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近代歷史人物篇一

作為一種新興的文藝表現(xiàn)形式,，情景劇已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會的一大文化特色。而作為其中的一種類型,，近代歷史情景劇則更是深受觀眾歡迎,。最近，我有幸觀看了一場生動而真實的近代歷史情景劇,，不僅讓我對歷史有了更深入的了解,，也讓我深受啟發(fā)，對于情景劇有了更深刻的理解,。下面,，我將分享我個人的心得體會。

第一段：情景劇的獨特魅力

情景劇的魅力在于其獨特的表現(xiàn)形式,。與其他形式的演出相比,，情景劇更注重細(xì)節(jié)和場景的還原,。觀眾可以身臨其境地感受歷史的沉重與深刻，也可以切身體驗歷史中的人物命運,。這種直擊人心的表現(xiàn)方式,，可以讓觀眾更深刻地了解歷史的輝煌與創(chuàng)傷,。同時,，情景劇在表現(xiàn)方式上也更加真實，更符合歷史的敘述和記錄,，不會給人制造想象中的神話化的歷史,。

第二段：近代歷史情景劇的價值

近代歷史情景劇的意義在于讓觀眾更深入地了解歷史。現(xiàn)在的觀眾往往對于歷史只是停留在書本和老師的簡單講解,，無法真正體會到歷史的真實和感受。而情景劇則可以將人們帶入歷史的場景中，讓人們看到歷史中的人物,、事件和背景,。如此一來，觀眾將獲得更加直觀,、生動的歷史體驗,，更加深刻地了解歷史的真正含義和歷史的重要性。

第三段：歷史人物的形象還原

近代歷史情景劇的另一個特點是對于歷史人物形象的還原,。歷史中的人物每一個都有其獨特的性格,、命運和生活經(jīng)歷。而情景劇則可以將這些人物形象真實還原,，讓觀眾真切感受到歷史人物的思想,、感情和行為。這樣一來,，觀眾不僅可以對歷史人物的歷史價值有更加深刻的認(rèn)識,，同時也能夠感受到歷史人物的人性、智慧和勇氣,。

第四段：歷史事件的還原

近代歷史情景劇對于歷史事件的還原也非常精準(zhǔn)和真實?，F(xiàn)代的觀眾不僅可以感受到事件的過程和結(jié)果，還可以了解事件發(fā)生的背景,、原因和影響,。營造出真實的歷史場景，將觀眾帶入歷史的潮流之中,，感受不同時代,、不同階級、不同群體的沖突與矛盾,，這樣一來,，觀眾將對歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn)有更加深刻、全面的認(rèn)識,。

第五段：情景劇的現(xiàn)實意義

情景劇不僅是歷史文化的典范,，同時也具有重要的現(xiàn)實意義。現(xiàn)代社會,，人們面臨著種種困境和挑戰(zhàn),，需要尋找到道德和使命的指引。情景劇作為一種具有高度文化和思想性的文藝表現(xiàn)形式,，在歷史文化,、人性問題等方面有著獨特的表現(xiàn)力。它不僅能夠傳承歷史文化,，也能夠啟示現(xiàn)代人的道德修養(yǎng)和人生哲學(xué),。情景劇是現(xiàn)代文藝表現(xiàn)形式的一種新型選擇,，對于歷史文化、藝術(shù),、人文關(guān)懷等方面都可以起到重要推動作用,。

總之，近代歷史情景劇不僅在藝術(shù)上有獨特的價值,，也在歷史文化和現(xiàn)實社會中有著重要的地位和意義,。觀眾可以通過情景劇深入地了解歷史，同時也可以從中獲得啟示和感悟,。情景劇作為一種新興的文藝表現(xiàn)形式，必將在未來的日子中更加廣泛地推廣與發(fā)揚,。

近代歷史人物篇二

作為近代歷史的學(xué)生,，在學(xué)習(xí)的過程中，我深刻地體會到了歷史的重要性,。近代歷史是人類社會發(fā)展的一個重要時期,，也是中國近代史的重要組成部分。在學(xué)習(xí)近代歷史的過程中,，我不僅了解了近代中國的歷史沿革,，還對中國現(xiàn)代化進(jìn)程的形成和演變有了更深入的了解。下面是我的一些體會,。

第二段：近代歷史是中國走向現(xiàn)代化的必經(jīng)之路

近代中國的歷史對于中國的現(xiàn)代化進(jìn)程有著深刻的影響。從晚清時期的鴉片戰(zhàn)爭,，到辛亥革命的興起,，再到建國初期的發(fā)展，近代歷史見證了中國從封建社會向現(xiàn)代化社會的轉(zhuǎn)型,。通過學(xué)習(xí)近代歷史,，我明確了中國走向現(xiàn)代化的必經(jīng)之路：反對列強(qiáng)侵略，尋求獨立和民族尊嚴(yán),，實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng),。

第三段：近代歷史反映了一代人的奮斗和犧牲

一個國家的發(fā)展，離不開一代代人的奮斗和犧牲,。近代歷史充滿了人民和英雄的故事,。南京淪陷時，廣大的南京市民毅然留下,，用生命為祖國正義和良知爭取了時間,；五四時期，年輕的革命者用自己的鮮血創(chuàng)造了新時代,；解放戰(zhàn)爭時期,，英勇的解放軍戰(zhàn)士用生命守護(hù)了祖國的領(lǐng)土和主權(quán),。這些故事展示了當(dāng)時人們矢志不渝的信仰和勇氣。

第四段：近代歷史反映了不同文化的交融與融合

在近代中國,，鄉(xiāng)村與城市,、傳統(tǒng)文化與西方文化等因素的交融、碰撞給中國社會帶來了深刻的變化,。洋務(wù)運動,、新文化運動、五四運動,、文化大革命等一系列改革都在一定程度上影響了中國的文化向現(xiàn)代化的進(jìn)步,。近代歷史的發(fā)展讓我們看到了中西方文化的碰撞與融合，也為現(xiàn)代中國文化的發(fā)展和進(jìn)步注入新的活力,。

第五段：總結(jié)

總的來說,，近代歷史不僅僅是歷史知識，更是歷史經(jīng)驗和智慧,。近代歷史教會我們,，我們必須牢固堅持獨立自主和民族尊嚴(yán)，用先進(jìn)的科技和文化推動社會的進(jìn)步,，與時俱進(jìn),，改革創(chuàng)新，不斷推動中華民族的偉大復(fù)興,。因此,，學(xué)習(xí)近代歷史，有利于我們更深刻地認(rèn)識歷史,，更好地了解現(xiàn)在,。同時，還可以幫助我們在面對現(xiàn)實時,，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前歷史的局限,，從而更好地看清自己、看清未來,。

近代歷史人物篇三

(1)中共十一屆三中全會后,，鄧小平提出要實行改革開放。

(2)實行改革開放后,，鄧小平又提出必須堅持四項基本原則,。

(3)1982年，中共十二大,，鄧小平提出走自己的路,，建設(shè)有中國特色的社會主義。

(4)1987年,中共十三大,鄧小平闡明了社會主義初級階段理論,。

(5)1992年鄧小平南方講話(南巡),，解放了人們的思想,，為社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立指明了方向。

2.鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立：

1997年,，中共十五大將鄧小平理論寫入黨章,，正式確立為黨的指導(dǎo)思想。鄧小平理論是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍產(chǎn)生的理論成果,，是當(dāng)代中國的馬克思主義(馬克思主義同中國實際相結(jié)合產(chǎn)生的第一個理論成果是毛澤東思想),。

(十五大規(guī)定：中國共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想,、鄧小平理論作為自己的行動指南)

近代歷史人物篇四

《近代史歷史小報》是一本集歷史研究,、分析、探討于一體的小報,，其內(nèi)容廣泛涉及到中國的近代史,、世界歷史、政治,、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面,。閱讀這本小報,，不僅可以學(xué)到豐富的歷史知識，還可以通過對歷史事件的分析和研究,，了解歷史對現(xiàn)實的影響,，為我們的生活和未來提供更多的思考角度和思路。在閱讀《近代史歷史小報》之后,，我對歷史的認(rèn)識更加深刻,，也更加清晰地認(rèn)識到了歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系，從中也獲得了許多寶貴的體會和體驗,。

第二段：歷史的意義

歷史是人類社會發(fā)展的綜合性反映,，是人們對過去經(jīng)驗的總結(jié)和一種重要的精神財富。歷史也是人類文明的積累,，是為后代留下的一份寶貴遺產(chǎn),。歷史的重要性不僅在于我們應(yīng)該了解過去的錯誤和成果，更為重要的是,，它可以為我們提供寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn),，幫助我們更好地應(yīng)對當(dāng)下和未來的挑戰(zhàn)。

第三段：閱讀《近代史歷史小報》的體會

在閱讀《近代史歷史小報》的過程中,，我深深地感受到歷史的意義,，它不僅可以幫助我們了解過去的錯誤和成果，更可以提供寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn),。一些歷史事件雖已過去,，但它們的影響卻一直存在,，如“五四”運動、辛亥革命等歷史事件,，它們成為了新中國的基石和奠定者,，激發(fā)著人們的民族自豪感和愛國之情。同樣,，在許多國家和地區(qū),，歷史事件也是不可磨滅的，如納粹德國的屠殺,、中東戰(zhàn)爭的爆發(fā)等事件,，都在今天的世界政治中仍然具有非常重要的影響。

第四段：了解歷史的意義

通過閱讀《近代史歷史小報》,，我發(fā)現(xiàn)歷史不僅可以給我們帶來豐富的知識,，更為重要的是可以讓我們學(xué)會思考，并且在面對問題時提供新的思維方式,。我們可以從中了解到歷史背景,、經(jīng)過、結(jié)果,，也可以由此得到啟示性的結(jié)論,，使我們有更多的認(rèn)識和思考方向。因此,，了解歷史,，不僅可以幫助我們更好地了解自己的國家，還能夠觸發(fā)我們自身的責(zé)任感和使命感,，啟發(fā)我們?nèi)ニ伎既绾纬袚?dān)我們自己的歷史責(zé)任,。

第五段：結(jié)語

歷史是人類文明的一個重要組成部分，也是我們理解和認(rèn)識世界的重要途徑,。今天,，我們站在歷史的面前，應(yīng)該通過歷史的眼睛去看待我們所處的當(dāng)下,，并思考如何把握當(dāng)下,，面對未來。我們應(yīng)該珍惜歷史留給我們的這份遺產(chǎn),，更應(yīng)該為歷史作出我們的貢獻(xiàn),，在今后的生活和工作中，承擔(dān)起共同的歷史責(zé)任,。

近代歷史人物篇五

歷史始終離不開歷史的評價,，當(dāng)我們“復(fù)述”歷史的時候，其實就已經(jīng)是在評價歷史了,。在我們自以為公正客觀的理念背后,，潛藏著個人的愛好,，所持的立場，所處的位置,。所接受的文化,，等等一些列因素。這些無一不會影響對歷史的評價,。有時,，我們甚至?xí)撾x開具體的歷史事件本身，而相信加在它上面的“情緒性語言”,。

歷史事件只能有一個,，但由其敷衍出的歷史卻可能有多種。尤其是此歷史事件關(guān)涉到多方時,，那么對歷史的“復(fù)述”就會折射出多種色彩和多重角度,，在此，越是直接當(dāng)事人的描述越不可信,，作為直接利害關(guān)系者,，他所說的每一句話都是值得懷疑的。但旁觀者就清嗎,？怕也未必,。由于他沒有參與到當(dāng)中去，他所看到的可能只是很表面的東西,。

甲和乙打了一架,，甲勝利了,，甲便獲得了“復(fù)述”歷史的話語權(quán),。所以，所謂的歷史便是勝利者甲的話語的歷史,。如果乙勝利了,，歷史就可能被“復(fù)述”成另外一個樣子。如果甲在勝利后再沒有對手,。那么,，以后的歷史便是甲自言自語自說自話的歷史。

當(dāng)我們剝?nèi)ジ苍跉v史之上的“情緒性語言”,，而直觸歷史本身時,，我們可能正在為歷史添加另一種“情緒性語言”。

當(dāng)歷史可以為今所用時,，對歷史的歪曲就開始了,。

對歷史可以有各種各樣的態(tài)度，就象對人可以有各種各樣的態(tài)度一樣,。歷史始終被人描述著,，始終被人重新評價著,。從某種程度上說，歷史無定論,。沒有任何已被蓋棺的歷史,，可以一勞永逸的不被后人翻案。

近代歷史人物篇六

(1)新中國成立初期,，經(jīng)過國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展,、“一五”計劃和社會主義改造，1956年年底,，初步建立起社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),。

(2)全面建設(shè)時期,，黨和國家進(jìn)行了許多有益的探索,，取得了許多成就。但是“左”傾思想發(fā)展,，“大躍進(jìn)”,、人民公社化運動嚴(yán)重影響了社會經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，給黨和國家造成嚴(yán)重?fù)p害。

(3)1978年十一屆一中全會后,，確定了改革開放的戰(zhàn)略決策,，經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開，逐漸建立起社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制;對外開放從范圍上不斷擴(kuò)大,，從層次上不斷深化，逐漸形成了全方位、多角度的對外開放格局,。

近代歷史人物篇七

摘要：他，極力主張興辦洋務(wù)運動,，促進(jìn)了中國近代化的發(fā)展；他,，簽訂了中國近代史上幾個重要的不平等條約,，喪權(quán)辱國,；他，堅決反對左宗棠收復(fù)新疆,，差使中國失去了西北的大面積領(lǐng)土……他,，就是功過是非集于一身,，在近代史上被縱說紛紜,、評判好壞不一的清廷官員——李鴻章,。我?guī)苑菫槠湔?，亦無意恣意誹謗,，只是根據(jù)辯證唯物觀點,，站在盡量公正的立場分析他對于中國近代史不可磨滅的影響，或好或壞,。

關(guān)鍵詞：中國近代史李鴻章

晚清重臣李鴻章,，他少年科舉,，壯年戎馬，中年封疆,，晚年興辦洋務(wù)運動,，簽訂了多個不平等條約，最后哀榮,。從他步入仕途之始,，“四十年來，中國之大事,，無不與李鴻章有關(guān)系,。”對這樣一個復(fù)雜人物的評價,，在他蓋棺后的100多年來“論猶未定”,。有說其有誤國、賣國之罪的,，一說他有愛國進(jìn)取之心,，是非功過留待后人評論不過是過世亐煙罷，我也只是僅僅根據(jù)其人其事對近代史的影響談些個人看法,，畢竟在近代史上他的名字將永遠(yuǎn)鐫刻不滅,，一味頌揚或者盲目貶斥都暫且放開一旁吧。

根據(jù)歷史先后順序,，我揀選了一些重要事件,，且發(fā)表我的一愚之見。

一,、“壯年戎馬”

壯年李鴻章,，是考取功名之后，投筆從戎的,。那時的他,，初出茅廬，被曾國藩賞識,。他曾奉曾國藩之命整頓團(tuán)練,，招募新兵編練淮軍。1864年,，率部攻兊常州,，再攻占太平天國首府南京。1865年,，署兩江總督,。旋調(diào)集淮軍6萬人赴河南鎮(zhèn)壓捻軍，接替曾國藩為“剿捻欽差大臣”,?？梢哉f他是戎馬十年了,。

1、鎮(zhèn)壓太平天國運動

被后世史家和百姓罵成是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的劊子手,，其實這不僅對李是不公平的,，對太平天國也是不公平的,。大家太”抬舉”它了,！

事實上，太平天國自從定都南京之后,，就失去了原先的代表農(nóng)民階級的農(nóng)民軍的實質(zhì),，內(nèi)訌四起，驕傲自滿,，封建地主階級的腐朽思想愈來愈多的侵蝕到革命隊伍內(nèi)部,。大興土木建筑王宮，養(yǎng)尊處優(yōu)生活奢靡,。這就證明了太平天國在本質(zhì)上與清庭沒什么差別,。再則，當(dāng)時的李鴻章幵非鎮(zhèn)壓太平天國的主角,，作為才出道的書面小生,，他僅僅是個配角罷了。由此觀之,，李鴻章之于太平天國運動,，不過只是歷史一一對應(yīng)的關(guān)系，根據(jù)歷史發(fā)展觀來講,，作為農(nóng)民政權(quán)本身具有局限性的太平天國始終都會走向末路,，而李鴻章便成為了恰好使其末路的人而已。除此,，別無其他,。

2、編練淮軍

在鎮(zhèn)壓太平天國期間,，李鴻章深切體會了“洋槍洋炮”的威力,，他精選優(yōu)秀軍官擔(dān)仸不同職務(wù)，仸用其能,，幵以西式武器裝備部隊,，堅持新法訓(xùn)練，以改進(jìn)淮軍的戰(zhàn)斗力,。有了這樣一支軍隊,，李在與太平軍的交手中連戰(zhàn)連勝，不僅保住了上海,，而且鉗制住了太平軍的許多精銳之師,，對清庭最終戰(zhàn)勝太平軍作出了很大的貢獻(xiàn),。同時，第一支真正意義上的近代化軍隊就在李到了上海之后建立起來,。他意識到了這個世界是由不同力量的競爭者所組成,，西方在武器和技術(shù)方面都已大大超越中國。所以,，在軍事上,，他開始采用西化管理幵裝備了西式器械，對于中國軍事近代化有著重要意義,。中國軍事近代化從此開始了,。

二、“中年封疆”

封疆大吏李鴻章,，當(dāng)時已是權(quán)傾三朝,。彼時，俄國占據(jù)著伊犁,，英國也虎覓眈眈,，意圖瓜分西北。

160萬平方公里的新疆,，在大清地圖上形如虛設(shè),，新疆從大清的“實際版圖”上已經(jīng)消失。他卻向慈禧奏言：“新疆乃化外之地,，茫茫沙漠,，赤地千里，土地瘠薄,，人煙稀少,。乾隆年間平定新疆，傾全國之力,，徒然收數(shù)千里曠地,，增加千百萬開支，實在得不償失,。依臣看,，新疆不復(fù)，與肢體之元氣無傷,，收回伊犁,，更是不如不收回為好?！彼谩昂７馈敝赜凇叭馈钡睦碛蓙硖氯諒?fù)新疆之舉,，幵聽之仸之，只求不傷元氣,，這是他對祖國河山的冷漠,。盡管在左宗棠的堅持下終在一年后全境收復(fù)新疆,，但李鴻章在這件事上渲染的敗筆，差使中國如喪失外蒙古一般喪失新疆,，是無可爭議的事實,。

三、“晚年洋務(wù)”

確實,，李鴻章是他所處的時代的一個關(guān)鍵性人物,。清王朝末世衰危、內(nèi)憂外患,，在同外國的交往過程中,，他深刻認(rèn)識到“師夷長技”的重要性,。因此,，他"師夷長技"，以清醒的頭腦和勇于探索,、實踐的精神,，求取中國的"富"和"強(qiáng)"。洋務(wù)運動后期,，作為洋務(wù)派的代表人物之一,，他領(lǐng)導(dǎo)和興辦了中國近代史上第一批軍事工業(yè)、民用企業(yè),；創(chuàng)辦了實力強(qiáng)大的中國近代海軍,；派遣了留學(xué)生，培養(yǎng)人才,。所有這些,，都對中國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，幵使落后的中國開始了近代化的歷程,。他的軍事,、教育、經(jīng)濟(jì),、外交等思想對中國的近代史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,，其影響直至今天仍留烙印。這些都說明,，李鴻章促進(jìn)了中國近代軍事,、教育、經(jīng)濟(jì),、外交等各方面全方位的近代化,。

然則李鴻章主張的“中國欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器,，欲學(xué)習(xí)外國利器,，則莫如規(guī)制器之器”始終沒觸及更深層次的制度問題,，對于上層建筑他有著深深的信仰，徹底貫徹了“中學(xué)為體,，西學(xué)為用”的指導(dǎo)思想,，所以就算對于各方面近代化工作李鴻章有著不可磨滅的功績，但作為近代史上的重要歷史人物,，他卻忘記了進(jìn)一步推動事物的發(fā)展,，從這一點來看，他對歷史的影響就是反向性的了,。所以,，最后，洋務(wù)運動失敗了,，失敗于他對于封建勢力的忠誠上,，失敗于他永不會觸犯的封建制度上。

縱有對中國近代化諸多方面的推動,，最后,，洋務(wù)運動都不得不止步于無法觸及制度的軟肋上，也便是功虧一簣了,。

四,、簽訂不平等條約

李鴻章的一生，多次代表清廷辦理對外交涉,，簽訂了中英《煙臺條約》,、《中法新法》、《馬關(guān)條約》,、《中俄密約》及《辛丑條約》等喪權(quán)辱國的不平等條約,。

晚年李鴻章，已入值中樞,，主持外交,，活躍在晚清政壇。他認(rèn)為,，“外須和戎,，內(nèi)須自強(qiáng)”，在與外國交涉中,，他負(fù)責(zé)具體的談判,、具體的簽字、具體辦理了很多的條約,。作為封建制度的忠誠衛(wèi)士,，從維護(hù)統(tǒng)治階級及其自身的既得利益出發(fā)，其所思所為無不打上時代的和階級的烙印。為了爭取和局,，在交涉時他又失卻了堅守,，多有妥協(xié)。

1,、《中法新法》

由于李鴻章一向堅持爭取和局的外交思想,，幵對時局的清醒認(rèn)識，就其和局思想本身來說具有一定的合理性與積極性,，但他的這一思想客觀上卻存在很大的局限,，幵直接導(dǎo)致了中法戰(zhàn)爭中國的不敗而敗。要知道,，當(dāng)時中國的國勢幵不比日本弱,。曾有英國權(quán)威人士評論說：“亞洲現(xiàn)在是在三大強(qiáng)國的手中——俄國、英國和中國,?！笨梢娋蜌v史的環(huán)境而言，對中國的自強(qiáng)是相當(dāng)有利的,。

就中法戰(zhàn)爭失敗,，簽訂《中法新法》來說,，李鴻章耽誤了中國發(fā)展的前程,。不敢說歷史就此改變，但他對近代史的負(fù)影響從這里已經(jīng)顯現(xiàn)出來,。

2,、《馬關(guān)條約》

甲午中日戰(zhàn)爭是日本敀意挑起的侵略戰(zhàn)，而清政府對于日本肆意的挑釁卻無心抗戰(zhàn),，一再求和,，最后派身為直隸總督的李鴻章為頭等全權(quán)大臣前往日本馬關(guān)，與日本全權(quán)代表,、大臣伊藤単文和外務(wù)大臣陸奧宗光議和,。此時的李鴻章，仍舊是按照他一貫的主張爭取和局,，直接導(dǎo)致了甲午戰(zhàn)爭的失敗,。

和？不和,？這是一個問題,，它決定了中國會不會簽條約，當(dāng)然,，他是要求和了,，整個腐敗的清王朝都是要求和了。從這一點來看，順應(yīng)時局順應(yīng)大流的李鴻章追隨清王朝就注定敗局,。然而后人罵他賣國賊,，我卻不敢茍同了。要說啊,，我們的李鴻章同志作為封建制度的忠誠衛(wèi)士,，一心維護(hù)統(tǒng)治階級及其自身的既得利益，打死也是不會賣國的,。畢竟,，根深蒂固的封建思想是不允許他這樣做的。在談判過程中,，日方條件苛刻,，他努力乞求降低條件，最后在日本的威逼與清廷的妥協(xié)下,，李鴻章簽下了歷史上最刻毒的《馬關(guān)條約》,。

悲乎，李鴻章,！注定的歷史棋子,。

小結(jié)

縱橫馳騁晚清政壇半個多世紀(jì)的李鴻章，被梁啟超評價“是為時勢所造之英雄,，非造時勢之英雄”,。他在仕途幾十年間涉及了晚清幾乎所有重大歷史事件，促進(jìn)近代化的事跡顯示了他創(chuàng)新的血液,，執(zhí)意中國茍且于侵略者手中是他階級本質(zhì)的表現(xiàn),，而封疆時期反對收復(fù)新疆的過激則是他不可逃脫的罪責(zé)。

在那個特定的歷史時期,，李鴻章創(chuàng)新過,，李鴻章妥協(xié)過，他是中國過渡時代的過渡人物,，他的特征存在于中國歷史過渡的特征,。作為歷史上的重要人物，他是中國近代化的開路先鋒,，也因?qū)ν鈦砬致哉叩耐讌f(xié)退讓而使中國喪失主權(quán)和領(lǐng)土,。

綜述，李鴻章對中國近代史的影響正負(fù)都是有的,，而這些,，誰也不能稱出個孰輕孰重。只是,，功過焉能相抵,，遭遇是是非非的老人，他不過是被歷史玩弄于鼓掌間的棋子罷了。

近代歷史人物篇八

近代史是人類歷史中的一部分,，本著對歷史的好奇心和探究精神,，我閱讀了一份關(guān)于近代史的歷史小報。在瀏覽小報的過程中,，我深深感受到了人類文明的發(fā)展和歷史演變的變幻莫測,，同時也體會到了歷史對我們的啟迪和思考。

二,、歷史的奇妙世界

歷史是一個無窮無盡的奇妙世界,，通過小報的介紹，我了解到了許多之前未曾涉獵過的歷史事件和人物,。其中,，許多的歷史事件和人物，都讓我在心中產(chǎn)生出一種無法言喻的震撼感,。例如,，納粹德國的屠殺，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的土地革命,，美國隊長的扛起盾牌守護(hù)正義等等,，這些歷史事件和人物與我們的生活息息相關(guān)，也是影響我們和世界的關(guān)鍵所在,。

三,、歷史的啟迪和思考

歷史給我們帶來的不僅僅是了解過去的信息，更是啟迪和思考思考未來,。通過回顧歷史,，我們可以學(xué)習(xí)到那些生動而豐富的故事和經(jīng)驗，從中吸取到那些獨特而珍貴的意義,。了解歷史，可以讓我們更清晰地思考未來的發(fā)展方向,，更好地應(yīng)對未來可能出現(xiàn)的挑戰(zhàn),，使我們具備更為豐富的歷史素養(yǎng)和思辨能力。

四,、歷史的實用價值

除了給我們帶來啟迪和思考,，歷史還具有實用價值。歷史同時也是一門實踐性非常強(qiáng)的學(xué)科,，它給我們提供了形形色色的實踐場所,。從博物館,、紀(jì)念館,、文化遺址到公共圖書館、科技館、家庭教育,，歷史無處不在,，而又與我們生活密切相關(guān)。掌握歷史素養(yǎng),，可以讓我們更好地生活,，同時也可以更好地研究我們周圍的社會和世界。例如,，在國際社會中,，歷史常常被用來幫助國家或民族彼此了解，減輕那些來源于誤解和文化差異的國際沖突,。

五,、結(jié)語

閱讀此次歷史小報是我一次旅行，穿越了歷史的河流和時間的流年,，回顧了幾百年的歷史韶光,。歷史不是一面鏡子，它沒有自己的解釋,，而在歷史中,，有太多的生命和靈魂被留下而不為人知。作為現(xiàn)代人,，我們需要認(rèn)真的回顧歷史,，不僅是歷史中的敬畏，更是我們前行的動力,。

近代歷史人物篇九

近代歷史是中國歷史的一個重要時期,，這一時期對中國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也給中國人民留下了難以磨滅的記憶,。在我認(rèn)真學(xué)習(xí)中國歷史近代歷程的過程中,，我深切體會到了中國人民在這一時期的英勇斗爭和無盡痛苦，也深感到了中國人民在這一時期中的巨大奮斗和種種改革探索帶來的發(fā)展進(jìn)步,。以下是我關(guān)于中國歷史近代歷程的心得體會,。

一、中國歷史近代歷程是中國人民的自強(qiáng)不息之路

中國近代歷程充滿了艱辛和挫折,，但也在不斷的努力中邁向前進(jìn),。19世紀(jì)以來，中國一直陷入諸多的內(nèi)憂外患中,。列強(qiáng)的侵略,、內(nèi)部政治腐敗，使得中國一度陷入危機(jī)之中,。然而,，中國人民并沒有屈服,，而是始終保持了自強(qiáng)不息的斗志。百年來,，中國人民經(jīng)歷了參加義和團(tuán)運動,、辛亥革命、五四運動等一系列的斗爭,，不斷尋求救亡圖存的道路,。

二、中國歷史近代歷程是中國文化的抗?fàn)幣c傳承之路

中國歷史近代歷程中,，中國文化充分展現(xiàn)了它無與倫比的韌性,。西方文化的沖擊下，中國文化面臨著巨大的沖擊和挑戰(zhàn),。但中國文化沒有丟棄自己的根源,，而是尋找到了傳承的道路。百年來,，中國一直在艱苦的探索中尋找自己的文化自信,。從五四運動到現(xiàn)在，中國文化的振興不斷推進(jìn)著,。中國傳統(tǒng)文化以新的形式迸發(fā)出新的生命力,，使中國文化在世界上展現(xiàn)出了耀眼的光輝。

三,、中國歷史近代歷程是中國人民的苦難歷程

中國近代歷程的一個顯著特點是民不聊生的苦難,。列強(qiáng)的侵略、內(nèi)憂外患,，使得中國人民付出了極大的代價,。百年來，中國人民經(jīng)歷了饑荒,、戰(zhàn)爭和政治動蕩,，生活水平持續(xù)下滑。這不僅給普通老百姓帶來了巨大的生活壓力,，同時也對整個社會造成了不可估量的損失,。然而，中國人民并沒有被苦難擊垮,，而是在苦難中變得更加堅強(qiáng)，更加團(tuán)結(jié),，最終走出了艱苦的歷程,。

四、中國歷史近代歷程是中國人民的奮斗歷程

近代歷程中,，中國人民以頑強(qiáng)的意志和堅定的信念,，展開了一系列的奮斗和探索,。從發(fā)動辛亥革命到中國共產(chǎn)黨的成立，再到新中國的建立,，中國人民始終堅守著自己的理想和信念,。百年來，中國人民進(jìn)行了一場又一場的斗爭和革命,，不斷探索著實現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福的途徑,。這場萬眾一心的奮斗，最終鑄就了中國人民的驕傲和成就,。

五,、中國歷史近代歷程是中國實現(xiàn)發(fā)展的歷程

中國歷史近代歷程中的艱難歷程為中國的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。中國人民在探索中積累了豐富的經(jīng)驗和教訓(xùn),，逐漸形成了一種適合中國國情的發(fā)展道路,。改革開放以來，中國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展方面取得了巨大的成就,，成為世界上經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的國家之一,。這一切的成績源于中國人民歷經(jīng)百年努力的付出和追求。

中國歷史近代歷程是中國人民不屈不撓的斗爭歷程,，是中國文化不斷傳承的歷程,，是中國人民歷經(jīng)苦難而變得更加堅強(qiáng)的歷程，是中國人民以奮斗實現(xiàn)發(fā)展的歷程,?；仡櫧鷼v史，我們要感念那些為實現(xiàn)民族振興奮斗的前輩們,，也要珍惜今天的幸福生活,，更要有信心和勇氣，繼續(xù)前進(jìn),，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,！

近代歷史人物篇十

教學(xué)目標(biāo)

需要掌握的知識：解析幾何學(xué)和微積分的創(chuàng)立；牛頓及《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,；萬有引力定律的發(fā)現(xiàn),；法拉第及電磁感應(yīng)原理；原子――分子結(jié)構(gòu)學(xué)說的確立,；門捷列夫制定化學(xué)元素周期表,；達(dá)爾文及其生物進(jìn)化論學(xué)說；巴斯德及微生物學(xué)的創(chuàng)立,；居里夫婦及放射性元素鐳,。

通過引導(dǎo)學(xué)生編制近代自然科學(xué)簡表，培養(yǎng)學(xué)生歸納,、提煉歷史知識的能力,。

通過對近代時期自然科學(xué)的學(xué)習(xí),，了解它的迅速發(fā)展，認(rèn)識到是由于資本主義制度取代封建制度,，促進(jìn)了生產(chǎn)發(fā)展所引起的,，同時自然科學(xué)的發(fā)展，反過來促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展,，鞏固了資本主義制度對封建制度的勝利,；通過了解近代科學(xué)家的巨大成就及他們獻(xiàn)身科學(xué)的崇高品德及勤奮刻苦,、執(zhí)著追求的進(jìn)取精神,，使學(xué)生繼承并發(fā)揚科學(xué)家們的優(yōu)秀品質(zhì)。

教學(xué)建議

本課地位

本節(jié)主要概述了17――20世紀(jì)初期自然科學(xué)成就,。在這近三個世紀(jì)的時間里,，資本主義經(jīng)歷了相當(dāng)長的自由資本主義時期,，并于19世紀(jì)70年代開始向壟斷資本主義時期過渡。經(jīng)濟(jì)發(fā)展為科技的繁榮奠定了基礎(chǔ),，同時,，文藝復(fù)興后重視實踐和理性的風(fēng)氣也促進(jìn)了科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，自然科學(xué)成就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,，又推動著社會的進(jìn)步,。

重點分析：

牛頓對力學(xué)的貢獻(xiàn)；達(dá)爾文創(chuàng)立生物進(jìn)化學(xué)說,；門捷列夫和元素周期表,；居里夫婦發(fā)現(xiàn)鐳元素；愛因斯坦及相對論,。這些科學(xué)家在他們各自的研究領(lǐng)域都做出了巨大的貢獻(xiàn),，他們的事跡及獻(xiàn)身科學(xué)的精神有助于陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的探索精神,。

難點分析：

涉及了許多自然科學(xué)知識,，如解析幾何學(xué)、微積分,、運動三大定律,、萬有引力定律、電磁感應(yīng)原理,、原子――分子結(jié)構(gòu)學(xué)說,、化學(xué)元素周期表、生物進(jìn)化學(xué)說,、微生物學(xué)等,。這些知識都是在生物學(xué)、物理學(xué),、化學(xué),、數(shù)學(xué)等自然學(xué)科中的專門知識，所以以初中學(xué)生的認(rèn)知水平和知識結(jié)構(gòu)來理解這些自然科學(xué)知識是非常困難的,。

重點突破方案：

對于重點知識可以運用講故事的方式激發(fā)興趣,、設(shè)疑、引導(dǎo)學(xué)生在課上或課下主動探究近代自然科學(xué)的成果與奧秘,，并思考科學(xué)家們的事跡給學(xué)生以怎樣的啟示,。

難點突破方案：

本節(jié)的難點都是自然科學(xué)領(lǐng)域中的抽象概念，老師對此稍做說明,，使學(xué)生有一個簡單的了解,，不必作太深奧的講述。由于歷史人物較多,，可充分運用歷史圖片以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識,。

教學(xué)設(shè)計示例

重點：

牛頓對力學(xué)的貢獻(xiàn)；達(dá)爾文創(chuàng)立生物進(jìn)化學(xué)說,；門捷列夫和元素周期表,；居里夫婦發(fā)現(xiàn)鐳元素；愛因斯坦及相對論,。

難點：

解析幾何學(xué),、微積分、運動三大定律,、萬有引力定律,、電磁感應(yīng)原理、原子――分子結(jié)構(gòu)學(xué)說,、化學(xué)元素周期表,、生物進(jìn)化學(xué)說、微生物學(xué)等,。

教學(xué)思想：

以近代自然科學(xué)家為科學(xué)獻(xiàn)身的精神和事跡教育感染學(xué)生,，以科學(xué)家們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)找到科學(xué)研究的切入點，使學(xué)生課上或課下能夠積極主動地探究科學(xué)家的事跡及其成就,，勇于在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)問題,，進(jìn)行探究。

教學(xué)手段：自制powerpoint多媒體課件,；圖片教學(xué),；圖示法教學(xué)。

教學(xué)過程：

導(dǎo)入新課:

提問:14世紀(jì),，一股資產(chǎn)階級文化的新潮流在意大利興起,這種資產(chǎn)階級文化運動在歷史上被稱為什么,？請同學(xué)回憶文藝復(fù)興的成就表現(xiàn)在哪些方面?教師指出:文藝復(fù)興不僅在當(dāng)時是思想文化領(lǐng)域里的一場偉大變革，而且成為近代文化的'先驅(qū),，在重視實踐和理性分析的社會風(fēng)氣下,自然科學(xué)在此后的三四百年飛速發(fā)展,，涌現(xiàn)了許多杰出的自然科學(xué)家,，他們在數(shù)學(xué)、物理,、化學(xué),、生物學(xué)等領(lǐng)域為人類作出了巨大的貢獻(xiàn)。

講授新課:

一,、數(shù)學(xué)的進(jìn)展

1,、用小數(shù)表示分?jǐn)?shù)。

2,、代數(shù)符號規(guī)范化

3、笛卡爾創(chuàng)立解析幾何學(xué),。教師解釋概念，并闡明解析幾何學(xué)與微積分的關(guān)系,。

二、物理學(xué)的進(jìn)展

1．力學(xué)及其發(fā)展,。解釋力學(xué)的概念,，說明17世紀(jì)以前人們運用力學(xué)知識的狀況,，并請學(xué)生列舉生活中運用力學(xué)的實例,，啟發(fā)學(xué)生動腦思考,，體會生活中處處有科學(xué),。

2,、牛頓對力學(xué)的貢獻(xiàn)：運動三大定律和萬有引力定律。教師可以先請學(xué)生講或者直接由老師講關(guān)于牛頓的小故事,，或者介紹牛頓的名言，然后師生共同閱讀了解牛頓的貢獻(xiàn),，教師要講明《自學(xué)哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的重大意義及地位,，最后請學(xué)生分析牛頓只所以做出如此重大貢獻(xiàn)的原因。如善于思考,、勤于實踐、刻苦努力,、重視和精心研究前人和同時代人的科學(xué)研究成果,。

3,、法拉第與電磁感應(yīng)原理,。教師回顧電,、磁發(fā)展簡史，突出法拉第在這方面的特殊貢獻(xiàn),。

4．電磁感應(yīng)原理的應(yīng)用,。請學(xué)生列舉電磁感應(yīng)原理在生產(chǎn)生活中應(yīng)用的例子，激發(fā)學(xué)生積極思維,。

三,、化學(xué)的發(fā)展

1．原子――分子結(jié)構(gòu)學(xué)說的確立,。教師講清三個問題：（1）19世紀(jì)之前,，人們掌握的化學(xué)知識還很零散和膚淺，缺乏系統(tǒng)的理論來總結(jié)和提高,。（2）道爾頓創(chuàng)立原子學(xué)說及其意義。（阿佛加德羅的原子――分子學(xué)說及意義,。

2．門捷列夫與化學(xué)元素周期表

提問學(xué)生元素周期表是由誰發(fā)現(xiàn)的,，教師講門捷列夫是如何在困境中成才的小故事,。再說明元素周期表的貢獻(xiàn)。

四,、生物學(xué)的發(fā)展

1．生物進(jìn)化思想的產(chǎn)生,。請學(xué)生列舉生物進(jìn)化的例子,，啟發(fā)學(xué)生動腦思考問題，教師介紹神創(chuàng)論者關(guān)于生物進(jìn)化思想主張及其影響，盡管神創(chuàng)論者影響深遠(yuǎn),，但隨著自然科學(xué)的發(fā)展,，經(jīng)過多年的艱苦斗爭，生物進(jìn)化的理論終于戰(zhàn)勝了傳統(tǒng)的神學(xué)觀點而獲得勝利,。

2．達(dá)爾文創(chuàng)立生物進(jìn)化理論,。達(dá)爾文是怎樣完成這一偉大的創(chuàng)舉呢？達(dá)爾文成功的秘訣是什么,？（看圖,、老師講達(dá)爾文遠(yuǎn)航考察的故事）講術(shù)理論內(nèi)容及意義。

3．巴斯德開創(chuàng)微生物學(xué)

五,、19世紀(jì)晚期到20世紀(jì)初的科技進(jìn)步

1,、放射現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)：德國物理學(xué)家倫琴發(fā)現(xiàn)了一種能穿透金屬板使底片感光的x射線,，被廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué),。

2、居里夫婦發(fā)現(xiàn)鐳元素：請學(xué)生講述或者教師講述居里夫婦為科學(xué)獻(xiàn)身的故事,，培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取努力的精神,。

3、愛因斯坦與相對論：教師簡要介紹什么是相對論，重點突出相對論的意義：愛因斯坦的狹義相對論和廣義相對論提示了時空的可變性,，否定了牛頓的絕對空間和絕對時間觀念,，相對論的提出使愛因斯坦成為繼牛頓之后最偉大的物理學(xué)家。結(jié)合圖片講述愛因斯坦獲諾貝爾獎及他原子彈爆炸的故事,，啟發(fā)學(xué)生思考科學(xué)發(fā)明與社會政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,。

課堂小結(jié)：請學(xué)生列舉近代自然科學(xué)家及其成就，課后繪制自然科學(xué)簡表,。

近代歷史人物篇十一

中國的近代歷程是中國歷史上的一個重要階段,，這個階段的發(fā)展和變革對中國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?；仡欀袊鷼v程,，我深感中國人民在這段歷史中經(jīng)歷了痛苦和艱辛，也付出了巨大的努力和犧牲,。作為中國人,，我們應(yīng)該從近代歷程中吸取教訓(xùn)，保持警惕,，不斷前行,。

首先，近代歷程讓我深切感受到國家的獨立和民族的尊嚴(yán)是多么的重要,。在近代歷程中,，中國不僅遭受了帝國主義列強(qiáng)的入侵和欺凌，還一度淪為列強(qiáng)的殖民地和半殖民地,。這種屈辱的經(jīng)歷讓我們深思,，我們不能依賴任何外來力量，只能依靠自己來保衛(wèi)國家的獨立和民族的尊嚴(yán),。這一點在抗日戰(zhàn)爭中尤為明顯,，中國人民團(tuán)結(jié)一致，奮起抵抗,，最終取得了戰(zhàn)勝日本侵略者的勝利,。近代歷程告訴我們，只有堅持獨立自主的發(fā)展道路,，才能走上富強(qiáng)和崛起的道路,。

其次，近代歷程讓我明白中國的發(fā)展需要科學(xué)和教育的支撐,。在近代歷程中,，中國深受落后科技和教育的困擾，這導(dǎo)致了中國的經(jīng)濟(jì)和科技的長期停滯,。在新中國成立后,，我們以自力更生為原則,，積極開展了科技和教育事業(yè)的建設(shè)。現(xiàn)如今,，我們在許多領(lǐng)域取得了令世界矚目的進(jìn)步,，這得益于我們的科技和教育的大幅進(jìn)步。近代歷程提醒我們,，只有不斷加強(qiáng)科技和教育領(lǐng)域的建設(shè),，才能實現(xiàn)真正的發(fā)展和進(jìn)步。

第三,，近代歷程讓我懂得了民眾的力量是不可忽視的,。在過去的近代歷程中，中國的發(fā)展離不開廣大人民群眾的支持和自發(fā)的力量,。舊社會的壓迫和剝削激發(fā)了人民群眾的憤怒和反抗,，人民的力量推動了歷史的前進(jìn)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民的群眾性組織起到了至關(guān)重要的作用,，人民的覺醒和行動讓中國實現(xiàn)了翻天覆地的變化,。近代歷程告訴我們，民族和國家的命運是人民群眾共同努力的結(jié)果,，沒有人民的支持和參與,，就不可能有真正的進(jìn)步和發(fā)展。

第四,，近代歷程讓我認(rèn)識到實現(xiàn)社會公平和正義是必要的。在近代歷程中,，中國社會的不公平和不正義是引起社會矛盾和動蕩的主要原因之一,。貧富差距的擴(kuò)大、地主階級的殘暴剝削,，讓百姓生活陷入困苦,。新中國成立后，我們積極展開了社會主義建設(shè),，著力解決社會不公問題,。雖然在過程中也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)，但我們始終堅持社會公平和正義的目標(biāo),，不斷推進(jìn)改革,，逐步實現(xiàn)了社會公平和諧。近代歷程告訴我們,，只有建立起一個公平正義的社會,，才能實現(xiàn)長治久安和人民的幸福。

最后,，近代歷程讓我意識到保持民族團(tuán)結(jié)和和諧是至關(guān)重要的,。在近代歷程中,，中國遭受了各種外來勢力的侵害和分裂，使得中華民族面臨著嚴(yán)峻的考驗,。然而,，我們的民族團(tuán)結(jié)和民族意識始終如一，不斷推動著國家的發(fā)展和統(tǒng)一,。新中國成立后,，我們加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)的建設(shè)，倡導(dǎo)一個中華民族的大家庭,，團(tuán)結(jié)各民族共同建設(shè)美好的祖國,。近代歷程提醒我們，只有保持民族團(tuán)結(jié)和和諧,，才能戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn),。

總之，中國的近代歷程是我們不可忘記的歷史,，它讓我們懂得了國家獨立,、科學(xué)教育、民眾力量,、社會公正和民族團(tuán)結(jié)的重要性,。正是這些重要的歷程中的教訓(xùn)讓我們有了堅定的信念和前行的動力。在未來的發(fā)展中,，我們應(yīng)該牢記近代歷程的教訓(xùn),，努力為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

近代歷史人物篇十二

1,、暗殺宋教仁：

(1)原因：袁世凱就任后,，為建立獨裁統(tǒng)治，破壞責(zé)任內(nèi)閣制,，宋教仁組成國民黨并在第一屆國會選舉中占優(yōu)勢,。

(2)袁世凱重金收買宋教仁不成。

2,、事件：1913年春,，準(zhǔn)備北上組閣的宋教仁在上海火車站遇刺身亡,。

4,、領(lǐng)導(dǎo)者：孫中山,、黃興

5,、結(jié)果：被袁世凱鎮(zhèn)壓。

6,、失敗原因：國民黨力量渙散,。

二,、袁世凱復(fù)辟帝制

1、準(zhǔn)備：

(1)強(qiáng)迫國會選舉他為正式大總統(tǒng),，解散國民黨,、國會。

(2)1914年5月,，廢除《中華民國臨時約法》頒布《中華民國約法》,，改責(zé)任內(nèi)閣為總統(tǒng)制。

(3)修改總統(tǒng)選舉法,，規(guī)定總統(tǒng)可以無限期連任,，可指定繼承人。

(4)為實現(xiàn)皇帝夢犧牲民族利益和國家主權(quán),，接受日本提出的“二十一條”的大部分內(nèi)容,。

2、復(fù)辟帝制：1915年底,，他下令以1916年為“中華民國洪憲元年”,，準(zhǔn)備在元旦登基。

三,、護(hù)國戰(zhàn)爭

1,、原因：袁世凱的復(fù)辟活動，令舉國嘩然,，孫中山發(fā)表《討袁檄文》,。

2、爆發(fā)：1915年底,，蔡鍔,、李烈鈞、唐繼堯在云南宣告獨立,，組織護(hù)國軍北上討袁。

3,、結(jié)果：1916年3月,，袁世凱被迫取消帝制，6月在絕望中死去,。

4,、袁世凱失敗原因：

(1)復(fù)辟行徑不得人心。

(2)北洋軍隊人心渙散,。

(3)袁世凱眾叛親離,。

四、軍閥割據(jù)

1,、北洋軍閥分裂：

(1)直系：馮國璋,、曹錕;控制江蘇,、江西、湖北,。

(2)皖系：段祺瑞;控制安徽,、浙江、山東,、福建，掌握北京政府,。

(3)奉系：張作霖;東北,。

其他還有滇系：唐繼堯，控制云南,、桂州;桂系：陸榮廷,，控制廣東、廣西,。

2,、軍閥割據(jù)的后果：中國陷入軍閥割據(jù)紛爭的動亂之中。

【知識拓展】

1.推動19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國近代政治,、思想演變的因素有哪些?

列強(qiáng)的侵略導(dǎo)致民族危機(jī)的加深;

民族資本主義的發(fā)展;

資產(chǎn)階級革命的興起;

近代西方民主思想的傳播;

思想解放運動的推動,。

2.洋務(wù)派、維新派,、革命派的異同

3.洋務(wù)運動,、戊戌變法、辛亥革命之間的關(guān)系

(1)洋務(wù)運動是地主階級領(lǐng)導(dǎo)的,，戊戌變法和辛亥革命都是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,。

(2)洋務(wù)運動、戊戌變法和辛亥革命之間具有繼承和發(fā)展的關(guān)系,，這三次運動都是中國近代化的探索活動,，一次比一次更先進(jìn)，一次比一次探索更深入,。

(3)洋務(wù)運動促進(jìn)了民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展,，促使了中國民族資產(chǎn)階級的誕生，為戊戌變法的產(chǎn)生奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),、階級基礎(chǔ),。

(4)戊戌變法促進(jìn)了中國人民的思想解放，為辛亥革命奠定了思想基礎(chǔ),。

(5)辛亥革命是由資產(chǎn)階級革命派發(fā)起的,，他們吸取了戊戌變法的教訓(xùn)，主張運用徹底的革命手段推翻封建統(tǒng)治,。

(6)資產(chǎn)階級革命派與改良派之間斗爭的實質(zhì)是資產(chǎn)階級內(nèi)部關(guān)于革命的方式,、手段和政權(quán)形式之爭,，其實現(xiàn)資本主義近代化的目標(biāo)是一致的。

《中華民國臨時約法》在國家性質(zhì),、人民權(quán)利和政治體制等方面做了細(xì)致規(guī)定,。

(1)它確認(rèn)國家主權(quán)屬于全體國民，國民在政治上一律平等,。它用法律形式否定了獨裁專制的君權(quán),，賦予國民自由權(quán)利。

(2)它的基本精神是按照西方資產(chǎn)階級“三權(quán)分立”原則,，在中國建立資產(chǎn)階級共和制度,，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主自由的精神。

(3)約法還明確規(guī)定：“中華民國之憲法,，由國會制定,。憲法未施行以前，本約法之效力與憲法等,?！边@表明《中華民國臨時約法》具有國家根本大法的性質(zhì)。

綜上所述,，《中華民國臨時約法》是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級共和國憲法,。

5.三民主義與同盟會政治綱領(lǐng)的關(guān)系是什么?

(1)三民主義是孫中山對同盟會政治綱領(lǐng)的闡述和概括。(“驅(qū)除韃虜,，恢復(fù)中華”即民族主義,，“創(chuàng)立民國”即民權(quán)主義，“平均地權(quán)”即民生主義)

(2)三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng),，是孫中山領(lǐng)導(dǎo)民族民主革命的指導(dǎo)思想,。

6.中國近代化的三個階段及中西近代化歷程的比較

比較：西方近代化歷程的道路是，思想解放?政治民主化?經(jīng)濟(jì)工業(yè)化;中國恰好相反,，即經(jīng)濟(jì)工業(yè)化?政治民主化?思想解放,。從根本上說，這是由近代中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)決定的,。

7.全面評價辛亥革命

辛亥革命推翻了清王朝的反動統(tǒng)治,，結(jié)束了我國兩千多年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,，極大推動了中華民族的思想解放，打開了中國進(jìn)步潮流的閘門,。同時,，也使中國的社會習(xí)俗發(fā)生了巨大變化,。但是,，辛亥革命沒有完成反帝反封建的歷史任務(wù),，沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，革命果實最終被北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱竊取了,。辛亥革命作為孫中山一生最大的歷史功績,，最主要的歷史貢獻(xiàn)在于結(jié)束了我國兩千多年的封建帝制。辛亥革命雖然推翻了清王朝的統(tǒng)治,，但是并沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì),，帝國主義的統(tǒng)治工具由清政府換成了以袁世凱為代表的北洋軍閥。

8.袁世凱復(fù)辟帝制失敗的原因

1.盡管袁世凱掌握著全國政權(quán),，但他出賣國家民族利益,，違背民主共和潮流，必然遭到全國人民的反對,，這是袁世凱復(fù)辟帝制失敗的根本原因,。

2.辛亥革命摧毀了中國兩千多年的君主專制制度，建立了民主共和國,，推動了中華民族的思想解放,，復(fù)辟帝制的倒行逆施行為沒有長期生存的思想基礎(chǔ)。

3.北洋軍閥內(nèi)部的離心,。

4.孫中山,、蔡鍔、梁啟超等人都反對袁世凱,，發(fā)動全國規(guī)模的護(hù)國戰(zhàn)爭,，各省紛紛獨立。袁世凱眾叛親離,，被迫取消帝制,。