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福州三坊七巷導(dǎo)游詞篇一
三坊七巷景區(qū)位于千年古城福州市中心,占地面積約40公頃,。三坊七巷最早形成是在西晉308年,,建筑格局形成于唐天復(fù)元年代(901年),繁榮于明清時期,,至今已有1700年的歷史,。以南后街為中軸,向西伸出了三個坊(衣錦坊,、文儒坊,、光祿坊),向東伸出七條巷(楊橋巷,、郎官巷,、塔巷、黃巷,、安民巷,、宮巷、吉庇巷),,排列整齊,,縱向有序,形成“魚骨狀”傳統(tǒng)街巷格局,,自古以來就被人們稱為“三坊七巷”,。歷經(jīng)千余年來,仍完整保留著唐宋遺留下來的坊巷格局,,這在全國范圍內(nèi)都極為罕見,,被譽(yù)為“里坊制度活化石”;現(xiàn)存較為完好的明清古建筑200多座159處,,包括國家級9處,,省市級19處,歷史保護(hù)古建筑131處,,文保單位眾多,,集中程度堪稱全國唯一,被我國建筑學(xué)界譽(yù)為“明清建筑博物館”,;不僅如此,,三坊七巷還是歷代名人聚居地,,在這不足40公頃的土地上曾先后走出歷代名人達(dá)400多位,尤其是曾涌現(xiàn)出了林則徐,、嚴(yán)復(fù)、林覺民,、冰心,、林徽因、沈葆楨,、陳寶琛等一大批對中國近代史進(jìn)程有著重要影響的人物,,也因此而獲得了“一片三坊七巷,半部中國近現(xiàn)代史”的美譽(yù),;今天就讓我們一同來領(lǐng)略三坊七巷歷史神韻和閩都文化的精髓,。
大家所看到的這是一座居住著近現(xiàn)代兩位名人的故居,一位是黃花崗七十二烈士之一——林覺民,;另一位就是著名的女作家謝冰心,。林覺民是辛亥廣州起義杰出代表人物,林覺民遇難后,,臨時知縣的岳父陳元凱連夜托人到福州告知此事,,全家為避禍搬到光祿坊的早題巷。后來,,謝冰心的祖父謝鑾恩買下了這棟舊居,。
說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。這一如詩如畫的名篇寫得情真意切,,感人肺腑,,催人淚下,不僅表達(dá)了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意,,而且表達(dá)了“樂犧牲吾身與汝身之福利,,為天下謀永福”的革命精神和偉大情懷,,激勵了千千萬萬的熱血青年,。具有極為珍貴的歷史價值和藝術(shù)價值。
我們現(xiàn)在來到的是三坊七巷的主入口牌坊,。福州三坊七巷不僅僅是三條“坊”和七條“巷”,,還有一條聞名遐邇的南后街。在南后街中我們可以看到福州的三寶,,福州的脫胎漆器,,牛角梳和油紙傘,還有福州著名的壽山石和軟木畫,,各色各樣的福州小吃,。
各位團(tuán)友,!走過了楊橋路,我們首先來到左邊的這條巷就是七巷之一的郎官巷,。為什么這叫郎官巷呢,?北宋有個叫劉濤的人,他是郎官,,他的子孫皆為郎官,,所以叫此巷為郎官巷。接下來請大家參觀嚴(yán)復(fù)晚年的居所——嚴(yán)復(fù)故居,。嚴(yán)復(fù)是中國近代著名的啟蒙思想家,、翻譯家和教育家,是中國近代“向西方尋找真理”的先進(jìn)人物的杰出代表,。嚴(yán)復(fù)還擔(dān)任過北京大學(xué),、上海復(fù)旦公學(xué)校長等職。嚴(yán)復(fù)譯述《天演論》,。
現(xiàn)在大家看到的是黃巷,,歷史上出現(xiàn)了衣冠南渡,八姓入閩,,其中較大的一支黃氏家族入閩后,,聚居于此,開始有了黃巷的地名,。該巷以小黃樓著稱,。
我們來到三坊中的第一坊——衣錦坊,。衣錦坊最早的名字叫“通潮巷”,,是三坊七巷中最靠近福州西湖的。據(jù)說,,當(dāng)年西湖的湖水與巷子里的溝渠相通,。衣錦坊的水榭戲臺20xx年被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
“最憶市橋燈火靜,巷南巷北讀書聲”,,讓我們再一次感悟到故鄉(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對我們的培養(yǎng)和熏陶,。
各位團(tuán)友,“三坊七巷”的講解就到這里,。我們集合的時間是×?xí)r×分,,各位朋友可以在附近自由活動、照相,,我們準(zhǔn)時在這里集中上車,,謝謝大家。
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福州三坊七巷導(dǎo)游詞篇二
福州是一座擁有2200多年歷史的名城,。唐開元十三年(725年)設(shè)福州都督府始稱福州,。五代梁開平二年(908年)閩王王審知擴(kuò)建城池,將風(fēng)景秀麗的烏山,、于山,、屏山圈入城內(nèi),從此福州成為“山在城中,,城在山中”的獨(dú)特城市,。“三山”成了福州的別名,。
福州位于福建省東部閩江下游,是全省政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心。全市總面積11968平方公里,,其中市區(qū)總面積1043平方公里;總?cè)丝?8o多萬,,其中城區(qū)人口116萬?!耙蛑荼庇懈I健?,故名福州,又因900多年前就遍植榕樹,,“綠陰滿城,,暑不張蓋”,故又有“榕城”的美稱?,F(xiàn)轄鼓樓,、臺江、倉山,、馬尾,、晉安五個區(qū)和福清、閩侯,、羅源,、連江、長樂,、平潭,、閩清、永泰等二市六縣,。居民以漢族為主,,還有畬、滿,、苗,、回等20多個少數(shù)民族,。福州依山傍海,氣候宜人,,綠樹常青,,屬暖濕的亞熱帶季風(fēng)氣候。年平均氣溫為19.6℃,,最冷1月平均氣溫為10.5℃,,最熱7月平均氣溫為28.6℃,年均降水量1342.5毫米,。最佳旅游季節(jié)為每年4~11月,。市區(qū)內(nèi)有聞名全國的溫泉。
各位團(tuán)友,,今天我講解的內(nèi)容是福州明清時期古建筑瑰寶――三坊七巷,。
三坊七巷地處市中心,東臨八一七北路,,西靠通湖路,,北接楊橋路,南達(dá)吉庇巷,、光祿坊,,占地約40公頃,現(xiàn)居民3678戶,,人口14000余人,。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是:衣錦坊,、文儒坊,、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷,、塔巷,、黃巷、安民巷,、宮巷,、吉庇巷。由于吉庇巷,、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,,現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此,,在這個歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),,仍然保留著豐富的文物古跡,保存一批名人故居和明清時代的建筑,。在這居民區(qū)內(nèi),,坊巷縱橫,,石板鋪地;白墻青瓦,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,,匠藝奇巧,,集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,是閩江文化的薈萃之所,,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館,。
“三坊七巷”是國家歷史文化名城――福州的主要標(biāo)志,被譽(yù)為明清古建筑博物館,。近代詩人陳衍詩云:“誰知五柳孤松客,,卻住三坊七巷間?!边@大約就是“三坊七巷”的由來,。
三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,許多節(jié)俗活動常以三坊七巷為中心,,它包括民間信仰、歲時節(jié)慶活動,、建筑物中的民俗等,。
“月光光,照池塘;騎竹馬,,過洪塘;洪塘水深難得渡,,等妹撐船來接郎。問郎長,,問郎短,,問郎幾時返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶,。直到現(xiàn)在,,特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動不已。
三坊七巷,,以它近300座的明清民居古建筑物聞名于世,。古老的街巷,完整的坊里,,配以古河道,、古橋梁、古榕樹,,形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌,,引起了國內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣,成為游客前來福州的必到之處,??梢哉f,,它是“全國少見,江南僅有”,。而老家在福州的海外游子,,三坊七巷是他們魂牽夢繞、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土,。
福州三坊七巷導(dǎo)游詞篇三
福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,,成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。
衣錦坊,,舊名通潮巷,。宋代宣和年間(1119—1125年)陸蘊(yùn)、陸藻兄弟居于此地,,兩兄弟才華橫送,,名重一時。陸蘊(yùn)官任福州知州,,陸藻官任泉州知州,,兩人回鄉(xiāng)時命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間,,王樣任江東提刑,,退休后也居于此地,將棣錦改名為衣錦,,以示衣錦返鄉(xiāng)之意,。
文儒坊,舊名山陰巷,,初名儒林坊,,以宋代祭酒鄭穆居于此,改為文儒坊,。因為坊里除了鄭穆之外,,還先后住有九門提督、寶島總兵甘國寶,,抗倭名將,、七省經(jīng)略張經(jīng),清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,,《福建通志》主編陳衍等儒林名士,,故稱儒林坊名符其實(shí)。
光祿坊,,北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,,常到坊里的法禪寺游覽,見池畔有一塊大巖石,便登石吟詩,,故被稱為“光祿吟臺”,,而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺”四個篆字石刻今尚存,。
“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),,由北向南分別為楊橋巷、郎官巷,、塔巷,、黃巷、安民巷,、宮巷,、吉庇巷。
福州三坊七巷導(dǎo)游詞篇四
各位朋友:大家好,,今天我們來到了有國家歷史文化名城福州地標(biāo)意義的“明清建筑博物館”,、“城市里坊制度的活化石”之稱的中華第一街——“三坊七巷”參觀游覽。在2009年6月揭曉的首屆“中國十大歷史文化名街區(qū)評選”中,,三坊七巷歷史文化街區(qū)與北京國子監(jiān)街,、平遙南大街、哈爾濱中央大街等共同參選,,以最高票獲得文化部,、國家文物局授予的“中國十大歷史文化名街”榮譽(yù)稱號。
公元前202年,,福州城初建時,稱“冶城”,,統(tǒng)治者是勾踐的后裔無諸,。過了兩百多年,西晉時期的福州已經(jīng)稍有規(guī)模了,。晉安郡首任太守嚴(yán)高嫌城太小,,便在今屏山南麓建成一座郡城,稱為“子城”,。三坊七巷源于唐末閩王王審知擴(kuò)建新城,。王審知當(dāng)政時,嫌原有子城太小,,在子城外以錢紋磚砌筑起“羅城”,,據(jù)說這是當(dāng)時全國唯一的磚城。羅城南面以安泰河為界,,城北是政治中心,,多為貴族居住;城之南為平民居住區(qū)及商業(yè)區(qū),也就是在此時,三坊七巷成為羅城西南的重要區(qū)域,,坊巷格局初步形成,。
今天的“三坊七巷”地處福州市中心,東臨八一七北路,,西靠通湖路,,北接楊橋路,南達(dá)吉庇巷,、光祿坊,,占地約40公頃?!叭弧笔牵阂洛\坊,、文儒坊、光祿坊;“七巷”是:楊橋巷,、郎官巷,、安民巷、黃巷,、塔巷,、宮巷、吉庇巷,,以南后街為中心軸線從北到南排列整齊,,縱向有序,形成“棋盤狀”的傳統(tǒng)街巷格局,。在城市變遷過程中,,吉庇巷、楊橋巷和光祿坊被改建為馬路,,因此:我們今天講三坊七巷實(shí)際只有二坊五巷,。
“三坊七巷”歷經(jīng)許多年,格局依舊,,基本保留著唐宋遺留下來的坊巷格局,,保存較為完好的明清民國建筑計200多座,其中水榭戲臺,、嚴(yán)復(fù)故居,、沈葆楨故居等全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位有9處,是中國目前在市中心保留的規(guī)模最大,、最完整的明清古建筑街區(qū),。“三坊七巷”體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,,體現(xiàn)福州古名居特有的時代特征和地域特色,。建筑結(jié)構(gòu)布局、建筑用材上適應(yīng)福州潮濕溫?zé)岬臍夂蛱攸c(diǎn);院落庭院布局上體現(xiàn)傳統(tǒng)家族倫理觀念;園林精巧雅致,體現(xiàn)親近山水的風(fēng)雅情趣,,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的“明清古建筑博物館”,。
除明清時代的建筑外,更令人驚嘆的是三坊七巷的文化底蘊(yùn),。近代詩人陳衍作詩提到:“誰知五柳孤松客,,卻住三坊七巷間?!比黄呦镒詴x,、唐代形成起,便是貴族和士大夫的聚居地,。特別是到了清代中后期,,福州士子固有的憂國憂民意識在世道變遷之中表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈。這里涌現(xiàn)出一批對當(dāng)時社會乃至中國近現(xiàn)代史進(jìn)程產(chǎn)生重要影響的人物,。林則徐,、沈葆楨、林旭,、嚴(yán)復(fù),、林覺民、林紓,、林徽因,、冰心、廬隱,、郭化若,、吳石……翻動歷史,你會驚奇地發(fā)現(xiàn),,一大串在中國近現(xiàn)代舞臺上風(fēng)起云涌的人物,,他們的生活背景都或多少映現(xiàn)在三坊七巷,可圈可點(diǎn)的達(dá)150多人之眾,。
可以說,三坊七巷成為福州人文薈萃的縮影,,凸顯著福州人追求正統(tǒng)教化的人文性格與開拓進(jìn)取的海洋文化精神的相互融合,。作為福州城市精神集結(jié)地、福州名賢文化紀(jì)念地,、福州傳統(tǒng)商賈文化傳承地,、福州民俗文化展示地,三坊七巷承載了福州城市發(fā)展豐富的歷史文化積淀,,充分體現(xiàn)三坊七巷歷史文化街區(qū)物質(zhì)與非物質(zhì)文化的特色與價值,,是名符其實(shí)的中國名片。
每個城市都有獨(dú)特的歷史文化基因,城市在發(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn),。福州也曾走過彎路,。上世紀(jì)末,全國舊城改造熱中,,三坊七巷也曾面臨相同的被“改造”危險,。福建省、福州市及時調(diào)整思路,,終止了用于房地產(chǎn)開發(fā)的原有改造項目,。近年來,福建省委,、省政府和福州市委,、市政府高度重視三坊七巷歷史文化街區(qū)的保護(hù)修復(fù)工作,將保護(hù)修復(fù)福州三坊七巷工作提上重要議事日程,。三坊七巷由開發(fā),、改造轉(zhuǎn)為整體保護(hù)、修復(fù),,政府投入逐步加大,,保護(hù)修復(fù)工程支出主要投向民生,使三坊七巷的改造不僅成為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的保護(hù)工程,,更是改善市民的居住條件,、生活條件的安居工程、民心工程,。
“三坊七巷要成為活態(tài)的'文化遺產(chǎn)”國家文物局局長單霽翔給予三坊七巷修復(fù)改造工程很高的評價,。福州市的探索之可貴,在于同時保護(hù)生活形態(tài)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。修復(fù)后的三坊七巷不是排斥了原有居民原生態(tài)的旅游區(qū),,而是將三坊七巷打造成保持傳統(tǒng)文化特色的居住社區(qū),成為具有獨(dú)特文化景觀的城市活力地帶,。中共福建省委,、宣傳部長唐國忠說的好:三坊七巷是福州人文薈萃的縮影,閩臺深厚淵源活化石,,她的成功保護(hù)不僅僅是福州的財富,,更是海峽兩岸、海西經(jīng)濟(jì)區(qū)的共同榮耀,,需要世世代代傳承下去,。
福州三坊七巷導(dǎo)游詞篇五
大家好,今天我們來到了有國家歷史文化名城福州地標(biāo)意義的“明清建筑博物館”,、“城市里坊制度的活化石”之稱的中華第一街――“三坊七巷”參觀游覽,。在20__年6月揭曉的首屆“中國十大歷史文化名街區(qū)評選”中,,三坊七巷歷史文化街區(qū)與北京國子監(jiān)街、平遙南大街,、哈爾濱中央大街等共同參選,,以最高票獲得文化部、國家文物局授予的“中國十大歷史文化名街”榮譽(yù)稱號,。
公元前202年,,福州城初建時,稱“冶城”,,統(tǒng)治者是勾踐的后裔無諸,。過了兩百多年,西晉時期的福州已經(jīng)稍有規(guī)模了,。晉安郡首任太守嚴(yán)高嫌城太小,,便在今屏山南麓建成一座郡城,稱為“子城”,。三坊七巷源于唐末閩王王審知擴(kuò)建新城,。王審知當(dāng)政時,嫌原有子城太小,,在子城外以錢紋磚砌筑起“羅城”,,據(jù)說這是當(dāng)時全國唯一的磚城。羅城南面以安泰河為界,,城北是政治中心,,多為貴族居住;城之南為平民居住區(qū)及商業(yè)區(qū),也就是在此時,,三坊七巷成為羅城西南的重要區(qū)域,,坊巷格局初步形成。
今天的“三坊七巷”地處福州市中心,,東臨八一七北路,,西靠通湖路,北接楊橋路,,南達(dá)吉庇巷,、光祿坊,占地約40公頃,?!叭弧笔牵阂洛\坊、文儒坊,、光祿坊;“七巷”是:楊橋巷、郎官巷,、安民巷,、黃巷,、塔巷、宮巷,、吉庇巷,,以南后街為中心軸線從北到南排列整齊,縱向有序,,形成“棋盤狀”的傳統(tǒng)街巷格局,。在城市變遷過程中,吉庇巷,、楊橋巷和光祿坊被改建為馬路,,因此:我們今天講三坊七巷實(shí)際只有二坊五巷。
“三坊七巷”歷經(jīng)許多年,,格局依舊,,基本保留著唐宋遺留下來的坊巷格局,保存較為完好的明清民國建筑計200多座,,其中水榭戲臺,、嚴(yán)復(fù)故居、沈葆楨故居等全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位有9處,,是中國目前在市中心保留的規(guī)模最大,、最完整的明清古建筑街區(qū)?!叭黄呦铩斌w現(xiàn)了閩越古城的民居特色,,體現(xiàn)福州古名居特有的時代特征和地域特色。建筑結(jié)構(gòu)布局,、建筑用材上適應(yīng)福州潮濕溫?zé)岬臍夂蛱攸c(diǎn);院落庭院布局上體現(xiàn)傳統(tǒng)家族倫理觀念;園林精巧雅致,,體現(xiàn)親近山水的風(fēng)雅情趣,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的“明清古建筑博物館”,。
除明清時代的建筑外,,更令人驚嘆的是三坊七巷的文化底蘊(yùn)。近代詩人陳衍作詩提到:“誰知五柳孤松客,,卻住三坊七巷間,。”三坊七巷自晉,、唐代形成起,,便是貴族和士大夫的聚居地。特別是到了清代中后期,,福州士子固有的憂國憂民意識在世道變遷之中表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈,。這里涌現(xiàn)出一批對當(dāng)時社會乃至中國近現(xiàn)代史進(jìn)程產(chǎn)生重要影響的人物。林則徐,、沈葆楨,、林旭,、嚴(yán)復(fù)、林覺民,、林紓,、林徽因、冰心,、廬隱,、郁達(dá)夫、郭化若,、吳石……翻動歷史,,你會驚奇地發(fā)現(xiàn),一大串在中國近現(xiàn)代舞臺上風(fēng)起云涌的人物,,他們的生活背景都或多少映現(xiàn)在三坊七巷,,可圈可點(diǎn)的達(dá)150多人之眾。
可以說,,三坊七巷成為福州人文薈萃的縮影,,凸顯著福州人追求正統(tǒng)教化的人文性格與開拓進(jìn)取的海洋文化精神的相互融合。作為福州城市精神集結(jié)地,、福州名賢文化紀(jì)念地,、福州傳統(tǒng)商賈文化傳承地、福州民俗文化展示地,,三坊七巷承載了福州城市發(fā)展豐富的歷史文化積淀,,充分體現(xiàn)三坊七巷歷史文化街區(qū)物質(zhì)與非物質(zhì)文化的特色與價值,是名符其實(shí)的中國名片,。
每個城市都有獨(dú)特的歷史文化基因,,城市在發(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn)。福州也曾走過彎路,。上世紀(jì)末,,全國舊城改造熱中,三坊七巷也曾面臨相同的被“改造”危險,。福建省,、福州市及時調(diào)整思路,終止了用于房地產(chǎn)開發(fā)的原有改造項目,。近年來,,福建省委、省政府和福州市委,、市政府高度重視三坊七巷歷史文化街區(qū)的保護(hù)修復(fù)工作,,將保護(hù)修復(fù)福州三坊七巷工作提上重要議事日程。三坊七巷由開發(fā),、改造轉(zhuǎn)為整體保護(hù),、修復(fù),,政府投入逐步加大,保護(hù)修復(fù)工程支出主要投向民生,,使三坊七巷的改造不僅成為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的保護(hù)工程,更是改善市民的居住條件,、生活條件的安居工程,、民心工程。
“三坊七巷要成為活態(tài)的文化遺產(chǎn)”國家文物局局長單霽翔給予三坊七巷修復(fù)改造工程很高的評價,。福州市的探索之可貴,,在于同時保護(hù)生活形態(tài)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。修復(fù)后的三坊七巷不是排斥了原有居民原生態(tài)的旅游區(qū),,而是將三坊七巷打造成保持傳統(tǒng)文化特色的居住社區(qū),,成為具有獨(dú)特文化景觀的城市活力地帶。中共福建省委,、宣傳部長唐國忠說的好:三坊七巷是福州人文薈萃的縮影,,閩臺深厚淵源活化石,她的成功保護(hù)不僅僅是福州的財富,,更是海峽兩岸,、海西經(jīng)濟(jì)區(qū)的共同榮耀,需要世世代代傳承下去,。
福州三坊七巷導(dǎo)游詞篇六
三坊七巷是一條古老的街巷,,位于福州市。街巷里面歷史保護(hù)建筑數(shù)量眾多,,是一座不可多得的“明清建筑博物館”,。
三坊七巷景色優(yōu)美。白的墻,,黑的瓦,,再加上那一塊塊又大又厚,雕著“?!弊值脑醋悦髑鍟r期的壽山石,,組成了一幅壯麗的水墨畫。踏入三坊七巷首先映入眼的是雨亭,,雨亭坐落于一條溪上,,溪水清澈見底,可以清清晰地看見魚兒在水底快活地嬉戲,,不時魚兒躍出水面,,激起朵朵白蓮,美不勝收,。溪旁的房屋都是用精致的圓木建成,,保存了明清建筑的特色,。其中最具特色的是衣錦坊的水榭戲臺。這是一個木構(gòu)單層平臺,,中隔天井,,上面是閣樓,下面是池塘,,別具特色,。傍晚,家家都掛上了紅燈籠,,整個三坊七巷,,被紅色的柔光籠罩,那場景,,十分壯觀,。
三坊七巷古物眾多。其中有一家古物館存放著不同材質(zhì),、不同時代的壽山石,。它們大小不一、形態(tài)各異,??催@塊,上面雕刻著活潑的白兔,,那白兔后足蹬地,,前足躍起,似乎馬上就要跳起來了,,真是栩栩如生,。壽山石旁邊還放著許多古人使用的生活用品。望著它們,,我仿佛看見古時的小販們用這扁擔(dān)挑著貨品,,叫賣聲一聲高過一聲;壯漢們扛著這鋤頭,牽著牛,,正下田辛勤耕種;愛美的女孩子們則正用這胭脂涂抹自己白皙的臉龐,。
三坊七巷美食眾多。又大又圓的魚丸,,香味四溢的佛跳墻,,香甜可口的芋泥,不勝枚舉,。我最喜歡的就是那芋泥,,把芋頭的皮一削,切成片,搗碎,,放入鍋里,,加入水和糖,煮上十分鐘,,就是一碗香噴噴,、熱乎乎的芋泥啦!咬上一口,需細(xì)細(xì)品嘗,,才能嘗得舌尖美味,。
耳聽為虛,眼見為實(shí),。三坊七巷等你光臨!
福州三坊七巷導(dǎo)游詞篇七
三坊七巷不僅以她的古建筑聞名于世,她還代表了福州人重教育,,好讀書的優(yōu)良傳統(tǒng),,科舉之盛,在全國也屬罕見,。南宋學(xué)者,,被稱為與朱熹、張軾齊名的東南三賢之一的呂祖謙,,在福州寫下了一首膾炙人口的詩篇:“路逢十客九青矜,,半是同袍舊弟兄。最憶市橋燈火靜,,巷南巷北讀書聲,。”這首詩也是三坊七巷的生動寫照,,說明了福州讀書人之多,,以及深夜苦讀的生動景象。
“三坊七巷”是福州歷史的的見證;“三坊七巷”是閩江流域人民智慧的結(jié)晶;“三坊七巷”更是福州人文薈萃的縮影,。它記錄了唐末五代時閩王王審知立國的史實(shí),,記錄了宋末端宗南明隆武皇帝在福州稱帝的經(jīng)歷。它吹灑著辛亥革命的風(fēng)雨,,傳播著北京“五四”運(yùn)動在福州的影響,。這些坊巷內(nèi)曾經(jīng)居住過上百名高官顯貴、學(xué)者名流,,唐學(xué)者黃璞,,宋理學(xué)家陳襄、晚唐詩人陳烈,、狀元鄭性之,、明抗倭名將張經(jīng)、清巡撫沈葆楨、近代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)等等都曾在三坊七巷居住過,,還有黃花崗烈士林覺民,。說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。林覺民犧牲后,,全家為了避禍匿居在光祿坊早題巷一處許家院宅,。一天晚上,有人悄悄地將林覺民寫給父親及妻子的遺書塞進(jìn)門縫,,林覺民的妻子一直將這封信珍藏到辛亥革命福州光復(fù)后,。這一如詩如畫的名篇寫得情真意切,感人肺腑,,催人淚下,,不僅表達(dá)了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意,而且表達(dá)了“樂犧牲吾身與汝身之福利,,為天下謀永?!钡母锩窈蛡ゴ笄閼眩盍饲f萬的熱血青年,。具有極為珍貴的歷史價值和藝術(shù)價值,。
《與妻書》中也十分細(xì)膩地表達(dá)了烈士對故里“三坊七巷”的眷戀之情,有一段是這樣描寫的:“后街之屋,,入門穿廊,,過前后廳,又三四折,,有小廳,,廳旁一屋,為吾與汝雙棲之所,,初婚三四個月,,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,,依稀掩映……”看到這,,我們怎能不為烈士犧牲前對親人和美麗家園----“三坊七巷”深深眷戀之情所震憾呢!誰沒有親人,誰沒有自己的家園?可林覺民卻英勇奮戰(zhàn),,在負(fù)傷被擒受審時仍表示:“只要革除暴政,,建立共和,能使國家富強(qiáng)則吾死瞑目矣”,,這就是革命者何等博大情懷!
“最憶市橋燈火靜,,巷南巷北讀書聲”,讓我們再一次感悟到故鄉(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對我們的培養(yǎng)和熏陶,。
福州三坊七巷導(dǎo)游詞篇八
三坊七巷自晉,、唐形成起,,便是貴族和士大夫的聚居地,清至民國走向輝煌,。區(qū)域內(nèi)現(xiàn)存古民居約有270座,,有159處被列入保護(hù)建筑。以沈葆楨故居,、林覺民故居,、嚴(yán)復(fù)故居等9處典型建筑為代表的三坊七巷古建筑群,下面是小編收集整理的福州三坊七巷
導(dǎo)游詞
,,歡迎借鑒參考,。大家好,我是你們的導(dǎo)游,,我叫鄭嶸,,你們可以叫我小鄭。今天我將帶領(lǐng)大家游覽世界有名的五a級景區(qū)——三坊七巷,。
這是大名鼎鼎的三坊七巷,,它被人們譽(yù)為明清古建筑博物館。三坊七巷占地約38.35平方公頃,。其三坊是衣錦坊、文儒坊,、光祿坊,。七巷分別是楊橋巷、朗官巷,、塔巷,、黃巷、安民巷,、宮巷,、吉庇巷。
大家跟我來,,這是衣錦坊,。到了衣錦坊,我就要給大家說一個故事,。相傳,,古代有一位書生,才高八斗,,可次次應(yīng)試都名落孫山,,街坊鄰居都看不起他。后來,,他終于考中了進(jìn)士,,做了官,。晚年衣錦還鄉(xiāng),其地就叫衣錦坊,。
大家再看看這朗官巷,,朗官巷是宋代有名的坊埠,因宋代劉濤居住在此,,子孫數(shù)代皆為朗官,。故名叫朗官巷。
你們瞧,,這是宮巷里的沈葆楨故居,。他于道光20年中舉人,過了七年中了進(jìn)士,。他是林則徐的次婿,,是清代第一任船政大臣。
現(xiàn)在,,我們要求品嘗一下福州的特色小吃——魚丸,。魚丸是我們福州的美食亮點(diǎn)。那白白的魚丸皮,,像棉花一樣軟軟的,,咬一小口,肉的香味撲鼻而來,,味道香濃,,就是你一點(diǎn)兒也不想吃,也會被那香氣迷住,。
時間過得真快,,到了自由活動的時間了,我們可以自由玩耍,,記住1小時后在這里集合,,請您注意以下幾點(diǎn):
1、請不要亂扔垃圾
2,、請不要亂刻亂畫
3,、請不要折花
4、請不要爬樹
希望您能做到,,謝謝,!
福州是一座擁有2200多年歷史的名城。唐開元十三年(725年)設(shè)福州都督府始稱福州,。五代梁開平二年(908年)閩王王審知擴(kuò)建城池,,將風(fēng)景秀麗的烏山、于山,、屏山圈入城內(nèi),,從此福州成為“山在城中,,城在山中”的獨(dú)特城市?!叭健背闪烁V莸膭e名,。
福州位于福建省東部閩江下游,是全省政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心。全市總面積11968平方公里,,其中市區(qū)總面積1043平方公里,;總?cè)丝?8o多萬,其中城區(qū)人口116萬,?!耙蛑荼庇懈I健保拭V?,又因900多年前就遍植榕樹,,“綠陰滿城,暑不張蓋”,,故又有“榕城”的美稱?,F(xiàn)轄鼓樓、臺江,、倉山,、馬尾、晉安五個區(qū)和福清,、閩侯,、羅源,、連江,、長樂、平潭,、閩清,、永泰等二市六縣。居民以漢族為主,,還有畬,、滿、苗,、回等20多個少數(shù)民族,。福州依山傍海,氣候宜人,,綠樹常青,,屬暖濕的亞熱帶季風(fēng)氣候,。年平均氣溫為19.6℃,最冷1月平均氣溫為10.5℃,,最熱7月平均氣溫為28.6℃,,年均降水量1342.5毫米。最佳旅游季節(jié)為每年4~11月,。市區(qū)內(nèi)有聞名全國的溫泉,。
各位團(tuán)友,今天我講解的內(nèi)容是福州明清時期古建筑瑰寶——三坊七巷,。
三坊七巷地處市中心,,東臨八一七北路,西靠通湖路,,北接楊橋路,,南達(dá)吉庇巷、光祿坊,,占地約40公頃,,現(xiàn)居民3678戶,人口14000余人,。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱,。三坊是:衣錦坊、文儒坊,、光祿坊,;七巷是楊橋巷、郎官巷,、塔巷,、黃巷、安民巷,、宮巷,、吉庇巷。由于吉庇巷,、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,,現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此,,在這個歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),,仍然保留著豐富的文物古跡,保存一批名人故居和明清時代的建筑,。在這居民區(qū)內(nèi),,坊巷縱橫,石板鋪地,;白墻青瓦,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),;房屋精致,匠藝奇巧,,集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,,是閩江文化的薈萃之所,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館,。
“三坊七巷”是國家歷史文化名城——福州的主要標(biāo)志,,被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云:“誰知五柳孤松客,,卻住三坊七巷間,。”這大約就是“三坊七巷”的由來,。
三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,,許多節(jié)俗活動常以三坊七巷為中心,它包括民間信仰,、歲時節(jié)慶活動,、建筑物中的民俗等。
“月光光,,照池塘,;騎竹馬,過洪塘,;洪塘水深難得渡,,等妹撐船來接郎。問郎長,,問郎短,,問郎幾時返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠,。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶,。直到現(xiàn)在,特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動不已,。
三坊七巷,,以它近300座的明清民居古建筑物聞名于世,。古老的街巷,,完整的坊里,配以古河道,、古橋梁,、古榕樹,形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌,,引起了國內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣,,成為游客前來福州的必到之處,。可以說,,它是“全國少見,,江南僅有”。而老家在福州的海外游子,,三坊七巷是他們魂牽夢繞,、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土。
福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,,成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一,。
衣錦坊,舊名通潮巷,。宋代宣和年間(1119—1125年)陸蘊(yùn),、陸藻兄弟居于此地,兩兄弟才華橫送,,名重一時,。陸蘊(yùn)官任福州知州,陸藻官任泉州知州,,兩人回鄉(xiāng)時命此坊為“棣錦坊”,。南宋淳熙年間,王樣任江東提刑,,退休后也居于此地,,將棣錦改名為衣錦,以示衣錦返鄉(xiāng)之意,。
文儒坊,,舊名山陰巷,初名儒林坊,,以宋代祭酒鄭穆居于此,,改為文儒坊。因為坊里除了鄭穆之外,,還先后住有九門提督,、寶島總兵甘國寶,抗倭名將,、七省經(jīng)略張經(jīng),,清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,《福建通志》主編陳衍等儒林名士,,故稱儒林坊名符其實(shí),。
光祿坊,北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,常到坊里的法禪寺游覽,,見池畔有一塊大巖石,,便登石吟詩,故被稱為“光祿吟臺”,,而此坊也改名為光祿坊,。程師孟題吟的“光祿吟臺”四個篆字石刻今尚存。
“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),,由北向南分別為楊橋巷,、郎官巷、塔巷,、黃巷,、安民巷、宮巷,、吉庇巷,。
福州這座具有2200多年歷史的古老城市中心,坐落著這片遐邇聞名的三坊七巷歷史文化街區(qū),。它占地約40公頃,,由三個坊、七條巷和一條中軸街肆組成,,分別是衣錦坊,、文儒坊、光祿坊,;楊橋巷,、郎官巷、塔巷,、黃巷,、安民巷、宮巷,、吉庇巷和南后街,,因此自古就被稱為“三坊七巷”。
三坊七巷起于晉,,完善于唐五代,,至明清鼎盛,古老的坊巷格局至今基本保留完整,,是中國都市僅存的一塊“里坊制度活化石”坊巷內(nèi)保存有200余座古建筑,,其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位有九處,省,、市級文保單位和歷史保護(hù)建筑數(shù)量眾多,,是一座不可多得的“明清建筑博物館”,。
三坊七巷因地靈而人杰,,這里一直是“閩都名人的聚居地”林則徐,、沈葆楨、嚴(yán)復(fù),、陳寶琛,、林覺民、林旭,、冰心,、林紓等大量對當(dāng)時社會乃至中國近現(xiàn)代進(jìn)程有著重要影響的人物皆出自于此,使得這塊熱土充滿了特殊的人文價值和不散的靈性及才情,,成為福州的驕傲,。
習(xí)慣上講,我們都先說三坊后講七巷,,其實(shí),,從建筑位置來分析應(yīng)該是先有七巷后有三坊。唐代的先民們先是沿著城市的軸線——南街,,建起了一組排列工整的"新村",。然后,再隔一條南后街,,向西發(fā)展,,建起一組坊巷,成為以南后街為中心軸線的"非"字形結(jié)構(gòu)的街區(qū),。經(jīng)過千百年的風(fēng)雨變遷,,大多于宋代定下坊巷之名,于明清時代形成今天建筑格局,,成為福州歷史文化名城的標(biāo)志性建筑,。
從建筑空間的處理來看,三坊七巷在中軸線上的主廳堂,,比北方的廳堂明顯高,、大、寬,,與其他廊,、榭等建筑形成高低錯落,活潑而又極富變化的空間格局,。廳堂一般是開敞式的,,與天井融為一體。特別要指出的是,,為了使廳堂顯得高大,、寬敞、開放,一般在廊軒的處理上著力,,承檐的檁木,,或再加一根協(xié)助承檐的檁木,都特意采用粗大的而長的優(yōu)質(zhì)硬木材,,并用減柱造的辦法,,使的廳堂前無任何障礙,這在北方建筑及其他南方建筑中,,都極少見到,。例如宮巷林聰彝故居之轎廳以及祠廟的戲臺,均是如此處理,。這是福州古建筑的重要特色之一,。
三坊七巷除了在布局結(jié)構(gòu)上與眾不同之外,在圍墻,、雕飾,、門面上都很有特色。