當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻,,或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí),我們會(huì)通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)獲取心得體會(huì),。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢,?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧,。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),,環(huán)境問(wèn)題也愈發(fā)凸顯,。而作為中國(guó)開發(fā)區(qū)面積最大,、生態(tài)系統(tǒng)最復(fù)雜的三峽庫(kù)區(qū),其生態(tài)文明的建設(shè)具有不可替代的重要性,。在這個(gè)過(guò)程中,,我們學(xué)習(xí)和了解了很多生態(tài)環(huán)境保護(hù)的知識(shí)和技能,收獲了很多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),,對(duì)于此次經(jīng)歷,,我談?wù)勎业男牡煤腕w會(huì)。
在三峽庫(kù)區(qū),,一定的建設(shè)是有必要的,,但并不是什么都要建。在此背景下,,我們學(xué)習(xí)了三峽庫(kù)區(qū)的自然環(huán)境狀況和生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成,,深入了解了三峽大壩帶來(lái)的影響和問(wèn)題。例如:庫(kù)區(qū)中有著非常豐富的物種,,卻也有很多的生態(tài)問(wèn)題,。大壩建成之后,下游各個(gè)縣市發(fā)生了一系列的自然災(zāi)害,。生態(tài)文明建設(shè)也面臨著許多困難,。在解決矛盾與沖突的過(guò)程中,,我們更加深入地認(rèn)識(shí)到環(huán)境生態(tài)問(wèn)題的復(fù)雜性和敏感性,也讓我們意識(shí)到生態(tài)環(huán)境建設(shè)和發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)性,。
在進(jìn)行三峽庫(kù)區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)中,,需要企業(yè)和社會(huì)共同參與,建立一系列的生態(tài)保護(hù)管理體系,。例如,,我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于植樹造林的技巧,研究了生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的原理,,擁有了一定的科學(xué)實(shí)踐能力,。在此基礎(chǔ)上,我們提倡了建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,,保障當(dāng)?shù)厣虘?、工程建設(shè)者的利益,同時(shí)也要照顧生態(tài)系統(tǒng)的平衡,。對(duì)于自然保護(hù)區(qū),、重點(diǎn)生態(tài)區(qū)、生態(tài)敏感區(qū),,我們需要用科學(xué)的手段,、系統(tǒng)的管理來(lái)把控生態(tài)質(zhì)量,避免對(duì)大自然的過(guò)度侵蝕,。這也順應(yīng)了我們國(guó)家去年對(duì)生態(tài)文明建設(shè)樹立的“城市綠肺,、河流清泉、世界綠色能源基地,、美麗宜居鄉(xiāng)村”的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn),。
三峽庫(kù)區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)不僅是我們的應(yīng)有之義,更是我們的責(zé)任,。我們的生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)該不止于保護(hù),,也應(yīng)該在推動(dòng)、協(xié)調(diào)和完善方面下功夫,。只有生態(tài)文明建設(shè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者的協(xié)同促進(jìn),,才能制定長(zhǎng)期可持續(xù)的發(fā)展計(jì)劃,增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)的彈性和適應(yīng)性,,提升全社會(huì)的綠色素養(yǎng)和環(huán)保意識(shí),。同時(shí),我們所提出的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制也對(duì)于推進(jìn)發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用,,既保護(hù)了生態(tài)環(huán)境又提升了當(dāng)?shù)氐墓ぷ餍?,發(fā)揮了生態(tài)文明建設(shè)的貢獻(xiàn)。
第五段:總結(jié)。
在總結(jié)這次生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)時(shí),,我想說(shuō),,生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,不僅需要良好的生態(tài)環(huán)境保護(hù)機(jī)制,,也需要廣泛的社會(huì)參與,。我們要將生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,把環(huán)保作為我們未來(lái)發(fā)展戰(zhàn)略的重要部分,,以此推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域健康可持續(xù)地發(fā)展,。讓我們齊心協(xié)力,為生態(tài)文明建設(shè)做出更多的貢獻(xiàn),。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇二
隨著社會(huì)發(fā)展和人們環(huán)保意識(shí)的提高,,生態(tài)文明建設(shè)成為當(dāng)下的熱門話題。作為我國(guó)西部地區(qū)的一個(gè)典型城市,,成都一直在致力于生態(tài)文明建設(shè),。經(jīng)過(guò)多年的探索與實(shí)踐,成都積累了許多成功的經(jīng)驗(yàn),,并取得了顯著的成就,。在這些年里,我有幸親身體驗(yàn)到了成都生態(tài)文明建設(shè)的成果,,也深深體悟到了其中的道理,。在此,我想分享自己的心得體會(huì),。
首先,,成都注重綠色發(fā)展。綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的核心,。成都市政府通過(guò)制定一系列政策和措施,,推動(dòng)各行各業(yè)的綠色轉(zhuǎn)型,。比如,,成都對(duì)高能耗、高污染的行業(yè)進(jìn)行限制,,鼓勵(lì)和支持環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,。同時(shí),成都還大力推進(jìn)綠色交通建設(shè),,加快推廣新能源汽車,,建設(shè)更多的充電樁和公共自行車停車點(diǎn)。這些舉措的實(shí)施,,使得成都的空氣質(zhì)量明顯改善,,提升了市民生活的質(zhì)量。
其次,成都注重生態(tài)保護(hù),。作為一座生態(tài)城市,,成都積極實(shí)施生態(tài)修復(fù)和保護(hù)工程。一方面,,成都加大了生態(tài)環(huán)境建設(shè)的投入,,大規(guī)模進(jìn)行植樹造林和濕地恢復(fù)等工作;另一方面,,成都嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)保法律法規(guī),,加強(qiáng)對(duì)違法企業(yè)和個(gè)人的處罰力度。值得一提的是,,成都在保護(hù)大熊貓方面做出了重大努力,。成都市內(nèi)擁有多個(gè)大熊貓自然保護(hù)區(qū),在這些地區(qū),,熊貓能夠安全地繁衍生息,。這些保護(hù)措施的實(shí)施,使得成都的生物多樣性得到了有效保護(hù),。
再次,,成都注重創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要驅(qū)動(dòng)力,。成都通過(guò)引進(jìn)高端科技資源和人才,,積極開展科技創(chuàng)新和研發(fā)工作。成都市政府還鼓勵(lì)企業(yè)大膽嘗試新技術(shù),、新產(chǎn)品,,并提供政策支持和資金扶持。這種創(chuàng)新導(dǎo)向的發(fā)展模式,,使得成都在環(huán)保領(lǐng)域取得了許多突破性的成果,,如垃圾分類處理、城市污水處理等,。這些創(chuàng)新舉措的推廣和應(yīng)用,,改變了成都的發(fā)展模式,為其他城市樹立了榜樣,。
最后,,成都注重生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育。人們的環(huán)保意識(shí)是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ),。成都通過(guò)舉辦各種宣傳活動(dòng)和推廣綠色生活方式的活動(dòng),,提高公眾對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)和參與度。同時(shí),,成都還開設(shè)了綠色科普課堂,,讓學(xué)生們從小培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)。這種宣傳教育的模式,使得成都的社會(huì)氛圍更加注重環(huán)境保護(hù),,人們的環(huán)保行為也更加自覺,。
在總結(jié)成都生態(tài)文明建設(shè)的心得體會(huì)上,我深深感觸到了生態(tài)文明建設(shè)所取得的巨大成就,,也看到了未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的無(wú)限潛力,。成都一直以來(lái)都在積極探索,為其他城市樹立了榜樣,。我相信,,只要我們堅(jiān)持綠色發(fā)展、注重生態(tài)保護(hù),、鼓勵(lì)創(chuàng)新發(fā)展和加強(qiáng)宣傳教育,,生態(tài)文明建設(shè)的步伐將會(huì)越來(lái)越快,我國(guó)的生態(tài)環(huán)境也將會(huì)變得更加美好,。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇三
今年,,x省委、省政府確定在全國(guó)領(lǐng)先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng),,重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差,、人無(wú)廁、畜無(wú)圈,、飲食不衛(wèi)生等問(wèn)題,。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,全省投資10億多元,。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開展,,越來(lái)越多的生態(tài)文明村得以建成,很多農(nóng)夫的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的改變,。懷著想要深化了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,,我來(lái)到了位于海口演豐鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村,。從??隍?qū)車20公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo),。演豐曲口片區(qū),,包括環(huán)東寨港的演東、山尾,、演中、演海,、邊海5個(gè)村委會(huì),、92個(gè)自然村、1841戶、6163人,,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,,發(fā)生了天翻地覆的改變。步入這里,,就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,,連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀,、大方,,其造型更有味道,采納的是犁,、船舵等造型,,將海邊農(nóng)村的特色呈現(xiàn)了出來(lái)。
最終到達(dá)目的地了,,在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,,我參觀了他們的居處。假如不是親眼目睹,,我真的不信任該地村民們的生活條件和居住環(huán)境盡然這樣好,,甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,,樓前種植的綠樹,,二者交相輝映,顯得特別協(xié)調(diào),。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看,,可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響,、dvd等全套的家用電器設(shè)備,。茶余飯后,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一,。閑逛于村中,,我看到有的孩子在盡情游戲,有的人在織漁網(wǎng),,而有的人則出海捕魚,。從村民的口中得知,出海捕魚是他們主要的收入來(lái)源,。一年下來(lái),,村民們每戶年收入約為3~5萬(wàn)。如此而來(lái),,每個(gè)村民都成了小富翁,。對(duì)比于過(guò)去,,這里的確發(fā)生了很大的改變。在過(guò)去,,缺水,、缺電、出入交通不便成了始終困擾人們的'問(wèn)題,,但現(xiàn)在,,這些問(wèn)題都得到解決。村民們可以正常用水,,可以觀賞到精彩的電視畫面,,可以通過(guò)筆直的馬路來(lái)往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn),,無(wú)人不知紅樹林,。當(dāng)我來(lái)到紅樹林時(shí),我立即就被紅樹林的自然美所震撼,。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,,每當(dāng)微風(fēng)吹拂,樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾,。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”,。據(jù)介紹,紅樹林是奇妙的植物景觀,,是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落,。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,能防浪護(hù)航,,又是魚蝦繁衍棲息的志向場(chǎng)所,。由于該地紅樹林生長(zhǎng)歷史悠久,至今仍保持著原始的狀態(tài),,所以不少游人聽說(shuō)紅樹林后都慕名前來(lái)觀看,。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)匾虻卣鸲纬傻摹昂5状迩f”等獨(dú)特歷史、自然,、文化資源進(jìn)行挖掘,、整合為旅游資源。巡游紅樹林,、吃著海鮮,,看著鄉(xiāng)村美景,城里人樂(lè)了,,村里人腰包鼓了,。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹,、蝦,、剪刀貝,、泥蚶,、石斑魚,、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,,名聲遠(yuǎn)播,。經(jīng)過(guò)查閱相關(guān)資料后,我了解到演豐鎮(zhèn)在開展生態(tài)游后,,??谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬(wàn)人左右,海外客人1.5萬(wàn)人次,。旅游全收入3050萬(wàn)元,,農(nóng)家樂(lè)和漁家樂(lè)收入200萬(wàn)元,旅行社收入500萬(wàn)元,,政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬(wàn)元,,農(nóng)夫人均純收入3868元,比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元,。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè),,從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶達(dá)300戶,全鎮(zhèn)干脆參與旅游就業(yè)的人數(shù)200人,。經(jīng)過(guò)此次巡游曲口生態(tài)文明村,,我受益匪淺!
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇四
隨著工業(yè)化和城市化的推進(jìn),,環(huán)境污染,、生態(tài)破壞等問(wèn)題日益嚴(yán)重,已經(jīng)成為影響人類未來(lái)發(fā)展的重要因素,。在解決這些問(wèn)題的過(guò)程中,,中國(guó)共產(chǎn)黨積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),把綠水青山作為金山銀山的重要補(bǔ)充,,提出了建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的目標(biāo),,為推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和改善民生做出了重要貢獻(xiàn),。
生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的一項(xiàng)重要思想,。早在新中國(guó)成立之初,毛澤東主席就提出了“綠色革命”,,強(qiáng)調(diào)了把生態(tài)建設(shè)納入到國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中的重要性,。改革開放以來(lái),中國(guó)面臨嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題,,以胡錦濤總書記為代表的黨中央提出了生態(tài)文明建設(shè)的重要戰(zhàn)略,,在各級(jí)黨委和政府的積極努力下,,環(huán)境保護(hù)法、水土保持法等一系列重要法律制度相繼出臺(tái),,為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了法律保障,。
無(wú)論是國(guó)家還是社會(huì),生態(tài)文明建設(shè)都需要全社會(huì)的共同參與,,其中黨員干部是至關(guān)重要的力量,。黨員干部始終要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先,對(duì)于生態(tài)問(wèn)題始終要高度重視,,把生態(tài)建設(shè)納入到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局中去,,把生態(tài)文明建設(shè)作為自己的責(zé)任和使命。同時(shí),,在實(shí)際工作中,,黨員干部要深入貫徹落實(shí)黨中央的重要指示,積極開展環(huán)保宣傳教育,,做好環(huán)境污染化解和治理工作,,推進(jìn)綠色發(fā)展和低碳經(jīng)濟(jì)建設(shè),促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)不斷向前發(fā)展,。
當(dāng)前,,隨著環(huán)境問(wèn)題日益突出,生態(tài)文明建設(shè)正成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn),。在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的過(guò)程中,,我們要著眼于全局,注重協(xié)調(diào)發(fā)展,,促進(jìn)生產(chǎn),、生活與環(huán)境的和諧共生。推行“綠色低碳”的生活方式和產(chǎn)業(yè)模式,,加強(qiáng)環(huán)??萍紕?chuàng)新,提高對(duì)環(huán)保問(wèn)題的監(jiān)管和管理,。只有這樣,,我們才能在未來(lái)的日子里不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),為人類的未來(lái)留下一片綠色的希望,。
第五段:結(jié)論(200字),。
生態(tài)文明建設(shè)是人類文明發(fā)展的新目標(biāo),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分,。作為一名黨員干部,,我們應(yīng)該以身作則,積極投入到生態(tài)文明建設(shè)中去,,也應(yīng)該發(fā)揮好黨員干部的優(yōu)勢(shì),,促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的多方參與,。相信在全社會(huì)的不斷努力和共同推進(jìn)下,我們一定能夠取得更加顯著的成果,,建設(shè)出一片美好的新天地,。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇五
當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護(hù)生態(tài),,努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,?!钡闹泄瞲x大報(bào)告中這一充滿激情和期待的號(hào)召,,響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明,,是指人類遵循人,、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然,、人與人,、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán),、全面發(fā)展,、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2019年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出:“要建設(shè)生態(tài)文明,,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式,?!倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題,并將此列入了重要議題中,,可見中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視,。
我們可以看到,歷屆人民代表大會(huì)中,,環(huán)境問(wèn)題都是重中之重,,黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來(lái),,在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),、循環(huán)經(jīng)濟(jì),,建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措,。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一,。黨的xx屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平,。綠色建筑、綠色施工,、綠色經(jīng)濟(jì),、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式,、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣,。“綠色發(fā)展”被明確寫入規(guī)劃并獨(dú)立成篇,,表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心,。
另外,黨的xx大報(bào)告提出了,,要把資源消耗,、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法,、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開發(fā)保護(hù)制度,,完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度,、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度,。xx大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題,這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次,。
“給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠,、水凈的美好家園,?!蔽覀兿胍c自然和諧相處,,我們就必須要愛護(hù)自然,保護(hù)自然,,尊重自然。黨的xx大報(bào)告提出,,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,,而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先,、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,。而所謂自然恢復(fù)為主,,就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律,,必須順其自然,盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能,。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè),、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!秉h的xx大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,,首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述,,表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來(lái)論述,,也彰顯出中華民族對(duì)子孫,、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng),,必須守住“綠水青山”。那么,,如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展,、循環(huán)發(fā)展,、低碳發(fā)展,。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念,,也越來(lái)越受到我們黨的重視,。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后,建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品,。在黨的xx大報(bào)告中,,在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境,,包括清新空氣,、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品,,是消費(fèi)品,,而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者,、提供者?!吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會(huì)報(bào)告,體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng),,同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入,、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,,我國(guó)提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步,,但相對(duì)而言,,提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的,。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問(wèn)題時(shí),把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大列在第一位,。而在黨的xx大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題時(shí),“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中,。這足以表明,資源環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切,。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”,建設(shè)好“美麗中國(guó)”,,任務(wù)仍然艱巨,,需要我們高度重視,,一步一步攻堅(jiān)克難,在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn),。
黨的xx大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國(guó)在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一,,并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化,、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,,落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”,。近段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告,我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí),。
一,、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制,。
建設(shè)生態(tài)文明,,必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,,轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)和人的全面發(fā)展的關(guān)系,,轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念,。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),,是速度與結(jié)構(gòu),、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的,。在發(fā)展過(guò)程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,,更要加倍尊重自然規(guī)律,充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力,。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求,,切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程,并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié),。
要建立新的發(fā)展觀與政績(jī)觀,,把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系,綜合考核投入和產(chǎn)出,、速度和效益,、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo),,力求將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來(lái),,作為地方政績(jī)的考核指標(biāo),,不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三,、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度,。
要建設(shè)生態(tài)文明,建立節(jié)地,、節(jié)能,、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,,必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革,,政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制,,使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度,。建設(shè)生態(tài)文明,,環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇六
生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)今世界的重要議題之一,。近年來(lái),,我通過(guò)閱讀關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的書籍,深刻地認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性,。書籍中所述的理念和觀點(diǎn)給我?guī)?lái)了許多啟發(fā)和思考,。下面我將結(jié)合自己的閱讀體會(huì),從“環(huán)境意識(shí)的覺醒”,、“綠色生活方式的倡導(dǎo)”,、“可持續(xù)發(fā)展的重要性”、“科技與環(huán)保的結(jié)合”,、“個(gè)人責(zé)任與社會(huì)共識(shí)”的角度,,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)書籍進(jìn)行分析,分享自己的心得體會(huì),。
第二段:環(huán)境意識(shí)的覺醒,。
通過(guò)閱讀這些書籍,我認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為世界各國(guó)共同面臨的挑戰(zhàn),。我們處在一個(gè)資源有限,、環(huán)境容量有限的地球上,必須意識(shí)到環(huán)境保護(hù)是我們的責(zé)任,。書中提到的水污染,、空氣污染和土地退化等問(wèn)題讓我明白,環(huán)境惡化不僅會(huì)影響我們的健康和生活質(zhì)量,,更會(huì)威脅到我們的生存和可持續(xù)發(fā)展,。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起,,提高環(huán)保意識(shí),,積極行動(dòng)起來(lái)。
第三段:綠色生活方式的倡導(dǎo),。
書中強(qiáng)調(diào)了綠色生活方式的重要性,。我們每個(gè)人的日常生活習(xí)慣和消費(fèi)行為都會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生巨大的影響。通過(guò)減少浪費(fèi),、降低能源消耗,、促進(jìn)可持續(xù)消費(fèi)等方式,我們可以減輕對(duì)自然資源的壓力,,保護(hù)環(huán)境的工作不再遙不可及,。例如,在生活中,我們可以選擇更加環(huán)保的交通方式,,如步行、騎自行車或乘坐公共交通工具,,來(lái)減少汽車尾氣排放;我們可以鼓勵(lì)身邊的人使用再生紙,,減少森林砍伐,。這些小小的改變可以積少成多,為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,。
第四段:可持續(xù)發(fā)展的重要性,。
書籍中也提到了可持續(xù)發(fā)展的概念??沙掷m(xù)發(fā)展是指滿足當(dāng)前世代需求的同時(shí),,不損害下一代滿足其需求的能力。這需要我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展中注重環(huán)境保護(hù),,追求資源的有效利用和循環(huán)再生。社會(huì)應(yīng)該鼓勵(lì)和推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)模式和生產(chǎn)方式,。例如,,發(fā)展清潔能源,減少對(duì)化石燃料的依賴,,提倡循環(huán)經(jīng)濟(jì),,使用可再生資源等。只有這樣,,我們才能確保未來(lái)的世界更加美好,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生,。
第五段:科技與環(huán)保的結(jié)合,。
在書籍中,科技被視為環(huán)保的有力工具,??萍嫉倪M(jìn)步不僅可以為環(huán)境保護(hù)提供創(chuàng)新的手段和解決方案,,還可以為可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)提供技術(shù)支撐。例如,,新能源技術(shù)的發(fā)展有助于減少化石燃料的使用,,電動(dòng)車等綠色交通工具的普及也成為未來(lái)的趨勢(shì),;傳感技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用可以監(jiān)測(cè)和預(yù)測(cè)環(huán)境變化,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的環(huán)境治理等,。通過(guò)科技與環(huán)保的結(jié)合,,我們將能夠找到更多的解決方案,,為生態(tài)文明建設(shè)提供更強(qiáng)的支撐。
結(jié)尾,。
通過(guò)閱讀關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的書籍,,我深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)是我們每個(gè)人的責(zé)任,。我們應(yīng)該從個(gè)人做起,,改變自己的生活方式,促進(jìn)綠色低碳發(fā)展,。同時(shí),,我們也應(yīng)關(guān)注可持續(xù)發(fā)展的重要性,,推動(dòng)科技與環(huán)保的結(jié)合,尋求更多解決方案,。只有每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái),,才能共同建設(shè)一個(gè)美麗的家園,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生,。讓我們從現(xiàn)在開始,為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇七
生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動(dòng)成果,,表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài),。我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明思想的提出,具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義:它標(biāo)記著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程相識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律相識(shí)的深化,,對(duì)于實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念,。大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對(duì)有限的,。就我國(guó)來(lái)說(shuō),,我們的家底并不厚,老本并不多,。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況,,一些人大聲疾呼:中國(guó)地大物博的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護(hù)環(huán)境,,作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策,。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念,酷愛大自然,,珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念,。目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的.生態(tài)狀況告知我們:必需擺正人類在自然界中的位置,,正確處理人與自然的關(guān)系,。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依,休戚相關(guān)的,。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者,,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,,我們必需走出天人對(duì)立的誤區(qū),,回來(lái)和諧。樹立珍愛和善待自然,,愛護(hù)自然的理念,。我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律,,同樣也不能違反自然規(guī)律,、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,,不管你對(duì)它承認(rèn)與否、相識(shí)與否,,違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處,。一些人更一語(yǔ)道破地指出:環(huán)境完全是國(guó)家平安的重要組成部分,它的重要性在于,,經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的,,影響一時(shí)的,而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的,。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞,,最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼,。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇八
生態(tài)文明,是人類文明的一種形式,。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為宗旨,,以可持續(xù)開展為根據(jù),以未來(lái)人類的持續(xù)開展為著眼點(diǎn),。
這種文明觀著重人的自覺與自律,,著重人與天然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn),、同處共融,。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn),,那就是它們都主張?jiān)诟脑焯烊坏倪M(jìn)程中開展物質(zhì)生產(chǎn)力,,不斷進(jìn)步人的物質(zhì)日子水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn),,即生態(tài)文明杰出生態(tài)的重要,,著重尊重和保護(hù)環(huán)境,著重人類在改造天然的同時(shí)必須尊重和保護(hù)天然,,而不能隨心所欲,,盲目蠻干,為所欲為,。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)絡(luò)又有差異,。說(shuō)它們有聯(lián)絡(luò),是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的材料,,又包含精神文明的材料:生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待天然,在天然面前無(wú)所作為,,而是在把握天然規(guī)律的基礎(chǔ)上用心地能動(dòng)地利用天然,,改造天然,使之更好地為人類服務(wù),,在這一點(diǎn)上,,它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和保護(hù)天然,,將人類的日子建設(shè)得更加完美;人類要自覺,、自律,樹立生態(tài)觀念,,束縛自己的舉動(dòng),,在這一點(diǎn)上,它又是與精神文明相一致的,,毋寧說(shuō)它自身就是精神文明的重要組成部分,。說(shuō)它們有差異,,則是指生態(tài)文明的材料無(wú)論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全容納,也就是說(shuō),,生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性,。
人類對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的`前史進(jìn)程。依照馬克思主義的觀念,,文明是相對(duì)于粗野而言的,。從社會(huì)形態(tài)的視點(diǎn)看,迄今為止人類已經(jīng)閱歷了奴隸文明,、封建文明,、資本主義文明、社會(huì)主義文明;從生產(chǎn)方式的視點(diǎn)看,,人類又閱歷了農(nóng)業(yè)文明,、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式視點(diǎn)看的以往的文明,,其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì),,是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的進(jìn)步,人類物質(zhì)日子的改進(jìn),。這當(dāng)然沒有什么不對(duì),。
的觀念也是很天然的。然而,,跟著生產(chǎn)力的巨大開展,,人類物質(zhì)日子水平的進(jìn)步;特性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,資源損壞,,沙漠化,,“城市病”等等全球性問(wèn)題的發(fā)生和開展,人類越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到,,物質(zhì)日子的進(jìn)步是必要的,,但不能忽視精神日子;開展生產(chǎn)力是必要的,但不能損壞生態(tài);人類不能一味地向天然討取,,而必須保護(hù)生態(tài)平衡,。
讓我們共同努力,承擔(dān)起前史賦予的社會(huì)職責(zé),,為實(shí)現(xiàn)人與天然的調(diào)和同處,,為發(fā)明完美未來(lái)做出用心的貢獻(xiàn),讓安康的明天更加完美!
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇九
為認(rèn)真搞好我區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)工作,,進(jìn)一步提高我區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)水平,,確保我區(qū)實(shí)施生態(tài)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略,我局于__年__月在全市生態(tài)環(huán)境建設(shè)暨生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大檢查會(huì)上進(jìn)行生態(tài)經(jīng)濟(jì)工作培訓(xùn),培訓(xùn)班在會(huì)議室進(jìn)行,。
通過(guò)培訓(xùn),,我對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作有了更深入的認(rèn)識(shí),深深體會(huì)到:
第一,,生態(tài)環(huán)境的重要性和必要性有了更明確的認(rèn)識(shí),。我國(guó)自古以來(lái)便有“水清潔、山綠水秀,、水循環(huán)”的優(yōu)美環(huán)境,,生態(tài)環(huán)境建設(shè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要內(nèi)容,。
第二,,生態(tài)環(huán)境建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程。生態(tài)環(huán)境建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的長(zhǎng)期的任務(wù),,必須加以解決,。要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè),必須抓好三方面的工作:一方面,,建設(shè)生態(tài)文明,。生態(tài)文明是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程,,必須加以長(zhǎng)遠(yuǎn)的引導(dǎo),。
第三,建設(shè)生態(tài)文明,,要堅(jiān)持“以人為本”的理念,。生態(tài)文明建設(shè)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要內(nèi)容,也必須堅(jiān)持和落實(shí)這一理念,。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十
生態(tài)文明建設(shè),,作為我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一,已經(jīng)成為了政府工作報(bào)告中的重要內(nèi)容,。生態(tài)文明建設(shè)是在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),,保持生態(tài)平衡和生態(tài)安全的過(guò)程。由此可見,,生態(tài)文明建設(shè)在中國(guó)未來(lái)的發(fā)展中具有極其重要的地位和作用。建設(shè)生態(tài)文明可以增加自然資源的可持續(xù)利用,,保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的安全和穩(wěn)定,,明確促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的統(tǒng)一,讓生態(tài)文明在我國(guó)的全面建設(shè)中引領(lǐng)未來(lái)的發(fā)展,。
生態(tài)文明建設(shè)的理念是“綠色,、可持續(xù)、高效,、和諧”,,其中,,綠色代表環(huán)境保護(hù);可持續(xù)代表資源利用,;高效代表經(jīng)濟(jì)發(fā)展,;和諧代表人與自然的和諧共生。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的協(xié)調(diào),,關(guān)鍵在于建立綠色生活方式和低碳社會(huì),,讓人類生活在更安全、健康,、舒適和綠色的環(huán)境中,。當(dāng)人們將生態(tài)保護(hù)融入到日常生活中,實(shí)踐綠色,、低碳,、環(huán)保的生活方式時(shí),生態(tài)文明才得以真正實(shí)現(xiàn),。
生態(tài)文明建設(shè)的歷程中也面臨著一些困境與挑戰(zhàn),。在一些地方和行業(yè)中,存在嚴(yán)重的資源浪費(fèi),,環(huán)境污染,,資源環(huán)境錯(cuò)配等問(wèn)題,對(duì)生態(tài)的危害較大,。此外,,也存在一些地方和企業(yè)在利益驅(qū)動(dòng)下對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的漠視和忽視,僅僅追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視資源環(huán)境保護(hù)的重要性,。因此,,需要通過(guò)持續(xù)的宣傳和教育,提高全社會(huì)的意識(shí),,讓大家認(rèn)識(shí)到生態(tài)問(wèn)題的極端嚴(yán)峻性和對(duì)未來(lái)的危害,共同推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn),。
生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑和方法是多樣的,與每個(gè)人息息相關(guān),。除了政府和相關(guān)部門的政策法規(guī)支撐外,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺參與綠色環(huán)保,,推廣可持續(xù)的生活方式,。對(duì)于相關(guān)企業(yè),,應(yīng)當(dāng)積極擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,推陳出新,,不斷創(chuàng)新綠色技術(shù),采用綠色工藝和綠色材料,,開展環(huán)保感恩活動(dòng),,提高綜合素質(zhì),,增強(qiáng)綠色環(huán)保意識(shí),。同時(shí),鄉(xiāng)村和城市也需要積極探索綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)和城市化建設(shè),,保持生態(tài)環(huán)境的和諧平衡,。
在未來(lái)的發(fā)展中,人們應(yīng)當(dāng)將生態(tài)文明建設(shè)作為更加重要的項(xiàng)目,,將之納入我國(guó)持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略之中。各級(jí)政府和政府機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)生態(tài)建設(shè)的導(dǎo)向作用和監(jiān)管力度,,完善各項(xiàng)政策法規(guī),,確保生態(tài)環(huán)境的平衡與安全;同時(shí),,全球化視野下,,要加強(qiáng)各國(guó)的環(huán)境保護(hù)溝通與合作,共同推動(dòng)全球的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè),??傊?,生態(tài)文明建設(shè)是人類未來(lái)發(fā)展的必然趨勢(shì),,是與綠色,、可持續(xù),、低碳,、環(huán)保等理念相輔相成,,共同迎接未來(lái)挑戰(zhàn)的重要內(nèi)容。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十一
隨著人類社會(huì)的快速發(fā)展,,我們也面臨著日益嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題,,而生態(tài)文明建設(shè)正是解決這些問(wèn)題的重要途徑之一,。中共黨中央從2007年開始著力推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè),將其納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略布局之中,。在這里,,我們將探討生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的意義,并借此深入認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)的過(guò)程中黨的角色與作用,。
黨的生態(tài)文明建設(shè)歷程可謂是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,,經(jīng)歷了從意識(shí)覺醒到實(shí)際行動(dòng)的轉(zhuǎn)變。2007年,,黨的十七大首次提出了“建設(shè)資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會(huì)”。此后,,黨中央又先后出臺(tái)了一系列關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的決策和規(guī)劃,,其中最為重要的便是“十二五”規(guī)劃中將其納入國(guó)家戰(zhàn)略的行動(dòng)計(jì)劃。如今,,黨在生態(tài)文明建設(shè)中的作用月益凸顯,。
作為中國(guó)最大的執(zhí)政黨,黨在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,。首先,,從意識(shí)上,,黨意識(shí)到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中環(huán)保問(wèn)題的嚴(yán)重性,并將其作為國(guó)家戰(zhàn)略來(lái)規(guī)劃,。其次,,黨組織和領(lǐng)導(dǎo)了一系列的環(huán)保措施和政策措施,推動(dòng)中國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)方面的進(jìn)步,。最后,,黨在國(guó)際舞臺(tái)上扮演著重要的角色,領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)與世界上其他國(guó)家共同面對(duì)全球變暖等環(huán)境問(wèn)題,。
與中國(guó)社會(huì)的其他方面一樣,,在生態(tài)文明建設(shè)方面,黨取得了巨大的進(jìn)步與成就,,但是也存在著一定的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,,中國(guó)政府加強(qiáng)了監(jiān)管與規(guī)范,,逐漸改善了生態(tài)環(huán)境。但是,,一些地方政府仍然存在著執(zhí)行不力等問(wèn)題,,和一些企業(yè)缺乏環(huán)保意識(shí),這些問(wèn)題的存在成為了中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的一大難點(diǎn),。
面對(duì)現(xiàn)今全球環(huán)境情況的嚴(yán)峻和中國(guó)本身的現(xiàn)狀,,黨的生態(tài)文明建設(shè)仍要從更加深入的角度進(jìn)行探討和改進(jìn)。需要更好地做好環(huán)保政策的實(shí)施,,加強(qiáng)公民環(huán)保意識(shí)的普及,,也需要更加有力地推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展理念等措施??傊?,黨在生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程中,要著眼于全局,,從小處著手,,才能為中國(guó)的環(huán)保事業(yè)做出更為顯著的貢獻(xiàn)。我們相信,,在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,,中國(guó)未來(lái)的生態(tài)文明發(fā)展必將取得更加巨大的成就!
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十二
學(xué)習(xí)十八大之生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然,,更加積極地保護(hù)生態(tài),,努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代?!钡闹泄彩舜髨?bào)告中這一充滿激情和期待的號(hào)召,,響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲,。所謂的生態(tài)文明,是指人類遵循人,、自然,、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然,、人與人,、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán),、全面發(fā)展,、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20xx年的黨十七大報(bào)告中也已經(jīng)提出:
“要建設(shè)生態(tài)文明,,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式,?!倍F(xiàn)在在十八大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題,并將此列入了重要議題中,,可見中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視,。我們可以看到,歷屆人民代表大會(huì)中,,環(huán)境問(wèn)題都是重中之重,,黨的十五大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十六大以來(lái),,在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),、循環(huán)經(jīng)濟(jì),,建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的十七大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,,并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一,。黨的十七屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑,、綠色施工,、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式,、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣,。“綠色發(fā)展”被明確寫入“十二五”規(guī)劃并獨(dú)立成篇,,表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心,。另外,黨的十八大報(bào)告提出了,,要把資源消耗,、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系,、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制,。建立國(guó)土空間開發(fā)保護(hù)制度,,完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度,、環(huán)境保護(hù)制度,。十八大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題,這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次,?!敖o自然留下更多修復(fù)空間,,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠,、水凈的美好家園,。”我們想要與自然和諧相處,,我們就必須要愛護(hù)自然,,保護(hù)自然,尊重自然,。黨的十八大報(bào)告提出,,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,,而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先,、自然恢復(fù)為主的方針,。而所謂自然恢復(fù)為主,就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律,,必須順其自然,,盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能?!鞍焉鷳B(tài)文明建設(shè)放在突出地位,,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè),、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,。”黨的十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,,首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),,把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述,表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化,,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的'高度來(lái)論述,,也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神,。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng),,必須守住“綠水青山”。那么,,如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”,?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展,、低碳發(fā)展,。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念,也越來(lái)越受到我們黨的重視,。而在自然環(huán)境保護(hù)之后,,建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的十八大報(bào)告中,,在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”,。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境,包括清新空氣,、清潔水源,、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品,是消費(fèi)品,,而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者,、提供者。“生態(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會(huì)報(bào)告,,體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng),同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入,、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求,。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,我國(guó)提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高,,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步,,但相對(duì)而言,提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的,。在黨的十七大報(bào)告中談到面臨的困難和問(wèn)題時(shí),,把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大列在第一位。而在黨的十八大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題時(shí),,“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中,。這足以表明,資源環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切,。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”,,建設(shè)好“美麗中國(guó)”,任務(wù)仍然艱巨,,需要我們高度重視,,一步一步攻堅(jiān)克難,在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn),。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十三
生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)全局性的工程,,與我們每個(gè)人都息息相關(guān)。生態(tài)文明建設(shè)是指利用全球資源進(jìn)行有計(jì)劃,、保護(hù)環(huán)境的綜合性建設(shè),,其中包含了對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護(hù),,對(duì)環(huán)境和資源的綜合管理,。做好生態(tài)文明建設(shè),對(duì)我們未來(lái)的健康,、安全,、可持續(xù)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。在這篇文章里,,我將分享我對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的心得和體會(huì),,以及如何落實(shí)到具體行動(dòng)中。
生態(tài)文明建設(shè)包括了許多方面,,比如生態(tài)環(huán)境保護(hù),、節(jié)約資源、生產(chǎn)方式升級(jí)、社會(huì)文明進(jìn)步等,。然而,,它的核心卻是“人與自然和諧相處”。這是因?yàn)槿祟惐仨氃诒Wo(hù)自然環(huán)境的基礎(chǔ)上,,維護(hù)自身的生存和發(fā)展,。在實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)的過(guò)程中,需要注重生態(tài)規(guī)劃,、科技創(chuàng)新,、綠色發(fā)展等方面,以建立起可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式和生活方式,,促進(jìn)全球生態(tài)文明的發(fā)展,。
三、付諸行動(dòng),,踐行生態(tài)文明,。
生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜而長(zhǎng)期的過(guò)程,不可能一蹴而就,。但是,,我們可以開始從身邊微小的事情做起,讓自己成為踐行生態(tài)文明的行動(dòng)者,。例如,,我們可以減少垃圾的產(chǎn)生,采用環(huán)保袋替代塑料袋,,拒絕使用一次性餐具等,;關(guān)注能源的使用,選擇使用能源效率高的產(chǎn)品和設(shè)備等,。這些實(shí)際行動(dòng)雖看似微小,,卻意義深遠(yuǎn),可以激發(fā)更多的人從身邊的生活中開始關(guān)心和尊重生態(tài)和環(huán)境,,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的快速發(fā)展,。
生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育工作也非常重要,提高人們的生態(tài)環(huán)保意識(shí),,增強(qiáng)人們的環(huán)保信心,。政府應(yīng)積極開展宣傳教育,促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展,。同時(shí),,媒體也應(yīng)扮演積極的角色,營(yíng)造樂(lè)觀向上的生態(tài)文明建設(shè)輿論氛圍,,增強(qiáng)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)知,,推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的長(zhǎng)期發(fā)展,。
五、結(jié)論,。
總之,,生態(tài)文明建設(shè)是人類賴以生存和發(fā)展的重要支柱。作為全球居民,,我們應(yīng)加強(qiáng)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的知識(shí),,提高自身的環(huán)保意識(shí),踐行生態(tài)文明,,力促其長(zhǎng)足的發(fā)展,。同時(shí),政府和媒體也應(yīng)充分發(fā)揮自己的作用,,在宣傳教育和政策制定方面加強(qiáng)工作,,共同推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展。讓我們眾志成城,,為實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的共同家園共同努力,,打造更加美好的明天。