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安陽殷墟導游詞講解篇一

各位游客朋友,，大家好!歡迎來到河南參觀游覽,。

我是你們的導游員，我叫小a,，來自鄭州ab旅行社,，很高興能夠和大家在此相遇。

坐在我旁邊的這位是我們的司機——陳師傅,，此次安陽殷墟之旅將由我和陳師傅共同為大家服務,，希望朋友們能夠在旅程中玩的開心,、舒暢!

今天我將帶領大家參觀陰虛博物院,。

公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”也就是今天的曲阜,，遷到“殷”現在的安陽小屯,，并在此建立都城，經歷8代12王,，共254年,。

從此,，這里成為殷商王朝政治、文化,、經濟的中心,。

到公元前1046年，周武王伐紂滅商以后,，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”,。

“殷墟博物苑”就是在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建起來的。

殷墟是商朝后期的文化遺址,，位于安陽市的西北郊,。

是一座豐富的地下寶庫，為全國的重點文物保護單位,，被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現”之首,，2006年，又被聯合國教科文組列入了“世界文化遺產”,。

游客朋友,，您現在看到的是殷墟博物館的外觀。

殷墟博物館坐落在洹河岸旁,，是一座地下博物館,。

這樣的設計符合現在世界上遺址保護的理念，同時盡可能地與整個殷墟遺址景觀相協(xié)調,。

從平面上看,，博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意,，象征洹水在商文明發(fā)展過程中的重要作用,。

中心高出地面3米的青銅結構，象一只巨大的青銅鼎,，代表著商代是我國古代青銅器鑄造技術鼎盛時期,。

館內展出的是中國社會科學院考古研究所，自建國以來在殷墟發(fā)掘出土的一系列文物精品,。

目前這里是國內唯一一家較專業(yè),、系統(tǒng)展示商代文物的博物館。

游客朋友們,，我們現在已進入殷墟博物院內部,。

現在呈現在我們眼前的是殷墟大門。

這座門是由北京著名古建筑學家楊鴻勛教授專門設計的，它是仿照甲骨文“門”的寫法而建,。

看似簡單,，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。

門額苑名是由著名歷史學家周谷城先生題寫,。

整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩,，古風古韻,，古色古香。

這扇大門已成為殷墟景區(qū)著名的標志性建筑物之一,。

而大門兩側的兩個金黃色浮雕圖案,，是根據1796年婦好墓中出土的龍形玉玨的形狀仿制而成的，這也是我們中華民族早期龍的形象之一,。

朋友們,，現在呈現在您眼前的這件青銅器，是著名的司母戊大方鼎的仿制品,。

殷都以冶銅工業(yè)最為著名,。

尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”,。

司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米，長1.1米,，寬.0.78米,，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，屬于國寶級別,。

其中銅、鉛錫的含量比例與現代所鑄青銅器的比例基本相同,，我們可以想象當時的冶煉技術是何等的高超,。

游客朋友，您現在來到了婦好墓享堂廣場,。

首先映入您眼簾的這尊雕像就是華夏最早的巾幗英雄——婦好,，它高約3.5米，由漢白玉雕塑而成,，生動的再現了婦好生前的英姿和風采,。

婦好是商王武丁的妻子，她能文善武,，深受武丁寵愛,，多次參與國家大事,，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞,。

被稱為我國第一位有文字記載的女將軍,。

據甲骨文記載，她多次率兵東征西戰(zhàn),，最多的一次竟帶兵13000多人,，不少男性都歸她指揮。

婦好有一次率軍征伐巴方,，由于她運籌帷幄,，事先設下埋伏，配合正面的進攻,，打了一個漂亮的伏擊戰(zhàn),。

婦好不僅能率兵征戰(zhàn)，還能主持重大的宮廷祭祀,，在王室中有著舉足輕重的地位,。

由于連年征戰(zhàn)，婦好終因積勞成疾,，先于武丁而亡,。

武丁很悲痛，破例將她厚葬于自己處理國家大事的宮殿區(qū)里,，并在墓坑上精筑享堂,，以示紀念。

游客朋友,，您現在來到了地宮二層,，這里就是婦好墓。

婦好墓南北長5.6米 ,，東西寬4米 ,，墓底距地面深7.5米 ，隨葬品出土1928件,，分6層葬于墓內,，婦好墓是一座未被盜過的殷代王室墓，隨葬品出土極為豐富,，其中出土青銅器468件,，總重量達1600多公斤。

墓最底層發(fā)掘有黑紅相間的漆皮,，推測應為婦好棺材的位置,，左右兩側擺放是6700多海貝和755件玉器，隨葬的755件玉器,，每一件都稱得上巧奪天工,，這些玉雕不僅工藝精巧而且生動活潑，形神兼?zhèn)洌胺Q商代玉器的精品,，顯示出當時造型藝術與琢玉技術所達到的高度水平,，這些玉大部分還來自遼寧、新疆等地,。

好了,，各位游客，關于殷墟的'講解到此結束,，下面是活動時間,，兩個小時后我將在停車場恭候大家，謝謝!

各位游客朋友們：首先歡迎大家來到甲骨文的故鄉(xiāng)安陽殷墟來參觀,。

我姓楊,，是大家本次的導游，大家可以叫我小楊或楊導,。

下面由我?guī)ьI大家參觀——-殷墟,。

殷墟，是商朝后朝的文化遺址,，位于安陽市的西北郊,。

它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方,。

據史書記載和夏商周斷代工程斷定,，公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯),，并在此建立都城,，經歷8代12王，共254年,。

從此,，這里成為殷商王朝政治、文化,、經濟的中心,。

到公元前1046年，周武王伐紂來商以后,，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”,。

1961年,，國務院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位。

為了保護和利用殷墟,，使其不再遭受人為破壞,，經國家有關部門的批準,，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。

殷墟之所以聞名世界,，有三個非常重要的因素：甲骨文,、青銅器和都城。

各位旅客朋友們,，眼前就是咱們大家期待已久的殷墟了!

好了，我們先來看看進苑的這座大門,，這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設計的,，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。

它看似簡單,，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏“門”的鼻祖。

我們再看看門框上的這些圖案,，浮雕著鳳,、虎、饕餮和蟬等花紋,。

門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫,。

整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩,，古風古韻,，古香古色。

門兩側墻上浮雕殷代龍形玉決,，仿佛顯示我們都是龍的傳人,。

此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經成為古都安陽的象征。

大家請隨我到這邊來,，現在我們看到的這件青銅器,，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。

司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米,，長1.10米，寬0.78米,，重達875公斤,，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶,。

如此大的重器,，澆鑄起來特別困難。

據估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,，從煉銅的澆鑄,，從制模到拆范需要130多人同時施工,。

青銅器中，銅,、錫,、鉛的含量比例，與現代所鑄青銅中銅,、錫,、鉛的比例基本相同，我們可以想象當時治煉技術是何等的高超,。

鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,，到后來，隨著生產力的發(fā)展,，逐漸變成了權力的象征,。

說到婦好墓，想必大家都有所耳聞,，那么,，婦好究竟是誰?她身上有什么故事?為什么她一個女子會有如此隆重的陵墓呢?那么大家就請隨我到宮殿區(qū)的西邊，現在讓我們參觀一下中國第一位颯爽英姿美女將軍的墓葬,。

首先在各位面前的這個建筑是婦好享堂,，而這尊漢白玉雕像就再現了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風采。

婦好是商王武丁的妻子,，她能文能武深受武丁寵愛,，多次參與國家大事，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞,。

據甲骨文記載,，她多次率兵東征西戰(zhàn)，最多的一次竟帶兵13000多人,，不少男性都歸她指揮,。

婦好有一次率軍征伐巴方，由于她運籌帷幄,，事先在一個地方設下埋伏,，配合正面的進攻，打了一個漂亮的伏擊戰(zhàn),。

婦好不僅能率兵征戰(zhàn),，還能主持重大大的宮廷祭祀，在王室中有著舉足輕重的地位,。

由于連年征戰(zhàn),，婦好終因積勞成疾，先于武丁而亡,。

武丁很悲痛,，破例將她厚葬于宮殿區(qū)內,，并在墓坑上精筑享堂，以示紀念,。

這就是婦好墓,，我們順梯而下就到達復原后的墓坑。

婦好墓深7.5米,，在這里出土了大批隨葬品共計1928件,。

計有：青銅器400多件，玉器750多件,，骨器560多件,，以及石器、象牙制品,、陶器,、蚌器,、海螺,、海貝等，簡直就是一個商代文物博覽會,。

更重要的是在出土的青銅器中,，有不少都鑄有婦好“二字的銘文，甚至在一件兵器上也有”婦好“的名字,，學者們經過研究,，得知這就是在甲骨卜辭里出現過200多次的武丁的妻子婦好。

在隨葬品中,，除了有精美的青銅器,、玉器等以外，我們還看到壁龕里的尺骨,，這是當時被殉葬的奴隸,。

這些尺骨共有16具人骨和6具狗殉狗。

其中殉人男性4具,，女性2具,，兒童2具，其余的因被截肢,，已經不辨男女了,。

我們僅從這個殷代王的墓葬，就能看到奴隸社會的縮影,。

朋友們,，講到這里，殷墟博物館的全部內容基本上就講完了,，我們現在有20分鐘的時間在這邊休息或者拍照留念,，請大家一定要注意安全,，有什么事隨時與我電話聯系。

20分鐘以后我們依然在這邊集合,，前往下一個景點,，謝謝大家!

游客朋友們，大家好!遠道而來,，一路辛苦了,，歡迎您來到安陽參觀游覽。

我是你們的導游員xxx,，大家可以叫我小洪,。

首先，我代表天馬旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同,，守信用追求卓越服務的旅行社,，相信各位的選擇是沒有錯的!正所謂“我選擇，我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里,，也能感覺到家的溫馨,。

其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好!我們的司機姓劉,，他可是位長相好,，脾氣好，而且技術一流好的司機,，有他的嫻熟駕駛,，這一路上我們肯定會玩的放心，玩的開心!

最后,，我代表本人向各位鞠躬了!俗話說：“相聚即是緣分”,，能與大家一起享受您的休閑娛樂之旅是我的榮幸，在接下來的幾天里,，希望大家多多支持配合,。

同時希望大家能夠相互關系，相互愛護,，為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!雖然我不是最優(yōu)秀的導游,，但今天一定是最用心的導游，我的手機號是xxxxxx,，有事您說話,，洪導一定盡全力滿足您的要求!在此，我預祝大家本次旅途愉快,，玩的開心,，玩的盡興。

為使各位在安陽期間能對這座城市的歷史文化和古跡有進一步的了解,，我現在將安陽的歷史及殷墟的大致情況向大家做簡單的介紹,。

安陽位于河南省北部,，自秦始皇筑安陽縣以來已經有3000多年的歷史了，是我國八大古都之一,，國家歷史文化名城,，安陽雖為地級市，卻是國家確定的甲級開放城市,，值得一提的是商代后期都城遺址——殷墟,，在2006年7月13日入選為世界文化遺產名錄，被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現”之首,。

安陽旅游資源十分豐富,，既有寶貴的人文旅游資源，又有奇特的自然旅游景觀,，以殷墟博物院為主線的殷墟文化游和以岳飛廟,、紅旗渠愛國主義教育示范基地為主線的傳統(tǒng)教育旅游構成了安陽特色文化旅游。

安陽自然風光秀麗多姿,，小南海風景區(qū),、珍珠泉風景區(qū)、林慮山等自然風光,，令中外游客流連忘返,。

安陽殷墟導游詞講解篇二

安陽殷墟是中國商朝晚期都城遺址,，是中國歷史上第一個有文獻可考,、并為考古學和甲骨文所證實的都城遺址，吸引了世界各地的游客來參觀旅游,。下面是本站帶來的安陽殷墟

導游詞

各位旅客大家好,，首先我代表所在的歡樂旅行社歡迎大家來到美麗的安陽!我是你們的地接導游員小祁,，我會盡我所能為大家服務的。預祝大家本次旅途愉快,，也希望各位能夠游的盡興,，玩的開心!行程中請大家保管好自己的物品。

我先來給大家介紹一下殷墟,，殷墟是我國重點文物保護單位,。商代后期的都城遺址。位于安陽城西北2.5公里的小屯村一帶,，面積約24平方公里,。古稱"北蒙"，又名"殷",。公元前14世紀,，商王從今天的山東曲阜一帶遷都到殷,，直至紂滅亡，在此共傳8代12王,，經歷了273年,。此處出土的刻字甲骨于1899年首先被金石學家王懿榮發(fā)現。1920xx年10月至1937年6月,，中央研究院歷史語言研究所考古組,，對殷墟進行了15次發(fā)掘。從1920xx年發(fā)掘到現在,，出土了大量的甲骨,、陶器、青銅器,、玉器,、石器、骨器等物,，并已大體搞清楚了殷墟的布局：小屯村東北為宮殿宗廟區(qū),，周圍分布著手工作坊、居住址和墓葬,，洹河北岸以侯家莊西北岡和武官村北地為中心,，是王陵區(qū)，分布著居住址,、墓葬和祭祀坑,。

現在我們已經來到了殷墟，位于我們正前的是一口大鼎，這就是聞名于世的司母戊大方鼎。

司母戊鼎是1939年3月在安陽武官村西北岡由村民挖出,，日軍占領安陽期間,，村民重又將大鼎掩埋起來。此鼎于1946年運往南京，藏南京博物院。1959年運至北京，現存中國歷史博物館,。司母戊大方鼎為一巨型青銅器，通高1.37米,，長1.1米,，寬0.77米，重達875公斤,。鼎體周圍以雷紋為地,，上有龍紋蟠繞，四角為饕餮紋，腹內壁有銘文"司母戊"3字,。該鼎是殷墟出土的青銅器中最大的一件,，在世界古代青銅器中也是僅見的。

我們往西北走,，就是歷史上有名的女大將軍------婦好,。這是婦好的墓地 ，墓室呈長方形,，南北長5.6米,，東西寬4米，深8米,。出土青銅器,、玉器、石器,、骨器,、象牙器、陶器,、蚌器等各類隨葬品1928件,，貝6800多枚。其中銅鐃,、銅鏡,、玉雕人像、玉雕動物,、象牙杯等,，都是極為珍貴的文物。從出土的青銅器上不少鑄有"婦好"銘文的情況分析,，墓主人當為婦好,。她是商王武丁的配偶之一,，曾率兵征夷方,，討土方，伐西羌,，一次率兵可達1萬多人,，是一位能征善戰(zhàn)的女將軍。

各位游客,，下面是我們的自由時間,，請大家盡情的游玩吧，半個小時后,，我們甲骨文區(qū)見面,。感謝大家的配合，最后祝大家旅行玩的愉快。

各位游客朋友：

大家好!歡迎來到河南參觀旅游,。我是來自鄭州天下旅行社的一名導游,，我姓王，大家可以直接稱呼我為小王,。坐在我旁邊的這位是我們的司機師傅——陳先生,，此次的安陽殷墟之旅將由我和陳師傅來共同為大家提供服務，希望大家能夠在整個的旅程中玩的開心,、玩的舒暢!

好了,，各位親愛的游客朋友，現在我們的車正行駛在京珠高速公路上,，鄭州距離安陽 公里,，車程大約3個半小時，接下來,，我先向大家簡單介紹一下河南的概況,。

河南古稱“豫州”，因位于九州之中,，故稱“中州”,。全省土地總面積16.7萬平方公里，人口9869萬,，分17個省轄市,，下轄88個縣和21個縣級市，省會為鄭州,。河南不僅平原遼闊,、氣候濕潤、土質肥美堪稱我國農業(yè)大省,，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,，經濟逐漸迅速發(fā)展。交通方面,，中國鐵路網的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西,、從南至北從河南的中部通過，鄭州是全國鐵路網的中心,。另外,，河南還是國家重要公路、航空線的四面貫通之處,，是南來北往,，西去東行的必經之地。因此,，不論陸路或空中交通,，河南與全國各地的社會、經濟、文化聯系都十分方便,，處于全國交通輻輳的中心地位,。

河南是中華民族發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史文化,，這主要包括：裴李崗文化,、仰韶文化、二里頭文化等等,。除此之外,，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中,，僅河南就占據了四個,，它們是：洛陽、開封,、鄭州,、安陽。河南地處中原的腹地,，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連,。所話說：“得中原者得天下”。南宋以前,，這里一直是中國的文化軸心,，長時間的政治、經濟,、文化的焦點,。無數杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激蕩起多少歷史風云,。例如：軍事名人蘇秦,、李斯、吉鴻昌,、楊靖宇;科技名人范縝,、滑壽;文學藝人曹操、張擇端等,。

常言道：“世界武術看中國,，中國武術看河南”，河南不僅是中華民族文化的搖籃,，同時還是少林拳、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地,。技冠天下,，德播神州。早就享有武術之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽。

現在我們的車已漸漸駛入了安陽境內,，安陽是河南省的北大門,，位于晉冀魯豫交界處，素有豫北咽喉,、四省要道之稱,。土地總面積 平方公里，總人口達 萬,。這里氣候宜人,，土地肥沃，物產豐富,，漳河,、洹河、淇河,，衛(wèi)河在安陽環(huán)繞流過,，歷為兵家矚目之地。安陽是一個有著3000多年歷史的古城,。1960年3月,，在安陽小南海發(fā)現了距今2萬年的舊石器時代原始洞穴遺址，被郭沫若命為“小南海文化”,。在安陽北部的后崗,，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化,。由此可以說明：這里很早就是中華民族的棲息之地,。

談話間，我們的車已經抵達景區(qū)的停車場,，請大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車,。

安陽殷墟——景點

殷墟位于安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸，它以小屯村為中心長約5.6公里,，寬約4.5公里,，面積約24平方公里，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址,。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經八代十二王,。周武王伐紂后，逐漸荒廢,，因而稱為“殷墟”,。

殷墟是一座豐富的地下寶庫，為全國的重點文物保護單位,，被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現”之首,，20xx年,，又被聯合國教科文組列入了“世界文化遺產”。

現在呈現在我們眼前的是進苑的大門,。這座門是由北京著名古建筑學家楊鴻勛教授專門設計的,，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建。它看似簡單,，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏“門”的鼻祖。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫,。整個苑門莊嚴大方,，朱墨雕彩，古風古韻,，古香古色,。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經成為了古都安陽的象征。

殷墟之所以聞名于世有著三個非常重要的因素：都城,、甲骨文和青銅器,。

現在呈現在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場所,。這個建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式,，整個大殿宏偉莊嚴,。

“一片甲骨驚天下”。接下來讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識,。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現的,。它起初一直被當地人喚作“龍骨”，作為一種止血的中藥不斷地進行收集,、刮字然后向藥店出售,。后來有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現，并確認為我國最早的文字——甲骨文,。甲骨文的發(fā)現,，使“龍骨”的身價一步登天，導致周圍的村民紛紛來挖掘,，有的還以此為生,。但當時的挖掘都屬于私挖，破壞性極大,，而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1920xx年開始的,。考古學家們在1920xx年至1936年這十年間共進行了15次大規(guī)模的挖掘,。1937年盧溝橋事變使之中斷,，直到1949年新中國成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進行,。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型,，總共有17096片,，上面記載了商朝的天象、歷法,、軍事,、政治等各方面的社會內容，被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫,。

其次我們再介紹一下青銅器,。殷都以冶銅工業(yè)最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎,，更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”,。我們現在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米,，長1.1米，寬.0.78米,，重達875公斤,，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶,。其中銅,、鉛錫的含量比例與現代所鑄青銅器的比例基本相同，我們可以想象當時的冶煉技術是何等的高超,。

除此之外,，殷墟內還有其它的觀光景點——甲骨文碑林。在全國,，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學者王宇信,、揚升南先生精選,，以原甲骨片大而成石碑，共30通,，其內容涉達125個,，它不僅記載了大將與兩方國的戰(zhàn)爭，而且還記載了天氣情況,，準確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程,，是我國關于天象——彩虹的最早的,、最完整的記錄。

最后,，我向大家介紹的是發(fā)現于小屯村西北地的婦好墓,。專家從出土的青銅器銘文斷定，婦好墓是武丁法定配偶,。她能征善戰(zhàn),，曾統(tǒng)帥大軍出征打仗，是武丁的寵妃,。婦好墓出土的器物之多,、造型之精美，轟動世界,。

好了,，各位游客，關于殷墟的講解到此結束,，現在你們有兩個小時的自游活動時間,，兩個小時后我將在停車場恭候大家，謝謝!

大家好,，歡迎大家到我們安陽來旅游,，我是大家此次安陽之行的導游員---那么現在呢我們在去安陽殷墟博物院的路上，我給大家先介紹一下安陽,，安陽是七朝古都,，我就用一、二,、三,、四、五,、六,、七七個數字來介紹一下安陽。

一城之內皆是寶,。安陽是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一,，自1899年著名金石學家王懿榮發(fā)現了甲骨文之后，便撩起了殷商古都的面紗,，把一個燦爛的殷商文化呈現在世人面前,，讓世人知道了安陽。在這里有兩萬五千年原始洞穴的小南海文化譽滿全球,，后崗的仰韶,、龍山、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽乃至中國文化的悠久歷史,，四千多年前的古帝顓頊,、帝嚳紀念陵更烘托出了古都的莊嚴氣質,。在古都安陽，您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶;全國第一個甲骨文檔案庫,，青銅器之冠‘司母戊方鼎’,，第一個女將軍婦好墓，最后一個皇帝袁世凱陵墓—袁林,，第一座國家監(jiān)獄,，號稱河朔第一古剎靈泉寺和萬佛溝,，宋代西門大夫廟記石碑,，后周文峰塔，唐代修定寺塔等古跡,，所以說我們安陽是一城之內皆是寶,。

二是二水出自安陽城，這二水的第一水就是發(fā)源于太行山的洹水,，她穿城而過是我們安陽的母親河;第二水就是,，對，這位游客說的對,，就是人工天河——紅旗渠,。20世紀60年代英雄的林縣人民以重新安排林縣河山的大無謂英雄氣概，用自己的勤勞的雙手,，在巍巍太行山上,，逢山鑿洞，遇溝架橋,，一錘一針,，堅持了苦干十年，削平了1250個山頭,，架設了125座渡槽,，鑿通了211個遂洞，建成了盤繞林濾山長達1500公里的飲水灌溉工程,。被中外友人譽為人工天河,。周曾豪邁的告訴國際友人：新中國有兩個奇跡，一個是南京長江大橋,，一個是林縣的紅旗渠,。

三寶產自叫殷墟里，殷墟于20xx年7月被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄,。之所以成為世界文化遺產,，主要有三寶，一是甲骨文,，二是青銅器,，三是都城遺址,。這三寶我將在參觀殷墟博物院時給大家詳細介紹。

四面八方我為中,，安陽位于中國河南省北部,，地處山東、山西,、河南,、河北四省交界處，從中國版圖上看,，他正居于中心位置,。從這里西到天山腳下，東到東海之濱,，北到白山黑水,，南到兩廣海南距離大都要經過兩三個省。

五縣四區(qū)我管轄,，就是說我們安陽現轄五縣四區(qū),，分別是安陽、林縣,、內黃,、湯陰、滑縣,，四區(qū)是文峰,、北關、鐵西,、郊區(qū)四個區(qū),，全市總面積7413平方公里，總人口516萬,，其中市區(qū)面積247平方公里,，人口71萬。

六合之內聚靈氣：六合是指東西南北上下六個方位,，里面充滿了靈氣,，在這里自古就有安陽出才子，安陽出名人之說,，在這里留下了大禹治水,、盤庚遷殷、武丁中興,、文王演易,、婦好請纓、蘇秦拜相、廉相出生,、信陵竊符,、扁鵲遇害、西門豹治鄴,、岳母刺字等歷史典故,，所以說六合之內聚靈氣。

七朝古都安陽城,，安陽是我國七大古都之一,，先后有七個朝代在此建都，除了殷商外,，還有曹魏,、后趙、冉魏,、前燕,、東魏和北齊，累計建都時間達380多年,。安陽成為七大古都是在1988年，二十世紀二十年代,，史學界產生了一種把歷史上統(tǒng)一王朝的共同都城西安,、洛陽、北京,、開封,、南京列為五大古都之說，三十年代加上杭州城為六大古都,，六大古都之說也得到了大家的廣泛認同,，一直到八十年代。1982年,，著名歷史地理學家譚其鑲院士指出,，商代的殷和六朝的鄴就象西周鎬京、秦咸陽,、漢唐長安一樣應視為同一個古都,，他在歷史上的重要性至少不亞于杭州。從而首次提出七大古都之說,。在1988年的古都學會上,，最終決定六大古都加上安改為七大古都了。

好了,，我們的殷墟博物院馬上就要到了,，請大家?guī)腺F重物品隨我下車。

安陽殷墟導游詞講解篇三

大家好!

咱們的車子就要出發(fā)了,請大家系好安全帶,我是大家的地陪導游??,很榮幸能夠為各位服務,我旁邊就是咱們的安全大使安師傅,安師傅具有多年的駕車經驗,技術十分嫻熟.大家盡管放心的欣賞沿途風光,俗話說有緣千里來相會,相聚也是一種緣,希望我們在相具的這段時間里,相互關心,相互幫助,為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶!

大家應該都知道殷墟聞名世界的三個重要因素是甲骨文,青銅器和都會,今天,我將帶領大家參觀甲骨文，青銅器以及婦好墓地.

首先,我先介紹以下殷墟,殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽市西北部,公元前1300年,商朝第20位國王盤庚把都城山東的`奄,(今曲埠)遷到殷,現在的安陽小屯,并且在著建立都城,經歷8代12王共245年,從此以后這里成為殷商王朝政治,經濟,文化的中心,到公元前1046年,周武王伐紂滅商以后,這片土地逐漸荒蕪變成了一片廢墟,史稱殷墟,殷墟博物苑就是在殷墟宮殿區(qū)的遺址上而興建的.

說了這么多,咱們的目的地殷墟馬上就要到了,請大家一定要記住咱們的停車地點和車牌號豫a---06521,在旅途要注意安全,好了,咱們整理一下自己的隨身物品,隨我下車吧!

我們首先看看進苑的這座大門,僅這框架是全木結構,它是仿甲骨文"門"字的寫法而建看似簡單卻是最原始的大門,可以成為華夏門的鼻祖.當世界上多數民族還停留在石器時代,生活在這里的人們已經進入青銅器時代,這也正是殷墟文明世界的第二個原因.您現在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,它是1939年從王陵區(qū)出土的,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重875公斤.司的意思為禁忌,母是指母親,戊指人名,整個意思是商王文丁為了紀念他的母親.這么重的鼎澆鑄起來特別困難,在當時需要130多人同時施工,有人用現代方法分析他的合金成分,結果表明它的銅,錫,鉛比例與《周禮·考工記》上說的"六分其金而錫居一"的記載基本相符,另外大家看鼎身上這些精美的紋蝕,我們可以想象當時的冶鐵技術是多么高超啊----要是見過國家博物館館徽的游客應該知道它的設計是以司母戊鼎作為主圖的,可以說"司母戊鼎"是我們民族的驕傲.另外值得一提的是司母戊這個商標目前已經在國家工商總局的商標局成功注冊,可惜的是"甲骨文"這個商標已在2002年被美國的一家公司搶注,所以我們一定要重視和保護自己的文化品牌.

好了,我們向前方繼續(xù)進行第而個景點,現在大殿陳列的正是甲骨文,甲骨文是1899年王懿榮首先發(fā)現的,就是我們現在腳下這片土地.當年有許多村民挖出一些骨片,但不知道是什么就給扔掉了,后來有一個剃頭匠李成給顧客剃頭時,常常劃破頭皮出血,他沒有錢買藥,當時就把骨片涂在傷口上,隨之竟然發(fā)現止住了,便知道這是一種中藥,叫做龍骨,從此有許多大量的人賣到藥店,但藥店的人不喜歡帶字的龍骨,所以他們就把上面的字刮掉再去賣.可惜呀,不知道多少人把甲骨文都喝進肚子里了,當帶字的龍骨傳到北京,天津兩地時,被王懿榮發(fā)現了,最后并確認為我國最早的文字---甲骨文.

由于時間的關系,我們即將前往婦好墓.婦好是我國第一位女將軍,她曾最多帶兵的人數達13000多,不少男性將軍都受她的指揮.這便是婦好墓,大家小心一點,順著樓梯到墓坑,婦好墓深7.5米,隨葬品功計1928件,其中有青銅器400件,玉器750件,骨婦好墓器560多件,石器50多件以及象牙制品,陶器,蚌器,海螺,海貝等,簡直就是一個商代文物博物會.講到這里,也許會有人疑問,商遷都殷,經歷5代12王,特別是一些功勛顯赫的商王,為什么卻是婦好墓呢?這是因為商王陵區(qū),已被歷代盜墓者洗劫一空,而婦好是商王武丁的寵妃,又為江山社稷立下了汗馬功勞,它死后武丁非常悲痛,就破例將她厚葬于宮殿區(qū)內,她的墓葬才得以保全,為后面的考古工作留下了珍貴的資料.

由于時間的關系,今天的景點講解到此結束,現在留半個小時的時間自由活動,呆會兒我們在這里集合,我將帶領大家回住宿酒店.

安陽殷墟導游詞講解篇四

各位游客朋友：

大家好,！

歡迎大家到我們安陽來旅游,，我是大家此次安陽之行的導游員，那么現在呢我們在去安陽殷墟博物院的路上,，我給大家先介紹一下安陽,，安陽是七朝古都，我就用一,、二,、三、四,、五,、六、七七個數字來介紹一下安陽,。

一城之內皆是寶,。安陽是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一，自1899年著名金石學家王懿榮發(fā)現了甲骨文之后,，便撩起了殷商古都的面紗,，把一個燦爛的殷商文化呈現在世人面前，讓世人知道了安陽,。在這里有兩萬五千年原始洞穴的小南海文化譽滿全球,，后崗的仰韶、龍山,、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽乃至中國文化的悠久歷史,，四千多年前的古帝顓頊、帝嚳紀念陵更襯托出了古都的莊嚴氣質,。在古都安陽,，您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶；全國第一個甲骨文檔案庫,，青銅器之冠‘司母戊方鼎’,，第一個女將軍婦好墓，最后一個皇帝袁世凱陵墓—袁林,，第一座國家監(jiān)獄,，號稱河朔第一古剎靈泉寺和萬佛溝，宋代西門大夫廟記石碑,，后周文峰塔,，唐代修定寺塔等古跡，所以說我們安陽是一城之內皆是寶,。二是二水出自安陽城,，這二水的第一水就是發(fā)源于太行山的洹水,，她穿城而過是我們安陽的母親河；第二水就是,，對,，這位游客說的對，就是人工天河——紅旗渠,。20世紀60年代英雄的林縣人民以重新安排林縣河山的大無謂英雄氣概,，用自己的勤勞的雙手，在巍巍太行山上,，逢山鑿洞,，遇溝架橋，一錘一針,，堅持了苦干十年,，削平了1250個山頭，架設了125座渡槽,，鑿通了211個遂洞,，建成了盤繞林濾山長達1500公里的'飲水灌溉工程。被中外友人譽為人工天河,。周曾豪邁的告訴國際友人：新中國有兩個奇跡,，一個是南京長江大橋，一個是林縣的紅旗渠,。三寶產自叫殷墟里,，殷墟于20xx年7月被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。之所以成為世界文化遺產,，主要有三寶，一是甲骨文,，二是青銅器,，三是都城遺址。這三寶我將在參觀殷墟博物院時給大家詳細介紹,。四面八方我為中,，安陽位于中國河南省北部，地處山東,、山西,、河南、河北四省交界處,，從中國幅員上看,，他正居于中心位置。從這里西到天山腳下,，東到東海之濱,，北到白山黑水，南到兩廣海南距離大都要經過兩三個省。五縣四區(qū)我管轄,，就是說我們安陽現轄五縣四區(qū),，分別是安陽、林縣,、內黃,、湯陰、滑縣,，四區(qū)是文峰,、北關、鐵西,、郊區(qū)四個區(qū),，全市總面積7413平方公里，總人口516萬,，其中市區(qū)面積247平方公里,，人口71萬。六合之內聚靈氣：六合是指東西南北上下六個方位,，里面充滿了靈氣,，在這里自古就有安陽出才子，安陽知名人之說,，在這里留下了大禹治水,、盤庚遷殷、武丁中興,、文王演易,、婦好請纓、蘇秦拜相,、廉相出生,、信陵竊符、扁鵲遇害,、西門豹治鄴,、岳母刺字等歷史典故，所以說六合之內聚靈氣,。七朝古都安陽城,，安陽是我國七大古都之一，先后有七個朝代在此建都,，除了殷商外,，還有曹魏、后趙,、冉魏,、前燕,、東魏和北齊，累計建都時間達380多年,。安陽成為七大古都是在1988年,，二十世紀二十年代，史學界產生了一種把歷史上統(tǒng)一王朝的共同都城西安,、洛陽,、北京、開封,、南京列為五大古都之說,，三十年代加上杭州城為六大古都，六大古都之說也得到了大家的廣泛認同,，一直到八十年代,。1982年，著名歷史地理學家譚其鑲院士指出,，商代的殷和六朝的鄴就象西周鎬京,、秦咸陽、漢唐長安一樣應視為同一個古都,，他在歷史上的重要性至少不亞于杭州,。從而首次提出七大古都之說。在1988年的古都學會上,，最終決定六大古都加上安改為七大古都了,。好了，我們的殷墟博物院馬上就要到了,，請大家?guī)腺F重物品隨我下車,。

安陽殷墟導游詞講解篇五

大家好！

歡迎大家到我們安陽來旅游,，我是大家此次安陽之行的導游員---那么現在呢我們在去安陽殷墟博物院的路上,，我給大家先介紹一下安陽，安陽是七朝古都,，我就用一、二,、三,、四、五,、六,、七七個數字來介紹一下安陽。

一城之內皆是寶,。安陽是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一,，自1899年著名金石學家王懿榮發(fā)現了甲骨文之后,，便撩起了殷商古都的面紗，把一個燦爛的殷商文化呈現在世人面前,，讓世人知道了安陽,。在這里有兩萬五千年原始洞穴的小南海文化譽滿全球，后崗的仰韶,、龍山,、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽乃至中國文化的悠久歷史,，四千多年前的古帝顓頊,、帝嚳紀念陵更烘托出了古都的莊嚴氣質。在古都安陽,，您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶;全國第一個甲骨文檔案庫,，青銅器之冠‘司母戊方鼎’,，第一個女將軍婦好墓，最后一個皇帝袁世凱陵墓—袁林,，第一座國家監(jiān)獄，號稱河朔第一古剎靈泉寺和萬佛溝,，宋代西門大夫廟記石碑,，后周文峰塔，唐代修定寺塔等古跡,，所以說我們安陽是一城之內皆是寶,。

二是二水出自安陽城，這二水的第一水就是發(fā)源于太行山的洹水,，她穿城而過是我們安陽的母親河;第二水就是,，對，這位游客說的對,，就是人工天河——紅旗渠,。20世紀60年代英雄的林縣人民以重新安排林縣河山的大無謂英雄氣概，用自己的勤勞的雙手,，在巍巍太行山上,，逢山鑿洞，遇溝架橋,，一錘一針,，堅持了苦干十年,，削平了1250個山頭，架設了125座渡槽,，鑿通了211個遂洞,，建成了盤繞林濾山長達1500公里的飲水灌溉工程。被中外友人譽為人工天河,。周曾豪邁的告訴國際友人：新中國有兩個奇跡,，一個是南京長江大橋，一個是林縣的紅旗渠,。

三寶產自叫殷墟里,，殷墟于20xx年7月被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。之所以成為世界文化遺產,，主要有三寶,，一是甲骨文，二是青銅器,，三是都城遺址,。這三寶我將在參觀殷墟博物院時給大家詳細介紹。

四面八方我為中,，安陽位于中國河南省北部,，地處山東、山西,、河南,、河北四省交界處，從中國版圖上看,，他正居于中心位置,。從這里西到天山腳下，東到東海之濱,，北到白山黑水,，南到兩廣海南距離大都要經過兩三個省。

五縣四區(qū)我管轄,，就是說我們安陽現轄五縣四區(qū),，分別是安陽、林縣,、內黃,、湯陰、滑縣,，四區(qū)是文峰、北關,、鐵西,、郊區(qū)四個區(qū),，全市總面積7413平方公里，總人口516萬,，其中市區(qū)面積247平方公里,，人口71萬。

六合之內聚靈氣：六合是指東西南北上下六個方位,，里面充滿了靈氣,，在這里自古就有安陽出才子，安陽出名人之說,，在這里留下了大禹治水,、盤庚遷殷、武丁中興,、文王演易,、婦好請纓、蘇秦拜相,、廉相出生,、信陵竊符、扁鵲遇害,、西門豹治鄴,、岳母刺字等歷史典故，所以說六合之內聚靈氣,。

七朝古都安陽城,，安陽是我國七大古都之一，先后有七個朝代在此建都,，除了殷商外,，還有曹魏、后趙,、冉魏,、前燕、東魏和北齊,，累計建都時間達380多年,。安陽成為七大古都是在1988年，二十世紀二十年代,，史學界產生了一種把歷史上統(tǒng)一王朝的共同都城西安,、洛陽、北京,、開封,、南京列為五大古都之說，三十年代加上杭州城為六大古都,，六大古都之說也得到了大家的廣泛認同,，一直到八十年代,。1982年，著名歷史地理學家譚其鑲院士指出,，商代的殷和六朝的鄴就象西周鎬京,、秦咸陽、漢唐長安一樣應視為同一個古都,，他在歷史上的重要性至少不亞于杭州,。從而首次提出七大古都之說。在1988年的古都學會上,，最終決定六大古都加上安改為七大古都了,。

好了，我們的殷墟博物院馬上就要到了,，請大家?guī)腺F重物品隨我下車,。

安陽殷墟導游詞講解篇六

安陽殷墟是中國商朝晚期都城遺址，是中國歷史上第一個有文獻可考,、并為考古學和甲骨文所證實的都城遺址,，吸引了世界各地的游客來參觀旅游。下面是小編帶來的安陽殷墟

導游詞

各位旅客大家好，首先我代表所在的歡樂旅行社歡迎大家來到美麗的安陽,！我是你們的地接導游員小祁,，我會盡我所能為大家服務的。預祝大家本次旅途愉快,，也希望各位能夠游的盡興,，玩的開心！行程中請大家保管好自己的物品,。

我先來給大家介紹一下殷墟,，殷墟是我國重點文物保護單位。商代后期的都城遺址,。位于安陽城西北2.5公里的小屯村一帶,，面積約24平方公里。古稱"北蒙",，又名"殷",。公元前14世紀，商王從今天的山東曲阜一帶遷都到殷,，直至紂滅亡,，在此共傳8代12王，經歷了273年。此處出土的刻字甲骨于1899年首先被金石學家王懿榮發(fā)現,。1928年10月至1937年6月,，中央研究院歷史語言研究所考古組，對殷墟進行了15次發(fā)掘,。從1928年發(fā)掘到現在，出土了大量的甲骨,、陶器,、青銅器、玉器,、石器,、骨器等物，并已大體搞清楚了殷墟的布局：小屯村東北為宮殿宗廟區(qū),，周圍分布著手工作坊,、居住址和墓葬，洹河北岸以侯家莊西北岡和武官村北地為中心,，是王陵區(qū),，分布著居住址、墓葬和祭祀坑,。

現在我們已經來到了殷墟,，位于我們正前的是一口大鼎，這就是聞名于世的司母戊大方鼎,。

司母戊鼎是1939年3月在安陽武官村西北岡由村民挖出,，日軍占領安陽期間，村民重又將大鼎掩埋起來,。此鼎于1946年運往南京,，藏南京博物院。1959年運至北京,，現存中國歷史博物館,。司母戊大方鼎為一巨型青銅器，通高1.37米,，長1.1米,，寬0.77米，重達875公斤,。鼎體周圍以雷紋為地,，上有龍紋蟠繞，四角為饕餮紋,，腹內壁有銘文"司母戊"3字,。該鼎是殷墟出土的青銅器中最大的一件，在世界古代青銅器中也是僅見的。

我們往西北走,，就是歷史上有名的女大將軍——婦好,。這是婦好的墓地,，墓室呈長方形,，南北長5.6米,，東西寬4米,，深8米,。出土青銅器、玉器,、石器,、骨器、象牙器,、陶器、蚌器等各類隨葬品1928件，貝6800多枚,。其中銅鐃、銅鏡,、玉雕人像,、玉雕動物、象牙杯等,，都是極為珍貴的文物。從出土的青銅器上不少鑄有"婦好"銘文的情況分析，墓主人當為婦好,。她是商王武丁的配偶之一,，曾率兵征夷方，討土方,，伐西羌,，一次率兵可達1萬多人,，是一位能征善戰(zhàn)的女將軍。

各位游客,，下面是我們的自由時間,，請大家盡情的游玩吧，半個小時后,，我們甲骨文區(qū)見面,。感謝大家的配合，最后祝大家旅行玩的愉快,。

好了,，各位親愛的游客朋友，現在我們的車正行駛在京珠高速公路上,，鄭州距離安陽公里,，車程大約3個半小時，接下來,，我先向大家簡單介紹一下河南的概況,。

河南古稱“豫州”，因位于九州之中,，故稱“中州”,。全省土地總面積16.7萬平方公里，人口9869萬,，分17個省轄市,，下轄88個縣和21個縣級市，省會為鄭州,。河南不僅平原遼闊,、氣候濕潤、土質肥美堪稱我國農業(yè)大省,，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,，經濟逐漸迅速發(fā)展。交通方面,，中國鐵路網的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西,、從南至北從河南的中部通過，鄭州是全國鐵路網的中心,。另外,，河南還是國家重要公路、航空線的四面貫通之處,，是南來北往,，西去東行的必經之地。因此，不論陸路或空中交通,，河南與全國各地的社會,、經濟、文化聯系都十分方便,，處于全國交通輻輳的中心地位,。

河南是中華民族發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史文化,，這主要包括：裴李崗文化,、仰韶文化、二里頭文化等等,。除此之外,，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中,，僅河南就占據了四個,，它們是：洛陽、開封,、鄭州,、安陽。河南地處中原的腹地,，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連,。所話說：“得中原者得天下”。南宋以前,，這里一直是中國的文化軸心,，長時間的政治、經濟,、文化的焦點,。無數杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激蕩起多少歷史風云,。例如：軍事名人蘇秦,、李斯、吉鴻昌,；科技名人范縝、滑壽,；文學藝人曹操,、張擇端等。

常言道：“世界武術看中國,，中國武術看河南”,，河南不僅是中華民族文化的搖籃，同時還是少林拳,、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地,。技冠天下,，德播神州。早就享有武術之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽,。

現在我們的車已漸漸駛入了安陽境內,，安陽是河南省的北大門，位于晉冀魯豫交界處,，素有豫北咽喉,、四省要道之稱。土地總面積平方公里,，總人口達萬,。這里氣候宜人，土地肥沃,，物產豐富,，漳河、洹河,、淇河,，衛(wèi)河在安陽環(huán)繞流過，歷為兵家矚目之地,。安陽是一個有著3000多年歷史的古城,。1960年3月，在安陽小南海發(fā)現了距今2萬年的舊石器時代原始洞穴遺址,，被郭沫若命為“小南海文化”,。在安陽北部的后崗，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化,、龍山黑陶文化和小屯白陶文化,。由此可以說明：這里很早就是中華民族的棲息之地。

談話間,，我們的車已經抵達景區(qū)的停車場,，請大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車。

安陽殷墟——景點

殷墟位于安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸,，它以小屯村為中心長約5.6公里,，寬約4.5公里，面積約24平方公里,，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址,。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經八代十二王。周武王伐紂后,，逐漸荒廢,，因而稱為“殷墟”。

殷墟是一座豐富的地下寶庫，為全國的重點文物保護單位,，被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現”之首,，20xx年，又被聯合國教科文組列入了“世界文化遺產”,。

現在呈現在我們眼前的是進苑的大門,。這座門是由北京著名古建筑學家楊鴻勛教授專門設計的，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建,。它看似簡單,，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫,。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩,，古風古韻,，古香古色。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經成為了古都安陽的象征,。

殷墟之所以聞名于世有著三個非常重要的因素：都城,、甲骨文和青銅器。

現在呈現在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場所。這個建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式,，整個大殿宏偉莊嚴。

“一片甲骨驚天下”,。接下來讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識,。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現的。它起初一直被當地人喚作“龍骨”,，作為一種止血的中藥不斷地進行收集,、刮字然后向藥店出售。后來有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現,，并確認為我國最早的文字——甲骨文,。甲骨文的發(fā)現，使“龍骨”的身價一步登天,，導致周圍的村民紛紛來挖掘,，有的還以此為生。但當時的挖掘都屬于私挖,，破壞性極大,，而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1928年開始的?？脊艑W家們在1928年至1936年這十年間共進行了15次大規(guī)模的挖掘,。1937年盧溝橋事變使之中斷，直到1949年新中國成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進行,。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型,，總共有17096片，上面記載了商朝的天象,、歷法,、軍事、政治等各方面的社會內容,，被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫,。

其次我們再介紹一下青銅器。殷都以冶銅工業(yè)最為著名,。尤其是出土的司母戊大方鼎,，更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”。我們現在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品,。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米，長1.1米,，寬,。0.78米，重達875公斤,，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國寶。其中銅,、鉛錫的含量比例與現代所鑄青銅器的比例基本相同,，我們可以想象當時的冶煉技術是何等的高超。

除此之外,，殷墟內還有其它的觀光景點——甲骨文碑林,。在全國，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同,，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學者王宇信、揚升南先生精選,，以原甲骨片大而成石碑,，共30通,，其內容涉達125個，它不僅記載了大將與兩方國的戰(zhàn)爭,，而且還記載了天氣情況,，準確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程，是我國關于天象——彩虹的最早的,、最完整的記錄,。

最后，我向大家介紹的是發(fā)現于小屯村西北地的婦好墓,。專家從出土的青銅器銘文斷定,，婦好墓是武丁法定配偶。她能征善戰(zhàn),，曾統(tǒng)帥大軍出征打仗,，是武丁的寵妃。婦好墓出土的器物之多,、造型之精美,，轟動世界。

好了,，各位游客,，關于殷墟的講解到此結束，現在你們有兩個小時的自游活動時間,，兩個小時后我將在停車場恭候大家,，謝謝！

一城之內皆是寶,。安陽是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一,，自1899年著名金石學家王懿榮發(fā)現了甲骨文之后，便撩起了殷商古都的面紗,，把一個燦爛的殷商文化呈現在世人面前,，讓世人知道了安陽。在這里有兩萬五千年原始洞穴的小南海文化譽滿全球,，后崗的仰韶,、龍山、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽乃至中國文化的悠久歷史,，四千多年前的古帝顓頊,、帝嚳紀念陵更烘托出了古都的莊嚴氣質。在古都安陽,，您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶,；全國第一個甲骨文檔案庫，青銅器之冠‘司母戊方鼎’,，第一個女將軍婦好墓,，最后一個皇帝袁世凱陵墓—袁林,，第一座國家監(jiān)獄，號稱河朔第一古剎靈泉寺和萬佛溝,，宋代西門大夫廟記石碑,，后周文峰塔，唐代修定寺塔等古跡,，所以說我們安陽是一城之內皆是寶。

二是二水出自安陽城,，這二水的第一水就是發(fā)源于太行山的洹水,，她穿城而過是我們安陽的母親河；第二水就是,，對,，這位游客說的對，就是人工天河——紅旗渠,。20世紀60年代英雄的林縣人民以重新安排林縣河山的大無謂英雄氣概,，用自己的勤勞的雙手，在巍巍太行山上,，逢山鑿洞,，遇溝架橋，一錘一針,，堅持了苦干十年,，削平了1250個山頭，架設了125座渡槽,，鑿通了211個遂洞,，建成了盤繞林濾山長達1500公里的飲水灌溉工程。被中外友人譽為人工天河,。周曾豪邁的告訴國際友人：新中國有兩個奇跡,，一個是南京長江大橋，一個是林縣的紅旗渠,。

三寶產自叫殷墟里,，殷墟于20xx年7月被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。之所以成為世界文化遺產,，主要有三寶,，一是甲骨文，二是青銅器,，三是都城遺址,。這三寶我將在參觀殷墟博物院時給大家詳細介紹。

四面八方我為中,，安陽位于中國河南省北部,，地處山東,、山西、河南,、河北四省交界處,，從中國版圖上看，他正居于中心位置,。從這里西到天山腳下,，東到東海之濱，北到白山黑水,，南到兩廣海南距離大都要經過兩三個省,。

五縣四區(qū)我管轄，就是說我們安陽現轄五縣四區(qū),，分別是安陽,、林縣、內黃,、湯陰,、滑縣，四區(qū)是文峰,、北關,、鐵西、郊區(qū)四個區(qū),，全市總面積7413平方公里,，總人口516萬，其中市區(qū)面積247平方公里,，人口71萬,。

六合之內聚靈氣：六合是指東西南北上下六個方位，里面充滿了靈氣,，在這里自古就有安陽出才子,，安陽出名人之說，在這里留下了大禹治水,、盤庚遷殷,、武丁中興、文王演易,、婦好請纓,、蘇秦拜相、廉相出生,、信陵竊符,、扁鵲遇害、西門豹治鄴,、岳母刺字等歷史典故,，所以說六合之內聚靈氣,。

七朝古都安陽城，安陽是我國七大古都之一,，先后有七個朝代在此建都,，除了殷商外，還有曹魏,、后趙,、冉魏、前燕,、東魏和北齊,，累計建都時間達380多年。安陽成為七大古都是在1988年,，二十世紀二十年代，史學界產生了一種把歷史上統(tǒng)一王朝的共同都城西安,、洛陽,、北京、開封,、南京列為五大古都之說,，三十年代加上杭州城為六大古都，六大古都之說也得到了大家的廣泛認同,，一直到八十年代,。1982年，著名歷史地理學家譚其鑲院士指出,，商代的殷和六朝的鄴就象西周鎬京,、秦咸陽、漢唐長安一樣應視為同一個古都,，他在歷史上的重要性至少不亞于杭州,。從而首次提出七大古都之說。在1988年的古都學會上,，最終決定六大古都加上安改為七大古都了,。

好了，我們的殷墟博物院馬上就要到了,，請大家?guī)腺F重物品隨我下車,。

安陽殷墟導游詞講解篇七

各位游客朋友：

歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解,。

“一片甲骨驚世界”,。1899年甲骨文的發(fā)現不但結束了倉頡造字的神話，也使一個普普通通的名不見經傳的小屯村舉世聞名,。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘,，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世,。殷墟，是商朝后朝的文化遺址,，位于安陽市的西北郊,。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方,。據史書記載和夏商周斷代工程斷定,，公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”（今曲阜）遷到“殷”（今安陽小屯）,，并在此建立都城,，經歷8代12王，共254年,。從此,，這里成為殷商王朝政治、文化,、經濟的中心,。到公元前1046年，周武王伐紂來商以后,，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”,。1961年,，國務院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位。為了保護和利用殷墟,，使其不再遭受人為破壞,，經國家有關部門的批準，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”,。

殷墟之所以聞名世界,，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城,。首先就是甲骨文（有關甲骨文的情況稍后再介紹）,。我們先來看看進苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門的,，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建,。它看似簡單，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。我們再看看門框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎,、饕餮和蟬等花紋,。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方,，朱墨雕彩,，古風古韻，古香古色,。門兩側墻上浮雕殷代龍形玉決,，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經成為古都安陽的象征,。

當世界上多數民族還停留在石器時代,，生活在這里的人們，已經進入青銅時代,。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因,。

錫、鉛的含量比例,，與現代所鑄青銅中銅,、錫、鉛的比例基本相同中,，我們可以想象當時治煉技術是何等的高超,。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,，到后來,，隨著生產力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權力的象征,。

提到殷墟聞名于世的第三個因素,，無疑就是商朝的都城。呈現在我們面前的,，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所,。這個建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草蓋頂,，夯土臺階,、四面斜坡、雙重屋檐,，整個大殿宏偉莊嚴,。大殿現在陳列著甲骨文，讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現的,。當年我們腳下這片土地還是片農田,，周圍的村民經常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了,。后來村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時,，經常會劃破頭皮出血,。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,，發(fā)現血竟然止住了,，才知道這便是中藥的一味，喚作于是開始大量地賣到藥店,。當時藥店大多只收購不帶字的龍骨,。所以許多農民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾,，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,，幸好有些字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現,，并確認為我國最早的文字————甲骨文,。

甲骨文的發(fā)現，使“龍骨”身價一步登天,，導致周圍的村民紛紛來挖掘,，有的還以此為生。但當時的挖掘都屬于私挖,，破壞性很大,，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的?？脊艑W家們在1928年至1936年這十年間,，共行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊,，開創(chuàng)之功,，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),，使殷墟的發(fā)氣被中斷,。直到1949年，新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進行,。

安陽殷墟導游詞講解篇八

大家好!

咱們的車子就要出發(fā)了,，請大家系好安全帶，我是大家的地陪導游??，很榮幸能夠為各位服務,，我旁邊就是咱們的安全大使安師傅,，安師傅具有多年的駕車經驗，技術十分嫻熟.大家盡管放心的欣賞沿途風光,，俗話說有緣千里來相會,，相聚也是一種緣，希望我們在相具的這段時間里,，相互關心,，相互幫助，為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶!

大家應該都知道殷墟聞名世界的三個重要因素是甲骨文,，青銅器和都會,，今天，我將帶領大家參觀甲骨文,，青銅器以及婦好墓地.

說了這么多,，咱們的目的地殷墟馬上就要到了，請大家一定要記住咱們的停車地點和車牌號豫a---06521,，在旅途要注意安全,，好了，咱們整理一下自己的隨身物品,，隨我下車吧!

我們首先看看進苑的這座大門,，僅這框架是全木結構，它是仿甲骨文”門“字的寫法而建看似簡單卻是最原始的大門,，可以成為華夏門的鼻祖.當世界上多數民族還停留在石器時代,，生活在這里的人們已經進入青銅器時代，這也正是殷墟文明世界的第二個原因.您現在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,，它是1939年從王陵區(qū)出土的,，通高1.33米,，長1.10米,，寬0.78米，重875公斤.司的意思為禁忌,，母是指母親,，戊指人名，整個意思是商王文丁為了紀念他的母親.這么重的鼎澆鑄起來特別困難,，在當時需要130多人同時施工,，有人用現代方法分析他的合金成分，結果表明它的銅,，錫,，鉛比例與《周禮·考工記》上說的”六分其金而錫居一“的記載基本相符，另外大家看鼎身上這些精美的紋蝕，我們可以想象當時的冶鐵技術是多么高超啊----要是見過國家博物館館徽的游客應該知道它的設計是以司母戊鼎作為主圖的,，可以說”司母戊鼎“是我們民族的驕傲.另外值得一提的是司母戊這個商標目前已經在國家工商總局的商標局成功注冊,，可惜的是”甲骨文"這個商標已在2002年被美國的一家公司搶注，所以我們一定要重視和保護自己的文化品牌.

好了,，我們向前方繼續(xù)進行第而個景點,，現在大殿陳列的正是甲骨文，甲骨文是1899年王懿榮首先發(fā)現的,，就是我們現在腳下這片土地.當年有許多村民挖出一些骨片,，但不知道是什么就給扔掉了，后來有一個剃頭匠李成給顧客剃頭時,，常常劃破頭皮出血,，他沒有錢買藥，當時就把骨片涂在傷口上,，隨之竟然發(fā)現止住了,，便知道這是一種中藥，叫做龍骨,，從此有許多大量的人賣到藥店,，但藥店的人不喜歡帶字的龍骨，所以他們就把上面的字刮掉再去賣.可惜呀,，不知道多少人把甲骨文都喝進肚子里了,，當帶字的龍骨傳到北京，天津兩地時,，被王懿榮發(fā)現了,，最后并確認為我國最早的文字---甲骨文.

由于時間的關系，我們即將前往婦好墓.婦好是我國第一位女將軍,，她曾最多帶兵的人數達13000多,，不少男性將軍都受她的指揮.這便是婦好墓，大家小心一點,，順著樓梯到墓坑,，婦好墓深7.5米，隨葬品功計1928件,，其中有青銅器400件,，玉器750件，骨婦好墓器560多件,，石器50多件以及象牙制品,，陶器，蚌器,，海螺,，海貝等,，簡直就是一個商代文物博物會.講到這里，也許會有人疑問,，商遷都殷,，經歷5代12王，特別是一些功勛顯赫的商王,，為什么卻是婦好墓呢?這是因為商王陵區(qū),，已被歷代盜墓者洗劫一空，而婦好是商王武丁的寵妃,，又為江山社稷立下了汗馬功勞,，它死后武丁非常悲痛，就破例將她厚葬于宮殿區(qū)內,，她的墓葬才得以保全,，為后面的考古工作留下了珍貴的資料.

由于時間的關系，今天的景點講解到此結束,，現在留半個小時的時間自由活動,，呆會兒我們在這里集合，我將帶領大家回住宿酒店.

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安陽殷墟導游詞講解篇九

各位游客朋友：

大家好!一路辛苦了!

首先請允許我代表旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎!我是本次旅行的導游員,。我姓*,，大家可以叫我小*。坐在我身邊的這位呢,，是我們的司機王師傅,。在接下來的旅程中，就由我們來為大家服務,。大家如果有什么要求,，盡管提出來，我們會盡自己最大的努力滿足大家的合理要求,。最后,，預祝大家玩得開心，吃的順心,，行的放心,。

好了，請大家坐穩(wěn)扶好,。我把今天的行程給大家介紹一下,。從鄭州出發(fā),，我們大概九點可以到達安陽殷墟博物院,。在那里參觀二個半小時，然后大家自由拍照留念,，12點集合去用餐,。

安陽殷墟導游詞講解篇十

朋友們,，殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素,，那就是甲骨文,、青銅器和都城。

"一片甲骨驚世界",，甲骨文的發(fā)現表明我國至少在距今3300年前就已經具備了完備的文字體系,，它標志著中國歷史進入了有文字可考時代。朋友們,，我們先來看這座大門,，它是根據甲骨文的"門"字建造的，整扇大門由3個門字組成,。它看似簡單,，卻是最原始的大門，可稱其為華夏門的鼻祖,。門框上的浮雕,，鳳、虎,、蟬等花紋取自青銅器上的圖案,，門兩側墻上浮雕的是殷代龍形玉訣，仿佛顯示著我們都是龍的傳人,。

走進了大門,，現在大家腳下的這片土地就是3300年前商朝都城的宮殿區(qū)了。"一朝步入畫卷,，一日夢回千年",，讓我們一起來領略千年前帝都的風采吧。

當世界上多數民族還停留在石器時代,，生活在這里的人們已經進入青銅時代,，這也正是殷墟聞名于世的第二個原因。大家現在看到的這件青銅器,，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,，司母戊鼎1939年于王陵區(qū)出土，通高1.33米,，長1.10米,，寬0.78米，重達875公斤,，是迄今為止世界上發(fā)掘的最大的青銅器,。鼎最初的作用是用來煮肉的鍋，隨著生產力的發(fā)展,，逐漸演變成了權利的象征,。像一言九鼎,、三足鼎立等成語都跟權力有關系。

提到殷墟聞名于世的第三個原因,，無疑就是商朝的都城,，現在呈現在我們面前的就是復原的仿殷大殿，整個建筑是"茅茨土階,，四阿重屋"的建筑方式,，也就是茅草蓋頂，夯土臺階,，四面斜坡,，雙重屋檐，整個大殿顯得宏偉莊嚴,。

接下來我們要參觀的是地下博物館,。整個博物館的俯視形狀是模仿了甲骨文洹河的"洹"字。大家看到的這個圖案是博物館的館標,，它是仿青銅器紋飾雕刻的,，其實它是兒子的"子"字，為什么取這個字呢?因為"子"在商朝是王族的姓,，大家可以看到它的樣子看起來很有生命力,，下邊的這個彎就好像在指引我們向前走。

朋友們,，看過了碑林,、車馬坑，走過了甲骨文長廊,，我們來到了婦好墓前,。婦好墓位于宮殿區(qū)的西邊，然而在古代,，陵墓通常是不會建在宮殿區(qū)的,，那么這位婦好有什么特別之處呢?婦好是中國歷史上第一個有文字記載的女將軍，她是商王武丁的妻子,。因為婦好能文能武,，經常率兵出征，在甲骨文里記載她率兵最多的一次是13000人,。由于她過度操勞國事,，在中年就病故了，國王破例把她葬在宮殿區(qū),，可見商王對這位妻子的寵愛和思念之情,。許多人都沒有料想到宮殿區(qū)會有墓葬出現，所以這個墓葬沒有被盜過,，保存得非常好,，隨葬物品有1928件,。我們現在來看一下她墓中的隨葬品,。這兩件兵器叫鉞,，是兵權的象征，而她又是商王的妻子,，具有王族身份,，說明這個女將軍當時集軍權、兵權,、王權為一身,，可見她是多么的了不起!

朋友們，殷墟的講解到這里就結束了,，接下來,，大家自由參觀游覽，謝謝!

安陽殷墟導游詞講解篇十一

各位游客朋友：

大家好!一路辛苦了!

首先請允許我代表旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎!我是本次旅行的導游員,。我姓*,，大家可以叫我小*。坐在我身邊的這位呢,，是我們的司機王師傅,。在接下來的旅程中，就由我們來為大家服務,。大家如果有什么要求,，盡管提出來，我們會盡自己最大的努力滿足大家的合理要求,。最后,，預祝大家玩得開心，吃的順心,，行的放心,。

好了，請大家坐穩(wěn)扶好,。我把今天的行程給大家介紹一下,。從鄭州出發(fā)，我們大概九點可以到達安陽殷墟博物院,。在那里參觀二個半小時,，然后大家自由拍照留念，12點集合去用餐,。

各位游客朋友,，現在我們的車現在正駛向我們今天的目的地安陽。安陽位于河南省最北部晉冀豫三省交匯處,。北鄰河北邯鄲,，南接鶴壁新鄉(xiāng),，東連濮陽，依偎在太行山的東腳下,。全市總面積7355平方千米,，人口500多萬，其中市區(qū)面積247平方千米,。

安陽殷墟導游詞講解篇十二

殷墟位于安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸,，它以小屯村為中心長約5.6公里，寬約4.5公里,，面積約24平方公里,，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經八代十二王,。周武王伐紂后,，逐漸荒廢,，因而稱為“殷墟”。

殷墟是一座豐富的地下寶庫,，為全國的重點文物保護單位,，被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現”之首,，20__年，又被聯合國教科文組列入了“世界文化遺產”,。

現在呈現在我們眼前的是進苑的大門,。這座門是由北京著名古建筑學家楊鴻勛教授專門設計的,，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建,。它看似簡單，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫,。整個苑門莊嚴大方,，朱墨雕彩,，古風古韻,，古香古色。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經成為了古都安陽的象征,。

殷墟之所以聞名于世有著三個非常重要的因素：都城,、甲骨文和青銅器。現在呈現在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場所。這個建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式,，整個大殿宏偉莊嚴。

“一片甲骨驚天下”,。接下來讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識,。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現的。它起初一直被當地人喚作“龍骨”,，作為一種止血的中藥不斷地進行收集,、刮字然后向藥店出售。后來有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現,，并確認為我國最早的文字——甲骨文,。甲骨文的發(fā)現，使“龍骨”的身價一步登天,，導致周圍的村民紛紛來挖掘,，有的還以此為生。但當時的挖掘都屬于私挖,，破壞性極大,，而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1928年開始的?？脊艑W家們在1928年至1936年這十年間共進行了15次大規(guī)模的挖掘,。1937年盧溝橋事變使之中斷，直到1949年新中國成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進行,。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型,，總共有17096片，上面記載了商朝的天象,、歷法,、軍事、政治等各方面的社會內容,，被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫,。

其次我們再介紹一下青銅器,。殷都以冶銅工業(yè)最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎,，更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”,。我們現在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米,，長1.1米，寬.0.78米,，重達875公斤,，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶,。其中銅,、鉛錫的含量比例與現代所鑄青銅器的比例基本相同，我們可以想象當時的冶煉技術是何等的高超,。

除此之外,，殷墟內還有其它的觀光景點——甲骨文碑林。在全國,，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學者王宇信,、揚升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑,，共30通,，其內容涉達125個，它不僅記載了大將與兩方國的戰(zhàn)爭,，而且還記載了天氣情況,，準確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程，是我國關于天象——彩虹的最早的,、最完整的記錄,。

最后，我向大家介紹的是發(fā)現于小屯村西北地的婦好墓,。專家從出土的青銅器銘文斷定,，婦好墓是武丁法定配偶。她能征善戰(zhàn),，曾統(tǒng)帥大軍出征打仗,，是武丁的寵妃,。婦好墓出土的器物之多、造型之精美,，轟動世界,。

好了，各位游客,，關于殷墟的講解到此結束,，現在你們有兩個小時的自游活動時間，兩個小時后我將在停車場恭候大家,，謝謝!

河南安陽殷墟導游詞五

安陽殷墟導游詞講解篇十三

各位游客朋友：

歡迎您來到甲骨文的故土參觀,，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解?！耙黄坠求@世界〞,。1899年甲骨文的發(fā)現不但結束了倉頡造字的神話，也使一個普普通通的名不見經傳的小屯村舉世聞名,。隨著對安陽殷墟的全面開掘,，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟,，是商朝后朝的文化遺址,，位于安陽市的西北郊。

它的范圍是以小屯村為中心,，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方,。據史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年,，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄〞〔今曲阜〕遷到“殷〞〔今安陽小屯〕,，并在此建立都城，經歷8代12王,，共254年,。從此，這里成為殷商王朝政治,、文化,、經濟的中心。到公元前1046年,，周武王伐紂來商以后,，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟,，史稱“殷墟〞。1961年,，國務院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位,。為了保護和利用殷墟,，使其不再遭受人為破壞,，經國家有關部門的批準，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館〞,。殷墟之所以聞名世界,，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城,。首先就是甲骨文〔有關甲骨文的情況稍后再介紹〕,。我們先來看看進苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設計的,，它是仿甲骨文的“門〞字的寫法而建,。它看似簡單，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏“門〞的'鼻祖,。我們再看看門框上的這些圖案，浮雕著鳳,、虎,、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫,。整個苑門莊嚴大方,，朱墨雕彩，古風古韻,，古香古色,。門兩側墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人,。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經成為古都安陽的象征,。當世界上多數民族還停留在石器時代，生活在這里的人們,，已經進入青銅時代,。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因。您現在看到的這件青銅器,，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。

司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米,，長1.10米，寬0.78米,，重達875公斤,，是迄今為止世界上所開掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶,。如此大的重器,，澆鑄起來特別困難,。據估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄,，從制模到拆范需要130多人同時施工,。青銅器中，銅,、錫,、鉛的含量比例，與現代所鑄青銅中銅,、錫,、鉛的比例根本相同中，我們可以想象當時治煉技術是何等的高超,。

安陽殷墟導游詞講解篇十四

各位游客朋友：

大家好!歡迎來到河南參觀旅游,，我是來自鄭州天下旅行社的一名導游，我姓王,，大家可以直接稱呼我為小王,。坐在我旁邊的這位是我們的司機師傅——陳先生，此次的安陽殷墟之旅將由我和陳師傅來共同為大家提供服務,，希望大家能夠在整個的旅程中玩的開心,、玩的舒暢!

好了，各位親愛的游客朋友,，現在我們的車正行駛在京珠高速公路上,，鄭州距離安陽公里，車程大約3個半小時,，接下來,，我先向大家簡單介紹一下河南的概況。

河南古稱“豫州”,，因位于九州之中,，故稱“中州”。全省土地總面積16.7萬平方公里,，人口9869萬,，分17個省轄市，下轄88個縣和21個縣級市,，省會為鄭州,。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤,、土質肥美堪稱我國農業(yè)大省,，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系，經濟逐漸迅速發(fā)展。交通方面,，中國鐵路網的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西,、從南至北從河南的中部通過，鄭州是全國鐵路網的中心,。另外,，河南還是國家重要公路、航空線的四面貫通之處,，是南來北往,，西去東行的必經之地。因此,，不論陸路或空中交通,，河南與全國各地的社會、經濟,、文化聯系都十分方便,，處于全國交通輻輳的中心地位。

河南是中華民族發(fā)祥地之一,，有著悠久的歷史文化,，這主要包括：裴李崗文化、仰韶文化,、二里頭文化等等,。除此之外,，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內建都和分封諸侯,。在中國的八大古都之中,，僅河南就占據了四個,，它們是：洛陽,、開封,、鄭州,、安陽,。河南地處中原的腹地,，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說：“得中原者得天下”,。南宋以前，這里一直是中國的文化軸心,，長時間的政治,、經濟、文化的焦點,。無數杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,，激蕩起多少歷史風云。例如：軍事名人蘇秦,、李斯,、吉鴻昌、楊靖宇;科技名人范縝,、滑壽;文學藝人曹操,、張擇端等,。

常言道：“世界武術看-中-國，中國武術看河南”,，河南不僅是中華民族文化的搖籃，同時還是少林拳,、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地,。技冠天下,，德播神州,。早就享有武術之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽,。

土地總面積平方公里，總人口達萬,。這里氣候宜人,，土地肥沃，物產豐富,，漳河,、洹河、淇河,，衛(wèi)河在安陽環(huán)繞流過,，歷為兵家矚目之地。安陽是一個有著3000多年歷史的古城,。1960年3月,，在安陽小南海發(fā)現了距今2萬年的舊石器時代原始洞穴遺址，被郭沫若命為“小南海文化”,。在安陽北部的后崗,，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化,。由此可以說明：這里很早就是中華民族的棲息之地,。

談話間，我們的車已經抵達景區(qū)的停車場,，請大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車,。

安陽殷墟導游詞講解篇十五

各位團友,，早上好!“一片甲骨驚天下”，熱烈歡迎大家來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,，我僅代表河南青年旅行社歡迎大家的到來,，初次為大家服務，我感到十分高興,，我叫席營,，毛主席的席，大家可以叫我小席,，坐在我右手邊的是司機馬師傅,，馬師傅有豐富的駕駛經驗，相信我們一路將暢通無阻,，一馬平川,。雖然我的年紀很小，社會經驗也不豐富,，但大家一定要相信我,，信任我，希望大家能給我一次學習的機會,，我和馬師傅將竭誠為大家服務，祝愿大家能在安陽度過一段美好而難忘的時光,。

首先我來說一下今天的行程安排,，現在是早上8點，我們將到國際飯店就餐,，9點整準時從飯店出發(fā)前往景點殷墟,，大約30分鐘的路程，抵達景點,，11點半乘車返回,，下榻國際飯店，下午2點,，我們將到中國最早的監(jiān)獄猶里城參觀游覽,，晚上5點返回國際飯店。

現在我們的大巴已經緩緩的駛出了安陽火車站,，細心的朋友會發(fā)現安陽的公交車上都印著古代戰(zhàn)車的圖案,，不錯，安陽是中國七大古都之一,，也是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一,，它位于河南省最北部，是河南的北大門,，中國最早的文字“甲骨文“和世界最重的青銅器”司母毋“大方鼎,，都出土于安陽,。1899年甲骨文的發(fā)現不但結束了倉頡造字的神話，也使一個名不經傳的小屯村舉世聞名,。甲骨文是中國現存最古老的成系統(tǒng)的文字,，因文字刻在甲骨，獸骨之上故名甲骨文,，它主要用于殷人占卜,，記事，由于武王伐紂,，殷商失國埋卜,，甲骨文被掩埋于地下長達3000多年，直到1899年清朝王懿榮首先發(fā)現,，當年我們腳下這片土地還是片農田,，周圍的村民經常在泥土中挖出一些甲骨。但當時他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了,。后來村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時,，經常會劃破頭皮,，他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,，竟然止住了血,，才知道這便是中藥的一味，換作龍骨,。于是開始大量地買到藥店,。當時的藥店大多只收購不帶字的龍骨，所以許多農民把骨片上的字刮掉后再出售,，幸好有些甲骨賣帶京津兩地,，被王懿榮發(fā)現，并確認為我國最早的文字——甲骨文,。

接著學者羅振玉經過10年風塵仆仆地四處探訪,，才弄清楚了甲骨文的出處是殷墟。殷墟位于太行山系以東,，安陽盆地與華北平原接江地帶的洹河河畔,，處北緯36度，東經144度,，行政區(qū)劃屬河南省安陽市,。為什么叫殷墟呢?這就要上溯到公元前1046年，周武王伐紂滅商以后，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟,，史稱“殷墟”，商王朝立國后,，都邑曾多次遷徙,，大約公元前1300年前后，商王盤庚將都邑遷至今安陽市西北小屯村一帶,，史稱殷,，歷經八代十二王，共254年,，此后兩個半世紀以上的時間內,，商都不再遷徙，安陽也成為商王朝歷史上沿用時間最長的都邑,。殷墟地下文物遺址十分豐富,，出土了大量的甲骨文，青銅器,，玉器等珍貴文物,，遺址內分布著宮殿區(qū)，王陵區(qū),，手工業(yè)作坊,，以及眾多居民點和墓地，而今天我們參觀游覽的景點“殷墟博物院”僅是在殷墟宮殿區(qū)上興建的,。

現在我們的大巴已經到了殷墟博物院的停車場,，大家都知道20__年7月13日安陽殷墟博物院成功地申報了世界文化遺產，因此大家到了景區(qū)不要隨地吐痰,，亂扔贓物，請大家記好我們的停車點和車牌號,，11點半準時在這兒集合,，現在大家?guī)Ш秒S身貴重物品隨我一同前去參觀游覽。

現在大家可以通過景點示意圖發(fā)現,，分布在中軸線上的主要景點有大門,，殷墟概覽，甲骨窟穴,，甲骨碑林,，殷代車馬坑，甲十二仿殷閣樓,，以及東面的殷墟博物館和西面的婦好墓,，毛主席蒞此視察，而今天我講的重點是大門和殷墟博物館，有些朋友回好奇,，為什么我們兩邊的道路鋪滿了碎石?因為經考證3000多年前道路由鵝卵石鋪成,，現在改成了碎石。往前走展現在大家眼前的這座大門是由我國著名的古建筑專家,，楊鴻勛先生根據甲骨文象形文字“門”的構型和殷商文飾設計的,，它看似簡單，卻是最原始的大門,，可稱為華夏“門”的鼻祖,，門額上浮雕著鳳，虎,，饕餮,，夔和蟬等花紋，門兩側的浮雕是根據1976年婦好墓出土的龍形玉玨放大合制而成的,，這是中華最早的龍形象之一,。

參觀完了殷墟博物館，我們將繼續(xù)參觀下面的以原甲骨片形狀放大的甲骨碑林,，殷代車馬坑,，yh127甲骨窟穴，以及華夏最早的錦國英雄的墓——婦好墓,。

安陽殷墟導游詞講解篇十六

各位游客朋友：

大家好!歡迎你們來到殷墟參觀游覽,。

這里曾經是我國古代歷史上第二個奴隸制王朝——商朝、中晚期的一處都城遺址,。距今天已有3300多年的歷史了,。公元前1300年左右，商朝的第20位國王——盤庚,，把都城由現在山東的曲阜,，古稱奄，遷到了我們安陽小屯村,，當時這里稱為殷,。在這片土地上建起了商王朝的都城，歷時255年,，共傳位8代12王,。所以盤庚遷殷以后的商朝又稱為殷朝或殷商。直至公元前1046年,，周武王帥軍伐紂滅商,。這座曾經輝煌了二百多年的商王朝的都城，逐漸變成了一片廢墟,。史稱殷墟,。到了近代，一個偶然的發(fā)現，引出了“一片甲骨驚世界”的恢宏樂章,。中國乃至全世界所有的教科書上,，都這樣無可爭議地記載著：公元1899年秋，在中國河南安陽西郊一個被稱為“小屯”的村子里,，發(fā)現了3000多年前的殷商時期的文字——甲骨文,。經過近百年的考古發(fā)掘，這座沉睡了三千多年的古代都城重新展示在了我們面前,。為我們今天更直觀的了解和認識殷墟,，提供了真實可靠的資料。

甲骨文發(fā)現地：殷墟首先是以出土甲骨文而聞名于世的,?？梢哉f沒有甲骨文的發(fā)現，就沒有殷墟的發(fā)現,。那么甲骨文是怎么發(fā)現的呢?這就要從奇怪的“龍骨”談起了,。在清朝末年的時候，小屯村民在田里耕作,，時常有一些龜甲和獸骨之類的東西從土中冒出來,。起初，人們并不太在意,，也就隨手丟棄了,。不過有時候會有大批的甲骨出土，有的村民就會把它們整車拉回家中,，填塞枯井,。中國傳統(tǒng)的中醫(yī)中藥中有一味藥叫做“龍骨”，是古代脊椎動物的骨骼或牙齒的化石,，實際上從哪兒能弄這么多的龍骨用來入藥呢?于是藥鋪大都以古骨充之,，不論人骨還是獸骨，統(tǒng)統(tǒng)拿來冒充,。研成粉末,，作刀創(chuàng)藥用。當時像這樣的獸骨賣到幾文錢一斤,。于是，村民就開始將甲骨帶到中藥鋪里出售了,。當時,，誰也不知道這幾文錢一斤的“龍骨”，就是殷代遺留下來的珍貴文物,。由于人們不認識它,，不知道有多少甲骨片就這樣被當作 “龍骨”毀掉了。直至光緒24年(1899年)，當時任清王朝國子監(jiān)祭酒的內閣學士金石學家王懿榮,，因病在北京武門外菜市場的達仁堂藥鋪抓藥,，在中藥“龍骨”上面發(fā)現刻有字跡，并認定甲骨是殷商遺物,。這才引起了人們的關注目光和甲骨的復見天日,。這也是郭沫若先生的詩句“一片甲骨驚世界”的由來。

大門：我們看到的這扇大門,，是根據甲骨文中的“門”字仿建設計的,。整扇大門是由甲骨文中的3個“門”字組成的。門額題名“殷墟博物苑”5個大字,，是由著名的歷史學家周谷城老先生題寫的,。門兩側的浮雕圖案，是根據1976年婦好墓中出土的龍形玉玦,，放大仿制而成,。這是我們中華民族早期龍的形象之一。叫做夔龍,。好,，下面就讓我們穿過這道甲骨之門，走進歷史,，走進殷墟,。

司母戊鼎：這就是1939年在王陵區(qū)出土的著名的司母戊大方鼎——世界青銅器之最。這是司母戊鼎放大一倍的復制件,?？胺Q青銅時代的巨無霸，不僅造型美觀,，花紋絢麗,，他所隱含的政治意義更耐人尋味。鼎腹內壁上鑄有“司母戊”三字,，故被世人稱為：“司母戊大鼎”,。專家認為，此鼎可能是商王文丁為祭祀其母親 “戊”而鑄造的,。真品現存放在北京國家博物館,。大鼎重875公斤，這么大的銅鼎,，不僅在我國首次見到,，就是在世界上也是獨一無二的。

鼎在商代是做什么用的呢?早期的鼎呢是用來烹煮食物的,，是一種食器,。各位朋友都知道大禹治水的故事吧,，說大禹時期把天下分為九個州，每州鑄一只鼎來象征,，這就是歷史上說的“禹制九鼎以安天下,，”擁有九鼎標志著擁有天下的意思。自從大禹鑄九鼎以后的夏商周三代,，就都以此為傳國重器,。鼎呢?也就成為了王權和地位的象征。成為國之重器,。所謂一言九鼎,，也是源出于此。在《左傳》上有一段關于楚莊王問鼎的記載,。同學們都知道春秋戰(zhàn)國時期的楚莊王吧,，他是春秋五霸之一。有一次周定王派王孫滿去犒賞楚莊王,，他別的什么也不問,，就問周王室那些鼎的大小輕重，幸好王孫滿很是機智,，回答他說：“在德不在鼎,，周室雖衰，天命未改,，鼎之輕重,，未可問也?！边@一場危機才算化解,。但楚莊王覬覦王權圖霸中原的野心卻暴露無疑。從此以后,，我們就有了“問鼎中原”這個成語,。好，鼎的故事我們就講到這里,，下面隨我參觀商代的宮殿建筑,。

殷墟地下博物館外觀介紹：這座博物館是建在地下，它是由中國建筑研究設計院的崔愷先生設計的,，他是中國建筑學界中生代的領軍人物,。他的方案為什么能夠勝出，是因為他的設計符合現在世界上保護遺址的理念,。同時盡可能地與整個殷墟遺址景觀相協(xié)調,。從平面上看，博物館酷似甲骨文的“洹”字,，這是取殷墟依附洹河之意,，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。中心高出地面3米的這個青銅結構,，象征殷墟的青銅器和甲骨文一樣都是世界一流的,。的確，這里是目前國內唯一一家較專業(yè),、系統(tǒng)展示商代文物的博物館,。館內展出的是中國社會科學院考古研究所自建國以來在殷墟發(fā)掘出土的一系列文物精品，展品具有較高的學術水平,，而且,，著名的司母戊大方鼎在離家59年后回安陽“省親”，和這些珍藏多年的500多件同樣堪稱國寶的文物一同展出,。

正前方大家看到的這個圖案是我們博物館的館標,，它是從青銅器上直接復制下來的。是兒子的“子”字,，在商朝是王族的姓,。字形看起來很有生命力的樣子，就好像在引導我們向前走一樣,。

時間走廊：現在我們進入時間走廊,，從民國開始，讓我們一起穿越三千年時空隧道走進歷史,，走進殷墟,。

青銅板上的是“乳釘”紋，在商朝的青銅器特別是銅鼎上常?？梢砸姷?，也是商代最常見的青銅紋飾之一。

大家看到青銅板內壁的圖案嗎?它也是從青銅器上直接摹刻下來的,，它的邊框是個“亞”字,，在商朝它代表有一定職位的人，通常這樣的人是擁有兵權或軍權的人,。

主題水院：大家看水底是一個用青石板拼成的一個龜腹甲,。上面有董作賓先生的一首甲骨文詩句：“日在林中初入暮，風來水上自成文”,，意思是：太陽照在樹林的樹梢上,，時間進入黃昏，一陣微風吹來,，水面上蕩起層層波紋,。。,。,。,。很有一番詩情畫意吧!董作賓先生是第一個主持殷墟科學發(fā)掘的專家，也是迄今為止在考古界最有成就的學者之一,。這個主題水院也在告訴我們甲骨文和青銅器將是我們接下來要參觀的精彩部分,。

門口這個圖案也是青銅器的銘文，仿佛是3000年前的商人右手拿戈,，左手持盾,，守衛(wèi)著他們創(chuàng)造的文化。在這里我也要提醒大家博物館內請不要拍照,，謝謝合作!

序廳：殷墟和商王朝的關系,，這個時候要告訴大家商朝的基本情況……。商朝最后兩個半世紀多不再遷都,?！吨駮o年》記載273年不遷都，但夏商周斷代工程研究結果是殷墟年代應是250多年,。這個都城的定位是商朝后期的都邑,。

商王世襲表、商朝文化圖(不等于商朝的政治疆域圖),，可能是以今天的河南為中心,，北——河北，東——山東,、江蘇,，西——山西、陜西,，南——湖南,、湖北。

玻璃上的甲骨文：高祖王亥,。商朝人心目中認為他們的民族跟鳥有關系,。這些銘文反映了商朝人心目中有關自己民族起源的想法。

盤庚遷殷圖：這個畫面表現的是浩浩蕩蕩的遷都大軍從今天的山東曲阜長途跋涉來到殷墟的場景,。上面的圖示都是有證可考的：酉,、鬲、狗,、馬車,、不同的帽子。 大邑商：是當時商朝人對自己都城的概念,。講的是都邑,。整個展廳是參照世界上著名的學者對“文明”一詞的解釋來布置的：1.有城市;2.有成套的禮制;3.鑄造術。接下來我們就通過陶器廳,、青銅廳,、文字廳和玉器廳來詮釋3000多年前中國商代的文明,。。,。,。。

陶器廳：首先,，讓我們來了解商代的建筑，殷墟作為商朝的都城,，它那龐大的建筑群是用什么材料建造的呢?大家看這里,，通過這里展示的商代出土的殘墻，一幅景觀畫和建筑實物,、生活用具來表現當時商朝的生活情況,。西邊是太行山，河流的源頭,，商朝的宮殿就建在這個河灣里,。這里有制作的實景和畫在墻上的房子，都是四合院式的,，這是經過考證的,。商朝高等級的房子都是四合院，這應該是被商人廣泛采用的,。同學們現在看到的是一節(jié)用來排水的三通,，它是用灰陶燒制而成的。從它的制作就可窺見當時的地下排水設施已經非常完善了,。我們再來看一下他們建筑房屋時的夯土墻,，墻壁是用兩塊木塊作盒，夾泥土夯實而成,，叫板筑墻,，商朝的房屋臺基是以黃土夯實而成，房子的骨架是以木柱和木梁為主的,。那時還沒有出現磚瓦,，一根根立起的柱子再架上梁，形成房子的骨干,，它渾然一體,，嚴謹結實，具有很強的抗震能力,，以后歷代建筑基本沿用這種結構,，這在世界建筑史上也是遙遙領先的。接著引導看生活用具：陶器(不同用途),，再看青銅柱上的人像,。

食物：羊,、豬、切刀,、小麥,。

飲酒：除了吃以外商人還得喝。商人喝酒在文獻上是有記載的,。周人認為商朝亡國的原因：飲酒過度,。展示一壺酒。

裝飾：骨笄,。使用示意圖,。

商朝社會生產很發(fā)達，那么他們之間怎么樣交換物品,，那他們需要錢,，需要貨幣，商朝人的貨幣就是錢,。大量隨葬海貝表示有錢,，生前榮華富貴，死后也要享受,。

文化交流：原始瓷,，硬陶是長江中下游的，可能是當時由長江中游生產通過交流到殷墟,。右邊的兩件陶器可能是山西陜西那邊生產的,。

青銅甗：大家看這里面放著兩個人頭。先講它的作用,。蒸人頭是非常殘忍的,，只有在安陽殷墟我們才能看到這樣的標本。為什么說人頭被蒸過,，這種頭骨掰開后是齊的,，一般的頭骨掰開是鋸齒狀的。這有可能是當時敵對國家首領的人頭,，商王朝在戰(zhàn)爭中取得了勝利,，用很有地位的方國首領的人頭來祭祀神靈告廟祖先。在殷墟出土的近17萬片甲骨中,，有兩片是頭骨,，上面刻的內容幾乎是一樣的，都是有關戰(zhàn)爭的,，比如：“祖乙伐方國”,。

除了人頭，還有祭祀用的狗，他們當時很喜歡狗,。也會把狗殉葬,，放在墓葬底部的腰坑里。至于為什么這樣,，到目前為止還不是很清楚,。但在中國唐朝時提到，他們會在墓葬下放鐵?！苍S是為了防止地下鬼神的滋擾,。

商朝是奴隸社會，大規(guī)模的祭祀是商文化的特征,。這種祭祀在商王朝滅亡之后在比較短的時間內絕跡,。西周人認為太殘忍。面具：用安陽話講：我的名字叫子商……人面范是商朝人用藝術的方式對自己形象的自覺或不自覺地描述,。他們的形象應該代表商朝人的形象。

(過渡)

農業(yè)：據學者們研究,，3000年前的殷商時代,，氣候溫和，雨量充沛,，生態(tài)環(huán)境較好,，動物資源豐富。在殷墟發(fā)現的生產工具上有斧,、鑿,、鏟、錛,、鐮,、刀、鉆,、磨石,、紡輪、網墜和杵等,。農業(yè)生產工具主要是石器,，出土的青銅農具很少，從這個意義上看,，石器在當時的生產中仍然發(fā)揮著重要的作用,，而青銅則主要服務于統(tǒng)治階層。

畜牧業(yè)：在商朝大量的發(fā)現牛,。

制骨業(yè)：同學們,，商朝的人們也是很愛美的，原本無多大用處的獸骨，被商朝的工匠們制作成各種各樣的裝飾品和器物,，獸骨的作用可以說得到了較好的發(fā)揮與利用,。從獲得的甲骨刻辭看，商人的狩獵活動非常頻繁,，獵獲量也很大,，其中有一次記載僅獵獲的鹿就有500頭之多，獲得的骨制品就成為人們生活中的飾物,。殷墟甲骨文中還有一次捕到7頭大象的記載,，發(fā)掘結果也證實了這一記載。自殷墟科學發(fā)掘以來,，已出土了大約25000件以上的各類骨器,，豐富了人們對這方面情況的了解和認識。與之相對應的是,，考古工作者還在殷墟范圍內發(fā)現了幾處殷人制作骨器的手工作坊,，出土了大量的骨料，骨器的半成品,、成品和生產骨器的青銅工具,，如銅鋸，銅刀,，銅鉆等,，還有蚌刀、蚌鐮;另外還有石刀,、石鉆,、磨石等物，表明殷代當時已經存在著專門制作骨器的作坊,，因此骨器的大量使用已經是那個時代的一種時尚了,。

青銅鑄造業(yè)：銅是人類在自然界中認識最早的金屬之一，最初人們將自然界銅礦石作為一般石料去打制磨制,，做成器物,，在不斷的實踐中發(fā)現銅礦石不易破碎、不易剝落,，可以錘薄拉長,，有良好的延展性，制造出來的器物具有漂亮的光澤,。后來人們又發(fā)現銅可以在高溫下熔化成液態(tài),，有很好的可塑性，在這些實踐中又發(fā)現了只要在銅中加入一定比例的另一種金屬,，比如錫,，就可以降低銅的熔點,，提高硬度和增加光澤度。于是一種新的金屬就出現在歷史的畫卷中,。這種銅錫合金制成的器皿,，就是——青銅器。青銅的發(fā)明在人類文明發(fā)展史上,，掀開了極其重要的一頁,，它使人類歷史由石器時代逐漸進入了一個新的時代——“青銅時代”。青銅器,，由于它的硬度高,，刃口鋒利以及耐磨性強和裝飾性好等優(yōu)點，漸漸就代替了石器,，并且大大促進了生產力水平的提高,。

商朝鑄銅是用“塊范”法鑄造。大家看這件銅觚的鑄造方法,，就是先用泥做成一個模子,，然后再做外范，中間留有空隙用來澆鑄銅液,，待銅液冷卻后,，打碎外范、取出內模就會出來一個一模一樣的銅觚了,。從這里可以看出青銅器的鑄造工藝，離不開陶模與陶范,，從這個意義上看,，“模范”一詞也許就是從古代鑄造技術中誕生出來的也未可知。許多大的青銅器采用的是合范的鑄造方法,，也叫分鑄法,。即先鑄出主體，然后澆鑄附件,，或先鑄好附件,，嵌入主體鑄形中，在澆鑄主體時連接在一起,。范要分內范和外范,，鑄一件青銅器需要多少范，那就要看這件青銅器的形制復雜與否,。比如著名的司母戊大方鼎,，它的鼎身和四足就是一次性整體鑄造，鼎耳則是在鼎身鑄成后,，再在它的上面安模,、翻范、澆鑄而成的。而殷商晚期的一只銅爵,，最多的時候就需要16塊范才行,。正是運用了這種簡單易行的分鑄工藝手法，相當出色的解決了復雜的工藝合成技術問題,，使許多形制精美的青銅器皿流傳至今,，不能不說這是殷商工匠們的杰出創(chuàng)造。

司母辛：商朝晚期有一個叫武丁的國王,，他的妻子婦好死后,，這是她的兒子為祭祀她而鑄造的。我們可以看到鼎上的乳釘紋很大氣,。在商朝只有地位非常高的貴族才會使用方鼎,。這又一次證明鼎是身份地位的象征。

兵器：有的兵器上帶有木頭,，這是告訴我們它的安裝方式,。戈真正打仗時用的高度只達到人耳朵的高度。帶箭頭的頭骨有四處傷,，可能當時未死,，從戰(zhàn)場上回來。 圓鼎：一般貴族墓中都會有,，成對陪葬,。但像這樣的大圓鼎沒有成對的。

接下來的展柜基本上是一個墓葬中出土的,，體現一個完整的青銅器的組合,，觚爵數量的多少體現墓主身份的高低。

小方鼎：在我們目前所知道的方鼎中花紋是最漂亮的,，乳釘紋做的比較高,，鳳鳥紋紋飾精美。觚,、角九套,，角與爵的不同，爵是一個流一個尾,，而角是兩個流,。 斝：這對斝是目前國內最好的一對?；y主要是饕餮紋,，但還有一種蕉葉紋，象芭蕉的葉子,，有一種流動向上的升騰感,。

商周時期是禮制的定形時期,，禮制如果離開樂器就不成了。

鼓：木鼓是參考長江流域出土的青銅鼓和甲骨文中的鼓字復原的,。安豐鄉(xiāng)漁洋村(22公里)一個叫龍振山的老先生撿到了一塊陶片,，上面刻的圖案就和這個木鼓是一樣的。 玉器廳：對于中國來說,，用玉的歷史已有七千年,，堪稱是世界上的玉器之國。英國著名學者李約瑟在《中國科學技術史》中說到：“玉的愛好,，可以說是中國的文化特色之一,，……”中國人把玉上升到了無以再上升的高度：君子比德于玉，天子權力的象征——玉璽,，“言念君子,，溫潤如玉”、“寧為玉碎,，不為瓦全”,，有“君子無故，玉不去身”之說等等,。在政治上嚴格規(guī)定從天子到各級官吏的用玉要求,，同時，在宗教方面用玉制作禮儀祭祀之器,，成為溝通世俗人間與祖先神靈的法器,。在這樣的玉崇拜之下，我們推測殷商時期的人們使用玉器,，也是十分可觀的,。殷墟從古到今，出土了有多少件玉器,，已是難以考證了,，據現在的不完全統(tǒng)計,，在此出土的玉器已有數千件,。由于玉器大部分出土在大中型墓中，而這些墓在殷墟多遭盜掘,，因此,，損失的玉器數量難以估量。

玉文化是中國文化的一個特點,。商朝的玉文化是中國文化非常重要的階段,。玉器五類：儀仗類、裝飾類,、玩耍類,、兵器,、祭祀(柄形器)。1976年發(fā)現的婦好墓,，保存完好,，未遭盜掘。雖然墓葬僅是一座中型貴族墓,，面積也就區(qū)區(qū)22平方米,，但其中卻一下子出土了各種玉器達750余件之多。關于殷墟玉料的來源,，考古學家曾請有關單位對婦好墓中出土的玉器抽取了300件進行鑒定,，認為絕大多數為新疆和闐玉，3件遼寧岫巖玉,，1件河南獨山玉,。

有人認為是經過多次轉移或通過層層商品交換運至安陽的。

另外,，一些諸侯和方國的進貢,，也是可能的途徑之一。盡管有種.種猜測和解釋,，新疆距安陽畢竟路途遙遠,，當時人們使用何種工具，通過什么路線,，把玉料從新疆長途跋涉運到安陽,，至今仍然是一個尚未清楚明了的歷史之謎。婦好墓的和闐玉,，是否有助于揭開這個謎呢?為什么在長城的西端有一個關要起名叫做玉門關呢?我們希望它可以間接的證明,， 3000多年前從新疆的和田到安陽已經有了一條玉石之路了，比我們了解的絲綢之路還要早1200多年,。

另外,，甲骨文作為世界四大文明古國古文字之一，是唯一發(fā)展演變使用至今的文字,，在世界文明史上占有重要的地位,。

甲骨坑：這廂就是甲骨窖穴在地下埋藏的情景，透過這層層疊壓,、分類明確的甲骨,，可以知道商人們把刻有文字的龜甲要分門別類的歸類和保存。坐下可以看到甲骨文的古今對照表,，可以看到播放有關殷墟的內容,。

“一片甲骨驚天下”：講述的是商王帶人打獵，占卜明天會不會受到災難,。

司母戊鼎：鎮(zhèn)國之寶,，它是嚴禁走出國門的,。它本身是個方形鼎，是商王武丁的妻子戊死后,，她兒子為紀念她鑄造的,。反映了商朝的一種家族關系，一種人情,，最重要的它反映了一種社會本質,。重832.34公斤。84.77%的銅,、16%錫,，不到3%的鉛。

鼎耳有裂紋,，說明這個耳朵是假的,，是后來按上去的。那么我們在看它的鼎足下部也是有很多疤痕,，很不協(xié)調,，說明這也是后來鑄造的。這只鼎這么大,，那么它們當時是扣過來澆筑的,，商人當時把模和范做好后，如果一鍋一鍋往里澆筑的話,，中間會存在一個時間差,，會形成“冷隔”。那么我們推測,，他們當時首先先算好澆筑鼎所需要用的銅液的數量,，然后應該是在地上挖了個坑和多條地溝，把地溝先加溫到900度左右的時候一起往地溝澆筑,，這樣銅液在澆注的時候熱量并不損耗,。最后澆筑完后打開一看，發(fā)現當初計算錯了,，鼎足上還有一段沒有鑄完,，那么怎么辦呢，只好重新澆筑,。所以我們現在看來它的腳是半截的,，是有缺陷的,。這個鼎本身有很多花紋,，花紋有很多很多的謎在里面。我們首先看中間那一道叫“扉棱”,，那么正面看是一個獸面,，其實“扉棱”兩側是兩個獨立的紋飾,，這個有人說是虎、有人說是龍,，地下和上面的一樣,，只是耳朵處有不同。旁邊上面是牛,，中間是鹿,，下面是虎。

鼎耳上看似魚形,，可現在也沒有確定,。側面上有兩只老虎在吃一個人頭?！秴问洗呵铩罚瑚吟咽沉亢艽?，如果給它的食物不夠的話，它會讓你倒霉,，所以人們供奉它,。中國有位美學家認為它表示的是一種猙獰美。

人獸題材：大家仔細看這個人的面目表情很安詳,，帶有微笑,，那么就應該表示人獸的和諧。所以有人認為3000多年前商朝人信奉“薩滿教”,，巫師為了溝通天和地,，這是巫師變成老虎的最后一個過程，在被老虎吃掉后就可以溝通人神,，溝通天地,。沒有一種解讀被世人認可。辛和戊是兩個人,，據說她們是同一個國王武丁的妻子,。大家都知道婦好了不起，但是從地位上說婦好比不上戊,。因為一從方鼎的大小,，二是墓葬的方法。婦好墓只有160立方米,，而戊的甲字形墓有1360立方米,。

各位朋友大家好!首先歡迎各位來到河南參觀游覽。我是本次行程的導游×××,，坐在我身邊的這位是我們的司機×師傅,。在未來的兩天里，將由我和×師傅一起為大家服務,。希望各位可以把安全交給×師傅,，把放心交給我,。我們會一起努力把開心帶給你。在此預祝各位可以在河南吃的順心,，住的舒心,，玩得開心。

首先就是甲骨文,。我們先來看看進苑的這座大門,，這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設計的，它就是仿照甲骨文的“門”字的寫法建造的,。

甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現的,。當年我們腳下這片土地還是片農田，周圍的村民經常在泥土中挖出一些甲骨片,。但當時他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,，為顧客剃頭時,，經常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥,，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,，發(fā)現血竟然止住了，才知道這便是一種中藥,，叫作龍骨,。于是開始大量地賣到藥店。由于當時藥店大多只收購不帶字的龍骨,。所以許多農民只好把骨片上的字刮掉后再出售,。殊不知，這么寶貴的東西都被病人喝到肚子里了,。不過幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地,，被王懿榮買回，恰好他又對這些甲骨上的文字非常感興趣,，便仔細進行了研究,，并確認為我國最早的文字----甲骨文。大家今天能有幸看到這些寶貴的文字,，應當好好謝謝這位老先生了,。

殷墟王陵區(qū)出土的司母戊大鼎在世界上最負盛名的青銅禮器，高達133厘米,， 口長79.2厘米,，重量達875公斤， 是至今世界上發(fā)現最大的銅器鼎。原件藏中國歷史博物館,。殷墟博物苑為便于游人參觀，將其仿制放大露天陳列在大殿前的廣場上,。此鼎造型龐大雄渾,，紋飾精美細膩，是中國青銅器文化中的瑰寶,，美術史上的璀璨明珠,，為“世界之最”。其鑄法先進,，青銅器配方之科學,，令當今冶金專家為之嘆服!鑄造這樣的重器，需要高度的技藝和組織勞動的經驗,。已有不少學者指出,，這件巨大的青銅方鼎反映了商代奴隸制的發(fā)達和人民高度的創(chuàng)造能力。

提到殷墟聞名于世的第三個因素,，無疑就是商朝的都城,。呈現在我們面前的就是建筑在商朝都城宮殿遺址上的復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場所,。整座建筑規(guī)模巨大、左右對稱,，這種宮殿建設格局反映出中國古代建筑特有的均衡感和審美意趣,，我想，對建筑感興趣的朋友也許會有意外的發(fā)現喲!

大家請跟我來這里,，這里是殷商車馬坑殿廳,。華夏幅員廣袤，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具,。古文獻中說夏代就發(fā)明了車,，但是至今未發(fā)現夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑是華夏考古發(fā)現的畜力車最早的實物標本,。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度,，同時也反映了奴隸社會殘酷的殺殉制度，它是國人最形象的歷史教科書,。

各位面前的這個建筑是婦好享堂,，而這尊漢白玉雕像就再現了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風采。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,，她能文能武深受武丁寵愛,，多次參與國家大事，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。由于連年征戰(zhàn),，婦好終因積勞成疾,，先于武丁而亡。武丁很悲痛,，破例將她厚葬于宮殿區(qū)內,，并在墓坑上精筑享堂，以示紀念,。你看它目光炯炯,，不怒而威，披堅執(zhí)銳,，威風凜凜,，顯示了華夏最早的巾幗女將的英姿和風采。她手持的這件龍紋大銅鉞,，是其生前曾使用過的武器,，重8.5公斤。另一件虎紋銅鉞重9公斤,。婦好使用如此重的兵器,，可見武藝超群，力大過人,。古代的斧鉞主要用于治軍,，“鉞曾是軍事統(tǒng)率權即王權的象征。

好了,，各位游客,，關于殷墟的講解到此結束，現在我們有兩個小時的自由活動時間,，兩個小時后,，我將在停車場恭候大家，請大家注意安全,，我再次提醒大家注意集合時間和地點,，祝大家旅途愉快，謝謝!

安陽殷墟導游詞講解篇十七

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安陽殷墟導游詞

河南安陽殷墟博物館導游詞

安陽殷墟導游詞范文

游客朋友們,，大家好!遠道而來,一路辛苦了,，歡迎您來到安陽參觀游覽。我是你們的導游員,大家可以叫我小洪,。首先,，我代表天馬旅行社感謝大家的信任!本社是一家重

合同

為使各位在安陽期間能對這座城市的歷史文化和古跡有進一步的了解，我現在將安陽的歷史及殷墟的大致情況向大家做簡單的介紹,。安陽位于河南省北部,，自秦始皇筑安陽縣以來已經有3000多年的歷史了，是我國八大古都之一,，國家歷史文化名城,，安陽雖為地級市，卻是國家確定的甲級開放城市,，值得一提的是商代后期都城遺址——殷墟,，在xx年7月13日入選為世界文化遺產名錄，被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現”之首,。

安陽旅游資源十分豐富,，既有寶貴的人文旅游資源，又有奇特的自然旅游景觀,，以殷墟博物院為主線的殷墟文化游和以岳飛廟,、紅旗渠愛國主義教育示范基地為主線的傳統(tǒng)教育旅游構成了安陽特色文化旅游,。安陽自然風光秀麗多姿，小南海風景區(qū),、珍珠泉風景區(qū),、林慮山等自然風光，令中外游客流連忘返,。獨具特色的航空運動基地,，英氣鬼斧神工的天然地勢而深得跳傘滑翔運動愛好者的青睞。被譽為世界“第八大奇跡”的人工天河紅旗渠,，也成為不可多得的旅游景觀,。

公元前13xx年，商王盤庚遷都于此,，歷經8代12王,，共254年，從此,，這里成為殷商王城政治,、經濟、文化中心,?？梢哉f他經歷了我國奴隸制社會的全盛時期。在公元前1046年,，武王伐紂滅商后,，這片土地漸漸荒廢,，變成了一片廢墟,，史稱殷墟,，意思是商超都城殷的廢墟,。

1961年,，國務院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位,。為了保護和利用殷墟,，使其不再遭受人為破壞,，經國家有關部門的批準,，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物苑”,。殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文,、青銅器和都城,，具體的有關甲骨文和青銅器的知識，我將在景區(qū)為大家做詳細的講解,。

好了,，情況大致就是這樣，景區(qū)也到了,，現在請大家?guī)Ш米约旱碾S身物品,，管好車窗,，排隊下車，有小孩的游客請照顧好自己的孩子,。大家在這里集合,，我們即將進入景區(qū)，開始今天的殷墟之游,。

步入殷墟博物苑,，我們先來看一下這座特別的門，它是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授仿甲骨文“門”的寫法而建造的,，是我國最原始的大門之一,，門框雕刻饕餮和蟬等花紋，門額苑名由史學家周谷城先生題寫,。苑門莊嚴大方,，古色古香，古風古韻,，門兩側墻上浮雕殷代龍形玉玦,，猶如顯示我們是龍的傳人,。此苑門和后面的仿殷宮殿建筑,，已成為古都安陽的標志。

現在讓我們步入景區(qū),，進一步了解殷墟,。當世界上許多民族還處于石器時代的時候，這里的人們已經進入青銅時代,。這也是殷墟聞名于世界的第二個原因,。

現在我們看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,，它的真品現存于中國國家博物館,。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米,，長1.10米,，寬0.78米，重達875公斤,，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國寶。如此大的重器,，澆鑄起來特別困難,，據估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作。它是殷王祖庚,，為祭祀母親,，下令動用全國的人力,，物力鑄造成的。司母戊鼎的鑄造技術和藝術水平代表了商代青銅器鑄造技術的最高成就,。起初,，鼎只是一種煮肉的炊具，后來,，隨著生產力的發(fā)展,，逐步演變成權力和等級的象征。

甲骨文的一些知識,。在這片時代以農耕為主業(yè)的土地上,，人們過著簡樸而悠閑的鄉(xiāng)村生活，但是,，這個叫小屯村的地方注定會出現波瀾,，一切都源于人們在勞動時挖到的碎片，在北京城的中藥鋪里,，這些碎片被取名為“龍骨”,。直道1899年清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮在從藥鋪買來的龍骨上發(fā)現了神秘的符號，精通古文的他敏感的意識到這些文出于自己的祖先之手,。小屯村漸漸的熱鬧起來,，曾經臉頰的龍骨變得昂貴起來，直道1928年,，終于迎來了第一次現代考古挖掘,，考古學家們在1928至1936年期間，共進行了15次大規(guī)模的挖掘,。甲骨文的發(fā)現,，從此揭開了“一片甲骨驚天下”的序幕，標志著中國歷史進入了有文可考的時代,。下面大家請看展柜,，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯村北的一個窯穴里出土的,，是目前殷墟發(fā)現甲骨文最多的一次,，總共17096片，大部分是龜甲組成的,，上面記載的是商人占卜的結果,，以及商朝的天象，歷法,，農業(yè),，軍事，政治等各方面的社會內容,，這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫,。

最后,，讓我們參觀一下中國著名的女將軍——婦好的陵墓吧。墓中出土的有銘文的青銅器190件,，其中,，有“婦好”樣的有109件，由此可以推出墓主人就是婦好,。婦好,，是商王武丁的妻子，同時,，又是一位女將軍,，她曾經和丈夫一起統(tǒng)帥大軍，馳騁沙場,，由于戰(zhàn)功顯著,，甚至還獲得了自己的封地，而武丁對她的恩愛也超過了其他妻子,。面前的這個建筑就是婦好享堂,，而這尊漢白玉雕像就再現了華夏最早的巾幗英雄婦好生前的英姿和風采。由于連年征戰(zhàn),，婦好終因積勞成疾,，先于武丁而亡。武丁很悲痛,，破例將她厚葬于宮殿區(qū)內,，并在墓坑上精筑享堂以示紀念,。婦好墓深7.5米,，這里出土的隨葬品共計1928件，其中青銅器400多件,，玉器750多件,，骨器560多件，以及石器,、象牙制品,、陶器、海螺,、海貝等,，簡直就是一個商代文物博覽會。

好了,，游客朋友們,，景點的講解到這里就要結束了，在這里,，我要多謝大家的支持與配合,，我想大家還意猶未盡吧,，現在請大家自由參觀游覽，拍照留念,。景區(qū)游人較多,，請注意物品安全，不過希望大家注意把握時間,，我們一個小時后,，在景區(qū)門口準時集合登車，車牌號是豫a86206,，為一輛藍色大巴車,。祝大家玩的愉快，謝謝!

安陽殷墟導游詞（2） |

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各位游客朋友：

歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解,。

“一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發(fā)現不但結束了倉頡造的神話,，也使一個普普通通的名不見經傳的小屯村舉世聞名,。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世,。殷墟,，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽市的西北郊,。它的范圍是以小屯村為中心,，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據史書記載和夏商周斷代工程斷定,，公元前1300年,，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”（今曲阜）遷到“殷”（今安陽小屯），并在此建立都城,，經歷8代12王,，共254年。從此,，這里成為殷商王朝政治,、文化、經濟的中心,。到公元前1046年,，周武王伐紂來商以后，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟,，史稱“殷墟”。

1961年，國務院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位,。為了保護和利用殷墟,，使其不再遭受人為破壞，經國家有關部門的批準,，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”,。

殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文,、青銅器和都城,。首先就是甲骨文（有關甲骨文的情況稍后再介紹）。我們先來看看進苑的這座大門,，這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設計的,，它是仿甲骨文的“門”的寫法而建。它看似簡單,，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案,，浮雕著鳳,、虎、饕餮和蟬等花紋,。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫,。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩,，古風古韻,，古香古色。門兩側墻上浮雕殷代龍形玉決,，仿佛顯示我們都是龍的傳人,。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經成為古都安陽的象征。

當世界上多數民族還停留在石器時代,，生活在這里的人們,，已經進入青銅時代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因,。

您現在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米，長1.10米,，寬0.78米,，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國寶,。如此大的重器,，澆鑄起來特別困難。據估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,，從煉銅的澆鑄,，從制模到拆范需要130多人同時施工。青銅器中,，銅,、錫、鉛的含量比例,，與現代所鑄青銅中銅,、錫、鉛的比例基本相同中,，我們可以想象當時治煉技術是何等的高超,。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來,，隨著生產力的發(fā)燕尾服,，逐漸變成了權力的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個因素,，無疑就是商朝的都城,。呈現在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場所。這個建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式,，也就是茅草蓋頂，夯土臺階,、四面斜坡,、雙重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴,。

大殿現在陳列著甲骨文,，讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現的,。當年我們腳下這片土地還是片農田,，周圍的村民經常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了,。后來村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時，經常會劃破頭皮出血,。他沒錢買藥,，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現血竟然止住了,，才知道這便是中藥的一味,，喚作龍骨。于是開始大量地賣到藥店,。當時藥店大多只收購不帶的龍骨,。所以許多農民把骨片上的刮掉后再出售。非常遺憾,，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,，幸好有些帶的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現,，并確認為我國最早的文----甲骨文,。

甲骨文的發(fā)現，使“龍骨”身價一步登天,，導致周圍的村民紛紛來挖掘,，有的還以此為生。但當時的挖掘都屬于私挖,，破壞性很大,，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的?？脊艑W家們在1928年至1936年這十年間,，共進行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊,，開創(chuàng)之功,，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),，使殷墟的發(fā)氣被中斷,。直到1949年，新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進行,。

我們先來看一個展柜,，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的,，是目前殷墟發(fā)現甲骨文最多的一次,，總共有17096片。大部分是龜甲組成的,，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象、歷法,、家業(yè),、軍事、政治等各方面的社會內容,。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫,。

從這個檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動特別頻繁,，幾乎是無日不占,，無事不卜，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的,。商王占卜一般是由專人來進行的,，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽,，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒,。骨頭受熱以后，正面就會隨著“卜”的一聲出現裂紋,，商王就是根據這些裂紋來判斷事情的吉兇?，F在您看到的這些甲骨片上的文就是占卜禍福、判斷吉兇的簡單記事,，因此我們也稱這些文為甲骨文卜辭,。

我們現在來到了甲骨文的碑林。在全國,，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：

甲骨文碑林,，是由我國著名甲骨文學者王宇信,，楊升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑,，共30通,。其內容涉達125個，記載了大將與兩方國即土方和工口方的戰(zhàn)爭,。

自1899年王懿榮認定甲骨文以后,，甲骨文就受到金石學家的重視，多方收購,，古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣,、封鎖消息,。1911年，著名金石學家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調查,，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準確位置,，帶收購到大量的刻有文的甲骨片，其中就有這塊甲骨王,，一塊完整的龜板,。聽說出賣這片甲骨的人，用賺來的錢,，買了20畝土地呢,。

咱們再看這塊碑，它主要記載了天象情況,，從時間和窨上準確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,，是我國關于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故,，是商王出行打獵時遇到車禍的情況。

下面請同志們認真看一看,，您能辨認幾個,，從義和形上云研究琢磨，充分發(fā)揮您的想象,，看看是什么,，如果想驗證一下，甲骨文碑刻的背后是現代文,，可以對照一下,，看看是否猜對了。

現在我們來到殷商車馬坑殿廳,。我們知道,，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子,，考古屢經發(fā)現,，而且結構基本定型，距它最初發(fā)明的時間應該有一個的分階段了,。據文獻記載夏代就發(fā)明了車,，但至今沒有發(fā)現夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,，是華夏考古發(fā)現畜力車最早的實物標本,。這里展出的6座殷代車馬坑，是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于1999年3月----5月在安陽劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,。商代道路遺跡是航空運動學校南地發(fā)掘的,。這幾具車馬，保存基本完整,，具有較高的學術研究和展示價值,。每坑葬車一輛,，其中五坑殉葬兩匹馬,，4坑殉葬各一人。經鑒定,，殉人中3 人為男性,，一人為少年。

自1928年殷墟發(fā)掘以來,，曾多次了現過車馬坑遺跡,。因受當時發(fā)掘水平的限制，都未能將坑中所埋木質車輛的遺跡全部清理出來,。直到新中國成立后的第二年,，這一技術難題才被考古工作者突破。后來,，隨著發(fā)掘經驗的積累和技術水平的提高,，發(fā)掘和清理木質車子遺跡的工作日臻完善。這里陳列的6座殷代車馬坑,，是近年來考古工作者發(fā)掘的新成果,，它與本苑的宮殿建筑遺存一樣，是我們的鎮(zhèn)苑之寶,。在車馬坑最南邊的,，就是殷代的道路，這上面很清楚地顯現有車轍,，道路比較寬,，除有兩道車轍以外還有人行道。這里陳列的道路遺存,，是在航校南地發(fā)掘的,，由此可見，殷商時期交通,，包括車子和道路,，都是比較發(fā)達的。

在建國以后出土大量甲骨文的同時,，婦好墓的發(fā)現,，也著實讓所有考古工作者為之振奮。婦好墓在宮殿區(qū)的西邊,，現在讓我們參觀一下中國第一位將軍的墓葬,。各位面前的這個建筑是婦好享堂,，而這尊漢白玉雕像就再現了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風采。那么婦好是何許人也,？婦好是商王武丁的妻子,，她能文能武深受武丁寵愛，多次參與國家大事,，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞,。據甲骨文記載，她多次率兵東征西戰(zhàn),，最多的一次竟帶兵13000多人,，不少男性都歸她指揮。婦好有一次率軍征伐巴方,，由于她運籌帷幄,，事先在一個地方設下埋伏，配合正面的進攻,，打了一個漂亮的伏擊戰(zhàn),。婦好不僅能率兵征戰(zhàn)，還能主持重大大的宮廷祭祀,，在王室中有著舉足輕重的地位,。由于連年征戰(zhàn)，婦好終因積勞成疾,，先于武丁而亡,。武丁很悲痛，破例將她厚葬于宮殿區(qū)內,，并在墓坑上精筑享堂,，以示紀念。

這就是婦好墓,，我們順梯而下就到達復原后的墓坑,。婦好墓深7.5米，在這里出土了大批隨葬品共計1928件,。計有：青銅器400多件,，玉器750多件，骨器560多件,，以及石器,、象牙制品、陶器,、蚌器,、海螺、海貝等,，簡直就是一個商代文物博覽會,。更重要的是在出土的青銅器中,，有不少都鑄有婦好“二的銘文，甚至在一件兵器上也有”婦好“的名,，學者們經過研究,，得知這就是在甲骨卜辭里出現過200多次的武丁的妻子婦好。

在隨葬品中,，除了有精美的青銅器,、玉器等以外，我們還看到壁龕里的尺骨,，這是當時被殉葬的奴隸,。這些尺骨共有16具人骨和6具狗殉狗。其中殉人男性4具,，女性2具，兒童2具,，其余的因被截肢,，已經不辨男女了。我們僅從這個殷代王的墓葬,，就能盾到奴隸社會的縮影,。

講到這里，殷墟博物館的全部內容就講完了,，如果您有機會的話,，歡迎再次來殷墟博物苑叩訪我們的祖先，再次感覺博大精深的殷商文化,。

安陽殷墟導游詞（3） |

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各位旅客大家好,，首先我代表所在的歡樂旅行社歡迎大家來到美麗的安陽!我是你們的地接導游員小祁，我會盡我所能為大家服務的,。預祝大家本次旅途愉快,，也希望各位能夠游的盡興，玩的開心!行程中請大家保管好自己的物品,。

我先來給大家介紹一下殷墟,，殷墟是我國重點文物保護單位。商代后期的都城遺址,。位于安陽城西北2.5公里的小屯村一帶,，面積約24平方公里。古稱"北蒙",，又名"殷",。公元前14世紀，商王從今天的山東曲阜一帶遷都到殷,，直至紂滅亡,，在此共傳8代12王,，經歷了273年。此處出土的刻甲骨于1899年首先被金石學家王懿榮發(fā)現,。1928年10月至1937年6月,，中央研究院歷史語言研究所考古組，對殷墟進行了15次發(fā)掘,。從1928年發(fā)掘到現在,，出土了大量的甲骨、陶器,、青銅器,、玉器、石器,、骨器等物,，并已大體搞清楚了殷墟的布局：小屯村東北為宮殿宗廟區(qū)，周圍分布著手工作坊,、居住址和墓葬,，洹河北岸以侯家莊西北岡和武官村北地為中心，是王陵區(qū),，分布著居住址,、墓葬和祭祀坑。

現在我們已經來到了殷墟,，位于我們正前的是一口大鼎,，這就是聞名于世的司母戊大方鼎。

司母戊鼎是1939年3月在安陽武官村西北岡由村民挖出,，日軍占領安陽期間,，村民重又將大鼎掩埋起來。此鼎于1946年運往南京,，藏南京博物院,。1959年運至北京，現存中國歷史博物館,。司母戊大方鼎為一巨型青銅器,，通高1.37米，長1.1米,，寬0.77米,，重達875公斤。鼎體周圍以雷紋為地,，上有龍紋蟠繞,，四角為饕餮紋，腹內壁有銘文"司母戊"。該鼎是殷墟出土的青銅器中最大的一件,，在世界古代青銅器中也是僅見的,。

我們往西北走，就是歷史上有名的女大將軍------婦好,。這是婦好的墓地 ,，墓室呈長方形，南北長5.6米,，東西寬4米,，深8米。出土青銅器,、玉器,、石器、骨器,、象牙器,、陶器、蚌器等各類隨葬品1928件,，貝6800多枚,。其中銅鐃、銅鏡,、玉雕人像、玉雕動物,、象牙杯等,，都是極為珍貴的文物。從出土的青銅器上不少鑄有"婦好"銘文的情況分析,，墓主人當為婦好,。她是商王武丁的配偶之一，曾率兵征夷方,，討土方,，伐西羌，一次率兵可達1萬多人,，是一位能征善戰(zhàn)的女將軍,。

各位游客，下面是我們的自由時間,，請大家盡情的游玩吧,，半個小時后，我們甲骨文區(qū)見面,。感謝大家的配合,，最后祝大家旅行玩的愉快。

各位游客朋友：

大家好!歡迎來到河南參觀旅游。我是來自鄭州天下旅行社的一名導游,，我姓王,，大家可以直接稱呼我為小王。坐在我旁邊的這位是我們的司機師傅——陳先生,，此次的安陽殷墟之旅將由我和陳師傅來共同為大家提供服務,，希望大家能夠在整個的旅程中玩的開心、玩的舒暢!

好了,，各位親愛的游客朋友,，現在我們的車正行駛在京珠高速公路上，鄭州距離安陽 公里,，車程大約3個半小時,，接下來，我先向大家簡單介紹一下河南的概況,。

河南古稱“豫州”,，因位于九州之中，故稱“中州”,。全省土地總面積16.7萬平方公里,，人口9869萬，分17個省轄市,，下轄88個縣和21個縣級市,，省會為鄭州。河南不僅平原遼闊,、氣候濕潤,、土質肥美堪稱我國農業(yè)大省，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,，經濟逐漸迅速發(fā)展,。交通方面，中國鐵路網的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西,、從南至北從河南的中部通過,，鄭州是全國鐵路網的中心。另外,，河南還是國家重要公路,、航空線的四面貫通之處，是南來北往,，西去東行的必經之地,。因此，不論陸路或空中交通,，河南與全國各地的社會,、經濟、文化聯系都十分方便，處于全國交通輻輳的中心地位,。

河南是中華民族發(fā)祥地之一,，有著悠久的歷史文化，這主要包括：裴李崗文化,、仰韶文化,、二里頭文化等等。除此之外,，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內建都和分封諸侯,。在中國的八大古都之中，僅河南就占據了四個,，它們是：洛陽,、開封、鄭州,、安陽,。河南地處中原的腹地，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連,。所話說：“得中原者得天下”,。南宋以前，這里一直是中國的文化軸心,，長時間的政治,、經濟、文化的焦點,。無數杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,，激蕩起多少歷史風云。例如：軍事名人蘇秦,、李斯、吉鴻昌,、楊靖宇;科技名人范縝,、滑壽;文學藝人曹操、張擇端等,。

常言道：“世界武術看-中-國,，中國武術看河南”，河南不僅是中華民族文化的搖籃,，同時還是少林拳,、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地。技冠天下,，德播神州,。早就享有武術之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽。

現在我們的車已漸漸駛入了安陽境內，安陽是河南省的北大門,，位于晉冀魯豫交界處,，素有豫北咽喉、四省要道之稱,。土地總面積 平方公里,，總人口達 萬。這里氣候宜人,，土地肥沃,，物產豐富，漳河,、洹河,、淇河，衛(wèi)河在安陽環(huán)繞流過,，歷為兵家矚目之地,。安陽是一個有著3000多年歷史的古城。1960年3月,，在安陽小南海發(fā)現了距今2萬年的舊石器時代原始洞穴遺址,，被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽北部的后崗,，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化,、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以說明：這里很早就是中華民族的棲息之地,。

談話間,，我們的車已經抵達景區(qū)的停車場，請大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車,。

安陽殷墟——景點

殷墟位于安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸,，它以小屯村為中心長約5.6公里，寬約4.5公里,，面積約24平方公里,，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經八代十二王,。周武王伐紂后,，逐漸荒廢，因而稱為“殷墟”,。

殷墟是一座豐富的地下寶庫,，為全國的重點文物保護單位，被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現”之首,，xx年,，又被聯合國教科文組列入了“世界文化遺產”,。

現在呈現在我們眼前的是進苑的大門。這座門是由北京著名古建筑學家楊鴻勛教授專門設計的,，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建,。它看似簡單，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方,，朱墨雕彩,，古風古韻，古香古色,。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經成為了古都安陽的象征,。

殷墟之所以聞名于世有著三個非常重要的因素：都城、甲骨文和青銅器,。

現在呈現在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所,。這個建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式，整個大殿宏偉莊嚴,。

“一片甲骨驚天下”,。接下來讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現的,。它起初一直被當地人喚作“龍骨”,，作為一種止血的中藥不斷地進行收集、刮然后向藥店出售,。后來有些帶的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現,，并確認為我國最早的文——甲骨文。甲骨文的發(fā)現,，使“龍骨”的身價一步登天,，導致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生,。但當時的挖掘都屬于私挖，破壞性極大,，而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1928年開始的,。考古學家們在1928年至1936年這十年間共進行了15次大規(guī)模的挖掘,。1937年盧溝橋事變使之中斷,，直到1949年新中國成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進行,。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型，總共有17096片,，上面記載了商朝的天象,、歷法、軍事,、政治等各方面的社會內容,，被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

其次我們再介紹一下青銅器,。殷都以冶銅工業(yè)最為著名,。尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”,。我們現在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品,。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米,，長1.1米,，寬.0.78米，重達875公斤,，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國寶。其中銅,、鉛錫的含量比例與現代所鑄青銅器的比例基本相同,，我們可以想象當時的冶煉技術是何等的高超。

除此之外,，殷墟內還有其它的觀光景點——甲骨文碑林,。在全國，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同,，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學者王宇信、揚升南先生精選,，以原甲骨片大而成石碑,，共30通，其內容涉達125個,，它不僅記載了大將與兩方國的戰(zhàn)爭,，而且還記載了天氣情況，準確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程,，是我國關于天象——彩虹的最早的,、最完整的記錄,。

安陽殷墟導游詞講解篇十八

首先，讓我們來了解商代的建筑,，殷墟作為商朝的都城,，它那龐大的建筑群是用什么材料建造的呢?大家看這里，通過這里展示的商代出土的殘墻,，一幅景觀畫和建筑實物,、生活用具來表現當時商朝的生活情況。西邊是太行山,，河流的源頭,，商朝的宮殿就建在這個河灣里。這里有制作的實景和畫在墻上的房子,，都是四合院式的,，這是經過考證的。商朝高等級的房子都是四合院,，這應該是被商人廣泛采用的,。同學們現在看到的是一節(jié)用來排水的三通，它是用灰陶燒制而成的,。從它的制作就可窺見當時的地下排水設施已經非常完善了,。我們再來看一下他們建筑房屋時的夯土墻，墻壁是用兩塊木塊作盒,，夾泥土夯實而成,，叫板筑墻，商朝的房屋臺基是以黃土夯實而成,，房子的骨架是以木柱和木梁為主的,。那時還沒有出現磚瓦，一根根立起的柱子再架上梁,，形成房子的骨干,，它渾然一體，嚴謹結實,，具有很強的抗震能力,，以后歷代建筑基本沿用這種結構，這在世界建筑史上也是遙遙領先的,。接著引導看生活用具：陶器(不同用途),，再看青銅柱上的人像。

食物：羊,、豬,、切刀、小麥,。

飲酒：除了吃以外商人還得喝,。商人喝酒在文獻上是有記載的。周人認為商朝亡國的原因：飲酒過度,。展示一壺酒,。

裝飾：骨笄。使用示意圖,。

商朝社會生產很發(fā)達,，那么他們之間怎么樣交換物品，那他們需要錢,，需要貨幣,，商朝人的貨幣就是錢。大量隨葬海貝表示有錢,，生前榮華富貴,，死后也要享受。

文化交流：原始瓷,，硬陶是長江中下游的,，可能是當時由長江中游生產通過交流到殷墟。右邊的兩件陶器可能是山西陜西那邊生產的,。

青銅甗：大家看這里面放著兩個人頭,。先講它的作用。蒸人頭是非常殘忍的,，只有在安陽殷墟我們才能看到這樣的標本,。為什么說人頭被蒸過，這種頭骨掰開后是齊的,，一般的頭骨掰開是鋸齒狀的,。這有可能是當時敵對國家首領的人頭，商王朝在戰(zhàn)爭中取得了勝利,，用很有地位的方國首領的人頭來祭祀神靈告廟祖先,。在殷墟出土的近17萬片甲骨中，有兩片是頭骨,，上面刻的內容幾乎是一樣的,，都是有關戰(zhàn)爭的，比如：“祖乙伐方國”,。

除了人頭,，還有祭祀用的狗，他們當時很喜歡狗,。也會把狗殉葬,，放在墓葬底部的腰坑里。至于為什么這樣,，到目前為止還不是很清楚,。但在中國唐朝時提到,，他們會在墓葬下放鐵牛……也許是為了防止地下鬼神的滋擾,。

商朝是奴隸社會,，大規(guī)模的祭祀是商文化的特征。這種祭祀在商王朝滅亡之后在比較短的時間內絕跡,。西周人認為太殘忍,。

面具：用安陽話講：我的名字叫子商……人面范是商朝人用藝術的方式對自己形象的自覺或不自覺地描述。他們的形象應該代表商朝人的形象,。

(過渡)

農業(yè)：據學者們研究,，3000年前的殷商時代，氣候溫和,，雨量充沛,，生態(tài)環(huán)境較好，動物資源豐富,。在殷墟發(fā)現的生產工具上斧,、鑿、鏟,、錛,、鐮、刀,、鉆,、磨石、紡輪,、網墜和杵等,。

農業(yè)生產工具主要是石器，出土的青銅農具很少,，從這個意義上看,，石器在當時的生產中仍然發(fā)揮著重要的作用，而青銅則主要服務于統(tǒng)治階層,。

畜牧業(yè)：在商朝大量的發(fā)現牛,。

制骨業(yè)：同學們，商朝的人們也是很愛美的,，原本無多大用處的獸骨,，被商朝的工匠們制作成各種各樣的裝飾品和器物，獸骨的作用可以說得到了較好的發(fā)揮與利用,。從獲得的甲骨刻辭看,，商人的狩獵活動非常頻繁，獵獲量也很大，其中有一次記載僅獵獲的鹿就有500頭之多,，獲得的骨制品就成為人們生活中的飾物,。殷墟甲骨文中還有一次捕到7頭大象的記載，發(fā)掘結果也證實了這一記載,。自殷墟科學發(fā)掘以來,，已出土了大約25000件以上的各類骨器，豐富了人們對這方面情況的了解和認識,。與之相對應的是，考古工作者還在殷墟范圍內發(fā)現了幾處殷人制作骨器的手工作坊,，出土了大量的骨料,，骨器的半成品、成品和生產骨器的青銅工具,，如銅鋸,，銅刀，銅鉆等,，還有蚌刀,、蚌鐮;另外還有石刀、石鉆,、磨石等物,，表明殷代當時已經存在著專門制作骨器的作坊，因此骨器的大量使用已經是那個時代的一種時尚了,。

青銅鑄造業(yè)：銅是人類在自然界中認識最早的金屬之一,，最初人們將自然界銅礦石作為一般石料去打制磨制，做成器物,，在不斷的實踐中發(fā)現銅礦石不易破碎,、不易剝落，可以錘薄拉長,，有良好的延展性,，制造出來的器物具有漂亮的光澤。后來人們又發(fā)現銅可以在高溫下熔化成液態(tài),，有很好的可塑性,，在這些實踐中又發(fā)現了只要在銅中加入一定比例的另一種金屬，比如錫,，就可以降低銅的熔點,，提高硬度和增加光澤度。于是一種新的金屬就出現在歷史的畫卷中,。這種銅錫合金制成的器皿,，就是——青銅器。青銅的發(fā)明在人類文明發(fā)展史上，掀開了極其重要的一頁,，它使人類歷史由石器時代逐漸進入了一個新的時代——“青銅時代”,。青銅器，由于它的硬度高,，刃口鋒利以及耐磨性強和裝飾性好等優(yōu)點,，漸漸就代替了石器，并且大大促進了生產力水平的提高,。

商朝鑄銅是用“塊范”法鑄造,。大家看這件銅觚的鑄造方法，就是先用泥做成一個模子,，然后再做外范,，中間留有空隙用來澆鑄銅液，待銅液冷卻后,，打碎外范,、取出內模就會出來一個一模一樣的銅觚了。從這里可以看出青銅器的鑄造工藝,，離不開陶模與陶范,，從這個意義上看，“模范”一詞也許就是從古代鑄造技術中誕生出來的也未可知,。許多大的青銅器采用的是合范的鑄造方法,，也叫分鑄法。即先鑄出主體,，然后澆鑄附件,，或先鑄好附件，嵌入主體鑄形中,，在澆鑄主體時連接在一起,。范要分內范和外范，鑄一件青銅器需要多少范,，那就要看這件青銅器的形制復雜與否,。比如著名的司母戊大方鼎，它的鼎身和四足就是一次性整體鑄造,，鼎耳則是在鼎身鑄成后,，再在它的上面安模、翻范,、澆鑄而成的,。而殷商晚期的一只銅爵，最多的時候就需要16塊范才行,。正是運用了這種簡單易行的分鑄工藝手法,，相當出色的解決了復雜的工藝合成技術問題,，使許多形制精美的青銅器皿流傳至今，不能不說這是殷商工匠們的杰出創(chuàng)造,。

司母辛：商朝晚期有一個叫武丁的國王,，他的妻子婦好死后，這是她的兒子為祭祀她而鑄造的,。我們可以看到鼎上的乳釘紋很大氣,。在商朝只有地位非常高的貴族才會使用方鼎。這又一次證明鼎是身份地位的象征,。

兵器：有的兵器上帶有木頭,，這是告訴我們它的安裝方式。戈真正打仗時用的高度只達到人耳朵的高度,。帶箭頭的頭骨有四處傷,，可能當時未死，從戰(zhàn)場上回來,。 圓鼎：一般貴族墓中都會有，成對陪葬,。但像這樣的大圓鼎沒有成對的,。

接下來的展柜基本上是一個墓葬中出土的，體現一個完整的青銅器的組合,，觚爵數量的多少體現墓主身份的高低,。

小方鼎：在我們目前所知道的方鼎中花紋是最漂亮的，乳釘紋做的比較高,，鳳鳥紋紋飾精美,。觚、角九套,，角與爵的不同,，爵是一個流一個尾，而角是兩個流,。 斝：這對斝是目前國內最好的一對,。花紋主要是饕餮紋,，但還有一種蕉葉紋,，象芭蕉的葉子，有一種流動向上的升騰感,。

商周時期是禮制的定形時期,，禮制如果離開樂器就不成了。

鼓：木鼓是參考長江流域出土的青銅鼓和甲骨文中的鼓字復原的,。安豐鄉(xiāng)漁洋村(22公里)一個叫龍振山的老先生撿到了一塊陶片,，上面刻的圖案就和這個木鼓是一樣的。

玉器廳：對于中國來說，用玉的歷史已有七千年,，堪稱是世界上的玉器之國,。英國著名學者李約瑟在《中國科學技術史》中說到：“玉的愛好，可以說是中國的文化特色之一,，……”中國人把玉上升到了無以再上升的高度：君子比德于玉,，天子權力的象征——玉璽，“言念君子,，溫潤如玉”,、“寧為玉碎，不為瓦全”,，有“君子無故,，玉不去身”之說等等。在政治上嚴格規(guī)定從天子到各級官吏的用玉要求,，同時,，在宗教方面用玉制作禮儀祭祀之器，成為溝通世俗人間與祖先神靈的法器,。在這樣的玉崇拜之下,，我們推測殷商時期的人們使用玉器，也是十分可觀的,。殷墟從古到今,，出土了有多少件玉器，已是難以考證了,，據現在的不完全統(tǒng)計,，在此出土的玉器已有數千件。由于玉器大部分出土在大中型墓中,，而這些墓在殷墟多遭盜掘,，因此，損失的玉器數量難以估量,。

玉文化是中國文化的一個特點,。商朝的玉文化是中國文化非常重要的階段。玉器五類：儀仗類,、裝飾類,、玩耍類、兵器,、祭祀(柄形器),。1976年發(fā)現的婦好墓，保存完好,，未遭盜掘,。雖然墓葬僅是一座中型貴族墓,，面積也就區(qū)區(qū)22平方米，但其中卻一下子出土了各種玉器達750余件之多,。關于殷墟玉料的來源,，考古學家曾請有關單位對婦好墓中出土的玉器抽取了300件進行鑒定，認為絕大多數為新疆和闐玉,，3件遼寧岫巖玉,，1件河南獨山玉。

有人認為是經過多次轉移或通過層層商品交換運至安陽的,。另外,，一些諸侯和方國的進貢，也是可能的途徑之一,。盡管有種.種猜測和解釋,，新疆距安陽畢竟路途遙遠，當時人們使用何種工具,，通過什么路線,，把玉料從新疆長途跋涉運到安陽，至今仍然是一個尚未清楚明了的歷史之謎,。婦好墓的和闐玉,，是否有助于揭開這個謎呢?為什么在長城的西端有一個關要起名叫做玉門關呢?我們希望它可以間接的證明， 3000多年前從新疆的和田到安陽已經有了一條玉石之路了,，比我們了解的絲綢之路還要早1200多年。

另外,，甲骨文作為世界四大文明古國古文字之一,，是唯一發(fā)展演變使用至今的文字，在世界文明史上占有重要的地位,。

甲骨坑：這廂就是甲骨窖穴在地下埋藏的情景,，透過這層層疊壓、分類明確的甲骨,，可以知道商人們把刻有文字的龜甲要分門別類的歸類和保存,。坐下可以看到甲骨文的古今對照表，可以看到播放有關殷墟的內容,。

“一片甲骨驚天下”：講述的是商王帶人打獵,，占卜明天會不會受到災難。

司母戊鼎：鎮(zhèn)國之寶,，它是嚴禁走出國門的,。它本身是個方形鼎，是商王武丁的妻子戊死后,，她兒子為紀念她鑄造的,。反映了商朝的一種家族關系,，一種人情，最重要的它反映了一種社會本質,。重832.34公斤,。84.77%的銅、16%錫,，不到3%的鉛,。

鼎耳有裂紋，說明這個耳朵是假的,，是后來按上去的,。那么我們在看它的鼎足下部也是有很多疤痕，很不協(xié)調,，說明這也是后來鑄造的,。這只鼎這么大，那么它們當時是扣過來澆筑的,，商人當時把模和范做好后,，如果一鍋一鍋往里澆筑的話，中間會存在一個時間差,，會形成“冷隔”,。那么我們推測，他們當時首先先算好澆筑鼎所需要用的銅液的數量,，然后應該是在地上挖了個坑和多條地溝,，把地溝先加溫到900度左右的時候一起往地溝澆筑，這樣銅液在澆注的時候熱量并不損耗,。最后澆筑完后打開一看,，發(fā)現當初計算錯了，鼎足上還有一段沒有鑄完,，那么怎么辦呢,，只好重新澆筑。所以我們現在看來它的腳是半截的,，是有缺陷的,。這個鼎本身有很多花紋，花紋有很多很多的謎在里面,。我們首先看中間那一道叫“扉棱”,，那么正面看是一個獸面，其實“扉棱”兩側是兩個獨立的紋飾,，這個有人說是虎,、有人說是龍，地下和上面的一樣,，只是耳朵處有不同,。旁邊上面是牛,，中間是鹿，下面是虎,。

鼎耳上看似魚形,，可現在也沒有確定。側面上有兩只老虎在吃一個人頭,?！秴问洗呵铩罚瑚吟咽沉亢艽螅绻o它的食物不夠的話,，它會讓你倒霉,，所以人們供奉它。中國有位美學家認為它表示的是一種猙獰美,。

安陽殷墟導游詞講解篇十九

各位旅客們：

大家好!

歡迎來到美麗的安陽,，我是你們的導游王昭，大家就叫我小王或昭昭,，安陽市座美麗富饒,、人杰地靈的城市，是七朝古都之一和文字的發(fā)祥地,，下面我就帶你們到這個舉世無雙,、滿含神韻的殷墟去參觀。

親愛的旅客朋友們,，眼前就是咱們盼望已久的殷墟了!殷墟位于河南省安陽市,，是聞名中外的中國商代晚期都城遺址，也是被甲骨文和考古發(fā)掘所證實的中國最早的古代都城遺址,，殷墟之所以聞名世界,，它有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城,。我首先要介紹一下有名的甲骨文，請你們先來看一看眼前這座紅色而又漂亮的大門,，它是有名的楊鴻勛教授專門設計的,，它是仿造“門”字建造的，介紹完甲骨文,，我在來介紹一下青銅器,，青銅器是殷墟文明于世界的第二個原因。

請大家看一下這個青銅器,，你們肯定都知道吧!這就是我們經常提到的司母戊大方鼎,，這個大鼎通高是1.33米，長1.10米,，寬0.78,，重達875公斤,，它是世界上挖掘最大的一個國寶。我們再來說說商城的都城,，它好似殷都的心臟,，是當年商王議事朝拜所。其實,，甲骨文的又名叫做“龍骨”,，因為，在古代時期,，有一個理發(fā)人,，他為顧客理發(fā)時，經常會劃破頭皮出血,，他沒錢買藥,，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現血竟然止住了,，所以,，甲骨文還叫龍骨。

好了旅客們,，今天的旅游就到此結束,，下面大家自由活動一會兒，也可以猜一下上面的字,，記得中午見,，謝謝!