當在某些事情上我們有很深的體會時,，就很有必要寫一篇心得體會,，通過寫心得體會,，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗,。我們想要好好寫一篇心得體會,，可是卻無從下手嗎,？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇一

隨著人口的不斷增長和資源的日益緊缺，我們的生態(tài)環(huán)境面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),。為了解決這一問題，生態(tài)文明建設(shè)成為當今社會的重要議題,。許多學者和專家也對此進行了深入的研究和思考,，并將結(jié)果編撰成了各種相關(guān)專著。在我近期的閱讀中,，我有幸接觸到了一本名為《生態(tài)文明建設(shè)：理論與實踐》的書籍，其中包含了許多有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的知識,。在讀完這本書之后,，我深受啟發(fā),，對生態(tài)文明建設(shè)有了更加深入的了解。以下是我從這本書中得到的幾點心得體會,。

首先,，生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是對自然環(huán)境的保護,，還需要全面考慮經(jīng)濟、社會等方面的因素。這本書在開篇就非常清晰地指出了這一觀點,。傳統(tǒng)的環(huán)境保護主要關(guān)注的是對自然資源的保護，但忽視了經(jīng)濟發(fā)展和社會進步對于人類生活的重要性,。而生態(tài)文明建設(shè)則強調(diào)以上各個因素的統(tǒng)一發(fā)展,。它要求在保護環(huán)境的同時，充分發(fā)揮經(jīng)濟的積極作用,，為人們創(chuàng)造更好的物質(zhì)條件,。同時,，也要關(guān)注社會的發(fā)展，提高人們的生活質(zhì)量和幸福感,。只有在功能均衡的基礎(chǔ)上,，才能真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標。

其次,，生態(tài)文明建設(shè)需要全社會的參與和共同努力。這本書中提到了許多關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的案例,，其中一個共同點是這些成功的案例都得到了全社會的支持和參與。環(huán)境的問題不僅僅是政府或者環(huán)保組織的責任,，而是每個人都需要擔起的責任。只有全社會形成強大的共識,，每個人都積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中，才能夠真正實現(xiàn)環(huán)境的改善,。這不僅需要個人的自覺行動，還需要政府領(lǐng)導和社會組織的積極推動,。只有這樣，才能真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標,。

再次,，生態(tài)文明建設(shè)需要有創(chuàng)新思維和科技支持。在這本書中,，有一章專門討論了科技創(chuàng)新對于生態(tài)文明建設(shè)的作用,。當今世界正處于科技革命的浪潮中，各種新技術(shù)和新思想不斷涌現(xiàn),。而這些創(chuàng)新能力可以為生態(tài)文明建設(shè)提供強有力的支持。例如,，新能源技術(shù)的應(yīng)用可以減少對傳統(tǒng)能源的依賴,，從而減少對環(huán)境的破壞,；智能化技術(shù)的發(fā)展可以提高資源利用的效率,，減少浪費。正是通過科技的創(chuàng)新,，我們才能夠找到更加可持續(xù)的發(fā)展模式,，實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境和人類社會的良性循環(huán),。

最后,，生態(tài)文明建設(shè)需要長期堅持和跨越時空的視野,。生態(tài)環(huán)境的改善不是一朝一夕的事情，而是一個需要長期堅持的過程,。這本書中提到的很多成功案例都是經(jīng)過多年甚至幾十年的努力積累而來的,。而且,，生態(tài)文明建設(shè)需要跨越時空的視野,，不能僅僅關(guān)注眼前的利益，而是要考慮未來的發(fā)展,。我們不能因為眼前的一時之利而損害了后代的利益,，而應(yīng)該從長遠的角度出發(fā),，找到平衡點,，最大限度地降低對環(huán)境的損害,。只有長期堅持和跨越時空的視野，才能真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標,。

總之,，生態(tài)文明建設(shè)是一個復雜而龐大的系統(tǒng)工程，需要全社會的共同參與和努力,。通過閱讀《生態(tài)文明建設(shè)：理論與實踐》，我們可以深入了解生態(tài)文明建設(shè)的重要性和具體的實施方案,。只有每個人都擔起自己的責任,，用創(chuàng)新的思維和科技支持，跨越時空的視野,，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，讓我們的后代能夠生活在一個更加美好和可持續(xù)的環(huán)境中,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇二

建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深化實行科學發(fā)展觀，立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),，是中國特色社會主義宏大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們肯定要深刻領(lǐng)悟和把握這一重要精神,，把生態(tài)文明建設(shè)擺上非常突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路,。

尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境愛護共贏的發(fā)展模式,。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響,，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性,。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財寶的源泉，自然界為勞動供應(yīng)材料,，勞動把材料變?yōu)樨攲殹,！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū),，須要良好的生態(tài)環(huán)境和足夠的自然資源作保證,，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標記,，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用,。誰的環(huán)境好,，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此,，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時,，經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境愛護供應(yīng)了物質(zhì)條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧困是一切污染中最壞的污染”,，因為環(huán)境不行能在貧困的條件下得到改善。愛護須要資金,，資金須要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效愛護生態(tài)，尤其是可以通過運用新工藝,、新技術(shù)盡量削減甚至避開工業(yè)化階段的污染,。由此可見,，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,，有賴于人類才智不斷地相識,、適應(yīng),、利用,、改造自然環(huán)境,。從這個意義上講,，環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展,，愛護環(huán)境就是愛護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)愛護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼,，缺一不行。綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢,，生態(tài)文明是科學發(fā)展的標記,。時勢所趨,，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切須要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,，尋求一種新的發(fā)展模式，實現(xiàn)環(huán)境愛護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”,?？萍己椭贫葎?chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐,。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟體更情愿通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體劇烈,?？傮w來看,，當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本變更,。應(yīng)當看到,，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗,、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的.一個重要緣由是缺少制度約束，制度支配與推動綠色發(fā)展不相匹配,，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)愛護設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧困,，盲目追求增長，很多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,，資源奢侈極其嚴峻,。這種任由稀缺資源接著免費運用,、廉價運用、粗放運用的局面決不能持續(xù)下去,。在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中,，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風電能源,、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài),、清潔、循環(huán)經(jīng)濟,，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè),、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立,，供應(yīng)生態(tài)市場運行的制度保障。

江西省還主動探究建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制,，加快推動水,、電,、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革,，開展排污費改環(huán)境稅試點,，探究建立水權(quán)交易制度,，推動生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)?。開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)夫增收,，還對改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟效益,、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用,。

江西省的閱歷表明,，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐,。實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明,，就要依據(jù)資源稟賦的特點,，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關(guān)政策,，堅持“有所為、有所不為”,，重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,，主動發(fā)展生態(tài)旅游,、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相連接,，利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應(yīng)”擴散開來,，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以給予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中限度地發(fā)揮作用,。

在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制,，因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們愛護稀缺資源，價格機制敏捷地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的改變,。此外，還要充分發(fā)揮市場機制的作用,，主動激勵人們找尋替代資源、節(jié)約運用最稀缺的資源,，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源運用效率。

推動綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路途圖”,。欠發(fā)達地區(qū)往往隱藏著較豐富的原生態(tài)資源,，同時也存在肯定比例的貧困人口,，面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與愛護生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面,，我們不能用停止發(fā)展的方式來愛護環(huán)境;另一方面,，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價,，重蹈“先污染、再治理,、難治理”的覆轍。

新世紀以來,，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢,，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學發(fā)展,、人民富有,、社會和諧,，必需要有新的發(fā)展模式,。為此,，江西省委,、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)愛護作為引領(lǐng)科學發(fā)展,、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,，努力探究經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署,，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來,，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設(shè)，包括以生態(tài)愛護,、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以愛護“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程,。再以峽江水利樞紐工程為例,，這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項目,，被譽為江西的“三峽工程”，具有防洪,、澆灌,、發(fā)電和航運等重大社會,、生態(tài)和經(jīng)濟效益,，該水利工程建成后,，將對江西經(jīng)濟核心區(qū)域防洪平安起到保障作用,，年均防洪效益達7.5億元,。在防洪的同時,，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需驚慌狀況,。另外,，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”,、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。

江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時,，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提中學保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%,，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位,，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六,。

當前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,，為欠發(fā)達地區(qū)推動綠色發(fā)展供應(yīng)了難得的重大歷史機遇。探究“在愛護中發(fā)展,，在發(fā)展中愛護”的路徑,，形成面對將來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式,，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,，才能在擴總量,、上水平與轉(zhuǎn)方式,、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機統(tǒng)一中贏得主動,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇三

生態(tài)文明建設(shè),，作為我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一，已經(jīng)成為了政府工作報告中的重要內(nèi)容,。生態(tài)文明建設(shè)是在推進經(jīng)濟發(fā)展的同時,，保持生態(tài)平衡和生態(tài)安全的過程。由此可見,，生態(tài)文明建設(shè)在中國未來的發(fā)展中具有極其重要的地位和作用。建設(shè)生態(tài)文明可以增加自然資源的可持續(xù)利用,，保護自然生態(tài)系統(tǒng)的安全和穩(wěn)定，明確促進經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的統(tǒng)一,，讓生態(tài)文明在我國的全面建設(shè)中引領(lǐng)未來的發(fā)展。

第二段：生態(tài)文明建設(shè)的理念和實踐

生態(tài)文明建設(shè)的理念是“綠色,、可持續(xù)、高效,、和諧”,，其中,，綠色代表環(huán)境保護,；可持續(xù)代表資源利用,；高效代表經(jīng)濟發(fā)展,；和諧代表人與自然的和諧共生,。實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護的協(xié)調(diào),，關(guān)鍵在于建立綠色生活方式和低碳社會,，讓人類生活在更安全,、健康,、舒適和綠色的環(huán)境中,。當人們將生態(tài)保護融入到日常生活中,，實踐綠色,、低碳,、環(huán)保的生活方式時,，生態(tài)文明才得以真正實現(xiàn)。

第三段：生態(tài)文明建設(shè)的困境與挑戰(zhàn)

生態(tài)文明建設(shè)的歷程中也面臨著一些困境與挑戰(zhàn),。在一些地方和行業(yè)中,，存在嚴重的資源浪費，環(huán)境污染,，資源環(huán)境錯配等問題,，對生態(tài)的危害較大,。此外，也存在一些地方和企業(yè)在利益驅(qū)動下對生態(tài)文明建設(shè)的漠視和忽視,，僅僅追求經(jīng)濟利益而忽視資源環(huán)境保護的重要性。因此,，需要通過持續(xù)的宣傳和教育,，提高全社會的意識，讓大家認識到生態(tài)問題的極端嚴峻性和對未來的危害,，共同推動生態(tài)文明建設(shè)的實現(xiàn),。

第四段：生態(tài)文明建設(shè)的實現(xiàn)途徑和方法

生態(tài)文明建設(shè)的實現(xiàn)途徑和方法是多樣的,，與每個人息息相關(guān)。除了政府和相關(guān)部門的政策法規(guī)支撐外,，每個人都應(yīng)當自覺參與綠色環(huán)保，推廣可持續(xù)的生活方式,。對于相關(guān)企業(yè),，應(yīng)當積極擔起社會責任,，推陳出新，不斷創(chuàng)新綠色技術(shù),，采用綠色工藝和綠色材料，開展環(huán)保感恩活動,，提高綜合素質(zhì),，增強綠色環(huán)保意識,。同時，鄉(xiāng)村和城市也需要積極探索綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)和城市化建設(shè),，保持生態(tài)環(huán)境的和諧平衡,。

第五段：對生態(tài)文明建設(shè)的期望和展望

在未來的發(fā)展中，人們應(yīng)當將生態(tài)文明建設(shè)作為更加重要的項目,，將之納入我國持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略之中。各級政府和政府機關(guān)應(yīng)當加強對生態(tài)建設(shè)的導向作用和監(jiān)管力度,，完善各項政策法規(guī),，確保生態(tài)環(huán)境的平衡與安全；同時，全球化視野下，要加強各國的環(huán)境保護溝通與合作,，共同推動全球的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)?？傊?，生態(tài)文明建設(shè)是人類未來發(fā)展的必然趨勢,，是與綠色、可持續(xù),、低碳,、環(huán)保等理念相輔相成,，共同迎接未來挑戰(zhàn)的重要內(nèi)容,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇四

讓地球變得更美麗,！這是我們每個人都在說的,，我們想讓她美麗的長發(fā)——樹木變得茂盛，讓她清澈的眸子——湖泊河流川流不息地流淌,，讓她漂亮的裝飾物——用溪流做的腰帶,、用百花做的耳環(huán)熠熠生輝……我們都希望地球這樣美麗,。可是,，我們實際為地球做了些什么呢?水龍頭嘩嘩流著水，自己卻不肯多檢查一眼它是否關(guān)嚴,；電燈開了，只是想：沒事,，算不了多少錢,。但是這樣做，就是在毀壞我們的地球家園??！

大自然的資源本是可以再回收利用的，但他們真的經(jīng)不住我們?nèi)绱说恼勰?！他們早就被他們調(diào)皮任性的孩子——人類折磨的千瘡百孔,。小了說,，浪費水資源,，濫用紙張——森林用樹木給我們的東西,；大了說，過度砍伐,，挖沙淘金,，嚴重的破壞了自然環(huán)境,，現(xiàn)在,，自然資源正在不斷耗盡,！試想一下,，當最后一滴水變成人類的眼淚,，當人們雙手捧著黃燦燦的金子,，雙眼中會是灰暗,！他們親手毀掉了自己的家園！再沒有鳥在歌唱,，花在望著鮮艷的陽光微笑,，這是何等凄涼！

為了地球,，請保護我們的環(huán)境,！不要讓山清水秀，百鳥爭鳴成為“過去的事情”,！

而地球正面臨著嚴峻的環(huán)境危機,?！熬染鹊厍颉币殉蔀槭澜绺鲊嗣褡顝娏业暮袈?。讀完這本書后,，我在不停的思考：人類自誕生起,，一切衣食往行及生產(chǎn),，生活,，無不依賴于我們所生存的這個星球，地球上的大氣,、森林,，海洋、河流,、土壤,、草原、野生動植物等,，組成了錯綜復雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng),，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境，長期以來,，人類把文明的進程一直滯留在對自然的征服掠奪上,，似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護和回報，在取得輝煌的文明成果的同時,，人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多,，也對環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力,。

地球只有一個，中國是我們生存依賴的家,。為了我們能夠更好地生存與發(fā)展，我們應(yīng)當好好地珍惜她們,，愛護她們,。面對生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)實，任何一個人都會明白：保護環(huán)境,，建設(shè)美好家園是我們的責任,。同學們，讓我們攜起手來,，為保護環(huán)境,、呵護地球而積極行動,，為我們的美麗的家——中國締造出一個綠色美好的明天！

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇五

生態(tài)文明,，是人類文明的一種形式,。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為宗旨,，以可持續(xù)開展為根據(jù),，以未來人類的持續(xù)開展為著眼點,。

這種文明觀著重人的自覺與自律,，著重人與天然環(huán)境的相互依存,、相互促進,、同處共融,。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明,、工業(yè)文明具有相同點,，那就是它們都主張在改造天然的進程中開展物質(zhì)生產(chǎn)力,，不斷進步人的物質(zhì)日子水平,。但它們之間也有著明顯的不同點,，即生態(tài)文明杰出生態(tài)的重要,，著重尊重和保護環(huán)境，著重人類在改造天然的同時必須尊重和保護天然,，而不能隨心所欲,，盲目蠻干，為所欲為,。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)絡(luò)又有差異,。說它們有聯(lián)絡(luò)，是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的材料,，又包含精神文明的材料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待天然,，在天然面前無所作為,，而是在把握天然規(guī)律的基礎(chǔ)上用心地能動地利用天然,，改造天然,，使之更好地為人類服務(wù),，在這一點上,，它是與物質(zhì)文明一致的。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和保護天然,，將人類的日子建設(shè)得更加完美;人類要自覺,、自律，樹立生態(tài)觀念,，束縛自己的舉動，在這一點上,，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它自身就是精神文明的重要組成部分,。說它們有差異,，則是指生態(tài)文明的材料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全容納，也就是說,，生態(tài)文明具有相對的獨立性,。

人類對于文明的認識是一個長期的`前史進程。依照馬克思主義的觀念,，文明是相對于粗野而言的,。從社會形態(tài)的視點看,，迄今為止人類已經(jīng)閱歷了奴隸文明、封建文明,、資本主義文明,、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的視點看,，人類又閱歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等,。但從生產(chǎn)方式視點看的以往的文明，其著眼點主要是物質(zhì),，是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的進步,，人類物質(zhì)日子的改進。這當然沒有什么不對,。

的觀念也是很天然的,。然而,，跟著生產(chǎn)力的巨大開展，人類物質(zhì)日子水平的進步;特性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,，資源損壞,，沙漠化,，“城市病”等等全球性問題的發(fā)生和開展，人類越來越深刻地認識到，物質(zhì)日子的進步是必要的,，但不能忽視精神日子;開展生產(chǎn)力是必要的,，但不能損壞生態(tài);人類不能一味地向天然討取,，而必須保護生態(tài)平衡,。

讓我們共同努力，承擔起前史賦予的社會職責,，為實現(xiàn)人與天然的調(diào)和同處，為發(fā)明完美未來做出用心的貢獻,，讓安康的明天更加完美!

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇六

生態(tài)文明建設(shè)培訓心得體會要怎么寫,，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,，參考優(yōu)秀的生態(tài)文明建設(shè)培訓心得體會樣本能讓你事半功倍,，下面分享【生態(tài)文明建設(shè)培訓心得體會精品5篇】，供你選擇借鑒,。

我們周圍是否有許多垃圾呢?我們是否發(fā)現(xiàn)垃圾就在我們的周圍呢?

因為人們多加開墾荒地,、砍木蓋房……正是因為人類這樣不停得開墾荒地,、砍木蓋房。就因為這樣人類受到了大自然的懲罰,。

每天早上來到教室里,，我們要做的第一件事情就是放下椅子去開窗戶,，讓空氣流通;拿起掃把掃掃地，把垃圾掃掉,，讓教室成為一個干凈的小世界。如果每個人都能從一件小事做起,，我們的地球?qū)⑹嵌嗝疵利悺⒏蓛舻摹?/p>

現(xiàn)在人類應(yīng)該行動起來,，做好低碳生活的計劃。不開空調(diào),、少看電視,、出門乘公交啊等等,。放假期間，應(yīng)該去外郊游,，郊游要搭公交車,。不要騎電車，電車消耗電;也不要開汽車,，汽車污染氣大,。

如果要出門購物,，帶上購物袋。不要帶塑料袋，塑料袋是生態(tài)文明的禍害,。雖然塑料袋不大，但是害處卻是它的幾倍,，以后要少用塑料袋，用購物袋才環(huán)保,。這僅僅是小事，但它卻給人類帶來了災(zāi)難,。塑料袋是白色的,，它的污染主要于它的白,。“白色污染”主要指對環(huán)境造成的“視覺污染”和“潛在危害”兩個負面,。

生態(tài)文明,，只有幾個人做那是不夠的,，需要我們共同的努力。堅持一天不破壞,，那我們的家園也能夠多一天“微笑”!要讓我們共同的家園美好,，需要大家一起為地球“洗澡”!

生態(tài)文明,，從小事做起，從我做起,，再小的力量也是一種支持!

立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神,，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路,。

尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響,，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉,，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻?。”處于工業(yè)化階段的國家和地區(qū),，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用,。誰的環(huán)境好,，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎,。同時,，經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質(zhì)條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”,，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善,。保護需要資金,，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài),，尤其是可以通過使用新工藝,、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染,。由此可見,，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,，有賴于人類智慧不斷地認識,、適應(yīng),、利用、改造自然環(huán)境,。從這個意義上講,，環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,，生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼,，缺一不可。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢,，生態(tài)文明是科學發(fā)展的標志。時勢所趨,，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式,，實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”。

科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐,。由于主客觀因素的影響,，資源豐裕的經(jīng)濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體強烈。

總體來看,，當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變,。應(yīng)當看到,，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗,、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束,，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設(shè)施建設(shè),，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮,，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,，資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用,、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去,。

在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略,，大力發(fā)展風電能源,、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài),、清潔、循環(huán)經(jīng)濟,，形成了以礦產(chǎn)資源深加工,、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,，并通過生態(tài)市場制度的建立,，提供生態(tài)市場運行的制度保障,。

江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制，加快推進水,、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革,，開展排污費改環(huán)境稅試點,，探索建立水權(quán)交易制度，推進生態(tài)合作,、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)取?0__年以來開展的集體林權(quán)制度改革,，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,，還對改善生態(tài)環(huán)境,，實現(xiàn)經(jīng)濟效益,、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用,。

江西省的經(jīng)驗表明,，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐,。實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明,，就要根據(jù)資源稟賦的特點,，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關(guān)政策，堅持“有所為,、有所不為”,，重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游,、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),，將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應(yīng)”擴散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合,。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中最大限度地發(fā)揮作用,。

在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制,，因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護稀缺資源,，價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化,。

此外,，還要充分發(fā)揮市場機制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源,、節(jié)約使用最稀缺的資源,，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。

推進綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”,。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口,，面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù),。一方面,，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價,，重蹈“先污染,、再治理、難治理”的覆轍,。

新世紀以來,，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一,。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),，賺一些微薄的辛苦錢,。江西要實現(xiàn)科學發(fā)展、人民富裕,、社會和諧,，必須要有新的發(fā)展模式,。為此,，江西省委,、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護作為引領(lǐng)科學發(fā)展,、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,，努力探索經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署,，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢,。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設(shè),，包括以生態(tài)保護、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護“一湖清水”為重點,、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程,。

再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資最大的水利建設(shè)項目,，被譽為江西的“三峽工程”,，具有防洪、灌溉,、發(fā)電和航運等重大社會,、生態(tài)和經(jīng)濟效益，該水利工程建成后,，將對江西經(jīng)濟核心區(qū)域防洪安全起到保障作用,，年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時,，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能,，有效緩解江西電力供需緊張狀況,。另外，萍鄉(xiāng),、德興等資源枯竭型城市,，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”,、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。

江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時,，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列,。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位,，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六,。

當前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,，為欠發(fā)達地區(qū)推進綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機遇,。探索“在保護中發(fā)展,，在發(fā)展中保護”的路徑，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式,，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴總量,、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機統(tǒng)一中贏得主動,。

生態(tài)文明，是人類文明的一種形式,。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨,，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點,。

這種文明觀強調(diào)人的自覺與自律,，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存,、相互促進,、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明,、工業(yè)文明具有相同點,，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平,。但它們之間也有著明顯的不同點,，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強調(diào)尊重和保護環(huán)境,，強調(diào)人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然,，而不能隨心所欲,，盲目蠻干，為所欲為,。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別,。說它們有聯(lián)系，是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容,，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然,，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動地利用自然,，改造自然,，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點上,，它是與物質(zhì)文明一致的,。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護自然,，將人類的生活建設(shè)得更加美好;人類要自覺、自律,，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動,，在這一點上，它又是與精神文明相一致的,，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分,。說它們有區(qū)別,，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說,，生態(tài)文明具有相對的獨立性。

人類對于文明的認識是一個長期的歷史過程,。按照馬克思主義的觀點，文明是相對于野蠻而言的,。從社會形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明,、封建文明,、資本主義文明、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看,，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明,、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明,，其著眼點主要是物質(zhì),，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，人類物質(zhì)生活的改善,。這當然沒有什么不對,。

的觀念也是很自然的,。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,，人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞,，沙漠化,，“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來越深刻地認識到,，物質(zhì)生活的提高是必要的,，但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取,，而必須保護生態(tài)平衡,。

讓我們共同努力,，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻,，讓安康的明天更加美好!

建設(shè)生態(tài)文明，創(chuàng)造性地回答怎樣實現(xiàn)我國經(jīng)濟社會與資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問題所取得的最新理論成果,，是中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分,。建設(shè)生態(tài)文明，以把握自然規(guī)律,、尊重和維護自然為前提,，以人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟,、人與社會和諧共生為宗旨,，以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),，以建立可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),、生產(chǎn)方式,、消費模式以及增強可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點，加快構(gòu)建資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會,。

回顧人類環(huán)境保護發(fā)展歷程,，人類對環(huán)境問題的認識發(fā)生了四次歷史性飛躍,。

第一次飛躍是1972年6月5日至16日聯(lián)合國在瑞典斯德哥爾摩召開的首次人類環(huán)境會議。這次會議通過了《人類環(huán)境宣言》,，將“為了這一代和將來的世世代代的利益”確立為人類對環(huán)境的共同看法和共同原則,。

第二次飛躍是1992年6月3日至14日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會。這次會議第一次把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護結(jié)合起來進行認識,，提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,，成為全人類共同發(fā)展的戰(zhàn)略。

第三次飛躍是2015年8月26日至9月4日在南非約翰內(nèi)斯堡召開的可持續(xù)發(fā)展世界首腦會議,。會議提出了著名的可持續(xù)發(fā)展三大支柱：經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和環(huán)境保護,，明確了經(jīng)濟社會發(fā)展必須與環(huán)境保護相結(jié)合,，以確保世界的可持續(xù)發(fā)展和人類的繁榮,。

第四次飛躍是今年6月20日至22日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會。這次會議針對“可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟”,、“促進可持續(xù)發(fā)展機制框架”兩大主題,，圍繞“達成新的可持續(xù)發(fā)展政治承諾”、“全面評估過去二十年可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域取得的進展和存在的差距”,、“應(yīng)對新挑戰(zhàn)制訂新的行動計劃”三大目標，進行了深入討論,，正式通過《我們憧憬的未來》這一大會成果文件,。成果文件重申了“共同但有區(qū)別的責任”原則;決定啟動可持續(xù)發(fā)展目標討論進程;強調(diào)可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要工具之一;敦促發(fā)達國家履行官方發(fā)展援助承諾,，以優(yōu)惠條件向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)讓環(huán)境友好型技術(shù),，幫助發(fā)展中國家提高可持續(xù)發(fā)展能力。溫家寶率領(lǐng)中國政府代表團出席大會,，發(fā)表了題為“共同譜寫人類可持續(xù)發(fā)展新篇章”的重要演講,，表達了我國愿與國際社會一道推進人類可持續(xù)發(fā)展事業(yè)的意愿和決心,，全面闡述了我國推進全球可持續(xù)發(fā)展的立場和主張,，彰顯了中國負責任,、有擔當?shù)拇髧蜗蟆?/p>

我國在積極主動參與國際環(huán)境發(fā)展領(lǐng)域的合作與治理的同時，也在國內(nèi)根據(jù)新形勢新任務(wù)的需要及時出臺加強環(huán)境保護的戰(zhàn)略舉措,。20__年國務(wù)院召開了第七次全國環(huán)境保護大會,，中共中央政治局,、國務(wù)院副強調(diào)，要堅持在發(fā)展中保護,、在保護中發(fā)展,，積極探索代價小、效益好,、排放低,、可持續(xù)的環(huán)境保護新道路，切實解決影響科學發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題,，做生態(tài)文明建設(shè)的實踐者,、引領(lǐng)者，努力開創(chuàng)環(huán)保工作新局面,。

第七次全國環(huán)境保護大會精神十分豐富，集中體現(xiàn)在6個方面：一是進一步明確指導新時期環(huán)保工作的戰(zhàn)略思想,，就是要堅持在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展,。二是進一步明確環(huán)境保護的基本定位，就是以保護環(huán)境優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展,。三是進一步明確探索環(huán)境保護新道路的歷史地位，這是做好新形勢下環(huán)保工作的根本路徑,。四是進一步明確環(huán)境保護的重中之重，就是要著力解決影響科學發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題,。五是進一步明確環(huán)保人的核心價值取向，就是要繼續(xù)弘揚“忠于職守,、造福人民，科學嚴謹,、求實創(chuàng)新，不畏艱難,、無私奉獻，團結(jié)協(xié)作,、眾志成城”的中國環(huán)保精神。六是進一步明確環(huán)境保護在生態(tài)文明建設(shè)中的基礎(chǔ)地位,，就是要充分發(fā)揮環(huán)境保護的主陣地作用,。

國內(nèi)外環(huán)境與發(fā)展形勢表明,，進一步加強環(huán)境保護,、推進生態(tài)文明建設(shè)的方向已經(jīng)明確，我們必須乘勢而上,，有所作為，勇做推進生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者和實踐者,。一要全力完成主要污染物減排任務(wù)。要堅決貫徹落實“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案,，把結(jié)構(gòu)減排放在更加突出位置,，繼續(xù)強化工程減排和管理減排。在大氣污染聯(lián)防聯(lián)控重點區(qū)域?qū)嵤┟禾肯M總量控制,，推進多種污染物協(xié)同減排,。二要切實發(fā)揮環(huán)境保護優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展的作用。要加快經(jīng)濟發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型,，通過環(huán)境影響評價推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，通過環(huán)境標準引領(lǐng)企業(yè)技術(shù)進步,，大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。三要優(yōu)先解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,。

要切實加強重金屬污染防治,，建立化學品和危險廢物環(huán)境污染責任終身追究制和全過程行政問責制。全力做好突發(fā)環(huán)境事件應(yīng)急處置工作,，減少人民生命財產(chǎn)損失和生態(tài)環(huán)境損害,。四要加大農(nóng)村環(huán)境保護力度。要繼續(xù)深化農(nóng)村環(huán)境保護“以獎促治”政策,，強化農(nóng)村生活污水和生活垃圾治理，扎實推進畜禽養(yǎng)殖污染防治,。五要讓重要生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息。在重要生態(tài)功能區(qū),、陸地和海洋環(huán)境敏感區(qū)、脆弱區(qū)等區(qū)域劃定生態(tài)紅線,。對污染物排放已超過環(huán)境容量的江河湖泊,、草原,、濕地，下決心退出一部分人口和產(chǎn)業(yè),。六要研究出臺生態(tài)文明建設(shè)目標和政策措施,，實施生態(tài)文明建設(shè)指標體系，納入地方各級人民政府政績考核,。

經(jīng)過改革開放三十多年持續(xù)快速發(fā)展,，我國逐漸出現(xiàn)了資源約束趨緊,、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化等一系列問題,，若不及時加以制止,，我國未來經(jīng)濟的發(fā)展必將受到制約。報告首次提出五位一體總布局,，將生態(tài)文明建設(shè)納入社會主義事業(yè)總體布局進行部署，體現(xiàn)了我黨的生謀遠慮,、高瞻遠矚，也為我黨今后的工作指明了方向,。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉,、關(guān)乎民族未來、關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實施的長遠大計,，我們要重視之,，并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中，貫徹在實際行動下,。結(jié)合我局實際,，體會如下：

一是加大環(huán)境保護力度,。在社會公眾層面，在全區(qū)大力倡導“保護環(huán)境,，人人有責”的觀念;在決策管理層面,，牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀念,，在項目審批建設(shè)中實行環(huán)保“一票否決制”,。從建設(shè)生態(tài)文明全局著眼，將保稅區(qū)打造成適合商建,、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區(qū),。

二是鼓勵發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。建設(shè)生態(tài)文明,，既要保持經(jīng)濟健康快速發(fā)展，又要毫不放松節(jié)能減排,。以綠色、環(huán)保,、低能耗為發(fā)展主流,，堅定不移走生態(tài)型、環(huán)保型發(fā)展路子,。發(fā)揮政府的導向作用,，積極引導投資進一步向社會公共服務(wù)事業(yè)、新興科技創(chuàng)新,、生態(tài)環(huán)保,、資源節(jié)約等領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。努力運用新材料,、新結(jié)構(gòu),、新技術(shù)、新設(shè)備,，改善過度依賴資源環(huán)境的現(xiàn)狀，堅決淘汰落后產(chǎn)能,。

三是優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,。我們只有一個地球，沒有良好的生態(tài)環(huán)境,，我們就沒有未來,。首先要改變以往先發(fā)展后治理的觀念,，堅持預防為主，防治結(jié)合,，逐步推進河道污染，水土流失等相關(guān)問題的綜合治理工作;同時努力加快經(jīng)濟發(fā)展方式向集約型轉(zhuǎn)變,，節(jié)約集約利用資源，提高資源利用率,。 四要健全生態(tài)文明制度。人少靠道德,，人多靠制度,。根據(jù)黨的報告要求,，把資源消耗,、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系,，建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求、推動生態(tài)文明建設(shè)的長效機制,。在政府工作中,，以考核體系為指引,，逐步推進生態(tài)文明建設(shè)各項工作;在民生工作方面,，繼續(xù)實施政府節(jié)能補貼工程,，大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)工作中的引導作用;在企業(yè)管理中,，加大監(jiān)管力度,，有效遏制浪費資源現(xiàn)象，健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境保護賠償制度,，并嚴格執(zhí)行,，對于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴懲不怠。

生態(tài)文明建設(shè)是一項長期必須堅持的偉大工程,，關(guān)系到我國經(jīng)濟能否持續(xù)健康發(fā)展,，關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實施，更關(guān)系到我們中華民族能否延續(xù),。保護生態(tài)環(huán)境,，建設(shè)美麗中國，你我共同參與,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇七

生態(tài)文明建設(shè)是一個全局性的工程，與我們每個人都息息相關(guān),。生態(tài)文明建設(shè)是指利用全球資源進行有計劃、保護環(huán)境的綜合性建設(shè),，其中包含了對自然生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護，對環(huán)境和資源的綜合管理,。做好生態(tài)文明建設(shè),，對我們未來的健康、安全,、可持續(xù)發(fā)展有著深遠的意義,。在這篇文章里，我將分享我對于生態(tài)文明建設(shè)的心得和體會,，以及如何落實到具體行動中,。

二、了解關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的概念和意義

生態(tài)文明建設(shè)包括了許多方面,，比如生態(tài)環(huán)境保護,、節(jié)約資源,、生產(chǎn)方式升級,、社會文明進步等。然而，它的核心卻是“人與自然和諧相處”,。這是因為人類必須在保護自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，維護自身的生存和發(fā)展,。在實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)目標的過程中,，需要注重生態(tài)規(guī)劃、科技創(chuàng)新,、綠色發(fā)展等方面，以建立起可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式和生活方式,，促進全球生態(tài)文明的發(fā)展,。

三、付諸行動,，踐行生態(tài)文明

生態(tài)文明建設(shè)是一個復雜而長期的過程,，不可能一蹴而就,。但是，我們可以開始從身邊微小的事情做起,，讓自己成為踐行生態(tài)文明的行動者,。例如，我們可以減少垃圾的產(chǎn)生,，采用環(huán)保袋替代塑料袋,，拒絕使用一次性餐具等,；關(guān)注能源的使用,，選擇使用能源效率高的產(chǎn)品和設(shè)備等,。這些實際行動雖看似微小，卻意義深遠,，可以激發(fā)更多的人從身邊的生活中開始關(guān)心和尊重生態(tài)和環(huán)境,，進而實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的快速發(fā)展。

四,、加強宣傳,，推動生態(tài)文明建設(shè)的快速發(fā)展

生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育工作也非常重要，提高人們的生態(tài)環(huán)保意識,，增強人們的環(huán)保信心,。政府應(yīng)積極開展宣傳教育，促進生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展,。同時,，媒體也應(yīng)扮演積極的角色，營造樂觀向上的生態(tài)文明建設(shè)輿論氛圍,，增強 關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的認知,，推動生態(tài)文明建設(shè)的長期發(fā)展。

五,、結(jié)論

總之，生態(tài)文明建設(shè)是人類賴以生存和發(fā)展的重要支柱,。作為全球居民,，我們應(yīng)加強關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的知識，提高自身的環(huán)保意識,，踐行生態(tài)文明，力促其長足的發(fā)展,。同時，政府和媒體也應(yīng)充分發(fā)揮自己的作用,，在宣傳教育和政策制定方面加強工作,，共同推進生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展。讓我們眾志成城,，為實現(xiàn)一個美好的共同家園共同努力,，打造更加美好的明天。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇八

作為中國最大的水利工程,，三峽工程不僅以其宏偉的規(guī)模和壯麗的景色吸引了眾多的游客和旅行者，同時也是生態(tài)文明建設(shè)中不可忽視的重要方面,。在近幾年的建設(shè)過程中,，三峽工程堅持了生態(tài)優(yōu)先，推動了一系列的生態(tài)環(huán)保措施,，這讓我深感震撼,。在這里,，我分享我的三峽生態(tài)文明建設(shè)心得和體會,。

第一段：三峽工程的生態(tài)建設(shè)

三峽工程在建設(shè)過程中,，充分考慮了生態(tài)環(huán)保問題,，管理水位,，防止洪水,，降低水文災(zāi)害,，這是最初的目標。三峽工程不僅解決了華中部分地區(qū)的電力短缺問題,，也解決了長江上游地區(qū)大水淹沒的問題,。三峽大壩建設(shè)工程也得到了全國的關(guān)注和支持。大壩的建設(shè)對于長江流域生態(tài)環(huán)境的改善和保護起到了極大的作用,，三峽大壩還扮演著調(diào)節(jié)長江水系水量,，保障下游水利工程安全和發(fā)展的角色。

第二段：生態(tài)綠色的三峽大壩

三峽大壩是世界上最大的水利樞紐之一,，也是全球最大的水電站之一,，投資巨大，規(guī)模龐大,，但更重要的是，大壩建設(shè)中開創(chuàng)了生態(tài)文明建設(shè)的先例,。三峽大壩建設(shè)中,，大力推廣了生態(tài)保護與修復措施。大壩周邊的環(huán)境保護基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得非常之優(yōu)秀,，包括了草坪和樹木種植,，水質(zhì)測量與監(jiān)控中心,，水生動物保護中心，人工魚礁和生態(tài)園等,，嚴格監(jiān)測作為生態(tài)建設(shè)的重要身份,，對長江下游生態(tài)環(huán)境得到了提升,，為后面的建設(shè)提供了基礎(chǔ),。

第三段：生態(tài)文明建設(shè)促進經(jīng)濟發(fā)展

在三峽工程建設(shè)過程中，生態(tài)建設(shè)和經(jīng)濟利益并不矛盾,，相反，三峽工程的經(jīng)濟發(fā)展建設(shè)為保障生態(tài)環(huán)保制度提供了保障,。對于生態(tài)綠色經(jīng)濟方面，三峽工程所引導的不銹鋼建材,、生態(tài)高效灌溉、清潔能源等行業(yè)的發(fā)展,，為后來者提供了模型。三峽工程并且推動縱向一體化的投資協(xié)調(diào)合作,。三峽工程帶動的是當?shù)氐纳鷳B(tài)旅游,，從而形成了較為完整的一條旅游產(chǎn)業(yè)鏈，并帶動靠近三峽大壩的小鎮(zhèn)子不斷地發(fā)展,。

第四段：生態(tài)環(huán)保對城鄉(xiāng)建設(shè)的影響

除了三峽大壩外,，三峽工程還在城鄉(xiāng)建設(shè),、工業(yè)，文化等各個方面提高了生態(tài)環(huán)保的意識,。未來要重點關(guān)注的是，建設(shè)小城市和旅游區(qū)域的關(guān)系：采用生態(tài)可持續(xù)的能源,，節(jié)約能源和水資源,，生產(chǎn)出更能滿足社會需求的產(chǎn)品。這是一個長期的過程,，并需要大力宣傳和舉措,，但是，分步進行的生態(tài)環(huán)保策略可以使城市在心理和環(huán)境上更可持續(xù),，以實現(xiàn)建設(shè)城鄉(xiāng)生態(tài)文明的愿景,。

第五段：三峽工程中的生態(tài)價值

三峽工程建設(shè)的措施在國家生態(tài)文明建設(shè)中是一筆稀有的財富，在未來為中國快速發(fā)展牢固砥柱,。三峽工程的建設(shè)，提高了大多地區(qū)的水利發(fā)展與民生水平,，能充分利用三峽水電的資源并依據(jù)環(huán)保政策,，為發(fā)展提供了優(yōu)秀的基礎(chǔ)。因此,，三峽工程建設(shè)不只是對長江流域生態(tài)環(huán)境保護作出了貢獻,，也表現(xiàn)了世界一流水利工程和生態(tài)環(huán)保策略成功相結(jié)合的典范，彰顯了中國在生態(tài)文明建設(shè)解決方案方面的領(lǐng)先地位,。

總之,，三峽工程的生態(tài)建設(shè)與保護為中國生態(tài)文明建設(shè)樹立了里程碑,。在這個時代,，保護和建設(shè)生態(tài)環(huán)境是各領(lǐng)域的重要課題,，三峽工程的實踐經(jīng)驗對于其他的工程和地區(qū)也具有重要的參考價值。我們期待著全國各地越來越多的地區(qū),，采用三峽大壩的先進策略,，推進生態(tài)文明建設(shè)。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇九

我國已經(jīng)擁有五千年的歷史了,，但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。

如今,，黨的-大生態(tài)文明建設(shè)又進行全面的開展,。從原來的四體變成了現(xiàn)在的五體：“生態(tài)文明建設(shè),，政治建設(shè),，文化建設(shè),，社會建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)"而其中的生態(tài)文明建設(shè)又是最重要，這不就又給予我們更深的忠告,。

生態(tài)文明是一種形態(tài),，是人與自然，人與人,，人與社會和諧共存的成果,。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分，我們應(yīng)當樹立：“尊重自然,，順應(yīng)自然，保護自然”的觀點,，讓我們尊重和愛護自然,，進行“綠色發(fā)展，低碳發(fā)展,，循環(huán)發(fā)展”的活動。讓自然遠離破壞,，遠離威脅。曾經(jīng)有人說過：“熱愛自然,，親近自然，融入自然為最大快樂,，是人類追求的志趣?！睂Υ匀痪蛻?yīng)該公平,，友好。

與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明,，現(xiàn)在,，人類對文明的了解有很多，文明從遠古到現(xiàn)在一共有三個階段,，一：原始文明,，是石器時代;二：農(nóng)業(yè)文明,，有大量農(nóng)耕技術(shù);三：工業(yè)文明,，也就是現(xiàn)在,，利用資源生活。文明是人類文化發(fā)展的成果,，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和,，是人類社會進步的象征,。

可是,，文明講究的是節(jié)約能源,，生態(tài)講究的是保護壞境，對于人類社會的一步步改革,，地球上局部的資源已經(jīng)接近尾聲,，一些不再生資源也可能將消失在地球上，僅僅是局部受破壞,，但也對人類造成了巨大的影響,。地球上的沙漠化越來越廣泛,，植物越來越少,。人均淡水資源占有量僅為世界的14，是少之又少,。可別讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水,，全球氣候變暖,，天然氣,。石油。煤礦物質(zhì)等資源急速枯竭,，這些都是需要救援的，我們應(yīng)該盡量少開發(fā),，多循環(huán);要節(jié)約，少浪費,，用生態(tài)理性代經(jīng)濟理性,，建設(shè)制度,，制定標準,。一棵樹好栽,，一片森林卻難養(yǎng),，我們要同舟共濟建立小康社會,，不能等到地球上的資源都枯竭了,，你才知道后悔，世上是沒有后悔藥的,，等到那個時候,，河水干涸，樹木枯萎,，大片大片的沙漠就在眼前,，但那是人們的自作自受,。要想走的更久,。更遠,，就得從這一分一秒做起,，一起保護環(huán)境,。

每一個人心中都有一個夢想可大可小,，可遠可近,，都取決于你自己,。在我的心中一直有個愿望,，就是人類生活在地球上的時間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬倍，不讓人類變成下個滅絕的生物!

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十

三峽工程作為一個驚人的工程項目,，給中國帶來了很多機會和財富，同時也引發(fā)了很多關(guān)于生態(tài)環(huán)保的爭議,。在生態(tài)文明建設(shè)日益重要的今天，如何在三峽工程中推進生態(tài)文明建設(shè),，是我們需要認真思考的問題,。

第二段：保護生物多樣性

建設(shè)三峽工程,，是在完成水能資源利用的同時,，保護好長江流域的生物多樣性,。工程施工期間，我們最大限度地降低了對植被和動物的影響,，采取了許多措施,，如建造生態(tài)紅線,、建立水生生物監(jiān)測站等,；在工程建成之后,，我們還著手進行了生物多樣性保護投資和區(qū)域生態(tài)修復及保護項目等,，以保護長江流域生態(tài)平衡,，保護野生動植物物種的多樣性,。

第三段：保護水資源

保護水資源是我們?nèi)龒{生態(tài)文明建設(shè)的另一個重要方面,。我們認為,，長江流域是中國重要的水源地，供應(yīng)了數(shù)億人口的生活用水,，保護好水資源也是保障社會經(jīng)濟發(fā)展的重要基礎(chǔ),。我們采取了很多措施，如優(yōu)化排污管網(wǎng),、建立環(huán)保公司,，以及大力推廣水電污染防治技術(shù)等，促進了長江流域水資源的保護和管理,。

第四段：促進旅游業(yè)

三峽工程區(qū)域不僅有著壯觀的水利設(shè)施,，還有著美麗的自然風景和傳統(tǒng)人文風情。我們利用這些獨特資源,，發(fā)展了旅游業(yè)，以此促進了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展和提高了生活水平,。我們認為,，發(fā)展旅游業(yè)不僅是保護生態(tài)，還是拓寬經(jīng)濟渠道,、促進社會進步的重要途徑。

第五段：總結(jié)

綜上所述,，三峽工程是在充分考慮生態(tài)因素的基礎(chǔ)上建造的,。三峽生態(tài)文明建設(shè)是一項復雜的任務(wù)，我們在工程建設(shè)和日常管理中,，始終堅持“節(jié)約資源,、保護環(huán)境、合理利用”的原則,，取得了顯著的成果,。在未來，我們將繼續(xù)推進三峽生態(tài)文明建設(shè),，保障長江流域水資源的保護和管理，促進三峽地區(qū)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十一

一,、加強領(lǐng)導落實責任我鎮(zhèn)把實施生態(tài)文明村建設(shè)列入重要議事日程作為“一把手”工程強化措施明確責任狠抓落實。成立了以書記,、鎮(zhèn)長為組長一名分管領(lǐng)導為副組長的生態(tài)文明村建設(shè)領(lǐng)導小組,。領(lǐng)導小組下設(shè)辦公室負責日常具體事務(wù)。鎮(zhèn)黨委書記蒙明語同志多次親自到蔡村檢查指導工作并對建設(shè)項目制定作了具體的布置鎮(zhèn)長蔣原也多次深入現(xiàn)場指導工作,。縣掛點單位的領(lǐng)導,、干部經(jīng)常到現(xiàn)場督促檢查和指導工作。具體負責此項工作的農(nóng)業(yè)助理每天都到現(xiàn)場落實各項具體工作,。

二,、項目建設(shè)情況根據(jù)市,、縣有關(guān)生態(tài)文明村建設(shè)的會議精神經(jīng)鎮(zhèn)黨委,、政府的研究對蔡村開展“新農(nóng)村”建設(shè)作了安排并由南寧市規(guī)劃設(shè)計院對整個村莊進行了整體修編規(guī)劃開展了村屯路硬化,、辦公樓、村級養(yǎng)老院,、公共廁所,、渠道硬化等項目建設(shè)。

5,、投資

1.8萬元建設(shè)了一座標準的公共廁所。

三,、建設(shè)成效通過進行生態(tài)文明村建設(shè)改善了農(nóng)民的生活環(huán)境保護了生態(tài)環(huán)境農(nóng)民的各方面意識得到了提高農(nóng)民群眾的講文明,、講衛(wèi)生的新風逐步形成農(nóng)民增收節(jié)支效果明顯農(nóng)民的思想意識普遍提高形成了保護生態(tài)環(huán)境增加農(nóng)民收入改善農(nóng)村生活質(zhì)量之間的良性循環(huán)為農(nóng)村可持續(xù)性發(fā)展打下了基礎(chǔ)取得了物質(zhì)文明和精神文明雙豐收,。

1、有效地保護山林資源改善生態(tài)環(huán)境加快綠山步伐,。目前村上大完美word格式

部分家庭都用上了清潔的沼氣燒柴、草的農(nóng)戶少了,。植被得到了保護減少了水土流失從而有效地保護了山林。

2,、通過改善基礎(chǔ)設(shè)施使“蔡氏書香古宅”遠近聞名旅游業(yè)得到了很大的發(fā)展。旅游業(yè)的發(fā)展使村集體增收的同時促進了村上生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,。

3、大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)促進農(nóng)民增收加快富民步伐由于沼氣池提供了優(yōu)質(zhì)高效沼肥為推進高效養(yǎng)殖業(yè),、林果業(yè)、無公害蔬菜等生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了至關(guān)重要的保障,。

4,、改善農(nóng)村的生產(chǎn)生活環(huán)境提高農(nóng)民生活質(zhì)量加快亮村步伐。在生態(tài)家園文明新村建設(shè)中我鎮(zhèn)把改善農(nóng)民的生產(chǎn)生活環(huán)境作為切入點堅持以沼氣池建設(shè)為龍頭在沼氣池建設(shè)的拉動下廣大農(nóng)戶積極對水,、廚,、廁、圈,、路等進行綜合治理著力改變村容村貌。那些結(jié)合改水,、改廚,、改廁、改欄,、改路建了沼氣池的農(nóng)戶用上了清潔和沼氣能源農(nóng)家廚房貼上了白瓷磚擺放干凈的廚柜普遍建起了新型自動排渣沼氣池及沖水式廁所,。庭院整潔衛(wèi)生村路,、巷道干凈整潔兩旁綠樹成蔭村容村貌煥然一新農(nóng)民生活條件有了明顯改善,。

5,、促進了農(nóng)村精神文明的`發(fā)展,。通過開展文明村的建設(shè)活動村民精神面貌大為改觀,。村里的治安案件大幅下降村民自發(fā)成立了籃球隊、文藝隊文體活動十分活躍顯現(xiàn)出積極向上的新氣象。

四,、主要做法

1、領(lǐng)導重視齊抓共管古辣鎮(zhèn)黨委,、政府高度重視生態(tài)文明村建設(shè)成立了以書記、鎮(zhèn)長為組長一名分管領(lǐng)導為副組長的生態(tài)文明村建設(shè)領(lǐng)導小組,。

2、采用“政府引導,、群眾參與,、各界支持”的創(chuàng)建模式生態(tài)文明村對于農(nóng)民來說是一件新事物如何才能讓他們積極參與生態(tài)文明村的建設(shè)中這就需要政府的積極引導做耐心細致的思想工作。這項工作不能采取強硬措施要用真心打動農(nóng)民,。政府組織工作隊挨家挨戶做思想工作每天都進村與農(nóng)戶打成一片。通過各方面的努力逐步將群眾發(fā)動起來廣大群眾積極參與到生態(tài)文明村建設(shè)中來,。同時單靠農(nóng)民的力量要進行生態(tài)文明村建設(shè)是很困難因而爭取各方面支持是必要的,。鎮(zhèn)政府積極和掛點單位聯(lián)系把上級政府所撥的建設(shè)經(jīng)費全部投入到建設(shè)中去保證了建設(shè)的起動經(jīng)費帶動了農(nóng)戶籌資的積極性還發(fā)動村中的群眾義務(wù)投工把整個建設(shè)引向了高潮整個村的男女老少都參加到建設(shè)中來形成振奮人心的場景。

3,、取得農(nóng)戶信任攻克難關(guān)生態(tài)文明村在剛開始建設(shè)階段進展緩慢大家都很著急群眾看到效果不明顯普遍存在疑慮的心理。但看到工作組的同志依然克服困難積極去籌款為農(nóng)戶排憂解難群眾徹底放下心中的包袱積極主動地參與到建設(shè)中來,。這樣生態(tài)文明村建設(shè)的各個項目得以順利完成。

4,、綠化美化村中環(huán)境營造一個合適的生活環(huán)境根據(jù)生態(tài)文明村的標準要對村中環(huán)境進行綠化美化蔡村、廣大班干部群眾統(tǒng)一行動起來統(tǒng)一規(guī)劃對村內(nèi)巷子進行了綠化種花種草種樹給村民營造了一個合適的生活生產(chǎn)環(huán)境,。由于我鎮(zhèn)領(lǐng)導重視措施得力工作到位所以我鎮(zhèn)生態(tài)文明村建設(shè)取得了顯著效果,。第六篇:

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十二

習近平總書記在十九大報告中用“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國”對生態(tài)文明建設(shè)進行了詳細地說明和闡述,。報告中指出：人與自然是生命共同體,，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然,、保護自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路,，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身,，這是無法抗拒的規(guī)律。堅持人與自然和諧共生,。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計,。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,，實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度,，形成綠色發(fā)展方式和生活方式,，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕,、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,，建設(shè)美麗中國，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,，為全球生態(tài)安全作出貢獻。

十九大報告中關(guān)于生態(tài)文明的建設(shè)理論，為我們協(xié)調(diào)經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)指明了方向,，張家口地區(qū)現(xiàn)在正在進行2022年冬奧會的建設(shè)籌備，習近平總書記在2017年初視察崇禮區(qū)時,，對崇禮的生態(tài)建設(shè)就十分關(guān)注，要求每項規(guī)劃都要體現(xiàn)節(jié)約集約利用資源的原則,，不要貪大求全、亂鋪攤子,，現(xiàn)在冬奧賽場建設(shè)已經(jīng)進入了關(guān)鍵時期,，而且各項建設(shè)工程也在如火如荼地開展，我們一定要按照習近平總書記的指示,，堅持既要金山銀山也要綠水青山的理念,，在經(jīng)濟建設(shè)的過程中也要保護好當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,，實現(xiàn)經(jīng)濟建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的雙贏,。

張家口地區(qū)擁有著豐富的旅游資源,，各地都在以冬奧會地舉辦為契機大力發(fā)展旅游業(yè),，這就需要當?shù)卣秩伺c自然是生命共同體的理念,，科學規(guī)劃,，合理發(fā)展,，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅持節(jié)約優(yōu)先,、保護優(yōu)先,、自然恢復為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局,、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式,、生活方式,，還自然以寧靜、和諧,、美麗，為全面建設(shè)美麗中國,、美麗河北、美麗張家口而奮斗,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十三

隆縣仙女山旅游度假區(qū)管委會楊雨生態(tài)文明是人類為實現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的積極成果，表征著人與自然關(guān)系的進步狀態(tài),。我國建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價值和現(xiàn)實意義：

自然資源的開發(fā)和利用,，同時要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設(shè),，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果,。當然,，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展對立起來,。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護環(huán)境,，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存,。能否搞好生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟與資源,、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀,。只有樹立全面的,、科學的、正確的政績觀,，才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地利用和保護,，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展,。

二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系,。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護和優(yōu)化,。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè),、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè),、特色農(nóng)業(yè),、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人,、自然,、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化,、有機化,、規(guī)模化的良性軌道,。生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn),。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十四

親愛的同學們：

當你和老師、同學在整潔優(yōu)美的校園讀書寫字時,，當你和爸爸媽媽在芳草遍地的森林公園悠然漫步時,，當你和小伙伴們在花香四溢的公園歡樂嬉戲時，你有沒有想過我們生活在鄂州這樣一座環(huán)境優(yōu)美的城市,，是多么的幸福。然而,，現(xiàn)在仍有不少地方的人們正遭受著因各種環(huán)境污染而引起的危害,。有害氣體的排放讓藍天變得灰暗，廢水,、污物讓清澈的小河變得臟臭，無情的捕殺讓很多可愛的動物消失不見所有這一切,，都在吞噬著我們賴以生存的地球家園,。未來十年、二十年,、更多年我們依然希望在清新的空氣里暢快呼吸，在綠地環(huán)繞的城市間漫步,，因此“保護身邊環(huán)境,，建設(shè)生態(tài)文明”是我們共同的責任。我們必須立即行動起來,，共同呵護地球家園,，共同美化我們賴以生存的空間,。然而,，生態(tài)文明是一項系統(tǒng)工程,，需要大家的積極參與和密切配合，需要你我他的共同努力,，更需要從一點一滴做起。為此金壢小學全體同學向全市中小學生提出倡議：

1,、從我做起,，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起,，節(jié)約每一支筆每一張紙，節(jié)約每一滴水每一度電,。

2,、用環(huán)保標準來要求自己：不使用一次性餐具、不用塑料制品,；使用布袋購物；垃圾分類投放,。

3,、保護動物，愛護我們身邊的每一寸綠地,、每一株花草,、每一片樹木，積極參與植樹護綠活動,，美化生活環(huán)境。

4,、不隨地吐痰,，不亂扔廢物,，不亂貼亂畫，有序停放車輛,，維護公共環(huán)境的整潔有序,。

5、提倡身邊人綠色出行,，多選擇公共交通工具，或者騎自行車,、步行,，減少對大氣的污染。

6,、積極參加環(huán)保活動,，做倡導綠色生活的使者,，做環(huán)境保護的小宣傳員,，使保護環(huán)境,、珍惜資源成為大家的共識,。

同學們,，讓我們快快行動起來,。保護環(huán)境，就是保護未來的自己,，請為了我們共同的地球家園而努力吧。

倡議人：

時間：xxxx年xx月xx日

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十五

隨著社會發(fā)展和人們環(huán)保意識的提高,，生態(tài)文明建設(shè)成為當下的熱門話題,。作為我國西部地區(qū)的一個典型城市，成都一直在致力于生態(tài)文明建設(shè),。經(jīng)過多年的探索與實踐,，成都積累了許多成功的經(jīng)驗，并取得了顯著的成就,。在這些年里，我有幸親身體驗到了成都生態(tài)文明建設(shè)的成果,，也深深體悟到了其中的道理,。在此，我想分享自己的心得體會,。

首先,，成都注重綠色發(fā)展,。綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的核心,。成都市政府通過制定一系列政策和措施，推動各行各業(yè)的綠色轉(zhuǎn)型。比如,，成都對高能耗、高污染的行業(yè)進行限制,，鼓勵和支持環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時,，成都還大力推進綠色交通建設(shè),，加快推廣新能源汽車，建設(shè)更多的充電樁和公共自行車停車點,。這些舉措的實施，使得成都的空氣質(zhì)量明顯改善,，提升了市民生活的質(zhì)量,。

其次，成都注重生態(tài)保護,。作為一座生態(tài)城市，成都積極實施生態(tài)修復和保護工程,。一方面,，成都加大了生態(tài)環(huán)境建設(shè)的投入，大規(guī)模進行植樹造林和濕地恢復等工作,；另一方面，成都嚴格執(zhí)行環(huán)保法律法規(guī),，加強對違法企業(yè)和個人的處罰力度。值得一提的是,，成都在保護大熊貓方面做出了重大努力。成都市內(nèi)擁有多個大熊貓自然保護區(qū),，在這些地區(qū)，熊貓能夠安全地繁衍生息,。這些保護措施的實施,，使得成都的生物多樣性得到了有效保護,。

再次，成都注重創(chuàng)新發(fā)展,。創(chuàng)新是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要驅(qū)動力。成都通過引進高端科技資源和人才,，積極開展科技創(chuàng)新和研發(fā)工作,。成都市政府還鼓勵企業(yè)大膽嘗試新技術(shù)、新產(chǎn)品,，并提供政策支持和資金扶持。這種創(chuàng)新導向的發(fā)展模式,，使得成都在環(huán)保領(lǐng)域取得了許多突破性的成果，如垃圾分類處理,、城市污水處理等。這些創(chuàng)新舉措的推廣和應(yīng)用,，改變了成都的發(fā)展模式,，為其他城市樹立了榜樣。

最后,，成都注重生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育。人們的環(huán)保意識是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ),。成都通過舉辦各種宣傳活動和推廣綠色生活方式的活動,，提高公眾對生態(tài)文明建設(shè)的認識和參與度,。同時,，成都還開設(shè)了綠色科普課堂，讓學生們從小培養(yǎng)環(huán)保意識,。這種宣傳教育的模式,，使得成都的社會氛圍更加注重環(huán)境保護，人們的環(huán)保行為也更加自覺,。

在總結(jié)成都生態(tài)文明建設(shè)的心得體會上，我深深感觸到了生態(tài)文明建設(shè)所取得的巨大成就,，也看到了未來生態(tài)文明建設(shè)的無限潛力,。成都一直以來都在積極探索，為其他城市樹立了榜樣,。我相信,，只要我們堅持綠色發(fā)展,、注重生態(tài)保護,、鼓勵創(chuàng)新發(fā)展和加強宣傳教育，生態(tài)文明建設(shè)的步伐將會越來越快,，我國的生態(tài)環(huán)境也將會變得更加美好,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十六

新中國成立70年來,，我國在推動經(jīng)濟社會快速發(fā)展的同時,，也致力于生態(tài)文明建設(shè)的實踐探索,。總結(jié)70年來特別是黨的十八大以來生態(tài)文明建設(shè)的重大創(chuàng)新成果與探索經(jīng)驗,，對新時代推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階、建設(shè)美麗中國具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義,。

準確把握新時代生態(tài)文明建設(shè)重大理論和制度創(chuàng)新

黨的十八大以來,，以習近平同志為核心的黨中央不斷推進理論和制度創(chuàng)新，帶領(lǐng)全黨和全國人民在生態(tài)文明建設(shè)上邁出了堅實的步伐,。

理論創(chuàng)新方面。第一,，生態(tài)環(huán)境是關(guān)系民生的重大社會問題。黨的十八大以來,，面對人們?nèi)罕妼ι鷳B(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求越來越高，習近平總書記提出,，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,，是最普惠的民生福祉。第二,，生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力。習近平總書記在不同場合反復強調(diào),，保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。第三,，用最嚴密的法治保護生態(tài)環(huán)境。習近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上的講話中指出,，用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境,，加快制度創(chuàng)新，強化制度執(zhí)行,，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。第四,，人與自然是生命共同體,，樹立生態(tài)全球觀。習近平總書記在黨的十九大報告中將“堅持人與自然和諧共生”和“堅持推動構(gòu)建人類命運共同體”列入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略,，并用發(fā)展了的馬克思主義生態(tài)觀觀照世界未來，形成了關(guān)于人類社會發(fā)展的新理念,。

制度創(chuàng)新方面。第一,，推進生態(tài)環(huán)保機構(gòu)和管理體制改革。成立經(jīng)濟體制和生態(tài)文明體制改革專項小組;組建生態(tài)環(huán)境部,，突出責任,、提高效率。第二,，創(chuàng)新領(lǐng)導干部責任機制。建立中央和省級環(huán)境保護督察,、問責和追責機制，通過《黨政領(lǐng)導干部生態(tài)環(huán)境損害責任追究辦法(試行)》首次明確了25種黨政領(lǐng)導干部生態(tài)損害追責情形,。,。第三，全面推行河長制,。要求各級黨政主要負責人親自抓、負總責,，壓實了各級黨委政府河湖管理保護主體責任,。第四，破除唯gdp論,，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的考評體系。資源消耗,、環(huán)境損害,、生態(tài)效益等被納入綜合考評指標體系中,，為領(lǐng)導干部樹立了正確的政績觀,。

牢牢堅持生態(tài)文明建設(shè)的歷史性經(jīng)驗

一是堅持黨對生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導。我國生態(tài)文明建設(shè)在每一階段取得的任何積極成效都離不開黨中央的堅強領(lǐng)導,。無論是對社會生態(tài)環(huán)境問題的研判,、生態(tài)文明相關(guān)戰(zhàn)略的制定實施，還是生態(tài)文明法制化和制度化的出臺,，都是在黨的領(lǐng)導下實現(xiàn)的，黨的領(lǐng)導是加強生態(tài)環(huán)境保護的根本政治保證,。

二是堅持以人民為中心,。首先，始終把最廣大人民的根本利益作為生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點和落腳點,。我們在不同階段提出的植樹造林、興修水利,，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會,，良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉等理念,，都是堅持以人民為中心，是對人民群眾切身需求的積極回應(yīng),。其次,，充分調(diào)動人民群眾的積極性,、創(chuàng)造性,。人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的主體力量，是生態(tài)文明建設(shè)的組織者,、實施者。再次,，在生態(tài)文明建設(shè)中促進人的全面發(fā)展,。通過生態(tài)文明建設(shè)，讓人類在追求自身利益的過程中形成尊重自然,、順應(yīng)自然、保護自然的價值觀念和生態(tài)意識,，進而促進人的全面發(fā)展。

三是以經(jīng)濟社會發(fā)展狀況為立足點,。從我國生態(tài)文明建設(shè)的歷程來看,，每一階段的舉措都與當時的經(jīng)濟社會發(fā)展狀況緊密相關(guān)。建國初期,，我國的生產(chǎn)力比較落后，主要以治理水患,、植樹造林、綠化荒山等為主;黨的十一屆三中全會之后,，我國進入經(jīng)濟社會快速發(fā)展的時期,，環(huán)境問題凸顯,，因此在1983年,，國務(wù)院召開第二次全國環(huán)境保護會議,，將環(huán)境保護確立為基本國策;黨的十八大以來,，我國到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期,。

四是建立健全生態(tài)文明制度體系,。在我國生態(tài)文明70年的建設(shè)歷程中，法律法規(guī)不僅為環(huán)保工作的開展提供了保障,，也對人的行為起到了規(guī)范約束作用,。長期以來，雖然政府,、企業(yè)、市場主體以及民眾不斷深化對生態(tài)文明建設(shè)的認識,，我國的環(huán)境治理水平在不斷提升，但在具體工作中還存在環(huán)境監(jiān)督不夠嚴,、處罰較輕，管理部門各自為政,、缺少溝通配合等現(xiàn)象,。因此,，只有實行最嚴格的制度,、最嚴密的法治,，才能為我國的生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十七

近年來，生態(tài)環(huán)境的惡化和資源短缺已經(jīng)成為全球共同面臨的問題,。在中國，成都作為一座歷史文化名城,，也積極探索生態(tài)文明建設(shè)的新路徑。在參觀了成都市生態(tài)文明建設(shè)的工作之后,，我深深感受到了成都在生態(tài)文明建設(shè)方面取得的成就,，同時也體會到了一些心得和體會。

首先,，成都市對生態(tài)保護工作高度重視，一系列政策和措施得以全面實施,。在城市建設(shè)中，成都充分考慮到生態(tài)環(huán)境的保護和修復,。例如,，市政府出臺了嚴格的環(huán)保政策，加大了對污染企業(yè)的治理力度,，嚴厲打擊環(huán)境違法行為。此外,，成都還大力推進生態(tài)修復工程，保護和修復生態(tài)系統(tǒng),，提高城市的生態(tài)質(zhì)量。這些措施的實施為成都的生態(tài)環(huán)境保護奠定了堅實的基礎(chǔ),。

其次，成都市著力推進綠色發(fā)展,，推動傳統(tǒng)經(jīng)濟向綠色低碳發(fā)展轉(zhuǎn)變。成都建設(shè)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地,，以及大力發(fā)展清潔能源產(chǎn)業(yè)，都是為了減少對環(huán)境的影響,，加快經(jīng)濟的綠色轉(zhuǎn)型。同時,，成都還鼓勵綠色交通，鼓勵居民使用公共交通和非機動車出行,，減少了機動車尾氣排放對環(huán)境的污染,。通過推進綠色發(fā)展,，成都在保護生態(tài)環(huán)境的同時,，也促進了經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,。

第三,，成都市在推進生態(tài)文明建設(shè)中注重民眾參與,，形成了良好的社會氛圍。成都市積極開展環(huán)保宣傳教育活動,，提高市民對生態(tài)文明建設(shè)的認識和意識。例如,，成都市圍繞生態(tài)文明建設(shè)舉辦了系列宣傳活動,，如環(huán)保知識講座、生態(tài)環(huán)境科普展覽等,，深入到社區(qū)、學校和企業(yè),，使更多的人了解到生態(tài)文明建設(shè)的重要性。同時,，成都市還鼓勵市民參與到環(huán)保志愿活動中,，積極參與社會公益事業(yè)，形成了社會共治的良好局面,。

第四，成都市注重生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,，為生態(tài)文明建設(shè)提供了經(jīng)濟支撐。成都市大力發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè),，通過引進和培育生態(tài)產(chǎn)業(yè)企業(yè)，推動了生態(tài)文明建設(shè)的快速發(fā)展,。成都的生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè),、生態(tài)建筑等產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)外都享有盛譽，在提高城市經(jīng)濟水平的同時,，也為生態(tài)文明建設(shè)提供了可持續(xù)的經(jīng)濟保障。

最后,，成都市在生態(tài)文明建設(shè)中堅持科學決策，充分考慮了各方利益,。成都市政府深入研究生態(tài)環(huán)境問題，制定出一系列科學合理的政策措施,。在決策過程中，市政府重視各方利益的平衡,，努力實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的良性互動,。這種科學決策的方法為成都的生態(tài)文明建設(shè)提供了科學可行的發(fā)展道路。

總之,，成都市在生態(tài)文明建設(shè)中取得了顯著的成就。通過政策和措施的實施,，成都注重綠色發(fā)展、民眾參與,、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和科學決策,，為生態(tài)文明建設(shè)找到了一條可持續(xù)發(fā)展的道路。我深深感受到了成都市政府努力改善生態(tài)環(huán)境的決心和毅力,，體會到了生態(tài)文明建設(shè)對城市可持續(xù)發(fā)展的重要性。我相信,，在未來的發(fā)展中,，成都將會繼續(xù)在生態(tài)文明建設(shè)中走在前列,，為全國生態(tài)環(huán)境保護工作樹立榜樣。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十八

隨著人類社會的快速發(fā)展,，我們也面臨著日益嚴峻的環(huán)境問題，而生態(tài)文明建設(shè)正是解決這些問題的重要途徑之一,。中共黨中央從2007年開始著力推動生態(tài)文明建設(shè),，將其納入中國特色社會主義事業(yè)的戰(zhàn)略布局之中。在這里,，我們將探討生態(tài)文明建設(shè)對于中國經(jīng)濟社會發(fā)展的意義,，并借此深入認識生態(tài)文明建設(shè)的過程中黨的角色與作用。

第二段：闡述黨的生態(tài)文明建設(shè)的歷程

黨的生態(tài)文明建設(shè)歷程可謂是一個漫長的過程,，經(jīng)歷了從意識覺醒到實際行動的轉(zhuǎn)變。2007年,，黨的十七大首次提出了“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”,。此后,，黨中央又先后出臺了一系列關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的決策和規(guī)劃，其中最為重要的便是“十二五”規(guī)劃中將其納入國家戰(zhàn)略的行動計劃,。如今，黨在生態(tài)文明建設(shè)中的作用月益凸顯,。

第三段： 探討黨在生態(tài)文明建設(shè)中扮演著的角色

作為中國最大的執(zhí)政黨，黨在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,。首先，從意識上,，黨意識到了中國經(jīng)濟發(fā)展中環(huán)保問題的嚴重性，并將其作為國家戰(zhàn)略來規(guī)劃,。其次，黨組織和領(lǐng)導了一系列的環(huán)保措施和政策措施,，推動中國在生態(tài)文明建設(shè)方面的進步,。最后，黨在國際舞臺上扮演著重要的角色,，領(lǐng)導著中國與世界上其他國家共同面對全球變暖等環(huán)境問題。

第四段：分析黨的生態(tài)文明建設(shè)的得與失

與中國社會的其他方面一樣,，在生態(tài)文明建設(shè)方面，黨取得了巨大的進步與成就,，但是也存在著一定的問題與挑戰(zhàn)。在黨的領(lǐng)導下,，中國政府加強了監(jiān)管與規(guī)范,，逐漸改善了生態(tài)環(huán)境。但是,，一些地方政府仍然存在著執(zhí)行不力等問題，和一些企業(yè)缺乏環(huán)保意識,，這些問題的存在成為了中國生態(tài)文明建設(shè)的一大難點。

第五段：對于生態(tài)文明建設(shè)的展望

面對現(xiàn)今全球環(huán)境情況的嚴峻和中國本身的現(xiàn)狀,，黨的生態(tài)文明建設(shè)仍要從更加深入的角度進行探討和改進。需要更好地做好環(huán)保政策的實施,，加強公民環(huán)保意識的普及,，也需要更加有力地推進可持續(xù)發(fā)展理念等措施,?？傊h在生態(tài)文明建設(shè)的進程中,，要著眼于全局，從小處著手,，才能為中國的環(huán)保事業(yè)做出更為顯著的貢獻。我們相信,，在黨的堅強領(lǐng)導下，中國未來的生態(tài)文明發(fā)展必將取得更加巨大的成就,！

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十九

_提出：“建設(shè)生態(tài)文明，必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,，實行最嚴格的源頭保護制度,、損害賠償制度、責任追究制度,，完善環(huán)境治理和生態(tài)修復制度，用制度保護生態(tài)環(huán)境,。”這對于全面建成小康社會,、奪取中國特色社會主義事業(yè)新勝利，乃至整個人類擺脫環(huán)境危機,、解決發(fā)展的不可持續(xù)困局都具有重大而深遠的意義。

_將生態(tài)文明與政治,、經(jīng)濟,、文化,、社會文明的建設(shè)并列,，以“五位一體”總布局凸顯五個領(lǐng)域的建設(shè)不可人為分割,、需要協(xié)同推進和諧發(fā)展。_報告還以建設(shè)“美麗中國”作為對生態(tài)文明建設(shè)的期許,，這無疑是一個非常美好的愿景。建設(shè)“美麗中國”,，不是消極地回歸雞犬相聞的浪漫田園，而是要將經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護協(xié)調(diào)起來,，以積極的態(tài)度推進生態(tài)文明建設(shè)。這就是說,，我們必須從單純重視經(jīng)濟增長轉(zhuǎn)向經(jīng)濟發(fā)展與保護環(huán)境并重;從環(huán)保滯后于經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)向環(huán)保與發(fā)展經(jīng)濟并行;從主要通過行政辦法保護環(huán)境轉(zhuǎn)向綜合性地運用法律,、經(jīng)濟、行政辦法,，建立“系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系”來保護環(huán)境。如果這些轉(zhuǎn)變不能夠到位,，如果生態(tài)文明制度體系建設(shè)落實不到位，那么,，“五位一體”的布局就會落空，“美麗中國”的愿景也會落空,。為此，_將生態(tài)文明建設(shè)置于更為重要的制度體系位置,，必須建立系統(tǒng)和完整的生態(tài)文明制度體系，包括源頭保護制度,、損害賠償制度、責任追究制度,，完善環(huán)境治理和生態(tài)修復制度,，用最嚴格的制度體系來保護生態(tài)環(huán)境,。

加快推進生態(tài)文明制度體系建設(shè)，當前尤其需要重視和抓好四方面工作,。

第一，建立生態(tài)環(huán)境治理的制度體系,。首先,，要建立生態(tài)環(huán)境治理的政績考核機制,。把資源消耗、環(huán)境損害,、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系,、考核辦法、獎懲機制,。發(fā)揮考核評價制度的“指揮棒”作用，激發(fā)各級政府部門,、廣大干部的工作積極性,、主動性和創(chuàng)造性，促進節(jié)能減排,、環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè),，形成推進生態(tài)文明建設(shè)的強大動力。其次,，要加快建立可操作性的政府環(huán)境審計準則體系,，重點突出對政府執(zhí)政行為是否符合環(huán)境保護法律要求進行責任審計,。再次，要積極推行完善環(huán)境補償機制,，重點建立自然保護區(qū),、重要生態(tài)功能區(qū)、礦產(chǎn)資源開發(fā),、流域水環(huán)境保護等領(lǐng)域的環(huán)境補償機制。

第二,，切實提高生態(tài)環(huán)境監(jiān)管能力,。如果沒有有力的監(jiān)管，再好的法律,、再嚴的政策都會落空。首先,，要理順環(huán)保管理體制。針對環(huán)保監(jiān)管體制不順,、職責不清的問題，需要推行環(huán)保系統(tǒng)垂直管理,，將管事與管人統(tǒng)一起來,，推動形成辦事高效,、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào),、行為規(guī)范、監(jiān)管統(tǒng)一的環(huán)保行政管理運行機制,，使環(huán)保部門的監(jiān)管“一竿子插到底”，增強環(huán)保監(jiān)管的權(quán)威性實效性,。其次，要建立區(qū)域流域環(huán)保聯(lián)防聯(lián)控機制,。污染無地界，這就決定環(huán)境治理不能靠一省一市“單打獨斗”,，必須聯(lián)手行動。應(yīng)該盡快建立統(tǒng)一規(guī)劃,、統(tǒng)一監(jiān)測,、統(tǒng)一監(jiān)管、統(tǒng)一評估,、統(tǒng)一協(xié)調(diào)的區(qū)域大氣、河流污染聯(lián)防聯(lián)控工作機制,，既強化屬地管理、各負其責,，又必須區(qū)域聯(lián)動、整體配合,，共同提升環(huán)境質(zhì)量。再次,，要加強環(huán)保監(jiān)管基礎(chǔ)設(shè)施和人才隊伍建設(shè)。建立人才培養(yǎng)長效機制,，健全業(yè)務(wù)培訓機制，不斷提高環(huán)保隊伍的整體業(yè)務(wù)素質(zhì),。

第三,，建立國土空間開發(fā)保護制度,，完善最嚴格的耕地保護制度,、水資源管理制度、環(huán)境保護制度,。深化資源性產(chǎn)品價格和稅費改革，建立反映市場供求和資源稀缺程度,、體現(xiàn)生態(tài)價值和代際補償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補償制度。

第四,，建立生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育機制,，培育生態(tài)環(huán)境意識，推動全民參與環(huán)境治理,。生態(tài)環(huán)境保護是政府和企業(yè)的責任，也是全社會的整體合力的結(jié)果,。首先，要開展全民生態(tài)環(huán)境治理教育,，把生態(tài)環(huán)境治理教育作為國民素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，納入大中小學的課程體系,，增強生態(tài)環(huán)境治理憂患意識。其次,，要推進公眾參與，理性維護生態(tài)環(huán)境權(quán)益,。保障公眾的生態(tài)環(huán)境知情權(quán)，鼓勵公眾監(jiān)督環(huán)境違法行為,，推行環(huán)境破壞和環(huán)境違法行為有獎舉報制度;鼓勵公民通過環(huán)境_,、行政調(diào)解,、尋求司法救濟等方式理性維護自己合法權(quán)益,。

再次,，要倡導綠色消費,，構(gòu)筑低碳生活,。積極促進可持續(xù)消費,，抵制過度,、奢侈消費甚至扭曲性消費行為。大力倡導綠色發(fā)展理念,，踐行低碳環(huán)保生活方式。只有當每位公民都意識到保護生態(tài)環(huán)境的理論意義和現(xiàn)實意義,，把保護生態(tài)環(huán)境變成個人的自覺行為，生態(tài)文明建設(shè)才能進入更高的層次,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇二十

第一段：引入生態(tài)文明建設(shè)的背景（200字）

隨著工業(yè)化和城市化的推進,，環(huán)境污染,、生態(tài)破壞等問題日益嚴重,，已經(jīng)成為影響人類未來發(fā)展的重要因素。在解決這些問題的過程中,，中國共產(chǎn)黨積極推進生態(tài)文明建設(shè)，把綠水青山作為金山銀山的重要補充,，提出了建設(shè)社會主義生態(tài)文明的目標,，為推進可持續(xù)發(fā)展,、保護生態(tài)環(huán)境和改善民生做出了重要貢獻,。

第二段：生態(tài)文明建設(shè)在黨的歷史中的重要地位（200字）

生態(tài)文明建設(shè)是中國共產(chǎn)黨歷史上的一項重要思想,。早在新中國成立之初，毛澤東主席就提出了“綠色革命”,，強調(diào)了把生態(tài)建設(shè)納入到國家發(fā)展戰(zhàn)略中的重要性。改革開放以來,，中國面臨嚴重的環(huán)境問題，以胡錦濤總書記為代表的黨中央提出了生態(tài)文明建設(shè)的重要戰(zhàn)略,，在各級黨委和政府的積極努力下，環(huán)境保護法,、水土保持法等一系列重要法律制度相繼出臺，為推進生態(tài)文明建設(shè)提供了法律保障,。

第三段：黨員干部在生態(tài)文明建設(shè)中應(yīng)發(fā)揮的作用（300字）

無論是國家還是社會，生態(tài)文明建設(shè)都需要全社會的共同參與,，其中黨員干部是至關(guān)重要的力量。黨員干部始終要堅持生態(tài)優(yōu)先,，對于生態(tài)問題始終要高度重視，把生態(tài)建設(shè)納入到經(jīng)濟社會發(fā)展的全局中去,，把生態(tài)文明建設(shè)作為自己的責任和使命。同時,，在實際工作中，黨員干部要深入貫徹落實黨中央的重要指示,，積極開展環(huán)保宣傳教育，做好環(huán)境污染化解和治理工作,，推進綠色發(fā)展和低碳經(jīng)濟建設(shè)，促進生態(tài)文明建設(shè)不斷向前發(fā)展,。

第四段：當前和未來的生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展趨勢（300字）

當前，隨著環(huán)境問題日益突出,，生態(tài)文明建設(shè)正成為社會各界關(guān)注的焦點。在推進生態(tài)文明建設(shè)的過程中,，我們要著眼于全局，注重協(xié)調(diào)發(fā)展,，促進生產(chǎn)、生活與環(huán)境的和諧共生,。推行“綠色低碳”的生活方式和產(chǎn)業(yè)模式，加強環(huán)?？萍紕?chuàng)新，提高對環(huán)保問題的監(jiān)管和管理,。只有這樣,，我們才能在未來的日子里不斷推進生態(tài)文明建設(shè)，為人類的未來留下一片綠色的希望,。

第五段：結(jié)論（200字）

生態(tài)文明建設(shè)是人類文明發(fā)展的新目標，是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分,。作為一名黨員干部，我們應(yīng)該以身作則,，積極投入到生態(tài)文明建設(shè)中去，也應(yīng)該發(fā)揮好黨員干部的優(yōu)勢,，促進生態(tài)文明建設(shè)的多方參與,。相信在全社會的不斷努力和共同推進下,，我們一定能夠取得更加顯著的成果，建設(shè)出一片美好的新天地,。