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福州三坊七巷導(dǎo)游詞分鐘篇一
各位游客:
福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,,成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一,。
“三坊七巷”的“三坊”,系指衣錦坊,、文儒坊和光祿坊,。三坊均位于南后街之西側(cè),隔街與東側(cè)之“七巷”相通.
衣錦坊,,舊名通潮巷,。宋代宣和年間(1119—1125年)陸蘊(yùn)、陸藻兄弟居于此地,,兩兄弟才華橫送,,名重一時(shí)。陸蘊(yùn)官任福州知州,,陸藻官任泉州知州,,兩人回鄉(xiāng)時(shí)命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間(1174—1189年),,王益樣任江東提刑,,退休后也居于此地,將棣錦改名為衣錦,,以示衣錦返鄉(xiāng)之意,。
文儒坊,舊名山陰巷,,初名儒林坊,,以宋代祭酒鄭穆居于此,改為文儒坊。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮?,還先后住有九門提督,、臺(tái)灣總兵甘國(guó)寶,抗倭名將,、七省經(jīng)略張經(jīng),,清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,《福建通志》主編陳衍等儒林名士,,故稱儒林坊名符其實(shí),。
光祿坊,北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,,常到坊里的法禪寺游覽,,見池畔有一塊大巖石,便登石吟詩,,故被稱為“光祿吟臺(tái)”,,而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺(tái)”四個(gè)篆字石刻今尚存,。
福州三坊七巷導(dǎo)游詞分鐘篇二
福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,,成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。
衣錦坊,,舊名通潮巷,。宋代宣和年間(1119—1125年)陸蘊(yùn)、陸藻兄弟居于此地,,兩兄弟才華橫送,,名重一時(shí)。陸蘊(yùn)官任福州知州,,陸藻官任泉州知州,,兩人回鄉(xiāng)時(shí)命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間,,王樣任江東提刑,,退休后也居于此地,將棣錦改名為衣錦,,以示衣錦返鄉(xiāng)之意,。
文儒坊,舊名山陰巷,,初名儒林坊,,以宋代祭酒鄭穆居于此,改為文儒坊,。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮?,還先后住有九門提督,、寶島總兵甘國(guó)寶,抗倭名將,、七省經(jīng)略張經(jīng),,清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,《福建通志》主編陳衍等儒林名士,,故稱儒林坊名符其實(shí),。
光祿坊,北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,,常到坊里的法禪寺游覽,,見池畔有一塊大巖石,便登石吟詩,,故被稱為“光祿吟臺(tái)”,,而此坊也改名為光祿坊,。程師孟題吟的“光祿吟臺(tái)”四個(gè)篆字石刻今尚存,。
“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),由北向南分別為楊橋巷,、郎官巷,、塔巷、黃巷,、安民巷,、宮巷、吉庇巷,。
福州三坊七巷導(dǎo)游詞分鐘篇三
各位朋友:大家好,,今天我們來到了有國(guó)家歷史文化名城福州地標(biāo)意義的“明清建筑博物館”、“城市里坊制度的活化石”之稱的中華第一街——“三坊七巷”參觀游覽,。在2009年6月揭曉的首屆“中國(guó)十大歷史文化名街區(qū)評(píng)選”中,,三坊七巷歷史文化街區(qū)與北京國(guó)子監(jiān)街、平遙南大街,、哈爾濱中央大街等共同參選,,以最高票獲得文化部、國(guó)家文物局授予的“中國(guó)十大歷史文化名街”榮譽(yù)稱號(hào),。
公元前202年,,福州城初建時(shí),稱“冶城”,,統(tǒng)治者是勾踐的后裔無諸,。過了兩百多年,西晉時(shí)期的福州已經(jīng)稍有規(guī)模了,。晉安郡首任太守嚴(yán)高嫌城太小,,便在今屏山南麓建成一座郡城,,稱為“子城”。三坊七巷源于唐末閩王王審知擴(kuò)建新城,。王審知當(dāng)政時(shí),,嫌原有子城太小,在子城外以錢紋磚砌筑起“羅城”,,據(jù)說這是當(dāng)時(shí)全國(guó)唯一的磚城,。羅城南面以安泰河為界,城北是政治中心,,多為貴族居住;城之南為平民居住區(qū)及商業(yè)區(qū),,也就是在此時(shí),三坊七巷成為羅城西南的重要區(qū)域,,坊巷格局初步形成,。
今天的“三坊七巷”地處福州市中心,東臨八一七北路,,西靠通湖路,,北接楊橋路,南達(dá)吉庇巷,、光祿坊,,占地約40公頃?!叭弧笔牵阂洛\坊,、文儒坊、光祿坊;“七巷”是:楊橋巷,、郎官巷,、安民巷、黃巷,、塔巷,、宮巷、吉庇巷,,以南后街為中心軸線從北到南排列整齊,,縱向有序,形成“棋盤狀”的傳統(tǒng)街巷格局,。在城市變遷過程中,,吉庇巷、楊橋巷和光祿坊被改建為馬路,,因此:我們今天講三坊七巷實(shí)際只有二坊五巷,。
“三坊七巷”歷經(jīng)許多年,格局依舊,,基本保留著唐宋遺留下來的坊巷格局,,保存較為完好的明清民國(guó)建筑計(jì)200多座,,其中水榭戲臺(tái)、嚴(yán)復(fù)故居,、沈葆楨故居等全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位有9處,,是中國(guó)目前在市中心保留的規(guī)模最大、最完整的明清古建筑街區(qū),?!叭黄呦铩斌w現(xiàn)了閩越古城的民居特色,體現(xiàn)福州古名居特有的時(shí)代特征和地域特色,。建筑結(jié)構(gòu)布局,、建筑用材上適應(yīng)福州潮濕溫?zé)岬臍夂蛱攸c(diǎn);院落庭院布局上體現(xiàn)傳統(tǒng)家族倫理觀念;園林精巧雅致,體現(xiàn)親近山水的風(fēng)雅情趣,,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的“明清古建筑博物館”,。
除明清時(shí)代的建筑外,更令人驚嘆的是三坊七巷的文化底蘊(yùn),。近代詩人陳衍作詩提到:“誰知五柳孤松客,,卻住三坊七巷間?!比黄呦镒詴x,、唐代形成起,,便是貴族和士大夫的聚居地,。特別是到了清代中后期,福州士子固有的憂國(guó)憂民意識(shí)在世道變遷之中表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈,。這里涌現(xiàn)出一批對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至中國(guó)近現(xiàn)代史進(jìn)程產(chǎn)生重要影響的人物,。林則徐、沈葆楨,、林旭,、嚴(yán)復(fù)、林覺民,、林紓,、林徽因、冰心,、廬隱,、郭化若、吳石……翻動(dòng)歷史,,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),,一大串在中國(guó)近現(xiàn)代舞臺(tái)上風(fēng)起云涌的人物,他們的生活背景都或多少映現(xiàn)在三坊七巷,,可圈可點(diǎn)的達(dá)150多人之眾,。
可以說,,三坊七巷成為福州人文薈萃的縮影,凸顯著福州人追求正統(tǒng)教化的人文性格與開拓進(jìn)取的海洋文化精神的相互融合,。作為福州城市精神集結(jié)地,、福州名賢文化紀(jì)念地、福州傳統(tǒng)商賈文化傳承地,、福州民俗文化展示地,,三坊七巷承載了福州城市發(fā)展豐富的歷史文化積淀,充分體現(xiàn)三坊七巷歷史文化街區(qū)物質(zhì)與非物質(zhì)文化的特色與價(jià)值,,是名符其實(shí)的中國(guó)名片,。
每個(gè)城市都有獨(dú)特的歷史文化基因,城市在發(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn),。福州也曾走過彎路,。上世紀(jì)末,全國(guó)舊城改造熱中,,三坊七巷也曾面臨相同的被“改造”危險(xiǎn),。福建省、福州市及時(shí)調(diào)整思路,,終止了用于房地產(chǎn)開發(fā)的原有改造項(xiàng)目,。近年來,福建省委,、省政府和福州市委,、市政府高度重視三坊七巷歷史文化街區(qū)的保護(hù)修復(fù)工作,將保護(hù)修復(fù)福州三坊七巷工作提上重要議事日程,。三坊七巷由開發(fā),、改造轉(zhuǎn)為整體保護(hù)、修復(fù),,政府投入逐步加大,,保護(hù)修復(fù)工程支出主要投向民生,使三坊七巷的改造不僅成為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的保護(hù)工程,,更是改善市民的居住條件,、生活條件的安居工程、民心工程,。
“三坊七巷要成為活態(tài)的'文化遺產(chǎn)”國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔給予三坊七巷修復(fù)改造工程很高的評(píng)價(jià),。福州市的探索之可貴,在于同時(shí)保護(hù)生活形態(tài)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。修復(fù)后的三坊七巷不是排斥了原有居民原生態(tài)的旅游區(qū),,而是將三坊七巷打造成保持傳統(tǒng)文化特色的居住社區(qū),成為具有獨(dú)特文化景觀的城市活力地帶,。中共福建省委,、宣傳部長(zhǎng)唐國(guó)忠說的好:三坊七巷是福州人文薈萃的縮影,,閩臺(tái)深厚淵源活化石,她的成功保護(hù)不僅僅是福州的財(cái)富,,更是海峽兩岸,、海西經(jīng)濟(jì)區(qū)的共同榮耀,需要世世代代傳承下去,。
福州三坊七巷導(dǎo)游詞分鐘篇四
福州是一座擁有2200多年歷史的名城,。唐開元十三年(725年)設(shè)福州都督府始稱福州。五代梁開平二年(908年)閩王王審知擴(kuò)建城池,,將風(fēng)景秀麗的烏山,、于山、屏山圈入城內(nèi),,從此福州成為“山在城中,,城在山中”的獨(dú)特城市?!叭健背闪烁V莸膭e名,。
福州位于福建省東部閩江下游,是全省政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心。全市總面積11968平方公里,,其中市區(qū)總面積1043平方公里;總?cè)丝?8o多萬,,其中城區(qū)人口116萬?!耙蛑荼庇懈I健?,故名福州,又因900多年前就遍植榕樹,,“綠陰滿城,暑不張蓋”,,故又有“榕城”的美稱?,F(xiàn)轄鼓樓、臺(tái)江,、倉(cāng)山,、馬尾、晉安五個(gè)區(qū)和福清,、閩侯,、羅源、連江,、長(zhǎng)樂,、平潭,、閩清、永泰等二市六縣,。居民以漢族為主,,還有畬、滿,、苗,、回等20多個(gè)少數(shù)民族。福州依山傍海,,氣候宜人,,綠樹常青,屬暖濕的亞熱帶季風(fēng)氣候,。年平均氣溫為19.6℃,,最冷1月平均氣溫為10.5℃,最熱7月平均氣溫為28.6℃,,年均降水量1342.5毫米,。最佳旅游季節(jié)為每年4~11月。市區(qū)內(nèi)有聞名全國(guó)的溫泉,。
各位團(tuán)友,,今天我講解的內(nèi)容是福州明清時(shí)期古建筑瑰寶――三坊七巷。
三坊七巷地處市中心,,東臨八一七北路,,西靠通湖路,北接楊橋路,,南達(dá)吉庇巷,、光祿坊,占地約40公頃,,現(xiàn)居民3678戶,,人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡(jiǎn)稱,。三坊是:衣錦坊,、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷,、郎官巷,、塔巷、黃巷,、安民巷,、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷,、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,,現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此,,在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),,仍然保留著豐富的文物古跡,保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑,。在這居民區(qū)內(nèi),,坊巷縱橫,石板鋪地;白墻青瓦,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,,匠藝奇巧,集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,,是閩江文化的薈萃之所,,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。
“三坊七巷”是國(guó)家歷史文化名城――福州的主要標(biāo)志,,被譽(yù)為明清古建筑博物館,。近代詩人陳衍詩云:“誰知五柳孤松客,卻住三坊七巷間,?!边@大約就是“三坊七巷”的由來。
三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,,許多節(jié)俗活動(dòng)常以三坊七巷為中心,,它包括民間信仰、歲時(shí)節(jié)慶活動(dòng),、建筑物中的民俗等,。
“月光光,照池塘;騎竹馬,,過洪塘;洪塘水深難得渡,,等妹撐船來接郎。問郎長(zhǎng),,問郎短,,問郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶,。直到現(xiàn)在,特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已,。
三坊七巷,,以它近300座的明清民居古建筑物聞名于世。古老的街巷,完整的坊里,,配以古河道,、古橋梁、古榕樹,,形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌,,引起了國(guó)內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣,成為游客前來福州的必到之處,??梢哉f,它是“全國(guó)少見,,江南僅有”,。而老家在福州的海外游子,三坊七巷是他們魂?duì)繅?mèng)繞,、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土,。
福州三坊七巷導(dǎo)游詞分鐘篇五
習(xí)慣上講,我們都先說三坊后講七巷,,其實(shí),,從建筑位置來分析應(yīng)該是先有七巷后有三坊。唐代的先民們先是沿著城市的軸線——南街,,建起了一組排列工整的“新村”,。然后,再隔一條南后街,,向西發(fā)展,,建起一組坊巷,成為以南后街為中心軸線的“非”字形結(jié)構(gòu)的街區(qū),。經(jīng)過千百年的風(fēng)雨變遷,,大多于宋代定下坊巷之名,于明清時(shí)代形成今天建筑格局,,成為福州歷史文化名城的標(biāo)志性建筑,。
從建筑空間的處理來看,三坊七巷在中軸線上的主廳堂,,比北方的廳堂明顯高,、大、寬,,與其他廊,、榭等建筑形成高低錯(cuò)落,活潑而又極富變化的空間格局,。廳堂一般是開敞式的,,與天井融為一體。特別要指出的是,為了使廳堂顯得高大,、寬敞,、開放,一般在廊軒的處理上著力,,承檐的檁木,,或再加一根協(xié)助承檐的檁木,都特意采用粗大的而長(zhǎng)的優(yōu)質(zhì)硬木材,,并用減柱造的辦法,,使的廳堂前無任何障礙,這在北方建筑及其他南方建筑中,,都極少見到,。例如宮巷林聰彝故居之轎廳以及祠廟的戲臺(tái),均是如此處理,。這是福州古建筑的重要特色之一,。
三坊七巷除了在布局結(jié)構(gòu)上與眾不同之外,在圍墻,、雕飾,、門面上都很有特色。
馬鞍墻
三坊七巷民宅沿襲唐末分段筑墻傳統(tǒng),,都有高,、厚磚或土筑的圍墻。墻體隨著木屋架的起伏做流線型,,翹角伸出宅外,,狀似馬鞍,俗稱馬鞍墻,。墻只作外圍,,起承重作用全在于柱。江南建筑中,,絕大多數(shù)是成90度角的直線構(gòu)成的階梯形的山墻,,福州僅個(gè)別建筑有,包括福建的閩北,、閩南,、閩東也有存在,惟獨(dú)福州三坊七巷民居的馬鞍墻是曲線形的馬鞍墻,。一般是兩側(cè)對(duì)稱,,墻頭和翹角皆泥塑彩繪,形成了福州古代民居獨(dú)特的墻頭風(fēng)貌,。
雕飾
三坊七巷在建筑裝飾方面最有特色的要數(shù)對(duì)門窗扇的雕飾,。普通居民梁柱多不加修飾,,簡(jiǎn)潔樸實(shí),,而在門窗扇雕飾上則煞費(fèi)苦心,。其窗欞制作之精致,鑲嵌的木雕之華美,,是其他省份居民難以企及的,。窗飾的類型特別豐富,有卡榫式圖案漏花,,有純木雕式窗扇,,也有兩者相間使用??梢哉f是江南藝術(shù)的集大成者,。在卡榫式漏花中,工匠通過精心編排,,構(gòu)成不同的裝飾效果,,有直線型、曲線型,、混合型--直線型疏密有致,,曲線型富有動(dòng)感,混合型變化多端,,且各有吉祥寓意,。在木雕式窗扇中,有透雕,,有浮雕,,題材有飛禽走獸,人物花卉,,整個(gè)窗扇雕飾有對(duì)稱式有不對(duì)稱式,。如文儒坊尤恒盛的明代古宅,在二進(jìn)廂房的門窗隔扇上,,透雕了較復(fù)雜的瓶花圖案,,花瓶寓意住居平安。滌環(huán)板上是淺浮雕的花開富貴.這些用卡榫斗拼或木材鏤空精雕而成的花窗雕飾,充分顯示了福建民間工匠的高超技藝,。
建筑門
三坊七巷建筑門的處理也極具特色,,約有四種。一種是在前院墻正中,,由石框構(gòu)成的與墻同一平面的矩形師門,,另一種則是兩側(cè)馬鞍墻延伸作飛起的牌堵,馬鞍墻夾著兩面坡的屋蓋形成較大的樓,,像沈葆楨故居,、陳承裘故居,、林聰彝故居都是這種門樓。
宣言
《三坊七巷宣言》是在207月20日在福州舉辦的“老城保護(hù)與整治———三坊七巷國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”上通過,。宣言就城市文化遺產(chǎn)的保護(hù)提出如下共識(shí)和行動(dòng)倡議:每個(gè)城市都有獨(dú)特的歷史文化基因,,城市在發(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn),它不僅屬于一個(gè)城市,,也是全人類共同的財(cái)富,,每個(gè)城市都有責(zé)任和義務(wù)保護(hù)。
從文物保護(hù)走向文化遺產(chǎn)的保護(hù)是社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步,。城市文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)不僅注重物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),,也應(yīng)注重與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。應(yīng)重視建立民眾與文化遺產(chǎn)間的情感聯(lián)系,,應(yīng)建立,、積極、合理,、有效的途徑,,使文化遺產(chǎn)為民眾所關(guān)注與分享,使文化遺產(chǎn)真正為社會(huì)發(fā)展提供取之不盡的動(dòng)力,。
文化遺產(chǎn)對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響力,,是潛移默化而深刻長(zhǎng)遠(yuǎn)的,是不可復(fù)生的精神資本,、文化資本,、經(jīng)濟(jì)資本和社會(huì)資本。文化遺產(chǎn)的喪失是無法補(bǔ)償?shù)?,城市在發(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn),,每個(gè)城市都有她應(yīng)保護(hù)的“紫禁城”。
主題展館
用于展示三坊七巷文化價(jià)值的博物館擬選地址現(xiàn)已基本確定,,將開辟8個(gè)博物館和3個(gè)展示區(qū):
1.三坊七巷歷史人物博物館,,擬選址劉家大院。理由是劉家大院是福州乃至全國(guó)領(lǐng)先的城市公共事業(yè)的先驅(qū),,又臨近光祿坊,,是三坊七巷的“客廳”。
2.福州藝術(shù)中心(閩都文化大觀園),,選址藍(lán)建樞故居,。理由這里緊貼光祿坊公園,對(duì)帶動(dòng)人流,,提高知名度,,方便參觀都極為有利。年國(guó)慶節(jié)起向游客開放,。
3.當(dāng)代漆藝博物館,,擬選址南后街中心地段的葉氏民居,。理由是這里是福州百年老店與老行當(dāng)和現(xiàn)代生活嫁接的中轉(zhuǎn)平臺(tái)。
4.福州民俗展示與演藝中心,,擬選址郭柏蔭故居,。
5.戲劇戲曲演藝中心,擬選址水榭戲臺(tái),。
6.茶文化世術(shù)館和國(guó)賓級(jí)接待中心,,擬選址林聰彝故居。
7.福建民俗博物館,,選址二梅書屋。是福建省內(nèi)唯一一家省級(jí)民俗博物館,,展出福建民俗文物近千件,,場(chǎng)景式陳列,還原明清時(shí)期閩都人生活場(chǎng)景,,弘揚(yáng)福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。春節(jié)起向游客開放。
8.楹聯(lián)博物館擬選址梁章鉅故居(梁章鉅是福州先賢楹聯(lián)學(xué)鼻祖),。
擬開辟的3個(gè)展示區(qū)為:“一個(gè)專項(xiàng)展示區(qū)”,,即“七巷”中自郎官巷至黃巷之間的展示區(qū),主要展示閩臺(tái)親緣關(guān)系;“第一綜合展示區(qū)”為黃巷至吉庇路之間的展示區(qū),,主要展示林氏價(jià)值的各種文化和船政文化;“第二綜合展示區(qū)”即“三坊”中各展示點(diǎn)有機(jī)結(jié)合形成的展示區(qū),,主要展示文人墨客的相關(guān)文化。
此外,,三坊七巷還將借助“一水一節(jié)點(diǎn)兩街兩片區(qū)”的結(jié)構(gòu),構(gòu)建不同功能區(qū)。其中“一水”即安泰河的濱水休閑風(fēng)情帶,?!耙还?jié)點(diǎn)”規(guī)劃是擬將光祿坊的“光祿吟臺(tái)”作為三坊七巷南節(jié)點(diǎn)?!皟山帧睘槟虾蠼謧鹘y(tǒng)特色商業(yè)帶和南街商業(yè)更新發(fā)展帶,,“兩片區(qū)”規(guī)劃是結(jié)合北入口,將郎官巷,、塔巷及水榭戲臺(tái)部分作為旅游集中展示區(qū),。宮巷—安民巷有大量文物保護(hù)單位和歷史保護(hù)建筑,將作為博物館建筑集中區(qū);文儒坊南北段兩側(cè)作為會(huì)館會(huì)所片區(qū),,以創(chuàng)意和休閑為主,。
福州三坊七巷導(dǎo)游詞分鐘篇六
大家好,今天我們來到了有國(guó)家歷史文化名城福州地標(biāo)意義的“明清建筑博物館”,、“城市里坊制度的活化石”之稱的中華第一街――“三坊七巷”參觀游覽,。在20__年6月揭曉的首屆“中國(guó)十大歷史文化名街區(qū)評(píng)選”中,,三坊七巷歷史文化街區(qū)與北京國(guó)子監(jiān)街、平遙南大街,、哈爾濱中央大街等共同參選,,以最高票獲得文化部、國(guó)家文物局授予的“中國(guó)十大歷史文化名街”榮譽(yù)稱號(hào),。
公元前202年,,福州城初建時(shí),稱“冶城”,,統(tǒng)治者是勾踐的后裔無諸,。過了兩百多年,西晉時(shí)期的福州已經(jīng)稍有規(guī)模了,。晉安郡首任太守嚴(yán)高嫌城太小,,便在今屏山南麓建成一座郡城,稱為“子城”,。三坊七巷源于唐末閩王王審知擴(kuò)建新城,。王審知當(dāng)政時(shí),嫌原有子城太小,,在子城外以錢紋磚砌筑起“羅城”,,據(jù)說這是當(dāng)時(shí)全國(guó)唯一的磚城。羅城南面以安泰河為界,,城北是政治中心,,多為貴族居住;城之南為平民居住區(qū)及商業(yè)區(qū),也就是在此時(shí),,三坊七巷成為羅城西南的重要區(qū)域,,坊巷格局初步形成。
今天的“三坊七巷”地處福州市中心,,東臨八一七北路,,西靠通湖路,北接楊橋路,,南達(dá)吉庇巷,、光祿坊,占地約40公頃,?!叭弧笔牵阂洛\坊、文儒坊,、光祿坊;“七巷”是:楊橋巷,、郎官巷、安民巷,、黃巷,、塔巷,、宮巷、吉庇巷,,以南后街為中心軸線從北到南排列整齊,,縱向有序,形成“棋盤狀”的傳統(tǒng)街巷格局,。在城市變遷過程中,,吉庇巷、楊橋巷和光祿坊被改建為馬路,,因此:我們今天講三坊七巷實(shí)際只有二坊五巷,。
“三坊七巷”歷經(jīng)許多年,格局依舊,,基本保留著唐宋遺留下來的坊巷格局,,保存較為完好的明清民國(guó)建筑計(jì)200多座,其中水榭戲臺(tái),、嚴(yán)復(fù)故居、沈葆楨故居等全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位有9處,,是中國(guó)目前在市中心保留的規(guī)模最大,、最完整的明清古建筑街區(qū)?!叭黄呦铩斌w現(xiàn)了閩越古城的民居特色,,體現(xiàn)福州古名居特有的時(shí)代特征和地域特色。建筑結(jié)構(gòu)布局,、建筑用材上適應(yīng)福州潮濕溫?zé)岬臍夂蛱攸c(diǎn);院落庭院布局上體現(xiàn)傳統(tǒng)家族倫理觀念;園林精巧雅致,,體現(xiàn)親近山水的風(fēng)雅情趣,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的“明清古建筑博物館”,。
除明清時(shí)代的建筑外,,更令人驚嘆的是三坊七巷的文化底蘊(yùn)。近代詩人陳衍作詩提到:“誰知五柳孤松客,,卻住三坊七巷間,。”三坊七巷自晉,、唐代形成起,,便是貴族和士大夫的聚居地。特別是到了清代中后期,,福州士子固有的憂國(guó)憂民意識(shí)在世道變遷之中表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈,。這里涌現(xiàn)出一批對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至中國(guó)近現(xiàn)代史進(jìn)程產(chǎn)生重要影響的人物。林則徐,、沈葆楨,、林旭,、嚴(yán)復(fù)、林覺民,、林紓,、林徽因、冰心,、廬隱,、郁達(dá)夫、郭化若,、吳石……翻動(dòng)歷史,,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),一大串在中國(guó)近現(xiàn)代舞臺(tái)上風(fēng)起云涌的人物,,他們的生活背景都或多少映現(xiàn)在三坊七巷,,可圈可點(diǎn)的達(dá)150多人之眾。
可以說,,三坊七巷成為福州人文薈萃的縮影,,凸顯著福州人追求正統(tǒng)教化的人文性格與開拓進(jìn)取的海洋文化精神的相互融合。作為福州城市精神集結(jié)地,、福州名賢文化紀(jì)念地,、福州傳統(tǒng)商賈文化傳承地、福州民俗文化展示地,,三坊七巷承載了福州城市發(fā)展豐富的歷史文化積淀,,充分體現(xiàn)三坊七巷歷史文化街區(qū)物質(zhì)與非物質(zhì)文化的特色與價(jià)值,是名符其實(shí)的中國(guó)名片,。
每個(gè)城市都有獨(dú)特的歷史文化基因,,城市在發(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn)。福州也曾走過彎路,。上世紀(jì)末,,全國(guó)舊城改造熱中,三坊七巷也曾面臨相同的被“改造”危險(xiǎn),。福建省,、福州市及時(shí)調(diào)整思路,終止了用于房地產(chǎn)開發(fā)的原有改造項(xiàng)目,。近年來,,福建省委、省政府和福州市委,、市政府高度重視三坊七巷歷史文化街區(qū)的保護(hù)修復(fù)工作,,將保護(hù)修復(fù)福州三坊七巷工作提上重要議事日程。三坊七巷由開發(fā)、改造轉(zhuǎn)為整體保護(hù),、修復(fù),,政府投入逐步加大,保護(hù)修復(fù)工程支出主要投向民生,,使三坊七巷的改造不僅成為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的保護(hù)工程,,更是改善市民的居住條件、生活條件的安居工程,、民心工程,。
“三坊七巷要成為活態(tài)的文化遺產(chǎn)”國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔給予三坊七巷修復(fù)改造工程很高的評(píng)價(jià)。福州市的探索之可貴,,在于同時(shí)保護(hù)生活形態(tài)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。修復(fù)后的三坊七巷不是排斥了原有居民原生態(tài)的旅游區(qū),而是將三坊七巷打造成保持傳統(tǒng)文化特色的居住社區(qū),,成為具有獨(dú)特文化景觀的城市活力地帶,。中共福建省委、宣傳部長(zhǎng)唐國(guó)忠說的好:三坊七巷是福州人文薈萃的縮影,,閩臺(tái)深厚淵源活化石,,她的成功保護(hù)不僅僅是福州的財(cái)富,更是海峽兩岸,、海西經(jīng)濟(jì)區(qū)的共同榮耀,,需要世世代代傳承下去。
福州三坊七巷導(dǎo)游詞分鐘篇七
三坊七巷景區(qū)位于千年古城福州市中心,,占地面積約40公頃。三坊七巷最早形成是在西晉308年,,建筑格局形成于唐天復(fù)元年代(901年),,繁榮于明清時(shí)期,至今已有1700年的歷史,。以南后街為中軸,,向西伸出了三個(gè)坊(衣錦坊、文儒坊,、光祿坊),,向東伸出七條巷(楊橋巷、郎官巷,、塔巷,、黃巷、安民巷,、宮巷,、吉庇巷),排列整齊,縱向有序,,形成“魚骨狀”傳統(tǒng)街巷格局,,自古以來就被人們稱為“三坊七巷”。歷經(jīng)千余年來,,仍完整保留著唐宋遺留下來的坊巷格局,,這在全國(guó)范圍內(nèi)都極為罕見,被譽(yù)為“里坊制度活化石”,;現(xiàn)存較為完好的明清古建筑200多座159處,,包括國(guó)家級(jí)9處,省市級(jí)19處,,歷史保護(hù)古建筑131處,,文保單位眾多,集中程度堪稱全國(guó)唯一,,被我國(guó)建筑學(xué)界譽(yù)為“明清建筑博物館”,;不僅如此,三坊七巷還是歷代名人聚居地,,在這不足40公頃的土地上曾先后走出歷代名人達(dá)400多位,,尤其是曾涌現(xiàn)出了林則徐、嚴(yán)復(fù),、林覺民,、冰心、林徽因,、沈葆楨,、陳寶琛等一大批對(duì)中國(guó)近代史進(jìn)程有著重要影響的人物,也因此而獲得了“一片三坊七巷,,半部中國(guó)近現(xiàn)代史”的美譽(yù),;今天就讓我們一同來領(lǐng)略三坊七巷歷史神韻和閩都文化的精髓。
大家所看到的這是一座居住著近現(xiàn)代兩位名人的故居,,一位是黃花崗七十二烈士之一——林覺民,;另一位就是著名的女作家謝冰心。林覺民是辛亥廣州起義杰出代表人物,,林覺民遇難后,,臨時(shí)知縣的岳父陳元?jiǎng)P連夜托人到福州告知此事,全家為避禍搬到光祿坊的早題巷,。后來,,謝冰心的祖父謝鑾恩買下了這棟舊居。
說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》,。這一如詩如畫的名篇寫得情真意切,,感人肺腑,,催人淚下,不僅表達(dá)了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意,,而且表達(dá)了“樂犧牲吾身與汝身之福利,,為天下謀永福”的革命精神和偉大情懷,,激勵(lì)了千千萬萬的熱血青年,。具有極為珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
我們現(xiàn)在來到的是三坊七巷的主入口牌坊,。福州三坊七巷不僅僅是三條“坊”和七條“巷”,,還有一條聞名遐邇的南后街。在南后街中我們可以看到福州的三寶,,福州的脫胎漆器,,牛角梳和油紙傘,還有福州著名的壽山石和軟木畫,,各色各樣的福州小吃,。
各位團(tuán)友!走過了楊橋路,,我們首先來到左邊的這條巷就是七巷之一的郎官巷,。為什么這叫郎官巷呢?北宋有個(gè)叫劉濤的人,,他是郎官,,他的子孫皆為郎官,所以叫此巷為郎官巷,。接下來請(qǐng)大家參觀嚴(yán)復(fù)晚年的居所——嚴(yán)復(fù)故居,。嚴(yán)復(fù)是中國(guó)近代著名的啟蒙思想家、翻譯家和教育家,,是中國(guó)近代“向西方尋找真理”的先進(jìn)人物的杰出代表,。嚴(yán)復(fù)還擔(dān)任過北京大學(xué)、上海復(fù)旦公學(xué)校長(zhǎng)等職,。嚴(yán)復(fù)譯述《天演論》。
現(xiàn)在大家看到的是黃巷,,歷史上出現(xiàn)了衣冠南渡,,八姓入閩,其中較大的一支黃氏家族入閩后,,聚居于此,,開始有了黃巷的地名。該巷以小黃樓著稱,。
我們來到三坊中的第一坊——衣錦坊,。衣錦坊最早的名字叫“通潮巷”,是三坊七巷中最靠近福州西湖的。據(jù)說,,當(dāng)年西湖的湖水與巷子里的溝渠相通,。衣錦坊的水榭戲臺(tái)20xx年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
“最憶市橋燈火靜,,巷南巷北讀書聲”,,讓我們?cè)僖淮胃形虻焦枢l(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對(duì)我們的培養(yǎng)和熏陶。
各位團(tuán)友,,“三坊七巷”的講解就到這里,。我們集合的時(shí)間是×?xí)r×分,各位朋友可以在附近自由活動(dòng),、照相,,我們準(zhǔn)時(shí)在這里集中上車,謝謝大家,。
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福州三坊七巷導(dǎo)游詞分鐘篇八
三坊七巷不僅以她的古建筑聞名于世,她還代表了福州人重教育,,好讀書的優(yōu)良傳統(tǒng),,科舉之盛,在全國(guó)也屬罕見,。南宋學(xué)者,,被稱為與朱熹、張軾齊名的東南三賢之一的呂祖謙,,在福州寫下了一首膾炙人口的詩篇:“路逢十客九青矜,,半是同袍舊弟兄。最憶市橋燈火靜,,巷南巷北讀書聲,。”這首詩也是三坊七巷的生動(dòng)寫照,,說明了福州讀書人之多,,以及深夜苦讀的生動(dòng)景象。
“三坊七巷”是福州歷史的的見證;“三坊七巷”是閩江流域人民智慧的結(jié)晶;“三坊七巷”更是福州人文薈萃的縮影,。它記錄了唐末五代時(shí)閩王王審知立國(guó)的史實(shí),,記錄了宋末端宗南明隆武皇帝在福州稱帝的經(jīng)歷。它吹灑著辛亥革命的風(fēng)雨,,傳播著北京“五四”運(yùn)動(dòng)在福州的影響,。這些坊巷內(nèi)曾經(jīng)居住過上百名高官顯貴、學(xué)者名流,,唐學(xué)者黃璞,,宋理學(xué)家陳襄,、晚唐詩人陳烈、狀元鄭性之,、明抗倭名將張經(jīng),、清巡撫沈葆楨、近代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)等等都曾在三坊七巷居住過,,還有黃花崗烈士林覺民,。說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。林覺民犧牲后,,全家為了避禍匿居在光祿坊早題巷一處許家院宅,。一天晚上,有人悄悄地將林覺民寫給父親及妻子的遺書塞進(jìn)門縫,,林覺民的妻子一直將這封信珍藏到辛亥革命福州光復(fù)后,。這一如詩如畫的名篇寫得情真意切,感人肺腑,,催人淚下,,不僅表達(dá)了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意,而且表達(dá)了“樂犧牲吾身與汝身之福利,,為天下謀永?!钡母锩窈蛡ゴ笄閼眩?lì)了千千萬萬的熱血青年,。具有極為珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,。
《與妻書》中也十分細(xì)膩地表達(dá)了烈士對(duì)故里“三坊七巷”的眷戀之情,有一段是這樣描寫的:“后街之屋,,入門穿廊,,過前后廳,又三四折,,有小廳,,廳旁一屋,為吾與汝雙棲之所,,初婚三四個(gè)月,,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,,依稀掩映……”看到這,,我們?cè)跄懿粸榱沂繝奚皩?duì)親人和美麗家園----“三坊七巷”深深眷戀之情所震憾呢!誰沒有親人,誰沒有自己的家園?可林覺民卻英勇奮戰(zhàn),,在負(fù)傷被擒受審時(shí)仍表示:“只要革除暴政,建立共和,,能使國(guó)家富強(qiáng)則吾死瞑目矣”,,這就是革命者何等博大情懷!
“最憶市橋燈火靜,,巷南巷北讀書聲”,讓我們?cè)僖淮胃形虻焦枢l(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對(duì)我們的培養(yǎng)和熏陶,。
福州三坊七巷導(dǎo)游詞分鐘篇九
福州是一座擁有2200多年歷史的名城,。唐開元十三年(725年)設(shè)福州都督府始稱福州。五代梁開平二年(908年)閩王王審知擴(kuò)建城池,,將風(fēng)景秀麗的烏山,、于山、屏山圈入城內(nèi),,從此福州成為“山在城中,,城在山中”的獨(dú)特城市?!叭健背闪烁V莸膭e名,。
福州位于福建省東部閩江下游,是全省政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心。全市總面積11968平方公里,,其中市區(qū)總面積1043平方公里,;總?cè)丝?8o多萬,其中城區(qū)人口116萬,?!耙蛑荼庇懈I健保拭V?,又因900多年前就遍植榕樹,,“綠陰滿城,暑不張蓋”,,故又有“榕城”的美稱?,F(xiàn)轄鼓樓、臺(tái)江,、倉(cāng)山,、馬尾、晉安五個(gè)區(qū)和福清,、閩侯,、羅源、連江,、長(zhǎng)樂,、平潭、閩清,、永泰等二市六縣,。居民以漢族為主,,還有畬、滿,、苗,、回等20多個(gè)少數(shù)民族。福州依山傍海,,氣候宜人,,綠樹常青,屬暖濕的亞熱帶季風(fēng)氣候,。年平均氣溫為19.6℃,,最冷1月平均氣溫為10.5℃,最熱7月平均氣溫為28.6℃,,年均降水量1342.5毫米,。最佳旅游季節(jié)為每年4~11月。市區(qū)內(nèi)有聞名全國(guó)的溫泉,。
各位團(tuán)友,,今天我講解的內(nèi)容是福州明清時(shí)期古建筑瑰寶——三坊七巷。
三坊七巷地處市中心,,東臨八一七北路,,西靠通湖路,北接楊橋路,,南達(dá)吉庇巷,、光祿坊,占地約40公頃,,現(xiàn)居民3678戶,,人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡(jiǎn)稱,。三坊是:衣錦坊,、文儒坊、光祿坊,;七巷是楊橋巷,、郎官巷、塔巷,、黃巷,、安民巷、宮巷,、吉庇巷,。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷,。即使如此,,在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),仍然保留著豐富的文物古跡,,保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi),,坊巷縱橫,,石板鋪地;白墻青瓦,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),;房屋精致,匠藝奇巧,,集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,,是閩江文化的薈萃之所,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館,。
“三坊七巷”是國(guó)家歷史文化名城——福州的主要標(biāo)志,,被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云:“誰知五柳孤松客,,卻住三坊七巷間,。”這大約就是“三坊七巷”的由來,。
三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,,許多節(jié)俗活動(dòng)常以三坊七巷為中心,它包括民間信仰,、歲時(shí)節(jié)慶活動(dòng),、建筑物中的民俗等。
“月光光,,照池塘,;騎竹馬,過洪塘,;洪塘水深難得渡,,等妹撐船來接郎。問郎長(zhǎng),,問郎短,,問郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠,。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶,。直到現(xiàn)在,特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已,。
三坊七巷,,以它近300座的明清民居古建筑物聞名于世,。古老的街巷,完整的坊里,,配以古河道,、古橋梁、古榕樹,,形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌,,引起了國(guó)內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣,成為游客前來福州的必到之處,??梢哉f,它是“全國(guó)少見,,江南僅有”,。而老家在福州的海外游子,三坊七巷是他們魂?duì)繅?mèng)繞,、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土,。
福州三坊七巷導(dǎo)游詞分鐘篇十
各位游客:
大家好!今天我講解的內(nèi)容是福州明清時(shí)期古建筑瑰寶――三坊七巷,。
榕城福州,,鼓樓區(qū)繁華鬧市的高樓之側(cè),有一片巷陌縱橫,、青石鋪地的古老街區(qū),。這就是被建筑界譽(yù)為“明清古建筑博物館”的福州三坊七巷。三坊七巷地處市中心,,東臨八一七北路,,西靠通湖路,北接楊橋路,,南達(dá)吉庇巷,、光祿坊,向西三條稱“坊”,,向東七條稱“巷”,,自北而南依次為:衣錦坊、文儒坊,、光祿坊,;楊橋巷、郎官巷,、塔巷,、黃巷、安民巷、宮巷,、吉庇巷,,總占地面積38。35公頃(575,。25畝),。。由于吉庇巷,、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,,現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此,,在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),仍然保留著豐富的文物古跡,,保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑,。在這居民區(qū)內(nèi),坊巷縱橫,,石板鋪地,;白墻青瓦,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),;房屋精致,,匠藝奇巧,集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,,是閩江文化的薈萃之所,,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。
“三坊七巷”是國(guó)家歷史文化名城――福州的主要標(biāo)志,,被譽(yù)為明清古建筑博物館,。近代詩人陳衍詩云:“誰知五柳孤松客,卻住三坊七巷間,?!边@大約就是“三坊七巷”的由來。
三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,,許多節(jié)俗活動(dòng)中心常集中在三坊七巷,,它包括民間信仰、歲時(shí)節(jié)慶活動(dòng),、建筑物中的民俗等,。
“月光光,照池塘,;騎竹馬,,過洪塘;洪塘水深難得渡,等妹撐船來接郎,。問郎長(zhǎng),,問郎短,問郎幾時(shí)返,?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠,。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶。直到現(xiàn)在,,特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已,。
三坊七巷,以她近三百座的明清民居古建筑物聞名于世,。古老的街巷,,完整的坊里,配以古河道,、古橋梁,、古榕樹,形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌,,引起了國(guó)內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣,,成為游客前來福州的必到之處??梢哉f,,她是“全國(guó)少見,江南僅有”,。而老家在福州的海外游子,,三坊七巷是他們魂?duì)繅?mèng)繞、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土,。
“三坊七巷”的路,,絕對(duì)是小路,也許幾百年來就是這樣小,,小得只能并排走兩頂轎子吧,!然而“山不在高,有仙則靈,!”路不在大,,有人則名。就是從這樣的'小巷里,,歷代走出了多少風(fēng)流人物,,多少英雄豪杰?他們走出幽深的坊巷,,走向八閩大地,,走向五湖四海,,成就了一番大事業(yè)。他們?yōu)椤叭黄呦铩痹龉?,“三坊七巷”也為有他們而驕傲?/p>
三坊七巷的古建筑風(fēng)貌主要表現(xiàn)在:石板深巷,,青瓦粉墻,各式精雕細(xì)刻的門罩,,風(fēng)火墻式的多進(jìn)院落,,從高處府視猶如海上層層波浪,那此起彼落的萬傾波濤既無比壯觀又震撼人心,。
三坊七巷不僅以她的古建筑聞名于世,,她還代表了福州人重教育,好讀書的優(yōu)良傳統(tǒng),,科舉之盛,,在全國(guó)也屬罕見。南宋著名學(xué)者,,被稱為與朱熹,、張軾齊名的東南三賢之一的呂祖謙,在福州寫下了一首膾炙人口的詩篇:“路逢十客九青矜,,半是同袍舊弟兄。最憶市橋燈火靜,,巷南巷北讀書聲,。”這首詩也是三坊七巷的生動(dòng)寫照,,說明了福州讀書人之多,,以及深夜苦讀的生動(dòng)景象。
“三坊七巷”是福州歷史的的見證,;“三坊七巷”是閩江流域人民智慧的結(jié)晶,;“三坊七巷”更是福州人文薈萃的縮影。它記錄了唐末五代時(shí)閩王王審知立國(guó)的史實(shí),,記錄了宋末端宗南明隆武皇帝在福州稱帝的經(jīng)歷,。它吹灑著辛亥革命的風(fēng)雨,傳播著北京“五四”運(yùn)動(dòng)在福州的影響,。三坊七巷歷代累計(jì)出過舉人300多名,、進(jìn)士150多名,這些坊巷內(nèi)曾經(jīng)居住過上百名高官顯貴,、學(xué)者名流,,唐著名學(xué)者黃璞,宋理學(xué)家陳襄,、晚唐詩人陳烈,、狀元鄭性之,、明抗倭名將張經(jīng)、清巡撫沈葆楨,、近代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)等等都曾在三坊七巷居住過,,還有黃花崗著名烈士林覺民。說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》,。林覺民犧牲后,,全家為了避禍匿居在光祿坊早題巷一處許家院宅。一天晚上,,有人悄悄地將林覺民寫給父親及妻子的遺書塞進(jìn)門縫,,林覺民的妻子一直將這封信珍藏到辛亥革命福州光復(fù)后。這一如詩如畫的名篇寫得情真意切,,感人肺腑,,催人淚下,不僅表達(dá)了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意,,而且表達(dá)了“樂犧牲吾身與汝身之福利,,為天下謀永福”的革命精神和偉大情懷,,激勵(lì)了千千萬萬的熱血青年,。具有極為珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
《與妻書》中也十分細(xì)膩地表達(dá)了烈士對(duì)故里“三坊七巷”的眷戀之情,,有一段是這樣描寫的:“后街之屋,,入門穿廊,過前后廳,,又三四折,,有小廳,廳旁一屋,,為吾與汝雙棲之所,,初婚三四個(gè)月,適冬之望日前后,,窗外疏梅篩月影,,依稀掩映……”看到這,我們?cè)跄懿粸榱沂繝奚皩?duì)親人和美麗家園――――“三坊七巷”深深眷戀之情所震憾呢,!誰沒有親人,,誰沒有自己的家園?可林覺民卻英勇奮戰(zhàn),,在負(fù)傷被擒受審時(shí)仍表示:“只要革除暴政,,建立共和,能使國(guó)家富強(qiáng)則吾死瞑目矣”,,這就是革命者何等博大情懷,!
“最憶市橋燈火靜,,巷南巷北讀書聲”,讓我們?cè)僖淮胃形虻焦枢l(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對(duì)我們的培養(yǎng)和熏陶,。
各位團(tuán)友,,“三坊七巷”的講解就到這里。我們集合的時(shí)間是×?xí)r×分,,各位朋友可以在附近自由活動(dòng),、照相,我們準(zhǔn)時(shí)在這里集中上車,,謝謝大家,。
福州三坊七巷導(dǎo)游詞分鐘篇十一
各位團(tuán)友大家好,首先代表我們陽光旅行社的全體人員對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎,,同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任,。我叫__x,是陽光旅行社的導(dǎo)游員,,大家可以叫我__,。這位是我們的隨隊(duì)司機(jī)劉師傅,劉師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,,相信大家在乘車的旅途中一定會(huì)感到既舒適又安全的,。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作,認(rèn)識(shí)這么多朋友,,我感到非常榮幸,。如果大家在旅途中有什么困難和要求,請(qǐng)您及時(shí)的提出,,我將竭盡全力為大家服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作,,在這里預(yù)祝大家旅途愉快!能夠高興而來,,滿意而歸。
今天我們要游覽的是有國(guó)家歷史文化名城福州具有地標(biāo)意義的“三坊七巷”參觀游覽,。三坊七巷又有“城市里坊制度的活化石”,、“明清建筑博物館”的圣譽(yù)。在20__年6月揭曉的首屆“中國(guó)十大歷史文化名街區(qū)評(píng)選”中,,三坊七巷歷史文化街區(qū)與北京國(guó)子監(jiān)街,、平遙南大街、哈爾濱中央大街等共同參選,,以最高票獲得文化部,、國(guó)家文物局授予的“中國(guó)十大歷史文化名街”榮譽(yù)稱號(hào)。
今天的“三坊七巷”地處福州市中心,,東臨八一七北路,,西靠通湖路,,北接楊橋路,南達(dá)吉庇巷,、光祿坊,,占地約40公頃?!叭弧笔牵阂洛\坊,、文儒坊、光祿坊;“七巷”是:楊橋巷,、郎官巷,、安民巷、黃巷,、塔巷,、宮巷、吉庇巷,,以南后街為中心軸線從北到南排列整齊,,縱向有序,形成“棋盤狀”的傳統(tǒng)街巷格局,。在城市變遷過程中,,吉庇巷、楊橋巷和光祿坊被改建為馬路,。因此,,我們今天講三坊七巷實(shí)際只有二坊五巷。我們的車已經(jīng)到南后街門口了,,現(xiàn)在請(qǐng)大家拿好自己的隨身物品隨我下車參觀,。
現(xiàn)在我們來到了郎官巷,這里是二梅書屋,,即現(xiàn)在的福建民俗博物館,。我們往里面走,這里有門檻,,大家要小心,。
大家看到大廳上的貼金祥云了嗎?為什么是金色的呢?因?yàn)楣艜r(shí)候的房子大多為木質(zhì),所以多發(fā)生火災(zāi),,而五行中,,金生水,水克火所以貼金飾紋有防火的寓意,。大廳左邊有個(gè)小屋,,你們知道圖中三個(gè)人的關(guān)系嗎?這里可是有三代同堂哦。這源自福州孝文化中很具代表性的“拗九節(jié)”,,拗九節(jié)又稱后九節(jié),、孝九節(jié)和送窮節(jié),,即在正月二月廿九日,已出嫁的女兒要帶上以糯米,、紅糖,、花生和荸薺等制成的糕點(diǎn)回家看望父母,以求父母平安,。
現(xiàn)在我們來上大廳桌子上的這個(gè)漆金人物饃盒,,大家知道它是用來做什么的嗎?看來沒有人能說出來哦,它是祭祀用品,,古時(shí)候只有官員才能用這種長(zhǎng)方形的饃盒,,尋常百姓是不能用的。
大家再看我們上頭的燈桿,,它擺放的位置也是很講究的,,如果燈桿在中柱的內(nèi)側(cè),說明這家主人的事業(yè)在本地發(fā)展;如果燈桿在中柱的外側(cè),,說明主人的事業(yè)在外地甚至海外發(fā)展,。福建方言中燈與丁同音,所以橫梁上有幾個(gè)燈桿,,就代表這家有幾個(gè)兒子,。大家可以看到上面有三個(gè)燈桿,即代表這家主人有三個(gè)或三個(gè)以上的兒子,。
現(xiàn)在我們來到大廳后面,,這是古時(shí)候放在女子閨房?jī)?nèi)用來祭拜祖先的。大家看到左右兩邊的文字,,每個(gè)字體都像花瓶一樣的形狀,。我們稱之為花瓶文字。從左到右依次寫的是,,玉堂印春色,,朱樹發(fā)秋香。
我們繼續(xù)往這邊走,,大家看,,這塊地面可不普通哦,,它叫“三合土”,,建于清朝中期,歷經(jīng)近兩百多年后被泥土,、砂石覆蓋了約五十厘米厚,。后來在對(duì)二梅書屋進(jìn)行修復(fù)改造時(shí)才發(fā)現(xiàn)這塊保存較為完整的地面。其制作原料為沙,、黃土,、生石灰,,并加入糯米漿以達(dá)到粘稠堅(jiān)固的目的?!叭贤痢苯?jīng)過反復(fù)敲打壘砸,,形成光滑平坦的地面后。用繩子在上面壓印似草紋的吉祥圖案,,寓意“連綿不斷,,生生不息”。我們整個(gè)宅院叫二梅書屋,,其實(shí)書屋只有面前的這一小部分,,因?yàn)橹魅肆中钦绿貏e喜歡梅樹,所以在自己的書屋前面栽種這樣兩株梅樹,,于是取名叫二梅書屋,。書屋旁邊呢是一個(gè)洞,林星章將它稱為七星洞,,我們把它叫作雪洞,。它采用的材料是紅糖、糯米,、生石灰,。最大的作用就是冬暖夏涼。二梅建筑中以假山,、學(xué)雪洞為通道,。在全國(guó)居民建筑中獨(dú)居特色,也是福州明清時(shí)期典型的民居代表,。
我們知道在三坊七巷中居住的人身份地位都是很高的,,所以每座宅院都有自己的花廳園林部分,,,接下來我們看到的是宅院主人自己設(shè)計(jì)的花廳園林,,大家可以看到整個(gè)園林把福州的美景都濃縮在里面了。大家看到的鰲峰和白塔都是福州的美景,。旁邊是一顆兩百多年的荔枝樹,,它每年都結(jié)果,3月到4月是荔枝樹開花的季節(jié),,那個(gè)時(shí)候就會(huì)看到白色的荔枝花,。
出了二梅書屋,我們來到的是塔巷,,全長(zhǎng)295米,。為什么叫塔巷呢?大家順著我手指的方向,看到巷門坊口上的小塔了嗎?塔巷有千年歷史,顧名思義,,在這挑巷子里曾經(jīng)有座塔,,是唐代閩王王審知的部下所建,名為“育王塔”福州在五代時(shí)有大大小小700多座寺廟和佛塔,,宋太守謝泌曾寫道:城里三山千簇寺,,夜間七塔萬枝燈。七塔是當(dāng)時(shí)福州城內(nèi)的一大奇觀,,,,包括現(xiàn)在的白塔,烏塔以及這條巷子里的育王塔,。育王塔被視為福州文運(yùn)興盛的象征,,但是明代時(shí)廢棄消失了,到了清代的時(shí)候才在巷門上又立起了一座袖珍塔,,作為留念,。
各位團(tuán)友,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,,這一部分的導(dǎo)游講解到這里先告一段落,,在這里我代表陽光旅行社全體人員再次感謝各位朋友的光臨,同時(shí)非常感謝各位一路上對(duì)我工作的支持,,途中如果有什么不足之處還請(qǐng)大家多多包涵,。希望大家在最后的幾分鐘里給我提出寶貴的意見和建議,我們將不斷提高服務(wù)質(zhì)量,。接下來留給大家一段自由活動(dòng)的時(shí)間,。最后,祝各位朋友旅途愉快,,一路順風(fēng)!期待大家下次的光臨,。謝謝大家。
福州三坊七巷導(dǎo)游詞分鐘篇十二
三坊七巷,,以她近三百座的明清民居古建筑物聞名于世,。古老的街巷,完整的坊里,,配以古河道,、古橋梁、古榕樹,,形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌,,引起了國(guó)內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣,成為游客前來福州的必到之處,??梢哉f,她是“全國(guó)少見,,江南僅有”,。而老家在福州的海外游子,三坊七巷是他們魂?duì)繅?mèng)繞,、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土,。
“三坊七巷”的路,絕對(duì)是小路,,也許幾百年來就是這樣小,,小得只能并排走兩頂轎子吧!然而“山不在高,有仙則靈!”路不在大,,有人則名,。就是從這樣的小巷里,歷代走出了多少風(fēng)流人物,,多少英雄豪杰?他們走出幽深的坊巷,,走向八閩大地,走向五湖四海,,成就了一番大事業(yè),。他們?yōu)椤叭黄呦铩痹龉猓叭黄呦铩币矠橛兴麄兌湴痢?/p>
三坊七巷的古建筑風(fēng)貌主要表現(xiàn)在:石板深巷,,青瓦粉墻,,各式精雕細(xì)刻的門罩,風(fēng)火墻式的多進(jìn)院落,,從高處府視猶如海上層層波浪,,那此起彼落的萬傾波濤既無比壯觀又震撼人心。
三坊七巷不僅以她的古建筑聞名于世,,她還代表了福州人重教育,,好讀書的優(yōu)良傳統(tǒng),科舉之盛,,在全國(guó)也屬罕見,。南宋著名學(xué)者,被稱為與朱熹,、張軾齊名的東南三賢之一的呂祖謙,,在福州寫下了一首膾炙人口的詩篇:“路逢十客九青矜,半是同袍舊弟兄,。最憶市橋燈火靜,,巷南巷北讀書聲?!边@首詩也是三坊七巷的生動(dòng)寫照,,說明了福州讀書人之多,以及深夜苦讀的生動(dòng)景象。
“三坊七巷”是福州歷史的的見證;“三坊七巷”是閩江流域人民智慧的結(jié)晶;“三坊七巷”更是福州人文薈萃的縮影,。它記錄了唐末五代時(shí)閩王王審知立國(guó)的史實(shí),,記錄了宋末端宗南明隆武皇帝在福州稱帝的經(jīng)歷。它吹灑著辛亥革命的風(fēng)雨,,傳播著北京“五四”運(yùn)動(dòng)在福州的影響,。這些坊巷內(nèi)曾經(jīng)居住過上百名高官顯貴、學(xué)者名流,,唐著名學(xué)者黃璞,,宋理學(xué)家陳襄、晚唐詩人陳烈,、狀元鄭性之,、明抗倭名將張經(jīng)、清巡撫沈葆楨,、近代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)等等都曾在三坊七巷居住過,,還有黃花崗著名烈士林覺民。
福州三坊七巷導(dǎo)游詞分鐘篇十三
三坊七巷是福建省福州市歷史名城的重要標(biāo)志之一,,至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來形成的坊巷(改造過),。三坊七巷街區(qū)是中國(guó)十大歷史文化名街之一,約有38公頃,。
福州自漢始,,先后建成了冶城、子城等六次城垣,,城市由北向南擴(kuò)展,,整個(gè)布局,以屏山為屏障,,于山,、烏山相對(duì)峙,以南街(八一七路)為中軸,,兩側(cè)成坊成巷,,講究對(duì)稱,逐步形成三坊七巷一條街(“街”指南后街),。
“三坊七巷”這一街區(qū)形成于唐王審知羅城,,羅城南面以安泰河為界,政治中心與貴族居城北,,平民居住區(qū)及商業(yè)區(qū)居城南,,同時(shí)強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱,城南中軸兩邊,,分段圍墻,,這些居民成為坊,、巷之始,,也就是形成了今日的三坊七巷,。
在這個(gè)街區(qū)內(nèi),,坊巷縱橫,,石板鋪地;白墻瓦屋,曲線山墻,、布局嚴(yán)謹(jǐn),匠藝奇巧;不少還綴以亭、臺(tái),、樓、閣,、花草,、假山,融人文,、自然景觀于一體,,正房、后房窗以雙層通長(zhǎng)排窗為多,,底層為固定式,,上層為撐開式或雙開式。正房的主門朝大廳敞廊,,多為4開式,,門上雕有豐富的圖案花飾,以增添大廳的氣派,?!罢l知五柳孤松客,卻住三坊七巷間”,,三坊七巷人杰地靈,,出將入相的所在,歷代眾多著名的政治家,、軍事家,、文學(xué)家、詩人從這里走向輝煌,,有的坊名,、巷名就可看出當(dāng)年的風(fēng)姿和榮耀。福州市三坊七巷,,作為中國(guó)在都市中心保留的規(guī)模最大,、最完整的明清古建筑街區(qū),在首屆“中國(guó)十大歷史文化名街區(qū)評(píng)選”中,,以高票獲選“中國(guó)十大歷史文化名街區(qū)”,。7月19日,,“中國(guó)歷史文化名街·福州三坊七巷”在福州南后街舉行了隆重的揭牌儀式。