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中山陵導游詞講解篇一
4月24日凌晨,，中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍和第三野戰(zhàn)軍渡過長江進入南京，當時,，南京的國民黨軍隊都已撤退,，解放軍先頭部隊入城后,，向前追擊,，他們發(fā)現(xiàn)陵園內(nèi)還有一支國民黨部隊，但這支部隊不是國民黨的正規(guī)部隊,，而是守衛(wèi)孫中山陵陵寢的衛(wèi)隊,。解放軍上級領(lǐng)導得知這一情況后，認為對這支守衛(wèi)中山陵的拱衛(wèi)部隊，應(yīng)該區(qū)別于參加內(nèi)戰(zhàn)的國民黨軍隊,。隨即,，第二野戰(zhàn)軍第105師派某團政委劉志誠率領(lǐng)一批戰(zhàn)士進入陵園，到達陵園之后,，他們與范良等拱衛(wèi)處負責人談判,，雙方一致決定：人民解放軍分別進駐中山陵和明孝陵、靈谷寺,、紫金山天文臺,。拱衛(wèi)大隊接受解放軍的改編，繼續(xù)擔任中山陵的守衛(wèi)工作,。從此,，中山陵的歷史翻開了新的一頁。
當天上午,，該團政委劉志誠召集拱衛(wèi)處干部講話,，說明共產(chǎn)黨對孫中山先生是一貫尊敬的，解放軍將會嚴格保護中山先生的陵墓,，囑咐拱衛(wèi)處官兵照常安心工作,，維護中山先生陵園的正常秩序。然后,，劉志誠等解放軍負責人由范良引導登上中山陵,，檢查了中山陵祭堂、碑亭,、陵門等處的情況,，發(fā)現(xiàn)沒有什么損壞。當時,，拱衛(wèi)大隊的菜金已經(jīng)無法維持,，還缺少糧食，當劉志誠聽說了這一情況后,，立即與上級聯(lián)系,，幫他們解決了暫時的困難。
25日又召集全體留守人員講話,。4月27日,，再召開拱衛(wèi)處全體班長以上干部開會，說明怎樣在新形勢下開展工作,，并囑咐將所有武器彈藥即日起造冊送劉政委轉(zhuǎn)呈上級,，決定各隊暫時不使用的武器一律交存處部。與此同時,，第三野戰(zhàn)軍司令員陳毅親筆書寫了一條“保護中山陵”的手令,，派人送到中山陵,，陳毅的這條手令用鏡框裝起來，放置在陵堂里,。
解放初期,，一些不明真相的群眾聽信謠言，以為解放了就可以將國家財產(chǎn)隨意占有,，一些人聚眾公開盜伐森林,，特別是山后的情形更為嚴重。部分群眾不但不聽勸阻說服教育,，反而竟敢圍毆拱衛(wèi)隊隊員,，班長張文生、隊員翟文煒均被毆傷,。夜間盜伐尤為猖獗,，隊員戴元振在巡查時竟被歹徒用手榴彈炸傷。為了加強對中山陵園的保護,，軍管會決定派出解放軍協(xié)同陵園拱衛(wèi)隊加強巡護,。 8月1日起，姚爾覺和李務(wù)本率公安部隊進駐陵園后,，與原拱衛(wèi)隊隊員共同守護森林,，并抓獲為首盜伐林木的馮啟寶等 11名罪犯，押送十區(qū)人民政府處理,，使盜伐陵園森林的壞分子受到了應(yīng)有的打擊,，至9月以后，盜伐林木之風才漸漸平息,。
1949年11月12日是新中國成立后迎來的第一個孫中山誕辰紀念日,，這一天，南京市軍管會,、南京市人民政府在中山陵舉行了隆重的謁陵儀式,。參加謁陵的有市軍管會、市政府,、中共南京市委的代表及各界人士共 500多人,。軍管會主任粟裕、副市長柯慶施,、中共南京市委副書記唐亮和各民主黨派代表,、文化界代表李方訓、吳貽芳,、徐養(yǎng)秋,、陳中凡以及人民解放軍代表、工人代表,、學生代表等,，于 1時30分到達靈堂，整齊地站立在孫中山坐像前,。謁陵典禮在新中國國歌聲中開始,，粟裕主任向?qū)O中山遺像獻花后發(fā)表了簡短的演說。隨后,，謁陵人員進入墓室,，繞孫中山墓壙一圈，謁陵儀式在 12時結(jié)束,。
以后,，每年3月12 el孫中山逝世紀念日和11月12日孫中山誕辰紀念日，江蘇省,、南京市各界人士都要來中山陵舉行謁陵儀式,，從未間斷。
中山陵導游詞講解篇二
各位朋友,，來到一座歷史文化名城,，你們一定想去看看當?shù)刈钣忻麣狻⒆罹咛厣木包c吧,！到了南京,，如果沒去中山陵，可以說你只看到了半個南京古城,。盡管南京素有“六朝古都”之稱,，擁有“金陵四十景”等眾多名勝古跡，但中山陵無疑是其中最具吸引力,、最有知名度的一處美景,。說起中山陵，當然要提到它的主人——偉大的中國民主革命先行者孫中山先生,。孫先生本名孫文,，字逸仙。外國友人都稱呼他為“孫逸仙博士”,。因為他在日本從事革命活動時曾用過“中山樵”的化名,，所以他在國內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣（今中山市）翠亨村的一個農(nóng)民家庭,。他少有大志,，先后求學于檀香山、香港等地,，畢業(yè)后在廣州,、澳門等地行醫(yī)。
后來他棄醫(yī)從政,，并于1920年在日本組織中國同盟會,，被推舉為總理,，提出了“驅(qū)除按虜，恢復中華,，建立民國,，平均地權(quán)”的著名綱領(lǐng)，及“民族,、民權(quán),、民生”的三民主義學說。1920年10月10日武昌起義爆發(fā)后,，孫先生被十七省代表推舉為中華民國臨時大總統(tǒng),，并于次年元旦在南京宣誓就職。此后,，經(jīng)歷了“袁世凱竊國”“二次革命”“護國運動”“護法運動”等風風雨雨,，1920年他在廣州就任中華民國非常大總統(tǒng)。在1920年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會上,，他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義,，提出了“聯(lián)俄”“聯(lián)共”“扶助農(nóng)工”的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計,，終因積勞成疾,，于1920年3月12日在北京逝世。
中山陵的墓址是孫先生生前選定的,。這里視野開闊,，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方,。你們也許會問,；孫先生出生于廣東，逝世在北京,，畢生為革命奔波于各地,，為什么要選擇南京作為自己的長眠之地呢？據(jù)說,，早在1920年孫先生就任臨時大總統(tǒng)時,，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊“前臨平川，后擁青嶂”的風水寶地,。當年3月31日,，中山先生為求南北和平統(tǒng)一，毅然辭去總統(tǒng)之職,。4月初的一天,，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周,，對左右說,，我將來死后，想向國民求得這塊土地以安葬（待我他日辭世后,，愿向國民乞一抔土以安置軀殼爾）,。當然，紫金山的氣勢風水還不是孫先生作此決定的根本原因,。孫先生臨終前囑咐：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓,，因南京為臨時政府成立之地,，所以不忘辛亥革命也。
”因此,，盡管孫先生在南京停留時間并不長,，但南京對于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址,，從根本上說,，是為了紀念辛亥革命，激勵革命同仁,。為尊重孫先生的遺愿,，由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實地察看,，選好陵址,，劃地20xx畝修墓，又登報懸獎,，征集陵墓設(shè)計方案,。在眾多應(yīng)征者中，青年建筑師呂彥直設(shè)計的鐘形圖案被一致評為首獎,，他本人也被聘主持全部工程,。1920年3月12日孫先生逝世一周年之際，舉行了奠基典禮,。歷時3年多,，耗資150萬銀元，中山陵終于在1920年春竣工,。令人惋惜的是,，留學美國、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過程中,，嘔心瀝血,，鞠躬盡瘁，不幸與孫先生一樣身患肝癌,，在工程臨近尾聲時病逝,，年僅35歲,。
1920年6月1日舉行奉安大典，孫先生的遺體從北京運到南京,。從此60余年,，孫先生一直長眠在這里。中山陵的建造可以說是南京城建設(shè)史上的一件大事,。當年為了迎接孫先生靈樞,，南京修筑了第一條柏油馬路——西起中山碼頭，東至中山門,，長達24里的中山路,。直到今天，中山路依然是南京最主要的交通干道之一,。同時改造翻修了明代城門朝陽門,，并改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路,。如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲,，紐約人為第五大街而自豪一樣，南京人對自己城市美麗的林蔭大道最是得意,。而這條長達3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表,。在這條“綠蔭長廊”兩側(cè)，種植著南京最主要的行道樹——梧桐,。人們習慣上稱它為法國梧桐,，但追根溯源起來，它可是我們中國的“土特產(chǎn)”,。
只因當年法國人將它從云南移植到上海法租界,，才得了現(xiàn)在這么一個土洋結(jié)合的名字。車出中山門,，沿陵園路行駛,，終點便是中山陵前的半月形廣場。大家請朝南看,，廣場正南是一座八角形石臺,。臺上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎，重5000公斤,，高4.25米,，腹徑1.23米，是中山陵紀念性裝飾之一,。此鼎鑄于1933年秋,，由廣州中山大學全體師生和戴季陶捐贈。鼎一面鑄有“智、仁,、勇”三個字,，是中山大學校訓。鼎內(nèi)豎有一塊六角形銅牌,，上刻戴母手書《孝經(jīng)》全文,。由廣場踏階而上，迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊,。這座牌坊建于1931～1933年,，高12米，寬17.3米,。建坊用的都是大塊福建花崗巖,，但采用的卻是中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)形式。大家抬頭可以望見坊額正中金光閃閃的“博愛”兩字,。
這兩個字是孫先生的手跡,，原出自唐韓愈《原道》“博愛之為仁”一語,。據(jù)說孫先生生前最愛題這兩字送人,。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力于資產(chǎn)階級民主革命，為民族的獨立自由奮斗不息,，可以說“博愛”二字正是對他一生的高度概括和最好寫照,。由博愛坊向前走，是一段長480米,，寬數(shù)十米的墓道,。中山陵的整體設(shè)計，突出中國的傳統(tǒng)風格,，莊嚴肅穆,，獨具特色。為了體現(xiàn)孫先生的崇高偉大,，中山陵沿用了古代依山為陵的慣例,，將墓室筑于海拔約160米的全陵最高處。此外,，整個陵區(qū)的建筑植被講求中軸對稱,，更給人以法度莊嚴之感。請大家向前看,，朝北順坡而上,，依次有陵門、碑亭,、祭堂和祭堂后的墓室等建筑,。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏,、紅楓兩兩相對,，代替了古代慣用的石人石獸，象征著孫先生的革命精神和高尚品質(zhì),。
雪松是世界四大觀賞樹種大一,，現(xiàn)已成為南京市的市樹。墓道盡頭是平臺,。根據(jù)呂彥直的設(shè)計,，整個陵墓平面為“木鐸”形。鐸,，就是平常我們說的大鈴擋,。在古代它是用來宣布政教法令和戰(zhàn)爭令的。鐸的聲音宏亮,，而且傳得很遠,，有“使天下皆達道”的喻義。陵墓選用這樣一個圖式,，讓人不禁想起孫先生“革命尚未成功,，同志仍需努力”的名言，其用意也正在警示后人,。這里的平臺廣場就是當年呂彥直設(shè)計的”自由之鐘”的下緣,。這座宏偉的三拱門，是陵區(qū)的正式開端,。它高16米,，寬27米，進深8,。8米,，也是用福建花崗巖筑成的。中門橫額上是孫中山手書“天下為公”,，出自《禮記,。禮運》中的“大道之行也，天下為公”,，意思是說國家政權(quán)不是哪一家的天下,，而是天下人的天下，老百姓的天下,。
這是孫先生畢生奮斗的理想,，也是他所倡導的三民主義的極好注解。過了陵門便是碑亭,。亭正中這塊9米高的巨碑上,，刻有國民黨元老譚延闿手書的“中國國民黨葬總理孫先生于此中華民國十八年六月一日”24個餾金顏體大字,。當初討論立碑時，計劃由汪精衛(wèi),、胡漢民等人分別撰寫銘文,、墓志銘等?？苫藘赡陼r間也沒寫出來,。大家都認為先生的思想功績是文字所無法概括的、于是索性不寫銘文,，改用現(xiàn)在的'形式,。出碑亭，迎面石階層層疊疊,。南京人常說中山陵的臺階像是盧溝橋的石獅子——數(shù)不清,。所以來這兒游覽的客人常常要問：中山陵究竟有多少級臺階呢？各位朋友,，大家不妨也來數(shù)數(shù)看,，怎么樣？來到臨近頂端的平臺,，可以看見一對大銅鼎,，上刻“奉安大典”字樣，是當時上海市政府捐贈的,。
大家仔細看,，會發(fā)現(xiàn)在左邊那個鼎下面有兩個洞,。為什么會這樣呢,？原來這是1937年末日軍攻占南京時向中山陵炮擊造成的，這兩個洞就是當時留下的彈洞,。如今雖時過境遷,，但這兩個彈洞仍時時提醒我們莫忘國恥。距此不遠的前方還有一對仿古青銅鼎,，那是由孫先生的兒子孫科一家敬贈的,。拾級而上，終于登上頂臺,。由此既可鳥瞰,，更宜遠眺。置身此間,，背倚巍巍鐘山,，耳聽陣陣松濤，更覺偉人的浩然正氣與大自然同存,。祭堂處在鐘山半山腰,，從博愛坊到祭堂總共有392級臺階,，高差約70米，平面距離700米,。如從碑亭數(shù)起則有290級臺階,。建筑師為避單調(diào)，將這392級臺階分作10段,，每段1個平臺,，總計有大小10個平臺。更妙的是,，從下向上看時一望到頂,，石階連綿不斷，不見平臺,；而各位現(xiàn)在朝下看時,，卻反而不見臺階，只見平臺了,。
這392級的數(shù)字并非巧合,，而是暗喻了當時全中國三億九千二百萬同胞。一路登行,，“高山仰止,，景行行止”，對中山先生敬仰之情不禁油然而生?，F(xiàn)在大家面對的就是祭堂和墓室,，這是陵墓的主體部分。當年呂彥直督建至此,，就因身患絕癥而逝,，常令后人發(fā)出“出師未捷身先死”之嘆。祭堂是仿木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑,，長30米,，闊25米，高29米,，四周有堡壘式的小建筑物,，并有兩座高12。6米的華表拱衛(wèi),。祭堂屋頂為重檐九脊,，上覆藍色琉璃瓦，外墻全用香港花崗巖砌成,。祭堂門額上有“民族”“民生”“民權(quán)”陽文篆字,，這是孫先生從事革命活動最基本最概括的指導思想。居中的“民生”門相上端,，又有孫中山手書的“天地正氣”四字直額,。請各位跟我進入祭堂,。
祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)白黑色大理石鋪地。堂內(nèi)有直徑0,。8米的黑色石柱12根,，四周墻壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文,。整個祭堂以黑白藍色為基調(diào),，均為中國傳統(tǒng)孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內(nèi)窗,，在陽光照射下卻顯出另一番西洋風味,。如此中西合壁的風格，正與孫先生融貫中西的精神氣度相契合,。祭堂正中是孫中山著長袍馬褂的石刻全身坐像,。像高4。6米,，底座闊2,。1米。這座雕像是當時世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅,。阿林斯基受孫中山葬事委員會之托,，用意大利白石雕刻而成，并于1930年從巴黎運至中山陵的,，全部造價150萬法郎,。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動的6個片斷。它們分別是“如抱赤子”“出國宣傳”“商討革命”“國會授印”“振聾發(fā)聵”和“討袁護國”,。
經(jīng)過祭堂來到墓室,。墓門分兩道，第一道是兩扇美國產(chǎn)的紫銅保險門,，門上的門釘和銅環(huán)上的神獸（椒圖）極富中國傳統(tǒng)特色,。門楣上刻“浩氣長存”橫額,，取孫中山為黃花崗烈士墓所書手跡,。第二道門為獨扇銅門，上刻張靜江所寫“孫中山先生之墓”七個篆字,。墓室是半球形封閉建筑,，頂呈西式穹隆狀，以馬賽克鑲成國民黨黨徽圖案,。室內(nèi)圓形,，鋪以大理石，直徑約18米,，高11米,，四壁以淡紅色大理石貼面,。正中的圓形大理石壙，直徑4.33米,，深1.7米,，四周圍是1米高的白色大理石欄桿。壙內(nèi)墓穴上安放著孫先生穿中山裝的大理石臥像,，這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作,。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。為什么祭堂內(nèi)的坐像身著長袍馬褂,，而這里卻改穿中山裝了呢,？原來當年國民黨內(nèi)左右兩派矛盾尖銳，以蔣介石為首的右派主張塑像穿長袍馬褂,；而左派則主張穿中山裝,。
兩派意見不合，結(jié)果各搞各的,，就出現(xiàn)了上述情況,。各位朋友，孫先生的遺體究竟是否還在中山陵,，這是每一位來這里的游客最關(guān)心的問題,。事實上，自孫先生逝世后,，他的遺體的確是歷經(jīng)磨難,。1920年3月12日孫先生逝世時，他的遺體經(jīng)過防腐處理,，暫時被安置在北京香山碧云寺,。1920年，被北伐軍打敗逃到北京的軍閥張宗昌,，把失敗的原因歸咎為孫先生的遺體壓住了他的風水,。于是他打算要焚化遺體。后經(jīng)愛國將領(lǐng)張學良派兵保護,，遺體才得以保存,，但已受到空氣侵蝕。1920年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運抵浦口,，6月1日運達中山陵,。奉安大典儀式完畢后，即用水泥將靈柩澆入壙中,。墓穴用花崗巖墊底,，四周建隔墻，紫銅棺下有一特制楠木墊,，棺上有一層密封著的水晶透明板,。
當年公祭時,，站在石壙邊，扶欄即可瞻仰中山先生遺容,?？箲?zhàn)爆發(fā)后，國民黨政府曾準備將遺體運往重慶,；解放戰(zhàn)爭后期,，蔣介石又曾想將遺體遷往臺灣，但由于爆破墓穴勢必會損壞遺體,，因而受到工程界愛國人士和國民黨左派的極力勸阻,，終于使遺體得以安然保存至今。沿祭堂外廣場兩側(cè)后壁有一道門,，通向墓堡公園,。中為墓室寶頂，呈覆鐘形,。墓堡后墻設(shè)有“中山陵建設(shè)史料展”,，近200幅珍貴歷史資料展現(xiàn)了中山陵的建設(shè)和中山先生的遺體奉安全過程。除了陵墓主體建筑外,，中山陵周圍還有一些紀念性建筑設(shè)施,。包括藏經(jīng)樓、音樂臺,、光化亭,、行健亭、仰止亭,、流徽榭等等,。它們大多是1920年奉安大典后，各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成,。另外,，位于梅花山頂?shù)牟坶w，是一位臺灣同胞捐資興建的,，于1993年11月12日孫先生誕辰127周年時落成,。
各位朋友，孫中山先生一生為革命奮斗,，推翻了兩千多年的封建帝制,，晚年又采取聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策，建立了偉大的功勛,，也贏得了中外進步人士的廣泛擁戴和頌揚。解放后,，中山陵受到國家高度重視,，1961年被國務(wù)院公布為國家級文物保護單位,。如今，作為“中國旅游勝地四十佳”之一的中山陵每年接待著來自世界各地的無數(shù)炎黃子孫與國際友人,。人們懷著對中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這里憑吊拜謁,。在兩岸統(tǒng)一成為大勢所趨、人心所向的今天,，面對目前海峽兩岸的現(xiàn)狀,，海內(nèi)外炎黃子孫都衷心期盼著祖國統(tǒng)一、繁榮昌盛的那一天早日到來,。彼時彼刻,，倘若孫中山先生泉下有知，必會含笑長眠的,。謝謝大家,！
中山陵導游詞講解篇三
各位游客：
下面我們將要參觀游覽的景點是中山陵。中山陵是中國偉大的民-主革命先行者孫中山先生的陵墓,位于南京市東郊紫金山第二峰小茅山南坡,。中山陵坐北朝南,前臨平川,背靠青山,其建筑采用依山為陵的形式,墓室建在海拔158米的山頂最高處,比獨龍崗明孝陵所處的位置高出90多米;從牌坊到墓道,高差70多米,平面距離700多米,顯得十分雄偉壯麗,。
各位游客：在到達中山陵之前,先向大家簡要地介紹一下孫中山先生的生平。孫中山,姓孫名文,字逸仙,在日本從事革命活動時曾化名“中山樵”,。他于1866年11月12日生于廣東省香山縣翠亨村(現(xiàn)已改為中山市),是中國辛亥革命的領(lǐng)袖,。孫中山早年曾求學海外,1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)學院,曾一度行醫(yī)。20世紀初年的中國,災(zāi)難深重,清政府與帝國主義列強簽訂了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》,使中國完全陷入半殖民地半封建社會的苦難深淵,。
目睹清政府的腐朽,孫中山毅然放棄行醫(yī),投身革命,于192019年8月和一批資產(chǎn)階級革命的知識分子,在日本東京組織成立了中國近代史上第一個帶有資產(chǎn)階級政黨性質(zhì)的組織“中國同盟會”,提出了“民族,、民生、民權(quán)”即“三民-主義”的革命綱領(lǐng),。從192019年到192019年10月前,同盟會在我國華南地區(qū)不斷發(fā)動武裝起義,特別是在192019年4月27日發(fā)動了廣州起義,。廣州起義雖然最終遭到失敗,但為同年10月10日的武昌起義取得勝利奠定了基矗從此各省紛紛響應(yīng),推翻了2019多年的中國封建帝制,這就是中國近代史上影響深刻、意義深遠的一次偉大革命——辛亥革命,。
192019年12月29日,在中央臨時政府會議上,大家一致推舉孫中山為中華民-國臨時大總統(tǒng),商議成立中國臨時政府并定都南京,確定192019年為民-國元年,。192019年1月l日,孫中山從上海到南京就任臨時大總統(tǒng)。但因袁世凱的扶持和革命黨人的妥協(xié),192019年4月1日,孫中山正式辭去臨時大總統(tǒng)職,袁世凱竊取了革命果實,并定都北京,。革命雖然受到挫折,但是孫中山先生沒有氣餒,繼續(xù)展開了護-法運動,、護國運動、討袁運動,。1924年1月同中國共產(chǎn)黨進行了第一次合作,并提出了“聯(lián)俄,、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的“新三民-主義”,。直到肝癌晚期,他仍忍著病痛,北上與馮玉祥商討國事,。1925年3月12日,終因肝病惡化在北京逝世。
孫中山先生生前十分喜歡鐘山(紫金山)。早在192019年,就任臨時大總統(tǒng)時,就曾登山游覽,。同年4月1日被解除大總統(tǒng)之職后,來這里打獵,看到這里山水相依,氣勢雄偉,就有了他長眠此山的想法,。在北京彌留之際,他還念念不忘這一夙愿,再三叮囑左右。當然,孫中山葬于南京紫金山,不僅僅是個人的愿望,還有一個重要的原因,那就是南京曾是革命的策源地和臨時政府所在地,孫中山先生長眠于此,表示了討伐帝制和繼續(xù)革命的決心,。
為了尊重孫中山先生的遺愿,由孫夫人宋慶齡,兒子孫科等人組成的孫中山葬事籌備處,通過登報懸獎,征集陵墓設(shè)計方案,。在眾多的應(yīng)征者中,年僅33歲的青年建筑師呂彥直設(shè)計的警鐘形圖案被一致評為首獎。他本人也被聘主持全部工程,。呂彥直是山東省東平縣人,1894年生于天津,。早年在清華大學建筑系畢業(yè)后,被公費派往美國康奈爾大學深造,得到美國著名設(shè)計師茂菲的指導,回國后,在上海開設(shè)“彥記建筑事務(wù)所”。為了設(shè)計南京中山陵和廣州中山紀念堂,嘔心瀝血,不辭辛勞,。在工程接近尾聲時,身患肝癌,于1929年3月18日病逝,時年36歲,。
中山陵導游詞講解篇四
中山陵陵墓建筑按南北向中軸線對稱布置在中茅山南麓的緩坡上，從空中往下看,，中山陵像一座平臥的“自由鐘”,，取“木鐸警世”之意。山下孝經(jīng)鼎是鐘的尖頂,，半月形廣場是鐘頂圓弧,，而陵墓頂端墓室的穹隆頂，就像一顆溜圓的鐘擺錘,。含“喚起民眾,，以建民國”之意。
南面入口處的石牌坊和緩長的墓道表現(xiàn)如鐘下的懸索,。墓道坐北朝南,，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高,，在中軸線上依次排列著廣場,、石坊、墓道,、陵門,、碑亭、石階,、大平臺,、祭堂、墓室等建筑,，與四周的圍墻形成了大鐘的本體,。最高處的祭堂是陵墓的核心建筑，到牌坊平面距離700米,，垂直落差73米,，祭堂后的墓室表現(xiàn)為大鐘的鐘鈕。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有孫中山手書的“博愛”兩個金字,。從牌坊開始上達祭堂,，共有石階392級,，代表著當時中國的三億九千兩百萬同胞;8個平臺,，象征著三民主義五權(quán)憲法。臺階用蘇州花崗石砌成,。
整個陵墓的都用的是青色的琉璃瓦,、花崗石墻面，顯得莊重肅穆,，青色象征青天,，也符合中華民國國旗的顏色——青天白日滿地紅。青天象征中華民族光明磊落,、崇高偉大的人格和志氣,。青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山為國為民的博大胸懷,。
中山陵導游詞講解篇五
中山陵位于南京市東郊鐘山風景名勝區(qū)內(nèi),，東毗靈谷寺，西鄰明孝陵,，整個建筑群依山勢而建,，由南往北沿中軸線逐漸升高。內(nèi)容如下,。
各位游客：我們的車已駛向陵園路,。這條長達3公里的“綠蔭長廊”兩側(cè)，種植著南京最主要的行道樹——梧桐樹,。這條路也是南京綠化最好的一條林蔭路,。出了陵園路，前方便是中山陵前的半月形廣場,。好了,，中山陵馬上就要到了，有關(guān)孫中山先生的生平事跡就暫時介紹到這里,。請各位游客準備隨我下車,，一同去參觀中山陵，瞻仰偉大的革命先驅(qū)孫中山先生,。
各位游客：我們現(xiàn)在來到了中山陵,。它于1926年1月15日破土動工，歷時三年多,，耗資220余萬銀元,，于1929年春竣工。孫先生的遺體是1929年6月1日從北京運抵這里的。整個陵區(qū)的面積達83600多平方米,，主要建筑由牌坊,、墓道、陵門,、碑亭,、祭臺和墓室等組成。根據(jù)呂彥直的設(shè)計,，整個陵區(qū)平面呈警鐘形,，給人以警鐘長鳴、發(fā)人深醒的啟迪,。孫中山先生在臨終遺囑中說,，他致力于國民革命四十年，深知欲達到此目的,，必須喚起民眾,。呂彥直的警鐘形設(shè)計，寓意深刻,，最貼切地表達了“喚起民眾”之意,。
中山陵作為一座陵墓，呂彥直在設(shè)計上繼承了我國傳統(tǒng)的陵墓建筑風格,，如依山為陵,，保留牌坊、墓道,、陵門,、碑亭、祭堂等中國古代陵墓中常用的基本建筑格局,，但又剔除了古代帝王陵墓中屬于封建糟粕一類的東西,，如摒棄用于顯示古代帝王威嚴的石人石獸，同時吸取西方建筑的一些先進技藝,。整個構(gòu)思的確稱得上是古為今用,，洋為中用，別具匠心,，巧奪天工,。
各位游客：進入中山陵，首先來到的是陵前的廣場,。廣場位于中山陵的正南端,。雖然不很大，但卻為陵墓平添了莊嚴肅穆的氣勢,。請大家留意,，我們腳下的這片廣場呈半月形,，是“鐘”的下緣。四周蒼松挺立,，樹大蔭濃,，恰似革命事業(yè)萬古長青，枝繁葉茂,，生生不息,。大家再看，廣場南面的高臺上,，矗立著的是孫中山的全身銅像,，氣宇軒昂,，栩栩如生,。
廣場南面那座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的八角形石臺上的紫銅寶鼎，高4.25米,，腹徑1.21米,，重約5000公斤，是中山陵紀念性建筑之一,。這尊鼎鑄于1933年秋,，是廣州中山大學師生和校長戴季陶捐贈的、鼎的一面鑄有“智,、仁,、勇”三個字，是中山大學的校訓,。鼎內(nèi)還刻有戴母黃氏手書《孝經(jīng)》全文,，所以叫孝經(jīng)鼎,。
中山陵導游詞講解篇六
各位團友,，今天我們將要參觀的景點是中山陵,。中山陵位于南京第二峰小茅山的南麓,，是偉大的中國民主革命先行者孫中山先生的陵墓,，它是南京民國時期的著名建筑,，現(xiàn)已成為南京的名片和標志,，也是國家首批5a級景區(qū)之一,。首先,，讓我們來了解一下孫中山先生這個人,。孫中山先生名孫文，字逸仙,，因在日本從事革命活動時曾用過“中山樵”的化名,，所以國內(nèi)尊稱他為中山先生，而外國友人常稱他為孫逸仙博士,。1866年出生,，少年時在檀香山,、香港等地求學，畢業(yè)后在廣州,、澳門等地行醫(yī),，后棄醫(yī)從政;1905年在日本組織成立了中國同盟會，提出了“驅(qū)除韃虜,，恢復中華,，建立民國，平均地權(quán)”的綱領(lǐng),，以及“民主,、民生、民權(quán)”三民主義學說;1911年辛亥革命后,，被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng);1912年元旦宣誓就職,，袁世凱竊過后，他又先后領(lǐng)導了“二次革命”“護國運動”“護法運動”等;1925年3月12日因積勞成疾在北京病逝,。中山陵的墓址是孫中山先生生前選定的，在1912年4月1日也就是孫中山為求南北和平統(tǒng)一毅然辭去總統(tǒng)職務(wù)的次日,，孫中山先生與胡漢民等人曾到紫金山一帶打獵,，他環(huán)視周圍地形，笑對左右說：“待我他日辭世后,，愿向國民乞此一柸土,，以安置軀殼爾”。中山陵是由青年建筑師呂彥直設(shè)計的,，依山而筑,，坐北朝南，西鄰明孝陵,，東毗靈谷寺,，墓地全局呈“警鐘”形圖案。中山陵自1926年春動工至1929年夏建成,。1929年6月1日正午12時舉行“奉安大典”孫中山先生的靈柩葬于墓穴內(nèi)就從未打開過。
這兩個字送人,，這兩字也成為他一生極好的概括和寫照。穿過牌坊,，是一條長480米,，寬近40米的墓道,，墓道分左、中,、右三道，中間墓道寬12米,，兩側(cè)為9米寬的草坪,，其間種植了雪松、檜柏等常青樹木,，左右兩邊的墓道各寬4.6米,，在它們的東西各有草坪,，其間不但種植了銀杏等樹木,，還設(shè)有供謁陵者休息的水泥長椅，墓道的設(shè)計既符合中國傳統(tǒng)建筑精神,，又具有獨特風格,，嚴格的中軸對稱給人以法度嚴謹?shù)母杏X，以兩兩對稱的雪松,、檜柏、銀杏,、紅楓等樹木代替古代帝王墓前常見的石人石獸,，喻示著中山先生的精神如青松翠柏萬古長青。
走過墓道,，我們現(xiàn)在來到的是陵門前的水泥平臺,，這是中山陵的第二大廣場，寬約70米,，兩邊種植了松,、柏等許多常綠樹木，在廣場的正北方,，大家看到的便是陵門,，陵門是一座南北各有3個拱門的單檐歇山頂覆藍色琉璃瓦的建筑，全部用福建花崗巖建成,，角梁和檐椽為紫銅,，南面三門洞裝有對開的鏤空花格仿古式鐵門，中門南面石額上有孫中山先生親筆所書“天下為公”四個字,，取自《禮記·禮運》“大道之行也,，天下為公”，這是儒家學說所闡述的一種大同的社會理想,，是與家天下相對立的思想,，三民主義中“民權(quán)”所闡發(fā)的也正是這種思想,。陵門兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓的圍墻相連，勾勒出呂彥直設(shè)計的“自由鐘”的下端輪廓,。過了陵門便是碑亭,，碑亭寬約12米，高約17米,，為重檐歇山頂,，上覆藍色琉璃瓦，亭身由花崗巖建造,，東西南各有一座拱門,，北面為一立窗，碑亭中央立有花崗巖墓碑,，碑高8.1米,，寬4米，上刻“中國國民黨葬總理孫先生于此中華民國十八年六月一日”24個顏體楷書鎦金大字,，字為原國民政府主席,、行政院院長譚延闿所寫。碑額上有陰刻的國民黨黨徽,，這塊碑重點突出了孫中山先生的葬禮為黨葬,。從碑亭到上面的祭堂共有八段大石階，每段設(shè)有一平臺,，上三下五共八段平臺,，設(shè)計寓意為“三民主義，五權(quán)憲法”,，這八段大石階共有290級,，如果從博愛坊算起共392級，寓意當時全中國的39200萬同胞,，臺階又分為10個平臺,，當你從下往上看時，只見臺階不見平臺,，而當我們爬上頂層朝下看時,，卻只見平臺不見臺階，暗喻：革命道路雖曲折,，但到革命勝利,，前方便是充滿希望的坦途。在第五段平臺上,，有一對銅鼎,，上刻“奉安大典”四個篆體大字，是當時上海市政府為紀念中山先生的葬禮而敬獻的,，兩側(cè)的鼎腹上有兩個洞為1937年12月日軍炮轟紫金山時留下的,，時刻提醒我們莫忘國恥,。
采用香港花崗巖砌成，四周有堡壘式建筑物,，祭堂屋頂重檐九脊,，上覆藍色琉璃瓦，檐下有石質(zhì)斗拱和銅質(zhì)椽子,，雙檐之間嵌有孫中山先生手書的“天地正氣”直額,，祭堂正面有三扇拱形大門，上刻花紋,，每扇門有對開的鏤空花格紫銅門,，門楣上從東到西分別刻著“民族”“民生”“民權(quán)”6個篆體大字，是國民黨元老張靜江的手書,。進入祭堂,，祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)的白色大理石鋪地，堂內(nèi)四周還可以看到12根黑色石柱,，直徑0.8米,，四隱八顯，祭堂兩側(cè)的護壁上還刻有孫中山手書的《建國大綱》全文,，祭堂內(nèi)頂為斗式,，正中藻井為馬賽克鑲嵌的國民黨黨徽圖案，表現(xiàn)一黨專政之意,。祭堂正中是孫中山先生全身坐像,，一身長袍馬褂，雙腳緊靠,，膝上攤著展開的文卷，雙目凝視前方,，神情專注,，坐像是法籍波蘭雕塑家保羅·蘭竇斯基在法國巴黎用意大利白色大理石雕刻而成，坐像底座四周有六幅反映孫中山從事革命活動的畫面,，正面一幅為《如抱赤子》,，東面兩幅為《出國宣傳》和《商討革命》，西面兩幅為《振聾發(fā)聵》和《討袁護國》,，背面一幅為《國會授印》,，堂內(nèi)主料是黑色大理石，與純白石像一起烘托出凝重哀悼的氣氛,。祭堂與墓室兩端相通,，墓門分兩道，外門為兩扇對開銅門,，上面飾以門釘和鋪首銜環(huán),，門額上刻有“浩氣長存”四個字,，取自孫中山為黃花崗烈士墓的題字，第二道門是單扇銅門,，門上刻有張靜江篆書“孫中山先生之墓”,，只有墓門關(guān)閉時，門上的字才能見到,，墓室是一座半球形封閉式建筑,，直徑約18米，高11米,，頂呈天穹狀,，上有馬賽克鑲成的國民黨黨徽圖案，墓室中央是一大理石圓壙,，直徑4.3米,，深1.6米,，壙口用大理石欄桿圍護,，壙內(nèi)置大理石石棺一具，棺面上仰臥著由捷克雕塑家高琪雕刻的白色大理石孫中山全身臥像,，孫中山身穿中山裝,，雙手放于胸前，安詳而眠,，此像與真人的比例為1：1,，孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處的長方形墓穴里，墓穴用花崗巖墊底,，四周砌隔墻,，孫先生的遺體安放在一具美國制造的紫銅棺內(nèi)，棺上蓋有一層密封的水晶透明板,，銅棺由四根金屬條懸吊空中,，可以說是“入土不沾土”，穴門再用鋼筋水泥密封,，孫先生的遺體自奉安大典之后放入墓穴,，從未被打開、移動過,。
各位游客,，中山陵主體建筑的講解就到此結(jié)束了，在中山陵內(nèi)還有很多附屬建筑,，如孫中山紀念館,，以及由美國舊金山華僑代表和國民黨遼寧省黨部捐贈而建的音樂臺;華僑捐贈而建的大理石質(zhì)八角亭光華亭;廣州市政府捐建的行健亭，名字出處為“天行健，君子以自強不息”;中山植物園是原總理陵園植物園;還有廖仲愷與何香凝墓,、譚延闿墓,、紫霞湖正氣亭等等，大家可以先自由參觀參觀!
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中山陵導游詞講解篇七
各位團友,，今天我們將要參觀的景點是中山陵,。中山陵位于南京第二峰小茅山的南麓，是偉大的中國民主革命先行者孫中山先生的陵墓,，它是南京民國時期的著名建筑,，現(xiàn)已成為南京的名片和標志，也是國家首批5a級景區(qū)之一,。首先,，讓我們來了解一下孫中山先生這個人。孫中山先生名孫文,，字逸仙,，因在日本從事革命活動時曾用過“中山樵”的化名，所以國內(nèi)尊稱他為中山先生,，而外國友人常稱他為孫逸仙博士,。
1866年出生，少年時在檀香山,、香港等地求學,，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī),，后棄醫(yī)從政;1905年在日本組織成立了中國同盟會,，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復中華,，建立民國,，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)，以及“民主,、民生,、民權(quán)”三民主義學說;1911年辛亥革命后，被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng);1912年元旦宣誓就職,，袁世凱竊過后，他又先后領(lǐng)導了“二次革命”“護國運動”“護法運動”等;1925年3月12日因積勞成疾在北京病逝,。
中山陵的墓址是孫中山先生生前選定的,，在1912年4月1日也就是孫中山為求南北和平統(tǒng)一毅然辭去總統(tǒng)職務(wù)的次日,，孫中山先生與胡漢民等人曾到紫金山一帶打獵，他環(huán)視周圍地形，笑對左右說：“待我他日辭世后,，愿向國民乞此一柸土,，以安置軀殼爾”,。中山陵是由青年建筑師呂彥直設(shè)計的，依山而筑,，坐北朝南,，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺,，墓地全局呈“警鐘”形圖案。中山陵自1926年春動工至1929年夏建成,。1929年6月1日正午12時舉行“奉安大典”孫中山先生的靈柩葬于墓穴內(nèi)就從未打開過,。 陵前部分：(2分鐘)
現(xiàn)在我們來到的是中山陵的半月形廣場,。廣場南面的八角形石臺上有一尊紫銅寶鼎,，高4.25米，腹徑1.23米,，重5000公斤，是中山陵的紀念性建筑之一,，此鼎是1933秋由廣州中山大學校長戴季陶和全體師生捐贈，鼎的腹部鑄有“智,、仁,、勇”三個字是中山大學的校訓,，鼎內(nèi)還刻戴母黃氏手術(shù)《孝經(jīng)》全文,，所以此鼎又名孝經(jīng)鼎,。
由廣場拾級而上,，迎面的便是博愛坊,，位于墓道前列正中,，這是一座四柱三檐的沖天式牌坊，建于1930年,，高12米,，寬17.3米,，用福建花崗巖仿古代木結(jié)構(gòu)牌樓形式建成，橫額上覆藍色琉璃瓦,，柱腳前后夾抱鼓石,，柱底為長方形石座，牌坊上雕刻蓮瓣云和古代建筑彩繪等圖案,，因為其正中的橫額上有一塊石匾,，上面刻著孫中山手書的“博愛”兩個鎦金陰文,，所以被稱為“博愛坊”。
博愛一語出自唐韓愈《原道》中“博愛之謂仁”,，據(jù)說孫中山先生生前最愛題這兩個字送人,，這兩字也成為他一生極好的概括和寫照。穿過牌坊,，是一條長480米，寬近40米的墓道,，墓道分左、中,、右三道,，中間墓道寬12米,，兩側(cè)為9米寬的草坪,，其間種植了雪松、檜柏等常青樹木,，左右兩邊的墓道各寬4.6米，在它們的東西各有草坪,。
其間不但種植了銀杏等樹木,，還設(shè)有供謁陵者休息的水泥長椅,，墓道的設(shè)計既符合中國傳統(tǒng)建筑精神，又具有獨特風格,，嚴格的中軸對稱給人以法度嚴謹?shù)母杏X,，以兩兩對稱的雪松、檜柏,、銀杏,、紅楓等樹木代替古代帝王墓前常見的石人石獸，喻示著中山先生的精神如青松翠柏萬古長青,。
陵門、碑亭：
走過墓道,，我們現(xiàn)在來到的是陵門前的水泥平臺,，這是中山陵的第二大廣場,，寬約70米，兩邊種植了松,、柏等許多常綠樹木,，在廣場的正北方,，大家看到的便是陵門，陵門是一座南北各有3個拱門的單檐歇山頂覆藍色琉璃瓦的建筑,，全部用福建花崗巖建成,，角梁和檐椽為紫銅,，南面三門洞裝有對開的鏤空花格仿古式鐵門，中門南面石額上有孫中山先生親筆所書“天下為公”四個字,，取自《禮記·禮運》“大道之行也,，天下為公”,，這是儒家學說所闡述的一種大同的社會理想，是與家天下相對立的思想,，三民主義中“民權(quán)”所闡發(fā)的也正是這種思想,。
陵門兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓的圍墻相連，勾勒出呂彥直設(shè)計的“自由鐘”的下端輪廓,。過了陵門便是碑亭，碑亭寬約12米,，高約17米,，為重檐歇山頂，上覆藍色琉璃瓦,，亭身由花崗巖建造,，東西南各有一座拱門，北面為一立窗，碑亭中央立有花崗巖墓碑,，碑高8.1米，寬4米,，上刻“中國國民黨葬總理孫先生于此中華民國十八年六月一日”24個顏體楷書鎦金大字,，字為原國民政府主席,、行政院院長譚延闿所寫。
碑額上有陰刻的國民黨黨徽,，這塊碑重點突出了孫中山先生的葬禮為黨葬,。從碑亭到上面的祭堂共有八段大石階，每段設(shè)有一平臺,，上三下五共八段平臺,，設(shè)計寓意為“三民主義，五權(quán)憲法”,，這八段大石階共有290級,，如果從博愛坊算起共392級,，寓意當時全中國的39200萬同胞,，臺階又分為10個平臺,，當你從下往上看時,，只見臺階不見平臺,，而當我們爬上頂層朝下看時,，卻只見平臺不見臺階，暗喻：革命道路雖曲折,，但到革命勝利,，前方便是充滿希望的坦途,。
在第五段平臺上,，有一對銅鼎,，上刻“奉安大典”四個篆體大字,，是當時上海市政府為紀念中山先生的葬禮而敬獻的，兩側(cè)的鼎腹上有兩個洞為1937年12月日軍炮轟紫金山時留下的,，時刻提醒我們莫忘國恥,。
祭堂,、墓室：
采用香港花崗巖砌成，四周有堡壘式建筑物,，祭堂屋頂重檐九脊，上覆藍色琉璃瓦,，檐下有石質(zhì)斗拱和銅質(zhì)椽子,，雙檐之間嵌有孫中山先生手書的“天地正氣”直額,，祭堂正面有三扇拱形大門，上刻花紋,，每扇門有對開的鏤空花格紫銅門,，門楣上從東到西分別刻著“民族”“民生”“民權(quán)”6個篆體大字，是國民黨元老張靜江的手書,。
進入祭堂,，祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)的白色大理石鋪地,，堂內(nèi)四周還可以看到12根黑色石柱,，直徑0.8米,，四隱八顯,，祭堂兩側(cè)的護壁上還刻有孫中山手書的《建國大綱》全文，祭堂內(nèi)頂為斗式,，正中藻井為馬賽克鑲嵌的國民黨黨徽圖案,，表現(xiàn)一黨專政之意。祭堂正中是孫中山先生全身坐像,，一身長袍馬褂，雙腳緊靠，膝上攤著展開的文卷,，雙目凝視前方，神情專注,，坐像是法籍波蘭雕塑家保羅·蘭竇斯基在法國巴黎用意大利白色大理石雕刻而成,，坐像底座四周有六幅反映孫中山從事革命活動的畫面,。
正面一幅為《如抱赤子》,，東面兩幅為《出國宣傳》和《商討革命》,，西面兩幅為《振聾發(fā)聵》和《討袁護國》,，背面一幅為《國會授印》，堂內(nèi)主料是黑色大理石,，與純白石像一起烘托出凝重哀悼的氣氛,。祭堂與墓室兩端相通，墓門分兩道,，外門為兩扇對開銅門,，上面飾以門釘和鋪首銜環(huán)，門額上刻有“浩氣長存”四個字,，取自孫中山為黃花崗烈士墓的題字,。
第二道門是單扇銅門，門上刻有張靜江篆書“孫中山先生之墓”,，只有墓門關(guān)閉時,，門上的字才能見到，墓室是一座半球形封閉式建筑,，直徑約18米,，高11米，頂呈天穹狀,，上有馬賽克鑲成的國民黨黨徽圖案,，墓室中央是一大理石圓壙，直徑4.3米,，深1.6米,，壙口用大理石欄桿圍護，壙內(nèi)置大理石石棺一具,，棺面上仰臥著由捷克雕塑家高琪雕刻的白色大理石孫中山全身臥像,，孫中山身穿中山裝,，雙手放于胸前，安詳而眠,。
此像與真人的比例為1：1,，孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處的長方形墓穴里，墓穴用花崗巖墊底,，四周砌隔墻,，孫先生的遺體安放在一具美國制造的紫銅棺內(nèi)，棺上蓋有一層密封的水晶透明板,，銅棺由四根金屬條懸吊空中,，可以說是“入土不沾土”，穴門再用鋼筋水泥密封,，孫先生的遺體自奉安大典之后放入墓穴,，從未被打開、移動過,。
附屬紀念建筑：
各位游客,，中山陵主體建筑的講解就到此結(jié)束了，在中山陵內(nèi)還有很多附屬建筑,，如孫中山紀念館,，以及由美國舊金山華僑代表和國民黨遼寧省黨部捐贈而建的音樂臺;華僑捐贈而建的大理石質(zhì)八角亭光華亭;廣州市政府捐建的行健亭，名字出處為“天行健,，君子以自強不息”;中山植物園是原總理陵園植物園;還有廖仲愷與何香凝墓,、譚延闿墓、紫霞湖正氣亭等等,，大家可以先自由參觀參觀!
中山陵導游詞講解篇八
走過牌坊,，順著墓道，跨過陵門,，那連綿不斷的臺階映入我的眼簾。拾級而上,，來到第五層平臺,，可以看見一對大銅鼎，上刻“奉安大典”字樣,，是當時上海特別市政府捐贈的,。大家仔細看，會發(fā)現(xiàn)在左邊那個鼎下面有兩個孔,。為什么會這樣呢?原來這是1937年末日軍攻占南京時被炮彈擊穿的,，換句話說，這兩個孔是當時留下的彈坑,。如今雖早已時過境遷,，但這兩個彈坑時時提醒我們莫忘國恥,。終于登上頂處的大平臺。微風徐徐,，此處陣陣松濤,，更覺偉人浩然正氣與天地同存。這392級臺階,，高差約70米,，總計有大小10個平臺。更妙的是,，從下向上看時一望到頂,，石階連綿不斷，不見平臺;而各位現(xiàn)在朝下看時,，卻反而不見臺階,，只見平臺。一路登行,，“高山仰止,，景行行止”，雖不能至,，心向往之,，敬仰之情不禁油然而生。
來到頂處的祭堂,，祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)乳白色大理石鋪地,。堂內(nèi)有直徑0。8米的黑色石柱12根,，四周墻壁下嵌黑色大理石,。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文。祭堂正中是孫中山著長袍馬褂的石刻全身坐像,，像高4,。6米，底座闊2,。1米,。這座雕像是當時世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅·郎特斯基受孫中山葬事籌委會之托，用意大利白石雕刻而成,，并于1930年塑成后從巴黎運至中山陵的,，全部造價150萬法郎。坐像下四面的六幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動的六幅畫面,。它們分別是：“如抱赤子”,，“出國宣傳”，“商討革命”,，“國會授印”,，“振聾發(fā)聵”和“討袁護國”,。看著偉人的光輝業(yè)績,，我心中無比敬佩,。
如今，作為在海內(nèi)外享有盛譽的旅游紀念勝地,，中山陵每年接待著來自世界各地的無數(shù)炎黃子孫與國際友人,。人們懷著對中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這里憑吊拜謁。在統(tǒng)一成為大勢所趨,、人心所向的今天,，面對目前海峽兩岸的現(xiàn)狀，海內(nèi)外炎黃子孫都衷心期盼著祖國統(tǒng)一,、繁榮昌盛的那一天早日到來,。彼時彼刻，倘若孫先生泉下有知,，也必會含笑長眠!
中山陵導游詞講解篇九
尊敬的各位游客,，大家好!我是“新世紀”旅行社的導游王子陽，歡迎大家跟隨我來參觀中山陵,。
中山陵位于浩蕩的大江之濱,，坐落在我國著名的古都——南京，在源遠流長的中國歷史發(fā)展長河中,，有10個朝代和政權(quán)先后在此建都,，許多叱咤風云的著名人物長眠在這里，偉大的革命先驅(qū)孫中山先生的陵墓就位于南京東郊的鐘山南麓,。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰,，海拔約460米，東西走向,，長約7千米,，南北寬度約3千米。千百年來,，這里進行過種種社會活動,，建成了許多園林、第宅,、寺塔、壇臺和陵墓,，留下了無數(shù)可歌可泣的史實和動人的傳說,。
1925年3月12日，孫中山因患肝癌醫(yī)治無效與北京逝世,，臨終前一再表示,，愿其遺體如友人列寧一樣得以保存,，歸葬南京紫金山，根據(jù)他的遺愿,，國民黨中央執(zhí)行委員會一致決定在南京紫金山建陵,，陵園的設(shè)計方案是通過競爭入選的，采取了密封評議的方式,，最后,，評出首獎是中國設(shè)計師呂彥昌設(shè)計的鐘形圖案，鐘有“示警”和“自由”的含義,，它象征著孫中山領(lǐng)導中國革命的意義和貢獻,。
同時又與陵墓所在地鐘山相吻合，在具體設(shè)計上,，采取了中西合璧的手法和技術(shù),，汲取了中國古代傳統(tǒng)建筑中的經(jīng)驗，采用了中軸對稱的總平面布局,，民族形式的建筑外觀,，淳樸的色調(diào)，簡潔的裝修和大面積綠化等方法,，很好的表現(xiàn)了陵園的莊嚴氣氛和和孫中山先生的不朽精神,。中山陵于1926年春動工興建，中間由于軍閥割據(jù),，政局混亂,，工程進展緩慢，至1929年3月方才竣工,，1929年6月1日舉行了盛大隆重的奉安大點,，全國各地都沉浸在悲哀之中，孫中山先生的靈柩于12時,，在101響禮炮聲中,，葬入墓穴，一代偉人就此安息在鐘山南麓,。
陵墓的入口位于最南端,，是一座三間三樓琉璃瓦頂?shù)氖品唬诿鏖g的檐下,，懸掛著孫中山先生的手術(shù)“博愛”橫匾一方,，繼續(xù)向里，沿著墓道,，便到大陵門,，陵門高15米，寬24米,，深8米,，氣勢非凡,，正中拱門楣上鐫刻著中山先生親筆書寫的“天下為公”幾個金光大字，循陵門后至石階及至碑亭,，亭內(nèi)在龜趺上立8米高的石碑一座,，上刻鑲金楷書“中國國民黨葬總理孫先生于此，中華民國十八年六月一日”,。
自碑亭再往北,，跨過290級的臺階便登上了寬135米，深30米的大平臺,，平臺是全陵的制高點,，這里視野開闊，氣象萬千,，既便近觀,，又宜遠眺，無論春夏秋冬,，風霜雨雪,，大自然都向人們展示其周圍變幻無窮的奇妙景色。平臺中央,，便是祭殿,，祭堂正面明間的雙眼連接處刻有中山先生的手術(shù)“天地正氣”，三個圓券門上方,，鐫刻著“民族”“民權(quán)”“民生”六字,，呈內(nèi)有12根黑色花崗石圓柱，護壁為黑色大理石,，左右壁上刻有中山先生的《國民政府建國大綱》全文,，堂中央偏北處，置有這位偉大的革命家的白色大理石像一尊,，雕像端坐平視,，神態(tài)安詳，栩栩如生,。
巍巍中山陵,，巍巍的氣勢襯托了孫中山先生的偉大品格，不朽精神,，也可以所,，它是孫中山品格與精神的象征，在中山陵肅穆的氛圍中,，寄托了人們對孫中山先生的無限敬仰,。
孫中山，中國民主革命先行者!
中山陵導游詞講解篇十
各位團友,我們現(xiàn)在來到了南京紫金山的第二峰,小茅山的南麓,這里就是偉大的中國民主革命先行者孫中山先生的陵墓所在地—中山陵.
中山陵的墓址是孫中山先生生前所選定的.1925年3月孫先生臨終前,他又囑咐左右“吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京為臨時政府成立之地,所以不忘辛亥革命也.”
呂彥直所設(shè)計的中山陵,平面為一“木鐸”形,形狀如鐘,象征著中山先生精神如響亮鐘聲,無遠弗達,這種設(shè)計也最符合先生遺囑中“喚起民眾”之意.被“葬事籌備處”認為“簡樸堅實且完全根據(jù)中國古代建筑精神”,從而獲“一致決定采用”,陵墓在孫中山先生逝世一周年之際奠基,1926年6月1日開工,1929年春天完工.
