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浙江的導(dǎo)游詞概況篇一

1月21日,，趙老師讓我們?cè)诠还?：00集合,。一早我起了床，吃好飯,，爸爸帶著我,，我?guī)е霭l(fā)了,，送到了公交公司,，已經(jīng)有一些人站在那里了，我背著小書包我們就去那個(gè)車站,。

我們乘上了車,，路過了一個(gè)個(gè)村莊，一棵棵高大茂盛的樹木挺立在我的眼前,，哎,！好擠啊,！三人兩坐,，坐了一個(gè)多小時(shí)的車子終于到達(dá)了安昌古鎮(zhèn)，一串串臘腸映入眼簾,，讓我“口水流下三千尺”哪,！在安昌古鎮(zhèn)，門口拍了一張集體照，我們繼續(xù)往前走,，我買了一包2元錢的扯白糖,，是有黑色芝麻的，非常得好吃,，接著我們看見有一位師傅在做龍須糖,，趙老師說做一盒，讓我們每個(gè)人都能分到,。逛著逛著,，到了中午,，我們就去找吃的東西,。

我們走來走去終于找到了一家酒樓，我們10人,，10人的分好了小組,，說有5盤菜才能吃，我們等了很久,，菜才上來,，有我最喜歡吃得糖醋排骨……，一共點(diǎn)了14盤菜,，讓我們大飽口福,。

最后，我們?nèi)コ藶跖翊?，四人分一個(gè)組,，我們分到了最后一個(gè)組，一艘艘船躍過水面,，水面上清清蕩漾出波浪,，船中非常得平穩(wěn)，涼風(fēng)吹來讓我覺得神清氣爽,。

浙江的導(dǎo)游詞概況篇二

春光稍縱即逝,，不要把自己拒絕在季節(jié)的門外，趕緊從忙碌中抽身,，去觸摸春天吧!這個(gè)“五一”小長(zhǎng)假,，小編集結(jié)一眾熱愛戶外運(yùn)動(dòng)的小伙伴，出發(fā)前往縉云仙都這個(gè)恍如仙境的美麗地方,。

仙都算是麗水地區(qū)出名最早也最具盛名的風(fēng)景區(qū),。九曲練溪、十里畫廊;峰巖奇絕,、山水飄逸……野趣盎然的仙都,，擁有大大小小500多個(gè)景點(diǎn)，是一處兼有“桂林之秀、黃山之奇,、華山之險(xiǎn)”,，集“山、水,、林,、史、剎”五大風(fēng)景要素于一體的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),、國(guó)家首批aaaa級(jí)旅游區(qū),、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)際民俗攝影創(chuàng)作基地。

相傳唐天寶年間,，鼎湖峰周圍五彩祥云繚繞,，鸞鶴飛舞，云中仙樂響亮,，山呼“萬(wàn)歲”,。唐明皇李隆基聞聽此景，不禁龍顏大悅：“真乃仙人薈萃之都也”,，并乘興御書“仙都”二字,。從此，該名流傳至今,。

仙都景區(qū)是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的主景區(qū),，它是由鼎湖峰、倪翁洞,、芙蓉峽,、小赤壁、朱潭山,、趙侯祠七個(gè)景點(diǎn)組成,。鼎湖峰是整個(gè)浙江省縉云縣仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心，堪稱“天下第一峰”,、“天下第一筍”,。如今一見，果然名不虛傳,，鼎湖峰拔地而起,，直刺云天，遠(yuǎn)看,，纖巧秀麗,，似一柄利劍，刺破青天,，近看又氣勢(shì)磅礴,，如擎天砥柱,，撐托起巍巍云天。

仙都美,，美在石也,。據(jù)說仙都奇峰怪石有一百六十多處，如姑嫂巖,、大肚巖,、芙蓉峰等等。

自鼎湖峰向北溯好溪行,，約五華里即到芙蓉峽,，沿途小橋流水，村舍錯(cuò)落,，炊煙裊裊,，雞犬相聞，一派世外桃源風(fēng)光,。好溪蜿蜓曲折,，兩岸青山如黛,，形成了一條“水似青羅帶,，山如碧玉簪”的帶形風(fēng)景線。好溪水清澈見底,，時(shí)而平靜,，時(shí)而湍急，水流平靜時(shí),，觀沿岸懸崖峭壁,，綠樹成蔭，秀山,、碧水,、小橋組成了一幅美麗絕倫的山水畫。

去古村落河陽(yáng)走走,，串串那里的古弄堂,、十八間、宗祠堂,，是頗有意思的,。白粉墻、小青瓦,、馬頭墻組成古樸,、清新的外觀，片片浮雕,，絲絲彩繪,，濃縮了歷史上民風(fēng)民俗的神韻,。

在仙都，不得不提它的特色飲食,?？N云燒餅,、紅燒溪鯽魚,、豆腐丸都是絕對(duì)不能錯(cuò)過的美味，除了這些,，菜飯,、土索面,、敲肉羹、土雞煲,、香飄乳鴨,、苦瓜滑子菇等土菜也遠(yuǎn)近聞名?？上Ф亲尤萘坑邢?，早已裝不下了。

走進(jìn)山水神秀的仙都,，居仙人側(cè),，行仙人屋，在人間仙境做一回神仙,，收獲平和的心境,、自由的思想和洞察的智慧，想必仙人得道也不過如此吧,。

浙江的導(dǎo)游詞概況篇三

浙江是個(gè)美麗的省份,，它有很多好玩的地方!讓我們通過這幾份浙江導(dǎo)游詞，了解浙江美麗的景點(diǎn)吧!希望大家可以愛上浙江這個(gè)省份!

導(dǎo)游內(nèi)容：先賢祠—九曲橋—開網(wǎng)亭—亭亭亭—中心綠洲—碑亭—我心相印亭—三塔

各位團(tuán)友,，大家好,。

現(xiàn)在我們棄船登岸，來到了西湖十景之一的三潭印月,。

前面我們介紹過,，水光瀲滟的西湖上有三座綠島，她們都有動(dòng)聽的名字,，分別叫湖心亭,、阮公墩和三潭印月。

這三潭印月又名小瀛洲,，就是海上仙山的意思,。

小瀛洲是湖中三島中最大的一個(gè)島嶼，它的面積約為7萬(wàn)平方米,，其中水域面積為60%,。

南北兩部分由九曲橋相聯(lián)結(jié),，東西兩側(cè)則以土堤來連貫，從空中俯瞰,，恰似一個(gè)綠色的“田”字,，呈現(xiàn)大湖圍小湖、島中套小島的景色,。

它憑借著得天獨(dú)厚的地理位置,，運(yùn)用中國(guó)園林的借景手法和多變奇巧的布景藝術(shù)，成為西湖中風(fēng)景最優(yōu)美的地方之一,。

各位團(tuán)友,，這美麗的三潭印月島并非自然形成，而是多少年來,，人們用古典造林手法建設(shè)起來的一個(gè)園林藝術(shù)精品,。

最早，這里是人工堆疊而成的水上陸地,，吳越時(shí)這里被辟建為水心保寧寺,。

明朝萬(wàn)歷三十五年(1607年)，當(dāng)時(shí)的錢塘縣令聶心湯,，別出心裁地想在西湖建造一個(gè)放生地,，就利用水心保寧寺的遺址，用西湖的淤泥筑起了這個(gè)湖中之島,，又在島外修了條環(huán)形堤埂,，使它形成了“島中有島，湖中有湖”的格局,，作為放生之所。

清朝雍正五年(1727年),，當(dāng)時(shí)的浙江總督李衛(wèi)在此苦心經(jīng)營(yíng),，大興土木，建亭臺(tái)樓閣,，植奇花異草,，使小瀛洲成為一處多姿多彩的江南水上園林。

當(dāng)時(shí)的西湖十八景之一“魚沼秋蓉”就在此地,。

民國(guó)時(shí)期,，由于政府貪腐無(wú)能，對(duì)小瀛洲長(zhǎng)期不加整治,，亭閣頹廢,，堤岸沉陷，花木荒蕪,，一派蕭條,，小瀛洲幾乎成為一個(gè)荒島,。

新中國(guó)成立以后，政府撥款對(duì)三潭印月進(jìn)行了七次大規(guī)模的改造,，使它重現(xiàn)昔日風(fēng)采,，在空間變化、組景層次,、建設(shè)布局和花木配置方面都顯得匠心獨(dú)運(yùn),、巧奪天工。

今天的三潭印月由大量景物構(gòu)成幾個(gè)景區(qū),，而每個(gè)景區(qū)都自成一體,，又互為襯托，有機(jī)結(jié)合,。

可以說小瀛洲是西湖中的一個(gè)“大盆景”,。

好，下面就讓我們開始游覽,，細(xì)細(xì)欣賞這大盆景吧!

請(qǐng)大家先看上面這塊匾額：“小瀛洲”,。

它是由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生所書寫。

而這座歇山式敞軒是小瀛洲上的主要園林建筑,。

它原是清朝時(shí)期大官僚彭玉麟退省處,，稱為“彭公祠”，辛亥革命后被改作“浙江先賢祠”,，奉祀明末清初四位有強(qiáng)烈民族意識(shí)的浙江籍學(xué)者黃宗羲,、齊周華、呂留良,、杭世駿,。

現(xiàn)在的建筑是1959年改建的。

穿過先賢祠,，來到了九曲橋,。

這三潭印月島上的九曲橋，有九轉(zhuǎn)三十個(gè)彎,，為全島的中軸曲線,。

當(dāng)我們?cè)谟鼗囟嘧兊木徘鷺蛏闲凶邥r(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)島上湖中的美妙景致仿佛成了立體的畫,，流動(dòng)的詩(shī),，使你有步移景換，小中見大的感覺,，體會(huì)到這里美景層次豐實(shí),，游程突然延長(zhǎng)，千變?nèi)f化,，出奇制勝,。

大家請(qǐng)看這塊大石頭,，這是一塊有名的太湖石。

有人稱其為“九獅石”,，上面似有九只獅子,，仔細(xì)辨認(rèn)一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這九只獅子有的形似,，有的神似,。

各位團(tuán)友，請(qǐng)看這別具一格的三角亭,，它造型別致,，名為開網(wǎng)亭，取自佛教開網(wǎng)放生之意,，同時(shí)也點(diǎn)出了早先此地是放生地的原意,。

再看左邊，這個(gè)四角亭被稱為“亭亭亭”,，取明代聶大年詩(shī)“三塔亭亭引碧流,，，之句,。

這開網(wǎng)亭和亭亭亭一高一矮,，一東一西，相互呼應(yīng),，互為襯托,，選址精心，營(yíng)造奇巧,，十分講究與自然的結(jié)合,，是三潭印月島上不可缺少的一組景觀。

各位團(tuán)友,，現(xiàn)在我們來到了三潭印月的中心綠洲,，這里的景觀主要由粉墻、漏窗,、竹徑組成。

請(qǐng)看這一截橫列于兩段曲橋之間的矮墻,，中間有個(gè)圓洞門,，上書“竹徑通幽”四個(gè)字，落款是康有為,。

這粉墻內(nèi)外景致各異,，墻外翠竹千竿曲徑通幽，墻內(nèi)游者濟(jì)濟(jì),，儼然兩處天地,。

墻上構(gòu)圖精美的漏窗,，起到了內(nèi)外互相滲透的作用。

透過圓洞門兩邊的漏窗可見墻外竹影婆娑,，清幽恬靜,，一條小徑消失在竹林遠(yuǎn)處，使人感到“庭園深深深幾許”,。

而回頭一覽這三潭印月島中之湖,，亭臺(tái)倒影，盡在水中,，奇花異草,，映碧疊翠。

假山曲橋,，一靜一動(dòng),，虛虛實(shí)實(shí)，相映成趣,，又是一幅生動(dòng)的水景畫,。

我們走過九曲橋，迎面所見的分別是迎翠軒,、木香榭和花鳥廳,。

在這里，放眼望去,，水綠,、樹綠，亭臺(tái)疊石都似被映成綠色,，真有置身于綠色庭院中的感覺,。

而前面又是一座引你步步入勝、漸入佳境的九曲橋,。

曲橋中間那座朱柱黛瓦的四方碑亭就是御碑亭,，當(dāng)年康熙所題“三潭印月’’的石碑，就豎在此亭內(nèi),。

站在這座迂回多變的九曲橋上,，我們環(huán)望四周，會(huì)發(fā)現(xiàn)這巧奪天工的三潭印月,，不僅以園林稱勝,，而且還是座迷人的花島。

請(qǐng)看這島上的綠洲,、堤埂上栽滿了各色各樣的美麗花卉,，島中池塘內(nèi)綴滿了多種多樣的睡蓮、荷花，而島上的幽徑上又植上了許多搖曳的翠竹,。

此時(shí)此刻,，你會(huì)覺得這全島的空氣都凝聚著花的清香。

各位團(tuán)友,，我們現(xiàn)在來到了“我心相印”亭前,。

“我心相印”即“毋須言，彼此意會(huì)’’之意,，是佛教禪語(yǔ),。

“我心相印”亭兩邊有墻將湖面遮住。

這個(gè)亭子很有個(gè)性,，一邊是粉墻,，一邊是走廊，在西湖景區(qū)里,，恐怕是找不到第二個(gè)這樣的亭子了,。

穿過亭子，我們看到在開闊的湖面上,，有三座布置得十分得體的石塔,。

各位，游覽三潭印月島最使人忘情的就是這三座石塔,。

月光下,，這里“玲瓏塔底月輪懸”的美妙景觀，曾列入南宋畫家陳清波等人的《西湖十景圖》,。

這三座石塔始建于宋元祜四年(1089年),，當(dāng)時(shí)蘇東坡疏浚西湖，在湖中最深處立三塔作為標(biāo)志,。

為防西湖淤塞,，

還規(guī)定三塔之內(nèi)不得種植菱藕。

元代時(shí)三塔被毀,，明朝萬(wàn)歷年間在現(xiàn)在位置上重建,。

這三塔基本呈等邊三角形，間距62米,，塔高2米,，造型優(yōu)美，塔身呈球狀,，有五孔,，飾有浮雕圖案，塔頂呈葫蘆狀,。

民間傳說這兒有三個(gè)水妖居住，因而塔形似葫蘆以將其鎮(zhèn)住。

各位團(tuán)友,，三潭印月歷來是杭州著名的賞月勝地,。

每到中秋之夜，皓月當(dāng)空,，人們?cè)谒?nèi)點(diǎn)上燈燭,，孔口用白色薄紙蒙上，燭光從紙上透出,，倒映于湖,，又成水中之月，隨著微波蕩漾,，似有無(wú)數(shù)個(gè)月亮在水中晃動(dòng),。

月光、燈光,、湖光,、月影、塔影,、云影交相輝映,，融成

一片極富詩(shī)情畫意的景觀，讓人感到有一種奇幻之美,。

好了,，三潭印月的游覽到此結(jié)束。

接下來,，我們將乘船去蘇堤,。

各位朋友：大家好!

現(xiàn)在我們要去參觀就是"西湖新十景"之一的吳山天風(fēng)景區(qū)里的城隍閣。

遠(yuǎn)看城隍閣,它是一座七層仿古建筑,翹角飛檐聳立在吳山之上,。

下面讓我們一起細(xì)細(xì)品味,。

進(jìn)入景區(qū)口，我們首先看到的一座大型花崗巖浮雕,，這就是《吳山風(fēng)情圖》,。

它是以南宋時(shí)期為時(shí)代背景，以城隍廟為中心,，再現(xiàn)了吳山廟會(huì)的繁榮景象,，在南宋時(shí)期杭城吳山這一帶是最繁榮的，人氣最旺盛的,。

畫面上可以找到當(dāng)年的茶樓,、風(fēng)味小吃等古色古香的店家，(在這邊可以順便介紹一下杭州的龍井茶),，還能看到說書彈唱,、測(cè)字等等畫面。

在這刻畫了栩栩如生的歷史場(chǎng)面。

照壁上刻著“吳山大觀”四個(gè)大字,，是出自康熙皇帝的手跡,。

這塊照壁高3米，長(zhǎng)17米,，用青石雕刻,。

吳山大觀是清代“西湖十八景”之一。

吳山上自古有五多“古樹多,、奇巖怪石多,、祠廟寺多、民俗風(fēng)情多,、名人遺跡多,。

在這能把杭州的美景近收眼前。

清朝浙江巡撫李衛(wèi)在此曾建了一座大觀臺(tái),，從此吳山大觀就有名了,。

我們現(xiàn)在先去參拜一下城隍之神——周新，周新祠也稱城隍廟,，門前的匾上“冷面寒鐵”是當(dāng)今書法家朱關(guān)田的手筆,。

殿內(nèi)中間的就是周新，周新于明朝永樂年間(1403-1424)曾擔(dān)任浙江按察使,，他剛正不阿,、懲治腐惡，執(zhí)法如山,，深受人們的喜愛,，但是后來受冤而死，杭城百姓憤怒而鬧事,，朱元璋不得不假意委以閻王托夢(mèng),，說周新已經(jīng)成為杭州的城隍了，并為之建廟,，百姓這才安定,。

城與隍原指城池的城墻和墻外的溝壑。

為祈求城池的安寧,，我國(guó)在春秋后期就出現(xiàn)了祭城隍神的活動(dòng),。

魏晉南北朝后在儒、道,、佛諸學(xué)說影響下,，城隍神的形象中更多地揉合了善惡報(bào)應(yīng)與禮儀,、道德的觀念,。

生前在某地?fù)?dān)任過刺史以上官級(jí)的賢良正直的文官武將,，常常成為城隍神而得到供奉。

吳山城隍廟是南宋紹興九年(1139年)遷移來的,，明朝永樂年間開始祭祀周新,。

新建造的周新祠內(nèi)設(shè)有周新塑像和他的生平事跡介紹，表達(dá)了杭州人民對(duì)這位古代清官的懷念,。

我們現(xiàn)在一起去看看整個(gè)景區(qū)中精華之處——城隍閣，七層建筑,，高41.6米,，造型結(jié)合了南宋和元代的建筑風(fēng)格，欄桿,、排門的雕刻,，用的時(shí)香樟、椴木和美國(guó)洋松制作,。

現(xiàn)在的城隍閣上面是一家茶樓,，也是杭州城最高的茶樓，在這品上一杯西湖龍井茶,，看看西湖的美景,，真的是人間美事。

一樓高掛的“城隍閣”橫匾,，是現(xiàn)代著名書法家沈鵬書寫的,，兩旁楹聯(lián)“八百里湖山，知是何年圖畫;十萬(wàn)家燈火,，盡歸此出樓臺(tái),，”據(jù)說是明代徐文長(zhǎng)所撰的。

我們現(xiàn)在進(jìn)入閣里面,，南面這幅大型硬木彩塑畫,，就是從經(jīng)榮獲中國(guó)美術(shù)“白花獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)的《南宋杭城風(fēng)情圖》。

長(zhǎng)31.5米,，高3.65米,、深2米、,，它運(yùn)用雕,、刻、塑,、編,、扎等多種傳統(tǒng)工藝表現(xiàn)手法，集中表現(xiàn)了“一色樓臺(tái)三十里,，不知何處覓孤山”的繁榮景象,。

全圖以南宋杭城天街(也就是現(xiàn)在的中山中路)為中心線,，表現(xiàn)在春天里，杭州市民的各種民俗活動(dòng),，塑造了3500個(gè)男女老少市民人物,，他們個(gè)個(gè)穿戴有致，行為不同,，并且按照一個(gè)個(gè)場(chǎng)面,，聚成一組組人物。

其中有取材于古代話本小說《醒世恒言》第三卷《賣油郎獨(dú)占花魁》與二十二卷《十五貫戲言成巧禍》中的言情人物,，也有《白蛇傳》神話故事中許仙在官巷口藥店當(dāng)伙計(jì)的形象,，可謂是戲中有戲，畫中有畫,。

城隍閣一樓的北面,，是高10米、寬8米的巨型青石線刻圖組畫,，描繪了杭州的10個(gè)神話傳說和民間故事,，它們是：《伍相駕濤》、《錢王射潮》,、《造塔保俶》,、《濟(jì)公背婦》、《斷橋相會(huì)》,、《立橋望仙》,、《西泠定情》、《虎跑涌泉》,、《梁祝共讀》,、《夜救裴生》。

這些石刻畫為城隍閣建筑增添了文化色彩和情趣,。

城隍閣的設(shè)計(jì),、建造，不僅考慮到建筑與西湖及城市的聯(lián)系,，還增配了服務(wù)設(shè)施,。

在它的一樓和二樓，集中展示了具有濃郁杭州地方特色的歷史文化與民俗風(fēng)情;在它的三樓到六樓,，則以休閑,、觀景和接待為主要功能，懸掛有豪華宮燈,，配置了高檔紅木家具,，三樓為大眾茶室，并設(shè)有文藝演出舞臺(tái);四樓以茶點(diǎn)款待來賓;五樓設(shè)有咖啡座;六樓為貴賓接待室并有珍貴工藝品陳列,。

登上了最上面就能把西湖的美景,、杭州城的繁榮景象,、還有錢塘江的波濤洶涌，晚上還可以在上面看到杭州繁榮的夜景,。

現(xiàn)在讓我們就好好欣賞一下西湖美景吧!

各位游客,，大家好，謝謝各位參加今天的旅游,。

作為“小商品海洋,，購(gòu)物者天堂”的商城義烏，在發(fā)展經(jīng)濟(jì),、繁榮市場(chǎng)的同時(shí),，十分重視城市環(huán)境建設(shè)，在綠化,、美化上下功夫，努力營(yíng)造綠色家園,。

無(wú)論在城區(qū),，還是到鄉(xiāng)下走走，公園,、綠地,、花草、樹木,，有如春風(fēng)撲面而來,，令人賞心悅目。

今天,，大家要去的朱丹溪陵園,，就是這綠色家園中的一塊勝地。

它雖然是新姿初現(xiàn),，卻也叫人留連忘返,。

朱丹溪陵園是為紀(jì)念我國(guó)“金元四大名醫(yī)”之一的朱丹溪，由政府和民間集資修建的陵園,，是丹溪風(fēng)景區(qū)的'主要景區(qū)之一,。

在這里不僅有茂竹修林，湖光山色,，小橋流水,，更有曠世名醫(yī)的遺跡，有寓寄后人崇敬之情的各式亭臺(tái),、館園,、碑廊，是一處風(fēng)景迷人的田園風(fēng)光式紀(jì)念園林,。

大家現(xiàn)在所處的朱丹溪陵園建在義烏市赤岸鎮(zhèn)東朱村,。

大家看到,，在景區(qū)入口，迎面而來的是原國(guó)家衛(wèi)生部長(zhǎng)陳敏章題詞的青石牌坊,。

現(xiàn)在讓我們走進(jìn)朱丹溪陵園,。

現(xiàn)在的朱丹溪陵園為1991年批準(zhǔn)修建，陵園占地面積112畝,。

經(jīng)過十幾年的修建,，已經(jīng)初具規(guī)模，建有鶴望軒,、松鶴苑,、朱丹溪紀(jì)念館、重修的丹溪墓,、書畫館,、百草園等等。

在陵園內(nèi),，我們還可以看到啟功,、趙樸初、陳立夫,、施祖荃等當(dāng)代名人的題詞和書畫作品,，還有以不同顏色的藥用植物種植配置而成的百草園，不僅讓人增長(zhǎng)知識(shí),，更讓人感受到這方園林處處都有醫(yī)家的蹤影,。

這些也為美麗的丹溪陵園增添了濃厚的中醫(yī)文化蘊(yùn)涵。

朱丹溪,，誕生于元朝初年即1281年,，義烏人，因居住在赤岸鎮(zhèn)丹溪岸畔而被人們稱“丹溪翁”,。

后人習(xí)慣稱他為“朱丹溪”,。

丹溪自幼聰慧，青少年時(shí)讀經(jīng)書,，36歲到東陽(yáng)八華山向許謙學(xué)理學(xué),，因母親患病長(zhǎng)久不愈，40歲后專心學(xué)醫(yī),。

他一生刻苦治學(xué),，博采眾長(zhǎng)，潛心鉆研前人經(jīng)驗(yàn)而又不拘泥,，終成“滋陰說”一派大師,，他的醫(yī)學(xué)著作有十幾種，其觀點(diǎn)影響了日本,、朝鮮等國(guó)的后學(xué)者,，開辟了中醫(yī)學(xué)的新紀(jì)元,。

他和河北劉完素、李杲,、河南張從正,，被后人稱為金元四大名醫(yī)。

為發(fā)掘祖國(guó)中醫(yī)文化博大精深的內(nèi)涵,，開展中醫(yī)文化研究和交流,，陵園內(nèi)規(guī)劃建設(shè)歷代醫(yī)宗紀(jì)念館、名貴中藥展覽館,、中醫(yī)歷史展覽館,、中醫(yī)研修所等項(xiàng)目。

扁鵲,、華佗,、張仲景、陶弘景,、孫思邈,、李時(shí)珍等中國(guó)歷史上醫(yī)宗將在這里一一展現(xiàn)。

同時(shí),，在陵園內(nèi)還規(guī)劃建設(shè)了藥用植物園，以喬木形成主景,，林下種植較耐蔭的草本,、藤本或灌木，以園林藝術(shù)手法布置,，在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)配以亭,、閣、花架,、景石等園林小品,，讓游人在優(yōu)美的環(huán)境中以輕松愉快的心情接受中草藥科學(xué)知識(shí)。

丹溪墓：

現(xiàn)在大家所看到的就是朱丹溪墓,。

元至正十八年始建,，屢經(jīng)興廢。

1358年,，朱丹溪端坐在他的書桌前,，手持狼毫，含笑而逝,。

葬于離赤岸鎮(zhèn)約4公里的東朱村墩頭庵,。

“文化大革命”中，墓地曾經(jīng)被毀,。

1982年,，在原址重建墓地,，1989年被列為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

并建丹溪廟,，于丹溪墓右側(cè)后方,。

朱丹溪陵園正是在此基礎(chǔ)上逐步擴(kuò)建而成的。

據(jù)說,，墓地是丹溪與他妻子戚氏親自挑選的,。

他們始料不到的是，他們身后會(huì)經(jīng)歷如此的坎坷,，他們更沒料到的是,，這里會(huì)成為我們義烏市的一大旅游勝地，供中外游客瞻仰憑吊,。

風(fēng)景旅游與名人訪謁結(jié)合在一起,，再加上一些富有傳奇色彩的民間傳說，使得這里的歷史顯得更為生動(dòng),，人物更為豐滿,，風(fēng)景更為迷人。

大家現(xiàn)在墓前看到的是著名書法家沙孟海題寫的“元名醫(yī)朱丹溪之墓”的墓碑,，在墓左前側(cè)立有朱丹溪生平簡(jiǎn)介石碑,，右側(cè)則立有“義烏市重點(diǎn)文物保護(hù)單位”標(biāo)志碑。

而墓后為其二子的重建墓,。

丹溪墓布局整齊對(duì)稱,，前后松柏果木成蔭，是個(gè)幽靜之處,。

所以前來祭掃瞻仰的游人絡(luò)繹不絕,。

丹溪精神：

朱丹溪精湛的醫(yī)術(shù)與偉大的人格不僅征服了與他同時(shí)代的人們，更影響著今時(shí)今世的許多人,，尤其是丹溪故里,。

人們對(duì)朱丹溪的那份情感，依舊處處體現(xiàn),。

如我們大家在稠城看到的那熟悉的丹溪路,，已經(jīng)是市區(qū)的一條重要道路，在舊城改造下,，它也即將得到擴(kuò)建,，必將為義烏交通做出更大貢獻(xiàn)。

正是由于朱丹溪這位揚(yáng)名海外的名醫(yī)給了這條道路新的力量,，賦予了它新的使命,，那就是宣傳義烏，弘揚(yáng)義烏精神，那種勤耕好學(xué)的義烏人艱苦奮斗的精神,，讓更多的人了解義烏的名人,，了解義烏。

這也正是朱丹溪這位名人效應(yīng)的實(shí)質(zhì)所在,。

朱丹溪的那種勤奮好學(xué),，兢兢業(yè)業(yè)，樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì),，將激勵(lì)著我們刻苦學(xué)習(xí),，不斷豐富自己，將來更好地為祖國(guó)做貢獻(xiàn)!我想只有每個(gè)人真正做到這一點(diǎn),，才能使朱丹溪的精神真正得以發(fā)揮,。

總而言之，朱丹溪這位傳奇名醫(yī),，這位義烏名人,，是最終被歷史所記下了，我們后人該做的就是兢兢業(yè)業(yè)地樂于奉獻(xiàn),，在丹溪精魂的指引下,，使國(guó)家走向繁榮、昌盛和富強(qiáng)!

浙江的導(dǎo)游詞概況篇四

魯迅一生有1/3以上的時(shí)間是在紹興度過,，他不僅在故鄉(xiāng)度過了童年和青少年時(shí)代,，而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)革命活動(dòng),。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對(duì)他的思想發(fā)展有很大的影響,，同時(shí)也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡,，尋訪他的故園。

現(xiàn)在我們來到魯迅先生的出生地魯迅故居,。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺(tái)門西首,。周家新臺(tái)門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間,，坐北朝南,，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu),，是一座典型的江南特有的那種深宅大院,。1918年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后,，原屋大部分已拆除重建,，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。

這兩扇黑油油的石庫(kù)臺(tái)門,，原系周家新臺(tái)門的邊門,，是魯迅家人出入的地方。

這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來安放交通工具的地方,。大家都知道,，紹興有東方威尼斯之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具,，那兩支高大的櫓是大船上所用,，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具,，其中轎杠系魯迅家原物,。

從右側(cè)門進(jìn)去，穿過長(zhǎng)廊,，就到了桂花明堂,。明堂在紹興俗稱天井，這里原來種著兩株茂盛的金桂,，桂花明堂由此得名,。魯迅小時(shí)候夏天經(jīng)常躺在桂樹下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇,，一邊給小魯迅猜謎,，講貓是老虎的師父、水漫金山等故事,，使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶,，為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來,，他在《狗·貓·鼠》,、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動(dòng)的回憶。

穿過桂花明堂,，便來到魯迅的臥室,。1909年夏，魯迅從日本留學(xué)回國(guó)后,，從杭州回到故鄉(xiāng),，先后在紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這間臥室是當(dāng)時(shí)他在紹任教期間的臥室兼書房,。魯迅常常在這里備課,、寫作到深夜。他的第一篇文言文小說《懷舊》就在這里寫成,。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的原物,。

穿過石板天井,，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上,，東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯,、會(huì)客的主要活動(dòng)場(chǎng)所，紹興俗稱小堂前,。魯迅在紹任教時(shí)期,，經(jīng)常在這里接待來訪的朋友和學(xué)生?？蛷d的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過的,。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場(chǎng)舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份,，此后就一蹶不振,，郁郁寡歡，借酒消愁,，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤,，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓,，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故,，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會(huì)的墮落和丑惡,，對(duì)他的思想產(chǎn)生了極大的影響,，從而走上了尋求真理的道路。

與客廳一板之隔是魯迅母親的房間,。南邊那張八腳大床是魯迅的母親魯瑞睡過的原物,。東邊這張小床是當(dāng)年魯迅的弟弟周建人睡過的床?？看白雷由详惲兄氖囚斞改赣H做針線活用的物品,。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人，性格和善而堅(jiān)毅,，以自修達(dá)到能夠看書的文化水平,。魯迅對(duì)他的母親很佩服,，曾經(jīng)說過：我的母親如果年輕二三十歲,，也許要成為女英雄呢,。魯瑞確實(shí)是一個(gè)很不平凡的母親,，她培養(yǎng)的三個(gè)兒子被現(xiàn)代文壇稱為周氏三杰,。

小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開朗,，講話幽默風(fēng)趣,，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語(yǔ)，魯迅對(duì)這位繼祖母留下了深刻的印象,。

后面這三間是魯迅家存放稻谷,、農(nóng)具的地方，右邊這間是章福慶的住所,，中間是通向百草園的過道,。

各位來賓，現(xiàn)在我們看到這個(gè)園子就是著名的百草園,，百草園的名稱雖雅,，但其實(shí)是一個(gè)普通的菜園，是當(dāng)時(shí)新臺(tái)門內(nèi)十幾戶人家共有的一個(gè)荒蕪的菜園,，平時(shí)種一些瓜菜,，秋后用來曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們?cè)诎俨輬@內(nèi)嬉戲玩耍,，夏天在樹蔭下乘涼,，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥,。對(duì)于百草園,，魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動(dòng)的描述。文中他無(wú)限深情地寫道：不必說碧綠的菜畦,。光滑的石井欄,，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹單是周圍的短短的泥墻根一帶,，就有無(wú)限的趣味?，F(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當(dāng)年筆下的景致。魯迅12歲時(shí)被家人送到三味書屋讀書,，不得不與他的蟋蟀們,、覆盆子和木蓮們告別，去全城最嚴(yán)厲的私塾讀書,。下面讓我們告別這里的一切,，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。

從魯迅故居出來,，東行數(shù)百步,，往南走過一座石板橋，從一扇黑漆竹絲門進(jìn)去,，就到了魯迅少年時(shí)代讀書的地方三味書屋,。三味書屋是清末紹興城里很有名的私塾，它坐東朝西,，原是壽家書房,，魯迅12歲開始到這兒讀書,，五年多的學(xué)習(xí)生涯，使他受益匪淺,，積累了豐富的文化知識(shí),，為日后從事文學(xué)創(chuàng)作打下了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

浙江的導(dǎo)游詞概況篇五

各位游客：大家好,！

雙溪竹海漂流,，漂流雙溪竹海，歡迎大家來到雙溪感受自然的竹海風(fēng)光,。

我是景區(qū)導(dǎo)游小×,，希望我能成為大家快樂的旅伴。

雙溪,，顧名思義,，由兩條溪流匯合于此。雙溪是個(gè)古老的小鎮(zhèn),，歷史悠久,，余杭建縣治便有雙溪，至今已有數(shù)千年歷史,。

雙溪山青水秀,，人杰地靈，有著極具豐富的自然資源和人文景觀,，在漂流中我會(huì)向大家一一介紹,。

前面大家所看到的是竹海長(zhǎng)廊。竹海長(zhǎng)廊總長(zhǎng)130米,，在我們杭州是絕無(wú)僅有的,，木柱青瓦，古色古香,，為我們景區(qū)增加一道亮麗的風(fēng)景,。長(zhǎng)廊的正上方是全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)王光英同志題寫的江南第一漂五個(gè)蒼勁有力的大字，為我們雙溪竹海漂流景區(qū)錦上添花,。

前面有幾頭老牛,，正在搖頭揮尾歡迎我們?nèi)プ＼嚒ｋp溪水牛較多,，因?yàn)橛兄渥愕乃Y源,。水牛在以前只是作為耕種勞力，隨著雙溪人民生活水平普遍提高,，水牛也就下崗了?，F(xiàn)在雙溪發(fā)展生態(tài)旅游，老牛重新上崗,，和我們一樣成了一名旅游工作者,。在牛車道，大家看到的細(xì)沙是為了減輕牛腳負(fù)擔(dān),，因?yàn)榕５哪_底板很軟,，地面太硬牛會(huì)吃不消，所以這細(xì)沙是專門為牛而鋪設(shè)的,。

好,，大家坐穩(wěn)了。現(xiàn)在我向大家介紹一下這老花園,。古代這里是一個(gè)很大的花園,，花園內(nèi)花香四溢，鳥語(yǔ)聲聲,，盆景根雕千姿百態(tài),。宋代詞人李清照避難于此曾詞曰：聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟,，唐代徐文長(zhǎng)（別名徐渭）留下詩(shī)句門滌當(dāng)水盡,，路曲入松移，過溪無(wú)虎嘯,，枉送遠(yuǎn)禪師,；清代吳焯一首題為《雙溪》詩(shī)曰：百里雙溪匯此方，修篁含澗郁相望,。云生石腳水痕白,，曰射山頭煙氣黃，不少游魚沖瀲滟,，盡多啼鳥弄微茫,。行人已入桃花路，何必前溪問棹郎,，這些文人墨客都曾在此留下足跡,。

為滿足游客自我參與、追求野外刺激的需求,，我們公司不久前在天目溪上推出了皮筏漂流,，從沙塘至雙溪疊月，全程三公里,，沿途有九處激流險(xiǎn)灘,，相當(dāng)刺激。

在天目溪流上游三公里是徑山湖,，這是余杭區(qū)最大的人工湖,，壩高為44.5米，最大蓄水量為28000多萬(wàn)立方米,。在徑山湖的北面半山腰是新十景的第二景同安天門,，同安頂上天門開,，巨石凌空方臘來雄偉的天門，是當(dāng)年方臘以驚人的毅力豎立起來的,。同安頂上沒有屁股的螺絲,、形如筷子的方竹，吸引古今文人墨客來此吟詩(shī)作畫,。

西面直線十多里那最高的山峰,，就是號(hào)稱江南第一山的徑山，海撥800多米的山上有一座被稱為江南五山十剎之首的徑山寺,，貢茶徑山茶采于此,，日本的茶道是從這里流傳過去的，乾隆,、蘇東坡等帝王將相留下不少碑文詩(shī)句,。

南面最高峰為將軍山，山上有一塊磨劍石,，面積為七,、八平方米，平整光滑,，面上有道道刀痕,，那就是我們雙溪新十景中的第三景將軍磨劍。詩(shī)曰：馬到山前路未開,，英魂遺恨獨(dú)松關(guān),。心縈吳越甘生死，劍石長(zhǎng)留將軍山,。八百年前,，北邊的金兀術(shù)帶兵攻進(jìn)了京城開封汴梁，一路南下,，康王趙勾逃到臨安（杭州）,，在臨安建成京都，為了守住臨安,，一位將軍相偉受命在雙溪把守關(guān)口,，抵抗金兵。將軍山和對(duì)面的獅子山兩山相對(duì),，中間的山岔是個(gè)關(guān)口,，地勢(shì)險(xiǎn)要，是進(jìn)臨安的通道,，將軍自知責(zé)任重大,，天天在山上操練兵馬。但是，金兀術(shù)帶兵從安吉,、孝豐一帶打過來,，打上了百丈獨(dú)松嶺，接著又來到雙溪這個(gè)關(guān)口,，一場(chǎng)血戰(zhàn)整整打了七天七夜,，最后只剩下將軍等五人，寡不敵眾,，自知無(wú)法守住關(guān)口，無(wú)顏面見圣上,，更無(wú)顏向雙溪百姓交待,，便與將士自刎于山上。那將軍磨劍石現(xiàn)還留存完好,，有機(jī)會(huì)大家可登山目睹,。后人為紀(jì)念這位將軍的忠心愛國(guó)之心，便把此山命名為將軍山了,。

前面那道堰壩就是景區(qū)新建的橡皮壩,，整座壩體其實(shí)是一個(gè)巨大的橡膠胎，跟車胎的原理差不多的,，只是它里面充的是水而不是氣,，由于橡皮壩的作用，這里便形成了一個(gè)2米多高的落差,，我們馬上就會(huì)感受到這一刺激了,，為了您的安全，請(qǐng)檢查一下救生衣是否穿妥了,，沖壩時(shí)身體盡量往前傾,，千萬(wàn)不要站起來，以防竹筏失去平衡,。

溪水粼粼溪波柔,，竹海如歌堪漂流。兩岸鳳尾拽不住,，笑聲托起畫中游這是雙溪新十景中的竹海漂流詩(shī),，雙溪竹筏漂流歷史悠久，五十年前,，這里沒有公路,，運(yùn)輸主要靠溪中竹筏運(yùn)送，這條溪是我們山區(qū)百姓的生命線,，山里面包括安吉縣的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的山民的土特產(chǎn),，如毛竹、山木、筍等就用竹筏運(yùn)到山外面出售,，換來大米,、油鹽等生活用品用竹筏逆流而上撐回山里。山里面六,、七十歲的老人個(gè)個(gè)都是撐筏高手,。

雙溪竹海漂流是近年來徑山鎮(zhèn)開發(fā)的一個(gè)新景點(diǎn)，環(huán)境優(yōu)美,，竹林綿綿,，自然資源得天獨(dú)厚，堰壩險(xiǎn)漂在江浙一帶的漂流項(xiàng)目中較具特色,，因而深受上海,、蘇南地區(qū)等地游客的歡喜。

浙江的導(dǎo)游詞概況篇六

仙居地處浙江東南,、臺(tái)州西部,，東連臨海、黃巖,，南接永嘉,，西鄰縉云，北與磐安,、天臺(tái)分界,。南北直線距離為57.6公里，東西直線距離為63.6公里,。下面是帶來的浙江仙居導(dǎo)游詞,，希望可以幫到大家。

仙居歷史悠久,。6000多年前,，在永安溪中下游河谷平原上，就已聚居著仙居人的祖先—甌越族人,。

戰(zhàn)國(guó)時(shí),，仙居為越國(guó)領(lǐng)土。秦統(tǒng)一全國(guó)后,，屬閩中郡鄞縣回浦鄉(xiāng),。東漢時(shí)，仙居是國(guó)內(nèi)高僧名道涉足之地,，興平元年(公元194年)建造的“石頭禪院”(即石?！按笈d寺”)，比國(guó)清寺建寺早400多年,。

東晉穆帝永和三年(公元347年),，仙居立縣，名樂安。隋,、唐間幾經(jīng)廢置,，至五代吳越寶正五年(公元930年)，改名永安,。宋時(shí),，仙居是國(guó)內(nèi)著名的宗教圣地之一。北宋景德四年(公元1020xx年),，宋真宗以其“洞天名山屏蔽周衛(wèi),，而多神仙之宅”，詔改今名,。立縣至今已有1600多年,。

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)揭竿起義的呂師囊,，南宋世界上第一部食用菌專著《菌譜》的作者陳仁玉，元代大書畫家柯九思等,。

仙居地處浙江東南,、臺(tái)州西部，東連臨海,、黃巖,，南接永嘉，西鄰縉云,，北與磐安,、天

臺(tái)分界?？h域面積20xx平方公里,，其中丘陵山地(1612平方公里)占全縣80.6%，有“八山一水一分田”之說,。

地形屬浙南山區(qū)一部,。仙霞嶺延伸至縉云分叉，綿亙本縣南北邊境,，成鉗形對(duì)峙,。南為括蒼山，主峰米篩浪,，海拔1382.4米,。北為大雷山，主峰青梅尖,，海拔1314米,。全縣海拔1000米以上的山峰有109座。永安溪自西向東穿流而過，境內(nèi)全長(zhǎng)116公里,。全縣地形從外向內(nèi)傾斜,，略向東傾，其間有大小不等,、錯(cuò)落相間的谷地和盆地,，其中下各、城關(guān),、田市,、橫溪等4個(gè)河谷平原面積較大。

氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)區(qū),。年平均氣溫18.3℃,，1月份平均氣溫5.6℃，7月份平均氣溫28.5℃,。全年無(wú)霜期240天左右,。雨量充沛，歷年平均降水量20xx毫米左右,，呈雙峰型分布,，前峰為梅雨，后峰為秋雨,，降水的空間分布不均勻,，南部多于北部，東部多于西部,。

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,，僅供參考學(xué)習(xí)要特征、被稱為“浙江一絕”的大神仙居景區(qū)和響石山景區(qū),，以玩水為主要特征的永安溪漂流景點(diǎn),，以探林為主要特征的淡竹原始森林景區(qū)，以訪古為主要特征的皤灘古鎮(zhèn),、高遷古民居,、桐江書院景點(diǎn)和以賞月為主要特征的景星巖景區(qū)等特色景區(qū)框架。

“仙居,，好地方呀!一定得去”這是從仙居旅游回來的朋友告訴我最多的一句話,。如今我也來到了這里，望著這被眾人所夸的寶地,，心中的喜悅可想而知,。剛到那兒便直奔“神仙居”，那兒也許是最能表現(xiàn)這塊寶地的地方,。

神仙居的水真清呀!不大的湖面,，卻“裝”滿了水,。這水猶如一面未經(jīng)磨拭的鏡子，把陸地,，天上,，水里的景物照的一片光亮。你瞧!這碧綠的山,，這蔚藍(lán)的天,，這五彩斑斕的魚……在神仙居里的水的照耀下變得更加光彩奪目。

神仙居的水真秀呀!五彩斑斕的魚在湖中來回穿梭,，紅的,、藍(lán)的、黃的,、綠的,、紫的……真是各式各樣，好似一朵朵爭(zhēng)奇斗艷的花朵,。棕黑色的鵝卵石也在小魚的襯托下,，顯得潔白純凈。再加上旁邊五彩繽紛的花花草草和高大挺拔的大樹,，真是美不勝收!神仙居的山真綠呀!山上栽著許許多多的樹,，爬到山的最頂端望下看，一條彎彎曲曲的小路像條龍似的繞在山丘上,。晚上，一片片綠色的葉子在晚風(fēng)中飄溢,，回蕩,。讓人仿佛身臨其境!但我最喜歡的而是神仙居里的奇峰。

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我很久以前就想去大神仙居游覽一番了,，但是一直沒機(jī)會(huì),，星期六終于可以去游玩一次了，我興奮得一夜都睡不著覺,。

星期六早晨8點(diǎn)左右,，我們一家人出發(fā)前往大神仙居。別人都是從一個(gè)叫官坑的地方上山,，而我們卻是從神仙居景區(qū)的正門進(jìn)入,，其實(shí)也只是想多看些景點(diǎn)罷了。

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,，僅供參考學(xué)習(xí)啼哭,，所以有待考證?！?/p>

從正門進(jìn)入30分鐘左右就是一直通往山頂?shù)呐_(tái)階,，我們走得越高,，路就越窄，到最后竟然沒路了,，有的只是一些荊棘小叢,。放眼望去，只見千山萬(wàn)嶺,，連綿不絕,，懸崖絕壁，高聳入云,。每爬一段路,，眼前的景色都會(huì)有所不同，同一塊巖石,，換個(gè)角度就會(huì)看出不同的味道,。到了山頂，我們長(zhǎng)吼一聲,，聲音回蕩在山谷之間,，雖然大家都汗流浹背，但是我們臉上都還掛著登頂?shù)南矏偂?/p>

到達(dá)山頂后,，我們眺望遠(yuǎn)方,，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的棧道鑲嵌在懸崖峭壁之上，酷似一條巨龍,，吸取天地精華,，等到日后騰飛之用。這條鑲嵌在懸崖上的“天路”,，是工人們一點(diǎn)一點(diǎn)辛辛苦苦地鑲到巖石中的,，盡管現(xiàn)在已有欄桿保護(hù)，但是還有很多人都靠著棧道里面走,。我們漫步在這條“天路”上,，往下一看都覺得心驚肉跳。滿眼的“綠”盡收眼底,，正在山底建設(shè)的小房子此刻都渺小得如卡片一般,。

沿著棧道走著，走了一會(huì)兒,，我們忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)由鋼筋交錯(cuò)組成的觀景臺(tái),，我們興奮了起來，立刻跑到了觀景臺(tái)上,。我往下一看,，不禁倒吸一口涼氣，我們幾乎是懸空站在觀景臺(tái)上的,，這觀景臺(tái)離地面大概有30多米,，為了測(cè)試一下它的高度,，我撿了一根樹枝，向下扔去,，竟然過了十幾秒才落地,。站在觀景臺(tái)上，感受著大神仙居的神奇,，轉(zhuǎn)身向四周遠(yuǎn)眺,，望著高聳入云的巖石，我終于親身體會(huì)到“橫看成嶺側(cè)成峰,，遠(yuǎn)近高低各不同”的深刻含義了,。

走過了棧道，來過了觀景臺(tái),，接下來的著名景點(diǎn)應(yīng)該就是那連通 5 / 7

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,，僅供參考學(xué)習(xí)兩山長(zhǎng)達(dá)400多米的鐵索橋了。因?yàn)轱L(fēng)有些大,，再加上鐵索橋還沒有完工,，所以本來牢固的鐵索橋顯得有些搖搖晃晃。這讓我不禁聯(lián)想到了長(zhǎng)征時(shí)“飛奪瀘定橋”的情景,，想到長(zhǎng)征,，我又不禁念起了毛澤東的詩(shī)：“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒……”當(dāng)我們心驚膽戰(zhàn)地走過鐵索橋時(shí),，衣服早已濕透了大半,。

走過鐵索橋，我們沿著山路,，走上對(duì)面的山峰,。沿路上，有幾個(gè)極具特色的涼亭,，帶著雕刻的古色古香門頭煞是好看,。對(duì)面的山峰,，山勢(shì)險(xiǎn)峻,，往右是下山之路，往左是通往另外一個(gè)觀景臺(tái)的路,。正當(dāng)我們猶豫之時(shí),，從上面回來的幾個(gè)“驢友”跟我們說：“去那邊的觀景臺(tái)看看吧!不去就太可惜了，保準(zhǔn)你們喜歡!”既來之則安之,，聽了他們的建議,，我們選擇了往左走，去觀景臺(tái)看看!才往上爬了100多米,，我們就看到了觀景臺(tái),，那是一個(gè)修筑在一條“龍”上的觀景臺(tái),。我們穿過“龍背”，來到“龍頭”,，也就是觀景臺(tái),。在觀景臺(tái)上，我們清楚地看到了天柱巖——大神仙居的一個(gè)著名景點(diǎn),。一直以來我們都是仰望天柱巖,，如今平眼就能看見，卻別有一番滋味：現(xiàn)在的天柱巖如同觀世音娘娘雙手合十,，低頭冥思一般,。在云霧飄渺的時(shí)段，半個(gè)巖都被圍繞在霧氣中,，若隱若現(xiàn),，讓人仿佛進(jìn)入了世外桃源。

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,，僅供參考學(xué)習(xí)慎,，生怕跌倒，在回去的路上,，我們竟然看到了幾棵從巖石中迸發(fā)而出的松樹,，看到這幅景象，我心中佩服得五體投地,。真可謂“山峰峻如華山,，松樹奇如黃山，霧景美比三清山”啊!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小,。”這句詩(shī)在我的腦海里久久揮之不去——這句詩(shī)用來形容現(xiàn)在的大神仙居最貼切不過了,。

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浙江的導(dǎo)游詞概況篇七

安昌古鎮(zhèn)景區(qū)位于紹興縣西北部，1,。2平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)保存完好,，是浙江省首批歷史文化名鎮(zhèn)，第二批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn),。

安昌古鎮(zhèn)現(xiàn)存三里長(zhǎng)的依河古街市,，傳統(tǒng)特色的店鋪?zhàn)鞣唬e(cuò)落有致的翻軒騎樓,，粉墻黛瓦的臺(tái)門民居,，曲折幽深的石板弄堂，古老多姿的各式石橋,，穿梭往來的烏篷小船,，風(fēng)貌古樸迷人,，素有“碧水貫街千萬(wàn)居，彩虹跨河十七橋”之美譽(yù),。陳從周教授生前曾三臨安昌,，稱道安昌是紹興保存最完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

安昌古鎮(zhèn)最動(dòng)人之處,，則在于這里的民俗風(fēng)情,。雖經(jīng)千年歲月，但古鎮(zhèn)人家依然保持著許多傳統(tǒng)生活習(xí)俗,，成為外地游客心儀神往的觀賞內(nèi)容,。老街自古商業(yè)興旺，今日古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)商文化依然原汁原味,，這在小城鎮(zhèn)中,，甚至許多江南古鎮(zhèn)中也不可多得。特別是臘月時(shí)節(jié),，古鎮(zhèn)人家紛紛忙著操辦年事,，搡年糕、裹粽子,、灌臘腸,、扯白糖，“祝?！奔漓?，婚禮壽慶，處處風(fēng)情處處景,，體現(xiàn)著濃郁的越地民俗文化特色,。景區(qū)建有民俗風(fēng)情館、紹興師爺博物館,、石雕館,、穗康錢莊、中國(guó)銀行舊址,、城隍殿等六處人文景點(diǎn),，并已連續(xù)舉辦八屆“臘月風(fēng)情節(jié)”。走進(jìn)安昌古鎮(zhèn),，真如置身于“水鄉(xiāng)文化的長(zhǎng)廊,，市井風(fēng)俗的長(zhǎng)卷”,，品嘗著一盅滋味淳厚的陳年紹興老酒,。

安昌古鎮(zhèn)景區(qū)包括三里老街、城隍殿,、師爺館,、安昌民俗風(fēng)情館,、義和當(dāng)臺(tái)門等。 古鎮(zhèn)保存有數(shù)里長(zhǎng)的依河古街市,、古色的店鋪,、凝重的臺(tái)門，別具特色的作坊,，錯(cuò)落有致的翻軒騎樓,，曲折幽深的石板小弄。 古老的石橋小巧精致,，拱,、梁、亭各式,，千姿百態(tài),，古樸典雅，素有"碧水貫街千萬(wàn)居,，彩虹跨河十七橋"的美譽(yù),。

紹興幾千年的民俗風(fēng)情在這里展現(xiàn)得淋漓盡致；熱鬧的水鄉(xiāng)社戲,，喜慶的船上迎親,，傳統(tǒng)的手工釀酒、醬油制作,，穿梭的烏篷小船……臘月里人們忙著祝福,，搡年糕、裹粽子,、串臘腸,、扯白糖等，構(gòu)成了喜慶,、祥和,、古老、淳樸的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)情,。

安昌可以說是紹興最原汁原味的古鎮(zhèn)了,，沿河的三里街市還保留著質(zhì)樸的生活氣息，臘腸和醬油是這里的一大特色,。這里幾乎沒有旅游團(tuán),，更多的是悠閑生活的當(dāng)?shù)厝耍芏嗳苏f,，這就是十年前的西塘,。

古鎮(zhèn)依河而建，北岸為商市，南岸是民居,，水上眾多石橋連接兩岸的往來,。古鎮(zhèn)聯(lián)票里的收費(fèi)景點(diǎn)基本分布在河流兩岸，在古鎮(zhèn)入口的售票可以領(lǐng)到印刷精美的導(dǎo)游圖,。

從景區(qū)入口往里走,，北岸依次是文史館（城隍殿）、穗康錢莊,、石雕館,、紹興師爺博物館。其中,，紹興師爺博物館是最值得一看的,，紹興最著名的特產(chǎn)除了黃酒，就是師爺了,，博物館里展有師爺?shù)臍v史,、分類，以及生活用物和日記等等,，讓人對(duì)這個(gè)行業(yè)有比較全面的了解,。石雕館是一個(gè)三進(jìn)的老臺(tái)門，收集了大量的紹興石雕石碑,，頗有趣味,。沿著河的南岸，可以在中國(guó)銀行舊址看國(guó)有銀行的氣派,，規(guī)模宏大的安康寺,，而安昌民俗風(fēng)情館里大量的圖片和生活用品，可以一窺安昌的生活風(fēng)俗,。

如果只是在古鎮(zhèn)街上走走,，感受安昌的風(fēng)土人情，是不需要買門票的,。走在河邊的廊棚下,，有許多當(dāng)?shù)厝藬[的小攤。不同于其它商業(yè)化古鎮(zhèn)清一色的義烏小商品,，安昌人出售的小玩意更接地氣,，從氈帽到鞋刷、紐扣,，都是老百姓日常生活的必需品,，還有些扯白糖、箍桶,、做布鞋的老手藝人,，一輩子堅(jiān)守著祖祖輩輩傳承下來的手藝,。

此外非常值得一提的是，安昌的臘腸和醬油遠(yuǎn)近聞名,，在《舌尖上的中國(guó)》中播出后更是火遍全國(guó)。掛在河岸邊竹架子上密密麻麻的臘腸也是古鎮(zhèn)一道特有的風(fēng)景,，古鎮(zhèn)上的“仁昌醬園”不僅是一景,，也是安昌臘腸好吃的秘訣之一，來到這里的人總要順手買些回去,。

在安昌古鎮(zhèn)坐最實(shí)惠的烏篷船體驗(yàn)水鄉(xiāng)生活,，也是許多人選擇安昌的理由。這里的烏篷船比紹興其它地方便宜很多,，推薦體驗(yàn)一下,。

安昌古鎮(zhèn)最好玩的時(shí)候是每天元旦3天的臘月風(fēng)情節(jié)，此時(shí)雖然天氣寒冷,，但別有風(fēng)味,。除了鄉(xiāng)土氣息濃厚的社戲、民間宣卷演唱,，還常常能遇到熱鬧的水上婚禮船隊(duì),。

來這里游玩的人一般會(huì)在游玩后會(huì)回到紹興市區(qū)，不太會(huì)在古鎮(zhèn)過夜,，但你一定不能錯(cuò)過古鎮(zhèn)上烏氈帽飯店的霉干菜燒肉,、筍干，或者在三張桌子的寶麟酒家要一份自制臘腸,，來一壺自釀的花雕,，非常享受。

浙江的導(dǎo)游詞概況篇八

歡迎大家到碧塢龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)觀光旅游,！

各位都知道莫干山吧,，這里就在莫干山的北麓，是莫干山六大風(fēng)景名勝區(qū)之一,，地屬德清縣莫干山鎮(zhèn)碧塢村,。為什么稱碧塢呢 那是源于一個(gè)悲壯的傳奇故事。

中國(guó)歷史上有十大名劍,，其中干將,，莫邪是一對(duì)雌雄雙劍，也是一對(duì)夫妻的名字,。據(jù)《吳越春秋》記載,，春秋末期，群雄稱霸,，吳王想要爭(zhēng)當(dāng)盟主,。得知在吳越邊境也就是今天的德清縣境內(nèi)，有一對(duì)夫婦叫干將，莫邪,，是鑄劍的高手,，就命其為之鑄造一把絕世寶劍。夫婦倆來到這山里,，采集精銅,，日夜鑄煉，歷時(shí)三年,，鑄成雙劍,，劍鋒犀利，吹毛斷發(fā),，削石如泥,，飛起刺人，血不見痕,。

當(dāng)時(shí),，莫邪正有孕在身，干將一人去獻(xiàn)劍,。臨別時(shí)對(duì)妻子莫邪說,，吳王殘暴多疑，我很可能一去不回,，所以把雄劍留下,。如果我被害，等孩子長(zhǎng)大為我報(bào)仇,。吳王得到寶劍后果然殺害了干將,。后來莫邪生了個(gè)兒子，眉寬三寸,，鼻子通紅,，故稱赤鼻，也叫眉間尺,。母子倆相依為命,，隱居于這山谷。十六年后,，赤鼻長(zhǎng)大成人,，持雄劍為父復(fù)仇，最后與吳王同歸于盡,。

魯迅先生就根據(jù)這個(gè)傳說寫成著名小說《鑄劍》,。二千多年，世事滄桑,，但是這個(gè)悲壯的故事一直流傳到今天,，后人把當(dāng)年干將莫邪夫婦鑄劍的山叫做莫干山,，把赤鼻母子隱居避難的山谷稱之鼻屋，因?yàn)橹C音,，就習(xí)慣稱之碧塢了,。這里四面環(huán)山，竹海連綿,，四季常綠,，即使是冬天依然生機(jī)盎然，所以碧塢這個(gè)名稱也是名副其實(shí),。

這座橋廊原來是個(gè)祭臺(tái),，叫應(yīng)雨臺(tái),，又稱祈雨臺(tái),。山谷里面還有一座龍王廟。龍王廟大多建在江河,，湖泊或海邊,，很少建在山谷里。這正是碧塢山谷的一個(gè)奇特現(xiàn)象,。傳說碧塢龍?zhí)蹲≈粭l小白龍,，所以山中水流永遠(yuǎn)不斷。古時(shí)候每逢干旱季節(jié),，山下的百姓就在這里焚香叩拜,，齊聲祈禱，只要空谷回聲,，天上的雨滴便會(huì)應(yīng)聲而降,，十分靈驗(yàn)?？催@巖石上的四個(gè)大字靈應(yīng)禱雨,，這是清代著名書法家趙謙之的手跡，取其中二字便是應(yīng)雨臺(tái)的名稱,。

據(jù)傳,，碧塢龍王就是干將劍變化的小白龍。干將莫邪的兒子赤鼻持雄劍為父報(bào)仇,，自己也犧牲了,。死后靈魂附劍，飛回碧塢山谷,，劍魂變成白龍,，劍鞘變成龍?zhí)叮肋h(yuǎn)守護(hù)在母親身邊,。小白龍熱愛母親,，心地善良,，卻歷盡磨難，危難中得到觀音菩薩救助,。所以,，他把感恩化為對(duì)世間女性的關(guān)愛，賜福天下母親,。因此,，凡是女性到這碧塢龍王閣祈禱，總是特別靈驗(yàn),。

對(duì)面山崖上有一個(gè)腳印,，這是雷公留下的腳掌印。傳說八仙中的漢鐘離和韓湘子最喜歡下棋,，倆人只要一到這里就下棋,，一下棋就幾天幾夜沒完。雷神和八仙是好朋友,，又是個(gè)棋迷,。有一回，雷神在這里觀棋誤了時(shí)間,，到了施雷時(shí)刻連打雷工具也沒有準(zhǔn)備,，這可糟了！原來這下雨打雷工作的紀(jì)律特別嚴(yán)格,，必須按天條不折不扣地執(zhí)行,，什么時(shí)候下雨什么時(shí)候打雷，下幾點(diǎn)雨打幾聲雷,，都得按規(guī)定辦,，差一點(diǎn)就是犯了天條。雷公情急之下,，猛蹬一腳,，把這里的山崖踢塌了半壁，轟隆山崩混作雷聲,。因此,，這山崖上就留下了他的腳印。誰(shuí)知這下子卻把這里的山神爺給得罪了,，山神爺就趕到玉皇大帝那兒告狀,。玉帝一聽特別生氣，你雷神犯天條不說,，還要弄虛作假,，罪加一等。雷神是八仙的好朋友,，更因?yàn)槭怯^棋誤事,，八仙也有責(zé)任,，能見死不救嗎 所以鐘離漢他們連忙到玉帝面前去求情，又以實(shí)際行動(dòng)彌補(bǔ)過失,，八仙過海,，各顯神通，立馬在這里重造了一座山崖,，才救了雷振子,。所以，這山崖就稱雷公巖,。

我們登上去看,，這塊山巖感覺象什么 就象老鷹嘴，也就象雷公嘴,。雷公就是《封神榜》里的雷振子,，臉形長(zhǎng)著一付鷹嘴，他原來是姜子牙手下的一員大將,，后來封了雷神,。這里石壁上還刻著他的一幅畫像,，旁有北宋書法家米芾題刻神明相佑,，意思是說，神仙之間也得互相幫助啊,。

前面已經(jīng)說到干將莫邪的兒子赤鼻為父親報(bào)仇的故事,。干將去獻(xiàn)劍，臨別時(shí)對(duì)妻子莫邪說,，吳王向來多疑,，又極殘忍，這回我們給他煉成了世間無(wú)二的劍,，他很可能會(huì)殺掉我,，免得我再去給別人煉劍。我把這雄劍留下,，如果我一去不回,，那一定是不在人世了。你不要悲哀,，待生了兒子,，好好地?fù)狃B(yǎng)。一到成人之后,，你便交給他這雄劍,，給我報(bào)仇！

十六年后,，赤鼻長(zhǎng)大成人,，莫邪詳告家史,，并將雄劍交給兒子。赤鼻懷著滿腔仇恨,，在這山崖前試寶劍,，劍風(fēng)飛舞，堅(jiān)石俱裂,，山崖上留下一道道劍痕,。所以稱之試劍崖。

赤鼻告別母親,，要到吳王宮報(bào)仇,。行之半路遇見父親生前好友之光，之光對(duì)他說,，王宮戒備森嚴(yán),，而且吳王已經(jīng)得到告密，正下令緝捕你,。孩子,，你若真要報(bào)仇，我可以幫你,，但你必須給我兩件東西,。赤鼻問哪兩件 之光冷峻地說，一是你的劍,，二是你的頭,。赤鼻竟然毫不猶豫，立刻揮劍自刎,。之光將頭獻(xiàn)給吳王,，吳王下令用金鼎沸水煮爛刺客首級(jí)，可是頭在沸水中跳舞居然三日三夜不爛,。吳王奇怪,，俯身去看，之光突然拔出寶劍,，一劍斬下吳王頭,，落入沸鼎，然后又自刎,，自己的頭也落進(jìn)沸鼎,。結(jié)果三個(gè)頭都煮爛了，分不清誰(shuí)是誰(shuí),，只好把他們合葬一起,，名叫三王墓。

三國(guó)時(shí)曹丕所著的《列異傳》,，晉代干寶的《搜神記》,，以及后漢趙曄的《鑄劍記》都有相同的記載,。

這就是莫干山一絕碧塢龍?zhí)丁?兩道峭壁猶如刀劈斧削，峭壁下一潭方形水池,，恰似鬼斧神工,，兩道峭壁縫隙間夾一條五丈多高的瀑布直瀉池中，瀑聲轟嗚,，空谷回蕩,。

這龍?zhí)妒窃趺磥淼哪?傳說中干將莫邪的兒子赤鼻為了報(bào)父仇，自己也犧牲了,。少年死后,，靈魂附劍，飛回母子居住的碧塢山谷,?？墒悄赣H等不到兒子回來，已經(jīng)哭干眼淚化為石頭,。于是,，劍魂變成白龍，劍鞘變成龍?zhí)?，永遠(yuǎn)守護(hù)在母親身邊,。看這龍?zhí)缎螤钋∷苿η手?，而這瀑布遠(yuǎn)處看去猶如一條白龍?jiān)诔刂猩舷嘛w騰,。真是名副其實(shí)的??！

大家當(dāng)心腳下！這龍?zhí)对瓉砩畈豢蓽y(cè),，涼氣襲人,，人不可近，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民曾經(jīng)試過,，用毛竹一支接一支往下插,，插了十幾支還不到底。十幾年前一場(chǎng)山洪爆發(fā),，被泥石流堵了大半,，雖然遺憾卻少了一分危險(xiǎn)。右側(cè)石壁上刻著藏龍二字,，是北宋大文人蘇東坡的手跡,。蘇東坡游遍天下名山，先在杭州做官,，又到湖州上任,，這碧塢龍?zhí)兑彩撬淼牡胤健?/p>

這里為什么叫三望廬呢 請(qǐng)大家仔細(xì)看這尊巖石,，好象一個(gè)婦女久久地站立在那兒，正向遠(yuǎn)處眺望,。這石頭就是莫邪的化身,。她在望什么 第一回久久的眺望，是在盼望丈夫獻(xiàn)劍后能夠平安歸來,，可是盼來的是一個(gè)噩耗,；第二回久久的眺望，是在盼望兒子報(bào)仇后能夠平安回家,，可是盼來的又是一個(gè)噩耗,。她絕望了，眼淚流盡了,，就化成了一塊石頭永遠(yuǎn)站立在這里,。后來兒子化成白龍回到母親身邊，卻因?yàn)橛|犯天條被壓在山下,。已經(jīng)化成巖石的母親還在這里眺望,，是在盼望觀音菩薩能夠救出自己的兒子，這一回她終于盼到了希望,。這塊地原來就是莫邪與兒子赤鼻居住的茅屋地,，所以稱之廬，這就是三望廬的來歷。

上面這道瀑布叫天泉瀑，傳說是從觀世音菩薩的凈瓶里倒出來的,。

干將莫邪的兒子赤鼻變?yōu)樾“埡?，非常愛護(hù)當(dāng)?shù)氐睦习傩铡Ｔ谒淖o(hù)佑下,，碧塢村風(fēng)調(diào)雨順，莊稼茂盛，百姓安居樂業(yè),。但是有一年入夏以后突然天象大變，連續(xù)兩月滴雨不下,，莊稼枯萎,，百姓饑渴，山下的村民扶老攜小到碧塢龍?zhí)秮砣∷让?，可是連龍?zhí)兜乃部旄煽萘?，村民們悲愴呼喊莫干，莫干,。小白龍?jiān)邶執(zhí)兜紫侣犞谛牟蝗?，抓起一根竹梢就往自己的鼻孔刺去，隨著一聲巨大的噴嚏聲，傾盆大雨從天而降,。老百姓得救了,，可是小白龍違抗天命，私下大雨,，觸犯了天條,，玉帝下令把小白龍鎮(zhèn)壓在莫干山下，并且封堵碧塢龍?zhí)丁?/p>

觀世音菩薩大慈大悲,，聽說小白龍奮不顧身拯救百姓的壯舉,，深為感動(dòng)，她向玉皇大帝陳說百姓的苦難和小白龍舍身救民的義舉,，終于說服玉帝,，消除旱災(zāi)，并降旨赦免小白龍,。于是,，觀世音菩薩親自到碧塢來救小白龍。就站在這山坡上施法,，她用楊柳枝一點(diǎn),，龍?zhí)秲A刻暢通，再把凈瓶水一倒,，頓時(shí)飛出一道瀑布,，溪流奔騰。小白龍遇到水就活了,，從山底下騰空飛出,，回歸龍?zhí)丁Ｌ烊僖虼说妹?/p>

這條路是從前上莫干山的主道,，所以稱作莫干古道,。100多年前，美國(guó)傳教士霍士敦就是從這條路上山,，發(fā)現(xiàn)了山上的避暑勝地,。為了吸引更多的朋友上山，他還花錢鋪設(shè)路面,，加上鐵索欄桿。后來,，慕名而來的洋人越來越多,，各個(gè)國(guó)家的都有，就在山上蓋起了風(fēng)格各異的別墅,，形成為如今的萬(wàn)國(guó)建筑博覽群,。

紅豆杉又名紫杉，赤柏松，屬紅豆杉科,，四季常綠的大喬木,。它是第四紀(jì)冰川后遺留下來的物種，被稱為植物王國(guó)的活化石,，是世界珍稀寶貴的瀕危植物,。紅豆杉果實(shí)成熟時(shí)紅果滿枝，艷麗多姿,，因酷似相思豆而得名,，具有很高的觀賞價(jià)值，并有凈化空氣的作用,。紅豆杉更可貴之處是,，它的根，莖,，皮,，枝，葉,，果,，籽，都有很高的藥用價(jià)值,，治療癌癥,，艾滋病，糖尿病,，心腦血管病等有特效,，十分珍貴，被視為植物黃金,，我國(guó)將其列為國(guó)寶一級(jí)保護(hù)植物,。紅豆杉主要分布在云南，東北及西藏地區(qū)海拔2500—3000米處,，成材需50—250年,，江南地區(qū)極罕見。碧塢村有紅豆杉10余棵,，實(shí)為奇跡,。其中這棵最大的紅豆杉，高達(dá)20多米,，胸徑近1.5米,，冠幅達(dá)15米，樹齡逾千年,?！秴窃诫s記》中稱其為江南紅豆杉之王,，有風(fēng)水神木之稱。

浙江的導(dǎo)游詞概況篇九

各位游客：

歡迎大家光臨寧海,，游覽寧波天河生態(tài)風(fēng)景區(qū),。

寧海城又稱緱城，意思是神仙居住的地方,。傳說周靈王的太子王子晉,，在河南緱氏山升仙后，乘白鶴東來,，成為天臺(tái)山主神王喬,。被封為桐柏真人，主管吳越水旱大事,，保佑這一帶風(fēng)調(diào)雨順,，百姓平安。我們知道其實(shí)這個(gè)世界上并沒有什么神仙,，所謂神仙,，其實(shí)就是那些鐘情山水，云游四方,，尋覓養(yǎng)生勝地,，探索長(zhǎng)壽奧妙的健康、快樂的人,。今天各位游客能從百忙之中抽出時(shí)間來寧波天河風(fēng)景區(qū)游玩,，這就說明我們已經(jīng)是半個(gè)神仙了，待會(huì)兒等我們游完全程,，相信大家都會(huì)成為活神仙的,，我在這里先預(yù)祝大家快樂成仙!

現(xiàn)在我為大家簡(jiǎn)單介紹一下寧海的基本情況。

緱城地處寧紹和溫黃兩平原之間的天臺(tái)山東麓,，連接世界屋脊的南龍巨脈和通往東瀛友邦的海上絲路在此銜接,。寧海和云南麗江分別是徐霞客主要游程的東西兩端。1931平方公里的縣境內(nèi),，山水面積占四分之三,，兼有天臺(tái)山半座碧玉和三門灣、象山港兩顆明珠,。而且天清日朗,，雨量充沛，氣候冬暖夏涼,，山,、水、氣,、林、漁皆有獨(dú)特之優(yōu)，自古以來就是集儒,、釋,、道、藝,、醫(yī),、武于一體的養(yǎng)生勝地，現(xiàn)在是國(guó)家級(jí)生態(tài)建設(shè)示范區(qū),。由于面朝東海,，得紫氣東來的優(yōu)勢(shì)，環(huán)境特別宜人,。第五次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)展示,，寧海65歲以上老齡人口，全國(guó)為6.96%,，浙江為8.84%,，寧波為8.67%，而寧海高達(dá)9.21%,，這就是國(guó)家級(jí)生態(tài)建設(shè)示范區(qū)環(huán)境優(yōu)勢(shì)的最好證明,。

(如時(shí)間許可，此處可加寧海的其它人文情況介紹)

【石蛙引路】

請(qǐng)大家注意了,，我們左邊的溪水中有塊巨大的石頭,，像一只巨大的石蛙在溪水中盡情鳴叫，它是我們看到的第一個(gè)小景點(diǎn),，我們管它叫石蛙引路,，請(qǐng)大家注意石蛙的神情，它不在大松溪峽谷里面,，卻又掉頭回望山里,，好像在諦聽等待著什么，山里到底有什么呢?這個(gè)問題我現(xiàn)在不回答,，等到了大松溪,，大家自然會(huì)找到答案的。

浙江的導(dǎo)游詞概況篇十

溫州市地處浙江東南沿海南端,，是一座有1620xx年歷史的文化名城,，下轄11個(gè)縣、市,、區(qū),，面積11784平方公里。人口705萬(wàn),。有25萬(wàn)華僑分布在62個(gè)國(guó)家和地區(qū),，有10萬(wàn)溫籍港,、澳、臺(tái)同胞,。

溫州山清水秀,，氣候溫和，冬無(wú)嚴(yán)寒,，夏無(wú)酷暑,，是旅游度假勝地。溫州自然景觀,、人文景觀等旅游資源十分豐富,，國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)、自然保護(hù)區(qū)有雁蕩山,、楠溪江,、南麂、烏巖嶺等4個(gè),，省級(jí)風(fēng)景,、保護(hù)、旅游度假區(qū)有仙巖,、洞頭,、百丈漈、瑤溪,、濱海--玉蒼山,、澤雅、寨寮溪,、甌江,、氡泉等9個(gè)，市級(jí)風(fēng)景區(qū)有天柱,、南雁門,、桐溪、茶山,、岷崗,、圣井、銅盤山,、赤巖山等8個(gè),。有森林公園9個(gè)，縣級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)5個(gè),。風(fēng)景旅游區(qū)密度大,、種類多、品位高,、特色鮮明,，集山,、江、海,、島,、湖,、泉大成,。風(fēng)景旅游區(qū)面積占全市國(guó)土面積的22.23%，名列全國(guó)前茅,。此外,，還有2個(gè)國(guó)家級(jí)文保單位，44個(gè)省級(jí)單位,，358個(gè)市縣級(jí)文保單位,。

溫州是我國(guó)對(duì)外開放的14個(gè)沿海城市之一。1997年城鄉(xiāng)人均收入分別為7848元和3658元,，名列全省之首,。鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。電器,、服裝,、皮鞋、紐扣,、燈具,、打火機(jī)、雨傘等產(chǎn)品名氣國(guó)內(nèi),，遠(yuǎn)銷世界各地,。

溫州旅游基礎(chǔ)設(shè)施日臻完善。海運(yùn)四通八達(dá),，溫州港為全國(guó)樞紐 1 / 12

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,，僅供參考學(xué)習(xí)港之一。機(jī)場(chǎng)開辟了49條國(guó)內(nèi)航線和香港,、澳門2條地區(qū)聲母,。公路104和330國(guó)道線貫通溫州。另外金溫鐵路已于1998年6月11日開通,。溫州通訊發(fā)達(dá),，電力充沛，為旅游提供了可靠保證,。

溫州,，沿海港口城市，位于中國(guó)東南部,，東經(jīng)119°37′-121°18′,、北緯27°03′-28°36′,，甌江下游南岸，為中國(guó)浙江省轄市,，南與福建省寧德地區(qū)的福鼎,、柘榮、壽寧三縣毗鄰,，西及西北部與麗水市的縉云,、青田、景寧三縣相連,，北和東北與臺(tái)州市的仙居,、黃巖、溫嶺,、玉環(huán)四縣市接壤,。全市陸域面積11786平方公里，其中市區(qū)1082平方千米,，海域面積約11000平方公里,。根據(jù)第六次人口普查數(shù)據(jù)，截至20xx年底,，全市常住人口912.21萬(wàn),，居浙江省各市第一位。20xx年3月28日召開的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議批準(zhǔn)實(shí)施《浙江省溫州市金融綜合改革試驗(yàn)區(qū)總體方案》,，決定設(shè)立溫州市金融綜合改革試驗(yàn)區(qū),。溫州是中國(guó)數(shù)學(xué)家的搖籃、中國(guó)南戲的故鄉(xiāng),、中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先發(fā)地區(qū)與改革開放的前沿陣地,。

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)自然保護(hù)區(qū),，還有7個(gè)省級(jí)風(fēng)景區(qū),，8個(gè)市級(jí)風(fēng)景區(qū)。旅游景區(qū)面積占全市土地面積的1/4,。

【地名由來】

唐高宗上元二年(675年),，處州析置溫州，這是溫州得名的開始,。據(jù)《浙江通志》引《圖經(jīng)》：“溫州其地自溫嶠山西,，民多火耕，雖隆冬恒燠,?！币馑际菧刂莸靥帨貚X以南，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏不酷熱,，氣候溫潤(rùn),，所以稱為溫州。

溫州古為甌地,，也稱東甌,，唐時(shí)始稱溫州，簡(jiǎn)稱“甌”或“溫”,。甌是一種陶制器皿,。約在新石器時(shí)代，溫州居住著原始甌人制作陶器,。留學(xué)海外的溫州學(xué)子在看到香港被稱作hongkong的時(shí)候根據(jù)甌語(yǔ)發(fā)明了yujeu這個(gè)稱呼,。

【自然資源】

溫州土壤肥沃，河流湖泊眾多,，海洋資源豐富，是江南“魚米之鄉(xiāng)”,。糧食作物以水稻為主,，經(jīng)濟(jì)作物主要有柑橘、茶葉,、枇杷,、楊梅、甘蔗等160余種,。

海洋魚類有帶魚,、黃魚、鰻魚等370余種,、貝類有430余種,。沿海灘涂養(yǎng)殖面積達(dá)6.5萬(wàn)公頃，養(yǎng)殖蟶,、蚶,、蝦、蟹,、蛤等,。用材林有松、杉,、櫟等280余種,。

非金屬礦產(chǎn)資源有明礬石、花崗石,、石英石等,，始終明礬石礦儲(chǔ)量占全國(guó)儲(chǔ)量及產(chǎn)品質(zhì)量、花色品種均居全國(guó)前列,。

溫州港現(xiàn)有生產(chǎn)性泊位55個(gè),，其中萬(wàn)噸級(jí)以上深水泊位7個(gè),，3 / 12

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)洞頭,、樂清灣等天然深水良港開發(fā)前景很好,，可建20萬(wàn)噸級(jí)碼頭泊位10個(gè)。

溫州以東近海大陸架盆地蘊(yùn)藏著豐富的石油和天然氣資源,。泰順縣烏巖嶺亞熱帶常綠闊葉林原生植被,，是浙南的綠色寶庫(kù)。

【非物質(zhì)文化遺產(chǎn)】

溫州歷史悠久,，有豐富的文化遺存,。甌越文化、山水文化,、民族文化等源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，民間音樂、民間舞蹈,、戲曲,、造型藝術(shù)、民間美術(shù),、民間手工技藝,、民間習(xí)俗等有著深厚的底蘊(yùn)和獨(dú)特的價(jià)值，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源十分豐富,。自20xx年非遺保護(hù)工作全面開始以來,，通過全市性普查，共確定非遺線索55萬(wàn)余條,，有價(jià)值項(xiàng)目27000余個(gè),。在此基礎(chǔ)上成功申報(bào)和公布樂清黃楊木雕、細(xì)紋刻紙,、溫州鼓詞,、泰順的藥發(fā)木偶、永嘉昆曲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄國(guó)家級(jí)17項(xiàng),，省級(jí)78項(xiàng),，市級(jí)227項(xiàng);非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人國(guó)家級(jí)6人，省級(jí)64人,。

【區(qū)劃人口】

截止20xx年底,，溫州市轄3個(gè)市轄區(qū)(鹿城、龍灣,、甌海),、6個(gè)縣(永嘉、洞頭、平陽(yáng),、蒼南,、文成、泰順),，代管2個(gè)縣級(jí)市(瑞安,、樂清)，共有60個(gè)街道,、64個(gè)鎮(zhèn)(其中2個(gè)民族鎮(zhèn)),、6個(gè)鄉(xiāng)(其中5個(gè)民族鄉(xiāng))，324個(gè)社區(qū),、208個(gè)居民區(qū),、789個(gè)農(nóng)村新社區(qū)。

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,，僅供參考學(xué)習(xí)男性人口為479.74萬(wàn)人,，占52.59%;女性人口為432.47萬(wàn)人，占47.41%,?？?cè)丝谛詣e比(以女性為100，男性對(duì)女性的比例)為110.93;0-14歲人口為130.53萬(wàn)人,，占14.31%;15-59歲人口為680.92萬(wàn)人，占74.64%;60歲及以上人口為100.76萬(wàn)人,，占11.05%,，其中65歲及以上人口為69.54萬(wàn)人，占7.62%;具有大學(xué)(大專以上)文化程度的人口為65.03萬(wàn)人;具有高中(含中專)文化程度的人口為115.04萬(wàn)人;具有初中文化程度的人口為334.44萬(wàn)人;具有小學(xué)文化程度的人口為267.99萬(wàn)人(以上各種受教育程度的人包括各類學(xué)校的畢業(yè)生,、肄業(yè)生和在校生);全市常住人口中,，居住在城鎮(zhèn)的人口為602.20萬(wàn)人，占66.02%;居住在鄉(xiāng)村的人口為310.01萬(wàn)人,，占33.98%,。

【民族風(fēng)俗】

根據(jù)20xx年11月1日零時(shí)第六次全國(guó)人口普查初步匯總，溫州市常住少數(shù)民族人口有30.17萬(wàn),，占我市常住人口的3.3%,。全市有少數(shù)民族52個(gè)，超萬(wàn)人的少數(shù)民族有6個(gè),，分別是畬族,、上家族、苗族,、侗族,、布依族、回族。

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,，僅供參考學(xué)習(xí)言除甌語(yǔ)外,，還有閩語(yǔ)、“蠻話”,、“蠻講”,、畬客話、金鄉(xiāng)話,、大荊話和羅陽(yáng)話等,。

溫州民間比較隆重的節(jié)日民俗有正月拜年、元宵燈會(huì),、端午龍舟,、中秋賞月等。在溫州傳統(tǒng)節(jié)日民俗中,，最具地方特色的莫過于近年來逐漸恢復(fù)興旺起來的“攔街?！泵耖g祈福活動(dòng)?，F(xiàn)在,，一些西方著名的節(jié)日民俗也在溫州流行起來，如圣誕節(jié),、情人節(jié)等,。

【歷史沿革】

溫州,文化燦爛的東甌名鎮(zhèn)，公元前192年是東甌王騶搖的都地,。

公元320xx年建郡,，為永嘉郡,傳說建郡城時(shí)有白鹿銜花繞城一周,故名鹿城。

公元675年始稱溫州,。歷史上以手工業(yè)發(fā)達(dá)著稱,，是青瓷發(fā)源地之一,造紙、造船,、絲綢,、繡品、漆器,、鞋革等在我國(guó)歷史上均有一定地位,。南宋時(shí)被辟為對(duì)外通商口岸，有“一片繁榮海上頭,，從來喚作小杭州”之稱,。溫州是南戲故鄉(xiāng)，14世紀(jì)中葉溫州著名劇作家高明的《琵琶記》被譯為多國(guó)文字,，在世界上廣為流傳,。溫州人杰地靈,，代有名家,南宋時(shí)以葉適為代表的永嘉學(xué)派和以“永嘉四靈”為代表的江湖詩(shī)派，近現(xiàn)代的孫詒讓,、夏鼐,、夏承燾、蘇步青等,，在我國(guó)思想史,、文學(xué)史、科學(xué)史上都具有重大影響,。

遠(yuǎn)在六千多年前的新石器晚期,，已有先民在這里繁衍生息。

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,，僅供參考學(xué)習(xí)錛,、石刀、石鑿,、石鏃,、石網(wǎng)墜、石矛及紡輪等勞動(dòng)工具,。尚有夾炭陶片和夾粗沙陶片,。先民從事漁獵和耕作。前475-前220xx年戰(zhàn)國(guó)時(shí)代),，前333年(楚威王七年),，楚威王破越國(guó)，殺越王無(wú)疆,。越部分族遷東甌定居,。

公元前220xx年，秦王政統(tǒng)一中國(guó),，劃天下為36郡，溫州屬閩中郡,。

公元前192年(西漢惠帝三年)惠帝劉盈立騶搖為東海王,，都東甌，世俗號(hào)為東甌王,。

138年(東漢順帝永和三年)分章安之東甌鄉(xiāng)置永寧縣,，西猶兼處州地，戶不滿萬(wàn),?？h始于甌江北岸。是為溫州建縣之始,。320xx年(東晉明帝太寧元年),，析臨?？貚X以南地區(qū)置永嘉郡，治所設(shè)于永寧,，轄永寧,，安固、橫陽(yáng),、松陽(yáng)四縣,。建郡城于甌江南岸，相傳有白鹿銜花而過,，故后名鹿城,。是為永嘉建郡之始。420xx年(南朝寧武帝永初三年)謝靈運(yùn)貶寧永嘉,，遍歷諸縣,，多有題詠，成為山水詩(shī)鼻祖,。前此數(shù)年,，鄭緝之撰《永嘉群記》，是溫州最早的地方志,，今存孫詒讓輯本一卷,。

589年(隋文帝開皇九年)永寧、安固,、橫陽(yáng),、樂成四縣合并，稱永嘉縣,，屬處州,。后三年，處州改名為括州,。州治設(shè)于括蒼(今麗水市),。

620xx年(隋煬帝大業(yè)三年)改括州為永嘉郡，郡治仍于括蒼,。轄永嘉,、括蒼、松陽(yáng),、臨海四縣,，計(jì)10542戶。

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文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,，僅供參考學(xué)習(xí) 620xx年(唐高祖武德四年)改永嘉郡為括州,。次年，析括州之永嘉縣置東嘉州,，轄永寧,、安固,、樂成、橫陽(yáng)四縣,。自此以后,，歷1300余年至今，州名無(wú)改,，州境亦無(wú)大變,。675年始稱溫州。

720xx年(唐玄宗天寶元年)改溫州為永嘉郡,，轄四縣,，共計(jì)42814戶，241690口,。

758年(唐肅宗乾元元年)復(fù)改永嘉郡為溫州,。

1920xx年(清宣統(tǒng)三年)武昌起義后，11月29日,，溫州組成軍政分府,，徐定超任臨時(shí)都督。翌年7月廢溫州軍政分府,，置溫州府,。1920xx年6月置甌海道，轄溫州,、處州二府,，道尹公署駐永嘉縣，屬浙江省,。

1932年建立行政督察區(qū),。溫州區(qū)初稱浙江省第十行政督察區(qū),督察專員辦事處駐永嘉縣，后數(shù)度更名,，稱第四特區(qū),、第三特區(qū)、永嘉行政督察區(qū),、第八行政督察區(qū),。

1948年4月，改稱第五行政督察區(qū),。

1949年5月7日溫州和平解放，建立溫州市軍事管制委員會(huì);8月26日成立第五專區(qū),，并設(shè)溫州市,。改稱為溫州區(qū)專員公署。其后,，名稱和轄縣有所變動(dòng),。

1981年9月溫州地區(qū)和溫州市合并建立溫州市,，實(shí)行市管縣體制。

溫州市氣候概況

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文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,，僅供參考學(xué)習(xí) 溫州屬亞熱帶季風(fēng)氣候,，冬季盛行從大陸吹來的偏北風(fēng)，氣溫較低,，雨水較少,，濕度蒸發(fā)較小。夏季盛行從海洋吹來的偏南風(fēng),，濕大雨多,，氣溫較高。春季天氣多變,，時(shí)常陰雨連綿,。秋季大氣較穩(wěn)定，常見"秋高氣爽"天氣,。全年氣候總特點(diǎn)是：溫度適中,，熱量豐富;雨水充沛，夏季炎熱;四季分明,，季風(fēng)顯著;氣候多樣,。

冷熱適中·熱量豐富：溫州常年平均氣溫在17℃左右，這是人類活動(dòng)較為適宜的氣候條件,。根據(jù)溫州氣象臺(tái)歷年各月逐日逐時(shí)氣溫記錄及人的冷熱舒適要求,，溫暖舒適期(10-28℃)每年長(zhǎng)達(dá)9個(gè)月，出現(xiàn)時(shí)數(shù)可達(dá)3500小時(shí),，占全年總時(shí)數(shù)的75%,。全年0℃活動(dòng)積溫約5250℃，無(wú)霜期275天,，是全省熱量資源最豐富的地區(qū),。

“東甌名城”溫州，是一座歷史文化悠久的城市,，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，就是中國(guó)沿海九個(gè)港口之一，公元320xx年,，著名學(xué)者郭璞選址始建溫州城,。相傳建城時(shí)，有一只白鹿銜花跨城而過,，所到之處一片鳥語(yǔ)花香,、祥云騰飛，故又名“鹿城”,。

“東甌山水甲江南”,，溫州旅游資源極為豐富,。有被譽(yù)為“海上名山、寰中絕勝”的雁蕩山,，號(hào)稱“天下第一江”的楠溪江,，以及峰險(xiǎn)洞幽的百丈漈三個(gè)國(guó)家級(jí)名勝風(fēng)景區(qū);有以“東方夏威夷”著稱的南麂山列島和有“動(dòng)植物王國(guó)”之稱的烏巖嶺自然保護(hù)區(qū)兩個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。

溫州還是改革開放較早的前沿城市,，商業(yè)經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá),。溫州人幾乎家家戶戶經(jīng)商，專業(yè)市場(chǎng)遍地開花,。一方面,，外資大量涌入溫州，使其迅速發(fā)展成為科技先進(jìn),、經(jīng)濟(jì)繁榮,、文明富裕的現(xiàn)代化商貿(mào)港口城市;另一方面，溫州人開辦的公司遍布五洲四海,?！皽刂菽Ｊ健薄ⅰ皽刂菟俣取?、“溫州商人”,，享譽(yù)海內(nèi)外。

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,，僅供參考學(xué)習(xí)從來喚作小杭州”之稱,。溫州是南戲故鄉(xiāng)，14世紀(jì)中葉溫州著名劇作家高明的《琵琶記》被譯為多國(guó)文字,，在世界上廣為流傳,。溫州人杰地靈，代有名家,南宋時(shí)以葉適為代表的永嘉學(xué)派和以“永嘉四靈”為代表的江湖詩(shī)派,，近現(xiàn)代的孫詒讓,、夏鼐、夏承燾,、蘇步青等,，在我國(guó)思想史、文學(xué)史,、科學(xué)史上都具有重大影響,。

溫州市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)起步較早、發(fā)展較快,，曾以“小商品,、大市場(chǎng)”聞名全國(guó)，是中國(guó)個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的先發(fā)地區(qū)和股份合作經(jīng)濟(jì)的民祥地。曾被新聞界,、理論界稱為“溫州模式”，也有叫“溫州經(jīng)濟(jì)格局”,、“溫州發(fā)展路子”,。經(jīng)過20多年的演變，溫州經(jīng)濟(jì)格局不斷得到創(chuàng)新,，更加凸現(xiàn)出自己的特色,。

溫州人憑借敢為人先、特別能創(chuàng)業(yè)的精神,，在改革開放中創(chuàng)造了許多全國(guó)第一;第一個(gè)實(shí)行金融利率改革,，第一個(gè)制定私營(yíng)企業(yè)條例，第一個(gè)建立股份合作制企業(yè),，第一個(gè)實(shí)行國(guó)有土地有償轉(zhuǎn)讓等,。200余萬(wàn)溫州人在全國(guó)、在世界各地建起了眾多的溫州城,、溫州街,、溫州村、溫州店,。走南闖北的溫州人,，把溫州經(jīng)濟(jì)與全國(guó)經(jīng)濟(jì)乃至全球經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起，這成為我國(guó)一個(gè)獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,，它不僅促進(jìn)了溫州區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，而且對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了溫州人的貢獻(xiàn)?！ㄔO(shè)東南沿海大商港,，包括交通樞紐港、商貿(mào)港,、金融港,、信息港，使溫州成為區(qū)域性的人流,、物流,、資金流、信息流的集散中心,。

——建設(shè)國(guó)際性輕工城,，使溫州成為世界輕工產(chǎn)品的重要生產(chǎn)基 11 / 12

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)地,、集散基地和創(chuàng)新基地;——建設(shè)最具活力的開放城,使溫州成為機(jī)制活,、商機(jī)多、投資回報(bào)率高的創(chuàng)新之城、活力之市;——建設(shè)濱海山水文化名城,，實(shí)現(xiàn)溫州城市發(fā)展由“甌江時(shí)代”向“東海時(shí)代”跨越,，由濱江城市向?yàn)I海城市邁進(jìn)，同時(shí)搞好生態(tài)城市和歷史文化名城建設(shè),使溫州成為宜居,、宜商,、宜創(chuàng)業(yè)的地方。

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