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最新悟空傳讀后感(匯總9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-28 20:16:05
最新悟空傳讀后感(匯總9篇)
時間:2023-09-28 20:16:05     小編:紫衣夢

很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。

悟空傳讀后感篇一

引用作者的序:這漫長而短暫的一生,,究竟該用來追求些什么呢?《悟空傳》,,其實(shí)就是一群人在路上用一生尋找答案的故事,。

本書作者用自己的理解再次書寫了西游背景中悟空以及神佛的故事,。書中的主要人物都被賦予了新的性格特色,,有些描寫與我們傳統(tǒng)觀念中的差別挺大但又不失本色,。例如:孫悟空是追求理想的代表,豬八戒就是愛情的代表,、沙悟凈就是忠的代表,。書中還描寫了神佛的無情,,贊揚(yáng)了不斷遵從自己內(nèi)心的悟空,、天蓬、沙悟凈等人,。提出了人生價值的終極問題,,到底是要成為永生無憂無心之神佛,?還是成為短暫脆弱但有血有肉有欲有痛的凡人,這是一個問題,。

在我看來,,書中的主要矛盾在于西游背景下四種人生觀的碰撞。

第一種,,人之多欲,。有實(shí)就有欲,欲望往往是無限的,,往往凡人因?yàn)闊o法滿足欲望而煩惱,;有口腹之欲,有名利之欲,,欲望產(chǎn)生酸甜苦辣的真實(shí)感受,,讓人愛恨情仇,也讓人不斷輪回,。然而人絕不僅僅只是五谷雜糧,,人的光輝在于愛。因?yàn)閻鄱鴪?zhí)著,,因?yàn)閻鄱?fù)重,,因?yàn)閻鄱鹈郏驗(yàn)閻鄱鵁o畏,。作者突出了愛的奇妙作用,,描寫了愛的偉大。

第二種,,仙之無欲,。看破紅塵即可無欲成仙,,無欲虛無則可無需滿足,,可不需滿足即無煩惱。然而同時也沒有了愛,,在作者看來也沒有了意義和價值,。神仙無欲可以絕對理性,而自然法則也是絕對理性,,故仙是對于自然法則的一種固化表達(dá),,正如:自然界的風(fēng)雨雷電都有一位神仙掌管,自然萬物和人都由神仙主宰,,與其說由神仙主宰,,不如直接說由自然規(guī)律主宰。神仙讓人敬畏,,其實(shí)就是自然需要人的敬畏,,通過神仙和人之間的關(guān)系,,表達(dá)了人與自然的關(guān)系??赡芎椭C相處即為上上之策,。

第三種,妖之不羈,。顛覆規(guī)則自在而生者為妖,,對妖來說,沒有道德,、各種規(guī)則的約束,,而任由自己的欲望而生。所以在神仙眼中,,讀后感·就是離經(jīng)叛道不能容忍,,然而仙看不到的是妖雖然放蕩但卻無比真實(shí),忠于自己的身體和內(nèi)心,,忠于自身的欲望,。這種忠甚至可以為一種執(zhí)念,執(zhí)著于實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),。

第四種,,佛之超然。超脫個人欲望,,想渡化眾人者為佛,。然則渡化方式也有分歧,是注重渡他人還是注重渡自己,,是大乘還是小乘,,形式重要還是內(nèi)容重要,這些都是菩提,、金蟬子和如來的討論,。

書中除了人生觀價值觀的討論,還有關(guān)于幸福和成敗的看法,。作者推崇的幸福是生命的價值,,信念愛情的永恒,與生命持續(xù)時間的長短無關(guān),。作者推崇的成功,,是為了理想不斷奮斗的過程。所謂重過程而輕結(jié)果,,不簡單的以結(jié)果論成敗,。

好了,關(guān)于《悟空傳》的書評就到這里了,歡迎大家留下自己的想法和見解,,咱們下次再見。

悟空傳讀后感篇二

記憶里永遠(yuǎn)停留著那樣一道扛著金箍棒矗立在云端之上的桀驁身影,。

五百年前,。

他狂笑著面對十萬天兵,狂笑著抗衡天庭神將,,狂笑著踏碎靈霄寶殿,,狂笑著揮舞那根鐵棒,摧毀一切,。

他眼中的金色火焰在燃燒,。

他的戰(zhàn)袍在迎風(fēng)獵獵作響。

他要將眼前這些自認(rèn)為高高在上的神打得灰飛煙滅,。

他是妖,。他是齊天大圣——孫悟空!

……

第一次讀《悟空傳》,是在一個雨夜,。

窗外電閃雷鳴,,大雨傾瀉如注,我縮在被子里面,,借助著臺燈撐出的一片溫暖光明里,,看著這個熱血而又悲壯的神話故事。

小說中,,孫悟空是作者花的筆墨最多的一個人物,。

他個信張揚(yáng),不受拘束,,熱愛自由,,從不屈服,是令妖界備受尊崇的大圣,,然而,,他一出場卻并非是這樣。

那是一個迷失了本性的,、失憶的,、迷茫的、只為加功德分而西游取經(jīng)的孫悟空,,是被神仙要求保護(hù)唐僧平安西行的贖罪者的形象,。在他的體內(nèi),自我靈魂與另一顆靈魂相遇,、碰撞,,被抽取記憶的他一直懷疑所聽到的關(guān)于自己的一切。

這就是五百年前與五百年后的他,。

五百年前,。在他管理的蟠桃園中,,他和喜歡每天看晚霞的仙女紫霞認(rèn)識了。紫霞說,,雖然他沒去過花果山,,但她卻經(jīng)常會做夢夢到那里,那里冬天的時候,,白雪覆蓋山林,,山野清幽,連雪落的聲音都可以聽到,。

而他說,,那里的確很美,很美……

其實(shí)花果山早已在他抵抗眾神時不復(fù)存在,。

現(xiàn)在那里只有黑色的群山以及燒焦的土壤,,寂靜得如同墳?zāi)埂?/p>

那些昔日整天在他的寶座下喊著“大王,大王”的猴子猴孫也已盡皆死去,。

而如今,,他卻在天庭中當(dāng)神仙,他心中的慟與悲該有多深,,多大?

不,,他真的是神仙嗎,不是,,他是從石頭里蹦出來的,,所以他是妖。

于是,,蟠桃會上,,他反了。

他拄著金箍棒,,站在跪在地上把頭都磕破的阿瑤身前,,面對王母以及群仙,看著王母那青白交替的臉龐,,嘲笑她像會變色的大白署,。

諸神把他圍在垓心,他抖擻神威,,輪動鐵棒,,將天地盡情傾覆,將神打得橫飛而去,。

“天上到底有多少神仙,,全數(shù)來吧。讓我殺個痛快!”他放聲大笑,像個瘋子,。

大鬧天宮!

他反了,,反的是什么?

他反的是玉帝,是王母,,是神,,是命運(yùn)。他們自認(rèn)為自己高人一等,,凌駕萬物,自己制定的天條是最權(quán)威的,,三界都要絕對遵守,、服從,似乎覺得可以掌握眾生的命運(yùn),。

他們只是一伙以強(qiáng)凌弱的強(qiáng)盜罷了,。

現(xiàn)在悟空怒了,反了,,他認(rèn)為神和萬物都是平等的,,他要改變這一切,他要掌控自己的命運(yùn),。

哪怕等待他的是被鎮(zhèn)壓在五行山下,,忍受百年孤寂,逐漸失去過往的記憶,。

書中不僅僅講了悟空的故事,。天蓬和阿月之間不離不棄的愛情,玄奘與小白龍哀婉的情意等等,,同時,,他們也反抗了,轟轟烈烈的反抗了,。

傳統(tǒng)的《西游記》,,說的是人生,九九八十一難,,象征著我們?nèi)松飞系目部馈?/p>

而《悟空傳》,,則完全講得是我們的青春,叛逆,、鋒芒畢露,、為了追求自由而義無反顧、即便是遍體鱗傷也要用盡最后一絲力氣保護(hù)我愛的人,,書中的人物所做的那些反抗,,何嘗不是我們豪情萬丈的青春?雨停了。

我翻完小說的最后一頁,哭了,。

悟空傳讀后感篇三

《悟空傳》讀后感1000字

《悟空傳》有《大話西游》的影子,,后者是我特別喜歡的一部電影,百看不厭,。紫霞仙子,、白晶晶、牛魔王…幾個人物構(gòu)成了另一個故事,?!段蚩諅鳌方栌昧诉@些人物探討了神與妖的矛盾關(guān)系,欲望,、貪念,、灑脫…繼而引出更深的思考,我個人把這種思考認(rèn)為是對自由的思考,。

什么是自由,?我百度詞典了一下:由自己做主,不受限制和約束,。解釋得很好,,我想一切自己做主,但是不可能,,因?yàn)榭倳惺挛飦砑s束你,,所以我們有的只是相對自由,而不是真正隨心所欲的絕對自由,。我們能做的,,也就是在相對里面找絕對。

“記住你是一個猴子,因此你不用學(xué)做神仙,你的本性比所有神明都高貴.”

真希望他只是個猴子,,花果山內(nèi)逍遙,,勝過那天上的齊天大圣。一直以為《西游記》把孫悟空定為一只天地而生的石猴真是太好了,。天是我父,、地是我母,我肉身本是是頑石,,性情乃是一只潑猴,,我是天地之間自由之存在,我花果山為王,、改生死簿,、闖天宮,我便是絕對自由,,你玉帝老兒能奈我何,?如來來了俺也不怕,!

“當(dāng)五百年的光陰只是一個騙局,虛無時間中的人物又為什么而苦,為什么而喜呢?”

猴子被壓在山下,被告知他過往一切都是錯的,,被戴上金箍,,被權(quán)力組織洗腦派去西天取經(jīng)。忘了自己的本質(zhì)是多么痛苦,,連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑:他現(xiàn)在就像是被馴服的狗,。

“戴上它,你就自由了,,

戴上它,,你就自由了?!?/p>

自由的是誰,?那自由不是猴子的自由。

“我終于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,沒有齊天大圣,只有一只小猴子.”

突然想到魯迅先生筆下那個麻木的世界,,黑暗的現(xiàn)實(shí),、冷酷的人心,、為革命奮斗的斗士死去,,是什么讓圍觀的中國人麻木不仁?這個吃人的社會,,哪里容得自由存在,。

約束?就是要服從,?服從,?服從什么?本不該有的破規(guī)矩,?要自由就是異類,?是妖?

《大話西游》里,,紫霞見至尊寶,,問:“神仙?妖怪,?”

她才不在乎神仙妖怪,,從佛祖那里逃出來,拔出她寶劍的,,就是她的心上人,。

“神不貪,為何容不得一點(diǎn)對其不敬,,神不惡,,為何要將千萬生靈命運(yùn)握于手中,?”

小時候看《西游記》總為孫悟空忿忿不平,假期電視一邊一邊的重播經(jīng)典劇集,,就跟著一邊一邊重頭看到大鬧天宮,,其余的西游一概忽略,有時候呆著沒事忍不住全部看完,,又悻悻然覺得《西游記》到底是封建社會的產(chǎn)物,,美猴王到底還是跟著去取經(jīng)成佛了。現(xiàn)在想想,,若不是封建的產(chǎn)物,,擱到現(xiàn)在美猴王就能回去當(dāng)他的美猴王了嗎?約束總會存在,。

猴子抬頭道:“我有一個夢,,想我飛起時,那天也讓開路,,我入海時,,水也分成兩邊,眾仙諸神,,見我也稱兄弟,,無憂無慮,天下再無可拘我之物,,再無可管我之人,,再無我到不了之處,再無我做不成之事...”

若天壓我,,劈開那天,,若地拘我,踏碎那地,,我等生來自由身,,誰敢高高在上。

悟空傳讀后感篇四

花了3天時間,,斷斷續(xù)續(xù)地讀完了這本經(jīng)典小說,。礙于它是一本網(wǎng)絡(luò)小說,曾聽聞,,但卻不曾觸及,。這與我自身有關(guān),對于網(wǎng)絡(luò)小說我始終不太感冒,,自從讀完《誅仙》后就再也沒有涉足過這個領(lǐng)域,。

最近開始讀,也是由于最近國內(nèi)剛上映的電影《西游記之大鬧天宮》又刮起了一股西游熱,。好像《西游記》的題材永遠(yuǎn)是個寶,,人人都想挖掘出更多的東西來,,都想從中衍生出更多新奇的故事。然而是否都能提煉出有價值的一面呢,?很難,。聽說《西游記之大鬧天宮》就赤裸裸地把經(jīng)典給糟蹋了。

從小也算是個西游迷,,最先觸及的是電視劇,,里面的神話色彩開啟了兒時的各種天馬行空的幻想,至今都難忘;后來又試著讀原著,,感嘆到它為何能成為四大名著的魅力,。自然,那些關(guān)于《西游記》的書籍,、影視也沒放過,。不過,這其中能觸到心里那根弦的,,就倆,。一個是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話西游》,而另一個就是今何在的這本小說《悟空傳》,。

《大話》之所以能成為中國影史上的經(jīng)典代表作,,不是因?yàn)樗稣逃凇段饔斡洝肺膶W(xué)地位的光環(huán),也不是它改編得有那么神乎其神,。很簡單,,也是最重要,、最根本性的一點(diǎn):這個故事的價值是什么,?它告訴了我們什么?,!

我想,,看過的人都明白。正是它里面所包含的人的命運(yùn),、自由和愛情的主題,。

至尊寶從一個稚氣無作為的男人蛻變成了有擔(dān)當(dāng)?shù)拇笥⑿蹖O悟空,但這不是他所追求的,,他只是背負(fù)著一個不得不去完成的使命,。這是命運(yùn)。

孫悟空想擺脫唐僧,,放棄西天取經(jīng),,永遠(yuǎn)的摘下那個束縛著他的緊箍,過著無拘無束的生活,、追求自己所求的夢想,。這是自由,。

南柯一夢,發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影,。想著紫霞,,望著紫霞,卻早已無能為力,。五百年的輪回只為了城頭上的一吻,,那一吻承載了太多的重量,也永遠(yuǎn)深深地定格在那里,。最終,,也只是獨(dú)自暗藏著這份思念、這份情,,轉(zhuǎn)身走向遠(yuǎn)方,。這,是愛情,。

悟空傳讀后感篇五

這跟《西游記》無關(guān),,這只是孫悟空的故事,而且,,當(dāng)時孫悟空還只是一只不算特別的猴子,。

孫悟空的來歷是這樣的:“從前,天地是由天機(jī)儀控制的,。但是,,女媧補(bǔ)天的時候,不小心掉了一塊巨石,。那塊巨石后來變成了一個巨人,,而那個巨人不服從被控制的天命,跟天庭展開了一場大戰(zhàn),。巨人最后被打敗了,,他的尸體掉到了地上,變成了花果山,。猴子們在那里自由自在地生活,,巨人的心當(dāng)時也落到了花果山上,被一個老神仙發(fā)現(xiàn)了,。后來,,天庭發(fā)現(xiàn)了花果山,把它毀了,?;ü缴铣艘恍┥`,其它的都死了,。之后,,那位老神仙上山找存活的生靈,,想復(fù)仇。他卻意外地發(fā)現(xiàn)了巨人之心的化身――孫悟空,。寧死不屈的孫悟空毫不畏懼,,與強(qiáng)大的天庭展開了一場驚心動魄的大戰(zhàn)?!?/p>

看了這部電影之后,,我很佩服孫悟空熱愛家園,不畏強(qiáng)權(quán)的精神,。而看了這本書后,,我覺得孫悟空臨死前喊的最后一句話:“如來,快出來與我一戰(zhàn),!”充分地體現(xiàn)了孫悟空奮戰(zhàn)到底,,不屈不撓的精神。

孫悟空有很多值得學(xué)習(xí)的地方,,我要學(xué)習(xí)他,,做一個頂天立地的男子漢!

悟空傳讀后感篇六

“我要這天,,再遮不住我眼,,要這地,再埋不了我心,,要這眾生,,都明白我意,要那諸佛,,都煙消云散!”每次讀到這里,,都感到莫名的興奮,即使還無法完全明白這意思,,但這片語間所流露出來的是一種何等的氣勢,。區(qū)區(qū)十萬字,,一遍又一遍地拜讀,,每一遍都有新的體會,每一遍都讓人熱血沸騰,。

作者“今何在”用自己的方式解釋世界,,吝嗇的語言,跳躍的思維,,我們無法想象他寫下悟空和九州時悸動的情感,。這可能是他無意之間宣泄自己的情感,但不管怎樣,,他創(chuàng)作出了這一部震撼人心的巔峰之作,。這大概就是他的巔峰吧,,恐怕他以后再難有超過這次的靈感了。不過這也不要緊,,有此一部《悟空傳》足矣,。

作為一本網(wǎng)絡(luò)小說,我本不應(yīng)該把它抬升至“經(jīng)典名著”,,但我卻不得不寫這一篇文章,,否則,這一腔的憤懣又該向何處宣泄,。

讀慣了《西游記》,,乃至《西游記后傳》,可看了此書之后,,我才明白什么叫“超脫”,,“今何在”他打破了人們所知的傳統(tǒng),沒有正義與邪惡之分,,有的只是一個不滿于蒼天,,叫喊“自由”的猴子?!拔矣幸粋€夢,,我想我飛起時,那天也讓開路,,我入海時,,水也分成兩邊,眾神諸仙,,見我也稱兄弟,,無憂無慮,天下再無可拘我之物,,再無可管我之人,,再無我到不了之處,再無我做不成之事,,再無我戰(zhàn)不勝之物,,再無……”這才符合我們心中的孫悟空,一個天不怕地不怕,,從未向任何人或物低頭的孫猴子,。

“當(dāng)五百年的光陰只是一個騙局,虛無時間中的人物又為什么而苦,,為什么而喜呢?”心臟沉重地敲打著胸腔,,無法挽回的悲劇,就算一開始就知道,又能如何?當(dāng)知道反抗過后仍舊是看不盡的黑暗,,還能怎辦,,當(dāng)然還是反抗,讓心無愧即可,。

“天地何用?不能席被,,風(fēng)月何用?不能飲食。纖塵何用?萬物其中,,變化何用?道法自成,。面壁何用?不見滔滔,棒喝何用?一頭大包,。生我何用?不能歡笑,,滅我何用,不減狂驕,。從何而來?同生世上,,齊樂而歌,行遍大道,。萬里千里,,總找不到,不如與我,,相逢一笑,。芒鞋斗笠千年走,萬古長空一朝游,,踏歌而行者,,物我兩忘間。嗨!嗨!嗨!自在逍遙……”至今仍難以明白這書究竟要表達(dá)些什么,,或許他根本就沒想表達(dá)些什么,,憑心去領(lǐng)會即可。

悟空傳讀后感篇七

會接觸這本書還是因?yàn)橐徊侩娪?,是和姐姐一起觀看的《悟空傳》,,覺得很新奇,很震撼,,似乎是第一次了解到這樣的孫悟空和西游,,所以我翻開了這本書。

作者今何在的想法很大膽甚至是荒謬,,筆觸卻又真實(shí)而細(xì)膩,,好像他筆下的才是最最真實(shí)的西游,西游成了一個悲壯的故事,,一個關(guān)于一群人在路上想要尋找當(dāng)年失去的理想的故事,而不是打打妖怪說說笑話那般平庸,。

西游記的主題好像就是打妖怪,,打不盡的妖怪,,打完了,故事也就結(jié)束了,。但在《悟空傳》里,,妖怪只有兩種,一種是當(dāng)年跟著孫悟空反抗天庭的兄弟,,另一種則是各位神仙安排下來的,。所以這是個悲傷的故事,孫悟空必須把當(dāng)年一起戰(zhàn)天斗地的兄弟都干掉,,才能成佛,,這,就是最大的悲劇,。

最后師徒四人成了佛,,那么成佛以后呢?沒有了,,什么都沒有了,,以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個人,成了佛,,就完全消失在這個世界上了,。佛是什么,佛就是虛無,,四大皆空,,什么都沒有了,沒有感情沒有欲望沒有思想,,可是沒有了這些,,人還能剩下什么?所以成佛也可以說是消亡,,西天就是寂滅,,西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺。

《西游記》里一切都很隱晦,,但《悟空傳》里寫的直白,,作者心目中的西游,就是人的道路,。每個人都有一條自己的西游路,,我們都在向西走,到了西天,,大家就都虛無了,,但沒辦法選擇,也沒辦法回頭,只能盡量走的精彩些,,去做好你想做的事,,最后,你能像孫悟空那樣說,,這個世界,,我來過,我愛過,,我戰(zhàn)斗過,,我不后悔。

最后引用書中的`一段話結(jié)尾,,希望每個人的西游路,,都能走的精彩:我要聽到天的痛哭,我要聽到神的乞求,。我知道天會憤怒,,但你知道天也會顫抖嗎?蒼穹搖動時,,我放聲大笑,,揮開如意金箍棒,打它個地覆天也翻,。從今往后一萬年,,你們都會記住我的名字――齊天大圣孫悟空。

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悟空傳讀后感篇八

“我要這天,,再遮不住我眼,要這地,,再埋不了我心,,要這眾生,都明白我意,,要那諸佛,,都煙消云散!”每次讀到這里,,都感到莫名的興奮,,即使還無法完全明白這意思,但這片語間所流露出來的是一種何等的氣勢,。區(qū)區(qū)十萬字,,一遍又一遍地拜讀,每一遍都有新的體會,,每一遍都讓人熱血沸騰,。

作者“今何在”用自己的方式解釋世界,,吝嗇的語言,跳躍的思維,,我們無法想象他寫下悟空和九州時悸動的情感,。這可能是他無意之間宣泄自己的情感,,但不管怎樣,,他創(chuàng)作出了這一部震撼人心的巔峰之作。這大概就是他的巔峰吧,,恐怕他以后再難有超過這次的靈感了,。不過這也不要緊,有此一部《悟空傳》足矣,。

作為一本網(wǎng)絡(luò)小說,,我本不應(yīng)該把它抬升至“經(jīng)典名著”,但我卻不得不寫這一篇文章,,否則,,這一腔的憤懣又該向何處宣泄。

讀慣了《西游記》,,乃至《西游記后傳》,,可看了此書之后,我才明白什么叫“超脫”,,“今何在”他打破了人們所知的傳統(tǒng),,沒有正義與邪惡之分,有的只是一個不滿于蒼天,,叫喊“自由”的猴子,。“我有一個夢,,我想我飛起時,,那天也讓開路,我入海時,,水也分成兩邊,,眾神諸仙,見我也稱兄弟,,無憂無慮,,天下再無可拘我之物,再無可管我之人,,再無我到不了之處,,再無我做不成之事,再無我戰(zhàn)不勝之物,,再無……”這才符合我們心中的孫悟空,,一個天不怕地不怕,,從未向任何人或物低頭的孫猴子。

“當(dāng)五百年的光陰只是一個騙局,,虛無時間中的人物又為什么而苦,,為什么而喜呢?”心臟沉重地敲打著胸腔,,無法挽回的悲劇,,就算一開始就知道,又能如何,?當(dāng)知道反抗過后仍舊是看不盡的黑暗,,還能怎辦,當(dāng)然還是反抗,,讓心無愧即可,。

“天地何用?不能席被,,風(fēng)月何用,?不能飲食。纖塵何用,?萬物其中,,變化何用?道法自成,。面壁何用,?不見滔滔,棒喝何用,?一頭大包,。生我何用?不能歡笑,,滅我何用,,不減狂驕。從何而來,?同生世上,,齊樂而歌,行遍大道,。萬里千里,,總找不到,不如與我,,相逢一笑,。芒鞋斗笠千年走,萬古長空一朝游,,踏歌而行者,,物我兩忘間,。嗨!嗨,!嗨,!自在逍遙……”至今仍難以明白這書究竟要表達(dá)些什么,或許他根本就沒想表達(dá)些什么,,憑心去領(lǐng)會即可,。

悟空傳讀后感篇九

用粗俗平白的語言揭示萬般的無奈,作者紙后的功力非同一般,,對所有意義的探索也相當(dāng)深入,。唐僧的看不透,、孫悟空的懦弱,、豬八戒的癡情、沙僧的奴性……作者雖然把原著改的面目全非但仍別具一格,。還記得唐僧對自己的師傅說我要學(xué)的東西你教不了我,,師傅問他想學(xué)什么,唐僧說:“我要這天,,再遮不住我眼,,要這地,再埋不了我心,,要這眾生,,都明白我意,要那諸佛,,都煙消云散,!“這是何等的氣魄!藐視萬物,,唯我獨(dú)尊,。唐僧發(fā)現(xiàn)了佛祖與觀音對世人的欺騙以及小乘佛法的界限,他要跳出去,,不惜自毀千年法力,,不惜一死。他度不了眾生也不肯自度,,只能痛苦,。

故事不長,平白的話卻引人入勝,,笑過之后才發(fā)現(xiàn)這是一個悲劇,。也許文學(xué)性不足,但確實(shí)引人深思,。

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