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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁(yè) >> 作文 >> 蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字(十七篇)

蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字(十七篇)

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蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字(十七篇)
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蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字篇一

在天后宮前院的戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊,,兩兩相對(duì),,像三臺(tái)星座,。為此清代大學(xué)者阮元命名此石為三臺(tái)石,,刻石嵌于天后宮前殿外壁上,。阮元在清代官至湖廣,、云南總督,,精于書法,,善于雕刻金石,,墨跡傳世不多,,此隸書刻石極為珍貴。

天后宮前院彎處,,有一塊草書體“壽”字碑特別引人注目,,這個(gè)“壽”字是五代時(shí)道人陳摶老祖寫的,,看起來遒勁有力,,瀟灑飄逸。它的另外特別處在于草寫的“壽”字竟是由“富,、費(fèi)、林”三字組成,。據(jù)說含有“植好林木,,富足長(zhǎng)壽”的意思,。

在蓬萊閣主閣的閣底正門懸掛的橫匾“蓬萊閣”,是清代書法家鐵保的手跡,。字寫得雄渾有力,剛健俊朗,。主閣后面間隔不遠(yuǎn)避風(fēng)亭和臥碑亭內(nèi),也各有珍貴的書法刻石,。避風(fēng)亭內(nèi)有刻石25方,,其中9方是曾任登州軍事首腦袁可力的《觀海市》詩(shī),字是明朝書法家董其昌寫的,,一代石刻高手為其刻石。因此,,這九方石刻確為珠聯(lián)璧合之作,堪稱三絕,。臥碑亭里的橫臥石碑則因留有宋代大文豪蘇東坡的手跡而彌足珍貴,臥碑正面刻的行草《題吳道子畫》,,背面刻的是蘇東坡的正楷《登州海市》,。

眾多名人的墨寶中,,有兩處別有典故。一處是蓬萊閣主閣后壁上的“海不揚(yáng)波”,,細(xì)看這氣勢(shì)雄偉的字體,你會(huì)察知那“不”字明顯是后來補(bǔ)上的,。這是怎么回事?據(jù)介紹,,1840年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,山東巡撫托渾布兼辦海防,。當(dāng)有一天他登上蓬萊閣時(shí),,望著廣闊無際的大海,觸景生情,,揮筆寫下了“海不揚(yáng)波”四個(gè)字,表達(dá)了他希望萬(wàn)里海疆平安無事的心情,。

哪知道,,1894年,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,,戰(zhàn)火蔓延至蓬萊。1895年1月18日,,日艦炮擊蓬萊,,一發(fā)炮彈(碰巧是啞彈)擊中了“不”字,,于是“海不揚(yáng)波”成了“海揚(yáng)波”。這啟發(fā)人們沒有富強(qiáng)的國(guó)家和強(qiáng)大的海防,,海不揚(yáng)波的愿望始終是個(gè)幻想,。

另一處是蓬萊閣東側(cè)的“碧海丹心”石刻,這是著名愛國(guó)將領(lǐng)馮玉祥的手跡,。馮將軍當(dāng)年為何要寫這幾個(gè)字呢?據(jù)說,,1939年5月,正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最為艱苦的時(shí)候,,馮玉祥將軍與元老李烈鈞等人同游蓬萊,。憂于時(shí)局的李先生對(duì)馮將軍說:“挽救民族危亡的重任寄希望于你們身上了,。”馮將軍對(duì)當(dāng)局明抗日、暗賣國(guó)的做法不滿,,但又不能明說,,只得苦笑,。

之后,李烈鈞先生揮毫寫下對(duì)聯(lián):“攻挫若石,,同具丹心扶社稷;江山如畫,全憑赤手挽乾坤,?!辈⒆岏T玉祥將軍題橫幅。馮玉祥略一思索,,提筆寫下了遒勁有力的“碧海丹心”四個(gè)大字,,抒發(fā)了他忠心報(bào)國(guó)的情懷。后人感念他的愛國(guó)豪情,,便把“碧海丹心”單獨(dú)刻石存留,。

東坡先生于1805年曾到登州(今蓬萊)任知府,,只不過時(shí)間非常短,,10月15日到任,,10月20日便被調(diào)回京城,總共只干了5天登州知府,。但就是在這短短的5天時(shí)間里,他深入民間,,體察民情,,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)因新法中的鹽法禁止百姓賣鹽,,所以導(dǎo)致不少原靠賣鹽為生的百姓生活困苦。為此,,蘇東坡寫了《訖罷登萊榷鹽狀》,列舉了許多事實(shí),,陳述了得失利弊,終使皇帝允許百姓隨便買賣食鹽,,就市論價(jià),官府只收取一定的稅金,。

為了紀(jì)念他為民請(qǐng)命的功德,當(dāng)?shù)匕傩占Y興建了蘇公祠,。后人有感而發(fā),,留下了“五日知州府,,千年蘇公祠”的詩(shī)句,。這啟迪世上的當(dāng)權(quán)者,只有為民辦好事,、辦實(shí)事,才能流芳百世,。

蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字篇二

尊敬的各位游客,大家好,,歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員,。

蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi),。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光,還在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說,?!渡胶=?jīng)》和《封禪書》把蓬萊,、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn),。于是便引得齊威王派出探險(xiǎn)家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等。據(jù)史料記載,,蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市,散而成氣,,聚而成形,,虛無縹緲,,變幻莫測(cè),。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說,,惟妙惟肖的描繪出一個(gè)令人向往的神仙世界,,為蓬萊平添了幾分神采。后來“八仙過?!钡墓适乱布用说竭@里,,就更加生動(dòng)迷人了,被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí)了,。

現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心,,蓬萊水城和田橫山為兩翼,是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū),。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年),,經(jīng)過了宋、明,、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建,,形成現(xiàn)在的規(guī)模。

蓬萊閣矗立于丹崖山上,,云海簇?fù)砝松捷p托,,海山美景層出不窮。整個(gè)規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣,、天后宮,、龍王宮、呂祖殿,、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成,,占地面積1.89萬(wàn)平方公里,。因?yàn)榕钊R閣的神奇景象和宏偉規(guī)模,,與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓,、滕王閣并稱為“中國(guó)四大名樓”,。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻,,不勝枚舉,。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20__年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國(guó)首批5a級(jí)旅游景區(qū),。

好了,,說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣,現(xiàn)在,,就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡,,走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!

我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,大家請(qǐng)看“人間蓬萊”坊,,這是四柱沖天式單檐彩繪坊,,額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,為蘇東坡的手跡,。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,,氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),,昭示此牌樓為仙境之門,,游人入門即可做神仙之游。

接下來看到的是彌陀寺,,始建于唐代,,這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中的是阿彌陀佛,,左面是觀世音菩薩,右面是大勢(shì)至菩薩,。

大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,,坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,,現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過了顯靈門我們往西走,就到了龍王宮,。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,,東為定海將軍,西為靖海將軍,。走進(jìn)龍王宮的正殿,,中間坐的是東海龍王敖廣,。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼,、雷公和電母,。西邊的分別是趕魚郎、順風(fēng)耳,、風(fēng)神和雨神,。

繼續(xù)前行,我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,,首先大家可以看到墻上有一個(gè)字,,大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對(duì),“壽”字,,只不過這個(gè)壽字和普通的壽字不同,,它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書的,它是由三個(gè)字組成的,,分別是“富”,、“弗”、“林”組成了一個(gè)“壽”字,,意思是告訴我們:要想富,,要想長(zhǎng)壽,就一定要多種樹,。

再往前走我們便來到了正殿,,大家可以看一下,正中供奉的這位就是天后娘娘,,她被稱為“媽祖”,,她的俗名叫做林默,福建莆田人,,據(jù)說她剛剛被生下來的時(shí)候不會(huì)哭,,所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘,她非常的聰明,,五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng),,十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn),于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,,不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,,人們?yōu)榱思o(jì)念她,就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說她非常的靈驗(yàn),,有求必應(yīng),所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方。

繼續(xù)前行,,在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石,。“碧海丹心”四個(gè)字是馮玉祥先生寫的,。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個(gè)字呢?據(jù)說,1931年九一八事變以后,,日本開始大規(guī)模侵占我國(guó),,蔣某某不但不主張抗日,而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),,馮玉祥被蔣某某挾制,,不能參加抗日,情緒非常低落,。中另外一個(gè)愛國(guó)將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請(qǐng)馮玉祥到蓬萊游玩,,共商抗日之計(jì),當(dāng)時(shí)李烈鈞寫下了一幅對(duì)聯(lián),,上聯(lián)是:攻錯(cuò)若石,,同具丹心扶社稷;下聯(lián)是:江山如畫,全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個(gè)橫批,,于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個(gè)字,后人為了紀(jì)念他,,就把這四個(gè)字刻在了這里,。

大家再往這邊看,這就是主體建筑“蓬萊閣”了,,它與我國(guó)的岳陽(yáng)樓,、黃鶴樓以及滕王閣并稱為中國(guó)的四大名樓。它建于宋嘉佑六年,,上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書?,F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,二樓留有八仙醉酒的蠟像,。

穿過蓬萊閣,,來到后面。

避風(fēng)亭,,原名海市亭,,建于正德八年(1513)知府嚴(yán)泰修建。亭內(nèi)壁嵌刻石25方,,其中有明代袁可力的觀海市詩(shī),,董其昌代書,溫如玉刻石,珠聯(lián)璧合,,堪成稱三絕,。另外還有清代施閏章、孔繼涑手跡,,屬十分珍貴之墨寶,。不過我要說的神奇迷離之處并不在此,而是避風(fēng)亭的建筑高踞山巔,,面臨大海,,然而不管刮什么樣的風(fēng),你在亭內(nèi)點(diǎn)燃一支蠟燭,,火苗也會(huì)紋絲不動(dòng),。朋友,你不覺得這很神秘嗎?

現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧,,避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻,,城墻高至亭的半腰,城的外壁又呈弧形,。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí),,便形成了一股強(qiáng)烈氣流,急劇上升,。飛越屋脊,,向南而去,亭內(nèi)便無風(fēng)可入,。再加上亭的東西南三面都是墻壁,,只有北面留有門窗,空氣不能對(duì)流,。因此,,盡管海風(fēng)呼嘯,門窗洞開,,亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動(dòng),,燭光不驚。

繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭,。它是以蘇軾的《海市詩(shī)》,、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫后》,,背面是楷書《海市詩(shī)》,。碑文前面的字小后面的字大,大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩(shī),,酒助興時(shí)便越來越豪放了,。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡,。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語(yǔ)“海市蜃樓皆幻影,忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的,,只有對(duì)國(guó)家盡忠,,對(duì)父母盡孝的人才是真正的神仙。

繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠,,蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的,。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,正本在廣州的六容寺,。他曾在登州做過五日知州,。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修筑海防,,二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,,千年蘇公祠”的美談,。

這個(gè)叫做賓日樓,又稱望日樓,,登樓遠(yuǎn)望,,視野開闊,使觀日出的好地方,。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩(shī)《東方紅》,,曾選擇這里作背景,該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的,。

旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓,,我們從山下看的最高的建筑就是它了。在過去是指示航標(biāo)的燈塔,。

我們站在這兒看一下蓬萊水城,,又名備倭城。是我國(guó)古代第一港,,東方的門戶,。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn)。宋慶歷二年,,當(dāng)時(shí)水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”,,這座寨城就叫“刀魚寨”。明洪武九年,,明朝政府為了防止倭寇的侵襲,,就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭,形成了今日水城雛形,。水城有兩個(gè)門,,北門叫水門,是出入海上的咽喉。南門叫振陽(yáng)門,,與陸路相通,。這也是戚繼光操練水師的地方。

現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,,呂祖就是呂洞賓,,亭內(nèi)有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿,,里面供奉的是道教的三位始祖,,他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊,、玉清元始天尊,。

再往前走,我們便來到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方,。在《天仙配》中,七仙女有一句唱詞,,“我家本住蓬萊村”,。七仙女所住的蓬萊村,當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,,所以,,出了這白云宮門,就算又回到了凡間,。

好了,,以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了,大家現(xiàn)在可以拍照留念,,15分鐘后,,我們?cè)诖思仙宪嚕巴乱粋€(gè)景點(diǎn),。

蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字篇三

各位團(tuán)友,,大家好,今天我要向大家介紹的是蓬萊閣,。提起蓬萊閣,,人們首先想到的是海市蜃樓。海市,,本是一種大氣光學(xué)折射,、反射現(xiàn)象。但在古代,,人們無法解釋其成因,,便生出許多奇妙的幻想和美麗的傳說,。據(jù)說秦始皇東巡來到蓬萊,見到海市,,誤認(rèn)為那時(shí)海上的三座仙山:蓬萊,、方丈、瀛洲,。于是派方士徐福帶三千童男童女入海求仙,,尋訪長(zhǎng)生不老藥。以后的多位封建帝王也曾登臨眺望過神山,。漢武帝多次尋求蓬萊仙境不得,,只好將丹崖山叫做蓬萊,聊以自-慰,。這也是蓬萊名稱的由來,。當(dāng)然,海市的神秘,、朦朧,、飄渺,也確如仙境一般,。歷代文人更是把海市渲染得異常神奇。同時(shí)八仙過海的傳說也為它抹上一層仙氣,。傳說八仙去給王母娘娘拜壽途中,,在蓬萊閣上喝醉了酒,為顯示自己的本領(lǐng),,相約都不乘船,,而以自己的法器做渡海工具。鐵拐李乘葫蘆,,漢鐘離坐扇子,,張果老坐紙?bào)H,呂洞賓踏寶劍,,曹國(guó)舅站云板,,韓湘子乘洞簫,何仙姑坐荷花,,藍(lán)采和則坐在花籃中,,飄洋過海?!鞍讼蛇^海,,各顯其能”的典故即源于此。在山腳下,,還有八仙出海時(shí)留下的腳櫻這些文章和故事的流傳,,使蓬萊閣“人間仙境”的美名到處流傳,。古往今來,蓬萊仙境引起人們無限的憧憬和幻想,。今天我們就去仙境看一看吧,。

煙臺(tái)蓬萊閣建筑面積為32800平方米,分布在丹崖山上,。閣建于北宋嘉祐6年(1061年),,當(dāng)時(shí)的郡守朱處約看到這里山勢(shì)雄偉,風(fēng)光秀麗,,便修建高閣以供游覽,。至今已有900多年歷史了。明萬(wàn)歷17年(1589年),,山東巡撫李戴又在附近增修了一批建筑物,,統(tǒng)稱為蓬萊閣。清朝嘉慶24年(1819年),,再一次擴(kuò)建,,形成現(xiàn)有規(guī)模。解放后,,經(jīng)過多次修繕,,古老的建筑既保持了原有的風(fēng)韻又煥發(fā)了盎然生機(jī)。整個(gè)建筑以高閣為主,,從山巔到山腳分中東西三個(gè)院落,,上中下三個(gè)層次,依山構(gòu)成,。主要有蓬萊閣,、三清殿、呂祖殿,、天后宮,、彌陀寺等六組建筑組成。100多間樓閣殿宇,,參差錯(cuò)落,。

現(xiàn)在我們來到的是天后宮,其中供奉的是海神娘娘,。海神娘娘原名叫林默,,是福建莆田湄州人,當(dāng)?shù)厝朔Q她“媽祖”,,因而天后宮又叫媽祖廟,。林默生于北宋960年3月23日,死于987年9月9日,,終身未嫁,。她經(jīng)常在海上解救遇害船只,,因而極受漁民愛戴。她自幼喜歡佛法,,并得高人指點(diǎn),,據(jù)說極通靈性。有關(guān)她的傳說很多,,說她出生之日,,屋內(nèi)紅光滿堂,香氣四溢,,而且到滿月都未有哭聲,,所以起名為默。她16歲時(shí)村中鬧瘟疫,,而她算出病源在井中,,后來人們果然在井中發(fā)現(xiàn)病死的老鼠。更為神奇的是說有一次她父兄出海打魚,,而她在家中織布時(shí)突然神情大變,,似昏睡過去。醒來后告訴她母親說父兄在海上遇險(xiǎn),,哥哥已死,,父親無恙。果然不久其父歸來,,說海難中似乎有神仙相救才得以脫險(xiǎn),。第二天,林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸體,。在她27歲那年的九月初九,她一人登上湄州的最高峰,,突然仙樂齊鳴,,彩云飛舞,人就登天而去,。

林默死后,,歷代疆吏大臣說她能降魔伏妖,破敵免災(zāi),,并能在海上狂風(fēng)中為漁船指引方向,,法力無邊,請(qǐng)皇帝對(duì)她進(jìn)行加封,。在這種神化之下,,祭祀她的廟宇越來越多,使之成為海上漁民的保護(hù)神,。歷代君王為了鞏固海防,,對(duì)她的封號(hào)也步步升級(jí),,直封到天后。

蓬萊閣天后宮是我國(guó)北方最大的天后廟宇之一,。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王,,這是十分少見的。究其原因,,據(jù)說北宋以前海神是四海龍王,,但因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)的丑陋,又喜怒無常,,漁人都不喜歡他們,。北宋宣和4年(1122年)皇帝派大臣出使高麗,在海上遇到大風(fēng),,危難之中救他們的是一位女神而非龍王,,因而回朝時(shí)奏明皇上,首次加封女神為“順濟(jì)夫人”,,慢慢取代了龍王的地位,。后來隨歷代加封,女神的管轄范圍越來越大,,四海龍王都要聽她調(diào)遣,,在民間還有天妃降伏東海龍王的故事,再加上民間八仙的傳說中龍王也是以反面角色出現(xiàn)的,,于是四海龍王在蓬萊便成了站官的?,F(xiàn)在,漁民對(duì)天后仍然十分敬仰,,因而天后宮香火一直十分旺盛,。

現(xiàn)在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了。它高踞丹崖山頂,,丹崖山雖不高,,但面臨大海,海闊烘托出山的氣勢(shì),,使蓬萊閣氣勢(shì)恢宏,。其他建筑圍繞著它,又成眾星捧月之勢(shì),,使它分外壯觀,。它與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓,、滕王閣并稱為全國(guó)四大名樓,。

蓬萊閣是一座雙層木結(jié)構(gòu)閣樓建筑,有鮮明的中國(guó)古典建筑藝術(shù)特色,。正廳高懸一塊金字牌匾,,上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個(gè)雄渾大字,,筆力遒勁,閣上原有“九萬(wàn)青天登梯得路,,三千碧海破浪乘風(fēng)”楹聯(lián),,道盡高閣的氣勢(shì)。閣上有一圈明廊,,大家可以憑欄遠(yuǎn)眺,,時(shí)有海霧飄來,使人有騰云駕霧,,超凡出世的感覺,。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”?!独蠚堄斡洝返谝换刂芯蜕鷦?dòng)描寫了這一景觀:“這閣造得畫棟飛云,,珠簾卷雨,十分壯麗,。西邊看城中人家,,煙雨萬(wàn)戶;東面看海上波濤,崢嶸萬(wàn)里,?!遍w底有十六根大紅楹柱環(huán)列,顯得氣勢(shì)非凡,。閣內(nèi)設(shè)置精致,,布滿宋、明,、清三朝的石刻碑文,。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩(shī),閣后壁嵌有“碧海清風(fēng)”,、“海不揚(yáng)波”,、“環(huán)海境清”大型題字刻石三方,十分珍貴,,更為古閣增添了光彩,。

蓬萊閣后有一避風(fēng)亭,,它比蓬萊閣建造稍晚,,是明代正德8年由知府嚴(yán)泰增建的。此亭建造角度十分科學(xué),,既烘托了主閣,,又別有情趣。避風(fēng)亭坐南朝北,,既高又面向大海,,然而任憑室外狂風(fēng)大作,,亭內(nèi)門戶大開,卻靜謐無風(fēng),。在亭內(nèi)擦一根火柴,,火焰會(huì)紋絲不動(dòng)。這時(shí)你如取一張紙條,,在護(hù)墻外側(cè)一撒手,,紙條會(huì)盤旋而上,越亭而過,,不得不令人叫絕,。

蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字篇四

尊敬的旅客朋友們,大家好啊!歡迎來到具有“人間仙境”美稱的蓬萊閣參觀旅游,。我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游,,希望大家玩的開心愉快。

蓬萊閣位于蓬萊市內(nèi),,蓬萊的魅力不僅在于它厚重的文化和大好山河,,還在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說?!渡胶=?jīng)》把蓬萊,、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn),,惟妙惟肖,。后來,從蓬萊又傳出了一個(gè)神話故事——《八仙過?!?,蓬萊被稱為“人間仙境”也就更加名副其實(shí)了。

蓬萊閣矗立于丹崖山上;整個(gè)規(guī)模宏大的古代建筑群由蓬萊閣,、天后宮,、龍王宮、呂祖殿,、三清殿,、彌陀寺六大單體及其附屬建筑而成。因?yàn)榕钊R閣的景色十分壯觀而又美麗,,與黃鶴樓,、岳陽(yáng)樓、滕王閣統(tǒng)稱為“中國(guó)四大名樓”,,于20__年12月24日成為全國(guó)首批5a級(jí)景區(qū)!

大家請(qǐng)看“人間仙境”坊,,這是四柱沖天式單檐彩繪坊,額題“人間仙境”四個(gè)大字,為蘇東坡的手跡,。

接下來看到的是彌陀寺,,始建于唐代,正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,,中間是阿彌陀佛,,左面是觀世音菩薩,,右邊是大勢(shì)至菩薩……

這兒是神秘的八仙殿,,當(dāng)年八位神仙:呂洞賓,、鐵拐李、張果老,、何仙姑……在這里創(chuàng)造了一個(gè)美好的神話,。

再看白云宮,相傳白云宮是七仙女下凡的地方,,在《天仙配》當(dāng)中,,七仙女有一句唱詞:“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村,,當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,。所以,出了這白云宮的門,,就算回到了凡間,。

蓬萊是個(gè)有靈氣的地方。接下來大家可以自由玩耍了,,但是不能破壞風(fēng)景,,不可亂涂亂寫亂畫,注意安全,,要小心哦,。祝大家玩得愉快。

蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字篇五

各位游客:

大家好,,我們的汽車現(xiàn)在已經(jīng)行駛在了煙臺(tái)的市區(qū)內(nèi),,煙臺(tái)地處山東半島的北部,其總面積為1.37萬(wàn)平方公里,,總?cè)丝诩s700多萬(wàn),,是中國(guó)首批沿海開放城市之一,20__年煙臺(tái)獲得了聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng),。煙臺(tái)之所以叫煙臺(tái)是因?yàn)樵诠糯臅r(shí)候?yàn)榱朔乐官量芮忠u,,在煙臺(tái)北面沿海的地方設(shè)了許多的狼煙墩臺(tái),制造狼煙以為警報(bào),,簡(jiǎn)稱煙臺(tái),。

煙臺(tái)旅游資源豐富,有我們非常熟悉的八仙過海各顯神通,,人間仙境---蓬萊閣,,還有文明中外的張?jiān)<t葡萄酒也是產(chǎn)自煙臺(tái)的,那么我們今天將要參觀游覽的是素有人間仙境之稱的蓬萊閣,。

蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi),,整個(gè)景區(qū)是以丹崖山為中心,蓬萊水城和田橫山為兩翼的,。景區(qū)面積為10平方公里,,始建于北宋嘉佑六年,經(jīng)過了宋,、明,、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建。是一處集佛教,、道教為一體的景點(diǎn),。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20__年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國(guó)首批5a級(jí)旅游景區(qū),。

好了,,說著呢我們就已經(jīng)到了蓬萊閣。我們待會(huì)呢會(huì)從正門進(jìn),,東門出,,全程不走回頭路,由于正值旅游旺季景區(qū)大,,游人多,,所以,請(qǐng)大家待會(huì)互相提醒,,跟著小蔣,,以防走散。

好了,,現(xiàn)在我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,,東門進(jìn)入,穿過登瀛橋,,進(jìn)入“人間蓬萊”坊,,額題“人間蓬萊”四個(gè)大字,是蘇東坡手跡,。接下來我們看到的是彌陀寺,,這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中供奉的是阿彌陀佛,,左面是觀世音菩薩,,右面是大勢(shì)至菩薩。

繼續(xù)往前走我們便來到了“萬(wàn)民感德碑亭”,,據(jù)說呢清朝康熙皇帝曾降旨赦免天下賦稅一年,,天下百姓都特別的感激,隨即登州官吏以百姓感恩的名義,,建起了這座碑亭,。

通過此碑亭,大家現(xiàn)在看到的便是--丹崖仙境坊,,坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的,。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過了顯靈門我們往西走,,就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,,東為定海將軍,,西為靖海將軍。走進(jìn)龍王宮的正殿,,,,中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉,、千里眼,、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎,、順風(fēng)耳,、風(fēng)神和雨神。

從龍王宮出來,,大家現(xiàn)在看到的這座殿叫做子孫殿,。繼續(xù)前行過了子孫殿,在我們面前的這座建筑是戲樓,,戲樓上有一橫額,,上寫“觀止矣”即“嘆為觀止”之意。

繼續(xù)前行,,我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,,首先大家可以看到墻上有一個(gè)字,大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對(duì),,“壽”字,,只不過這個(gè)壽字和普通的壽字不同,它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書的,,它是由三個(gè)字組成的,,分別是“富”,、“弗”、“林”組成了一個(gè)“壽”字,,意思是告訴我們:要想富,,要想長(zhǎng)壽,就一定要多種樹,。

再往前走我們便來到了正殿,大家可以看一下哈正中供奉的這位就是天后娘娘,,她在福建和中國(guó)臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”,,她的俗名叫做林默,福建莆田人,,據(jù)說她剛剛被生下來的時(shí)候不會(huì)哭,,所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘,她非常的聰明,,五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng),,十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn),于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,,不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,,人們?yōu)榱思o(jì)念她,就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說她非常的靈驗(yàn),,有求必應(yīng),所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方,。

繼續(xù)前行,,在我們左手邊的這座建筑呢是胡仙堂,在它的前邊是“碧海丹心”刻石,?!氨毯5ば摹彼膫€(gè)字是馮玉祥先生寫的。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個(gè)字呢?據(jù)說,,1931年九`一八事變以后,,日本開始大規(guī)模侵占我國(guó),蔣介石不但不主張抗日,,而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),,馮玉祥被蔣介石挾制,不能參加抗日,,情緒非常低落,。國(guó)民黨中另外一個(gè)愛國(guó)將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請(qǐng)馮玉祥到蓬萊游玩,共商抗日之計(jì),,當(dāng)時(shí)李烈鈞寫下了一幅對(duì)聯(lián),,上聯(lián)是:攻錯(cuò)若石,,同具丹心扶社稷;下聯(lián)是:江山如畫,全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個(gè)橫批,,于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個(gè)字,后人為了紀(jì)念他,,就把這四個(gè)字刻在了這里,。

大家再往這邊看,這就是主題建筑“蓬萊閣”了,,它與我國(guó)的岳陽(yáng)樓,、黃鶴樓以及滕王閣并稱為中國(guó)的四大名樓。它建于宋嘉佑六年,,上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書?,F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,二樓留有八仙醉酒的蠟像,,大家可以上去看一看,。

穿過蓬萊閣,來到后面,,我們還會(huì)看到海波不揚(yáng),、碧波亭、臥碑亭,,其中臥碑亭的碑刻后面刻的是蘇軾的楷書《海市詩(shī)》,,正面是行草《書吳道子畫后》。繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠,,蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的,。古代時(shí)有這樣一首詩(shī):“五日登州府,千年蘇公祠,?!贝送膺€有蘇軾的兩個(gè)奏折:一是《登州召還議水軍狀》,二是《乞罷登萊榷鹽狀》,。都是了紀(jì)念蘇軾當(dāng)時(shí)為登州的百姓辦好事留下來的,。

繼續(xù)前行我們還會(huì)看到普照樓、賓日樓,、觀瀾亭?,F(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,呂祖就是呂洞賓,,亭內(nèi)有呂洞賓像碑,。再往前走就到了三清殿,里面供奉的是道教的三位始祖,,他們分別是上清---靈寶天尊;太清---道德天尊;玉清---元始天尊,。

再往前走,,我們便來到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)------白云宮。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方,。在《天仙配》中,,七仙女有一句唱詞,“我家本住蓬萊村”,。七仙女所住的蓬萊村,,當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,所以,,出了這白云宮門,,就算又回到了凡間。

好了,,以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了,,大家現(xiàn)在可以拍一下照,,留一下念,,15分鐘后,我們?cè)诖思仙宪?,前往下一個(gè)景點(diǎn),。

蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字篇六

各位游客:

大家好!歡迎您來到蓬萊閣觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀,,我很高興,,望各位能在這里度過美好時(shí)光。

從東而來,,這是“人間仙境”的大匾,,是蘇東坡的手跡。這里是隱仙洞,。相傳這里是呂洞賓精心修煉的山洞,。

這兒是天橋。能從瞭望口瞭望大?!,,F(xiàn)在我們所處于戚繼光雕像范圍內(nèi)。戚繼光是著名的大將軍,,蓬萊是他的故里,。他死后,人們?yōu)榱思o(jì)念他,,便在此處雕刻了他的雕像,。

現(xiàn)在我們?cè)诠糯┪镳^。這兒有著古代較好的船模,。很久以前,,人們就懂得了造船,。

此刻我們來到了避風(fēng)亭,這兒很神奇,。即使外面大風(fēng)猛烈,,亭里卻依舊燭火旺盛。雖然它表面看起來很奇異,,可其中也有科學(xué)道理,。因?yàn)橥?nèi)無窗,空氣不能對(duì)流,,就形成了這種景象,。

這兒是八仙殿,殿里充盈著神秘,。八仙有呂洞賓,張果老,,荷仙姑------他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個(gè)美好的神話。

主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊,,上懸書法家鐵保手書的匾額,,給人渾重而不失亮麗的感覺。這里自古就是名人學(xué)士的雅集之地,。

蓬萊,,是有靈氣的地方。今天感謝大家前來游賞,。祝你們事業(yè)發(fā)達(dá),,學(xué)業(yè)有成!歡迎各位下一次再來旅游!

蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字篇七

各位朋友:

現(xiàn)在我們將進(jìn)入的是蓬萊閣名勝景區(qū),游覽時(shí)間是一個(gè)半小時(shí)左右,。在游覽過程中,,我將竭誠(chéng)為您服務(wù),并很愿意回答您所提出的問題,。希望我們共同合作,,度過這美好愉快的時(shí)光。

首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況,。蓬萊閣景區(qū)是以丹崖山為中心,、蓬萊水城和田橫山為兩翼的,融自然風(fēng)光與人文景觀于一體的名勝風(fēng)景區(qū),。景區(qū)面積為10平方公里,。蓬萊閣古建筑群始建于北宋嘉祐六年(1061年),經(jīng)過了宋,、明,、清三代不斷的擴(kuò)建和改建。整個(gè)建筑群建筑面積為18900平方米,占地面積為32800平方米,,分為六個(gè)建筑單體,,共有100多間,整個(gè)古建筑群樓臺(tái)殿閣分布得宜,,寺廟園林交相輝映,,古樸典雅,獨(dú)有千秋,,成為名揚(yáng)中外的游覽勝地,。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

蓬萊是古代登州府署所在地,,管轄著九個(gè)縣一個(gè)州,,是當(dāng)時(shí)中國(guó)東方的門戶。久負(fù)盛名的登州古港,,是中國(guó)古代北方重要的對(duì)外貿(mào)易口岸和軍港,,與我國(guó)東南沿海的泉州、明州(寧波)和揚(yáng)州,,并稱為中國(guó)四大通商口岸,,并且是我國(guó)目前保存得最完好的古代海軍基地。蓬萊依山傍海,,所以又以“山海名邦”著稱于世,,山光水色堪稱一絕,。

蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫豪放的山海風(fēng)光,,而且在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說。(在我們中國(guó)古代流傳下來的神話中,,有兩個(gè)很重要的系統(tǒng),。一個(gè)是昆侖神話系統(tǒng),一個(gè)是蓬萊神話系統(tǒng),。昆侖神話系統(tǒng)發(fā)源于西部高原地區(qū),,它那瑰麗的故事傳到東方以后,與浩瀚的大海這一自然條件結(jié)合起來,,形成了蓬萊神話系統(tǒng),。蓬萊也就自然成為中國(guó)東方神話的策源地。)《山海經(jīng)》和《封禪書》中,,都把蓬萊,、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn),,于是便引得齊威王,、燕昭王派出探險(xiǎn)家到海中尋求神山,秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙,。據(jù)史籍記載,,蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市,散而成氣,,聚而成形,,虛無縹緲,變幻莫測(cè),。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇,,演繹出海上三神山的傳說,惟妙惟肖地描繪出一個(gè)令世人向往的神仙世界,,更為蓬萊平添了幾分神采,。后來八仙過海的故事也加盟到這里,就更加生動(dòng)迷人了,,被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí),。我們剛才進(jìn)入的是“人間蓬萊”坊,為四柱沖天式單檐彩繪坊,,額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,,為蘇東坡手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫名家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,,氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),昭示此牌樓為仙境之門,,游人入門即可做神仙之游,。

彌陀寺:彌陀寺始建于唐代,是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一的佛教寺廟,。這里曾是香火極盛的佛教傳播基地,。但是到了唐代,武宗李炎鑒于佛教盛行造成建寺廟占耕地過多,,出家當(dāng)和尚和尼姑的人也越來越多的狀況嚴(yán)重影響了國(guó)家賦役來源,,與國(guó)家利益發(fā)生尖銳沖突,發(fā)動(dòng)了禁佛運(yùn)動(dòng),。(佛教歷史上共發(fā)生過四次法難,,即滅佛。唐武宗的法難稱“會(huì)昌法難”,,時(shí)間不長(zhǎng),,因?yàn)槲渥谠谖灰还膊帕辍?他勒令在全國(guó)范圍內(nèi)拆毀佛教大寺近5000座,拆除小寺40000多座,,還俗佛教徒26萬(wàn)多人,。就這樣,使佛教受到嚴(yán)重打擊。彌陀寺也不能幸免,,雖然沒有遭到拆除之災(zāi),,也一度僧尼還俗,門庭冷落,。

明萬(wàn)歷十一年(1583年),,佛教名僧憨山德清(明末四大禪僧之一)來山東嶗山傳教,含辛茹苦十二年,,終于實(shí)現(xiàn)了他儒,、釋、道三教合一,、各宗并進(jìn),、禪凈雙修的思想。由于當(dāng)時(shí)代表了佛教革新的先進(jìn)思想,,在嶗山以及膠東地區(qū)的佛教界影響很深,,他的弟子遍布各地。這時(shí),,蓬萊閣內(nèi)的彌陀寺香火復(fù)盛,,漸漸擴(kuò)建成今天的規(guī)模。

彌陀,,是號(hào)稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱(西方三圣指的是阿彌陀佛,、觀世音、大勢(shì)至),。彌陀寺,,是供奉阿彌陀佛的寺廟。

這里是彌陀寺前殿,,東邊是密跡金剛,,西邊是那羅延金剛,,兩位金剛各手持寶杵,,成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線。

這里是祖師殿(西廂),,中間主尊為慧遠(yuǎn)法師,。他的右側(cè)為劉遺民、恒伊,,左邊為陶淵明,、慧然。

慧遠(yuǎn),,是古山西雁門樓煩人(今山西原平),,俗姓賈,生于公元334年。他自幼聰穎過人,,博覽六經(jīng),、《老子》、《莊子》,。由于厭倦當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂年代,,他無心仕途,便和弟弟慧持投到名僧道安門下,。他從21歲開始,,跟隨道安師父23年。44歲時(shí)奉道安之命帶著十來個(gè)弟子南行,,經(jīng)過廬山時(shí),,被廬山秀麗風(fēng)光所迷,便決定留在廬山接收徒弟,,共修佛業(yè),。

慧遠(yuǎn)在江州刺史恒伊的資助下,在廬山的西林寺東面建起東林寺,,東林寺的選址和建起,,構(gòu)成宗教建筑與自然環(huán)境融為一體的園林,體現(xiàn)了中國(guó)寺廟園林的雛形,,在中國(guó)佛教史上留下燦爛的一頁(yè),。后來慧遠(yuǎn)在東林寺創(chuàng)立凈土宗,東林寺就成為凈土宗祖庭,,慧遠(yuǎn)成為凈土宗一代祖師,。為紀(jì)念江州刺史恒伊功德,將他塑在慧遠(yuǎn)的身旁,。公元42019年,,慧遠(yuǎn)邀集劉遺民、慧然等123人建齋立誓,,建立了中國(guó)佛教最早的結(jié)社白蓮社,。白蓮社的成立,標(biāo)志著中國(guó)佛教凈土法門的興起,。劉遺民,、慧然功不可沒,被塑在慧遠(yuǎn)左右,。

蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字篇八

各位朋友大家好!下面我為大家介紹一下蓬萊市的基本情況:蓬萊位于膠東半島北端,,瀕臨黃、渤兩海,,海岸線長(zhǎng)59.2公里,,面積1128.5平方公里,,人口45萬(wàn),是一座美麗的海濱風(fēng)景旅游城市,,八仙過海的傳說膾炙人口,,海市蜃樓奇觀名揚(yáng)天下,素以“人間仙境”著稱于世,。蓬萊還是山東省歷史文化名城,,從唐貞觀年間至民國(guó)初年,一直是膠東地區(qū)的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心,歷史文化積淀深厚,,文物古跡眾多,,境內(nèi)有三處重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為加強(qiáng)發(fā)展獨(dú)具特色的旅游業(yè),,我們把蓬萊旅游產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展方向定位在度假旅游上,。目前,全市旅游景點(diǎn)由1990年的3處增加到了40多處,,景區(qū)面積由0.8平方公里發(fā)展為10.8平方公里,,并以蓬萊閣為中心,依托東西30公里的“黃金海岸線”,,整體開發(fā)了15.8平方公里的旅游度假區(qū),,形成了一個(gè)完整的綜合性旅游體系。近年來,,我市每年接待中外游客達(dá)200萬(wàn)人次,。20__年榮獲“中國(guó)旅游城市”稱號(hào),蓬萊閣景區(qū)被評(píng)為全國(guó)首批4a級(jí)景區(qū),。

此外,,蓬萊還是我國(guó)重要的新興港口城市,目前已建成港口3處,,萬(wàn)噸級(jí)以上的泊位4個(gè),,年吞吐量1000萬(wàn)噸以上。擁有兩處一類開放口岸,,現(xiàn)已開通至日本,、韓國(guó)、朝鮮,、新加坡等14個(gè)國(guó)家和地區(qū)的航線。蓬萊的礦產(chǎn)資源和海洋資源也非常豐富,,黃金年產(chǎn)量15.6萬(wàn)兩,,居全國(guó)第三位,,水產(chǎn)品總量36.1萬(wàn)噸,居山東省第二位,。目前我市已把旅游業(yè),、臨港工業(yè)、葡萄及葡萄酒產(chǎn)業(yè),、黃金業(yè)定為全市四大支柱產(chǎn)業(yè),。

吳佩孚公館:東邊的登州賓館所在地,就是大家所熟悉的北洋軍閥首領(lǐng)吳佩孚的公館舊址,。吳佩孚是蓬萊人,,在人們心目中,對(duì)他恐怕有一個(gè)突出的印象就是窮兵黷武,,鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng),。其實(shí),作為一個(gè)軍閥人物,,他固然有背離人民的一面,,卻也有值得肯定和贊揚(yáng)的地方。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā),,華北地區(qū)淪陷,,日軍多次利誘吳佩孚出任北平維持會(huì)長(zhǎng),吳佩孚卻堅(jiān)決拒絕,,致使日軍以治病為由將其害死,。他的民族氣節(jié)是值得肯定的。

宋慶祠堂:路東邊文化局機(jī)關(guān)所在地是清末將領(lǐng)宋慶祠堂舊址,。宋慶是蓬萊泊子宋家村人,,官至四川提督,加封太子少保和尚書銜,。作為朝廷命官,,宋慶有其鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)一面,也有抗擊日軍保衛(wèi)國(guó)家的一面,。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,,宋慶被清廷派往遼東抗擊日軍。他當(dāng)時(shí)已經(jīng)75歲高齡,,在諸將領(lǐng)中,,被稱為“白發(fā)將軍”,卻身臨前敵,,馳驅(qū)指揮,,在遼東、遼南的歷次戰(zhàn)役,,他所率領(lǐng)的部隊(duì)幾乎都參加,,屢創(chuàng)強(qiáng)虜,,為日軍所畏懼,在清代對(duì)外作戰(zhàn)史上留下了值得稱道的一頁(yè),。

鐘樓:現(xiàn)在我們的電瓶車平穩(wěn)的行駛在鐘樓北路,,大家請(qǐng)看,我們前方十字路口處,,便是古代登州城內(nèi)鐘樓所在地,。古代,凡是重鎮(zhèn)都置鐘樓與鼓樓,,主要作用是以鐘聲和鼓聲通報(bào)信息,。后來,鐘鼓樓漸漸失去了原來的作用,,有的以它的建造之美來供人欣賞,,也有的以它的麗譙之華來粉飾太平。蓬萊城的這座鐘樓,,建于明洪武十一年,,毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。

鼓樓:前面我們所見的一座樓宇就是鼓樓,。原來是舊州治的東門,。相傳當(dāng)年漢武帝就是在這里拜望海中神山的,所以一度被稱為望仙門,。樓上匾額題有“望仙舊跡”四個(gè)字,,可視為憑證。明朝初年城基東拓,,望仙門便改成了鼓樓,。

接下來,我們就要到達(dá)目的地-戚繼光故里景區(qū),,請(qǐng)大家下車后自行瀏覽,。

蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字篇九

各位游客朋友們,現(xiàn)在我們所處的地方是蓬萊文化廣場(chǎng),,建于20__年,。整個(gè)廣場(chǎng)占地面積約6.3公頃,中部是一圓形表演場(chǎng)地,,直徑120米,,占地1.13公頃。表演場(chǎng)地一共有六組看臺(tái),,每組看臺(tái)設(shè)14排座席,,5022個(gè)座位?!爸袊?guó)?蓬萊國(guó)際青少年‘和平頌’文化藝術(shù)盛典”就是在這里舉行的,。這個(gè)廣場(chǎng)已被評(píng)為“山東省十佳文化廣場(chǎng)”,。

繼續(xù)往前走,,就是蓬萊閣景區(qū)了,。大家看,這就是蓬萊閣的正門,,上面“人間蓬萊”四個(gè)字是蘇軾的手跡,,我們游覽的路線是正門進(jìn),東門出,,不走回頭路,,大家可以在這里拍照留念。

接下來我們看到的是彌陀寺,,這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟,。里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中供奉的是阿彌陀佛,,左面是觀世音菩薩,,右面是大勢(shì)至菩薩。

各位游客朋友們,,現(xiàn)在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了,。它高踞丹崖山頂,丹崖山雖不高,,但面臨大海,,海闊烘托出山的氣勢(shì),使蓬萊閣氣勢(shì)恢宏,。其他建筑圍繞著它,,又成眾星捧月之勢(shì),使它分外壯觀,。它與黃鶴樓,、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱為全國(guó)四大名樓,。

蓬萊閣是一座雙層木結(jié)構(gòu)閣樓建筑,,有鮮明的中國(guó)古典建筑藝術(shù)特色。正廳高懸一塊金字牌匾,,上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個(gè)雄渾大字,,筆力遒勁,閣上原有“九萬(wàn)青天登梯得路,,三千碧海破浪乘風(fēng)”楹聯(lián),,道盡高閣的氣勢(shì)。閣上有一圈明廊,,大家可以憑欄遠(yuǎn)眺,,時(shí)有海霧飄來,,使人有騰云駕霧,超凡出世的感覺,。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”,。《老殘游記》第一回中就生動(dòng)描寫了這一景觀:“這閣造得畫棟飛云,,珠簾卷雨,,十分壯麗。西邊看城中人家,,煙雨萬(wàn)戶;東面看海上波濤,,崢嶸萬(wàn)里?!遍w底有十六根大紅楹柱環(huán)列,,顯得氣勢(shì)非凡。閣內(nèi)設(shè)置精致,,布滿宋,、明、清三朝的石刻碑文,。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩(shī),,閣后壁嵌有“碧海清風(fēng)”“海不揚(yáng)波”“環(huán)海境清”大型題字刻石三方,十分珍貴,,更為古閣增添了光彩,。

蓬萊閣后有一避風(fēng)亭,它比蓬萊閣建造稍晚,,是明代正德八年由知府嚴(yán)泰增建的,。此亭建造角度十分科學(xué),既烘托了主閣,,又別有情趣,。避風(fēng)亭坐南朝北,既高又面向大海,,然而任憑室外狂風(fēng)大作,,亭內(nèi)門戶大開,卻靜謐無風(fēng),。在亭內(nèi)擦一根火柴,,火焰會(huì)紋絲不動(dòng)。這時(shí)你如取一張紙條,,在護(hù)墻外側(cè)一撒手,,紙條會(huì)盤旋而上,越亭而過,不能不令人叫絕,。

各位游客朋友們,,我們的游覽活動(dòng)到這里就要告一段落了,接下來將有20分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間供大家拍照留念或回味美景,,自由活動(dòng)時(shí)請(qǐng)大家注意安全,,20分鐘后,也就是十點(diǎn)整,,大家在這里集合,,我將帶領(lǐng)大家繼續(xù)游覽,。謝謝大家合作!

蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字篇十

現(xiàn)在我們身處的就是蓬萊閣景區(qū)了,,這是蓬萊閣的正門,上面“人間蓬萊”四個(gè)字是蘇軾的手跡,,我們游覽的路線是正門進(jìn),,東門出,不走回頭路,,大家可以在這里拍照留念,。

拾級(jí)而上,我們首先來到的是彌陀寺,。彌陀寺,,始建于唐代,是蓬萊閣景區(qū)唯一的佛教寺廟,。彌陀,,是“西方三圣”之一阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱,彌陀寺就是為祭祀阿彌陀佛的寺廟,。

這里是彌陀寺前殿,,也叫三門。左邊這尊白面善相,、手持寶杵的叫密跡金剛;右邊這位赤面怒目,、手持魔杵的叫散脂大將,兩位一左一右形成護(hù)衛(wèi)寺廟的第一道防線,。

這里是彌陀寺的東,、西廂。西廂,,又叫祖師殿,,中間主尊為慧遠(yuǎn)法師,左邊為劉遺民,、桓伊,,右邊為陶淵明、慧然。東廂,,也叫關(guān)公殿,。中間主尊為關(guān)公,右為關(guān)平,、王甫,,左為周倉(cāng)、趙累,。

關(guān)公,,大家都知道,是我國(guó)東漢末年西蜀名將,,(那佛家本是“六根清靜”之地,,世俗的關(guān)公怎么會(huì)到佛寺里,成為佛界的神明?相傳晉代高僧智者大師居當(dāng)陽(yáng)玉泉寺里時(shí),,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映關(guān)公遇害,,心懷憤恨,常于凄風(fēng)苦雨之中顯靈大呼“還我命來!”智者大師敬仰關(guān)公為一代名將,,仁義至極,,因此設(shè)壇超度關(guān)公,并對(duì)關(guān)公顯靈說法,,關(guān)公聞法后,,愿做佛教弟子。智者大師念關(guān)公已入佛門,,就將其塑在佛寺的伽藍(lán)殿,。這段看自己發(fā)揮)宋代以后,統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,,大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”,。關(guān)羽地位不斷提高,特別是《三國(guó)演義》問世以后,,關(guān)羽名聲大振,,由王升為帝,由帝升為大帝,,成為華夏諸神中的一員,。各地紛紛修建關(guān)帝廟,在北方更被尊為“武財(cái)神”,,進(jìn)入所有的商家之家,。

正前方就是彌陀寺正殿,即大雄寶殿,。大雄寶殿的“大雄”是釋迦牟尼的尊號(hào),,是古代印度佛教徒對(duì)這位至高無上的教主的敬稱,,意思是說佛的法力無邊。大雄寶殿中間三尊為西方三圣,,中間為阿彌陀佛,,左為觀世音菩薩,右為大勢(shì)至菩薩,,左右兩側(cè)各有九尊羅漢,,共稱十八羅漢。阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主,,他能夠接引念佛的人前往西方的極樂世界,,又叫“接引佛”。阿彌陀佛是觀世音的父親,,他和弟弟大勢(shì)至菩薩一起跟釋迦牟尼出家,,合稱西方三圣,觀世音的名字便是釋迦牟尼起的,,后來為了避諱唐太宗李世民的名字,,也被成觀音,現(xiàn)在寺廟里的觀世音菩薩純粹是男性形象,,這是從佛經(jīng)傳來的,佛經(jīng)里說觀世音可以隨機(jī)應(yīng)變,,用各種化身拯救眾生,,因此就有了不同的形象和名稱。羅漢是佛的一群高足弟子,,他們?cè)诤蜕兄?,菩薩之下,和尚經(jīng)修行,,得了道,,便可以升為羅漢,羅漢后來有多少,,說法不一,,有十六羅漢,十八羅漢,,一百零八羅漢,,五百羅漢,還有一千二百五十羅漢等,,常見的是十八羅漢和五百羅漢兩種說法,。

出了彌陀寺我們右手方向走,在我們左手方向有一塊碑,。這是感德碑亭,。清康熙換地曾下旨免了點(diǎn)賦稅,地方官員為拍馬屁而建成的。原碑早已毀壞,,只剩下碑座,,這座石碑是1995年重立的。碑亭為木石結(jié)構(gòu),,式樣為八角十六柱,,拱頂飛檐式。

拾階而上,,我們來到丹崖仙境坊,。話說“山不在高,有仙則名;水不在深,,有龍則靈”,。這丹崖山并不高,但是因?yàn)樗辛讼扇说膫髡f和仙境的美稱,,便名揚(yáng)天下了,。道教的求仙、尋仙和修仙,,從一開始就與海中的神山聯(lián)系著,。方士們很早就從事著去三神山--蓬萊、方丈,、瀛洲覓取不死之藥的活動(dòng),,并且慫恿帝王也去從事這類活動(dòng),三神山傳說的擴(kuò)展,,又引出了十洲三島的仙境,。在凡界人間,被稱為道教勝地的主要有“三山,、五岳,、洞天、福地”,,我們現(xiàn)在所處的地方,,就是道教勝地中的三山之一——蓬萊。現(xiàn)在我們看到的是丹崖仙境坊,,原來叫“丹崖勝境坊”,,是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。清光緒末年被毀壞,,民國(guó)初年修復(fù)后,,改名“丹崖仙境坊”,后又被毀壞,,這是1981年下半年修復(fù)的,?!暗ぱ孪删场彼膫€(gè)字,是董必武副主席1964年來蓬萊閣時(shí)題寫的,。因?yàn)榕钊R閣坐落在丹崖山上,,這里的石頭是紅褐色的,所以稱為“丹崖”,。丹崖山古稱蓬萊島,。自從有了三神山的傳說,在我們漢語(yǔ)的詞匯中,,“蓬萊”二字便成了仙境的代名詞,。蓬萊閣是建造在仙島丹崖之上的,所以便成了仙境的象征,。(這個(gè)牌坊是蓬萊閣上標(biāo)志性比較強(qiáng)的一個(gè)建筑物,,大家可以在此攝影留念。)文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道:“眼前滄海難為水,,身到蓬萊即是仙”,。那跨過這座牌坊我們也就意味著得道成仙了,那各位仙友我們繼續(xù)游覽,。

進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,,現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。顯靈門是天后宮的宮門,。天后宮里供奉的是海神娘娘,,過去漁民最崇敬的就是海神娘娘,常來這里祈禱海神娘娘保佑出海平安無事,。我們先往西走,到龍王宮去參觀一下,。

龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個(gè)單體,。這里供奉的是傳說中的四海龍王之首東海龍王敖廣。古時(shí)候,,漁民們駕一葉小舟行駛在風(fēng)浪里,,安全得不到保障,自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來,,于是,,這籠罩著仙氣的丹崖山便被漁民派上了用場(chǎng)。唐代,,漁民們便在丹崖極頂(即如今主閣的地方)建起了龍王廟,。北宋嘉六年,登州郡守朱處約見這里山高海闊,,景致很美,,便把龍王宮西遷,,在龍王宮原址修建起巍峨壯觀的蓬萊閣供州人游覽。為了不與漁民的信仰相悖,,在建閣時(shí)朱處約還耍了一點(diǎn)心計(jì),,他在《蓬萊閣記》中說,五谷豐登,,非人力所及,,而是海神的恩賜,由于原廟址地勢(shì)高峻,,祭祀有所不便,,所以將龍王宮遷到如今這個(gè)地方。

蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字篇十一

各位游客:

大家好!歡迎您來到蓬萊閣觀光旅游,。今天有幸陪同大家一起參觀,,我很高興,,望各位能在這里度過美好時(shí)光。

從東而來,這是“人間仙境”的大匾,,是蘇東坡的手跡。這里是隱仙洞,。相傳這里是呂洞賓精心修煉的山洞,。

這兒是天橋。能從?望口?望大?!,,F(xiàn)在我們所處于戚繼光雕像范圍內(nèi)。戚繼光是著名的大將軍,,蓬萊是他的故里,。他死后,人們?yōu)榱思o(jì)念他,,便在此處雕刻了他的雕像,。

現(xiàn)在我們?cè)诠糯┪镳^。這兒有著古代較好的船模,。很久以前,,人們就懂得了造船。

此刻我們來到了避風(fēng)亭,,這兒很神奇,。即使外面大風(fēng)猛烈,亭里卻依舊燭火旺盛,。雖然它表面看起來很奇異,,可其中也有科學(xué)道理。因?yàn)橥?nèi)無窗,,空氣不能對(duì)流,,就形成了這種景象,。

這兒是八仙殿,殿里充盈著神秘,。八仙有呂洞賓,,張果老,荷仙姑------他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個(gè)美好的神話,。

主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊,,上懸書法家鐵保手書的匾額,給人渾重而不失亮麗的感覺,。這里自古就是名人學(xué)士的雅集之地,。

蓬萊,是有靈氣的地方,。今天感謝大家前來游賞,。祝你們事業(yè)發(fā)達(dá),學(xué)業(yè)有成!歡迎各位下一次再來旅游!

蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字篇十二

各位團(tuán)友:

大家好,,歡迎來到人間仙境蓬萊,,我是咱們此行的導(dǎo)游劉x ,很榮幸為大家導(dǎo)游工作,,希望大家玩的開心,。在我們到達(dá)蓬萊閣之前呢,我們先了解一下蓬萊,。

關(guān)于蓬萊這個(gè)名稱的來歷,,據(jù)說與漢武帝有關(guān),為了長(zhǎng)生不老藥,,漢武帝和秦始皇一樣,,聽說海中有蓬萊、方丈,、瀛州三座仙山,,所以就來到這里站在海邊的小山頭上眺望,結(jié)果并沒有看到仙山,,但為求長(zhǎng)生不老,就下令將他在海邊望神山所筑的小城命名為蓬萊,,所以蓬萊一名由此而來,。

蓬萊是山海名邦,千百年來一直被人們成為“仙境”,,這可能與海市蜃樓有關(guān),,海市蜃樓是蓬萊吧十大仙境之一,當(dāng)?shù)厝私凶觥吧裣涩F(xiàn)市”一般吃現(xiàn)在春夏兩季,,不知諸位是否有親眼目睹的幸運(yùn),。

蓬萊的蓬萊閣馳名中外,,他是我國(guó)的名勝古跡,他與滕王閣,,岳陽(yáng)樓,,黃鶴樓,并稱中國(guó)四大古樓,,至今己有940 年的歷史了,,蓬萊閣古建筑群經(jīng)過了宋明清三代不斷擴(kuò)建到現(xiàn)在的規(guī)模,它主要包括三清殿,,呂祖殿,,天后宮,龍王宮,,彌陀寺,,蓬萊閣六大建筑群,共一百多間,,整個(gè)古建筑群樓臺(tái)殿閣分布得宜,,寺廟園林交錯(cuò)回應(yīng),融自然景觀和人文景觀為一體,,現(xiàn)已成為馳名中外的旅游勝地,。

現(xiàn)在我們到已到達(dá)目的地,我們拾級(jí)而上,,開始游覽仙境,。

好,朋友們跟著我往上走,,我們來到的就是蓬萊閣內(nèi)的唯一的一佛教建筑“彌陀寺”,,始建于唐代。彌陀是阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱,,為西方極樂世界的教主……這里便是彌陀寺的前殿了,,右邊的是密跡金剛,左邊的是那羅延金剛,,成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線?,F(xiàn)在我們先看左手邊的祖師殿,供奉的是慧遠(yuǎn)法師,。他曾在廬山的西林寺的東面建起東林寺,,成為凈土宗祖庭,慧遠(yuǎn)則就是凈土宗的祖師了,。站在他右手邊的陶淵明,,慧然,左手邊的是劉遺民,,恒伊,,我想大家一定會(huì)問為什么詩(shī)人陶淵明會(huì)在這,,大家有知道的么?大家都知道,陶淵明是隱居過廬山,,他好交賢士,,不避官民,而慧遠(yuǎn)是得道高僧,,學(xué)問淵博,,陶淵明自然要與她交往啊,他倆亦師亦友,,開啟了名士名僧交往的先河,。好,我們接著看看右手邊的關(guān)公殿,。相信大家對(duì)關(guān)公都很熟悉,,他是我國(guó)東漢末年西蜀名將。宋代以后,,統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,,大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”,使關(guān)羽的地位不斷提高,。特別是元末著名小說《三國(guó)演義》問世以后,,關(guān)羽名聲大震,由王升為帝,,由帝升為大帝,,成為華夏諸神中的一員,并為之修建關(guān)帝廟,,獨(dú)立道觀,。旁邊供奉的是關(guān)公的手下的幾員大將,分別是關(guān)平,,王甫,,周倉(cāng)和趙累。現(xiàn)在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿,,里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中間的便是阿彌陀佛。其左協(xié)侍為觀世音菩薩,,右手邊為大勢(shì)至菩薩,。阿彌陀佛的胸前有一“萬(wàn)”字符,這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,,象征太陽(yáng)與火,在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限,。觀世音,,是以慈悲救苦為本愿的菩薩,,凡是遇難的人念叨他的名字,他就會(huì)順著聲音來救助,,所以被稱為觀世音菩薩,。旁邊供奉的是十八羅漢,大家現(xiàn)在可以自由的參觀欣賞一下彌陀寺,。

大家現(xiàn)在看到的這個(gè)是“ 丹崖仙境坊” ,,“ 丹崖仙境” 四個(gè)字是董必武在1964 年8 月來這里時(shí)親筆所書,為什么叫做“ 丹崖” 呢?那是因?yàn)榕钊R閣所在的這個(gè)小山崖上的石頭是紅色的,,所以叫做“ 丹崖” ,,那為什么要在這個(gè)地方設(shè)一道“ 丹崖仙境仿” 呢?這主要是因?yàn)榕钊R閣被稱為 “ 仙境” ,而這素有先仙境之門之稱,,也就是說,,過了這座們,我們就真正進(jìn)入丹崖仙境了,,怎么樣?大家是不是有一種飄飄欲仙的感覺呢?我有個(gè)建議,,大家可以在此拍照留念。希望給各位現(xiàn)任留下一個(gè)美好的記憶,。

各位仙人請(qǐng)看,,我們面前的就是龍王宮了。他建于唐貞觀年間,,是廣大漁民祈求海上平安的,。龍王宮包括山門,前殿,,正殿 后殿,,。走進(jìn)龍王宮前殿,,這里是龍王宮的前殿,,里邊供奉的是龍王的兩位守門大將,東為定海將軍,,西為靖海將軍,。是龍王的守護(hù)神,正殿保持的是宋代的建筑風(fēng)格,,看起來莊重樸實(shí),,屋頂為蕪殿頂,在古時(shí)的宮殿廟宇中只有最最貴的建筑物才能使用,,可見當(dāng)時(shí)龍王在人們心中的德地位非常高,。正殿里供奉的事東海龍王敖廣,傳說龍王能潛入海底騰于天空能夠興風(fēng)布雨,所以古人希望有神龍存在,,更加希望神龍能憐憫人間的苦衷給人以救援,,因此最先尊崇龍王的正是出沒風(fēng)浪的漁民和漂洋過海的傳家,在我們蓬萊沿海有這樣一個(gè)民俗每年農(nóng)歷正月13 是漁燈節(jié),,這天人們會(huì)敲鑼打鼓,,鳴鞭放炮,載歌載舞的道海邊為龍王送燈,。這里是龍王宮的正殿,。請(qǐng)看中間端坐的是東海龍王敖廣。他身邊站立的是八位站官,。東邊第一位是巡海夜* 千里眼,,雷公和電母。西邊第一位站官是趕漁郎,,順風(fēng)耳,。風(fēng)婆。雨神,。八名站官分工明確,,各負(fù)其責(zé),聽命于龍王的調(diào)遣,。后面還有龍王宮的后殿,。過去這里有龍王的木雕像和龍王出行的步輦、儀仗,,那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的,。大家現(xiàn)在可以細(xì)細(xì)欣賞一下。

大家跟我這邊走,,一會(huì)我們將走到聞名的天后宮了,,六個(gè)單體建筑中規(guī)模最大的就是天后宮了,天后宮供奉的這位就是天后娘娘,,她在福建和中國(guó)臺(tái)灣一帶被稱為“ 媽祖” 現(xiàn)在我們?cè)谔旌髮m的前殿,,兩位門神,東為嘉應(yīng),,西為嘉佑,,他們都是保護(hù)天后的神將,我們前面的這座們叫垂花門,,由們上兩個(gè)倒垂花蕾而得名,,古時(shí)只有皇族內(nèi)眷才用這種飾物,可見天后娘娘的地位之高,,步入垂花門就是天后宮正殿了,,供奉的事天后娘娘,,的她俗名叫做林默,福建莆田人,,據(jù)說她剛剛被生下來的時(shí)候紅光滿室,,異氣飄香,生下來到滿月都沒哭,,默默無聲,所以其父親取名為林默娘,。于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,,不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,人們?yōu)榱思o(jì)念她,,就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說她非常的靈驗(yàn),阿有求必應(yīng),,所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方……后殿是天后的寢殿,,門上的匾額;福錫丹崖是我國(guó)著名的書法家費(fèi)心我題寫的—— 意為天后娘娘吧福氣賜給每一位來丹崖山的人。現(xiàn)往我們帶著海神娘娘的福氣繼續(xù)往前走,。

現(xiàn)在我們來到了蓬萊閣主閣了,,蓬萊閣坐落在丹崖山頂,有人提” 登山北方第一閣,,身在蓬萊即是仙” 蓬萊閣經(jīng)宋明清不斷擴(kuò)建至現(xiàn)在的規(guī)模,,蓬萊閣有四面回廊,立有明珠16 跟,,正門上懸“蓬萊閣”三個(gè)大字是明代書法家鐵報(bào)所寫,,大家在蓬萊閣上遠(yuǎn)眺,既可以鳥瞰萊是的市容市貌,,還能觀賞渤海黃海的驚濤駭浪,,蓬萊閣底層北墻上鑲嵌有“海不揚(yáng)波”“碧海清波”“環(huán)海鏡清”等子,“碧海清波”是清代書法家露琪光的字跡,,彌足珍貴,,

這就是避風(fēng)亭了。避風(fēng)亭坐南朝北,,冬季任憑北風(fēng)呼嘯,,在里面感覺不到一絲風(fēng),過去傳說每逢這里狂風(fēng)大作,,就會(huì)有一個(gè)身穿紅肚兜的童子嘴銜避風(fēng)珠坐在這里,,為此,避風(fēng)亭充滿了神奇色彩,,其實(shí)避風(fēng)的原因有兩個(gè),,一是因?yàn)橥で坝旋X狀的矮城墻,,城墻下面是成弧形的懸崖絕壁,風(fēng)從海面吹來,,隨即又懸崖急速上升,,越亭檐而過,二十因?yàn)橥?nèi)單面無窗,,恰形成空氣死流角,,空氣不能對(duì)流。我國(guó)著名書法家歐陽(yáng)中石先生來著曾寫到:面北當(dāng)風(fēng),,風(fēng)力雖狂絕不入,,開軒秉燭,燭光故小竟長(zhǎng)明,。生動(dòng)描繪了避風(fēng)亭的神奇避風(fēng)效果,。

下面的這個(gè)祠堂是蘇公祠顯而易見是為了紀(jì)念蘇軾而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,。他曾在登州做過五日知州,。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修筑海防,,二是減免百姓的鹽稅,。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,千年蘇公祠”的美談,。

好了下面我們要去的就是蓬萊閣中道教的主要建筑三清殿了,。它的門神是誰(shuí)呢?對(duì)了,就是哼哈二將,,里面供奉的是道教的三位神仙,,是道教的最高統(tǒng)帥。中間的為原始天尊,,右邊為靈寶天尊,,左邊的是道德天尊。

好了,,現(xiàn)在大家自由參觀,,半小時(shí)后大家集合。

蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字篇十三

蓬萊閣是蓬萊閣建筑群中的主建筑,,初建于宋代(1061),,以后各代都有重修擴(kuò)建,形成現(xiàn)在的規(guī)模,。主閣朝南,,飛檐起翹,雕梁畫棟,,雄偉壯觀,。閣南的橫匾上“蓬萊閣”三個(gè)遒勁有力的大字是由清代著名書法家鐵保書寫,。另有許多其他名家的真跡,如宋代的蘇東坡,、明代的董其昌,、清代的翁方綱。這些碑刻都是對(duì)海山奇觀的生動(dòng)記述,,謳歌了仙閣勝景,。

一樓為重要人物參觀蓬萊閣時(shí)的攝影資料展。

二樓再現(xiàn)了八仙醉酒的場(chǎng)景,。八仙依次為鐵拐李,、藍(lán)采和、何仙姑,、漢鐘離、張果老,、呂洞賓,、韓湘子、曹國(guó)舅,。他們各持寶物,,神態(tài)各異,所以后來有了“八仙過海各顯神通”的說法,。八仙過海的傳說源于蓬萊,。

這里是海市蜃樓的最著名的觀賞地。海市在一些科學(xué)家的科技書籍和作家的文學(xué)著作中都有描述,。眾所周知的一篇就是現(xiàn)代著名作家楊朔的散文――《海市》,。

避風(fēng)亭建于明代。高踞山顛,,面臨大海,,任憑室外狂風(fēng)怒吼,亭內(nèi)卻是紋絲不動(dòng),。過去傳說亭內(nèi)有避風(fēng)珠阻止風(fēng)吹進(jìn)來,。然而,其實(shí)原因在于它那獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu),,可以說是人工建筑和自然環(huán)境的巧妙結(jié)合,。北邊是短墻,其下是弧形懸崖,。海風(fēng)由海面吹來時(shí)隨即由弧形懸崖急劇上升,,飛躍屋檐,向南而去,。因此,,亭內(nèi)就無風(fēng)可進(jìn)了,。

臥碑亭內(nèi)橫臥一通石碑。這就是著名的臥碑,,亭因碑而得名,。兩面的碑文都是蘇東坡的手跡。內(nèi)墻上嵌有著名書法家的手跡,,彌足珍貴,。

蘇公祠是為紀(jì)念宋代的蘇東坡而建。據(jù)說蘇東坡做了五天的登州府尹,,但是他為當(dāng)?shù)厝俗隽瞬簧俸檬?,同時(shí)也留下了不少詩(shī)文。而且,,當(dāng)他回到朝廷,,向皇帝建議加強(qiáng)登州海防和減輕當(dāng)?shù)厝嗣褙?fù)擔(dān),皇帝采納了他的建議,。當(dāng)?shù)厝嗣窀屑ぬK東坡,,所以建祠紀(jì)念他。

三清殿祭祀的是三位道教始祖:原始天尊,、靈寶天尊和道德天尊,。道教是唯一根源于中國(guó)的主要宗教,并扎根于中國(guó)土壤,。因此,,這三尊神在中國(guó)廣為人知。

呂祖殿是祭祀八仙之一呂洞賓的地方,。八仙過海的故事家喻戶曉,,為什么單單建了一個(gè)呂祖殿,獨(dú)尊呂洞賓呢?原因是呂洞賓被尊為道教全真道北五祖之一,,而且也風(fēng)流倜儻,,所以他受到更多人的歡迎。

蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字篇十四

各位游客朋友:

大家好!歡迎你們光臨蓬萊,。中國(guó)有句古語(yǔ):"有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎?"中國(guó)自古便有好客的傳統(tǒng),蓬萊人更以熱情著稱,。今天,,由我為大家做導(dǎo)游服務(wù)。大家可以叫我小牛,。希望通過我的認(rèn)真努力和您的友好合作,,我們共同度過一段愉快、美好的時(shí)光!蓬萊市位于山東半島最北端,,屬于煙臺(tái)的一個(gè)縣級(jí)市,,是煙臺(tái)蘋果的主要產(chǎn)地之一,,水產(chǎn)品產(chǎn)量居煙臺(tái)市第一,黃金產(chǎn)量居全國(guó)第五,。蓬萊是"山海名幫",,千百年來一直被譽(yù)為"仙境"。這可能與"海市蜃樓"有直接關(guān)系,。"海市蜃樓"是蓬萊十大仙景之一,,當(dāng)?shù)厝怂追Q"神山現(xiàn)世",一般出現(xiàn)在春夏兩季,,不知道各位是否有這份幸運(yùn)?!

現(xiàn)在我們身處的就是蓬萊閣景區(qū)了!她與湖北的黃鶴樓,、湖南的岳陽(yáng)樓和江西的滕王閣并稱中國(guó)四大名樓。這是蓬萊閣的正門,,上面"人間蓬萊"四個(gè)字是蘇軾的手跡,,我們游覽的路線 是正門進(jìn),東門出,,不走回頭路,,大家可以在這里拍照留念。

拾級(jí)而上,,我們首先來到的是彌陀寺。彌陀寺,,始建于唐代,,是蓬萊閣景區(qū)唯一的佛教寺廟。彌陀,,是"西方三圣"之一阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱,,彌陀寺就是祭祀阿彌陀佛的寺廟。這里是彌陀寺前殿,,也叫三門,。左邊這尊白面善相、手持寶杵的叫密跡金剛;右邊這位赤面怒目,、手持魔杵的叫散脂大將,,兩位一左一右形成護(hù)衛(wèi)寺廟的第一道防線。

這里是彌陀寺的東,、西廂,。東廂,也叫關(guān)公殿,,中間主尊為關(guān)公,。關(guān)公,大家都知道,,是我國(guó)東漢末年西蜀名將,,那"六根清靜"的佛家之地,,世俗的關(guān)公怎會(huì)在此,成為佛界的神明?相傳晉代高僧智者大師身居當(dāng)陽(yáng)玉泉寺里時(shí),,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映關(guān)公遇害,,心懷憤恨,常于凄風(fēng)苦雨之中顯靈大呼"還我命來!"智者大師敬仰關(guān)公為一代名將,,仁義至極,,因此設(shè)壇超度關(guān)公,并對(duì)關(guān)公顯靈說法,,關(guān)公遂伏法做了佛門弟子,。智者大師念關(guān)公已入佛門,就將其塑在佛寺,。宋代以后,,統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,大力宣揚(yáng)關(guān)羽的"忠義",,在北方更被尊為"武財(cái)神",。正前方就是彌陀寺正殿,即大雄寶殿,。殿中設(shè)西方三圣,,中間為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,,右為大勢(shì)至菩薩,,左右兩側(cè)各有九尊羅漢,共稱十八羅漢,。

俗話說:"山不在高,,有仙則名;水不在深,有龍則靈",。出了彌陀寺沿丹崖山上行,,首先看到的便是"丹崖仙境坊"。"丹崖仙境"四個(gè)字是董必武副主席1964年來蓬萊閣時(shí)題寫的,。為何稱作"丹崖"?那是因?yàn)榕钊R閣所坐落的丹崖山上的石頭是紅褐色的,。文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道:"眼前滄海難為水,身到蓬萊即是仙",。那跨過這座牌坊就意味著我們已得道成仙了,,那各位"仙友"我們繼續(xù)游覽吧。

進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,,現(xiàn)在大家看到的就是顯門,。顯靈門是天后宮的宮門。天后宮里供奉的是海神娘娘,過去漁民最崇敬的就是海神娘娘,,常來這里祈禱海神娘娘保佑出海平安無事,。我們先往西走,到龍王宮去參觀一下,。唐貞觀年間在山頂建有龍王廟,,宋嘉佑六年移至現(xiàn)在的地方,現(xiàn)在大家看到的龍王宮是1984年重建的,。走進(jìn)龍王宮的前殿,,大家看到的呢東為定海神,西為靖海神,。他們可是龍王的左右護(hù)法,。

我們一起去看看龍王宮正殿吧!請(qǐng)看中間端坐就是四海龍王之首的東海龍王敖廣。幾乎所有的龍王宮都供奉東海龍王敖廣,,為什么呢?呆會(huì)告訴大家,。我們先來看看兩邊的八位站官:東邊第一位是巡海夜叉,他負(fù)責(zé)夜間在海上巡邏,,發(fā)現(xiàn)情況,,就及時(shí)向龍王匯報(bào),相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)防部部長(zhǎng),。向后依次是千里眼,、雷公、電母;西邊分別是趕漁郎,、順風(fēng)耳,、風(fēng)神婆、雨神,。后面是龍王宮的后寢宮。正中供奉的就是龍王和他的兩個(gè)妃子,。大家是否注意到龍王手中的火種?眾所周知,,龍王雖然可以興風(fēng)作浪卻最怕火,因此他所擁有的這個(gè)火種就成了他成為四海龍王之首的原因,。古人求雨說來也十分有趣,,若酷暑天旱,屢求不應(yīng),,人們便把龍王抬到烈日下曝曬,。據(jù)說,曬到他受不了的時(shí)候,,他就會(huì)興云布雨了,,所以時(shí)間久了連龍王都曬黑了!

出了龍王殿,左轉(zhuǎn),,就到了子孫殿,。里面供奉的是送子娘娘,。她身邊供奉的是保佑孩子心明眼亮、身體健康的眼光娘娘和疹子娘娘,。大家一定對(duì)這座木石結(jié)構(gòu)的戲樓興趣大增!每年正月十六日為天后宮廟會(huì),,相傳這天是天后娘娘的生日,人們會(huì)聚戲樓唱戲?yàn)樘旌竽锬镒邸?現(xiàn)在我們來到了天后宮的前殿,,這兩位分別是嘉應(yīng),、嘉佑。傳說他們都是天后降伏的妖怪,,后改邪歸正成為保護(hù)天后的神將,。

請(qǐng)看這棵千年古槐——唐槐。雖說她已經(jīng)有一千多年的樹齡了,,但仍然枝繁葉茂,,只是樹干已經(jīng)中空。傳說是當(dāng)年鐵拐李與呂洞賓在此下棋為遮陽(yáng)而種,??赐晏苹保覀?nèi)ヌ旌髮m正殿去看看,。

蓬萊閣的天后宮是我國(guó)北方最大的天后宮廟宇之一,。正中端坐的是天后,再塑金身,。福建,、中國(guó)臺(tái)灣稱其"媽祖",俗名叫做林默,,福建莆田人,。由于她生下后從未啼哭過,父親給她取名"林默娘",。默娘自幼聰明過人,,襁褓中見神像,即"手作欲拜"狀;5歲能誦《觀音經(jīng)》;12歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn);16歲得"天書"于枯井中,,因而通曉變化,,妙用玄機(jī),并常能"乘席渡海",,多次在海上保護(hù)遇難漁民和商船,。28歲在海上遇難,人們?yōu)榧o(jì)念她遂在海邊修建廟宇,。

我們終于到了蓬萊閣的主閣,。蓬萊閣坐落在丹崖山極頂,也就是前面所講的龍王宮舊址。始建于宋嘉佑六年,,是雙層木結(jié)構(gòu)樓閣建筑,,有人稱蓬萊閣為"江北第一閣",并題有:"登上北方第一閣,,身在蓬萊即是仙"的詩(shī)句,。正門上懸"蓬萊閣"的巨匾,為清代書法家鐵保手跡,。一樓是蓬萊風(fēng)景圖片展,,二樓則是"八仙醉酒"的蠟像,大家可以隨意參觀,,半小時(shí)后在閣外集合,。

各位游客朋友,我們今天的仙境故游就要接近尾聲了,,不知道各位有啥感慨?希望我的服務(wù)您還滿意,,不周之處敬請(qǐng)指出。感謝大家的積極合作,,期待您的再次光臨!再見!

蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字篇十五

各位朋友:

現(xiàn)在我們將進(jìn)入的是蓬萊閣名勝景區(qū),,游覽時(shí)間是一個(gè)半小時(shí)左右。在游覽過程中,,我將竭誠(chéng)為您服務(wù),,并很愿意回答您所提出的問題。希望我們共同合作,,度過這美好愉快的時(shí)光,。

首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。

蓬萊閣景區(qū)是以丹崖山為中心,、蓬萊水城和田橫山為兩翼的,,融自然風(fēng)光與人文景觀于一體的名勝風(fēng)景區(qū)。景區(qū)面積為10平方公里,。蓬萊閣古建筑群始建于北宋嘉祐六年(1061年),,經(jīng)過了宋、明,、清三代不斷的擴(kuò)建和改建。整個(gè)建筑群建筑面積為18900平方米,,占地面積為32800平方米,,分為六個(gè)建筑單體,共有100多間,,整個(gè)古建筑群樓臺(tái)殿閣分布得宜,,寺廟園林交相輝映,古樸典雅,獨(dú)有千秋,,成為名揚(yáng)中外的游覽勝地,。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

蓬萊是古代登州府署所在地,,管轄著九個(gè)縣一個(gè)州,,是當(dāng)時(shí)中國(guó)東方的門戶。久負(fù)盛名的登州古港,,是中國(guó)古代北方重要的對(duì)外貿(mào) 易口岸和軍港,,與我國(guó)東南沿海的泉州、明州(寧波)和揚(yáng)州,,并稱為中國(guó)四大通商口岸,,并且是我國(guó)目前保存得最完好的古代海軍基地。蓬萊依山傍海,,所以又以“山海名邦”著稱于世,,山光水色堪稱一絕。

蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫豪放的山海風(fēng)光,,而且在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說,。

在我們中國(guó)古代流傳下來的神話中,有兩個(gè)很重要的系統(tǒng),。一個(gè)是昆侖神話系統(tǒng),,一個(gè)是蓬萊神話系統(tǒng)。昆侖神話系統(tǒng)發(fā)源于西部高原地區(qū),,它那瑰麗的故事傳到東方以后,,與浩瀚的大海這一自然條件結(jié)合起來,形成了蓬萊神話系統(tǒng),。

蓬萊也就自然成為中國(guó)東方神話的策源地,。《山海經(jīng)》和《封禪書》中,,都把蓬萊,、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn),,于是便引得齊威王,、燕昭王派出探險(xiǎn)家到海中尋求神山,秦始皇東巡求藥,、漢武帝御駕訪仙,。據(jù)史籍記載,蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市,,散而成氣,,聚而成形,,虛無縹緲,變幻莫測(cè),。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇,,演繹出海上三神山的傳說,惟妙惟肖地描繪出一個(gè)令世人向往的神仙世界,,更為蓬萊平添了幾分神采,。

后來八仙過海的故事也加盟 到這里,就更加生動(dòng)迷人了,,被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí),。我們剛才進(jìn)入的是“人間蓬萊”坊,為四柱沖天式單檐彩繪坊,,額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,,為蘇東坡手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫名家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,,氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),昭示此牌樓為仙境之門,,游人入門即可做神仙之游,。

彌陀寺:彌陀寺始建于唐代,是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一的佛教寺廟,。這里曾是香火極盛的佛教傳播基地,。但是到了唐代,武宗李炎鑒于佛教盛行造成建寺廟占耕地過多,,出家當(dāng)和尚和尼姑的人也越來越多的狀況嚴(yán)重影響了國(guó)家賦役來源,,與國(guó)家利益發(fā)生尖銳沖突,發(fā)動(dòng)了禁佛運(yùn)動(dòng),。佛教歷史上共發(fā)生過四次法難,,即滅佛。唐武宗的法難稱“會(huì)昌法難”,,時(shí)間不長(zhǎng),,因?yàn)槲渥谠谖灰还膊帕辍K樟钤谌珖?guó)范圍內(nèi)拆毀佛教大寺近5000座,,拆除小寺40000多座,,還俗佛教徒26萬(wàn)多人。就這樣,,使佛教受到嚴(yán)重打擊,。彌陀寺也不能幸免,雖然沒有遭到拆除之災(zāi),,也一度僧尼還俗,,門庭冷落。

明萬(wàn)歷十一年(1583年),,佛教名僧憨山德清(明末四大禪僧之一)來山東嶗山傳教,,含辛茹苦十二年,終于實(shí)現(xiàn)了他儒,、釋,、道三教合一、各宗并進(jìn),、禪凈雙修的思想,。由于當(dāng)時(shí)代表了佛教革新的先進(jìn)思想,在嶗山以及膠東地區(qū)的佛教界影響很深,,他的弟子遍布各地,。這時(shí),蓬萊閣內(nèi)的彌陀寺香火復(fù)盛,,漸漸擴(kuò)建成今天的規(guī)模,。

彌陀,是號(hào)稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱(西方三圣指的是阿彌陀佛,、觀世音,、大勢(shì)至)。彌陀寺,,是供奉阿彌陀佛的寺廟,。

這里是彌陀寺前殿,東邊是密跡金剛,,西邊是那羅延金剛,,兩位金剛各手持寶杵,成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線,。

這里是祖師殿(西廂),,中間主尊為慧遠(yuǎn)法師。他的右側(cè)為劉遺民,、恒伊,,左邊為陶淵明、慧然,。

慧遠(yuǎn),,是古山西雁門樓煩人(今山西原平),俗姓賈,,生于公元334年,。他自幼聰穎過人,博覽六經(jīng),、《老子》,、《莊子》,。由于厭倦當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂年代,他無心仕途,,便和弟弟慧持投到名僧道安門下,。他從21歲開始,跟隨道安師父20xx年,。44歲時(shí)奉道安之命帶著十來個(gè)弟子南行,,經(jīng)過廬山時(shí),被廬山秀麗風(fēng)光所迷,,便決定留在廬山接收徒弟,,共修佛業(yè)。

慧遠(yuǎn)在江州刺史恒伊的資助下,,在廬山的西林寺東面建起東林寺,,東林寺的選址和建起,構(gòu)成宗教建筑與自然環(huán)境融為一體的園林,,體現(xiàn)了中國(guó)寺廟園林的雛形,,在中國(guó)佛教史上留下燦爛的一頁(yè)。后來慧遠(yuǎn)在東林寺創(chuàng)立凈土宗,,東林寺就成為凈土宗祖庭,,慧遠(yuǎn)成為凈土宗一代祖師。為紀(jì)念江州刺史恒伊功德,,將他塑在慧遠(yuǎn)的身旁,。公元420xx年,慧遠(yuǎn)邀集劉遺民,、慧然等123 人建齋立誓,,建立了中國(guó)佛教最早的結(jié)社--白蓮社。白蓮社的成立,,標(biāo)志著中國(guó)佛教凈土法門的興起,。劉遺民、慧然功不可沒,,被塑在慧遠(yuǎn)左右,。

東林寺的前面有一條小溪,名叫虎溪,?;圻h(yuǎn)專心修行,足不出戶,,所以送客的時(shí)候從來不過虎溪橋,。如果過了虎溪橋,神虎便會(huì)大聲吼叫,,提醒慧遠(yuǎn),。一次他送陶淵明和劉遺民,,邊談邊走,不知不覺便過了虎溪,,神虎便吼叫不止,,三人相視大笑。這一則文苑佳話,,被稱為“虎溪三笑”,流傳到現(xiàn)在,。

這里是關(guān)公殿(東廂),,中間主尊為關(guān)公。關(guān)公,,是我國(guó)東漢末年西蜀名將,,官拜前將軍、漢壽亭侯爵位,。宋代以后,,統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”,,關(guān)羽地位不斷提高,。特別是元末著名小說《三國(guó)演義》問世以后,關(guān)羽名聲大震,,由王升為帝,,由帝升為大帝,成為華夏諸神中的一員,,并為之修建關(guān)帝廟,,獨(dú)立道觀。

關(guān)公怎么會(huì)到了佛寺里,,成為佛界神明?相傳南朝高僧智者大師(智)在當(dāng)陽(yáng)玉泉寺居住時(shí),,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映:關(guān)公遇害,心懷憤恨,,常于凄風(fēng)苦雨之時(shí)顯靈大呼“還我頭來!”,。智者大師敬仰關(guān)公為一代名將,仁義至極,,因此設(shè)壇超度關(guān)公,,并對(duì)關(guān)公靈位說法,關(guān)公聞法后,,愿作佛弟子,。智者大師念關(guān)公已入佛門,就將其塑在佛寺伽藍(lán)殿中,。自此,,關(guān)公成為釋,、道、儒三教都敬奉的神明,。旁邊供奉的是關(guān)公手下的幾員大將,,分別是關(guān)平、王甫,、周倉(cāng)和趙累,。

關(guān)公進(jìn)入佛寺的原因還有一說:南朝陳與隋朝時(shí)的高僧智是中國(guó)天臺(tái)宗四祖。南朝陳后主贈(zèng)名智為“?;燮兴_”,。陳亡后,隋朝煬帝為智 受“菩薩戒”,,并尊他為“智者大師”,。關(guān)公本是道教的神,而關(guān)公被佛教神化是源于《佛祖統(tǒng)記》卷六《智者傳》:天臺(tái)宗智在湖北當(dāng)陽(yáng)玉泉山建精舍,,曾“見二人威儀如王,,長(zhǎng)者美髯而豐厚,少者冠帽而秀發(fā)”,。自通姓名,,乃關(guān)羽、關(guān)平父子,,請(qǐng)于近山建寺,,把關(guān)公列為伽藍(lán)神之一。如現(xiàn)在杭州的靈隱寺,,就在十八伽藍(lán)神旁塑關(guān)公像供奉,。玉泉山,原名覆舟山,。因山有泉窟,,玉泉流其中,至隋朝智居此后,,改名玉泉山,。

現(xiàn)在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿,里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中供奉的是阿彌陀佛,。其左協(xié)侍為觀世音菩薩,右協(xié)侍為大勢(shì)至菩薩,。阿彌陀佛是西方極樂世界的教主,,他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界,所以又稱“接引佛”,為凈土宗敬奉的主要對(duì)象,。傳說阿彌陀佛過去是一位國(guó)王,,喜歡聽佛講經(jīng)說法,所以放棄了王位,,出家修行,,法號(hào)“法藏”。他在佛前發(fā)下四十八愿,,其中一個(gè)大愿就是:將來他成佛后,,凡信奉他并讀誦他的名號(hào)的人,命終之時(shí),,佛就前往,,接引其去西方極樂世界。后來,,他經(jīng)歷無數(shù)劫難,終于實(shí)現(xiàn)誓愿,,成為阿彌陀佛,,號(hào)“無量壽佛”,他所在的世界為西方凈土極樂世界,。您看他右手下垂,,左手當(dāng)胸,,執(zhí)一蓮臺(tái)表示“弘揚(yáng)佛法,,度盡世間眾生苦”。據(jù)專門敘述阿彌陀佛及西方極樂世界的漢譯佛經(jīng)《無量壽經(jīng)》記載,,阿彌陀佛在極樂凈土中,,高站于蓮臺(tái)上,左右分別有觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩為協(xié)侍,,構(gòu)成“西方三圣”的組像,。阿彌陀佛胸前有一“ ”(萬(wàn))字,這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,,象征太陽(yáng)與火,,在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限,。

觀世音,,是以慈悲救苦為本愿的菩薩,又稱觀自在菩薩,、觀音聲菩薩,、窺音菩薩,,略稱觀音菩薩,,別稱救世菩薩、蓮華手菩薩,、圓通大士,。凡是遇難的人念叨他的名字,,他就會(huì)順著聲音來救助,,所以被稱為觀世音菩薩。

大勢(shì)至菩薩,,之所以稱為“大勢(shì)至”,,據(jù)說,在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動(dòng),,所以得名,。他是一位以智慧之光普照一切的菩薩,但是他的名氣卻遠(yuǎn)不及觀世音,,盡管大勢(shì)至菩薩在中國(guó)受到冷落,,但在日本卻受到廣泛崇拜。日本佛教中,,有觀世音和大勢(shì)至接引善人靈魂送歸凈土的說法,。所以在公元1192--1333年這一時(shí)期,隨著佛教凈土學(xué)和凈土真言的傳播,,日本對(duì)大勢(shì)至的信仰頗為流行,。他手拿蓮花,意為“凈土”,。

旁邊供奉的是十八羅漢,,是佛的一群高足弟子。羅漢是梵文阿羅漢的簡(jiǎn)稱,。和尚經(jīng)修行,,取得正果后,便可以成為羅漢,。他們是奉佛主之命到世間拯救眾生的,,常住世間不涅(不進(jìn)行生死輪回)。中國(guó)佛教中經(jīng)常提到的有十六羅漢,、十八羅漢,、以及五百羅漢等等。羅漢原來指的是原始的小乘佛教所達(dá)到的最高成就。據(jù)說,,一個(gè)佛教徒修行,,可能達(dá)到高低不同的四種成就,每種成就就叫一個(gè)果位,。這四種果位是:預(yù)流果,,一來果,不還果,,阿羅漢果,。有點(diǎn)類似現(xiàn)在的學(xué)位,阿羅漢果就好像今天的最高學(xué)位,,修成這個(gè)果位的和尚,,就算是功成名就了,永遠(yuǎn)也不會(huì)再投胎轉(zhuǎn)世遭受生死輪回之苦了,。得到此果的人就稱為阿羅漢,。

“蓬kǔn”圓形墻門:這個(gè)“ kǔn”字指的是宮中的小路。蓬萊既然是一處仙界,,這里的“蓬”二字便毫無疑問指的是仙宮中的路了,。里面的門額上書有“勝境”二字。

萬(wàn)民感德碑亭:這是萬(wàn)民感德碑亭,。清朝康熙皇帝曾降旨普免田賦一年,,登州官吏以百姓感恩的名義,,建起了這座碑亭,。原碑早已毀壞,只剩下碑座,,這座石碑是1995年重立的,。碑亭為木石結(jié)構(gòu),式樣為八角十六柱,,拱頂飛檐式,。

丹崖仙境坊:俗話說“山不在高,有仙則名;水不在深,,有龍則靈”,。這丹崖山并不高,但是因?yàn)樗辛讼扇说膫髡f和仙境的美稱,,便名揚(yáng)天下了,。道教的求仙、尋仙和修仙,,從一開始就與海中的神山聯(lián)系著。方士們很早就從事著去三神山——蓬萊、方丈,、瀛洲覓取不死之藥的活動(dòng),并且慫恿帝王也去從事這類活動(dòng),,三神山傳說的擴(kuò)展,又引出了十洲三島的仙境,。在凡界人間,,被稱為道教勝地的主要有“三山、五岳,、洞天,、福地”,我們現(xiàn)在所處的地方,,就是道教勝地中的三山之一——蓬萊,。

現(xiàn)在我們看到的是丹崖仙境坊,原來叫“丹崖勝境坊”,,是木質(zhì)結(jié)構(gòu),。清光緒末年被毀壞,民國(guó)初年修復(fù)后,,改名“丹崖仙境坊”,,后又被毀壞,這是1981年下半年修復(fù)的,?!暗ぱ孪删场彼膫€(gè)字,是董必武副主席1964年來蓬萊閣時(shí)題寫的,。因?yàn)榕钊R閣坐落在丹崖山上,,這里的石頭是紅褐色的,所以稱為“丹崖”,。丹崖山古稱蓬萊島,。自從有了三神山的傳說,在我們漢語(yǔ)的詞匯中,,“蓬萊”二字便成了仙境的代名詞,。蓬萊閣是建造在仙島丹崖之上的,所以便成了仙境的象征,。這個(gè)牌坊是蓬萊閣上標(biāo)志性比較強(qiáng)的一個(gè)建筑物,,大家可以在此攝影 留念?!阮I(lǐng)導(dǎo)人都曾在這里留過影,。

文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道:“眼前滄海難為水,身到蓬萊即是仙”,?!吧裣伞倍质桥钊R有別于其它旅游 勝地的主要特色,,也是蓬萊旅游叫得響的品牌,神仙的超脫與逍遙,,自然是很具有魅力的,。要做神仙之游,非蓬萊莫屬,。

顯靈門:進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,,現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。顯靈門是天后宮的宮門,。天后宮里供奉的是海神娘娘,,過去漁民最崇敬的就是海神娘娘,常來這里祈禱海神娘娘保佑出海平安無事,。

蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字篇十六

大家好!

我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,,大家請(qǐng)看“人間蓬萊”坊,這是四柱沖天式單檐彩繪坊,,額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,,為蘇東坡的手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,,氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),昭示此牌樓為仙境之門,,游人入門即可做神仙之游,。

接下來看到的是彌陀寺,始建于唐代,,這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟,。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中的是阿彌陀佛,,左面是觀世音菩薩,,右面是大勢(shì)至菩薩,。

大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,,坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,,現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過了顯靈門我們往西走,就到了龍王宮,。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,,東為定海將軍,西為靖海將軍,。走進(jìn)龍王宮的正殿,,中間坐的是東海龍王敖廣,。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼,、雷公和電母,。西邊的分別是趕魚郎、順風(fēng)耳,、風(fēng)神和雨神,。

繼續(xù)前行,我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,,首先大家可以看到墻上有一個(gè)字,,大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對(duì),“壽”字,,只不過這個(gè)壽字和普通的壽字不同,,它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書的,它是由三個(gè)字組成的,,分別是“富”,、“弗”、“林”組成了一個(gè)“壽”字,,意思是告訴我們:要想富,,要想長(zhǎng)壽,就一定要多種樹,。

再往前走我們便來到了正殿,,大家可以看一下,正中供奉的這位就是天后娘娘,,她在福建和中國(guó)臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”,,她的俗名叫做林默,福建莆田人,,據(jù)說她剛剛被生下來的時(shí)候不會(huì)哭,,所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘,她非常的聰明,,五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng),,十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn),于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,,不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,,人們?yōu)榱思o(jì)念她,就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說她非常的靈驗(yàn),,有求必應(yīng),所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方,。

蓬萊閣導(dǎo)游詞800 蓬萊閣導(dǎo)游詞500字篇十七

各位游客:

大家好!歡迎您來到蓬萊閣觀光旅游,。今天有幸陪同大家一起參觀,,我很高興,望各位能在這里度過美好時(shí)光,。

從東而來,,這是“人間仙境”的大匾,是蘇東坡的手跡,。這里是隱仙洞,。相傳這里是呂洞賓精心修煉的山洞。

這兒是天橋,。能從瞭望口瞭望大?!,F(xiàn)在我們所處于戚繼光雕像范圍內(nèi),。戚繼光是著名的大將軍,,蓬萊是他的故里。他死后,,人們?yōu)榱思o(jì)念他,,便在此處雕刻了他的雕像。

現(xiàn)在我們?cè)诠糯┪镳^,。這兒有著古代較好的船模,。很久以前,人們就懂得了造船,。

此刻我們來到了避風(fēng)亭,,這兒很神奇。即使外面大風(fēng)猛烈,,亭里卻依舊燭火旺盛,。雖然它表面看起來很奇異,可其中也有科學(xué)道理,。因?yàn)橥?nèi)無窗,,空氣不能對(duì)流,就形成了這種景象,。

這兒是八仙殿,,殿里充盈著神秘。八仙有呂洞賓,張果老,,荷仙姑------他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個(gè)美好的神話,。

主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊,,上懸書法家鐵保手書的匾額,,給人渾重而不失亮麗的感覺。這里自古就是名人學(xué)士的雅集之地,。

蓬萊,,是有靈氣的地方,。今天感謝大家前來游賞。祝你們事業(yè)發(fā)達(dá),,學(xué)業(yè)有成!歡迎各位下一次再來旅游!

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