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艾青詩(shī)選讀書(shū)心得體會(huì)(實(shí)用8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-03 16:24:07
艾青詩(shī)選讀書(shū)心得體會(huì)(實(shí)用8篇)
時(shí)間:2023-10-03 16:24:07     小編:影墨

心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷,、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟,。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,,希望對(duì)大家有所幫助,。

艾青詩(shī)選讀書(shū)心得體會(huì)篇一

《艾青詩(shī)選》是在“”前后做出來(lái)的詩(shī)篇。詩(shī)選總體分為兩種情感分別是:對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)當(dāng)時(shí)“”的抗?fàn)?。?jiǎn)潔的語(yǔ)言鮮明的表現(xiàn)出了作者的情感變化,,從背井離鄉(xiāng)的深沉悲痛到對(duì)光明的努力追求,,再到解放后對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)光明的贊美,。從《太陽(yáng)》到《向太陽(yáng)》,,從《黎明》到《黎明的通知》,從《復(fù)活的土地》到《我愛(ài)這土地》,。

艾青在低谷時(shí)從深沉到振奮,,面臨那些苦難,他想過(guò)放棄,,不過(guò)他并沒(méi)有一直沉浸在其中而是努力去追求光明,,叫醒世界的太陽(yáng),給了他希望,,重復(fù)著光明給了當(dāng)時(shí)千萬(wàn)個(gè)對(duì)光明的追求者希望,,正是這樣才會(huì)成功平反冤假錯(cuò)案,人民才會(huì)得到解放,。

在那時(shí)中艾青沒(méi)有選擇繼續(xù)走向人生低谷,,他抬頭望向的光明,希望,。人生也許會(huì)經(jīng)歷隧道,,但不要被隧道一時(shí)的黑暗挫敗,我們總會(huì)和光明相遇,。壓抑,,黑暗在生活中就像音樂(lè)里的插曲,破土而出前的小草,,只要心存希望,,追求光明,壓抑就只是一時(shí)的,。

光明是生活中不可缺少的也是人內(nèi)心精神上不可缺少的,。種子沖破巖層的禁錮,奔向光明,;雄鷹不懼風(fēng)暴的陰遏,,射入蒼穹;駿馬突破韁繩的束縛,,馳騁疆場(chǎng),;海燕沖入猛烈的暴風(fēng)雨,搏擊風(fēng)浪,。追求光明,,生活中無(wú)處不在。光是無(wú)私的,滋潤(rùn)萬(wàn)物蓬勃生長(zhǎng)“使生命呼吸”,,在精神上它帶領(lǐng)我們引導(dǎo)我們走上正確道路“撕開(kāi)陳腐的靈魂”,,追求光明不僅要在那個(gè)社會(huì)更應(yīng)該在當(dāng)下。

光明在文中是“真實(shí)的黎明”是“難遮掩的光芒”是“使生命呼吸,,使高樹(shù)繁枝向他舞蹈”,,在艾青眼里那是希望,正如《黎明的通知》里所寫(xiě)“我將帶光明給世界,,又將帶溫暖給人類(lèi),,借你正直人的嘴,請(qǐng)帶去我的消息”簡(jiǎn)單的話語(yǔ)表現(xiàn)出了,,他對(duì)光明的向往,,追求。光明在現(xiàn)在代表著個(gè)人內(nèi)心自由樂(lè)觀,,充滿(mǎn)希望,。

充滿(mǎn)希望,追求光明在普通生活中上也發(fā)揮著很重要的作用,。生活是多彩的,,每個(gè)人都有著不同的經(jīng)歷,每個(gè)人面對(duì)這些經(jīng)歷的方法也不同多是一味抱怨或樂(lè)觀面對(duì),。抱怨并不能改變生活方式和方向,,最多也只是使心情變得更差,而充滿(mǎn)希望第一改變的便是心情變得美好,,有追求的動(dòng)力才能成功,。

在人生低谷時(shí),抬頭望向光明,,追求希望,,突破那層黑暗。充滿(mǎn)希望和追求光明是幸福生活的基石,,是美好社會(huì)的指路燈,,雖然失望常有,但是希望無(wú)窮,,光明無(wú)限,。

艾青詩(shī)選讀書(shū)心得體會(huì)篇二

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī),總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰,,任時(shí)光荏苒,,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存,。

讀著北方,,仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感,我站在那無(wú)垠的荒漠上,,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,,卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼,,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,,河岸,,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀,。我看到了,,我看到了,北方人民臉上的無(wú)奈,,那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望,。作者的筆尖帶我見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難,見(jiàn)到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,,也讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情,,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的,,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,,而且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài),“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,,古老的國(guó)土啊,,這國(guó)土養(yǎng)育了,那為我所愛(ài)的,,世界上最艱苦,,與最古老的種族”,雖然只是簡(jiǎn)短的文字,,可卻也深深震撼著我,,這片土地為我所愛(ài),因?yàn)樗休d的是中國(guó)千萬(wàn)民眾的信念,,承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光,。

讀完艾青詩(shī)選,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考,,我會(huì)深思,,就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”,我也會(huì)找尋近期的“盼望”,盼望著我以后理想生活的到達(dá),。

艾青詩(shī)選讀書(shū)心得體會(huì)篇三

《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面,,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色,,枯黃的樹(shù),,生長(zhǎng)雜亂的枝干,我知道當(dāng)時(shí)的人們過(guò)的很辛苦,,糟糕,。

打開(kāi)書(shū),一股書(shū)香味撲鼻而來(lái),,帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界,。

這本書(shū)讓我印象最深的就是,《我愛(ài)這土地》,。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期,。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無(wú)力的嘶喊著,,想為國(guó)家做點(diǎn)什么,,卻無(wú)能為力。而作者也是如此,。

這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥(niǎo),。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的,。鳥(niǎo)是辛勤的,,它從出生的那一天起,它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔,,圍繞著這祖國(guó)飛翔,,直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候,,它也要盡力為祖國(guó)歌唱,。“嘶啞的喉嚨”,,讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo),,顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,,這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音,,抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。

詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下,,進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述:土地,,河流,,風(fēng),黎明,。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊,,悲憤滿(mǎn)懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面,。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地,,河流,風(fēng),,黎明時(shí),將自己也與著土地融為一體,,投身懷抱之中,。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情,。

“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地,,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),,和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”,,這看似是排比,其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”,,“無(wú)休止吹刮著”,,“悲憤的河流”這些告訴我們,當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地,,正遭受著打擊,,滿(mǎn)是傷痕累累。

“河流”“風(fēng)”,,象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,,表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒,和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”,,象征著充滿(mǎn)生機(jī)和希望的解放區(qū),,“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。

最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),?!吧畛痢币辉~,可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情,,后面緊跟著的省略號(hào),,似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著,使讀者沉浸在其中,,回味著,。這首詩(shī)在問(wèn)答中,,將詩(shī)的情緒推上了高潮,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài),。

艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中,,反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),,我們看在眼里,,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學(xué)習(xí)!

艾青詩(shī)選讀書(shū)心得體會(huì)600字

艾青詩(shī)選讀書(shū)心得體會(huì)篇四

近日,,在拜讀過(guò)艾青先生的詩(shī)選后,,不由得被書(shū)中強(qiáng)烈的情感所打動(dòng),也不由得想到了另一位大詩(shī)人余光中及他的名篇《鄉(xiāng)愁》,。

在余老的《鄉(xiāng)愁》中,,“鄉(xiāng)愁”被反復(fù)提及,并被比作“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”,,感情逐層加深,,由自己與親人之間的感情轉(zhuǎn)為與祖國(guó)間的感情,“愁”在整篇詩(shī)的字里行間蔓延,,讓人不禁為之落淚,。

而艾青卻不同,他的詩(shī)中,,有三種情感,,一曰傷,二曰愛(ài),,三曰恨,。

傷,便是指艾青為被侵略者及白匪所踐踏的家鄉(xiāng)而傷,,為被奴役,、被壓迫、被屠殺的百姓而傷,。在《大堰河——我的保姆》中,,艾青對(duì)他的乳母大堰河的去世悲傷不已,同樣也是對(duì)當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)命運(yùn)悲慘的婦女掬一把同情淚,,表達(dá)一種無(wú)能為力的傷感,。

愛(ài),便是指艾青對(duì)被壓迫者敢于反抗,,敢于斗爭(zhēng)精神及對(duì)國(guó)家的愛(ài),。在《我愛(ài)這土地》中,有名句曰:“為什么我的眼里常含淚水,,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”,。足以證明他是一個(gè)具有深沉愛(ài)國(guó)情懷的中國(guó)人,,一個(gè)至死不渝要為國(guó)獻(xiàn)身的中國(guó)人。即使侵略者的屠刀橫在脖頸,,即使?jié)h奸遍布全國(guó),,即使祖國(guó)千瘡百孔,滿(mǎn)目瘡痍,,他,,以及和他一樣的炎黃子孫,仍未放棄祖國(guó),。這種愛(ài),,超越了世間的一切,讓人感動(dòng),。

恨,,即指艾青對(duì)侵略者及白匪的恨。在《人皮》中,,艾青以一張被侵略者剝下來(lái)的人皮來(lái)代指中國(guó)人民受到的殘害及屠殺。艾青,,一個(gè)真正的中國(guó)人,,又怎么能對(duì)這種事無(wú)動(dòng)于衷,他已恨透了這群肆意踐踏神州大地的禽獸,,更恨那幫在禽獸面前搖尾乞憐的狗腿子——白匪,。看看他的詩(shī)中所寫(xiě)的白匪的不齒行徑:“那個(gè)汪精衛(wèi),,在那軍官的面前跪下了;那個(gè)汪精衛(wèi),,花旦似的,向那日本軍官哭泣,?!焙?jiǎn)直是丑態(tài)百出,枉稱(chēng)“人類(lèi)”二字,。盡管現(xiàn)在是和平年代,,讀來(lái)仍讓人“氣炸連肝肺,咬碎后槽牙”,。

艾青的詩(shī),,有“鄉(xiāng)”,有“傷”,,有“恨”,,有“愛(ài)”,無(wú)“愁”,。只因他有一顆真正的赤子心,,擁有一腔真正的愛(ài)國(guó)情,,無(wú)愧為“詩(shī)壇泰斗”。

艾青詩(shī)選小學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)600字

艾青詩(shī)選讀書(shū)心得體會(huì)篇五

>艾青詩(shī)選讀書(shū)心得體會(huì)4

這幾天閑來(lái)無(wú)事,,翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè),。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我,。

艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá),、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái),。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī),,因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”,。是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修,,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷,;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利,?!凹偃缥沂且恢圾B(niǎo),我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”,。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó),、人民和光明,。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,,杜甫的“國(guó)破山河在,,城春草木深。感時(shí)花濺淚,,恨別鳥(niǎo)驚心,。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚(yú)”,。或許處處碰壁,,或許一生終不得志,,但我仍會(huì)“依然站在那里,,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》),。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),,以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”,。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的.源泉和思想根基。

我愛(ài)艾青的詩(shī),,又因?yàn)樗脑?shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力,。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,,使余音裊裊,,三日不絕于耳。美,!

我愛(ài)艾青的詩(shī),,源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī),,因其自然天成,而有著最偉大的手法,,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物,;我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,,愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光,。

艾青詩(shī)選讀書(shū)心得體會(huì)篇六

《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面,有著一副圖:干旱的土地,,一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色,,枯黃的樹(shù),生長(zhǎng)雜亂的枝干,,我知道當(dāng)時(shí)的人們過(guò)的很辛苦,,糟糕。

打開(kāi)書(shū),,一股書(shū)香味撲鼻而來(lái),,帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。

這本書(shū)讓我印象最深的就是,,《我愛(ài)這土地》,。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期,。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無(wú)力的嘶喊著,,想為國(guó)家做點(diǎn)什么,,卻無(wú)能為力。而作者也是如此,。

這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥(niǎo),。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的,。鳥(niǎo)是辛勤的,,它從出生的那一天起,它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔,,圍繞著這祖國(guó)飛翔,,直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候,,它也要盡力為祖國(guó)歌唱,。“嘶啞的喉嚨”,,讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo),,顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,,這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音,,抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。

詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下,,進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述:土地,,河流,風(fēng),,黎明,。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊,悲憤滿(mǎn)懷和奮力抗擊的形象,,與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面,。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地,河流,,風(fēng),,黎明/時(shí),將自己也與著土地融為一體,,投身懷抱之中,。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。

“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地,,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,,這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”,,這看似是排比,,其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”,“無(wú)休止吹刮著”,,“悲憤的河流”這些告訴我們,,當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地,正遭受著打擊,,滿(mǎn)是傷痕累累,。

“河流”“風(fēng)”,象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,,表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒,,和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”,象征著充滿(mǎn)生機(jī)和希望的解放區(qū),,“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往,。

最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)?!吧畛痢币辉~,,可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情,后面緊跟著的省略號(hào),,似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著,,使讀者沉浸在其中,回味著,。這首詩(shī)在問(wèn)答中,,將詩(shī)的情緒推上了高潮,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài),。

艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中,反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中,。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),,我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,,我們值得學(xué)習(xí)!

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)心得體會(huì)范文五篇

艾青詩(shī)選讀書(shū)心得體會(huì)篇七

>艾青詩(shī)選讀書(shū)心得體會(huì)3

當(dāng)最終一顆星星隕落,,突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破,聽(tīng)著影子在低矮的房屋后哭泣,,刺眼的火花,,映紅了人們可愛(ài)的臉。

時(shí)針向前走,,在亙古的時(shí)光,,人們被囚禁在一扇鐵窗中,在黑暗的時(shí)代,,無(wú)數(shù)的腐朽,,卑怯與貪婪在不止地上演,人們是黑暗的奴役,,鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂,。

時(shí)針向后走,是無(wú)限的期望,,當(dāng)光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗,,已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光,那光明啊,,像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里,,那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與期望。

太陽(yáng)使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚,,陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭,那充滿(mǎn)歉意的,,閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯,。

“我們愛(ài)這日子,,不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)自我的苦難,,不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)饑餓與死亡,我們愛(ài)這日子,,是因?yàn)檫@日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的,,最可信音訊?!笨v使經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦與折磨,,縱使黑暗吞噬了一切,可是太陽(yáng)依舊能夠重新回來(lái),。

我頭頂上太陽(yáng),,他在遙遠(yuǎn)的一岸,他將光明送去四方,他所經(jīng)過(guò)的地方,都有生命呼吸的歌唱,。

初生的太陽(yáng)啊,,你喂養(yǎng)著土地,,和在土地上揮灑著汗水、舞動(dòng)著胳膊的人們,,給他們以金色的顆粒,,讓他們生存;初生的太陽(yáng)啊,,你給以他們勇氣和智慧的眼睛,,去尋覓這對(duì)世界的熱望;初生的太陽(yáng)啊,,你給向日葵以追隨的信念,,他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽(yáng)啊,,你撫摸著古老的村舍,,零星的房屋,刻下歲月流逝的痕跡,。

我愛(ài)這初生的太陽(yáng),,你走過(guò)萬(wàn)千大地,帶給人們期望的氣息,,心中充滿(mǎn)光明,,所到之處,人們仰起頭來(lái),,是你永遠(yuǎn)的追隨者,。

艾青詩(shī)選讀書(shū)心得體會(huì)篇八

感悟:

“初升的太陽(yáng)

照在我們的頭上

照在我們的久久地低垂著

不曾抬起過(guò)的頭上

太陽(yáng)照著我們的城市和村莊

照著我們的久久地住著

屈服在不正的權(quán)力下的城市和村莊

太陽(yáng)照著我們的田野,河流和山巒

照著我們的從很久以來(lái)

到處都蠕動(dòng)著痛苦的靈魂的

田野,,河流和山巒……”

這段話出自艾青的《向太陽(yáng)》,,作者寫(xiě)下這首詩(shī)距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者,,我仍能感覺(jué)到面對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃,,仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的"歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟,,不但要理解過(guò)去的過(guò)去性,,而且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性。"

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