心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物,、活動(dòng)或事件后,，通過(guò)思考、總結(jié)和反思,，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟,。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思,，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,，找到自己的定位和方向。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,，我們一起來(lái)了解一下吧,。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇一
作為中國(guó)最大的水利工程，三峽工程不僅以其宏偉的規(guī)模和壯麗的景色吸引了眾多的游客和旅行者,，同時(shí)也是生態(tài)文明建設(shè)中不可忽視的重要方面,。在近幾年的建設(shè)過(guò)程中，三峽工程堅(jiān)持了生態(tài)優(yōu)先,，推動(dòng)了一系列的生態(tài)環(huán)保措施,，這讓我深感震撼。在這里,，我分享我的三峽生態(tài)文明建設(shè)心得和體會(huì),。
第一段：三峽工程的生態(tài)建設(shè)
三峽工程在建設(shè)過(guò)程中，充分考慮了生態(tài)環(huán)保問(wèn)題,，管理水位,，防止洪水，降低水文災(zāi)害,，這是最初的目標(biāo),。三峽工程不僅解決了華中部分地區(qū)的電力短缺問(wèn)題，也解決了長(zhǎng)江上游地區(qū)大水淹沒(méi)的問(wèn)題,。三峽大壩建設(shè)工程也得到了全國(guó)的關(guān)注和支持,。大壩的建設(shè)對(duì)于長(zhǎng)江流域生態(tài)環(huán)境的改善和保護(hù)起到了極大的作用，三峽大壩還扮演著調(diào)節(jié)長(zhǎng)江水系水量,，保障下游水利工程安全和發(fā)展的角色,。
第二段：生態(tài)綠色的三峽大壩
三峽大壩是世界上最大的水利樞紐之一，也是全球最大的水電站之一,，投資巨大,，規(guī)模龐大，但更重要的是,，大壩建設(shè)中開(kāi)創(chuàng)了生態(tài)文明建設(shè)的先例,。三峽大壩建設(shè)中,，大力推廣了生態(tài)保護(hù)與修復(fù)措施。大壩周邊的環(huán)境保護(hù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得非常之優(yōu)秀,，包括了草坪和樹(shù)木種植,，水質(zhì)測(cè)量與監(jiān)控中心,，水生動(dòng)物保護(hù)中心,，人工魚(yú)礁和生態(tài)園等，嚴(yán)格監(jiān)測(cè)作為生態(tài)建設(shè)的重要身份,，對(duì)長(zhǎng)江下游生態(tài)環(huán)境得到了提升,，為后面的建設(shè)提供了基礎(chǔ)。
第三段：生態(tài)文明建設(shè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
在三峽工程建設(shè)過(guò)程中,，生態(tài)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)利益并不矛盾,，相反，三峽工程的經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)為保障生態(tài)環(huán)保制度提供了保障,。對(duì)于生態(tài)綠色經(jīng)濟(jì)方面,，三峽工程所引導(dǎo)的不銹鋼建材、生態(tài)高效灌溉,、清潔能源等行業(yè)的發(fā)展,，為后來(lái)者提供了模型。三峽工程并且推動(dòng)縱向一體化的投資協(xié)調(diào)合作,。三峽工程帶動(dòng)的是當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)旅游,，從而形成了較為完整的一條旅游產(chǎn)業(yè)鏈，并帶動(dòng)靠近三峽大壩的小鎮(zhèn)子不斷地發(fā)展,。
第四段：生態(tài)環(huán)保對(duì)城鄉(xiāng)建設(shè)的影響
除了三峽大壩外,，三峽工程還在城鄉(xiāng)建設(shè)、工業(yè),，文化等各個(gè)方面提高了生態(tài)環(huán)保的意識(shí),。未來(lái)要重點(diǎn)關(guān)注的是，建設(shè)小城市和旅游區(qū)域的關(guān)系：采用生態(tài)可持續(xù)的能源,，節(jié)約能源和水資源,，生產(chǎn)出更能滿足社會(huì)需求的產(chǎn)品。這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,，并需要大力宣傳和舉措,，但是，分步進(jìn)行的生態(tài)環(huán)保策略可以使城市在心理和環(huán)境上更可持續(xù),，以實(shí)現(xiàn)建設(shè)城鄉(xiāng)生態(tài)文明的愿景,。
第五段：三峽工程中的生態(tài)價(jià)值
三峽工程建設(shè)的措施在國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)中是一筆稀有的財(cái)富，在未來(lái)為中國(guó)快速發(fā)展牢固砥柱,。三峽工程的建設(shè),，提高了大多地區(qū)的水利發(fā)展與民生水平,，能充分利用三峽水電的資源并依據(jù)環(huán)保政策，為發(fā)展提供了優(yōu)秀的基礎(chǔ),。因此,，三峽工程建設(shè)不只是對(duì)長(zhǎng)江流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)作出了貢獻(xiàn)，也表現(xiàn)了世界一流水利工程和生態(tài)環(huán)保策略成功相結(jié)合的典范,，彰顯了中國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)解決方案方面的領(lǐng)先地位,。
總之，三峽工程的生態(tài)建設(shè)與保護(hù)為中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)樹(shù)立了里程碑,。在這個(gè)時(shí)代,，保護(hù)和建設(shè)生態(tài)環(huán)境是各領(lǐng)域的重要課題，三峽工程的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)于其他的工程和地區(qū)也具有重要的參考價(jià)值,。我們期待著全國(guó)各地越來(lái)越多的地區(qū),，采用三峽大壩的先進(jìn)策略，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇二
隨著社會(huì)發(fā)展和人們環(huán)保意識(shí)的提高,，生態(tài)文明建設(shè)成為當(dāng)下的熱門(mén)話題。作為我國(guó)西部地區(qū)的一個(gè)典型城市,，成都一直在致力于生態(tài)文明建設(shè),。經(jīng)過(guò)多年的探索與實(shí)踐，成都積累了許多成功的經(jīng)驗(yàn),，并取得了顯著的成就,。在這些年里，我有幸親身體驗(yàn)到了成都生態(tài)文明建設(shè)的成果,，也深深體悟到了其中的道理,。在此，我想分享自己的心得體會(huì),。
首先,，成都注重綠色發(fā)展。綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的核心,。成都市政府通過(guò)制定一系列政策和措施,，推動(dòng)各行各業(yè)的綠色轉(zhuǎn)型。比如,，成都對(duì)高能耗,、高污染的行業(yè)進(jìn)行限制，鼓勵(lì)和支持環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,。同時(shí),，成都還大力推進(jìn)綠色交通建設(shè)，加快推廣新能源汽車(chē),，建設(shè)更多的充電樁和公共自行車(chē)停車(chē)點(diǎn),。這些舉措的實(shí)施,，使得成都的空氣質(zhì)量明顯改善，提升了市民生活的質(zhì)量,。
其次,，成都注重生態(tài)保護(hù)。作為一座生態(tài)城市,，成都積極實(shí)施生態(tài)修復(fù)和保護(hù)工程,。一方面，成都加大了生態(tài)環(huán)境建設(shè)的投入,，大規(guī)模進(jìn)行植樹(shù)造林和濕地恢復(fù)等工作,；另一方面,，成都嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)保法律法規(guī),，加強(qiáng)對(duì)違法企業(yè)和個(gè)人的處罰力度。值得一提的是,，成都在保護(hù)大熊貓方面做出了重大努力,。成都市內(nèi)擁有多個(gè)大熊貓自然保護(hù)區(qū)，在這些地區(qū),，熊貓能夠安全地繁衍生息,。這些保護(hù)措施的實(shí)施，使得成都的生物多樣性得到了有效保護(hù),。
再次,，成都注重創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要驅(qū)動(dòng)力,。成都通過(guò)引進(jìn)高端科技資源和人才,，積極開(kāi)展科技創(chuàng)新和研發(fā)工作。成都市政府還鼓勵(lì)企業(yè)大膽嘗試新技術(shù),、新產(chǎn)品,，并提供政策支持和資金扶持。這種創(chuàng)新導(dǎo)向的發(fā)展模式,，使得成都在環(huán)保領(lǐng)域取得了許多突破性的成果,，如垃圾分類處理、城市污水處理等,。這些創(chuàng)新舉措的推廣和應(yīng)用,，改變了成都的發(fā)展模式，為其他城市樹(shù)立了榜樣,。
最后,，成都注重生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育。人們的環(huán)保意識(shí)是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ),。成都通過(guò)舉辦各種宣傳活動(dòng)和推廣綠色生活方式的活動(dòng),，提高公眾對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)和參與度,。同時(shí)，成都還開(kāi)設(shè)了綠色科普課堂,，讓學(xué)生們從小培養(yǎng)環(huán)保意識(shí),。這種宣傳教育的模式，使得成都的社會(huì)氛圍更加注重環(huán)境保護(hù),，人們的環(huán)保行為也更加自覺(jué),。
在總結(jié)成都生態(tài)文明建設(shè)的心得體會(huì)上，我深深感觸到了生態(tài)文明建設(shè)所取得的巨大成就,，也看到了未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的無(wú)限潛力,。成都一直以來(lái)都在積極探索，為其他城市樹(shù)立了榜樣,。我相信,，只要我們堅(jiān)持綠色發(fā)展、注重生態(tài)保護(hù),、鼓勵(lì)創(chuàng)新發(fā)展和加強(qiáng)宣傳教育,，生態(tài)文明建設(shè)的步伐將會(huì)越來(lái)越快，我國(guó)的生態(tài)環(huán)境也將會(huì)變得更加美好,。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇三
一個(gè)國(guó)家的美可以從很多方面看出來(lái),，比如環(huán)境衛(wèi)生。只有一個(gè)好的環(huán)境,，這個(gè)國(guó)家才堪稱最美,，只有一個(gè)好的環(huán)境才能使留給別人的第一印象與眾不同。
環(huán)境與人類是共存的,，人類自誕生起,，一切衣食往行及生產(chǎn)，生活,，無(wú)不依賴于我們所生存的這個(gè)星球,，地球上的大氣、森林,，海洋,、河流、土壤,、草原,、野生動(dòng)植物等，組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng),，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境,，長(zhǎng)期以來(lái)，人類把文明的進(jìn)程一直滯留在對(duì)自然的征服掠奪上，似乎從未想到對(duì)哺育人類的地球給予保護(hù)和回報(bào),，在取得輝煌的文明成果的同時(shí),，人類對(duì)自然的掠奪卻使得我們所生存的這個(gè)星球滿目瘡疤，人口的增長(zhǎng)和生產(chǎn)活動(dòng)的增多,，也對(duì)環(huán)境造成沖擊,，給環(huán)境帶來(lái)壓力。
眾所周知,，人類是以自然環(huán)境為生存,，延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是,，隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,，自然環(huán)境卻遭受到愈來(lái)愈嚴(yán)重的破壞。大氣污染,，水污染,，陸地污染……以至世界上再也找不到一塊凈土。
保護(hù)環(huán)境,，人人有責(zé),，但我們現(xiàn)在還只是學(xué)生,，不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn),，但我們可以從身邊的環(huán)境做起，從保護(hù)學(xué)校的環(huán)境做起,，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定,，把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中，避免使用一次性的飲料杯,、飯盒,、塑料袋，用紙盒等代替,，這樣可以大大減少垃圾,，減輕垃圾處理工作的壓力，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,，少贈(zèng)送賀年卡,，保持校園清潔等。
以上這些雖是小事,，但是,，只要大家動(dòng)手，一起努力,，從節(jié)約資源和減少污染著手,，調(diào)整一下自己的生活方式，我們就能為保護(hù)地球做出一份貢獻(xiàn)。
節(jié)約資源,，保護(hù)環(huán)境,，做保護(hù)地球的小主人。
生態(tài)文明美麗中國(guó)征文
鱗次櫛比的商貿(mào)大樓,，四通八達(dá)的交通網(wǎng)線,，休閑舒適的商業(yè)街……,。好看,、好吃、好玩,，真是一個(gè)美麗中國(guó),！”睡夢(mèng)中的我流著口水,，“啊,，天為什么開(kāi)始變黑,，花草開(kāi)始枯萎,，河水開(kāi)始干涸，鳥(niǎo)蟲(chóng)開(kāi)始滅絕，空氣里彌漫著嗆人的味道，我呼吸變得……”我從噩夢(mèng)之中驚醒,，我不要！不要,！我夢(mèng)中的美麗中國(guó)不該如此,！“天藍(lán)、地綠,、山青,、水凈”,，未來(lái)中國(guó)多么美好,！這才是我的綠色中國(guó)夢(mèng),，更是全中國(guó)人的夢(mèng)想,。
《美麗中國(guó)——勇做生態(tài)文明建設(shè)者》一書(shū)讓我驚嘆,，我們的中國(guó)是如此美麗,，經(jīng)濟(jì)也越來(lái)越發(fā)達(dá)，就像我的家鄉(xiāng)新橋,，近幾年發(fā)生了翻天覆地的變化,。從一個(gè)名不見(jiàn)傳的小鎮(zhèn)，發(fā)展成開(kāi)放時(shí)尚,、文明雅致,、均衡協(xié)調(diào)的花園城鎮(zhèn)。但是正如書(shū)中所說(shuō)“山清水秀但貧窮落后,，不是美麗中國(guó),；強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是美麗中國(guó),?！钡厍蚰赣H受傷了，中國(guó)的傷情也正在加重：水資源污染,、食物鏈被破壞,、生態(tài)環(huán)境遭破壞,，大氣受污染、土地荒漠化,，生產(chǎn),、生活垃圾污染……而美麗的新橋也抹上了一層灰色，原本那條貫穿整個(gè)新橋的“母親河”蔡港河早已不再清澈,，往日的魚(yú)蝦已不見(jiàn)了蹤影,，越來(lái)越混濁的河水讓人不忍目睹，我不禁痛心,，不禁驚呼：保護(hù)地球,，愛(ài)護(hù)自然，這是我們?nèi)祟愇ㄒ缓驼_的選擇,。
社會(huì)在呼吁,，人類已覺(jué)醒，國(guó)家在行動(dòng),。徐秀娟,、楊善洲、姚明,、王君婧等這樣一批批最美的綠色衛(wèi)士給我?guī)?lái)了榜樣的力量,。作為一名小學(xué)生雖能力有限，但是我很想像他們一樣,，勇做生態(tài)文明建設(shè)者,，規(guī)范日常行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣,，從自己做起,，從身邊的小事做起，比如學(xué)會(huì)垃圾分類,，廢電池回收,，不用一次性碗筷，節(jié)約水電……滴水成川,，積土成山,，只要人人肩負(fù)責(zé)任，捍衛(wèi)地球,，相信總有那么一天,，天空會(huì)變得蔚藍(lán)，河水會(huì)變得清澈,，森林會(huì)變得茂密,，空氣會(huì)變得清新，美麗中國(guó)一定會(huì)更加美麗,。
“努力建設(shè)美麗中國(guó),，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！倍嗝疵篮玫闹袊?guó)夢(mèng),，我愿做一名最美的綠色使者,，實(shí)現(xiàn)最美的綠色中國(guó)夢(mèng),。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇四
隨著人們生活水平的不斷提高和環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的重要議題,。為了更好地理解和探討這一問(wèn)題,，我閱讀了一些與生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的書(shū)籍,，并從中獲得了一些心得體會(huì)。下面我將結(jié)合這些書(shū)籍的內(nèi)容,，以連貫的五段式方式來(lái)探討生態(tài)文明建設(shè)的重要性,、現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)和解決之道,。
首先,，生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的必然要求。在《生態(tài)文明建設(shè)》一書(shū)中,，作者指出,，生態(tài)文明建設(shè)是協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，建立可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)的重要任務(wù),。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和人類的生存,。我們所生活的地球是一個(gè)龐大的生態(tài)系統(tǒng)，人類只有與其和諧相處和保護(hù)環(huán)境,，才能獲得持久繁榮和幸福,。因此，生態(tài)文明建設(shè)不僅是對(duì)自然環(huán)境的責(zé)任,，更是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的必然要求,。
其次，當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),。在《生態(tài)文明：理論與實(shí)踐》一書(shū)中,，作者列舉了許多生態(tài)文明建設(shè)的挑戰(zhàn)，如生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的日益嚴(yán)重,、資源短缺和能源危機(jī)等,。全球氣候變化、水土流失,、空氣污染等問(wèn)題正在嚴(yán)重威脅人類的健康和生存,。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的過(guò)度開(kāi)發(fā)和消耗資源現(xiàn)象也給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了巨大壓力,。面對(duì)這些挑戰(zhàn),，生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力和行動(dòng),。
第三，生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)共同參與,。在《生態(tài)文明：中國(guó)未來(lái)的出路》一書(shū)中,，作者強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)需要政府、企業(yè)和個(gè)人共同參與的重要性,。政府需要出臺(tái)有效的法律法規(guī)和政策措施,，引導(dǎo)和推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)施。企業(yè)應(yīng)當(dāng)積極履行社會(huì)責(zé)任,，推動(dòng)綠色發(fā)展和低碳經(jīng)濟(jì),。個(gè)人作為社會(huì)的一員應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成環(huán)保的生活方式，節(jié)約資源,，保護(hù)環(huán)境,。只有全社會(huì)共同努力，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo),。
第四,，生態(tài)文明建設(shè)需要注重科技創(chuàng)新。在《生態(tài)文明的思考與實(shí)踐》一書(shū)中,，作者指出,，科技創(chuàng)新是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要力量。以新能源,、清潔能源和環(huán)境保護(hù)技術(shù)為代表的科技創(chuàng)新可以為生態(tài)文明建設(shè)提供更多的選擇和支持,。同時(shí)，科技創(chuàng)新也可以幫助人們更好地利用資源,、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,。因此，我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)科技創(chuàng)新,，培養(yǎng)和發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)的專業(yè)人才,，為生態(tài)文明建設(shè)提供更多技術(shù)支持。
最后,，生態(tài)文明建設(shè)需要全球合作,。在《共同的地球：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》一書(shū)中，作者指出,，生態(tài)文明建設(shè)需要全球范圍內(nèi)的合作和共同努力,。環(huán)境問(wèn)題是全球性的，只有各國(guó)團(tuán)結(jié)合作,，共同制定和實(shí)施環(huán)境保護(hù)政策和行動(dòng)計(jì)劃,，才能夠真正解決全球的生態(tài)問(wèn)題。同時(shí)，發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)當(dāng)幫助發(fā)展中國(guó)家改善環(huán)境狀況,，促進(jìn)共同發(fā)展和繁榮,。只有共同努力，人類才能共同守護(hù)好這個(gè)地球家園,。
綜上所述,，生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的必然要求，但也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),。要實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)，需要全社會(huì)共同參與,，注重科技創(chuàng)新,，并推動(dòng)全球合作。通過(guò)閱讀與生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的書(shū)籍,，我深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性,，同時(shí)也對(duì)如何解決生態(tài)問(wèn)題有了更加清晰的認(rèn)識(shí)和思考。希望在未來(lái)的發(fā)展中,，我們能夠更加注重生態(tài)文明建設(shè),，為人類共同的未來(lái)營(yíng)造一個(gè)美麗的家園。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇五
1,、了解黨的相關(guān)方針,、政策及xx市生態(tài)林城建設(shè)的思路
2、明確生態(tài)禮貌的內(nèi)涵
3,、聯(lián)系生活實(shí)際,，生態(tài)禮貌城市建設(shè)當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)如何踐行
1、培養(yǎng)學(xué)生博愛(ài),、寬容,、悲憫、善待自然,、尊重規(guī)律的和諧心靈;
2,、知行合一的哲學(xué)思想
討論、交流
為共建爽爽的xx從小事做起,，從身邊做起,，從自我做起
保護(hù)好山好水好地方，珍惜大自然的饋贈(zèng)
熱愛(ài)家鄉(xiāng),，熱愛(ài)祖國(guó),，為人類的禮貌作出貢獻(xiàn)
一、導(dǎo)入
二,、理念把握(多媒體課件)
(學(xué)生交流合作,，將搜集到的有關(guān)知識(shí)個(gè)別發(fā)言，進(jìn)行交流)
什么是生態(tài)禮貌?生態(tài)禮貌的內(nèi)涵是什么?
學(xué)生可能有的回答是：
生態(tài)禮貌是人類禮貌的一種，以尊重和維護(hù)自然為前提,，以人,、自然、社會(huì)和諧共生為宗旨,，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵,，引導(dǎo)人們走上可持續(xù)發(fā)展道路。它同樣強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力,，提高物質(zhì)生活,，但它更強(qiáng)調(diào)尊重自然，建設(shè)精神禮貌,。
生態(tài)禮貌主要包括三個(gè)方面的要素：即生態(tài)意識(shí)禮貌,、生態(tài)法治禮貌和生態(tài)行為禮貌。生態(tài)意識(shí)禮貌是人們正確對(duì)待生態(tài)問(wèn)題的一種進(jìn)步的觀念形態(tài),，包括進(jìn)步的意識(shí)形態(tài)思想,、生態(tài)心理、生態(tài)道德以及體現(xiàn)人與自然平等,、和諧的價(jià)值取向,。生態(tài)法治禮貌是人們正確對(duì)待生態(tài)問(wèn)題的一種進(jìn)步的制度形態(tài)，包括生態(tài)法律,、制度和規(guī)范,。生態(tài)行為禮貌是必須的生態(tài)文化觀和生態(tài)禮貌意識(shí)指導(dǎo)下，人們?cè)谏a(chǎn)和生活實(shí)踐中的各種推動(dòng)生態(tài)禮貌向前發(fā)展的活動(dòng),，包括清潔生產(chǎn),、發(fā)展環(huán)境產(chǎn)業(yè)、開(kāi)展環(huán)保行動(dòng)以及一切具有生態(tài)禮貌好處的參與和管理活動(dòng),，同時(shí)還包括對(duì)生態(tài)禮貌建設(shè)主體的生態(tài)意識(shí)和行為潛力的培育,。以上三個(gè)方面是一個(gè)相互聯(lián)系的辯證的統(tǒng)一體。
生態(tài)禮貌建設(shè)覆蓋了經(jīng)濟(jì),、政治,、文化和社會(huì)生活四個(gè)層面。生態(tài)禮貌建設(shè)指向的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,，要求各種經(jīng)濟(jì)行為都把生態(tài)效益納入其中,，構(gòu)成與生態(tài)平衡要求相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式,、消費(fèi)模式和循環(huán)經(jīng)濟(jì)形態(tài),。生態(tài)禮貌建設(shè)指向的政治領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)要將生態(tài)觀納入黨和政府的執(zhí)政觀,，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境管理,，設(shè)立生態(tài)保護(hù)機(jī)構(gòu),，完善生態(tài)保護(hù)法制建設(shè)。生態(tài)禮貌建設(shè)指向的文化領(lǐng)域,，要求摒棄傳統(tǒng)文化中的反自然性質(zhì),，建設(shè)尊重自然的文化，增加生態(tài)研究,、生態(tài)教育,、生態(tài)道德、生態(tài)科技,、生態(tài)文藝等資料,。生態(tài)禮貌指向的社會(huì)生活領(lǐng)域，要求全社會(huì)樹(shù)立適度消費(fèi),、節(jié)約資源的生活理念,，構(gòu)成健康、禮貌,、科學(xué)、節(jié)儉的生活方式,。
由此可見(jiàn),，生態(tài)禮貌建設(shè)是一個(gè)有機(jī)體系，它具有多維指向,。它與物質(zhì)禮貌,、政治禮貌、精神禮貌與和諧社會(huì)建設(shè)之間存在著相互制約,、相互依存,、相互滲透的互動(dòng)關(guān)系，務(wù)必全面加以把握,。
三,、人類為什么要保護(hù)環(huán)境
人類為了生存所進(jìn)行的資源及能源的開(kāi)發(fā)和利用是完全必要的，但是所有開(kāi)發(fā)和利用都應(yīng)當(dāng)從整個(gè)自然界,，尤其是地球環(huán)境的生態(tài)系統(tǒng),，即所謂生物圈的平衡狀況加以全面地和科學(xué)地思考，然后再在保護(hù)自然環(huán)境,、維持生態(tài)多樣性的基礎(chǔ)上,，到達(dá)人和自然之間的協(xié)調(diào)。
當(dāng)前,，不但要加強(qiáng)和擴(kuò)大那些具有原始性狀,，即受人類影響較少的生態(tài)系統(tǒng)，透過(guò)人為的保護(hù)和再建,、使其維持原始的自然面貌,，持續(xù)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各要素的平衡，而且要重視人類在認(rèn)識(shí)化學(xué)物質(zhì)毒性問(wèn)題上所取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于各種化學(xué)物質(zhì),，從生產(chǎn)到廢棄的整個(gè)過(guò)程,，都要思考一個(gè)防止污染環(huán)境的安全措施，更應(yīng)當(dāng)尋求無(wú)污染的生產(chǎn)方法,，制取無(wú)毒性的化學(xué)產(chǎn)品,，顯然，這是給化學(xué)工作者提出的一個(gè)更高,、更難的任務(wù),。
四、xx市生態(tài)禮貌建設(shè)時(shí)代背景：
20xx年12月28日,，xx市委召開(kāi)八屆四次全會(huì),。xx市委書(shū)記xx，詮釋一個(gè)理念生態(tài)禮貌城市,，堅(jiān)定一個(gè)信心建設(shè)生態(tài)禮貌城市,。
對(duì)于xx要建的生態(tài)禮貌城市，xx用六句話這樣描繪：生態(tài)環(huán)境良好,，生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá),，文化特色鮮明，生態(tài)觀念濃厚,，市民和諧幸福,，政府廉潔高效。
以此為標(biāo)志,，xx市踏上建設(shè)生態(tài)禮貌城市的新征程
有評(píng)價(jià)稱,，這是黨的十七大提出生態(tài)禮貌這一理念之后，我國(guó)首個(gè)明確將其作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期施政綱領(lǐng)和總體戰(zhàn)略目標(biāo)的城市,。
生態(tài)禮貌建設(shè)的提出得到了各級(jí)黨委,、政府的充分肯定以及社會(huì)各界的大力支持和廣泛認(rèn)同。生態(tài)禮貌觀的核心是從人統(tǒng)治自然過(guò)渡到人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,。學(xué)術(shù)界有個(gè)觀點(diǎn),，包括xx、貴州在內(nèi)的生態(tài)效益決定了長(zhǎng)江三角洲和珠江三角洲的生態(tài)效益,，廣州和上海的經(jīng)濟(jì)能發(fā)展得這么好,，在兩江上游的xx、貴州和西南地區(qū)作出了貢獻(xiàn),。從這個(gè)角度講,，貴州的環(huán)境立省戰(zhàn)略和xx建設(shè)生態(tài)禮貌城市的決定，受益者絕不僅僅僅是xx,、貴州,。
五,、如何做建設(shè)生態(tài)禮貌城市的支持者和踐行者(多媒體課件)
我國(guó)憲法第二十六條已經(jīng)明確指出：國(guó)家保護(hù)和改善生活環(huán)境，防治污染和其它公害,，國(guó)家組織和鼓勵(lì)植樹(shù)造林,，保護(hù)林木。這樣,，在黨和國(guó)家的重視和領(lǐng)導(dǎo)下,，我們要大力宣傳和普及環(huán)保知識(shí)、為創(chuàng)造一個(gè)無(wú)污染和公害,、生態(tài)持續(xù)平衡和優(yōu)美的環(huán)境而共同努力,。
保護(hù)地球公約
(一).節(jié)約篇:
1.節(jié)約用水.淘米水洗菜，洗完菜沖馬桶.洗臉?biāo)茨_.
2.節(jié)約用電.夏天不要總開(kāi)空調(diào),，這樣很浪費(fèi)電.電燈燈泡合理使用,，也會(huì)節(jié)約電，
比如:在廁所等用電時(shí)間短的地方用普通燈泡;在客廳,，臥室,，學(xué)習(xí)桌等用電時(shí)間長(zhǎng)的地方用節(jié)能燈泡.此外，不要總悶在家里看電視,，玩電腦,，能夠在外面打撲克，踢毽子.
3.節(jié)約木材.堅(jiān)決不使用一次性筷子,，盡量不使用木制鉛筆，能夠用環(huán)保性鉛筆或自動(dòng)鉛,。
(二.)不扔篇:
1.不亂扔紙.紙能夠回收,，把紙放進(jìn)可回收垃圾箱，便能循環(huán)使用,。
2.不亂扔廢電池.廢電池中有超多有害成份,。一節(jié)廢電池能夠讓一平方米的土地50年里寸草不生，讓3立方米的水5年內(nèi)持續(xù)劇毒,。
三)善行由家里開(kāi)始：
1,、使用日光燈及省電燈炮較省電，更可多利用天然光
2,、用檸檬及炭等消除異味,，代替化學(xué)空氣清新劑
3、較稀有品種的寵物不要養(yǎng),，以免令它們加速絕種
4,、自己設(shè)計(jì)玩具，既益智,，省錢(qián),，又有滿足感
5,、凡是「用過(guò)即丟」的物品都盡量少用，減少浪費(fèi)污染
6,、噴霧劑破壞臭氧層,，盡量用其他代用品
7、盡量多用尿布,，少用嬰兒紙尿片,，減少垃圾
8、選用效能好的電器用品(參考消委會(huì)的介紹)
9,、寵物罐頭及糞便用沙既浪費(fèi)資源又花錢(qián),，能夠少買(mǎi)
10、食具不大油膩時(shí)用暖水清洗,，減少使用洗潔精
11,、冷天多穿衣服，必要時(shí)才開(kāi)暖爐
12,、離開(kāi)房間時(shí)關(guān)掉電燈和冷氣機(jī)
13,、多用淋浴少用浴缸，可省下許多水
14,、舊電池放進(jìn)垃圾資源回收,，切勿丟在郊外，海里,，街上
16,、若不是太熱時(shí)，用電風(fēng)扇代替冷氣較省電
17,、實(shí)行垃圾分類,，送廢紙，鋁罐,，鐵罐,，塑膠罐等去再生
18、儲(chǔ)積一機(jī)的衣物才開(kāi)洗衣機(jī),，既省水,，省電又省工夫
19、習(xí)慣隨身帶手帕,，少用紙巾,，減少樹(shù)木砍伐
20、不抽煙,，勸使他人不在人前吸煙,，檢舉非法吸煙
21、多用快鍋或悶燒鍋煮食,，既省燃料又省時(shí)間,，更保存營(yíng)養(yǎng)
22,、打掃清潔家居，減少使用化學(xué)清潔劑或殺蟲(chóng)劑
23,、盡量買(mǎi)能夠「回收」的商品,，減少浪費(fèi)資源
24、冰箱放在陰涼角落可省電,，開(kāi)門(mén)取物后盡快關(guān)上
25,、自制禮物或賀卡，既有心思,，省錢(qián),，又省資源
26、把垃圾郵件退回,，附上字句請(qǐng)以后勿再寄來(lái)
27,、非必需的電器(電動(dòng)牙刷等)能夠少買(mǎi)
28、多用再生紙及其他可循環(huán)再生的物質(zhì)
29,、盡量用蓄電池或可充電電池,，少用普通電池
30、時(shí)常留意保養(yǎng)電器(個(gè)性是冷氣機(jī)),，減少耗電
31,、盡量用太陽(yáng)能的用品，例如太陽(yáng)能計(jì)算機(jī)
33,、室內(nèi)外多種植物可使周?chē)帥?，減少開(kāi)風(fēng)扇，冷氣
34,、習(xí)慣每張紙寫(xiě)兩面才丟掉,，把舊信封再用
35、如果要裝飾圣誕樹(shù),，不買(mǎi)真樹(shù)，珍惜林木
要珍惜一粒米,，一寸布,，一張紙，一只鉛筆,。一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,，恒念物力維艱。我們享受的每一份服務(wù),，我們使用的每一件物品,，都凝聚著人們辛勤勞動(dòng)的汗水。我們吃飯時(shí)只看到雪白的大米,，卻看不到農(nóng)民在烈日的暴曬下赤腳在田里耕作;我們用精美的鉛筆學(xué)習(xí)寫(xiě)字,，卻不明白制造一根鉛筆從劃木到油漆包裝直至送到文具店,，要經(jīng)過(guò)多少人的勞動(dòng)，所以,，要懂得惜福,。
要有悲憫的情懷，人生在世,，要心存感激,，有一顆感恩的心。小時(shí)候,，我們離不開(kāi)父母的養(yǎng)育,，長(zhǎng)大后，離不開(kāi)別人的幫忙,，我們吃著別人生產(chǎn)的糧食,，穿著別人縫制的衣服，住著別人建造的房屋,，生了病還要?jiǎng)e人照顧中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和花朵,，在建設(shè)生態(tài)禮貌城市的活動(dòng)中，中學(xué)生應(yīng)努力學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),，自覺(jué)遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,，講究個(gè)人衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)環(huán)境,，不在墻上亂涂亂畫(huà),、不亂扔垃圾、尊敬師長(zhǎng),、在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中應(yīng)自覺(jué)樹(shù)立起良好的環(huán)保意識(shí),，構(gòu)成良性的生態(tài)禮貌價(jià)值觀，做建設(shè)生態(tài)禮貌城市的宣傳者,。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇六
近年來(lái),，生態(tài)環(huán)境的惡化和資源短缺已經(jīng)成為全球共同面臨的問(wèn)題。在中國(guó),，成都作為一座歷史文化名城,，也積極探索生態(tài)文明建設(shè)的新路徑。在參觀了成都市生態(tài)文明建設(shè)的工作之后,，我深深感受到了成都在生態(tài)文明建設(shè)方面取得的成就,，同時(shí)也體會(huì)到了一些心得和體會(huì)。
首先,，成都市對(duì)生態(tài)保護(hù)工作高度重視,，一系列政策和措施得以全面實(shí)施。在城市建設(shè)中,，成都充分考慮到生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù),。例如,，市政府出臺(tái)了嚴(yán)格的環(huán)保政策，加大了對(duì)污染企業(yè)的治理力度,，嚴(yán)厲打擊環(huán)境違法行為,。此外，成都還大力推進(jìn)生態(tài)修復(fù)工程,，保護(hù)和修復(fù)生態(tài)系統(tǒng),，提高城市的生態(tài)質(zhì)量。這些措施的實(shí)施為成都的生態(tài)環(huán)境保護(hù)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
其次,，成都市著力推進(jìn)綠色發(fā)展，推動(dòng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向綠色低碳發(fā)展轉(zhuǎn)變,。成都建設(shè)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地,，以及大力發(fā)展清潔能源產(chǎn)業(yè)，都是為了減少對(duì)環(huán)境的影響,，加快經(jīng)濟(jì)的綠色轉(zhuǎn)型,。同時(shí)，成都還鼓勵(lì)綠色交通,，鼓勵(lì)居民使用公共交通和非機(jī)動(dòng)車(chē)出行,，減少了機(jī)動(dòng)車(chē)尾氣排放對(duì)環(huán)境的污染。通過(guò)推進(jìn)綠色發(fā)展,，成都在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的同時(shí),，也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
第三,，成都市在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)中注重民眾參與,，形成了良好的社會(huì)氛圍。成都市積極開(kāi)展環(huán)保宣傳教育活動(dòng),，提高市民對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)和意識(shí),。例如，成都市圍繞生態(tài)文明建設(shè)舉辦了系列宣傳活動(dòng),，如環(huán)保知識(shí)講座,、生態(tài)環(huán)境科普展覽等，深入到社區(qū),、學(xué)校和企業(yè)，使更多的人了解到生態(tài)文明建設(shè)的重要性,。同時(shí),，成都市還鼓勵(lì)市民參與到環(huán)保志愿活動(dòng)中，積極參與社會(huì)公益事業(yè),，形成了社會(huì)共治的良好局面,。
第四,，成都市注重生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為生態(tài)文明建設(shè)提供了經(jīng)濟(jì)支撐,。成都市大力發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè),，通過(guò)引進(jìn)和培育生態(tài)產(chǎn)業(yè)企業(yè)，推動(dòng)了生態(tài)文明建設(shè)的快速發(fā)展,。成都的生態(tài)旅游,、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)建筑等產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)外都享有盛譽(yù),，在提高城市經(jīng)濟(jì)水平的同時(shí),，也為生態(tài)文明建設(shè)提供了可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)保障。
最后,，成都市在生態(tài)文明建設(shè)中堅(jiān)持科學(xué)決策,，充分考慮了各方利益。成都市政府深入研究生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,，制定出一系列科學(xué)合理的政策措施,。在決策過(guò)程中，市政府重視各方利益的平衡,，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的良性互動(dòng),。這種科學(xué)決策的方法為成都的生態(tài)文明建設(shè)提供了科學(xué)可行的發(fā)展道路。
總之,，成都市在生態(tài)文明建設(shè)中取得了顯著的成就,。通過(guò)政策和措施的實(shí)施，成都注重綠色發(fā)展,、民眾參與,、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和科學(xué)決策，為生態(tài)文明建設(shè)找到了一條可持續(xù)發(fā)展的道路,。我深深感受到了成都市政府努力改善生態(tài)環(huán)境的決心和毅力,，體會(huì)到了生態(tài)文明建設(shè)對(duì)城市可持續(xù)發(fā)展的重要性。我相信,，在未來(lái)的發(fā)展中,，成都將會(huì)繼續(xù)在生態(tài)文明建設(shè)中走在前列，為全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作樹(shù)立榜樣,。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇七
生態(tài)禮貌,，是人類禮貌的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨,，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),，以未來(lái)人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。
這種禮貌觀強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存,、相互促進(jìn),、共處共融。這種禮貌觀同以往的農(nóng)業(yè)禮貌,、工業(yè)禮貌具有相同點(diǎn),，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平,。但它們之間也有著明顯的不一樣點(diǎn),，即生態(tài)禮貌突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境,，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛(ài)護(hù)自然,，而不能隨心所欲，盲目蠻干,，為所欲為,。
生態(tài)禮貌又同物質(zhì)禮貌與精神禮貌既有聯(lián)系又有區(qū)別。說(shuō)它們有聯(lián)系,，是因?yàn)樯鷳B(tài)禮貌既包含物質(zhì)禮貌的資料,，又包含精神禮貌的資料：生態(tài)禮貌并不是要求人們消極地對(duì)待自然，在自然面前無(wú)所作為,，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)取地能動(dòng)地利用自然,，改造自然，使之更好地為人類服務(wù),，在這一點(diǎn)上,，它是與物質(zhì)禮貌一致的。
而生態(tài)禮貌所要求的人類要尊重和愛(ài)護(hù)自然,，將人類的生活建設(shè)得更加完美,；人類要自覺(jué)、自律,，樹(shù)立生態(tài)觀念,，約束自我的行動(dòng)，在這一點(diǎn)上,，它又是與精神禮貌相一致的,，毋寧說(shuō)它本身就是精神禮貌的重要組成部分。說(shuō)它們有區(qū)別,，則是指生態(tài)禮貌的資料無(wú)論是物質(zhì)禮貌還是精神禮貌都不能完全包容,，也就是說(shuō)，生態(tài)禮貌具有相對(duì)的獨(dú)立性,。
人類對(duì)于禮貌的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程,。按照馬克思主義的觀點(diǎn),，禮貌是相對(duì)于野蠻而言的。從社會(huì)形態(tài)的角度看,，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸禮貌、封建禮貌,、資本主義禮貌,、社會(huì)主義禮貌；從生產(chǎn)方式的角度看,，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)禮貌,、工業(yè)禮貌等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的禮貌,，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì),，是物質(zhì)生產(chǎn)本事的提高，人類物質(zhì)生活的改善,。這當(dāng)然沒(méi)有什么不對(duì),。
的觀念也是很自然的。然而,，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,，人類物質(zhì)生活水平的提高；異常是工業(yè)禮貌造成的環(huán)境污染,，資源破壞,，沙漠化，“城市病”等等全球性問(wèn)題的產(chǎn)生和發(fā)展,，人類越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到,，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活,；發(fā)展生產(chǎn)力是必要的,，但不能破壞生態(tài)；人類不能一味地向自然索取,，而必須保護(hù)生態(tài)平衡,。
讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)職責(zé),，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,，為創(chuàng)造完美未來(lái)做出進(jìn)取的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加完美,！
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生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇八
生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)今世界的重要議題之一。近年來(lái),，我通過(guò)閱讀關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的書(shū)籍,，深刻地認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性,。書(shū)籍中所述的理念和觀點(diǎn)給我?guī)?lái)了許多啟發(fā)和思考。下面我將結(jié)合自己的閱讀體會(huì),，從“環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒”,、“綠色生活方式的倡導(dǎo)”、“可持續(xù)發(fā)展的重要性”,、“科技與環(huán)保的結(jié)合”,、“個(gè)人責(zé)任與社會(huì)共識(shí)”的角度，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)書(shū)籍進(jìn)行分析,，分享自己的心得體會(huì),。
第二段：環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒
通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為世界各國(guó)共同面臨的挑戰(zhàn),。我們處在一個(gè)資源有限,、環(huán)境容量有限的地球上，必須意識(shí)到環(huán)境保護(hù)是我們的責(zé)任,。書(shū)中提到的水污染,、空氣污染和土地退化等問(wèn)題讓我明白，環(huán)境惡化不僅會(huì)影響我們的健康和生活質(zhì)量,，更會(huì)威脅到我們的生存和可持續(xù)發(fā)展,。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起,，提高環(huán)保意識(shí),，積極行動(dòng)起來(lái)。
第三段：綠色生活方式的倡導(dǎo)
書(shū)中強(qiáng)調(diào)了綠色生活方式的重要性,。我們每個(gè)人的日常生活習(xí)慣和消費(fèi)行為都會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生巨大的影響,。通過(guò)減少浪費(fèi)、降低能源消耗,、促進(jìn)可持續(xù)消費(fèi)等方式,，我們可以減輕對(duì)自然資源的壓力，保護(hù)環(huán)境的工作不再遙不可及,。例如,，在生活中，我們可以選擇更加環(huán)保的交通方式,，如步行,、騎自行車(chē)或乘坐公共交通工具，來(lái)減少汽車(chē)尾氣排放,；我們可以鼓勵(lì)身邊的人使用再生紙,，減少森林砍伐。這些小小的改變可以積少成多,，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,。
第四段：可持續(xù)發(fā)展的重要性
書(shū)籍中也提到了可持續(xù)發(fā)展的概念,。可持續(xù)發(fā)展是指滿足當(dāng)前世代需求的同時(shí),，不損害下一代滿足其需求的能力,。這需要我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展中注重環(huán)境保護(hù)，追求資源的有效利用和循環(huán)再生,。社會(huì)應(yīng)該鼓勵(lì)和推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)模式和生產(chǎn)方式,。例如，發(fā)展清潔能源,，減少對(duì)化石燃料的依賴，提倡循環(huán)經(jīng)濟(jì),，使用可再生資源等,。只有這樣，我們才能確保未來(lái)的世界更加美好,，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生,。
第五段：科技與環(huán)保的結(jié)合
在書(shū)籍中，科技被視為環(huán)保的有力工具,?？萍嫉倪M(jìn)步不僅可以為環(huán)境保護(hù)提供創(chuàng)新的手段和解決方案，還可以為可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)提供技術(shù)支撐,。例如,，新能源技術(shù)的發(fā)展有助于減少化石燃料的使用，電動(dòng)車(chē)等綠色交通工具的普及也成為未來(lái)的趨勢(shì),；傳感技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用可以監(jiān)測(cè)和預(yù)測(cè)環(huán)境變化,，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的環(huán)境治理等。通過(guò)科技與環(huán)保的結(jié)合,，我們將能夠找到更多的解決方案,，為生態(tài)文明建設(shè)提供更強(qiáng)的支撐。
結(jié)尾
通過(guò)閱讀關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的書(shū)籍,，我深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)是我們每個(gè)人的責(zé)任,。我們應(yīng)該從個(gè)人做起，改變自己的生活方式,，促進(jìn)綠色低碳發(fā)展,。同時(shí)，我們也應(yīng)關(guān)注可持續(xù)發(fā)展的重要性,，推動(dòng)科技與環(huán)保的結(jié)合,，尋求更多解決方案。只有每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái),，才能共同建設(shè)一個(gè)美麗的家園,，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生,。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇九
過(guò)去樹(shù)木茂盛,，環(huán)境優(yōu)美，千百只鳥(niǎo)兒在空中自由的飛翔,，矯健的羚羊在廣闊大草原上動(dòng)感十足的奔跑,，到處一片盛氣凌人的景象。然而,，此刻一切的一切都變了,。大地變得憔悴，環(huán)境變得骯臟,，處處存在隱患大氣污染,、水資源污染、三廢污染,、溫室效應(yīng),、臭氧層破壞、酸雨蔓延,、綠色屏障銳減,、土地荒漠化、海洋生態(tài)危機(jī)……地球時(shí)刻在變化,，時(shí)刻在變“壞”,！
古代詩(shī)人陶淵明在詩(shī)句“采菊東籬下，悠然在南山”的情境中覓得閑適淡遠(yuǎn),；王維在“明月松間照,，清泉石上流”的意境中找到靜謐空靈；朱自清在月下荷塘的朦朧之美中體會(huì)到了片刻的寧?kù)o,；毛澤東在“鷹擊長(zhǎng)空,，魚(yú)翔淺底”“萬(wàn)類霜天竟自由”的爛漫畫(huà)卷里表現(xiàn)出革命家的睿智和豪放……大自然是多么的完美！多么的讓醉心,！
大自然不但是我們生存的空間,，而且還是我們精神寄托的橋梁！
大自然不是我們隨意剝奪的對(duì)象,！不是我們無(wú)止境的汲取財(cái)富的源泉,！而是我們生存和發(fā)張息息相關(guān)的生命共同體。對(duì)自然,，我們不能妄想著去“征服”去“戰(zhàn)勝”而要精心地加以保護(hù),，加以疼愛(ài)和珍惜！
生態(tài)文明,，我們?yōu)楹尾蝗?shí)現(xiàn),，為何不去建設(shè)生態(tài)文明,，地球在一點(diǎn)一點(diǎn)的再變“壞”，我們到此刻還有什么理由不去建設(shè)生態(tài)文明呢,！換個(gè)角度想想,，人類跟一只貪婪的狼有何不同呢！無(wú)非是在利用地球母親那匱乏的資源來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的欲望罷了,！人類阿,！再不收手，大自然會(huì)以自己的手段來(lái)報(bào)復(fù)你們吶,！
為了大自然的完美我們就應(yīng)用心提倡并去實(shí)踐低碳生活,，選取簡(jiǎn)約生活方式，從衣,、食,、住、行,、用都能夠體現(xiàn)生態(tài)文明。節(jié)電,、節(jié)水,、節(jié)油、節(jié)氣,，從這些點(diǎn)滴小事做起,。除了植樹(shù)，還有人買(mǎi)運(yùn)輸里程很短的的商品,，有人堅(jiān)持爬樓梯,，形形色色，有的很搞笑,，有的不免有些麻煩,。但關(guān)心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實(shí)實(shí)在在的帶入了生活。
地球家園——人類賴以生存的空間
共建生態(tài)文明公爭(zhēng)綠色未來(lái)讓我們從生活中做起,，從此刻做起,，為我們能夠擁有一個(gè)文明、健康,、優(yōu)美的地球而貢獻(xiàn)自己的一份力量吧,！
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生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十
第一段：引入生態(tài)文明建設(shè)的背景（200字）
隨著工業(yè)化和城市化的推進(jìn),，環(huán)境污染,、生態(tài)破壞等問(wèn)題日益嚴(yán)重，已經(jīng)成為影響人類未來(lái)發(fā)展的重要因素,。在解決這些問(wèn)題的過(guò)程中,，中國(guó)共產(chǎn)黨積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),，把綠水青山作為金山銀山的重要補(bǔ)充，提出了建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的目標(biāo),，為推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和改善民生做出了重要貢獻(xiàn)。
第二段：生態(tài)文明建設(shè)在黨的歷史中的重要地位（200字）
生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的一項(xiàng)重要思想,。早在新中國(guó)成立之初,，毛澤東主席就提出了“綠色革命”，強(qiáng)調(diào)了把生態(tài)建設(shè)納入到國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中的重要性,。改革開(kāi)放以來(lái),，中國(guó)面臨嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，以胡錦濤總書(shū)記為代表的黨中央提出了生態(tài)文明建設(shè)的重要戰(zhàn)略,，在各級(jí)黨委和政府的積極努力下,，環(huán)境保護(hù)法、水土保持法等一系列重要法律制度相繼出臺(tái),，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了法律保障,。
第三段：黨員干部在生態(tài)文明建設(shè)中應(yīng)發(fā)揮的作用（300字）
無(wú)論是國(guó)家還是社會(huì)，生態(tài)文明建設(shè)都需要全社會(huì)的共同參與,，其中黨員干部是至關(guān)重要的力量,。黨員干部始終要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，對(duì)于生態(tài)問(wèn)題始終要高度重視,，把生態(tài)建設(shè)納入到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局中去,，把生態(tài)文明建設(shè)作為自己的責(zé)任和使命。同時(shí),，在實(shí)際工作中,，黨員干部要深入貫徹落實(shí)黨中央的重要指示，積極開(kāi)展環(huán)保宣傳教育,，做好環(huán)境污染化解和治理工作,，推進(jìn)綠色發(fā)展和低碳經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)不斷向前發(fā)展,。
第四段：當(dāng)前和未來(lái)的生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展趨勢(shì)（300字）
當(dāng)前,，隨著環(huán)境問(wèn)題日益突出，生態(tài)文明建設(shè)正成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn),。在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的過(guò)程中,，我們要著眼于全局，注重協(xié)調(diào)發(fā)展,，促進(jìn)生產(chǎn),、生活與環(huán)境的和諧共生。推行“綠色低碳”的生活方式和產(chǎn)業(yè)模式，加強(qiáng)環(huán)?？萍紕?chuàng)新,，提高對(duì)環(huán)保問(wèn)題的監(jiān)管和管理。只有這樣,，我們才能在未來(lái)的日子里不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),，為人類的未來(lái)留下一片綠色的希望。
第五段：結(jié)論（200字）
生態(tài)文明建設(shè)是人類文明發(fā)展的新目標(biāo),，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分,。作為一名黨員干部，我們應(yīng)該以身作則,，積極投入到生態(tài)文明建設(shè)中去,，也應(yīng)該發(fā)揮好黨員干部的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的多方參與,。相信在全社會(huì)的不斷努力和共同推進(jìn)下,，我們一定能夠取得更加顯著的成果，建設(shè)出一片美好的新天地,。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十一
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，立足經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分,。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)和把握這一重要精神,，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路,。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響,，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性,。恩格斯說(shuō)過(guò),“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料,，勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富,。”處于工業(yè)化階段的國(guó)家和地區(qū),，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,，自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用,。誰(shuí)的環(huán)境好,，誰(shuí)就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此,，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎,。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”,，因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善,。保護(hù)需要資金，資金需要通過(guò)發(fā)展才能得到;只有合理開(kāi)發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài),，尤其是可以通過(guò)使用新工藝,、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見(jiàn),，發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提,，總量增長(zhǎng)取決于對(duì)資源的開(kāi)發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識(shí),、適應(yīng),、利用、改造自然環(huán)境,。從這個(gè)意義上講,，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥(niǎo)之兩翼,，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì),，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志,。時(shí)勢(shì)所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來(lái),，尋求一種新的發(fā)展模式,，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐,。由于主客觀因素的影響,，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過(guò)傳統(tǒng)的要素投入獲得增長(zhǎng)，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈,。
總體來(lái)看,，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒(méi)有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到,，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入,、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的一個(gè)重要原因是缺少制度約束,，制度安排與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配,，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快,。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長(zhǎng)，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重,。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價(jià)使用,、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去,。
在鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過(guò)實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略,，大力發(fā)展風(fēng)電能源,、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔,、循環(huán)經(jīng)濟(jì),，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,，并通過(guò)生態(tài)市場(chǎng)制度的建立，提供生態(tài)市場(chǎng)運(yùn)行的制度保障,。
江西省還積極探索建立綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算考評(píng)機(jī)制,，加快推進(jìn)水、電,、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革,，開(kāi)展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探索建立水權(quán)交易制度,，推進(jìn)生態(tài)合作,、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0xx年以來(lái)開(kāi)展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,，還對(duì)改善生態(tài)環(huán)境,，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用,。
江西省的經(jīng)驗(yàn)表明,，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐,。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn),，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策,，堅(jiān)持“有所為、有所不為”,，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接,，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開(kāi)來(lái),，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中限度地發(fā)揮作用,。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制,，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源,，價(jià)格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外,，還要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用,，積極鼓勵(lì)人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源,，通過(guò)推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率,。
推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源,，同時(shí)也存在一定比例的貧困人口,，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面,，我們不能用停止發(fā)展的方式來(lái)保護(hù)環(huán)境;另一方面,，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，重蹈“先污染,、再治理,、難治理”的覆轍。
新世紀(jì)以來(lái),，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢(shì)和要素優(yōu)勢(shì),，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),，賺一些微薄的辛苦錢(qián),。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕,、社會(huì)和諧,，必須要有新的發(fā)展模式。為此,，江西省委,、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,，努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子,。做出建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署,，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)，把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì),。建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來(lái),，全面啟動(dòng)了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護(hù),、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn),、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。
再以峽江水利樞紐工程為例,，這是江西有史以來(lái)投資的水利建設(shè)項(xiàng)目,，被譽(yù)為江西的“三峽工程”，具有防洪,、灌溉,、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益,，該水利工程建成后,，將對(duì)江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元,。在防洪的同時(shí),，每年還可增加電量11.4億千瓦時(shí)清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況,。另外,，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,，也相繼通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”,、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”,。
江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國(guó)前列,。森林覆蓋率提高到63.1%,，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國(guó)第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億,，上升為全國(guó)第六,。
當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,，與我國(guó)的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇,。探索“在保護(hù)中發(fā)展,，在發(fā)展中保護(hù)”的路徑,，形成面向未來(lái)的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，才能帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),，才能在擴(kuò)總量,、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動(dòng),。
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