無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘介紹篇一
蓬萊閣建筑面積為32800平方米,，分布在丹崖山上,。閣建于北宋嘉祐6年(1061年)，當(dāng)時(shí)的郡守朱處約看到這里山勢雄偉,，風(fēng)光秀麗,，便修建高閣以供游覽。至今已有900多年歷史了,。明萬歷2019年(1589年),，山東巡撫李戴又在附近增修了一批建筑物，統(tǒng)稱為蓬萊閣,。清朝嘉慶24年(1819年),，再一次擴(kuò)建,，形成現(xiàn)有規(guī)模。解放后,，經(jīng)過多次修繕,，古老的建筑既保持了原有的風(fēng)韻又煥發(fā)了盎然生機(jī)。整個(gè)建筑以高閣為主,，從山巔到山腳分中東西三個(gè)院落,，上中下三個(gè)層次，依山構(gòu)成,。主要有蓬萊閣,、三清殿、呂祖殿,、天后宮,、彌陀寺等六組建筑組成。100多間樓閣殿宇,，參差錯(cuò)落,。
現(xiàn)在我們來到的是天后宮，其中供奉的是海神娘娘,。海神娘娘原名叫林默,，是福建莆田湄州人，當(dāng)?shù)厝朔Q她“媽祖”,，因而天后宮又叫媽祖廟,。林默生于北宋 960年3月23日，死于987年9月9日,，終身未嫁,。她經(jīng)常在海上解救遇害船只，因而極受漁民愛戴,。她自幼喜歡佛法,，并得高人指點(diǎn)，據(jù)說極通靈性,。有關(guān)她的傳說很多,，說她出生之日,，屋內(nèi)紅光滿堂,，香氣四溢，而且到滿月都未有哭聲,，所以起名為默,。她16歲時(shí)村中鬧瘟疫,，而她算出病源在井中，后來人們果然在井中發(fā)現(xiàn)病死的老鼠。更為神奇的是說有一次她父兄出海打魚,，而她在家中織布時(shí)突然神情大變,，似昏睡過去。醒來后告訴她母親說父兄在海上遇險(xiǎn),，哥哥已死,，父親無恙。果然不久其父歸來,，說海難中似乎有神仙相救才得以脫險(xiǎn),。第二天，林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸體,。在她27歲那年的九月初九,，她一人登上湄州的最高峰，突然仙樂齊鳴,，彩云飛舞,，人就登天而去。
林默死后,，歷代疆吏大臣說她能降魔伏妖,，破敵免災(zāi)，并能在海上狂風(fēng)中為漁船指引方向,，法力無邊,，請皇帝對她進(jìn)行加封。在這種神化之下,，祭祀她的廟宇越來越多,，使之成為海上漁民的保護(hù)神。歷代君王為了鞏固海防,，對她的封號也步步升級,，直封到天后。
蓬萊天后宮是我國北方最大的天后廟宇之一,。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王,，這是十分少見的,。究其原因,，據(jù)說北宋以前海神是四海龍王，但因?yàn)樗麄冮L的丑陋,，又喜怒無常,，漁人都不喜歡他們。北宋宣和4年(1122年)皇帝派大臣出使高麗,，在海上遇到大風(fēng),，危難之中救他們的是一位女神而非龍王，因而回朝時(shí)奏明皇上，首次加封女神為“順濟(jì)夫人”,，慢慢取代了龍王的地位,。后來隨歷代加封，女神的管轄范圍越來越大,，四海龍王都要聽她調(diào)遣,，在民間還有天妃降伏東海龍王的故事，再加上民間八仙的傳說中龍王也是以反面角色出現(xiàn)的,，于是四海龍王在蓬萊便成了站官的?，F(xiàn)在，漁民對天后仍然十分敬仰,，因而天后宮香火一直十分旺盛,。
現(xiàn)在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了。它高踞丹崖山頂,，丹崖山雖不高,，但面臨大海，海闊烘托出山的氣勢,，使蓬萊閣氣勢恢宏,。其他建筑圍繞著它，又成眾星捧月之勢,，使它分外壯觀,。它與黃鶴樓、岳陽樓,、滕王閣并稱為全國四大名樓,。
蓬萊閣是一座雙層木結(jié)構(gòu)閣樓建筑，有鮮明的中國古典建筑藝術(shù)特色,。正廳高懸一塊金字牌匾,，上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個(gè)雄渾大字，筆力遒勁,，閣上原有“九萬青天登梯得路,，三千碧海破浪乘風(fēng)”楹聯(lián)，道盡高閣的氣勢,。閣上有一圈明廊,，大家可以憑欄遠(yuǎn)眺，時(shí)有海霧飄來,，使人有騰云駕霧,，超凡出世的感覺。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”,?！独蠚堄斡洝返谝换刂芯蜕鷦用鑼懥诉@一景觀：“這閣造得畫棟飛云,，珠簾卷雨，十分壯麗,。西邊看城中人家,，煙雨萬戶;東面看海上波濤，崢嶸萬里,?！遍w底有十六根大紅楹柱環(huán)列，顯得氣勢非凡,。閣內(nèi)設(shè)置精致,，布滿宋、明,、清三朝的石刻碑文,。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩，閣后壁嵌有“碧海清風(fēng)”,、“海不揚(yáng)波”,、“環(huán)海境清”大型題字刻石三方，十分珍貴,，更為古閣增添了光彩,。
蓬萊閣后有一避風(fēng)亭，它比蓬萊閣建造稍晚,，是明代正德8年由知府嚴(yán)泰增建的,。此亭建造角度十分科學(xué)，既烘托了主閣,，又別有情趣,。避風(fēng)亭坐南朝北，既高又面向大海,，然而任憑室外狂風(fēng)大作,，亭內(nèi)門戶大開，卻靜謐無風(fēng),。在亭內(nèi)擦一根火柴,，火焰會紋絲不動。這時(shí)你如取一張紙條,，在護(hù)墻外側(cè)一撒手,，紙條會盤旋而上，越亭而過,，不能不令人叫絕
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘介紹篇二
各位游客：
大家好!歡迎您來到蓬萊閣觀光旅游,。今天有幸陪同大家一起參觀,，我很高興,，望各位能在這里度過美好時(shí)光。
從東而來，這是“人間仙境”的大匾,，是蘇東坡的手跡,。這里是隱仙洞。相傳這里是呂洞賓精心修煉的山洞,。
這兒是天橋,。能從瞭望口瞭望大海?，F(xiàn)在我們所處于戚繼光雕像范圍內(nèi),。戚繼光是著名的大將軍，蓬萊是他的故里,。他死后,，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便在此處雕刻了他的雕像,。
現(xiàn)在我們在古船博物館,。這兒有著古代較好的船模。很久以前,，人們就懂得了造船,。
此刻我們來到了避風(fēng)亭，這兒很神奇,。即使外面大風(fēng)猛烈,，亭里卻依舊燭火旺盛。雖然它表面看起來很奇異,，可其中也有科學(xué)道理,。因?yàn)橥?nèi)無窗，空氣不能對流,，就形成了這種景象,。
這兒是八仙殿，殿里充盈著神秘,。八仙有呂洞賓,張果老,，荷仙姑------他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個(gè)美好的神話。
主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊,，上懸書法家鐵保手書的匾額,，給人渾重而不失亮麗的感覺。這里自古就是名人學(xué)士的雅集之地,。
蓬萊,，是有靈氣的地方。今天感謝大家前來游賞,。祝你們事業(yè)發(fā)達(dá),，學(xué)業(yè)有成!歡迎各位下一次再來旅游!
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘介紹篇三
各位朋友：
現(xiàn)在我們將進(jìn)入的是蓬萊閣名勝景區(qū),，游覽時(shí)間是一個(gè)半小時(shí)左右。在游覽過程中,，我將竭誠為您服務(wù),，并很愿意回答您所提出的問題。希望我們共同合作,，度過這美好愉快的時(shí)光,。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。
蓬萊閣景區(qū)是以丹崖山為中心,、蓬萊水城和田橫山為兩翼的,，融自然風(fēng)光與人文景觀于一體的名勝風(fēng)景區(qū)。景區(qū)面積為10平方公里,。蓬萊閣古建筑群始建于北宋嘉祐六年(1061年),，經(jīng)過了宋、明,、清三代不斷的擴(kuò)建和改建,。整個(gè)建筑群建筑面積為18900平方米，占地面積為32800平方米,，分為六個(gè)建筑單體,，共有100多間，整個(gè)古建筑群樓臺殿閣分布得宜,，寺廟園林交相輝映,，古樸典雅，獨(dú)有千秋,，成為名揚(yáng)中外的游覽勝地,。1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
蓬萊是古代登州府署所在地,，管轄著九個(gè)縣一個(gè)州,，是當(dāng)時(shí)中國東方的門戶。久負(fù)盛名的登州古港,，是中國古代北方重要的對外貿(mào) 易口岸和軍港,，與我國東南沿海的泉州、明州(寧波)和揚(yáng)州,，并稱為中國四大通商口岸,，并且是我國目前保存得最完好的古代海軍基地。蓬萊依山傍海,，所以又以“山海名邦”著稱于世,，山光水色堪稱一絕。
蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫豪放的山海風(fēng)光,，而且在于它有著美麗動人的神話傳說,。
在我們中國古代流傳下來的神話中,，有兩個(gè)很重要的系統(tǒng)。一個(gè)是昆侖神話系統(tǒng),，一個(gè)是蓬萊神話系統(tǒng)。昆侖神話系統(tǒng)發(fā)源于西部高原地區(qū),，它那瑰麗的故事傳到東方以后,，與浩瀚的大海這一自然條件結(jié)合起來，形成了蓬萊神話系統(tǒng),。
蓬萊也就自然成為中國東方神話的策源地,。《山海經(jīng)》和《封禪書》中,，都把蓬萊,、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn),，于是便引得齊威王,、燕昭王派出探險(xiǎn)家到海中尋求神山，秦始皇東巡求藥,、漢武帝御駕訪仙,。據(jù)史籍記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市,，散而成氣,，聚而成形，虛無縹緲,，變幻莫測,。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇，演繹出海上三神山的傳說,，惟妙惟肖地描繪出一個(gè)令世人向往的神仙世界,，更為蓬萊平添了幾分神采。
后來八仙過海的故事也加盟 到這里,，就更加生動迷人了,，被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí)。我們剛才進(jìn)入的是“人間蓬萊”坊,，為四柱沖天式單檐彩繪坊,，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字，為蘇東坡手跡,。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫名家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門,，游人入門即可做神仙之游,。
彌陀寺：彌陀寺始建于唐代，是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一的佛教寺廟,。這里曾是香火極盛的佛教傳播基地,。但是到了唐代，武宗李炎鑒于佛教盛行造成建寺廟占耕地過多,，出家當(dāng)和尚和尼姑的人也越來越多的狀況嚴(yán)重影響了國家賦役來源,，與國家利益發(fā)生尖銳沖突，發(fā)動了禁佛運(yùn)動,。佛教歷史上共發(fā)生過四次法難,，即滅佛。唐武宗的法難稱“會昌法難”,，時(shí)間不長,，因?yàn)槲渥谠谖灰还膊帕辍Ｋ樟钤谌珖秶鷥?nèi)拆毀佛教大寺近5000座,，拆除小寺40000多座,，還俗佛教徒26萬多人。就這樣,，使佛教受到嚴(yán)重打擊,。彌陀寺也不能幸免，雖然沒有遭到拆除之災(zāi),，也一度僧尼還俗,，門庭冷落。
明萬歷十一年(1583年),，佛教名僧憨山德清(明末四大禪僧之一)來山東嶗山傳教,，含辛茹苦十二年，終于實(shí)現(xiàn)了他儒,、釋,、道三教合一、各宗并進(jìn),、禪凈雙修的思想,。由于當(dāng)時(shí)代表了佛教革新的先進(jìn)思想，在嶗山以及膠東地區(qū)的佛教界影響很深,，他的弟子遍布各地,。這時(shí)，蓬萊閣內(nèi)的彌陀寺香火復(fù)盛,，漸漸擴(kuò)建成今天的規(guī)模,。
彌陀，是號稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡稱(西方三圣指的是阿彌陀佛、觀世音,、大勢至),。彌陀寺，是供奉阿彌陀佛的寺廟,。
這里是彌陀寺前殿,，東邊是密跡金剛，西邊是那羅延金剛,，兩位金剛各手持寶杵,，成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線。
這里是祖師殿(西廂),，中間主尊為慧遠(yuǎn)法師,。他的右側(cè)為劉遺民,、恒伊,，左邊為陶淵明、慧然,。
慧遠(yuǎn),，是古山西雁門樓煩人(今山西原平)，俗姓賈,，生于公元334年,。他自幼聰穎過人，博覽六經(jīng),、《老子》,、《莊子》。由于厭倦當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂年代,，他無心仕途,，便和弟弟慧持投到名僧道安門下。他從21歲開始,，跟隨道安師父20xx年,。44歲時(shí)奉道安之命帶著十來個(gè)弟子南行，經(jīng)過廬山時(shí),，被廬山秀麗風(fēng)光所迷,，便決定留在廬山接收徒弟，共修佛業(yè),。
慧遠(yuǎn)在江州刺史恒伊的資助下,，在廬山的西林寺東面建起東林寺，東林寺的選址和建起,，構(gòu)成宗教建筑與自然環(huán)境融為一體的園林,，體現(xiàn)了中國寺廟園林的雛形，在中國佛教史上留下燦爛的一頁,。后來慧遠(yuǎn)在東林寺創(chuàng)立凈土宗,，東林寺就成為凈土宗祖庭,，慧遠(yuǎn)成為凈土宗一代祖師。為紀(jì)念江州刺史恒伊功德,，將他塑在慧遠(yuǎn)的身旁,。公元420xx年，慧遠(yuǎn)邀集劉遺民,、慧然等123 人建齋立誓,，建立了中國佛教最早的結(jié)社--白蓮社。白蓮社的成立,，標(biāo)志著中國佛教凈土法門的興起,。劉遺民、慧然功不可沒,，被塑在慧遠(yuǎn)左右,。
東林寺的前面有一條小溪，名叫虎溪,?；圻h(yuǎn)專心修行，足不出戶,，所以送客的時(shí)候從來不過虎溪橋,。如果過了虎溪橋，神虎便會大聲吼叫,，提醒慧遠(yuǎn),。一次他送陶淵明和劉遺民，邊談邊走,，不知不覺便過了虎溪,，神虎便吼叫不止，三人相視大笑,。這一則文苑佳話,，被稱為“虎溪三笑”，流傳到現(xiàn)在,。
這里是關(guān)公殿(東廂),，中間主尊為關(guān)公。關(guān)公,，是我國東漢末年西蜀名將,，官拜前將軍、漢壽亭侯爵位,。宋代以后,，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要，大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”，關(guān)羽地位不斷提高,。特別是元末著名小說《三國演義》問世以后,，關(guān)羽名聲大震，由王升為帝,，由帝升為大帝,，成為華夏諸神中的一員，并為之修建關(guān)帝廟,，獨(dú)立道觀,。
關(guān)公怎么會到了佛寺里，成為佛界神明?相傳南朝高僧智者大師(智)在當(dāng)陽玉泉寺居住時(shí),，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映：關(guān)公遇害,，心懷憤恨，常于凄風(fēng)苦雨之時(shí)顯靈大呼“還我頭來!”,。智者大師敬仰關(guān)公為一代名將,，仁義至極，因此設(shè)壇超度關(guān)公,，并對關(guān)公靈位說法,，關(guān)公聞法后,，愿作佛弟子,。智者大師念關(guān)公已入佛門，就將其塑在佛寺伽藍(lán)殿中,。自此,，關(guān)公成為釋、道,、儒三教都敬奉的神明,。旁邊供奉的是關(guān)公手下的幾員大將，分別是關(guān)平,、王甫,、周倉和趙累。
關(guān)公進(jìn)入佛寺的原因還有一說：南朝陳與隋朝時(shí)的高僧智是中國天臺宗四祖,。南朝陳后主贈名智為“?；燮兴_”。陳亡后,，隋朝煬帝為智 受“菩薩戒”,，并尊他為“智者大師”。關(guān)公本是道教的神,，而關(guān)公被佛教神化是源于《佛祖統(tǒng)記》卷六《智者傳》：天臺宗智在湖北當(dāng)陽玉泉山建精舍,，曾“見二人威儀如王，長者美髯而豐厚，少者冠帽而秀發(fā)”,。自通姓名,，乃關(guān)羽、關(guān)平父子,，請于近山建寺,，把關(guān)公列為伽藍(lán)神之一。如現(xiàn)在杭州的靈隱寺,，就在十八伽藍(lán)神旁塑關(guān)公像供奉,。玉泉山，原名覆舟山,。因山有泉窟,，玉泉流其中，至隋朝智居此后,，改名玉泉山,。
現(xiàn)在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿，里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中供奉的是阿彌陀佛,。其左協(xié)侍為觀世音菩薩，右協(xié)侍為大勢至菩薩,。阿彌陀佛是西方極樂世界的教主,，他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界，所以又稱“接引佛”,，為凈土宗敬奉的主要對象,。傳說阿彌陀佛過去是一位國王，喜歡聽佛講經(jīng)說法,，所以放棄了王位,，出家修行，法號“法藏”,。他在佛前發(fā)下四十八愿,，其中一個(gè)大愿就是：將來他成佛后，凡信奉他并讀誦他的名號的人,，命終之時(shí),，佛就前往，接引其去西方極樂世界,。后來,，他經(jīng)歷無數(shù)劫難，終于實(shí)現(xiàn)誓愿,，成為阿彌陀佛,，號“無量壽佛”,，他所在的世界為西方凈土極樂世界。您看他右手下垂,，左手當(dāng)胸,，執(zhí)一蓮臺表示“弘揚(yáng)佛法，度盡世間眾生苦”,。據(jù)專門敘述阿彌陀佛及西方極樂世界的漢譯佛經(jīng)《無量壽經(jīng)》記載,，阿彌陀佛在極樂凈土中，高站于蓮臺上,，左右分別有觀世音菩薩和大勢至菩薩為協(xié)侍,，構(gòu)成“西方三圣”的組像。阿彌陀佛胸前有一“ ”(萬)字,，這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,，象征太陽與火，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限,。
觀世音,，是以慈悲救苦為本愿的菩薩，又稱觀自在菩薩,、觀音聲菩薩,、窺音菩薩，略稱觀音菩薩,，別稱救世菩薩,、蓮華手菩薩、圓通大士,。凡是遇難的人念叨他的名字,，他就會順著聲音來救助,，所以被稱為觀世音菩薩,。
大勢至菩薩，之所以稱為“大勢至”,，據(jù)說,，在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動，所以得名,。他是一位以智慧之光普照一切的菩薩,，但是他的名氣卻遠(yuǎn)不及觀世音，盡管大勢至菩薩在中國受到冷落,，但在日本卻受到廣泛崇拜,。日本佛教中，有觀世音和大勢至接引善人靈魂送歸凈土的說法,。所以在公元1192--1333年這一時(shí)期,，隨著佛教凈土學(xué)和凈土真言的傳播,，日本對大勢至的信仰頗為流行。他手拿蓮花,，意為“凈土”,。
旁邊供奉的是十八羅漢，是佛的一群高足弟子,。羅漢是梵文阿羅漢的簡稱,。和尚經(jīng)修行，取得正果后,，便可以成為羅漢,。他們是奉佛主之命到世間拯救眾生的,，常住世間不涅(不進(jìn)行生死輪回),。中國佛教中經(jīng)常提到的有十六羅漢,、十八羅漢、以及五百羅漢等等。羅漢原來指的是原始的小乘佛教所達(dá)到的最高成就。據(jù)說,，一個(gè)佛教徒修行,，可能達(dá)到高低不同的四種成就,，每種成就就叫一個(gè)果位。這四種果位是：預(yù)流果,，一來果,，不還果，阿羅漢果,。有點(diǎn)類似現(xiàn)在的學(xué)位,，阿羅漢果就好像今天的最高學(xué)位，修成這個(gè)果位的和尚,，就算是功成名就了,，永遠(yuǎn)也不會再投胎轉(zhuǎn)世遭受生死輪回之苦了。得到此果的人就稱為阿羅漢,。
“蓬kǔn”圓形墻門：這個(gè)“ kǔn”字指的是宮中的小路,。蓬萊既然是一處仙界,，這里的“蓬”二字便毫無疑問指的是仙宮中的路了,。里面的門額上書有“勝境”二字,。
萬民感德碑亭：這是萬民感德碑亭,。清朝康熙皇帝曾降旨普免田賦一年,，登州官吏以百姓感恩的名義，建起了這座碑亭。原碑早已毀壞,，只剩下碑座,，這座石碑是1995年重立的,。碑亭為木石結(jié)構(gòu),，式樣為八角十六柱,，拱頂飛檐式。
丹崖仙境坊：俗話說“山不在高,，有仙則名;水不在深,，有龍則靈”。這丹崖山并不高,，但是因?yàn)樗辛讼扇说膫髡f和仙境的美稱,，便名揚(yáng)天下了。道教的求仙,、尋仙和修仙,，從一開始就與海中的神山聯(lián)系著。方士們很早就從事著去三神山——蓬萊,、方丈,、瀛洲覓取不死之藥的活動，并且慫恿帝王也去從事這類活動,，三神山傳說的擴(kuò)展,，又引出了十洲三島的仙境。在凡界人間,，被稱為道教勝地的主要有“三山,、五岳、洞天,、福地”,，我們現(xiàn)在所處的地方，就是道教勝地中的三山之一——蓬萊,。
現(xiàn)在我們看到的是丹崖仙境坊,，原來叫“丹崖勝境坊”，是木質(zhì)結(jié)構(gòu),。清光緒末年被毀壞,，民國初年修復(fù)后，改名“丹崖仙境坊”,，后又被毀壞,，這是1981年下半年修復(fù)的。“丹崖仙境”四個(gè)字,，是董必武副主席1964年來蓬萊閣時(shí)題寫的,。因?yàn)榕钊R閣坐落在丹崖山上，這里的石頭是紅褐色的,，所以稱為“丹崖”,。丹崖山古稱蓬萊島。自從有了三神山的傳說,，在我們漢語的詞匯中,，“蓬萊”二字便成了仙境的代名詞。蓬萊閣是建造在仙島丹崖之上的,，所以便成了仙境的象征,。這個(gè)牌坊是蓬萊閣上標(biāo)志性比較強(qiáng)的一個(gè)建筑物，大家可以在此攝影 留念,?！葒翌I(lǐng)導(dǎo)人都曾在這里留過影。
文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道：“眼前滄海難為水,，身到蓬萊即是仙”,。“神仙”二字是蓬萊有別于其它旅游 勝地的主要特色,，也是蓬萊旅游叫得響的品牌,，神仙的超脫與逍遙，自然是很具有魅力的,。要做神仙之游,，非蓬萊莫屬。
顯靈門：進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。顯靈門是天后宮的宮門。天后宮里供奉的是海神娘娘,，過去漁民最崇敬的就是海神娘娘,，常來這里祈禱海神娘娘保佑出海平安無事。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘介紹篇四
各位游客：
大家好!歡迎您來到蓬萊閣觀光旅游,。今天有幸陪同大家一起參觀,，我很高興，望各位能在這里度過美好時(shí)光,。
從東而來,，這是“人間仙境”的大匾，是蘇東坡的手跡,。這里是隱仙洞,。相傳這里是呂洞賓精心修煉的山洞,。
這兒是天橋。能從瞭望口瞭望大?！,，F(xiàn)在我們所處于戚繼光雕像范圍內(nèi)。戚繼光是著名的大將軍,，蓬萊是他的故里,。他死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他,，便在此處雕刻了他的雕像,。
現(xiàn)在我們在古船博物館。這兒有著古代較好的船模,。很久以前,，人們就懂得了造船。
此刻我們來到了避風(fēng)亭,，這兒很神奇。即使外面大風(fēng)猛烈,，亭里卻依舊燭火旺盛,。雖然它表面看起來很奇異，可其中也有科學(xué)道理,。因?yàn)橥?nèi)無窗,，空氣不能對流，就形成了這種景象,。
這兒是八仙殿,，殿里充盈著神秘。八仙有呂洞賓,張果老,，荷仙姑------他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個(gè)美好的神話,。
主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊，上懸書法家鐵保手書的匾額,，給人渾重而不失亮麗的感覺,。這里自古就是名人學(xué)士的雅集之地。
蓬萊,，是有靈氣的地方,。今天感謝大家前來游賞。祝你們事業(yè)發(fā)達(dá),，學(xué)業(yè)有成!歡迎各位下一次再來旅游!
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘介紹篇五
游客朋友們大家好!歡迎各位來到蓬萊閣景區(qū)參觀游覽,。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。
蓬萊閣古建筑群始建于唐代,，原來只有彌陀寺和龍王宮,，后來在北宋嘉佑六年即公元1061年,，登州知府朱處約來到這里，看到這里風(fēng)光秀美,，景色宜人,，便將龍王廟西遷，建立了蓬萊閣,。
經(jīng)過宋,，明，清三代擴(kuò)建,，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米，建筑面積18900平方米,。
景區(qū)內(nèi)層樓修閣凌空而起,，蒼山翠柏掩映期間;山下碧波萬頃，煙波浩淼,，素有“人間仙境”之稱,。
1982年，蓬萊閣與蓬萊水城一起被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;20xx年成為我國首批5a級景區(qū),。
我們進(jìn)入蓬萊閣景區(qū)的正門,，首先看到的是“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊,，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,，是集蘇東坡的手跡。
內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門,，游人入門即可做神仙之游,。
好，朋友們跟著我往上走,，我們現(xiàn)在來到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”,。
彌陀寺始建于唐代，彌陀是阿彌陀佛的簡稱,，為西方極樂世界的教主,。
這里是彌陀寺的前殿，右邊的是密跡金剛,，左邊的是那羅延金剛,，兩位金剛各手持寶杵，成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線,。
我們接下來參觀一下彌陀寺的正殿,，這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。
正中間的就是阿彌陀佛，其左協(xié)侍為觀世音菩薩,，右協(xié)侍為大勢至菩薩,。
阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符，這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,，象征太陽與火,，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。
阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主,，他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界,，又叫“接引佛”。
觀世音,，是以慈悲救苦為本愿的菩薩,，凡是遇難的人念叨他的名字，他就會順著聲音來救助,，所以被稱為觀世音菩薩,。
大勢至菩薩，之所以稱為“大勢至”,，據(jù)說,，在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動，所以得名,。
旁邊供奉的是十八羅漢，是佛的一群高足弟子,。
在和尚之上,，菩薩之下。
他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的,，常住世間不涅磐(不進(jìn)行生死輪回),。
出了彌陀寺拾級而上，這座牌坊叫做丹崖仙境坊,，這四個(gè)字是董必武副主席1964年來蓬萊時(shí)題寫的,。
這是邁入仙境的第二道牌坊。
我們現(xiàn)在就來到了牌坊下面了,，俗話說得好：牌坊下面站一站,，無災(zāi)無難保平安。
仙境里面走一走,，一生多福又多壽,。
進(jìn)入仙境自然就有神仙顯靈，前面就是顯靈門了,。
顯靈門是天后宮的宮門,。
為了有最佳的游覽線路,，我們從這里先往西走，到龍王宮去參觀一下,。
龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個(gè)單體,，供奉的就是傳說中四海龍王之首的東海王敖廣。
古時(shí)候,，漁民們駕一葉小舟行使在風(fēng)浪里,，安全得不到保障，自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來,，于是這籠罩著仙氣的丹崖山就被漁民派上了用場,。
唐代，漁民們便在丹崖極頂建起了龍王廟,，北宋嘉佑六年,，登州太守朱處約見這里山高水闊，景致秀美,，便把龍王宮西遷到現(xiàn)在的地方,，在龍王宮原址建起了巍峨壯觀的蓬萊閣。
現(xiàn)在來到的就是龍王宮的前殿,，里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍，西為靖海將軍,，一定一靜寓意著海面風(fēng)平浪靜,，保佑漁民平安出海。
好,，我們繼續(xù)往前走,，就來到了龍王宮的正殿。
中間端坐的就是東海龍王敖廣,。
他身邊站的是八位判官,。
我們先看東邊的四位。
第一位是巡海夜叉,，他負(fù)責(zé)夜間海上的巡邏,，相當(dāng)于現(xiàn)在的海上110。
第二位是千里眼,，顧名思義,，他一眼能望到千里之外。
后面的兩位就是我們熟悉的雷公和電母了,。
左邊的四位第一位叫做趕魚郎,，他負(fù)責(zé)把海中的魚趕到一起供漁民捕獲，所以深受漁民的喜歡,。
第二位是順風(fēng)耳,，和對面的千里眼是兄弟,，你可不要說龍王的壞話，否則他可是會聽見的,。
下面的就是風(fēng)婆婆了,，她手里拿的風(fēng)口袋，只要把手松一松便會狂風(fēng)四起,。
最后一位就是雨神,。
八位判官分工明確，各負(fù)其責(zé),，聽命于龍王的調(diào)遣,。
這里是龍王辦公的地方，后面便是他休息的地方了,。
后殿過去有龍王的木雕象和龍王出行的步輦,、儀仗，那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的,。
古時(shí)候人們遇上酷旱,，便到這里頂禮膜拜，然后頭戴柳條帽高呼“求大雨”“求大雨”,，抬著龍王的雕像走街串巷,，走到哪兒兩邊住戶都要端水潑灑，討個(gè)吉利,。
如縷求不應(yīng),，便把龍王爺抬到烈日下暴曬。
當(dāng)龍王大汗淋漓時(shí),，他就會興云布雨了,。
這也是龍王臉黑的原因。
經(jīng)過子孫殿,，接下來我們游覽天后宮。
天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體,，始建于北宋宣和四年(公元1120xx年),，占地面積3000多平方米。
首先我們看一下戲樓,，每年正月十六為天后宮廟會,，在這里會有戲曲演出為天后祝壽。
這上面的“觀止矣”匾額,，即“嘆為觀止”,，意思是看了這里的戲，別處的戲就不需要再看了,。
戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊,，兩兩相對,，象三臺星座。
乾隆年間,，時(shí)任山東學(xué)政,、大書法家阮元命名此石為三臺石，并刻石嵌在天后宮前殿外墻上,。
后來知府張酋認(rèn)為六尊巨石排列形狀像極了八卦之一的坤卦,，因此又稱為坤爻石。
這六尊巨石,，是開山建閣時(shí)留下來作為裝點(diǎn)的,，和山體連在一起。
古人認(rèn)為：天為乾,，地為坤,，男為乾，女為坤,，所以這個(gè)名字也昭示著天后宮里供奉的是一位女性海神,。
我們先來看看前殿的兩位門神，一是嘉應(yīng),，一是嘉佑,，是保護(hù)天后的神將，傳說他們都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪,。
院內(nèi)有一棵唐槐,，已經(jīng)有一千多年歷史了，雖然樹干已經(jīng)中空,，依然枝繁葉茂,。
相傳當(dāng)年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋，烈日當(dāng)頭,，為了遮蔭,，鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹種,，撒在地下，霎時(shí)間長出了這棵大樹，于是濃蔭蔽日,，涼風(fēng)習(xí)習(xí),，好不逍遙,。
清道光十六年(公元1836年),，天后宮失火，燒毀宮觀30余間,，近在咫尺的這棵唐槐卻安然無恙,，實(shí)在是令人稱奇!這個(gè)樹還有個(gè)特點(diǎn)就是它的發(fā)芽和落葉都比別的樹晚一個(gè)月。
我們往前走，進(jìn)天后宮的正殿,。
蓬萊閣的天后宮是我國北方最大的天后宮廟宇,。
天后在南方稱為媽祖，歷史上確有其人,，姓林,，名默。
傳說林默出生時(shí),，紅光滿室,，異氣飄香。
林默生下后,，直到滿月都不哭不笑,，默默無聲，于是她的父親就給她起名“默”,。
林默只活到了28歲并且終身未嫁,，所以她的雕像用格子格了起來，意味著沒出閣,。
傳說林默二十八歲時(shí)候,，有一天在海上搭救遇險(xiǎn)的船只，不幸被桅桿擊中了頭部,，落水而亡,。
后來人們都說：“人行善事，死后為神”,，認(rèn)為她是升天為神了,，專門到海上搭救遇險(xiǎn)的船只去了。
她死后不久,，奉祀她的宮廟就應(yīng)運(yùn)而生,，皇帝的封號步步升級，元代被封為天妃,，康熙,、乾隆年間被封為天后。
天后身邊站的是四位侍女,，東西兩側(cè)是八名站官,，其中有四位是四海龍王，其余的西邊第一個(gè)手持印盒是玉印官,，掌管官印，相當(dāng)于現(xiàn)在的辦公室主任,。
第二位手持環(huán)海司命,，是為海神娘娘發(fā)布命令的。
東邊的兩位一個(gè)手持圣旨，下達(dá)天帝旨意,，一個(gè)手持萬法歸宗,，如果海中的魚鱉蝦蟹興風(fēng)作浪，他都記到這上面,，屬于哪個(gè)海的,，就交給哪兒海龍王處置。
后殿是天后的臥室,，門上的匾額“福賜丹崖”,，是我國著名的書法家費(fèi)新我題寫的，意味天后娘娘把福氣賜給每一位來到丹崖山上的人,。
寢室里有東西兩個(gè)廂房,，因?yàn)樘旌竽锬镉袀€(gè)習(xí)慣，雙日睡東,，單日睡西,。
朋友們可以看看天后娘娘的床有什么特點(diǎn)，對了,，那就是又長又窄,，取得是長壽之意。
二樓也是娘娘的梳洗裝扮的地方,，因?yàn)樵诠糯闯鲩w女子家的閨房外人不得輕易入內(nèi),，所以二樓就不對外開放了。
另外,，在這個(gè)寢宮的院落里,，有一個(gè)極特別的地方，那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩,。
大家不妨找找看,。
這是清朝乾隆時(shí)登州知府陳葆光寫的一首詩的前四句：“直上蓬萊閣，人間第一樓,。
云海千里目,，海島四時(shí)秋。
”想那古代,，承建者在磚坯上一一雕刻,，而后入窯燒制成磚，再運(yùn)到這里分別砌于四處檐下,，兩兩相對,，文序不亂，其獨(dú)特之匠心,，由此可見一斑,。
游覽完天后宮,，現(xiàn)在我們就要登上蓬萊閣的主閣了。
我們從這邊上去叫做“登閣求仙”,，身到蓬萊及神仙嘛,。
我說過了蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年，至今已有千年的歷史了,。
與岳陽樓,，黃鶴樓，滕王閣并稱為中國四大名樓,。
(正門上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾,，為清代書法家鐵保的手跡。
)蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端,，以大海藍(lán)天為襯托,，以田橫峻嶺為屏障，北望長山列島,，南臨刀魚水寨,，登上高閣，確有超凡脫俗之感,。
海山有霧的時(shí)候,，讓人感覺仙氣繚繞。
憑欄遠(yuǎn)眺,，各位可以看到,，如今的蓬萊古城高樓迭起，廣廈林立,，已經(jīng)成為一座現(xiàn)代化的海濱風(fēng)景旅游城市,。
西面的這座山叫田橫山，那里是渤黃兩海分界線的南端起點(diǎn),。
對面就是長山列島,，是由大小32個(gè)島嶼組成的，距蓬萊8海里,。
我們進(jìn)來看一下八仙,，傳說他們就是因?yàn)楹茸砭屏瞬艔倪@里乘坐各自的寶器漂洋過海的。
從右往左看,，這是八仙中最丑的鐵拐李,，也是八仙中年代最久遠(yuǎn)、資歷最深的一位,，他的寶器就是前面的葫蘆,，里面裝的是靈丹妙藥，能治百病,，不過現(xiàn)在看來只是對內(nèi)傷有效,，要不他怎么還治不好自己的腿呢?接下來的白須老翁就是年紀(jì)最大的張果老,，他的寶器是漁鼓(一種樂器)和紙?bào)H。
民間有張果老倒騎驢的傳說,。
他為什么要倒騎毛驢呢?有這樣四句話可以作答：訪過多少人，不如這老漢,，不是倒騎驢,，萬事回頭看。
告誡人們做事要謹(jǐn)慎,，凡事三思而后行,。
他旁邊的何仙姑是唯一的一位女仙，她的寶器是手中的荷花,。
八仙之首,，便是端坐在中間的呂洞賓了，他的寶器是身后背著的寶劍,。
長相最為帥氣的是韓湘子,，據(jù)說是韓愈的侄子，他的寶器是手中的洞簫,。
那個(gè)袒胸露乳的是漢鐘離,，漢朝人，復(fù)姓鐘離,，故得名,。
曹國舅的寶器是云板。
趴在凳子上的是年紀(jì)最小的藍(lán)彩和,，成仙的時(shí)候只有14歲,，所以他不勝酒力先醉了，他的法器就是身邊的花籃,。
八仙過海究竟去了那兒里?說法不一,，有的說是去給王母娘娘拜壽了，有的是說東渡日本了,，不管怎樣,，神仙都是逍遙自在的，想去哪兒就去哪兒,。
蓬萊閣二樓長度為13.75米,，進(jìn)深8.55米，四面繞以回廊,，木柵格扶欄,，東、西,、北三面木屏風(fēng),，北側(cè)開窗,，供游人憑欄觀海。
南門外額書“碧海春融”,，內(nèi)額書“神州勝景”,。
閣外北側(cè)正中懸掛清代書法名家鐵保手書的“蓬萊閣”匾額，字體雄健渾厚,，歷經(jīng)浩劫得以幸免,，十分珍貴。
西壁懸掛董必武1964年游覽蓬萊閣時(shí)的題詩“來游此地恰當(dāng)時(shí),，海國秋風(fēng)暑氣吹;沒有仙人有仙境,，蓬萊閣上好題詩。
”另有葉劍英元帥1960年的題聯(lián)“蓬萊士女勤勞動,，繁榮生活即神仙,。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘介紹篇六
游客朋友們大家好!歡迎各位來到蓬萊閣景區(qū)參觀游覽。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況,。
蓬萊閣古建筑群始建于唐代,，原來只有彌陀寺和龍王宮，后來在北宋嘉佑六年即公元1061年,，登州知府朱處約來到這里,，看到這里風(fēng)光秀美，景色宜人,，便將龍王廟西遷,，建立了蓬萊閣。
經(jīng)過宋,，明,，清三代擴(kuò)建，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米,，建筑面積18900平方米。
景區(qū)內(nèi)層樓修閣凌空而起,，蒼山翠柏掩映期間;山下碧波萬頃,，煙波浩淼，素有“人間仙境”之稱,。
1982年,，蓬萊閣與蓬萊水城一起被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;20xx年成為我國首批5a級景區(qū)。
我們進(jìn)入蓬萊閣景區(qū)的正門,，首先看到的是“人間蓬萊”坊,，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,，是集蘇東坡的手跡,。
內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門,，游人入門即可做神仙之游。
好,，朋友們跟著我往上走,，我們現(xiàn)在來到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”。
彌陀寺始建于唐代,，彌陀是阿彌陀佛的簡稱，為西方極樂世界的教主,。
這里是彌陀寺的前殿,，右邊的是密跡金剛，左邊的是那羅延金剛,，兩位金剛各手持寶杵,，成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線。
我們接下來參觀一下彌陀寺的正殿,，這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。
正中間的就是阿彌陀佛，其左協(xié)侍為觀世音菩薩,，右協(xié)侍為大勢至菩薩,。
阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符，這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,，象征太陽與火,，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。
阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主,，他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界,，又叫“接引佛”。
觀世音,，是以慈悲救苦為本愿的菩薩,，凡是遇難的人念叨他的名字，他就會順著聲音來救助,，所以被稱為觀世音菩薩,。
大勢至菩薩，之所以稱為“大勢至”,，據(jù)說,，在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動，所以得名,。
旁邊供奉的是十八羅漢,，是佛的一群高足弟子,。
在和尚之上，菩薩之下,。
他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的,，常住世間不涅磐(不進(jìn)行生死輪回)。
出了彌陀寺拾級而上,，這座牌坊叫做丹崖仙境坊,，這四個(gè)字是董必武副主席1964年來蓬萊時(shí)題寫的。
這是邁入仙境的第二道牌坊,。
我們現(xiàn)在就來到了牌坊下面了,，俗話說得好：牌坊下面站一站，無災(zāi)無難保平安,。
仙境里面走一走,，一生多福又多壽。
進(jìn)入仙境自然就有神仙顯靈,，前面就是顯靈門了,。
顯靈門是天后宮的宮門。
為了有最佳的游覽線路,，我們從這里先往西走,，到龍王宮去參觀一下。
龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個(gè)單體,，供奉的就是傳說中四海龍王之首的東海王敖廣,。
古時(shí)候，漁民們駕一葉小舟行使在風(fēng)浪里,，安全得不到保障,，自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來，于是這籠罩著仙氣的丹崖山就被漁民派上了用場,。
唐代,，漁民們便在丹崖極頂建起了龍王廟，北宋嘉佑六年,，登州太守朱處約見這里山高水闊,，景致秀美，便把龍王宮西遷到現(xiàn)在的地方,，在龍王宮原址建起了巍峨壯觀的蓬萊閣,。
現(xiàn)在來到的就是龍王宮的前殿，里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍,，西為靖海將軍，一定一靜寓意著海面風(fēng)平浪靜，保佑漁民平安出海,。
好,，我們繼續(xù)往前走，就來到了龍王宮的正殿,。
中間端坐的就是東海龍王敖廣,。
他身邊站的是八位判官。
我們先看東邊的四位,。
第一位是巡海夜叉,，他負(fù)責(zé)夜間海上的巡邏，相當(dāng)于現(xiàn)在的海上110,。
第二位是千里眼,，顧名思義，他一眼能望到千里之外,。
后面的兩位就是我們熟悉的雷公和電母了,。
左邊的四位第一位叫做趕魚郎，他負(fù)責(zé)把海中的魚趕到一起供漁民捕獲,，所以深受漁民的喜歡。
第二位是順風(fēng)耳,，和對面的千里眼是兄弟,，你可不要說龍王的壞話，否則他可是會聽見的,。
下面的就是風(fēng)婆婆了,，她手里拿的風(fēng)口袋，只要把手松一松便會狂風(fēng)四起,。
最后一位就是雨神,。
八位判官分工明確，各負(fù)其責(zé),，聽命于龍王的調(diào)遣,。
這里是龍王辦公的地方，后面便是他休息的地方了,。
后殿過去有龍王的木雕象和龍王出行的步輦,、儀仗，那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的,。
古時(shí)候人們遇上酷旱,，便到這里頂禮膜拜，然后頭戴柳條帽高呼“求大雨”“求大雨”,，抬著龍王的雕像走街串巷,，走到哪兒兩邊住戶都要端水潑灑，討個(gè)吉利,。
如縷求不應(yīng),，便把龍王爺抬到烈日下暴曬,。
當(dāng)龍王大汗淋漓時(shí)，他就會興云布雨了,。
這也是龍王臉黑的原因,。
經(jīng)過子孫殿，接下來我們游覽天后宮,。
天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體,，始建于北宋宣和四年(公元1120xx年)，占地面積3000多平方米,。
首先我們看一下戲樓,，每年正月十六為天后宮廟會，在這里會有戲曲演出為天后祝壽,。
這上面的“觀止矣”匾額,，即“嘆為觀止”，意思是看了這里的戲,，別處的戲就不需要再看了,。
戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊，兩兩相對,，象三臺星座,。
乾隆年間，時(shí)任山東學(xué)政,、大書法家阮元命名此石為三臺石,，并刻石嵌在天后宮前殿外墻上。
后來知府張酋認(rèn)為六尊巨石排列形狀像極了八卦之一的坤卦,，因此又稱為坤爻石,。
這六尊巨石，是開山建閣時(shí)留下來作為裝點(diǎn)的,，和山體連在一起,。
古人認(rèn)為：天為乾，地為坤,，男為乾,，女為坤，所以這個(gè)名字也昭示著天后宮里供奉的是一位女性海神,。
我們先來看看前殿的兩位門神,，一是嘉應(yīng)，一是嘉佑,，是保護(hù)天后的神將,，傳說他們都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪。
院內(nèi)有一棵唐槐，已經(jīng)有一千多年歷史了,，雖然樹干已經(jīng)中空,，依然枝繁葉茂。
相傳當(dāng)年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋,，烈日當(dāng)頭,，為了遮蔭，鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹種,，撒在地下,，霎時(shí)間長出了這棵大樹，于是濃蔭蔽日,，涼風(fēng)習(xí)習(xí),，好不逍遙。
清道光十六年(公元1836年),，天后宮失火,，燒毀宮觀30余間，近在咫尺的這棵唐槐卻安然無恙,，實(shí)在是令人稱奇!這個(gè)樹還有個(gè)特點(diǎn)就是它的發(fā)芽和落葉都比別的樹晚一個(gè)月,。
我們往前走，進(jìn)天后宮的正殿,。
蓬萊閣的天后宮是我國北方最大的天后宮廟宇,。
天后在南方稱為媽祖，歷史上確有其人,，姓林，名默,。
傳說林默出生時(shí),，紅光滿室，異氣飄香,。
林默生下后,，直到滿月都不哭不笑，默默無聲,，于是她的父親就給她起名“默”,。
林默只活到了28歲并且終身未嫁，所以她的雕像用格子格了起來,，意味著沒出閣,。
傳說林默二十八歲時(shí)候，有一天在海上搭救遇險(xiǎn)的船只,，不幸被桅桿擊中了頭部,，落水而亡。
后來人們都說：“人行善事，死后為神”,，認(rèn)為她是升天為神了,，專門到海上搭救遇險(xiǎn)的船只去了。
她死后不久,，奉祀她的宮廟就應(yīng)運(yùn)而生,，皇帝的封號步步升級，元代被封為天妃,，康熙,、乾隆年間被封為天后。
天后身邊站的是四位侍女,，東西兩側(cè)是八名站官,，其中有四位是四海龍王，其余的西邊第一個(gè)手持印盒是玉印官,，掌管官印,，相當(dāng)于現(xiàn)在的辦公室主任。
第二位手持環(huán)海司命,，是為海神娘娘發(fā)布命令的,。
東邊的兩位一個(gè)手持圣旨，下達(dá)天帝旨意,，一個(gè)手持萬法歸宗,，如果海中的魚鱉蝦蟹興風(fēng)作浪，他都記到這上面,，屬于哪個(gè)海的,，就交給哪兒海龍王處置。
后殿是天后的臥室,，門上的匾額“福賜丹崖”,，是我國著名的書法家費(fèi)新我題寫的，意味天后娘娘把福氣賜給每一位來到丹崖山上的人,。
寢室里有東西兩個(gè)廂房,，因?yàn)樘旌竽锬镉袀€(gè)習(xí)慣，雙日睡東,，單日睡西,。
朋友們可以看看天后娘娘的床有什么特點(diǎn)，對了,，那就是又長又窄,，取得是長壽之意。
二樓也是娘娘的梳洗裝扮的地方,，因?yàn)樵诠糯闯鲩w女子家的閨房外人不得輕易入內(nèi),，所以二樓就不對外開放了,。
另外，在這個(gè)寢宮的院落里,，有一個(gè)極特別的地方,，那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩。
大家不妨找找看,。
這是清朝乾隆時(shí)登州知府陳葆光寫的一首詩的前四句：“直上蓬萊閣,，人間第一樓。
云海千里目,，海島四時(shí)秋,。
”想那古代，承建者在磚坯上一一雕刻,，而后入窯燒制成磚,，再運(yùn)到這里分別砌于四處檐下，兩兩相對,，文序不亂,，其獨(dú)特之匠心，由此可見一斑,。
游覽完天后宮,，現(xiàn)在我們就要登上蓬萊閣的主閣了。
我們從這邊上去叫做“登閣求仙”,，身到蓬萊及神仙嘛,。
我說過了蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年，至今已有千年的歷史了,。
與岳陽樓,，黃鶴樓，滕王閣并稱為中國四大名樓,。
(正門上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾,，為清代書法家鐵保的手跡。
)蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端,，以大海藍(lán)天為襯托，以田橫峻嶺為屏障,，北望長山列島,，南臨刀魚水寨，登上高閣,，確有超凡脫俗之感,。
海山有霧的時(shí)候，讓人感覺仙氣繚繞,。
憑欄遠(yuǎn)眺,，各位可以看到,，如今的蓬萊古城高樓迭起，廣廈林立,，已經(jīng)成為一座現(xiàn)代化的海濱風(fēng)景旅游城市,。
西面的這座山叫田橫山，那里是渤黃兩海分界線的南端起點(diǎn),。
對面就是長山列島,，是由大小32個(gè)島嶼組成的，距蓬萊8海里,。
我們進(jìn)來看一下八仙,，傳說他們就是因?yàn)楹茸砭屏瞬艔倪@里乘坐各自的寶器漂洋過海的。
從右往左看,，這是八仙中最丑的鐵拐李,，也是八仙中年代最久遠(yuǎn)、資歷最深的一位,，他的寶器就是前面的葫蘆,，里面裝的是靈丹妙藥，能治百病,，不過現(xiàn)在看來只是對內(nèi)傷有效,，要不他怎么還治不好自己的腿呢?接下來的白須老翁就是年紀(jì)最大的張果老，他的寶器是漁鼓(一種樂器)和紙?bào)H,。
民間有張果老倒騎驢的傳說,。
他為什么要倒騎毛驢呢?有這樣四句話可以作答：訪過多少人，不如這老漢,，不是倒騎驢,，萬事回頭看。
告誡人們做事要謹(jǐn)慎,，凡事三思而后行,。
他旁邊的何仙姑是唯一的一位女仙，她的寶器是手中的荷花,。
八仙之首,，便是端坐在中間的呂洞賓了，他的寶器是身后背著的寶劍,。
長相最為帥氣的是韓湘子,，據(jù)說是韓愈的侄子，他的寶器是手中的洞簫,。
那個(gè)袒胸露乳的是漢鐘離,，漢朝人，復(fù)姓鐘離,，故得名,。
曹國舅的寶器是云板,。
趴在凳子上的是年紀(jì)最小的藍(lán)彩和，成仙的時(shí)候只有14歲,，所以他不勝酒力先醉了,，他的法器就是身邊的花籃。
八仙過海究竟去了那兒里?說法不一,，有的說是去給王母娘娘拜壽了,，有的是說東渡日本了，不管怎樣,，神仙都是逍遙自在的,，想去哪兒就去哪兒。
蓬萊閣二樓長度為13.75米,，進(jìn)深8.55米,，四面繞以回廊，木柵格扶欄,，東,、西、北三面木屏風(fēng),，北側(cè)開窗,，供游人憑欄觀海。
南門外額書“碧海春融”,，內(nèi)額書“神州勝景”,。
閣外北側(cè)正中懸掛清代書法名家鐵保手書的“蓬萊閣”匾額，字體雄健渾厚,，歷經(jīng)浩劫得以幸免,，十分珍貴。
西壁懸掛董必武1964年游覽蓬萊閣時(shí)的題詩“來游此地恰當(dāng)時(shí),，海國秋風(fēng)暑氣吹;沒有仙人有仙境,，蓬萊閣上好題詩。
”另有葉劍英元帥1960年的題聯(lián)“蓬萊士女勤勞動,，繁榮生活即神仙,。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘介紹篇七
各位團(tuán)友，大家好,，今天我要向大家介紹的是蓬萊閣,。提起蓬萊閣，人們首先想到的是海市蜃樓,。海市,，本是一種大氣光學(xué)折射,、反射現(xiàn)象,。但在古代,，人們無法解釋其成因，便生出許多奇妙的幻想和美麗的傳說,。據(jù)說秦始皇東巡來到蓬萊,，見到海市，誤認(rèn)為那時(shí)海上的三座仙山：蓬萊,、方丈,、瀛洲。于是派方士徐福帶三千童男童女入海求仙,，尋訪長生不老藥,。以后的多位封建帝王也曾登臨眺望過神山。漢武帝多次尋求蓬萊仙境不得,，只好將丹崖山叫做蓬萊,，聊以自-慰。這也是蓬萊名稱的由來,。當(dāng)然,，海市的神秘、朦朧,、飄渺,，也確如仙境一般。歷代文人更是把海市渲染得異常神奇,。同時(shí)八仙過海的傳說也為它抹上一層仙氣,。傳說八仙去給王母娘娘拜壽途中，在蓬萊閣上喝醉了酒,，為顯示自己的本領(lǐng),，相約都不乘船，而以自己的法器做渡海工具,。鐵拐李乘葫蘆,，漢鐘離坐扇子，張果老坐紙?bào)H,，呂洞賓踏寶劍,，曹國舅站云板，韓湘子乘洞簫,，何仙姑坐荷花,，藍(lán)采和則坐在花籃中，飄洋過海,?！鞍讼蛇^海，各顯其能”的典故即源于此,。在山腳下,，還有八仙出海時(shí)留下的腳櫻這些文章和故事的流傳,，使蓬萊閣“人間仙境”的美名到處流傳。古往今來,，蓬萊仙境引起人們無限的憧憬和幻想,。今天我們就去仙境看一看吧。
煙臺蓬萊閣建筑面積為32800平方米,，分布在丹崖山上,。閣建于北宋嘉祐6年(1061年)，當(dāng)時(shí)的郡守朱處約看到這里山勢雄偉,，風(fēng)光秀麗,，便修建高閣以供游覽。至今已有900多年歷史了,。明萬歷20xx年(1589年),，山東巡撫李戴又在附近增修了一批建筑物，統(tǒng)稱為蓬萊閣,。清朝嘉慶20xx年(1820xx年),，再一次擴(kuò)建，形成現(xiàn)有規(guī)模,。解放后,，經(jīng)過多次修繕，古老的建筑既保持了原有的風(fēng)韻又煥發(fā)了盎然生機(jī),。整個(gè)建筑以高閣為主,，從山巔到山腳分中東西三個(gè)院落，上中下三個(gè)層次,，依山構(gòu)成,。主要有蓬萊閣、三清殿,、呂祖殿,、天后宮、彌陀寺等六組建筑組成,。100多間樓閣殿宇,，參差錯(cuò)落。
現(xiàn)在我們來到的是天后宮,，其中供奉的是海神娘娘,。海神娘娘原名叫林默，是福建莆田湄州人,，當(dāng)?shù)厝朔Q她“媽祖”,，因而天后宮又叫媽祖廟。林默生于北宋960年3月23日，死于987年9月9日,，終身未嫁,。她經(jīng)常在海上解救遇害船只，因而極受漁民愛戴,。她自幼喜歡佛法，并得高人指點(diǎn),，據(jù)說極通靈性,。有關(guān)她的傳說很多，說她出生之日,，屋內(nèi)紅光滿堂,，香氣四溢，而且到滿月都未有哭聲,，所以起名為默,。她16歲時(shí)村中鬧瘟疫，而她算出病源在井中,，后來人們果然在井中發(fā)現(xiàn)病死的老鼠,。更為神奇的是說有一次她父兄出海打魚，而她在家中織布時(shí)突然神情大變,，似昏睡過去,。醒來后告訴她母親說父兄在海上遇險(xiǎn)，哥哥已死,，父親無恙,。果然不久其父歸來，說海難中似乎有神仙相救才得以脫險(xiǎn),。第二天,，林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸體。在她27歲那年的九月初九,，她一人登上湄州的最高峰,，突然仙樂齊鳴，彩云飛舞,，人就登天而去,。
林默死后，歷代疆吏大臣說她能降魔伏妖,，破敵免災(zāi),，并能在海上狂風(fēng)中為漁船指引方向，法力無邊,，請皇帝對她進(jìn)行加封,。在這種神化之下，祭祀她的廟宇越來越多，使之成為海上漁民的保護(hù)神,。歷代君王為了鞏固海防,，對她的封號也步步升級，直封到天后,。
蓬萊閣天后宮是我國北方最大的天后廟宇之一,。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王，這是十分少見的,。究其原因,，據(jù)說北宋以前海神是四海龍王，但因?yàn)樗麄冮L的丑陋,，又喜怒無常,，漁人都不喜歡他們。北宋宣和4年(1120xx年)皇帝派大臣出使高麗,，在海上遇到大風(fēng),，危難之中救他們的是一位女神而非龍王，因而回朝時(shí)奏明皇上,，首次加封女神為“順濟(jì)夫人”,，慢慢取代了龍王的地位。后來隨歷代加封,，女神的管轄范圍越來越大,，四海龍王都要聽她調(diào)遣，在民間還有天妃降伏東海龍王的故事,，再加上民間八仙的傳說中龍王也是以反面角色出現(xiàn)的,，于是四海龍王在蓬萊便成了站官的。現(xiàn)在,，漁民對天后仍然十分敬仰,，因而天后宮香火一直十分旺盛。
現(xiàn)在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了,。它高踞丹崖山頂,，丹崖山雖不高，但面臨大海,，海闊烘托出山的氣勢,，使蓬萊閣氣勢恢宏。其他建筑圍繞著它,，又成眾星捧月之勢,，使它分外壯觀。它與黃鶴樓,、岳陽樓,、滕王閣并稱為全國四大名樓。
蓬萊閣是一座雙層木結(jié)構(gòu)閣樓建筑，有鮮明的中國古典建筑藝術(shù)特色,。正廳高懸一塊金字牌匾,，上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個(gè)雄渾大字，筆力遒勁,，閣上原有“九萬青天登梯得路,，三千碧海破浪乘風(fēng)”楹聯(lián)，道盡高閣的氣勢,。閣上有一圈明廊,，大家可以憑欄遠(yuǎn)眺，時(shí)有海霧飄來,，使人有騰云駕霧，超凡出世的感覺,。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”,。《老殘游記》第一回中就生動描寫了這一景觀：“這閣造得畫棟飛云,，珠簾卷雨,，十分壯麗。西邊看城中人家,，煙雨萬戶;東面看海上波濤,，崢嶸萬里?！遍w底有十六根大紅楹柱環(huán)列,，顯得氣勢非凡。閣內(nèi)設(shè)置精致,，布滿宋,、明、清三朝的石刻碑文,。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩,，閣后壁嵌有“碧海清風(fēng)”、“海不揚(yáng)波”,、“環(huán)海境清”大型題字刻石三方,，十分珍貴，更為古閣增添了光彩,。
蓬萊閣后有一避風(fēng)亭,，它比蓬萊閣建造稍晚，是明代正德8年由知府嚴(yán)泰增建的,。此亭建造角度十分科學(xué),，既烘托了主閣，又別有情趣。避風(fēng)亭坐南朝北,，既高又面向大海,，然而任憑室外狂風(fēng)大作，亭內(nèi)門戶大開,，卻靜謐無風(fēng),。在亭內(nèi)擦一根火柴，火焰會紋絲不動,。這時(shí)你如取一張紙條,，在護(hù)墻外側(cè)一撒手，紙條會盤旋而上,，越亭而過,，不得不令人叫絕。
關(guān)于八仙過海的故事,，我想大家都聽說過,。其實(shí)八仙過海最早指的是八人逃難。據(jù)說當(dāng)年在丹崖山上的那座房子是用來關(guān)押犯人的,，但是它有一個(gè)很奇怪的規(guī)定,，那就是每天關(guān)押的犯人不得超過一百個(gè)，有一天不知道為了什麼原因多出來八個(gè)人,，于是看守的獄長就下令把多出來這八個(gè)人扔到大海里,，任他們自生自滅，我們都知道每個(gè)人都有求生的本領(lǐng),，這八個(gè)人用盡自己所有的力氣拼命游到了對面的小島上生存了下來,，這八個(gè)人中只有一個(gè)是女的，后來被藝術(shù)化了就變成了八仙過海,。其實(shí)蓬萊這里有很多關(guān)于八仙的故事,，相信大家都知道八仙中有一個(gè)人非常的出名，那麼你可不可以說出這個(gè)人的名字呢?好,，那麼我給大家一點(diǎn)小小的提示,，我們經(jīng)常說的一句歇后語曾經(jīng)用到過他，對,，就是呂洞賓,，那麼大家可以說出這句歇后語嗎?對，就是“狗咬呂洞賓,，不識好人心”,，這句歇后語大家都知道了，那麼有沒有人知道這句 歇后語的來歷呢?其實(shí)這句歇后語的來歷和一個(gè)很有意思的故事有關(guān),，茍杳指的是一個(gè)人的名字,，“茍”是茍且偷生的“茍”,，“杳”是杳無音信的“杳”，相傳呂洞賓未成仙之前,，家中很有錢,，而茍杳家里卻很窮，呂洞賓看到茍杳這個(gè)人很有上進(jìn)心,，就和他結(jié)拜為兄弟,，讓他 住到自己家里，并供他讀書,，希望他以后能有個(gè)出頭之日,。有一天，呂洞賓家里來了一個(gè)姓林的客人,，看到茍杳一表人才,，讀書又用功，便對呂洞賓說想把自己的妹妹許配給茍杳,。呂洞賓怕這樣會誤了茍杳的前途,，就委婉的拒絕了。沒想到茍杳早就聽說這家小姐年輕貌美,，于是 就要求呂洞賓答應(yīng)這門親事,，呂洞賓實(shí)在是沒辦法就說：我答應(yīng)你和這家小姐成親可以,，但是你要答應(yīng)我一個(gè)條件,，那就是：成親之后的前三個(gè)晚上必須讓新娘子和我一起過。茍杳怎麼也沒想到呂洞賓會提出這樣的條件,，俗話說：朋友妻,，不可欺，何況我們情同手足,，但是他又 一想,，我吃人家的，住人家的,，就連成親要用的錢都是人家給的,，唉!沒辦法啊!于是，茍杳就很不開心的答應(yīng)了,。從這以后,，呂洞賓就開始籌辦茍杳的婚禮，轉(zhuǎn)眼間就到了茍杳和林家小姐成親的這一天,，拜完天地之后新娘子就被送回了新房,，新娘子坐在床上等新郎來掀紅蓋頭， 但是左等右等都不見新郎有所行動,，于是她就偷偷的打開紅蓋頭來看,，結(jié)果她看到呂洞賓坐在燈下讀書,，古代的女孩子非常害羞，根本就不好意思問,，于是她就自己先睡了,。第二、第三天都是這樣度過的,。很快到了第四天,，輪到茍杳入洞房了，于是他就喝了一點(diǎn)點(diǎn)酒壯了壯膽,， 迫不及待的推開了新房的門,，但當(dāng)他推開新房的門時(shí)，他奇怪的發(fā)現(xiàn)新娘子坐在床上哭,，這時(shí)新娘子聽到有人開門,，以為是呂洞賓進(jìn)來了，頭也沒有抬就邊哭邊說：“郎君為什麼要這樣對我,，成親了三個(gè)晚上也不來同床,，是不是不喜歡我，如果不喜歡我那為什麼要和我成親呢?” 茍杳聽完之后覺得非常奇怪,，咦,，這是怎麼一回事呢?新娘子一看沒有反應(yīng)，就抬起頭來一看,，奇怪怎麼變了一個(gè)人?于是茍杳就把整件事的經(jīng)過說了一遍,，兩夫妻想來想去，最后終于明白了：原來呂洞賓是用這種辦法提醒茍杳,，即使結(jié)了婚也不要放棄讀書,。于是茍杳兩夫妻就 暗暗下定決心，如果有朝一日自己有了出頭之日,，一定要好好的報(bào)答呂洞賓,。從此以后，茍杳讀書比以前更努力了,，終于在這一年金榜題名,，他被派去遠(yuǎn)方做當(dāng)?shù)氐牡胤焦伲谑?，兩家就依依不舍的拜別了,。轉(zhuǎn)眼幾年過去了，忽然有一天,，呂洞賓家里就遭受了天災(zāi),，一場無名的大 火把呂洞賓家里燒了個(gè)精光。他們只好在臨時(shí)搭蓋的草房里生活,，呂洞賓忽然想起了在遠(yuǎn)方做官的茍杳,，就想：不如向茍杳借點(diǎn)錢,，重建家園。于是,，他就告別妻子去找茍杳幫忙,。當(dāng)他見到茍杳的時(shí)候就把自己家里發(fā)生的事情告訴了茍杳，并問茍杳可不可以借點(diǎn)錢給他,，重建家 園,。沒想到，茍杳說：“兄長,，我們好久都沒見面了,，不如這樣吧，你先在我家里住下,，至于借錢的事情,，我們以后慢慢商量?！眳味促e聽茍杳這樣說也沒有辦法,，只好在他家里住下了。轉(zhuǎn)眼半個(gè)月過去了,，呂洞賓在茍杳家里吃得好,，住得也好，但是就不見茍杳提借錢的事,，他 就想：可能茍杳已經(jīng)忘記了當(dāng)年我對他的恩情,，根本不想借錢給我，唉!不要強(qiáng)人所難,。于是,，他就留了封信給茍杳,，不辭而別了,。當(dāng)他很失望地回到自己家的時(shí)候，他很奇怪的發(fā)現(xiàn),，原來片瓦不留的地方蓋起了三座新房,。他就想，這是誰這么不講道理在我家的地方蓋房子?于 是,，他就很生氣的推開了新房的大門,。但，當(dāng)他推開大門之后,，更奇怪的事情發(fā)生了：他看到,，大廳正中放了一口棺材，而自己的老婆就跪在旁邊哭的很傷心,。他就走過去拍了拍他老婆的肩膀,，說：“娘子,，這是怎么一回事?”他老婆回頭一看，嚇了一大跳,，說：“你是人是鬼? ”呂洞賓就說：“我好好的,，你為什么這么問?”過了好一會他老婆才鎮(zhèn)定下來，發(fā)現(xiàn)原來真的是她自己的丈夫,。于是,，就說：“事情是這個(gè)樣子的，你走了不久,，就來了一批官兵,，什么話也沒有說就幫我們蓋起了這三座新房，我以為是茍杳兄弟派人來的,，但是,，就在今天早上 他們又送來了這口棺材，說你在茍杳兄弟家里病死了,，所以,，我才在這里哭的這么傷心?！眳味促e一聽就不明白了,，茍杳葫蘆里賣的到底是什么藥?他為什么要這么做呢?于是，他就和妻子打開棺材的蓋子,，結(jié)果一看里面全都是金銀財(cái)寶,，另外還有一封信。呂洞賓打開一看,，里 面有一首詩：茍杳不是負(fù)心郎,，送上金銀加蓋房，你讓我妻守空房,，我讓你妻哭斷腸!看完之后他終于明白了：原來茍杳是用這種方法報(bào)復(fù)他當(dāng)年讓他老婆守了三晚空房,。從此以后兩家的關(guān)系就更好了。后來就有了這句歇后語：茍杳呂洞賓不識好人心(狗咬呂洞賓不識好人心),。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘介紹篇八
游客朋友們大家好!歡迎各位來到蓬萊閣景區(qū)參觀游覽,。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。
蓬萊閣古建筑群始建于唐代,，原來只有彌陀寺和龍王宮,，后來在北宋嘉佑六年即公元1061年，登州知府朱處約來到這里,，看到這里風(fēng)光秀美,，景色宜人，便將龍王廟西遷,，建立了蓬萊閣,。
經(jīng)過宋,，明，清三代擴(kuò)建,，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米，建筑面積18900平方米,。
景區(qū)內(nèi)層樓修閣凌空而起,，蒼山翠柏掩映期間;山下碧波萬頃，煙波浩淼,，素有“人間仙境”之稱,。
1982年，蓬萊閣與蓬萊水城一起被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;20xx年成為我國首批5a級景區(qū),。
我們進(jìn)入蓬萊閣景區(qū)的正門,，首先看到的是“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊,，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,，是集蘇東坡的手跡,。
內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門,，游人入門即可做神仙之游,。
好，朋友們跟著我往上走,，我們現(xiàn)在來到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”,。
彌陀寺始建于唐代，彌陀是阿彌陀佛的簡稱,，為西方極樂世界的教主,。
這里是彌陀寺的前殿，右邊的是密跡金剛,，左邊的是那羅延金剛,，兩位金剛各手持寶杵,，成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線,。
我們接下來參觀一下彌陀寺的正殿，這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。
正中間的就是阿彌陀佛,，其左協(xié)侍為觀世音菩薩，右協(xié)侍為大勢至菩薩,。
阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符,，這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,，象征太陽與火，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限,。
阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主,，他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界，又叫“接引佛”,。
觀世音,，是以慈悲救苦為本愿的菩薩，凡是遇難的人念叨他的名字,，他就會順著聲音來救助,，所以被稱為觀世音菩薩。
大勢至菩薩,，之所以稱為“大勢至”,，據(jù)說，在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動,，所以得名,。
旁邊供奉的是十八羅漢，是佛的一群高足弟子,。
在和尚之上,，菩薩之下。
他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的,，常住世間不涅磐(不進(jìn)行生死輪回),。
出了彌陀寺拾級而上，這座牌坊叫做丹崖仙境坊,，這四個(gè)字是董必武副主席1964年來蓬萊時(shí)題寫的,。
這是邁入仙境的第二道牌坊。
我們現(xiàn)在就來到了牌坊下面了,，俗話說得好：牌坊下面站一站,，無災(zāi)無難保平安。
仙境里面走一走,，一生多福又多壽,。
進(jìn)入仙境自然就有神仙顯靈，前面就是顯靈門了,。
顯靈門是天后宮的宮門,。
為了有最佳的游覽線路，我們從這里先往西走,，到龍王宮去參觀一下,。
龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個(gè)單體，供奉的就是傳說中四海龍王之首的東海王敖廣。
古時(shí)候,，漁民們駕一葉小舟行使在風(fēng)浪里,，安全得不到保障，自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來,，于是這籠罩著仙氣的丹崖山就被漁民派上了用場,。
唐代，漁民們便在丹崖極頂建起了龍王廟,，北宋嘉佑六年,，登州太守朱處約見這里山高水闊，景致秀美,，便把龍王宮西遷到現(xiàn)在的地方,，在龍王宮原址建起了巍峨壯觀的蓬萊閣。
現(xiàn)在來到的就是龍王宮的前殿,，里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍，西為靖海將軍,，一定一靜寓意著海面風(fēng)平浪靜,，保佑漁民平安出海。
好,，我們繼續(xù)往前走,，就來到了龍王宮的正殿。
中間端坐的就是東海龍王敖廣,。
他身邊站的是八位判官,。
我們先看東邊的四位。
第一位是巡海夜叉,，他負(fù)責(zé)夜間海上的巡邏,，相當(dāng)于現(xiàn)在的海上110。
第二位是千里眼,，顧名思義,，他一眼能望到千里之外。
后面的兩位就是我們熟悉的雷公和電母了,。
左邊的四位第一位叫做趕魚郎,，他負(fù)責(zé)把海中的魚趕到一起供漁民捕獲，所以深受漁民的喜歡,。
第二位是順風(fēng)耳,，和對面的千里眼是兄弟，你可不要說龍王的壞話,，否則他可是會聽見的,。
下面的就是風(fēng)婆婆了,，她手里拿的風(fēng)口袋,，只要把手松一松便會狂風(fēng)四起,。
最后一位就是雨神。
八位判官分工明確,，各負(fù)其責(zé),，聽命于龍王的調(diào)遣。
這里是龍王辦公的地方,，后面便是他休息的地方了,。
后殿過去有龍王的木雕象和龍王出行的步輦、儀仗,，那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的,。
古時(shí)候人們遇上酷旱，便到這里頂禮膜拜,，然后頭戴柳條帽高呼“求大雨”“求大雨”,，抬著龍王的雕像走街串巷，走到哪兒兩邊住戶都要端水潑灑,，討個(gè)吉利,。
如縷求不應(yīng)，便把龍王爺抬到烈日下暴曬,。
當(dāng)龍王大汗淋漓時(shí),，他就會興云布雨了。
這也是龍王臉黑的原因,。
經(jīng)過子孫殿,，接下來我們游覽天后宮。
天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體,，始建于北宋宣和四年(公元1120xx年),，占地面積3000多平方米。
首先我們看一下戲樓,，每年正月十六為天后宮廟會,，在這里會有戲曲演出為天后祝壽,。
這上面的“觀止矣”匾額,，即“嘆為觀止”，意思是看了這里的戲,，別處的戲就不需要再看了。
戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊,，兩兩相對,，象三臺星座,。
乾隆年間,，時(shí)任山東學(xué)政,、大書法家阮元命名此石為三臺石，并刻石嵌在天后宮前殿外墻上,。
后來知府張酋認(rèn)為六尊巨石排列形狀像極了八卦之一的坤卦,，因此又稱為坤爻石。
這六尊巨石,，是開山建閣時(shí)留下來作為裝點(diǎn)的,，和山體連在一起。
古人認(rèn)為：天為乾,，地為坤,，男為乾，女為坤,，所以這個(gè)名字也昭示著天后宮里供奉的是一位女性海神,。
我們先來看看前殿的兩位門神,，一是嘉應(yīng)，一是嘉佑,，是保護(hù)天后的神將,，傳說他們都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪,。
院內(nèi)有一棵唐槐,，已經(jīng)有一千多年歷史了，雖然樹干已經(jīng)中空,，依然枝繁葉茂,。
相傳當(dāng)年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋，烈日當(dāng)頭,，為了遮蔭,，鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹種，撒在地下,，霎時(shí)間長出了這棵大樹,，于是濃蔭蔽日，涼風(fēng)習(xí)習(xí),，好不逍遙,。
清道光十六年(公元1836年)，天后宮失火,，燒毀宮觀30余間,，近在咫尺的這棵唐槐卻安然無恙，實(shí)在是令人稱奇!這個(gè)樹還有個(gè)特點(diǎn)就是它的發(fā)芽和落葉都比別的樹晚一個(gè)月,。
我們往前走,，進(jìn)天后宮的正殿。
蓬萊閣的天后宮是我國北方最大的天后宮廟宇,。
天后在南方稱為媽祖,，歷史上確有其人，姓林,，名默,。
傳說林默出生時(shí),，紅光滿室，異氣飄香,。
林默生下后,，直到滿月都不哭不笑，默默無聲,，于是她的父親就給她起名“默”,。
林默只活到了28歲并且終身未嫁，所以她的雕像用格子格了起來,，意味著沒出閣,。
傳說林默二十八歲時(shí)候，有一天在海上搭救遇險(xiǎn)的船只,，不幸被桅桿擊中了頭部,，落水而亡。
后來人們都說：“人行善事,，死后為神”,，認(rèn)為她是升天為神了，專門到海上搭救遇險(xiǎn)的船只去了,。
她死后不久,，奉祀她的宮廟就應(yīng)運(yùn)而生，皇帝的封號步步升級,，元代被封為天妃,，康熙、乾隆年間被封為天后,。
天后身邊站的是四位侍女,，東西兩側(cè)是八名站官，其中有四位是四海龍王,，其余的西邊第一個(gè)手持印盒是玉印官,，掌管官印，相當(dāng)于現(xiàn)在的辦公室主任,。
第二位手持環(huán)海司命,，是為海神娘娘發(fā)布命令的。
東邊的兩位一個(gè)手持圣旨,，下達(dá)天帝旨意,，一個(gè)手持萬法歸宗，如果海中的魚鱉蝦蟹興風(fēng)作浪,，他都記到這上面,，屬于哪個(gè)海的，就交給哪兒海龍王處置,。
后殿是天后的臥室,，門上的匾額“福賜丹崖”,，是我國著名的書法家費(fèi)新我題寫的，意味天后娘娘把福氣賜給每一位來到丹崖山上的人,。
寢室里有東西兩個(gè)廂房,，因?yàn)樘旌竽锬镉袀€(gè)習(xí)慣，雙日睡東,，單日睡西,。
朋友們可以看看天后娘娘的床有什么特點(diǎn)，對了,，那就是又長又窄,，取得是長壽之意。
二樓也是娘娘的梳洗裝扮的地方,，因?yàn)樵诠糯闯鲩w女子家的閨房外人不得輕易入內(nèi),，所以二樓就不對外開放了,。
另外,，在這個(gè)寢宮的院落里，有一個(gè)極特別的地方,，那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩,。
大家不妨找找看。
這是清朝乾隆時(shí)登州知府陳葆光寫的一首詩的前四句：“直上蓬萊閣,，人間第一樓,。
云海千里目，海島四時(shí)秋,。
”想那古代,，承建者在磚坯上一一雕刻，而后入窯燒制成磚,，再運(yùn)到這里分別砌于四處檐下,，兩兩相對，文序不亂,，其獨(dú)特之匠心,，由此可見一斑。
游覽完天后宮,，現(xiàn)在我們就要登上蓬萊閣的主閣了,。
我們從這邊上去叫做“登閣求仙”，身到蓬萊及神仙嘛,。
我說過了蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年,，至今已有千年的歷史了。
與岳陽樓,，黃鶴樓,，滕王閣并稱為中國四大名樓,。
(正門上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾，為清代書法家鐵保的手跡,。
)蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端,，以大海藍(lán)天為襯托，以田橫峻嶺為屏障,，北望長山列島,，南臨刀魚水寨，登上高閣,，確有超凡脫俗之感,。
海山有霧的時(shí)候，讓人感覺仙氣繚繞,。
憑欄遠(yuǎn)眺,，各位可以看到，如今的蓬萊古城高樓迭起,，廣廈林立,，已經(jīng)成為一座現(xiàn)代化的海濱風(fēng)景旅游城市。
西面的這座山叫田橫山,，那里是渤黃兩海分界線的南端起點(diǎn),。
對面就是長山列島，是由大小32個(gè)島嶼組成的,，距蓬萊8海里,。
我們進(jìn)來看一下八仙，傳說他們就是因?yàn)楹茸砭屏瞬艔倪@里乘坐各自的寶器漂洋過海的,。
從右往左看,，這是八仙中最丑的鐵拐李，也是八仙中年代最久遠(yuǎn),、資歷最深的一位,，他的寶器就是前面的葫蘆，里面裝的是靈丹妙藥,，能治百病,，不過現(xiàn)在看來只是對內(nèi)傷有效，要不他怎么還治不好自己的腿呢?接下來的白須老翁就是年紀(jì)最大的張果老,，他的寶器是漁鼓(一種樂器)和紙?bào)H,。
民間有張果老倒騎驢的傳說。
他為什么要倒騎毛驢呢?有這樣四句話可以作答：訪過多少人,，不如這老漢,，不是倒騎驢，萬事回頭看,。
告誡人們做事要謹(jǐn)慎,，凡事三思而后行,。
他旁邊的何仙姑是唯一的一位女仙，她的寶器是手中的荷花,。
八仙之首,，便是端坐在中間的呂洞賓了，他的寶器是身后背著的寶劍,。
長相最為帥氣的是韓湘子,，據(jù)說是韓愈的侄子，他的寶器是手中的洞簫,。
那個(gè)袒胸露乳的是漢鐘離,，漢朝人，復(fù)姓鐘離,，故得名,。
曹國舅的寶器是云板。
趴在凳子上的是年紀(jì)最小的藍(lán)彩和,，成仙的時(shí)候只有14歲,，所以他不勝酒力先醉了，他的法器就是身邊的花籃,。
八仙過海究竟去了那兒里?說法不一,，有的說是去給王母娘娘拜壽了，有的是說東渡日本了,，不管怎樣，神仙都是逍遙自在的,，想去哪兒就去哪兒,。
蓬萊閣二樓長度為13.75米，進(jìn)深8.55米,，四面繞以回廊,，木柵格扶欄，東,、西,、北三面木屏風(fēng)，北側(cè)開窗,，供游人憑欄觀海,。
南門外額書“碧海春融”，內(nèi)額書“神州勝景”,。
閣外北側(cè)正中懸掛清代書法名家鐵保手書的“蓬萊閣”匾額,，字體雄健渾厚，歷經(jīng)浩劫得以幸免,，十分珍貴,。
西壁懸掛董必武1964年游覽蓬萊閣時(shí)的題詩“來游此地恰當(dāng)時(shí),，海國秋風(fēng)暑氣吹;沒有仙人有仙境，蓬萊閣上好題詩,。
”另有葉劍英元帥1960年的題聯(lián)“蓬萊士女勤勞動,，繁榮生活即神仙。
