艱難,,有些時候冬天要靠外官進獻的炭資錢過活。這樣的生活境況也許此刻人覺得不可思議,更不敢相信,,但是,,當時曾公的生活境況就是如此。即使如此,,他還時刻不忘盡最大努力接濟家人和親朋好友,。
《曾國藩家書》處處洋溢的濃濃親情和友情,正是迷茫的現(xiàn)代人正在丟失的和渴望得到的東西,。當每個人的內(nèi)心都充滿的濃濃的親情和友情時,,也許這個社會才不會那么浮躁和狂熱,,也許每個人的心兒才會多幾分寧靜和安逸,。
曾公作為歷史上一位毀譽參半的人物或者領袖,我們不去評說其史上的功與過,,只就其人性中最閃光最完美的一點就足矣,,人無完人,孰能無過,。最后,,以曾公的一首詩結(jié)束此文,“左列鐘銘右謗書,,人間隨處有乘除,。低頭一拜屠羊說,萬事浮云過太虛,?!?/p>
曾國藩傳讀后感篇十三
“鑒于往事,有資于治道,?!边@便是《資治通鑒》的由來。讀人物傳記,,也是求在茫茫過往中窺見一縷善意的光輝,,然后平心靜氣,修身養(yǎng)性的過程,。
作為一個中學生,,我很樂意談談曾國藩的一生于我們學習有何借鑒之處。
最想談的是努力,。亦可分為勇于承認努力和敢于努力兩部分,。
常常看到高考后的狀元采訪,,把自己說得是個不靠什么努力就取得了好成績的頂級牛人,。排除真的是天賦異稟這一可能,那為什么狀元們,括弧所有人,,都不愿承認自己十分努力呢,?似乎努力常常與笨掛鉤,而誰又愿意每天在腦袋上頂個“笨”字沉迷刷題,,生人勿進呢,?其實努力的人才是聰明人。不是每個人都找得到學習的捷徑的,,那誰先開始走路,,誰便握有勝利的最大可能性。承認努力,,是自己心底的輕松同時也可獲得眾人的監(jiān)督,,而所謂眾人亦會因你的努力而岌岌自危。這也是為什么大家看不慣努力之人的原因,,大抵是吃不到葡萄說葡萄酸罷了,。
曾國藩同樣給予了我們答案。我們可以自由發(fā)揮,??傆X得莊子的齊物觀有另一種解讀。泰山大,,而螻蟻小,,但有時用著的卻是眾人眼中效用較小的螻蟻。天下萬物各司其職,,故可說是齊物,。同樣,我們學習,,一定是功利心極強的考點一二三嗎,?曾國藩在翰林院時考試,不同于其他人般平日縱情高歌,,考前臨時抱佛腳,,他得益于考秀才前的腳踏實地精神,而輕松了很多,。所以,,知識的積累努力的邊界無邊無涯,我們自由發(fā)揮橫沖直撞,,終歸會在將來有一天付諸回報,。
《曾國藩傳》教導我們的絕對不止這些,有些史越讀越感慨,,有些真理越辯越明白,。