緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人踔厲篤行專題片篇二

下面是小編為大家整理的,供大家參考,。

專題片生動(dòng)講述黨的十八大以來八桂大地發(fā)生的巨大變化,、取得的顯著成就,凝心聚力建設(shè)中國特色社會(huì)主義壯美廣西的嶄新氣象。下面是小編為大家整理的關(guān)于2022《緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人踔厲篤行》觀后感,，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

賓夕法尼亞大學(xué)曾有過一句校訓(xùn)：“毫無特征的努力,，便只是一事無成，而創(chuàng)新，便是解決這一問題的鑰匙”,。由此可見,，擁有創(chuàng)新精神是多么重要。

擁有創(chuàng)新精神,，我們能如雄鷹一樣,，搏擊萬里長空;擁有創(chuàng)新精神，我們能如曇花一現(xiàn),，留下美麗瞬間;擁有創(chuàng)新精神,，我們能如梅花一樣，經(jīng)受住霜雪的考驗(yàn);所以說讓創(chuàng)新為我們揚(yáng)帆起航,，駛向成功的身旁,。

學(xué)會(huì)創(chuàng)新，為生命留下不朽的樂章,。貝多芬晚年,，從一個(gè)高高在上的音樂家淪為成一個(gè)聾子，可是他并沒有放棄創(chuàng)作音樂,，他用一根線,，將他和鋼琴連在一起，他以一種創(chuàng)新的精神,，為后人留下了許多驚世的杰作,，不朽的樂章。所以說,，創(chuàng)新不僅是精神上的升華,，更是成功的基石。

學(xué)會(huì)創(chuàng)新,，譜寫世間最美好的佳話,，因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神，陶行知才能吟出：“處處是創(chuàng)造之地,，天天是創(chuàng)造之時(shí),，人人是創(chuàng)造之人”的名言警句;因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神，莎士比亞才能說出:“推陳出新是我的無上訣竅”的至理名言,。因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新精神，才提出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”的方針,。由此可見，創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分,，是譜寫世間佳話的重要一步,。

然而，缺少創(chuàng)新精神，只是一味的跟從前人的步伐,，又會(huì)有什么樣的結(jié)果呢?日本東芝電氣公司因?yàn)橐欢茸非蠛谏珕握{(diào)風(fēng)扇而瀕臨倒閉,，鄰人看商人在印度用大蒜換來金子，便盲目跟風(fēng)卻換來并不值錢的一袋大蒜,?？梢姡瑒?chuàng)新精神在生活中是多么重要,。讓我們試想一下,，如果東芝電氣公司懂得創(chuàng)新，去嘗試換種顏色電扇,，而不是循規(guī)蹈矩,，是否也會(huì)成為世界500強(qiáng)呢?如果鄰人懂得創(chuàng)新，而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財(cái)富呢?我想會(huì)的,。因?yàn)閯?chuàng)新而領(lǐng)先一步的人,，總是能得到豐富的回報(bào)，而步入后塵的人常常一無所有,。

的確,，創(chuàng)新是一首高昂的歌曲，只要它還唱著,，屢次遭受擊打的心便不會(huì)磨滅;創(chuàng)新是一把利劍,，只要它還鳴于鞘中，你便不用擔(dān)心前面的風(fēng)雨兼程,，因?yàn)橛辛藙?chuàng)新,，生命才有了新的顏色。創(chuàng)新,，成功必備的基石,。

我曾去過一個(gè)中學(xué)，它在大山深處一個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)里,，距離縣城有三個(gè)多小時(shí)的路程,，連接他們的是一條狹窄的盤山公路，一邊是深深的山崖,，一邊是如刀削般的峭壁,。

那天，我和參加公益活動(dòng)的小朋友一起,，歷經(jīng)3個(gè)多小時(shí)的車程,，終于來到了這里。這個(gè)小小的學(xué)校,，僅能容納200人的校舍卻有近400名學(xué)生,，學(xué)校里唯一的小操場就是孩子們所有活動(dòng)的場地,。這里僅有不到20人的教職人員，所有老師都要教幾門學(xué)科,，甚至有些都是他們很多年沒有教學(xué)過的科目,。因?yàn)槎际呛⒆樱覀兒芸炀褪旖j(luò)起來,，他們七嘴八舍地詢問著我們的學(xué)校,、我們的老師和課程，特別讓他們感興趣的是從沒見識過的外教課,、選修課……,。從他們羨慕的眼神里，我感到深深的遺憾,，要是能帶他們?nèi)ジ惺芟挛覀兊恼n堂該多好?哪怕只有一次,。

就在不久前，一則新聞吸引了我——拓維集團(tuán)開展“互聯(lián)網(wǎng)+教育+精準(zhǔn)扶貧”的消息,，一邊是來自全國的名師,，一邊是湖南及新疆貧困地區(qū)的孩子，相隔千里的他們卻通過互聯(lián)網(wǎng),，共享一個(gè)課堂,，城鄉(xiāng)孩子擁有了平等接受教育的機(jī)會(huì)。這一創(chuàng)新,，將給貧困地區(qū)的孩子帶來多少機(jī)會(huì)啊!

這一切都要?dú)w功于互聯(lián)網(wǎng)+教育的創(chuàng)新,，目前互聯(lián)網(wǎng)教育已經(jīng)在很多城市推廣和運(yùn)用，如網(wǎng)絡(luò)課堂,、在線作業(yè)等,，在線教育產(chǎn)品通過互聯(lián)網(wǎng)加速了信息傳播和共享的可能，改變了時(shí)間與空間,，悄然改變著我們的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方法,，我們是幸運(yùn)兒，正享受著教育創(chuàng)新帶來的便利,。但比我們更需要它們的卻是貧困地區(qū)的孩子們,，讓他們也感受互聯(lián)網(wǎng)教育，享受更多的教育資源,，教育創(chuàng)新將更有價(jià)值和意義,。

也許幾年后，貧困地區(qū)的孩子們不再想走出大山,，而是把各種創(chuàng)新思維帶入大山,、改變大山。孩子們因教育創(chuàng)新而改變自己的世界,，而他們又將用自己的聰明才智來改變大山,、改變世界!

漫步于泉州街頭上，聞著面線糊的香味兒,，望著一棟棟在古建叢林中拔地而起的雄偉又精致的建筑,，在這樣的一座古香古色、紅磚綠瓦的城市中,，我感受到一種力量在潛滋暗長——是創(chuàng)新!

行過涂門街,，無意間踏入了文廟。大成殿上香氣縈繞,，氤氳著廟宇,，莊重宏偉又精巧的建筑結(jié)構(gòu)讓你仿佛夢回當(dāng)年聞名遐邇的繁華的“東方第一大港”。走出門外,，卻是另一幅景象：“摩拜”“小黃人”等共享單車有序地排放在喧鬧的集市邊;小攤上的生意買賣只需用移動(dòng)支付,，十秒鐘的事情;旁邊一個(gè)人車鎖匙一按轎車便自動(dòng)開門……生活中的創(chuàng)新數(shù)不勝數(shù)。

繞過幾條街,，輕快地走進(jìn)西街,，步入開元寺。淡淡的檀香輕輕漾入我鼻腔,，令我心曠神怡,。登上東西塔，靜觀紫氣東來,，云卷云舒,。西街的茫茫人群，幢幢紅樓,，并沒有打破這份寧靜,。遠(yuǎn)眺東海，泉州高新技術(shù)園區(qū)正在興建,，高樓大廈鱗次櫛比——這是城市的創(chuàng)新!

驅(qū)車前往東海新區(qū),，來到海岸邊。踩在細(xì)軟的沙灘上,，賞海天一色,。不遠(yuǎn)處，后渚大橋橫跨臺投區(qū)與東海新區(qū),，向更遠(yuǎn)的地方望去,，泉州灣大橋若隱若現(xiàn)，一艘艘貨船發(fā)出雄心勃勃的悠長笛聲,，仿佛背負(fù)著泉州發(fā)展的重任,，正揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。港口現(xiàn)代化裝卸,，精確的gps導(dǎo)航,，一批批出口的高新技術(shù)成品——我的腦海不知為何閃出一個(gè)詞：“改革開放”!沒錯(cuò),，這是改革開放的創(chuàng)新成果!

我仿佛進(jìn)入了四維空間，透視著泉州的一切,。各種不同色彩的文化交融一起,，迸發(fā)出光芒。那是創(chuàng)新,，那是一種生生不息的力量,，是生活中璀璨的燈光，交匯中創(chuàng)新,，創(chuàng)新中交匯,。冥想中，我仿佛聽到時(shí)代脈搏強(qiáng)有力的跳動(dòng),，那是一種兼容并蓄的創(chuàng)新之聲——開放和包容,，擁抱世界，手握未來!

故宮它很老了,，經(jīng)歷了千百年的風(fēng)霜,，見證了代代皇位的更替，竟算圈圈年輪仍然在畫,，他卻好似一點(diǎn)也不在乎故宮攜手時(shí)代上演故宮逆生長,，他不在正襟危坐，他走了親民的路線,，故宮活了起來,，受到了眾多年輕人的追捧，吸引了更多的人關(guān)注故宮文化博物館,，然而有人說這是對古老傳統(tǒng)文化的不尊重,，所以若要繼承發(fā)展便要得到最大多數(shù)人的支持，我們懷著敬意擁抱故宮的創(chuàng)新,。

故宮的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)是創(chuàng)新之根,，我們需要尊重。故宮有著極其悠長的歷史,，以前封閉是因?yàn)楸Ｗo(hù)其文化,，人們對故宮有著極大的好奇心與最崇高的敬意，現(xiàn)在開放仍然是保護(hù)他們的文化,，將故宮的文化從塵封的香河中小心的與時(shí)代融合,，在這融合中，我相信所有的工作人員沒有不懷敬意的,，否則又怎能創(chuàng)造出如此吸引眼球的文化創(chuàng)意產(chǎn)品呢?固然有不少人認(rèn)為把故宮文化太現(xiàn)實(shí)化,，不能體現(xiàn)制定傳統(tǒng)文化的文字，這也說明文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)新時(shí)要加以節(jié)制,，充分體現(xiàn)了敬意,，對故宮的文化要尊重他原本的文化內(nèi)涵,，在此基礎(chǔ)上發(fā)揮創(chuàng)新能力。

當(dāng)下雖然面臨質(zhì)疑,，但仍然需要敢于創(chuàng)新,，不退縮，勇于前進(jìn),，故宮已經(jīng)活了千百年，但他的逆生長可讓他在活數(shù)千年,，隨著人類文明不斷的延續(xù)下去,，接受質(zhì)疑之后該反省的是否真的存在問題，但不能懷疑的是,，文化傳譯團(tuán)隊(duì)一直是心懷敬意,，所以我們創(chuàng)新的腳步不可以停止，故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品吸引了不少青年人,，這些文物走出了古板的介紹,，在文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的帶領(lǐng)下，文物用屬于自己的方式來介紹自己文物也與青春畫上了約等號如同國家寶藏他們也已經(jīng)起的小劇場形式講述著保障的故事在如此創(chuàng)新的環(huán)境中中國的文物活了起來他們在自己的文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)下,，給他們自己下定義,。

即使被質(zhì)疑，也不能停下創(chuàng)新的腳步去反思,，去反省,，而應(yīng)該在前行中反思，保持對傳統(tǒng)文化的崇敬之意,，滿懷敬意與熱愛,，去創(chuàng)新文物拉近我們的距離。

有這樣一句話：“第一個(gè)形容女人像花的人是天才;第二個(gè)形容女人像花的人是庸才;第三個(gè)形容女人像花的人是蠢材,?！暗拇_，對舊事物的唾棄和對新事物的熱忱,，對人類而言,，像血管中流動(dòng)著的汩汩的血液一樣，與生俱來,。造物主造出的人類,，可以有不同的外貌、性格,、習(xí)慣,、嗜好，卻無法擺脫一個(gè)共同的惡習(xí)“喜新厭舊“,。

一個(gè)疑問,，可以有千萬種豐富多彩的答案,。然而，最好的答案只有一個(gè)那便是最具有創(chuàng)新性的,。在眾多答案的比較中,，人們必定會(huì)厭倦某一種千篇一律，而一旦有一種創(chuàng)新,，它便是最受青睞的,。

科技需要?jiǎng)?chuàng)新。當(dāng)無數(shù)個(gè)宗教信仰者守護(hù)著“地心說“來愚昧生靈時(shí),，哥白尼揭穿了他們的陰謀;當(dāng)無數(shù)個(gè)聰明的腦袋推崇著牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統(tǒng)一時(shí),，愛因斯坦打破了他們的美夢。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng)新,，創(chuàng)新就必然會(huì)有出路,。讓我們的思路回到一個(gè)小小的文件夾上來，它的產(chǎn)生者愛立信會(huì)計(jì)紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來形容,，面對市場上文件夾的厚重使用不便的問題,，他們推出了一種輕便靈活的文件夾，投入市場后供不應(yīng)求,。當(dāng)其他企業(yè)開始效仿時(shí),，他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對于企業(yè)而言,，創(chuàng)新是血液,，是競爭中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng)新,，又推動(dòng)了科技的進(jìn)步,。

哲學(xué)家的心中，新事物符合歷史發(fā)展規(guī)律,，具有無比旺盛的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途,。新事物必將代替舊事物，這是發(fā)展的趨勢,，歷史的必然,。因此，不必覺得新事物就必須帶有一種負(fù)罪感,，更不必為舊事物的大勢已去而惋惜,，記住，一切都自然,，一切也都必然,。當(dāng)微軟公司瞄準(zhǔn)市場正積極研制適合消費(fèi)者的微型軟件時(shí)，ibm公司還在為巨型計(jì)算機(jī)而大傷腦筋，因此,，有了ibm公司的失敗,，當(dāng)然，比爾.蓋茨成了首富,。

創(chuàng)新需要勇氣,，創(chuàng)新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分尸,，才有秦王朝的如日中天;有羅斯福遭政客的排擠,，才有美國的恢復(fù)和強(qiáng)大;鄧?yán)蠋熞簧徊ㄈ鄣牟黄矫\(yùn)，才有如今邁向新世紀(jì)的中國,。因?yàn)樾?，才不平凡，才需要勇氣,，才需要付出。也因?yàn)樾?，才值得付出?/p>

答案確實(shí)豐富多彩,，但永恒的卻是創(chuàng)新。永恒在未來中孕育,，創(chuàng)新在永恒中成長,，對于人類而言，創(chuàng)新更是永恒,。

緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人踔厲篤行專題片篇三

每一個(gè)人心中,，都住著一個(gè)夢想。這個(gè)夢想或大或小,，或遙遠(yuǎn)或現(xiàn)實(shí),。但是我相信，每個(gè)中國人都有一個(gè)共同的夢想——中國夢,。

我們的祖國成立以來,，付出了多少心血，是多么的來之不易,。輝煌的中國背后,，曾經(jīng)藏著多少人民被壓迫、被排擠的艱難無奈,。我們受到過多少嘲笑諷刺?甚至還有一些背叛國家,、出賣國家的人。

中國夢歸根到底是人民的夢,，那么,，中國人的夢想是什么呢?中國人的夢想就是將中國發(fā)揚(yáng)光大，讓中國繁榮昌盛!我們應(yīng)該為自己是一名中國人而感到驕傲，感到自豪!我覺得,，世界上最偉大的職業(yè)就是愛國,，每一位熱愛祖國的人都被幸福包圍著。每一個(gè)人都能從愛國中感受到滿滿的溫暖,。

完全不需要去羨慕外國人的生活,，是一個(gè)中國人就應(yīng)該很幸福。中國的成語,，中國的書法,，中國的湘繡,，中國人使用筷子，要學(xué)會(huì)這些,，對于老外來說是一件很有難度的事情。中國悠久的歷史,，堅(jiān)強(qiáng)的性格,，是別人模仿都模仿不來的。

中國的節(jié)日幾乎都跟舉國歡慶有關(guān),。這一點(diǎn)也可以體現(xiàn)出中國人熱愛祖國的品質(zhì),，我們從小在中國這片土地上長大流淌著揮灑著中華民族的血液我們是炎黃子孫,，我們是祖國的一部分,。

就讓我們共同攜起手來,，弘揚(yáng)中國夢,，傳遞中華精神,。讓中國人民的每一個(gè)夢想，由夢想成為現(xiàn)實(shí),，祝我祖國萬年長!

緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人踔厲篤行專題片篇四

黨的對在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)作出了戰(zhàn)略部署,，這是全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的重要抓手,，也是順利實(shí)現(xiàn)確定的奮斗目標(biāo)的堅(jiān)強(qiáng)保證,。貫徹黨的群眾路線，不僅是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法問題,，也是根本立場問題,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必要從歷史與現(xiàn)實(shí),、理論與實(shí)踐,、立場與方法上深化思想認(rèn)識、強(qiáng)化理論認(rèn)同,、站穩(wěn)群眾立場,，不斷增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線的政治自覺和實(shí)踐自覺。

貫徹群眾路線，體現(xiàn)了歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),。黨的群眾路線,，是建立在馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上的,，是馬克思主義普遍原理同中國具體國情相結(jié)合的產(chǎn)物。馬克思主義的科學(xué)群眾觀,，包含歷史唯物主義關(guān)于人的認(rèn)識來源于實(shí)踐,，人民群眾是實(shí)踐和認(rèn)識的主體，是歷史的創(chuàng)造者,，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量;人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富,、精神財(cái)富的創(chuàng)造者;人民群眾是社會(huì)變革的決定力量等主要觀點(diǎn),，由人民群眾實(shí)踐主體觀、認(rèn)識主體觀利益主體觀,、權(quán)力主體觀,、價(jià)值主體觀等方面構(gòu)成，徹底否定了以往階級社會(huì)和資產(chǎn)階級思想家把人民群眾視為社會(huì)底層,、統(tǒng)治壓榨對象的謬論,。能否堅(jiān)持這個(gè)基本觀點(diǎn)和立場，是衡量唯物論與唯心論的“試金石”,，是區(qū)分真馬列與假馬列的“分水嶺”,。作為馬克思主義政黨，必須從馬克思主義的真理態(tài)度來認(rèn)識黨的群眾路線的先進(jìn)性和科學(xué)性,，從辯證法和唯物史觀的哲學(xué)基礎(chǔ)來深化貫徹群眾路線的政治自覺和理論自覺,。

貫徹群眾路線,，彰顯了中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求。群眾路線是我們黨的根本工作路線,，也是我們的“生命線”,。中國共產(chǎn)黨始終高度重視并一貫堅(jiān)持群眾路線，并把全心全意為人民服務(wù)作為黨的唯一根本宗旨,。早在民主革命時(shí)期,，毛澤東同志便作出了“人民，只有人民,，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”,、“革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭,，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭”等重要論斷,。鄧小平同志提出的“三個(gè)有利于”的衡量標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)于姓社姓資,、摸著石頭過河等著名觀點(diǎn),，都貫穿了群眾路線的立場觀點(diǎn)和工作方法。提出了“三個(gè)代表”重要思想,，強(qiáng)調(diào)把“始終代表中國最廣大人民的根本利益”作為我們黨始終保持先進(jìn)性的一條根本原則,。強(qiáng)調(diào)，必須更加自覺地把以人為本作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的核心立場,，始終把實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。

以習(xí)近平同志為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體,，順應(yīng)人民群眾過上幸福生活的新期待，在第一次亮相講話中列出了人民群眾期待的“十個(gè)更好”,，對接現(xiàn)實(shí),、順應(yīng)民情,、體現(xiàn)民意,，尤其是“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”的莊嚴(yán)承諾,，更加彰顯了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的為民宗旨和責(zé)任擔(dān)當(dāng),。不難看出，貫徹群眾路線是貫穿于中國特色社會(huì)主義理論體系的政治靈魂,，是一代代中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的價(jià)值追求,。可以說,，貫徹黨的群眾路線就是我們黨的“命根子”,，是我們黨的起家資本,、看家本領(lǐng)、發(fā)家途徑,，這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)任何時(shí)候都不能丟,。

貫徹群眾路線，回應(yīng)了人民群眾的幸福期待,。黨的展示了“兩個(gè)一百年”的“中國夢”,，順應(yīng)了人民群眾的新期待。實(shí)現(xiàn)我們的夢想靠什么?靠始終不渝,、毫不動(dòng)搖地貫徹群眾路線,。這是因?yàn)椋袊厣鐣?huì)主義事業(yè)是人民群眾的事業(yè),，其最終受益者是人民群眾,，建設(shè)者也是人民群眾，我們只有堅(jiān)持一切為了群眾,、一切依靠群眾,，才能把廣大人民群眾最廣泛地團(tuán)結(jié)起來，把一切積極因素調(diào)動(dòng)起來,，把人民群眾的智慧和力量凝聚起來,。中國特色社會(huì)主義事業(yè)是個(gè)前無古人的事業(yè)，我們只有堅(jiān)持從群眾中來,、到群眾中去的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,，尊重人民群眾的主體作用和首創(chuàng)精神，堅(jiān)持問政于民,、問計(jì)于民,、問需于民，才能始終保證中國這艘大船的正確航向,，更加積極穩(wěn)妥地摸著石頭過河,。中國特色社會(huì)主義事業(yè)是個(gè)復(fù)雜艱巨的事業(yè)。正如鄧小平同志預(yù)測的那樣,，“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少”,。

我們面臨的矛盾問題和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不容低估，特別是隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放的不斷深化,，人民群眾的思想多元多樣,，各種群ti利益訴求相互交織，加之一些黨員干部群眾感情淡漠群眾觀念淡化,、群眾立場動(dòng)搖,，使得新形勢下黨群關(guān)系更加敏感、更加復(fù)雜,，強(qiáng)調(diào)貫徹黨的群眾路線顯得比任何時(shí)候都更加重要,。我們只有以強(qiáng)烈的使命感,、責(zé)任感和危機(jī)感提高做好群眾工作能力，扎實(shí)做好群眾工作,，才能始終保持黨與人民的血肉聯(lián)系,，才能有效抵御“四個(gè)考驗(yàn)”、化解“四個(gè)危險(xiǎn)”,，不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,。

貫徹群眾路線，蘊(yùn)含著對軍隊(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的更高標(biāo)準(zhǔn)要求,。貫徹群眾路線,，軍隊(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)做得更好、走在前列,。正如恩格斯指出的“贏得戰(zhàn)斗勝利的是人而不是槍”,。軍隊(duì)是要打仗的，而能打仗打勝仗的核心是人,，關(guān)鍵靠人,。信息條件下戰(zhàn)爭的形態(tài)雖然發(fā)生了很大變化，但官兵戰(zhàn)斗素養(yǎng),、戰(zhàn)斗精神,、作風(fēng)紀(jì)律的決定作用和地位始終沒有變，武器裝備的.現(xiàn)代化什么時(shí)候也取代不了人的現(xiàn)代化,。主席前不久視察廣州戰(zhàn)區(qū)部隊(duì)時(shí),，要求全軍要始終牢記堅(jiān)決聽黨指揮是強(qiáng)軍之魂、能打仗打勝仗是強(qiáng)軍之要,、依法治軍從嚴(yán)治軍是強(qiáng)軍之基,，努力建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗,、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),。

落實(shí)的指示要求，根本的在于貫徹群眾路線,，堅(jiān)持一切為了官兵,、一切依靠官兵。領(lǐng)導(dǎo)干部要傾注真情尊重官兵,，切實(shí)克服“上智下愚”,、“官貴兵卑”的思想,，建立起團(tuán)結(jié)友愛,、和諧融洽的內(nèi)部關(guān)系。要傾心用力關(guān)心官兵,，更好地發(fā)揮軍隊(duì)大熔爐,、大學(xué)校,、大舞臺的作用，幫助官兵實(shí)現(xiàn)人生理想,、體現(xiàn)自我價(jià)值,。要對廣大官兵急他們之所急、幫他們之所需,、辦他們之所盼,、解他們之所憂，盡可能讓他們的付出得到合法合理的回報(bào),。要深入基層聯(lián)系官兵,，經(jīng)常深入到班排、哨位和操場中去,，與官兵面對面的交流和溝通,，做到重大決策問計(jì)于官兵、難題攻關(guān)借力于官兵,、檢驗(yàn)成果求證于官兵,。要廉字當(dāng)頭取信于官兵，各級領(lǐng)導(dǎo)要帶頭遵章守紀(jì),、公道正派,、用權(quán)無私、清正風(fēng)氣,，凡事按政策辦,、按原則辦、按規(guī)矩辦,，不插手基層敏感事務(wù),，不侵占士兵合法權(quán)益，以領(lǐng)導(dǎo)的新風(fēng)正氣帶出部隊(duì)的好風(fēng)氣,、好士氣,。總之,，只有自覺貫徹群眾路線,、堅(jiān)持官兵至上，團(tuán)結(jié)緊張嚴(yán)肅活潑的生動(dòng)局面才能真正形成,，部隊(duì)才能真正做到平時(shí)過得硬,、戰(zhàn)時(shí)打得贏。