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蓬萊閣導(dǎo)游詞篇一

蓬萊閣位于山東省煙臺(tái)市蓬萊市，是中國(guó)古代四大名樓之一,，是一處凝聚著中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)結(jié)晶的古建群,。蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年(1061年)，素以“人間仙境”著稱于世,，其“八仙過?！眰髡f和“海市蜃樓”奇觀享譽(yù)海內(nèi)外。今天百分網(wǎng)小編為大家整理的2017蓬萊閣導(dǎo)游詞,，僅供學(xué)習(xí)參考,，歡迎大家閱讀瀏覽!

大家都聽說過八仙過海的故事，這故事發(fā)生在哪呀?對(duì)就發(fā)生在這里,。相傳當(dāng)年八仙在蓬萊閣上聚會(huì)飲酒,，越喝越高興不知不覺的就喝醉了。鐵拐李提議乘興到海上一游,，并言定要憑個(gè)自的寶物渡海,，不得乘舟。正所謂是八仙過海,，各顯神通,。鐵拐李用的是他的寶葫蘆，漢鐘離用的是他的芭蕉扇,，呂洞賓用的是寶劍,，荷仙姑用的是荷花,，蘭采合用的是花籃，韓湘子用的是瀟,，曹國(guó)舅用的是手中的護(hù)板,，張果老和他的神驢用的是笙。都知道張果老有一怪癖,，平日他倒騎著一頭毛驢,，日能行萬里，當(dāng)然這驢子也是一匹「神驢」,，據(jù)說不騎的時(shí)候,，就可以把牠折迭起來，放在皮囊里,。還有一首詩(shī)來說明此舉,，舉世多少人，無如這老漢,，不是倒騎驢，萬事回頭看,。來教世人做事要?；仡^看，便于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),。俗話說,，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈,，蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣,。

另一個(gè)原因是跟海市蜃樓有關(guān)。相傳,，很早以前,，渤海中常常出現(xiàn)一些怪異的影像，當(dāng)時(shí),，人們無法用科學(xué)的方法解釋這種現(xiàn)象,，剛開始以為是妖怪，把他說成海中的達(dá)蛤蜊精吐出的氣,，稱蛤蜊為蜃,，非常害怕，燒香磕頭,，祈禱蜃不要危害人間,，久而久之，人們發(fā)現(xiàn)蜃并沒有威害人類,，又把他說成是神山現(xiàn)世,，傳說海中有仙山，山上的房屋是金銀修砌，樹上滿是玉石瑪瑙,，還有仙人來回走動(dòng),，最主要的是山上有長(zhǎng)生不死藥。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,，為求大秦江山永固,、個(gè)人長(zhǎng)生不老，便慕名來到這里尋找神山,，求長(zhǎng)生不死藥,。他站在海邊，眺望大海,，只見海天盡頭有三座山非比尋常,，還在不斷的變，其實(shí)他當(dāng)時(shí)正是趕上了海市蜃樓,，他驚奇的問隨駕的方士那是什么,，方士回答：那就是仙山。秦始皇大喜,，又問仙山叫什么名,。方士說一座叫瀛洲因?yàn)榍厥蓟视纸星刭蛔蟹秸?，還有一座一時(shí)無法應(yīng)答,， 忽見海中有水草漂浮，靈機(jī)一動(dòng),，便以草名蓬萊做了回答,。蓬萊者， 蓬草蒿萊也,。就這樣蓬萊方丈瀛洲這三座神山就這樣傳開了,。

到了漢武帝時(shí)期，他像秦始皇一樣聽說大海中有三座仙山,，也來到這里尋找長(zhǎng)生不老之藥,。他為了能尋到仙山，在此專門修筑了一座小城,，在這里住了很久,，每日登上丹崖山眺望大海，但是,，他沒有秦始皇幸運(yùn),，沒看到海市蜃樓，也沒找到長(zhǎng)生不老之藥,，就下令將他在海邊望神山而修筑的小城賜名為蓬萊,，聊以自我安慰,。從此，這座小城就叫做蓬萊了,。

去年五月二十三日在蓬萊閣和八仙渡景區(qū)以東海域上空,，出現(xiàn)了極為罕見的海市蜃樓奇觀。當(dāng)時(shí)小武帶了一個(gè)十六人的團(tuán)隊(duì)在蓬萊八仙渡景區(qū)游覽,，大約三點(diǎn)左右蓬萊海濱薄霧漸退,，上空先是出現(xiàn)淺黃色帶狀云霧，并逐漸轉(zhuǎn)白,，大家還在開玩笑說：看,，海市蜃樓。沒想到從四點(diǎn)五十分開始,，海域上空出現(xiàn)了大團(tuán)云彩,，海市蜃樓真的出現(xiàn)了。蓬萊閣和八仙渡景區(qū)上空出現(xiàn)了海市蜃樓,。此次的海市蜃樓與以往出現(xiàn)的大不相同,，清晰度非常高，呈現(xiàn)的是一幅城市景象,。有高樓大廈,、燈塔、城區(qū)道路非常清楚,，還好像好像有人、車走動(dòng);并且還在不斷的變換,，這次海市奇觀是自一九八八年以來規(guī)模最大,、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、最為清晰的一次,。希望咱們大家這次也能幸運(yùn)的看到海市蜃樓,，真的看不到也不用感到遺憾，去年的海市蜃樓影像已經(jīng)被八仙渡景區(qū)的工作人員用攝像機(jī)拍了下來,，大家有興趣的話,，可以去看一下。

現(xiàn)在距離蓬萊還有一段距離,，借這點(diǎn)時(shí)間我給大家講個(gè)故事吧!(穿插八仙小故事)

有句話是這樣說的 ：眼前滄海難為水,，身到蓬萊既是仙;海上仙境不可尋，人間仙境尋神仙,。蓬萊已經(jīng)到了,，就讓讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!

蓬萊閣導(dǎo)游詞篇二

大家好,，我們的汽車現(xiàn)在已經(jīng)行駛在了煙臺(tái)的市區(qū)內(nèi),，煙臺(tái)地處山東半島的北部,，其總面積為1。37萬平方公里,，總?cè)丝诩s700多萬,，是中國(guó)首批沿海開放城市之一，20xx年煙臺(tái)獲得了聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng),。煙臺(tái)之所以叫煙臺(tái)是因?yàn)樵诠糯臅r(shí)候?yàn)榱朔乐官量芮忠u,，在煙臺(tái)北面沿海的地方設(shè)了許多的狼煙墩臺(tái)，制造狼煙以為警報(bào),，簡(jiǎn)稱煙臺(tái),。

煙臺(tái)旅游資源豐富，有我們非常熟悉的八仙過海各顯神通,，人間仙境———蓬萊閣,，還有文明中外的張?jiān)＜t葡萄酒也是產(chǎn)自煙臺(tái)的，那么我們今天將要參觀游覽的是素有人間仙境之稱的蓬萊閣,。

蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi),，整個(gè)景區(qū)是以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼的,。景區(qū)面積為10平方公里,，始建于北宋嘉佑六年，經(jīng)過了宋,、明,、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建。是一處集佛教,、道教為一體的景點(diǎn),。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國(guó)首批5a級(jí)旅游景區(qū),。

好了,，說著呢我們就已經(jīng)到了蓬萊閣。我們待會(huì)呢會(huì)從正門進(jìn),，東門出,，全程不走回頭路，由于正值旅游旺季景區(qū)大,，游人多,，所以，請(qǐng)大家待會(huì)互相提醒,，跟著小蔣,，以防走散。

好了,，現(xiàn)在我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,，東門進(jìn)入,，穿過登瀛橋，進(jìn)入“人間蓬萊”坊,，額題“人間蓬萊”四個(gè)大字,，是蘇東坡手跡。接下來我們看到的是彌陀寺,，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟,。里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中供奉的是阿彌陀佛,，左面是觀世音菩薩,，右面是大勢(shì)至菩薩。

繼續(xù)往前走我們便來到了“萬民感德碑亭”,，據(jù)說呢清朝康熙皇帝曾降旨赦免天下賦稅一年,，天下百姓都特別的感激，隨即登州官吏以百姓感恩的名義,，建起了這座碑亭,。

通過此碑亭，大家現(xiàn)在看到的便是——丹崖仙境坊,，坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的,。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過了顯靈門我們往西走,，就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍,，西為靖海將軍。走進(jìn)龍王宮的正殿,，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉,、千里眼,、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎,、順風(fēng)耳,、風(fēng)神和雨神。

從龍王宮出來,，大家現(xiàn)在看到的這座殿叫做子孫殿,。繼續(xù)前行過了子孫殿，在我們面前的這座建筑是戲樓,，戲樓上有一橫額,，上寫“觀止矣”即“嘆為觀止”之意,。

繼續(xù)前行，我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,，首先大家可以看到墻上有一個(gè)字,，大家知不知道這是一個(gè)什么字呢？對(duì),，“壽”字,，只不過這個(gè)壽字和普通的壽字不同，它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書的,，它是由三個(gè)字組成的,，分別是“富”、“弗”,、“林”組成了一個(gè)“壽”字,，意思是告訴我們：要想富，要想長(zhǎng)壽,，就一定要多種樹,。

再往前走我們便來到了正殿，大家可以看一下哈正中供奉的這位就是天后娘娘,，她在福建和臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”,，她的俗名叫做林默，福建莆田人,，據(jù)說她剛剛被生下來的時(shí)候不會(huì)哭,，所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘，她非常的聰明,，五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng),，十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn)，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,，人們?yōu)榱思o(jì)念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說她非常的靈驗(yàn),，有求必應(yīng),，所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方,。

繼續(xù)前行，在我們左手邊的這座建筑呢是胡仙堂,，在它的前邊是“碧海丹心”刻石,?！氨毯５ば摹彼膫€(gè)字是馮玉祥先生寫的。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個(gè)字呢？據(jù)說,，1931年九`一八事變以后,，日本開始大規(guī)模侵占我國(guó)，蔣介石不但不主張抗日,，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),，馮玉祥被蔣介石挾制，不能參加抗日,，情緒非常低落,。國(guó)民黨中另外一個(gè)愛國(guó)將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請(qǐng)馮玉祥到蓬萊游玩，共商抗日之計(jì),，當(dāng)時(shí)李烈鈞寫下了一幅對(duì)聯(lián),，上聯(lián)是：攻錯(cuò)若石，同具丹心扶社稷,；下聯(lián)是：江山如畫,，全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個(gè)橫批,，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個(gè)字,，后人為了紀(jì)念他，就把這四個(gè)字刻在了這里,。

大家再往這邊看,，這就是主題建筑“蓬萊閣”了，它與我國(guó)的岳陽(yáng)樓,、黃鶴樓以及滕王閣并稱為中國(guó)的四大名樓,。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書?，F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,，二樓留有八仙醉酒的蠟像，大家可以上去看一看,。

穿過蓬萊閣,，來到后面，我們還會(huì)看到海波不揚(yáng),、碧波亭,、臥碑亭，其中臥碑亭的碑刻后面刻的是蘇軾的楷書《海市詩(shī)》,，正面是行草《書吳道子畫后》。繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠,，蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的,。古代時(shí)有這樣一首詩(shī)：“五日登州府，千年蘇公祠,?！贝送膺€有蘇軾的兩個(gè)奏折：一是《登州召還議水軍狀》,，二是《乞罷登萊榷鹽狀》。都是了紀(jì)念蘇軾當(dāng)時(shí)為登州的百姓辦好事留下來的,。

繼續(xù)前行我們還會(huì)看到普照樓,、賓日樓、觀瀾亭?，F(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑,。再往前走就到了三清殿,，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清———靈寶天尊,；太清———道德天尊,；玉清———元始天尊。

再往前走,，我們便來到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——————白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中,，七仙女有一句唱詞,，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村,，當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,，所以，出了這白云宮門,，就算又回到了凡間,。

好了，以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了,，大家現(xiàn)在可以拍一下照,，留一下念，15分鐘后,，我們?cè)诖思仙宪?，前往下一個(gè)景點(diǎn)。

蓬萊閣導(dǎo)游詞篇三

人道仙境在蓬萊,，我們?cè)谌ヅ钊R的路上,。蓬萊尚是遠(yuǎn)景。而車窗外的藍(lán)天,、白云,、以及飄搖的大海、靜泊的輪船才是我們眼中的近景；還有一座座跨野橋梁,、陽(yáng)光下的山村,、美麗的山包、蘋果園,、葡萄園,、秋意綿綿的田野、褐色臉膛的果農(nóng),、粉紅燈籠的蘋果,，如一幅長(zhǎng)軸畫卷隨我們的臨近慢慢舒展，又快速移去,。

當(dāng)一片片烏云被我們丟在身后,，藍(lán)天越來越浩瀚，大地越來越遼遠(yuǎn),，此時(shí),，大海的氣息也越來越濃了。當(dāng)我們終于看到了那高高舉在空中的――蓬萊閣,，八仙過?？冢堇^光故里,，三仙山,，韓菲樂園，海洋極地世界,，東方瀚時(shí),，我們長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。

此時(shí),，太陽(yáng)已穩(wěn)居藍(lán)天正中了,。

“忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間,?！迸钊R這個(gè)中學(xué)時(shí)就從李白的詩(shī)文中知道的地方，一直如一個(gè)美麗的夢(mèng)地,，讓我神往,。而一旦真的身臨其境，就希望真的看到一兩個(gè)神仙,，或者逢一處海市也好,。可是,，可是我們過仙人橋,，登蓬萊閣,，上田橫山，一路連神仙的影子都不見,，那么大的海風(fēng)哪里會(huì)有海市蜃樓，飄渺的仙境更是與真實(shí)淡淡疏離,，無緣一遇,。不知道神仙們都躲到哪座島上演繹新的傳奇去了。那些美麗的傳說又寫在哪里呢,？我站在獵獵風(fēng)中,，看不到千年前訪仙尋藥的秦始皇，也看不到明朝威武如儀的戚家軍,，所見的都是熙來攘往來此憑吊的俗世大眾,，和一座在浩海藍(lán)天之間巍峨聳立的尚未散盡硝煙的蓬萊水城。

但是,，可極目遠(yuǎn)望,。站在蓬萊水城，你想看出多遠(yuǎn),，?？站陀卸噙h(yuǎn)，這同樣得力于你尚好的視野,；當(dāng)你的眼睛模糊不清,，天空的色彩更有一層人為的認(rèn)識(shí)。何況還有描述上的差異,。遙望大海,，不禁要為大海的浩闊蒼茫而暗自興嘆。也時(shí)常低頭細(xì)思,，我們所追思的遺跡,，我們所探尋的事例到底是真是假呢？那些民間口口相傳的故事,，那些筆墨記載的歷史,，哪個(gè)更接近事實(shí)的真相。歷史總被無情戲說了,，許多東西來到我們面前早已似是而非,，人為杜撰的成份太多。

但是,，蓬萊仙閣尚在,，蓬萊水城尚在，那么人們所想往的仙境也是存在的,，海市蜃樓是存在的,，海上仙山也在,。站在蒼松翠柏間和巍峨的蓬萊閣上遠(yuǎn)望大海，串串島嶼如美麗耀眼的珍珠,，在碧波蕩漾之中若隱若現(xiàn),。

蓬萊閣導(dǎo)游詞篇四

在山東煙臺(tái)，有一座美麗的蓬萊閣,，俗稱蓬萊仙境,。為什么稱它為仙境呢？因?yàn)槊磕甑那锒竟?jié)的早晨,，那里經(jīng)常會(huì)被乳白色的濃霧籠罩著,，四周的景色隱隱約約，像進(jìn)入仙境一樣的美,。

去年暑假媽媽決定帶我去青島大連旅游,，其中一天就是去我朝思暮想的蓬萊閣，我高興地一蹦三尺高,。

第三天,，我們坐船到了煙臺(tái)，去看我向往已久的蓬萊閣,。雖然是夏天,，看不到那著名的霧景，但還是有很多人慕名而去,。

隨著人流進(jìn)入景區(qū)后,，首先映入眼簾的就是八仙過海橋，傳說八仙就是在這里升天的,。橋頭上有一只巨大的石龜,，欄桿上還有八仙的石像呢！帥氣的,。呂洞賓,，美麗的何仙姑，拄著拐杖的鐵拐李——過了橋之后就是月老祠,。月老祠的香火還挺旺盛的,，那些單身男女和他們的父母都是虔誠(chéng)的拜了又拜，期望能找到如意的另一半,。我也湊了個(gè)熱鬧,，拜了拜，媽媽被我弄得哭笑不得,。

穿過一條長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊,，就可以看見一個(gè)圓形的湖，湖心上有一座閣樓,，就是著名的蓬萊閣,，也稱為八仙閣,。我們進(jìn)去一看，里面都是呂洞賓·何仙姑等八仙的塑像,，惟妙惟肖,。還有他們成仙的過程介紹，導(dǎo)游講的聲嘶力竭,，我聽得糊里糊涂,。

當(dāng)然，這里最著名的還是海市蜃樓,，有影像記錄的就出現(xiàn)過好幾次。共同點(diǎn)就是在海平面上突然出現(xiàn)一些建筑·山體,，甚至還有動(dòng)物,，就跟真的一樣。讓人懷疑是不是海上另有一座城市,。這種現(xiàn)象會(huì)持續(xù)一至兩個(gè)小時(shí),，然后就會(huì)慢慢變淡，直至消失,。

蓬萊閣一年四季景色迷人,，是一個(gè)擁有眾多美麗傳說和歷史回憶的地方。

蓬萊閣導(dǎo)游詞篇五

蓬萊閣景區(qū)位于膠東半島最北端,，這里素有“人間仙境”之稱,，傳說蓬萊、方丈,、瀛州是海中的三座仙山為神仙居住之所,，亦是秦始皇東尋求藥、漢武帝御駕訪仙之地,。

廣為流傳的'“八仙過?！鄙裨拏髡f，便源于此,。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年,，與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓,、滕王閣并稱中國(guó)四大名樓,。其內(nèi)部由天后宮、龍王宮,、呂祖殿,、三清殿、彌陀寺等6個(gè)單體和附屬建筑共同組成規(guī)模宏大的古建筑群,，每年吸引著數(shù)以百萬計(jì)的游客來此觀光旅游,。

閣東蓬萊水城為我國(guó)最早的古代軍港之一,，負(fù)山控海，修有水門,，碼頭,、炮臺(tái)等海港和軍事建筑，與蓬萊閣一起列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

閣西田橫山又稱登州岬,，是黃渤海分界線的南端起點(diǎn)，相傳為田橫五百壯士筑營(yíng)扎寨之處,，北臨大海,，峭壁如切，新建有田橫山文化公園,、田橫棧道,、黃渤海分界坐標(biāo)等景點(diǎn)，以海上公園聞名遐邇,。

另有水師府,、登州古船博物館、中國(guó)船舶發(fā)展陳列館,、登州博物館,、登州圣會(huì)堂、海濱和平廣場(chǎng)等20余處景點(diǎn),。

游覽整個(gè)景區(qū)大約需要3個(gè)小時(shí),。

蓬萊閣導(dǎo)游詞篇六

大家都聽說過“八仙過海”的故事,，這故事發(fā)生在哪呀,？對(duì)就發(fā)生在這里。相傳當(dāng)年八仙在蓬萊閣上聚會(huì)飲酒,，越喝越高興不知不覺的就喝醉了,。鐵拐李提議乘興到海上一游，并言定要憑個(gè)自的寶物渡海,，不得乘舟,。正所謂是“八仙過海，各顯神通”,。鐵拐李用的是他的寶葫蘆,，漢鐘離用的是他的芭蕉扇，呂洞賓用的是寶劍,，荷仙姑用的是荷花,，蘭采合用的是花籃，韓湘子用的是瀟,，曹國(guó)舅用的是手中的護(hù)板,，張果老和他的神驢用的是笙,。都知道張果老有一怪癖，平日他倒騎著一頭毛驢,，日能行萬里,，當(dāng)然這驢子也是一匹「神驢」，據(jù)說不騎的時(shí)候,，就可以把牠折迭起來,，放在皮囊里。還有一首詩(shī)來說明此舉,，“舉世多少人,，無如這老漢，不是倒騎驢,，萬事回頭看”,。來教世人做事要常回頭看,，便于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。俗話說,，山不在高有仙則名,，水不在深有龍則靈，蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣,。

大海,，但是，他沒有秦始皇幸運(yùn),，沒看到海市蜃樓,，也沒找到長(zhǎng)生不老之藥，就下令將他在海邊望神山而修筑的小城賜名為蓬萊,，聊以安慰,。從此，這座小城就叫做蓬萊了,。其實(shí)秦皇漢武也好,，普通百姓也好，之所以不遠(yuǎn)萬里來到蓬萊,，都是來訪仙蹤,、尋仙藥的，都盼望能象仙人一樣自由自在,、長(zhǎng)生不老,。把蓬萊奉之為“仙境”，實(shí)際上都是海市蜃樓給鬧得,。其實(shí)海市蜃樓是一種大氣光學(xué)現(xiàn)象,，是光線通過密度不同的介質(zhì)時(shí)發(fā)生的折射或反射的現(xiàn)象,。而作為介質(zhì)大氣，它的密度是不完全相同的,，通常是隨著氣溫的變化而變化的,，溫度越高密度越小，溫度越低密度越大,。海市一般出現(xiàn)在春夏兩季,，要海中有霧，還要刮東南風(fēng)一到二級(jí),，這些條件具備后好要有最佳的觀賞角度才能看到,。為什么蓬萊這邊經(jīng)常出現(xiàn)海市現(xiàn)象呢？這同它所在的地理位置有關(guān),。蓬萊地處渤,、黃海的分界線，而渤海的氣溫偏低,，尤其是在春夏,、夏秋之交，海面氣溫容易較大的低于高層氣溫,，這就形成了下層空氣密度大于上層空氣密度的逆溫現(xiàn)象,。

閣和八仙渡景區(qū)上空出現(xiàn)了“海市蜃樓”。此次的“海市蜃樓”與以往出現(xiàn)的大不相同,，清晰度非常高,，呈現(xiàn)的是一幅城市景象。有高樓大廈,、燈塔,、城區(qū)道路非常清楚，還好像好像有人,、車走動(dòng),；并且還在不斷的變換，這次海市奇觀是自一九八八年以來規(guī)模最大,、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),、最為清晰的一次。希望咱們大家這次也能幸運(yùn)的看到海市蜃樓,，真的看不到也不用感到遺憾,，去年的海市蜃樓影像已經(jīng)被八仙渡景區(qū)的工作人員用攝像機(jī)拍了下來，大家有興趣的話,，可以去看一下,。

價(jià)格是差不多的。但是，這里的鉆石,、珠寶,、玉石卻比任何地方都便宜，正所謂是黃金有價(jià)玉無價(jià),。這里的鉆石為什么便宜,？大家是不是都聽過這樣一句廣告語：鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳,；帶比爾思,。帶比爾思集團(tuán)是世界最大的珠寶商，他在蓬萊設(shè)立了一個(gè)大型的珠寶加工廠,，又把他的地礦陳列館無償?shù)木璜I(xiàn)給了蓬萊政府,，作為科普教育基地，咱們?cè)谟斡[完景點(diǎn)的時(shí)候是會(huì)去參觀的,。同時(shí)您還可以把您身上佩帶的鉆石,、紅寶石、藍(lán)寶石,、玉墜等讓專家為您免費(fèi)鑒定一下,。這里小武就不在多做介紹了，到時(shí)候陳列館的講解員會(huì)給大家做更詳細(xì)的講解,。

現(xiàn)在距離蓬萊還有一段距離,，借這點(diǎn)時(shí)間我給大家講個(gè)故事吧！（穿插八仙小故事）

有句話是這樣說的：眼前滄海難為水,，身到蓬萊既是仙；海上仙境不可尋,，人間仙境尋神仙,。蓬萊已經(jīng)到了，就讓讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡,，走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧,！

蓬萊閣導(dǎo)游詞篇七

引語：蓬萊閣是中國(guó)古代四大名樓之一，是凝聚著古代漢族勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)結(jié)晶的古建群,。素以"人間仙境"著稱于世,，其"八仙過海"傳說和"海市蜃樓"奇觀享譽(yù)海內(nèi)外。以下是小編為大家?guī)淼呐钊R閣導(dǎo)游詞,，歡迎閱讀!

尊敬的各位游客,，大家好!

蓬萊閣導(dǎo)游詞篇八

現(xiàn)在我們將進(jìn)入的是蓬萊閣名勝景區(qū)，游覽時(shí)間是一個(gè)半小時(shí)左右,。在游覽過程中,，我將竭誠(chéng)為您服務(wù)，并很愿意回答您所提出的問題。希望我們共同合作,，度過這美好愉快的時(shí)光,。

首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。

蓬萊閣景區(qū)是以丹崖山為中心,、蓬萊水城和田橫山為兩翼的,，融自然風(fēng)光與人文景觀于一體的名勝風(fēng)景區(qū)。景區(qū)面積為10平方公里,。蓬萊閣古建筑群始建于北宋嘉祐六年（1061年）,，經(jīng)過了宋、明,、清三代不斷的擴(kuò)建和改建,。整個(gè)建筑群建筑面積為18900平方米，占地面積為32800平方米,，分為六個(gè)建筑單體,，共有100多間，整個(gè)古建筑群樓臺(tái)殿閣分布得宜,，寺廟園林交相輝映,，古樸典雅，獨(dú)有千秋,，成為名揚(yáng)中外的游覽勝地,。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

蓬萊是古代登州府署所在地,，管轄著九個(gè)縣一個(gè)州,，是當(dāng)時(shí)中國(guó)東方的門戶。久負(fù)盛名的登州古港,，是中國(guó)古代北方重要的對(duì)外貿(mào) 易口岸和軍港,，與我國(guó)東南沿海的泉州、明州（寧波）和揚(yáng)州,，并稱為中國(guó)四大通商口岸,，并且是我國(guó)目前保存得最完好的古代海軍基地。蓬萊依山傍海,，所以又以“山海名邦”著稱于世,，山光水色堪稱一絕。

蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫豪放的山海風(fēng)光,，而且在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說,。

在我們中國(guó)古代流傳下來的神話中，有兩個(gè)很重要的系統(tǒng),。一個(gè)是昆侖神話系統(tǒng),，一個(gè)是蓬萊神話系統(tǒng)。昆侖神話系統(tǒng)發(fā)源于西部高原地區(qū)，它那瑰麗的故事傳到東方以后,，與浩瀚的大海這一自然條件結(jié)合起來,，形成了蓬萊神話系統(tǒng)。

蓬萊也就自然成為中國(guó)東方神話的策源地,?！渡胶＝?jīng)》和《封禪書》中，都把蓬萊,、方丈,、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn)，于是便引得齊威王,、燕昭王派出探險(xiǎn)家到海中尋求神山,，秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙,。據(jù)史籍記載,，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣,，聚而成形,，虛無縹緲，變幻莫測(cè),。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇,，演繹出海上三神山的傳說，惟妙惟肖地描繪出一個(gè)令世人向往的神仙世界,，更為蓬萊平添了幾分神采,。

后來八仙過海的故事也加盟 到這里，就更加生動(dòng)迷人了,，被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí),。我們剛才進(jìn)入的是“人間蓬萊”坊，為四柱沖天式單檐彩繪坊,，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字，為蘇東坡手跡,。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫名家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門,，游人入門即可做神仙之游。

彌陀寺：彌陀寺始建于唐代,，是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一的佛教寺廟,。這里曾是香火極盛的佛教傳播基地。但是到了唐代，武宗李炎鑒于佛教盛行造成建寺廟占耕地過多,，出家當(dāng)和尚和尼姑的人也越來越多的狀況嚴(yán)重影響了國(guó)家賦役來源,，與國(guó)家利益發(fā)生尖銳沖突，發(fā)動(dòng)了禁佛運(yùn)動(dòng),。佛教歷史上共發(fā)生過四次法難,，即滅佛。唐武宗的法難稱“會(huì)昌法難”,，時(shí)間不長(zhǎng),，因?yàn)槲渥谠谖灰还膊帕辍Ｋ樟钤谌珖?guó)范圍內(nèi)拆毀佛教大寺近5000座,，拆除小寺40000多座,，還俗佛教徒26萬多人。就這樣,，使佛教受到嚴(yán)重打擊,。彌陀寺也不能幸免，雖然沒有遭到拆除之災(zāi),，也一度僧尼還俗,，門庭冷落。

明萬歷十一年（1583年）,，佛教名僧憨山德清（明末四大禪僧之一）來山東嶗山傳教,，含辛茹苦十二年，終于實(shí)現(xiàn)了他儒,、釋,、道三教合一、各宗并進(jìn),、禪凈雙修的思想,。由于當(dāng)時(shí)代表了佛教革新的先進(jìn)思想，在嶗山以及膠東地區(qū)的佛教界影響很深,，他的弟子遍布各地,。這時(shí)，蓬萊閣內(nèi)的彌陀寺香火復(fù)盛,，漸漸擴(kuò)建成今天的規(guī)模,。

彌陀，是號(hào)稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱（西方三圣指的是阿彌陀佛,、觀世音,、大勢(shì)至）。彌陀寺,，是供奉阿彌陀佛的寺廟,。

這里是彌陀寺前殿,，東邊是密跡金剛，西邊是那羅延金剛,，兩位金剛各手持寶杵,，成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線。

這里是祖師殿（西廂）,，中間主尊為慧遠(yuǎn)法師,。他的右側(cè)為劉遺民、恒伊,，左邊為陶淵明,、慧然。

慧遠(yuǎn),，是古山西雁門樓煩人（今山西原平）,，俗姓賈，生于公元334年,。他自幼聰穎過人,，博覽六經(jīng)、《老子》,、《莊子》,。由于厭倦當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂年代，他無心仕途,，便和弟弟慧持投到名僧道安門下,。他從21歲開始，跟隨道安師父23年,。44歲時(shí)奉道安之命帶著十來個(gè)弟子南行,，經(jīng)過廬山時(shí)，被廬山秀麗風(fēng)光所迷,，便決定留在廬山接收徒弟,，共修佛業(yè)。

慧遠(yuǎn)在江州刺史恒伊的資助下,，在廬山的西林寺東面建起東林寺,，東林寺的選址和建起，構(gòu)成宗教建筑與自然環(huán)境融為一體的園林,，體現(xiàn)了中國(guó)寺廟園林的雛形,，在中國(guó)佛教史上留下燦爛的一頁(yè)。后來慧遠(yuǎn)在東林寺創(chuàng)立凈土宗,，東林寺就成為凈土宗祖庭,，慧遠(yuǎn)成為凈土宗一代祖師,。為紀(jì)念江州刺史恒伊功德,，將他塑在慧遠(yuǎn)的身旁,。公元4xx年，慧遠(yuǎn)邀集劉遺民,、慧然等123 人建齋立誓,，建立了中國(guó)佛教最早的結(jié)社——白蓮社。白蓮社的成立,，標(biāo)志著中國(guó)佛教凈土法門的興起,。劉遺民、慧然功不可沒,，被塑在慧遠(yuǎn)左右,。

東林寺的前面有一條小溪，名叫虎溪,?；圻h(yuǎn)專心修行，足不出戶,，所以送客的時(shí)候從來不過虎溪橋,。如果過了虎溪橋，神虎便會(huì)大聲吼叫,，提醒慧遠(yuǎn),。一次他送陶淵明和劉遺民，邊談邊走,，不知不覺便過了虎溪,，神虎便吼叫不止，三人相視大笑,。這一則文苑佳話,，被稱為“虎溪三笑”，流傳到現(xiàn)在,。

這里是關(guān)公殿（東廂）,，中間主尊為關(guān)公。關(guān)公,，是我國(guó)東漢末年西蜀名將,，官拜前將軍、漢壽亭侯爵位,。宋代以后,，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要，大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”,，關(guān)羽地位不斷提高,。特別是元末著名小說《三國(guó)演義》問世以后，關(guān)羽名聲大震,，由王升為帝,，由帝升為大帝,，成為華夏諸神中的一員，并為之修建關(guān)帝廟,，獨(dú)立道觀,。

關(guān)公怎么會(huì)到了佛寺里，成為佛界神明,？相傳南朝高僧智者大師（智）在當(dāng)陽(yáng)玉泉寺居住時(shí),，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映：關(guān)公遇害，心懷憤恨,，常于凄風(fēng)苦雨之時(shí)顯靈大呼“還我頭來,！”。智者大師敬仰關(guān)公為一代名將,，仁義至極,，因此設(shè)壇超度關(guān)公，并對(duì)關(guān)公靈位說法,，關(guān)公聞法后,，愿作佛弟子。智者大師念關(guān)公已入佛門,，就將其塑在佛寺伽藍(lán)殿中,。自此，關(guān)公成為釋,、道,、儒三教都敬奉的神明。旁邊供奉的是關(guān)公手下的幾員大將,，分別是關(guān)平,、王甫、周倉(cāng)和趙累,。

關(guān)公進(jìn)入佛寺的原因還有一說：南朝陳與隋朝時(shí)的高僧智是中國(guó)天臺(tái)宗四祖,。南朝陳后主贈(zèng)名智為“海慧菩薩”,。陳亡后,，隋朝煬帝為智 受“菩薩戒”，并尊他為“智者大師”,。關(guān)公本是道教的神,，而關(guān)公被佛教神化是源于《佛祖統(tǒng)記》卷六《智者傳》：天臺(tái)宗智在湖北當(dāng)陽(yáng)玉泉山建精舍，曾“見二人威儀如王,，長(zhǎng)者美髯而豐厚,，少者冠帽而秀發(fā)”。自通姓名,，乃關(guān)羽,、關(guān)平父子,，請(qǐng)于近山建寺，把關(guān)公列為伽藍(lán)神之一,。如現(xiàn)在杭州的靈隱寺，就在十八伽藍(lán)神旁塑關(guān)公像供奉,。玉泉山,，原名覆舟山。因山有泉窟,，玉泉流其中,，至隋朝智居此后，改名玉泉山,。

現(xiàn)在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿,，里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中供奉的是阿彌陀佛,。其左協(xié)侍為觀世音菩薩,，右協(xié)侍為大勢(shì)至菩薩。阿彌陀佛是西方極樂世界的教主,，他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界,，所以又稱“接引佛”，為凈土宗敬奉的主要對(duì)象,。傳說阿彌陀佛過去是一位國(guó)王,，喜歡聽佛講經(jīng)說法，所以放棄了王位,，出家修行,，法號(hào)“法藏”。他在佛前發(fā)下四十八愿,，其中一個(gè)大愿就是：將來他成佛后,，凡信奉他并讀誦他的名號(hào)的人，命終之時(shí),，佛就前往,，接引其去西方極樂世界。后來,，他經(jīng)歷無數(shù)劫難,，終于實(shí)現(xiàn)誓愿，成為阿彌陀佛,，號(hào)“無量壽佛”,，他所在的世界為西方凈土極樂世界。您看他右手下垂,，左手當(dāng)胸,，執(zhí)一蓮臺(tái)表示“弘揚(yáng)佛法,，度盡世間眾生苦”。據(jù)專門敘述阿彌陀佛及西方極樂世界的漢譯佛經(jīng)《無量壽經(jīng)》記載,，阿彌陀佛在極樂凈土中,，高站于蓮臺(tái)上，左右分別有觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩為協(xié)侍,，構(gòu)成“西方三圣”的組像,。阿彌陀佛胸前有一“ ”（萬）字，這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,，象征太陽(yáng)與火,，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。

觀世音,，是以慈悲救苦為本愿的菩薩,，又稱觀自在菩薩、觀音聲菩薩,、窺音菩薩,，略稱觀音菩薩，別稱救世菩薩,、蓮華手菩薩,、圓通大士。凡是遇難的人念叨他的名字,，他就會(huì)順著聲音來救助,，所以被稱為觀世音菩薩。

大勢(shì)至菩薩,，之所以稱為“大勢(shì)至”,，據(jù)說，在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動(dòng),，所以得名,。他是一位以智慧之光普照一切的菩薩，但是他的名氣卻遠(yuǎn)不及觀世音,，盡管大勢(shì)至菩薩在中國(guó)受到冷落,，但在日本卻受到廣泛崇拜。日本佛教中,，有觀世音和大勢(shì)至接引善人靈魂送歸凈土的說法,。所以在公元1192——1333年這一時(shí)期，隨著佛教凈土學(xué)和凈土真言的傳播,，日本對(duì)大勢(shì)至的信仰頗為流行,。他手拿蓮花，意為“凈土”。

旁邊供奉的是十八羅漢,，是佛的一群高足弟子,。羅漢是梵文阿羅漢的簡(jiǎn)稱。和尚經(jīng)修行,，取得正果后,，便可以成為羅漢。他們是奉佛主之命到世間拯救眾生的,，常住世間不涅（不進(jìn)行生死輪回）,。中國(guó)佛教中經(jīng)常提到的有十六羅漢、十八羅漢,、以及五百羅漢等等。羅漢原來指的是原始的小乘佛教所達(dá)到的最高成就,。據(jù)說,，一個(gè)佛教徒修行，可能達(dá)到高低不同的四種成就,，每種成就就叫一個(gè)果位,。這四種果位是：預(yù)流果，一來果,，不還果,，阿羅漢果。有點(diǎn)類似現(xiàn)在的學(xué)位,，阿羅漢果就好像今天的最高學(xué)位,，修成這個(gè)果位的和尚，就算是功成名就了,，永遠(yuǎn)也不會(huì)再投胎轉(zhuǎn)世遭受生死輪回之苦了,。得到此果的人就稱為阿羅漢。

萬民感德碑亭：這是萬民感德碑亭,。清朝康熙皇帝曾降旨普免田賦一年,，登州官吏以百姓感恩的名義，建起了這座碑亭,。原碑早已毀壞,，只剩下碑座，這座石碑是1995年重立的,。碑亭為木石結(jié)構(gòu),，式樣為八角十六柱，拱頂飛檐式,。

丹崖仙境坊：俗話說“山不在高,，有仙則名；水不在深，有龍則靈”,。這丹崖山并不高,，但是因?yàn)樗辛讼扇说膫髡f和仙境的美稱，便名揚(yáng)天下了,。道教的求仙,、尋仙和修仙，從一開始就與海中的神山聯(lián)系著,。方士們很早就從事著去三神山——蓬萊,、方丈、瀛洲覓取不死之藥的活動(dòng),，并且慫恿帝王也去從事這類活動(dòng),，三神山傳說的擴(kuò)展，又引出了十洲三島的仙境,。在凡界人間,，被稱為道教勝地的主要有“三山、五岳,、洞天,、福地”，我們現(xiàn)在所處的地方,，就是道教勝地中的三山之一——蓬萊,。

現(xiàn)在我們看到的是丹崖仙境坊，原來叫“丹崖勝境坊”,，是木質(zhì)結(jié)構(gòu),。清光緒末年被毀壞，民國(guó)初年修復(fù)后,，改名“丹崖仙境坊”,，后又被毀壞，這是1981年下半年修復(fù)的,?！暗ぱ孪删场彼膫€(gè)字，是董必武副主席來蓬萊閣時(shí)題寫的,。因?yàn)榕钊R閣坐落在丹崖山上,，這里的石頭是紅褐色的，所以稱為“丹崖”,。丹崖山古稱蓬萊島,。自從有了三神山的傳說，在我們漢語的詞匯中,，“蓬萊”二字便成了仙境的代名詞,。蓬萊閣是建造在仙島丹崖之上的,，所以便成了仙境的象征。這個(gè)牌坊是蓬萊閣上標(biāo)志性比較強(qiáng)的一個(gè)建筑物,，大家可以在此攝影 留念,。…等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾在這里留過影,。

文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道：“眼前滄海難為水,，身到蓬萊即是仙”?！吧裣伞倍质桥钊R有別于其它旅游 勝地的主要特色,，也是蓬萊旅游叫得響的品牌，神仙的超脫與逍遙,，自然是很具有魅力的,。要做神仙之游，非蓬萊莫屬,。

顯靈門：進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。顯靈門是天后宮的宮門,。天后宮里供奉的是海神娘娘,，過去漁民最崇敬的就是海神娘娘,，常來這里祈禱海神娘娘保佑出海平安無事,。

蓬萊閣導(dǎo)游詞篇九

各位團(tuán)友，大家好!

今天我要向大家介紹的是蓬萊閣,。提起蓬萊閣,，人們首先想到的是海市蜃樓。海市,，本是一種大氣光學(xué)折射,、反射現(xiàn)象。但在古代,，人們無法解釋其成因,，便生出許多奇妙的幻想和美麗的傳說。據(jù)說秦始皇東巡來到蓬萊,，見到海市,，誤認(rèn)為那時(shí)海上的三座仙山:蓬萊、方丈,、瀛洲,。于是派方士徐福帶三千童男童女入海求仙，尋訪長(zhǎng)生不老藥,。以后的多位封建帝王也曾登臨眺望過神山,。漢武帝多次尋求蓬萊仙境不得，只好將丹崖山叫做蓬萊。這也是蓬萊名稱的由來,。當(dāng)然,，海市的神秘、朦朧,、飄渺,，也確如仙境一般。歷代文人更是把海市渲染得異常神奇,。同時(shí)八仙過海的傳說也為它抹上一層仙氣,。傳說八仙去給王母娘娘拜壽途中，在蓬萊閣上喝醉了酒,，為顯示自己的本領(lǐng),，相約都不乘船，而以自己的法器做渡海工具,。鐵拐李乘葫蘆,，漢鐘離坐扇子，張果老坐紙?bào)H,，呂洞賓踏寶劍,，曹國(guó)舅站云板，韓湘子乘洞簫,，何仙姑坐荷花,，藍(lán)采和則坐在花籃中，飄洋過海,?！鞍讼蛇^海，各顯其能”的典故即源于此,。在山腳下,，還有八仙出海時(shí)留下的腳櫻這些文章和故事的流傳，使蓬萊閣“人間仙境”的美名到處流傳,。古往今來,，蓬萊仙境引起人們無限的憧憬和幻想。今天我們就去仙境看一看吧,。

蓬萊閣建筑面積為32800平方米,，分布在丹崖山上。閣建于北宋嘉佑6年(1061年),，當(dāng)時(shí)的郡守朱處約看到這里山勢(shì)雄偉,，風(fēng)光秀麗，便修建高閣以供游覽,。至今已有900多年歷史了,。明萬歷17年(1589年),，山東巡撫李戴又在附近增修了一批建筑物，統(tǒng)稱為蓬萊閣,。清朝嘉慶24年(1819年),，再一次擴(kuò)建，形成現(xiàn)有規(guī)模,。解放后,，經(jīng)過多次修繕，古老的建筑既保持了原有的風(fēng)韻又煥發(fā)了盎然生機(jī),。整個(gè)建筑以高閣為主,，從山巔到山腳分中東西三個(gè)院落，上中下三個(gè)層次,，依山構(gòu)成,。主要有蓬萊閣、三清殿,、呂祖殿,、天后宮、彌陀寺等六組建筑組成,。100多間樓閣殿宇,，參差錯(cuò)落。

現(xiàn)在我們來到的是天后宮,，其中供奉的是海神娘娘,。海神娘娘原名叫林默，是福建莆田湄州人,，當(dāng)?shù)厝朔Q她“媽祖”,，因而天后宮又叫媽祖廟,。林默生于北宋960年3月23日,，死于987年9月9日，終身未嫁,。她經(jīng)常在海上解救遇害船只,，因而極受漁民愛戴。她自幼喜歡佛法,，并得高人指點(diǎn),，據(jù)說極通靈性。有關(guān)她的傳說很多,，說她出生之日,，屋內(nèi)紅光滿堂，香氣四溢,，而且到滿月都未有哭聲,，所以起名為默,。她16歲時(shí)村中鬧瘟疫，而她算出病源在井中,，后來人們果然在井中發(fā)現(xiàn)病死的老鼠,。更為神奇的是說有一次她父兄出海打魚，而她在家中織布時(shí)突然神情大變,，似昏睡過去,。醒來后告訴她母親說父兄在海上遇險(xiǎn)，哥哥已死,，父親無恙,。果然不久其父歸來，說海難中似乎有神仙相救才得以脫險(xiǎn),。第二天,，林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸體。在她27歲那年的九月初九,，她一人登上湄州的最高峰,，突然仙樂齊鳴，彩云飛舞,，人就登天而去,。

林默死后，歷代疆吏大臣說她能降魔伏妖,，破敵免災(zāi),，并能在海上狂風(fēng)中為漁船指引方向，法力無邊,，請(qǐng)皇帝對(duì)她進(jìn)行加封,。在這種神化之下，祭祀她的廟宇越來越多,，使之成為海上漁民的保護(hù)神,。歷代君王為了鞏固海防，對(duì)她的封號(hào)也步步升級(jí),，直封到天后,。

蓬萊天后宮是我國(guó)北方最大的天后廟宇之一。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王,，這是十分少見的,。究其原因，據(jù)說北宋以前海神是四海龍王,，但因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)的丑陋,，又喜怒無常，漁人都不喜歡他們,。北宋宣和4年(1122年)皇帝派大臣出使高麗,，在海上遇到大風(fēng),，危難之中救他們的是一位女神而非龍王，因而回朝時(shí)奏明皇上,，首次加封女神為“順濟(jì)夫人”,，慢慢取代了龍王的地位。后來隨歷代加封,，女神的管轄范圍越來越大,，四海龍王都要聽她調(diào)遣，在民間還有天妃降伏東海龍王的故事,，再加上民間八仙的傳說中龍王也是以反面角色出現(xiàn)的,，于是四海龍王在蓬萊便成了站官的。現(xiàn)在,，漁民對(duì)天后仍然十分敬仰,，因而天后宮香火一直十分旺盛。

現(xiàn)在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了,。它高踞丹崖山頂,，丹崖山雖不高，但面臨大海,，海闊烘托出山的氣勢(shì),，使蓬萊閣氣勢(shì)恢宏。其他建筑圍繞著它,，又成眾星捧月之勢(shì),，使它分外壯觀。它與黃鶴樓,、岳陽(yáng)樓,、滕王閣并稱為全國(guó)四大名樓。

蓬萊閣是一座雙層木結(jié)構(gòu)閣樓建筑,，有鮮明的中國(guó)古典建筑藝術(shù)特色,。正廳高懸一塊金字牌匾，上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個(gè)雄渾大字,，筆力遒勁,，閣上原有“九萬青天登梯得路,，三千碧海破浪乘風(fēng)”楹聯(lián),，道盡高閣的氣勢(shì)。閣上有一圈明廊,，大家可以憑欄遠(yuǎn)眺,，時(shí)有海霧飄來，使人有騰云駕霧,，超凡出世的感覺,。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”,。《老殘游記》第一回中就生動(dòng)描寫了這一景觀:“這閣造得畫棟飛云,，珠簾卷雨,，十分壯麗。西邊看城中人家,，煙雨萬戶;東面看海上波濤,，崢嶸萬里?！遍w底有十六根大紅楹柱環(huán)列,，顯得氣勢(shì)非凡。閣內(nèi)設(shè)置精致,，布滿宋,、明、清三朝的石刻碑文,。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩(shī),，閣后壁嵌有“碧海清風(fēng)”、“海不揚(yáng)波”,、“環(huán)海境清”大型題字刻石三方,，十分珍貴，更為古閣增添了光彩,。

蓬萊閣后有一避風(fēng)亭,，它比蓬萊閣建造稍晚，是明代正德8年由知府嚴(yán)泰增建的,。此亭建造角度十分科學(xué),，既烘托了主閣，又別有情趣,。避風(fēng)亭坐南朝北,，既高又面向大海，然而任憑室外狂風(fēng)大作,，亭內(nèi)門戶大開,，卻靜謐無風(fēng)。在亭內(nèi)擦一根火柴,，火焰會(huì)紋絲不動(dòng),。這時(shí)你如取一張紙條，在護(hù)墻外側(cè)一撒手,，紙條會(huì)盤旋而上,，越亭而過，不能不令人叫絕,。

蓬萊閣導(dǎo)游詞篇十

各位游客朋友：

大家好!歡迎你們光臨蓬萊,。中國(guó)有句古語：“有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎?”中國(guó)自古便有好客的傳統(tǒng)，蓬萊人更以熱情著稱,。這天,，由我為大家做導(dǎo)游服務(wù)。大家能夠叫我小牛,。期望透過我的認(rèn)真努力和您的友好合作,，我們共同度過一段愉快、完美的時(shí)光!蓬萊市位于山東半島最北端,，屬于煙臺(tái)的一個(gè)縣級(jí)市,，是煙臺(tái)蘋果的主要產(chǎn)地之一，水產(chǎn)品產(chǎn)量居煙臺(tái)市第一,，黃金產(chǎn)量居全國(guó)第五,。蓬萊是“山海名幫”，千百年來一向被譽(yù)為“仙境”,。這可能與“海市蜃樓”有直接關(guān)系,。“海市蜃樓”是蓬萊十大仙景之一,，當(dāng)?shù)厝怂追Q“神山現(xiàn)世”,，一般出此刻春夏兩季，不明白各位是否有這份幸運(yùn)?!

此刻我們身處的就是蓬萊閣景區(qū)了!她與湖北的黃鶴樓,、湖南的岳陽(yáng)樓和江西的滕王閣并稱中國(guó)四大名樓,。這是蓬萊閣的正門，上面“人間蓬萊”四個(gè)字是蘇y的手跡,，我們游覽的路線是正門進(jìn),，東門出，不走回頭路,，大家能夠在那里拍照留念,。

拾級(jí)而上，我們首先來到的是彌陀寺,。彌陀寺,，始建于唐代，是蓬萊閣景區(qū)唯一的佛教寺廟,。彌陀,，是“西方三圣”之一阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱，彌陀寺就是祭祀阿彌陀佛的寺廟,。那里是彌陀寺前殿,，也叫三門。左邊這尊白面善相,、手持寶杵的叫密跡金剛;右邊這位赤面怒目,、手持魔杵的叫散脂大將，兩位一左一右構(gòu)成護(hù)衛(wèi)寺廟的第一道防線,。

那里是彌陀寺的東,、西廂。東廂,，也叫關(guān)公殿,，中間主尊為關(guān)公。關(guān)公,，大家都明白,，是我國(guó)東漢末年西蜀名將，那“六根清靜”的佛家之地,，世俗的關(guān)公怎會(huì)在此,，成為佛界的神明?相傳晉代高僧智者大師身居當(dāng)陽(yáng)玉泉寺里時(shí)，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映關(guān)公遇害,，心懷憤恨,，常于凄風(fēng)苦雨之中顯靈大呼“還我命來!”智者大師敬仰關(guān)公為一代名將，仁義至極,，因此設(shè)壇超度關(guān)公,，并對(duì)關(guān)公顯靈說法，關(guān)公遂伏法做了佛門弟子,。智者大師念關(guān)公已入佛門,，就將其塑在佛寺。宋代以后,，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,，大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”，在北方更被尊為“武財(cái)神”,。正前方就是彌陀寺正殿,，即大雄寶殿。殿中設(shè)西方三圣,，中間為阿彌陀佛,，左為觀世音菩薩，右為大勢(shì)至菩薩,，左右兩側(cè)各有九尊羅漢,，共稱十八羅漢。

俗話說：“山不在高,，有仙則名;水不在深,，有龍則靈”。出了彌陀寺沿丹崖山上行，首先看到的便是“丹崖仙境坊”,?！暗ぱ孪删场彼膫€(gè)字是董必武副主席1964年來蓬萊閣時(shí)題寫的。為何稱作“丹崖”?那是因?yàn)榕钊R閣所坐落的丹崖山上的石頭是紅褐色的,。文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道：“眼前滄海難為水,，身到蓬萊即是仙”。那跨過這座牌坊就意味著我們已得道成仙了,，那各位“仙友”我們繼續(xù)游覽吧,。

進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈，此刻大家看到的就是顯門,。顯靈門是天后宮的宮門,。天后宮里供奉的是海神娘娘，過去漁民最崇敬的就是海神娘娘,，常來那里祈禱海神娘娘保佑出海平安無事,。我們先往西走，到龍王宮去參觀一下,。唐貞觀年間在山頂建有龍王廟,，宋嘉佑六年移至此刻的地方，此刻大家看到的龍王宮是1984年重建的,。走進(jìn)龍王宮的前殿,，大家看到的呢東為定海神，西為靖海神,。他們但是龍王的左右護(hù)法,。

我們一齊去看看龍王宮正殿吧!請(qǐng)看中間端坐就是四海龍王之首的東海龍王敖廣。幾乎所有的龍王宮都供奉東海龍王敖廣,，為什么呢?呆會(huì)告訴大家,。我們先來看看兩邊的八位站官：東邊第一位是巡海夜叉，他負(fù)責(zé)夜間在海上巡邏,，發(fā)現(xiàn)狀況,，就及時(shí)向龍王匯報(bào)，相當(dāng)于此刻的國(guó)防部部長(zhǎng),。向后依次是千里眼,、雷公、電母;西邊分別是趕漁郎,、順風(fēng)耳,、風(fēng)神婆、雨神,。后面是龍王宮的后寢宮,。正中供奉的就是龍王和他的兩個(gè)妃子,。大家是否注意到龍王手中的火種?眾所周知，龍王雖然能夠興風(fēng)作浪卻最怕火,，因此他所擁有的這個(gè)火種就成了他成為四海龍王之首的原因,。古人求雨說來也十分搞笑，若酷暑天旱,，屢求不應(yīng),，人們便把龍王抬到烈日下曝曬,。據(jù)說,，曬到他受不了的時(shí)候，他就會(huì)興云布雨了,，所以時(shí)間久了連龍王都曬黑了!

出了龍王殿,，左轉(zhuǎn)，就到了子孫殿,。里面供奉的是送子娘娘,。她身邊供奉的是保佑孩子心明眼亮、身體健康的眼光娘娘和疹子娘娘,。大家必須對(duì)這座木石結(jié)構(gòu)的戲樓興趣大增!每年正月十六日為天后宮廟會(huì),，相傳這天是天后娘娘的生日，人們會(huì)聚戲樓唱戲?yàn)樘旌竽锬镒?。此刻我們來到了天后宮的前殿,，這兩位分別是嘉應(yīng)、嘉佑,。傳說他們都是天后降伏的妖怪,，后改邪歸正成為保護(hù)天后的神將。

請(qǐng)看這棵千年古槐——唐槐,。雖說她已經(jīng)有一千多年的樹齡了,，但仍然枝繁葉茂，只是樹干已經(jīng)中空,。傳說是當(dāng)年鐵拐李與呂洞賓在此下棋為遮陽(yáng)而種,。看完唐槐,，我們?nèi)ヌ旌髮m正殿去看看,。

蓬萊閣的天后宮是我國(guó)北方最大的天后宮廟宇之一。正中端坐的是天后,，再塑金身,。福建、臺(tái)灣稱其“媽祖”,，俗名叫做林默,，福建莆田人,。由于她生下后從未啼哭過，父親給她取名“林默娘”,。默娘自幼聰明過人,，襁褓中見神像，即“手作欲拜”狀;5歲能誦《觀音經(jīng)》;12歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)十分靈驗(yàn);16歲得“天書”于枯井中,，因而通曉變化,，妙用玄機(jī)，并常能“乘席渡?！?，多次在海上保護(hù)遇難漁民和商船。28歲在海上遇難,，人們?yōu)榧o(jì)念她遂在海邊修建廟宇,。

我們最后到了蓬萊閣的主閣。蓬萊閣坐落在丹崖山極頂,，也就是前面所講的龍王宮舊址,。始建于宋嘉佑六年，是雙層木結(jié)構(gòu)樓閣建筑,，有人稱蓬萊閣為“江北第一閣”,，并題有：“登上北方第一閣，身在蓬萊即是仙”的詩(shī)句,。正門上懸“蓬萊閣”的巨匾,，為清代書法家鐵保手跡。一樓是蓬萊風(fēng)景圖片展,，二樓則是“八仙醉酒”的蠟像,，大家能夠隨意參觀，半小時(shí)后在閣外集合,。

各位游客朋友,，我們這天的仙境故游就要接近尾聲了，不明白各位有啥感慨?期望我的服務(wù)您還滿意,，不周之處敬請(qǐng)指出,。感謝大家的用心合作，期盼您的再次光臨!再見!

蓬萊閣導(dǎo)游詞篇十一

各位團(tuán)友：現(xiàn)在我們身處的就是蓬萊閣景區(qū)了,，這是蓬萊閣的正門,，上面“人間蓬萊”四個(gè)字是蘇軾的手跡，我們游覽的路線 是正門進(jìn),，東門出,，不走回頭路，大家可以在這里拍照留念,。

拾級(jí)而上,，我們首先來到的是彌陀寺,。彌陀寺，始建于唐代,，是蓬萊閣景區(qū)唯一的佛教寺廟,。彌陀，是“西方三圣”之一阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱,，彌陀寺就是為祭祀阿彌陀佛的寺廟,。

這里是彌陀寺前殿，也叫三門,。左邊這尊白面善相,、手持寶杵的叫密跡金剛；右邊這位赤面怒目,、手持魔杵的叫散脂大將,，兩位一左一右形成護(hù)衛(wèi)寺廟的第一道防線,。

這里是彌陀寺的東,、西廂。西廂,，又叫祖師殿,，中間主尊為慧遠(yuǎn)法師，左邊為劉遺民,、桓伊,，右邊為陶淵明、慧然,。東廂,，也叫關(guān)公殿。中間主尊為關(guān)公,，右為關(guān)平,、王甫，左為周倉(cāng),、趙累,。

關(guān)公，大家都知道,，是我國(guó)東漢末年西蜀名將,，（那佛家本是“六根清靜”之地，世俗的關(guān)公怎么會(huì)到佛寺里,，成為佛界的神明,？相傳晉代高僧智者大師居當(dāng)陽(yáng)玉泉寺里時(shí)，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映關(guān)公遇害,，心懷憤恨,，常于凄風(fēng)苦雨之中顯靈大呼“還我命來,！”智者大師敬仰關(guān)公為一代名將，仁義至極,，因此設(shè)壇超度關(guān)公,，并對(duì)關(guān)公顯靈說法，關(guān)公聞法后,，愿做佛教弟子,。智者大師念關(guān)公已入佛門，就將其塑在佛寺的伽藍(lán)殿,。這段看自己發(fā)揮）宋代以后,，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要，大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”,。關(guān)羽地位不斷提高,，特別是《三國(guó)演義》問世以后，關(guān)羽名聲大振,，由王升為帝,，由帝升為大帝，成為華夏諸神中的一員,。各地紛紛修建關(guān)帝廟,，在北方更被尊為“武財(cái)神”，進(jìn)入所有的商家之家,。

正前方就是彌陀寺正殿,，即大雄寶殿。大雄寶殿的“大雄”是釋迦牟尼的尊號(hào),，是古代印度佛教徒對(duì)這位至高無上的教主的敬稱,，意思是說佛的法力無邊。大雄寶殿中間三尊為西方三圣,，中間為阿彌陀佛,，左為觀世音菩薩，右為大勢(shì)至菩薩,，左右兩側(cè)各有九尊羅漢,，共稱十八羅漢。阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主,，他能夠接引念佛的人前往西方的極樂世界,，又叫“接引佛”。阿彌陀佛是觀世音的父親,，他和弟弟大勢(shì)至菩薩一起跟釋迦牟尼出家,，合稱西方三圣，觀世音的名字便是釋迦牟尼起的,，后來為了避諱唐太宗李世民的名字,，也被成觀音,，現(xiàn)在寺廟里的觀世音菩薩純粹是男性形象，這是從佛經(jīng)傳來的,，佛經(jīng)里說觀世音可以隨機(jī)應(yīng)變,，用各種化身拯救眾生，因此就有了不同的形象和名稱,。羅漢是佛的一群高足弟子,，他們?cè)诤蜕兄希兴_之下,，和尚經(jīng)修行,，得了道，便可以升為羅漢,，羅漢后來有多少,，說法不一，有十六羅漢,，十八羅漢,，一百零八羅漢，五百羅漢,，還有一千二百五十羅漢等,，常見的是十八羅漢和五百羅漢兩種說法。

出了彌陀寺我們右手方向走,，在我們左手方向有一塊碑。這是感德碑亭,。清康熙換地曾下旨免了點(diǎn)賦稅,，地方官員為拍馬屁而建成的。原碑早已毀壞,，只剩下碑座,，這座石碑是1995年重立的。碑亭為木石結(jié)構(gòu),，式樣為八角十六柱,，拱頂飛檐式。

蓬萊閣導(dǎo)游詞篇十二

尊敬的各位游客：

大家好,，歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游,。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員，我叫xxx,。

蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi),。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光，還在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說,?！渡胶＝?jīng)》和《封禪書》把蓬萊,、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn),。于是便引得齊威王派出探險(xiǎn)家出海尋求神山,；秦始皇東巡求藥；漢武帝御駕訪仙等,。據(jù)史料記載,，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣,，聚而成形,，虛無縹緲，變幻莫測(cè),。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說,，惟妙惟肖的描繪出一個(gè)令人向往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采,。后來“八仙過?！钡墓适乱布用说竭@里，就更加生動(dòng)迷人了,，被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí)了,。

現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼,，是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū),。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年（公元1061年），經(jīng)過了宋,、明,、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。

蓬萊閣矗立于丹崖山上,，云海簇?fù)砝松捷p托，海山美景層出不窮,。整個(gè)規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣,、天后宮、龍王宮,、呂祖殿,、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成,，占地面積1.89萬平方公里,。因?yàn)榕钊R閣的神奇景象和宏偉規(guī)模，與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓,、滕王閣并稱為“中國(guó)四大名樓”,。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻,，不勝枚舉,。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國(guó)首批5a級(jí)旅游景區(qū),。

好了,，說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣，現(xiàn)在,，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡,，走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧！

我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,，大家請(qǐng)看“人間蓬萊”坊,，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,，為蘇東坡的手跡,。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游,。

接下來看到的是彌陀寺,，始建于唐代，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟,。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中的是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩,，右面是大勢(shì)至菩薩。

大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,，坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的,。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過了顯靈門我們往西走,，就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍,，西為靖海將軍。走進(jìn)龍王宮的正殿,，中間坐的是東海龍王敖廣,。東邊站立的分別是巡海夜叉,、千里眼、雷公和電母,。西邊的分別是趕魚郎,、順風(fēng)耳、風(fēng)神和雨神,。

繼續(xù)前行,，我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿，首先大家可以看到墻上有一個(gè)字,，大家知不知道這是一個(gè)什么字呢,？對(duì)，“壽”字,，只不過這個(gè)壽字和普通的壽字不同,，它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書的，它是由三個(gè)字組成的,，分別是“富”,、“弗”、“林”組成了一個(gè)“壽”字,，意思是告訴我們：要想富,，要想長(zhǎng)壽，就一定要多種樹,。

再往前走我們便來到了正殿,，大家可以看一下，正中供奉的這位就是天后娘娘,，她在福建和臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”,，她的俗名叫做林默，福建莆田人,，據(jù)說她剛剛被生下來的時(shí)候不會(huì)哭,，所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘，她非常的聰明,，五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng),，十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn)，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,，人們?yōu)榱思o(jì)念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說她非常的靈驗(yàn),，有求必應(yīng)，所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方。

大家再往這邊看,，這就是主體建筑“蓬萊閣”了,，它與我國(guó)的岳陽(yáng)樓、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國(guó)的四大名樓,。它建于宋嘉佑六年,，上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書。現(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,，二樓留有八仙醉酒的蠟像,。

穿過蓬萊閣，來到后面,。

現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧,，避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻，城墻高至亭的半腰,，城的外壁又呈弧形,。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí)，便形成了一股強(qiáng)烈氣流,，急劇上升,。飛越屋脊，向南而去,，亭內(nèi)便無風(fēng)可入,。再加上亭的東西南三面都是墻壁，只有北面留有門窗,，空氣不能對(duì)流,。因此，盡管海風(fēng)呼嘯,，門窗洞開,，亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動(dòng)，燭光不驚,。

繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭,。它是以蘇軾的《海市詩(shī)》、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的,。碑的正面是行草《書吳道子畫后》,，背面是楷書《海市詩(shī)》。碑文前面的字小后面的字大,，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩(shī)，酒助興時(shí)便越來越豪放了,。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡,。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的，只有對(duì)國(guó)家盡忠,，對(duì)父母盡孝的人才是真正的神仙,。

繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠，蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的,。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,，正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過五日知州,。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事,。一是修筑海防，二是減免百姓的鹽稅,。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,，千年蘇公祠”的美談。

這個(gè)叫做賓日樓,，又稱望日樓,，登樓遠(yuǎn)望，視野開闊,，使觀日出的好地方,。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩(shī)《東方紅》，曾選擇這里作背景,，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的,。

旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓，我們從山下看的最高的建筑就是它了,。在過去是指示航標(biāo)的燈塔,。

我們站在這兒看一下蓬萊水城，又名備倭城,。是我國(guó)古代第一港,，東方的門戶。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn),。宋慶歷二年,，當(dāng)時(shí)水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”，這座寨城就叫“刀魚寨”,。明洪武九年,，明朝政府為了防止倭寇的侵襲，就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭,，形成了今日水城雛形,。水城有兩個(gè)門，北門叫水門,，是出入海上的咽喉,。南門叫振陽(yáng)門,，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方,。

現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑,。再往前走就到了三清殿,，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊,、太清道德天尊,、玉清元始天尊。

再往前走,，我們便來到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中,，七仙女有一句唱詞,，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村,，當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,，所以，出了這白云宮門,，就算又回到了凡間,。

好了，以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了,，大家現(xiàn)在可以拍照留念,，15分鐘后，我們?cè)诖思仙宪?，前往下一個(gè)景點(diǎn),。

蓬萊閣導(dǎo)游詞篇十三

游客朋友們大家好!歡迎各位來到蓬萊閣景區(qū)參觀游覽。

首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況,。

蓬萊閣古建筑群始建于唐代,，原來只有彌陀寺和龍王宮，后來在北宋嘉佑六年即公元1061年,，登州知府朱處約來到這里,，看到這里風(fēng)光秀美，景色宜人,，便將龍王廟西遷,，建立了蓬萊閣。

經(jīng)過宋,，明,，清三代擴(kuò)建,，形成現(xiàn)在的規(guī)模。

蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米,，建筑面積18900平方米。

景區(qū)內(nèi)層樓修閣凌空而起,，蒼山翠柏掩映期間;山下碧波萬頃,，煙波浩淼，素有“人間仙境”之稱,。

1982年,，蓬萊閣與蓬萊水城一起被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2007年成為我國(guó)首批5a級(jí)景區(qū)。

我們進(jìn)入蓬萊閣景區(qū)的正門,，首先看到的是“人間蓬萊”坊,，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,，是集蘇東坡的手跡,。

內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游,。

好,，朋友們跟著我往上走，我們現(xiàn)在來到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”,。

彌陀寺始建于唐代,，彌陀是阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱，為西方極樂世界的教主,。

這里是彌陀寺的前殿,，右邊的是密跡金剛，左邊的是那羅延金剛,，兩位金剛各手持寶杵,，成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線。

我們接下來參觀一下彌陀寺的正殿,，這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。

正中間的就是阿彌陀佛，其左協(xié)侍為觀世音菩薩,，右協(xié)侍為大勢(shì)至菩薩,。

阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符，這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,，象征太陽(yáng)與火,，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限,。

阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主，他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界,，又叫“接引佛”,。

觀世音，是以慈悲救苦為本愿的菩薩,，凡是遇難的人念叨他的名字,，他就會(huì)順著聲音來救助，所以被稱為觀世音菩薩,。

大勢(shì)至菩薩,，之所以稱為“大勢(shì)至”，據(jù)說,，在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動(dòng),，所以得名。

旁邊供奉的是十八羅漢,，是佛的一群高足弟子,。

在和尚之上，菩薩之下,。

他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的,，常住世間不涅磐(不進(jìn)行生死輪回)。

出了彌陀寺拾級(jí)而上,，這座牌坊叫做丹崖仙境坊,，這四個(gè)字是董必武副主席1964年來蓬萊時(shí)題寫的。

這是邁入仙境的第二道牌坊,。

我們現(xiàn)在就來到了牌坊下面了,，俗話說得好：牌坊下面站一站，無災(zāi)無難保平安,。

仙境里面走一走,，一生多福又多壽。

進(jìn)入仙境自然就有神仙顯靈,，前面就是顯靈門了,。

顯靈門是天后宮的宮門。

為了有最佳的游覽線路,，我們從這里先往西走,，到龍王宮去參觀一下。

龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個(gè)單體,，供奉的就是傳說中四海龍王之首的東海王敖廣,。

古時(shí)候，漁民們駕一葉小舟行使在風(fēng)浪里,，安全得不到保障,，自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來,，于是這籠罩著仙氣的丹崖山就被漁民派上了用場(chǎng)。

唐代,，漁民們便在丹崖極頂建起了龍王廟,，北宋嘉佑六年，登州太守朱處約見這里山高水闊,，景致秀美,，便把龍王宮西遷到現(xiàn)在的地方，在龍王宮原址建起了巍峨壯觀的蓬萊閣,。

現(xiàn)在來到的就是龍王宮的前殿，里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍,，西為靖海將軍，一定一靜寓意著海面風(fēng)平浪靜,，保佑漁民平安出海,。

好，我們繼續(xù)往前走,，就來到了龍王宮的正殿,。

中間端坐的就是東海龍王敖廣。

他身邊站的是八位判官,。

我們先看東邊的四位,。

第一位是巡海夜叉，他負(fù)責(zé)夜間海上的巡邏,，相當(dāng)于現(xiàn)在的海上110,。

第二位是千里眼，顧名思義,，他一眼能望到千里之外,。

后面的兩位就是我們熟悉的雷公和電母了。

左邊的四位第一位叫做趕魚郎,，他負(fù)責(zé)把海中的魚趕到一起供漁民捕獲,，所以深受漁民的喜歡。

第二位是順風(fēng)耳,，和對(duì)面的千里眼是兄弟,，你可不要說龍王的壞話，否則他可是會(huì)聽見的,。

下面的就是風(fēng)婆婆了,，她手里拿的風(fēng)口袋，只要把手松一松便會(huì)狂風(fēng)四起,。

最后一位就是雨神,。

八位判官分工明確,，各負(fù)其責(zé)，聽命于龍王的調(diào)遣,。

這里是龍王辦公的地方,，后面便是他休息的地方了。

后殿過去有龍王的木雕象和龍王出行的步輦,、儀仗,，那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的。

古時(shí)候人們遇上酷旱,，便到這里頂禮膜拜,，然后頭戴柳條帽高呼“求大雨”“求大雨”，抬著龍王的雕像走街串巷,，走到哪兒兩邊住戶都要端水潑灑,，討個(gè)吉利。

如縷求不應(yīng),，便把龍王爺抬到烈日下暴曬,。

當(dāng)龍王大汗淋漓時(shí)，他就會(huì)興云布雨了,。

這也是龍王臉黑的原因,。

經(jīng)過子孫殿，接下來我們游覽天后宮,。

天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體,，始建于北宋宣和四年(公元1122年)，占地面積3000多平方米,。

首先我們看一下戲樓,，每年正月十六為天后宮廟會(huì)，在這里會(huì)有戲曲演出為天后祝壽,。

這上面的“觀止矣”匾額,，即“嘆為觀止”，意思是看了這里的戲,，別處的戲就不需要再看了,。

戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊，兩兩相對(duì),，象三臺(tái)星座,。

乾隆年間，時(shí)任山東學(xué)政,、大書法家阮元命名此石為三臺(tái)石,，并刻石嵌在天后宮前殿外墻上。

后來知府張酋認(rèn)為六尊巨石排列形狀像極了八卦之一的坤卦，因此又稱為坤爻石,。

這六尊巨石,，是開山建閣時(shí)留下來作為裝點(diǎn)的，和山體連在一起,。

古人認(rèn)為：天為乾,，地為坤，男為乾,，女為坤,，所以這個(gè)名字也昭示著天后宮里供奉的是一位女性海神。

我們先來看看前殿的兩位門神,，一是嘉應(yīng),，一是嘉佑，是保護(hù)天后的神將,，傳說他們都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪,。

院內(nèi)有一棵唐槐，已經(jīng)有一千多年歷史了,，雖然樹干已經(jīng)中空，依然枝繁葉茂,。

相傳當(dāng)年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋,，烈日當(dāng)頭，為了遮蔭,，鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹種,，撒在地下，霎時(shí)間長(zhǎng)出了這棵大樹,，于是濃蔭蔽日,，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，好不逍遙,。

清道光十六年(公元1836年),，天后宮失火，燒毀宮觀30余間,，近在咫尺的這棵唐槐卻安然無恙,，實(shí)在是令人稱奇!這個(gè)樹還有個(gè)特點(diǎn)就是它的發(fā)芽和落葉都比別的樹晚一個(gè)月。

我們往前走,，進(jìn)天后宮的正殿,。

蓬萊閣的天后宮是我國(guó)北方最大的天后宮廟宇。

天后在南方稱為媽祖,，歷史上確有其人,，姓林，名默。

傳說林默出生時(shí),，紅光滿室,，異氣飄香。

林默生下后,，直到滿月都不哭不笑,，默默無聲，于是她的父親就給她起名“默”,。

林默只活到了28歲并且終身未嫁,，所以她的雕像用格子格了起來，意味著沒出閣,。

傳說林默二十八歲時(shí)候,，有一天在海上搭救遇險(xiǎn)的船只，不幸被桅桿擊中了頭部,，落水而亡,。

后來人們都說：“人行善事，死后為神”,，認(rèn)為她是升天為神了,，專門到海上搭救遇險(xiǎn)的船只去了。

她死后不久,，奉祀她的宮廟就應(yīng)運(yùn)而生,，皇帝的封號(hào)步步升級(jí)，元代被封為天妃,，康熙,、乾隆年間被封為天后。

天后身邊站的是四位侍女,，東西兩側(cè)是八名站官,，其中有四位是四海龍王，其余的西邊第一個(gè)手持印盒是玉印官,，掌管官印,，相當(dāng)于現(xiàn)在的辦公室主任。

第二位手持環(huán)海司命,，是為海神娘娘發(fā)布命令的,。

東邊的兩位一個(gè)手持圣旨，下達(dá)天帝旨意,，一個(gè)手持萬法歸宗,，如果海中的魚鱉蝦蟹興風(fēng)作浪，他都記到這上面,，屬于哪個(gè)海的,，就交給哪兒海龍王處置。

后殿是天后的臥室，門上的匾額“福賜丹崖”,，是我國(guó)著名的書法家費(fèi)新我題寫的,，意味天后娘娘把福氣賜給每一位來到丹崖山上的人。

寢室里有東西兩個(gè)廂房,，因?yàn)樘旌竽锬镉袀€(gè)習(xí)慣,，雙日睡東，單日睡西,。

朋友們可以看看天后娘娘的床有什么特點(diǎn),，對(duì)了，那就是又長(zhǎng)又窄,，取得是長(zhǎng)壽之意,。

二樓也是娘娘的梳洗裝扮的地方，因?yàn)樵诠糯闯鲩w女子家的閨房外人不得輕易入內(nèi),，所以二樓就不對(duì)外開放了,。

另外，在這個(gè)寢宮的院落里,，有一個(gè)極特別的地方,，那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩(shī)。

大家不妨找找看,。

這是清朝乾隆時(shí)登州知府陳葆光寫的一首詩(shī)的前四句：“直上蓬萊閣,，人間第一樓。

云海千里目,，海島四時(shí)秋。

”想那古代,，承建者在磚坯上一一雕刻,，而后入窯燒制成磚，再運(yùn)到這里分別砌于四處檐下,，兩兩相對(duì),，文序不亂，其獨(dú)特之匠心,，由此可見一斑,。

游覽完天后宮，現(xiàn)在我們就要登上蓬萊閣的主閣了,。

我們從這邊上去叫做“登閣求仙”,，身到蓬萊及神仙嘛。

我說過了蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年,，至今已有千年的歷史了,。

與岳陽(yáng)樓，黃鶴樓，滕王閣并稱為中國(guó)四大名樓,。

(正門上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾,，為清代書法家鐵保的手跡。

)蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端,，以大海藍(lán)天為襯托,，以田橫峻嶺為屏障，北望長(zhǎng)山列島,，南臨刀魚水寨,，登上高閣，確有超凡脫俗之感,。

海山有霧的時(shí)候,，讓人感覺仙氣繚繞。

憑欄遠(yuǎn)眺,，各位可以看到,，如今的蓬萊古城高樓迭起，廣廈林立,，已經(jīng)成為一座現(xiàn)代化的海濱風(fēng)景旅游城市,。

西面的這座山叫田橫山，那里是渤黃兩海分界線的南端起點(diǎn),。

對(duì)面就是長(zhǎng)山列島,，是由大小32個(gè)島嶼組成的，距蓬萊8海里,。

我們進(jìn)來看一下八仙,，傳說他們就是因?yàn)楹茸砭屏瞬艔倪@里乘坐各自的寶器漂洋過海的。

從右往左看,，這是八仙中最丑的鐵拐李,，也是八仙中年代最久遠(yuǎn)、資歷最深的一位,，他的寶器就是前面的葫蘆,，里面裝的是靈丹妙藥，能治百病,，不過現(xiàn)在看來只是對(duì)內(nèi)傷有效,，要不他怎么還治不好自己的腿呢?接下來的白須老翁就是年紀(jì)最大的張果老，他的寶器是漁鼓(一種樂器)和紙?bào)H,。

民間有張果老倒騎驢的傳說,。

他為什么要倒騎毛驢呢?有這樣四句話可以作答：訪過多少人，不如這老漢,，不是倒騎驢,，萬事回頭看,。

告誡人們做事要謹(jǐn)慎，凡事三思而后行,。

他旁邊的何仙姑是唯一的一位女仙,，她的寶器是手中的荷花。

八仙之首,，便是端坐在中間的呂洞賓了,，他的寶器是身后背著的寶劍。

長(zhǎng)相最為帥氣的是韓湘子,，據(jù)說是韓愈的侄子,，他的寶器是手中的洞簫。

那個(gè)袒胸露乳的是漢鐘離,，漢朝人,，復(fù)姓鐘離，故得名,。

曹國(guó)舅的寶器是云板,。

趴在凳子上的是年紀(jì)最小的藍(lán)彩和，成仙的時(shí)候只有14歲,，所以他不勝酒力先醉了,，他的法器就是身邊的花籃。

八仙過海究竟去了那兒里?說法不一,，有的說是去給王母娘娘拜壽了,，有的是說東渡日本了，不管怎樣,，神仙都是逍遙自在的,，想去哪兒就去哪兒。

蓬萊閣二樓長(zhǎng)度為13.75米,，進(jìn)深8.55米,，四面繞以回廊，木柵格扶欄,，東、西,、北三面木屏風(fēng),，北側(cè)開窗，供游人憑欄觀海,。

南門外額書“碧海春融”,，內(nèi)額書“神州勝景”。

閣外北側(cè)正中懸掛清代書法名家鐵保手書的“蓬萊閣”匾額,，字體雄健渾厚,，歷經(jīng)浩劫得以幸免,，十分珍貴。

西壁懸掛董必武1964年游覽蓬萊閣時(shí)的題詩(shī)“來游此地恰當(dāng)時(shí),，海國(guó)秋風(fēng)暑氣吹;沒有仙人有仙境,，蓬萊閣上好題詩(shī)。