無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

蘇東坡傳讀書(shū)筆記摘抄篇一

我讀的《蘇東坡傳》是林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的傳記,。全書(shū)按照蘇東坡的人生經(jīng)歷分成四卷：童年與青年,、壯年,、老練與流放歲月。作者對(duì)蘇東坡的生平逸事及所作辭賦進(jìn)行解讀,，從而分析蘇東坡的心理性格,。

縱觀蘇東坡一生，只能對(duì)其才智贊嘆不已：而其言行,、詩(shī)詞,、幽默，無(wú)一不是其才智的體現(xiàn),。

蘇東坡是幽默的,。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí)，引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑,，其子七兮”,，并父母共九只鳥(niǎo),，以王安石的方式來(lái)向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥(niǎo)”二字合成,，實(shí)為嘲諷,；后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了,?！奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后，對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心,，他仍在回信中說(shuō)“但若無(wú)醫(yī)藥,，京師國(guó)醫(yī)手里，死漢尤多,?！币源藖?lái)告知朋友不必?fù)?dān)憂(yōu)。

蘇東坡是熱愛(ài)生活的,。其余不必說(shuō),，僅在美食方面，就有軼事,、傳說(shuō)數(shù)樁,。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,，更是留下了“東坡肉”,、“東坡壺”以傳后世,。他在詩(shī)詞中,，也多次提及美食--“無(wú)竹令人俗，無(wú)肉使人瘦,，不俗又不瘦,，竹筍燜豬肉”、“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美,，好竹連山覺(jué)筍香”,、“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”,、“日啖荔枝三百顆,，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，等等,，不一而足,。 蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞,，“十年生死兩茫?！?，對(duì)其亡妻寄以情思，與其“大江東去”風(fēng)格迥異,，凄婉哀傷,。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中,，均表達(dá)了深切情愛(ài)與傷痛,，后來(lái)更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云,，既似寫(xiě)花,，又似寫(xiě)人。

蘇東坡是剛直的,。盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕,、受審，但他仍然不改犀利詞風(fēng),。好友劉恕罷官出京時(shí),，他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫(xiě)“猶誦麥青青”,，對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意,。在某次剛剛被釋出獄后，即寫(xiě)詩(shī)兩首,，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥,！”。

作者曾經(jīng)也這樣描述過(guò)：“一個(gè)高明的政客必然要精通一條藝術(shù)手法：那就是要多說(shuō)話(huà),，但內(nèi)容必須空洞,。”這很好理解,，如果你的存在不會(huì)對(duì)那些帶頭人物有所威脅,，那你就不會(huì)引來(lái)不必要的麻煩?！案呙鞯墓賳T永遠(yuǎn)不說(shuō)出什么,，但只要否認(rèn)。高明的官員必須深有休養(yǎng),，長(zhǎng)于說(shuō)‘無(wú)可奉告’‘閣下聽(tīng)說(shuō),，誠(chéng)然不錯(cuò)！’這樣便大有前途了,。第二條,，他必須討好朋友。第三條，當(dāng)特別提防開(kāi)罪他人,。守口如瓶,，低聲而斯文，使人高興的竊竊私語(yǔ),，早晚會(huì)積勞成疾,，因公殉職?！弊髡哒f(shuō)這就是朋黨之爭(zhēng)時(shí)政治之中的規(guī)則,。顯然，蘇東坡已一一犯規(guī)了,，但這并不是他不明白這些“秘訣”,，實(shí)是因?yàn)樗谋拘跃褪侨绱耍谋拘跃褪亲鲆粋€(gè)堂堂正正的人,。俗話(huà)說(shuō)江山易改,，本性難移。更何況這些本性是值得歌頌的,。蘇東坡就是要做到說(shuō)話(huà)做事都要對(duì)得起天地良心,。當(dāng)朝云產(chǎn)下一個(gè)男嬰之時(shí)，蘇東坡也曾寫(xiě)到：“惟愿我兒愚且魯,，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿,。”也許他知道,，這許許多多的災(zāi)禍,，全是由于他的才智。但我想,，這更是因?yàn)樗拘灾械拿鞅媸欠?，?shí)事求是到死都未曾泯滅呀！

雖然后世美譽(yù)甚多,，但是蘇東坡留給我的印象,，仍然是多面的,，豐富的,，有血有肉的。他不是神,，他不是完美的,，他也曾經(jīng)想要自殺，他也曾經(jīng)在文字獄中承認(rèn)莫須有的罪名,，他也因?yàn)楦哒{(diào)而得罪了不少人,，這些政敵們出于利益和妒忌對(duì)他進(jìn)行了無(wú)情的迫害。但他，絕對(duì)是一個(gè)健康的人,。他不偏激,，儒釋道在他的身上有著完美的融合。他有儒家的進(jìn)取,，正義,，也有佛道的灑脫出世。他即追求長(zhǎng)生不老,，健康長(zhǎng)壽,，也不放過(guò)品嘗美味的機(jī)會(huì)。他有文人的優(yōu)點(diǎn),，卻沒(méi)有文人的酸腐和清高之氣,，反而和勞動(dòng)人民打成一片，更在黃州這個(gè)苦寒之地親自開(kāi)墾,，做一個(gè)躬耕的農(nóng)夫,。

前面提到了的都是我對(duì)蘇東坡的整體感受，全書(shū)共分為四卷,，而卷三“老練”在我看來(lái)就是他內(nèi)心真正的平靜,。蘇東坡在寫(xiě)詩(shī)做賦、當(dāng)官之余,，修行瑜伽,、佛教、道教等,，與其弟子由交流,，頗有心得。然而,，他留有自己的見(jiàn)解,，把各家思想融合并用于自身。

一般的,，一個(gè)人需要有信仰來(lái)支持他的靈魂,，有追求來(lái)引導(dǎo)自己的道路，有理論來(lái)化解自己的憂(yōu)愁,，有動(dòng)力來(lái)使自己奮斗,。對(duì)于東坡這一個(gè)兩遭貶謫遠(yuǎn)遷的人，這些使他思想境界更高的理論更為完備吧,。

年輕時(shí),，他繼承了父親蘇洵的狂放不羈。他寫(xiě)諷刺詩(shī),、寫(xiě)訴狀,、寫(xiě)奏章勸皇帝改變觀念,，因而遭受打擊。在被貶謫后,，在向南的漫漫長(zhǎng)路上,，在南方的蠻荒之地，在一個(gè)個(gè)不眠之夜,，他參悟了生命的真諦,。

“出輿入輦，蹶痿之機(jī),。洞房清宮,，寒熱之媒。

皓齒娥眉,，伐性之斧,。甘脆肥濃，腐腸之藥,?！?/p>

這三十二字警告，是他寫(xiě)給自己晝夜觀看的,?！笆ト碎g美好東西的人，才感覺(jué)得到人間的幸福,?！痹谝淮未蔚念D悟中，“他諷刺的奇酷,，筆鋒的尖銳,，以及緊張與憤怒，全已消失,，代之而出現(xiàn)的,，則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧,，醇甜而成熟,，透徹而深入?！?/p>

除去對(duì)蘇東坡的生平記述,，林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》也極其富有文學(xué)韻味：

西湖的詩(shī)情畫(huà)意，非蘇東坡的詩(shī)思不足以極其妙,；蘇東坡的詩(shī)思,，非遇西湖的詩(shī)情畫(huà)意不足以盡其才。一個(gè)城市,，能得詩(shī)人發(fā)現(xiàn)其生活上復(fù)雜的地方性，并不容易；而詩(shī)人能在寥寥四行詩(shī)句中表現(xiàn)此地的精粹,、氣象,、美麗，也頗不簡(jiǎn)單,。

蘇東坡能夠到處快樂(lè)滿(mǎn)足,，就是因?yàn)樗诌@種幽默的看法。后來(lái)他被貶謫到中國(guó)本土之外的瓊崖海島,，當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無(wú)藥,，他告訴朋友說(shuō)：“每念京師無(wú)數(shù)人喪生于醫(yī)師之手，予頗自慶幸,?！?/p>

蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶,。但是他留給我的,，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè),，這才是萬(wàn)古不朽的,。

蘇東坡今生的浩然之氣用盡。人的生活也就是心靈的生活,，這種力量形成人的事業(yè)人品,，與生命俱來(lái)，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài),。正如蘇東坡在潮州韓文公廟碑中所說(shuō)：“浩然之氣,、不依形而立，不恃力而行,，不待生而存,，不隨死而亡矣，故在天為星辰,，在地為河獄,，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人,。此理之常,，無(wú)足怪者?！?/p>

蘇東坡傳讀書(shū)筆記摘抄篇二

誰(shuí)說(shuō)的和原話(huà)都記不得了,，大意是傳播中國(guó)文化就要像林老先生一樣，他是能用英文寫(xiě)作的少數(shù)中國(guó)作家,。此前我只讀過(guò)林老先生的一些文章,，全本的書(shū)這是第一次讀,。選了他的《蘇東坡傳》?？戳饲把运麑?duì)蘇東坡的喜愛(ài),，我就完全可以確信，這是一本一等的書(shū),，畢竟作者的全部熱情都在其中,。

說(shuō)到大才子，唐,，想到的第一個(gè)大多是李白,；宋，想到的第一個(gè)大多是蘇軾,。從流傳的民間小故事里,，可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同。李白,，或是下水捉月,，或是騎鯨飛升，或是粲花之論,，或是力士脫靴貴妃捧硯,，無(wú)不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。

人們心中,，李白是學(xué)不來(lái)的,，他的浩蕩才氣和仙氣絕無(wú)可復(fù)制性，五千年,，只出了一個(gè)李白,。而蘇軾則不然，他修的河堤叫蘇堤,，研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,，還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹，還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧,。是如果說(shuō)李白是活在天上,，那么蘇軾就活在人間，他更真實(shí),，更可親,。

李白那樣的仙氣不能復(fù)制，東坡那樣的魅力同樣是無(wú)法復(fù)制的,。用儒家的精神入世,，用道家的精神出世，用佛家的精神超脫,，他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢(shì),，是北宋文人最精彩的一位,。

讀完后對(duì)照林老先生的一些事跡，不免覺(jué)得兩個(gè)人有很多相通之處,，我想林老先生為蘇東坡作傳,，大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界,，自勉也勉勵(lì)后人吧,。

蘇東坡傳讀書(shū)筆記摘抄篇三

當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢,？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了,。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編精心整理的蘇東坡傳讀書(shū)筆記,，歡迎閱讀與收藏,。

蘇東坡作為文壇詩(shī)文大家，寫(xiě)作“如行云流水,，常行于所當(dāng)行,，常止于不可不止”，傳世經(jīng)典作品自然浩如煙海,，不是我這十分之一吊子能讀全的,，也不是我想在這篇小短文中所能列舉全的，僅就我熟悉的文字材料中?？吹降脑谶@做個(gè)記錄,，算是對(duì)自己對(duì)這些文章的溫故知新吧。

東坡為一性情中人,，寄人懷人文章自然情真意切,。而說(shuō)到人，弟弟子由不得不說(shuō)是蘇東坡最親最思念的人,。有詞《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》為證：

轉(zhuǎn)朱閣,，低博戶(hù)，照無(wú)眠,。不應(yīng)有恨,，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,，此事古難全,。但愿人長(zhǎng)久，千里共婢娟,。

這首“水調(diào)歌頭”是熙寧九年(一0七六)在密州時(shí)作的,。在神宗熙寧七年(一o七四)九月，蘇東坡在杭州的三年任期屆滿(mǎn),。他弟弟子由那時(shí)正在山東濟(jì)州任職,，蘇東坡于是呈請(qǐng)調(diào)到山東去,。他所請(qǐng)照準(zhǔn)，這次他是升任密州太守,。蘇軾的《水調(diào)歌頭》,，是中秋詞中最著名的一首，向來(lái)膾炙人口,。胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,，余詞盡廢?！睔v代選蘇軾詞的也總選到這一首,。詞序?qū)懼氨街星餁g飲達(dá)旦，大醉,，作此篇兼懷子由”,。“兼懷子由”就可看出對(duì)弟弟的思念,，東坡曾經(jīng)這樣感慨自己和弟弟的關(guān)系：嗟余寡兄弟,，四海一子由。深情自不待說(shuō),，留待后人慢慢咀嚼,。

對(duì)待女人蘇東坡的態(tài)度一直是“樂(lè)而不淫”，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)能做到這樣的人是少之又少的,，偉大如歐陽(yáng)修也有丑聞,，觀念中才子好像都會(huì)與風(fēng)流搭檔。東坡一生三任妻子,，首任妻子王弗是最讓曠達(dá)豪放的東坡斷腸的人,。婚姻父母做主,，結(jié)婚時(shí)東坡18,，妻子王弗小他3歲，美貌賢慧,，機(jī)敏貞靜,，知書(shū)達(dá)禮，兩人相親相愛(ài),，可惜王弗早逝,。王弗逝世十年后，蘇軾還難以忘懷,，依舊夢(mèng)見(jiàn)她,，寫(xiě)一首凄美哀怨的“悼詞”《江城子》，據(jù)說(shuō)，這首《江城子》是宋詞史上第一首“悼亡詞”：

“十年生死兩茫茫,，不思量,，自難忘。

千里孤墳,，無(wú)處話(huà)凄涼,。

縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面,，鬢如霜,。

夜里幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗,，正梳妝,。

相顧無(wú)言,，惟有淚千行,。

料得年年腸斷處，明月夜,，短松岡,。”

第二任妻子王閏之是王弗堂妹,，讀書(shū)不多,，但也是一個(gè)賢淑的妻子。王潤(rùn)之與蘇軾共同生活25年,，跟著他享受了榮華富貴,，也吃足顛沛流離之苦。是陪伴蘇東坡青壯年時(shí)期生命最旺盛時(shí)的伴侶,。

第三任妻子朝云原本是妻子的買(mǎi)的丫鬟,，后來(lái)成為侍妾，紹圣元年(1094年)八月,，蘇軾59歲,，被貶往荒涼之地惠州。他想到朝云才三十出頭,，漂亮聰慧,，沒(méi)必要跟著自己受罪,，就勸她也離開(kāi)改嫁,。朝云非常生氣,，第一次對(duì)他大發(fā)脾氣,，然后收拾行李,，跟著他長(zhǎng)途跋涉來(lái)到惠州,，照顧他的生活起居,。蘇軾對(duì)朝云既憐愛(ài)又感激,，稱(chēng)她為“天女維摩”,，晚年給她寫(xiě)了許多詩(shī)詞,，視為真正的知己,。朝云初到惠州時(shí)，見(jiàn)霜露已降,，落木蕭蕭,，不禁肅然而驚，悄然而悲,。蘇軾就作了一首《蝶戀花》,，讓她歌唱快樂(lè)：

“花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí),，綠水人家繞,。

枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草,。

墻里秋千墻外道,，墻外行人，墻里佳人笑,。

笑漸不聞聲漸悄,，多情卻被無(wú)情惱?！?/p>

朝云歌喉將囀,，聲音嗚嗚然，如怨如慕,，如泣如訴,，淚滿(mǎn)衣襟。兩年之后,，朝云得了重病,，不治身亡。臨終之際,，朝云握著蘇軾的手,，念著《金剛經(jīng)》上的謁語(yǔ)：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影,，如露亦如電,，應(yīng)做如是觀”，意思是自己死了就死了,，要他不必太傷心,，倒要多多保重。蘇軾把朝云葬在惠州的.西湖孤山棲禪寺大圣塔的松林里,，在墓邊筑了“六如亭”,，撰寫(xiě)了一副楹聯(lián)：

“不合時(shí)宜，惟有朝云能識(shí)我;

獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿”,。

朝云逝后,，蘇軾一直鰥居，再未婚娶,。他還作了一首《西江月》,，表面詠梅，實(shí)則悼念朝云：

“玉骨那愁瘴霧,，冰肌自有仙風(fēng),。

海仙時(shí)遣探芳叢，倒掛綠毛幺鳳,。

素面常嫌粉涴,，洗妝不褪唇紅。

高情已逐曉云空,，不與梨花同夢(mèng),。”

年過(guò)六旬的蘇軾,，一生曠達(dá)大度,，從未曾為生活的苦難掉過(guò)一滴眼淚，卻在朝云的墓前,，追憶往事，潸然淚下,，泣不成聲,。

“知我者，謂我心憂(yōu);不知我者,，謂我何求!萬(wàn)丈紅塵,，吾誰(shuí)與歸?”

印象中，蘇東坡少有寫(xiě)父親的詩(shī)文傳世,，不知為何,，這成為我讀這傳記的一大疑問(wèn)，期待以后有所印證,。

人事外,，歷史也是東坡吟詠的對(duì)象之一。其中我們不得不提詠史經(jīng)典《念奴嬌赤壁懷古》:

大江東去,，浪淘盡,。千古風(fēng)流人物。故壘西邊,，人道是,，三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤拍岸,，卷起千堆雪,。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰!

遙想公瑾當(dāng)年,，小喬初嫁了,，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾,，談笑間,，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,，多情應(yīng)笑我,，早生華發(fā)。人間如夢(mèng),，一樽還酹江月,。

此詞豪邁的一塌糊涂。只要你是男人,，一讀,，丹田沒(méi)有不涌起一股叫豪氣的，這豪氣直沖霄漢,，再猥瑣的人讀它時(shí)也會(huì)挺直腰桿成為偉丈夫,。詞從蘇軾由婉約變的豪氣干云，開(kāi)了一代詞風(fēng),。不知后世有多少英雄豪杰是有此詞撐起的!是男人都要讀一讀,，并且要好好的讀!

蘇東坡傳讀書(shū)筆記摘抄篇四

今年讀完的第一本書(shū)，是去年遺留了一半的'林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,。

一定不是因?yàn)樾r(shí)候背了很多他的詩(shī)詞,，所以對(duì)他一直抱有好感。是因?yàn)閻?ài)慕他骨子里的豪放豁達(dá),，灑脫不羈,。

過(guò)去對(duì)蘇東坡的印象，停留在“但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟”的細(xì)膩情感,，在“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕,，一蓑煙雨任平生”的灑脫,，在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁。

通讀全書(shū)后,，他的形象更立體了一些,。

天縱奇才,，這點(diǎn)毋庸置疑，在我心中,，蘇東坡是繼李白之后中國(guó)第二位天賦卓絕的詩(shī)人,。早上刷帖子看到一篇問(wèn)為什么寫(xiě)詩(shī)很多人學(xué)杜甫不學(xué)李白，這簡(jiǎn)直無(wú)需提問(wèn),，因?yàn)樾沃坪媚７?，才氣難以復(fù)制。但是才華不僅僅是老天爺給的靈光一閃,，更是博古通今后智慧的貫通,。書(shū)中有兩處讓我震撼于蘇東坡的厚重積累。一為蘇東坡起復(fù)之后一度負(fù)責(zé)草擬圣旨,，由他手中所出圣旨不少于七八百道,，他用典嫻熟，辭藻優(yōu)美,，一時(shí)為人稱(chēng)道,。后又一官員任此職，自負(fù)也是才華橫溢,，便詢(xún)問(wèn)草擬處伺候過(guò)蘇東坡的老仆人,，我比之蘇軾如何？老仆答曰,，內(nèi)容可能相去不大,，但是蘇軾從不用翻書(shū)。高下立判,。

讀到此處不經(jīng)慚愧,，不論自己是否有才氣，但是確實(shí)還沒(méi)努力到,，需要去比拼才氣的地步吧。

雖然一直從蘇東坡的詩(shī)詞里感受到他是個(gè)灑脫的人,，可更深入了解他一點(diǎn)點(diǎn),，就更為他這份樂(lè)觀豁達(dá)感到可愛(ài)。貶謫到黃州就做老農(nóng)種地,，和周?chē)泥l(xiāng)里鄉(xiāng)親做好朋友,。貶謫到廣東惠州，這時(shí)他也老了,，自覺(jué)北回?zé)o望,，卻沒(méi)有沉浸在郁郁不得的不快樂(lè)中，還在給友人的信中寫(xiě),，我已經(jīng)決定做個(gè)惠州人啦,，我沒(méi)離開(kāi)過(guò)惠州,，出生在西蜀不過(guò)是夢(mèng)一場(chǎng)。讀到這里,，雖然心酸他的際遇,，但是又實(shí)在感嘆他的可愛(ài)?？纱藭r(shí)的宰相章淳讀到蘇東坡在惠州所作的詩(shī),，說(shuō)看來(lái)他在惠州過(guò)得很好？遂又把蘇東坡貶謫至海南儋州去了,?；磉_(dá)灑脫的他永遠(yuǎn)不是他的敵人想看到的，他們希望蘇東坡郁郁不得志而苦悶,，但是一個(gè)人可以被拿走所有身外之物,。地位，金錢(qián),，被迫與家人分離,，充實(shí)豐滿(mǎn)的內(nèi)在卻永遠(yuǎn)不會(huì)被奪走，偉大的詩(shī)人會(huì)著眼于民生,，沉浸于自然風(fēng)光,，追尋這萬(wàn)事萬(wàn)物的哲理。

浪漫灑脫是他的天性,，可是他也有極高的人道主義的精神,。不論他在何處為官，擔(dān)任多小的官職,，他都在盡力改善民生,，想方設(shè)法幫助在青苗法的壓迫下貧窮的百姓減免債務(wù)，設(shè)置古來(lái)第一所公立醫(yī)院,，預(yù)防饑荒,。任京官時(shí)候，他又想盡辦法讓皇上太后廣開(kāi)言路,，力陳王安石排他的弊端,。在黃州做老農(nóng)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏喔F苦人家有殺嬰的做法,，特別是女?huà)?，他看到此心甚痛，雖然此時(shí)無(wú)圈職在身,，他還是想盡辦法組建了一個(gè)慈善會(huì),，去救濟(jì)當(dāng)?shù)馗F苦人家，只要不殺嬰,，就可以得到一些撫恤金,，幫助他們一起撫養(yǎng)孩子,。很多傳奇話(huà)本子里都有蘇東坡為官時(shí)候的小故事。如在杭州任上,，一書(shū)生家中做折扇生意,，卻因故積累債務(wù)，求得蘇東坡幫助,，蘇東坡在他折扇上作畫(huà)題詞,，讓他拿去變賣(mài)，蘇東坡是當(dāng)時(shí)備受追捧的詩(shī)人,，一下子就賣(mài)完了,，還清了債務(wù)。

談到做官,，他絕對(duì)是一個(gè)有能力有責(zé)任心的能吏,，談到藝術(shù)，他又是才思敏捷,，書(shū)畫(huà)均佳,，談到哲學(xué)，他又參研儒釋道三家,，胸中自有丘壑,。

越是回顧這本書(shū)，回顧他的一生,，發(fā)現(xiàn)越是喜愛(ài)欽佩這個(gè)人,。看這本書(shū)的過(guò)程中也在聽(tīng)曾國(guó)藩的家訓(xùn),，也曾暗暗的比較過(guò)二人,，其實(shí)是沒(méi)什么可比的?？梢矔?huì)忍不住想,，如果他有一些曾國(guó)藩做人的隱忍智慧，會(huì)不會(huì)有更好的一生呢,？可我想我是多慮了,，正因?yàn)樗匿h利，他才是他,，也許他的際遇，也在一定程度上改變著他,。他便中國(guó)的大江南北,，看遍自然風(fēng)光，體會(huì)世情冷暖,，卻還是那個(gè)他,。

想到他那篇小品文章,，長(zhǎng)大后再讀卻覺(jué)得充滿(mǎn)著大智慧?！昂我篃o(wú)月,？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳,?！?/p>

蘇東坡傳讀書(shū)筆記摘抄篇五

20世紀(jì)四大傳記（梁?jiǎn)⒊摹独铠櫿聜鳌罚鞏|潤(rùn)的《張居正大傳》,，吳晗的《朱元璋傳》以及林語(yǔ)堂的`《蘇東坡傳》）,，讀來(lái)風(fēng)格各異，但最酣暢淋漓的莫過(guò)于《蘇東坡傳》,。我一直覺(jué)得,，雖然遠(yuǎn)隔千年，在文人氣質(zhì)上,，林語(yǔ)堂與蘇東坡的同聲相求,，卻絲毫不因時(shí)光的阻隔而淡去。中華文化傳承的穿透力,，由此可見(jiàn)一斑,。

我對(duì)蘇東坡的偏愛(ài)，是從讀他的作品開(kāi)始的,，豪放如《念奴嬌赤壁懷古》,，深情如《江城子十年生死兩茫茫》,，豁達(dá)如《赤壁賦》,，閑雅如《記承天寺夜游》……從文字而想見(jiàn)其為人，敬仰之情,，油然而生,。

蘇東坡的文學(xué)造詣固然是驚采絕艷，但在泱泱五千年的歷史里,，才華洋溢的不知其幾,。司馬遷的史書(shū)為無(wú)韻之離騷，曹操的詩(shī)古直悲涼,，江淹的賦文錯(cuò)彩鏤金,，柳永的詞纏綿綣繾……然而蘇東坡，唯有蘇東坡,，才讓我在欣賞其才華之外,，產(chǎn)生感情上的依附。

蘇東坡的一生,，起伏跌宕,，幾經(jīng)沉浮,。他少年得志，鮮衣怒馬,，文章遍行天下,，上至九五之尊宋仁宗，朝堂領(lǐng)袖歐陽(yáng)修,，下至庶民,，對(duì)他無(wú)一不欣賞推崇，愛(ài)護(hù)有加,；他為政一方,，造福一地，千年之后,，杭州的蘇堤,，仍在見(jiàn)證和訴說(shuō)著對(duì)蘇東坡的留戀。向太后當(dāng)政期間,，他得到重用,，位居龍圖閣大學(xué)士，奔走于四方,，紓解新政給百姓帶來(lái)的疾苦,。

然而政壇多風(fēng)雨，如果說(shuō)王安石的改革派與蘇東坡之間的分歧,，僅僅是政見(jiàn)之不同,，那么王安石之后，所謂“改革派”的章停之流,，對(duì)待異己者的迫害,，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出王安石的“流放”，他們捏造莫須有的罪名,，制造“烏臺(tái)詩(shī)案”,，更甚者，將元佑年間復(fù)被啟用的以蘇東坡為首的一批官員,，污蔑為國(guó)之妖孽,，將他們的姓名，鐫刻在碑石上,，欲將他們生生世世,，釘在“恥辱”柱上，是為“元佑黨人碑”也,。其后蘇東坡被一貶再貶,，從嶺南的惠州，到化外之地的海南，都留下了他年邁而疲憊的身軀,。

無(wú)論是榮居高位，還是落魄南荒,，蘇東坡給后人的印象,，或?yàn)t灑出塵，或安靜自守,，或童趣未泯,。即使是低潮期，當(dāng)他冥想過(guò)去,，也就是“回首向來(lái)蕭瑟處,，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。甚至在海南時(shí),，居無(wú)安身之處,，病無(wú)可醫(yī)之藥，他仍保持著“九死南荒吾不恨,，茲游奇絕冠平生”的氣魄,。短短的六十多年，榮耀時(shí)不盛氣凌人,，艱辛?xí)r沒(méi)有卑躬屈膝,，怨天尤人。我對(duì)他的情感上的依附,，正是來(lái)自于精神上的擊節(jié)和共鳴,。

書(shū)的作者林語(yǔ)堂，也是我一直非常喜愛(ài)的作家之一,。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女,，也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,，林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡給予了無(wú)上的贊譽(yù),。作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者，讀到這樣的書(shū),，自然如遇知己,。不過(guò)也正是由于他對(duì)蘇東坡的欣賞，所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石,，書(shū)中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感,。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格,，也都成了他做作以博取名聲的罪名,。我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。但對(duì)于改革者，無(wú)論其最終結(jié)果如何,，我都認(rèn)為,，至少他是時(shí)代的勇者。

成語(yǔ)知其不可為而為之：為：做,。明知做不到卻偏要去做,，指意志堅(jiān)決或倔強(qiáng)固執(zhí)如：茅盾《從風(fēng)洞山傳奇說(shuō)起》：“在明末諸忠臣中，我對(duì)于瞿式耜的評(píng)價(jià),，比史可法還高些……因?yàn)轹谋仁犯挥凇洳豢蔀槎鵀橹木?。?/p>

蘇東坡傳讀書(shū)筆記摘抄篇六

“猿鳴鶴唳本無(wú)意,，不知下有行人行”蘇軾,，一個(gè)天真純樸、終身不渝的.詩(shī)人,、畫(huà)家,、人民之友，一個(gè)本該翱翔于天際的鳥(niǎo)兒,，卻活在了錯(cuò)誤的時(shí)代,，羽翼盡折，匍匐在地,。

如今人們贊嘆蘇軾,，贊賞他的才華，稱(chēng)贊他的詩(shī)作,，惋惜他的結(jié)局,。

無(wú)疑地，蘇軾具備能受人欣賞的一切能力,。

他能書(shū)會(huì)畫(huà),，詩(shī)詞文賦樣樣精通，散發(fā)著如同熠熠生輝的寶石一般的光芒,，吸引著人們,。

他有著天才的魔力，他善于社交,，上至天子皇后,，下至黎民百姓，他都有結(jié)交,。

他自己說(shuō)：“吾上可陪玉皇大帝,，下可陪卑田院乞兒”足見(jiàn)其胸襟之博大。

不僅如此,，他還靠自己的直言不諱贏得了不少贊譽(yù),，這直言不諱也成了他的一大特色。

然而，他成于此,，也敗于此,。

變法這種東西，是必須得到支持的,，反之,，反對(duì)者要么消失，要么就讓他無(wú)法形成勢(shì)力,。

蘇東坡的直言不諱，使他成了王安石必須處理的對(duì)象,，王安石用了第二種方法,。

自此，蘇東坡被一貶再貶,。

在顛沛流離中,，他創(chuàng)作了一批傳世佳作，靠著自己閑下來(lái)的心,，他醒悟了,，他說(shuō)：“此間有什么歇不得處？”他有了閑心去看那片竹柏那輪明月,，有了逸致去“月色中欣然起行”,。

心閑下來(lái)了，手腳漸漸忙起來(lái)了,。

當(dāng)年蘇軾初被貶,、再被貶的神態(tài)、心境,，我們已不得而知,。

今天，我們只要能輕聲吟誦著“何夜無(wú)月,？何處無(wú)竹柏,？但少閑人如吾兩人者耳?！甭?tīng)著淡淡的自嘲,，眼前仿佛浮現(xiàn)出那片空明的月光，風(fēng)吹過(guò),，竹柏猶如水中藻荇一陣搖曳,。

這月、這竹,、這柏,，成了一位受貶政客、脫俗詩(shī)人在最艱難的歲月里閑暇時(shí)，保存千年的風(fēng)景,！

蘇東坡傳讀書(shū)筆記摘抄篇七

蘇東坡是中國(guó)歷史上著名的文學(xué)家之一,，他同時(shí)也是畫(huà)家，書(shū)法家,，政治家,。以下是小編搜集整理的《蘇東坡突圍》

讀書(shū)筆記

中國(guó)幾千年間有幾個(gè)像蘇東坡那樣可愛(ài),、高貴、而有魅力的人呢?可愛(ài),、高貴,、魅力之類(lèi)往往既構(gòu)不成社會(huì)號(hào)召力也構(gòu)不出自我衛(wèi)護(hù)力，真正厲害的是邪惡,、低賤,、粗暴，他們幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝,、攻無(wú)不克,、所向無(wú)敵。現(xiàn)在蘇東坡被他們抓在手里搓捏著,，越是可愛(ài),、高貴、有魅力,，搓捏得越起勁,。

誣陷者所推斷出來(lái)的“險(xiǎn)惡用心”，可以看作他們自己的內(nèi)心,，因此應(yīng)該由他們自己來(lái)承擔(dān),。我想一切遭受誣陷的人都會(huì)或遲或早想到這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，如果這個(gè)道理能在中國(guó)普及,，誣陷的事情一定會(huì)大大減少,。

他在寂寞中反省過(guò)去，覺(jué)得自己以前自己最大的毛病就是才華外露,，缺少自知之明,。一段樹(shù)木靠著瘦溜取悅于人，一塊石頭靠著暈紋取悅于人,，其實(shí)能拿來(lái)取悅于人的地方恰恰正是它們的毛病所在,，它們的正當(dāng)用途絕不在這里。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑,，一種洗刷了偏激的淡漠,，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度,。

成熟的人處事低調(diào),，不張揚(yáng)，不偏狹,。不言則已,，言必驚人。按古人所云:四十不惑,?！安换蟆痹撌菍?duì)成熟的一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖⒔獍伞?/p>

因前幾日與朋友聊天時(shí)，提及到蘇軾蘇東坡的《水調(diào)歌頭*明月幾時(shí)有》,，因此又想到了余秋雨《山居筆記》中的一篇文章蘇東坡突圍。余秋雨先生在這篇文章中,，主要是對(duì)蘇東坡得罪以后,，在黃州這段時(shí)間的殘酷經(jīng)歷和自省作了深刻而精辟的概述。

蘇東坡是中國(guó)歷史上著名的文學(xué)家之一,，他同時(shí)也是畫(huà)家,，書(shū)法家，政治家,。他一生去過(guò)很多地方,，其中很多地方遠(yuǎn)比黃州美麗，可是僻遠(yuǎn)的黃州能給他帶來(lái)歷史的震動(dòng)和驚喜,，他把深厚的歷史意味和人生意味投注給黃州,，黃州成了他最重要的人生驛站。他著名的《念奴嬌*赤壁懷古》以及前后《赤壁賦》就出于此處,。

這一切來(lái)自他來(lái)黃州的原因和心態(tài),。他從監(jiān)獄里走來(lái)，帶著極小的官職,，實(shí)際上以一個(gè)流放者的身份走來(lái),，他帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的渾身臟水，帶著滿(mǎn)心的僥幸又滿(mǎn)心絕望的走來(lái),，他被人押著遠(yuǎn)離自己的家眷,，沒(méi)有資格選擇除黃州以外的任何一個(gè)地方，當(dāng)時(shí)的黃州荒涼蕭條,，他只得住在一所寺廟里,。四周寂靜,，一個(gè)朋友也沒(méi)有。他不知道,，此時(shí)此刻,，他完成了一次永載史冊(cè)的文化突圍。黃州注定要與這位傷痕累累的突圍者進(jìn)行一場(chǎng)繼往開(kāi)來(lái)的壯麗的對(duì)話(huà),。

蘇東坡來(lái)黃州前,，正處在一個(gè)被史學(xué)家稱(chēng)作“烏臺(tái)詩(shī)獄”的案件中，這個(gè)案件的具體內(nèi)容是特殊的,，但集中反映了文化名人在中國(guó)社會(huì)中的普遍遭遇,。

蘇東坡在黃州其實(shí)很凄苦，他當(dāng)時(shí)優(yōu)美的詩(shī)篇,，只不過(guò)是對(duì)凄苦的掙扎和超越,。他在黃州的生活狀態(tài)用一封封的美妙絕倫，光照中國(guó)書(shū)法的筆墨寫(xiě)成的信,，千辛萬(wàn)苦從黃州帶出來(lái),，卻換不回一丁點(diǎn)兒的友誼的信息?？偠灾?，原來(lái)的世界已在身邊轟然消失，他在精神上的孤獨(dú)無(wú)告,，對(duì)一個(gè)文化人而言,，沒(méi)有比這更痛苦的了。那闕著名的“卜算子”用極美的意境道盡了這種精神的遭遇：缺月掛疏桐,，漏斷人初靜,。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)?縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,，有恨無(wú)人省,。撿拾寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷,。

正是這種難言的孤獨(dú),，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無(wú)言的山水,，去尋找遠(yuǎn)逝的古人,。在無(wú)法對(duì)話(huà)的地方尋找對(duì)話(huà)。然而他這時(shí)寫(xiě)詩(shī)文也不追求社會(huì)轟動(dòng)了,。他在寂寞中反省過(guò)去,，覺(jué)得自己最大的毛病是才華外露，缺少自知之明,。他的這種自省不是一種走向乖巧的心理調(diào)整,，而是一種極其誠(chéng)懇的自我剖析,，目的是想找回一個(gè)真正的自己,他在無(wú)情的剝除自己身上異己的成分，在這一過(guò)程中佛教幫了他大忙,，使他習(xí)慣于淡漠和靜定,。他漸漸回歸于清純和空靈。

這一切使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華,，他真正成熟了，也和古往今來(lái)的許多大家一樣,，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后,。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種從來(lái)不再對(duì)別人察言觀色的從容,，一種終于向周?chē)Ｖ股暝V的求告的大氣,，一種不理會(huì)哄鬧的微笑。結(jié)果,，引導(dǎo)千古杰作的前奏就此奏響于黃州,。于是就有了《念奴嬌*赤壁懷古》和前后《赤壁賦》。

我喜歡蘇軾的《念奴嬌 * 赤壁懷古》,，家中的墻壁上就表了一幅(是陳香梅的書(shū)法)： 大江東去,，浪淘盡，千古風(fēng)流人物,。故壘西邊，人道是,、三國(guó)周郎赤壁,。 亂石穿空，驚濤拍岸,，卷起千堆雪,。 江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰,。 遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)羽扇綸巾,，談笑間,、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,，多情應(yīng)笑我,，早生華發(fā)，人生如夢(mèng),，一尊還酹江月,。

蘇東坡傳讀書(shū)筆記摘抄篇八

《蘇東坡傳》是林語(yǔ)堂先生眾多作品中其中一篇,，下面是小編搜集整理的蘇東坡傳

讀書(shū)筆記

上次挑燈夜讀,，還是上大學(xué)那會(huì)干的事。那時(shí)宿舍晚上11點(diǎn)斷電,，為了應(yīng)付第二天的考試,，熄燈后只得跑到樓道借著路燈臨陣磨槍?zhuān)炖鋾r(shí)還得背床厚厚的被子。時(shí)過(guò)經(jīng)年,，最近竟又為了一本《蘇東坡傳》心甘情愿地熬到深夜,。

平素讀書(shū)機(jī)會(huì)甚少，更難得一本書(shū)讀兩次,，唯獨(dú)這本《蘇東坡傳》在幾年前讀過(guò)之后讓我念念不忘,，特意買(mǎi)來(lái)再次拜讀。這本書(shū)何以如此吸引我?不外乎兩個(gè)人的原因--主人公蘇東坡和作者林語(yǔ)堂,。

蘇東坡之天縱才情已不必多說(shuō),，書(shū)中妙手著文章的例子比比皆是。蘇詩(shī)不少見(jiàn),，但書(shū)中引用的詩(shī)文都結(jié)合了詩(shī)人的生活情景,，每一句都是在某種特定的場(chǎng)景下借詩(shī)人之口自然吟詠而出，嬉笑怒罵皆成文章,，讀來(lái)更覺(jué)鮮活可感,。

東坡先生生性豁達(dá)，喜好交游,，常人也有機(jī)會(huì)和他舉杯共飲,，尋幽探勝，當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝,，江海寄余生”的慨嘆時(shí),，孰能不神往?這是和東坡先生同時(shí)代人的幸運(yùn)，但他們也是不幸的,，蘇東坡所在的時(shí)代正是宋朝由盛轉(zhuǎn)衰的幾十年,，對(duì)黎民百姓來(lái)說(shuō)這就意味著動(dòng)蕩和災(zāi)難。

覆巢之下安有完卵,，就蘇東坡個(gè)人而言,，急劇變革的時(shí)代和積極入世的他相互成就，但其坎坷的命運(yùn)從一開(kāi)始也就已經(jīng)注定,。數(shù)十年宦海浮沉,，陷于流俗與通變之爭(zhēng)，蘇東坡歷經(jīng)顛沛流離,，妻離子散,，一度窮困到無(wú)炊米度日,。作為元佑黨人的精神領(lǐng)袖，他為民請(qǐng)命,，忠言直諫,，抗?fàn)幉幌ⅲ瑓s未曾有絲毫妥協(xié)與退卻,。

自始至終,，蘇東坡都保持著一顆赤子之心，達(dá)則兼濟(jì)天下,，窮則獨(dú)善其身,，以超凡的智慧在出世與入世的鋼絲上行走得游刃有余。他又是至情至性之人,，對(duì)親人,、愛(ài)人、友人的厚重感情浩浩湯湯,，充盈在胸,，隨意噴涌即是錦繡文章，一曲“十年生死兩茫?！备汕Ч沤^唱,。

面對(duì)多面的、立體的蘇東坡,，細(xì)數(shù)其功無(wú)疑是徒勞的,，往往掛一而漏萬(wàn)--從這點(diǎn)也可以看出，天才可以感知卻無(wú)法琢磨,。讀蘇傳,，其實(shí)是在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想和心靈的偉人生活，即便詩(shī)人已作古,，但他留給我們的心靈的喜悅和思想的快樂(lè)卻如江風(fēng)明月，取之不盡用之不竭,。

回到題目,，不得不提另外一個(gè)才子--林語(yǔ)堂。老實(shí)說(shuō),，這本書(shū)和現(xiàn)下主流文學(xué)風(fēng)格相去甚遠(yuǎn),，缺乏足以引爆眼球的元素，但它的吸引力恰恰來(lái)自于它的純粹,。誠(chéng)如作者所言,，他寫(xiě)這本書(shū)只是“以此為樂(lè)”，當(dāng)然也是源于他對(duì)蘇東坡的喜愛(ài),。

在這樣一種創(chuàng)作動(dòng)機(jī)下,，寫(xiě)出的作品自然格外雋永耐讀,。作者不是隔岸觀火，讀者就容易置身其中,，著了迷的人好像和這本書(shū)訂立了某種盟約,，只要一翻開(kāi)書(shū)就身不由己地緊隨內(nèi)容的鋪陳或喜或悲，及至讀到蘇東坡去世一節(jié),，終于忍不住掩卷長(zhǎng)嘆,。

嘆息未已，忍不住又翻開(kāi)繼續(xù)往下讀,，再翻頁(yè),，書(shū)行此處戛然而止--讀者肯定會(huì)嫌不過(guò)癮--書(shū)也許可以續(xù)寫(xiě)，但人生沒(méi)有續(xù)集,，世上斷不會(huì)再有第二個(gè)蘇東坡式的人物了,。不過(guò)，又何必拘泥于此呢?“人生到處知何似,，應(yīng)似飛鴻踏雪泥,。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西,?！痹?shī)人在千年前就已經(jīng)給我們留下了答案。

昨天一時(shí)興起和友人夜訪月湖,，興盡歸來(lái)已是丑時(shí),。隨心而至，寄情山水,，自謂有東坡遺風(fēng)而竊喜,。及至翌日，信筆而書(shū),，千字乃止,，是以為感。

作為人類(lèi)思想精華的名著書(shū)籍,，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流,、碰撞,。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花,，多交流,。

《蘇東坡傳》是林語(yǔ)堂先生眾多作品中其中一篇，我自認(rèn)為是一部值得細(xì)細(xì)品味的作品，而他的所有的作品都是需要我們細(xì)細(xì)品味的,，只有這樣才能知道其中的精華,。就如同一壺好茶，需要我們坐下來(lái)好好的去品嘗,，才能讀出其人生的哲理,，如同一瓶好酒，甘甜純美,，讓人留連忘返,。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一，就像他所寫(xiě)的詩(shī)一樣的豪邁,、大氣凜然,。當(dāng)然我也是非常的喜歡他。

我敬仰蘇東坡,，因?yàn)樗麩o(wú)可比擬的才華,。一說(shuō)起蘇東坡，就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才,。他的詩(shī),，有“大江東去，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,，有“十年生死兩茫茫，不思量,，自難忘”的深情款款,，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,，有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開(kāi)辟古今之所未有,，天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵,，無(wú)不鼓舞于筆端,。透過(guò)東坡，我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂,，聆聽(tīng)到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng),。

我敬仰蘇東坡，因?yàn)樗麡?lè)觀豁達(dá)的性格,。“成也其詩(shī),，敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)不過(guò)了,。“烏臺(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華,，鋒芒太露,，原來(lái)與之為友的同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,，他沒(méi)有郁郁寡歡,，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛,。在密州,，他寫(xiě)出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰,。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫(xiě)照,。

我敬仰蘇東坡,，因?yàn)樗暮迫恢畾狻．?dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端,，蘇東坡等人立刻提出反對(duì),，蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器——筆，寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū),，其中包括他自己的政治哲學(xué),，也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神,，都顯然可見(jiàn),。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，于是,，他遠(yuǎn)離了喧囂,，回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難,，才能做到寵辱不驚,。“一點(diǎn)浩然氣,，千里快哉風(fēng)” 蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人：一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,，就能超凡脫俗，剛直不阿,，坦然自適,，在任何境遇中，都能處之泰然,，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!

誠(chéng)如林語(yǔ)堂所說(shuō)：蘇東坡已死,，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅,，是他思想的快樂(lè),，這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,，也將如他的

詩(shī)詞

回想我對(duì)蘇軾的記憶,，從小學(xué)開(kāi)始就開(kāi)始接觸他，中學(xué)時(shí)期更多的詩(shī)詞,，說(shuō)起來(lái)人人會(huì)唱的《但愿人長(zhǎng)久》……他是唐宋八大家之一,，他是宋代的著名書(shū)法家、畫(huà)家,。除此之外,，大概就是初三那年一位講

作文

這次看林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸,。為東坡瀟灑之詩(shī)詞所傾倒，為東坡人生之坎坷而嘆息,，為東坡不羈之情懷而欽佩,，為東坡之真性情而感動(dòng)。林語(yǔ)堂先生形容東坡為：“一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,，一個(gè)偉大的人道主義者,，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪,、大書(shū)法家,，創(chuàng)新的畫(huà)家，造酒試驗(yàn)家,，一個(gè)工程師,，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一位瑜伽修行者,，佛教徒,，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書(shū),，酒仙,，厚道的法官,，以為在政治上專(zhuān)唱反調(diào)的人，一個(gè)月夜的徘徊者,，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)小丑,?！彼羞@些都可以和東坡一生的軌跡吻合。在這所有中,，我覺(jué)得真性情的樂(lè)天派最能形容東坡,。他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人，因此后代有了無(wú)數(shù)的好詩(shī)詞,，也因此他自己一生都被小人誹謗,，但也不知“悔改”情動(dòng)嘴開(kāi)，自己也說(shuō)“我真是不可救藥”;他是那種游離在入世和出世之間的人,，從年輕時(shí)的積極入世為官,，到幾經(jīng)升遷貶職最后只想卸甲歸田，他執(zhí)行著佛教的思想在他所任職的一方為百姓造福也為自己修煉;他是那個(gè)一生都不缺乏聲譽(yù)的人,，既以此享過(guò)好處同時(shí)也牽累過(guò)不少人,，然而卻能毫無(wú)架子躺在菜田里同農(nóng)人談天說(shuō)地縱使農(nóng)人并不知道他在說(shuō)什么;他是那個(gè)縱情于山水、美酒之人,，縱情山水的同時(shí)也裝點(diǎn)山水,，這便有了蘇堤，品酒之時(shí)也嘗試釀酒,，雖然只是在釀酒過(guò)程中把自己灌醉而已;他是那個(gè)可以忍受人生巨大起伏的人,，坎坷的道路上我沒(méi)有看到淚水，看到的是坦然,、淡然和心平氣和的喜悅,，每到一處地方，他都與自然融合與當(dāng)?shù)氐陌傩杖诤?他是那個(gè)翛然落拓的浪漫主義者,，在深夜扁舟,，在承天寺夜游，在月下飲酒賦詩(shī);他是那個(gè)深得幾代皇后喜愛(ài)的詩(shī)人,，讓我對(duì)這幾位女性產(chǎn)生了濃厚的興趣;他是一個(gè)胸懷寬廣如海的人,，“小舟從此逝，江海寄予生”,。

這些所有的零零碎碎的感觸,，其實(shí)都能是一個(gè)真性情的表現(xiàn)吧--只有最純真、最率性,、最真實(shí)的人才能如此的可愛(ài),、如此的瀟灑,、如此的熱愛(ài)生活、如此的另人感動(dòng),。從東坡的身上,，我可以感受到一種愛(ài)、喜悅,、快樂(lè),、平和的力量，從他的詩(shī)中,，從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來(lái),。我彷佛可以看到他舉著酒杯漫步在月下、拿著鋤頭快樂(lè)的耕耘并自比陶潛,。在人的一生中,，總要有幾個(gè)精神偶像的，蘇東坡就應(yīng)該是其中一個(gè),。在面對(duì)人生的坎坷的時(shí)候,，我們自己的態(tài)度很重要，是笑對(duì)苦難呢?還是一蹶不振?有的時(shí)候是我們自己圈住了自己的心,，慢慢得使自己不能放開(kāi),，不能釋?xiě)眩荒苷嬲鎸?shí)實(shí)的去感受生活,。不要怕苦難,，讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧!只有這樣，才能感受到生活賦予我們的是什么,，才能真正用心去珍惜!從今天起：“小舟從此逝,，江海寄予生”。