學習中的快樂，產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的,，只是學習的方法和內(nèi)容不同而已,。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義,。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學習心得體會范文,，希望會對大家的工作與學習有所幫助,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇一

近年來,，隨著人口的不斷增長和城市化的加速發(fā)展,，人們對自然環(huán)境的破壞日益加劇,，生態(tài)環(huán)境問題日益凸顯。為了保護自然環(huán)境,，建設(shè)美麗中國,，構(gòu)建可持續(xù)的發(fā)展模式，生態(tài)文明成為了當前發(fā)展的主要方向,。為此,，在大學汲取生態(tài)文明建設(shè)的知識，開展了生態(tài)文明建設(shè)課程學習,，并在課程學習之后,，對生態(tài)文明建設(shè)有了更深刻的認識和理解。

經(jīng)過學習,，我們了解到生態(tài)文明建設(shè)是指以社會經(jīng)濟發(fā)展為根本目的,，以生態(tài)文明制度為基礎(chǔ)，以生態(tài)文明價值為指導,，實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào),、相促進的一種發(fā)展。而實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)最重要的是要提高人們的生態(tài)意識,，讓人們認識到生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),，是使人類得以持久發(fā)展的重要條件。

第二段：對環(huán)境保護的認識,。

環(huán)境是我們賴以生存的根本,，生態(tài)文明建設(shè)從環(huán)境保護的方面入手，建設(shè)環(huán)境友好型社會,，并將其融入到各個方面的社會經(jīng)濟活動之中。其中,，環(huán)境管理是重要的一環(huán),，通過加強環(huán)境法制建設(shè)、完善環(huán)境監(jiān)管體系,、不斷提高環(huán)境管理效率,，保障人民群眾身體健康和環(huán)境的長遠發(fā)展。

第三段：資源的有效利用,。

利用資源,，不但能滿足人們的日常生活需求，更能為生態(tài)綠色發(fā)展夯實牢固的基礎(chǔ)。全社會必須積極拓展清潔低碳能源,，在能源利用方面建立以資源優(yōu)化利用,、節(jié)約能源為導向的新型能源體系，同時采取措施鼓勵個人和企業(yè)使用清潔能源,，發(fā)揮能源在推動生態(tài)文明建設(shè)中的支撐和保障作用,。

第四段：踐行綠色發(fā)展理念。

從生活中入手,，踐行綠色低碳的生活方式,，對生態(tài)文明建設(shè)非常重要。鼓勵人們采用可持續(xù)的低碳能源,，大力推動綠色出行,，鼓勵節(jié)能、節(jié)水,、減少污染排放,。同時，政府采取有效措施,，推動廢物資源化,、減少污染的排放，推廣環(huán)保技術(shù),、綠色物質(zhì)及環(huán)保產(chǎn)業(yè),，加強國際環(huán)境合作。

個人對于生態(tài)文明建設(shè)也有著重要的責任義務(wù),。作為有意識,、有良知的人類，應(yīng)該積極響應(yīng)國家號召,，投身到生態(tài)文明建設(shè)中,，與政府共同推進生態(tài)建設(shè)，實現(xiàn)環(huán)境友好型社會的共同目標,。我們要推動低碳生活方式的發(fā)展,，告別浪費、排泄,、破壞等不負責任的惡劣行為,，消除濫開車、亂扔垃圾等不文明行為,，真正把生態(tài)文明建設(shè)融入到我們的個人生活中,。

結(jié)語：人類與環(huán)境共生，生態(tài)文明建設(shè)是可持續(xù)發(fā)展的重要方向,。做好生態(tài)文明建設(shè)任務(wù),，不僅需要把握發(fā)展總局勢,，牢牢居于政策論述和法律規(guī)范的高度，更需要把生態(tài)文明發(fā)展的理念融入到人民群眾的生活中,，共同行動,。只有從自己做起，以實際行動推動生態(tài)文明建設(shè),，才能讓環(huán)境更美麗,、社會更進步，讓人民更美好的生活,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇二

生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存,、互為促進的。社會的發(fā)展必需依靠于自然資源的開發(fā)和利用,，同時要留意愛護好環(huán)境,，加強生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,。但在現(xiàn)實社會生活中,，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的愛護,，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,，這樣的發(fā)展必將導致嚴峻的后果。當然,，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,，又在發(fā)展中愛護環(huán)境,，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存,。能否搞好生態(tài)文明建設(shè),，實現(xiàn)經(jīng)濟與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,，關(guān)鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀,。只有樹立全面的、科學的,、正確的政績觀,，才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地利用和愛護,，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展。

良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求,，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛護和優(yōu)化，心得體會《生態(tài)文明建設(shè)體會》,。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè),、生態(tài)農(nóng)業(yè),、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè),、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,，從人、自然,、經(jīng)濟的'高層循環(huán)動身,，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，堅持種植養(yǎng)殖沼氣種植的循環(huán)利用模式,，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機化,、規(guī)?；牧夹攒壍馈?/p>

生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系,。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求，也是走新型工業(yè)化道路的詳細體現(xiàn),。因此,，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上，必需堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,，必需注意愛護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,，使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇三

生態(tài)文明建設(shè)是全面建成小康社會的重要一環(huán),，也是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必要條件。近年來,，我們編辦積極響應(yīng)黨中央號召,，深入貫徹落實生態(tài)文明建設(shè)，通過實際工作的積累,，我們對于生態(tài)文明建設(shè)的重要性有了更加深刻的認識,。

創(chuàng)新發(fā)展模式是生態(tài)文明建設(shè)的基石。在編辦的工作中,，我們始終堅持綠色發(fā)展理念,，推動編辦內(nèi)部全面改革,，改進工作機制，優(yōu)化資源配置,，實現(xiàn)綠色發(fā)展,。通過綠色發(fā)展，我們有效保護了生態(tài)環(huán)境,，提高了資源利用效率,，推動了經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。

三,、加強生態(tài)環(huán)境保護,，構(gòu)建宜居城市。

生態(tài)環(huán)境保護是我們生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容,。編辦積極參與生態(tài)環(huán)境保護工作,，努力改善城市環(huán)境質(zhì)量，提升居民的生活質(zhì)量,。我們加大對污染企業(yè)的治理力度,，執(zhí)法力度，加強環(huán)境監(jiān)測和管理,，加大環(huán)境保護力度,，有效改善了環(huán)境污染狀況，讓城市變得更加宜居,。

四,、推動公眾的生態(tài)文明意識提升,。

公眾的生態(tài)文明意識提升是生態(tài)文明建設(shè)的重要前提,。編辦通過開展宣傳教育活動，提高了公眾對于生態(tài)環(huán)境保護的意識,，增強了環(huán)保意識,，培養(yǎng)了綠色生活習慣,。我們通過組織環(huán)保知識講座、舉辦環(huán)?；顒拥确绞剑行嵘斯姷纳鷳B(tài)文明素養(yǎng),，激發(fā)了大家對于建設(shè)美麗家園的熱情,。

五、加強政府的領(lǐng)導和協(xié)調(diào)作用,。

政府的領(lǐng)導和協(xié)調(diào)作用是推動生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵,。編辦認真履行政府的職能，出臺一系列環(huán)保政策，并加大環(huán)保領(lǐng)域的投資,，加強與相關(guān)部門的溝通和協(xié)調(diào),，共同推進生態(tài)文明建設(shè),。我們注重建立健全制度機制,，規(guī)范工作流程,，加強對于工作的監(jiān)督和考核，確保政府工作的順利進行，為生態(tài)文明建設(shè)提供堅實的保障,。

經(jīng)過幾年的努力和實踐,，我們編辦深刻認識到生態(tài)文明建設(shè)對于全面建成小康社會的重要性。在未來的工作中,，我們將繼續(xù)堅持綠色發(fā)展理念,，加強生態(tài)環(huán)境保護，推動公眾的生態(tài)文明意識提升,，加強政府的領(lǐng)導和協(xié)調(diào)作用,，共同努力，為建設(shè)美麗中國做出更大的貢獻,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇四

建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深化實行科學發(fā)展觀,，立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義宏大事業(yè)總體布局的重要組成部分,。我們肯定要深刻領(lǐng)悟和把握這一重要精神,，把生態(tài)文明建設(shè)擺上非常突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路,。

尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境愛護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響,，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性,。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財寶的源泉，自然界為勞動供應(yīng)材料,，勞動把材料變?yōu)樨攲?。”處于工業(yè)化階段的國家和地區(qū),，須要良好的生態(tài)環(huán)境和足夠的自然資源作保證,，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標記，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用,。誰的環(huán)境好,，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此,，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎,。同時，經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境愛護供應(yīng)了物質(zhì)條件,。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧困是一切污染中最壞的污染”,，因為環(huán)境不行能在貧困的條件下得到改善。愛護須要資金,，資金須要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效愛護生態(tài),，尤其是可以通過運用新工藝、新技術(shù)盡量削減甚至避開工業(yè)化階段的污染。由此可見,，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類才智不斷地相識,、適應(yīng),、利用、改造自然環(huán)境,。從這個意義上講,，環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展，愛護環(huán)境就是愛護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,，生態(tài)愛護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼,，缺一不行。綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢,，生態(tài)文明是科學發(fā)展的標記,。時勢所趨，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切須要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,，尋求一種新的發(fā)展模式,，實現(xiàn)環(huán)境愛護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”?？萍己椭贫葎?chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐,。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟體更情愿通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體劇烈,。總體來看,，當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本變更,。應(yīng)當看到，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入,、高消耗,、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的.一個重要緣由是缺少制度約束，制度支配與推動綠色發(fā)展不相匹配,，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)愛護設(shè)施建設(shè),，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快,。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧困,，盲目追求增長，很多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,，資源奢侈極其嚴峻,。這種任由稀缺資源接著免費運用,、廉價運用、粗放運用的局面決不能持續(xù)下去,。在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中,，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風電能源,、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài),、清潔、循環(huán)經(jīng)濟,，形成了以礦產(chǎn)資源深加工,、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,，并通過生態(tài)市場制度的建立,，供應(yīng)生態(tài)市場運行的制度保障。

江西省還主動探究建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制,，加快推動水,、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革,，開展排污費改環(huán)境稅試點,，探究建立水權(quán)交易制度，推動生態(tài)合作,、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)?。開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)夫增收,，還對改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟效益,、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用,。

江西省的閱歷表明，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐,。實現(xiàn)綠色發(fā)展,，建設(shè)生態(tài)文明，就要依據(jù)資源稟賦的特點,，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關(guān)政策,，堅持“有所為、有所不為”,，重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,，主動發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),，將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相連接,，利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應(yīng)”擴散開來,，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以給予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中限度地發(fā)揮作用,。

在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制,，因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們愛護稀缺資源,，價格機制敏捷地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的改變。此外,，還要充分發(fā)揮市場機制的作用,，主動激勵人們找尋替代資源、節(jié)約運用最稀缺的資源,，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源運用效率,。

推動綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路途圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往隱藏著較豐富的原生態(tài)資源,，同時也存在肯定比例的貧困人口,，面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與愛護生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面,，我們不能用停止發(fā)展的方式來愛護環(huán)境;另一方面,，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染,、再治理,、難治理”的覆轍。

新世紀以來,，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢,，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),，賺一些微薄的辛苦錢,。江西要實現(xiàn)科學發(fā)展、人民富有,、社會和諧,，必需要有新的發(fā)展模式。為此,，江西省委,、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)愛護作為引領(lǐng)科學發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,，努力探究經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子,。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢,。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來,，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設(shè)，包括以生態(tài)愛護,、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以愛護“一湖清水”為重點,、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。再以峽江水利樞紐工程為例,，這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項目,，被譽為江西的“三峽工程”，具有防洪,、澆灌,、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟效益,，該水利工程建成后,，將對江西經(jīng)濟核心區(qū)域防洪平安起到保障作用，年均防洪效益達7.5億元,。在防洪的同時,，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需驚慌狀況,。另外,，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”,、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”,。

江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提中學保持全國前列,。森林覆蓋率提高到63.1%,，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億,，上升為全國第六。

當前,，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達地區(qū)推動綠色發(fā)展供應(yīng)了難得的重大歷史機遇,。探究“在愛護中發(fā)展,，在發(fā)展中愛護”的路徑，形成面對將來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式,，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,，才能在擴總量,、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機統(tǒng)一中贏得主動,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇五

生態(tài)文明,，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為宗旨,，以可持續(xù)開展為根據(jù),，以未來人類的持續(xù)開展為著眼點。

這種文明觀著重人的自覺與自律,，著重人與天然環(huán)境的相互依存,、相互促進、同處共融,。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明,、工業(yè)文明具有相同點，那就是它們都主張在改造天然的進程中開展物質(zhì)生產(chǎn)力,，不斷進步人的物質(zhì)日子水平,。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態(tài)文明杰出生態(tài)的重要,，著重尊重和保護環(huán)境,，著重人類在改造天然的同時必須尊重和保護天然，而不能隨心所欲,，盲目蠻干,，為所欲為。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)絡(luò)又有差異,。說它們有聯(lián)絡(luò),，是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的材料，又包含精神文明的材料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待天然,，在天然面前無所作為,，而是在把握天然規(guī)律的基礎(chǔ)上用心地能動地利用天然，改造天然,，使之更好地為人類服務(wù),，在這一點上，它是與物質(zhì)文明一致的,。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和保護天然,，將人類的日子建設(shè)得更加完美;人類要自覺、自律,，樹立生態(tài)觀念,，束縛自己的舉動，在這一點上,，它又是與精神文明相一致的,，毋寧說它自身就是精神文明的重要組成部分,。說它們有差異，則是指生態(tài)文明的材料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全容納,，也就是說,，生態(tài)文明具有相對的獨立性。

人類對于文明的認識是一個長期的`前史進程,。依照馬克思主義的觀念,，文明是相對于粗野而言的。從社會形態(tài)的視點看,，迄今為止人類已經(jīng)閱歷了奴隸文明,、封建文明、資本主義文明,、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的視點看,，人類又閱歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等,。但從生產(chǎn)方式視點看的以往的文明,，其著眼點主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的進步,，人類物質(zhì)日子的改進,。這當然沒有什么不對。

的觀念也是很天然的,。然而,，跟著生產(chǎn)力的巨大開展，人類物質(zhì)日子水平的進步;特性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,，資源損壞,，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的發(fā)生和開展,，人類越來越深刻地認識到,，物質(zhì)日子的進步是必要的，但不能忽視精神日子;開展生產(chǎn)力是必要的,，但不能損壞生態(tài);人類不能一味地向天然討取,，而必須保護生態(tài)平衡。

讓我們共同努力,，承擔起前史賦予的社會職責,，為實現(xiàn)人與天然的調(diào)和同處，為發(fā)明完美未來做出用心的貢獻,，讓安康的明天更加完美!

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇六

生態(tài)文明建設(shè)，作為我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一,，已經(jīng)成為了政府工作報告中的重要內(nèi)容,。生態(tài)文明建設(shè)是在推進經(jīng)濟發(fā)展的同時,，保持生態(tài)平衡和生態(tài)安全的過程。由此可見,，生態(tài)文明建設(shè)在中國未來的發(fā)展中具有極其重要的地位和作用,。建設(shè)生態(tài)文明可以增加自然資源的可持續(xù)利用，保護自然生態(tài)系統(tǒng)的安全和穩(wěn)定,，明確促進經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的統(tǒng)一,，讓生態(tài)文明在我國的全面建設(shè)中引領(lǐng)未來的發(fā)展。

生態(tài)文明建設(shè)的理念是“綠色,、可持續(xù),、高效、和諧”,，其中,，綠色代表環(huán)境保護；可持續(xù)代表資源利用,；高效代表經(jīng)濟發(fā)展,；和諧代表人與自然的和諧共生。實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護的協(xié)調(diào),，關(guān)鍵在于建立綠色生活方式和低碳社會,，讓人類生活在更安全、健康,、舒適和綠色的環(huán)境中,。當人們將生態(tài)保護融入到日常生活中，實踐綠色,、低碳,、環(huán)保的生活方式時，生態(tài)文明才得以真正實現(xiàn),。

生態(tài)文明建設(shè)的歷程中也面臨著一些困境與挑戰(zhàn),。在一些地方和行業(yè)中，存在嚴重的資源浪費,，環(huán)境污染,，資源環(huán)境錯配等問題，對生態(tài)的危害較大,。此外,，也存在一些地方和企業(yè)在利益驅(qū)動下對生態(tài)文明建設(shè)的漠視和忽視，僅僅追求經(jīng)濟利益而忽視資源環(huán)境保護的重要性,。因此,，需要通過持續(xù)的宣傳和教育，提高全社會的意識，讓大家認識到生態(tài)問題的極端嚴峻性和對未來的危害,，共同推動生態(tài)文明建設(shè)的實現(xiàn),。

生態(tài)文明建設(shè)的實現(xiàn)途徑和方法是多樣的，與每個人息息相關(guān),。除了政府和相關(guān)部門的政策法規(guī)支撐外,，每個人都應(yīng)當自覺參與綠色環(huán)保，推廣可持續(xù)的生活方式,。對于相關(guān)企業(yè),，應(yīng)當積極擔起社會責任，推陳出新,，不斷創(chuàng)新綠色技術(shù),，采用綠色工藝和綠色材料，開展環(huán)保感恩活動,，提高綜合素質(zhì),，增強綠色環(huán)保意識。同時,，鄉(xiāng)村和城市也需要積極探索綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)和城市化建設(shè),，保持生態(tài)環(huán)境的和諧平衡。

在未來的發(fā)展中,，人們應(yīng)當將生態(tài)文明建設(shè)作為更加重要的項目,，將之納入我國持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略之中。各級政府和政府機關(guān)應(yīng)當加強對生態(tài)建設(shè)的導向作用和監(jiān)管力度,，完善各項政策法規(guī),，確保生態(tài)環(huán)境的平衡與安全；同時,，全球化視野下,，要加強各國的環(huán)境保護溝通與合作，共同推動全球的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè),?？傊鷳B(tài)文明建設(shè)是人類未來發(fā)展的必然趨勢,，是與綠色,、可持續(xù)、低碳,、環(huán)保等理念相輔相成,，共同迎接未來挑戰(zhàn)的重要內(nèi)容。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇七

近年來,，“生態(tài)文明”這一話題愈發(fā)引起人們的關(guān)注,。從社會到政府,，再到個人，都在積極探尋建立可持續(xù)的生態(tài)文明的途徑,。作為一名中學生,，我也應(yīng)該有一份自己的貢獻。在學習了“生態(tài)文明建設(shè)課”后,，我有了一些新的認識和感悟。下面就讓我來分享一下我的心得體會,。

1.生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展不可分割,。

一直以來我們都認為，營造良好的生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展并不是一件容易的事情,。然而,，通過生態(tài)文明建設(shè)的課程，我領(lǐng)悟到了生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展是相互促進,，不可分割的,。保護生態(tài)環(huán)境會促進生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè),、生態(tài)建筑等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,，帶動經(jīng)濟的增長。而經(jīng)濟發(fā)展也需要注重生態(tài)環(huán)境的保護,，否則經(jīng)濟快速增長會破壞生態(tài)環(huán)境,，帶來無法挽回的后果。

科技的發(fā)展對于人們的生活產(chǎn)生了深遠的影響,，而它也事關(guān)著生態(tài)文明建設(shè),。在技術(shù)支撐下，我們可以打造更加智能,、低碳,、安全、高效的城市,。例如,，利用新型的建筑材料和節(jié)能技術(shù)，可以實現(xiàn)城市建筑的能源和資源利用效率的最大化,；利用人工智能技術(shù),，可以實現(xiàn)垃圾分類、環(huán)保管理等領(lǐng)域的智能化管理,；利用先進的生物技術(shù),，可以實現(xiàn)水污染治理和大氣治理等領(lǐng)域的資源節(jié)約。

生態(tài)文明建設(shè)不是一件簡單的事情,，需要全社會的合作,。從政府到企業(yè)到公眾，每個人都應(yīng)該承擔自己相應(yīng)的責任。例如,，政府需要制定相應(yīng)的法規(guī)和政策,，推動環(huán)境保護工作；企業(yè)需要注重對于環(huán)保的投入,，同時推動綠色產(chǎn)品的生產(chǎn)和普及,；公眾則可以通過自己的生活方式和行為來保護環(huán)境。

生態(tài)文明建設(shè)需要每個人的意識和行為的變革,。作為一名學生,，我們應(yīng)該時刻保持對于環(huán)境的敏感和關(guān)注，并通過自己的行動來保護自然環(huán)境,。例如,，不亂扔垃圾、不隨意砍伐樹木,、不亂扔廢棄電池和藥品等等,。只有通過每個人的行為，才能夠推動整個社會的文明與環(huán)保建設(shè),。

生態(tài)文明建設(shè)是一個長期的過程,，需要每個人堅持不懈的努力和持續(xù)的改進。我們應(yīng)該不斷探索,，不斷創(chuàng)新,，不斷追求環(huán)保的更高標準。例如,，探索更加高效的污水處理技術(shù),、拓展更加廣闊的可再生能源、倡導更加低碳的出行方式等等,。通過不斷努力,，我們可以創(chuàng)造更加美麗、安全,、健康的生態(tài)環(huán)境,。

總結(jié)：正如課程所言，“生態(tài)文明是我們不斷前進的方向,，也是我們所追求的終極目標,。”作為一名學生,，我們應(yīng)該有一份對于環(huán)保的責任感和使命感,，不段創(chuàng)新，持續(xù)改進,，為建設(shè)美麗的生態(tài)環(huán)境貢獻自己的力量,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇八

為認真搞好我區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)工作,，進一步提高我區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)水平，確保我區(qū)實施生態(tài)經(jīng)濟戰(zhàn)略,，我局于__年__月在全市生態(tài)環(huán)境建設(shè)暨生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展大檢查會上進行生態(tài)經(jīng)濟工作培訓,，培訓班在會議室進行。

通過培訓,，我對生態(tài)環(huán)境保護工作有了更深入的認識,，深深體會到：

第一，生態(tài)環(huán)境的重要性和必要性有了更明確的認識,。我國自古以來便有“水清潔,、山綠水秀、水循環(huán)”的優(yōu)美環(huán)境,，生態(tài)環(huán)境建設(shè)是經(jīng)濟建設(shè)的一個重要組成部分，也是經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重要內(nèi)容,。

第二,，生態(tài)環(huán)境建設(shè)是一項長期的工程。生態(tài)環(huán)境建設(shè)是一個長期而艱巨的長期的任務(wù),，必須加以解決,。要加強生態(tài)環(huán)境建設(shè)，必須抓好三方面的工作：一方面,，建設(shè)生態(tài)文明,。生態(tài)文明是社會主義經(jīng)濟建設(shè)的一個重要組成部分，是經(jīng)濟建設(shè)的一項長期的工程,，必須加以長遠的引導,。

第三，建設(shè)生態(tài)文明,，要堅持“以人為本”的理念,。生態(tài)文明建設(shè)是社會主義經(jīng)濟建設(shè)的重要內(nèi)容，也必須堅持和落實這一理念,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇九

隨著人們對環(huán)境問題日益重視,，我國也提出了“生態(tài)文明建設(shè)”的戰(zhàn)略目標。為了使青少年樹立正確的環(huán)保意識,，學校開設(shè)了“生態(tài)文明建設(shè)”課程,。在學習這門課程的過程中，我深深感受到了保護環(huán)境的重要性,，并認識到了自己在環(huán)保方面應(yīng)承擔的責任,。以下是我的課后心得體會。

第一段：了解生態(tài)文明的背景和意義,。

在課堂上,，老師為我們介紹了什么是生態(tài)文明,，以及生態(tài)文明建設(shè)的必要性。我了解到,，生態(tài)文明建設(shè)是黨的十八大提出的一項戰(zhàn)略任務(wù),，旨在推動全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)人與自然和諧共生。生態(tài)文明建設(shè)的核心是要改變?nèi)祟悓ψ匀毁Y源利用的方式,，保持生態(tài)平衡,，建設(shè)綠色低碳的社會環(huán)境。了解背景和意義有助于我更好地把握學習重點,。

第二段：認識生態(tài)資源的重要性,。

自然資源的枯竭是人類面臨的嚴峻挑戰(zhàn)之一。在課堂上,，老師為我們講解了各種自然資源的分布,、生態(tài)系統(tǒng)的平衡和多樣性等知識，讓我深刻認識到自然資源的重要性,。我意識到,，每個人都應(yīng)該把節(jié)約用水、節(jié)約用電,、垃圾分類等生活方式落到實處,，力爭減小對生態(tài)環(huán)境的破壞，并參與到生態(tài)文明建設(shè)的實踐中,。

生態(tài)文明建設(shè)需要每個人的積極參與和努力,，而成功的案例能夠給我們提供寶貴的經(jīng)驗和啟示。在課堂上,，老師介紹了國內(nèi)外典型的生態(tài)文明建設(shè)成功案例,，如深圳的城市生態(tài)文明示范區(qū)、芬蘭的環(huán)保政策等,。這些案例讓我明白,，實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)需要全社會的合作，從國家層面到個體行為中的每一個細節(jié)都需要倡導自然保護,、環(huán)境友好,。

第四段：培養(yǎng)環(huán)境保護意識的重要性。

在生態(tài)文明建設(shè)的過程中,，個人的環(huán)保意識是至關(guān)重要的,。個人的環(huán)保行為可以積累起來形成整個社會的環(huán)保氛圍，反之,，破壞環(huán)境的行為也會極大地加劇環(huán)境污染,。因此，學習生態(tài)文明建設(shè)的課程使我更加深刻地認識到個人的環(huán)保行為的重要性,。通過生活中點滴的環(huán)保行為,，可以傳遞給他人正確的環(huán)保觀念,，讓環(huán)保意識逐漸成為社會共識。

學習不僅追求知識,，更要落實行動,。有了學習環(huán)保知識和形成環(huán)保觀念，我認為我們要在具體實踐中努力,，踐行生態(tài)文明建設(shè),。比如，我們可以嘗試不買一次性餐具,，減少浪費和污染,，多乘坐公交車、地鐵或騎自行車,，減少機動車污染,，投入到社區(qū)環(huán)保組織中去，參與校園環(huán)保行動等,。有了行動,，我們才能將所學知識轉(zhuǎn)化為實際的貢獻，引領(lǐng)大家一起參與生態(tài)文明建設(shè)的進程,。

總之，在學習“生態(tài)文明建設(shè)”課程的過程中,，我了解到了生態(tài)文明的背景和意義,，認識到了自然資源的重要性，學習了生態(tài)文明建設(shè)中的成功案例,，深化了環(huán)保意識,，同時也認識到了自己應(yīng)盡的責任，我們必須有實際行動讓生態(tài)文明建設(shè)理念在生活中得到體現(xiàn),。我會在今后的生活和學習中,，以實際行動踐行環(huán)保理念，積極參與到生態(tài)文明建設(shè)的實踐中,，為推動生態(tài)文明建設(shè)注入一份青春的力量,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十

學習十八大之生態(tài)文明建設(shè)當代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態(tài),，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代,。”的中共十八大報告中這一充滿激情和期待的號召,，響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲,。所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人,、自然,、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和,；是指人與自然、人與人,、人與社會和諧共生,、良性循環(huán)、全面發(fā)展,、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài),。而在20xx年的黨十七大報告中也已經(jīng)提出：

“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),、增長方式,、消費模式?！倍F(xiàn)在在十八大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題,，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視,。我們可以看到,，歷屆人民代表大會中，環(huán)境問題都是重中之重,，黨的十五大報告中明確提出了實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,。黨的十六大以來，在科學發(fā)展觀指導下,，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,，發(fā)展低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟,，建立資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家,，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措,。黨的十七大報告又進一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一,。黨的十七屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平,。綠色建筑、綠色施工,、綠色經(jīng)濟,、綠色礦業(yè)、綠色消費模式,、政府綠色采購不斷得到推廣,。“綠色發(fā)展”被明確寫入“十二五”規(guī)劃并獨立成篇,，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心,。另外,，黨的十八大報告提出了，要把資源消耗,、環(huán)境損害,、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系,、考核辦法,、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度,，完善最嚴格的耕地保護制度,、水資源管理制度、環(huán)境保護制度,。十八大報告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題,，這在中共歷次代表大會政治報告中尚屬首次?！敖o自然留下更多修復空間,，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍,、地綠,、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處,，我們就必須要愛護自然，保護自然,，尊重自然,。黨的十八大報告提出,，必須樹立尊重自然,、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,，而且要堅持節(jié)約優(yōu)先,、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針,。而所謂自然恢復為主,，就是強調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律,，必須順其自然,，盡可能恢復原有生態(tài)的面貌與功能?！鞍焉鷳B(tài)文明建設(shè)放在突出地位,，融入經(jīng)濟建設(shè),、政治建設(shè)、文化建設(shè),、社會建設(shè)各方面和全過程,，努力建設(shè)美麗中國,，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標,，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的'高度來論述,，也彰顯出中華民族對子孫,、對世界負責的精神。要實現(xiàn)真正的國富民強,，必須守住“綠水青山”,。那么，如何實現(xiàn)“美麗中國”,？即我們必須著力推進綠色發(fā)展,、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,。這不僅是當今世界的主流觀念,，也越來越受到我們黨的重視。而在自然環(huán)境保護之后,，建設(shè)生態(tài)文明另一個重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品,。在黨的十八大報告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度時也提出要“增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”,。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境,，包括清新空氣、清潔水源,、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品,，是消費品，而各級政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者,、提供者,。“生態(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會報告,，體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時也對各級政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求,。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,，我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進步,，但相對而言,，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實際上卻提升得較慢的。在黨的十七大報告中談到面臨的困難和問題時,，把經(jīng)濟增長的資源環(huán)境代價過大列在第一位,。而在黨的十八大報告提到前進道路上的困難和問題時，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中,。這足以表明,，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點關(guān)切。要真正實現(xiàn)“三大發(fā)展”,，建設(shè)好“美麗中國”,，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視,，一步一步攻堅克難,，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十一

隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展和工業(yè)化的加速,，我們的生態(tài)環(huán)境遭受著嚴重的破壞,，這使得我們開始意識到需要建立一種新型的生態(tài)文明，這樣才能保護我們生存的環(huán)境,，讓我們走向可持續(xù)發(fā)展的道路,。在這個過程中，我深刻地體會到了許多思考和行動的重要性,。

為什么要建設(shè)生態(tài)文明,？當我們打開新聞看看外面的世界，會發(fā)現(xiàn)一片綠色的森林已經(jīng)變成了一個混亂,、互相競爭的城市,，仔細看看自己的生活環(huán)境，可能也會有很多不如意的地方,。同時提高生態(tài)文明建設(shè)水平的目的是為了促進經(jīng)濟,、社會,、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,，使其達到可持續(xù)發(fā)展。這只有通過保護生態(tài)環(huán)境和促進綠色發(fā)展才能實現(xiàn),。

第二段：意識到生態(tài)破壞的現(xiàn)實,。

在我們的生活中，經(jīng)常可以看到許多不良的現(xiàn)象,，比如工廠的排污,、垃圾的亂扔等。這些都是導致生態(tài)環(huán)境惡化的直接原因,，給我們帶來了很多的不便和煩惱,。我們每個人都要意識到生態(tài)環(huán)境的重要性，有責任與義務(wù)去改變這種現(xiàn)狀,。只有扭轉(zhuǎn)這些不良傾向,，才能讓我們的環(huán)境變得更加美好。

在生態(tài)文明建設(shè)中,，如何實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的共贏,，是一個關(guān)鍵的問題。一方面,，我們需要通過建立一些制度和法律來加強對環(huán)境的保護,；另一方面，我們也需要倡導更為健康的生活方式,。比如減少能源的浪費,、多乘坐公共交通、保護食品安全等方面的努力,，都是非常重要的,。

在這個過程中，我們需要不斷推進解決當前環(huán)境問題的方案,，比如發(fā)展綠色能源,，推廣綠色建筑等。同時,，還要加強社會意識的提高,，讓公眾更加懂得如何保護環(huán)境。對于每個人來說,，從日常生活中小事做起,，如養(yǎng)成垃圾分類、限制開車等習慣,，都是貫徹生態(tài)文明的一次嘗試,。

第五段：結(jié)語。

當我們看到我們的環(huán)境變得越來越好時,，我們會非常欣慰,。我們越來越意識到，生態(tài)文明建設(shè)不僅是為了自己,，也是為了我們的后代能夠享受更好的環(huán)境,。既然我們選擇了建設(shè)生態(tài)文明,，就應(yīng)該立足小處著手，這樣才能走向重要的一步,。

總之,，生態(tài)文明建設(shè)是一個長期而復雜的過程，需要我們每個人都積極地參與進來,。只有我們立足當前,、著眼未來，切實貫徹落實生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)政策,，才能夠共同創(chuàng)造一個自然與人類和諧共處的未來,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十二

黨的十九大報告指出，生態(tài)文明建設(shè)功在當代,、利在千秋,，第一次將“堅持人與自然和諧共生”納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，集中體現(xiàn)了黨中央全面提升生態(tài)文明,、建設(shè)美麗中國的堅定決心和堅強意志,，為中國特色社會主義新時代樹起了生態(tài)文明建設(shè)的里程碑。2017年12月18日,，習近平總書記在中央經(jīng)濟工作會議上指出,，“從塞罕壩林場、右玉沙地造林,、延安退耕還林,、阿克蘇荒漠綠化這些案例來看，只要朝著正確方向,，一年接著一年干,，一代接著一代干，生態(tài)系統(tǒng)是可以修復的,?！苯裉欤谟矣窨h舉行“兩山理論與右玉綠色發(fā)展”峰會,，浙江安吉,、河北塞罕壩林場、陜西延安,、新疆阿克蘇和山西右玉,，圍繞“堅持綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明”主題,，進行深入研討,，達成廣泛共識，共同發(fā)表綠色宣言,。

一,、踐行“兩山”理論不動搖，全面貫徹習近平新時代生態(tài)文明建設(shè)思想,。習近平總書記指出,，“我們既要綠水青山，也要金山銀山,。寧要綠水青山,，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山,?！边@一重要論述深刻揭示了人與自然、社會與自然的辯證關(guān)系,，是習近平新時代生態(tài)文明建設(shè)思想的核心價值觀,，為新時代生態(tài)文明建設(shè)提供了理論指導和實踐范式。我們要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引,，增強“四個意識”,，堅定“四個自信”，堅決維護以習近平同志為核心的黨中央和集中統(tǒng)一領(lǐng)導,，始終在思想上政治上行動上與以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致,。要深入學習貫徹習近平新時代生態(tài)文明建設(shè)思想，樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,，堅持以人民為中心的發(fā)展思想,，始終把人民放在心中位置，大力學習和弘揚右玉精神,，艱苦奮斗,，久久為功，一年接著一年干,，一代接著一代干,，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕,、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,，讓“兩山”理論在中華大地化為生動實踐、結(jié)出豐碩成果,。

二,、厚植綠水青山不懈怠，不斷提升生態(tài)文明建設(shè)水平,。綠色與繁榮昌盛相連,，荒蕪與衰落貧窮搭伴。習近平總書記指出,，“植樹造林是實現(xiàn)天藍,、地綠,、水凈的重要途徑，是最普惠的民生工程,?！蔽覀円獢y手倡導、自覺踐行尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護自然的生態(tài)文明理念，堅持政府主導,、社會參與,、全民動手，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,，大力實施重要生態(tài)系統(tǒng)保護工程,，開展國土綠化行動，推進荒漠化,、石漠化,、水土流失綜合治理，全面加強世界自然遺產(chǎn)地,、自然保護區(qū),、沙化土地封禁保護區(qū)、重要水源地和重要濕地的保護和建設(shè),，持續(xù)構(gòu)建生態(tài)安全屏障體系,，著力形成生態(tài)廊道和生物多樣性保護網(wǎng)絡(luò)，進一步鞏固和擴大生態(tài)文明建設(shè)成果,，讓我們的天更藍,、山更綠、水更清,、環(huán)境更美好,。

三、堅持綠色發(fā)展不松勁,，形成綠色循環(huán)低碳發(fā)展格局,。堅持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的一場深刻革命。習近平總書記指出,，“正確處理經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系,，像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,，堅決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式,，堅決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時一地經(jīng)濟增長的做法?！蔽覀円獔猿帧吧鷳B(tài)優(yōu)先,、綠色發(fā)展”,，堅持傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新興產(chǎn)業(yè)互促共進、深度融合,，嚴守生態(tài)功能保障基線,、環(huán)境質(zhì)量安全底線、自然資源利用上線“三大紅線”,，推進能源生產(chǎn)和消費革命,，著力打造綠色產(chǎn)業(yè),、綠色制造,、循環(huán)經(jīng)濟、清潔能源,、低碳經(jīng)濟,，積極鼓勵和支持綠色技術(shù)創(chuàng)新，全方位推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,，做到經(jīng)濟效益,、社會效益、生態(tài)效益同步提升,，實現(xiàn)大地山川綠起來,，生活環(huán)境美起來，人民群眾富起來,。

四,、推進共治共享不停步，營造綠色和諧良好社會風尚,。同在藍天下,，共愛一個家。生態(tài)文明建設(shè)同每個人息息相關(guān),人人都是踐行者,、推動者,。習近平總書記指出，“環(huán)境就是民生,，青山就是美麗,，藍天也是幸福?！蔽覀円訌娚鷳B(tài)文明宣傳教育,倡導簡約適度,、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費,，開展創(chuàng)建節(jié)約型機關(guān),、綠色家庭、綠色學校,、綠色社區(qū)和綠色出行等行動,，形成全社會共同參與的綠色行動體系,。我們要攜起手來，從自身做起,，從小事做起,，多節(jié)約一滴水、一度電,、一張紙,，少開一天車、少使用一個塑料袋,，讓綠色低碳,、環(huán)保文明的生活方式成為一種風尚、一種習慣,，共建生態(tài)文明,，同繪美麗中國，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美,、生命之美,、生活之美。

黨的_大報告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國在20_年實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標的新要求之一,，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,，落實到每個單位,、每個家庭”。近段時間通過認真學習黨的_大報告,，我對生態(tài)文明建設(shè)有了幾點更深的認識,。

一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機制,。

建設(shè)生態(tài)文明,，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認識人與自然的關(guān)系,，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認識物質(zhì)財富的增長和人的全面發(fā)展的關(guān)系,，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點和歸宿,。符合科學發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標準的,。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力,。要全面把握科學發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求,，切實把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程，并落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié),。

二,、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績考核體制。

要建立新的發(fā)展觀與政績觀,，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系,，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益,、經(jīng)濟和社會,、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標，力求將經(jīng)濟增長,、環(huán)境保護,、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來,，作為地方政績的考核指標,，不斷完善干部考核和選拔任用制度。

三,、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價格機制和環(huán)保稅收制度,。

要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地,、節(jié)能,、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費方式,，必須積極推進生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價格改革,，政府要逐步培育形成對土地、礦產(chǎn)資源的市場價格形成機制,，使價格能夠反映資源的稀缺程度,。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強征稅的力度,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十三

生態(tài)文明建設(shè)是一個全局性的工程,，與我們每個人都息息相關(guān)。生態(tài)文明建設(shè)是指利用全球資源進行有計劃,、保護環(huán)境的綜合性建設(shè),，其中包含了對自然生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護，對環(huán)境和資源的綜合管理,。做好生態(tài)文明建設(shè),，對我們未來的健康、安全,、可持續(xù)發(fā)展有著深遠的意義,。在這篇文章里,，我將分享我對于生態(tài)文明建設(shè)的心得和體會，以及如何落實到具體行動中,。

生態(tài)文明建設(shè)包括了許多方面,，比如生態(tài)環(huán)境保護、節(jié)約資源,、生產(chǎn)方式升級,、社會文明進步等。然而,，它的核心卻是“人與自然和諧相處”,。這是因為人類必須在保護自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，維護自身的生存和發(fā)展,。在實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)目標的過程中,，需要注重生態(tài)規(guī)劃、科技創(chuàng)新,、綠色發(fā)展等方面,，以建立起可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式和生活方式，促進全球生態(tài)文明的發(fā)展,。

三,、付諸行動，踐行生態(tài)文明,。

生態(tài)文明建設(shè)是一個復雜而長期的過程,，不可能一蹴而就。但是,，我們可以開始從身邊微小的事情做起,，讓自己成為踐行生態(tài)文明的行動者。例如,，我們可以減少垃圾的產(chǎn)生,，采用環(huán)保袋替代塑料袋，拒絕使用一次性餐具等,；關(guān)注能源的使用,，選擇使用能源效率高的產(chǎn)品和設(shè)備等。這些實際行動雖看似微小,，卻意義深遠,，可以激發(fā)更多的人從身邊的生活中開始關(guān)心和尊重生態(tài)和環(huán)境，進而實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的快速發(fā)展,。

生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育工作也非常重要,，提高人們的生態(tài)環(huán)保意識，增強人們的環(huán)保信心。政府應(yīng)積極開展宣傳教育,，促進生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展,。同時，媒體也應(yīng)扮演積極的角色,，營造樂觀向上的生態(tài)文明建設(shè)輿論氛圍,，增強關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的認知，推動生態(tài)文明建設(shè)的長期發(fā)展,。

五,、結(jié)論。

總之,，生態(tài)文明建設(shè)是人類賴以生存和發(fā)展的重要支柱,。作為全球居民，我們應(yīng)加強關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的知識,，提高自身的環(huán)保意識,，踐行生態(tài)文明，力促其長足的發(fā)展,。同時,，政府和媒體也應(yīng)充分發(fā)揮自己的作用，在宣傳教育和政策制定方面加強工作,，共同推進生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展,。讓我們眾志成城,，為實現(xiàn)一個美好的共同家園共同努力,，打造更加美好的明天。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十四

新中國成立70年來,，我國在推動經(jīng)濟社會快速發(fā)展的同時,，也致力于生態(tài)文明建設(shè)的實踐探索?？偨Y(jié)70年來特別是黨的十八大以來生態(tài)文明建設(shè)的重大創(chuàng)新成果與探索經(jīng)驗,，對新時代推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階、建設(shè)美麗中國具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義,。

準確把握新時代生態(tài)文明建設(shè)重大理論和制度創(chuàng)新,。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央不斷推進理論和制度創(chuàng)新,，帶領(lǐng)全黨和全國人民在生態(tài)文明建設(shè)上邁出了堅實的步伐,。

理論創(chuàng)新方面。第一,，生態(tài)環(huán)境是關(guān)系民生的重大社會問題,。黨的十八大以來，面對人們?nèi)罕妼ι鷳B(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求越來越高，習近平總書記提出,，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,，是最普惠的民生福祉。第二,，生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力,。習近平總書記在不同場合反復強調(diào)，保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,。第三，用最嚴密的法治保護生態(tài)環(huán)境,。習近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上的講話中指出,，用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境，加快制度創(chuàng)新,，強化制度執(zhí)行,，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。第四,，人與自然是生命共同體,，樹立生態(tài)全球觀。習近平總書記在黨的十九大報告中將“堅持人與自然和諧共生”和“堅持推動構(gòu)建人類命運共同體”列入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略,，并用發(fā)展了的馬克思主義生態(tài)觀觀照世界未來,，形成了關(guān)于人類社會發(fā)展的新理念。

制度創(chuàng)新方面,。第一,，推進生態(tài)環(huán)保機構(gòu)和管理體制改革。成立經(jīng)濟體制和生態(tài)文明體制改革專項小組;組建生態(tài)環(huán)境部,，突出責任,、提高效率。第二,，創(chuàng)新領(lǐng)導干部責任機制,。建立中央和省級環(huán)境保護督察、問責和追責機制,，通過《黨政領(lǐng)導干部生態(tài)環(huán)境損害責任追究辦法(試行)》首次明確了25種黨政領(lǐng)導干部生態(tài)損害追責情形,。。第三,，全面推行河長制,。要求各級黨政主要負責人親自抓、負總責,，壓實了各級黨委政府河湖管理保護主體責任,。第四,，破除唯gdp論，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的考評體系,。資源消耗,、環(huán)境損害、生態(tài)效益等被納入綜合考評指標體系中,，為領(lǐng)導干部樹立了正確的政績觀,。

一是堅持黨對生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導。我國生態(tài)文明建設(shè)在每一階段取得的任何積極成效都離不開黨中央的堅強領(lǐng)導,。無論是對社會生態(tài)環(huán)境問題的研判,、生態(tài)文明相關(guān)戰(zhàn)略的制定實施，還是生態(tài)文明法制化和制度化的出臺,，都是在黨的領(lǐng)導下實現(xiàn)的,，黨的領(lǐng)導是加強生態(tài)環(huán)境保護的根本政治保證。

二是堅持以人民為中心,。首先,，始終把最廣大人民的根本利益作為生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點和落腳點。我們在不同階段提出的植樹造林,、興修水利,，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會,，良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉等理念，都是堅持以人民為中心,，是對人民群眾切身需求的積極回應(yīng),。其次，充分調(diào)動人民群眾的積極性,、創(chuàng)造性,。人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的主體力量，是生態(tài)文明建設(shè)的組織者,、實施者。再次,，在生態(tài)文明建設(shè)中促進人的全面發(fā)展,。通過生態(tài)文明建設(shè)，讓人類在追求自身利益的過程中形成尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護自然的價值觀念和生態(tài)意識，進而促進人的全面發(fā)展,。

三是以經(jīng)濟社會發(fā)展狀況為立足點,。從我國生態(tài)文明建設(shè)的歷程來看,，每一階段的舉措都與當時的經(jīng)濟社會發(fā)展狀況緊密相關(guān)。建國初期,，我國的生產(chǎn)力比較落后,，主要以治理水患、植樹造林,、綠化荒山等為主;黨的十一屆三中全會之后,，我國進入經(jīng)濟社會快速發(fā)展的時期，環(huán)境問題凸顯,，因此在1983年,，國務(wù)院召開第二次全國環(huán)境保護會議，將環(huán)境保護確立為基本國策;黨的十八大以來,，我國到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期,。

四是建立健全生態(tài)文明制度體系。在我國生態(tài)文明70年的建設(shè)歷程中,，法律法規(guī)不僅為環(huán)保工作的開展提供了保障,，也對人的行為起到了規(guī)范約束作用。長期以來,，雖然政府,、企業(yè)、市場主體以及民眾不斷深化對生態(tài)文明建設(shè)的認識,，我國的環(huán)境治理水平在不斷提升,，但在具體工作中還存在環(huán)境監(jiān)督不夠嚴、處罰較輕,，管理部門各自為政,、缺少溝通配合等現(xiàn)象。因此,，只有實行最嚴格的制度,、最嚴密的法治，才能為我國的生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十五

這次-大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的學習,，我們是以問卷調(diào)查形式為主的實踐活動，為此我們小組的成員在采訪了校內(nèi)同學,，留學生和老師,，在問卷中涵蓋個人關(guān)于環(huán)保節(jié)約的行為習慣，以及生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)常識,，了解到大家對這一熱點的理解和環(huán)保意識,。

通過這次學習，我們獲益匪淺,，我們知道大自然提供給人類可利用的資源是相對有限的,。就我國來說,，我們的家底并不厚，“老本”并不多,。面對近--年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴重短缺狀況,，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護環(huán)境,，作為我國長期堅持的一項基本國策,。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛大自然,，珍惜自然資源,。

目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系,。人與自然萬物是唇齒相依,，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,，而是大自然家庭中的一員,。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū),，回歸和諧,。

“給自然留下更多修復空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田,，給子孫后代留下天藍,、地綠、水凈的美好家園,?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護自然,，保護自然,，尊重自然。黨的-大報告提出,，必須樹立尊重自然,、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,，而且要堅持節(jié)約優(yōu)先,、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針,。而所謂自然恢復為主，就是強調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律,，必須順其自然,，盡可能恢復原有生態(tài)的面貌與功能。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十六

隨著社會的發(fā)展和經(jīng)濟的增長,，環(huán)境問題也愈發(fā)凸顯,。而作為中國開發(fā)區(qū)面積最大、生態(tài)系統(tǒng)最復雜的三峽庫區(qū),，其生態(tài)文明的建設(shè)具有不可替代的重要性,。在這個過程中，我們學習和了解了很多生態(tài)環(huán)境保護的知識和技能,，收獲了很多實踐經(jīng)驗,，對于此次經(jīng)歷，我談?wù)勎业男牡煤腕w會,。

在三峽庫區(qū),，一定的建設(shè)是有必要的，但并不是什么都要建,。在此背景下,，我們學習了三峽庫區(qū)的自然環(huán)境狀況和生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成，深入了解了三峽大壩帶來的影響和問題,。例如：庫區(qū)中有著非常豐富的物種,，卻也有很多的生態(tài)問題。大壩建成之后,，下游各個縣市發(fā)生了一系列的自然災害,。生態(tài)文明建設(shè)也面臨著許多困難。在解決矛盾與沖突的過程中,，我們更加深入地認識到環(huán)境生態(tài)問題的復雜性和敏感性,，也讓我們意識到生態(tài)環(huán)境建設(shè)和發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)性。

在進行三峽庫區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)中,，需要企業(yè)和社會共同參與,，建立一系列的生態(tài)保護管理體系。例如,，我們學習了一些關(guān)于植樹造林的技巧,，研究了生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的原理，擁有了一定的科學實踐能力,。在此基礎(chǔ)上,，我們提倡了建立生態(tài)補償機制，保障當?shù)厣虘?、工程建設(shè)者的利益,，同時也要照顧生態(tài)系統(tǒng)的平衡。對于自然保護區(qū),、重點生態(tài)區(qū),、生態(tài)敏感區(qū),，我們需要用科學的手段、系統(tǒng)的管理來把控生態(tài)質(zhì)量,，避免對大自然的過度侵蝕,。這也順應(yīng)了我們國家去年對生態(tài)文明建設(shè)樹立的“城市綠肺、河流清泉,、世界綠色能源基地,、美麗宜居鄉(xiāng)村”的四個標準。

三峽庫區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)不僅是我們的應(yīng)有之義,，更是我們的責任,。我們的生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)該不止于保護，也應(yīng)該在推動,、協(xié)調(diào)和完善方面下功夫,。只有生態(tài)文明建設(shè)和社會經(jīng)濟發(fā)展兩者的協(xié)同促進，才能制定長期可持續(xù)的發(fā)展計劃,，增強生態(tài)系統(tǒng)的彈性和適應(yīng)性,，提升全社會的綠色素養(yǎng)和環(huán)保意識。同時,，我們所提出的生態(tài)補償機制也對于推進發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用,，既保護了生態(tài)環(huán)境又提升了當?shù)氐墓ぷ餍剩l(fā)揮了生態(tài)文明建設(shè)的貢獻,。

第五段：總結(jié),。

在總結(jié)這次生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)驗時，我想說,，生態(tài)文明建設(shè)是一個復雜的過程,，不僅需要良好的生態(tài)環(huán)境保護機制，也需要廣泛的社會參與,。我們要將生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟社會各個領(lǐng)域,，把環(huán)保作為我們未來發(fā)展戰(zhàn)略的重要部分，以此推動社會經(jīng)濟的各個領(lǐng)域健康可持續(xù)地發(fā)展,。讓我們齊心協(xié)力,，為生態(tài)文明建設(shè)做出更多的貢獻。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十七

創(chuàng)新理念推進生態(tài)文明建設(shè)黨的十七大報告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國在20xx年實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標的新要求之一,，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,，落實到每個單位,、每個家庭”。近段時間通過認真學習黨的十七大報告，我對生態(tài)文明建設(shè)有了幾點更深的認識,。

生態(tài)環(huán)境的承載能力,。要全面把握科學發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求,，切實把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程,，并落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)。

二,、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績考核體制要建立新的發(fā)展觀與政績觀,，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出,、速度和效益,、經(jīng)濟和社會、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標,，力求將經(jīng)濟增長,、環(huán)境保護、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來,，作為地方政績的考核指標,，不斷完善干部考核和選拔任用制度。

三,、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價格機制和環(huán)保稅收制度要建設(shè)生態(tài)文明,，建立節(jié)地、節(jié)能,、節(jié)水,、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費方式，必須積極推進生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價格改革,，政府要逐步培育形成對土地,、礦產(chǎn)資源的市場價格形成機制，使價格能夠反映資源的稀缺程度,。建設(shè)生態(tài)文明,，環(huán)保要加強征稅的力度。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十八

建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實-,，立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神,，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,，走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式,。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響,，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過，“勞動與自然界一起才是財富的源泉,，自然界為勞動提供材料,，勞動把材料變?yōu)樨敻弧,！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū),，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志,，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用,。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,，因此,，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時,，經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質(zhì)條件,。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善,。保護需要資金,，資金需要通過發(fā)展才能得到；只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài),，尤其是可以通過使用新工藝,、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見,，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認識,、適應(yīng),、利用、改造自然環(huán)境,。從這個意義上講,，環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,，生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可,。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢,，生態(tài)文明是科學發(fā)展的標志。時勢所趨,，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,，尋求一種新的發(fā)展模式，實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”。

科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐,。由于主客觀因素的影響,，資源豐裕的經(jīng)濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體強烈,。

總體來看,，當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當看到,，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入,、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束,，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設(shè)施建設(shè),，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮,，盲目追求增長,，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費極其嚴重,。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用,、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去,。

在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中,，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風電能源,、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài),、清潔、循環(huán)經(jīng)濟,，形成了以礦產(chǎn)資源深加工,、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,，并通過生態(tài)市場制度的建立,，提供生態(tài)市場運行的制度保障。

江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制,，加快推進水,、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革,，開展排污費改環(huán)境稅試點,，探索建立水權(quán)交易制度，推進生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)取?0__年以來開展的集體林權(quán)制度改革,，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,，還對改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟效益,、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用,。

江西省的經(jīng)驗表明，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐,。實現(xiàn)綠色發(fā)展,，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點,，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關(guān)政策,，堅持“有所為、有所不為”,，重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),，將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相銜接,，利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應(yīng)”擴散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合,。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中最大限度地發(fā)揮作用。

在制度建設(shè)上,，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制,，因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護稀缺資源，價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化,。

此外,，還要充分發(fā)揮市場機制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源,、節(jié)約使用最稀缺的資源,，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。

推進綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”,。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源,，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù),。一方面,，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境；另一方面,，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價,，重蹈“先污染,、再治理、難治理”的覆轍,。

加強生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇十九

生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展心得體會建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實科學發(fā)展觀,，立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分,。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神,，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路,。尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式,。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性,。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉,，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻??！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用,。誰的環(huán)境好,，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此,，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎,。同時，經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質(zhì)條件,。聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：

7.5億元,。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能,，有效緩解江西電力供需緊張狀況,。另外，萍鄉(xiāng),、德興等資源枯竭型城市,，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”,、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時,，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列,。森林覆蓋率提高到63.1%,，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億,，上升為全國第六,。當前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,，為欠發(fā)達地區(qū)推進綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機遇。探索“在保護中發(fā)展,，在發(fā)展中保護”的路徑,，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,，才能在擴總量,、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機統(tǒng)一中贏得主動,。