在平日里,，心中難免會有一些新的想法,，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

政治理論心得體會篇一

政治理論是政治學(xué)的重要組成部分,，通過對政治現(xiàn)象和政治行為的系統(tǒng)研究，探索政治規(guī)律和政治發(fā)展趨勢,。本學(xué)期我選修了政治理論課程,，通過對政治理論的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會到政治理論對于我們理解政治現(xiàn)象和推動社會進(jìn)步的重要性,。在這門課程中,，我積累了豐富的理論知識，提高了政治思維能力，培養(yǎng)了獨立思考的能力,，也加深了對社會政治問題的關(guān)注和理解,。下面我將從政治理論的基本概念、理論派別,、理論方法,、實踐應(yīng)用和對個人的啟示等方面，總結(jié)和分享我的學(xué)習(xí)心得,。

首先,，政治理論是研究政治現(xiàn)象和政治行為的一種科學(xué)方法，是政治學(xué)的重要分支,。政治理論通過對政治現(xiàn)象和政治行為的觀察和分析,，揭示政治的本質(zhì)和規(guī)律，為政治實踐提供理論指導(dǎo),。政治理論研究的對象包括政府,、政黨、國家,、民族等政治實體,，研究的內(nèi)容包括政治權(quán)力、政治制度,、政治文化,、政治經(jīng)濟(jì)等方面。通過對政治理論的學(xué)習(xí),，我對政治現(xiàn)象有了更深入的認(rèn)識和理解,，能夠從宏觀的角度把握政治問題，為分析和解決具體問題提供了基礎(chǔ),。同時,，政治理論也使我認(rèn)識到政治活動不僅僅是權(quán)力的爭奪，而是一種社會關(guān)系的建構(gòu)和維系,，是人們對利益,、權(quán)利和價值的追求和博弈。政治理論的學(xué)習(xí)加深了我對政治的興趣,，激發(fā)了我對政治問題的思考和解決的愿望。

其次,，政治理論包括多種派別和流派,，不同理論派別對政治問題有不同的解釋和觀點。常見的理論派別包括自由主義,、馬克思主義,、社會主義、儒家政治思想等。每個理論派別都有其獨特的見解和立場,，通過對不同理論派別的學(xué)習(xí),，我能夠更充分地認(rèn)識到不同政治觀點的優(yōu)勢和局限性。例如,，自由主義強(qiáng)調(diào)個人自由和私有財產(chǎn)權(quán),，主張市場經(jīng)濟(jì)和小政府；而馬克思主義則關(guān)注社會公平和階級斗爭,，強(qiáng)調(diào)對生產(chǎn)資料的公有制,。通過對不同理論派別的比較和對話，我可以更全面地認(rèn)識到政治問題的復(fù)雜性和多樣性,，擺脫了傳統(tǒng)思維框架的束縛,，拓寬了視野和思路。

其三,，政治理論的研究方法和實踐應(yīng)用是政治學(xué)的重要內(nèi)容,。政治理論的研究方法包括比較研究、歷史研究,、定性研究和定量研究等,。通過對這些研究方法的學(xué)習(xí)和實踐，我培養(yǎng)了系統(tǒng)分析問題,、進(jìn)行邏輯推理和論證的能力,。例如，通過比較研究,，我可以對不同國家和地區(qū)的政治制度和政策進(jìn)行橫向比較,，發(fā)現(xiàn)其共同點和差異；通過歷史研究,，我可以對政治發(fā)展的歷史軌跡和演變趨勢進(jìn)行縱向研究,，了解其演化規(guī)律和原因。這些研究方法的學(xué)習(xí)和實踐,，使我逐漸掌握了系統(tǒng)分析和解決復(fù)雜政治問題的能力,，為將來從事政治研究和決策提供了堅實的基礎(chǔ)。

其四,，在學(xué)習(xí)政治理論的過程中,，我也不斷反思自身的政治觀點和價值觀，并從中得到了啟示,。政治理論并不僅僅是一種理論框架或思維方法,，更是一種對社會、政治和個人生活的影響和塑造,。通過對政治理論的研究和思考,，我對人權(quán),、民主、平等等核心政治價值有了更深層次的理解和認(rèn)同,。我深刻領(lǐng)悟到政治與道德,、權(quán)力與責(zé)任、自由與責(zé)任是密不可分的,，作為公民應(yīng)當(dāng)積極參與政治,，為社會公共利益貢獻(xiàn)自己的力量。同時,，我也意識到理論與實踐相輔相成,，需要將理論與實際問題相結(jié)合，運用理論指導(dǎo)實踐,，并在實踐中不斷總結(jié)和修正理論,。只有不斷從實踐中理論聯(lián)系實際，才能使政治理論具有更大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義,。

總之,，學(xué)習(xí)政治理論是我在大學(xué)期間最為寶貴的經(jīng)歷之一。通過對政治理論的學(xué)習(xí),，我對政治現(xiàn)象和政治行為有了更深入的理解,，提高了政治思維能力和獨立思考的能力，激發(fā)了我對政治問題的關(guān)注和解決的熱情,。政治理論的學(xué)習(xí)不僅是一種學(xué)科知識的積累,，更是一種培養(yǎng)素質(zhì)和能力的過程。相信在未來的學(xué)習(xí)和實踐中,，我會進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)政治理論學(xué)習(xí)的精神,，為實現(xiàn)社會進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

政治理論心得體會篇二

今天暑期的時候,，我認(rèn)真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn),，教育技術(shù)培訓(xùn)，素質(zhì)教育討論活動,，專家們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及高深的理論論述,，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和把握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),，并反思了以往工作中的不足,，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念,。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得,。

一、加強(qiáng)本身師德修養(yǎng),，展現(xiàn)教師人格魅力

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的進(jìn)程中，教師既要有比較淵博的知識,，更要有高尚的道德和崇高的精神境地,。教師應(yīng)當(dāng)做為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友,，成為全社會文明的楷模,。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷進(jìn)步本身的道德修養(yǎng),，展現(xiàn)本身的人格魅力,。那末，如何進(jìn)步本身的師德修養(yǎng)呢?我以為應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面做起：

1,、酷愛學(xué)生,，誨人不倦

酷愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志,。每個學(xué)生，都?？吹玫浇處煹膼?，師愛是一種巨大的教育氣力。它能使學(xué)生感遭到教師的暖和,，產(chǎn)生愉快的情緒,，從而鼓勵他們對學(xué)習(xí)的愛好和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,，是酷愛學(xué)生的出發(fā)點,。教師僅僅把作業(yè)教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長,，為學(xué)生的一生著想,，從思想上、學(xué)習(xí)上,、生活上全面了解學(xué)生,，關(guān)心學(xué)生，愛惜學(xué)生,，順手推舟地進(jìn)行有針對性的教育,。酷愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生,。教師要有民主思想,，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情,，答應(yīng)學(xué)生獨立思考,，切不可刺傷學(xué)生的自尊心,。在平常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價學(xué)生的行為,，和善同等地對待學(xué)生,，盡不能為了建立自己的威望而對學(xué)生采用體罰、諷刺,、譏諷等欺侮人格的做法,。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生出錯或退步時,，教師也不要任自己的批評欺侮之話泛濫,。多一點微笑，多一點贊美,，多一點信任,，你會得到更多的回報。

2,、酷愛祖國,，愛崗敬業(yè)

酷愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè),，是教師道德最基本最重要的要求,。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和條件,。特別在市場經(jīng)濟(jì)條件下,，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,，不計較個人得失,，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”,，安于“粉筆生涯”,，以“捧著一顆心來，不帶半根草往”的高尚情懷,，獻(xiàn)身教育,，鞠躬盡瘁。相反,，假如教師不酷愛自己的事業(yè),，“身在曹營心在漢”，一定不能把工作做好,。

3,、以身作則，為人師表

在教學(xué)實踐活動中,，教師只有以身立教,，為人師表,，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生,。無數(shù)經(jīng)驗證明,，身教重于言教，“不能正其身,，如君子何?”“其身正，不令而行;其身不正,，雖令不從,。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的,，自己必須先做到,，給學(xué)生建立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身果斷不做,，以避免給學(xué)生留下壞的影響,。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

老實正直,，勤奮好學(xué),，禮貌待人，是教師以身作則,，為人師表的具體體現(xiàn),。假如教師缺少堅定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想,，其教育一定失敗,。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)往,，自己必須勤奮好學(xué),，廣學(xué)博覽，精益求精,。教師在平常教學(xué)中,，要用高雅和親切的語言啟發(fā)學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操,，以自己的模范行為,，影響教育學(xué)生。

二,、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)本身專業(yè)成長

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,，人類正在進(jìn)進(jìn)信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時代,，知識老化速度大大加快,，學(xué)習(xí)就成了現(xiàn)今人類生存和發(fā)展的重要手段,。教師畢生學(xué)習(xí)，不但是時代的呼喚,，教育發(fā)展的要求,，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué),，與時俱進(jìn)，活到老,，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的畢生學(xué)習(xí)觀,。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任什么時候間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)進(jìn)程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交換,，擴(kuò)大視野,，增進(jìn)本身專業(yè)成長。

教師畢生學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口,。要增進(jìn)本身專業(yè)化成長,，教師就要具有畢生學(xué)習(xí)的理念，具有自主學(xué)習(xí),、自我學(xué)習(xí)的觀點,。由于畢生學(xué)習(xí)已成為未來每一個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用畢生”的觀點已過期,，人們不再能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí),，取得一生享用的知識技能。只有主動往把握新概念,，學(xué)習(xí)新理念,，研究新題目，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,，才會使自己重視畢生受益,。

教育是全社會的大事，但重?fù)?dān)主要落在教師身上,。時代在變,，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清畢生學(xué)習(xí)對本身成長和發(fā)展的重要性,，自覺地建立畢生學(xué)習(xí)的觀點,，不斷地提?本身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要,。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí),。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人,。教育思想,、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展相當(dāng)重要，正確的教育觀可以造就人才,，錯誤的教育思想則會摧殘人才,。教師的政治取向、道德素質(zhì),、教育觀,、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí),。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向,。我身為一位中青年教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿,，更應(yīng)當(dāng)建立畢生學(xué)習(xí)的意識。不管是教育家,，還是中外名師,，他們都具有較深的文化底蘊(yùn)，這與常常學(xué)習(xí)是分不開的,。隨著課改如火如荼的展開,，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識，克服“一支粉筆教下往,，一本教案講過來”的人生惰性,，自覺拓展自己的思惟空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù),。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機(jī)會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識,，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了,。要想成為研究型教師、專家型教師,，不學(xué)習(xí)怎樣可以,，怎樣能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的,，為了使自己不被社會所淘汰,，只有抓緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,，和學(xué)生共同發(fā)展,。

政治理論心得體會篇三

政治理論是指對政治運動、政治權(quán)力和政治制度等問題的理論系統(tǒng),。政治理論的學(xué)習(xí)和研究是我們培養(yǎng)政治素養(yǎng)和提高政治能力的必修課程,。在此,，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勛约簩φ卫碚摰男牡皿w會,。

首先,，政治理論的學(xué)習(xí)幫助我們更好地理解和認(rèn)識政治現(xiàn)象。政治是社會的核心,，政治現(xiàn)象無處不在,，影響著我們的生活和發(fā)展。通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論,，我們能夠深入了解和認(rèn)識政治的本質(zhì)和規(guī)律,。例如，通過學(xué)習(xí)國家憲法和政治制度,，我們能夠了解國家行政組織的運作方式,，理解政治決策的形成過程，以及政府與公民之間的權(quán)力關(guān)系等,。同時,，政治理論的學(xué)習(xí)也使我們能夠更好地洞察社會矛盾和問題，并為其提供解決方案,。

其次,，政治理論的學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)我們的思辨能力和批判精神。政治理論是一門哲學(xué)性和理論性的學(xué)科,，其中包含著豐富而繁雜的思想觀點和理論體系,。通過學(xué)習(xí)政治理論，我們需要對這些理論進(jìn)行思辨,、比較和分析,，深入理解其內(nèi)涵和適用范圍。這種思辨能力和批判精神的培養(yǎng),，不僅有助于我們對政治理論的準(zhǔn)確理解,，更能夠提高我們的邏輯思維和分析問題的能力。在實際生活中,，我們需要運用這種批判性思維來分析和解決各種政治問題,。

再次，政治理論的學(xué)習(xí)為我們提供了更廣闊的視野和傳統(tǒng)的啟迪,。在學(xué)習(xí)的過程中,，我們不僅會接觸到各種各樣的政治思想和理論，還會了解到不同國家和文化之間的政治差異與聯(lián)系,。這種開闊的視野和多元文化的啟迪,，使我們能夠超越狹隘的國家主義和民族偏見，更好地理解和尊重不同國家和民族的政治制度和發(fā)展道路。同時,，政治理論的學(xué)習(xí)也使我們能夠從歷史的角度去思考和解讀當(dāng)今世界的政治形勢,，為我們的實踐活動提供借鑒和啟示。

最后,，政治理論的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我們的公民責(zé)任感和社會參與意識,。政治是公共事務(wù)，而公民則是政治的主體,。我們作為公民,，應(yīng)該對政治事務(wù)有一定的了解和參與，積極行使自己的權(quán)利和義務(wù),。通過學(xué)習(xí)政治理論,，我們能夠增強(qiáng)自己的公民責(zé)任感和政治參與意識。例如,，學(xué)習(xí)政治理論讓我明白到,，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，真正的改變源于人民的力量,。因此我更加重視爭取人民福祉的社會實踐,，并積極參與到社會組織和公益事業(yè)中去，希望自己的努力能夠為社會進(jìn)步和國家發(fā)展做出貢獻(xiàn),。

綜上，政治理論的學(xué)習(xí)是一門重要而必要的學(xué)科,。通過學(xué)習(xí)政治理論,，我們能夠更好地理解和認(rèn)識政治現(xiàn)象,，培養(yǎng)我們的思辨能力和批判精神，開闊我們的視野和啟迪我們的思想,，同時也能夠培養(yǎng)我們的公民責(zé)任感和社會參與意識,。希望我們每個人都能夠重視政治理論的學(xué)習(xí),，并將其運用到我們的實踐中去，為建設(shè)和諧,、繁榮的社會做出自己的貢獻(xiàn),。

政治理論心得體會篇四

今年，學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的政治學(xué)習(xí),，目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí),，使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,，認(rèn)識到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

一,、充分認(rèn)識了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義

人們常說：學(xué)高為師,，德高為范。我們教師的天職就是教書育人,，這就要求我們不僅要有較高的科學(xué)文化素養(yǎng),，而且還要具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)。我們是一支師德師風(fēng)高尚的隊伍,，是一支善于作戰(zhàn)的隊伍,，但同時也或多或少的存在一些問題，俗話說：金無足赤,，人無完人,。話雖如此，但我們的工作就需要我們能盡可能的做好,，盡可能的不出任何差錯,，尤其是在思想道德素質(zhì)方面,。這就要求我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高,，才能勝任自己的工作,，才能適應(yīng)社會不斷發(fā)展變化的需求。學(xué)生本是一塊無暇的玉石，需要靠我們?nèi)ゾ暮亲o(hù),，去精雕細(xì)琢,，方能成大器，由此可見提高教師職業(yè)道德教育的重要性,。

二,、自靜其心，擺正位置

在物欲橫流的當(dāng)今社會,，一個人如果稍有放松,，就有可能把握不住自己而走上歧途，這對我們教師的考驗相對來說就更大,，因為在有的人眼里看來,，教師是一個收入不高、工作煩瑣,、責(zé)任重大的職業(yè),。我認(rèn)為，既然選擇了教師這個職業(yè),，就意味著要有更多的付出而不求回報,，要淡泊名利。一位古人曾經(jīng)說過：自靜其心延壽命,，無求于物長精神,。人不管干什么工作，首先需要的是擺正自己的心態(tài),，踏踏實實工作,，只要自己認(rèn)真了、努力了,，那回報自然也就有了,，因為這個回報不僅僅是物質(zhì)方面的，更重要的是精神方面的,。

三,、遵章守則，認(rèn)真工作

在以后的工作中,，我將繼續(xù)一如既往的認(rèn)真工作,，堅持做到以下各方面的要求：

1.謙虛謹(jǐn)慎,，顧全大局; 2.尊重同志,，相互學(xué)習(xí).相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信; 3.關(guān)心集體,，積極投身集體活動,，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感; 4.主動與學(xué)生家長聯(lián)系,，認(rèn)真聽取意見和建議,，取得支持和配合，積極向家長宜傳科學(xué)的教育思想和方法,，尊重學(xué)生家長的人格,，不訓(xùn)斥,、指責(zé)學(xué)生家長，教育學(xué)生尊重家長; 5.不以職謀私,，不私自以補(bǔ)課,、輔導(dǎo)，復(fù)習(xí)等各種理由收受學(xué)生和家長錢物,，不利用學(xué)生家長的關(guān)系為自己謀取私利; 6.不亂收費,，不向?qū)W生和家長推銷商品和課外書刊，教輔資料; 7.未經(jīng)組織批準(zhǔn),，不從事經(jīng)商活動,，影響正常教育教學(xué)工作; 8.品行端正，誠實正直,，言行一致,，表里如一，嚴(yán)于律己,，以身作則; 9.加強(qiáng)師德修養(yǎng)和教育行風(fēng)建設(shè),，禮貌從事、文明施教,，嚴(yán)格按教學(xué)六認(rèn)真要求,，認(rèn)真做好各個環(huán)節(jié)的工作;10.奉公守法，模范遵守社會公德和法規(guī)法紀(jì),，不違法亂紀(jì),。

政治理論心得體會篇五

幾天來，我參加了省軍區(qū)統(tǒng)一組織的"講政治,、顧大局,、守紀(jì)律"集中教育學(xué)習(xí)活動，通過聽課,、討論和深刻反思,，我的政治理論知識得到進(jìn)一步充實，服務(wù)黨和軍隊建設(shè)的大局意識得到進(jìn)一步增強(qiáng),。身為人武部的一名普通干部,，我認(rèn)清了肩負(fù)使命的神圣，認(rèn)清了工作崗位的重要,，更明確了下一步的努力方向,。通過學(xué)習(xí)教育，我認(rèn)識到一名人武部干部應(yīng)努力提高廉潔自律能力,，在學(xué)習(xí)活動中我切身感受到了"講政治,、顧大局、守紀(jì)律"活動的必要性和重要性,，進(jìn)一步增強(qiáng)了做一名廉潔自律干部的信念?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)收獲和心得體會總結(jié)如下：

講政治,、顧大局不僅僅等同于服從領(lǐng)導(dǎo)，不僅僅是講原則,、講程序,、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,，反之,，僅僅滿足于講原則、講程序,、懂規(guī)矩,、守紀(jì)律，也不一定能講好政治,、顧好大局,。

如何講政治、顧大局,？我們經(jīng)常說一句話："理論上的成熟是政治上清醒的基礎(chǔ)",。要做到很好的講政治、顧大局,，必須以一定的理論基礎(chǔ)為前提,、為指導(dǎo)，不懂政治理論,，對馬克思主義基本原理一知半解,，就不可能有清醒的政治頭腦，工作中就會不辯方向,，缺乏政治敏感性,。當(dāng)前及今后，只有認(rèn)真學(xué)好"三句話"精神,，做到學(xué)深,、學(xué)透，了解,、弄懂"三句話"思想的精髓,，真正明白什么是解放思想、實事求是,、與時俱進(jìn),，才能認(rèn)清發(fā)展方向,，把握發(fā)展趨勢,，工作才有預(yù)見性，也才能抓住重點和關(guān)鍵,。同時在學(xué)習(xí)中,，不能死搬硬套,，教條理解，甚至斷章取義,。要聯(lián)系實際,，結(jié)合工作，善于分析,。在把握理論精髓的前提下,，運用所學(xué)理論創(chuàng)造性地指導(dǎo)工作，才能做到既講政治,，又兼顧大局,。

作為一名現(xiàn)役干部要注重自身形象在群眾中的影響，在思想上和行動上時刻與上級領(lǐng)導(dǎo)保持一致,，嚴(yán)格執(zhí)行上級領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)規(guī)定,，確實做到講政治、顧大局,、守紀(jì)律,；同時，要有責(zé)任感,、事業(yè)心,，竭盡全力做好當(dāng)前工作，堅持淡泊名利,，堅持秉公用權(quán),，堅持求真務(wù)實，堅持健康情趣,，不斷提高自身的思想覺悟和道德品質(zhì),，時時刻刻做好表率，做一名群眾信賴,、支持,、擁護(hù)的優(yōu)秀干部。作為一名現(xiàn)役軍人,，要始終堅持"全心全意為人民服務(wù)"的宗旨,，時時、事事,、處處做到率先垂范,，廉潔自律，勤勤懇懇工作,，踏踏實實做人,；嚴(yán)格遵守上級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉潔自律的各項規(guī)定，一心為公,，盡職盡責(zé),、忠于職守,，凡事三思而后行，帶頭做出表率,。

政治理論心得體會篇六

近年來,，中國社會主義事業(yè)取得了巨大的成就。作為中國共產(chǎn)黨的重要指導(dǎo)思想,，月政治理論在推動中國特色社會主義發(fā)展中發(fā)揮了重要作用,。

第一段：月政治理論的內(nèi)涵及價值

月政治理論是以習(xí)近平同志為核心的黨中央以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理,，對當(dāng)代中國的政治經(jīng)濟(jì),、社會文化、國際關(guān)系等重大問題進(jìn)行科學(xué)研究和闡釋的理論體系,。這一理論體系,，總結(jié)了中國社會主義建設(shè)和治國理政的經(jīng)驗，為中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展指明了方向,。

月政治理論的核心目標(biāo)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,。中國夢是中國人民的美好愿望，也是每個中國共產(chǎn)黨員的使命所在,。月政治理論的深刻內(nèi)涵在于,，它從全局的高度審視中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展，明確了中國夢的內(nèi)涵和實現(xiàn)路徑,，為我們提供了明確的目標(biāo)和指引,。

第二段：月政治理論的重要意義及啟示

月政治理論的重要意義體現(xiàn)在多個方面。首先,，它堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,，加強(qiáng)黨的建設(shè)，推動黨風(fēng)廉政建設(shè),，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,。其次，它著重強(qiáng)調(diào)了人民的地位,，提出了人民至上的理念,，建設(shè)人民的政府，實現(xiàn)人民的幸福安康,。再次,，月政治理論注重中國特色社會主義道路的探索，主張發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)文化體制,，維護(hù)國家安全和發(fā)展利益,。最后，它從全球視角出發(fā)，構(gòu)建人類命運共同體,，推動構(gòu)建人類整體的和諧共贏的世界，積極參與全球治理,。

月政治理論的啟示也是深遠(yuǎn)的,。首先，我們要深刻理解和把握中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,，在各個方面加強(qiáng)黨的建設(shè),，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。其次,，我們要緊緊圍繞人民的利益,，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接,、最現(xiàn)實的利益問題，努力實現(xiàn)人民的幸福安康,。再次,，我們要不斷探索中國特色社會主義道路，在經(jīng)濟(jì),、政治,、文化等多個領(lǐng)域發(fā)展適應(yīng)具有中國特色的制度。最后,，我們要積極參與全球事務(wù),，推動構(gòu)建人類命運共同體,，以和平,、發(fā)展,、合作的理念推動全球發(fā)展和繁榮,。

第三段：月政治理論的實踐與成就

月政治理論以馬克思主義中國化的最新成果，立足中國特色社會主義道路,、理論、制度,、文化,，結(jié)合時代要求和實際需要，在黨和國家事業(yè)發(fā)展中積極探索、實踐和豐富,，取得了顯著成效,。

在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面，月政治理論提出了“四種意識”重要思想,，為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)提供了科學(xué)指導(dǎo),。習(xí)近平總書記在黨的十九屆中央紀(jì)委四次全會上強(qiáng)調(diào)：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅強(qiáng)有力的黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要保障?！边@一理念在全黨范圍內(nèi)廣泛傳播,，深入貫徹黨風(fēng)廉政建設(shè)的各個方面，取得了階段性的成效,。

在全面深化改革方面,，月政治理論明確提出了中國特色社會主義改革發(fā)展道路的基本要求和重點任務(wù)，推動全面深化改革進(jìn)入新階段,。一系列改革舉措的推行,，有效推動了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了社會公平與正義,，極大地激發(fā)了人民群眾的創(chuàng)造活力和社會發(fā)展的潛力,。

第四段：月政治理論的挑戰(zhàn)與應(yīng)對

盡管月政治理論在實踐中取得了重大成就，但仍然面臨著諸多挑戰(zhàn),。首先,，中國特色社會主義發(fā)展道路長期困擾的問題尚未完全解決，人民群眾對改變現(xiàn)實困境的期望仍然較高,。其次,，國際形勢復(fù)雜多變，全球治理體系改革進(jìn)程緩慢,，對中國特色社會主義的危機(jī)和沖擊依然存在,。再次，由于信息技術(shù)的快速發(fā)展,，社會矛盾和問題日益復(fù)雜化,，正義和公平的問題仍然是中國特色社會主義發(fā)展的重要挑戰(zhàn)。

為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn),，我們要進(jìn)一步深化對月政治理論的理解和應(yīng)用,，切實加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的執(zhí)政地位,。同時,，也要繼續(xù)推動改革開放，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,，不斷增進(jìn)人民群眾的福祉,。此外，我們還應(yīng)加強(qiáng)與國際社會的合作交流，在全球治理中發(fā)揮積極作用,，推動構(gòu)建人類命運共同體,。

第五段：個人的認(rèn)識與感悟

月政治理論作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，對我個人的思想和行動產(chǎn)生了深刻的影響,。我認(rèn)識到,，中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展是歷史的必然，是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)千辛萬苦探索得出的正確道路,。同時,，我也意識到,，中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展任重而道遠(yuǎn),，需要我們每個黨員和公民都積極參與貢獻(xiàn)自己的力量。

在工作和生活中,，我會進(jìn)一步提高政治覺悟,，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，認(rèn)真執(zhí)行黨的各項方針政策,，為推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,。同時，我也會加強(qiáng)學(xué)習(xí),，不斷充實自己,，跟上時代的步伐，以更大的智慧和能力為黨和國家做出更大的貢獻(xiàn),。

總結(jié)起來,，月政治理論是中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的理論指導(dǎo)，具有深遠(yuǎn)的意義和巨大的價值,。我們要堅定信仰,，深入學(xué)習(xí)月政治理論，努力將其內(nèi)化于心,、外化于行,，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

政治理論心得體會篇七

政治理論學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),、自我修養(yǎng),。一學(xué)來，我們不怕吃苦,，不懈努力,，爭做模范，起好帶頭作用,，發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神,。下面是本站帶來的2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)，歡迎查看。

2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)一：

今年暑期,，我校在教師集訓(xùn)活動期間深入學(xué)習(xí),，全面領(lǐng)會教育局和中心學(xué)校統(tǒng)一安排，開展了一系列的集中統(tǒng)一學(xué)習(xí),。特做總結(jié)如下：

一,、深入領(lǐng)會全會精神及思想，在思想上統(tǒng)一,。在組織學(xué)習(xí)的過程中,，我們能夠深入學(xué)習(xí)十六屆四中全會文件，全面領(lǐng)會全會的精神實質(zhì),，準(zhǔn)確把握全會提出的新觀點,，新思路，把思想統(tǒng)一到全會精神上來,。堅持理論聯(lián)系實際,，把樹立科學(xué)的發(fā)展觀同教育事業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系起來，認(rèn)真研究解決教育教學(xué)的突出問題,，進(jìn)一步解放思想,，干事創(chuàng)業(yè)，為實現(xiàn)“科教興國”戰(zhàn)略,，建設(shè)小康社會提供好強(qiáng)大的精神動力和智力支持,。

二、觀點明確,，堅持科學(xué)發(fā)展觀教育,。以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀,，體現(xiàn)了新時期我們黨的科學(xué)執(zhí)政理念,。在學(xué)習(xí)中我們深刻認(rèn)識到教育亦應(yīng)以十六屆四中全會精神為指導(dǎo)，切實用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦,，指導(dǎo)實踐,，推動教育教學(xué)工作由以外延發(fā)展為主向一內(nèi)涵發(fā)展為主轉(zhuǎn)變。自覺適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢,，解放思想,，實事求是，與時俱進(jìn),，開拓創(chuàng)新,，統(tǒng)一對教育持續(xù)快速發(fā)展的認(rèn)識，以創(chuàng)新的精神培植教育發(fā)展新優(yōu)勢,，樹立全面,、協(xié)調(diào),、可持續(xù)的發(fā)展觀，增強(qiáng)加快發(fā)展和改革的責(zé)任感和緊迫感,，在全校形成想發(fā)展,、謀發(fā)展、快發(fā)展的濃厚氛圍,。牢固樹立“以人為本”的教育理念,，面向全體學(xué)生，正視學(xué)生個體差異,，尊重學(xué)生人格,，張揚(yáng)學(xué)生個性，關(guān)注學(xué)生情感需要,，因材施教,，為每一個學(xué)生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)。積極推動學(xué)校教育持續(xù),、健康,、協(xié)調(diào)發(fā)展,。

三,、弘揚(yáng)民族精神和時代精神教育弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政建設(shè),，提高建設(shè)社會主義能力的重要內(nèi)容,。在學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識到應(yīng)大力弘揚(yáng)“學(xué)高為師,，行為示范”和愛崗敬業(yè),、無私奉獻(xiàn)的精神，進(jìn)一步提高師德和業(yè)務(wù)水平,，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育工作,，認(rèn)真貫徹是教體局《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的實施意見》，探索加強(qiáng)未成年人思想道德教育的有效方法和途徑,，提高思想道德教育的針對性和時效性,，努力培養(yǎng)有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律的社會主義接班人和建設(shè)者,。引導(dǎo)廣大師生積極參與“誠信萊陽”建設(shè)活動，大力倡導(dǎo)愛國守法、明禮誠信,、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范,，把弘揚(yáng)民族精神和時代精神教育列為課堂教學(xué)的重要部分,，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,，開展豐富多采的教育活動，營造教育活動的濃厚氛圍,。

四,、樹立“為民、務(wù)實,、清廉”教育在學(xué)習(xí)中,，我們認(rèn)識到應(yīng)把實現(xiàn)好、維護(hù)好,、發(fā)展好人民群眾的利益放在更加突出的位置,，堅決糾正行業(yè)不正之風(fēng)，重實際,、說實話,、辦實事、求實效,，堅決反對形式主義,、官僚主義和弄虛作假，努力做到風(fēng)正,、氣順,、心齊、想干,、會干,、能干、實干,、干好,，用心把握，用心工作,，用心落五,、注重解決實際問題，在學(xué)習(xí)中,，我們充分認(rèn)識到要堅持解決思想認(rèn)識問題和解決實際問題相結(jié)合,，結(jié)合學(xué)校教學(xué)實際，解決教學(xué)中遇到的種種問題,，明確自身肩負(fù)的“全面貫徹教育方針,，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù),，與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,。培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”的重要歷史使命，不斷增強(qiáng)“愛事業(yè)愛學(xué)校愛學(xué)生”的職業(yè)情感,，做到淡泊名利,，甘當(dāng)人梯,，扎根教育，無私奉獻(xiàn),。

五,、適應(yīng)新課改的需要，積極開展教學(xué)研究活動,，更新知識結(jié)構(gòu),，掌握新的教學(xué)技能，適應(yīng)新形勢下的教育教學(xué)工做,。在學(xué)習(xí)中,，我們堅持正面教育，通過專題講座研討,、座談討論,、典型交流、知識競賽等形式,，深入開展學(xué)習(xí)教育,。同時保證廣大師生先學(xué)一步、多學(xué)一點,、學(xué)身學(xué)透,，深刻理解教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的先導(dǎo)性、全面性作用,，結(jié)合學(xué)校和工作的特點,，積極投身到教育改革的洪流中去,，轉(zhuǎn)變教育觀念,，不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，探索新的教育規(guī)律,，全面推進(jìn)素質(zhì)教育,。總之,，在本次教育活動中,，我們受益匪淺，今后將按學(xué)習(xí)的精神進(jìn)一步實施到教育教學(xué)工作中去,，樹教育的典范,。

2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)二：

我校本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)全面貫徹落實黨的十八大精神，積極推進(jìn)和諧社會校園建設(shè),，以校本培訓(xùn)為載體,，開展學(xué)習(xí)活動，進(jìn)一步提高廣大教職工的政治理論素養(yǎng),，開創(chuàng)了我校教育教學(xué)工作的新局面,，現(xiàn)就本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動作小結(jié)如下：

一,、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)形成了校本化、制度化

根據(jù)教育局關(guān)于政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)工作要求,，學(xué)校制定了年度學(xué)習(xí)計劃,、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度，考勤,、考核制度,，強(qiáng)化了教師職業(yè)道德，加強(qiáng)了教職工隊伍建設(shè),，起到了政治保障作用,。

一年來，我校教職工不論是在參加實踐科學(xué)發(fā)展觀的活動中,，還是在平時的工作之余,，都不忘理論學(xué)習(xí)。以“師德,、人文,、科學(xué)”“教學(xué)有效性”“師德、心理”“作業(yè)有效性”校本課程為載體,，通過集中學(xué)習(xí)與自學(xué),、報告導(dǎo)讀與討論、讀原文與談體會相結(jié)合等形式開展學(xué)習(xí),。全體教職工進(jìn)一步強(qiáng)化了政治意識,，增強(qiáng)了政治敏銳性和政治鑒別力，從而把思想和行動統(tǒng)一到了“科學(xué)發(fā)展觀”的高度上來,，提高了教職員工的師德修養(yǎng),、科學(xué)人文素養(yǎng)、和教育教學(xué)水平,。

二,、開展教育活動，提升隊伍形象

全體教職工在學(xué)校支部的安排下重點學(xué)習(xí)了以下內(nèi)容：

1,、學(xué)習(xí)了黨的十八大精神,，學(xué)習(xí)了《中共中央關(guān)于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的意見》等一系列文件。我們集中時間,、集中精神,，認(rèn)真把握文件精神實質(zhì)，學(xué)習(xí)的過程中可以采取了通讀報告原文,，收聽,、收看音像講座，分章節(jié)學(xué)習(xí),、討論等,，同時開展了其它相關(guān)文件的學(xué)習(xí),。

2、根據(jù)教育教學(xué)工作實際,，結(jié)合業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),，開展了孔子、老子教育思想等科學(xué)人文學(xué)習(xí)和新課程理念的學(xué)習(xí),，組織教師聽了謝全紅老師的報告,，開展了教學(xué)有效性和作業(yè)有效性的研究，不斷提高自身素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平和駕馭,、管理教育教學(xué)的能力,。

3、開展師德師風(fēng)建設(shè),，組織教師學(xué)習(xí)《教育法》,、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》,、《預(yù)防未成年人犯罪法》,、教育局各項文件等和教育息息相關(guān)的法律法規(guī)，解讀各項政策,，強(qiáng)化師德,，增長法律知識，提高法律意識,，努力做到依法治校,，學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》和先進(jìn)教師事跡，完善我校師德規(guī)范,，使我校的教師職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)一步提高,，努力使自己成為一名道德高尚的人民教師，同時對教師開展心理輔導(dǎo)講座,，關(guān)懷教師,，讓教師具有良好的心理狀態(tài)開展教育教學(xué)工作。

三,、隊伍凝聚力、向心力進(jìn)一步增強(qiáng)

今年,，我校在進(jìn)行教職工思想政治教育的同時,，還進(jìn)一步加強(qiáng)了與教職工的思想交流，打造“凝聚力”工程,。

1,、關(guān)注教職工思想動態(tài)。定期開展交心,、談心活動,，召開座談會,，廣泛聽取教職工意見，努力創(chuàng)設(shè)心情舒暢,、生動活潑的民-主氛圍,。

2、開展文明班組創(chuàng)建活動,。認(rèn)真解決教職工在工作中的難題,，著力改善工作條件，創(chuàng)造安全,、整潔,、優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境。積極開展趣味運動會,、拔河比賽等文體活動,，培養(yǎng)科學(xué)文明的工作生活方式，促進(jìn)教職工的身心健康,。

3,、通過一年的圍繞國內(nèi)外形勢和學(xué)校活動開展主題活動,，加強(qiáng)愛國主義教育學(xué)習(xí),，每個教職工完成了學(xué)習(xí)筆記，寫出了多篇學(xué)習(xí)心得,，廣大教職工的思想政治理論水平得到了很大的提高,，達(dá)到了預(yù)期的目的。

2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)三：

根據(jù)教育局的安排,，我校制定了我校20xx暑假政治學(xué)習(xí)計劃,，采用“集中學(xué)習(xí)”、“分組討論”等方式,，使廣大教師從思想到行動都得到了一次凈化,。

一、 政治黨悟提高了,。

通過對組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)天津市第十次黨代會精神的學(xué)習(xí),，老師們?nèi)鏈?zhǔn)確領(lǐng)會黨代會精神實質(zhì)，牢牢把握保持黨的純潔性的新要求,，把思想認(rèn)識,、行動高度統(tǒng)一到市第十次黨代大會的部署要求上來。堅持理論聯(lián)系實際,，學(xué)以致用,、用以促學(xué)。我校黨小組通過組織黨員集中學(xué)習(xí)、個人自學(xué)等活動引導(dǎo)黨員,、干部深刻領(lǐng)會了高舉中國特色社會主義偉大旗幟,，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,，它是我們黨在新世紀(jì)新階段的政治宣言和行動綱領(lǐng),，它科學(xué)總結(jié)了我們黨成立以來的歷史經(jīng)驗，特別是改革開放以來的新鮮經(jīng)驗,，既堅持了馬克思主義的基本原理,，辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，又反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化,，黨和國家工作的新要求,。

二、通過對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),，老師們進(jìn)一步明白了自己育人的職責(zé),，應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

三,、 熱愛學(xué)生,，關(guān)心學(xué)生，落實在行動上了,。

通過學(xué)習(xí)和分組討論,，老師們在熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生方面取得了共識,。大家一致認(rèn)為：熱愛學(xué)生,，關(guān)心學(xué)生，與學(xué)生建立一種民主,、平等,、和諧的師生關(guān)系，是我們搞好教育的前提,，因而,，大家利用自由安排時間走進(jìn)了千家萬戶，宣傳黨的政策,，了解學(xué)生狀況，交流教育思想,，解決學(xué)生難題,，把老師的愛送到每一戶農(nóng)民家中。

通過本次的政治學(xué)習(xí),，任務(wù)明確，安排周密，集中學(xué)習(xí)聚精會神,，分組討論踴躍發(fā)言,，并且每個教師寫出了心得體會，達(dá)到了預(yù)期目的,，收到了良好效果,。

政治理論心得體會篇八

由于教師的職業(yè)，是育人,、塑造心靈的事業(yè),，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,，甚至一言一行,，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理,，幫助學(xué)生塑造健康人格,，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。既然選擇了“教師”這一職業(yè),，就要無怨無悔,！為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治,、專業(yè)理論等,；要多聽課，虛心請教,。

沒有水就不成為池塘,，沒有愛，就沒有教育,。熱愛學(xué)生,，尊重學(xué)生，信任學(xué)生,，把實際行動落實到"教書育人"這一歷史使命上去,，只有在自己的崗位上把本職工作做好，才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智,。"干一行,，愛一行"。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,，教師只有以良好的感情,，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴,。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果,。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生,，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,，才會"親其師,，信其道"。

微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱,，關(guān)心和愛護(hù),，是"愛"的一種表現(xiàn)。實踐也證明,，教師的微笑,，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說,，凡是教師寄予希望的學(xué)生,，感受到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵,，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師,，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,，則勢必走向反面,。“愛是教育的基礎(chǔ),，是老師教育的源泉,，有愛便有一切?！币氤蔀橐幻麅?yōu)秀的人民教師,，我們首先要愛學(xué)生；其次,，愛就不能放棄,，假如你放棄一位學(xué)生，對整個社會來說,，只有千分之幾,，對一個班來說只有百分之幾,，可是對一個家庭來說卻是百分之百，對一個家庭來說是百分之百的毀滅,，所以,，我們每天面對的是一個個有著鮮活生活,，一個個正在茁壯成長的孩子,，我們要把他當(dāng)作一個能動的人，給他們一個自由的空間,，尊重平等地對待他們,、關(guān)心他們，和他們成為無話不說的好朋友,。我們不能整天只活在抱怨中,，有的抱怨學(xué)生基礎(chǔ)差，有的抱怨學(xué)校條件差等,。如吳一凡教師說的,，當(dāng)你不能改變環(huán)境，你就適應(yīng)環(huán)境,；當(dāng)你不能改變別人,，你就改變自己；當(dāng)你不能改變事情,，你就改變看法,。愛，是教育的源泉,，是教育的核心,。十幾年的教育工作，我一直努力走進(jìn)孩子們的世界,，去感受他們的學(xué)習(xí)與生活,，了解他們的優(yōu)點與不足，用真摯的情,、濃濃的愛去感染每一個孩子,，呵護(hù)他們健康成長。

情通才能理達(dá),，情不通則理不達(dá),。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴,，枯燥無味,，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說,，青少年的心靈像一架多弦琴,，其中有一根弦是和音,，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動,，發(fā)生共鳴,，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦,，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,，教學(xué)就會收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時要講實話,，真話,，要理論聯(lián)系實際，這樣學(xué)生就會感到親切,，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,，從而受到生動深刻的思想教育。未來的競爭,，是綜合國力的競爭,，說到底，是人才的競爭,，這已經(jīng)成為人們的共識,。

只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了，精神面貌改變了,，學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動起來了,，做人的問題解決好了，學(xué)生自然會有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力,。更新教育方法,，讓人人獲得成功。面對后進(jìn)的學(xué)生,，老師要關(guān)心和愛護(hù),，要當(dāng)作一種教育資源來加以開發(fā)和利用，從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手,，實行分層教學(xué),，分層達(dá)標(biāo)，使每個學(xué)生都找到自己的位置,，從而獲得成功的滿足,，取得不斷進(jìn)取的力量。教師作為一種職業(yè),，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,，承擔(dān)著人的思想文化傳播,，新生一代的培養(yǎng)，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù),。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠信、自尊、自愛,、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。從有經(jīng)驗的老師身上,，我學(xué)到很多東西,。不論是課堂管理或是學(xué)生問題解決都對我有很大的幫助,。我會虛心向他們學(xué)習(xí),，也會努力總結(jié)自己的教學(xué),。上好自己的每一堂課，做個名副其實的優(yōu)秀人民教師,。

一學(xué)來,，我們不怕吃苦，不懈努力,，爭做模范,，起好帶頭作用,，發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神,。學(xué)習(xí)專業(yè)知識,，提升專業(yè)素質(zhì),。當(dāng)今社會,，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),，知識應(yīng)用期日趨縮短,，知識創(chuàng)新日趨鮮明,，這就要求教師要不斷吸取新信息,、新知識,、新理念，不斷充實自己,，始終站在知識的前沿,；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才,，與時俱進(jìn),，學(xué)生才會“親其師而信其道”；對所教學(xué)科,，要知其然,，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng),，舉一反三,，觸類旁通，運用自如,，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，因此,，教師要勇于擯棄舊事物,、接受新事物，要敏銳地了解新思想,，認(rèn)真地研究新理論,，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,，開拓進(jìn)取,，更新觀念，始終站在時代的潮頭,，才能“百尺竿頭,，更進(jìn)一步”！"求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新",，努力踐行誠信教育,，終身學(xué)習(xí)的要求，相信教育的明天會更好,！

教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長,。因此,，教師要立足當(dāng)今，放眼未來,，以苦為樂,，甘于寂寞，充當(dāng)人梯,，為家長負(fù)責(zé),，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé),，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé),。

政治理論心得體會篇九

第一段：引言（120字）

月政治理論作為一種新的政治理論觀念，對于當(dāng)今社會的政治發(fā)展具有重要的意義,。我通過學(xué)習(xí)和研究月政治理論,，深入體會到其與其他政治理論的區(qū)別和特點。在接下來的文章中,，我將總結(jié)我對月政治理論的心得體會,。

第二段：月政治理論的核心觀點（240字）

月政治理論的核心觀點是“月治”，即以月亮為中心的政治秩序,。月亮象征著恒定和穩(wěn)定，因此在政治上代表著世界秩序的發(fā)起者和維護(hù)者,。月政治理論認(rèn)為,，只有通過建立和維護(hù)以月亮為核心的政治秩序，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會的持續(xù)穩(wěn)定和發(fā)展,。這一觀點對于解決當(dāng)今社會中的政治問題具有一定的啟示意義,。

第三段：月政治理論的實踐意義（240字）

月政治理論的實踐意義體現(xiàn)在實現(xiàn)政治穩(wěn)定、社會發(fā)展和人類文明的進(jìn)步,。通過建立以月亮為核心的政治秩序,，可以有效防止政治動蕩、社會混亂和人類利益的損害,。同時,，月政治理論強(qiáng)調(diào)以和平合作為基礎(chǔ)的國際秩序，通過通過國際合作和平解決爭端，共同面對全球挑戰(zhàn),。這一理論對于實現(xiàn)世界的和平與繁榮具有重要意義,。

第四段：月政治理論的局限性（240字）

盡管月政治理論提出了以月亮為中心的政治秩序，但其面臨一些局限性,。首先,，月政治理論忽視了本土文化和歷史的重要性，無法完全適應(yīng)各國不同的歷史和文化傳統(tǒng),。其次,，月政治理論沒有給出具體的實踐路徑和具體的政策建議，對于實施月政治理論的具體操作還需要進(jìn)一步探索和完善,。

第五段：對于未來的思考（360字）

月政治理論作為一種新的政治理論觀念,，具有一定的發(fā)展?jié)摿ΑＴ谖磥淼陌l(fā)展中,，我們應(yīng)該充分發(fā)揮月政治理論的優(yōu)勢,，同時也應(yīng)該克服其局限性，進(jìn)一步豐富和完善月政治理論的觀點和理念,。只有在理論與實踐相結(jié)合的過程中,，月政治理論才能夠發(fā)揮其應(yīng)有的作用，并為人類社會的進(jìn)步與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

結(jié)尾（120字）

通過學(xué)習(xí)和研究月政治理論,，我深刻體會到其在政治發(fā)展中的重要性和價值。盡管月政治理論也存在一些局限性,，但我相信在未來的發(fā)展中,，隨著進(jìn)一步的研究和實踐，月政治理論一定會發(fā)揮出更大的作用,，為世界帶來更加平和穩(wěn)定的政治秩序,。

政治理論心得體會篇十

在我上學(xué)的時候，對中國近代史的了解是非常少的,，對于中華民族五千年之源遠(yuǎn)流長的歷史,，要我們標(biāo)出重要的一段段恐怕不是很容易的事情，能記憶到腦海里的只有幾個人名字,，而且這些名字主要是通過電視電影的方式在腦海中扎下根的,，人物是比較鮮活的那種。當(dāng)然那些人物都是演員們以自己的方式演繹的,。我們無法把對這些演員的形象和歷史中的原本之人聯(lián)系到一起,，也就是說這些印象是一些偽印象，內(nèi)心也沒有把他認(rèn)同,。但近代的歷史不一樣了,，我們除了看特型演員的逼真模擬展現(xiàn),，還能從一些珍貴的歷史影像資料中尋到這些人物的影像。結(jié)合他們的理論,、思想,，和那些轟轟烈烈的歷史事件，一個個真正的英雄和偉人的形象凸現(xiàn)在我的眼前,。是真實的,，從而也是震撼的。

隨便選擇一個人來說吧：林則徐(1785~1850),，福建候官人(今福建福州人),，出身于下層士大夫之家?！吧?，長不滿六尺，英光四射,，聲若洪鐘,。”其父林賓日,，是一位注重“養(yǎng)其廉恥,，使遠(yuǎn)于其裊，養(yǎng)其天真,，庶免于澆薄”,，“討論文字，上下古今”,，教導(dǎo)子女“必示以身體力行,，近理著己之道”，頗有經(jīng)世致用風(fēng)范的人物,。林則徐1820xx年中進(jìn)士,，以后歷任翰林院編修，鹽運使,、按察使,、布政使、巡撫,、總督，鴉片戰(zhàn)爭時期,，以欽差大臣的名義赴廣東主持禁煙抗英斗爭,。1850年，死于前往鎮(zhèn)壓即將爆發(fā)的太平天國起義途中,。他是一個靠自我奮斗終為時代做出重要貢獻(xiàn)的人物之代表,。

同時還有賀長齡,、魏源、陶,、龔自珍等一大批的經(jīng)世派人物,。這些人物是中國傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”之提倡的積極入世的代表，懷抱經(jīng)營家國天下的偉大夢想而進(jìn)行政治實踐的,。然而在一個沒落的王朝,，一個特定的時代，他們的努力結(jié)果注定是令人不滿意的,。到后來的康有為,、梁啟超等戊戌六君子的慷慨陳辭和英勇革新舉動，曾國藩,、李鴻章,、張之洞等政府高級官員的洋務(wù)運動。應(yīng)該客觀的評價是,，他們都是愛國的人士,。在中華民族面臨亡國的情勢下，他們都作出了最大的努力去挽救民族危亡,，企圖力挽狂瀾而不倒,。雖然我們現(xiàn)在可以看到，他們的努力是有種種的局限性,，是無法抵抗歷史的潮流的發(fā)展,，因為封建王朝的敗亡是歷史的必然。但同時我們要看到,，他們在挽救民族危亡時所做的努力,。為什么中國沒有在被列強(qiáng)肆虐凌辱之后走向被奴役的亡國境地，而是奮起反抗,，掀起了波瀾壯闊的一波接著一波的起義和反抗,，并逐步走向民族獨立的結(jié)果。我認(rèn)為這和這些時代的英雄,，這些時代的仁人志士的愛國行動是分不開的,。我們可以說這些封建官僚的代表為的是維護(hù)自己的階級利益，為維護(hù)腐朽的封建統(tǒng)治所的努力和付出是帶有明顯功利性質(zhì)的,。是值得批判的,。但是不要忘了，他們所做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,。他們對民族危亡的關(guān)注比起關(guān)注自己的利益要深重的多,，無論他們的出身是怎樣的，無論他們的地位是怎么樣的,，他們在經(jīng)營家國的過程中,，關(guān)注自己的利益并不多,。相反是為了國家，為了人民而鞠躬盡瘁死而后已,。我們必須肯定的他們無我的境界,。他們的認(rèn)識局限限制了他們的眼光，使他們無法看到更遠(yuǎn),，但他們的努力為了后來的繼承者開創(chuàng)了必要的前行之路,。不要說這些都是歷史的作用，在歷史發(fā)展長河之中,，永遠(yuǎn)無法抹殺的其中杰出人物的閃耀光芒,，偉人是歷史造就的，也是個人具備這個條件,。他絕對不是一個簡單的等待者,，而相反他在和他同時代同領(lǐng)域的人群之中一定是異常出色的那種。歷史是不會選擇平庸之輩成為大家的英雄,。

英雄也是凡人,，林則徐出身并不高貴，身高大概1.5米左右(按古時的尺寸換算,，不過的一尺等于現(xiàn)在的七寸左右),。但接受的來自父親的教育很是高明的，使得他很有自信,，聲音洪亮(敢說敢言嘛),。二十六歲中進(jìn)士(不是神童哦)，之前他在福建巡撫張師誠家做幕僚,，并做了四五年(打工的),。這宗政治歷練對其后的發(fā)展無疑產(chǎn)生了很大的影響。再看康有為等人,，也都是出身并不顯貴,。可以說是生活的困苦和磨練造就了這些后來的叱詫風(fēng)云人物,。他們的歷練是豐富和深刻的,。對民眾生活的困苦和生活底層的情況是有深刻認(rèn)識的，他們心懷的有萬千民眾,。但他們的政治報復(fù)不可能順利施展,。因為利益雙方是永恒的矛盾體。階級利益是沖突的,，很難調(diào)和的,。尤其是在封建專制的社會，天下是君主一人的,，要瓜分他的利益和權(quán)力是不可能做到了,。所以無論是洋務(wù)派的努力還是戊戌維新變法的失敗都是注定無法變更的。與虎謀皮,，只能是悲慘下場,。竹籃打水一場空。

失敗的命運是注定的,，我們要關(guān)注的他們留下來的是什么?這其中著名的代表人物有龔自珍,，他對社會的批判思想，對封建王朝衰世的預(yù)言,，經(jīng)世致用,，變法改革的思想，是開創(chuàng)了思想革命的先驅(qū)者;林則徐的經(jīng)世致用與民本主義思想,，反侵略的愛國主義思想，開眼看世界的觀點;魏源的經(jīng)世改革主張以及“師夷之長技以制夷”的口號,。帶動了中國開始反思奮進(jìn)的潮流,。洋務(wù)運動中開創(chuàng)的中國工商業(yè)經(jīng)濟(jì)實體，工業(yè)發(fā)展的布局都為后來者打下了基礎(chǔ)(我所見的在這一時期創(chuàng)辦的如江南制造總局,，江南造船廠等企業(yè)后來都變成大中型的國家企業(yè),，到現(xiàn)在還在運作呢，仔細(xì)去查閱一下,，很多百年以上歷史的企業(yè)基本是這個時候由這些洋務(wù)運動背景下創(chuàng)辦起來的),。康有為托古改制,，破舊立新之政治思想,，變法維新新綱,，“大同”憧憬;梁啟超的反專制，興民權(quán),，憲政和法制思想;譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”,，抨擊封建綱常，力主變法,，倡揚(yáng)自立稱作晚清思想界的彗星,，著有《仁學(xué)》;嚴(yán)復(fù)，翻譯《天演論》,，倡導(dǎo)進(jìn)化觀,，倡導(dǎo)“以自由為體，以民主為用”,，“鼓民力,，開民智，新民德”的思想,。這些民族抗暴圖存的前驅(qū)者,，為我們留下了豐富的閃耀人性光芒的思想遺產(chǎn)，也留下了一定的物質(zhì)基礎(chǔ),。為后來者的繼續(xù)行動準(zhǔn)備了條件,。

辛亥革命的成功其實是水到渠成的。武昌起義的義旗一立,，天下諸侯紛紛響應(yīng),，一是個諸侯利益所需，更重要的是民心民智已變,。要阻擋民意之滾滾潮流注定是不可能成功的,。袁世凱唱出的洪憲丑劇，張勛唱出的復(fù)辟鬧劇,，注定是匆匆上場匆匆下場一幕幕搞笑作品,。當(dāng)然繼續(xù)要往下看的辛亥革命在推翻封建統(tǒng)治的具有偉大功勛。但要接著反帝就不是很容易做到的了,。孫中山是深受民主思想熏陶的革命先行者,，但他所受的其實是帝國主義思想的教育，也就是資產(chǎn)階級思想的教育,。要他站起來反抗哺育了他思想的帝國主義,，無疑是非常困難的。而且,，在中國當(dāng)時的情況基本是諸侯割據(jù)狀態(tài),，而且這些諸侯基本都有各自的帝國后臺，封建的老祖宗趕下了臺,，臺上就沒有了其他的東西了,。何去何從還是一個問題。老大難的問題一下子消失了,，新問題就自然會接著出現(xiàn),。帝國主義在中國扶持的代言人，各路諸侯依然是掌握重兵,，各管一方,。應(yīng)該說在推翻帝制的道路上，北伐戰(zhàn)爭所做出了的貢獻(xiàn)是巨大的。這其中國民黨的作用是必須核正的,。當(dāng)然我們可以看到國民黨其實也代表了一個帝國的利益,，它是美國逐步扶持的對象。但在北伐時期,，國民黨是以解放全中國為己任的,。甚至中國共產(chǎn)黨的眾多干部也是由黃埔軍校培訓(xùn)的。第一次國共合作時,，共產(chǎn)黨的力量是弱小了。共產(chǎn)黨只是國民黨同時容納的政黨之一,，發(fā)揮的積極作用也是非常有限的,。

在中國近代史上，不得不提到的是發(fā)生在其中兩次又農(nóng)民發(fā)起的革命起義,。一起是天平天國運動,，一起是義和團(tuán)運動。這兩次運動是農(nóng)民階層為了免于民族危亡自發(fā)發(fā)起的救亡運動,，其付出的代價是慘烈的,。甚至于悲壯的。他們以落后的武器抵抗外來的侵略和內(nèi)部的鎮(zhèn)壓,。他們只是以生命的代價換取一種表達(dá)自己意愿的機(jī)會,。他們發(fā)對外來侵略，卻被帝國的代言政府內(nèi)部鎮(zhèn)壓,。所以不得不擴(kuò)大斗爭的范圍,，而最終落于敗亡。他們有宗教狂熱,，是因為他們沒有其他的支援,，靠的只能是自己的意志。他們欲挽救民族于危亡卻被自己人所消滅,。沒有人承認(rèn),，也沒有人銘記。歷史沒有給他們公正的評價,，在眾多人的心目中,，他們是一群搗亂者，無知而愚昧的一盤散沙,。死亡是必然的,。所以我說他們悲壯。

縱覽本書,，可以總結(jié)到對近代中國產(chǎn)生巨大的思想影響的觀點主要有四個：其一,，進(jìn)化論。這個源自自然科學(xué)的理論概念被梁啟超引用到政治發(fā)展的理論中。產(chǎn)生的影響是極為巨大的,。嚴(yán)復(fù)《天演論》兼具救亡警鐘和世界觀方法論的意義,，在社會產(chǎn)生振聾發(fā)聵的影響，“天演”“物競”“天擇”“淘汰”在二十世紀(jì)初期成人人口頭禪,。梁啟超把生物進(jìn)化推演到社會進(jìn)化,，提出國家競爭和國民競爭，強(qiáng)調(diào)自然淘汰,、優(yōu)勝劣汰,、適者生存，使人們驚秫于亡國的危險,，不得不奮起圖存,。其二，民主論,。以民主平等思想為旗幟,，在顛覆封建專制的歷程中，發(fā)揮了巨大作用,?！肮拿窳Γ_民智,，新民德”,，民族平等，男女平等,，人人平等,。其三，科學(xué)觀,。以科學(xué)觀滌蕩蒙昧迷信,。其四，社會主義學(xué)說,，尤其是以馬克思主義科學(xué)社會主義取代其他學(xué)說指導(dǎo)國人走出困境,，走向真正的民族獨立和民族復(fù)興。

政治理論心得體會篇十一

黨建是指黨的基本組織和成員的思想教育,、組織建設(shè),、制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和紀(jì)律約束等一系列活動,，是推動黨的事業(yè)不斷發(fā)展的關(guān)鍵所在,。作為一名黨員，我深刻認(rèn)識到黨建是黨在政治上的力量源泉,，對我個人的成長和光榮使命的完成具有重要的意義,。

第二段：加強(qiáng)理論修養(yǎng)

黨建政治理論為我們提供了理論指導(dǎo)，增強(qiáng)了黨員干部的理論修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)理論知識的過程中,，我從中深刻領(lǐng)悟到理論對于實踐的指導(dǎo)作用,。馬克思主義的基本原理和黨的指導(dǎo)思想，為我們正確面對實際問題,，制定正確的工作方案提供了重要的參考依據(jù),。通過學(xué)習(xí)黨的路線方針政策，進(jìn)一步增強(qiáng)了黨員干部的政治素養(yǎng)和工作能力,。只有不斷提高理論素養(yǎng),，才能更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的局勢，更好地履行自己作為黨員的責(zé)任和義務(wù),。

第三段：推動黨建都市化

黨建政治理論也為推動黨建現(xiàn)代化提供了方向,。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的背景下，黨員干部面臨著更多的挑戰(zhàn)和任務(wù),，黨建也面臨著更大的壓力和責(zé)任。黨建的現(xiàn)代化要求我們深入理解和貫徹黨的綱領(lǐng),，推動黨建的科學(xué)化,、規(guī)范化和信息化。充分利用信息化手段,，通過新媒體,、互聯(lián)網(wǎng)等方式，加強(qiáng)黨員教育培訓(xùn),，提高黨員干部的組織觀念和自我管理能力,。同時，充分發(fā)揮黨支部的作用,，加強(qiáng)黨內(nèi)民主管理,，形成科學(xué)決策和民主監(jiān)督的機(jī)制，推動黨建工作走上新的航道,。

第四段：黨建政治理論在群眾工作中的應(yīng)用

黨建政治理論也為我們指明了群眾工作的方向,。黨的群眾路線是黨最根本、最鮮明,、最鮮明,、最豐富的民本思想和奮斗目標(biāo)，充分發(fā)揮黨代表和黨員的先鋒模范作用,，加強(qiáng)對群眾的聯(lián)系和組織,，積極開展群眾工作，為黨的事業(yè)提供堅實的群眾基礎(chǔ),。同時,，充分發(fā)揮群眾的主動性、積極性和創(chuàng)造性，廣泛聽取群眾的意見和建議,，推動黨的工作更好地服務(wù)于群眾,，實現(xiàn)黨的群眾路線。

第五段：黨建政治理論的成效與不足

黨建政治理論在我個人和黨組織建設(shè)中取得了明顯的成效,。但與此同時,，也存在一些不足之處，比如理論與實際的結(jié)合還不夠緊密,，理論的教育培訓(xùn)力度有待加強(qiáng)等,。我們應(yīng)該充分認(rèn)識到這些問題，并加以解決,。只有不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng),，合理運用理論指導(dǎo)實踐，才能更好地為黨的事業(yè)做出貢獻(xiàn),。

總結(jié)：黨建政治理論對于黨員干部的理論修養(yǎng)和工作能力提出了新的要求,，對黨建現(xiàn)代化和群眾工作的推進(jìn)起到了重要作用。然而,，我們也要清醒地認(rèn)識到黨建政治理論的不足之處,，并努力加以改進(jìn)。只有不斷提高自身素質(zhì)和能力,，才能更好地履行黨員的使命和責(zé)任,，為黨的事業(yè)不斷發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。