欧美成人永久免费_欧美日本五月天_A级毛片免看在线_国产69无码,亚洲无线观看,精品人妻少妇无码视频,777无码专区,色大片免费网站大全,麻豆国产成人AV网,91视频网络,亚洲色无码自慰

當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁(yè) >> 作文 >> 2023年蘭州導(dǎo)游詞(實(shí)用10篇)

2023年蘭州導(dǎo)游詞(實(shí)用10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-20 16:08:04
2023年蘭州導(dǎo)游詞(實(shí)用10篇)
時(shí)間:2023-10-20 16:08:04     小編:紫衣夢(mèng)

范文為教學(xué)中作為模范的文章,,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,,也可以作為演講材料編寫前的參考,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧。

蘭州導(dǎo)游詞篇一

蘭州碑林還陳列著翻刻或收集到的甘肅著名碑刻,,有漢和西夏兩種文字的西夏碑,、漢藏兩種文字的大崇教寺碑,、漢蒙兩種文字的西寧王碑,、漢和八思巴文兩種文字的鎮(zhèn)海寺碑,王仁裕神道碑,、弘化公主墓碑,、岣嶁碑等。下面是本站帶來的蘭州碑林

導(dǎo)游詞

,,希望可以幫到大家,。

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,,大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下,。

蘭州碑林還陳列著翻刻或收集到的甘肅著名碑刻,,有漢和西夏兩種文字的西夏碑、漢藏兩種文字的大崇教寺碑,、漢蒙兩種文字的西寧王碑,、漢和八思巴文兩種文字的鎮(zhèn)海寺碑,王仁裕神道碑,、弘化公主墓碑,、岣嶁碑等,。東西碑廊陳列著歷代甘肅籍名人作品和歷代名人手札。從東漢的草圣張芝,,東漢末年至曹魏時(shí)期的梁鵠,,西晉索靖,唐代的李世民,、李白,,一直至明清及以后的胡纘宗、鄒應(yīng)龍,、邢澍,、張澍、安維峻,、劉爾忻,、馬福祥、梁?jiǎn)⒊?、范振緒等,。

草圣閣檐下分別是趙樸初題寫的“蘭州碑林”,“塔影河聲”,,啟功題寫的“草圣閣”,,朱乃正題寫的“翰墨流芳”,黎泉題寫的“黃河第一閣”等牌匾,。

一樓陳列著從隴原大地上出土或發(fā)現(xiàn)的書法珍品,,有大地灣出土的陶器上的刻畫符號(hào),禮縣秦公大墓出土的古篆,,慶陽發(fā)現(xiàn)的秦詔版,,以及懷素《自敘帖》丙辰本。

中國(guó)的文字,,到商朝時(shí)期的甲骨丈,、金文已是成熟的文字,但產(chǎn)生的年代不可考,。大地灣第一期文化的部分陶器口上發(fā)現(xiàn)的十多種刻畫符號(hào),,有類似水波紋狀的,有類似植物生長(zhǎng)的,,還有直線和曲線相交的形紋等,。這些介于圖畫和文字之間的朱彩符號(hào),在年代上早于半坡的刻畫符號(hào)千年以上,,又與仰韶時(shí)代種類逐漸增多的刻畫符號(hào)有著非常密切的聯(lián)系,,甚至有些刻畫符號(hào)與半坡的完全一致,這無疑為中國(guó)的文字起源提供了極為重要的資料和線索,。

原始人最早采用“結(jié)繩記事”的方法記錄數(shù)字和簡(jiǎn)單事件,,后來逐漸抽象,、概括出有固定含義、能在較大范圍內(nèi)通用的符號(hào)——原始文字和數(shù)字符號(hào),。天水地區(qū)本來就是伏羲文化的源頭,,早就廣泛流傳著伏羲造書契以代結(jié)繩記事的民間傳說,也就是這一地區(qū)的原始人類最早運(yùn)用刻畫符號(hào),,代替結(jié)繩記事的創(chuàng)舉留在先民們的記憶里,。大地灣陶器中的彩繪符號(hào),也就是原始文字和數(shù)字符號(hào)的雛形,,也是這一地區(qū)關(guān)于伏羲傳說的具體物證,。

如果說,大地灣陶器中的彩繪符號(hào),,是漢文字和數(shù)字符號(hào)的雛形的話,,那么禮縣秦公大墓出土的秦公鼎以及在此之前于1920xx年在禮縣紅河鄉(xiāng)王家臺(tái)出土的秦公簋上見到的古篆銘文,則直接就是漢丈字的祖宗,。秦始皇在文化上的最大貢獻(xiàn)就是統(tǒng)一六國(guó)之后實(shí)行“車同轂,,書同文”,在先秦古篆的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)化,、規(guī)范的秦小篆,,在秦小篆的基礎(chǔ)上,到漢代又產(chǎn)生了隸書,,漢文字才真正定型為以平面方塊為特征的文字,。秦小篆現(xiàn):存實(shí)物的代表作品是泰山刻石,而現(xiàn)藏于甘肅鎮(zhèn)原縣文化館的秦詔’版,,為秦始皇(前221)統(tǒng)一全國(guó)度量衡的詔書,,暫且拋開其它意義不論,單從實(shí)物的角度展示秦小篆真正面目,,則可以說與泰山刻石具有同等重要的意義。作為漢隸精魂摩崖石刻《惠安西表》,,也就是俗稱的《西狹頌》,,與漢中《石門頌》、略陽《郁閣頌》并稱為“漢隸三頌”,,就在甘肅成縣天井山魚竅峽,。

從大地灣陶器—亡的刻畫符號(hào)到先秦古篆、秦小篆,,再到漢隸及東漢“草圣”張芝的章草,,蘭州碑林所展示的無疑就是漢文字在隴原大地上從最初實(shí)用的萌芽狀態(tài),到逐步發(fā)展為光彩奪目的書法藝術(shù)的燦爛輝煌的發(fā)展史,。

二樓陳列著碑林的三大精品: 《淳化閣帖》,、敦煌寫經(jīng),、秦漢簡(jiǎn)牘,尤其是敦煌寫經(jīng)和秦漢簡(jiǎn)牘,,是第一次被刻成碑供游人觀賞,。 《肅府本淳化閣帖》因最得宋拓本的原貌,保存完好,,而且是我國(guó)現(xiàn)存最早的—部《淳化閣貼》刻石,,被國(guó)家文物局定為國(guó)寶級(jí)文物。

蘭州碑林還陳列著翻刻或收集到的甘肅著名碑刻,,有漢和西夏兩種文字的西夏碑,、漢藏兩種文字的大崇教寺碑、漢蒙兩種文字的西寧王碑,、漢和八思巴文兩種文字的鎮(zhèn)海寺碑,,王仁裕神道碑、弘化公主墓碑,、岣嶁碑等,。東西碑廊陳列著歷代甘肅籍名人作品和歷代名人手札。從東漢的草圣張芝,,東漢末年至曹魏時(shí)期的梁鵠,,西晉索靖,唐代的李世民,、李白,,一直至明清及以后的胡纘宗、鄒應(yīng)龍,、邢澍,、張澍、安維峻,、劉爾忻,、馬福祥、梁?jiǎn)⒊?、范振緒等,。

蘭州碑林

草圣閣檐下分別是趙樸初題寫的“蘭州碑林”,“塔影河聲”,,啟功題寫的“草圣閣”,,朱乃正題寫的“翰墨流芳”,黎泉題寫的“黃河第一閣”等牌匾,。

一樓陳列著從隴原大地上出土或發(fā)現(xiàn)的書法珍品,,有大地灣出土的陶器上的刻畫符號(hào),禮縣秦公大墓出土的古篆,,慶陽發(fā)現(xiàn)的秦詔版,,以及懷素《自敘帖》丙辰本,。

中國(guó)的文字

到商朝時(shí)期的甲骨丈、金文已是成熟的文字,,但產(chǎn)生的年代不可考,。大地灣第一期文化的部分陶器口上發(fā)現(xiàn)的十多種刻畫符號(hào),有類似水波紋狀的,,有類似植物生長(zhǎng)的,,還有直線和曲線相交的形紋等。這些介于圖畫和文字之間的朱彩符號(hào),,在年代上早于半坡的刻畫符號(hào)千年以上,,又與仰韶時(shí)代種類逐漸增多的刻畫符號(hào)有著非常密切的聯(lián)系,甚至有些刻畫符號(hào)與半坡的完全一致,,這無疑為中國(guó)的文字起源提供了極為重要的資料和線索,。原始人最早采用“結(jié)繩記事”的方法記錄數(shù)字和簡(jiǎn)單事件,后來逐漸抽象,、概括出有固定含義,、能在較大范圍內(nèi)通用的符號(hào)——原始文字和數(shù)字符號(hào)。

蘭州碑林 絲綢之路,,歷時(shí)悠久,。東西文化,賴以交流,。敦煌巍然,,東方樞紐。石窟眾寶,,彪炳千秋,。輝煌璀璨,世無其儔,。張皇發(fā)揚(yáng),,子孫共守。智慧之都,,古城蘭州,。莫高麥積,與天同壽,。碑林肇建,光被六洲,。新紀(jì)蒞臨,,輝映全球。

季羨林一九九八年十二月十二日

這是季羨林先生為蘭州碑林的題詞,,如今已鐫刻鑲嵌在碑林東軒,,供世人仰讀,。它,既是季老對(duì)碑林的贊譽(yù)和希冀,,更是對(duì)蘭州,、對(duì)甘肅的贊譽(yù)和希冀。季老對(duì)甘肅在世界文化史上的地位了若指掌,,希望我們“張皇發(fā)揚(yáng),,子孫共守”。說來慚愧!這些年來,,我們對(duì)甘肅的文化遺產(chǎn),,在發(fā)掘、保護(hù),、研究諸方面,,雖然做了大量工作,取得了顯著成績(jī),,但是還很不如人意,。特別是禮縣大堡子山秦公墓,那么珍貴的文物,,在20世紀(jì)90年代歷經(jīng)了一場(chǎng)劫難,,被一些文物販子勾結(jié)當(dāng)?shù)夭环ǚ肿舆M(jìn)行了大規(guī)模的盜掘,并且很快走私到紐約,、巴黎,、倫敦和香港等地。據(jù)了解,,僅香港一地就有100多件,。這樣,使大量稀世珍寶流失,,給我國(guó),、我省文物保護(hù)事業(yè)造成了無法估量的損失。為搶救這些文物,,上海博物館曾以重金從香港購(gòu)得7件,。

現(xiàn)在,蘭州碑林在草圣閣一樓展廳鐫刻展出的秦公簋銘文,,其資料就是來自上海博物館,。要讓我這個(gè)外行人講,禮縣大堡子山的秦公墓,,其歷史價(jià)值絕不亞于西安兵馬俑,。因?yàn)槟抢锸乔貒?guó)的發(fā)祥地,那些文物是研究秦人早期歷史最豐富、最直接的實(shí)物,。據(jù)上海博物館的研究人員推斷,,他們征集到的禮縣大堡子山秦公器,是襄,、文二公時(shí)的器物,。史載,秦襄公在位20xx年,,就是公元前777年至766年;秦文公在位50年,,就是公元前765年至720xx年。算起來,,距今2700多年,。秦始皇統(tǒng)一中國(guó),是公元前220xx年,, 距今2200多年,。禮縣大堡子山秦公墓的歷史價(jià)值,,不言而喻,。我們常講,敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)的被盜賣,,是由于清政府的腐敗和王圓箓的無知,、貪婪,,而禮縣大堡子山的文物被盜賣,我們又將作何解釋呢?我們將如何向后人作出交代呢?說起來,,令人憤慨!令人心痛!陳寅恪先生講:“敦煌者,,吾

國(guó)學(xué)

術(shù)之傷心史也?!倍Y縣大堡子山,,何嘗不同樣是“吾國(guó)學(xué)術(shù)之傷心史也”。話說遠(yuǎn)了,,請(qǐng)讀者見諒,。

季羨林,何許人也?1920xx年出生于山東臨清市農(nóng)村,,清華大學(xué)西洋文學(xué)系畢業(yè),,留德20xx年,1946年起任北京大學(xué)教授,,學(xué)貫中西,,世界級(jí)著名學(xué)者,堪稱稀世大師,。

同是著名學(xué)者,、北京大學(xué)教授張中行先生,,曾以《季羨林》為題寫了篇文章,,其中講:“季羨林先生是中外知名的學(xué)者,。知名,名確是實(shí)之賓,,與有些人,,舍正路而不由,也就真像是摶扶搖而上者九萬里的不同,??墒沁@實(shí),我不想說,,也不能說,,因?yàn)樗麜?huì)的太多,而且既精且深,,我等于站在墻外,,自然就不能瞥見宗廟之美,百官之富,。不過退一步,,不求美,不求富,,我也不是毫無所見,。就算是概貌吧,大致有三個(gè)方面,。一是語言,,他通很多,母語即漢語之外,,世上通行的英,、法、德之類也可不在話下,,他還通早已作古的梵語和吐火羅語,。另一個(gè)方面可以算作重點(diǎn),是研究,、翻譯有關(guān)印度的經(jīng)典著作,。這方面,他用力最多,,貢獻(xiàn)最大;說大,,還有個(gè)理由,是這類必須有為學(xué)術(shù)而獻(xiàn)身的精神始能從事的工作,,很少人肯做,,也很少有人能做,。還有一個(gè)方面是他興趣廣泛,有時(shí)也從象牙之塔里出來,,走向十字街頭,,就是說,也寫雜文,,甚至抒發(fā)幽情的

散文

,。”他還講:“季先生就以一身而具有三種難能:一是學(xué)問精深,,二是為人樸厚,,三是有深情。三種難能之中,,我以為,,最難能還是樸厚,因?yàn)?,在我見過的諸多知名學(xué)者(包括已作古的)中,,像他這樣的就難于找到第二位?!?/p>

季老確實(shí)是這樣,。我認(rèn)識(shí)先生已經(jīng)十七八年了,他始終穿一身中山服,,著一雙方口布鞋,,和靄可親,樸實(shí)無華,。在我的心目中,,他一直是一位慈祥善良的長(zhǎng)者。

我第一次見到季老,,是1983年9月初,。那時(shí),中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)成立暨全國(guó)第一次敦煌學(xué)術(shù)討論會(huì)在蘭州召開,,有100多位著名學(xué)者來自全國(guó)各地,,云集金城。作為會(huì)長(zhǎng)的季先生,,當(dāng)然也來了,。那時(shí)候,我正在省委宣傳部工作,,為大會(huì)作些服務(wù)工作,,有幸接待了季先生,認(rèn)識(shí)了季先生,。在蘭州,,季先生寫下了一篇飽含深情的《蘭州頌》,,已收入《季羨林文集》第一卷。其中寫道:“我作為一個(gè)初到蘭州來的人,,對(duì)蘭州所見雖然還不夠多,,然而印象是新鮮的,又是深刻的,。那天下午參觀了甘肅省博物館,,琳瑯滿目,美不勝收,。許多藝術(shù)珍品望之簡(jiǎn)直令人目瞪口呆。參觀者同聲稱贊,,認(rèn)為是中國(guó)第一,,應(yīng)該大大宣揚(yáng)。晚上又看了甘肅省藝術(shù)學(xué)校的敦煌舞(女子)基本訓(xùn)練課匯報(bào),。我雖然在歐洲看了十年芭蕾舞,,又多次在印度看到印度各派舞蹈,然而卻依然是個(gè)‘舞盲’,。盡管如此,,藝校的匯報(bào)表演卻給了我極大的藝術(shù)享受,使我感到敦煌壁畫的發(fā)展與應(yīng)用有無限廣闊的前途,,心情十分興奮,。總之,,我對(duì)蘭州的第一個(gè)印象就是蘭州是一個(gè)很美的城市,,一個(gè)十分有文化的城市?!边@次,,季老為蘭州碑林題詞,其中有句:“智慧之都,,古城蘭州”,,很可能就是來自那次蘭州之行的印象。

蘭州導(dǎo)游詞篇二

蘭州是甘肅省省會(huì),,位于黃河上游,,是中國(guó)陸域的'幾何中心,有著“西部黃河之都,,絲路山水名城”的美譽(yù),。蘭州現(xiàn)轄城關(guān)、七里河,、西固,、安寧,、紅古5個(gè)區(qū)和永登、榆中,、皋蘭3個(gè)縣,,市域總面積1.31萬平方公里,其中市區(qū)面積1631.6平方公里,。2011年全市常住人口362.09萬人,。戶籍總?cè)丝?23.29萬人,其中,,市區(qū)人口209.06萬人,。戶籍總?cè)丝谥蟹寝r(nóng)業(yè)人口202.67萬人。2011年,,蘭州市行政區(qū)劃共設(shè)置城關(guān),、七里河、西固,、安寧,、紅古5個(gè)市轄區(qū),永登,、皋蘭,、榆中3個(gè)市轄縣。全市轄26個(gè)鄉(xiāng)人民zheng府,,35個(gè)鎮(zhèn)人民zheng府,,52個(gè)街道辦事處。399個(gè)社區(qū)居委會(huì),,731個(gè)村民委員會(huì),。

蘭州是一座具有悠久歷史文化的城市。早在5000年前的新石器時(shí)代,,中華民族的先民就在這里繁衍生息,。西漢時(shí)設(shè)立縣制,取“金城湯池”之意而稱金城,。隋初改制蘭州總管府,,史稱蘭州。漢唐以來,,蘭州作為絲綢之路上的交通要道和商埠重鎮(zhèn),,在中西經(jīng)濟(jì)文化交流中發(fā)揮過重要作用。清康熙時(shí)隸甘肅行省,,省會(huì)由隴西遷至蘭州,。1941年正式設(shè)市,1949年8月26日解放,。

蘭州是黃河上游資源富集區(qū)的中心,。境內(nèi)探明的黑色金屬,、有色金屬、貴金屬,、稀土等35個(gè)礦種,,極具潛在經(jīng)濟(jì)開發(fā)價(jià)值。蘭州水力資源豐富,,以蘭州為中心的黃河上游干流段可建25座大中型水電站,,現(xiàn)已建成劉家峽、八盤峽,、鹽鍋峽和大峽等水電站,。蘭州是聞名全國(guó)的“瓜果城”,盛產(chǎn)白蘭瓜,、黃河蜜瓜,、軟兒梨、等瓜果,,百合、黑瓜子,、玫瑰,、水煙等土特產(chǎn)品蜚聲中外,素有“看景下杭州,、品瓜上蘭州”之說,。蘭州的旅游資源有著廣闊的開發(fā)前景,市域內(nèi)有我國(guó)保存最為完好的土司衙門——魯土司衙門,,有“天下黃河第一橋”——中山鐵橋,,有“隴右第一名山”——興隆山,有國(guó)家級(jí)森林公園——吐魯溝,、石佛溝,、徐家山,有“母親河,、生命河”的象征——黃河母親雕像,,還有“隴上十三陵”——明肅王墓群等。蘭州還是絲綢之路大旅游區(qū)的中心,,東有天水麥積山,、平?jīng)鲠轻忌剑饔杏谰副`寺,,南有夏河拉卜欏寺,,北有敦煌莫高窟。

蘭州是大西北的交通通信樞紐,。隴海,、蘭新,、蘭青、包蘭四大鐵路干線交會(huì)于此,,蘭州西貨站是西北地區(qū)規(guī)模最大,、技術(shù)最先進(jìn)的貨運(yùn)站和新亞歐大陸橋上重要的集裝箱轉(zhuǎn)運(yùn)中心。公路有六條國(guó)道在這里交匯,,輻射周邊地區(qū)的高速公路有四條已竣工通車,。新擴(kuò)建的蘭州中川機(jī)場(chǎng)距市區(qū)38.5公里,與國(guó)內(nèi)30多個(gè)城市直接通航,,開通直飛新加坡,、日本、香港等國(guó)家和地區(qū)的旅游包機(jī)航線,,是目前西北地區(qū)一流的機(jī)場(chǎng),。

蘭州導(dǎo)游詞篇三

七里河百合是甘肅省蘭州市七里河區(qū)的特產(chǎn)。被譽(yù)為百合之鄉(xiāng)的七里河區(qū)擁有4,。28萬畝的百合種植面積,,形成了規(guī)模較大的產(chǎn)業(yè)鏈,而百合產(chǎn)業(yè)鏈的延伸和深加工產(chǎn)品的研發(fā)也取得一定成果,,百合營(yíng)養(yǎng)粉,、營(yíng)養(yǎng)麥片、百合果酥,、百合醋已成功上市,,百合棗粉、百合花,、百合芽菜,、百合雞等新產(chǎn)品已研發(fā)成功。

蘭州百合是甘肅省,、蘭州市的名牌產(chǎn)品,,是七里河區(qū)最具特色的'優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),在全國(guó)四大百合產(chǎn)區(qū)中,,蘭州百合色,、香、味,、形等均屬第一,,國(guó)內(nèi)外享有一定的聲譽(yù)。近年來,,蘭州百合產(chǎn)業(yè)的發(fā)展得到了中央和省,、市的高度重視和大力支持,七里河區(qū)按照"布局區(qū)域化、生產(chǎn)基地化,、經(jīng)營(yíng)一體化,、管理規(guī)范化、服務(wù)社會(huì)化"的發(fā)展思路,,堅(jiān)持"抓區(qū)域優(yōu)勢(shì),、抓無公害生產(chǎn)、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)精品,、樹立品牌形象"的原則,,使蘭州百合成為加快農(nóng)民增收、推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的支柱產(chǎn)業(yè),。目前,,全區(qū)百合留床面積4。2萬畝,,年產(chǎn)量1500萬公斤,,總產(chǎn)值31500萬元,占全區(qū)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的41%,;農(nóng)民人均百合收入2745元,,占全區(qū)農(nóng)民人均收入的38%。蘭州百合證明商標(biāo)使用企業(yè)達(dá)到了65家,,形成了集生產(chǎn),、加工、儲(chǔ)存,、銷售為一體的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)模式。

七里河區(qū)西果園鎮(zhèn)袁家灣村被譽(yù)為“中國(guó)百合第一村”,,是我市百合的主產(chǎn)區(qū),,今年全區(qū)百合留床面積達(dá)到4。7萬畝,,產(chǎn)量達(dá)1530萬公斤,,總產(chǎn)值42840萬元,約占全區(qū)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的68%,。

七里河區(qū)堅(jiān)持“布局區(qū)域化,、生產(chǎn)基地化、產(chǎn)品名牌化”的發(fā)展思路”和“因地制宜,,無公害生產(chǎn),、集優(yōu)創(chuàng)精,樹品牌形象”的原則,,形成具有區(qū)域特色,,優(yōu)勢(shì)明顯的作物帶和產(chǎn)業(yè)帶。到20xx年,百合留床面積達(dá)到4,。2萬畝,,主要分布在七里河區(qū)的西果園鎮(zhèn)、阿干鎮(zhèn),、黃峪鄉(xiāng),、魏嶺鄉(xiāng)、彭家坪鎮(zhèn),、八里鎮(zhèn)等地區(qū)(西固區(qū)金溝鄉(xiāng)及榆中縣永靖縣部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有少量種植),,百合產(chǎn)量1510萬公斤,總產(chǎn)值32163萬元,;農(nóng)民人均百合收入3009元,,占全區(qū)農(nóng)民人均收入的43。6%,。目前已建成省,、市級(jí)無公害標(biāo)準(zhǔn)化示范基地1182畝,建成標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)3,。2萬畝,,無公害認(rèn)證面積達(dá)到3。7萬畝,,建成示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)5個(gè),,種植戶達(dá)到10954戶。逐步形成了以西果園鎮(zhèn)的蘭州百合城為中心,,輻射八里鎮(zhèn),、阿干鎮(zhèn)、魏嶺鄉(xiāng),、黃峪鄉(xiāng)等周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn),,共有93家百合加工企業(yè)。全區(qū)現(xiàn)有冷藏庫(kù)39座,,庫(kù)容達(dá)到1064萬公斤,,每年分兩季存儲(chǔ),儲(chǔ)量可達(dá)2128萬公斤,,完全能夠滿足百合常年加工貯藏的需要,;全區(qū)年加工能力在50噸以上的企業(yè)有40多家,這些企業(yè)全部使用了“蘭州百合”證明商標(biāo),。目前蘭州百合不但暢銷至廣州,、上海、北京,、烏魯木齊,、杭州、昆明、西安,、沈陽,、武漢、西寧等全國(guó)省會(huì)城市,,還擴(kuò)散到深圳,、珠海、汕頭等沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大中城市,,出口到美國(guó),、日本、泰國(guó),、東南亞等國(guó)家和地區(qū),,20xx年出口創(chuàng)匯達(dá)到100萬美元。

蘭州導(dǎo)游詞篇四

中川牡丹園,,始建于1997年,,地處蘭州中川機(jī)場(chǎng)附近,占地面積約20xx畝,,以甘肅特有紫斑牡丹的培育和研發(fā)為主,,集觀賞、生產(chǎn),、科研為一體,。

該生態(tài)旅游博覽園有牡丹品種500多個(gè),芍藥品種200多個(gè),,以甘肅紫斑牡丹為主,,匯集了全國(guó)各地以及日本等國(guó)家的幾乎所有牡丹品種,已成為全國(guó)乃至世界的牡丹博覽園,。

蘭州中川牡丹園是目前國(guó)內(nèi)單體最大的牡丹園,,是世界上海拔最高的山地牡丹園,也是集紫斑牡丹科研,、生產(chǎn)、觀賞基地,。經(jīng)過近二十年的打造,,蘭州中川牡丹園已成為國(guó)內(nèi)外享有名氣的牡丹園。

春有花,、夏有蔭,、秋有紅葉的園林景觀,層次清晰,、錯(cuò)落有致,。蘭州中川牡丹園根據(jù)現(xiàn)有的'山、坡、臺(tái)地等地貌特征結(jié)合牡丹四季變化特點(diǎn),,分別建立了百年長(zhǎng)壽園,、鴻運(yùn)園、佳麗園,、富貴園,、國(guó)際園等10個(gè)園中園。配以相應(yīng)的門,、亭,、廊、庭,、石,、雕塑、水池和游路等具有西部傳統(tǒng)文化的園林景致,,形成風(fēng)格迥異,、各具特色、寓意豐富的牡丹文化觀賞區(qū),。園內(nèi)林木茂盛,,花草叢生,綠色滿園,。

蘭州導(dǎo)游詞篇五

蘭州碑林位于蘭州市黃河北岸白塔山西峰,。是甘肅省、蘭州市的一處知名文化勝地,。

蘭州碑林占地三十五百,,建筑面積六干平方米。在高低錯(cuò)落的庭院中,,座落著以草圣張芝命名的草圣閣,、四百米長(zhǎng)的.東西碑廊以及脾軒、碑亭,、張芝雕像,、隴右書藝院等。登閣遠(yuǎn)眺,,群山巍峨,,黃河如帶;鳥瞅巒區(qū),高樓林立,,車流縱橫,。這里是觀賞蘭州城市風(fēng)貌的最佳去處。

蘭州碑林以地域文化為特色,,從書法藝術(shù)的角度,,展示黃河文化,、絲綢之路文化、西部文化的輝煌歷史和當(dāng)代成就,。草圣閣一樓,,陳列中國(guó)傳世書法集粹,真,、草,、隸、篆,、行諸種書體,,歷代名家名作,琳瑯滿目,。二樓,,陳列蘭州碑林鎮(zhèn)館之寶一淳化閣帖、敦煌寫經(jīng)和秦漢簡(jiǎn)犢,,其中敦煌寫經(jīng),、秦漢簡(jiǎn)犢均為首次勒淤貞石。四樓,,陳列林則徐,、左宗棠、郭沫若,、于右任,、張大干、舒同,、趙樸初,、啟功的書法碑刻。五樓,,陳列毛澤東和孫中山的書法碑刻,。西廊展示甘肅歷代著名書法家的書法碑刻。東廊為當(dāng)代書法家以詠隴詩(shī)文為內(nèi)容的書法碑刻,。甘肅著名碑刻,,裹立于碑軒和古碑苑內(nèi)。隴右書藝院是供書法家和書法愛好者進(jìn)行書法學(xué)習(xí),、交流的場(chǎng)所,,收藏有書法圖書、雜志,、報(bào)紙、拓片等,,常年不定期舉行各種書法文化展覽,。

蘭州導(dǎo)游詞篇六

白鳳桃果實(shí)中大或較大,,近圓形,底部稍大,,果頂圓,,中間稍凹;梗洼深而中廣,,縫合線淺,。果面黃白色,陽面鮮紅,;皮較薄,,易剝離;肉質(zhì)乳白,,近核少量紅色,。肉質(zhì)致密,汁多,,味甜,,香味淡,品質(zhì)上等,。粘核,。耐貯運(yùn)。鮮食,、加工兼用,。樹勢(shì)中等,樹枝較開張,,發(fā)枝順直,,角度適宜,樹體易管理,。結(jié)果早,,豐產(chǎn)。幼樹以長(zhǎng)中果枝為主,,盛果期短果枝大量增加,,以中短果枝結(jié)果為主。多復(fù)芽,,花粉多,,結(jié)果率高,花芽抗寒力強(qiáng),。

在20xx年蘭州安寧蟠桃會(huì)開幕式上,,安寧區(qū)被中國(guó)果蔬產(chǎn)業(yè)品牌論壇組委會(huì)授予“中國(guó)鮮桃之鄉(xiāng)”稱號(hào),該區(qū)盛產(chǎn)的白鳳桃也被授予“中國(guó)十大名桃”稱號(hào),。

蘭州導(dǎo)游詞篇七

蘭州,,始建于公元前86年,。據(jù)記載,因初次在這里筑城時(shí)挖出金子,,故取名金城,,還有一種說法是依據(jù)“金城湯池”的典故,喻其堅(jiān)固,。兩漢,、魏晉時(shí)在此設(shè)置金城縣。隋開皇三年(公元583年),,隋文帝廢郡置州,,在此設(shè)立蘭州總管府,“蘭州”之稱,,始見于史冊(cè),。后來雖然州、郡數(shù)次易名,,但蘭州的建置沿革基本固定下來,,相沿至今。

西漢初,,依秦建制,,蘭州仍為隴西郡轄地。漢武帝元狩二年(公元前120xx年),,霍去病率軍西征匈奴,,在蘭州西設(shè)令居塞駐軍,為漢開辟河西四郡打通了道路,。昭帝始元元年(公元前86年),,在今蘭州始置金城縣,屬天水郡管轄,。漢昭帝始元六年,,又置金城郡。漢宣帝神爵二年,,趙充國(guó)平定西羌,、屯兵湟中后,西漢在金城郡的統(tǒng)治得到加強(qiáng),,先后又新置七縣,。

東漢光武帝建武十二年,并金城郡于隴西郡,。漢安帝永初四年,,西羌起義,金城郡地大部被占,,郡治由允吾遷至襄武,,今甘肅隴西縣,,十二年后又遷回允吾。東漢末年,,分金城郡新置西平郡,從此,,金城郡治由允吾遷至榆中,,今榆中縣城西。

西晉建立后,,仍置金城郡,。西晉末年,前涼永安元年(320xx年),,分金城郡所屬的枝陽,、令居二縣,又與新立的永登縣,,在今蘭州市紅古區(qū)窯街附近三縣合置廣武郡,,同年,金城郡治由榆中遷至金城,,從此金城郡治與縣治同駐一城,。

隋文帝開皇三年(583年),改金城郡為蘭州,,置總管府,。因城南有皋蘭山,故名蘭州,。隋煬帝大業(yè)三年,,改子城縣為金城縣,復(fù)改蘭州為金城郡,,領(lǐng)金城,、狄道二縣,郡治金城,。大業(yè)十三年(620xx年),,金城校尉薛舉起兵反隋,稱西秦霸王,,年號(hào)秦興,,建都金城。不久遷都于天水,,后為唐所滅,。

唐統(tǒng)一中國(guó)后,于唐高祖武德二年(620xx年)復(fù)置蘭州,。八年,,置都督府,。唐高宗顯慶元年(656年),又改為州,。唐玄宗天寶元年,,復(fù)改為金城郡。唐肅宗乾元二年,,又改金城郡為蘭州,,州治五泉,管轄五泉,,廣武二縣,。唐代宗寶應(yīng)元年,蘭州被吐蕃所占,。唐宣宗大中二年,,河州人張義潮起義,收復(fù)隴右十一州地,,蘭州又歸唐屬,。然而此時(shí)的唐朝已經(jīng)衰落,無力西顧,。不久又被吐蕃所占,。

在北宋宋真宗、仁宗年間,,黨項(xiàng)族屢敗吐蕃諸部,。宋仁宗景佑三年(1036年),黨項(xiàng)元昊擊敗吐蕃,,占領(lǐng)河西及蘭州地區(qū),。宋神宗元豐四年(1081年),北宋乘西夏廷內(nèi)亂,,調(diào)軍攻夏,,收復(fù)蘭州。此后宋夏隔河對(duì)峙,,時(shí)相攻伐,。

南宋宋高宗紹興元年(1131年),蘭州在宋廷統(tǒng)治半個(gè)世紀(jì)后,,被金將宗弼(即金兀術(shù))攻占,。此后蘭州雖曾在金大定元年(1161年)被宋收復(fù)過,但旋即丟失,。因此,,南宋后蘭州又進(jìn)入了金與西夏新一輪的爭(zhēng)奪之中。直至金哀宗天興三年(1234年),蒙古滅金,,占領(lǐng)蘭州,。

蘭州全景(2)明太祖洪武二年(1369年),明軍戰(zhàn)敗元軍,,攻取蘭州,,次年置蘭州衛(wèi),洪武五年置莊浪衛(wèi);建文帝元年(1399年),,肅王朱楧率甘州中護(hù)衛(wèi)移藩蘭縣(蘭州),,以三分軍士守城,七分軍士屯田,,加之東南諸省移民不斷移蘭屯墾,興修水利,,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,人口增殖,至成化時(shí)蘭州“城郭內(nèi)外,,軍民廬舍不下萬馀區(qū)”,。

清初依明建制,蘭州隸屬臨洮府,,衛(wèi)屬陜西都指揮使司,。順治十三年裁衛(wèi)歸州??滴醵陱?fù)設(shè)蘭州衛(wèi),。康熙五年(1666年)陜甘分治,,設(shè)甘肅行省,,省會(huì)由鞏昌,今隴西遷至蘭州,。從此,,蘭州一直為甘肅的政治中心。

乾隆三年(1738年)臨洮府治由狄道移至蘭州,,改稱蘭州府,,又改州為皋蘭縣。當(dāng)時(shí)蘭州府轄管狄道,、河州二州;皋蘭,、金縣、渭源,、靖遠(yuǎn)四縣,。乾隆二十九年,陜甘總督衙門自西安移駐蘭州,裁減甘肅巡撫,。自此蘭州成為西北政治,、軍事重鎮(zhèn),用以“節(jié)制三秦”,、“懷柔西域”,。

辛亥革命后,于民國(guó)二年廢府州設(shè)道,,并蘭山,、鞏昌二府為蘭山道,轄管皋蘭,、紅水,、榆中、狄道,、導(dǎo)河,、寧定、洮沙,、靖遠(yuǎn),、渭源、定西,、臨潭,、隴西、岷縣,、會(huì)寧,、漳縣等十五縣。道尹駐省會(huì)皋蘭縣,。民國(guó)十六年改道為區(qū),,變蘭山道為蘭山區(qū)。民國(guó)二十五年,,劃甘肅省為七個(gè)行政督察專員公署,,皋蘭、榆中屬第一行政督察區(qū),,專署駐岷縣,。民國(guó)三十年,將皋蘭縣城郊劃出,,新設(shè)置蘭州市,,與皋蘭縣同治今蘭州城關(guān)區(qū)。市區(qū)面積16平方公里,,人口17.2萬余人,。民國(guó)三十三年,,市區(qū)擴(kuò)大,東至陽洼山,,西至土門墩,,不含馬灘,南到石咀子,、八里窯,、皋蘭山頂,北至鹽場(chǎng)堡,、十里店,,面積達(dá)146平方公里。

蘭州導(dǎo)游詞篇八

蘭州鼓子是形成并主要流行于甘肅蘭州地區(qū),,用蘭州方音表演的曲藝形式,,相傳甘肅農(nóng)村流傳的以唱【打棗歌】和【切調(diào)】為主的“送秧歌”形式流入蘭州后以清唱方式表演,形成蘭州鼓子,,時(shí)在清代中晚期,。清末民初蘭州鼓子又受到北京傳來的“單弦八角鼓”和陜西傳來的“迷胡子”(眉戶)等的影響,藝術(shù)上進(jìn)一步定型,。其表演形式為多人分持三弦、揚(yáng)琴,、琵琶,、月琴、胡琴,、簫,、笛等坐唱,走上高臺(tái)后由一人自擊小月鼓站唱,,另有多人用三弦,、揚(yáng)琴、琵琶,、月琴,、胡琴等伴奏。蘭州鼓子唱腔的音樂結(jié)構(gòu)屬于曲牌聯(lián)套體,,常用的唱腔曲牌有【坡兒下】,、【羅江怨】、【邊關(guān)調(diào)】等四十余支,。長(zhǎng)期以來,,蘭州鼓子主要由業(yè)余愛好者演唱,職業(yè)藝人很少,,王義道,、曹月儒、唐江湖、馬東把式,、張國(guó)良,、盧應(yīng)魁等是早期比較有名的蘭州鼓子唱家。其傳統(tǒng)節(jié)目?jī)?nèi)容極為廣泛,,既有歷史故事和民間傳說題材的中長(zhǎng)篇,,也有詠贊景物和喜慶祝頌的短段。廣受聽眾歡迎的節(jié)目有“閨情曲”和“英雄曲”兩類,,前者如《別后心傷》,、《拷紅》、《鶯鶯餞行》,、《獨(dú)占花魁》等,,后者如《武松打虎》、《林沖夜奔》,、《延慶打擂》等,,也有一些反映消極出世思想的作品,以《紅塵參透》,、《漁樵問答》等最為典型,。20世紀(jì)40年代中期,熱心蘭州鼓子的愛好者李海舟(1907—1983)組織了“南山學(xué)會(huì)鼓子研究會(huì)”,,調(diào)查保存了不少蘭州鼓子的藝術(shù)資料,。中華人民共和國(guó)成立后,蘭州鼓子開始走上高臺(tái),,出現(xiàn)了一些新節(jié)目,,代表性的有《楊子榮降虎》、《奪取杉嵐站》,、《劫刑車》,、《韓英見娘》等,知名演員有段樹堂,、王子英,、張麟玉、王雅錄等,。

長(zhǎng)期以來,,蘭州鼓子的繼承發(fā)展處于自流狀態(tài),藝人很少,,演出難見,,急需采取有力措施加以扶持和保護(hù)。

蘭州導(dǎo)游詞篇九

蘭州軟兒梨在享有“瓜果城”之贊譽(yù)的蘭州,,以它特殊的風(fēng)味而成為梨中的佼佼者,。軟兒梨的果實(shí)近圓形,,平均果重在125克左右,立冬后成熟,,其色黃中帶綠,,青中泛紅,果皮較厚,,果肉硬,,味道酸澀。若藏至冬季,,則凍結(jié)成冰球,,食用時(shí)需置于溫暖處化開,果肉則成一包香水,,漿液極多,,味甜勝似蜂蜜,且富酒味,。吃時(shí)撕破表皮,,用嘴吸吮,一包如糖似蜜的果汁頓時(shí)溶入口中,,飲之甜津津,、涼絲絲,清香無比,,沁人肺腑,,余味久久不絕。因此,,軟兒梨也稱“香水梨”。

冬果梨

蘭州冬果梨有大小之分:大冬果梨,,果實(shí)呈倒卵圓形,,果大,平均重320~500克,,熟后果實(shí)呈金黃色,,皮較厚而粗,果肉白嫩,,汁多而脆,,味濃,酸甜適度,,含糖量約9%,,小冬果梨由大冬果梨的芽條變異而來,果實(shí)呈圓形或橢圓形,,其果重平均157.5克,,果汁不及大冬果梨多,,貯期不如大冬果梨長(zhǎng),但果皮薄,,果肉細(xì),,果味甜,因其味奪冠,,成為甘肅省地方最佳品種之一,。

黑瓜子

白蘭瓜

在蘭州眾多的瓜品種中,,白蘭瓜出類拔萃,,最負(fù)盛名。白蘭瓜 性喜高溫干燥,、溫差大,、日照長(zhǎng)的氣候。蘭州黃河北岸的青白石鄉(xiāng)是最負(fù)盛名的“白蘭瓜之鄉(xiāng)”,,這里生產(chǎn)的白蘭瓜是甘肅傳統(tǒng)出口產(chǎn)品之一,,其周圍地區(qū)是白蘭瓜的盛產(chǎn)區(qū)。成熟的白蘭瓜呈圓球形,,個(gè)頭均勻,,每個(gè)重1.5~2公斤,白中泛黃,,色澤美觀,,耐貯藏,易攜帶,,瓤口碧綠,,肉厚汁豐,脆而細(xì)嫩,,清香撲鼻,,甜味盈口,含糖量平均在14%左右,,最高的達(dá)18%,。白蘭瓜含有豐富的維生素、蛋白酶,、鈣,、磷、鐵等,,富有營(yíng)養(yǎng),,具有清暑解熱,利尿解渴,,開胃進(jìn)食的功能,。

蘭州百合

甘肅省的名優(yōu)特產(chǎn),,色澤潔白如玉、肉質(zhì)肥厚香甜,。我國(guó)著名植物分類學(xué)專家孔憲武教授評(píng)價(jià):“蘭州百合味極甜美,、纖維很少、又毫無苦味,,不但文明全國(guó),,亦可稱世界第一”。其品質(zhì)聞名于天下,,故有“蘭州百合甲天下”美譽(yù),。

蘭州玫瑰

清乾隆《甘肅通志》就載:“玫瑰花出蘭州”,而以永登縣苦水鎮(zhèn)所產(chǎn)質(zhì)量最優(yōu),,名冠天下,。 蘭州苦水玫瑰花和精油產(chǎn)量均居全國(guó)首位,成為暢銷全國(guó)的花中奇葩為蘭州市的市花,。玫瑰屬薔薇科落葉灌木,,莖高有刺,花大,,呈紫紅色,,枝葉茂盛,花朵繁多,,花瓣肥碩,,色澤鮮艷,香氣濃郁,。乾隆時(shí)蘭州翰林秦維岳賦詩(shī)詠頌:“霞光錦緞覆蒼苔,,點(diǎn)綴芳園朵朵開。西隴花遲兼遇閏,,端陽才擁艷香來,。”點(diǎn)出了玫瑰色香俱佳的特點(diǎn),。

蘭州導(dǎo)游詞篇十

各位游客:

蘭州碑林還陳列著翻刻或收集到的甘肅著名碑刻,,有漢和西夏兩種文字的西夏碑,、漢藏兩種文字的大崇教寺碑,、漢蒙兩種文字的西寧王碑、漢和八思巴文兩種文字的鎮(zhèn)海寺碑,,王仁裕神道碑,、弘化公主墓碑、岣嶁碑等,。東西碑廊陳列著歷代甘肅籍名人作品和歷代名人手札,。從東漢的草圣張芝,,東漢末年至曹魏時(shí)期的梁鵠,西晉索靖,,唐代的李世民,、李白,一直至明清及以后的胡纘宗,、鄒應(yīng)龍,、邢澍、張澍,、安維峻,、劉爾忻、馬福祥,、梁?jiǎn)⒊?、范振緒等。

草圣閣檐下分別是趙樸初題寫的"蘭州碑林",,"塔影河聲",,啟功題寫的"草圣閣",朱乃正題寫的"翰墨流芳",,黎泉題寫的"黃河第一閣"等牌匾,。

一樓陳列著從隴原大地上出土或發(fā)現(xiàn)的書法珍品,有大地灣出土的陶器上的刻畫符號(hào),,禮縣秦公大墓出土的古篆,,慶陽發(fā)現(xiàn)的秦詔版,以及懷素《自敘帖》丙辰本,。

到商朝時(shí)期的甲骨丈,、金文已是成熟的文字,但產(chǎn)生的年代不可考,。大地灣第一期文化的部分陶器口上發(fā)現(xiàn)的十多種刻畫符號(hào),,有類似水波紋狀的,有類似植物生長(zhǎng)的,,還有直線和曲線相交的形紋等,。這些介于圖畫和文字之間的朱彩符號(hào),在年代上早于半坡的刻畫符號(hào)千年以上,,又與仰韶時(shí)代種類逐漸增多的刻畫符號(hào)有著非常密切的'聯(lián)系,,甚至有些刻畫符號(hào)與半坡的完全一致,這無疑為中國(guó)的文字起源提供了極為重要的資料和線索,。原始人最早采用"結(jié)繩記事"的方法記錄數(shù)字和簡(jiǎn)單事件,,后來逐漸抽象、概括出有固定含義,、能在較大范圍內(nèi)通用的符號(hào)原始文字和數(shù)字符號(hào),。

本來就是伏羲文化的源頭,,早就廣泛流傳著伏羲造書契以代結(jié)繩記事的民間傳說,也就是這一地區(qū)的原始人類最早運(yùn)用刻畫符號(hào),,代替結(jié)繩記事的創(chuàng)舉留在先民們的記憶里,。大地灣陶器中的彩繪符號(hào),也就是原始文字和數(shù)字符號(hào)的雛形,,也是這一地區(qū)關(guān)于伏羲傳說的具體物證,。如果說,大地灣陶器中的彩繪符號(hào),,是漢文字和數(shù)字符號(hào)的雛形的話,,那么禮縣秦公大墓出土的秦公鼎以及在此之前于1919年在禮縣紅河鄉(xiāng)王家臺(tái)出土的秦公簋上見到的古篆銘文,則直接就是漢丈字的祖宗,。

就是統(tǒng)一六國(guó)之后實(shí)行"車同轂,,書同文",在先秦古篆的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)化,、規(guī)范的秦小篆,,在秦小篆的基礎(chǔ)上,到漢代又產(chǎn)生了隸書,,漢文字才真正定型為以平面方塊為特征的文字,。秦小篆現(xiàn):存實(shí)物的代表作品是泰山刻石,而現(xiàn)藏于甘肅鎮(zhèn)原縣文化館的秦詔'版,,為秦始皇(前221)統(tǒng)一全國(guó)度量衡的詔書,,暫且拋開其它意義不論,單從實(shí)物的角度展示秦小篆真正面目,,則可以說與泰山刻石具有同等重要的意義,。作為漢隸精魂摩崖石刻《惠安西表》,也就是俗稱的《西狹頌》,,與漢中《石門頌》,、略陽《郁閣頌》并稱為"漢隸三頌",就在甘肅成縣天井山魚竅峽,。

從大地灣陶器亡的刻畫符號(hào)到先秦古篆,、秦小篆,再到漢隸及東漢"草圣"張芝的章草,,蘭州碑林所展示的無疑就是漢文字在隴原大地上從最初實(shí)用的萌芽狀態(tài),,到逐步發(fā)展為光彩奪目的書法藝術(shù)的燦爛輝煌的發(fā)展史。

《淳化閣帖》,、敦煌寫經(jīng),、秦漢簡(jiǎn)牘,,尤其是敦煌寫經(jīng)和秦漢簡(jiǎn)牘,,是第一次被刻成碑供游人觀賞,。《肅府本淳化閣帖》因最得宋拓本的原貌,,保存完好,,而且是我國(guó)現(xiàn)存最早的部《淳化閣貼》刻石,被國(guó)家文物局定為國(guó)寶級(jí)文物,。

宋太宗酷愛書法,,滅后蜀、吳越,、南唐后,,將其宮廷所存書法作品,甚至?xí)叶既克蚜_到汴京,,同時(shí)又屢屢下詔收集歷代翰墨,,于淳化三年(992)命王羲之后裔翰林侍書王著選編,包括篆,、隸,、草、行,、楷各體,,編成十卷,收105'家422件,,其中,,除前五卷為歷代作品外,后五卷為王羲之和王獻(xiàn)之作品237件,。編成后用棗木板摹刻成帖,,名《淳化閣帖》,建秘閣珍藏,,是宋元以來學(xué)習(xí)書法的范本,,也是研究中國(guó)書法史的重要資料。明洪武二十五年(1392)明太祖朱元璋封十四子朱瑛為肅莊王,,賜宋本《淳化閣帖》一部,,以為傳世之寶,秘藏內(nèi)庫(kù)二百余年,,秘不示人,。萬歷四十三年(1615)金石摹刻家溫如玉、張應(yīng)召師徒來蘭州,,肅王遂讓溫張師徒將《淳化閣帖》摹刻,,公諸天下,傳于后世。前后歷時(shí)七年,,用富平石144方,,于天啟元年(1621)年竣工,稱為《肅王府本》,,又因刻成后藏于肅王府尊訓(xùn)閣而稱為《尊訓(xùn)閣本》,,也稱《蘭州本》?!睹C府本淳化閣帖》刻成后,,影響很大,現(xiàn)西安碑林所收的《費(fèi)甲鑄重刻本》,,或稱《西安本》,、《關(guān)中本》,即順治三年(1646)陜西人費(fèi)甲鑄按肅府初拓本所附二十八后跋摹刻,。今江蘇溧陽縣別橋鎮(zhèn)虞氏宗祠有據(jù)肅府早期摹本摹刻的碑石115方,。

《肅府本淳化閣帖》刻成二十年后即遭逢戰(zhàn)亂,損壞嚴(yán)重,,清順治十一年(1654),,由洮岷道陳卓發(fā)起,補(bǔ)刻四十余塊,??滴跏哪?1675)陜西提督王輔臣在平?jīng)銎鸨憫?yīng)吳三桂叛亂,其部將攻陷蘭州后用帖石做馬槽,。歷盡劫難后的《肅府本淳化閣帖》現(xiàn)存刻石141方,。

除有眾所周知的"石窟之鄉(xiāng)"的美譽(yù)外,還有"簡(jiǎn)牘之鄉(xiāng)"的之稱,。甘肅的簡(jiǎn)牘以出土?xí)r間早,,數(shù)量多,保存好,,史料價(jià)值高,,備受全世界關(guān)注。在東起天水,,西至敦煌,,南至祁連,北達(dá)居延的廣大地區(qū)都發(fā)現(xiàn)和出土過秦漢簡(jiǎn)牘,。1906年和1915年,,斯坦因兩次在敦煌地區(qū)發(fā)掘漢簡(jiǎn)789枚,開始了甘肅簡(jiǎn)牘大規(guī)模出土的歷史,。這批漢簡(jiǎn)被大學(xué)者王國(guó)維收于其研究漢簡(jiǎn)的奠基之作《流沙墜簡(jiǎn)》中,。1930年,,瑞典人貝格曼在居延地區(qū)發(fā)掘漢簡(jiǎn)10000余枚,稱為"居延漢簡(jiǎn)",。敦煌和居延漢簡(jiǎn),、殷墟甲骨文、敦煌藏經(jīng)洞文書和故宮明清檔案,,被譽(yù)為20世紀(jì)考古學(xué)上的"四大發(fā)現(xiàn)"。近幾十年來,,考古工作者又先后在居延發(fā)掘漢簡(jiǎn)20000余枚,,稱為"居延新簡(jiǎn)"。后來又在敦煌馬圈灣遺址,、懸泉遺址發(fā)掘漢簡(jiǎn)34000余枚,,在天水放馬灘發(fā)掘秦簡(jiǎn)460枚,在武威發(fā)掘出土了數(shù)量不等的漢代《禮儀》,、《王杖十簡(jiǎn)》,、《王杖詔書令冊(cè)》、《武威漢代醫(yī)簡(jiǎn)》,,這些秦漢簡(jiǎn)牘具有很高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值,,不僅為研究秦漢歷史提供了第一手資料,而且具有極高的書法研究?jī)r(jià)值,。

蘭州碑林的拓片,、資料。四樓陳列著陶淵明,、林則徐,、左宗棠、于右任,、張大千,、梅蘭芳、豐子愷,、郭沫若等人的各類作品,。五樓陳列著毛澤東的7件書法作品。同時(shí)還陳列著孫中山先生的兩幅作品,,一是那幅很著名但卻很少有人知道出處的,、孫中山寫給臨洮人黃文中譯著《日本民權(quán)發(fā)達(dá)史》的題詞:"世界潮流,浩浩蕩蕩,,順之則昌,,逆之則亡。"一幅是1922年寫給時(shí)任胡景翼部第六支隊(duì)司令的甘肅天水人鄧寶珊先生的一封信,。

全文閱讀已結(jié)束,,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔
a.付費(fèi)復(fù)制
付費(fèi)獲得該文章復(fù)制權(quán)限
特價(jià):5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請(qǐng)點(diǎn)這里
b.包月復(fù)制
付費(fèi)后30天內(nèi)不限量復(fù)制
特價(jià):9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請(qǐng)點(diǎn)這里 聯(lián)系客服