人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇一

黃河風(fēng)情線呢,，可謂我們金城蘭州最出彩發(fā)旅游線路之一了。大家都知道,，黃河全長(zhǎng)5464公里,，流經(jīng)九個(gè)省區(qū)，但在全國(guó)大型城鎮(zhèn)中,，惟有蘭州得天獨(dú)厚,，被黃河穿流而過(guò),，所以這里肯定有你想不到的獨(dú)特與驚喜。

風(fēng)情線上首屈一指的是素有“天下黃河第一橋”美譽(yù)的中山橋,。中山橋跨在黃河上,，橋長(zhǎng)233.33米，寬7.5米,，4墩5孔,，橋上飛架了5道弧形鋼梁，俗稱“黃河鐵橋”,。到20xx年6月,，就是黃河鐵橋的百歲誕辰了。想知道黃河鐵橋的來(lái)歷?聽(tīng)我慢慢道來(lái),。

清同治年間,，陜甘總督左宗棠督師西征，可被黃河險(xiǎn)阻給害慘了,，他曾打算請(qǐng)外商幫忙修造一座跨河鐵橋無(wú)奈洋人索價(jià)過(guò)高,，就沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。到了公元1907年,，蘭州道臺(tái)彭英甲又提出了修建鐵橋的建議,，這次清政府批準(zhǔn)了。于是乎一項(xiàng)由美國(guó)橋梁公司工程師滿寶本負(fù)責(zé)施工,，德國(guó)人德羅作技術(shù)指導(dǎo),，天津人劉永起負(fù)責(zé)工地操作的浩浩蕩蕩的工程開(kāi)始了。

三年四個(gè)月以后,，也就是1910年6月終于竣工了,。您猜花了多少錢(qián)?30萬(wàn)6891兩8錢(qián)9分4毫，精確吧,。別說(shuō)鋼材水泥了,，連個(gè)小小的螺絲釘都是從美國(guó)或是德國(guó)進(jìn)口的。這座橋梁落成之初叫“蘭州黃河鐵橋”,，后來(lái)為了紀(jì)念孫中山先生就改成了“中山橋”了,。1954年，蘭州市政府對(duì)鐵橋進(jìn)行了全面的整修加固,，現(xiàn)在的中山橋既堅(jiān)固耐用又氣勢(shì)雄偉,，現(xiàn)已成為蘭州市的標(biāo)志性建筑，一會(huì)兒您就可以領(lǐng)略它的風(fēng)采,。

下一個(gè)就是水車(chē)園了,，它不大，但是卻承載了蘭州古老水車(chē)的風(fēng)采,，到了蘭州不到水車(chē)園會(huì)很遺憾的哦,。

蘭州水車(chē),，最早出現(xiàn)在明朝，相傳段家灘人段續(xù),，注意,，不是段譽(yù)，考中進(jìn)士到了云南做官,，他游遍了南方,，見(jiàn)到了木制的灌溉汲水工具龍骨筒車(chē)，便暗暗把構(gòu)造記在心中,，后來(lái)退休回家便巧思構(gòu)造,，終于仿制成功。蘭州的干旱大家說(shuō)有目共睹的,，所以段續(xù)創(chuàng)制的水車(chē)可算給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了福音,。

人們紛紛仿制，在20世紀(jì)中期,，蘭州的水車(chē)有252輪,，是號(hào)稱“水車(chē)之城”的敘利亞哈馬市水車(chē)最多時(shí)期的8倍多。稱得上一座“水車(chē)之都”了,。后來(lái)隨著電力灌溉的普及,，水車(chē)一個(gè)個(gè)被拆除了，蘭州也失去了一道靚麗的風(fēng)景,。水車(chē)園呢,，現(xiàn)在有兩架仿古水車(chē)，還有圍堰,、渡槽,、水磨坊、工藝品商店和游樂(lè)區(qū),。一會(huì)我們走進(jìn)了水車(chē)園,，大家一定要靜靜的聆聽(tīng)一下，來(lái)自水車(chē)那個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度的呼喚,。

接下來(lái)就是“黃河母親”雕塑了，這個(gè)雕塑是花崗巖質(zhì)地,，長(zhǎng)6米,，寬2.2米，高2.6米,，總重量達(dá)40余噸,，是我們甘肅著名的雕塑家何鄂女士創(chuàng)作的，黃河母親還在全國(guó)首屆城市雕塑方案評(píng)比中獲得了“優(yōu)秀獎(jiǎng)”,，看來(lái)這片黃土地上真是人才輩出呢,。

黃河雕塑運(yùn)用了母親和嬰兒兩個(gè)形象,，說(shuō)到這里請(qǐng)大家猜一下，那個(gè)嬰兒是男是女呢?聽(tīng)出當(dāng)初構(gòu)思的時(shí)候何鄂女士就猶豫了很長(zhǎng)時(shí)間,，后來(lái)靈機(jī)一動(dòng),，就塑造了一個(gè)匍匐在母親胸前的嬰兒，讓人無(wú)法分辨是男是女,。不過(guò)一般都認(rèn)為是男孩,。黃河母親，母親面含微笑,，神態(tài)慈祥,，嬰兒天真爛漫，頑皮可愛(ài),。整個(gè)雕塑和諧流暢,，還寓意深刻：黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息,，她所養(yǎng)育的中華民族也永遠(yuǎn)幸福安樂(lè),。母親身下的黃河造型刻著的水波紋和魚(yú)紋，來(lái)自于甘肅彩陶的古老圖案,，真是一絕,，拍照的可不要錯(cuò)過(guò)啦。

最后一個(gè)就是甘肅道教的主要宮觀白云觀了,。相傳白云觀是為了祭祀?yún)味促e而建的,，所以又稱呂祖廟，據(jù)記載,，嘉慶以來(lái),，呂洞賓經(jīng)常踩著波浪出現(xiàn)在“白馬浪”上，萬(wàn)目共睹,。白馬浪就是白云觀前的一段黃河波浪,，于是人們就一起請(qǐng)?jiān)附▽m觀，陜甘總督瑚松額就接受了請(qǐng)求,，于是就有了今天的白云觀,。

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇二

夕陽(yáng)漸下，漫步來(lái)到黃河邊,，我們?cè)俅胃惺艿近S河母親的綿綿之情,。可誰(shuí)知道,，前幾年的黃河卻是另一番景象,，讓人大吃一驚。

昔日的黃河,，由于污染嚴(yán)重,，人們又經(jīng)常往黃河里倒垃圾,，所以黃河水發(fā)黑，臭氣熏天,。兩岸邊也堆滿了垃圾,，蒼蠅滿天飛，住宅小區(qū)幾乎沒(méi)有,。晚上,，兩邊的路燈好像在睡覺(jué)，不亮了,，所以那時(shí)人們并不向往那里,。黃河顯得十分荒涼，仿佛一位還沒(méi)睡醒的姑娘,。

而今天的黃河,，卻仿佛一位梳裝打扮好的漂亮姑娘，令人驚訝不已,。鮮花,、綠草、樹(shù)木構(gòu)成一幅動(dòng)態(tài)畫(huà)卷,，滔滔黃河水向東邊流去,，天空飛著水鳥(niǎo)，置身此情此景,，映襯著濱河樓,，使人渾然忘卻了身在大西北的蘭州，卻好像來(lái)到了上海外灘,。

從1999年起,，蘭州市政府決定在沿黃河帶狀公園的基礎(chǔ)上建設(shè)“四十里黃河風(fēng)情線”,。經(jīng)過(guò)改造后的黃河濱河路煥然一新,。新添的“黃河兒女”、“彩陶”,、“黃河古象”等雕塑更使黃河兩岸美了幾分,。許多蘭州人都為自己有了一套看河房而感到驕傲。周末,，小孩子們也都會(huì)到黃河邊放風(fēng)箏,。晚上，燈火輝煌,，如星星般閃爍，映在黃河波光粼粼的河面上,。就連巍巍百年的“黃河第一橋”——中山橋也在燈光的照耀下燈火通明,。

這樣巨大的變化也吸引了許多外地游客,，他們看到黃河濱河路如此美麗，都贊嘆不絕,。一位老人說(shuō)：“真沒(méi)想到,，蘭州變化太大了?！边B導(dǎo)游小姐也瞪大了眼睛,，她說(shuō)：“看著資料片上蘭州污染嚴(yán)重，我對(duì)蘭州并不樂(lè)觀,，來(lái)到蘭州才發(fā)現(xiàn),，那里有著寬闊的道路和嶄新的高樓，黃河兩岸的建設(shè)和綠化也更讓人出乎意料!”

是啊,，黃河兩岸的變化太大,，讓人覺(jué)得不可思議，而就是這一瞬間,，座座高樓大廈也正拔地而起,。我希望明天的蘭州更加美麗，也希望祖國(guó)更加輝煌!

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇三

歡迎大家來(lái)到這,！我是你們的導(dǎo)游,，我姓x，大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩,，下面我首先大家介紹一下。

蘭州城隍廟始建于建于宋代,，有殿3楹,，祀奉漢將軍紀(jì)信，又名紀(jì)信廟,。明代重修后改易現(xiàn)名,。清乾隆年間（1736—1795）毀于大火，后重修,。坐北向南,，占地12000平方米，建筑面積4000平方米,。大門(mén)3間,，為忠烈侯坊，二門(mén)為硬山頂式環(huán)廊戲樓,，北有卷棚歇山頂式享殿,，后為重檐歇山頂式正殿，左右有廂房、鐘鼓樓等,?；乩认略斜诋?huà)，現(xiàn)已不存,。1956年辟作蘭州市第一工人俱樂(lè)部?，F(xiàn)在的城隍廟，就是一個(gè)大型的古玩經(jīng)營(yíng)市場(chǎng),，有100多戶商家,，經(jīng)營(yíng)著各類(lèi)古玩、書(shū)畫(huà),、瓷器,、奇石、銅器,、玉器,，熱鬧非常。

蘭州城隍廟又名紀(jì)信廟,，明代重修后改易現(xiàn)名,，建于宋代，有殿3楹,，祀奉漢將軍紀(jì)信,。其位于甘肅省蘭州市張掖路步行街中段,。城隍是漢族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是漢族民間和道教信奉守護(hù)城池之神,。

大門(mén)3間，為忠烈侯坊，二門(mén)為硬山頂式環(huán)廊戲樓，北有卷棚歇山頂式享殿,，后為重檐歇山頂式正殿,，左右有廂房,、鐘鼓樓等,。回廊下原有壁畫(huà),，現(xiàn)已不存,。1956年辟作蘭州市第一工人俱樂(lè)部。

蘭州城隍廟在蘭州市張掖路,。建于宋代,，有殿3楹，祀奉漢將軍紀(jì)信,，又名紀(jì)信廟,。明代重修后改易現(xiàn)名。清乾隆年間（1736—1795）毀于大火,，后重修。坐北向南,，占地12000平方米，建筑面積4000平方米,。

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇四

早在遠(yuǎn)古時(shí)期,，中國(guó)境內(nèi)的原始先民就生活,、奮斗和繁衍在黃河流域,。在數(shù)千里的黃河流域，由于氣候溫和,，水文條件優(yōu)越，有利于農(nóng)作物生長(zhǎng),，先民們便定居在這里,。中國(guó)文明初始階段的夏,、商、周三代以及后來(lái)的西漢,、東漢,、隋,、唐、北宋等幾個(gè)強(qiáng)大的統(tǒng)一王朝,，其核心地區(qū)也都在黃河中下游一帶,；反映中華民族智慧的許多古代經(jīng)典文化著作，也產(chǎn)生于這一地區(qū),；標(biāo)志古代文明的科學(xué)技術(shù),、發(fā)明創(chuàng)造、城市建設(shè),、文學(xué)藝術(shù)等也同樣產(chǎn)生在這里,。所以，黃河孕育了中華文明,，黃河哺育了中華兒女,，人們常說(shuō)黃河是中華民族的搖籃，是中華民族的母親河,，其意義就在這里,。

古代的黃河，河面寬闊,，水量充沛,，水流清澈。我國(guó)最古老的字書(shū)《說(shuō)文解字》中稱黃河為“河”,，最古老的地理書(shū)籍《山海經(jīng)》中稱黃河為“河水”,，《水經(jīng)注》中稱“上河”，《漢書(shū)·西域傳》中稱“中國(guó)河”,，《尚書(shū)》中稱“九河”,，《史記》中稱“大河”。到了西漢,，由于河水中的泥沙含量增多,，有人稱她為“濁河”或“黃河”，但未被普遍認(rèn)可,，直到唐宋時(shí)期,，黃河這一名稱才被廣泛使用。

唐宋以來(lái)的千余年歷史中,，由于自然和人為的破壞,，生態(tài)環(huán)境日益惡化，黃河的泥沙含量日漸增多,，污染加劇,，我們偉大的母親“患脖了，這就給黃土高原和西北大地帶來(lái)深重的災(zāi)難。我們蘭州首當(dāng)其沖,，盡管世世代代的人民群眾為給母親“治療”,，舍生忘死，前赴后繼,，付出了巨大的代價(jià),，但最終還是迫使我們接受了一種不愿接受的現(xiàn)實(shí)，那就是“懸河”和“城摞城”,。災(zāi)難有時(shí)也能轉(zhuǎn)化為財(cái)富,，在開(kāi)發(fā)黃河旅游區(qū)的今天，“懸河”已成為舉世奇觀,，“城摞城”也將成為探秘尋古的游覽勝地,。我們蘭州人可以驕傲地向世人宣布：“請(qǐng)到蘭州來(lái)，感受‘頭頂一條河,，腳踩六座城’的獨(dú)特韻味,！”

“黃河母親”雕塑，位于蘭州市黃河南岸的濱河路中段,、小西湖公園北側(cè),，長(zhǎng)6米，寬2.2米,，高2.6米,，總重40余噸，是全國(guó)諸多表現(xiàn)中華民族的母親河——黃河的雕塑藝術(shù)品中最具藝術(shù)價(jià)值的,。作品由“母親”和“男嬰”組成構(gòu)圖,，分別象征了黃河母親和華夏子孫。作品在全國(guó)首屆城市雕塑方案評(píng)比中獲優(yōu)秀獎(jiǎng),?！包S河母親”現(xiàn)已成為蘭州的標(biāo)志性雕塑,，也代表著蘭州形象,。

“黃河母親”雕塑，位于蘭州市黃河南岸的濱河路中段,、小西湖公園北側(cè),，是目前全國(guó)諸多表現(xiàn)中華民族的母親河——黃河的雕塑藝術(shù)品中最漂亮的一尊。具有很高的藝術(shù)價(jià)值,，在全國(guó)首屆城市雕塑方案評(píng)比中曾獲優(yōu)秀獎(jiǎng),。

雕塑由甘肅著名的雕塑家何鄂女士創(chuàng)作，整體造型是一位神態(tài)嫻雅的母親側(cè)臥黃河岸邊,，看護(hù)著懷抱中游泳的幼兒的情景,。分別象征了哺育中華民族生生不息、不屈不撓的黃河母親,，和快樂(lè)幸福,、茁壯成長(zhǎng)的.華夏子孫,。黃河母親秀發(fā)飄拂，神態(tài)慈祥,，身軀頎長(zhǎng)勻稱,，曲線優(yōu)美，微微含笑,，抬頭微曲右臂,，仰臥于波濤之上，右側(cè)依偎著一裸身男嬰,，頭微左顧,，舉首憨笑，顯得頑皮可愛(ài),。雕塑構(gòu)圖洗練,，寓意深刻，雕塑下基座上刻有水波紋和魚(yú)紋圖案,，源自甘肅古老彩陶的原始圖案,。該雕塑構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，寓意深刻,，反映了甘肅悠遠(yuǎn)的歷史文化,。

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇五

九曲連環(huán) 、“奔流到海不復(fù)回”,、驚濤澎湃,、萬(wàn)丈狂瀾、濁流婉轉(zhuǎn),、浩浩蕩蕩,，是我心中的黃河，她是蘭州的靈魂,，是我的靈魂!

穿城而過(guò)的黃河,，把蘭州劈成了兩段，她是蘭州的風(fēng)景,，她是蘭州壯麗的靈魂!

黃河與長(zhǎng)江,，別人都是在贊頌長(zhǎng)江的清秀素麗，長(zhǎng)江的浩浩蕩蕩,，長(zhǎng)江的甘甜,。別人總是在嘲諷黃河的渾濁與骯臟。長(zhǎng)江與黃河也只能是清秀女子與丑陋老人,。但,，只有黃河母親的孩子們知道，母親用自己清澈的血水在洗濯著布滿灰塵的大地，帶走了世間的黃沙,。卻渾濁了自己的玉衣,。她沒(méi)說(shuō)什么，日復(fù)一日,，年復(fù)一年,。別人用帶著鄙視與嘲諷的目光去譏笑她的骯臟時(shí)，她還是沒(méi)說(shuō)什么,。她在默默奉獻(xiàn),，卻在忍受痛苦。

她的堅(jiān)強(qiáng),，她的奉獻(xiàn),，她的犧牲，她的勇敢,。深深地影響了她的孩子——蘭州,。

蘭州人，也會(huì)像母親黃河一樣,，堅(jiān)強(qiáng),，奉獻(xiàn)，犧牲,，勇敢,。會(huì)把蘭州建設(shè)的更加美麗!

朋友，當(dāng)你來(lái)到蘭州,，瞻仰黃河時(shí),，不僅視覺(jué)會(huì)受到享受，去領(lǐng)略黃河,，用渾濁的黃河,，去凈化你的心靈吧!

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇六

各位朋友，大家好!我們將要游覽的景點(diǎn)是五泉山,，我先給大家介紹一下五泉山的概況,。

五泉山的概況

蘭州夾在南北兩山之間，南面的這座叫做皋蘭山,，五泉山就是皋蘭山的北麓,，是皋蘭山的一部分,。它背靠皋蘭,，面對(duì)市區(qū)，海拔1600多米,，現(xiàn)在占地面積是27.6萬(wàn)平方米,，它比世界上最小的國(guó)家梵蒂岡的一半還大。山上現(xiàn)在保存有明清以來(lái)的古建筑十多處，1000多間,，規(guī)模宏大。廟宇樓臺(tái)依山就勢(shì)，錯(cuò)落有致;長(zhǎng)廊閣道上下連通,，蜿蜒曲折,。山間丘壑起伏，林木蒼翠,，環(huán)境清幽,，空氣宜人，五眼長(zhǎng)流不息的清泉,，匯成潺潺的流水,，曲回而下。五泉山,，1955年被國(guó)家正式開(kāi)辟為公園,，是蘭州人節(jié)假日休閑旅游的場(chǎng)所，每年還在這里舉辦各種燈會(huì),、花卉展覽活動(dòng),。公園里有動(dòng)物園，豢養(yǎng)各類(lèi)動(dòng)物上百種;還有各種成人和兒童的游樂(lè)設(shè)施,。

說(shuō)到五泉山,，不能不給大家講一段傳說(shuō)：西漢年間，驃騎將軍霍去病率領(lǐng)騎兵萬(wàn)人,，奉武帝之命征討河西走廊一帶的匈奴,。他的部隊(duì)途經(jīng)蘭州，扎營(yíng)在皋蘭山腳下,。經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)途跋涉,，全軍已是人困馬乏，附近一帶卻怎么也找不到水源,，不能做飯,。副將急忙請(qǐng)示，要驃騎將軍拿主意,?；羧ゲ℃?zhèn)定自若，拿起馬鞭在山坡上戳了五下,，霎時(shí)有五股清泉順著鞭痕從山坡汨汨流出,，水味甘甜，不光供足了三軍將士的用水,，而且一直流到了今天,，成為歷代飲用的'重要水源,。據(jù)說(shuō)，這就是五泉山名的來(lái)歷,。

其實(shí),，公元前121年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征匈奴時(shí)，從今天的甘肅臨洮出發(fā),，過(guò)焉支山,，與匈奴軍隊(duì)鏖戰(zhàn)于皋蘭山下，這個(gè)皋蘭山是今天張掖地區(qū)高臺(tái)縣北的合黎山,，蘭州的南山大約在北朝的時(shí)候才稱作皋蘭山,，與霍去病毫無(wú)關(guān)系。但是后來(lái)的人們,，一直把蘭州的皋蘭山當(dāng)作霍去病遠(yuǎn)征的皋蘭山,，明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說(shuō)。

在霍去病的傳說(shuō)之前,，北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中,，已經(jīng)有了一個(gè)關(guān)于五泉來(lái)歷的傳說(shuō)：東漢中期，漢桓帝聯(lián)合宦官逮捕了把持朝政,、貪贓枉法的大將軍梁冀,，論罪滅族。梁冀子孫中有一個(gè)名叫梁暉的,，僥幸躲過(guò)了被殺的劫難,，從都城洛陽(yáng)逃出，一直躲到羌人占據(jù)的金城縣一帶,。長(zhǎng)期居住之后,，他受到羌人的信任，被推舉為大頭領(lǐng),。當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍,，社會(huì)混亂，在金城呆不下去,，梁暉準(zhǔn)備率領(lǐng)部下遷徙他鄉(xiāng),。當(dāng)他的部眾出發(fā)來(lái)到金城南山，就是現(xiàn)在的皋蘭山暫且駐扎時(shí),，卻被敵對(duì)的其他羌人包圍,。山上沒(méi)有水，大家饑渴難耐,，眼看就無(wú)法堅(jiān)持,。情急之下，梁暉把自己用榆樹(shù)枝做成的馬鞭插到地上,，同時(shí)宰殺了一只青羊作為祭品,，祈禱南山之神保佑他的部眾。這一下果然靈驗(yàn),，山坡上頓時(shí)有神泉涌出,，他的馬鞭也剎那間變成無(wú)數(shù)棵榆樹(shù)，化作大片的樹(shù)林,。泉水越涌越多,，匯成小溪，自南向北,，一直流入黃河,。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念梁暉,，就把這個(gè)神泉稱為梁泉,。

霍去病鞭戳五泉的傳說(shuō)，可能是從《水經(jīng)注》中的故事演變來(lái)的,。人們把蘭州的皋蘭山誤認(rèn)作霍去病作戰(zhàn)的皋蘭山,，于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上。

故事雖然帶有傳奇色彩,，但五泉山有五眼清泉卻毫不含糊?，F(xiàn)在，這五眼清泉已是公園的重要景點(diǎn),，它們從東向西呈弧線形分布,。五眼清泉，各具特色,，人們分別給它們?nèi)∶麨椋夯萑?、甘露泉、掬月泉,、摸子泉和蒙泉,。除了五泉之外，公園的東西兩側(cè)還有兩股流水,，出自東龍口和西龍口,。五眼清泉各有什么特色呢?等到了實(shí)地之后，我會(huì)給大家一一講解的,。

百姓中有一句俗話說(shuō)得非常有意思,，叫作“好山多讓僧人占了，好衣服盡讓女人穿了,?！蔽迦揭彩且粋€(gè)佛教名山，里面的建筑絕大多數(shù)是佛教殿堂?，F(xiàn)存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺,，俗稱浚源寺,，它建于明朝洪武五年，也就是公元1372年,。除此之外,，還有千佛閣、地藏寺,、臥佛殿,、嘛呢寺等等，使五泉山成為蘭州佛教活動(dòng)的中心,。每逢佛教的重要節(jié)日,，這里都要舉行盛大的佛事活動(dòng)，比如水陸大法會(huì)等等,，每當(dāng)此時(shí),，整個(gè)五泉山上是人山人海。

五泉山上還保存有自金代以來(lái)的數(shù)百件歷史文物,，其中最著名的是鑄于金朝泰和二年的泰和鐵鐘,，距今已有800年歷史了。還有一尊銅接引佛,，鑄于1368年,，就是明代始皇朱元璋剛當(dāng)皇帝的那一年。除此之外,，還有一些清朝字畫(huà)和辛亥革命時(shí)期的歷史文物,。

劉爾炘

說(shuō)到五泉山的建筑修復(fù)和保護(hù)，還要向大家介紹一個(gè)人物,，就是劉爾炘先生,。劉爾炘字又寬，號(hào)曉嵐,，又號(hào)果齋,、五泉山人，祖籍山西,，生于蘭州,，是甘肅近代著名的教育家、學(xué)者和書(shū)法家,。光緒十五年,，劉爾炘考中進(jìn)士，并先后做過(guò)翰林院庶吉士和編修;受聘擔(dān)任五泉書(shū)院講席,，就住在五泉山下,，自號(hào)“五泉山人”。他創(chuàng)辦了蘭州第一所近代小學(xué),，1922年修建五泉書(shū)院,，為蘭州的教育事業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn),。在辦學(xué)的同時(shí)，劉爾炘多方籌集資金,，募銀4800多兩,，在1919—1924年間對(duì)五泉山進(jìn)行了大規(guī)模的修葺擴(kuò)建，修建了牌樓,、太昊宮,、企橋,、半月亭等景致,，修復(fù)了傾圮的廟宇樓閣，并在園內(nèi)題寫(xiě)了130多副對(duì)聯(lián),。這些對(duì)聯(lián)詠物寄情,、詼諧幽默、寓意深遠(yuǎn),，不光有對(duì)自然風(fēng)景的贊美,，更蘊(yùn)涵著對(duì)人生的體味，對(duì)游人的指點(diǎn),，活潑雋永,，耐人回味，許多都是語(yǔ)含雙關(guān),、文蘊(yùn)兩意的佳作,。過(guò)去，經(jīng)常有人專門(mén)跑到五泉山,，來(lái)抄錄他的對(duì)聯(lián),。

各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了五泉山前,，這個(gè)牌樓就是五泉山公園的大門(mén),，是山中所有寺院的山門(mén)，“五泉山”三個(gè)大字就是劉爾炘書(shū)寫(xiě)的,。古人說(shuō)：“登山則情滿于山,，觀海則意溢于海?！币馑际钦f(shuō),，不論是游山還是玩水，人總會(huì)獲得一些特別的感受,，總能被激發(fā)出豐富的豪情,。愿大家登游五泉山，情滿五泉山!

嘛呢寺

我們眼前有座雄偉的門(mén)樓,，高懸在上的“樂(lè)到名山”四個(gè)字,，是當(dāng)代著名書(shū)法家舒同題寫(xiě)的,。從這里開(kāi)始，有東,、中,、西三條上山的路。進(jìn)入這個(gè)大門(mén),，走的是中路,，順山依次有許多建筑。為了節(jié)約時(shí)間,，少走重復(fù)的路,，我們現(xiàn)在走西路，下山時(shí)從中路的這個(gè)大門(mén)出來(lái),。

現(xiàn)在大家請(qǐng)看我的右手邊,，這里有一道流水，石頭叢中的一塊石頭上刻著“溪流”二字,，這水流就出自上方的泉水,。

我們先來(lái)參觀藏傳佛教寺院嘛呢寺，要進(jìn)入嘛呢寺,，首先要經(jīng)過(guò)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的階梯,，坡度較大，登上去有點(diǎn)不容易,，這也許能考驗(yàn)善男信女的虔誠(chéng),。在我們的右上方，大家看,，立著一對(duì)桿子,，上面還飄著幡，有人知道那是什么嗎?對(duì)了,，那叫嘛呢桿,，是藏傳佛教里的一種圣物，信徒們把佛經(jīng)寫(xiě)在幡上,，每當(dāng)風(fēng)吹過(guò)一遍,，就相當(dāng)于把經(jīng)文念了一遍，這和我們?cè)陔娨暽铣Ｒ?jiàn)的轉(zhuǎn)經(jīng)筒的作用是一樣的,。嘛呢桿后面的那座建筑就是嘛呢寺,，是西側(cè)山坡上的主要建筑群，也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺院,。

這寺前古樹(shù)參天,，寺旁有石橋流水，風(fēng)吹樹(shù)搖，泉落水響,，真是“泉水響云綠,，樹(shù)高搖山青”。在這寺前停留片刻,，準(zhǔn)會(huì)使你橫生遐想,。

這里有一個(gè)大經(jīng)輪，僧眾按順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)動(dòng)它,，同時(shí)口中反復(fù)念誦“嘛呢”,，也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”，就可得到解脫,，功德圓滿,。經(jīng)輪轉(zhuǎn)一圈，就等于念了一遍所有的經(jīng)卷,。因此,，信徒們除了在佛殿,、經(jīng)堂,、寺院周?chē)D(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)輪外，還要在家中旋轉(zhuǎn),。信教的藏族同胞家里,，一般都有大小不同的經(jīng)輪，有手搖的小經(jīng)輪,，有旋轉(zhuǎn)的大經(jīng)輪,，只要有空，時(shí)時(shí)搖轉(zhuǎn),。游客到此,，也會(huì)旋轉(zhuǎn)七圈，祈求佛爺給自己一個(gè)好運(yùn)氣,，或者是滿足一下自己的好奇心,。大家不妨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一家要順時(shí)針?lè)较颉?/p>

嘛呢寺正殿建于清同治十三年,，也就是公元1874年,，其余建筑都是劉爾炘先生擴(kuò)建的。寺內(nèi)本來(lái)辟有依依經(jīng),、仄仄門(mén),、曲曲亭、重重院,、疊疊園,，名稱形象有趣;一些寺舍還題以迎綠、飛黛、聽(tīng)松,、拜云等雅號(hào),，現(xiàn)在許多都已廢棄。正殿供奉的主要是觀音,、普賢和文殊三大菩薩,。西側(cè)的偏殿里，供奉的是地藏王菩薩,。地藏菩薩曾經(jīng)發(fā)過(guò)誓：地獄未空誓不成佛,，眾生度盡方證菩提,。他是一位留一切幸福給別人的菩薩，世人稱他為“大愿”。

惠泉

游客朋友,，我們面前的就是惠泉，水流比較旺盛,，水質(zhì)特別好,，過(guò)去一直是附近居民飲用和灌溉的水源，給人們帶來(lái)實(shí)惠，因此被稱作“惠泉”。用它泡茶，味甘氣香;用它澆灌而成的蘭州水煙和大棗,，曾經(jīng)是清朝貢品,。自20世紀(jì)以來(lái),，由于氣候變化,，水量變少，而現(xiàn)代化的抽水設(shè)施使人們大量用黃河水灌溉，惠泉已失去了原來(lái)的使用價(jià)值,，而變成了一眼只供人觀賞的泉水,。

好了,，我們?cè)偻献摺?/p>

甘露泉

甘露泉是五泉中海拔最高的一眼,，源流較細(xì),，據(jù)說(shuō)它“久雨不盈，大旱不干”，味道甘甜，就像甘露,。甘露泉在清虛府西南角山崖下，為五泉中地勢(shì)最高的泉,。在明代時(shí)水量充沛,，山泉漱石,，飛珠濺玉,，稱為漱玉泉,。清中葉以后,，泉流變小，纖細(xì)無(wú)聲，卻經(jīng)年不涸不溢,。因所處地勢(shì)最高,，離天較近,，便于祈求天降甘露，遂改為甘露泉,。光緒時(shí),，陜甘總督左宗棠曾經(jīng)在此祭祀過(guò)泉神、雹神?，F(xiàn)泉為圓形,，直徑2.1米，深入地表3米,，水深0.3米,，在泉上建有六角攢尖頂亭護(hù)泉。

掬月泉

掬月泉乾隆時(shí)在東麓,，是五泉山最早得月處,，月出東山，天上一輪明月,，泉中一輪明月,，泉中之月伸手可掬，月在泉中也好像將月掬于銀盤(pán)之中,，故名掬月泉,。此泉干涸。光緒時(shí)又在文呂宮東墻下出——泉,，直徑1.1米,，深入地表2.35米，皓月當(dāng)空,，月入泉中,，明月伸手可掬的佳景遂又重現(xiàn)。

摸子泉

摸子泉位于地藏寺曠觀樓下摸子洞內(nèi),。地藏宮大殿供地藏菩薩,，東殿供送子將軍，西殿供觀世音菩薩,。寺西南角—門(mén)可通掬月泉,。摸子洞深14米,，兩側(cè)石壁上鑿有佛龕，到洞最里面之后,，再下5級(jí)臺(tái)階,，就到了泉邊。泉為方形,，水深0.4米,。以前寺內(nèi)僧人在泉中置石子和瓦片，說(shuō)求子者摸到石子生男,，摸到瓦片生女,。

洞口原來(lái)懸有劉爾忻所撰楹聯(lián)：糊糊涂涂將佛腳抱來(lái)求為父母;明明白白把石頭拿去說(shuō)是兒孫。

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇七

石林景區(qū)有八個(gè)溝之多,，是在地殼強(qiáng)烈的抬升之下,，黃河河谷形成深切峽谷，使溝谷不斷變寬,，局部輕弱層在水及重力作用下迅速下切,，沿溝谷兩側(cè)形成大量的石峰.石柱，同時(shí)又受到風(fēng)蝕作用的改造,，在崖壁上形成了許多如窗欞的構(gòu)造,，在水蝕.風(fēng)蝕的強(qiáng)烈作用下形成了現(xiàn)在獨(dú)特的景觀。黃河石林規(guī)模宏大,，景色優(yōu)美,。整個(gè)石林景區(qū)千峰競(jìng)奇.峽谷蜿蜒.陡崖凌空，各種各樣的石峰風(fēng)格神奇獨(dú)特,，造型逼真.活現(xiàn),。遠(yuǎn)看群峰如波濤奔涌，近看其形似生動(dòng)雕塑,，漫步景區(qū)曲徑通幽,，如入迷宮。

專家考察評(píng)估認(rèn)定：黃河石林堪稱中華自然奇觀,，極具旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值,。已開(kāi)發(fā)的飲馬溝大峽谷內(nèi)有雄獅當(dāng)關(guān)、獵鷹回首,、大象吸水,、千帆競(jìng)發(fā)、西天取經(jīng),、月下情侶,、屈原問(wèn)天等眾多景點(diǎn)，形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?/p>

景泰黃河石林位于白銀市景泰縣東南部,，與中泉鄉(xiāng)龍灣村毗鄰,。這里群山環(huán)抱,，環(huán)境幽靜,，空氣清新，風(fēng)景秀麗,。以古石林群最富特色,，規(guī)模宏大，占地約10平方公里,。石林由桔黃色砂礫巖構(gòu)成,，高度80-100米，最高處達(dá)200余米,。景區(qū)內(nèi)峽谷蜿蜒,，峰林聳立，絕壁凌空,，氣勢(shì)磅礴,，自然造型多姿傳神，以奇,、雄,、險(xiǎn)、古,、野,、幽見(jiàn)長(zhǎng)。景區(qū)內(nèi)石林景觀與黃河曲流山水相依,，靜中有動(dòng),。龍灣綠洲與壩灘戈壁，兩種生態(tài),，一河之隔,，對(duì)比強(qiáng)烈，綿延沙丘與河心洲遙遙相望,。黃河九曲,，龍灣多嬌。徜徉景區(qū),，色彩,、形態(tài)、險(xiǎn)易,、曲直,、明幽、古新等多有變化，頗具天然大園林神韻,。景區(qū)內(nèi)有自然景點(diǎn)多處,，各具特色。

談到石林,，人們往往想到的是云南的石林和關(guān)于“阿詩(shī)瑪·阿黑”的美麗傳說(shuō),。在甘肅省景泰縣，有一個(gè)與云南石林比肩而立,、雙峰并峙的景泰黃河石林,。

黃河石林是亙古曠世的獨(dú)特地貌奇觀，是籠罩在濃郁夢(mèng)幻色彩中超越時(shí)空的造物杰作,，是風(fēng)格迥異的高品位自然景色優(yōu)越組合,。在這個(gè)神奇的世界里，挺拔偉岸,、牽人心魄的峽谷石林與迤邐綿延,、蕩氣回腸的黃河曲流山水相依，動(dòng)靜結(jié)合,，剛?cè)峄?jì);古樸潤(rùn)澤的龍灣綠洲與疏放干亢的壩灘戈壁隔河而望,，兩種生態(tài)對(duì)比鮮明，反差強(qiáng)烈,。景區(qū)集中展現(xiàn)了純天然,、大構(gòu)造、多層次,、緊界面的優(yōu)越組合,，浸透著濃厚的原始古韻，令人嘆為觀止,，流連忘返,。二十世紀(jì)九十年代起，國(guó)內(nèi)地質(zhì),、旅游專家多次考察后認(rèn)定,，黃河石林集中國(guó)地質(zhì)地貌之大成，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn),，西北獨(dú)有,，堪稱“中華自然奇觀”，有望成為全省,、全國(guó)又一知名旅游景區(qū),。

第一次看到黃河石林，便被它那氣象萬(wàn)千,、雄渾壯觀的景象所震撼,。黃河石林與國(guó)內(nèi)其它知名景區(qū)相比,，以古、奇,、雄,、險(xiǎn)、野,、幽見(jiàn)長(zhǎng),，充分體現(xiàn)了粗獷、雄渾,、樸拙,、厚重的西部特色，使游客在回歸自然,、領(lǐng)略奇異風(fēng)光的同時(shí)，陶冶性情,，修養(yǎng)身心,。徜徉于黃河石林景區(qū)，但見(jiàn)長(zhǎng)河抱日,，峨峰接云,，石林聳奇，危崖橫斷,，河映崇山,，曲流回旋，平疇十里,，小村安臥,，老屋舊椽，新灘故道,，濃蔭鋪地,，綠蔽河灣,，繁棗滿枝，瓜果溢香,，水車(chē)唱晚,，浪遏皮筏，真乃世外桃源,。若沒(méi)天橋古道拾級(jí)登上南山之巔，則峰林,、曲流,、綠洲、戈壁盡收眼底,，讓人心曠神怡,。而滄桑之變中不曾嬗變的原始力量，峽谷間透出的窮靈,，陽(yáng)光里蕩溢的繁麗,，又教人于感悟時(shí)慧眼頓開(kāi)。至于觀音崖的兇險(xiǎn),，老龍溝的深邃,，盤(pán)龍洞的神奇，清涼寺的幽寂,，還有環(huán)村十溝的撲朔迷離和峽谷內(nèi)景象萬(wàn)千,、古韻猶存的石林峰柱的磅礴氣勢(shì)，以及整個(gè)34平方公里景區(qū)內(nèi),，山的夢(mèng)幻,、河的靈秀，綠洲的靜謚,，戈壁的逍遙,，不僅令人在沉思遐想中忘卻煩憂，超脫塵俗,，更能引人向上,，催人奮進(jìn)。

悠久歷史的時(shí)空,，造化神奇的偉力,，撼動(dòng)山川骨架發(fā)育成千姿百態(tài)的藝術(shù)造型。自然的神工,，啟迪了人們的智慧,，觸發(fā)了人們的靈感。繁衍生息在這片神奇土地上的人們,，用自己的智慧和純樸善良的思想感情,，創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化，積淀了景區(qū)深厚的文化底蘊(yùn),。景區(qū)內(nèi)“觀音打座”,、“屈原問(wèn)天”、“木蘭還鄉(xiāng)”,、“大象吸水”、“月下情侶”,、“神女望月”,、“金龍一線天”等擎天拄地、形態(tài)萬(wàn)千,、鬼斧神工的石柱石筍石林,，都有一個(gè)個(gè)美麗神奇的傳說(shuō),。這些傳說(shuō)，猶如當(dāng)?shù)氐尼劸?、果品一樣,，散發(fā)著原本濃郁的醇香，能使人們普遍感受到它的甘甜,。

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇八

1949年新中國(guó)成立后,，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,，黃河流域的人民群眾在中,、下游修建了1000多公里長(zhǎng)的大堤,，建起了水利發(fā)電站,，進(jìn)行了大規(guī)模的治理。因此,，解放后的41年間,，黃河從末泛濫過(guò)。而且,，經(jīng)過(guò)治理的黃河水被充分利用于城市用水,、農(nóng)田灌溉和發(fā)電，成了一條造福于民的河,。

總之,，這條大河對(duì)人類(lèi)社會(huì)、對(duì)自然界既有破壞,，也有創(chuàng)造,，正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個(gè)白色塑像,，就生動(dòng)地表現(xiàn)了這一個(gè)主題,。塑像高5米重12.5噸,，取名”哺育”。身著唐裝,，端莊賢淑的母親慈愛(ài)地望著懷中的孩子,，充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。

諸位請(qǐng)看周?chē)纳?，這一帶的山稱邙山,，一直從洛陽(yáng)綿鄭州，過(guò)去是荒山禿領(lǐng),，經(jīng)過(guò)綠化,，現(xiàn)已是濃陰覆蓋。游覽區(qū)的一些參觀項(xiàng)目就掩映在這綠色之中,。

先請(qǐng)看右面的山頭,，那里一些古象的雕塑，歡騰奔馳,，妙趣橫生,。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀的動(dòng)物，而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好,，請(qǐng)大家好好猜一猜,。

諸位請(qǐng)往左邊的山上看，那里有游覽區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目----古代黃河治水傳說(shuō)中的大禹的像,。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米,，重150噸。左手握一像鋤頭似的工具,，右手高舉,，目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方。大禹的父親鯀也曾治水,，但最終失敗,。大禹治水時(shí)，總結(jié)教訓(xùn),，發(fā)明新方法,，綞成功。并打下政治權(quán)力的基礎(chǔ),，成為中國(guó)第一個(gè)王朝-----夏朝之王,。”制黃河者治國(guó)家”一語(yǔ)或許就由此而來(lái),。為治理這條暴虐的河,，過(guò)去的民眾用盡了智慧和體力，而人類(lèi)的智慧又在治水中發(fā)展,。因此黃河又被看作是智慧的源泉,、中國(guó)文化的源泉,。

為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的黃河文明，現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林,。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來(lái)這里瞻仰黃河的詩(shī)人和文人們的作品,，一旦完工，可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美,。

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇九

親愛(ài)的游客朋友們,，大家好!歡迎來(lái)到河南觀光游覽。我是你們的導(dǎo)游員,，我姓高,，大家叫我小高或高導(dǎo)就可以了，首先請(qǐng)?jiān)试S我代表開(kāi)心旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎!坐在我旁邊的這位先生呢,，就是我們的安全護(hù)航大使——安師傅了,，安師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕駛技巧，所以大家對(duì)我們的旅途行車(chē)安全大可放心,。俗話說(shuō)得好“十年修得同船渡,，百年修得同行游”，咱們的緣可不淺!所以,，如果大家在旅途中有什么問(wèn)題或建議,，只要合情合理，我們都將盡力為您解決,。在這兒小高預(yù)祝大家在河南玩的開(kāi)心,、吃的順心、住的舒心,、行的放心!

好了，游客朋友們,，我們的車(chē)就要開(kāi)動(dòng)了,，請(qǐng)大家坐穩(wěn)扶好!

現(xiàn)在我們的車(chē)正在駛向黃河小浪底的途中，距離景區(qū)還有一段時(shí)間,，利用這段時(shí)間我向大家介紹一下河南：

河南位于我國(guó)中東部,，黃河中下游，全省土地面積16.7萬(wàn)平方公里,，居全國(guó)第17位,，因大部分地區(qū)位于黃河以南，故稱河南,，簡(jiǎn)稱豫,，素有“中州”“中原”之稱。

一部中原河南史,，半部華夏中國(guó)史,。河南是中華文明和中華民族的重要發(fā)源地,。據(jù)大量的史書(shū)記載和多年的考古發(fā)掘證明，至少在8000年前,，我們的祖先就在這里開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)文明的先河,，裴李崗文化和仰韶文化的精美陶器以及8000多年前的文字契刻符號(hào)和樂(lè)器都足以震爍古今。在華夏文明5000年的歷史長(zhǎng)河中,，河南作為全國(guó)的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化中心長(zhǎng)達(dá)3000多年,，先后有20多個(gè)朝代200多位帝王建都或遷都于此,。而全國(guó)著名的八大古都中，河南就占了4個(gè)：九朝古都洛陽(yáng),，七朝古都開(kāi)封,，殷商古都安陽(yáng)，商都鄭州,。悠久的歷史使河南成為文物資源大?。褐腥A第一笛、第一龍,、第一劍都在河南出土,，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處，地下文物居全國(guó)第一,，地上文物居全國(guó)第二,，被譽(yù)為“中國(guó)歷史的自然博物館”。河南是中華姓氏文化的發(fā)源地,，中國(guó)百家姓中有70多個(gè)起源于河南,。河南還是中國(guó)功夫的故鄉(xiāng)，享譽(yù)海外的少林武術(shù)和陳式太極拳也起源于河南,。

蘭州黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞篇十

黃河風(fēng)情線,，可謂我們金城蘭州最出彩發(fā)旅游線路之一了。大家都知道,，黃河全長(zhǎng)5464公里,，流經(jīng)九個(gè)省區(qū)，但在全國(guó)大型城鎮(zhèn)中,，惟有蘭州得天獨(dú)厚,，被黃河穿流而過(guò)，所以這里肯定有你想不到的獨(dú)特與驚喜,。

風(fēng)情線上首屈一指的是素有“天下黃河第一橋”美譽(yù)的中山橋,。中山橋跨在黃河上，橋長(zhǎng)233.33米，寬7.5米,，4墩5孔,，橋上飛架了5道弧形鋼梁，俗稱“黃河鐵橋”,。到20__年6月,，就是黃河鐵橋的百歲誕辰了。想知道黃河鐵橋的來(lái)歷?聽(tīng)我慢慢道來(lái),。清同治年間,，陜甘總督左宗棠督師西征，可被黃河險(xiǎn)阻給害慘了,，他曾打算請(qǐng)外商幫忙修造一座跨河鐵橋無(wú)奈洋人索價(jià)過(guò)高,，就沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。到了公元1907年,，蘭州道臺(tái)彭英甲又提出了修建鐵橋的建議,，這次清政府批準(zhǔn)了。于是乎一項(xiàng)由美國(guó)橋梁公司工程師滿寶本負(fù)責(zé)施工,，德國(guó)人德羅作技術(shù)指導(dǎo),，天津人劉永起負(fù)責(zé)工地操作的浩浩蕩蕩的工程開(kāi)始了。三年四個(gè)月以后,，也就是1910年6月終于竣工了,。您猜花了多少錢(qián)?30萬(wàn)6891兩8錢(qián)9分4毫，精確吧,。別說(shuō)鋼材水泥了,，連個(gè)小小的螺絲釘都是從美國(guó)或是德國(guó)進(jìn)口的。這座橋梁落成之初叫“蘭州黃河鐵橋”,，后來(lái)為了紀(jì)念孫中山先生就改成了“中山橋”了,。1954年，蘭州市政府對(duì)鐵橋進(jìn)行了全面的整修加固,，現(xiàn)在的中山橋既堅(jiān)固耐用又氣勢(shì)雄偉,，現(xiàn)已成為蘭州市的標(biāo)志性建筑，一會(huì)兒您就可以領(lǐng)略它的風(fēng)采,。

下一個(gè)就是水車(chē)園了，它不大,，但是卻承載了蘭州古老水車(chē)的風(fēng)采,，到了蘭州不到水車(chē)園會(huì)很遺憾的哦。

蘭州水車(chē),，最早出現(xiàn)在明朝,，相傳段家灘人段續(xù)，注意,，不是段譽(yù),，考中進(jìn)士到了云南做官,，他游遍了南方，見(jiàn)到了木制的灌溉汲水工具龍骨筒車(chē),，便暗暗把構(gòu)造記在心中,，后來(lái)退休回家便巧思構(gòu)造，終于仿制成功,。蘭州的干旱大家說(shuō)有目共睹的,，所以段續(xù)創(chuàng)制的水車(chē)可算給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了福音。人們紛紛仿制,，在20世紀(jì)中期,，蘭州的水車(chē)有252輪，是號(hào)稱“水車(chē)之城”的敘利亞哈馬市水車(chē)最多時(shí)期的8倍多,。稱得上一座“水車(chē)之都”了,。后來(lái)隨著電力灌溉的普及，水車(chē)一個(gè)個(gè)被拆除了,，蘭州也失去了一道靚麗的風(fēng)景,。水車(chē)園呢，現(xiàn)在有兩架仿古水車(chē),，還有圍堰,、渡槽、水磨坊,、工藝品商店和游樂(lè)區(qū),。一會(huì)我們走進(jìn)了水車(chē)園，大家一定要靜靜的聆聽(tīng)一下,，來(lái)自水車(chē)那個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度的呼喚,。

接下來(lái)就是“黃河母親”雕塑了，這個(gè)雕塑是花崗巖質(zhì)地,，長(zhǎng)6米,，寬2.2米，高2.6米,，總重量達(dá)40余噸,，是我們甘肅著名的雕塑家何鄂女士創(chuàng)作的，黃河母親還在全國(guó)首屆城市雕塑方案評(píng)比中獲得了“優(yōu)秀獎(jiǎng)”,，看來(lái)這片黃土地上真是人才輩出呢,。

黃河雕塑運(yùn)用了母親和嬰兒兩個(gè)形象，說(shuō)到這里請(qǐng)大家猜一下,，那個(gè)嬰兒是男是女呢?聽(tīng)出當(dāng)初構(gòu)思的時(shí)候何鄂女士就猶豫了很長(zhǎng)時(shí)間,，后來(lái)靈機(jī)一動(dòng)，就塑造了一個(gè)匍匐在母親胸前的嬰兒，讓人無(wú)法分辨是男是女,。不過(guò)一般都認(rèn)為是男孩,。黃河母親，母親面含微笑,，神態(tài)慈祥,，嬰兒天真爛漫，頑皮可愛(ài),。整個(gè)雕塑和諧流暢,，還寓意深刻：黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息,，她所養(yǎng)育的中華民族也永遠(yuǎn)幸福安樂(lè),。母親身下的黃河造型刻著的水波紋和魚(yú)紋，來(lái)自于甘肅彩陶的古老圖案,，真是一絕,，拍照的可不要錯(cuò)過(guò)啦。

最后一個(gè)就是甘肅道教的主要宮觀白云觀了,。相傳白云觀是為了祭祀?yún)味促e而建的,，所以又稱呂祖廟，據(jù)記載,，嘉慶以來(lái),，呂洞賓經(jīng)常踩著波浪出現(xiàn)在“白馬浪”上，萬(wàn)目共睹,。白馬浪就是白云觀前的一段黃河波浪,，于是人們就一起請(qǐng)?jiān)附▽m觀，陜甘總督瑚松額就接受了請(qǐng)求,，于是就有了今天的白云觀,。