讀后感是通過(guò)對(duì)閱讀材料的思考和感悟，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行概括和評(píng)價(jià)的一種文字表達(dá)。寫(xiě)讀后感時(shí),，可以參考其他讀者的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià),，但要有自己獨(dú)立的見(jiàn)解和思考。以下是小編為大家整理的幾篇經(jīng)典讀后感范文,，它們或許能夠激發(fā)你的寫(xiě)作靈感。

曾國(guó)藩傳讀后感篇一

近日，每遇心中郁塞便靜心慕讀“曾國(guó)藩全集”,。

“悔”“敬”“勤”“仁”是曾古人的為人宗旨,，靜思其中沒(méi)有一項(xiàng)我能做的到位，特別敗在一個(gè)“悔”之中,。心中積郁甚多如石頭般一層又一層壓著我,，很想大聲哭泣只是欲哭無(wú)淚，淚已流干心已碎成片,?？v是心中一片憤然如火燒般揪心面上還是一片平靜。人以鏡而正冠看到自己的短處,。

“悔”字當(dāng)頭：自不量力,，投機(jī)取巧，沖動(dòng)莽撞,，不慎言,，不居敬，不明強(qiáng),，不自信,，不立達(dá)，不豁達(dá),，不勤勞,，沒(méi)耐性，固執(zhí),，敏感,，驕傲，沒(méi)有一技之長(zhǎng),。

這些都是我的毛病,，以些種種致使我現(xiàn)在一事無(wú)成，夢(mèng)想離我如此遙遠(yuǎn),，“青春有夢(mèng),，勇敢去追”光“勇”字一味蠻干是沒(méi)有用的，還有識(shí),。御去吧,，該放下的就該放棄，沙子終究是沙子---曾經(jīng)寶石和沙子放在我的面前,，我選擇了沙子因?yàn)樗臉銓?shí)無(wú)華,，我也是一個(gè)質(zhì)樸的人。我太怕失去它了抓的越緊它流的越快,，我忽略了它的本性,，放手吧，放手后我擁有全世界,，包括我所遺棄的寶石,。

現(xiàn)在終于相信了人生自有定數(shù),，該是你的趕也趕不起，不是你的強(qiáng)求也求不來(lái),。

曾國(guó)藩傳讀后感篇二

今天的語(yǔ)文課上,，我讀了在中國(guó)歷史上有較大影響的人物之一——曾國(guó)藩小時(shí)候的故事，讀完,，我忍俊不禁,。

別看曾國(guó)藩在中國(guó)歷史上叱咤風(fēng)云，其實(shí)他小時(shí)候可是出了名的笨小孩,。不過(guò),，雖然他很笨，但是非常努力,，性格也很倔,，每天都要把老師教過(guò)的課文背下來(lái)才回去休息。有一天晚上,，曾國(guó)藩正在燈下讀書(shū),，一個(gè)小偷潛入他們家，準(zhǔn)備等他們?nèi)叶妓嗽傧率?，可是曾?guó)藩讀了一遍又一遍,，到了深夜還是不能背下來(lái)。小偷不耐煩了,，從房梁上跳下來(lái)指著曾國(guó)藩大罵：“你這么笨,，還讀什么書(shū)？”

曾國(guó)藩雖然笨,，但他能在無(wú)人監(jiān)管的時(shí)候做到“今日事,，今日畢”。面對(duì)這樣的曾國(guó)藩,，我不由得深感慚愧,。有一次，向老師要求我們背一篇小古文,，我很不想背。這篇小古文在畢業(yè)考試中又不一定要考,，考的話(huà)怕是要考幾天幾夜了,！回到家里，媽媽沒(méi)有一直盯著我做作業(yè),，等到該讀背小古文的時(shí)候,，我讀了幾遍，只背得了一兩句話(huà),，我就開(kāi)始不耐煩,，沒(méi)有背完就去睡了,。

讀完這個(gè)故事，我暗暗下定決心,，我也要像曾國(guó)藩那樣,，用自己堅(jiān)持不懈的努力和勤奮，成就美好的未來(lái),。

曾國(guó)藩傳讀后感篇三

我對(duì)于曾國(guó)藩的記憶,，在之前還僅僅停留在高中歷史課本的水平，還只是知道曾國(guó)藩在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期組建湘軍力挽狂瀾,，只是知道曾國(guó)藩建造了中國(guó)第一艘輪船,，積極促進(jìn)中西方文化交流等。讀了這本《曾國(guó)藩的啟示》,，才讓我更進(jìn)一步的理解曾國(guó)藩的奉行要義和其帶來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響,。

在這本書(shū)中，作者結(jié)合曾國(guó)藩的一生經(jīng)歷,、親身感悟及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，為讀者清晰呈現(xiàn)曾國(guó)藩通過(guò)一生堅(jiān)持修業(yè)而改變命運(yùn)，由出身平凡,、資質(zhì)平庸之人逐漸蛻變?yōu)椤傲⒐?、立德、立言”?三不朽完人,，由粗淺之人轉(zhuǎn)變?yōu)殍b人用人大師這一非凡歷程,。

曾國(guó)藩的“恒”有三方面：在憂(yōu)患中成長(zhǎng)；持正道以開(kāi)新,；恒久中行善德,。我們這一輩中有很多人曾經(jīng)信誓旦旦的說(shuō)自己要如何如何改變自己，如何如何變得更加優(yōu)秀,，然而真真正正身體力行每日?qǐng)?jiān)持的又有多少人呢,？又有多少人深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足時(shí)時(shí)刻刻保持著對(duì)目標(biāo)的饑渴呢？一個(gè)人有了改變自己的恒心,，也就有了改變了自己生活方式的決心,。所以曾國(guó)藩總結(jié)出：“恒不是策略，而是信念,，信念就是自己始終堅(jiān)定不移地堅(jiān)持的東西,，我從此一定要有恒、有恒,、有恒,。”

“當(dāng)官要學(xué)曾國(guó)藩,，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖,?！边@是曾經(jīng)很火的一句話(huà)，但是我覺(jué)得,，不僅僅是當(dāng)官,，就算是為人，也是需要學(xué)習(xí)曾國(guó)藩的“恒”和“穩(wěn)”,。作為中國(guó)近代史上的風(fēng)云人物,，作為中國(guó)歷史上真正積極實(shí)踐的第一任，曾國(guó)藩給我們帶來(lái)的啟示還有很多,，這本書(shū)需要不斷品讀,。

曾國(guó)藩傳讀后感篇四

曾國(guó)藩是個(gè)褒貶不一的歷史人物。他曾因鎮(zhèn)壓太平天國(guó),，剿捻軍而被稱(chēng)作“曾剃頭”,，因處理天津教案被叫做賣(mài)國(guó)賊。然梁?jiǎn)⒊瑓s稱(chēng)他為半個(gè)圣人,。另外兩個(gè)圣人一是孔子,，一是王陽(yáng)明。為什么一個(gè)人會(huì)有如此毀譽(yù)參半的評(píng)價(jià)呢,？讀完唐浩明先生所著的《曾國(guó)藩》后,，就能了解曾國(guó)藩為何會(huì)有陰陽(yáng)兩面的評(píng)價(jià)，也會(huì)了解他是如何修身,，齊家,，治國(guó)，平天下的,。

歷史是復(fù)雜的,，對(duì)曾國(guó)藩的評(píng)價(jià)出現(xiàn)褒貶不一的觀點(diǎn)也實(shí)屬正常。但后世對(duì)他的為人,，修身,、治家卻是出奇一致的贊譽(yù)和認(rèn)可。做為一個(gè)普通人,，我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他是如何修身的,。

讀罷本書(shū)，我認(rèn)為曾國(guó)藩在修身方面主要有以下幾點(diǎn)：勤,、儉,、靜、思,、謙,。

一,，勤,。勤可以從兩方面解讀，一是不懶惰,，做事不拖延,。今日事今日畢。二是勤快,，積極主動(dòng),。如果我們?cè)谌魏问虑樯隙寄茏龅椒e極主動(dòng)，則不僅能完成必須完成的任務(wù),，還會(huì)獲得比預(yù)期目標(biāo)更大的收益和成長(zhǎng),。曾國(guó)藩曾對(duì)他的弟弟們說(shuō)：“家業(yè)之興衰，全在勤,，敬二字上,。能勤能敬，雖亂世亦有興旺氣象,。一身能勤能敬,，雖愚人亦有賢智風(fēng)味”。

二,，儉,。保持節(jié)儉可以減少我們內(nèi)心的欲望，讓我們更專(zhuān)注,。試想，如果你每天都要花大量時(shí)間去考慮今天穿哪件衣服,，穿哪雙鞋子,，選哪個(gè)發(fā)型。留給做事的時(shí)間勢(shì)必會(huì)減少,。曾國(guó)藩的節(jié)儉讓我印象深刻,，即使他官至總督,，起居之室也僅有一張竹床，一個(gè)跟隨他多年的放書(shū)的大箱子和一張書(shū)桌而已,。

三,，靜。靜是要遇事不慌,，沉下心來(lái)深思熟慮,。"每逢大事有靜氣"。曾國(guó)藩是從唐鑒那里學(xué)得的靜,。唐鑒有一次告訴他：“最是'靜'字功夫要緊,。大程夫子是三代后圣人，亦是'靜'字功夫,；王文成亦是'靜'字有功夫,，所以他能不動(dòng)心。若不靜,，省身也不密,，見(jiàn)理也不明，都是浮的,?！痹谌蘸蠹词乖庥鎏杰姷膰е畷r(shí)，曾國(guó)藩也能做到打坐一炷香,，靜靜思考御敵良策,。尤其在如今這個(gè)人心浮躁的社會(huì)，我認(rèn)為“靜”才是陶冶心性的金玉良策,。遇事尤其需要靜下心來(lái),，不要讓情緒左右你的行為。

四,，思,。思即反思，自省,。經(jīng)常反思自己的過(guò)往,，有得時(shí)，分析成功的原因,；有失時(shí),，分析失敗的原因。特別是失敗后的反思,，有助于你突破現(xiàn)有的思維框架,。就像曾國(guó)藩初創(chuàng)湘軍時(shí)，與湖南官場(chǎng)和綠營(yíng)的斗法,。曾國(guó)藩自認(rèn)為一身正氣,，兩袖清風(fēng)，且實(shí)心實(shí)意為朝廷辦事,。因此處處遵循國(guó)法,，事事秉公辦理,。明面上贏得了爭(zhēng)斗的勝利，實(shí)則埋下隱患,，處處遭人掣肘,，導(dǎo)致湘軍遲遲不得壯大。然靜中極思,，終得領(lǐng)悟老子的“柔勝剛，弱勝?gòu)?qiáng)”“江河所以百谷王者,，以其善下也”的真諦,。

五，謙,。謙即謙虛,，不自傲。謙虛使人進(jìn)步,，驕傲使人落后,。如果稍微有點(diǎn)成績(jī)就驕傲自滿(mǎn)，目空一切,，最后只能固步自封,，原地踏步。跟曾國(guó)藩同期的左宗棠,，年少得志,，天賦極高，有勇有謀,。但一生成就卻遜于曾國(guó)藩,，本質(zhì)就在于他過(guò)于自傲。他曾問(wèn)幕僚：為何天下人皆言“曾左”,，而不言“左曾”,。幕僚答曰：因?yàn)樵劾锍Ｓ凶蠊蠊劾锊o(wú)曾公,。

其實(shí)這些道理人人皆知,，然為甚能做到的卻寥寥無(wú)幾？實(shí)則知易行難,。正如王陽(yáng)明所說(shuō)：“破山中賊易,，破心中賊難”。人生需要不斷的修煉,。

曾國(guó)藩傳讀后感篇五

但他天生又苯又慢,。

且不說(shuō)他考了七次秀才才入圍，也不說(shuō)他考進(jìn)秀才名次之低——倒數(shù)第二,，就說(shuō)他背文章吧,。

那是個(gè)酷暑最熱的一天，一個(gè)小偷鉆進(jìn)了他的臥室，躲在床底,，伺機(jī)行事,。當(dāng)時(shí)天色已晚，很多人已就寢,。曾國(guó)藩卻挑燈誦書(shū),。要命的是，一篇很短的文章,，他讀了兩個(gè)時(shí)辰都沒(méi)背誦下來(lái),。當(dāng)時(shí)小偷在床底熱得渾身發(fā)汗，又過(guò)度緊張,，幾乎昏厥,。又一個(gè)時(shí)辰后，曾國(guó)藩還在那里磕磕巴巴,，背得短斤缺兩,。小偷忍無(wú)可忍，從床底滾出來(lái),，拍拍身上的塵土,，朗聲而誦，勢(shì)如流水,。末,，以恨鐵不成鋼的語(yǔ)氣說(shuō)：“就你這頭腦，別讀書(shū)了,，種地吧,。”

曾國(guó)藩的.苯和慢可想而知,，可是就是這么一個(gè)又笨又慢的人,，滅了天平軍，平了天下,，挽救了清朝,，成就大業(yè)。為什么呢,？唯一的秘訣是,，就是他一生堅(jiān)持笨拙，不走捷徑,。

他曾說(shuō)：“天下任何事都不是僥幸而成,。要腳踏實(shí)地，不可投機(jī)取巧,?！彼€顫著手,，指點(diǎn)道：“今后要立下規(guī)矩，無(wú)論戰(zhàn)役規(guī)模多大,，指揮官必須謀定而后戰(zhàn),，切不可蠻攻蠻打，徒傷士卒,?！睆拇撕螅孳姶蛘?，從不主動(dòng),。縱然是勝券在握時(shí),，也不主動(dòng)進(jìn)攻。每次和太平軍對(duì)壘之后,，按兵不動(dòng),，誘惑太平軍來(lái)攻，使其三番五次進(jìn)攻,，消耗氣力后,，抓住機(jī)會(huì)，發(fā)動(dòng)全線反攻,，往往一戰(zhàn)而定,。

指揮軍隊(duì)尚且如此，更不用說(shuō)其他的了,。以致左宗棠這樣評(píng)價(jià)他：“正派而肯任事,，但才具似欠火候?！彼麄?cè)?jīng)有過(guò)一段對(duì)話(huà),，但基本都是左宗棠侃侃而談，而曾國(guó)藩如同聽(tīng)天外梵音,。在左宗棠面前,，曾國(guó)藩可不就是個(gè)蠢人。

只是,，曾國(guó)藩從考進(jìn)秀才那天開(kāi)始就篤信這樣的信念——既然我是笨人,，那將來(lái)做一切事都要一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地用笨方法去做,，不投機(jī)不取巧不走捷徑,。不斷積蓄力量，那么有天總會(huì)薄發(fā),。

正如諸葛亮,，倘若沒(méi)有飽讀書(shū)經(jīng),，又怎能在劉備三顧茅廬時(shí)大談天下事分析地頭頭是道呢？正如劉備,，在曹操眼前澆菜做花,，韜光養(yǎng)晦，暗地積蓄力量,，最終反敗為勝,。

荀子曾說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里,；不積小流,，無(wú)以成江海?！笨芍^萬(wàn)物都是日積月累而成,。正如大海是無(wú)數(shù)小溪匯流而成，高山是無(wú)數(shù)礫石堆積而成,。

荀子還曾說(shuō)：“鍥而舍之,，朽木不折；鍥而不舍,，金石可鏤,。”可謂堅(jiān)持才能成功,。水是柔弱的,，長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持卻穿透堅(jiān)硬的石頭；繩本非尖利,，長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持后卻能割斷木頭,。

曾國(guó)藩正是以堅(jiān)韌的意志踏踏實(shí)實(shí)做事，一步一個(gè)腳印,，最終超越了同時(shí)代的所有聰明人,，甚至還影響了歷史上后一個(gè)重要人物——李鴻章。李鴻章用同樣的方法消滅了捻軍——這一清朝的心腹大患,。

我想起初學(xué)跳繩時(shí),，磕磕絆絆，別的同學(xué)都能一口氣跳上許多個(gè),，我卻連一個(gè)都跳不過(guò),。于是，晚上,，我趁著別人不注意,，獨(dú)自在操場(chǎng)練習(xí)。一個(gè),，兩個(gè)------一天,，兩天------終于,，我能連續(xù)跳幾十個(gè)了，然后就是一發(fā)而不可收拾,，現(xiàn)在飛快得很,。

我想起了學(xué)自行車(chē)。初學(xué),，我需要老爸扶著,。沒(méi)有他，我根本不能上車(chē)：不是倒了就是扭了,。后來(lái)敢上車(chē)騎了,，在老爸的扶助下，也是歪歪扭扭的,，還好幾次撞到墻上去,。一次，兩次……一天,，兩天……我終于可以瀟灑地在風(fēng)中騎著車(chē)了,！“哇！”那感覺(jué)太好了,，就像飛上了天。

其實(shí),，我本一拙童,！可又笨又慢又何妨？勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),，踏實(shí)前進(jìn)是正道,。

曾國(guó)藩傳讀后感篇六

記得有一次我和爸爸媽媽聊天，說(shuō)起我的一個(gè)同學(xué)家,，住的是高檔小區(qū)好幾百平方米的豪宅,，她家的客廳都比我們整個(gè)家大好多，裝修的富麗堂皇,，真豪華,，好羨慕。還有我的好朋友新搬了家,，住的是三層樓帶院子的排屋,，希望啥時(shí)我也能住到她們這樣的房子里。

聽(tīng)了我的話(huà),，爸爸媽媽相互看了看,，會(huì)心地一笑。爸爸說(shuō)：“還記得我給你講歷史故事,，說(shuō)起過(guò)晚晴中興四大名臣都有誰(shuí)嗎?”我說(shuō)：“記得,，有曾國(guó)藩,、李鴻章、左宗棠,、張之洞,。”爸爸說(shuō)：“排第一位的是曾國(guó)藩,，你想知道他教育子女的家訓(xùn)家規(guī)嗎?”我說(shuō)“想啊,。”于是爸爸給我講了曾國(guó)藩教育子女的故事,。

曾國(guó)藩一直要求家人以?xún)€持家,、遠(yuǎn)離奢華。他在京城見(jiàn)到世家子弟一味奢侈腐化,，揮霍無(wú)度,，便不讓子女來(lái)京居住。曾國(guó)藩要求“以廉率屬,，誓不以軍中一錢(qián)寄家用,。”夫人在家手無(wú)金錢(qián),，親自下廚,、紡織。

除了“儉”,，曾國(guó)藩對(duì)子女的另一條要求是“勤”,。曾國(guó)藩堅(jiān)持給子女寫(xiě)信，為他們批改詩(shī)文,，探討學(xué)業(yè)和生活中的種種問(wèn)題,。他寫(xiě)信給曾紀(jì)澤，要他每天起床后,，衣服要穿戴整齊,，先向伯、叔問(wèn)安,，然后把所有房子打掃一遍再坐下來(lái)讀書(shū),，每天要練1000個(gè)字。

曾國(guó)藩留下來(lái)16字箴言家風(fēng)：家儉則興,，人勤則健,，能勤能儉，永不貧賤,。曾國(guó)藩的'勤奮,、簡(jiǎn)樸、求學(xué),、務(wù)實(shí)的家規(guī)家訓(xùn)一直為曾家后人所傳承,。曾國(guó)藩自己對(duì)其家規(guī)家訓(xùn)也一直身體力行,，其一生主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲,。他修身律己,，以德求官，禮治為先,，以忠謀政,。

他的子女因從小受到良好家訓(xùn)家風(fēng)的熏陶，長(zhǎng)大都成為了國(guó)家的棟梁之才,。

爸爸說(shuō)完曾國(guó)藩教育子女的故事,，媽媽接著說(shuō)：“家溫馨就好，人生更應(yīng)追求精神上的富足,，這樣才會(huì)有幸福感,。小朋友之間應(yīng)該不比奢華比節(jié)儉，不比享受比勤奮,?！眿寢屵€對(duì)我說(shuō)：“女孩子要大氣、有見(jiàn)識(shí),，做事有條理,、有效率、會(huì)勤儉持家,?！?/p>

聽(tīng)了爸爸媽媽說(shuō)的話(huà)，我想他們其實(shí)說(shuō)的就是“勤”,、“儉”二字,。再聯(lián)想到我剛看過(guò)的《浙江好家風(fēng)》讀本,，里面講的周氏家訓(xùn)“儉,，美德也。儉可養(yǎng)廉,，可惜福,，可無(wú)窮困之憂(yōu)，可享溫飽之樂(lè),。故治家以節(jié)儉為第一義”,。還有周恩來(lái)說(shuō)過(guò)“丟掉艱苦奮斗傳統(tǒng)才難看”的故事，以及謝楊琳的故事“我來(lái)做爸爸的手”,。我被深深地觸動(dòng)了,。

我想我應(yīng)該把“勤、儉”當(dāng)作人生寶貴的財(cái)富,，勤奮學(xué)習(xí),、努力修身,、參與實(shí)踐、提高本領(lǐng),?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我也努力為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我的一份力量!

因此也制定了自己的日課七條：

1.早起,。冬春6點(diǎn)起床,，23點(diǎn)前睡覺(jué)，午休1小時(shí),。

2.專(zhuān)敬,。一是早起后思考自己的人生目標(biāo)和存在差距。二是集中精力做好一件事后再做下一件事情,。三是保持精神振奮,。四是時(shí)刻不間斷琢磨從事業(yè)務(wù)工作。五是嚴(yán)以自律,，公私分明,，時(shí)刻與自己的私心作斗爭(zhēng)。

3．謹(jǐn)言,。一是正確領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)意圖,，及時(shí)匯報(bào)溝通。二是背后莫論人非,。三是不當(dāng)眾批評(píng)人,。

4.保身。一是節(jié)勞,。保持專(zhuān)注力,，勿分散精力；中午午休,，工作間隙運(yùn)動(dòng)10分鐘,。二是節(jié)欲。只問(wèn)耕耘,，不問(wèn)收獲,。三是節(jié)飲食。不飲酒,、不吃辣,；早起一杯溫水、一碗黑米粥,；晚飯吃中飯一半并不吃肉,；飯前喝湯。四是鍛煉。早起做2次平板支撐,、俯臥撐,、下蹲各10個(gè)；下班后跑步30分鐘及以上,；每周打一次羽毛球,。

5.研文。一是每天剖析一段或一篇文章,，并記錄納入知識(shí)體系,。二是不看任何參考資料、用手寫(xiě)文稿的方法檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成效,。

6.讀書(shū)留痕,。一是讀書(shū)不二。二是讀不懂不往下讀,。三是每讀一次書(shū)須做讀書(shū)筆記,。四是每月至少讀兩本書(shū)，每日至少讀10頁(yè),，每讀完一本書(shū)須寫(xiě)讀后感,。

7.日有所獲。一是用日記反省不足,。二是靜坐30分鐘,。三是完成一篇文稿、一次公務(wù)活動(dòng)等較大工作量的須在日記進(jìn)行總結(jié),。四是每日梳理所學(xué),，并納入知識(shí)結(jié)構(gòu)。

曾國(guó)藩傳讀后感篇七

讀完曾哥的發(fā)跡史,，給我最大的感觸莫過(guò)于對(duì)于自身的自律,。曾哥嚴(yán)于律己，嚴(yán)于律貪,，寬以待人,。文章雖然主題性比較強(qiáng)，即更多的是褒揚(yáng)曾哥,，而無(wú)批評(píng)或指點(diǎn)之處,，更無(wú)失算和負(fù)面描寫(xiě),，讓人不難聯(lián)想到中共的政治宣傳,。但孔大圣人亦有犯錯(cuò)打盹之時(shí)，滌生亦能外乎,。

我想之余工作以來(lái)的諸多困惱,，更多的是自己內(nèi)心的不安分。這個(gè)確確不是個(gè)人能夠擺脫的戾氣，時(shí)代使然,。一個(gè)積極向上的國(guó)家必然需要一些不安分的因素,，不至于日本死氣沉沉。但,，不安分也是有內(nèi)分的,，一種是對(duì)于自己現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)不滿(mǎn)意，也就是自己的表現(xiàn)沒(méi)有達(dá)到自己所要求的高度,。一種就是盲目崇拜物質(zhì)和硬性的精神刺激,，對(duì)于內(nèi)心的貪念無(wú)法把控。

身邊接觸到的社會(huì)人士都是底層百姓,，他們能夠體會(huì)到社會(huì)的艱辛和不公,，但是往往他們只是一味的抱怨而忽略了自身的一些缺陷和不足，又或者他們是選擇性遺忘,。當(dāng)一個(gè)人在步入中年而鮮有成就的時(shí)候,，他們會(huì)給自己的命運(yùn)定了基調(diào)，失去了奮斗的動(dòng)力,，只是更多的養(yǎng)家糊口,，像尹明善和陳曉這種中年創(chuàng)業(yè)少之又少，當(dāng)然成功的更少,。因此我們身邊充滿(mǎn)了對(duì)工作和社會(huì)的抱怨,，充滿(mǎn)著悲觀的情緒，充滿(mǎn)著潛規(guī)則和厚黑學(xué)的強(qiáng)大市場(chǎng)擁躉,。我們大白紙剛出社會(huì)很容易受到這些思想的左右,，無(wú)論你的蛋有多么的定，畢竟對(duì)于這些你處于未知狀態(tài),，未知當(dāng)然就缺乏判斷力,。

拜讀完此書(shū)有一個(gè)遐念徘徊在腦中，除了身邊的這身衣和手上的iphone我們跟兩百年前的人真的有大的區(qū)別嗎,？做事的還在做事,，做人的還在做人，拍馬的也會(huì)做事,，做事的未必拍馬,，也許天上的那朵浮云就一直沒(méi)有換過(guò)吧。又或者這就是黃種人的烙印吧,。

孩童的教育告訴我們好人就是好人,，永遠(yuǎn)都是好人，打架的時(shí)候也是好人,。這種單一的,，固化的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),，讓我們習(xí)慣于英雄式的崇拜。當(dāng)然這些年愚民也開(kāi)化了,，對(duì)于粗野的李云龍寵愛(ài)說(shuō)明了百姓們更愛(ài)有缺陷的英雄了,。

有一點(diǎn)可以確定，雖然很少人能做到,，但是人人都會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡正直,，睿智，海量的人,。從這點(diǎn)出發(fā)我還是更多的相信人之初,，性是善的。

曾國(guó)藩傳讀后感篇八

說(shuō)起曾國(guó)藩,，我們首先想到的是他在清朝的政治作風(fēng),，想到的是他政治方面的成就。然而,，其實(shí)他是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物,，被稱(chēng)為晚清第一名臣、千古完人,、官場(chǎng)楷模,。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋,，開(kāi)啟同治中興,，使即將崩潰傾倒的清王朝又延續(xù)了60多年，其功業(yè)無(wú)人可以效仿,。

曾國(guó)藩的家庭教育思想,，主要體現(xiàn)在他寫(xiě)給兒子紀(jì)澤、紀(jì)鴻以及諸弟的家書(shū)中,。曾國(guó)藩的家書(shū),，共有330多封，是歷史上家書(shū)保存下來(lái)最多的一個(gè),。全書(shū)分為治家類(lèi),、修身類(lèi)、勸學(xué)類(lèi),、理財(cái)類(lèi),、濟(jì)急類(lèi)、交友類(lèi),、用人類(lèi),、行軍類(lèi)、旅行類(lèi),、雜務(wù)類(lèi),，共10大類(lèi)。曾氏家族,，向來(lái)治家極嚴(yán),，也很有章法。曾國(guó)藩受家風(fēng)熏陶,，對(duì)子弟也要求極嚴(yán),，并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想中,，有許多可取之處,。諸如在教子弟讀書(shū)、做學(xué)問(wèn),、勤勞,、儉樸、自立,、有恒,、修身、作官等方面,，都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,。

“從政要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖,?！边@是近代志士仁人膾炙人口公認(rèn)的一句名言。自近代以來(lái)曾國(guó)藩就被政界人物奉為官場(chǎng)楷模,。他熟讀中國(guó)歷史,，對(duì)官場(chǎng)之道參深悟透，積淀了一整套“守窮”的官場(chǎng)絕學(xué),?！案F為保官之道，窮為善身之道”這是他的一個(gè)信條,，這信條用之于中國(guó)官場(chǎng),，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝,。他寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)“養(yǎng)活一團(tuán)春意思,，撐起兩根窮骨頭”來(lái)激勵(lì)自己，一生做個(gè)“文官不貪財(cái),，武官不怕死”的守窮廉政的好官。在家書(shū)里可以看出,，曾國(guó)藩是最好的兒子,，能使父母寬心,；是最好的哥哥，能教導(dǎo)和照顧好弟妹,，體貼入微；曾國(guó)藩更是仁慈的父親,，是兒女的好榜樣。

他的家書(shū)講求人生理想,、精神境界和道德修養(yǎng)在今人看來(lái)高不可攀的,。在骨肉親情日漸淡漠,、鄰里親戚形同陌路,、人情冷漠物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)里，認(rèn)真地讀讀《曾國(guó)藩家書(shū)》確實(shí)有勸世化俗的價(jià)值,，真是值得每個(gè)人一讀,，尤其對(duì)當(dāng)今的富二代教育大有裨益。自古看大多數(shù)官宦之家盛不過(guò)三代,，多因紈绔子弟的“文官愛(ài)財(cái)、武官怕死”丟了世襲蔭澤,。而曾氏家族卻代代有英才,，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均,、曾約農(nóng),、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家,、詩(shī)人,、教育家、科學(xué)家和高級(jí)干部,。他一生勤奮讀書(shū),，推崇儒家學(xué)說(shuō)，講求經(jīng)世致用的實(shí)用主義,，成為繼孔子,、孟子、朱熹之后又一個(gè)“儒學(xué)大師”,；他革新桐城派的文學(xué)理論,，他寫(xiě)出的詩(shī)歌散文主持了道光,、咸豐、同治三個(gè)朝代的文壇,，可謂是道德文章冠冕一生的人物,。

讀罷《曾國(guó)藩家書(shū)》，我油然而生的.除了敬佩還是敬佩,！

曾國(guó)藩傳讀后感篇九

于裁湘軍,、殺韋俊幾件事上,，曾國(guó)藩亦頗遭非議,，然而，這些亦不是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的,。

功過(guò)是非,，只憑表面事實(shí)是不能給予正確評(píng)價(jià)的,，況且,，于歷史，于人物,，誰(shuí)又能說(shuō)得清哪個(gè)是哪個(gè)非呢,？以史鑒今,，僅此耳！

“當(dāng)官要讀《曾國(guó)藩》”,，這句話(huà),，我亦不能完全接受，與其說(shuō)曾國(guó)藩游刃于官場(chǎng),，不如說(shuō)曾國(guó)藩慎獨(dú)于私室,；與其說(shuō)曾國(guó)藩走向了封建社會(huì)官位的頂峰，不如說(shuō)曾國(guó)藩達(dá)到了中國(guó)文人的極致,！

學(xué)而優(yōu)則仕,，這是中國(guó)兩千年封建社會(huì)所逐漸形成的對(duì)文人的定位。于七十年風(fēng)雨人生中,，曾國(guó)藩身上集中體現(xiàn)了中國(guó)文人所有的特點(diǎn),，考科舉，中進(jìn)士,，點(diǎn)翰林,，走仕途，以文報(bào)國(guó),，這就是中國(guó)傳統(tǒng)文人身上的獨(dú)有的根本的特點(diǎn),，幾進(jìn)幾出，招之即來(lái),，揮之即去,，一片忠心,，剿除內(nèi)匪，興辦洋務(wù),，曾國(guó)藩時(shí)刻以定我朝廷,、興我中華為己任，這恰恰是他的中國(guó)文人思想在支持,，而他也終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望,！

思曾之一生，惟八字耳：志在盡忠,，以忠酬志,。

曾國(guó)藩傳讀后感篇十

上學(xué)的時(shí)候教科書(shū)上講他是個(gè)鎮(zhèn)壓革命的劊子手，高中時(shí)候很奇怪書(shū)店里擺的那么多”國(guó)賊“的書(shū),，真的好多呀,，還灰糊糊的封皮，宛如歷史垃圾的顏色,，隱隱還知道和厚黑學(xué)攪和在一起,，對(duì)于國(guó)賊和厚黑本人都很不感冒，出于反感一直沒(méi)有想過(guò)要讀,。

后來(lái)漸漸明白所謂的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)不過(guò)是一場(chǎng)殘暴的'殺人運(yùn)動(dòng),，洪秀全荒淫無(wú)恥，他建立的暴政只怕比滿(mǎn)清貴族更加可怕,。漸漸改變了看法,，也許曾國(guó)藩是個(gè)值得了解的人物，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),，讀到了這本馬東玉教授所著的《曾國(guó)藩本傳》,。

原來(lái)他的本行是個(gè)大學(xué)士，出身寒微,，生性淳樸,，自幼苦讀，才思聰穎,，中舉后中進(jìn)士,，勤學(xué)不輟，有人稱(chēng)曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上”最后一個(gè)理學(xué)大師“,，而且由于在京頗著清望,，得到朝野的一致認(rèn)可，”十年七遷,，連躍十級(jí)“”三十七歲至二品者,，本朝尚無(wú)一人。“如果沒(méi)有京官以后的對(duì)抗太平軍,，他或者成就一代大儒,。

之后白手起家，在八旗兵,、綠營(yíng)兵之外籌建地方武裝,，初戰(zhàn)大敗，投水自盡被救起,，之后的戰(zhàn)事勝多負(fù)少,，在八旗兵、綠營(yíng)兵一觸即潰的危機(jī)關(guān)頭扭轉(zhuǎn)了形勢(shì),，步步為營(yíng),，逐步壓縮了太平軍的空間。

但是,，因?yàn)橄孳娛恰眻F(tuán)練武裝“,，打出湖南以后更加無(wú)依無(wú)靠,，曾雖為中央二品大員,，但并無(wú)地方實(shí)權(quán)，糧餉兵源到處有求于人,，官場(chǎng)腐敗,、彼此扯皮，皇帝又擔(dān)心他權(quán)力過(guò)大處處掣肘,，幾年下來(lái)受盡了氣,，難以盡述。憤而借父喪委軍家居一年半,，開(kāi)始的時(shí)候整日漫罵,，書(shū)中說(shuō)：”自入仕途，以孔孟入世救世,，對(duì)自身的修養(yǎng)嚴(yán)厲酷冷,，一絲不茍;對(duì)社會(huì)抱有“以天下為己任”的堅(jiān)定胸懷。持身嚴(yán)謹(jǐn),，奮發(fā)向上,，關(guān)心國(guó)事，留心民情,，因而贏得君王信任和同僚的尊崇,，十年京官春風(fēng)得意。正是抱有這種信念,，以一文官而白手建軍,、治軍，5年來(lái)一身正氣，兩袖清風(fēng),，出生入死,。但是，為什么皇上反而不信任?為什么上至樞垣,，下至府縣,，都那么忌恨自己?“心中苦悶抑郁。

曾國(guó)藩傳讀后感篇十一

左宗棠比曾國(guó)藩只小一歲,，自稱(chēng)當(dāng)今諸葛亮,。他家掛著二副對(duì)聯(lián)“文章西漢兩司馬，經(jīng)濟(jì)南陽(yáng)一臥龍”“身無(wú)半文,，心憂(yōu)天下,；讀破萬(wàn)卷，神交古人”你能感受到他的志向抱負(fù)和雄心氣魄嘛,。他耿直成性,、剛勇忠義、嫉惡如仇,；他滿(mǎn)腹經(jīng)綸卻又不只會(huì)滿(mǎn)口之乎者也,；所以他時(shí)常覺(jué)得曾國(guó)藩虛偽做作；靖港慘敗曾國(guó)藩受挫跳江尋死,，左宗棠敢說(shuō)敢言,，罵其不忠不孝、不仁不義,，一番慷慨激昂的議論讓曾國(guó)藩重拾信心,；樊燮事件，左宗棠身陷囹圄,，曾國(guó)藩上書(shū)力保,；金陵一戰(zhàn)，左宗棠又毫無(wú)情面的直指曾國(guó)藩欺上瞞下,，這次之后兩人長(zhǎng)達(dá)八年沒(méi)再有私人聯(lián)系,；天津教案，左宗堂再次尖銳的直指錯(cuò)誤也是傷透了曾國(guó)藩的心,；后來(lái)曾國(guó)藩縱論天下人杰,，縱使他傷心失落，他仍認(rèn)為左宗棠之才為當(dāng)今海內(nèi)第一人,；他能清楚的認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)短,，愛(ài)才惜才用才，補(bǔ)己之短,、揚(yáng)己之長(zhǎng),；這又恰恰是他最擅長(zhǎng)的。再后來(lái)左給曾寫(xiě)了副對(duì)聯(lián)：謀國(guó)之忠、知人之明,，自愧不如元輔也,；同心若金、攻錯(cuò)若石,，相期不負(fù)平生,。怎么說(shuō)呢，同道中人相愛(ài)相殺又惺惺相惜吧,。

年輕時(shí)的曾國(guó)藩也是喜歡鶯歌燕舞的,，他還曾為一個(gè)歌樓女子寫(xiě)過(guò)挽聯(lián)：“大抵浮生若夢(mèng)，姑從此處銷(xiāo)魂”,。生而為凡人,，誰(shuí)又能夠做到六根清凈，擯欲絕緣呢,。曾國(guó)藩就做到了,。他作為理學(xué)門(mén)徒，秉承存天理,，滅人欲的思想,，謹(jǐn)言慎行，規(guī)規(guī)矩矩,；后來(lái)為打造一支軍容整肅的湘軍,，他更是不近女色,，真正做到六根清凈,。后來(lái)娶妾也是因?yàn)槌Ｄ暝谕庑熊姶蛘蹋_需要一個(gè)女人照顧,，經(jīng)彭玉粼介紹娶了如夫人陳春燕,。這個(gè)女人應(yīng)了他的要求，長(zhǎng)的不過(guò)于漂亮,、性格溫和,、識(shí)字，把他的生活照顧的井井有條,，他慢慢的愛(ài)慕上春燕,。可惜好景不長(zhǎng),，春燕患疾,，在她將要離世的時(shí)候，他竟然去處理公務(wù),，沒(méi)有陪她最后一天,，最終沒(méi)能給她一絲最后的溫情與安慰。看到這里,，我在想能陪在這樣男人身邊的女人得有多大的胸襟,，不知道春燕閉眼的最后一刻心里有多少期盼和怨言。春燕死后的第四天,，他半夜悄悄去了她的靈柩前,，撫摸著春燕生前他送的唯一的一件紅木梳禮物，久久坐了一夜,，一遍遍默念著“未免有情,，對(duì)帳冷燈昏，一別竟傷春去了,；似曾相識(shí),，悵梁空泥落,，何時(shí)重見(jiàn)燕歸來(lái)?！辫F漢柔情,，不動(dòng)聲色，深藏于心,，可惜這份綿綿柔情春燕到死也沒(méi)感受的到，又怎能不是薄情寡義呢,。

康福的結(jié)果我最意外,。兩人于“康福殘局”上歐陽(yáng)兆熊的解圍而相識(shí)；曾國(guó)藩以識(shí)人用人聞名,，他稱(chēng)奇康福的武藝和棋藝，通過(guò)幾次對(duì)弈觀察,，他認(rèn)為康福是一個(gè)孝母愛(ài)弟、正直誠(chéng)實(shí),、情趣高潔,、才智超俗的君子,；而康福也因?yàn)樘锰檬汤纱笕说娜烁聍攘椭鲋鲝拇松雷冯S，成為了曾國(guó)藩最得力,、最信任的貼身助手,。康福曾三次救過(guò)曾國(guó)藩的命,，回荷葉塘奔喪被太平軍擄走險(xiǎn)些被砍頭，是康福冒死營(yíng)救,；初建湘勇靖港慘敗,，曾國(guó)藩縱身跳江，又是康福跳水營(yíng)救,；轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西，曾國(guó)藩三敗石達(dá)開(kāi),，最后一次在樟樹(shù)鎮(zhèn)中計(jì)險(xiǎn)些被活捉，又是康福以身阻擋避免大禍,；后來(lái)用傳家之寶深入敵營(yíng)策反太平軍將領(lǐng)韋俊,；正直正義的他為了權(quán)術(shù)爭(zhēng)斗,、為了保護(hù)他的曾大人,，甚至親手除掉了宿敵德音杭布,。曾國(guó)藩率領(lǐng)湘軍對(duì)抗太平軍的十幾年里,，一切的榮辱得失康福全部見(jiàn)證,，于他公立下了汗馬功勞,，于私更是有天大的恩情。戰(zhàn)天京的一戰(zhàn),，康福遭算計(jì)被同伴槍擊，曾國(guó)藩對(duì)這個(gè)出生入死的伙伴好像并沒(méi)有過(guò)多的詢(xún)問(wèn)和掛念,；他寫(xiě)了奏折為所有將士論功討賞，可偏偏沒(méi)有康福,；后來(lái)借韋俊頭顱裁撤湘軍更是讓康福對(duì)他的曾大人徹底失望,。最后一局圍棋，這個(gè)片段我讀了三遍,。我理解康福用最后一局棋劃清界限的決絕；曾大人身在權(quán)術(shù)界,，不管是不是身不由己，一將功成終歸是骨山血海,；他的博學(xué)、智謀,、手段都注定了他是一名了不起的政治家，而不是,，英雄。

曾國(guó)藩臨終前給他的孩子們留了一份寶貴的財(cái)富,，是他一生總結(jié)的家教,。一是慎獨(dú)則心安,；二是主敬則身強(qiáng),；三是求仁則人悅；四是習(xí)老則身欽,。曾國(guó)藩的修身之道也是從《道德經(jīng)》這里豁然開(kāi)朗的，大象無(wú)形,、大音稀聲。曾大人說(shuō)不為圣賢,，便為禽獸，所以他一生堅(jiān)持自律,，勤奮有恒,，小事易為難堅(jiān)持，堅(jiān)持下去就能起到大作用,；于是他堅(jiān)持早起，每天早晨必做練字臨帖,；每天不管事情多忙，堅(jiān)持看史書(shū)5頁(yè),，堅(jiān)持寫(xiě)日記；每天打坐一小時(shí),，靜心養(yǎng)性,；甚至最后戒了煙、戒了色,。自律這件事是很難的,，堅(jiān)持一生自律必定能成大人物，不得不叫人佩服的五體投地,；談及讀書(shū)和寫(xiě)文章讀書(shū)在于熟讀深思，看,、讀、寫(xiě),、作缺一不可?？粗傅哪^；讀指的高聲朗誦,；寫(xiě)指的抄寫(xiě)；作指的是寫(xiě)作練習(xí),，這四字訣竅我印象深刻，想著以后可以嘗試實(shí)踐,。寫(xiě)文章呢，他認(rèn)為字如其人,、文如其人，最高的境界為含雄奇于淡遠(yuǎn)之中,；做人也是一樣，將剛強(qiáng)藏于柔弱之中,，將申韓融于黃老之內(nèi),，乃為官之佳境。這些家教也濃縮出那句名言：盡人事以聽(tīng)天,，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。正應(yīng)了那句話(huà)“但行好事,、莫問(wèn)前程”,。

曾國(guó)藩傳讀后感篇十二

讀《曾國(guó)藩》時(shí),，正處于人生的困頓期,，那時(shí)，大二剛開(kāi)學(xué),，在經(jīng)歷了大一一年的迷茫和數(shù)次挫敗之后，我確信我的人生存在著巨大問(wèn)題,，于是開(kāi)始反思自己，在思考了很久之后,，我確定我一切的迷惘都是出由于價(jià)值觀的缺失。

我決定從書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己,。

很偶然的一次，在網(wǎng)易新聞上看到一個(gè)當(dāng)當(dāng)?shù)臍v史小說(shuō)推薦,，其中便有唐浩明先生所著的《曾國(guó)藩》，出于對(duì)近代史的興趣,，我就買(mǎi)來(lái)認(rèn)真閱讀。

唐浩明先生是研究湖南近代史出身的,，汗牛充棟的古籍，大量的史料,，在睿智的思考與探索之后，透徹的認(rèn)識(shí)與讀書(shū)人揭真批偽的使命感使他開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)一部大書(shū),。上千個(gè)日日夜夜過(guò)后，《曾國(guó)藩》終于出爐,，而且爐火純青。

據(jù)白巖松講,，1993年這部書(shū)一出版,，就迅速在兩岸三地的文化圈中流行起來(lái)，而且,，它也是對(duì)白巖松人生第三個(gè)十年影響最大的一本書(shū)。

讀之前是疑惑的,，讀書(shū)時(shí)是享受和思考的，讀完后是沉重的,。一本文筆、故事,、內(nèi)涵、真實(shí)性都極佳的歷史小說(shuō),，寫(xiě)出了一部傳記所不能表達(dá)得當(dāng)?shù)囊馕丁?/p>

“寫(xiě)歷史小說(shuō)就像是在刀尖上起舞?！碧坪泼魅缡钦f(shuō)。誠(chéng)然,，歷史的真實(shí)性和小說(shuō)的故事性，在某種層面上有著深刻的矛盾,，但如果處理得當(dāng)卻能發(fā)揮各自的效力：既準(zhǔn)確地闡述了歷史，又能在故事中引人入勝,，使人沉思。

這部書(shū)中虛構(gòu)了兩個(gè)人物——康福與康祿兩兄弟,，二人性格相似，俠肝義膽,，古道熱腸，又同樣本領(lǐng)高強(qiáng)，但卻走上了可以說(shuō)是完全相反的道路——康福做了曾國(guó)藩的貼身護(hù)衛(wèi)和親信,，康祿成為太平軍的一位將領(lǐng)，到最后,，康祿在天京保衛(wèi)戰(zhàn)中殉職，康福離開(kāi)曾國(guó)藩?dú)w隱山林,。

但兩個(gè)虛構(gòu)人物的加入并未減損全書(shū)的真實(shí)性（即使假定為真實(shí)人物,，其對(duì)歷史的影響也微乎其微），反而成為這本書(shū)的一個(gè)剖面和作者對(duì)于這段歷史及其主要人物反思的一個(gè)窗口,。歷史并沒(méi)有嚴(yán)格的正確和錯(cuò)誤之分，太平軍建軍初期的平等口號(hào)和民主作風(fēng)毫無(wú)疑問(wèn)是值得肯定的,，曾國(guó)藩振衰起疲、經(jīng)邦濟(jì)世的士大夫精神難道就有錯(cuò),？歷史的矛盾和作者對(duì)它的反思,，借兩個(gè)虛構(gòu)的人物含蓄地表達(dá)著。

我相信,，讀書(shū)應(yīng)該是一種生活習(xí)慣。我也相信,，讀書(shū)正如吃飯，奶蛋魚(yú)肉果蔬都應(yīng)該吃一些而且良好搭配,。我更相信，讀書(shū)對(duì)于人的作用是持續(xù)而升華的,。但若非要談一談這本書(shū)對(duì)于我的人生啟示，那就是《道德經(jīng)》（又稱(chēng)《老子》）對(duì)于曾國(guó)藩的影響,。

曾國(guó)藩在江西戰(zhàn)場(chǎng)屢屢敗于石達(dá)開(kāi)，而且受到江西官場(chǎng)上上下下所有官員的一致排擠,，困厄之時(shí)，曾國(guó)藩父親去世,，他索性撇下軍隊(duì)回鄉(xiāng)奔喪，咸豐皇帝則借機(jī)解除了他的兵權(quán),。

百般困頓之時(shí)，曾國(guó)藩重讀《道德經(jīng)》，驚覺(jué)字字珠璣,，深以為然，出山以后,，曾國(guó)藩引以為人生準(zhǔn)則,，從此左右逢源于官場(chǎng),，報(bào)國(guó)報(bào)民于實(shí)踐,?？梢哉f(shuō),，沒(méi)有《道德經(jīng)》,，曾國(guó)藩就不會(huì)有后來(lái)的成就。

曾國(guó)藩的每一次反思,，亦是我的每一次反思。一次次地向書(shū)中尋求思想,，一次次地拷問(wèn)內(nèi)心——我究竟想要什么？從那時(shí)到現(xiàn)在已是兩年過(guò)去,，我想,，有一些答案我已經(jīng)找到，前路上永遠(yuǎn)亮著一盞燈,，不管，這夜有多黑,，多久。

曾國(guó)藩傳讀后感篇十三

第一次讀《曾國(guó)藩》是在上學(xué)的時(shí)候,，沒(méi)能堅(jiān)持下去，這次斷斷續(xù)續(xù)的讀完,。

借用幾句名言，寫(xiě)一下觀感,。

1、天下之至拙能勝天下之至巧,。

岳麓書(shū)院有一副對(duì)聯(lián)，曰：惟楚有材,，于斯為盛，自古三湘出人才,，然人才之中，天賦異稟者少,，大多離不開(kāi)一個(gè)勤字。

曾國(guó)藩出生普通耕讀家庭,，科舉之路不算順利,，幾次之后才獲同進(jìn)士出身,，終因詩(shī)文和見(jiàn)識(shí)打動(dòng)穆彰阿，才點(diǎn)入翰林,，而后十年七遷，官至二品,。這其中雖有運(yùn)氣的成分,，但跟他的為人處事、治學(xué)態(tài)度分不開(kāi),，一曰勤，二曰靜,，三曰誠(chéng),；慎獨(dú)則心安,、主敬則身強(qiáng)、求仁則人悅,、習(xí)勞則神欽，是他留給子孫的精神財(cái)富,，自己亦是這么踐行。

正如他所說(shuō),，拙不可怕，天下事有所激有所逼,，而成者居其半。

2,、為天地立心,，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué),，為萬(wàn)世開(kāi)太平。

張載的這句話(huà)為后來(lái)的讀書(shū)人標(biāo)榜了一個(gè)重要的價(jià)值觀,。曾國(guó)藩也不例外，出身翰林,，其使命是：埋首經(jīng)叢史集，吟詩(shī)作賦,、著書(shū)立說(shuō)。然當(dāng)時(shí)的清朝外憂(yōu)內(nèi)患,，并不太平,。帶兵打仗，建功立業(yè),，為天下生民開(kāi)太平之世，也是書(shū)生的志向,。

初練湘勇的曾國(guó)藩雷厲風(fēng)行，奉行“亂世用重典”,，卻不料成了百姓眼里殺人不眨眼的“曾剃頭”,。

靖港大敗，選擇跳江自殺,，鄱陽(yáng)湖之戰(zhàn)，全軍潰敗,，選擇跳湖自殺,。只要有他參與的軍事行動(dòng),，無(wú)一例外不是輸，而他沒(méi)有參與的,，反而勝者居多。以至于認(rèn)為自己根本無(wú)帶兵打仗的才能,。

論才華和軍事謀略，曾比不過(guò)左宗棠,，但左宗棠心高氣傲，只可居人上不可居人下,。曾則不同,，知人之明，謀國(guó)之忠,，遠(yuǎn)在左之上。正因如此,，三湘才俊愿意跟著他創(chuàng)辦湘勇,，也正是這批人,，建功立業(yè)，封侯封爵,。

雖無(wú)領(lǐng)兵打仗之能，卻能運(yùn)籌帷幄之中,，湘勇由農(nóng)民變成一支能打仗的軍隊(duì)，離不開(kāi)曾的軍事管理,。

3,、民為貴,，社稷次之,，君為輕。

孟子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代能提出這種思想真是了不起,，雖然直至今日，仍是民為輕,，官為貴。

在書(shū)的最后一章,，也即曾國(guó)藩生命最后的一段時(shí)間，有很多寓意深刻的對(duì)話(huà),；

陳廣敷說(shuō)他：幾十年來(lái)，一直囿于忠于一家一姓之小節(jié),，遺忘了拯救國(guó)家百姓之大義。言外之意是,，當(dāng)掌握二十萬(wàn)湘軍的時(shí)候，為什么不黃袍加身,，建立一個(gè)新朝。

國(guó)之命運(yùn),，必有其天數(shù)。為或不為或許冥冥中早已注定,。

4,、師夷長(zhǎng)技以制夷。

曾國(guó)藩雖崇尚程朱理學(xué),，但是沒(méi)有理學(xué)家的固執(zhí)和刻板,，對(duì)待洋務(wù)這件事情上,，雖有排斥,，但不盲目。咸豐逃亡熱河,，以及“天津教案”，讓他深刻明白清朝最大的憂(yōu)患在于外部,，要防止洋人入侵，需要有一支強(qiáng)勁的水師,，而水師需要裝備精良的設(shè)備，光靠買(mǎi)不行,，要辦工廠，而且要有自己的母廠,，從原零件的生產(chǎn)到軍艦的裝備技術(shù)一應(yīng)俱全，要派人出去學(xué)習(xí)技術(shù),，要建立專(zhuān)門(mén)的技術(shù)學(xué)校。

思想之超前,，制度之腐朽，要想落地必然會(huì)招致許多非議,，好在他有個(gè)得意門(mén)生：李鴻章,，李和曾不同,，曾做事有太多道德約束以及對(duì)整個(gè)家族命運(yùn)的擔(dān)心，從而事事謹(jǐn)慎,，養(yǎng)成了膽小怕事的性格。而李既有文人風(fēng)骨,，卻又有痞子手段，加之背后有一支自己的淮軍,，往往是功成事立。

曾國(guó)藩傳讀后感篇十四

曠世難逢天下才之曾國(guó)藩,，應(yīng)該是晚清最有實(shí)力的大臣，有才,、但從不剛愎自用且從不持才自傲；有德,，但堅(jiān)持原則，心思玲瓏,。

文學(xué)家蕭佰納說(shuō)過(guò)：明智的人使自己適應(yīng)世界，而不明智的人堅(jiān)持要世界適應(yīng)自己”,。書(shū)中所說(shuō)：“一個(gè)人應(yīng)該和周?chē)沫h(huán)境相適應(yīng)，適者生存,。曲高者，和必寡,；木秀于林，風(fēng)必摧之,；人浮于眾，眾必毀之,。以退為進(jìn)才能有一顆平凡的心，才不至于被外界左右,，才能夠冷靜，才能夠務(wù)實(shí)，這是一個(gè)人成就大事的最起碼的前提”,，為此，曾國(guó)潘懂得變通,，也懂得如何低調(diào)做人,，靠自己的忠心消除了朝廷的顧忌,，是位權(quán)衡形勢(shì)的高人,。

“一個(gè)人僅僅有才智也不行,，必須要不斷地修煉提升自己的修養(yǎng)，但其間最重要的是去掉自己的鋒芒,，少言實(shí)干”，否則,，命運(yùn)就如三國(guó)時(shí)的.楊修。

曾國(guó)藩的才智,、德行太值得生活在這個(gè)浮躁的世界的我們?nèi)W(xué)習(xí)，要適時(shí)變通,，兼顧靈活和原則......