學習中的快樂,，產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學習的,，只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家,。

生態(tài)文明建設的心得體會篇一

生態(tài)文明建設是當今世界的重要議題之一,。近年來，我通過閱讀關于生態(tài)文明建設的書籍,，深刻地認識到保護生態(tài)環(huán)境的重要性,。書籍中所述的理念和觀點給我?guī)砹嗽S多啟發(fā)和思考。下面我將結合自己的閱讀體會,，從“環(huán)境意識的覺醒”,、“綠色生活方式的倡導”、“可持續(xù)發(fā)展的重要性”,、“科技與環(huán)保的結合”,、“個人責任與社會共識”的角度，對生態(tài)文明建設的相關書籍進行分析,，分享自己的心得體會,。

第二段：環(huán)境意識的覺醒。

通過閱讀這些書籍,，我認識到環(huán)境問題已經(jīng)成為世界各國共同面臨的挑戰(zhàn),。我們處在一個資源有限,、環(huán)境容量有限的地球上，必須意識到環(huán)境保護是我們的責任,。書中提到的水污染,、空氣污染和土地退化等問題讓我明白，環(huán)境惡化不僅會影響我們的健康和生活質(zhì)量,，更會威脅到我們的生存和可持續(xù)發(fā)展,。因此，我們每個人都應該從自己做起,，提高環(huán)保意識,，積極行動起來。

第三段：綠色生活方式的倡導,。

書中強調(diào)了綠色生活方式的重要性,。我們每個人的日常生活習慣和消費行為都會對環(huán)境產(chǎn)生巨大的影響。通過減少浪費,、降低能源消耗,、促進可持續(xù)消費等方式，我們可以減輕對自然資源的壓力,，保護環(huán)境的工作不再遙不可及,。例如，在生活中,，我們可以選擇更加環(huán)保的交通方式,，如步行、騎自行車或乘坐公共交通工具,，來減少汽車尾氣排放,；我們可以鼓勵身邊的人使用再生紙，減少森林砍伐,。這些小小的改變可以積少成多,，為生態(tài)文明建設貢獻自己的力量。

第四段：可持續(xù)發(fā)展的重要性,。

書籍中也提到了可持續(xù)發(fā)展的概念,。可持續(xù)發(fā)展是指滿足當前世代需求的同時,，不損害下一代滿足其需求的能力,。這需要我們在經(jīng)濟發(fā)展中注重環(huán)境保護，追求資源的有效利用和循環(huán)再生,。社會應該鼓勵和推動可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)模式和生產(chǎn)方式,。例如，發(fā)展清潔能源,，減少對化石燃料的依賴,，提倡循環(huán)經(jīng)濟,，使用可再生資源等。只有這樣,，我們才能確保未來的世界更加美好,，實現(xiàn)人與自然和諧共生。

第五段：科技與環(huán)保的結合,。

在書籍中,，科技被視為環(huán)保的有力工具?？萍嫉倪M步不僅可以為環(huán)境保護提供創(chuàng)新的手段和解決方案,，還可以為可持續(xù)發(fā)展的目標提供技術支撐。例如,，新能源技術的發(fā)展有助于減少化石燃料的使用，電動車等綠色交通工具的普及也成為未來的趨勢,；傳感技術和物聯(lián)網(wǎng)的應用可以監(jiān)測和預測環(huán)境變化,，實現(xiàn)精準的環(huán)境治理等。通過科技與環(huán)保的結合,，我們將能夠找到更多的解決方案,，為生態(tài)文明建設提供更強的支撐。

結尾,。

通過閱讀關于生態(tài)文明建設的書籍,，我深刻認識到環(huán)境保護是我們每個人的責任。我們應該從個人做起,，改變自己的生活方式,，促進綠色低碳發(fā)展。同時,，我們也應關注可持續(xù)發(fā)展的重要性,，推動科技與環(huán)保的結合，尋求更多解決方案,。只有每個人都行動起來,，才能共同建設一個美麗的家園，實現(xiàn)人與自然的和諧共生,。讓我們從現(xiàn)在開始,，為生態(tài)文明建設貢獻自己的一份力量。

生態(tài)文明建設的心得體會篇二

生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存,、互為促進的,。社會的發(fā)展必需依靠于自然資源的開發(fā)和利用，同時要留意愛護好環(huán)境,，加強生態(tài)文明建設,，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中,，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,，不重視對環(huán)境的愛護,，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出,，這樣的發(fā)展必將導致嚴峻的后果,。當然,，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,，把生態(tài)建設與經(jīng)濟發(fā)展對立起來,。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,，又在發(fā)展中愛護環(huán)境,，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存,。能否搞好生態(tài)文明建設,，實現(xiàn)經(jīng)濟與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,，關鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀,。只有樹立全面的、科學的,、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設和經(jīng)濟社會的發(fā)展,，使自然資源得以長期有效地利用和愛護,，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展。

良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎,，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求,，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛護和優(yōu)化。我們結合新農(nóng)村建設,，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢,，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè),、有機農(nóng)業(yè),、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,，從人,、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)動身,，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,，堅持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化,、有機化、規(guī)?；牧夹攒壍?。

生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關系,。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必定要求,也是走新型工業(yè)化道路的詳細體現(xiàn),。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上,，必需堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,，必需注意愛護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學發(fā)展,、和諧發(fā)展,。

樹立地球是人類賴以生存的家園的理念大自然供應給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說,，我們的家底并不厚,，“老本”并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴峻短缺狀況,，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了,。必需把合理開發(fā)資源和愛護環(huán)境，作為我國長期堅持的一項基本國策,。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念,，酷愛大自然,，珍惜自然資源,。

樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的`理念目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置,，正確處理人與自然的關系。人與自然萬物是唇齒相依,，休戚相關的,。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員,。為了人類的生存和發(fā)展,，我們必需走出天人對立的誤區(qū)，回來和諧,。樹立珍愛和善待自然,，愛護自然的理念我們在社會主義現(xiàn)代化建設中，不僅不能違反經(jīng)濟規(guī)律,，同樣也不能違反自然規(guī)律,、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,，不管你對它承認與否、相識與否,，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處,。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分，它的重要性在于,，經(jīng)濟危機往往是相對短暫的,，影響一時的，而生態(tài)危機則是長期的,。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞,，最終將會導致人類與自然難以為繼。

生態(tài)文明建設的心得體會篇三

隨著人口的不斷增長和資源的日益緊缺,，我們的生態(tài)環(huán)境面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),。為了解決這一問題，生態(tài)文明建設成為當今社會的重要議題,。許多學者和專家也對此進行了深入的研究和思考,，并將結果編撰成了各種相關專著。在我近期的閱讀中,，我有幸接觸到了一本名為《生態(tài)文明建設：理論與實踐》的書籍,，其中包含了許多有關生態(tài)文明建設的知識。在讀完這本書之后,，我深受啟發(fā),，對生態(tài)文明建設有了更加深入的了解,。以下是我從這本書中得到的幾點心得體會。

首先,，生態(tài)文明建設不僅僅是對自然環(huán)境的保護,，還需要全面考慮經(jīng)濟、社會等方面的因素,。這本書在開篇就非常清晰地指出了這一觀點,。傳統(tǒng)的環(huán)境保護主要關注的是對自然資源的保護，但忽視了經(jīng)濟發(fā)展和社會進步對于人類生活的重要性,。而生態(tài)文明建設則強調(diào)以上各個因素的統(tǒng)一發(fā)展,。它要求在保護環(huán)境的同時，充分發(fā)揮經(jīng)濟的積極作用,，為人們創(chuàng)造更好的物質(zhì)條件,。同時，也要關注社會的發(fā)展,，提高人們的生活質(zhì)量和幸福感,。只有在功能均衡的基礎上，才能真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設的目標,。

其次,，生態(tài)文明建設需要全社會的參與和共同努力。這本書中提到了許多關于生態(tài)文明建設的案例,，其中一個共同點是這些成功的案例都得到了全社會的支持和參與,。環(huán)境的問題不僅僅是政府或者環(huán)保組織的責任，而是每個人都需要擔起的責任,。只有全社會形成強大的共識,，每個人都積極參與到生態(tài)文明建設中，才能夠真正實現(xiàn)環(huán)境的改善,。這不僅需要個人的自覺行動,，還需要政府領導和社會組織的積極推動。只有這樣,，才能真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設的目標,。

再次，生態(tài)文明建設需要有創(chuàng)新思維和科技支持,。在這本書中,，有一章專門討論了科技創(chuàng)新對于生態(tài)文明建設的作用。當今世界正處于科技革命的浪潮中,，各種新技術和新思想不斷涌現(xiàn),。而這些創(chuàng)新能力可以為生態(tài)文明建設提供強有力的支持。例如，新能源技術的應用可以減少對傳統(tǒng)能源的依賴,，從而減少對環(huán)境的破壞,；智能化技術的發(fā)展可以提高資源利用的效率，減少浪費,。正是通過科技的創(chuàng)新,，我們才能夠找到更加可持續(xù)的發(fā)展模式，實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境和人類社會的良性循環(huán),。

最后,，生態(tài)文明建設需要長期堅持和跨越時空的視野,。生態(tài)環(huán)境的改善不是一朝一夕的事情,，而是一個需要長期堅持的過程。這本書中提到的很多成功案例都是經(jīng)過多年甚至幾十年的努力積累而來的,。而且,，生態(tài)文明建設需要跨越時空的視野，不能僅僅關注眼前的利益,，而是要考慮未來的發(fā)展,。我們不能因為眼前的一時之利而損害了后代的利益，而應該從長遠的角度出發(fā),，找到平衡點,，最大限度地降低對環(huán)境的損害。只有長期堅持和跨越時空的視野,，才能真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設的目標,。

總之，生態(tài)文明建設是一個復雜而龐大的系統(tǒng)工程,，需要全社會的共同參與和努力,。通過閱讀《生態(tài)文明建設：理論與實踐》，我們可以深入了解生態(tài)文明建設的重要性和具體的實施方案,。只有每個人都擔起自己的責任,，用創(chuàng)新的思維和科技支持，跨越時空的視野,，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,，讓我們的后代能夠生活在一個更加美好和可持續(xù)的環(huán)境中。

生態(tài)文明建設的心得體會篇四

當代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然,，更加積極地保護生態(tài),，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代?！钡闹泄矆蟾嬷羞@一充滿激情和期待的號召,，響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。

所謂的生態(tài)文明,，是指人類遵循人,、自然,、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人,、人與社會和諧共生,、良性循環(huán)、全面發(fā)展,、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài),。而在20xx年的黨xx大報告中也已經(jīng)提出：“要建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構,、增長方式,、消費模式?！倍F(xiàn)在在再一次提出建設生態(tài)文明的議題,，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視,。

我們可以看到,，歷屆人民代表大會中，環(huán)境問題都是重中之重,，黨的xx大報告中明確提出了實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,。黨的xx大以來，在科學發(fā)展觀指導下,，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,，發(fā)展低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟,，建立資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會，建設創(chuàng)新型國家,，建設生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措,。黨的xx大報告又進一步明確提出了建設生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設小康社會的重要要求之一,。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平,。綠色建筑、綠色施工,、綠色經(jīng)濟,、綠色礦業(yè)、綠色消費模式,、政府綠色采購不斷得到推廣,。“綠色發(fā)展”被明確寫入“”規(guī)劃并獨立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心,。

另外,，黨的報告提出了，要把資源消耗,、環(huán)境損害,、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系,、考核辦法,、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度,，完善最嚴格的耕地保護制度,、水資源管理制度、環(huán)境保護制度,。報告此次將生態(tài)文明建設列入重要議題,，這在中共歷次代表大會政治報告中尚屬首次,。

“給自然留下更多修復空間,，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍,、地綠,、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處,，我們就必須要愛護自然，保護自然,，尊重自然,。黨的報告提出，必須樹立尊重自然,、順應自然,、保護自然的生態(tài)文明理念，而且要堅持節(jié)約優(yōu)先,、保護優(yōu)先,、自然恢復為主的方針。而所謂自然恢復為主,，就是強調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然,，盡可能恢復原有生態(tài)的面貌與功能,。

“把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設,、政治建設,、文化建設、社會建設各方面和全過程,，努力建設美麗中國,，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的報告首次單篇論述生態(tài)文明,，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設的宏偉目標，把生態(tài)文明建設擺在總體布局的高度來論述,，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化,，把生態(tài)文明建設擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫,、對世界負責的精神,。要實現(xiàn)真正的國富民強，必須守住“綠水青山”,。那么,，如何實現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展,、低碳發(fā)展,。這不僅是當今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視,。

而在自然環(huán)境保護之后,，建設生態(tài)文明另一個重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的報告中,，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度時也提出要“增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”,。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣,、清潔水源,、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費品,，而各級政府理應成為第一生產(chǎn)者,、提供者?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會報告,，體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應,，同時也對各級政府加大環(huán)保投入,、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求,。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高,，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進步,，但相對而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實際上卻提升得較慢的,。在黨的xx大報告中談到面臨的困難和問題時,，把經(jīng)濟增長的資源環(huán)境代價過大列在第一位。而在黨的報告提到前進道路上的困難和問題時,，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中,。這足以表明，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點關切,。要真正實現(xiàn)“三大發(fā)展”,，建設好“美麗中國”，任務仍然艱巨,，需要我們高度重視,，一步一步攻堅克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設不斷推向前進,。

生態(tài)文明建設的心得體會篇五

隨著人們生活水平的不斷提高和環(huán)境問題日益嚴重,，生態(tài)文明建設已經(jīng)成為當今時代的重要議題。為了更好地理解和探討這一問題,，我閱讀了一些與生態(tài)文明建設相關的書籍,，并從中獲得了一些心得體會。下面我將結合這些書籍的內(nèi)容,，以連貫的五段式方式來探討生態(tài)文明建設的重要性、現(xiàn)狀,、挑戰(zhàn)和解決之道,。

首先，生態(tài)文明建設是當代社會發(fā)展的必然要求,。在《生態(tài)文明建設》一書中,，作者指出，生態(tài)文明建設是協(xié)調(diào)人與自然關系,，建立可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟社會系統(tǒng)的重要任務,。生態(tài)文明建設關乎整個社會的發(fā)展和人類的生存。我們所生活的地球是一個龐大的生態(tài)系統(tǒng),，人類只有與其和諧相處和保護環(huán)境,，才能獲得持久繁榮和幸福。因此,，生態(tài)文明建設不僅是對自然環(huán)境的責任,，更是對人類社會發(fā)展的必然要求,。

其次，當前生態(tài)文明建設面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),。在《生態(tài)文明：理論與實踐》一書中,，作者列舉了許多生態(tài)文明建設的挑戰(zhàn)，如生態(tài)環(huán)境問題的日益嚴重,、資源短缺和能源危機等,。全球氣候變化、水土流失,、空氣污染等問題正在嚴重威脅人類的健康和生存,。同時，經(jīng)濟發(fā)展帶來的過度開發(fā)和消耗資源現(xiàn)象也給生態(tài)環(huán)境帶來了巨大壓力,。面對這些挑戰(zhàn),，生態(tài)文明建設需要全社會的共同努力和行動。

第三,，生態(tài)文明建設需要全社會共同參與,。在《生態(tài)文明：中國未來的出路》一書中，作者強調(diào)了生態(tài)文明建設需要政府,、企業(yè)和個人共同參與的重要性,。政府需要出臺有效的法律法規(guī)和政策措施，引導和推動生態(tài)文明建設的實施,。企業(yè)應當積極履行社會責任,，推動綠色發(fā)展和低碳經(jīng)濟。個人作為社會的一員應當養(yǎng)成環(huán)保的生活方式,，節(jié)約資源,，保護環(huán)境。只有全社會共同努力,，才能實現(xiàn)生態(tài)文明建設的目標,。

第四，生態(tài)文明建設需要注重科技創(chuàng)新,。在《生態(tài)文明的思考與實踐》一書中,，作者指出，科技創(chuàng)新是推動生態(tài)文明建設的重要力量,。以新能源,、清潔能源和環(huán)境保護技術為代表的科技創(chuàng)新可以為生態(tài)文明建設提供更多的選擇和支持。同時,，科技創(chuàng)新也可以幫助人們更好地利用資源,、保護生態(tài)環(huán)境。因此,，我們應當鼓勵科技創(chuàng)新,，培養(yǎng)和發(fā)展生態(tài)文明建設的專業(yè)人才,，為生態(tài)文明建設提供更多技術支持。

最后,，生態(tài)文明建設需要全球合作,。在《共同的地球：構建人類命運共同體》一書中，作者指出,，生態(tài)文明建設需要全球范圍內(nèi)的合作和共同努力,。環(huán)境問題是全球性的，只有各國團結合作,，共同制定和實施環(huán)境保護政策和行動計劃,，才能夠真正解決全球的生態(tài)問題。同時,，發(fā)達國家應當幫助發(fā)展中國家改善環(huán)境狀況,，促進共同發(fā)展和繁榮。只有共同努力,，人類才能共同守護好這個地球家園,。

綜上所述，生態(tài)文明建設是當代社會發(fā)展的必然要求,，但也面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),。要實現(xiàn)生態(tài)文明建設，需要全社會共同參與,，注重科技創(chuàng)新,，并推動全球合作。通過閱讀與生態(tài)文明建設相關的書籍,，我深刻認識到生態(tài)文明建設的重要性和緊迫性,，同時也對如何解決生態(tài)問題有了更加清晰的認識和思考。希望在未來的發(fā)展中,，我們能夠更加注重生態(tài)文明建設,，為人類共同的未來營造一個美麗的家園。

生態(tài)文明建設的心得體會篇六

當代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然,，更加積極地保護生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代,?！钡闹泄瞲x大報告中這一充滿激情和期待的號召，響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲,。

所謂的生態(tài)文明,，是指人類遵循人、自然,、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然,、人與人,、人與社會和諧共生、良性循環(huán),、全面發(fā)展,、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2019年的黨xx大報告中也已經(jīng)提出：“要建設生態(tài)文明,，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構,、增長方式、消費模式,?！倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中,，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視,。

我們可以看到，歷屆人民代表大會中,，環(huán)境問題都是重中之重,，黨的xx大報告中明確提出了實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來,，在科學發(fā)展觀指導下,，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟,、循環(huán)經(jīng)濟,，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,，建設創(chuàng)新型國家,，建設生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報告又進一步明確提出了建設生態(tài)文明的新要求,，并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設小康社會的重要要求之一,。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑,、綠色施工,、綠色經(jīng)濟、綠色礦業(yè),、綠色消費模式,、政府綠色采購不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫入規(guī)劃并獨立成篇,，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。

另外,，黨的xx大報告提出了,，要把資源消耗,、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系,，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系,、考核辦法、獎懲機制,。建立國土空間開發(fā)保護制度,，完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度,、環(huán)境保護制度,。xx大報告此次將生態(tài)文明建設列入重要議題，這在中共歷次代表大會政治報告中尚屬首次,。

“給自然留下更多修復空間,，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍,、地綠,、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處,，我們就必須要愛護自然，保護自然,，尊重自然,。黨的xx大報告提出，必須樹立尊重自然,、順應自然,、保護自然的生態(tài)文明理念，而且要堅持節(jié)約優(yōu)先,、保護優(yōu)先,、自然恢復為主的方針。而所謂自然恢復為主,，就是強調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然,，盡可能恢復原有生態(tài)的面貌與功能,。

“把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設,、政治建設、文化建設,、社會建設各方面和全過程,，努力建設美麗中國,，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的xx大報告首次單篇論述生態(tài)文明,，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設的宏偉目標，把生態(tài)文明建設擺在總體布局的高度來論述,，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化,，把生態(tài)文明建設擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫,、對世界負責的精神,。要實現(xiàn)真正的國富民強，必須守住“綠水青山”,。那么,，如何實現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展,、低碳發(fā)展,。這不僅是當今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視,。

而在自然環(huán)境保護之后,，建設生態(tài)文明另一個重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報告中,，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度時也提出要“增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”,。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣,、清潔水源,、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費品,，而各級政府理應成為第一生產(chǎn)者,、提供者?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會報告,，體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應,，同時也對各級政府加大環(huán)保投入,、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,，我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高,，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進步，但相對而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實際上卻提升得較慢的,。在黨的xx大報告中談到面臨的困難和問題時,，把經(jīng)濟增長的資源環(huán)境代價過大列在第一位。而在黨的xx大報告提到前進道路上的困難和問題時,，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中,。這足以表明，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點關切,。要真正實現(xiàn)“三大發(fā)展”,，建設好“美麗中國”，任務仍然艱巨,，需要我們高度重視,，一步一步攻堅克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設不斷推向前進,。

黨的xx大報告將“建設生態(tài)文明”定義為中國在2020年實現(xiàn)全面建設小康社會目標的新要求之一,，并明確提出“必須把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化,、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,，落實到每個單位、每個家庭”,。近段時間通過認真學習黨的xx大報告,，我對生態(tài)文明建設有了幾點更深的認識。

一,、建設生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機制,。

建設生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念,。要辯證地認識人與自然的關系,，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認識物質(zhì)財富的增長和人的全面發(fā)展的關系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念,。發(fā)展應該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點和歸宿,。符合科學發(fā)展觀的生態(tài)文明建設，是速度與結構,、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學發(fā)展觀的生態(tài)文明建設,，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標準的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟規(guī)律,，更要加倍尊重自然規(guī)律,，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求,，切實把建設和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程,，并落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)。

要建立新的發(fā)展觀與政績觀，把生態(tài)文明建設列入干部政績考核體系,，綜合考核投入和產(chǎn)出,、速度和效益、經(jīng)濟和社會,、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標，力求將經(jīng)濟增長,、環(huán)境保護,、資源節(jié)約使用三者結合起來，作為地方政績的考核指標,，不斷完善干部考核和選拔任用制度,。

三、建設生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價格機制和環(huán)保稅收制度,。

要建設生態(tài)文明,，建立節(jié)地、節(jié)能,、節(jié)水,、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費方式，必須積極推進生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價格改革,，政府要逐步培育形成對土地,、礦產(chǎn)資源的市場價格形成機制，使價格能夠反映資源的稀缺程度,。建設生態(tài)文明,，環(huán)保要加強征稅的力度。

生態(tài)文明建設的心得體會篇七

在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上,，習近平總書記發(fā)表重要講話,，全面總結黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設和生態(tài)環(huán)境保護工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,，深刻闡述加強生態(tài)文明建設的重大意義,，明確提出加強生態(tài)文明建設必須堅持的重要原則，對加強生態(tài)環(huán)境保護,、打好污染防治攻堅戰(zhàn)作出了全面部署,，是建設生態(tài)文明、建設美麗中國的根本遵循,。

作為一個擁有五千年歷史文明的大國,，資源豐富和多樣性一直都是我國發(fā)展的重要優(yōu)勢，從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國家的眾多人口,，但是資源的攫取和利用總是有限的而且過度消費資源的代價同樣使我們無法承受的,，霧霾、水體污染、等新的污染關鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中,，空氣凈化器,、自來水過濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來越好的同時也側面反映出我們?nèi)粘Ｉ畹拇蟓h(huán)境越來越危險,，而這恰恰是我們民生最大的問題所在,。

“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉?！痹谌珖鷳B(tài)環(huán)境保護大會上,，習近平總書記講話中時時處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想，強調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領域,。

進生態(tài)文明建設必須堅持生態(tài)惠民,、生態(tài)利民、生態(tài)為民,，重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對最突出的問題和領域,，抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅,，解決一批突出問題，堅決打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn),，著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),，扎實推進凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，建設好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村,。

還老百姓藍天白云,、繁星閃爍。大氣污染,，心肺之患,，已成為百姓健康生活的痛點。令人欣慰的是,，藍天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響,，且成果斐然。但是要打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn),，我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求,，強化聯(lián)防聯(lián)控，基本消除重污染天氣,，讓老百姓享有更多藍天白云,。還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象,。水污染直接關系人們每天的生活,，直接關系百姓健康,。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，還要繼續(xù)深入實施水污染防治行動計劃,，保障飲用水安全,，基本消滅城市黑臭水體，為人民群眾提供良好的親水環(huán)境,。

潔凈的水,、清新的空氣、不受污染的土地……人們對于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切,，而且是惠及民生的最大保障我們要認真學習領會習近平生態(tài)文明思想,，持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設和生態(tài)環(huán)境保護，讓中華大地天更藍,、山更綠、水更清,、環(huán)境更優(yōu)美,，讓人民生活更美好。

今年,，_省委,、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動，重點解決鄉(xiāng)村建設臟亂差,、人無廁,、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題,。

為了加快建設生態(tài)文明村,，全省投資10億多元。隨著這項建設的開展,，越來越多的生態(tài)文明村得以建成,，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。

懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設的心情,，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍?qū)車20公里左右,，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標。演豐曲口片區(qū),，包括環(huán)東寨港的演東,、山尾、演中,、演海,、邊海5個村委會,、92個自然村,、1841戶,、6163人,，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,，發(fā)生了翻天覆地的變化,。步入這里,，就像進了鄉(xiāng)村公園,，連路邊的路牌都花費了一番心思,，木頭做成的各種路牌不僅美觀,、大方,，其造型更有味道，采用的是犁,、船舵等造型,，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。

終于到達目的地了,，在當?shù)匾晃淮迕竦膸ьI下,，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹,，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,，樓前種植的綠樹,，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào),。進入樓內(nèi)細細觀看,，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響,、dvd等全套的家用電器設備。茶余飯后,，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一,。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲,，有的人在織漁網(wǎng),，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知,，出海捕魚是他們主要的收入來源,。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬,。如此而來,，每個村民都成了小富翁,。對比于過去，這里的確發(fā)生了很大的變化,。在過去,，缺水、缺電,、出入交通不便成了一直困擾人們的問題,，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決,。村民們可以正常用水,，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間,。

在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林,。當我來到紅樹林時，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼,。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,，每當微風吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾,。當?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”,。據(jù)介紹，紅樹林是奇特的植物景觀,，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落,。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護航,，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所,。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài),，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看,。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結合當?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史、自然,、文化資源進行挖掘,、整合為旅游資源,。游覽紅樹林、吃著海鮮,，看著鄉(xiāng)村美景,，城里人樂了，村里人腰包鼓了,。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦,。

曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦,、剪刀貝,、泥蚶、石斑魚,、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠播,。經(jīng)過查閱相關資料后,，我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右,，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元,，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元,，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達586萬元,，農(nóng)民人均純收入3868元,，比開發(fā)前凈增收達500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè),，從事旅游項目經(jīng)營的農(nóng)戶達300戶,，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。

經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村,，我受益匪淺,。

森林是人類賴以生存的基礎物質(zhì)條件之一，森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,，在人類生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用,，森林的作用已被科學家充分證明，森林具有凈化空氣,、調(diào)節(jié)氣候,，防止水土流失、維持生物多樣性,、涵養(yǎng)水源,、消除噪音,、為人類提供木材等多種作用。生態(tài)文明建設的一個重要方面就是要保護好森林,，合理利用好森林,，讓森林成為人類社會的發(fā)展最有價值的資源。

“建設生態(tài)文明,，是關系人民福祉,、關乎民族未來的長遠大計，面對資源約束趨緊,、環(huán)境污染嚴重,、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然,、順應自然,、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位,，融入經(jīng)濟建設,、政治建設、文化建設,、社會建設各方面和全過程,，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,?！秉h的十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設的宏偉目標,，把生態(tài)文明建設擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化,，把生態(tài)文明建設擺在五位一體的高度來論述,，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神,。

縣委,、縣政府高度重視生態(tài)文明建設，從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)__”品牌,，目前__森林覆蓋率為73.9%,，有4000多種生物種類，有多種國家級,、省級保護動植物,，有國家級自然保護區(qū)銅壁關自然保護區(qū)，還有大面積的天然林,，也有大面積的人工林,，河流,、濕地。整體上__生態(tài)保持得較好,，空氣比較干凈,，但隨著全縣經(jīng)濟的不斷向前發(fā)展，環(huán)境所承受的壓力也越來越大,，“生態(tài)__”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn),，特別是在森林的保護方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國有天然林,、集體天然林通過人為造林形式變成人工林或變成果林地,、農(nóng)作地，至使天然林面積有逐年縮小的趨勢;國有林和集體林被濫砍濫伐,，致使森林遭受破壞,，森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴重，致使一些森林被砍成“空心山”,，使森林的各種功能嚴重受損,。針對這些方面的問題，特建議：

一,、加大生態(tài)文明建設的宣傳力度,，特別是要加大保護森林的宣傳力度，通過宣傳,，使全縣人民認識到生態(tài)文明建設的重大意義,，認識到“綠水青山”也是“金山銀山”。

二,、進一步加大森林保護力度,，特別是要加大對銅壁關自然保護區(qū)、已劃入天然林保護的林區(qū),、國有林等林區(qū)林地巡查保護力度,，加大對集體林的管控力度，嚴格按指標采伐,。

三,、嚴勵打擊各種破壞森林的違法犯罪活動，對濫砍濫伐,，偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴懲,，要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起，在全社會形成濫砍濫伐,、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢,，從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動，切實保護森森資源。

生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化,。它體現(xiàn)了人們尊重自然,、合理利用自然、保護自然,、與自然和諧相處的文明形態(tài),。建設生態(tài)經(jīng)濟區(qū)就是以保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經(jīng)濟,、綠色發(fā)展為核心價值,，以人與人、人與自然,、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明,、政治文明、精神文明,、生態(tài)文明為載體,，就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。

目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置,，正確處理人與自然的關系,。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關的,。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,，我們必須走出天人對立的誤區(qū),，回歸和諧。

我們在社會主義現(xiàn)代化建設中,，不僅不能違背經(jīng)濟規(guī)律,，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律,。規(guī)律都是客觀的,，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認與否,、認識與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰,。因此,，在建設中，我們必須正確處理以下幾層關系：

一,、正確處理生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展的關系,。生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用,，同時要注意保護好環(huán)境,，加強生態(tài)文明建設，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,。但在現(xiàn)實社會生活中,，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護,，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出,，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,，又在發(fā)展中保護環(huán)境,，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存,。

二,、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎,，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護和優(yōu)化,。我們要結合新農(nóng)村建設,，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè),、有機農(nóng)業(yè),、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,，從人,、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā),，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化,、有機化,、規(guī)模化的良性軌道,。

生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路,，是內(nèi)在統(tǒng)一的關系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn),。因此,，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,，使之科學發(fā)展,、和諧發(fā)展。

黨的十八大報告指出,，必須樹立尊重自然,、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,。這是推進生態(tài)文明建設的重要思想基礎,，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。

綜觀人類文明發(fā)展史,，人與自然的關系經(jīng)歷了人類依賴自然,、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,，人類本身是自然長期進化的結果,，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,，人們敬畏自然,，主張順天應時。到了工業(yè)文明時期,，人們在改造自然的能力迅速增強的同時,，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然,。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪,，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化,。建設生態(tài)文明,，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代,，對于生態(tài)文明建設,，我從尊重自然、順應自然,、保護自然的生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會,。

一、尊重自然,，就是強調(diào)自然與人出于對等狀態(tài),。

自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都應該遵循自然?guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事,。經(jīng)濟建設則立足實際,，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點,，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略,。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍,、地綠,、水清、景美的生態(tài)景觀,，實現(xiàn)人與自然的和諧共處,。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性，合理有效地利用自然,。

三,、保護自然，強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,，從保護的角度處理人與自然的關系,。

我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然,、順應自然,、保護自然，是生態(tài)文明理念的核心思想,，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設必須奉行的原則,。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn),、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關系，把生態(tài)文明建設放在全局的戰(zhàn)略地位,。只有樹立起尊重自然,、順應自然、保護自然的生態(tài)文明新理念,，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化,。

生態(tài)文明建設的心得體會篇八

近年來,，生態(tài)文明建設已經(jīng)成為我國社會發(fā)展的重要方向。從“生態(tài)環(huán)境是最大的民生”到“綠水青山就是金山銀山”,，生態(tài)文明建設一直引領著我國社會進步的風向,。在參與和見證這一偉大事業(yè)的過程中,，我深感生態(tài)文明建設對社會、經(jīng)濟和個人的重要作用,。以下是我對生態(tài)文明建設的綜述,，以及在該過程中的心得體會。

生態(tài)文明建設是指在現(xiàn)代化的背景下,，建設人與自然和諧共生的社會發(fā)展方式,。生態(tài)文明建設的核心思想是綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展,、低碳發(fā)展和生態(tài)優(yōu)先,。生態(tài)文明建設的意義在于調(diào)整經(jīng)濟結構，優(yōu)化資源配置,，提高人民生活質(zhì)量,，保護生態(tài)環(huán)境。生態(tài)文明建設的目標是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的良性循環(huán),，建設美麗中國,，讓人民能夠享受到良好的自然環(huán)境。

生態(tài)文明建設的內(nèi)容豐富多樣,，主要包括節(jié)約資源,、保護環(huán)境、推動綠色產(chǎn)業(yè),、實施生態(tài)修復等方面,。在節(jié)約資源方面，我國大力推廣能源資源的合理利用,，發(fā)展節(jié)能產(chǎn)業(yè)和循環(huán)經(jīng)濟,。在保護環(huán)境方面，我國加強環(huán)境監(jiān)測和治理,，加大對環(huán)境污染的懲治力度,。在推動綠色產(chǎn)業(yè)方面，我國積極發(fā)展綠色能源,、節(jié)能環(huán)保,、新興產(chǎn)業(yè)等，推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級,。在實施生態(tài)修復方面,，我國大力推進退耕還林還草、水土保持,、濕地保護等工作,，恢復和改善生態(tài)環(huán)境。

生態(tài)文明建設的成果和成就已經(jīng)得到了國內(nèi)外的廣泛認可,。我國各地開展了大規(guī)模的生態(tài)修復工作,，改善了水土流失,、荒漠化等問題。我國在節(jié)能減排方面取得了顯著成績,，成為全球最大的可再生能源生產(chǎn)國,。我國在環(huán)境保護法律法規(guī)的制定和實施上有了很大的突破，環(huán)境治理水平不斷提高,。這些成果和成就為我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展提供了堅實的保障。

然而,，生態(tài)文明建設仍然面臨著一些挑戰(zhàn)和困難,。生態(tài)環(huán)境問題仍然比較突出，大氣污染,、水污染等問題依然存在,。一些地方的環(huán)境治理力度不夠，環(huán)境破壞現(xiàn)象仍然時有發(fā)生,。在生態(tài)修復方面,，不乏一些盲目行動和治標不治本的現(xiàn)象。同時,，生態(tài)文明建設需要深入人心,，提高人民群眾對環(huán)境保護的意識和行動。

第五段：對于個人的啟示和體會,。

作為一個普通公民,，我為我國的生態(tài)文明建設感到自豪。在日常生活中,，我盡量選擇綠色,、環(huán)保的生活方式，節(jié)約資源,，減少垃圾產(chǎn)生,。我也積極參與各種環(huán)保活動,，宣傳環(huán)保知識,，帶動身邊的人一起行動起來。通過個人的努力,，我深信,，生態(tài)文明建設必定能夠取得更大的成就，我們的環(huán)境將變得更加美好,。

通過對生態(tài)文明建設的綜述,，我深切體會到生態(tài)文明建設的重要性和影響。我們每一個人都應該積極投身到生態(tài)文明建設中,，共同為我們的美麗中國貢獻自己的力量,。

生態(tài)文明建設的心得體會篇九

今年,，x省委、省政府確定在全國領先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動,，重點解決鄉(xiāng)村建設臟亂差,、人無廁、畜無圈,、飲食不衛(wèi)生等問題,。

為了加快建設生態(tài)文明村，全省投資10億多元,。隨著這項建設的開展,，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，很多農(nóng)夫的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的改變,。懷著想要深化了解身邊生態(tài)文明村建設的心情,，我來到了位于海口演豐鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村,。從?？隍?qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標,。演豐曲口片區(qū),，包括環(huán)東寨港的演東、山尾,、演中,、演海、邊海5個村委會,、92個自然村,、1841戶、6163人,，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,，發(fā)生了天翻地覆的改變。步入這里,，就像進了鄉(xiāng)村公園,，連路邊的路牌都花費了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀,、大方,，其造型更有味道，采納的是犁,、船舵等造型,，將海邊農(nóng)村的特色呈現(xiàn)了出來。

最終到達目的地了,，在當?shù)匾晃淮迕竦膸ьI下,，我參觀了他們的居處,。假如不是親眼目睹，我真的不信任該地村民們的生活條件和居住環(huán)境盡然這樣好,，甚至可以與城市相比較,。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹,，二者交相輝映,，顯得特別協(xié)調(diào)。進入樓內(nèi)細細觀看,，可以看到幾乎每家每戶都配有電視,、音響、dvd等全套的家用電器設備,。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一,。閑逛于村中,，我看到有的孩子在盡情游戲，有的人在織漁網(wǎng),，而有的人則出海捕魚,。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源,。一年下來,，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來,，每個村民都成了小富翁,。對比于過去，這里的確發(fā)生了很大的改變,。在過去,，缺水、缺電,、出入交通不便成了始終困擾人們的'問題,，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決,。村民們可以正常用水,，可以觀賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的馬路來往于城鄉(xiāng)之間,。

在演豐鎮(zhèn),，無人不知紅樹林。當我來到紅樹林時,，我立即就被紅樹林的自然美所震撼,。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,，每當微風吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾,。當?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”,。據(jù)介紹，紅樹林是奇妙的植物景觀,，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落,。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護航,，又是魚蝦繁衍棲息的志向場所,。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài),，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看,。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結合當?shù)匾虻卣鸲纬傻摹昂５状迩f”等獨特歷史、自然,、文化資源進行挖掘,、整合為旅游資源。巡游紅樹林,、吃著海鮮,，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了,，村里人腰包鼓了,。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。

曲口盛產(chǎn)膏蟹,、蝦,、剪刀貝、泥蚶,、石斑魚,、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,，名聲遠播,。經(jīng)過查閱相關資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在開展生態(tài)游后,，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次,。旅游全收入3050萬元,，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達586萬元,，農(nóng)夫人均純收入3868元,，比開發(fā)前凈增收達500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè),，從事旅游項目經(jīng)營的農(nóng)戶達300戶,，全鎮(zhèn)干脆參與旅游就業(yè)的人數(shù)200人。經(jīng)過此次巡游曲口生態(tài)文明村,，我受益匪淺,！

生態(tài)文明建設的心得體會篇十

近年來，我國在生態(tài)文明建設方面取得了巨大的成就,。不僅實施了一系列環(huán)境治理政策和措施,，也逐漸形成了一種生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的理念,。在這次學習生態(tài)文明建設專題時,，我深刻體會到生態(tài)文明建設的重要性，并從中獲得了許多啟示,。以下是我對生態(tài)文明建設的一些心得體會,。

首先，生態(tài)文明建設是必然選擇,。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，環(huán)境污染,、生態(tài)破壞等問題日益嚴重,，已經(jīng)嚴重影響到了人民群眾的生產(chǎn)生活。而生態(tài)環(huán)境的惡化也直接制約了可持續(xù)發(fā)展的實現(xiàn),。因此,，生態(tài)文明建設不僅是我們對未來世代的責任，也是維護人民群眾健康,、促進經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的必然選擇,。

其次，生態(tài)文明建設是系統(tǒng)工程,。它涉及到政府的政策和法規(guī),、企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營、個人的生活和行為等多個層面,。只有政府,、企業(yè)和個人共同努力，形成合力,，才能夠推動生態(tài)文明建設的全面展開,。政府應出臺更為嚴格的環(huán)境保護法律法規(guī)，加大對環(huán)境污染企業(yè)的處罰力度；企業(yè)應加強環(huán)境管理,，改善生產(chǎn)工藝,，減少對環(huán)境的負面影響；個人應養(yǎng)成良好的環(huán)保習慣,，減少浪費和排放,。只有這樣，才能夠真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設的目標,。

第三,，生態(tài)文明建設需注重科技創(chuàng)新?？萍紕?chuàng)新是推動環(huán)境治理和生態(tài)保護的重要力量,。在生態(tài)文明建設過程中，我們要充分發(fā)揮科技創(chuàng)新的作用,，加大對環(huán)境保護技術,、清潔能源等領域的研發(fā)力度。通過科技創(chuàng)新,，不僅可以提高環(huán)境治理的效率和效果,，也可以推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級，實現(xiàn)綠色發(fā)展,。同時,，創(chuàng)新也需要政府的支持和引導，為科技企業(yè)提供更多的政策支持和資金扶持,。

第四,，生態(tài)文明建設需要倡導綠色生活。綠色生活是生態(tài)文明建設的重要組成部分,，也是每個人應該積極踐行的生活方式,。綠色生活是指在日常生活中，我們應盡量節(jié)約能源資源,，減少廢物排放,，選擇可持續(xù)的消費方式等。這不僅有利于環(huán)境保護,，也有利于自身的健康,。我們可以購買綠色環(huán)保產(chǎn)品，盡量少開車,、多騎自行車,，減少用塑料袋等垃圾。只有通過每個人共同努力,，才能夠真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設的目標,。

最后,，生態(tài)文明建設需要全球合作。生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為全球性問題,，各國應加強合作,，共同推動生態(tài)文明建設事業(yè)。我們可以通過舉辦國際研討會議,、開展技術交流等方式,，分享經(jīng)驗、改善環(huán)境,。同時,，國際組織和跨國公司也應積極參與到生態(tài)文明建設中，承擔起應盡的責任,，推動全球生態(tài)文明建設的發(fā)展,。

總的來說，生態(tài)文明建設是我們維護環(huán)境,、促進經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展,、實現(xiàn)人與自然和諧共生的必由之路。通過系統(tǒng)工程的方式,，注重科技創(chuàng)新,、倡導綠色生活，加強全球合作,，才能夠?qū)崿F(xiàn)生態(tài)文明建設的目標,。每個人都應積極參與到生態(tài)文明建設中，共同努力,，為子孫后代留下一個更加美好的家園,。

生態(tài)文明建設的心得體會篇十一

第一段：引言（100字）。

生態(tài)文明建設是我們黨的重要戰(zhàn)略部署,，也是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關鍵,。作為編辦的一員,，我有幸參與了生態(tài)文明建設的工作,，并從中深刻理解到生態(tài)文明建設對于保護環(huán)境、促進經(jīng)濟發(fā)展,、改善民生福祉的重要意義,。在這個過程中，我積累了一些寶貴的心得體會,。

第二段：正文1（300字）,。

首先，我認識到生態(tài)文明建設要立足于保護環(huán)境,。隨著工業(yè)化和城市化的迅速發(fā)展,，環(huán)境污染日益嚴重,，自然資源的消耗也越來越大。我們要采取一系列的措施,，如加強環(huán)境監(jiān)管,，推動綠色發(fā)展，提高能源利用效率等,，以減少環(huán)境污染和資源浪費,，保護生態(tài)環(huán)境的完整性和穩(wěn)定性。

其次,，我體會到生態(tài)文明建設要秉持人與自然和諧共生的理念,。人類是自然的一部分，我們的存在和發(fā)展都離不開自然,。在推動經(jīng)濟發(fā)展的同時,，我們要思考如何平衡人與自然的關系，實現(xiàn)人與自然的和諧共生,。我們應當重視生態(tài)系統(tǒng)的修復和保護,，保護那些受到破壞的生物多樣性，降低對自然資源的依賴,，減少對自然環(huán)境的干擾,。

第三段：正文2（300字）。

再次,，我體悟到生態(tài)文明建設要注重提高人民群眾的生活質(zhì)量,。人民群眾是生態(tài)文明建設的主體和受益者，我們的目標是要實現(xiàn)人民對美好生活的向往,。因此,，在推動生態(tài)文明建設的過程中，我們首先要關注民生問題,，改善人民群眾的生活質(zhì)量,。在保護生態(tài)環(huán)境的同時，我們還要解決就業(yè)問題,、教育問題,、醫(yī)療問題等與人民群眾直接相關的問題，提高人民群眾的幸福感和滿意度,。

此外,，我認識到生態(tài)文明建設要加強國際合作。環(huán)境問題是全球性問題,，需要國際社會共同應對,。中國作為一個大國，應當承擔起應有的責任,，積極參與國際合作,，推動全球生態(tài)文明建設進程,。我們應當秉持開放包容的心態(tài)，吸納各國的優(yōu)秀經(jīng)驗,，分享自己的實踐成果,，共同創(chuàng)造一個美好的未來。

第四段：反駁（200字）,。

當然,，要推動生態(tài)文明建設并不容易，存在著一些困難和挑戰(zhàn),。比如,，一些地方政府還存在發(fā)展優(yōu)先、環(huán)保評估不到位等問題,，對生態(tài)環(huán)境造成了一定的影響,。此外，生態(tài)文明建設需要耐心和長期堅持,，不能急功近利,，需要建立全社會的生態(tài)文明觀念，形成良好的生態(tài)文明建設氛圍,。

第五段：總結（200字）,。

總之，生態(tài)文明建設是一項長期而艱巨的任務,，但它對于保護環(huán)境,、促進經(jīng)濟發(fā)展、改善人民生活質(zhì)量等方面都具有重大的意義,。作為編辦的一員,，我將繼續(xù)努力，積極參與生態(tài)文明建設的工作,，發(fā)揮自己的作用,，為實現(xiàn)人與自然的和諧共生，為建設美麗中國貢獻自己的力量,。我相信,，只要我們共同努力，生態(tài)文明建設必定會取得更加輝煌的成就,。

生態(tài)文明建設的心得體會篇十二

生態(tài)文明是人類為實現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動成果,，表征著人與自然關系的進步狀態(tài),。我國建設生態(tài)文明思想的提出,，具有重大理論價值和現(xiàn)實意義：它標記著中國共產(chǎn)黨對人類文明結構和文明進程相識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設規(guī)律相識的深化，對于實行科學發(fā)展觀,、促進和諧社會與和諧世界建設具有重大現(xiàn)實意義,。

樹立地球是人類賴以生存的家園的理念,。大自然供應給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說,，我們的家底并不厚,，老本并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴峻短缺狀況,，一些人大聲疾呼：中國地大物博的觀念該改改了,。必需把合理開發(fā)資源和愛護環(huán)境，作為我國長期堅持的一項基本國策,。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念,，酷愛大自然，珍惜自然資源,。

樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念,。目前我國面臨的日益嚴峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關系,。人與自然萬物是唇齒相依,，休戚相關的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者,，而是大自然家庭中的一員,。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對立的誤區(qū),，回來和諧,。樹立珍愛和善待自然，愛護自然的理念,。我們在社會主義現(xiàn)代化建設中,，不僅不能違反經(jīng)濟規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律,、生態(tài)規(guī)律,。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,，不管你對它承認與否,、相識與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處,。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分,，它的重要性在于，經(jīng)濟危機往往是相對短暫的,，影響一時的,，而生態(tài)危機則是長期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞,，最終將會導致人類與自然難以為繼,。

生態(tài)文明建設的心得體會篇十三

習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上強調(diào),，必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標，踐行黨的根本宗旨,，貫徹黨的群眾路線,，尊重人民主體地位，充分激發(fā)蘊藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力,，為做好新時代黨的群眾工作指明了方向,、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”,，是團結凝聚群眾的前沿陣地,。各級黨組織應充分履行職能職責，把服務群眾,、造福群眾作為根本出發(fā)點和落腳點,，組織廣大黨員干部為群眾提供精準有效服務，不斷增強群眾獲得感,、幸福感,、安全感。

新時代密切聯(lián)系群眾的重大意義,。

密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶,。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務作為根本宗旨。在革命,、建設和改革各個時期,，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來,，到群眾中去”“一切為了群眾,、一切依靠群眾”的黨的群眾路線?？梢哉f,，一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領人民群眾不懈努力和奮斗的歷史,。在我們黨的發(fā)展歷程中,，之所以能夠始終保持進取精神和強大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇,，最根本的是始終高度重視作風建設,，堅持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢,，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志之一,。

新時代密切聯(lián)系群眾是推進新的歷史使命的必然要求。改革開放40年來，我們黨始終堅持在發(fā)展中保障和改善民生,，全面推進幼有所育、學有所教,、勞有所得,、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng),、住有所居,、弱有所扶，不斷改善人民生活,、增進人民福祉,，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來,，以習近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠之計和固本之舉,，制定并帶頭落實八項規(guī)定，在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,，取得顯著成效,，深得黨心民心。實現(xiàn)為中國人民謀幸福,、為中華民族謀復興的初心和使命,，必須做好新時代密切聯(lián)系群眾工作，推動基層黨組織扎實做好組織動員和教育引導群眾的工作,，最大限度地把廣大群眾團結凝聚在黨組織周圍,，不忘初心、牢記使命,，真抓實干,、攻堅克難，凝聚起實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的磅礴力量,。

做好密切聯(lián)系群眾工作是實現(xiàn)人民群眾對美好生活的應有之義,。我們黨來自人民、扎根人民,、造福人民,，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點和落腳點，更好推動人的全面發(fā)展,、社會全面進步,。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點,?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的堅強戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項任務最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展,。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,，充分調(diào)動人民的積極性、主動性,、創(chuàng)造性,，更好滿足人民在經(jīng)濟、政治,、文化,、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要,，團結帶領群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè),。

基層黨組織要切實履行密切聯(lián)系群眾的職責。

黨的十九大黨章修正案規(guī)定,，“黨支部是黨的基礎組織,，擔負直接教育黨員、管理,、監(jiān)督黨員和組織群眾,、宣傳群眾、凝聚群眾,、服務群眾的職責”,，這一表述進一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責定位。黨的基層組織就要著眼夯實黨的群眾基礎,，聚焦職能職責,，堅持黨的根本宗旨，認真貫徹黨的群眾路線,，加強政治引領,，自覺做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務群眾工作中唱主角,。

要著力組織群眾,，匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度,，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑,。基層黨組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點任務,，全面提升組織力,，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能,、組織力量,，把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來，實現(xiàn)高效聚合,。堅持和完善基層群眾自治制度,，健全基層民主選舉、民主決策,、民主管理,、民主監(jiān)督機制，提高群眾的參與度和滿意度,。加大黨務,、政務,、廠務公開力度,，創(chuàng)新社會管理方式，群眾的事群眾商量著辦,，讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來,，提高群眾的參與度和滿意度。領導和帶動群團,、工會,、婦聯(lián)等群眾組織，組織,、動員和團結廣大黨內(nèi)外干部群眾,，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式,，運用信息化手段,，加快推進電子政務，打造網(wǎng)上交流共享,、在線服務平臺,，組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào),、解決問題,，拉近黨群干群距離。

要注重宣傳群眾,，增強群眾對建設中國特色社會主義的信心,。堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾，推進當代中國馬克思主義大眾化,，引導廣大群眾堅定對建設中國特色社會主義的信念,。大力宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想，宣傳黨的理論路線方針政策,，引導群眾堅定改革開放和現(xiàn)代化建設的信心,，增強對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐成果，宣傳各類先進典型事跡,，引導激勵廣大群眾立足本職作貢獻,。做好思想政治工作，通過解疑釋惑,、溝通協(xié)調(diào),，統(tǒng)一群眾認識，激發(fā)工作熱情,，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持,。把青年群體作為重點對象，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點,，有針對性地做好工作,。

要堅持凝聚群眾，把群眾緊緊團結在黨組織周圍,?；鶎狱h組織要當好群眾的“主心骨”。要堅持政治引領,，引導廣大群眾堅定不移地維護以習近平同志為核心的黨中央權威,，堅定不移地走中國特色社會主義道路，自覺在黨的領導和中國特色社會主義旗幟下行動,。堅持組織引領,，引導各類組織做好服務群眾工作，帶領群眾廣泛參加基層社會治理,，使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂,。堅持機制引領，以基層黨建引領基層社會治理,，健全黨組織領導下的民主協(xié)商,、群團帶動和社會參與等機制，全面實行網(wǎng)格化管理等方式,，推行村(居)民議事會,、村(居)民理事會、民情懇談會,，健全基層民主選舉,、民主決策、民主管理,、民主監(jiān)督機制,，不斷提高基層黨組織領導基層治理能力，引領廣大群眾共商,、共建,、共治,、共享。

要努力服務群眾,，不斷解決群眾的操心事煩心事,。基層黨組織是黨聯(lián)系服務群眾的橋梁和紐帶,。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,，以服務群眾、做群眾工作為主要任務,，強化服務理念,、提升服務能力，把工作重心轉(zhuǎn)到服務發(fā)展,、服務民生,、服務群眾、服務黨員上來,。圍繞抓好穩(wěn)增長,、促改革,、調(diào)結構,、惠民生、防風險等任務落實,，辦好那些群眾衣食住行,、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事,，辦好那些就醫(yī),、就業(yè)、就學,、養(yǎng)老,、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事,，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓,。堅持“好事”讓基層黨組織和黨員來做，推行一站式服務,、全程代辦等做法,，開展黨員社區(qū)報到、志愿服務,、責任區(qū),、示范崗、結對幫扶等活動,，為群眾提供差異化,、個性化服務,，著力解決群眾反映強烈的突出問題，把工作做到群眾心坎上,。深入實施精準扶貧精準脫貧,，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅，加快實施交通、水利,、電力和網(wǎng)絡扶貧行動，真心實意為貧困人口辦實事、解難事。

把基層黨組織建設成為密切聯(lián)系群眾的堅強戰(zhàn)斗堡壘,。

中國特色社會主義進入新時代,，要立足擔當新使命、發(fā)揮新作為，牢固樹立大抓基層的鮮明導向，以提升組織力為重點，突出政治功能，加強基層組織體系建設,，把各領域基層黨組織建設成為宣傳黨的主張,、貫徹黨的決定,、領導基層治理、團結動員群眾,、推動改革發(fā)展的堅強戰(zhàn)斗堡壘,。

要健全基本組織，構建健全的基層組織體系,。近年來,，許多地方適應經(jīng)濟社會結構、生產(chǎn)方式,、生活方式、工作方式等的變化，弘揚“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng)，積極探索創(chuàng)新黨支部設置形式，不斷擴大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟社會發(fā)展各領域的覆蓋，取得明顯成效,。要圍繞新形勢新任務新要求,，按照有利于密切聯(lián)系群眾,、黨組織發(fā)揮作用的原則,，健全基層組織,，優(yōu)化組織設置,，理順隸屬關系,，推進黨的組織和黨的工作全覆蓋,，避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點”,，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作,，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力,。

要建強基本隊伍,，打造忠誠干凈擔當?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領頭雁。要結合推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化，深入開展“不忘初心,、牢記使命”主題教育,，加強教育培訓和實踐鍛煉，不斷提高黨員干部推動發(fā)展,、改善民生,、化解矛盾、促進和諧的本領,。以村居“兩委”換屆為契機,，堅持把政治標準放在首位，重點從致富帶頭人,、技術能手,、外出務工經(jīng)商人員、復員退伍軍人,、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記,。聚力精準脫貧攻堅，選好派強駐村工作力量,，選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復雜的村和社區(qū)擔任第一書記,、駐村干部。

要落實基本制度,，推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范,、嚴肅認真?；鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐,，組織生活是黨組織對黨員進行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求,，《關于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日,、組織生活會、民主評議黨員,、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式,。要嚴格黨內(nèi)政治生活，堅持“三會一課”,、支部主題黨日等組織制度,，確保基層黨組織的組織生活能夠經(jīng)常開展,、取得實效,。從嚴管理監(jiān)督黨員，引導廣大黨員加強黨性修養(yǎng),，堅定理想信念，充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務群眾方面的先鋒模范作用。

要開展基本活動,，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量,。近年來，許多地方黨員干部特別是領導干部采取建立基層聯(lián)系點,、實地調(diào)研,、民情夜訪、駐村幫扶等形式,，走出機關,、走進基層、走進群眾,，為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅實的基礎,。要緊緊圍繞改進作風、服務群眾,、密切黨群干群關系,，組織黨員開展承諾踐諾活動，組織各級領導干部聯(lián)鄉(xiāng)包村,、黨員干部包戶入戶,，推動領導力量和工作力量下沉基層，組織黨員干部與困難群眾結對,，更好地聯(lián)系服務群眾,。深化黨員設崗定責、依崗承諾和黨員責任區(qū),、黨員示范崗等活動,，提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。

要強化基本保障,，不斷夯實基層基礎水平,。著眼推動基層黨組織有資源、有條件為群眾服務,，大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事,、有人管理、有場所議事的問題,，推動人往基層走,、錢往基層投、政策往基層傾斜,。落實基層黨組織工作經(jīng)費,、服務群眾專項經(jīng)費、基層干部報酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險,，推動發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟,，加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂,、小圖書室,、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設，逐步改善基層干部工作生活條件,，保證群眾話有地方說,、事有地方辦、困難有人幫,、問題有人管,。

生態(tài)文明建設的心得體會篇十四

生態(tài)文明建設是當前我國面臨的重要任務之一，為推進生態(tài)文明建設工作,，各行各業(yè)都需要共同努力,。作為編辦工作人員，我從事的是信息傳媒工作,，近年來在參與生態(tài)文明建設中,，我深感到自身的責任和使命。以下是我對編辦生態(tài)文明建設的心得體會,，希望能與大家分享并共同探討,。

首先，我們要加強生態(tài)意識的培養(yǎng),。生態(tài)文明建設需要每一個人的參與和努力,，而我們作為編辦工作人員更應該帶頭樹立良好的環(huán)保習慣。我們要時刻保持對自然環(huán)境的敬畏之心,，積極參與環(huán)保行動,，少用一次性塑料制品，垃圾分類投放,，積極參與植樹造林等活動,，向身邊的人倡議環(huán)保理念。只有樹立起全民生態(tài)文明觀念,，才能在生態(tài)文明建設中形成合力,，促進可持續(xù)發(fā)展。

其次,，我們要加強宣傳和倡導,。作為編辦工作人員，我們有著非常豐富的宣傳資源和平臺,，我們應該充分利用這些資源,，倡導綠色環(huán)保的生活方式和消費觀念。我們可以通過新聞報道,、專欄文章,、微博微信等渠道,，向公眾傳播生態(tài)文明建設的重要性和意義，并介紹相關的政策措施和科技成果,，引導大家分享綠色理念,，讓更多人加入到生態(tài)文明建設中來,。

第三,，我們要加強生態(tài)知識的學習。生態(tài)文明建設需要專業(yè)的技術支持和科學的指導,，作為編辦工作人員,，我們要進行系統(tǒng)的學習和深入的了解。我們要學習生態(tài)學,、環(huán)境科學等相關知識,，掌握生態(tài)系統(tǒng)的基本原理和運行機制，學習最新的環(huán)保技術和政策法規(guī),。只有具備了豐富的生態(tài)知識,，我們才能更好地開展宣傳工作，引導公眾正確認識環(huán)保問題,，推動生態(tài)文明建設,。

第四，我們要加強與其他部門的合作,。生態(tài)文明建設需要各個方面的協(xié)同合作,，我們作為編辦工作人員要積極主動地與其他部門溝通合作。我們可以與環(huán)保部門合作舉辦綠色環(huán)?；顒?，可以與建設部門合作推進生態(tài)建設工程。通過與其他部門的合作,，我們可以攜手共同推進生態(tài)文明建設,，形成合力，實現(xiàn)共贏,。

最后,，我們要加強自身業(yè)務能力的提升。生態(tài)文明建設需要專業(yè)的人才支持,，作為編辦工作人員,，我們要持續(xù)提升自身的專業(yè)能力和素養(yǎng)。我們要關注環(huán)保領域的最新動態(tài)和研究成果,，了解相關政策法規(guī)的最新變化,，學習運用新的信息傳媒技術和手段，提高我們的宣傳效果和影響力,。只有不斷提升自身的業(yè)務能力,，我們才能更好地為生態(tài)文明建設做出貢獻,。

總之，作為編辦工作人員,，我們要發(fā)揮好自身的優(yōu)勢和作用,，在生態(tài)文明建設中發(fā)揮積極作用。我們要樹立良好的生態(tài)意識,，加強宣傳和倡導,，加強生態(tài)知識的學習，加強與其他部門的合作,，加強自身業(yè)務能力的提升,。只有不斷努力，我們才能為生態(tài)文明建設做出更大的貢獻,，共同推動我國生態(tài)環(huán)境的改善和可持續(xù)發(fā)展,。

生態(tài)文明建設的心得體會篇十五

隨著社會的快速發(fā)展和人們對環(huán)境問題的日益關注，生態(tài)文明建設成為了當今時代的重要任務之一,。近年來,，中國政府積極推動生態(tài)文明建設，取得了一系列的成就,。在這個過程中,，我深刻體會到了生態(tài)文明建設的重要性和迫切性。本文將從生態(tài)文明的內(nèi)涵,、建設的必要性,、我國生態(tài)文明建設取得的成就、面臨的挑戰(zhàn)以及個人應該如何參與等五個方面,，對生態(tài)文明建設進行綜述,，表達個人的心得體會。

首先,，生態(tài)文明的內(nèi)涵包含了人與自然和諧共生的理念,。生態(tài)文明強調(diào)人類和自然的相互依存關系，強調(diào)人類在發(fā)展中必須尊重自然的規(guī)律,，推行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,。通過促進人與自然的和諧共生，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護之間的良性循環(huán),。生態(tài)文明的建設不僅僅是指保護環(huán)境,，還包括了社會、經(jīng)濟和文化等各個方面的發(fā)展,，以提高人民的生活質(zhì)量和幸福感,。

其次，生態(tài)文明建設的必要性無法忽視,。我們生活在一個與環(huán)境密切相關的世界里,，環(huán)境污染和資源浪費等問題已經(jīng)嚴重威脅到了我們的生存和發(fā)展,。如果不按照可持續(xù)發(fā)展理念進行調(diào)整和改革，我們將無法面對未來的挑戰(zhàn),。生態(tài)文明建設是為了保護生態(tài)環(huán)境,，提高人民的生活水平，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標,。只有通過生態(tài)文明建設,，我們才能實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的可持續(xù)性。

再次,，我國在生態(tài)文明建設方面取得了一系列的成就,。中國政府高度重視生態(tài)文明建設，出臺了一系列的政策和行動計劃,。通過推動能源革命、推動綠色低碳發(fā)展,、加強大氣污染治理,、加強水資源保護等措施，我國環(huán)境狀況得到了明顯改善,。例如,，我國PM2.5濃度在過去幾年中下降了20%以上，多個重點區(qū)域?qū)崿F(xiàn)了空氣質(zhì)量改善,。此外,，我國在可再生能源利用和碳排放減少方面也取得了積極的成果。

然而,，生態(tài)文明建設面臨著許多挑戰(zhàn),。盡管取得了一定的進步，但生態(tài)環(huán)境問題仍然比較突出,，生態(tài)文明建設任務依然艱巨,。例如，我國的水資源短缺,、土壤污染問題嚴重,。同時，我國依然面臨著經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的矛盾,，如何在發(fā)展中平衡二者之間的關系仍然需要我們?nèi)ヅΑ?/p>

最后,，個人參與生態(tài)文明建設也是至關重要的。作為生態(tài)文明建設的主體,，每個人都應該有自己的責任和角色,。我們可以從自己做起，關注環(huán)境保護,、節(jié)約能源,、減少廢物等方面,，積極參與生態(tài)文明建設行動。此外,，我們還應該學習相關的知識,，增強環(huán)境保護意識，提高環(huán)境保護的能力,。

總之,，生態(tài)文明建設是一個全方位、全社會參與的系統(tǒng)工程,。只有通過生態(tài)文明建設,，我們才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標，保護我們的地球家園,。作為每個人,，我們要積極參與其中，共同建設美麗中國,。