寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,，不能脫離原文任意發(fā)揮,，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。

山海經(jīng)讀后感篇一

作者用自己的文筆著力描寫(xiě)了這位長(zhǎng)工,，效果當(dāng)然也很明顯——她的身上寫(xiě)滿了封建社會(huì)的種種惡習(xí)和不公。當(dāng)然，她的形象也不全是負(fù)面的,，正如前文所說(shuō)利用節(jié)假長(zhǎng)媽媽為魯迅買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》,，這正是體現(xiàn)了她的善良。

對(duì)長(zhǎng)媽媽的形容不只是內(nèi)容更在于細(xì)節(jié),。文章有一處是她告訴我元旦起來(lái)時(shí)的禮節(jié),，當(dāng)我差點(diǎn)忘記時(shí)，她眼中充滿了惶恐,；另一處是買(mǎi)回《山海經(jīng)》的場(chǎng)面,，她口口聲聲的叫其為“三哼經(jīng)”……多么可憐的人兒啊，迷信文化層次低卻又是如此得善良,，讀來(lái)讓人感動(dòng),。

細(xì)細(xì)讀完，你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)只是由于《山海經(jīng)》嗎,？更是因?yàn)樗麑?duì)她的同情,，對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)被封建社會(huì)折磨著的的底層人的同情。

山海經(jīng)讀后感篇二

長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的重要人物,，魯迅特地留出一篇文章寫(xiě)她,。

長(zhǎng)媽媽是魯迅家的女工,，也就是保姆。她無(wú)名無(wú)姓,，到死也沒(méi)人知道她的真名，只是一直沿用他人的名“阿長(zhǎng)”,，可見(jiàn)她的身份之卑微,，不被人所重視,。

長(zhǎng)媽媽是從鄉(xiāng)下聘來(lái)的，沒(méi)什么文化,，總喜歡在背后對(duì)人指指點(diǎn)點(diǎn),，睡覺(jué)時(shí)還把小主人擠下了床去,，可謂十分粗俗不堪,。

她還十分迷信，“長(zhǎng)毛”的胡話被她當(dāng)了真,，還稱(chēng)之為“神力”，這便是鄉(xiāng)村婦女的無(wú)知,。

但同時(shí),，長(zhǎng)媽媽也是愛(ài)著魯迅的,。她在正月初一清晨,，就讓魯迅拜年，還將福橘塞給魯迅吃,，可見(jiàn)她的真誠(chéng)以及對(duì)小主人的關(guān)愛(ài)。她還將魯迅牢騷時(shí)的話記下,，明不識(shí)字，還是大老遠(yuǎn)地把《山海經(jīng)》給魯迅帶來(lái)了,，突出寫(xiě)明長(zhǎng)媽媽待魯迅的好,。

這就是長(zhǎng)媽媽?zhuān)粋€(gè)沒(méi)文化、粗俗卻又真誠(chéng),、愛(ài)孩子的女人,。

山海經(jīng)讀后感篇三

魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星?，在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專(zhuān)門(mén)回憶和紀(jì)念她的,。

這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn),。魯迅通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶,，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念,。

文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”,、喜歡“告狀”,、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等,；接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦,、除夕吃福橘,、人死了要說(shuō)“老掉了”等,；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽尋購(gòu)《山海經(jīng)》的事,，并將自己渴求已久的繪畫(huà)版《山海經(jīng)》贈(zèng)送給我，而且敘述得很詳細(xì),，寫(xiě)出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了尊敬和感激,。

文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深,。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字,、體形等,。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化,。由最初的我不大佩服她,，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》,。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié),，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的,，她卻成功了,。很好地概述了一個(gè)人物形象,。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷,、祝福,，都能說(shuō)明感情很深。

長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,，獨(dú)特而不平凡,，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí),。魯迅此篇文章包含著愛(ài)心與同情,。讓我們?cè)俅位氐酱緲愕哪甏?，去關(guān)心身邊的每一個(gè)人吧！

山海經(jīng)讀后感篇四

我不曾到過(guò)西湖,，但我領(lǐng)略過(guò)“水光瀲滟晴方好,，山色空蒙雨亦奇”的美景；我不曾到過(guò)邊塞,，但我欣賞過(guò)“大漠孤煙直,，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾壯麗；我不曾到華山,，但我感受過(guò)“舉頭紅日近,，回首白云低”的巍峨。泛一葉扁舟,，遨游于浩瀚書(shū)海,，不僅給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣，也豐富了我的視野,。

今年暑假,，媽媽給我買(mǎi)了一套《孩子讀得懂的山海經(jīng)》，這套書(shū)共有《神獸》,、《神話》和《異人國(guó)》三本,，分別以神獸、神話,、異人國(guó)的視角,，講述了珍奇異獸、神話傳說(shuō),、異人奇國(guó)的玄幻世界,。一拿到書(shū)，我就被它精美的封面深深吸引了,，翻開(kāi)書(shū)本,，里面的故事更是精彩紛呈。在這套書(shū)中,，那些半人半獸的古怪形象,，奇特瑰麗的玉石礦物，罕見(jiàn)神奇的參天大樹(shù),，珍稀而又絢爛的神鳥(niǎo)……無(wú)不把你帶入仙境或幽冥之地,，令人驚嘆不已。

《神獸》卷中的動(dòng)物不但長(zhǎng)相奇特,，而且大多都有令人驚奇的本領(lǐng)。你們知道朏朏嗎,？它是一種靈獸,，長(zhǎng)得像貓,，有著長(zhǎng)長(zhǎng)的白尾巴，脖子上有類(lèi)似馬鬃的鬃毛,，它可以讓人忘記憂愁,，也叫忘憂獸。還有一種愛(ài)放火的怪鳥(niǎo),，它的名字叫畢方,。畢方長(zhǎng)得像獨(dú)腿的丹頂鶴，青色的身體上長(zhǎng)滿了紅色的羽毛,，長(zhǎng)長(zhǎng)的白色嘴巴十分醒目,。傳說(shuō)只要畢方出現(xiàn)在哪兒，哪兒就會(huì)發(fā)生怪火,。

在《神話》卷中,，我最喜歡的是后稷。相傳在很久以前,，人們經(jīng)常吃了上頓沒(méi)下頓,，后稷看著人們經(jīng)常為了吃的發(fā)愁，就決心找到一種可供人們長(zhǎng)期食用的食物,。于是他歷經(jīng)艱險(xiǎn),，嘗遍山上各種野生植物，終于確定了哪些可以食用,?；貋?lái)后他又開(kāi)始研究種植，成功后把經(jīng)驗(yàn)傳授給了人們,，使人們不再食不果腹,。后稷死后,，人們感念他的功德，稱(chēng)他為“農(nóng)業(yè)始祖”。

讀完后稷的故事,，我想起了科學(xué)家袁隆平爺爺。他幾十年如一日地在田間忙碌,，時(shí)刻把解決中國(guó)更多人的吃飯問(wèn)題放在心間,。經(jīng)過(guò)不懈地努力，終于培育出新一代水稻品種——雜交水稻,，這個(gè)偉大的發(fā)明解決了我國(guó)億萬(wàn)人的溫飽問(wèn)題,，使人們過(guò)上了安定、幸福的生活,。袁隆平爺爺被人們尊稱(chēng)為“雜交水稻之父”,，他就是我們當(dāng)代的“后稷”。

《孩子讀得懂的山海經(jīng)》這套書(shū)不但讓我看到了古人的智慧,，了解到了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,，還極大地激發(fā)了我的想象力,。當(dāng)我合上書(shū)本，那一幅幅精美的圖畫(huà),，一個(gè)個(gè)充滿奇幻色彩的故事依舊印刻在我腦海中,，久久難忘。

山海經(jīng)讀后感篇五

第一次知道《山海經(jīng)》是在一次社會(huì)實(shí)踐的時(shí)候,，一位同學(xué)正坐在宿舍里看著一本《山海經(jīng)》,，看得是那么地入迷?？赐瑢W(xué)手里捧著的《山海經(jīng)》,，聽(tīng)看同學(xué)的笑聲，我終于提出借書(shū)的請(qǐng)求,，遺憾的是同學(xué)并沒(méi)有答應(yīng),。

回到家，我請(qǐng)求爸爸為我買(mǎi)一套《山海經(jīng)》,，爸爸同意了,。這套《山海經(jīng)》有三本書(shū)，

一本是《神獸》篇,，一本是從《異人國(guó)》篇,，還有一本是《神話》篇。

打開(kāi)《神獸》篇看一看,，窫窳的惡行會(huì)讓你憤怒不已,；美麗的神鳥(niǎo)——鳳凰給天下帶來(lái)太平；只有一只翅膀,，只能雙雙起飛的比翼鳥(niǎo)：能使人記憂傷的朏朏……這些像來(lái)自外星的動(dòng)物,，個(gè)個(gè)都充滿神秘的色彩。

《異人國(guó)》里的人個(gè)個(gè)外貌不凡,。有會(huì)占卜的三苗人民,；有身材高大，只有一只眼睛的一目人,；有兩手托看大耳朵的聶耳國(guó),；還有喜歡吃毒蟲(chóng)的蜮民國(guó)。每個(gè)國(guó)家都有自己的特點(diǎn),，每個(gè)國(guó)家都讓你流連忘返,。

《神話》篇里的故事更加出神入化了！夸父追逐太陽(yáng)的精神讓人敬佩?，樃绾鸵玫膼?ài)情故事催人淚下,。羿為百姓除去禍害，被人代代傳頌,。還有大禹治水,，一心為民,，三過(guò)家門(mén)而不入,。女?huà)z造人，刑天舞干……這些耳熟能詳?shù)墓适掳殡S著我們,，讓我們明白了什么是真善美,。

《山海經(jīng)》充滿神話色彩，書(shū)中這些瑰麗的上古神話,，如同奪目的星辰,，閃耀在星空中。開(kāi)啟了我——充滿瑰麗想象世界的大門(mén),！

山海經(jīng)讀后感篇六

在一個(gè)下著雨的周日下午,，我做完了各科作業(yè)，就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書(shū)室借來(lái)的《朝花夕拾》讀起來(lái),，其中有一篇正是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,，這篇文章也是我們這學(xué)期要學(xué)習(xí)的課文,，我就細(xì)細(xì)地讀了起來(lái)。

這篇文章著重寫(xiě)了作者幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,，寫(xiě)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化,。由最初的不大佩服她，討厭她喜歡切切察察,，懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩,，甚至因?yàn)殡[鼠的死而對(duì)她心生不滿，到后來(lái)變得感激她,、懷念她,，對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這一變化主要是因?yàn)樗o作者買(mǎi)了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書(shū),。

從文章來(lái)看，那時(shí),，作者生活的空間十分狹小,，也缺少書(shū)讀，生活十分單調(diào)，就像他在《故鄉(xiāng)》里說(shuō)的,，平日里只能看見(jiàn)高墻的四角的天空,。作者曾聽(tīng)一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖介紹過(guò)繪圖的《山海經(jīng)》是如何的好看，可是卻無(wú)法得到,，空有幾百文壓歲錢(qián)放著,，卻沒(méi)有好機(jī)會(huì)去買(mǎi)，他一年中只能在正月間去大街上玩一趟,，而那時(shí)書(shū)店是不開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)的,。

大人們并不關(guān)心孩子讀“閑書(shū)”的這些事，所以,，盡管作者念念不忘,，向很多人說(shuō)過(guò)，一般人都不肯為他去買(mǎi),，只有阿長(zhǎng)關(guān)心他,，主動(dòng)來(lái)問(wèn)，盡管她不識(shí)字,，也沒(méi)聽(tīng)準(zhǔn)書(shū)名,，把《山海經(jīng)》說(shuō)成是《三哼經(jīng)》，可她卻能費(fèi)許多周折,，自費(fèi)把那繪圖的《山海經(jīng)》給作者買(mǎi)來(lái),。作為一個(gè)下人，一個(gè)女傭,，她能這么關(guān)心孩子,，盡力去為一個(gè)孩子做事，不能不讓人心生感激!所以,，當(dāng)作者意外地從阿長(zhǎng)那里得到繪圖的《山海經(jīng)》時(shí),，他“似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái),；趕緊去接過(guò)來(lái)”,，可以想象，他當(dāng)時(shí)的那種狂喜的心情,！從此,，對(duì)阿長(zhǎng)心生敬意也是不奇怪的。

山海經(jīng)讀后感篇七

我相信,，同學(xué)們有一大多數(shù)都是看過(guò)《山海經(jīng)》吧,，今天，我要寫(xiě)的是《山海經(jīng)》讀后感,。接下來(lái),，就讓我來(lái)給大家介紹一下《山海經(jīng)》的簡(jiǎn)要內(nèi)容吧,。

《山海經(jīng)》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)漢初，與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱(chēng)為上古三大奇書(shū),。山海經(jīng)也是中國(guó)先秦古籍,。一般認(rèn)為主要記述的是古代神話、地理,、物產(chǎn),、神話、巫術(shù),、宗教,、古史,、醫(yī)藥,、民俗、民族等方面的內(nèi)容,。有些學(xué)者則認(rèn)為《山海經(jīng)》不單是神話,，而且是遠(yuǎn)古地理，包括了一些海外的山川鳥(niǎo)獸,。所記事物大部分由南開(kāi)始,，然后向西，在向北,，最后到達(dá)大陸(九州)中部,。九州四圍被東海、西海,、南海,、北海所包圍。古代中國(guó)也一直把《山海經(jīng)》作歷史看待,，是中國(guó)各代史家的`必備參考書(shū),，由于該書(shū)成書(shū)年代久遠(yuǎn)，連司馬遷寫(xiě)《史記》時(shí)也認(rèn)為：“至《禹本紀(jì)》,，《山海經(jīng)》所有怪物,，馀不敢言之也?！?/p>

《山海經(jīng)》還記錄了包括夸父逐日,、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海,、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)和寓言故事,。《山海經(jīng)》全書(shū)現(xiàn)存18篇,，其余篇章內(nèi)容早佚,。原共22篇約32650字。共藏山經(jīng)5篇、海外經(jīng)4篇,、海內(nèi)經(jīng)5篇,、大荒經(jīng)4篇?！稘h書(shū)·藝文志》作13篇,，未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),，包括山川,、道里、民族,、物產(chǎn),、藥物、祭祀,、巫醫(yī)等,。

山海經(jīng)讀后感篇八

一直就想讀讀山海經(jīng)，可是一直都沒(méi)騰出機(jī)會(huì),，終于讀完一個(gè)長(zhǎng)篇大作后開(kāi)始捧起了山海經(jīng),。第一次聽(tīng)到山海經(jīng)這個(gè)詞是在東游記里面說(shuō)一個(gè)怪物，說(shuō)的什么怪物是忘了,。但是山海經(jīng)這個(gè)詞是深深的記住了,，想著有機(jī)會(huì)一定要讀讀，看看里面到底寫(xiě)的是什么故事,。起初我一直以為想金剛經(jīng)似的,，有故事內(nèi)容，沒(méi)想到讀了幾百字就讀不下去了,，通篇都是流水賬內(nèi)容跟自己幻想的差太遠(yuǎn)太多,。山海經(jīng)這個(gè)書(shū)名，并沒(méi)有宗教背景,，主要內(nèi)容就是講了幾座山,，幾個(gè)海，所以叫山海經(jīng),，目前我只讀了前面五山經(jīng),，實(shí)在忍不住，要碼碼字發(fā)泄一下,。通篇內(nèi)容是這樣的,。南，xx里有一座xx山陽(yáng)面有xx陰面有xx有x獸有x禽有x河吃了能xx養(yǎng)了能xx山神啥樣,，咋祭祀,，再忘哪,，xx里有一座xx山，陽(yáng)面有xx陰面有xx無(wú)限下去了,。要說(shuō)其特點(diǎn)就是描述有什么動(dòng)物時(shí),，主要有兩大類(lèi)，一類(lèi)是組合型的,，有一個(gè)動(dòng)物,，長(zhǎng)著人的臉鹿的身子牛的尾巴什么的'翅膀，各種組合,。一類(lèi)是基因突變型的,，例如有一種禽鳥(niǎo)，形狀像雞卻長(zhǎng)著三個(gè)腦袋,、六只眼睛,、六只腳、三只翅膀,，名稱(chēng)是xx,，吃了它的肉就會(huì)使人不感到瞌睡。通篇都是如此好幾百座山啊,，沒(méi)做山都有這樣的內(nèi)容。真不知道古人看著這書(shū)是啥心情,，只能當(dāng)?shù)乩頃?shū)去看了,。或者是遠(yuǎn)古百科全書(shū),。試想我們?yōu)槭裁茨芙邮軐O悟空,，如來(lái)佛觀音菩薩等等這些常識(shí)外的事物，是因?yàn)槲覀儚男】粗篝[天宮,，西游記這類(lèi)的作品長(zhǎng)大的,。有可能山海經(jīng)在以前就是他們的西游記。只不過(guò)是第三人稱(chēng)敘述類(lèi)的,，而且不只向西游,，東南西北中5條大山系都游了。

書(shū)中提到了許多到現(xiàn)在仍有的動(dòng)物,，比如野雞,，大象，老虎,，豹子,，猩猩，烏龜,，許都都是現(xiàn)有物種,，至于那些復(fù)合型的基因突變型的,，要嘛是虛幻出來(lái)的，要嘛就是統(tǒng)一進(jìn)入了另一個(gè)我們不為人知的空間,。因?yàn)槲覀冞B化石都沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)類(lèi)似的物種,。不過(guò)這書(shū)一直流傳到現(xiàn)在，甚至都不被很多現(xiàn)在人了解過(guò),。它也還背負(fù)著自己的使命,。讓后人挖掘出書(shū)中的秘密。

山海經(jīng)讀后感篇九

《山海經(jīng)》看了許久了,，但是一直不曾寫(xiě)讀后感,，甚至在看完這書(shū)后，有想將這書(shū)損毀掉沖動(dòng),。從這可窺探出知識(shí)分子就是一種近于癡迷的至純,。因?yàn)樗厥常h(huán)境緣故,，對(duì)該書(shū)里提及一些用動(dòng)物治病的偏方不以為然,，認(rèn)為對(duì)動(dòng)物不甚公平，同時(shí)對(duì)環(huán)境有極大的破壞和影響,。

其實(shí),，該書(shū)至少有近萬(wàn)年了，那些前人記載的藥方早已被聰慧的人類(lèi)尋找嘗試過(guò)n遍,。

一些動(dòng)物的滅絕全世界的人在掠奪和殺害,，除了藥引，當(dāng)然還有美容,，健身,，做實(shí)驗(yàn)，服飾等等不同功能是導(dǎo)致動(dòng)物逐漸消滅的原因,。哪里還輪到我將該書(shū)滅了保護(hù)動(dòng)物的念頭的實(shí)施,？只怕是遲了1萬(wàn)年了。

正如《詩(shī)經(jīng)》是詩(shī)歌的始祖,，《山海經(jīng)》可稱(chēng)得上幾乎是各行業(yè)的始祖了,。除了對(duì)中藥的意義，還有農(nóng)藝,，地理,，環(huán)境，文學(xué),，藝術(shù),，氣候和自然， 礦石,，天文,，歷史的影響,，幾乎是無(wú)所不包。

中藥的影響

會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象,，就是現(xiàn)在去看那些文中出現(xiàn)的動(dòng)物植物及山名水名和現(xiàn)在許多不太一樣,，當(dāng)然這不外有3個(gè)因素，1是因?yàn)榈乩斫Y(jié)構(gòu)的變化,，滄海桑田的轉(zhuǎn)變讓山成海,，海成天，平原成江流,，田園成冰川,。因此在世紀(jì)渾沌開(kāi)始時(shí)到現(xiàn)在勿說(shuō)完全改變，但是至少80%變化了,，正如一個(gè)城市3年5年就變得讓人不曾相識(shí)疑疑惑惑一樣,。

其實(shí)，用動(dòng)物的做藥引并不認(rèn)同,，也許有以形補(bǔ)形之說(shuō),，但是萬(wàn)物皆是毒，在胃經(jīng)不當(dāng)令的時(shí)刻吃晚餐尚影響睡眠質(zhì)量,。

何況那些在不斷嘗試的古人吃了不該吃的動(dòng)物,？如果用動(dòng)物做藥引不注意飲食禁忌會(huì)引毒素。這是山海經(jīng)里勇敢的人在一直用性命嘗試過(guò)程用寥寥數(shù)語(yǔ)提及的,。

植物做藥用最靠譜和安全,。雖然在書(shū)中有成千上萬(wàn)種被提及到可以治病，也可以致病的的動(dòng)物植物礦石,。不僅僅治身體的不適，還可治精神,，心理上不適,，比如善忘，善妒,，讓人一見(jiàn)傾心,，一見(jiàn)鐘情的植物。

當(dāng)然也有讓人失去記憶,，導(dǎo)致死亡的的動(dòng)物,，植物?？墒乾F(xiàn)在去看中醫(yī)的藥柜子,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的都是散發(fā)清香的草藥了。這無(wú)疑是經(jīng)過(guò)萬(wàn)年的不斷嘗試后的為中藥正名的過(guò)程,。

因?yàn)橹袊?guó)的文化在中庸,，在仁愛(ài),，在公平，和諧,，在慈悲,，在循環(huán)，在延續(xù),，倘若是傷害一種生物來(lái)挽救另外生物本來(lái)就違背和諧的本來(lái)意義,。大家好才是真的好。因此,，能夠不斷生長(zhǎng)循環(huán)的植物才是中藥經(jīng)典的傳承,。

礦藏的影響

中國(guó)因?yàn)榈卮笪锊V藏資源豐富,，除了煤炭,，天然氣，汽油這些不可再生能源資源外,，還有諸多稀有礦石,，人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的珠寶也在陜西，云南,，青海,，新疆一帶不斷被提及。正如內(nèi)陸鹽在湖南四川一帶貯藏,，當(dāng)然現(xiàn)在珠寶一定已近式微,，因?yàn)楸蝗祟?lèi)炒作的廣告將售賣(mài)到萬(wàn)元價(jià)格，而且稀有產(chǎn)品不可再來(lái)的特性越發(fā)讓人珍奇,，只是如果土地水被污染后不可種植果蔬,，人們即使坐在堆滿黃金珠寶的屋子了也一夜愁白頭，它不再熠熠生輝,，而是一堆毫無(wú)用途的亂石,。當(dāng)然也有人用礦石來(lái)治病，或是改善人體需要的微量元素,，只是不要和裝飾一樣被強(qiáng)賦予的價(jià)值,。

可智慧的人發(fā)現(xiàn)它的物理化學(xué)意意義。

山海經(jīng)讀后感篇十

我經(jīng)二姨推薦,，讀了一本我從沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)《山海經(jīng)》,。《山海經(jīng)》是一本包羅萬(wàn)象的古代知識(shí)寶庫(kù),，精彩紛呈的神話奇書(shū),，讓我來(lái)給你們講講吧！

《山海經(jīng)》是漢代劉向?劉歆編制,，全書(shū)分南山經(jīng),。西山經(jīng),。北山經(jīng)。東山經(jīng),。中山經(jīng)……共十八卷,，約31000字。它在空間上,，從海內(nèi)展現(xiàn)到海外,；從時(shí)間上，從當(dāng)世追溯到遠(yuǎn)古,。是一部反映了我們祖先偉大想象力,。創(chuàng)造力，蘊(yùn)藏了巨大智慧的典籍,。這里還講述了許多我們喜愛(ài)的神話故事,，如“大禹治水”?！翱涓钢鹑铡?。“精衛(wèi)填?！薄洈⒘嗽S許多多的神奇的人物,。靈異的禽獸，海外仙山,，奇珍異寶,。如南山經(jīng)中一段“又東三百里。曰青丘之山,，其陽(yáng)多玉,，其陰多青o。有獸焉,，其狀如狐而九尾,。其音如嬰兒，能食人,，食之不蠱?！边@形象的描繪出青丘山中,，有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物,，山中有九尾狐,，叫聲像嬰兒，能吃人,，若人吃了它的肉,，就不受毒氣侵襲,。

這本書(shū)是不是很神奇呢？大家都去看看吧,！《山海經(jīng)》是先秦典籍中包含了歷史,、神話、宗教,、天文,、地理、民俗,、民族,、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書(shū),，也可以說(shuō)是最古老的地理人文志,。它為我們展現(xiàn)了一個(gè)瑰麗而神奇的世界。

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山海經(jīng)讀后感篇十一

“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,。”一一高爾基,。寒假過(guò)了這么多天,，我相信大家都看了很多書(shū)吧！

我也看了很多書(shū),，有《山海經(jīng)》,、《看看我們的地球》、巜寫(xiě)人作文》,、《寫(xiě)景作文》,、《狀物作文》、《記事作文》……我最喜歡看的一本書(shū)是《山海經(jīng)》,。

《山海經(jīng)》講述了很多神話故事,，還有很多參考圖，還有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的植物和不可思議的動(dòng)物或東西等等,，而且還有三個(gè)南山經(jīng)和北山經(jīng)的地圖,，四個(gè)西山經(jīng)和東山經(jīng)的地圖，還有12個(gè)中山經(jīng)的地圖和很多海外（東,、南,、西、北）海內(nèi)（東,、南,、西、北）山經(jīng)地圖加大荒（東、南,、西,、北）地圖，和一個(gè)海內(nèi)經(jīng)地圖,。

有些東西還寫(xiě)著在什么民族,、地方、多高,、多長(zhǎng),。比如說(shuō)灰陶狗，在漢族,，河南省博物館,，高36·5厘米，長(zhǎng)43厘米,。

我喜歡這本書(shū)那是因?yàn)?，這本書(shū)有很多很多沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，又沒(méi)有聽(tīng)過(guò)事物和生物,，不過(guò)有些又是我看過(guò)的神話故事或事物和生物,。

這本書(shū)讓人看得津津有味，回味無(wú)窮,。

如果你們也喜歡這本書(shū)的話,，那你們也來(lái)看一看吧！

山海經(jīng)讀后感篇十二

書(shū)像長(zhǎng)者,，諄諄教導(dǎo)我,；也似導(dǎo)師，循循善誘,；又如朋友,，和我心心相印。書(shū)是我們走向智慧的一道彩虹橋,！

《山海經(jīng)》是我很喜歡的一本書(shū),，書(shū)中的人物形象鮮明，有的正義,，有的懷有惡意,，真是讓我愛(ài)不釋手呀！

《山海經(jīng)》是中國(guó)作家韓文智先生寫(xiě)的,，分為十八經(jīng)前五經(jīng)為東,、南、西,、北、中山經(jīng)，而后十三經(jīng)都為海經(jīng),。這本書(shū)出自山東人民國(guó)家一級(jí)出版社,。這本神話故事書(shū)的內(nèi)容豐富，其中我喜歡那篇九尾神狐了,。

在上古時(shí)期,，涂山經(jīng)常發(fā)洪水，百姓還得上了一種奇怪的病,，大禹便來(lái)治水了,，在治水時(shí)大禹不辛也染上了這種怪病，突然一位美麗的女子走了過(guò)來(lái),，幫大禹治病,，神奇的是不久之后大禹的病好了，原來(lái)這位仙女是涂山的狐神,，會(huì)變成人的模樣來(lái)幫助百姓,，化身后就是一只九條尾巴的白狐貍了。大禹便和她結(jié)婚了,，不久后在兩人的協(xié)助下洪水治理好了,，病毒也不再泛濫，百姓過(guò)上了幸福的生活,。

這本書(shū)我看后感到不已,，涂山神狐女的善良，大禹的愛(ài)心都值得讓我們學(xué)習(xí),。

大家也打開(kāi)《山海經(jīng)》一起看看吧,！你們也一定會(huì)喜歡的。

山海經(jīng)讀后感篇十三

喜愛(ài)精怪的我,，最近讀了一本堪稱(chēng)精怪書(shū)中無(wú)法超越的經(jīng)典,，那本書(shū)就是《山海經(jīng)》。打開(kāi)書(shū)的那一刻,，仿佛打開(kāi)了另一個(gè)奇幻世界,。

《山海經(jīng)》分為“山經(jīng)”和“海經(jīng)”，而“山經(jīng)”和“海經(jīng)”又各有分支,?！渡胶＝?jīng)》主要描寫(xiě)了地點(diǎn)、人,、獸,、神、植物,，每個(gè)都是奇幻絢麗,，各具特點(diǎn)的,。至于如何瑰麗而動(dòng)人心魄，原諒我就不在這里劇透了,，我只想談?wù)勛x后的感受,。有人說(shuō)，那些奇境幻物是人們創(chuàng)造出來(lái)的,，不是真實(shí)的,，但我并不這么認(rèn)為。

從《山海經(jīng)》創(chuàng)作的先秦時(shí)期到現(xiàn)在,，在中國(guó)乃至地球上,，有多少物鐘消失，又有多少動(dòng)物進(jìn)化成跟原來(lái)截然不同的樣子,？它們?cè)?jīng)在原野上奔騰,，在大海中穿梭，可那已經(jīng)是很久很久以前的事了,，現(xiàn)在我們只能在《山海經(jīng)》這樣的書(shū)中讀到它們奇異美麗的身影,。

書(shū)中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的嗎？我只能說(shuō)曾經(jīng)也許是真的吧,，它們和他們有可能像樓蘭古城一樣被自然災(zāi)害所毀滅,，也有可能因?yàn)榇箨懫疲鍓K移動(dòng)而不復(fù)存在,，誰(shuí)都不知道這些人和物是被什么從世界上抹掉的,。《山海經(jīng)》把它們留在了書(shū)里,，留在了文字上,，讓我們得以尋到一絲蹤跡。現(xiàn)在,，它們?cè)谡鎸?shí)的世界里消失了,，滅亡了，變化了,，美麗而神奇的身影在地球上隱去了,，但那些逝去的美麗身影卻成就了《山海經(jīng)》這本書(shū)的不朽。

山海之大,，無(wú)奇不有,，山海已逝，還是靜靜地看《山海經(jīng)》吧,。

山海經(jīng)讀后感篇十四

“開(kāi)目為晝,，閉目為夜，燭龍睜眼,，赤地萬(wàn)里”這段神奇而令人心生遐想的話,，你知道出自哪里嗎,？不錯(cuò)，它來(lái)自我最為贊嘆的一部書(shū)——《山海經(jīng)》,。

《山海經(jīng)》是西漢的劉向所編寫(xiě)的,，它與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱(chēng)為“上古三大奇書(shū)”。它在交通,、科技都不發(fā)達(dá)的古代算得上是“上知天文，下知地理”的百科全書(shū)了,。

這里面記載的風(fēng)水寶地令我心生向往,；奇珍異獸令我感慨萬(wàn)千。這里面的神,、鬼,、仙、鬼,、怪,、山、川,、海,、天、地都是如此的奇妙,！

每每翻看這部巨作,，都有一種身臨其境之感。這里的神話傳說(shuō)是那么的精彩,，生物描寫(xiě)的是那么細(xì)致,，有時(shí)連我自己都開(kāi)始覺(jué)得這些奇珍異獸是真的存在過(guò)了。（不然作者怎能將其描寫(xiě)得那么形象呢,？）

《山海經(jīng)》分為十八卷,，在那么多卷中，我最喜歡的還是卷二《西山經(jīng)》中的《竹山》：

“……又西五十二里,，曰竹山,，山上多喬木，其陰多鐵有草焉……如麻,，白而赤實(shí),，其狀如赭……多蒼玉。丹水出焉,，東南注于洛水,，其中多水玉，多人魚(yú)……”

統(tǒng)而言之,，我讀完這本書(shū)后,，感覺(jué)自己對(duì)美的理解又加深了一個(gè)層次：美并不是直白地贊嘆,，而是用簡(jiǎn)潔、淳樸的語(yǔ)言表達(dá)出一種令別人舒適的感覺(jué),，并留下無(wú)限的遐想,，那才是真正的美。