在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

政治理論心得體會篇一

政治理論是政治學的重要組成部分,，通過對政治現(xiàn)象和政治行為的系統(tǒng)研究,，探索政治規(guī)律和政治發(fā)展趨勢。本學期我選修了政治理論課程,，通過對政治理論的學習和思考,，我深刻體會到政治理論對于我們理解政治現(xiàn)象和推動社會進步的重要性。在這門課程中,，我積累了豐富的理論知識，提高了政治思維能力,，培養(yǎng)了獨立思考的能力,，也加深了對社會政治問題的關注和理解,。下面我將從政治理論的基本概念、理論派別,、理論方法,、實踐應用和對個人的啟示等方面，總結(jié)和分享我的學習心得,。

首先,，政治理論是研究政治現(xiàn)象和政治行為的一種科學方法，是政治學的重要分支,。政治理論通過對政治現(xiàn)象和政治行為的觀察和分析,，揭示政治的本質(zhì)和規(guī)律，為政治實踐提供理論指導,。政治理論研究的對象包括政府,、政黨、國家,、民族等政治實體,，研究的內(nèi)容包括政治權(quán)力、政治制度,、政治文化,、政治經(jīng)濟等方面。通過對政治理論的學習,，我對政治現(xiàn)象有了更深入的認識和理解,，能夠從宏觀的角度把握政治問題，為分析和解決具體問題提供了基礎,。同時,，政治理論也使我認識到政治活動不僅僅是權(quán)力的爭奪，而是一種社會關系的建構(gòu)和維系,，是人們對利益,、權(quán)利和價值的追求和博弈。政治理論的學習加深了我對政治的興趣,，激發(fā)了我對政治問題的思考和解決的愿望,。

其次，政治理論包括多種派別和流派,，不同理論派別對政治問題有不同的解釋和觀點,。常見的理論派別包括自由主義、馬克思主義,、社會主義,、儒家政治思想等。每個理論派別都有其獨特的見解和立場,，通過對不同理論派別的學習,，我能夠更充分地認識到不同政治觀點的優(yōu)勢和局限性,。例如，自由主義強調(diào)個人自由和私有財產(chǎn)權(quán),，主張市場經(jīng)濟和小政府,；而馬克思主義則關注社會公平和階級斗爭，強調(diào)對生產(chǎn)資料的公有制,。通過對不同理論派別的比較和對話,，我可以更全面地認識到政治問題的復雜性和多樣性，擺脫了傳統(tǒng)思維框架的束縛,，拓寬了視野和思路,。

其三，政治理論的研究方法和實踐應用是政治學的重要內(nèi)容,。政治理論的研究方法包括比較研究,、歷史研究、定性研究和定量研究等,。通過對這些研究方法的學習和實踐,，我培養(yǎng)了系統(tǒng)分析問題、進行邏輯推理和論證的能力,。例如,，通過比較研究，我可以對不同國家和地區(qū)的政治制度和政策進行橫向比較,，發(fā)現(xiàn)其共同點和差異,；通過歷史研究，我可以對政治發(fā)展的歷史軌跡和演變趨勢進行縱向研究,，了解其演化規(guī)律和原因,。這些研究方法的學習和實踐，使我逐漸掌握了系統(tǒng)分析和解決復雜政治問題的能力,，為將來從事政治研究和決策提供了堅實的基礎,。

其四，在學習政治理論的過程中,，我也不斷反思自身的政治觀點和價值觀,，并從中得到了啟示。政治理論并不僅僅是一種理論框架或思維方法,，更是一種對社會,、政治和個人生活的影響和塑造。通過對政治理論的研究和思考,，我對人權(quán),、民主、平等等核心政治價值有了更深層次的理解和認同。我深刻領悟到政治與道德,、權(quán)力與責任,、自由與責任是密不可分的,，作為公民應當積極參與政治,，為社會公共利益貢獻自己的力量。同時,，我也意識到理論與實踐相輔相成,，需要將理論與實際問題相結(jié)合，運用理論指導實踐,，并在實踐中不斷總結(jié)和修正理論,。只有不斷從實踐中理論聯(lián)系實際，才能使政治理論具有更大的現(xiàn)實指導意義,。

總之,，學習政治理論是我在大學期間最為寶貴的經(jīng)歷之一。通過對政治理論的學習,，我對政治現(xiàn)象和政治行為有了更深入的理解,，提高了政治思維能力和獨立思考的能力，激發(fā)了我對政治問題的關注和解決的熱情,。政治理論的學習不僅是一種學科知識的積累,，更是一種培養(yǎng)素質(zhì)和能力的過程。相信在未來的學習和實踐中,，我會進一步發(fā)揚政治理論學習的精神,，為實現(xiàn)社會進步和發(fā)展貢獻自己的力量。

政治理論心得體會篇二

今天暑期的時候,，我認真參與了教育局組織的新課改培訓,，教育技術培訓，素質(zhì)教育討論活動,，專家們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及高深的理論論述,，給了我強烈的感染與深深的理論引領，在一次次的感悟中更進一步了解和把握了新課改的發(fā)展方向和目標,，并反思了以往工作中的不足,，拓寬了學習的視野，更新了教育觀念,。下面談談我對本次學習的心得,。

一、加強本身師德修養(yǎng),，展現(xiàn)教師人格魅力

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽,。在對靈魂塑造的進程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境地,。教師應當做為學生的榜樣,，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模,。為此,，教師要時刻謹記不斷進步本身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)本身的人格魅力,。那末,，如何進步本身的師德修養(yǎng)呢?我以為應當從以下幾個方面做起：

1、酷愛學生,，誨人不倦

酷愛學生,，誨人不倦是教師履行教育義務的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標志,。每個學生,，都希看得到教師的愛,，師愛是一種巨大的教育氣力,。它能使學生感遭到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒,，從而鼓勵他們對學習的愛好和愛好,。了解學生和關心學生，是酷愛學生的出發(fā)點,。教師僅僅把作業(yè)教好是不夠的,，還要多關心學生的健康成長，為學生的一生著想,，從思想上,、學習上、生活上全面了解學生,，關心學生,，愛惜學生，順手推舟地進行有針對性的教育,?？釔蹖W生還要尊重和信任學生。教師要有民主思想,，尊重學生的人格,，尊重學生的感情，答應學生獨立思考,，切不可刺傷學生的自尊心,。在平常的教育教學工作中,，認真評價學生的行為，和善同等地對待學生,，盡不能為了建立自己的威望而對學生采用體罰,、諷刺、譏諷等欺侮人格的做法,。當學生進步時,，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學生出錯或退步時，教師也不要任自己的批評欺侮之話泛濫,。多一點微笑,，多一點贊美，多一點信任,，你會得到更多的回報。

2,、酷愛祖國,，愛崗敬業(yè)

酷愛祖國，獻身教育事業(yè),，是教師道德最基本最重要的要求,。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關系的準則，是教師職業(yè)道德的基礎和條件,。特別在市場經(jīng)濟條件下,，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關系,，不計較個人得失,，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”,，安于“粉筆生涯”,，以“捧著一顆心來，不帶半根草往”的高尚情懷,，獻身教育,，鞠躬盡瘁。相反,，假如教師不酷愛自己的事業(yè),，“身在曹營心在漢”，一定不能把工作做好,。

3,、以身作則，為人師表

在教學實踐活動中,，教師只有以身立教,，為人師表,，才能有力地說服學生，感染學生,。無數(shù)經(jīng)驗證明,，身教重于言教，“不能正其身,，如君子何?”“其身正,，不令而行;其身不正，雖令不從,?！边@說明凡是教師要求學生做到的，自己必須先做到,，給學生建立好榜樣;凡是要求學生不做的事情,，自己本身果斷不做，以避免給學生留下壞的影響,。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學生,。

老實正直，勤奮好學,，禮貌待人,，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn),。假如教師缺少堅定正確的政治方向,，沒有遠大的理想，其教育一定失敗,。教師要教育學生勤奮刻苦,，好學進往，自己必須勤奮好學,，廣學博覽,，精益求精。教師在平常教學中,，要用高雅和親切的語言啟發(fā)學生的心靈,，陶冶學生的情操，以自己的模范行為,，影響教育學生,。

二、用學習引領本身專業(yè)成長

隨著信息技術的迅速發(fā)展,，人類正在進進信息社會,。在知識經(jīng)濟時代，知識老化速度大大加快,，學習就成了現(xiàn)今人類生存和發(fā)展的重要手段,。教師畢生學習,，不但是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求,，也是教師教學自我提升的需要,。“嚴謹篤學,，與時俱進,，活到老，學到老”是新世紀教師應有的畢生學習觀,。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任什么時候間向任何人學習,，包括在教學進程中和學生分享知識;善于和同事交換，擴大視野,，增進本身專業(yè)成長,。

教師畢生學習已成為全球教育改革的突破口。要增進本身專業(yè)化成長,，教師就要具有畢生學習的理念,，具有自主學習、自我學習的觀點,。由于畢生學習已成為未來每一個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學成而受用畢生”的觀點已過期,，人們不再能只通過一段時間的集中學習,，取得一生享用的知識技能。只有主動往把握新概念,，學習新理念,，研究新題目，培養(yǎng)適應新環(huán)境的能力,，才會使自己重視畢生受益,。

教育是全社會的大事，但重擔主要落在教師身上,。時代在變,，對人才的要求也在變，教師必須認清畢生學習對本身成長和發(fā)展的重要性,，自覺地建立畢生學習的觀點,，不斷地提?本身的素質(zhì)，以適應現(xiàn)代的教育需要,。

首先要加強政治思想方面的學習,。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則,，教師首先要以德育人,。教育思想,、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展相當重要，正確的教育觀可以造就人才,，錯誤的教育思想則會摧殘人才,。教師的政治取向、道德素質(zhì),、教育觀,、世界觀和人身觀對學生起直接影響作用。

其次要加強專業(yè)知識的學習,。課程走向綜合化是基礎教育改革的大方向,。我身為一位中青年教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿,，更應當建立畢生學習的意識,。不管是教育家，還是中外名師,，他們都具有較深的文化底蘊,，這與常常學習是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,，我們教師要有一種強烈的資源意識,，克服“一支粉筆教下往，一本教案講過來”的人生惰性,，自覺拓展自己的思惟空間和知識結(jié)構(gòu),，以便更好的為教育教學服務。知識的更新?lián)Q代讓我們的學生接觸了更多的新生事物,，廣闊的課內(nèi)課外學習資源為他們知識的積累提供了更多的機會,。我們在學校學習的那點知識，已遠遠不夠傳授了,。要想成為研究型教師,、專家型教師，不學習怎樣可以,，怎樣能勝任更多的教育教學工作?生活是一個廣闊的學習的課堂,，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰,，只有抓緊學習的步伐!一個優(yōu)秀教師應當抓緊一切時間增加知識儲備,，只有這樣才能用人格魅力來感染學生，和學生共同發(fā)展,。

政治理論心得體會篇三

政治理論是指對政治運動,、政治權(quán)力和政治制度等問題的理論系統(tǒng)。政治理論的學習和研究是我們培養(yǎng)政治素養(yǎng)和提高政治能力的必修課程,。在此,，我將結(jié)合自己的學習經(jīng)歷,，談談自己對政治理論的心得體會。

首先,，政治理論的學習幫助我們更好地理解和認識政治現(xiàn)象,。政治是社會的核心，政治現(xiàn)象無處不在,，影響著我們的生活和發(fā)展,。通過系統(tǒng)地學習政治理論，我們能夠深入了解和認識政治的本質(zhì)和規(guī)律,。例如,，通過學習國家憲法和政治制度，我們能夠了解國家行政組織的運作方式,，理解政治決策的形成過程,，以及政府與公民之間的權(quán)力關系等。同時,，政治理論的學習也使我們能夠更好地洞察社會矛盾和問題,，并為其提供解決方案。

其次,，政治理論的學習有助于培養(yǎng)我們的思辨能力和批判精神,。政治理論是一門哲學性和理論性的學科，其中包含著豐富而繁雜的思想觀點和理論體系,。通過學習政治理論,，我們需要對這些理論進行思辨、比較和分析,，深入理解其內(nèi)涵和適用范圍。這種思辨能力和批判精神的培養(yǎng),，不僅有助于我們對政治理論的準確理解,，更能夠提高我們的邏輯思維和分析問題的能力。在實際生活中,，我們需要運用這種批判性思維來分析和解決各種政治問題,。

再次，政治理論的學習為我們提供了更廣闊的視野和傳統(tǒng)的啟迪,。在學習的過程中,，我們不僅會接觸到各種各樣的政治思想和理論，還會了解到不同國家和文化之間的政治差異與聯(lián)系,。這種開闊的視野和多元文化的啟迪,，使我們能夠超越狹隘的國家主義和民族偏見，更好地理解和尊重不同國家和民族的政治制度和發(fā)展道路,。同時,，政治理論的學習也使我們能夠從歷史的角度去思考和解讀當今世界的政治形勢,，為我們的實踐活動提供借鑒和啟示。

最后,，政治理論的學習培養(yǎng)了我們的公民責任感和社會參與意識,。政治是公共事務，而公民則是政治的主體,。我們作為公民,，應該對政治事務有一定的了解和參與，積極行使自己的權(quán)利和義務,。通過學習政治理論,，我們能夠增強自己的公民責任感和政治參與意識。例如,，學習政治理論讓我明白到,，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，真正的改變源于人民的力量,。因此我更加重視爭取人民福祉的社會實踐,，并積極參與到社會組織和公益事業(yè)中去，希望自己的努力能夠為社會進步和國家發(fā)展做出貢獻,。

綜上,，政治理論的學習是一門重要而必要的學科。通過學習政治理論,，我們能夠更好地理解和認識政治現(xiàn)象,，培養(yǎng)我們的思辨能力和批判精神，開闊我們的視野和啟迪我們的思想,，同時也能夠培養(yǎng)我們的公民責任感和社會參與意識,。希望我們每個人都能夠重視政治理論的學習，并將其運用到我們的實踐中去,，為建設和諧,、繁榮的社會做出自己的貢獻。

政治理論心得體會篇四

今年,，學校組織全校教師進行了一年一度的政治學習,，目的是為了加強教師的師德師風建設，進一步提高教師的科學文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),，為全社會創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境,。通過這次學習，使我更加明確了自己所肩負的重任,，認識到了師德師風建設的重要性,。

一、充分認識了加強師德師風建設的重要意義

人們常說：學高為師，德高為范,。我們教師的天職就是教書育人,，這就要求我們不僅要有較高的科學文化素養(yǎng)，而且還要具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng),。我們是一支師德師風高尚的隊伍,，是一支善于作戰(zhàn)的隊伍，但同時也或多或少的存在一些問題,，俗話說：金無足赤,，人無完人。話雖如此,，但我們的工作就需要我們能盡可能的做好,，盡可能的不出任何差錯，尤其是在思想道德素質(zhì)方面,。這就要求我們不斷的學習,，不斷的提高，才能勝任自己的工作,，才能適應社會不斷發(fā)展變化的需求,。學生本是一塊無暇的玉石，需要靠我們?nèi)ゾ暮亲o,，去精雕細琢,，方能成大器，由此可見提高教師職業(yè)道德教育的重要性,。

二,、自靜其心，擺正位置

在物欲橫流的當今社會,，一個人如果稍有放松,，就有可能把握不住自己而走上歧途，這對我們教師的考驗相對來說就更大,，因為在有的人眼里看來,，教師是一個收入不高、工作煩瑣,、責任重大的職業(yè)。我認為,，既然選擇了教師這個職業(yè),，就意味著要有更多的付出而不求回報，要淡泊名利,。一位古人曾經(jīng)說過：自靜其心延壽命,，無求于物長精神。人不管干什么工作，首先需要的是擺正自己的心態(tài),，踏踏實實工作,，只要自己認真了、努力了,，那回報自然也就有了,，因為這個回報不僅僅是物質(zhì)方面的，更重要的是精神方面的,。

三,、遵章守則，認真工作

在以后的工作中,，我將繼續(xù)一如既往的認真工作,，堅持做到以下各方面的要求：

1.謙虛謹慎，顧全大局; 2.尊重同志,，相互學習.相互幫助,，維護其他教師在學生中的威信; 3.關心集體，積極投身集體活動,，維護學校榮譽,，有強烈的集體榮譽感; 4.主動與學生家長聯(lián)系，認真聽取意見和建議,，取得支持和配合,，積極向家長宜傳科學的教育思想和方法，尊重學生家長的人格,，不訓斥,、指責學生家長，教育學生尊重家長; 5.不以職謀私,，不私自以補課,、輔導，復習等各種理由收受學生和家長錢物,，不利用學生家長的關系為自己謀取私利; 6.不亂收費,，不向?qū)W生和家長推銷商品和課外書刊，教輔資料; 7.未經(jīng)組織批準,，不從事經(jīng)商活動,，影響正常教育教學工作; 8.品行端正，誠實正直,，言行一致,，表里如一，嚴于律己,，以身作則; 9.加強師德修養(yǎng)和教育行風建設,，禮貌從事、文明施教，嚴格按教學六認真要求,，認真做好各個環(huán)節(jié)的工作;10.奉公守法,，模范遵守社會公德和法規(guī)法紀，不違法亂紀,。

政治理論心得體會篇五

幾天來,，我參加了省軍區(qū)統(tǒng)一組織的"講政治、顧大局,、守紀律"集中教育學習活動,，通過聽課、討論和深刻反思,，我的政治理論知識得到進一步充實,，服務黨和軍隊建設的大局意識得到進一步增強。身為人武部的一名普通干部,，我認清了肩負使命的神圣,，認清了工作崗位的重要，更明確了下一步的努力方向,。通過學習教育,，我認識到一名人武部干部應努力提高廉潔自律能力，在學習活動中我切身感受到了"講政治,、顧大局,、守紀律"活動的必要性和重要性，進一步增強了做一名廉潔自律干部的信念?，F(xiàn)將學習收獲和心得體會總結(jié)如下：

講政治,、顧大局不僅僅等同于服從領導，不僅僅是講原則,、講程序,、懂規(guī)矩、守紀律,，反之,，僅僅滿足于講原則、講程序,、懂規(guī)矩,、守紀律，也不一定能講好政治,、顧好大局,。

如何講政治、顧大局,？我們經(jīng)常說一句話："理論上的成熟是政治上清醒的基礎"。要做到很好的講政治、顧大局,，必須以一定的理論基礎為前提,、為指導，不懂政治理論,，對馬克思主義基本原理一知半解,，就不可能有清醒的政治頭腦，工作中就會不辯方向,，缺乏政治敏感性,。當前及今后，只有認真學好"三句話"精神,，做到學深,、學透，了解,、弄懂"三句話"思想的精髓,，真正明白什么是解放思想、實事求是,、與時俱進,，才能認清發(fā)展方向，把握發(fā)展趨勢,，工作才有預見性,，也才能抓住重點和關鍵。同時在學習中,，不能死搬硬套,，教條理解，甚至斷章取義,。要聯(lián)系實際,，結(jié)合工作，善于分析,。在把握理論精髓的前提下,，運用所學理論創(chuàng)造性地指導工作，才能做到既講政治,，又兼顧大局,。

作為一名現(xiàn)役干部要注重自身形象在群眾中的影響，在思想上和行動上時刻與上級領導保持一致,，嚴格執(zhí)行上級領導的有關規(guī)定,，確實做到講政治、顧大局,、守紀律,；同時,，要有責任感、事業(yè)心,，竭盡全力做好當前工作,，堅持淡泊名利，堅持秉公用權(quán),，堅持求真務實,，堅持健康情趣，不斷提高自身的思想覺悟和道德品質(zhì),，時時刻刻做好表率,，做一名群眾信賴、支持,、擁護的優(yōu)秀干部,。作為一名現(xiàn)役軍人，要始終堅持"全心全意為人民服務"的宗旨,，時時,、事事、處處做到率先垂范,，廉潔自律,，勤勤懇懇工作，踏踏實實做人,；嚴格遵守上級領導關于廉潔自律的各項規(guī)定,，一心為公，盡職盡責,、忠于職守,，凡事三思而后行，帶頭做出表率,。

政治理論心得體會篇六

近年來,，中國社會主義事業(yè)取得了巨大的成就。作為中國共產(chǎn)黨的重要指導思想,，月政治理論在推動中國特色社會主義發(fā)展中發(fā)揮了重要作用,。

第一段：月政治理論的內(nèi)涵及價值

月政治理論是以習近平同志為核心的黨中央以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理,，對當代中國的政治經(jīng)濟,、社會文化、國際關系等重大問題進行科學研究和闡釋的理論體系,。這一理論體系,，總結(jié)了中國社會主義建設和治國理政的經(jīng)驗，為中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展指明了方向,。

月政治理論的核心目標是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,。中國夢是中國人民的美好愿望,，也是每個中國共產(chǎn)黨員的使命所在。月政治理論的深刻內(nèi)涵在于,，它從全局的高度審視中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展,，明確了中國夢的內(nèi)涵和實現(xiàn)路徑，為我們提供了明確的目標和指引,。

第二段：月政治理論的重要意義及啟示

月政治理論的重要意義體現(xiàn)在多個方面。首先,，它堅持中國共產(chǎn)黨的領導地位,，加強黨的建設，推動黨風廉政建設,，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心,。其次，它著重強調(diào)了人民的地位,，提出了人民至上的理念,，建設人民的政府，實現(xiàn)人民的幸福安康,。再次,，月政治理論注重中國特色社會主義道路的探索，主張發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟文化體制,，維護國家安全和發(fā)展利益,。最后，它從全球視角出發(fā),，構(gòu)建人類命運共同體,，推動構(gòu)建人類整體的和諧共贏的世界，積極參與全球治理,。

月政治理論的啟示也是深遠的,。首先，我們要深刻理解和把握中國共產(chǎn)黨的領導地位,，在各個方面加強黨的建設,，始終保持黨的先進性和純潔性。其次,，我們要緊緊圍繞人民的利益,，著力解決人民群眾最關心、最直接,、最現(xiàn)實的利益問題,，努力實現(xiàn)人民的幸福安康。再次,，我們要不斷探索中國特色社會主義道路,，在經(jīng)濟,、政治、文化等多個領域發(fā)展適應具有中國特色的制度,。最后,，我們要積極參與全球事務，推動構(gòu)建人類命運共同體,，以和平,、發(fā)展、合作的理念推動全球發(fā)展和繁榮,。

第三段：月政治理論的實踐與成就

月政治理論以馬克思主義中國化的最新成果,，立足中國特色社會主義道路、理論,、制度,、文化，結(jié)合時代要求和實際需要,，在黨和國家事業(yè)發(fā)展中積極探索,、實踐和豐富，取得了顯著成效,。

在黨風廉政建設方面,，月政治理論提出了“四種意識”重要思想，為加強黨風廉政建設提供了科學指導,。習近平總書記在黨的十九屆中央紀委四次全會上強調(diào)：“黨的領導是堅強有力的黨風廉政建設的重要保障,。”這一理念在全黨范圍內(nèi)廣泛傳播,，深入貫徹黨風廉政建設的各個方面,，取得了階段性的成效。

在全面深化改革方面,，月政治理論明確提出了中國特色社會主義改革發(fā)展道路的基本要求和重點任務,，推動全面深化改革進入新階段。一系列改革舉措的推行,，有效推動了市場經(jīng)濟的發(fā)展,，促進了社會公平與正義，極大地激發(fā)了人民群眾的創(chuàng)造活力和社會發(fā)展的潛力,。

第四段：月政治理論的挑戰(zhàn)與應對

盡管月政治理論在實踐中取得了重大成就,，但仍然面臨著諸多挑戰(zhàn)。首先,，中國特色社會主義發(fā)展道路長期困擾的問題尚未完全解決,，人民群眾對改變現(xiàn)實困境的期望仍然較高。其次,，國際形勢復雜多變,，全球治理體系改革進程緩慢,，對中國特色社會主義的危機和沖擊依然存在。再次,，由于信息技術的快速發(fā)展,，社會矛盾和問題日益復雜化，正義和公平的問題仍然是中國特色社會主義發(fā)展的重要挑戰(zhàn),。

為了應對這些挑戰(zhàn),，我們要進一步深化對月政治理論的理解和應用，切實加強黨的領導,，鞏固黨的執(zhí)政地位,。同時，也要繼續(xù)推動改革開放,，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，不斷增進人民群眾的福祉,。此外,，我們還應加強與國際社會的合作交流，在全球治理中發(fā)揮積極作用,，推動構(gòu)建人類命運共同體,。

第五段：個人的認識與感悟

月政治理論作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，對我個人的思想和行動產(chǎn)生了深刻的影響,。我認識到,，中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展是歷史的必然，是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)千辛萬苦探索得出的正確道路,。同時,，我也意識到，中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展任重而道遠,，需要我們每個黨員和公民都積極參與貢獻自己的力量,。

在工作和生活中，我會進一步提高政治覺悟,，增強責任感和使命感,，認真執(zhí)行黨的各項方針政策，為推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展貢獻自己的力量,。同時,，我也會加強學習，不斷充實自己,，跟上時代的步伐,，以更大的智慧和能力為黨和國家做出更大的貢獻。

總結(jié)起來,，月政治理論是中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的理論指導,，具有深遠的意義和巨大的價值,。我們要堅定信仰，深入學習月政治理論,，努力將其內(nèi)化于心,、外化于行，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量,。

政治理論心得體會篇七

政治理論學習加強自身學習,、自我修養(yǎng)。一學來,，我們不怕吃苦,，不懈努力，爭做模范,，起好帶頭作用,，發(fā)揚了奉獻精神。下面是本站帶來的2016年度政治理論學習總結(jié),，歡迎查看,。

2016年度政治理論學習總結(jié)一：

今年暑期，我校在教師集訓活動期間深入學習,，全面領會教育局和中心學校統(tǒng)一安排,，開展了一系列的集中統(tǒng)一學習。特做總結(jié)如下：

一,、深入領會全會精神及思想,，在思想上統(tǒng)一。在組織學習的過程中,，我們能夠深入學習十六屆四中全會文件,，全面領會全會的精神實質(zhì)，準確把握全會提出的新觀點,，新思路,，把思想統(tǒng)一到全會精神上來。堅持理論聯(lián)系實際,，把樹立科學的發(fā)展觀同教育事業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系起來,，認真研究解決教育教學的突出問題，進一步解放思想,，干事創(chuàng)業(yè),，為實現(xiàn)“科教興國”戰(zhàn)略，建設小康社會提供好強大的精神動力和智力支持,。

二,、觀點明確，堅持科學發(fā)展觀教育。以人為本,，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀,，體現(xiàn)了新時期我們黨的科學執(zhí)政理念。在學習中我們深刻認識到教育亦應以十六屆四中全會精神為指導,，切實用科學發(fā)展觀武裝頭腦,，指導實踐，推動教育教學工作由以外延發(fā)展為主向一內(nèi)涵發(fā)展為主轉(zhuǎn)變,。自覺適應市場經(jīng)濟的發(fā)展趨勢,，解放思想，實事求是,，與時俱進,，開拓創(chuàng)新，統(tǒng)一對教育持續(xù)快速發(fā)展的認識,，以創(chuàng)新的精神培植教育發(fā)展新優(yōu)勢,，樹立全面、協(xié)調(diào),、可持續(xù)的發(fā)展觀,，增強加快發(fā)展和改革的責任感和緊迫感，在全校形成想發(fā)展,、謀發(fā)展、快發(fā)展的濃厚氛圍,。牢固樹立“以人為本”的教育理念,，面向全體學生，正視學生個體差異,，尊重學生人格,，張揚學生個性，關注學生情感需要,，因材施教,，為每一個學生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎。積極推動學校教育持續(xù),、健康,、協(xié)調(diào)發(fā)展。

三,、弘揚民族精神和時代精神教育弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,，是加強黨的執(zhí)政建設，提高建設社會主義能力的重要內(nèi)容,。在學習中,，我們認識到應大力弘揚“學高為師，行為示范”和愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神,，進一步提高師德和業(yè)務水平,，進一步加強和改進青少年思想道德教育工作，認真貫徹是教體局《關于進一步加強和改進未成年人思想道德教育的實施意見》,，探索加強未成年人思想道德教育的有效方法和途徑,，提高思想道德教育的針對性和時效性，努力培養(yǎng)有理想,、有道德,、有文化、有紀律的社會主義接班人和建設者,。引導廣大師生積極參與“誠信萊陽”建設活動,，大力倡導愛國守法、明禮誠信,、團結(jié)友善,、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范，把弘揚民族精神和時代精神教育列為課堂教學的重要部分,，充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用,，開展豐富多采的教育活動，營造教育活動的濃厚氛圍,。

四,、樹立“為民、務實,、清廉”教育在學習中,，我們認識到應把實現(xiàn)好、維護好,、發(fā)展好人民群眾的利益放在更加突出的位置,，堅決糾正行業(yè)不正之風，重實際,、說實話,、辦實事、求實效,，堅決反對形式主義,、官僚主義和弄虛作假，努力做到風正,、氣順,、心齊、想干,、會干,、能干,、實干、干好,，用心把握,，用心工作，用心落五,、注重解決實際問題,，在學習中，我們充分認識到要堅持解決思想認識問題和解決實際問題相結(jié)合,，結(jié)合學校教學實際,，解決教學中遇到的種種問題，明確自身肩負的“全面貫徹教育方針,，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務,，為人民服務，與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,。培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”的重要歷史使命,，不斷增強“愛事業(yè)愛學校愛學生”的職業(yè)情感，做到淡泊名利,，甘當人梯,，扎根教育，無私奉獻,。

五,、適應新課改的需要，積極開展教學研究活動,，更新知識結(jié)構(gòu),，掌握新的教學技能，適應新形勢下的教育教學工做,。在學習中，我們堅持正面教育,，通過專題講座研討,、座談討論、典型交流,、知識競賽等形式,，深入開展學習教育。同時保證廣大師生先學一步,、多學一點,、學身學透，深刻理解教育在現(xiàn)代化建設中的先導性,、全面性作用,，結(jié)合學校和工作的特點，積極投身到教育改革的洪流中去，轉(zhuǎn)變教育觀念,，不斷學習新的教育理論,，探索新的教育規(guī)律，全面推進素質(zhì)教育,?？傊诒敬谓逃顒又?，我們受益匪淺,，今后將按學習的精神進一步實施到教育教學工作中去，樹教育的典范,。

2016年度政治理論學習總結(jié)二：

我校本年度政治業(yè)務學習全面貫徹落實黨的十八大精神,，積極推進和諧社會校園建設，以校本培訓為載體,，開展學習活動,，進一步提高廣大教職工的政治理論素養(yǎng)，開創(chuàng)了我校教育教學工作的新局面,，現(xiàn)就本年度政治業(yè)務學習活動作小結(jié)如下：

一,、政治業(yè)務學習形成了校本化、制度化

根據(jù)教育局關于政治業(yè)務學習工作要求,，學校制定了年度學習計劃,、政治業(yè)務學習制度，考勤,、考核制度,，強化了教師職業(yè)道德，加強了教職工隊伍建設,，起到了政治保障作用,。

一年來，我校教職工不論是在參加實踐科學發(fā)展觀的活動中,，還是在平時的工作之余,，都不忘理論學習。以“師德,、人文,、科學”“教學有效性”“師德、心理”“作業(yè)有效性”校本課程為載體,，通過集中學習與自學,、報告導讀與討論、讀原文與談體會相結(jié)合等形式開展學習,。全體教職工進一步強化了政治意識,，增強了政治敏銳性和政治鑒別力,，從而把思想和行動統(tǒng)一到了“科學發(fā)展觀”的高度上來，提高了教職員工的師德修養(yǎng),、科學人文素養(yǎng),、和教育教學水平。

二,、開展教育活動,，提升隊伍形象

全體教職工在學校支部的安排下重點學習了以下內(nèi)容：

1、學習了黨的十八大精神,，學習了《中共中央關于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的意見》等一系列文件,。我們集中時間、集中精神,，認真把握文件精神實質(zhì),，學習的過程中可以采取了通讀報告原文,，收聽,、收看音像講座,，分章節(jié)學習、討論等,，同時開展了其它相關文件的學習,。

2、根據(jù)教育教學工作實際,，結(jié)合業(yè)務學習,，開展了孔子、老子教育思想等科學人文學習和新課程理念的學習,，組織教師聽了謝全紅老師的報告,，開展了教學有效性和作業(yè)有效性的研究，不斷提高自身素養(yǎng)和業(yè)務水平和駕馭,、管理教育教學的能力,。

3、開展師德師風建設,，組織教師學習《教育法》,、《教師法》、《未成年人保護法》,、《預防未成年人犯罪法》,、教育局各項文件等和教育息息相關的法律法規(guī),，解讀各項政策,，強化師德，增長法律知識,，提高法律意識,，努力做到依法治校,，學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》和先進教師事跡，完善我校師德規(guī)范,，使我校的教師職業(yè)素養(yǎng)進一步提高,，努力使自己成為一名道德高尚的人民教師，同時對教師開展心理輔導講座,，關懷教師,，讓教師具有良好的心理狀態(tài)開展教育教學工作。

三,、隊伍凝聚力,、向心力進一步增強

今年，我校在進行教職工思想政治教育的同時,，還進一步加強了與教職工的思想交流,，打造“凝聚力”工程。

1,、關注教職工思想動態(tài),。定期開展交心、談心活動,，召開座談會,，廣泛聽取教職工意見，努力創(chuàng)設心情舒暢,、生動活潑的民-主氛圍,。

2、開展文明班組創(chuàng)建活動,。認真解決教職工在工作中的難題,，著力改善工作條件，創(chuàng)造安全,、整潔,、優(yōu)美的教學環(huán)境。積極開展趣味運動會,、拔河比賽等文體活動,，培養(yǎng)科學文明的工作生活方式，促進教職工的身心健康,。

3,、通過一年的圍繞國內(nèi)外形勢和學校活動開展主題活動,，加強愛國主義教育學習,，每個教職工完成了學習筆記，寫出了多篇學習心得,，廣大教職工的思想政治理論水平得到了很大的提高,，達到了預期的目的,。

2016年度政治理論學習總結(jié)三：

根據(jù)教育局的安排，我校制定了我校20xx暑假政治學習計劃,，采用“集中學習”,、“分組討論”等方式，使廣大教師從思想到行動都得到了一次凈化,。

一,、 政治黨悟提高了。

通過對組織教師認真學習天津市第十次黨代會精神的學習,，老師們?nèi)鏈蚀_領會黨代會精神實質(zhì),，牢牢把握保持黨的純潔性的新要求，把思想認識,、行動高度統(tǒng)一到市第十次黨代大會的部署要求上來,。堅持理論聯(lián)系實際，學以致用,、用以促學,。我校黨小組通過組織黨員集中學習、個人自學等活動引導黨員,、干部深刻領會了高舉中國特色社會主義偉大旗幟,，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀,，它是我們黨在新世紀新階段的政治宣言和行動綱領,，它科學總結(jié)了我們黨成立以來的歷史經(jīng)驗，特別是改革開放以來的新鮮經(jīng)驗,，既堅持了馬克思主義的基本原理,，辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，又反映了當代世界和中國的發(fā)展變化,，黨和國家工作的新要求,。

二、通過對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的學習,，老師們進一步明白了自己育人的職責,，應遵循的道德規(guī)范。

三,、 熱愛學生,，關心學生，落實在行動上了,。

通過學習和分組討論,，老師們在熱愛學生，關心學生方面取得了共識。大家一致認為：熱愛學生,，關心學生，與學生建立一種民主,、平等,、和諧的師生關系，是我們搞好教育的前提,，因而,，大家利用自由安排時間走進了千家萬戶，宣傳黨的政策,，了解學生狀況,，交流教育思想，解決學生難題,，把老師的愛送到每一戶農(nóng)民家中,。

通過本次的政治學習，任務明確,，安排周密,，集中學習聚精會神，分組討論踴躍發(fā)言,，并且每個教師寫出了心得體會,，達到了預期目的，收到了良好效果,。

政治理論心得體會篇八

由于教師的職業(yè),，是育人、塑造心靈的事業(yè),，因此教師的世界觀,、人生觀和價值觀，甚至一言一行,，都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響,。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),，通過言傳身教,，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格,，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石,。既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔,！為了使自己的教育教學工作水平不斷提高,，要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等,；要多聽課,，虛心請教,。

沒有水就不成為池塘，沒有愛,，就沒有教育,。熱愛學生，尊重學生,，信任學生,，把實際行動落實到"教書育人"這一歷史使命上去，只有在自己的崗位上把本職工作做好,，才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智,。"干一行，愛一行",。嚴格要求學生是教師道德威信形成的根本保證,，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關愛學生,，才會激發(fā)學生積極向上的力量,，受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關愛,，就等于抽掉了教學的靈魂,。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學生聽課的情緒,，而且能增強說理性,，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學生,，感染學生,。學生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會"親其師,，信其道",。

微笑體現(xiàn)了教師對學生的熱忱，關心和愛護,，是"愛"的一種表現(xiàn),。實踐也證明，教師的微笑,，能取得多方面的教育效應,，從教育心理學的角度說，凡是教師寄予希望的學生,，感受到教師的關心,，愛護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學習和對待自己,，但如果被教師冷淡或厭惡的學生,，則勢必走向反面?！皭凼墙逃幕A,，是老師教育的源泉，有愛便有一切,。”要想成為一名優(yōu)秀的人民教師,，我們首先要愛學生,；其次，愛就不能放棄,，假如你放棄一位學生,，對整個社會來說，只有千分之幾,，對一個班來說只有百分之幾,，可是對一個家庭來說卻是百分之百，對一個家庭來說是百分之百的毀滅,，所以,，我們每天面對的是一個個有著鮮活生活，一個個正在茁壯成長的孩子,，我們要把他當作一個能動的人,，給他們一個自由的空間，尊重平等地對待他們,、關心他們,，和他們成為無話不說的好朋友。我們不能整天只活在抱怨中,，有的抱怨學生基礎差,，有的抱怨學校條件差等。如吳一凡教師說的,，當你不能改變環(huán)境,，你就適應環(huán)境；當你不能改變別人,，你就改變自己,；當你不能改變事情，你就改變看法,。愛,，是教育的源泉，是教育的核心。十幾年的教育工作,，我一直努力走進孩子們的世界,，去感受他們的學習與生活，了解他們的優(yōu)點與不足,，用真摯的情,、濃濃的愛去感染每一個孩子，呵護他們健康成長,。

情通才能理達,，情不通則理不達。如果教師不講情,，就會把課講得干干巴巴,，枯燥無味，影響教學效果,。一位心理學家說,，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音,，只要找到它彈一下,，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴,，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂,。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學生心中產(chǎn)生共鳴,，教學就會收到更好的效果,，因此教師在教育學生時要講實話，真話,，要理論聯(lián)系實際,，這樣學生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,，從而受到生動深刻的思想教育,。未來的競爭，是綜合國力的競爭,，說到底,，是人才的競爭，這已經(jīng)成為人們的共識,。

只有學生的文明習慣形成了,，精神面貌改變了，學習的積極性也就調(diào)動起來了,，做人的問題解決好了,，學生自然會有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力,。更新教育方法，讓人人獲得成功,。面對后進的學生,，老師要關心和愛護，要當作一種教育資源來加以開發(fā)和利用,，從改進教學形式和方法入手,，實行分層教學，分層達標,，使每個學生都找到自己的位置,，從而獲得成功的滿足，取得不斷進取的力量,。教師作為一種職業(yè),，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔著人的思想文化傳播,，新生一代的培養(yǎng),，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務,。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),，才能培養(yǎng)出明禮誠信、自尊,、自愛,、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。從有經(jīng)驗的老師身上,，我學到很多東西,。不論是課堂管理或是學生問題解決都對我有很大的幫助。我會虛心向他們學習,，也會努力總結(jié)自己的教學,。上好自己的每一堂課，做個名副其實的優(yōu)秀人民教師,。

一學來,，我們不怕吃苦，不懈努力,，爭做模范,，起好帶頭作用，發(fā)揚了奉獻精神,。學習專業(yè)知識,，提升專業(yè)素質(zhì)。當今社會,，科學技術突飛猛進,，知識應用期日趨縮短,，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息,、新知識,、新理念，不斷充實自己,，始終站在知識的前沿,；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學多才,，與時俱進,，學生才會“親其師而信其道”；對所教學科,，要知其然,，更要知其所以然，才能抓住要領,，舉一反三,，觸類旁通，運用自如,，才激發(fā)學生的學習興趣,。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，因此,，教師要勇于擯棄舊事物,、接受新事物，要敏銳地了解新思想,，認真地研究新理論,，主動地、迫切地學習新知識,，開拓進取,，更新觀念，始終站在時代的潮頭,，才能“百尺竿頭,，更進一步”！"求真務實,，開拓創(chuàng)新",，努力踐行誠信教育，終身學習的要求,，相信教育的明天會更好,！

教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),，從而影響學生的正常成長,。因此,，教師要立足當今，放眼未來,，以苦為樂,，甘于寂寞，充當人梯,，為家長負責,，為學生負責，為社會負責,，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責,。

政治理論心得體會篇九

第一段：引言（120字）

月政治理論作為一種新的政治理論觀念，對于當今社會的政治發(fā)展具有重要的意義,。我通過學習和研究月政治理論,，深入體會到其與其他政治理論的區(qū)別和特點。在接下來的文章中,，我將總結(jié)我對月政治理論的心得體會,。

第二段：月政治理論的核心觀點（240字）

月政治理論的核心觀點是“月治”，即以月亮為中心的政治秩序,。月亮象征著恒定和穩(wěn)定,，因此在政治上代表著世界秩序的發(fā)起者和維護者。月政治理論認為,，只有通過建立和維護以月亮為核心的政治秩序,，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會的持續(xù)穩(wěn)定和發(fā)展,。這一觀點對于解決當今社會中的政治問題具有一定的啟示意義,。

第三段：月政治理論的實踐意義（240字）

月政治理論的實踐意義體現(xiàn)在實現(xiàn)政治穩(wěn)定、社會發(fā)展和人類文明的進步,。通過建立以月亮為核心的政治秩序,，可以有效防止政治動蕩、社會混亂和人類利益的損害,。同時,，月政治理論強調(diào)以和平合作為基礎的國際秩序，通過通過國際合作和平解決爭端,，共同面對全球挑戰(zhàn),。這一理論對于實現(xiàn)世界的和平與繁榮具有重要意義。

第四段：月政治理論的局限性（240字）

盡管月政治理論提出了以月亮為中心的政治秩序,，但其面臨一些局限性,。首先，月政治理論忽視了本土文化和歷史的重要性,，無法完全適應各國不同的歷史和文化傳統(tǒng),。其次,，月政治理論沒有給出具體的實踐路徑和具體的政策建議，對于實施月政治理論的具體操作還需要進一步探索和完善,。

第五段：對于未來的思考（360字）

月政治理論作為一種新的政治理論觀念,，具有一定的發(fā)展?jié)摿ΑＴ谖磥淼陌l(fā)展中,，我們應該充分發(fā)揮月政治理論的優(yōu)勢,，同時也應該克服其局限性，進一步豐富和完善月政治理論的觀點和理念,。只有在理論與實踐相結(jié)合的過程中,，月政治理論才能夠發(fā)揮其應有的作用，并為人類社會的進步與發(fā)展做出應有的貢獻,。

結(jié)尾（120字）

通過學習和研究月政治理論,，我深刻體會到其在政治發(fā)展中的重要性和價值。盡管月政治理論也存在一些局限性,，但我相信在未來的發(fā)展中,，隨著進一步的研究和實踐，月政治理論一定會發(fā)揮出更大的作用,，為世界帶來更加平和穩(wěn)定的政治秩序,。

政治理論心得體會篇十

在我上學的時候，對中國近代史的了解是非常少的,，對于中華民族五千年之源遠流長的歷史,，要我們標出重要的一段段恐怕不是很容易的事情，能記憶到腦海里的只有幾個人名字,，而且這些名字主要是通過電視電影的方式在腦海中扎下根的,，人物是比較鮮活的那種。當然那些人物都是演員們以自己的方式演繹的,。我們無法把對這些演員的形象和歷史中的原本之人聯(lián)系到一起,，也就是說這些印象是一些偽印象，內(nèi)心也沒有把他認同,。但近代的歷史不一樣了,，我們除了看特型演員的逼真模擬展現(xiàn)，還能從一些珍貴的歷史影像資料中尋到這些人物的影像,。結(jié)合他們的理論,、思想，和那些轟轟烈烈的歷史事件,，一個個真正的英雄和偉人的形象凸現(xiàn)在我的眼前,。是真實的，從而也是震撼的,。

隨便選擇一個人來說吧：林則徐(1785~1850),，福建候官人(今福建福州人),，出身于下層士大夫之家?！吧?，長不滿六尺，英光四射,，聲若洪鐘,。”其父林賓日,，是一位注重“養(yǎng)其廉恥,，使遠于其裊，養(yǎng)其天真,，庶免于澆薄”,，“討論文字，上下古今”,，教導子女“必示以身體力行,，近理著己之道”，頗有經(jīng)世致用風范的人物,。林則徐1820xx年中進士,，以后歷任翰林院編修，鹽運使,、按察使,、布政使、巡撫,、總督,，鴉片戰(zhàn)爭時期，以欽差大臣的名義赴廣東主持禁煙抗英斗爭,。1850年,，死于前往鎮(zhèn)壓即將爆發(fā)的太平天國起義途中,。他是一個靠自我奮斗終為時代做出重要貢獻的人物之代表,。

同時還有賀長齡、魏源,、陶,、龔自珍等一大批的經(jīng)世派人物。這些人物是中國傳統(tǒng)“學而優(yōu)則仕”之提倡的積極入世的代表,，懷抱經(jīng)營家國天下的偉大夢想而進行政治實踐的,。然而在一個沒落的王朝，一個特定的時代,，他們的努力結(jié)果注定是令人不滿意的,。到后來的康有為,、梁啟超等戊戌六君子的慷慨陳辭和英勇革新舉動，曾國藩,、李鴻章,、張之洞等政府高級官員的洋務運動。應該客觀的評價是,，他們都是愛國的人士,。在中華民族面臨亡國的情勢下，他們都作出了最大的努力去挽救民族危亡,，企圖力挽狂瀾而不倒,。雖然我們現(xiàn)在可以看到，他們的努力是有種種的局限性,，是無法抵抗歷史的潮流的發(fā)展,，因為封建王朝的敗亡是歷史的必然。但同時我們要看到,，他們在挽救民族危亡時所做的努力,。為什么中國沒有在被列強肆虐凌辱之后走向被奴役的亡國境地，而是奮起反抗,，掀起了波瀾壯闊的一波接著一波的起義和反抗,，并逐步走向民族獨立的結(jié)果。我認為這和這些時代的英雄,，這些時代的仁人志士的愛國行動是分不開的,。我們可以說這些封建官僚的代表為的是維護自己的階級利益，為維護腐朽的封建統(tǒng)治所的努力和付出是帶有明顯功利性質(zhì)的,。是值得批判的,。但是不要忘了，他們所做的遠遠不止這些,。他們對民族危亡的關注比起關注自己的利益要深重的多,，無論他們的出身是怎樣的，無論他們的地位是怎么樣的,，他們在經(jīng)營家國的過程中,，關注自己的利益并不多。相反是為了國家,，為了人民而鞠躬盡瘁死而后已,。我們必須肯定的他們無我的境界。他們的認識局限限制了他們的眼光,，使他們無法看到更遠,，但他們的努力為了后來的繼承者開創(chuàng)了必要的前行之路。不要說這些都是歷史的作用，在歷史發(fā)展長河之中,，永遠無法抹殺的其中杰出人物的閃耀光芒,，偉人是歷史造就的，也是個人具備這個條件,。他絕對不是一個簡單的等待者,，而相反他在和他同時代同領域的人群之中一定是異常出色的那種。歷史是不會選擇平庸之輩成為大家的英雄,。

英雄也是凡人,，林則徐出身并不高貴，身高大概1.5米左右(按古時的尺寸換算,，不過的一尺等于現(xiàn)在的七寸左右),。但接受的來自父親的教育很是高明的，使得他很有自信,，聲音洪亮(敢說敢言嘛),。二十六歲中進士(不是神童哦)，之前他在福建巡撫張師誠家做幕僚,，并做了四五年(打工的),。這宗政治歷練對其后的發(fā)展無疑產(chǎn)生了很大的影響。再看康有為等人,，也都是出身并不顯貴,。可以說是生活的困苦和磨練造就了這些后來的叱詫風云人物,。他們的歷練是豐富和深刻的,。對民眾生活的困苦和生活底層的情況是有深刻認識的，他們心懷的有萬千民眾,。但他們的政治報復不可能順利施展,。因為利益雙方是永恒的矛盾體。階級利益是沖突的,，很難調(diào)和的,。尤其是在封建專制的社會，天下是君主一人的,，要瓜分他的利益和權(quán)力是不可能做到了,。所以無論是洋務派的努力還是戊戌維新變法的失敗都是注定無法變更的。與虎謀皮,，只能是悲慘下場,。竹籃打水一場空。

失敗的命運是注定的,，我們要關注的他們留下來的是什么?這其中著名的代表人物有龔自珍，他對社會的批判思想,，對封建王朝衰世的預言,，經(jīng)世致用,，變法改革的思想，是開創(chuàng)了思想革命的先驅(qū)者;林則徐的經(jīng)世致用與民本主義思想,，反侵略的愛國主義思想,，開眼看世界的觀點;魏源的經(jīng)世改革主張以及“師夷之長技以制夷”的口號。帶動了中國開始反思奮進的潮流,。洋務運動中開創(chuàng)的中國工商業(yè)經(jīng)濟實體,，工業(yè)發(fā)展的布局都為后來者打下了基礎(我所見的在這一時期創(chuàng)辦的如江南制造總局，江南造船廠等企業(yè)后來都變成大中型的國家企業(yè),，到現(xiàn)在還在運作呢,，仔細去查閱一下，很多百年以上歷史的企業(yè)基本是這個時候由這些洋務運動背景下創(chuàng)辦起來的),?？涤袨橥泄鸥闹疲婆f立新之政治思想,，變法維新新綱,，“大同”憧憬;梁啟超的反專制，興民權(quán),，憲政和法制思想;譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”,，抨擊封建綱常，力主變法,，倡揚自立稱作晚清思想界的彗星,，著有《仁學》;嚴復，翻譯《天演論》,，倡導進化觀,，倡導“以自由為體，以民主為用”,，“鼓民力,，開民智，新民德”的思想,。這些民族抗暴圖存的前驅(qū)者,，為我們留下了豐富的閃耀人性光芒的思想遺產(chǎn)，也留下了一定的物質(zhì)基礎,。為后來者的繼續(xù)行動準備了條件,。

辛亥革命的成功其實是水到渠成的。武昌起義的義旗一立,，天下諸侯紛紛響應,，一是個諸侯利益所需，更重要的是民心民智已變。要阻擋民意之滾滾潮流注定是不可能成功的,。袁世凱唱出的洪憲丑劇,，張勛唱出的復辟鬧劇，注定是匆匆上場匆匆下場一幕幕搞笑作品,。當然繼續(xù)要往下看的辛亥革命在推翻封建統(tǒng)治的具有偉大功勛,。但要接著反帝就不是很容易做到的了。孫中山是深受民主思想熏陶的革命先行者,，但他所受的其實是帝國主義思想的教育,，也就是資產(chǎn)階級思想的教育。要他站起來反抗哺育了他思想的帝國主義,，無疑是非常困難的,。而且，在中國當時的情況基本是諸侯割據(jù)狀態(tài),，而且這些諸侯基本都有各自的帝國后臺,，封建的老祖宗趕下了臺，臺上就沒有了其他的東西了,。何去何從還是一個問題,。老大難的問題一下子消失了，新問題就自然會接著出現(xiàn),。帝國主義在中國扶持的代言人,，各路諸侯依然是掌握重兵，各管一方,。應該說在推翻帝制的道路上,，北伐戰(zhàn)爭所做出了的貢獻是巨大的。這其中國民黨的作用是必須核正的,。當然我們可以看到國民黨其實也代表了一個帝國的利益,，它是美國逐步扶持的對象。但在北伐時期,，國民黨是以解放全中國為己任的,。甚至中國共產(chǎn)黨的眾多干部也是由黃埔軍校培訓的。第一次國共合作時,，共產(chǎn)黨的力量是弱小了,。共產(chǎn)黨只是國民黨同時容納的政黨之一，發(fā)揮的積極作用也是非常有限的,。

在中國近代史上,，不得不提到的是發(fā)生在其中兩次又農(nóng)民發(fā)起的革命起義。一起是天平天國運動,，一起是義和團運動,。這兩次運動是農(nóng)民階層為了免于民族危亡自發(fā)發(fā)起的救亡運動,，其付出的代價是慘烈的。甚至于悲壯的,。他們以落后的武器抵抗外來的侵略和內(nèi)部的鎮(zhèn)壓,。他們只是以生命的代價換取一種表達自己意愿的機會,。他們發(fā)對外來侵略,，卻被帝國的代言政府內(nèi)部鎮(zhèn)壓。所以不得不擴大斗爭的范圍,，而最終落于敗亡,。他們有宗教狂熱，是因為他們沒有其他的支援,，靠的只能是自己的意志,。他們欲挽救民族于危亡卻被自己人所消滅。沒有人承認,，也沒有人銘記,。歷史沒有給他們公正的評價，在眾多人的心目中,，他們是一群搗亂者,，無知而愚昧的一盤散沙。死亡是必然的,。所以我說他們悲壯,。

縱覽本書，可以總結(jié)到對近代中國產(chǎn)生巨大的思想影響的觀點主要有四個：其一,，進化論,。這個源自自然科學的理論概念被梁啟超引用到政治發(fā)展的理論中。產(chǎn)生的影響是極為巨大的,。嚴復《天演論》兼具救亡警鐘和世界觀方法論的意義,，在社會產(chǎn)生振聾發(fā)聵的影響，“天演”“物競”“天擇”“淘汰”在二十世紀初期成人人口頭禪,。梁啟超把生物進化推演到社會進化,，提出國家競爭和國民競爭，強調(diào)自然淘汰,、優(yōu)勝劣汰,、適者生存，使人們驚秫于亡國的危險,，不得不奮起圖存,。其二，民主論,。以民主平等思想為旗幟,，在顛覆封建專制的歷程中,，發(fā)揮了巨大作用?！肮拿窳?，開民智，新民德”,，民族平等,，男女平等，人人平等,。其三,，科學觀。以科學觀滌蕩蒙昧迷信,。其四,，社會主義學說，尤其是以馬克思主義科學社會主義取代其他學說指導國人走出困境,，走向真正的民族獨立和民族復興,。

政治理論心得體會篇十一

黨建是指黨的基本組織和成員的思想教育、組織建設,、制度建設,、作風建設和紀律約束等一系列活動，是推動黨的事業(yè)不斷發(fā)展的關鍵所在,。作為一名黨員,，我深刻認識到黨建是黨在政治上的力量源泉，對我個人的成長和光榮使命的完成具有重要的意義,。

第二段：加強理論修養(yǎng)

黨建政治理論為我們提供了理論指導,，增強了黨員干部的理論修養(yǎng)。在學習理論知識的過程中,，我從中深刻領悟到理論對于實踐的指導作用,。馬克思主義的基本原理和黨的指導思想，為我們正確面對實際問題,，制定正確的工作方案提供了重要的參考依據(jù),。通過學習黨的路線方針政策，進一步增強了黨員干部的政治素養(yǎng)和工作能力,。只有不斷提高理論素養(yǎng),，才能更好地應對復雜多變的局勢，更好地履行自己作為黨員的責任和義務,。

第三段：推動黨建都市化

黨建政治理論也為推動黨建現(xiàn)代化提供了方向,。在當前經(jīng)濟社會發(fā)展的背景下，黨員干部面臨著更多的挑戰(zhàn)和任務,，黨建也面臨著更大的壓力和責任,。黨建的現(xiàn)代化要求我們深入理解和貫徹黨的綱領,，推動黨建的科學化、規(guī)范化和信息化,。充分利用信息化手段,，通過新媒體、互聯(lián)網(wǎng)等方式,，加強黨員教育培訓,，提高黨員干部的組織觀念和自我管理能力。同時,，充分發(fā)揮黨支部的作用,，加強黨內(nèi)民主管理,，形成科學決策和民主監(jiān)督的機制,，推動黨建工作走上新的航道。

第四段：黨建政治理論在群眾工作中的應用

黨建政治理論也為我們指明了群眾工作的方向,。黨的群眾路線是黨最根本,、最鮮明、最鮮明,、最豐富的民本思想和奮斗目標,，充分發(fā)揮黨代表和黨員的先鋒模范作用，加強對群眾的聯(lián)系和組織,，積極開展群眾工作,，為黨的事業(yè)提供堅實的群眾基礎。同時,，充分發(fā)揮群眾的主動性,、積極性和創(chuàng)造性，廣泛聽取群眾的意見和建議,，推動黨的工作更好地服務于群眾,，實現(xiàn)黨的群眾路線。

第五段：黨建政治理論的成效與不足

黨建政治理論在我個人和黨組織建設中取得了明顯的成效,。但與此同時,，也存在一些不足之處，比如理論與實際的結(jié)合還不夠緊密,，理論的教育培訓力度有待加強等,。我們應該充分認識到這些問題，并加以解決,。只有不斷加強理論修養(yǎng),，合理運用理論指導實踐，才能更好地為黨的事業(yè)做出貢獻,。

總結(jié)：黨建政治理論對于黨員干部的理論修養(yǎng)和工作能力提出了新的要求,，對黨建現(xiàn)代化和群眾工作的推進起到了重要作用,。然而，我們也要清醒地認識到黨建政治理論的不足之處,，并努力加以改進,。只有不斷提高自身素質(zhì)和能力，才能更好地履行黨員的使命和責任,，為黨的事業(yè)不斷發(fā)展做出更大的貢獻,。