演講稿具有宣傳,，鼓動，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點,，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。那么你知道演講稿如何寫嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助,。

傳承文明的演講稿篇一

同學(xué)們,，老師們：

你們好,！

很榮幸今天能站在這兒給大家演講,，我演講的題目是《從小處做起，促校園和諧》,。

在起草這篇演講稿時,，我一直在想，八榮八恥是不是離我們太遠了,，我在這兒隨便說說“知榮辱,，樹新風(fēng)”是不是顯得太空泛了,，可是經(jīng)我仔細想想,，才發(fā)現(xiàn)其實不然,。

我們來這兒是來學(xué)習(xí)的,，而只有學(xué)會了做人才能學(xué)會做事，做好了人才能做好事,。事情做不好，可以從頭來,。人做不好,，很難重新來。古人云：“無羞惡之心,，非人也,。”所以,，明是非,，知榮辱，辯美丑,，乃人之所以為人的重要標(biāo)準(zhǔn),。今年三月，xx就針對我們的實際情況提出了“八榮八恥”，有的同學(xué)也許覺得很難做到,，但我覺得對于我們在校的學(xué)生,，“八榮八恥”決非一紙空文。

“熱愛祖國”我們可以懷著敬意,，高昂的唱出國歌;“服務(wù)人民”我們可以從服務(wù)父母,、老師、同學(xué)和長輩做起;“崇尚科學(xué)”我們可以專注于科學(xué),，努力學(xué)習(xí),，發(fā)奮成才;“辛勤勞動”我們可以熱心于勞動，讓無知與懶惰遠去;“團結(jié)互助”我們可以以真誠的心,，滿懷著美好的愛去對待每一個人，讓身邊洋溢著其樂融融的真情;“誠實守信”我們可以在考場上,，在善與惡,、對與錯的一念之間，跨出正確的一步;“遵紀(jì)守法”我們可以從遵守校紀(jì)班規(guī)做起;“艱苦奮斗”我們可以在學(xué)習(xí)生活中,，不知疲倦地去奮斗,。

同學(xué)們，一個好的成績需要一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境,，一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境需要一個和諧的校園,，而一個和諧的校園需要我們自己維護，可是在我身邊,，總有一些不和諧的事情發(fā)生著;有的同學(xué)們討厭勞動;有的同學(xué)挑撥同學(xué)關(guān)系;有的同學(xué)在人民幣上亂畫;有的同學(xué)從小養(yǎng)尊處優(yōu)……也許大家覺得這些都只是小事,，沒什么大不了的。但是,，勿以惡小而為之,，我們的一言一行都影響著我們的生活，我們的校園環(huán)境,。

我們要營造一個和諧的校園,，就要從一點一滴做起，一件事一件事做起,。在我們生活的這個社會,，是與非，美與丑,，善與惡交織地存在著,，這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。如果說一顆顆蓬勃跳動的心靈在黑暗中摸索著方向,，那么,，一個正確的榮辱觀，便是閃耀的光芒，指引著我們年輕而涉世未深的心靈,。即使整個世界的黑暗,，也不足以隱沒這燦若明星的光亮。

同學(xué)們,，就讓我們從唱響國歌做起,，熱愛祖國;從樂于助人做起，服務(wù)集體;從快樂學(xué)習(xí)做起,，熱愛知識;從辛勤勞動做起,，培養(yǎng)習(xí)慣;做撫貧濟困做起，關(guān)愛社會;從言而有信做起,，錘煉真誠;從嚴(yán)守校規(guī)做起,，遵紀(jì)守法;從節(jié)約開支做起，艱苦奮斗,。

就讓我們牢記八榮八恥,，從小處做起，促校園和諧,！我們的明天我們自己創(chuàng)造,！

傳承文明的演講稿篇二

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

早上好!

今天,，我演講的題目是《校園文明禮儀》,。

很高興今天能站在這里，我我想用一首詩來開始我的演講,，“有一支歌,，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀,，它的歷史源遠流長…”今天我來說一說校園禮儀!

當(dāng)你踏著輕快的步伐走進學(xué)校的時候,，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈,、整潔的校園里盡情讀書的時候,，你是否感覺到這一切是因為我們講文明，懂禮儀,。我們知道,，夏天是美麗的，繁華似錦,，草木茂盛,。可你更應(yīng)該知道美麗的校園是純潔,、文明的!

在這么美麗的.校園里,，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,，留下各種筆跡和串串腳印,，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門,、出家門,，而全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一縷疲憊,。同學(xué)們,，美麗的校園美不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

文明是風(fēng),，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,，它能將校園裝扮得更美麗。同學(xué)們,，讓我們在寧靜的早晨里,，在明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起,，引領(lǐng)文明風(fēng)氣,、創(chuàng)建文明校園,、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力,，會使我們的大家庭充滿希望、充滿活力,。

謝謝大家,。

傳承文明的演講稿篇三

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

大家好!

今天我要演講的主題是"爭做五好小公民,，文明美德伴我成長,。"現(xiàn)在的社會可謂是五彩斑斕，各種流行文化相互撞上了肩,，不算絕對和諧,，有堪稱絕對亮眼。似的,，我們素以"禮儀之邦"著稱于世,，之乎者也的詞句知道的也不算少，可在這校園里,，你難道沒有見過這些場景嗎?幾個清秀的姑娘時不時興高采烈地發(fā)出一聲"你媽媽",隨即又從遠處飛來一個排球砸向自己,。諸如此類的場景我們又如何解釋?看見這些現(xiàn)象的發(fā)生，你或許會問我們到底懂不懂文明,，當(dāng)然了,，我們絕對是懂文明的，堆積如山的書不正是教我們那些的嗎?可要問我們做到了"文明"嗎，又有幾人可以問心無愧的舉起手來,，丟了書本的我們,，很顯然，也丟了文明,。

"融四歲,，能讓梨的故事想必大家都知道，但我們也僅僅是停留在知道這層膚淺的表面上,?？梢院敛豢鋸埖膩碚f，文明無疑成了世界頂級的財富,，他是學(xué)術(shù)與智慧的結(jié)晶,，思想與行為的碩果。文明更是我們應(yīng)該在青少年極端共同關(guān)注的話題,。

五千年的文明,，直至今天回首才真正體會到其中的內(nèi)涵。首先是自身,，擁有了高尚的情操之后也要擁有高尚的文明,，不僅僅只是拿著書本求知的時候我們才是文明人，要在生活中,，社會里當(dāng)個真正地文明人,。學(xué)會用道德規(guī)范約束自己，控制自己,，這樣才能彰顯出我們青少年的文明追求,。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的臂膀,，使我們建功立業(yè)的保障!"人無禮而不生,，事無禮則不成，國無禮則不寧,。"要真正學(xué)會當(dāng)一個內(nèi)強素質(zhì),，外塑形象，講文明,，做文明的文明青少年,。

也許，一個對不起,，一個謝謝,，就是最好的文明表現(xiàn)。從小事做起,，從細節(jié)做起,，從自身做起,，社會的明天更美好。讓文明變成同行的小插曲,，流暢的小音符,，讓文明滲入生活，讓習(xí)慣逐跡而行,。21世紀(jì)的我們,，努力吧，奮起吧,，為中華文明而拼博吧!

傳承文明的演講稿篇四

構(gòu)建和-諧校園是時代發(fā)展的必然,。黨的__屆四中全會提出“和-諧社會”這個新概念，并將和-諧社會與物質(zhì)文明,、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會“四位一體”的目標(biāo),。構(gòu)建和-諧校園同時也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。和-諧校園并非是“你好我好”式的一團和氣,，也不是個性被壓抑,、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”,，而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn),，是學(xué)校教育與社會教育、家庭教育和-諧發(fā)展的教育合力,，是以學(xué)生發(fā)展,、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng),。和-諧校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂和-諧校園?和-諧校園是一種以和衷共濟,、內(nèi)和外順,，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式,，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由,、協(xié)調(diào),，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn),，是學(xué)校教育與社會教育,、家庭教育和-諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展,、教師發(fā)展,、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。

黨在__大中提出把構(gòu)建社會主義和-諧社會作為黨執(zhí)政的重要目標(biāo),，一個國家需要和-諧,，一個社會需要和-諧,，一個校園同時也需要和-諧。

然而,，校園中的一些不文明現(xiàn)象,，大大影響了構(gòu)建和-諧校園的進程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在,。例如,，課桌墻壁上亂寫亂畫;食堂、超市購物不排隊亂夾個;教室,，公共場合情侶舉動過分親密;上課,，自習(xí)手機不關(guān);宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息;浪費水電;浪費糧食;等等,。

三,、如何構(gòu)建和-諧校園

和-諧校園的建設(shè)不僅需要學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)組織的積極努力，更需要全體在校同學(xué)的積極配合與努力,。針對以上大學(xué)校園中存在的現(xiàn)象我們該如何做呢?答案很簡單,，嚴(yán)格要求自己，從自我作起,，從身邊做起,。盡自己的一份綿薄之力。

1.杜絕“課桌文化”,。大學(xué)是人類的一塊圣地,，是陶冶情操、明辨事理的地方,，而不是發(fā)泄私憤,、表達下流、泛濫低俗的領(lǐng)地,。同學(xué)們應(yīng)該意識到這些美稱為“文化”的文字語言,，其實盡是些低俗無聊的語言。

2.買飯購物排隊,，不要亂夾個,。大家作為新時代的大學(xué)生，都是有素質(zhì)的人才,，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不和-諧現(xiàn)象,，不免與我們“大學(xué)生”的身份不相符。夾個,，滿足了個人的需求,，卻影響了大家有條理的秩序。

3.上課自習(xí)關(guān)掉手機,，營造和-諧的師生關(guān)系,。課堂內(nèi),，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學(xué)聽課,，同時也是對老師的不尊重,。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重,。

4.不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧,，影響他人休息。一些同學(xué)認(rèn)為,，宿舍就是“自己的地盤”,，隨意我怎么樣，都和別人無關(guān),。其實這種想法是十分自私的,，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受,。構(gòu)建和-諧的校園,，要從和-諧的宿舍開始。

建設(shè)和-諧大學(xué)校園是一個不斷優(yōu)化學(xué)生成才環(huán)境,、培養(yǎng)新型合格人才的過程,。和-諧大學(xué)校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革、創(chuàng)新機制,、調(diào)動一切積極因素,，使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教職工,、學(xué)生等各類主體各歸其位,、各司其職、各盡其能,、各得其所,，而又相互協(xié)調(diào)、和-諧相處的校園氛圍”

傳承文明的演講稿篇五

尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們：

大家好,！

我是xx中學(xué)xx班的xx寧,，我今天演講的題目是《國學(xué)經(jīng)典潤澤精神家園》,。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”,，歷史的滾滾長河,，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程,，無不浸透著中華文化的精神,。于是,，千百年來，中國傲立于東方,，歷史長河金鯉化龍,，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁,！

“會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?；“了卻君王天下事，贏得生前身后名,?！笔切翖壖矃群暗膬伤伪瑁弧拔易詸M刀向天笑,，去留肝膽兩昆侖,。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽,。

國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶,，是炎黃子孫奮斗不息,，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女,！還記得一代梟雄曹操,，東臨碣石，以觀滄海,，豪情萬丈,，吞吐日月。即使歲月染白了他的須發(fā),，仍舊高唱“老驥伏櫪,，志在千里。烈士暮年,，壯心不已,。”的壯懷豪歌,！還記得亂世漂泊的李清照,，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁,，縱然簾卷西風(fēng),，瘦比黃花,，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄,。至今思項羽,，不肯過江東”的豪言壯語！還記得精忠報國的岳飛,，力抗金兵,，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸,，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血“的民族氣概,！

那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響,！國學(xué)的經(jīng)典,，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽,，締造了民族的昌盛,。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂,，是炎黃子孫的精神脊梁,！

讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化,，肩起民族復(fù)興的偉業(yè),，讓中國這條巨龍永遠騰飛在世界東方！

傳承文明的演講稿篇六

提起文明禮儀伴我行,，在我們學(xué)校里同學(xué)個個都是講文明,，懂禮貌的孩子。

當(dāng)然啦!在我們的學(xué)校發(fā)生的不文明現(xiàn)象也不少,。 今天是周一,，我的心情格外激動。因為這周我們五班升國旗,。老師選舉我為升旗手,。我很早就起了床，穿上媽媽新給我洗凈的校服,，戴上整潔的紅領(lǐng)巾,，仔細地整理好衣領(lǐng)背上書包高高興興地向?qū)W校走去。 學(xué)校操場上,，我的幾個同班同學(xué)正在緊張地忙碌著,。有的在認(rèn)真地打掃操場，有的在準(zhǔn)備話筒,，還有的在展開國旗,。 升旗儀式就要開始了,。我看到了各班同學(xué)排著整齊隊伍,，安靜地進入操場,。大隊輔導(dǎo)員宣布：“升國旗,，奏國歌”全體少先隊員在莊地舉起右手行隊禮,，其他同學(xué)行注目禮,。 此時此刻,，我懷著激動的心情,，緩緩拉動手中的繩子,，看著鮮艷的國旗冉冉升起,，我心中有一種莊嚴(yán)的情感在涌動。 唱國歌時,，校園回蕩起全校師生響亮的歌聲,。

在升國旗中，還有禮儀方面的知識,，我也給你講一講,。參加升國旗儀式時的“六做到”

(1)要做到集合時隊伍整齊，安靜,，不說笑,，不打鬧。

(2)要做到著裝整潔,，或按學(xué)校要求統(tǒng)一穿校服,。

(3)要做到升旗時全體肅立，脫帽,，行目禮,，少先隊員行隊禮

(4)要做到唱國歌時嚴(yán)肅，準(zhǔn)確,，聲音洪亮,。

(5)要做到不隨意走動，特別是在升國旗和唱國歌的時候,。

(6)要做到聽“國旗下的講話”時,，神情專注，適時適度地鼓掌 我要做一名講文明,，懂禮貌,，是老師的小助手，是家長的乖乖女。

傳承文明的演講稿篇七

3月5日,，是一位革命英雄去世的日子,，隨著這個日子的臨近，雷鋒--這個哄亮的名字又一次在我們的耳邊響起,。

作為一名少先隊的隊員,，為了用實際行動向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，曾韻璇,，秦可,，秦銘蔚和我，相約一道去福利院看望了孤兒及孤寡老人,。

上午10點左右,，我們一行人來到了福利院。我們決定先去看望孤兒,。來到照看孤兒的那棟樓前,，發(fā)現(xiàn)整棟樓裝飾得很漂亮，五彩繽紛,，就像兒童樂園一樣,。我想：這些弟弟妹妹在這里生活得好嗎?他們會不會想他們的爸爸媽媽呢?帶著這些疑問，我們走進樓里,。來到門前,，只見孤兒們正在吃阿姨給他們蒸的蛋花，我們輕輕的推開門,，悄悄的走了進去,。孤兒們很怕生人，但為了更好的了解他們,，我們走近他們,，孤兒們發(fā)現(xiàn)了我們。這時,，一位7個月大小的弟弟突然大哭了起來,，我問那位阿姨，小弟弟怎么哭啊,，阿姨解釋道：“他以為你們是壞人,，而且這是他的‘地盤’，看見幾個生人來‘踐踏’,，所以就哭了!”由于這個小弟弟的`哭聲太大太吵,，那位阿姨不得不把他抱進了學(xué)步車，邊哄邊陪他玩,，免得引向其他孤兒的情緒,。我們也趕緊拿出餅干和糖果喂那些可憐的孤兒,，當(dāng)我把餅干拿給一個周歲大小的妹妹時，她不伸手,，卻一直用羨慕的眼神看著我,。這時，我問阿姨,，小妹妹怎么不伸手啊?阿姨說：“她的手殘廢了,，不能活動,，只能喂她吃,。”得知這個情況,，我真為自己感到幸福,。于是，我把餅干小心翼翼的掰開,，再分成小碎片,，慢慢的為進她嘴里。

我們把餅干和糖果分發(fā)完后,，又好奇地向阿姨們提起了問題,。

我問：“阿姨，你們是從那里找到他們的?”她說：“他們的爸爸媽媽把他們放在我們福利院門口,，我們就找到他們了,。”“那他們長大后,，如果問起他們的爸爸媽媽,，怎么辦呢?”我又提問?！澳蔷透嬖V他們自己沒有爸爸媽媽,。”聽了阿姨的回答之后,，我心里在隱隱作痛,。

從孤兒樓出來，我們又去看望孤寡老人,。我們來到孤寡老人樓里,，給每一位老人送上了一份香蕉和酥梨，并與他們聊了天,，還和老人們唱起了歌,，當(dāng)場寫了慰問信。老人們問我們是哪個學(xué)校的學(xué)生時,，我們回答：“我們是城七校的學(xué)生,。”當(dāng)老人們又問起我們的名字時，我們齊聲的回答了一個響亮的名字：“雷鋒!”

通過與孤寡老人和孤兒們的親密接觸,，我深深的感受到了他們的孤獨和不幸,，也感受到了黨和政府對他們的關(guān)愛。為了每個老人能得到幸福,，也為了每個孤兒都能得到溫暖,，讓我們高舉右手，握緊拳頭,，高聲喊出：“全社會都來關(guān)心扶貧濟困的福利事業(yè),，弘揚雷鋒精神，傳遞中華美德!”

傳承文明的演講稿篇八

孔子在《泰伯篇》中曾說道：“恭而無禮則勞,，慎而無禮則葸,，勇而無禮則亂，直而無禮則絞,?！笨梢姸Y對一個人的重要性自古以來就為人所知。我們耳熟能詳?shù)膹埩及輲?，程門立雪等都無不都體現(xiàn)著古人高尚的道德品質(zhì)與素養(yǎng),，正是由于他們的守禮文明的行為，美名才得以流芳千古,，為后人所崇敬,。

禮，是內(nèi)心道德的訴求,，也是對秩序的遵守,。中國素有“禮儀之邦”的美稱，而學(xué)校作為我們接受知識的神圣殿堂,，更應(yīng)該是一個文明和諧的集體,。不僅是在文明禮貌月時做文明人，而是養(yǎng)成一種講禮貌的習(xí)慣,。只有良好的文明行為習(xí)慣,，我們才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在,，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為,，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,，一個懂文明,、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才,，不能做一部單純掌握知識技能的機器,，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,，擁有文明,，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

某大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭,，發(fā)必理,，衣必整,，鈕必結(jié),，頭容正，肩容平,，胸容寬,，背容直，氣象勿傲勿怠,，顏色宜和宜靜宜裝,。”作為一個中學(xué)生,，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,，保持大方、得體的儀表,，是對老師同學(xué)的一種尊重,。例如在學(xué)校食堂文明用餐，不插隊,，不浪費,，隨手歸還餐具這一細節(jié)便能體現(xiàn)出個人的素質(zhì)。在升旗儀式上,，面對著這凝聚了文明與熱血的國旗,，尊敬的行注目禮更是基本素養(yǎng)。

在新的時代下,，我們對文明的詮釋也更顯多樣化,，這也要求我們在把握基本文明素養(yǎng)的前提下融入時代精神。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下,，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?個人文明禮儀是根,、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起,。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下,，其首在立人，人立而后凡事舉,?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,，而是靠后天不斷完善的,。要完善個人修養(yǎng)，應(yīng)致力于讀書求學(xué),，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達一定水平,，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài),，不違背自己的良知,，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說的：格物,、致知、誠意,、正心,、修身。完善個人道德修養(yǎng),，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ),。

文明禮貌月，讓校園都彌漫著文明禮貌的芳香,。讓我們挑起傳承禮儀的使命,，用自己的實際行動，投身于中國特色社會主義文化中,，點亮文明之燈吧,。

傳承文明的演講稿篇九

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,、親愛的同學(xué)們：

大家好,！我是來自建筑工程與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院物業(yè)管理4班的葉青生。今天我演講的題目是：《迎評估——夢想的傳承》,。

全面學(xué)習(xí)和終生學(xué)習(xí)的理念,，自覺遵守校紀(jì)校規(guī)和道德規(guī)范,，時刻注意自己的言行舉止，增強公德意識,，培養(yǎng)自律能力,，養(yǎng)成文明、健康的生活習(xí)慣,，共同營造校園環(huán)境優(yōu)美,、宿舍潔凈融洽、食堂衛(wèi)生有序,、學(xué)習(xí)互幫共進,、生活關(guān)愛自律、為人誠信友好,、心情舒暢愉快的良好的成長和成材環(huán)境,，共同打造廣科院的和諧氛圍。

古人云：“勿以惡小而為之,，勿以善小而不為,。”我們不能忽略那小流匯集成大海的力量,，我們要樹立“今天我以為榮,，明天廣科以我為榮”的'意識，通過一點一滴的投入,，換取一絲一縷的勝利。在這個關(guān)鍵時刻我們要牢記以迎評為己任,，時刻關(guān)注評估工作,，主動了解迎評，自覺服務(wù)評估,，團結(jié)一致做出應(yīng)盡的貢獻,。時不待我，流光飛舞,，猶如青春飛逝,，請不要在夕陽西下時幻想些什么，而是要在旭日東升之際開始為了那個傳承著的夢想努力奔跑,！我們要正視這真真切切的責(zé)任,，努力撐起這片天。

為了我們共同的夢想,，請再次響起您們熱烈的掌聲吧,！我堅信，我們離實現(xiàn)夢想的日子不遠了,，就讓我們將奉獻寫在實現(xiàn)夢想的旗幟上,，肩負起廣科兒女的重任,，去迎接那一輪即將來臨的太陽！

傳承文明的演講稿篇十

親愛的老師,、同學(xué)們：

老師們,、同學(xué)們：

早上好!

今天我講話的主題是”讓勤儉成為一種美德“

曾幾何時，”誰知盤中餐,，粒粒皆辛苦“的詩句常在耳邊回響;曾幾何時,，”一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷,，恒念物力維艱“的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;曾幾何時,，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：”浪費是極大的犯罪“，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè),、自力更生,。”勤儉節(jié)約,、艱苦創(chuàng)業(yè)“這個古老而又年輕的命題,，如今重又被賦予新的歷史使命和意義。

有的同學(xué)會問：”我能做什么?“,。答案很簡單：從我做起,，從自身的小事做起。就這么簡單嗎?對,，就這么簡單!同學(xué)們,，請記住：你與我,，是浪花里的一滴水,，無數(shù)滴水匯聚起來，會是澎湃洶涌的浪濤,，才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限,，但無數(shù)個有限組合起來，便是無限,，便會有無堅不摧的力量!回顧一下從身邊流走的每一滴水：在你我洗臉?biāo)⒀?、洗發(fā)洗澡的時候，你我可曾想過,，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈,、電話、空調(diào),、飲水機的時候,，我們做到節(jié)約了嗎?想起一句古話：”歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢“,。

歷史反復(fù)證明了這個道理：奢能敗國,、敗家,、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn),，它有著一支歐亞大陸最強悍的軍隊,，但卻因為驕奢淫逸致使古羅馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清”八旗兵“,，短短幾十年揮師入關(guān),，建立了中國歷史上最后一個強盛的封建國家，但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞,、錦衣玉食之中,，最終昏庸腐朽，喪權(quán)辱國,?！卑似熳拥堋耙矎拇顺蔀榧w绔和低能的代名詞。

倫敦有一所著名的貴族中學(xué),，叫伊登公學(xué),。這所中學(xué)是英國皇家王公貴族子弟學(xué)習(xí)的地方，建校五百多年來,，英國的許多首相,、大臣、將軍和科學(xué)家都畢業(yè)于這里,。伊登公學(xué)對學(xué)生的要求很嚴(yán)格,，學(xué)生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學(xué)生的住宿條件也十分簡單,，他們只有大間的集體宿舍,，更令人不解的是，學(xué)生每星期五還得餓一天的肚子,，真有點”勞其筋骨，餓其體膚“的味道,，據(jù)說,，這是為了培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和吃苦精神。

青島海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏說過：不簡單,，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易,，就是將容易的事做千遍萬遍做對。同學(xué)們,，平凡與不凡只有一步之遙,，從我做起，從節(jié)約一滴水,、一度電,、一張紙做起,，持之以恒，你我就是成功者,，你我就是偉人,。

同學(xué)們。我們從小生活在和平時期,，過著一種舒適安定的生活,，有的同學(xué)在家里被視為是”小皇帝“、”小太陽“,，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼,，考好了發(fā)給”大獎“，很多同學(xué)的腰包都是鼓鼓的,。于是學(xué)會攀比,、講排場、擺闊氣,。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法,，對自己今后的成長是極為不利的。

外國有許多心理學(xué)家認(rèn)為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年,。我國也有這么一句俗語：”少年有福不算福,，有錢難買少年窮?！白詮母母镩_放以來,，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風(fēng)不能丟,，我們要按照《規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,，做到愛惜糧食，愛惜學(xué)習(xí)生活用品,，不挑吃穿,，不亂花錢，節(jié)約水電,。同學(xué)們,，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起,，讓美德與我們同行!

傳承文明的演講稿篇十一

在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會和老師多次提醒也未見成效,。其實,，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如去飯?zhí)脮r跑步、自習(xí)課隨意討論問題,、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求,，但總是收效不明顯,，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時間又恢復(fù)原態(tài),。這是為什么呢,？究其根源，我認(rèn)為,，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性,。的確，在我們的周圍,，在我們生活的大環(huán)境里,，隨地吐痰、出口臟話,、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮,；在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少,。文明禮儀演講稿：做文明禮儀的傳承者,。但是作為我們國華的學(xué)生，將來要成為社會的精英人才,，我們就不能隨波逐流,，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。

什么是文明禮儀,？簡單地說就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段,。行為禮儀是外在的表現(xiàn),，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng),，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德,。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅,，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德,；舉手投足,、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)?？兹谧尷?、程門立雪、三顧茅廬,、張良拜師的故事我們耳熟能詳,。在現(xiàn)在的社會中，隨著科技文化的發(fā)展,，國家經(jīng)濟的騰飛,，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng),，是時代的要求,，更是我們自身全面發(fā)展的需要。文明禮儀演講稿：做文明禮儀的傳承者,。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面,。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀,，愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀,。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。曾看過這樣一篇報道,，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢,？”科學(xué)家回答道：“在幼兒園,。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西,，比如說,，有好東西要與朋友分享，謙讓,，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,，與人交流注視對方,，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步,、儀態(tài)表情落落大方等等,。總之,，應(yīng)時刻注意自己的言行舉止,，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中,！

古人云：“不學(xué)禮，無以立”,。就是說,，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身,。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化,，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng),。北京晨報曾報道說,，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播,，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機,、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是,，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?！爸袊俗叩侥睦锒际恰匆娖淙?，先聞其聲’?！痹趪?，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩！”等字樣,，用以提醒中國游客,。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個"文明古國",、"禮儀之邦"民族形象大受損害,。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好,，去年暑假,，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機,，就受到微笑與鞠躬的禮遇,，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時候,，也頗有感觸,，只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時鞠一個躬，后退一步,，又鞠一個躬,，后退一步,，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴(yán)肅謙恭,，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人,。不僅日本,，我們周邊的韓國、中國臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的,，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人,，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎,？中國要走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng),，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象,。

傳承文明的演講稿篇十二

文化是做人的根本；文明是做人的精華,，讀一本好書更是一生的幸福,。讓我們走進《傳承文明》，來領(lǐng)略中華文明的魅力吧,！

在《傳承文明》中讓我印象最深的是《唐太宗教子尊師》講述的是：唐太宗李世民,，是我國歷史上一個少有的明君，開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世,。李世民懂得國家要興望發(fā)達,，長治久安，對子女教育非常重要,。因此,，他給幾個兒子選擇老師都是德高望重，學(xué)問淵博的人,。而且,，李世民一再告誡子女一定要尊重老師。

一次,，太子的老師李綱因患腳疾,，不能行走。怎么辦呢,？在封建社會里面,，后宮森嚴(yán)，除了皇帝和他的后妃,、子女可以坐轎,，其它官員不要說坐轎,，就是出入也是誠惶誠恐的。唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進宮講學(xué),，并詔令皇太子親自迎接老師,。

后來，唐太宗又叫禮部尚書王當(dāng)他第四個兒子魏王的老師,。有一天,，他聽到有人反映魏王對老師不尊敬。唐太宗十分生氣,，他當(dāng)著王圭面批評兒子,，說：“以后你每次見到王，如同見到我一樣,，應(yīng)當(dāng)尊敬,，不得有半點怠慢?！睆拇?，魏王見到老師王，總是畢恭畢敬,，聽課也認(rèn)真了,。

由于唐太宗家教很嚴(yán)，他的幾個兒子對老師都很尊敬,，從不失禮,。唐太宗教子尊師也被后人傳為佳話。

這讓我異常驚訝,，一個皇帝竟然會如此教育他的子女,，教他的子女如此尊師，再想想我自己的行為,，真讓我羞愧,。老師在上課時，我會吃零食,；會和同桌說悄悄話,；還會常常不聽老師的教導(dǎo)。老師的嚴(yán)厲批評,，我反倒當(dāng)作是故意找麻煩,。上課時，我還會找老師頂撞,。記得有一次,，老師叫我回答題目，可是我回答不出來,，老師罵了我?guī)拙?，心中的怒火直燒,，我就和老師回嘴。現(xiàn)在想想看,，真的很好笑,。不過，我讀了《傳承文明》之后,，我要學(xué)會尊重老師,，不讓老師為我們操心。

《傳承文明》這本書真的很好,，如果大家有興趣也找來讀讀吧！絕對受益頗多,。

傳承文明的演講稿篇十三

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我們演講的題目是：《愛心捐贈,，傳承文明》,。

文明傳承是國人自小受到的教育。在我國向世界開放的今天,，文明不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng),，同時更富有時代的新內(nèi)涵。講文明,，傳美德,，創(chuàng)和諧人文學(xué)校，是我們義不容辭的責(zé)任,。文明傳承,，體現(xiàn)在我們學(xué)校中的方方面面：垃圾分類幫助我們樹立保護環(huán)境的意識；原樣交接培養(yǎng)了我校學(xué)生自理自律意識,；文明引領(lǐng)活動更是將我校的校園文明持續(xù)傳承下去,。

然而在文明傳承中，最具有代表性的就是無私捐贈,、愛心捐贈活動,。我們所享受的，正是別人給予的,。愛在哪里,？就藏在人世間的每個角落，就看你有沒有用心去發(fā)現(xiàn)它,，有沒有把它找出來給予別人,。因為它不需要驚人舉動，只要你心里有別人,，總能設(shè)身處地地為他人著想,，這就是愛的奉獻,。

20xx年4月20日，四川省雅安市蘆山縣7.0級大地震,，給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娫斐闪司薮蟮纳敭a(chǎn)損失,，他們的生活和生產(chǎn)遇到了前所未有的困難。一方有難,，八方支援,。億萬中華兒女紛紛伸出援手，奉獻無私愛心,。各地各行各業(yè)同胞踴躍捐款,，所有參與愛心捐款的人，他們的目的只有一個,，趕快將錢送到災(zāi)區(qū),，用于災(zāi)區(qū)人民，支持雅安人民渡過難關(guān)和重建家園,?！安┦┯诿穸軡姟保腥A民族素來有團結(jié)友愛,、樂善好施,、和衷共濟的優(yōu)良傳統(tǒng)。無數(shù)的企業(yè),，在生產(chǎn)銷售的同時,，也積極奉獻愛心，向各地希望小學(xué)無私捐贈,。

在我們學(xué)校里,，作為文明傳承的重要一項，每年畢業(yè)的六年級學(xué)生,，總要給母校捐贈圖書,，這不僅讓開元的學(xué)弟學(xué)妹們有更多的圖書可以去閱讀、更多的知識可以去汲取,，而且把文明傳承的精神留在了母校,；除此之外，學(xué)校還組織開展了校園愛心義賣活動,，在與平陰錦水街道后寨村舉行“城鄉(xiāng)牽手文明共建”活動中,，學(xué)校用校園愛心義賣所得部分善款購買了廣場基礎(chǔ)設(shè)施和體育器材并進行了捐助；另外,，本學(xué)期,，我校成為山東省首家特殊兒童幼兒園愛心合作單位，學(xué)校還組織了各種志愿者服務(wù)來奉獻愛心；本周,，我校也將赴商河懷仁鎮(zhèn)東韓村進行書屋捐贈活動,，屆時，我下部分學(xué)生會與那里的學(xué)生一起閱讀,，共享優(yōu)秀圖書資源,，交換知識，交換友誼,，傳承文明,！

點點滴滴，聚沙成塔,；涓涓細流,，匯成江河。親愛的同學(xué)們,，讓我們攜手奉獻,，共創(chuàng)和諧開元，用殷殷的愛心,，去滋潤他人的心田，讓文明在開元傳承到永遠,！

傳承文明的演講稿篇十四

同學(xué)們:

中華文化是中華民族共同的精神家園,，從春秋戰(zhàn)國的諸子百家，到中華特有的文化;從我們的祖先發(fā)明創(chuàng)造的甲骨文,，到滿載著民族燦爛文化的中華漢字;從四大發(fā)明中古老的印刷術(shù),，到如今方便快捷的打印機……從古至今，無不閃耀著中華民族智慧的光芒和源遠流長的中華文化,。

中華,，有著上下五千年的悠久歷史文化，是世界上最古老的文明之一,，也是世界上持續(xù)時間最長的文明,。在這上下五千年的中華文化中，貫徹始終的就是孝,，甚至可以說中華文化就是孝文化,。

中國從西周開始就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三,，無后為大,。”,，到歷代二十四個孝子從不同角度,、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》,，再到現(xiàn)在口口相傳的“百善孝為先”,，無不貫徹著中華民族以孝為本的精神文明,。再來看看從古至今的“孝”字。

“孝”字的甲骨文,，只有老人的長發(fā),，沒有老人的身手，長發(fā)之下,，是個孩“子”;金文中的“孝”,，上半部像一個老態(tài)龍鐘、佝僂著的老人,，下半部是一個孩“子”的形象,，整個字形看上去像是一個孩“子”在“老”人的手下，攙扶著老人走路,，體現(xiàn)出了中華民族尊老敬老的社會風(fēng)氣;小篆之孝,，以老為上半部，以子為下半部,，就像是孩子背著父母,，寓意為“善事父母者”;如今的漢字“孝”，就是孩子將老子頂在頭頂上,，老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上,，孩子就是老子的依靠……從古至今的“孝”字都滲透著尊老、敬老,、愛老的傳統(tǒng)社會風(fēng)氣,。

我們作為新世紀(jì)的一代，更要傳承這種至善至美的孝道,，“老吾老,，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼,?！薄ⅰ案改负?，應(yīng)勿緩;父母命,，行勿懶?！?、“誰言寸草心，報得三春暉,?！薄@些膾炙人口的名言名句，我們幾乎就是背著長大的，現(xiàn)在的我們更要用實際行動去傳承,，傳承這份偉大的傳統(tǒng)中華文化,。

需要我們?nèi)鞒械闹腥A文化不僅僅是孝，中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們?nèi)鞒腥ズ霌P,。優(yōu)秀的中華文化是我們的根,，滋養(yǎng)著我們民族的精神家園。我們也要學(xué)會取其精華去其糟粕地去傳承優(yōu)秀的中華文化,，努力弘揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，做好中華文化的傳承人。

傳承中華文化,，共筑精神家園,。讓我們攜起手來，傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，共同牢筑中華民族的精神家園,，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強大的文化力量!