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蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇一
蓬萊閣建筑面積為32800平方米,,分布在丹崖山上,。閣建于北宋嘉祐6年(1061年),當(dāng)時(shí)的郡守朱處約看到這里山勢(shì)雄偉,,風(fēng)光秀麗,,便修建高閣以供游覽。至今已有900多年歷史了,。明萬(wàn)歷2019年(1589年),,山東巡撫李戴又在附近增修了一批建筑物,統(tǒng)稱為蓬萊閣,。清朝嘉慶24年(1819年),,再一次擴(kuò)建,形成現(xiàn)有規(guī)模,。解放后,,經(jīng)過(guò)多次修繕,古老的建筑既保持了原有的風(fēng)韻又煥發(fā)了盎然生機(jī),。整個(gè)建筑以高閣為主,,從山巔到山腳分中東西三個(gè)院落,上中下三個(gè)層次,,依山構(gòu)成,。主要有蓬萊閣、三清殿,、呂祖殿,、天后宮,、彌陀寺等六組建筑組成。100多間樓閣殿宇,,參差錯(cuò)落,。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是天后宮,其中供奉的是海神娘娘,。海神娘娘原名叫林默,,是福建莆田湄州人,當(dāng)?shù)厝朔Q她“媽祖”,,因而天后宮又叫媽祖廟,。林默生于北宋 960年3月23日,死于987年9月9日,,終身未嫁,。她經(jīng)常在海上解救遇害船只,因而極受漁民愛戴,。她自幼喜歡佛法,,并得高人指點(diǎn),據(jù)說(shuō)極通靈性,。有關(guān)她的傳說(shuō)很多,,說(shuō)她出生之日,屋內(nèi)紅光滿堂,,香氣四溢,而且到滿月都未有哭聲,,所以起名為默,。她16歲時(shí)村中鬧瘟疫,而她算出病源在井中,,后來(lái)人們果然在井中發(fā)現(xiàn)病死的老鼠,。更為神奇的是說(shuō)有一次她父兄出海打魚,而她在家中織布時(shí)突然神情大變,,似昏睡過(guò)去,。醒來(lái)后告訴她母親說(shuō)父兄在海上遇險(xiǎn),哥哥已死,,父親無(wú)恙,。果然不久其父歸來(lái),說(shuō)海難中似乎有神仙相救才得以脫險(xiǎn),。第二天,,林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸體。在她27歲那年的九月初九,,她一人登上湄州的最高峰,,突然仙樂(lè)齊鳴,,彩云飛舞,人就登天而去,。
林默死后,,歷代疆吏大臣說(shuō)她能降魔伏妖,破敵免災(zāi),,并能在海上狂風(fēng)中為漁船指引方向,,法力無(wú)邊,請(qǐng)皇帝對(duì)她進(jìn)行加封,。在這種神化之下,,祭祀她的廟宇越來(lái)越多,使之成為海上漁民的保護(hù)神,。歷代君王為了鞏固海防,,對(duì)她的封號(hào)也步步升級(jí),直封到天后,。
蓬萊天后宮是我國(guó)北方最大的天后廟宇之一,。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王,這是十分少見的,。究其原因,,據(jù)說(shuō)北宋以前海神是四海龍王,但因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)的丑陋,,又喜怒無(wú)常,,漁人都不喜歡他們。北宋宣和4年(1122年)皇帝派大臣出使高麗,,在海上遇到大風(fēng),,危難之中救他們的是一位女神而非龍王,因而回朝時(shí)奏明皇上,,首次加封女神為“順濟(jì)夫人”,,慢慢取代了龍王的地位。后來(lái)隨歷代加封,,女神的管轄范圍越來(lái)越大,,四海龍王都要聽她調(diào)遣,在民間還有天妃降伏東海龍王的故事,,再加上民間八仙的傳說(shuō)中龍王也是以反面角色出現(xiàn)的,,于是四海龍王在蓬萊便成了站官的。現(xiàn)在,,漁民對(duì)天后仍然十分敬仰,,因而天后宮香火一直十分旺盛。
現(xiàn)在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了,。它高踞丹崖山頂,,丹崖山雖不高,,但面臨大海,海闊烘托出山的氣勢(shì),,使蓬萊閣氣勢(shì)恢宏,。其他建筑圍繞著它,又成眾星捧月之勢(shì),,使它分外壯觀,。它與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓,、滕王閣并稱為全國(guó)四大名樓。
蓬萊閣是一座雙層木結(jié)構(gòu)閣樓建筑,,有鮮明的中國(guó)古典建筑藝術(shù)特色,。正廳高懸一塊金字牌匾,上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個(gè)雄渾大字,,筆力遒勁,,閣上原有“九萬(wàn)青天登梯得路,,三千碧海破浪乘風(fēng)”楹聯(lián),,道盡高閣的氣勢(shì),。閣上有一圈明廊,,大家可以憑欄遠(yuǎn)眺,,時(shí)有海霧飄來(lái),使人有騰云駕霧,,超凡出世的感覺,。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”?!独蠚堄斡洝返谝换刂芯蜕鷦?dòng)描寫了這一景觀:“這閣造得畫棟飛云,,珠簾卷雨,十分壯麗,。西邊看城中人家,,煙雨萬(wàn)戶;東面看海上波濤,崢嶸萬(wàn)里,?!遍w底有十六根大紅楹柱環(huán)列,,顯得氣勢(shì)非凡。閣內(nèi)設(shè)置精致,,布滿宋,、明、清三朝的石刻碑文,。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩(shī),,閣后壁嵌有“碧海清風(fēng)”、“海不揚(yáng)波”,、“環(huán)海境清”大型題字刻石三方,,十分珍貴,更為古閣增添了光彩,。
蓬萊閣后有一避風(fēng)亭,,它比蓬萊閣建造稍晚,是明代正德8年由知府嚴(yán)泰增建的,。此亭建造角度十分科學(xué),,既烘托了主閣,又別有情趣,。避風(fēng)亭坐南朝北,,既高又面向大海,然而任憑室外狂風(fēng)大作,,亭內(nèi)門戶大開,,卻靜謐無(wú)風(fēng)。在亭內(nèi)擦一根火柴,,火焰會(huì)紋絲不動(dòng),。這時(shí)你如取一張紙條,在護(hù)墻外側(cè)一撒手,,紙條會(huì)盤旋而上,,越亭而過(guò),不能不令人叫絕
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇二
各位游客:
大家好!歡迎您來(lái)到蓬萊閣觀光旅游,。今天有幸陪同大家一起參觀,,我很高興,望各位能在這里度過(guò)美好時(shí)光,。
從東而來(lái),,這是“人間仙境”的大匾,是蘇東坡的手跡,。這里是隱仙洞,。相傳這里是呂洞賓精心修煉的山洞。
這兒是天橋,。能從瞭望口瞭望大?!,,F(xiàn)在我們所處于戚繼光雕像范圍內(nèi)。戚繼光是著名的大將軍,,蓬萊是他的故里,。他死后,人們?yōu)榱思o(jì)念他,,便在此處雕刻了他的雕像,。
現(xiàn)在我們?cè)诠糯┪镳^。這兒有著古代較好的船模,。很久以前,,人們就懂得了造船。
此刻我們來(lái)到了避風(fēng)亭,,這兒很神奇,。即使外面大風(fēng)猛烈,亭里卻依舊燭火旺盛,。雖然它表面看起來(lái)很奇異,,可其中也有科學(xué)道理。因?yàn)橥?nèi)無(wú)窗,,空氣不能對(duì)流,,就形成了這種景象。
這兒是八仙殿,,殿里充盈著神秘,。八仙有呂洞賓,張果老,荷仙姑------他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個(gè)美好的神話,。
主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊,,上懸書法家鐵保手書的匾額,給人渾重而不失亮麗的感覺,。這里自古就是名人學(xué)士的雅集之地,。
蓬萊,是有靈氣的地方,。今天感謝大家前來(lái)游賞,。祝你們事業(yè)發(fā)達(dá),學(xué)業(yè)有成!歡迎各位下一次再來(lái)旅游!
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇三
各位朋友:
現(xiàn)在我們將進(jìn)入的是蓬萊閣名勝景區(qū),,游覽時(shí)間是一個(gè)半小時(shí)左右。在游覽過(guò)程中,,我將竭誠(chéng)為您服務(wù),,并很愿意回答您所提出的問(wèn)題。希望我們共同合作,,度過(guò)這美好愉快的時(shí)光,。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況,。
蓬萊閣景區(qū)是以丹崖山為中心、蓬萊水城和田橫山為兩翼的,,融自然風(fēng)光與人文景觀于一體的名勝風(fēng)景區(qū),。景區(qū)面積為10平方公里。蓬萊閣古建筑群始建于北宋嘉祐六年(1061年),,經(jīng)過(guò)了宋,、明、清三代不斷的擴(kuò)建和改建,。整個(gè)建筑群建筑面積為18900平方米,,占地面積為32800平方米,分為六個(gè)建筑單體,,共有100多間,,整個(gè)古建筑群樓臺(tái)殿閣分布得宜,寺廟園林交相輝映,,古樸典雅,,獨(dú)有千秋,成為名揚(yáng)中外的游覽勝地,。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
蓬萊是古代登州府署所在地,管轄著九個(gè)縣一個(gè)州,,是當(dāng)時(shí)中國(guó)東方的門戶,。久負(fù)盛名的登州古港,是中國(guó)古代北方重要的對(duì)外貿(mào) 易口岸和軍港,,與我國(guó)東南沿海的泉州,、明州(寧波)和揚(yáng)州,并稱為中國(guó)四大通商口岸,,并且是我國(guó)目前保存得最完好的古代海軍基地,。蓬萊依山傍海,所以又以“山海名邦”著稱于世,,山光水色堪稱一絕,。
蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫豪放的山海風(fēng)光,而且在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說(shuō),。
在我們中國(guó)古代流傳下來(lái)的神話中,,有兩個(gè)很重要的系統(tǒng)。一個(gè)是昆侖神話系統(tǒng),,一個(gè)是蓬萊神話系統(tǒng),。昆侖神話系統(tǒng)發(fā)源于西部高原地區(qū),它那瑰麗的故事傳到東方以后,與浩瀚的大海這一自然條件結(jié)合起來(lái),,形成了蓬萊神話系統(tǒng),。
蓬萊也就自然成為中國(guó)東方神話的策源地?!渡胶=?jīng)》和《封禪書》中,,都把蓬萊、方丈,、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn),,于是便引得齊威王、燕昭王派出探險(xiǎn)家到海中尋求神山,,秦始皇東巡求藥,、漢武帝御駕訪仙。據(jù)史籍記載,,蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市,,散而成氣,聚而成形,,虛無(wú)縹緲,,變幻莫測(cè)。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇,,演繹出海上三神山的傳說(shuō),,惟妙惟肖地描繪出一個(gè)令世人向往的神仙世界,更為蓬萊平添了幾分神采,。
后來(lái)八仙過(guò)海的故事也加盟 到這里,,就更加生動(dòng)迷人了,被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí),。我們剛才進(jìn)入的是“人間蓬萊”坊,,為四柱沖天式單檐彩繪坊,額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,,為蘇東坡手跡,。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫名家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),,昭示此牌樓為仙境之門,游人入門即可做神仙之游,。
彌陀寺:彌陀寺始建于唐代,,是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一的佛教寺廟。這里曾是香火極盛的佛教傳播基地,。但是到了唐代,,武宗李炎鑒于佛教盛行造成建寺廟占耕地過(guò)多,出家當(dāng)和尚和尼姑的人也越來(lái)越多的狀況嚴(yán)重影響了國(guó)家賦役來(lái)源,與國(guó)家利益發(fā)生尖銳沖突,,發(fā)動(dòng)了禁佛運(yùn)動(dòng)。佛教歷史上共發(fā)生過(guò)四次法難,,即滅佛,。唐武宗的法難稱“會(huì)昌法難”,時(shí)間不長(zhǎng),,因?yàn)槲渥谠谖灰还膊帕?。他勒令在全?guó)范圍內(nèi)拆毀佛教大寺近5000座,拆除小寺40000多座,,還俗佛教徒26萬(wàn)多人,。就這樣,使佛教受到嚴(yán)重打擊,。彌陀寺也不能幸免,,雖然沒(méi)有遭到拆除之災(zāi),,也一度僧尼還俗,門庭冷落。
明萬(wàn)歷十一年(1583年),,佛教名僧憨山德清(明末四大禪僧之一)來(lái)山東嶗山傳教,含辛茹苦十二年,,終于實(shí)現(xiàn)了他儒,、釋、道三教合一,、各宗并進(jìn),、禪凈雙修的思想。由于當(dāng)時(shí)代表了佛教革新的先進(jìn)思想,,在嶗山以及膠東地區(qū)的佛教界影響很深,,他的弟子遍布各地。這時(shí),,蓬萊閣內(nèi)的彌陀寺香火復(fù)盛,,漸漸擴(kuò)建成今天的規(guī)模。
彌陀,,是號(hào)稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱(西方三圣指的是阿彌陀佛,、觀世音、大勢(shì)至),。彌陀寺,,是供奉阿彌陀佛的寺廟。
這里是彌陀寺前殿,,東邊是密跡金剛,,西邊是那羅延金剛,兩位金剛各手持寶杵,成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線,。
這里是祖師殿(西廂),,中間主尊為慧遠(yuǎn)法師。他的右側(cè)為劉遺民,、恒伊,,左邊為陶淵明、慧然,。
慧遠(yuǎn),,是古山西雁門樓煩人(今山西原平),俗姓賈,,生于公元334年,。他自幼聰穎過(guò)人,博覽六經(jīng),、《老子》,、《莊子》。由于厭倦當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂年代,,他無(wú)心仕途,,便和弟弟慧持投到名僧道安門下。他從21歲開始,,跟隨道安師父20xx年,。44歲時(shí)奉道安之命帶著十來(lái)個(gè)弟子南行,經(jīng)過(guò)廬山時(shí),,被廬山秀麗風(fēng)光所迷,,便決定留在廬山接收徒弟,共修佛業(yè),。
慧遠(yuǎn)在江州刺史恒伊的資助下,,在廬山的西林寺東面建起東林寺,東林寺的選址和建起,,構(gòu)成宗教建筑與自然環(huán)境融為一體的園林,,體現(xiàn)了中國(guó)寺廟園林的雛形,在中國(guó)佛教史上留下燦爛的一頁(yè),。后來(lái)慧遠(yuǎn)在東林寺創(chuàng)立凈土宗,,東林寺就成為凈土宗祖庭,慧遠(yuǎn)成為凈土宗一代祖師,。為紀(jì)念江州刺史恒伊功德,,將他塑在慧遠(yuǎn)的身旁。公元420xx年,,慧遠(yuǎn)邀集劉遺民,、慧然等123 人建齋立誓,,建立了中國(guó)佛教最早的結(jié)社--白蓮社。白蓮社的成立,,標(biāo)志著中國(guó)佛教凈土法門的興起,。劉遺民、慧然功不可沒(méi),,被塑在慧遠(yuǎn)左右,。
東林寺的前面有一條小溪,名叫虎溪,。慧遠(yuǎn)專心修行,,足不出戶,,所以送客的時(shí)候從來(lái)不過(guò)虎溪橋。如果過(guò)了虎溪橋,,神虎便會(huì)大聲吼叫,,提醒慧遠(yuǎn)。一次他送陶淵明和劉遺民,,邊談邊走,,不知不覺便過(guò)了虎溪,神虎便吼叫不止,,三人相視大笑,。這一則文苑佳話,被稱為“虎溪三笑”,,流傳到現(xiàn)在,。
這里是關(guān)公殿(東廂),中間主尊為關(guān)公,。關(guān)公,,是我國(guó)東漢末年西蜀名將,官拜前將軍,、漢壽亭侯爵位,。宋代以后,統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,,大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”,,關(guān)羽地位不斷提高。特別是元末著名小說(shuō)《三國(guó)演義》問(wèn)世以后,,關(guān)羽名聲大震,,由王升為帝,由帝升為大帝,,成為華夏諸神中的一員,,并為之修建關(guān)帝廟,,獨(dú)立道觀。
關(guān)公怎么會(huì)到了佛寺里,,成為佛界神明?相傳南朝高僧智者大師(智)在當(dāng)陽(yáng)玉泉寺居住時(shí),,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映:關(guān)公遇害,心懷憤恨,,常于凄風(fēng)苦雨之時(shí)顯靈大呼“還我頭來(lái)!”,。智者大師敬仰關(guān)公為一代名將,仁義至極,,因此設(shè)壇超度關(guān)公,,并對(duì)關(guān)公靈位說(shuō)法,關(guān)公聞法后,,愿作佛弟子,。智者大師念關(guān)公已入佛門,就將其塑在佛寺伽藍(lán)殿中,。自此,,關(guān)公成為釋、道,、儒三教都敬奉的神明,。旁邊供奉的是關(guān)公手下的幾員大將,分別是關(guān)平,、王甫,、周倉(cāng)和趙累。
關(guān)公進(jìn)入佛寺的原因還有一說(shuō):南朝陳與隋朝時(shí)的高僧智是中國(guó)天臺(tái)宗四祖,。南朝陳后主贈(zèng)名智為“?;燮兴_”。陳亡后,,隋朝煬帝為智 受“菩薩戒”,,并尊他為“智者大師”。關(guān)公本是道教的神,,而關(guān)公被佛教神化是源于《佛祖統(tǒng)記》卷六《智者傳》:天臺(tái)宗智在湖北當(dāng)陽(yáng)玉泉山建精舍,,曾“見二人威儀如王,長(zhǎng)者美髯而豐厚,,少者冠帽而秀發(fā)”,。自通姓名,乃關(guān)羽,、關(guān)平父子,,請(qǐng)于近山建寺,把關(guān)公列為伽藍(lán)神之一,。如現(xiàn)在杭州的靈隱寺,,就在十八伽藍(lán)神旁塑關(guān)公像供奉,。玉泉山,原名覆舟山,。因山有泉窟,,玉泉流其中,至隋朝智居此后,,改名玉泉山,。
現(xiàn)在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿,里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中供奉的是阿彌陀佛,。其左協(xié)侍為觀世音菩薩,右協(xié)侍為大勢(shì)至菩薩,。阿彌陀佛是西方極樂(lè)世界的教主,,他能夠接引念佛的人前往西方極樂(lè)世界,所以又稱“接引佛”,,為凈土宗敬奉的主要對(duì)象。傳說(shuō)阿彌陀佛過(guò)去是一位國(guó)王,,喜歡聽佛講經(jīng)說(shuō)法,,所以放棄了王位,出家修行,,法號(hào)“法藏”,。他在佛前發(fā)下四十八愿,其中一個(gè)大愿就是:將來(lái)他成佛后,,凡信奉他并讀誦他的名號(hào)的人,,命終之時(shí),佛就前往,,接引其去西方極樂(lè)世界,。后來(lái),他經(jīng)歷無(wú)數(shù)劫難,,終于實(shí)現(xiàn)誓愿,,成為阿彌陀佛,號(hào)“無(wú)量壽佛”,,他所在的世界為西方凈土極樂(lè)世界,。您看他右手下垂,左手當(dāng)胸,,執(zhí)一蓮臺(tái)表示“弘揚(yáng)佛法,,度盡世間眾生苦”。據(jù)專門敘述阿彌陀佛及西方極樂(lè)世界的漢譯佛經(jīng)《無(wú)量壽經(jīng)》記載,,阿彌陀佛在極樂(lè)凈土中,,高站于蓮臺(tái)上,,左右分別有觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩為協(xié)侍,構(gòu)成“西方三圣”的組像,。阿彌陀佛胸前有一“ ”(萬(wàn))字,,這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,象征太陽(yáng)與火,,在佛教中用來(lái)表示佛的智慧與慈悲無(wú)限,。
觀世音,是以慈悲救苦為本愿的菩薩,,又稱觀自在菩薩,、觀音聲菩薩、窺音菩薩,,略稱觀音菩薩,,別稱救世菩薩、蓮華手菩薩,、圓通大士,。凡是遇難的人念叨他的名字,他就會(huì)順著聲音來(lái)救助,,所以被稱為觀世音菩薩,。
大勢(shì)至菩薩,之所以稱為“大勢(shì)至”,,據(jù)說(shuō),,在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動(dòng),所以得名,。他是一位以智慧之光普照一切的菩薩,,但是他的名氣卻遠(yuǎn)不及觀世音,盡管大勢(shì)至菩薩在中國(guó)受到冷落,,但在日本卻受到廣泛崇拜,。日本佛教中,有觀世音和大勢(shì)至接引善人靈魂送歸凈土的說(shuō)法,。所以在公元1192--1333年這一時(shí)期,,隨著佛教凈土學(xué)和凈土真言的傳播,日本對(duì)大勢(shì)至的信仰頗為流行,。他手拿蓮花,,意為“凈土”。
旁邊供奉的是十八羅漢,,是佛的一群高足弟子,。羅漢是梵文阿羅漢的簡(jiǎn)稱。和尚經(jīng)修行,,取得正果后,,便可以成為羅漢,。他們是奉佛主之命到世間拯救眾生的,常住世間不涅(不進(jìn)行生死輪回),。中國(guó)佛教中經(jīng)常提到的有十六羅漢,、十八羅漢、以及五百羅漢等等,。羅漢原來(lái)指的是原始的小乘佛教所達(dá)到的最高成就,。據(jù)說(shuō),一個(gè)佛教徒修行,,可能達(dá)到高低不同的四種成就,,每種成就就叫一個(gè)果位。這四種果位是:預(yù)流果,,一來(lái)果,,不還果,阿羅漢果,。有點(diǎn)類似現(xiàn)在的學(xué)位,,阿羅漢果就好像今天的最高學(xué)位,修成這個(gè)果位的和尚,,就算是功成名就了,,永遠(yuǎn)也不會(huì)再投胎轉(zhuǎn)世遭受生死輪回之苦了。得到此果的人就稱為阿羅漢,。
“蓬kǔn”圓形墻門:這個(gè)“ kǔn”字指的是宮中的小路。蓬萊既然是一處仙界,,這里的“蓬”二字便毫無(wú)疑問(wèn)指的是仙宮中的路了,。里面的門額上書有“勝境”二字。
萬(wàn)民感德碑亭:這是萬(wàn)民感德碑亭,。清朝康熙皇帝曾降旨普免田賦一年,,登州官吏以百姓感恩的名義,建起了這座碑亭,。原碑早已毀壞,,只剩下碑座,這座石碑是1995年重立的,。碑亭為木石結(jié)構(gòu),,式樣為八角十六柱,拱頂飛檐式,。
丹崖仙境坊:俗話說(shuō)“山不在高,,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,。這丹崖山并不高,,但是因?yàn)樗辛讼扇说膫髡f(shuō)和仙境的美稱,,便名揚(yáng)天下了。道教的求仙,、尋仙和修仙,,從一開始就與海中的神山聯(lián)系著。方士們很早就從事著去三神山——蓬萊,、方丈,、瀛洲覓取不死之藥的活動(dòng),并且慫恿帝王也去從事這類活動(dòng),,三神山傳說(shuō)的擴(kuò)展,,又引出了十洲三島的仙境。在凡界人間,,被稱為道教勝地的主要有“三山,、五岳、洞天,、福地”,,我們現(xiàn)在所處的地方,就是道教勝地中的三山之一——蓬萊,。
現(xiàn)在我們看到的是丹崖仙境坊,,原來(lái)叫“丹崖勝境坊”,是木質(zhì)結(jié)構(gòu),。清光緒末年被毀壞,,民國(guó)初年修復(fù)后,改名“丹崖仙境坊”,,后又被毀壞,,這是1981年下半年修復(fù)的?!暗ぱ孪删场彼膫€(gè)字,,是董必武副主席1964年來(lái)蓬萊閣時(shí)題寫的。因?yàn)榕钊R閣坐落在丹崖山上,,這里的石頭是紅褐色的,,所以稱為“丹崖”。丹崖山古稱蓬萊島,。自從有了三神山的傳說(shuō),,在我們漢語(yǔ)的詞匯中,“蓬萊”二字便成了仙境的代名詞,。蓬萊閣是建造在仙島丹崖之上的,,所以便成了仙境的象征。這個(gè)牌坊是蓬萊閣上標(biāo)志性比較強(qiáng)的一個(gè)建筑物,大家可以在此攝影 留念,?!葒?guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾在這里留過(guò)影,。
文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道:“眼前滄海難為水,,身到蓬萊即是仙”,?!吧裣伞倍质桥钊R有別于其它旅游 勝地的主要特色,,也是蓬萊旅游叫得響的品牌,,神仙的超脫與逍遙,自然是很具有魅力的,。要做神仙之游,,非蓬萊莫屬,。
顯靈門:進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。顯靈門是天后宮的宮門,。天后宮里供奉的是海神娘娘,過(guò)去漁民最崇敬的就是海神娘娘,常來(lái)這里祈禱海神娘娘保佑出海平安無(wú)事,。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇四
游客朋友們大家好!歡迎各位來(lái)到蓬萊閣景區(qū)參觀游覽,。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。
蓬萊閣古建筑群始建于唐代,,原來(lái)只有彌陀寺和龍王宮,,后來(lái)在北宋嘉佑六年即公元1061年,,登州知府朱處約來(lái)到這里,看到這里風(fēng)光秀美,景色宜人,,便將龍王廟西遷,,建立了蓬萊閣,。
經(jīng)過(guò)宋,明,,清三代擴(kuò)建,,形成現(xiàn)在的規(guī)模。
蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米,,建筑面積18900平方米,。
景區(qū)內(nèi)層樓修閣凌空而起,,蒼山翠柏掩映期間;山下碧波萬(wàn)頃,煙波浩淼,,素有“人間仙境”之稱,。
1982年,蓬萊閣與蓬萊水城一起被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;20xx年成為我國(guó)首批5a級(jí)景區(qū),。
我們進(jìn)入蓬萊閣景區(qū)的正門,,首先看到的是“人間蓬萊”坊,這是四柱沖天式單檐彩繪坊,,額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,,是集蘇東坡的手跡。
內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,,氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),昭示此牌樓為仙境之門,,游人入門即可做神仙之游,。
好,朋友們跟著我往上走,,我們現(xiàn)在來(lái)到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”,。
彌陀寺始建于唐代,彌陀是阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱,,為西方極樂(lè)世界的教主,。
這里是彌陀寺的前殿,右邊的是密跡金剛,,左邊的是那羅延金剛,,兩位金剛各手持寶杵,成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線,。
我們接下來(lái)參觀一下彌陀寺的正殿,,這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。
正中間的就是阿彌陀佛,其左協(xié)侍為觀世音菩薩,,右協(xié)侍為大勢(shì)至菩薩,。
阿彌陀佛的胸前有一“萬(wàn)”字符,這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,,象征太陽(yáng)與火,,在佛教中用來(lái)表示佛的智慧與慈悲無(wú)限。
阿彌陀佛是主宰西方極樂(lè)世界的教主,,他能夠接引念佛的人前往西方極樂(lè)世界,,又叫“接引佛”。
觀世音,,是以慈悲救苦為本愿的菩薩,,凡是遇難的人念叨他的名字,他就會(huì)順著聲音來(lái)救助,,所以被稱為觀世音菩薩,。
大勢(shì)至菩薩,之所以稱為“大勢(shì)至”,,據(jù)說(shuō),,在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動(dòng),所以得名,。
旁邊供奉的是十八羅漢,,是佛的一群高足弟子。
在和尚之上,,菩薩之下,。
他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的,常住世間不涅磐(不進(jìn)行生死輪回),。
出了彌陀寺拾級(jí)而上,,這座牌坊叫做丹崖仙境坊,這四個(gè)字是董必武副主席1964年來(lái)蓬萊時(shí)題寫的,。
這是邁入仙境的第二道牌坊,。
我們現(xiàn)在就來(lái)到了牌坊下面了,俗話說(shuō)得好:牌坊下面站一站,,無(wú)災(zāi)無(wú)難保平安,。
仙境里面走一走,一生多福又多壽,。
進(jìn)入仙境自然就有神仙顯靈,,前面就是顯靈門了。
顯靈門是天后宮的宮門。
為了有最佳的游覽線路,,我們從這里先往西走,,到龍王宮去參觀一下。
龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個(gè)單體,,供奉的就是傳說(shuō)中四海龍王之首的東海王敖廣,。
古時(shí)候,漁民們駕一葉小舟行使在風(fēng)浪里,,安全得不到保障,,自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來(lái),于是這籠罩著仙氣的丹崖山就被漁民派上了用場(chǎng),。
唐代,,漁民們便在丹崖極頂建起了龍王廟,北宋嘉佑六年,,登州太守朱處約見這里山高水闊,,景致秀美,便把龍王宮西遷到現(xiàn)在的地方,,在龍王宮原址建起了巍峨壯觀的蓬萊閣。
現(xiàn)在來(lái)到的就是龍王宮的前殿,,里面供奉的是龍王的兩位守門大將,,東為定海將軍,西為靖海將軍,,一定一靜寓意著海面風(fēng)平浪靜,,保佑漁民平安出海。
好,,我們繼續(xù)往前走,,就來(lái)到了龍王宮的正殿。
中間端坐的就是東海龍王敖廣,。
他身邊站的是八位判官,。
我們先看東邊的四位。
第一位是巡海夜叉,,他負(fù)責(zé)夜間海上的巡邏,,相當(dāng)于現(xiàn)在的海上110。
第二位是千里眼,,顧名思義,,他一眼能望到千里之外。
后面的兩位就是我們熟悉的雷公和電母了,。
左邊的四位第一位叫做趕魚郎,,他負(fù)責(zé)把海中的魚趕到一起供漁民捕獲,所以深受漁民的喜歡。
第二位是順風(fēng)耳,,和對(duì)面的千里眼是兄弟,,你可不要說(shuō)龍王的壞話,否則他可是會(huì)聽見的,。
下面的就是風(fēng)婆婆了,,她手里拿的風(fēng)口袋,只要把手松一松便會(huì)狂風(fēng)四起,。
最后一位就是雨神,。
八位判官分工明確,各負(fù)其責(zé),,聽命于龍王的調(diào)遣,。
這里是龍王辦公的地方,后面便是他休息的地方了,。
后殿過(guò)去有龍王的木雕象和龍王出行的步輦,、儀仗,那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的,。
古時(shí)候人們遇上酷旱,,便到這里頂禮膜拜,然后頭戴柳條帽高呼“求大雨”“求大雨”,,抬著龍王的雕像走街串巷,,走到哪兒兩邊住戶都要端水潑灑,討個(gè)吉利,。
如縷求不應(yīng),,便把龍王爺抬到烈日下暴曬。
當(dāng)龍王大汗淋漓時(shí),,他就會(huì)興云布雨了,。
這也是龍王臉黑的原因。
經(jīng)過(guò)子孫殿,,接下來(lái)我們游覽天后宮,。
天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體,始建于北宋宣和四年(公元1120xx年),,占地面積3000多平方米,。
首先我們看一下戲樓,每年正月十六為天后宮廟會(huì),,在這里會(huì)有戲曲演出為天后祝壽,。
這上面的“觀止矣”匾額,即“嘆為觀止”,,意思是看了這里的戲,,別處的戲就不需要再看了,。
戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊,兩兩相對(duì),,象三臺(tái)星座,。
乾隆年間,時(shí)任山東學(xué)政,、大書法家阮元命名此石為三臺(tái)石,,并刻石嵌在天后宮前殿外墻上。
后來(lái)知府張酋認(rèn)為六尊巨石排列形狀像極了八卦之一的坤卦,,因此又稱為坤爻石,。
這六尊巨石,是開山建閣時(shí)留下來(lái)作為裝點(diǎn)的,,和山體連在一起,。
古人認(rèn)為:天為乾,地為坤,,男為乾,,女為坤,所以這個(gè)名字也昭示著天后宮里供奉的是一位女性海神,。
我們先來(lái)看看前殿的兩位門神,,一是嘉應(yīng),一是嘉佑,,是保護(hù)天后的神將,,傳說(shuō)他們都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪。
院內(nèi)有一棵唐槐,,已經(jīng)有一千多年歷史了,,雖然樹干已經(jīng)中空,,依然枝繁葉茂,。
相傳當(dāng)年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋,烈日當(dāng)頭,,為了遮蔭,,鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹種,撒在地下,,霎時(shí)間長(zhǎng)出了這棵大樹,,于是濃蔭蔽日,涼風(fēng)習(xí)習(xí),,好不逍遙,。
清道光十六年(公元1836年),天后宮失火,,燒毀宮觀30余間,,近在咫尺的這棵唐槐卻安然無(wú)恙,實(shí)在是令人稱奇!這個(gè)樹還有個(gè)特點(diǎn)就是它的發(fā)芽和落葉都比別的樹晚一個(gè)月。
我們往前走,,進(jìn)天后宮的正殿,。
蓬萊閣的天后宮是我國(guó)北方最大的天后宮廟宇。
天后在南方稱為媽祖,,歷史上確有其人,,姓林,名默,。
傳說(shuō)林默出生時(shí),,紅光滿室,異氣飄香,。
林默生下后,,直到滿月都不哭不笑,默默無(wú)聲,,于是她的父親就給她起名“默”,。
林默只活到了28歲并且終身未嫁,所以她的雕像用格子格了起來(lái),,意味著沒(méi)出閣,。
傳說(shuō)林默二十八歲時(shí)候,有一天在海上搭救遇險(xiǎn)的船只,,不幸被桅桿擊中了頭部,,落水而亡。
后來(lái)人們都說(shuō):“人行善事,,死后為神”,,認(rèn)為她是升天為神了,專門到海上搭救遇險(xiǎn)的船只去了,。
她死后不久,,奉祀她的宮廟就應(yīng)運(yùn)而生,皇帝的封號(hào)步步升級(jí),,元代被封為天妃,,康熙、乾隆年間被封為天后,。
天后身邊站的是四位侍女,,東西兩側(cè)是八名站官,其中有四位是四海龍王,,其余的西邊第一個(gè)手持印盒是玉印官,,掌管官印,相當(dāng)于現(xiàn)在的辦公室主任,。
第二位手持環(huán)海司命,,是為海神娘娘發(fā)布命令的,。
東邊的兩位一個(gè)手持圣旨,下達(dá)天帝旨意,,一個(gè)手持萬(wàn)法歸宗,,如果海中的魚鱉蝦蟹興風(fēng)作浪,他都記到這上面,,屬于哪個(gè)海的,,就交給哪兒海龍王處置。
后殿是天后的臥室,,門上的匾額“福賜丹崖”,,是我國(guó)著名的書法家費(fèi)新我題寫的,意味天后娘娘把福氣賜給每一位來(lái)到丹崖山上的人,。
寢室里有東西兩個(gè)廂房,,因?yàn)樘旌竽锬镉袀€(gè)習(xí)慣,雙日睡東,,單日睡西,。
朋友們可以看看天后娘娘的床有什么特點(diǎn),對(duì)了,,那就是又長(zhǎng)又窄,,取得是長(zhǎng)壽之意。
二樓也是娘娘的梳洗裝扮的地方,,因?yàn)樵诠糯闯鲩w女子家的閨房外人不得輕易入內(nèi),,所以二樓就不對(duì)外開放了。
另外,,在這個(gè)寢宮的院落里,,有一個(gè)極特別的地方,那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩(shī),。
大家不妨找找看,。
這是清朝乾隆時(shí)登州知府陳葆光寫的一首詩(shī)的前四句:“直上蓬萊閣,人間第一樓,。
云海千里目,,海島四時(shí)秋,。
”想那古代,,承建者在磚坯上一一雕刻,而后入窯燒制成磚,,再運(yùn)到這里分別砌于四處檐下,,兩兩相對(duì),文序不亂,,其獨(dú)特之匠心,,由此可見一斑,。
游覽完天后宮,現(xiàn)在我們就要登上蓬萊閣的主閣了,。
我們從這邊上去叫做“登閣求仙”,,身到蓬萊及神仙嘛。
我說(shuō)過(guò)了蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年,,至今已有千年的歷史了,。
與岳陽(yáng)樓,黃鶴樓,,滕王閣并稱為中國(guó)四大名樓,。
(正門上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾,為清代書法家鐵保的手跡,。
)蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端,,以大海藍(lán)天為襯托,以田橫峻嶺為屏障,,北望長(zhǎng)山列島,,南臨刀魚水寨,登上高閣,,確有超凡脫俗之感,。
海山有霧的時(shí)候,讓人感覺仙氣繚繞,。
憑欄遠(yuǎn)眺,,各位可以看到,如今的蓬萊古城高樓迭起,,廣廈林立,,已經(jīng)成為一座現(xiàn)代化的海濱風(fēng)景旅游城市。
西面的這座山叫田橫山,,那里是渤黃兩海分界線的南端起點(diǎn),。
對(duì)面就是長(zhǎng)山列島,是由大小32個(gè)島嶼組成的,,距蓬萊8海里,。
我們進(jìn)來(lái)看一下八仙,傳說(shuō)他們就是因?yàn)楹茸砭屏瞬艔倪@里乘坐各自的寶器漂洋過(guò)海的,。
從右往左看,,這是八仙中最丑的鐵拐李,也是八仙中年代最久遠(yuǎn),、資歷最深的一位,,他的寶器就是前面的葫蘆,里面裝的是靈丹妙藥,,能治百病,,不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)只是對(duì)內(nèi)傷有效,,要不他怎么還治不好自己的腿呢?接下來(lái)的白須老翁就是年紀(jì)最大的張果老,他的寶器是漁鼓(一種樂(lè)器)和紙?bào)H,。
民間有張果老倒騎驢的傳說(shuō),。
他為什么要倒騎毛驢呢?有這樣四句話可以作答:訪過(guò)多少人,不如這老漢,,不是倒騎驢,,萬(wàn)事回頭看。
告誡人們做事要謹(jǐn)慎,,凡事三思而后行,。
他旁邊的何仙姑是唯一的一位女仙,她的寶器是手中的荷花,。
八仙之首,,便是端坐在中間的呂洞賓了,他的寶器是身后背著的寶劍,。
長(zhǎng)相最為帥氣的是韓湘子,,據(jù)說(shuō)是韓愈的侄子,他的寶器是手中的洞簫,。
那個(gè)袒胸露乳的是漢鐘離,,漢朝人,復(fù)姓鐘離,,故得名,。
曹國(guó)舅的寶器是云板。
趴在凳子上的是年紀(jì)最小的藍(lán)彩和,,成仙的時(shí)候只有14歲,,所以他不勝酒力先醉了,他的法器就是身邊的花籃,。
八仙過(guò)海究竟去了那兒里?說(shuō)法不一,,有的說(shuō)是去給王母娘娘拜壽了,有的是說(shuō)東渡日本了,,不管怎樣,,神仙都是逍遙自在的,想去哪兒就去哪兒,。
蓬萊閣二樓長(zhǎng)度為13.75米,,進(jìn)深8.55米,四面繞以回廊,,木柵格扶欄,,東,、西,、北三面木屏風(fēng),,北側(cè)開窗,供游人憑欄觀海,。
南門外額書“碧海春融”,,內(nèi)額書“神州勝景”。
閣外北側(cè)正中懸掛清代書法名家鐵保手書的“蓬萊閣”匾額,,字體雄健渾厚,,歷經(jīng)浩劫得以幸免,十分珍貴,。
西壁懸掛董必武1964年游覽蓬萊閣時(shí)的題詩(shī)“來(lái)游此地恰當(dāng)時(shí),,海國(guó)秋風(fēng)暑氣吹;沒(méi)有仙人有仙境,蓬萊閣上好題詩(shī),。
”另有葉劍英元帥1960年的題聯(lián)“蓬萊士女勤勞動(dòng),,繁榮生活即神仙。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇五
各位游客:
大家好!歡迎您來(lái)到蓬萊閣觀光旅游,。今天有幸陪同大家一起參觀,,我很高興,望各位能在這里度過(guò)美好時(shí)光,。
從東而來(lái),,這是“人間仙境”的大匾,是蘇東坡的手跡,。這里是隱仙洞,。相傳這里是呂洞賓精心修煉的山洞,。
這兒是天橋,。能從瞭望口瞭望大海?,F(xiàn)在我們所處于戚繼光雕像范圍內(nèi),。戚繼光是著名的大將軍,,蓬萊是他的故里。他死后,,人們?yōu)榱思o(jì)念他,,便在此處雕刻了他的雕像。
現(xiàn)在我們?cè)诠糯┪镳^,。這兒有著古代較好的船模,。很久以前,人們就懂得了造船,。
此刻我們來(lái)到了避風(fēng)亭,,這兒很神奇。即使外面大風(fēng)猛烈,,亭里卻依舊燭火旺盛,。雖然它表面看起來(lái)很奇異,,可其中也有科學(xué)道理。因?yàn)橥?nèi)無(wú)窗,,空氣不能對(duì)流,,就形成了這種景象。
這兒是八仙殿,,殿里充盈著神秘,。八仙有呂洞賓,張果老,荷仙姑------他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個(gè)美好的神話,。
主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊,,上懸書法家鐵保手書的匾額,給人渾重而不失亮麗的感覺,。這里自古就是名人學(xué)士的雅集之地,。
蓬萊,是有靈氣的地方,。今天感謝大家前來(lái)游賞,。祝你們事業(yè)發(fā)達(dá),學(xué)業(yè)有成!歡迎各位下一次再來(lái)旅游!
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇六
游客朋友們大家好!歡迎各位來(lái)到蓬萊閣景區(qū)參觀游覽,。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況,。
蓬萊閣古建筑群始建于唐代,原來(lái)只有彌陀寺和龍王宮,,后來(lái)在北宋嘉佑六年即公元1061年,,登州知府朱處約來(lái)到這里,看到這里風(fēng)光秀美,,景色宜人,,便將龍王廟西遷,建立了蓬萊閣,。
經(jīng)過(guò)宋,,明,清三代擴(kuò)建,,形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米,建筑面積18900平方米,。
景區(qū)內(nèi)層樓修閣凌空而起,,蒼山翠柏掩映期間;山下碧波萬(wàn)頃,煙波浩淼,,素有“人間仙境”之稱,。
1982年,蓬萊閣與蓬萊水城一起被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;20xx年成為我國(guó)首批5a級(jí)景區(qū)。
我們進(jìn)入蓬萊閣景區(qū)的正門,,首先看到的是“人間蓬萊”坊,,這是四柱沖天式單檐彩繪坊,額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,,是集蘇東坡的手跡,。
內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,,氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),昭示此牌樓為仙境之門,,游人入門即可做神仙之游,。
好,朋友們跟著我往上走,,我們現(xiàn)在來(lái)到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”,。
彌陀寺始建于唐代,彌陀是阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱,,為西方極樂(lè)世界的教主,。
這里是彌陀寺的前殿,右邊的是密跡金剛,,左邊的是那羅延金剛,,兩位金剛各手持寶杵,成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線,。
我們接下來(lái)參觀一下彌陀寺的正殿,,這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。
正中間的就是阿彌陀佛,,其左協(xié)侍為觀世音菩薩,,右協(xié)侍為大勢(shì)至菩薩。
阿彌陀佛的胸前有一“萬(wàn)”字符,,這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,,象征太陽(yáng)與火,在佛教中用來(lái)表示佛的智慧與慈悲無(wú)限,。
阿彌陀佛是主宰西方極樂(lè)世界的教主,,他能夠接引念佛的人前往西方極樂(lè)世界,又叫“接引佛”,。
觀世音,,是以慈悲救苦為本愿的菩薩,凡是遇難的人念叨他的名字,,他就會(huì)順著聲音來(lái)救助,,所以被稱為觀世音菩薩。
大勢(shì)至菩薩,之所以稱為“大勢(shì)至”,,據(jù)說(shuō),,在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動(dòng),所以得名,。
旁邊供奉的是十八羅漢,,是佛的一群高足弟子。
在和尚之上,,菩薩之下,。
他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的,常住世間不涅磐(不進(jìn)行生死輪回),。
出了彌陀寺拾級(jí)而上,,這座牌坊叫做丹崖仙境坊,這四個(gè)字是董必武副主席1964年來(lái)蓬萊時(shí)題寫的,。
這是邁入仙境的第二道牌坊,。
我們現(xiàn)在就來(lái)到了牌坊下面了,俗話說(shuō)得好:牌坊下面站一站,,無(wú)災(zāi)無(wú)難保平安,。
仙境里面走一走,一生多福又多壽,。
進(jìn)入仙境自然就有神仙顯靈,,前面就是顯靈門了。
顯靈門是天后宮的宮門,。
為了有最佳的游覽線路,,我們從這里先往西走,到龍王宮去參觀一下,。
龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個(gè)單體,,供奉的就是傳說(shuō)中四海龍王之首的東海王敖廣。
古時(shí)候,,漁民們駕一葉小舟行使在風(fēng)浪里,,安全得不到保障,自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來(lái),,于是這籠罩著仙氣的丹崖山就被漁民派上了用場(chǎng),。
唐代,漁民們便在丹崖極頂建起了龍王廟,,北宋嘉佑六年,,登州太守朱處約見這里山高水闊,景致秀美,,便把龍王宮西遷到現(xiàn)在的地方,,在龍王宮原址建起了巍峨壯觀的蓬萊閣,。
現(xiàn)在來(lái)到的就是龍王宮的前殿,里面供奉的是龍王的兩位守門大將,,東為定海將軍,,西為靖海將軍,一定一靜寓意著海面風(fēng)平浪靜,,保佑漁民平安出海,。
好,我們繼續(xù)往前走,,就來(lái)到了龍王宮的正殿,。
中間端坐的就是東海龍王敖廣。
他身邊站的是八位判官,。
我們先看東邊的四位,。
第一位是巡海夜叉,,他負(fù)責(zé)夜間海上的巡邏,,相當(dāng)于現(xiàn)在的海上110。
第二位是千里眼,,顧名思義,,他一眼能望到千里之外。
后面的兩位就是我們熟悉的雷公和電母了,。
左邊的四位第一位叫做趕魚郎,,他負(fù)責(zé)把海中的魚趕到一起供漁民捕獲,所以深受漁民的喜歡,。
第二位是順風(fēng)耳,,和對(duì)面的千里眼是兄弟,你可不要說(shuō)龍王的壞話,,否則他可是會(huì)聽見的,。
下面的就是風(fēng)婆婆了,她手里拿的風(fēng)口袋,,只要把手松一松便會(huì)狂風(fēng)四起,。
最后一位就是雨神。
八位判官分工明確,,各負(fù)其責(zé),,聽命于龍王的調(diào)遣。
這里是龍王辦公的地方,,后面便是他休息的地方了,。
后殿過(guò)去有龍王的木雕象和龍王出行的步輦、儀仗,,那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的,。
古時(shí)候人們遇上酷旱,,便到這里頂禮膜拜,然后頭戴柳條帽高呼“求大雨”“求大雨”,,抬著龍王的雕像走街串巷,,走到哪兒兩邊住戶都要端水潑灑,討個(gè)吉利,。
如縷求不應(yīng),,便把龍王爺抬到烈日下暴曬。
當(dāng)龍王大汗淋漓時(shí),,他就會(huì)興云布雨了,。
這也是龍王臉黑的原因,。
經(jīng)過(guò)子孫殿,,接下來(lái)我們游覽天后宮。
天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體,,始建于北宋宣和四年(公元1120xx年),,占地面積3000多平方米。
首先我們看一下戲樓,,每年正月十六為天后宮廟會(huì),,在這里會(huì)有戲曲演出為天后祝壽。
這上面的“觀止矣”匾額,,即“嘆為觀止”,,意思是看了這里的戲,別處的戲就不需要再看了,。
戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊,,兩兩相對(duì),象三臺(tái)星座,。
乾隆年間,,時(shí)任山東學(xué)政、大書法家阮元命名此石為三臺(tái)石,,并刻石嵌在天后宮前殿外墻上,。
后來(lái)知府張酋認(rèn)為六尊巨石排列形狀像極了八卦之一的坤卦,因此又稱為坤爻石,。
這六尊巨石,,是開山建閣時(shí)留下來(lái)作為裝點(diǎn)的,和山體連在一起,。
古人認(rèn)為:天為乾,,地為坤,男為乾,,女為坤,,所以這個(gè)名字也昭示著天后宮里供奉的是一位女性海神,。
我們先來(lái)看看前殿的兩位門神,一是嘉應(yīng),,一是嘉佑,,是保護(hù)天后的神將,傳說(shuō)他們都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪,。
院內(nèi)有一棵唐槐,,已經(jīng)有一千多年歷史了,雖然樹干已經(jīng)中空,,依然枝繁葉茂,。
相傳當(dāng)年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋,烈日當(dāng)頭,,為了遮蔭,,鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹種,撒在地下,,霎時(shí)間長(zhǎng)出了這棵大樹,,于是濃蔭蔽日,涼風(fēng)習(xí)習(xí),,好不逍遙,。
清道光十六年(公元1836年),,天后宮失火,,燒毀宮觀30余間,近在咫尺的這棵唐槐卻安然無(wú)恙,,實(shí)在是令人稱奇!這個(gè)樹還有個(gè)特點(diǎn)就是它的發(fā)芽和落葉都比別的樹晚一個(gè)月,。
我們往前走,進(jìn)天后宮的正殿,。
蓬萊閣的天后宮是我國(guó)北方最大的天后宮廟宇,。
天后在南方稱為媽祖,歷史上確有其人,,姓林,,名默。
傳說(shuō)林默出生時(shí),,紅光滿室,,異氣飄香。
林默生下后,,直到滿月都不哭不笑,,默默無(wú)聲,于是她的父親就給她起名“默”,。
林默只活到了28歲并且終身未嫁,,所以她的雕像用格子格了起來(lái),,意味著沒(méi)出閣。
傳說(shuō)林默二十八歲時(shí)候,,有一天在海上搭救遇險(xiǎn)的船只,,不幸被桅桿擊中了頭部,落水而亡,。
后來(lái)人們都說(shuō):“人行善事,,死后為神”,認(rèn)為她是升天為神了,,專門到海上搭救遇險(xiǎn)的船只去了,。
她死后不久,奉祀她的宮廟就應(yīng)運(yùn)而生,,皇帝的封號(hào)步步升級(jí),,元代被封為天妃,康熙,、乾隆年間被封為天后,。
天后身邊站的是四位侍女,東西兩側(cè)是八名站官,,其中有四位是四海龍王,,其余的西邊第一個(gè)手持印盒是玉印官,掌管官印,,相當(dāng)于現(xiàn)在的辦公室主任。
第二位手持環(huán)海司命,,是為海神娘娘發(fā)布命令的。
東邊的兩位一個(gè)手持圣旨,,下達(dá)天帝旨意,,一個(gè)手持萬(wàn)法歸宗,,如果海中的魚鱉蝦蟹興風(fēng)作浪,,他都記到這上面,屬于哪個(gè)海的,,就交給哪兒海龍王處置,。
后殿是天后的臥室,門上的匾額“福賜丹崖”,,是我國(guó)著名的書法家費(fèi)新我題寫的,意味天后娘娘把福氣賜給每一位來(lái)到丹崖山上的人,。
寢室里有東西兩個(gè)廂房,,因?yàn)樘旌竽锬镉袀€(gè)習(xí)慣,,雙日睡東,單日睡西,。
朋友們可以看看天后娘娘的床有什么特點(diǎn),,對(duì)了,那就是又長(zhǎng)又窄,,取得是長(zhǎng)壽之意,。
二樓也是娘娘的梳洗裝扮的地方,因?yàn)樵诠糯闯鲩w女子家的閨房外人不得輕易入內(nèi),,所以二樓就不對(duì)外開放了,。
另外,在這個(gè)寢宮的院落里,,有一個(gè)極特別的地方,,那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩(shī)。
大家不妨找找看,。
這是清朝乾隆時(shí)登州知府陳葆光寫的一首詩(shī)的前四句:“直上蓬萊閣,,人間第一樓。
云海千里目,,海島四時(shí)秋,。
”想那古代,承建者在磚坯上一一雕刻,,而后入窯燒制成磚,,再運(yùn)到這里分別砌于四處檐下,兩兩相對(duì),文序不亂,其獨(dú)特之匠心,由此可見一斑,。
游覽完天后宮,現(xiàn)在我們就要登上蓬萊閣的主閣了,。
我們從這邊上去叫做“登閣求仙”,,身到蓬萊及神仙嘛,。
我說(shuō)過(guò)了蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年,,至今已有千年的歷史了。
與岳陽(yáng)樓,,黃鶴樓,,滕王閣并稱為中國(guó)四大名樓。
(正門上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾,,為清代書法家鐵保的手跡,。
)蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端,以大海藍(lán)天為襯托,,以田橫峻嶺為屏障,,北望長(zhǎng)山列島,南臨刀魚水寨,,登上高閣,確有超凡脫俗之感,。
海山有霧的時(shí)候,,讓人感覺仙氣繚繞,。
憑欄遠(yuǎn)眺,,各位可以看到,,如今的蓬萊古城高樓迭起,,廣廈林立,已經(jīng)成為一座現(xiàn)代化的海濱風(fēng)景旅游城市。
西面的這座山叫田橫山,,那里是渤黃兩海分界線的南端起點(diǎn),。
對(duì)面就是長(zhǎng)山列島,是由大小32個(gè)島嶼組成的,,距蓬萊8海里,。
我們進(jìn)來(lái)看一下八仙,傳說(shuō)他們就是因?yàn)楹茸砭屏瞬艔倪@里乘坐各自的寶器漂洋過(guò)海的,。
從右往左看,,這是八仙中最丑的鐵拐李,也是八仙中年代最久遠(yuǎn),、資歷最深的一位,,他的寶器就是前面的葫蘆,里面裝的是靈丹妙藥,,能治百病,不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)只是對(duì)內(nèi)傷有效,,要不他怎么還治不好自己的腿呢?接下來(lái)的白須老翁就是年紀(jì)最大的張果老,,他的寶器是漁鼓(一種樂(lè)器)和紙?bào)H。
民間有張果老倒騎驢的傳說(shuō),。
他為什么要倒騎毛驢呢?有這樣四句話可以作答:訪過(guò)多少人,,不如這老漢,不是倒騎驢,,萬(wàn)事回頭看,。
告誡人們做事要謹(jǐn)慎,凡事三思而后行,。
他旁邊的何仙姑是唯一的一位女仙,,她的寶器是手中的荷花。
八仙之首,,便是端坐在中間的呂洞賓了,,他的寶器是身后背著的寶劍。
長(zhǎng)相最為帥氣的是韓湘子,,據(jù)說(shuō)是韓愈的侄子,,他的寶器是手中的洞簫。
那個(gè)袒胸露乳的是漢鐘離,,漢朝人,,復(fù)姓鐘離,故得名,。
曹國(guó)舅的寶器是云板,。
趴在凳子上的是年紀(jì)最小的藍(lán)彩和,,成仙的時(shí)候只有14歲,,所以他不勝酒力先醉了,,他的法器就是身邊的花籃。
八仙過(guò)海究竟去了那兒里?說(shuō)法不一,,有的說(shuō)是去給王母娘娘拜壽了,,有的是說(shuō)東渡日本了,不管怎樣,,神仙都是逍遙自在的,,想去哪兒就去哪兒。
蓬萊閣二樓長(zhǎng)度為13.75米,,進(jìn)深8.55米,,四面繞以回廊,木柵格扶欄,,東,、西、北三面木屏風(fēng),,北側(cè)開窗,,供游人憑欄觀海。
南門外額書“碧海春融”,,內(nèi)額書“神州勝景”,。
閣外北側(cè)正中懸掛清代書法名家鐵保手書的“蓬萊閣”匾額,字體雄健渾厚,,歷經(jīng)浩劫得以幸免,,十分珍貴。
西壁懸掛董必武1964年游覽蓬萊閣時(shí)的題詩(shī)“來(lái)游此地恰當(dāng)時(shí),,海國(guó)秋風(fēng)暑氣吹;沒(méi)有仙人有仙境,,蓬萊閣上好題詩(shī)。
”另有葉劍英元帥1960年的題聯(lián)“蓬萊士女勤勞動(dòng),,繁榮生活即神仙,。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇七
各位團(tuán)友,大家好,,今天我要向大家介紹的是蓬萊閣,。提起蓬萊閣,人們首先想到的是海市蜃樓,。海市,,本是一種大氣光學(xué)折射、反射現(xiàn)象,。但在古代,,人們無(wú)法解釋其成因,,便生出許多奇妙的幻想和美麗的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)秦始皇東巡來(lái)到蓬萊,,見到海市,,誤認(rèn)為那時(shí)海上的三座仙山:蓬萊、方丈,、瀛洲,。于是派方士徐福帶三千童男童女入海求仙,尋訪長(zhǎng)生不老藥,。以后的多位封建帝王也曾登臨眺望過(guò)神山,。漢武帝多次尋求蓬萊仙境不得,只好將丹崖山叫做蓬萊,,聊以自-慰,。這也是蓬萊名稱的由來(lái)。當(dāng)然,,海市的神秘,、朦朧、飄渺,,也確如仙境一般,。歷代文人更是把海市渲染得異常神奇。同時(shí)八仙過(guò)海的傳說(shuō)也為它抹上一層仙氣,。傳說(shuō)八仙去給王母娘娘拜壽途中,,在蓬萊閣上喝醉了酒,為顯示自己的本領(lǐng),,相約都不乘船,,而以自己的法器做渡海工具。鐵拐李乘葫蘆,,漢鐘離坐扇子,,張果老坐紙?bào)H,呂洞賓踏寶劍,,曹國(guó)舅站云板,,韓湘子乘洞簫,何仙姑坐荷花,,藍(lán)采和則坐在花籃中,,飄洋過(guò)海?!鞍讼蛇^(guò)海,,各顯其能”的典故即源于此。在山腳下,,還有八仙出海時(shí)留下的腳櫻這些文章和故事的流傳,,使蓬萊閣“人間仙境”的美名到處流傳,。古往今來(lái),蓬萊仙境引起人們無(wú)限的憧憬和幻想,。今天我們就去仙境看一看吧,。
煙臺(tái)蓬萊閣建筑面積為32800平方米,分布在丹崖山上,。閣建于北宋嘉祐6年(1061年),,當(dāng)時(shí)的郡守朱處約看到這里山勢(shì)雄偉,風(fēng)光秀麗,,便修建高閣以供游覽。至今已有900多年歷史了,。明萬(wàn)歷20xx年(1589年),,山東巡撫李戴又在附近增修了一批建筑物,統(tǒng)稱為蓬萊閣,。清朝嘉慶20xx年(1820xx年),,再一次擴(kuò)建,形成現(xiàn)有規(guī)模,。解放后,,經(jīng)過(guò)多次修繕,古老的建筑既保持了原有的風(fēng)韻又煥發(fā)了盎然生機(jī),。整個(gè)建筑以高閣為主,,從山巔到山腳分中東西三個(gè)院落,上中下三個(gè)層次,,依山構(gòu)成,。主要有蓬萊閣、三清殿,、呂祖殿,、天后宮、彌陀寺等六組建筑組成,。100多間樓閣殿宇,,參差錯(cuò)落。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是天后宮,,其中供奉的是海神娘娘,。海神娘娘原名叫林默,是福建莆田湄州人,,當(dāng)?shù)厝朔Q她“媽祖”,,因而天后宮又叫媽祖廟。林默生于北宋960年3月23日,,死于987年9月9日,,終身未嫁,。她經(jīng)常在海上解救遇害船只,因而極受漁民愛戴,。她自幼喜歡佛法,,并得高人指點(diǎn),據(jù)說(shuō)極通靈性,。有關(guān)她的傳說(shuō)很多,,說(shuō)她出生之日,屋內(nèi)紅光滿堂,,香氣四溢,,而且到滿月都未有哭聲,所以起名為默,。她16歲時(shí)村中鬧瘟疫,,而她算出病源在井中,后來(lái)人們果然在井中發(fā)現(xiàn)病死的老鼠,。更為神奇的是說(shuō)有一次她父兄出海打魚,,而她在家中織布時(shí)突然神情大變,似昏睡過(guò)去,。醒來(lái)后告訴她母親說(shuō)父兄在海上遇險(xiǎn),,哥哥已死,父親無(wú)恙,。果然不久其父歸來(lái),,說(shuō)海難中似乎有神仙相救才得以脫險(xiǎn)。第二天,,林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸體,。在她27歲那年的九月初九,她一人登上湄州的最高峰,,突然仙樂(lè)齊鳴,,彩云飛舞,人就登天而去,。
林默死后,,歷代疆吏大臣說(shuō)她能降魔伏妖,破敵免災(zāi),,并能在海上狂風(fēng)中為漁船指引方向,,法力無(wú)邊,請(qǐng)皇帝對(duì)她進(jìn)行加封,。在這種神化之下,,祭祀她的廟宇越來(lái)越多,使之成為海上漁民的保護(hù)神,。歷代君王為了鞏固海防,,對(duì)她的封號(hào)也步步升級(jí),,直封到天后。
蓬萊閣天后宮是我國(guó)北方最大的天后廟宇之一,。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王,,這是十分少見的。究其原因,,據(jù)說(shuō)北宋以前海神是四海龍王,,但因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)的丑陋,又喜怒無(wú)常,,漁人都不喜歡他們,。北宋宣和4年(1120xx年)皇帝派大臣出使高麗,在海上遇到大風(fēng),,危難之中救他們的是一位女神而非龍王,,因而回朝時(shí)奏明皇上,首次加封女神為“順濟(jì)夫人”,,慢慢取代了龍王的地位。后來(lái)隨歷代加封,,女神的管轄范圍越來(lái)越大,,四海龍王都要聽她調(diào)遣,在民間還有天妃降伏東海龍王的故事,,再加上民間八仙的傳說(shuō)中龍王也是以反面角色出現(xiàn)的,,于是四海龍王在蓬萊便成了站官的。現(xiàn)在,,漁民對(duì)天后仍然十分敬仰,,因而天后宮香火一直十分旺盛。
現(xiàn)在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了,。它高踞丹崖山頂,,丹崖山雖不高,但面臨大海,,海闊烘托出山的氣勢(shì),,使蓬萊閣氣勢(shì)恢宏。其他建筑圍繞著它,,又成眾星捧月之勢(shì),,使它分外壯觀。它與黃鶴樓,、岳陽(yáng)樓,、滕王閣并稱為全國(guó)四大名樓。
蓬萊閣是一座雙層木結(jié)構(gòu)閣樓建筑,,有鮮明的中國(guó)古典建筑藝術(shù)特色,。正廳高懸一塊金字牌匾,,上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個(gè)雄渾大字,筆力遒勁,,閣上原有“九萬(wàn)青天登梯得路,,三千碧海破浪乘風(fēng)”楹聯(lián),道盡高閣的氣勢(shì),。閣上有一圈明廊,,大家可以憑欄遠(yuǎn)眺,時(shí)有海霧飄來(lái),,使人有騰云駕霧,,超凡出世的感覺。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”,?!独蠚堄斡洝返谝换刂芯蜕鷦?dòng)描寫了這一景觀:“這閣造得畫棟飛云,珠簾卷雨,,十分壯麗,。西邊看城中人家,煙雨萬(wàn)戶;東面看海上波濤,,崢嶸萬(wàn)里,。”閣底有十六根大紅楹柱環(huán)列,,顯得氣勢(shì)非凡,。閣內(nèi)設(shè)置精致,布滿宋,、明,、清三朝的石刻碑文。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩(shī),,閣后壁嵌有“碧海清風(fēng)”,、“海不揚(yáng)波”、“環(huán)海境清”大型題字刻石三方,,十分珍貴,,更為古閣增添了光彩。
蓬萊閣后有一避風(fēng)亭,,它比蓬萊閣建造稍晚,,是明代正德8年由知府嚴(yán)泰增建的。此亭建造角度十分科學(xué),,既烘托了主閣,,又別有情趣。避風(fēng)亭坐南朝北,既高又面向大海,,然而任憑室外狂風(fēng)大作,,亭內(nèi)門戶大開,卻靜謐無(wú)風(fēng),。在亭內(nèi)擦一根火柴,,火焰會(huì)紋絲不動(dòng)。這時(shí)你如取一張紙條,,在護(hù)墻外側(cè)一撒手,,紙條會(huì)盤旋而上,越亭而過(guò),,不得不令人叫絕,。
關(guān)于八仙過(guò)海的故事,我想大家都聽說(shuō)過(guò),。其實(shí)八仙過(guò)海最早指的是八人逃難,。據(jù)說(shuō)當(dāng)年在丹崖山上的那座房子是用來(lái)關(guān)押犯人的,但是它有一個(gè)很奇怪的規(guī)定,,那就是每天關(guān)押的犯人不得超過(guò)一百個(gè),,有一天不知道為了什麼原因多出來(lái)八個(gè)人,于是看守的獄長(zhǎng)就下令把多出來(lái)這八個(gè)人扔到大海里,,任他們自生自滅,,我們都知道每個(gè)人都有求生的本領(lǐng),這八個(gè)人用盡自己所有的力氣拼命游到了對(duì)面的小島上生存了下來(lái),,這八個(gè)人中只有一個(gè)是女的,后來(lái)被藝術(shù)化了就變成了八仙過(guò)海,。其實(shí)蓬萊這里有很多關(guān)于八仙的故事,,相信大家都知道八仙中有一個(gè)人非常的出名,那麼你可不可以說(shuō)出這個(gè)人的名字呢?好,,那麼我給大家一點(diǎn)小小的提示,,我們經(jīng)常說(shuō)的一句歇后語(yǔ)曾經(jīng)用到過(guò)他,對(duì),,就是呂洞賓,,那麼大家可以說(shuō)出這句歇后語(yǔ)嗎?對(duì),就是“狗咬呂洞賓,,不識(shí)好人心”,,這句歇后語(yǔ)大家都知道了,那麼有沒(méi)有人知道這句 歇后語(yǔ)的來(lái)歷呢?其實(shí)這句歇后語(yǔ)的來(lái)歷和一個(gè)很有意思的故事有關(guān),,茍杳指的是一個(gè)人的名字,,“茍”是茍且偷生的“茍”,“杳”是杳無(wú)音信的“杳”,相傳呂洞賓未成仙之前,,家中很有錢,,而茍杳家里卻很窮,呂洞賓看到茍杳這個(gè)人很有上進(jìn)心,,就和他結(jié)拜為兄弟,,讓他 住到自己家里,并供他讀書,,希望他以后能有個(gè)出頭之日,。有一天,呂洞賓家里來(lái)了一個(gè)姓林的客人,,看到茍杳一表人才,,讀書又用功,便對(duì)呂洞賓說(shuō)想把自己的妹妹許配給茍杳,。呂洞賓怕這樣會(huì)誤了茍杳的前途,,就委婉的拒絕了。沒(méi)想到茍杳早就聽說(shuō)這家小姐年輕貌美,,于是 就要求呂洞賓答應(yīng)這門親事,,呂洞賓實(shí)在是沒(méi)辦法就說(shuō):我答應(yīng)你和這家小姐成親可以,但是你要答應(yīng)我一個(gè)條件,,那就是:成親之后的前三個(gè)晚上必須讓新娘子和我一起過(guò),。茍杳怎麼也沒(méi)想到呂洞賓會(huì)提出這樣的條件,俗話說(shuō):朋友妻,,不可欺,,何況我們情同手足,但是他又 一想,,我吃人家的,,住人家的,就連成親要用的錢都是人家給的,,唉!沒(méi)辦法啊!于是,,茍杳就很不開心的答應(yīng)了。從這以后,,呂洞賓就開始籌辦茍杳的婚禮,,轉(zhuǎn)眼間就到了茍杳和林家小姐成親的這一天,拜完天地之后新娘子就被送回了新房,,新娘子坐在床上等新郎來(lái)掀紅蓋頭,, 但是左等右等都不見新郎有所行動(dòng),于是她就偷偷的打開紅蓋頭來(lái)看,,結(jié)果她看到呂洞賓坐在燈下讀書,,古代的女孩子非常害羞,,根本就不好意思問(wèn),于是她就自己先睡了,。第二,、第三天都是這樣度過(guò)的。很快到了第四天,,輪到茍杳入洞房了,,于是他就喝了一點(diǎn)點(diǎn)酒壯了壯膽, 迫不及待的推開了新房的門,,但當(dāng)他推開新房的門時(shí),,他奇怪的發(fā)現(xiàn)新娘子坐在床上哭,這時(shí)新娘子聽到有人開門,,以為是呂洞賓進(jìn)來(lái)了,,頭也沒(méi)有抬就邊哭邊說(shuō):“郎君為什麼要這樣對(duì)我,成親了三個(gè)晚上也不來(lái)同床,,是不是不喜歡我,,如果不喜歡我那為什麼要和我成親呢?” 茍杳聽完之后覺得非常奇怪,咦,,這是怎麼一回事呢?新娘子一看沒(méi)有反應(yīng),,就抬起頭來(lái)一看,奇怪怎麼變了一個(gè)人?于是茍杳就把整件事的經(jīng)過(guò)說(shuō)了一遍,,兩夫妻想來(lái)想去,,最后終于明白了:原來(lái)呂洞賓是用這種辦法提醒茍杳,即使結(jié)了婚也不要放棄讀書,。于是茍杳兩夫妻就 暗暗下定決心,,如果有朝一日自己有了出頭之日,一定要好好的報(bào)答呂洞賓,。從此以后,,茍杳讀書比以前更努力了,終于在這一年金榜題名,,他被派去遠(yuǎn)方做當(dāng)?shù)氐牡胤焦伲谑?,兩家就依依不舍的拜別了,。轉(zhuǎn)眼幾年過(guò)去了,忽然有一天,,呂洞賓家里就遭受了天災(zāi),,一場(chǎng)無(wú)名的大 火把呂洞賓家里燒了個(gè)精光。他們只好在臨時(shí)搭蓋的草房里生活,,呂洞賓忽然想起了在遠(yuǎn)方做官的茍杳,,就想:不如向茍杳借點(diǎn)錢,重建家園。于是,,他就告別妻子去找茍杳幫忙,。當(dāng)他見到茍杳的時(shí)候就把自己家里發(fā)生的事情告訴了茍杳,并問(wèn)茍杳可不可以借點(diǎn)錢給他,,重建家 園,。沒(méi)想到,茍杳說(shuō):“兄長(zhǎng),,我們好久都沒(méi)見面了,,不如這樣吧,你先在我家里住下,,至于借錢的事情,,我們以后慢慢商量?!眳味促e聽茍杳這樣說(shuō)也沒(méi)有辦法,,只好在他家里住下了。轉(zhuǎn)眼半個(gè)月過(guò)去了,,呂洞賓在茍杳家里吃得好,,住得也好,但是就不見茍杳提借錢的事,,他 就想:可能茍杳已經(jīng)忘記了當(dāng)年我對(duì)他的恩情,,根本不想借錢給我,唉!不要強(qiáng)人所難,。于是,,他就留了封信給茍杳,不辭而別了,。當(dāng)他很失望地回到自己家的時(shí)候,,他很奇怪的發(fā)現(xiàn),原來(lái)片瓦不留的地方蓋起了三座新房,。他就想,,這是誰(shuí)這么不講道理在我家的地方蓋房子?于 是,他就很生氣的推開了新房的大門,。但,,當(dāng)他推開大門之后,更奇怪的事情發(fā)生了:他看到,,大廳正中放了一口棺材,,而自己的老婆就跪在旁邊哭的很傷心。他就走過(guò)去拍了拍他老婆的肩膀,,說(shuō):“娘子,,這是怎么一回事?”他老婆回頭一看,,嚇了一大跳,說(shuō):“你是人是鬼? ”呂洞賓就說(shuō):“我好好的,,你為什么這么問(wèn)?”過(guò)了好一會(huì)他老婆才鎮(zhèn)定下來(lái),,發(fā)現(xiàn)原來(lái)真的是她自己的丈夫。于是,,就說(shuō):“事情是這個(gè)樣子的,,你走了不久,就來(lái)了一批官兵,,什么話也沒(méi)有說(shuō)就幫我們蓋起了這三座新房,,我以為是茍杳兄弟派人來(lái)的,但是,,就在今天早上 他們又送來(lái)了這口棺材,,說(shuō)你在茍杳兄弟家里病死了,所以,,我才在這里哭的這么傷心,。”呂洞賓一聽就不明白了,,茍杳葫蘆里賣的到底是什么藥?他為什么要這么做呢?于是,,他就和妻子打開棺材的蓋子,結(jié)果一看里面全都是金銀財(cái)寶,,另外還有一封信,。呂洞賓打開一看,里 面有一首詩(shī):茍杳不是負(fù)心郎,,送上金銀加蓋房,,你讓我妻守空房,我讓你妻哭斷腸!看完之后他終于明白了:原來(lái)茍杳是用這種方法報(bào)復(fù)他當(dāng)年讓他老婆守了三晚空房,。從此以后兩家的關(guān)系就更好了,。后來(lái)就有了這句歇后語(yǔ):茍杳呂洞賓不識(shí)好人心(狗咬呂洞賓不識(shí)好人心)。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇八
游客朋友們大家好!歡迎各位來(lái)到蓬萊閣景區(qū)參觀游覽,。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況,。
蓬萊閣古建筑群始建于唐代,原來(lái)只有彌陀寺和龍王宮,,后來(lái)在北宋嘉佑六年即公元1061年,,登州知府朱處約來(lái)到這里,看到這里風(fēng)光秀美,,景色宜人,便將龍王廟西遷,,建立了蓬萊閣,。
經(jīng)過(guò)宋,,明,清三代擴(kuò)建,,形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米,建筑面積18900平方米,。
景區(qū)內(nèi)層樓修閣凌空而起,,蒼山翠柏掩映期間;山下碧波萬(wàn)頃,煙波浩淼,,素有“人間仙境”之稱,。
1982年,蓬萊閣與蓬萊水城一起被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;20xx年成為我國(guó)首批5a級(jí)景區(qū),。
我們進(jìn)入蓬萊閣景區(qū)的正門,,首先看到的是“人間蓬萊”坊,這是四柱沖天式單檐彩繪坊,,額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,,是集蘇東坡的手跡。
內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,,氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),昭示此牌樓為仙境之門,,游人入門即可做神仙之游。
好,,朋友們跟著我往上走,,我們現(xiàn)在來(lái)到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”。
彌陀寺始建于唐代,,彌陀是阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱,,為西方極樂(lè)世界的教主。
這里是彌陀寺的前殿,,右邊的是密跡金剛,,左邊的是那羅延金剛,兩位金剛各手持寶杵,,成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線,。
我們接下來(lái)參觀一下彌陀寺的正殿,,這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。
正中間的就是阿彌陀佛,,其左協(xié)侍為觀世音菩薩,右協(xié)侍為大勢(shì)至菩薩,。
阿彌陀佛的胸前有一“萬(wàn)”字符,,這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,象征太陽(yáng)與火,,在佛教中用來(lái)表示佛的智慧與慈悲無(wú)限。
阿彌陀佛是主宰西方極樂(lè)世界的教主,,他能夠接引念佛的人前往西方極樂(lè)世界,又叫“接引佛”,。
觀世音,,是以慈悲救苦為本愿的菩薩,凡是遇難的人念叨他的名字,,他就會(huì)順著聲音來(lái)救助,,所以被稱為觀世音菩薩。
大勢(shì)至菩薩,,之所以稱為“大勢(shì)至”,據(jù)說(shuō),,在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動(dòng),,所以得名。
旁邊供奉的是十八羅漢,,是佛的一群高足弟子,。
在和尚之上,菩薩之下,。
他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的,,常住世間不涅磐(不進(jìn)行生死輪回)。
出了彌陀寺拾級(jí)而上,,這座牌坊叫做丹崖仙境坊,,這四個(gè)字是董必武副主席1964年來(lái)蓬萊時(shí)題寫的。
這是邁入仙境的第二道牌坊,。
我們現(xiàn)在就來(lái)到了牌坊下面了,,俗話說(shuō)得好:牌坊下面站一站,無(wú)災(zāi)無(wú)難保平安,。
仙境里面走一走,,一生多福又多壽。
進(jìn)入仙境自然就有神仙顯靈,前面就是顯靈門了,。
顯靈門是天后宮的宮門,。
為了有最佳的游覽線路,我們從這里先往西走,,到龍王宮去參觀一下。
龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個(gè)單體,,供奉的就是傳說(shuō)中四海龍王之首的東海王敖廣,。
古時(shí)候,漁民們駕一葉小舟行使在風(fēng)浪里,,安全得不到保障,,自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來(lái),于是這籠罩著仙氣的丹崖山就被漁民派上了用場(chǎng),。
唐代,,漁民們便在丹崖極頂建起了龍王廟,北宋嘉佑六年,,登州太守朱處約見這里山高水闊,,景致秀美,便把龍王宮西遷到現(xiàn)在的地方,,在龍王宮原址建起了巍峨壯觀的蓬萊閣,。
現(xiàn)在來(lái)到的就是龍王宮的前殿,里面供奉的是龍王的兩位守門大將,,東為定海將軍,,西為靖海將軍,一定一靜寓意著海面風(fēng)平浪靜,,保佑漁民平安出海,。
好,我們繼續(xù)往前走,,就來(lái)到了龍王宮的正殿,。
中間端坐的就是東海龍王敖廣。
他身邊站的是八位判官,。
我們先看東邊的四位,。
第一位是巡海夜叉,,他負(fù)責(zé)夜間海上的巡邏,相當(dāng)于現(xiàn)在的海上110。
第二位是千里眼,,顧名思義,他一眼能望到千里之外,。
后面的兩位就是我們熟悉的雷公和電母了,。
左邊的四位第一位叫做趕魚郎,他負(fù)責(zé)把海中的魚趕到一起供漁民捕獲,,所以深受漁民的喜歡,。
第二位是順風(fēng)耳,,和對(duì)面的千里眼是兄弟,你可不要說(shuō)龍王的壞話,,否則他可是會(huì)聽見的,。
下面的就是風(fēng)婆婆了,她手里拿的風(fēng)口袋,,只要把手松一松便會(huì)狂風(fēng)四起,。
最后一位就是雨神。
八位判官分工明確,,各負(fù)其責(zé),,聽命于龍王的調(diào)遣。
這里是龍王辦公的地方,,后面便是他休息的地方了,。
后殿過(guò)去有龍王的木雕象和龍王出行的步輦、儀仗,,那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的,。
古時(shí)候人們遇上酷旱,便到這里頂禮膜拜,,然后頭戴柳條帽高呼“求大雨”“求大雨”,,抬著龍王的雕像走街串巷,走到哪兒兩邊住戶都要端水潑灑,,討個(gè)吉利,。
如縷求不應(yīng),便把龍王爺抬到烈日下暴曬,。
當(dāng)龍王大汗淋漓時(shí),,他就會(huì)興云布雨了。
這也是龍王臉黑的原因,。
經(jīng)過(guò)子孫殿,,接下來(lái)我們游覽天后宮。
天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體,,始建于北宋宣和四年(公元1120xx年),,占地面積3000多平方米。
首先我們看一下戲樓,,每年正月十六為天后宮廟會(huì),,在這里會(huì)有戲曲演出為天后祝壽。
這上面的“觀止矣”匾額,,即“嘆為觀止”,,意思是看了這里的戲,別處的戲就不需要再看了。
戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊,,兩兩相對(duì),,象三臺(tái)星座。
乾隆年間,,時(shí)任山東學(xué)政,、大書法家阮元命名此石為三臺(tái)石,并刻石嵌在天后宮前殿外墻上,。
后來(lái)知府張酋認(rèn)為六尊巨石排列形狀像極了八卦之一的坤卦,,因此又稱為坤爻石。
這六尊巨石,,是開山建閣時(shí)留下來(lái)作為裝點(diǎn)的,和山體連在一起,。
古人認(rèn)為:天為乾,,地為坤,男為乾,,女為坤,,所以這個(gè)名字也昭示著天后宮里供奉的是一位女性海神。
我們先來(lái)看看前殿的兩位門神,,一是嘉應(yīng),,一是嘉佑,是保護(hù)天后的神將,,傳說(shuō)他們都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪,。
院內(nèi)有一棵唐槐,已經(jīng)有一千多年歷史了,,雖然樹干已經(jīng)中空,,依然枝繁葉茂。
相傳當(dāng)年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋,,烈日當(dāng)頭,,為了遮蔭,鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹種,,撒在地下,,霎時(shí)間長(zhǎng)出了這棵大樹,于是濃蔭蔽日,,涼風(fēng)習(xí)習(xí),,好不逍遙。
清道光十六年(公元1836年),,天后宮失火,,燒毀宮觀30余間,近在咫尺的這棵唐槐卻安然無(wú)恙,實(shí)在是令人稱奇!這個(gè)樹還有個(gè)特點(diǎn)就是它的發(fā)芽和落葉都比別的樹晚一個(gè)月,。
我們往前走,,進(jìn)天后宮的正殿。
蓬萊閣的天后宮是我國(guó)北方最大的天后宮廟宇,。
天后在南方稱為媽祖,,歷史上確有其人,姓林,,名默,。
傳說(shuō)林默出生時(shí),紅光滿室,,異氣飄香,。
林默生下后,直到滿月都不哭不笑,,默默無(wú)聲,,于是她的父親就給她起名“默”。
林默只活到了28歲并且終身未嫁,,所以她的雕像用格子格了起來(lái),,意味著沒(méi)出閣。
傳說(shuō)林默二十八歲時(shí)候,,有一天在海上搭救遇險(xiǎn)的船只,,不幸被桅桿擊中了頭部,落水而亡,。
后來(lái)人們都說(shuō):“人行善事,,死后為神”,認(rèn)為她是升天為神了,,專門到海上搭救遇險(xiǎn)的船只去了,。
她死后不久,奉祀她的宮廟就應(yīng)運(yùn)而生,,皇帝的封號(hào)步步升級(jí),,元代被封為天妃,康熙,、乾隆年間被封為天后,。
天后身邊站的是四位侍女,東西兩側(cè)是八名站官,,其中有四位是四海龍王,,其余的西邊第一個(gè)手持印盒是玉印官,掌管官印,,相當(dāng)于現(xiàn)在的辦公室主任,。
第二位手持環(huán)海司命,,是為海神娘娘發(fā)布命令的。
東邊的兩位一個(gè)手持圣旨,,下達(dá)天帝旨意,,一個(gè)手持萬(wàn)法歸宗,如果海中的魚鱉蝦蟹興風(fēng)作浪,,他都記到這上面,,屬于哪個(gè)海的,就交給哪兒海龍王處置,。
后殿是天后的臥室,,門上的匾額“福賜丹崖”,是我國(guó)著名的書法家費(fèi)新我題寫的,,意味天后娘娘把福氣賜給每一位來(lái)到丹崖山上的人,。
寢室里有東西兩個(gè)廂房,因?yàn)樘旌竽锬镉袀€(gè)習(xí)慣,,雙日睡東,,單日睡西。
朋友們可以看看天后娘娘的床有什么特點(diǎn),,對(duì)了,那就是又長(zhǎng)又窄,,取得是長(zhǎng)壽之意,。
二樓也是娘娘的梳洗裝扮的地方,因?yàn)樵诠糯闯鲩w女子家的閨房外人不得輕易入內(nèi),,所以二樓就不對(duì)外開放了,。
另外,在這個(gè)寢宮的院落里,,有一個(gè)極特別的地方,,那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩(shī)。
大家不妨找找看,。
這是清朝乾隆時(shí)登州知府陳葆光寫的一首詩(shī)的前四句:“直上蓬萊閣,,人間第一樓。
云海千里目,,海島四時(shí)秋,。
”想那古代,承建者在磚坯上一一雕刻,,而后入窯燒制成磚,,再運(yùn)到這里分別砌于四處檐下,兩兩相對(duì),,文序不亂,,其獨(dú)特之匠心,,由此可見一斑。
游覽完天后宮,,現(xiàn)在我們就要登上蓬萊閣的主閣了,。
我們從這邊上去叫做“登閣求仙”,身到蓬萊及神仙嘛,。
我說(shuō)過(guò)了蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年,,至今已有千年的歷史了。
與岳陽(yáng)樓,,黃鶴樓,,滕王閣并稱為中國(guó)四大名樓。
(正門上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾,,為清代書法家鐵保的手跡,。
)蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端,以大海藍(lán)天為襯托,,以田橫峻嶺為屏障,,北望長(zhǎng)山列島,南臨刀魚水寨,,登上高閣,,確有超凡脫俗之感。
海山有霧的時(shí)候,,讓人感覺仙氣繚繞,。
憑欄遠(yuǎn)眺,各位可以看到,,如今的蓬萊古城高樓迭起,,廣廈林立,已經(jīng)成為一座現(xiàn)代化的海濱風(fēng)景旅游城市,。
西面的這座山叫田橫山,,那里是渤黃兩海分界線的南端起點(diǎn)。
對(duì)面就是長(zhǎng)山列島,,是由大小32個(gè)島嶼組成的,,距蓬萊8海里。
我們進(jìn)來(lái)看一下八仙,,傳說(shuō)他們就是因?yàn)楹茸砭屏瞬艔倪@里乘坐各自的寶器漂洋過(guò)海的,。
從右往左看,這是八仙中最丑的鐵拐李,,也是八仙中年代最久遠(yuǎn),、資歷最深的一位,他的寶器就是前面的葫蘆,,里面裝的是靈丹妙藥,,能治百病,,不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)只是對(duì)內(nèi)傷有效,要不他怎么還治不好自己的腿呢?接下來(lái)的白須老翁就是年紀(jì)最大的張果老,,他的寶器是漁鼓(一種樂(lè)器)和紙?bào)H,。
民間有張果老倒騎驢的傳說(shuō)。
他為什么要倒騎毛驢呢?有這樣四句話可以作答:訪過(guò)多少人,,不如這老漢,,不是倒騎驢,萬(wàn)事回頭看,。
告誡人們做事要謹(jǐn)慎,,凡事三思而后行。
他旁邊的何仙姑是唯一的一位女仙,,她的寶器是手中的荷花,。
八仙之首,便是端坐在中間的呂洞賓了,,他的寶器是身后背著的寶劍,。
長(zhǎng)相最為帥氣的是韓湘子,據(jù)說(shuō)是韓愈的侄子,,他的寶器是手中的洞簫,。
那個(gè)袒胸露乳的是漢鐘離,漢朝人,,復(fù)姓鐘離,,故得名。
曹國(guó)舅的寶器是云板,。
趴在凳子上的是年紀(jì)最小的藍(lán)彩和,成仙的時(shí)候只有14歲,,所以他不勝酒力先醉了,,他的法器就是身邊的花籃。
八仙過(guò)海究竟去了那兒里?說(shuō)法不一,,有的說(shuō)是去給王母娘娘拜壽了,,有的是說(shuō)東渡日本了,不管怎樣,,神仙都是逍遙自在的,,想去哪兒就去哪兒。
蓬萊閣二樓長(zhǎng)度為13.75米,,進(jìn)深8.55米,,四面繞以回廊,木柵格扶欄,,東,、西,、北三面木屏風(fēng),北側(cè)開窗,,供游人憑欄觀海,。
南門外額書“碧海春融”,內(nèi)額書“神州勝景”,。
閣外北側(cè)正中懸掛清代書法名家鐵保手書的“蓬萊閣”匾額,,字體雄健渾厚,歷經(jīng)浩劫得以幸免,,十分珍貴,。
西壁懸掛董必武1964年游覽蓬萊閣時(shí)的題詩(shī)“來(lái)游此地恰當(dāng)時(shí),海國(guó)秋風(fēng)暑氣吹;沒(méi)有仙人有仙境,,蓬萊閣上好題詩(shī),。
”另有葉劍英元帥1960年的題聯(lián)“蓬萊士女勤勞動(dòng),繁榮生活即神仙,。