報(bào)告是指向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位,、本部門(mén),、本地區(qū)工作情況、做法,、經(jīng)驗(yàn)以及問(wèn)題的報(bào)告,，那么,，報(bào)告到底怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文,，希望大家能夠喜歡!

旅游實(shí)訓(xùn)報(bào)告怎么寫(xiě)?篇一

實(shí)習(xí)的第一天,，我們?cè)缭绲钠鸫玻唿c(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在西門(mén)集合,，搭上旅游車(chē),。一切準(zhǔn)備完備時(shí),，汽車(chē)平穩(wěn)的駛在高速公路上，我們的學(xué)習(xí)也正式開(kāi)始,。

焦導(dǎo)是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)游員,，從事導(dǎo)游工作已有七年之久。做完自我介紹之后,，焦導(dǎo)開(kāi)始向我們傳授經(jīng)驗(yàn)并解答疑問(wèn),。

首先是導(dǎo)游辭的準(zhǔn)備，焦導(dǎo)先講述了導(dǎo)游辭須遵守的幾個(gè)原則：

1,、根據(jù)客人所在地準(zhǔn)備導(dǎo)游辭,。在這一點(diǎn)上，焦導(dǎo)以山西洪桐為案例,，向我們分析了導(dǎo)游辭的內(nèi)容,，根據(jù)元末明初洪桐縣大槐樹(shù)下的移民運(yùn)動(dòng)，講述移民故事和歷史,，拉近雙方關(guān)系;

2,、因人而異;

3、突出自我的優(yōu)點(diǎn)與特色,，注意揚(yáng)長(zhǎng)避短,，取長(zhǎng)補(bǔ)短;

4、講而非背,，不能死記硬背,，要用口語(yǔ)表達(dá)內(nèi)心凸現(xiàn)的辭令。在這一點(diǎn)上,，導(dǎo)游員要做好充分的知識(shí)儲(chǔ)備,、練好語(yǔ)言表達(dá)能力，基本功打扎實(shí),、本領(lǐng)練高,。

在導(dǎo)游辭的內(nèi)容上，焦導(dǎo)向我們推薦了他們經(jīng)常使用的方案——即從河南本土文化特色出發(fā),，熟練運(yùn)用和發(fā)揮河南的優(yōu)勢(shì),。如，河南是中國(guó)姓氏起源地,，占中國(guó)姓氏的50%,，針對(duì)外省和港澳臺(tái)回鄉(xiāng)同胞，可從姓氏出發(fā),，拉進(jìn)彼此之間的關(guān)系,，導(dǎo)游辭也親切的多,。

作為導(dǎo)游,，要時(shí)時(shí)刻刻從游客的利益出發(fā)，因此有幾點(diǎn)時(shí)要隨時(shí)注意的：1、審清行程,，弄清客人的地區(qū),、行業(yè);2、計(jì)算時(shí)間,，安排好旅游日程;3,、牢記賓館、餐廳,、旅游車(chē)電話(huà),，并在啟程之前核實(shí)電話(huà);4、核對(duì)名單,，注意單房差及單間需要;5,、免費(fèi)證件，如學(xué)生證,、老人證,、記者證、軍官證等;6,、游客口味,，甜咸、淡濃,、酸辣等,。

導(dǎo)游員在工作過(guò)程中，最不能忽略的便是自己的形象,。在形象上,，一是儀容儀表，要有形有素,，切不可邋遢窩囊;二是導(dǎo)游辭,，要報(bào)以佩服、注意語(yǔ)音語(yǔ)速;三是服務(wù)中要細(xì)心,，無(wú)微不至,，如提醒天氣、交通要道的路況等,?？傊獙W(xué)習(xí)的東西很多很雜,，但要扎實(shí)穩(wěn)重,，一步一步慢慢來(lái)。

旅游車(chē)駛進(jìn)洛陽(yáng),，焦導(dǎo)開(kāi)始向我們介紹洛陽(yáng)本土狀況,，從九朝古都講到唐三彩,，從白馬寺講到龍門(mén)石窟，充分調(diào)動(dòng)我們的興趣,。經(jīng)過(guò)全國(guó)十大零售市場(chǎng)——關(guān)林市場(chǎng)時(shí),，焦導(dǎo)向我們講述了關(guān)林的由來(lái)，我們仿佛回到了三國(guó)時(shí)期,，目睹了武圣人關(guān)羽的風(fēng)姿,。

距離關(guān)林不久，便是我們今天的目的地——洛陽(yáng)龍門(mén)石窟,，全國(guó)三大石窟藝術(shù)寶藏之一,。

下了旅游車(chē)，在前往入口的過(guò)程中,，焦導(dǎo)向我們介紹了龍門(mén)的概況：龍門(mén)石窟開(kāi)鑿于北魏孝文帝年間,，迄今已有1500多年的歷史。后來(lái),，歷經(jīng)東西魏,、北齊、北周,，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久,。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長(zhǎng)1000多米,，現(xiàn)存石窟1300多個(gè),，體現(xiàn)出了我國(guó)古代勞動(dòng)人民很高的藝術(shù)造詣。

進(jìn)入龍門(mén),，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到東,、西兩座青山對(duì)峙，伊水緩緩北流,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，猶如一座天然門(mén)闕，所以古稱(chēng)“伊闕”,，這便是龍門(mén)的第一景,。

龍門(mén)的第一站，是潛溪寺,。寺下,，碧綠清澈的泉水注入禹王池，池中金魚(yú)翩然游動(dòng),，十分自在愜意,。潛溪寺是龍門(mén)西山北端第一個(gè)大窟，唐高宗年間所造,，寺前有對(duì)聯(lián),，右曰：“壽星無(wú)邊豎窮三際”,、左曰：“光明有象橫遍十方”。洞內(nèi)造像布局為一佛,、二弟子、二菩薩,、二天王,。主像阿彌陀佛居中坐于方臺(tái)座上身體各部比例勻稱(chēng)，是一個(gè)比較理性化的典型,，極富初唐偉麗的作風(fēng),。阿彌陀佛和其弟子迦葉、阿難合稱(chēng)為“西方三圣”,，是佛教凈土宗尊奉的對(duì)象,。

在此，焦導(dǎo)講述了三大佛窟藝術(shù)的不同之處：大同石窟比較抽象,，顯得粗獷;莫高窟以彩繪為主,，雕刻不成熟;而只有龍門(mén)石窟展現(xiàn)了中國(guó)高超的雕刻藝術(shù)，在現(xiàn)代社會(huì)依然遙遙領(lǐng)先于世界,。

之后是陳摶十字卷碑和賓陽(yáng)三洞,，賓陽(yáng)洞位于洛陽(yáng)市龍門(mén)石窟古山北部，開(kāi)鑿于始北魏景明元年,，分南,、中、北三洞,。

北洞始鑿于北魏時(shí)期,，唐朝初年完成。主尊為阿彌陀佛,，火焰紋背,，繁雜而生動(dòng)，屬北魏晚期之作品,。

中洞以其富麗堂皇的景象而成為龍門(mén)眾多石窟中的魁首,。正壁雕主佛釋迦牟尼坐像，左右有迦葉,、阿難二弟子和文殊,、普賢二菩薩。地面刻蓮花圖案裝飾,，窟頂中間浮雕一朵盛開(kāi)的大蓮花,，八身飛天，洞口內(nèi)壁兩側(cè)為大型浮雕,。

南洞北魏開(kāi)鑿,，隋代至唐貞觀十五年完工,。主佛阿彌陀佛面部豐潤(rùn)，唇厚,，衣紋自然,，流暢。此佛像是魏王李素為長(zhǎng)孫皇后祈福所造,，造像上續(xù)北魏剛健雄偉,，下開(kāi)隋代生動(dòng)活潑，屬于過(guò)渡時(shí)期的風(fēng)格,。

賓陽(yáng)三洞外,，有碑刻，為褚遂良所做,，為龍門(mén)二十品之最,。

摩崖三佛龕地處西窟，鑿造于武周時(shí)期,，所造三佛代表過(guò)去,、現(xiàn)在、將來(lái),，系典型的三世佛題材,，崖壁上為三坐佛，以彌勒佛為主尊居中,。該佛像系石灰?guī)r所鑿,，不易保存且風(fēng)化嚴(yán)重，再加上其為半成品,，僅為毛坯,，比較粗糙，因此被稱(chēng)為龍門(mén)石窟中最丑的佛像,。

參觀完摩崖三佛龕之后,，我們經(jīng)過(guò)一條滑索，其中間有魚(yú)標(biāo),，為測(cè)水位水流所用,，該處石壁上有水位紀(jì)錄：1982.7.31 154.50m 5550 m2/s;1937.8.6 154.32m 7020 m2/s。繼續(xù)往前經(jīng)過(guò)珍珠泉,，泉水由山上流下,，甘甜可口。

萬(wàn)佛洞在賓陽(yáng)洞南邊,，位于龍門(mén)西山中部的崖壁上,，是專(zhuān)為唐高宗、武則天做“功德”而開(kāi)鑿的功德窟，因窟內(nèi)南北兩壁所雕15000尊小坐佛而得名,。正壁主尊阿彌陀佛,，旁有釋迦牟尼，反映了政治上一朝二皇的局面,。滿(mǎn)壁生輝的萬(wàn)佛及洞窟群像的雕刻,，相互映襯，使整座窟室洋溢著令人敬畏的氛圍,。

蓮花洞又名伊闕洞,，開(kāi)鑿于北魏晚期，因窟頂浮雕有一朵美麗的大蓮花而得名,，洞內(nèi)雕一佛二弟子二菩薩，主尊釋迦牟尼像,，佛像為立像,，身著袈裟。兩側(cè)淺浮雕眾位弟子,，迦葉,、阿難隨侍左右，亦步亦趨,，迦葉手執(zhí)錫杖,，阿難致禮肅立。在洞窟兩壁刻滿(mǎn)了大大小小的佛龕,，布局或?qū)哟畏置?，或錯(cuò)落有致。其中每尊小佛僅有2 m2,，為龍門(mén)石窟中最小的佛像,。

再次是龍門(mén)石窟中最大的盧舍那大佛,，位于奉先寺,，龍門(mén)西山南段，是唐高宗李治所創(chuàng)建,，相傳皇后武則天曾助施脂粉錢(qián)兩萬(wàn)貫,，它是龍門(mén)石窟中規(guī)模最大，唐代雕刻藝術(shù)中最具有代表性的作品,。造像布局為一佛,、二弟子、二菩薩,、二天王,、二力士等九尊大像。主像盧舍那大佛面相豐圓,，莊嚴(yán)典雅,，眉若彎月,，雙目府視，小口微笑,，靈活而又含蓄的眼睛顯得更加秀美,。不論從哪個(gè)角度仰望大佛，都能和她的眼睛對(duì)視,，這反映了佛教中終生平等和佛祖萬(wàn)能的觀念,。奉先寺顯示了唐代雕塑藝術(shù)的最高成就，是唐朝這一偉大時(shí)代的象征,，是東方佛教藝術(shù)的典范,。

至此，西山各佛已參觀完畢,，焦導(dǎo)向我們總結(jié)了西山各佛的特征和共同點(diǎn),，之后由我們自己參觀東山佛像、香山寺和白園,。

東山各佛為明清開(kāi)鑿,，其中具代表性的有西方凈土變龕、千手千眼菩薩龕,、高平郡王洞,、看經(jīng)寺和二蓮花南、北洞,。其中看經(jīng)寺為東山最大的洞窟,，洞內(nèi)東、南,、北三壁在臺(tái)基上浮雕二十九尊羅漢像,，均有殘毀，整組造像形態(tài)逼真,，形象寫(xiě)實(shí),，輔以適當(dāng)?shù)目鋸垼乖煜裨谡w上顯得整齊劃一而不失個(gè)性的張揚(yáng),，秩序井然而不失節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫,，是龍門(mén)石雕羅漢群像中的杰作。

香山寺與龍門(mén)石窟西山窟區(qū)一衣帶水,，隔河相望,，因盛產(chǎn)香葛而得名。始建于北魏熙平元年,，史傳武則天常駕親游幸,，御香山寺中石樓坐朝，留下了“香山賦詩(shī)奪錦袍”的佳話(huà)。白居易曾捐資重修香山寺,，后自號(hào)“香山居士”居于香山,。后歷經(jīng)數(shù)朝，清康熙年間重修,，乾隆皇帝曾巡幸香山寺,。幾經(jīng)波折，1936年香山寺進(jìn)行重修后,，為蔣介石慶祝五十壽辰而在寺內(nèi)建一幢兩層小樓,。蔣介石和宋美齡多次在此避署，這幢小樓位于香山寺內(nèi)東南側(cè),，被稱(chēng)為“蔣宋別墅”,。

過(guò)了香山寺，進(jìn)入白園,，它是為了紀(jì)念唐代大詩(shī)人白居易依山而建的,，峰翠水碧，秀麗古雅,。園內(nèi)路轉(zhuǎn)峰回,，林木森森;山泉叮咚,，池水清碧,。幽雅至極。漫步石級(jí)而上,，山腰有亭,，名曰“聽(tīng)伊”。由聽(tīng)伊亭而上,，在危巖翠柏中有一古樸典雅之閣廬,，題額“樂(lè)天堂”，堂內(nèi)有漢白玉雕成的白居易塑像,，素衣鳩杖,，栩栩如生，有飄然欲仙之態(tài),。出樂(lè)天堂朝右步拾級(jí)而上,，即琵琶峰頂。在翠柏叢中,，有磚砌矮墻圍成圓形的墓丘,，即唐代大詩(shī)人白居易長(zhǎng)眠之地。墓前立有高大石碑3塊,，其中1塊上刻“唐少傅白公墓”6字,。

此后，我們的旅行告一段落，乘車(chē)回到學(xué)校,，第一天的實(shí)習(xí)到此結(jié)束,。

第二天七點(diǎn)，前往焦作市久負(fù)盛名的億萬(wàn)飯店,，它成立于1997年9月,，隸屬?gòu)V東億萬(wàn)機(jī)構(gòu)，是集客房,、餐飲,、娛樂(lè)、健身,、辦公,、商務(wù)、會(huì)議中心,、商場(chǎng),、旅游、裝修等為一體的中外合作大型綜合性服務(wù)企業(yè),，是焦作首家四星級(jí)旅游涉外飯店,。

飯店主樓高20層，擁有會(huì)議室9個(gè),，其中能提供五國(guó)語(yǔ)言同聲翻譯的國(guó)際會(huì)議中心,，可承辦400余人的大型會(huì)議。飯店擁有不同風(fēng)格的餐廳,，能容納700人同時(shí)進(jìn)餐,，為中外賓客提供各類(lèi)中西式菜肴。飯店主樓16,、17層設(shè)有豪華觀光餐廳,，賓客即可品嘗高檔美食，又可觀賞城市風(fēng)光,。飯店還有大型健康美容桑拿中心,歐式風(fēng)格的大型夜總會(huì),，現(xiàn)代化的ktv包房等。

在億萬(wàn)飯店餐館之前,，總經(jīng)理親自給我們做了演講,，其中包括億萬(wàn)飯店的發(fā)展史、飯店的經(jīng)營(yíng),、人員的培訓(xùn),、飯店形象的樹(shù)立等。另外,，他向我們傳授了走入社會(huì)后的工作經(jīng)驗(yàn),，一是了解企業(yè)文化,，熱愛(ài)本企業(yè);二是勤奮踏實(shí)，認(rèn)真努力,，善于察言觀色,。

在這兩天的實(shí)習(xí)中，我了解了作為一個(gè)導(dǎo)游的職責(zé),、能力和任務(wù)以及飯店的開(kāi)發(fā),、管理等內(nèi)容，收獲了大量經(jīng)驗(yàn),?！皶?shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,，在這一年的學(xué)習(xí)里,，我們獲得了理論上的豐富知識(shí)，通過(guò)這兩天的實(shí)習(xí),，我們才能把這些知識(shí)運(yùn)用,，實(shí)現(xiàn)了把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的初衷,。

二十一世紀(jì)需要有能力的人才,，因此，這就更要求我們除了注重理論上的學(xué)習(xí)以外,，還必須切實(shí)把理論轉(zhuǎn)化成實(shí)踐,，通過(guò)實(shí)踐，加深對(duì)理論的認(rèn)識(shí),。

本次的旅游實(shí)習(xí)對(duì)于我來(lái)講是一次非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),，相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)與工作中,，這次的實(shí)習(xí)經(jīng)歷也將會(huì)讓我終生受益,。

旅游實(shí)訓(xùn)報(bào)告怎么寫(xiě)?篇二

光陰似箭，日月如梭,，過(guò)得可真快,，一瞬間我的大學(xué)二年級(jí)就快結(jié)束了，第一次到學(xué)校時(shí)的場(chǎng)景還清晰的印在我的腦海里,，而如今我們即將就要跨入社會(huì),，開(kāi)始我們?yōu)槠谝荒甑膶?shí)習(xí)生活。

為了讓我們實(shí)習(xí)的時(shí)候更順利些,，能學(xué)到更多的東西,，學(xué)校在學(xué)期結(jié)束前給我們安排了一個(gè)月的見(jiàn)習(xí)，在次,，我非常感激學(xué)校能給我們這樣一個(gè)鍛煉的好機(jī)會(huì),，讓我們對(duì)即將來(lái)臨的實(shí)習(xí)做好充分的準(zhǔn)備,，同時(shí)在這期間我們受益匪淺，學(xué)習(xí)到了很多知識(shí),。

剛跨入5月份沒(méi)幾天,，清晨的空氣是那么的清新，而陽(yáng)光又是那般如此慷慨的照耀著整片大地,，就在這天,，我們12位一起的同學(xué)帶上了行李出發(fā)了，我們離開(kāi)了學(xué)校來(lái)到了東巴谷景區(qū),，開(kāi)始了我們?yōu)槠谝粋€(gè)月的見(jiàn)習(xí)生活,。剛開(kāi)始的時(shí)候我們踩點(diǎn)熟悉景區(qū)，接著跟團(tuán),，后來(lái)第四天就開(kāi)始帶團(tuán)了,，我們學(xué)得都挺快的，很快就明白熟悉了,，在那兒剛開(kāi)始的時(shí)候生活得挺不習(xí)慣的,，東巴谷位于玉龍雪山腳下，氣溫特別低,，條件有些艱苦,，后來(lái)慢慢的就好了，適應(yīng)了,。就這樣很快的一個(gè)月就過(guò)完了,。在著一個(gè)月里，我感覺(jué)過(guò)得很開(kāi)心很充實(shí),，在學(xué)校學(xué)的都是些理論的知識(shí),，而現(xiàn)在我們已經(jīng)開(kāi)始將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐了。

在這一個(gè)月的見(jiàn)習(xí)結(jié)束后,，我們每個(gè)人都感慨萬(wàn)分,，每個(gè)人或多或少都學(xué)習(xí)到了一些知識(shí)，為此,，我以報(bào)告的形式表達(dá)自己內(nèi)心的感受,，整個(gè)報(bào)告由三部分組成。

第一部分：東巴谷生態(tài)旅游區(qū)的基本情況及相關(guān)的個(gè)人看法

著名的東巴谷生態(tài)旅游區(qū)位于麗江壩子北端,，玉龍雪山主峰東側(cè),，納西語(yǔ)稱(chēng)其為“裸美落”意為“好大一個(gè)山谷”。東巴谷南北長(zhǎng)約8公里,，景區(qū)占地面積2600畝,，由麗江東巴谷生態(tài)旅游公司開(kāi)發(fā)與保護(hù)，整個(gè)景區(qū)具有以下特色：1,、景區(qū)內(nèi)在一條古老的“匠人街”兩邊參差不齊地分布著四個(gè)少數(shù)民族(納西族,、傈僳族,、彝族支系他留人、普米族)五個(gè)院落,，分別是納西東巴神院,、傈僳山寨、他留人家,、普米金窩,、摩梭風(fēng)情組成了一個(gè)充滿(mǎn)歌聲與濃厚少數(shù)民族風(fēng)情的旅游勝地，在以后景區(qū)內(nèi)還將建立藏族,、白族,、羌族3個(gè)民族院，把整個(gè)景區(qū)建設(shè)得更加多姿多彩,。景區(qū)入口是一條神奇的東巴走廊,，穿過(guò)走廊映入眼簾的是納西族的自然神—署，它人面蛇尾,，人面代表人類(lèi)，蛇尾則代表了大自然,，二者完美的結(jié)合在一起則代表了當(dāng)今時(shí)代的主題：“人與大自然和諧相處”，在東巴廣場(chǎng)看完精彩的少數(shù)民族歌舞表演便可進(jìn)入第一個(gè)院落去體驗(yàn)納西族的生活,。(1)在東巴神院里展現(xiàn)的是納西族的民俗民風(fēng),，一個(gè)“三坊一照壁”的名居建筑里生活社一戶(hù)納西族人家,，兩間廂房、一間祖母房,、兩位東巴,、一塊畫(huà)有青蛙八格圖的照壁,、院子中央的一副四福拜壽圖足以反映了納西族人民的生活情景;(2)走過(guò)一條展示著當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族能工巧匠手工做的手工藝品的街道后，相信大家都會(huì)深有感觸,，少數(shù)民族自給自足的能力并非是虛夸的,，所有的用品都是他們自己生廠制造的,，緊接著的第二個(gè)少數(shù)民族是傈僳族,，傈僳族56個(gè)民族之一，人口120多萬(wàn),，跨國(guó)而居，國(guó)內(nèi)主要分布在三江并流區(qū),，國(guó)外則主要分布在東南亞地區(qū)，它是一個(gè)能歌善舞的民族,，“云南十八怪，有話(huà)不說(shuō)歌來(lái)代說(shuō)的就是傈僳族,，傈僳族每年農(nóng)歷二月初七、初八都會(huì)舉行最隆重的刀山節(jié)和火海節(jié),，在這一定回讓你大飽眼福，看到他們精彩的上刀山,、下火海的表演!(3)下邊是彝族支系他留人，人口只有4500多人,，主要居住在麗江永勝的他留大山上，他們的”睡式戀愛(ài)“和精彩的”過(guò)七關(guān)斬六將“足以讓你感受到他留人家的可貴與驚奇之處,，還有香脆可口的他留粑粑更是讓你留連忘返;(4)在普米金窩里你看了便會(huì)明白為何稱(chēng)它為金窩,，普米族是一個(gè)熱情好客的民族，到了他們家你會(huì)品嘗到他們自己新釀制的蘇里瑪酒,、原汁原味的玉米餅等等，在這里最特別的就是他們家有一頭珍藏了12年的豬鏢肉,，奇特之處就在這里了!(5)最后一個(gè)是納西族的支系摩梭風(fēng)情,，摩梭人是納西族的支系,，現(xiàn)今依舊是母系社會(huì)大家庭，依舊保持著“暮合晨離,、男不娶女不嫁”的“阿夏走婚”形式，在這里彌漫著濃厚的摩梭風(fēng)情的氣息!2,、在谷溝上下分布著以云南松為主的植被,，森林覆蓋率高達(dá)60%以上，為來(lái)往游人提供了“天然氧吧”和“回歸自然”的良好條件;3,、利用數(shù)公里長(zhǎng)的峽谷展示了古冰川,，使整個(gè)景區(qū)成為科普,、探險(xiǎn),、研究等旅游活動(dòng)的旅游勝地;4,、在去年前不久開(kāi)發(fā)了一條名為“裸美樂(lè)”的大峽谷的自然景區(qū),，整個(gè)景區(qū)形成了完美的自然景觀與人文景觀相結(jié)合，不足之處就是峽谷太短,，而游覽又比較費(fèi)時(shí)間!東巴谷目前是一個(gè)3a級(jí)旅游景區(qū)，它正努力駛向4a級(jí),，建設(shè)更加完美，吸引更多的游客!

2003年景區(qū)在策劃,、建設(shè)之初，就確立了“開(kāi)發(fā)與保護(hù)”的宗旨,，以民族文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)旅游發(fā)展的指導(dǎo)思想,。景區(qū)通過(guò)組織多學(xué)科工作組到邊遠(yuǎn)的山村選擇比較典型的民族院落，以全宅搬遷的形式,，買(mǎi)來(lái)了納西,、傈僳、普米等古舊房屋異地恢復(fù)重建,，保證了民族建筑的原始,、古樸,、地道。這樣做,，一是保持民族的建筑文化不走樣;二是以純木頭的古老建筑贏得了歷史的深度,，形成與現(xiàn)代水泥鋼筋高層建筑的強(qiáng)烈反差?，F(xiàn)已建有納西、普米,、傈僳,、藏族和他留(彝族支系)、摩梭人(納西族支系)五個(gè)民族院,，擬建彝族和白族兩個(gè)民族院,，等條件成熟時(shí),，再建苗,、回、壯等民族院,，從建筑上保存和展示各民族古老文化,。采取的手段是,，選擇完整而典型的古老民房,，購(gòu)買(mǎi)后異地恢復(fù)重建;少數(shù)新建的,，也保持民房神,、貌,，修新復(fù)舊,。建筑完成后,，依民族生活習(xí)俗，充實(shí)農(nóng)具,、生活工具等物件，具備“活”的所有氣息;也收集,、保存了原始工具,、民族用品，以期達(dá)到對(duì)傳統(tǒng)民族工具和用品展示和保護(hù)兩不誤的目的,。東巴谷生態(tài)旅游區(qū)被評(píng)為“國(guó)家 aaa景區(qū)”,、“全國(guó)最佳生態(tài)景區(qū)”,、“云南省民族文化研究基地”、云南省“文明風(fēng)景旅游區(qū)”,、云南省“農(nóng)民工工作先進(jìn)集體”,、“麗江市宣傳文化工作突出貢獻(xiàn)單位”,、“麗江市優(yōu)秀民營(yíng)企業(yè)”等殊榮和稱(chēng)號(hào),。

第二部分：學(xué)習(xí)實(shí)訓(xùn)過(guò)程中的個(gè)人心得與體會(huì)

在為期一個(gè)月的見(jiàn)習(xí)過(guò)程中,，雖然短暫，但是相信我們?cè)跂|八谷的每一位同學(xué)都各有所獲,、受益匪淺，學(xué)到了不少知識(shí),。在這短暫的一個(gè)月里我們學(xué)會(huì)了帶團(tuán)，學(xué)會(huì)了用很平常的心態(tài)去為游客講解,，為他們導(dǎo)游，遇到問(wèn)題不會(huì)再像以前一樣慌張,，而是用恰當(dāng)?shù)霓k法去解決。現(xiàn)在靜下心來(lái)好好總結(jié)一番,，曾經(jīng)在學(xué)校的我是多么脆弱膽小,，而現(xiàn)在我變得大膽堅(jiān)強(qiáng),，不會(huì)隨便向困難低頭，當(dāng)然性格也隨之變得更加開(kāi)朗了!曾經(jīng)的我只了解一些理論性的知識(shí),，只聽(tīng)老師說(shuō)在旅游界當(dāng)中會(huì)發(fā)生的一些情況,，而現(xiàn)在我們已親身體驗(yàn)過(guò)那些情況，知道怎么解決問(wèn)題,，從而為以后即將進(jìn)入業(yè)界打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),，做到了理論與實(shí)際相結(jié)合,，曾今我并不自信，總覺(jué)得性格和著專(zhuān)業(yè)不相符,，口才差性格又內(nèi)向，經(jīng)過(guò)這一個(gè)月的學(xué)習(xí)實(shí)訓(xùn),，我明白了沒(méi)有一成不變的事物，只要相信自己努力去做,，沒(méi)有什么是不能改變的，關(guān)鍵就在于能否有勇氣去嘗試去付出,。

在東巴谷生態(tài)旅游區(qū)我們跟了3天團(tuán)以后,，第四天就開(kāi)始帶團(tuán)了,，那天我?guī)Я说谝粋€(gè)團(tuán)，它成為了我生命中難忘的一天,，第一個(gè)團(tuán)非常緊張，萬(wàn)事開(kāi)頭難,，果真如此?？倱?dān)心自己不行,，手腳時(shí)不時(shí)的都在顫抖,，聽(tīng)著其他同學(xué)帶完第一個(gè)團(tuán)的感受,，自己也能好像上前去試一試，但是卻沒(méi)有足夠的勇氣,，心里掙扎了好久，忽然來(lái)了一個(gè)8人團(tuán),，不知怎么的，沖上前去帶著游客開(kāi)始了我的講解,，開(kāi)始的時(shí)候很緊張，聲音發(fā)抖,，說(shuō)話(huà)吞吞吐吐開(kāi)始打結(jié)，一口深呼吸過(guò)后好多了,，到最后還是很順利的帶完了這個(gè)團(tuán),，明知道講的很差但是心里還是你很開(kāi)心,，這時(shí)一位游客對(duì)我笑著說(shuō)：“導(dǎo)游,，再放開(kāi)些會(huì)更好”,。我知道他是在鼓勵(lì)我，很感激有了這樣一個(gè)團(tuán)讓我跨出了第一步,，又了它才讓我在后邊的帶團(tuán)過(guò)程中更加有勇氣、更加自信,，隨后帶了第二個(gè)、第三個(gè).......越來(lái)越有進(jìn)步,，也越來(lái)越自信，加油!就這樣一天天過(guò)去了,，每天帶團(tuán)都會(huì)有不同的收獲,。游客在千變?nèi)f化,，什么樣的情況和問(wèn)題都會(huì)出現(xiàn)，隨然著只是整個(gè)帶團(tuán)中的一小部分,，但是就在這東巴谷我學(xué)會(huì)了怎樣更好的與游客溝通和交流，怎么去應(yīng)付緊急情況和一些刁鉆的問(wèn)題你,，怎么去揣摩游客的心理,，怎樣提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力,，為游客提供優(yōu)質(zhì)良好的服務(wù)。在東巴谷的著一期間,，雖說(shuō)條件艱苦了些，也曬黑了很多,，但是我無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)槲覉?jiān)信只有在艱苦的環(huán)境下才能塑造一個(gè)人的毅力現(xiàn)在的我歲不能用動(dòng)聽(tīng)標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言去味游客講解,，但至少不會(huì)再吞吞吐吐,，緊張心跳,，講起普通也比以前有進(jìn)步,，流利多了,。在這里我了解了很多少數(shù)民族風(fēng)俗，以前在學(xué)校里有些壓抑而無(wú)所事事的我們?cè)谶@片安靜而歡快的土地上得到了釋放,，有時(shí)感覺(jué)挺累的，但內(nèi)心卻感覺(jué)舒服而自在,，該學(xué)到的知識(shí)我們學(xué)到了一些，而該放開(kāi)的煩惱也放開(kāi)了,，一個(gè)月結(jié)束感覺(jué)有些輕松欣慰!

第三部分:學(xué)習(xí)實(shí)訓(xùn)一個(gè)月后的自我總結(jié)，找到不足加以補(bǔ)充,，根據(jù)行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)明確目標(biāo)

通過(guò)一個(gè)月的見(jiàn)習(xí)，我結(jié)識(shí)了一些朋友,，接觸到了很多旅游者，社會(huì)上的人形形色色，什么樣的人都有,，通過(guò)對(duì)這段時(shí)的總結(jié)，我歸納了一下的不足：(1)通過(guò)日常生活中對(duì)導(dǎo)游人員的了解,，讓我不得不感覺(jué)到旅游行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,而在這激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天,，我們不應(yīng)因?yàn)槲窇侄丝s,，反而應(yīng)該不怕風(fēng)吹雨淋奮勇向前;(2)與此同時(shí)我發(fā)現(xiàn)了自己的知識(shí)面依然還太窄，技能也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，畢竟現(xiàn)在只能在景區(qū)帶團(tuán)做解說(shuō)員，這只是第一步,，所以還有很多知識(shí)和技能等著我去掌握去了解,。(3)在帶團(tuán)的過(guò)程中,，我們都會(huì)被一部分游客莫名其妙的問(wèn)題問(wèn)倒，此時(shí)便不難發(fā)現(xiàn)我們的知識(shí)很薄弱;(4)心理素質(zhì)有所提高,，但是還不夠好，有時(shí)帶團(tuán)過(guò)程中游客指點(diǎn)兩句心里邊就挺不高興,，不出現(xiàn)一段時(shí)間的情趣低落，當(dāng)他們說(shuō)謝謝的時(shí)候心里就有一種成功的感覺(jué);(5)當(dāng)下雨或者陽(yáng)光比較強(qiáng)烈的時(shí)候帶團(tuán)的興趣低,，氣氛也不是很好,。因此我覺(jué)得在以后實(shí)習(xí)和工作的過(guò)程中我應(yīng)該去克服以上缺點(diǎn),，補(bǔ)充做得不足的地方,，做到不隨便波動(dòng)情緒，在旅游者氣勢(shì)低落的時(shí)候作為導(dǎo)游的我不能隨著低落,，而應(yīng)該調(diào)動(dòng)起來(lái)游人的情緒，利用幽默的語(yǔ)言來(lái)吸引游人等等,，讓旅游者緊跟團(tuán)隊(duì)，最終讓旅游者達(dá)到出游的目的,。

當(dāng)今，世界旅游業(yè)在經(jīng)濟(jì)全球化和世界經(jīng)濟(jì)一體化的作用下,，進(jìn)入了快速發(fā)展的黃金時(shí)代,，并已發(fā)展成為世界第一大產(chǎn)業(yè),。中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段，旅游業(yè)所處的環(huán)境和面臨的形勢(shì)正在發(fā)生著深刻而重大的變化,。中國(guó)旅游業(yè)已經(jīng)進(jìn)入了重大戰(zhàn)略調(diào)整期，旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)成為戰(zhàn)略調(diào)整的重中之重,。促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展和升級(jí)換代，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)又“好”又“快”協(xié)調(diào)發(fā)展,，把我國(guó)從“旅游大國(guó)”建設(shè)成為“旅游強(qiáng)國(guó)”,，是現(xiàn)階段我國(guó)旅游業(yè)面臨的一個(gè)十分重大的迫切任務(wù),。導(dǎo)游人員對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，目前,，我國(guó)導(dǎo)游隊(duì)伍出現(xiàn)了許多問(wèn)題，這些問(wèn)題不僅影響了我國(guó)導(dǎo)游隊(duì)伍的整體素質(zhì),，也嚴(yán)重阻礙了我國(guó)旅游業(yè)的健康快速發(fā)展，例如：(1) (一)導(dǎo)游隊(duì)伍穩(wěn)定性差,，人才流失嚴(yán)重;(2)中、高,、特級(jí)及小語(yǔ)種導(dǎo)游人才稀缺;(3)專(zhuān)業(yè)化程度不高，服務(wù)意識(shí)淡薄;(4)旅游市場(chǎng)秩序混亂;以上問(wèn)題在每個(gè)地方的導(dǎo)游或多或少都存在,，為解決以上問(wèn)題提出以下幾種辦法：(1)完善導(dǎo)游晉級(jí)制度;(2)加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí);(3)提高導(dǎo)游員的待遇,，解決導(dǎo)游人才流失問(wèn)題;(4)國(guó)家加強(qiáng)宏觀調(diào)控，遏止旅行社的惡性削價(jià)競(jìng)爭(zhēng);(5)規(guī)范旅游市場(chǎng),，制定強(qiáng)有力的政策來(lái)管理旅游市場(chǎng);

作為今后要跨入旅游界的我，應(yīng)該抓住當(dāng)前的形式與政策,，從而來(lái)完善自己優(yōu)化自我,，以至于不被社會(huì)所淘汰，這一個(gè)月短暫的學(xué)習(xí)實(shí)訓(xùn)讓我受益很大,，收獲頗多，感謝東巴谷景區(qū),，感謝學(xué)校給我們機(jī)會(huì)讓我們學(xué)到這么多知識(shí)，意識(shí)到自己的不足之處,，是這一段經(jīng)歷讓我快樂(lè)的成長(zhǎng),，它是我們每個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷中重要的一部分,，因?yàn)檫@段永遠(yuǎn)抹滅不掉的記憶的存在我的生命才會(huì)變得更加精彩!

旅游實(shí)訓(xùn)報(bào)告怎么寫(xiě)?篇三

一.實(shí)習(xí)基本情況

1.實(shí)習(xí)時(shí)間xx年*月*日——xx年*月*日

2.實(shí)習(xí)目的：

通過(guò)對(duì)實(shí)習(xí)目的地陜西，內(nèi)蒙,，寧夏中國(guó)優(yōu)秀旅游城市旅游業(yè)的參觀了解其旅游業(yè)食、住,、行,、游,、購(gòu)、娛六大要素的現(xiàn)狀,。重點(diǎn)了解當(dāng)?shù)氐牟惋嫎I(yè)、旅游賓館飯店,、旅游交通、旅行社,、4a級(jí)旅游景區(qū)的旅游資源等現(xiàn)狀;學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)觀察,、認(rèn)識(shí),、分析這些旅游企業(yè)的現(xiàn)狀;學(xué)習(xí)旅游企業(yè)從業(yè)人員的優(yōu)秀品質(zhì)和團(tuán)隊(duì)精神，樹(shù)立勞動(dòng)觀念,、集體觀念和創(chuàng)業(yè)精神。

二.實(shí)習(xí)安排：

7月6日早從十堰乘火車(chē)抵達(dá)安康,，觀江邊、安瀾樓,、18：14乘火車(chē)抵達(dá)榆;7月7日10點(diǎn)到達(dá)榆林，休息,。下午游覽紅石峽和鎮(zhèn)北臺(tái)，晚上自由活動(dòng)，宿榆林,。7月8日上午坐汽車(chē)前往東勝，再轉(zhuǎn)火車(chē)抵達(dá)包頭,。乘公交車(chē)前往都市草原賽罕塔拉參觀草原，晚游覽市容和購(gòu)物,，宿包頭。7月9日上午參觀全國(guó)重工業(yè)旅游示范點(diǎn)——北方兵器工業(yè)城旅游區(qū),。下午15：35乘火車(chē)于22;39抵達(dá)銀川，宿銀川,。7月10日上午乘公交車(chē)直達(dá)鎮(zhèn)北堡華夏西部影視城，下午前往清真寺參觀,。17：30乘火車(chē)于次日9點(diǎn)抵達(dá)西安,。7月11日上午休息,，下午免費(fèi)參觀陜西歷史博物館，晚上免費(fèi)參觀大雁塔廣場(chǎng)和鐘樓,，游覽市容和購(gòu)物。宿西安,。7月12日上午11：50乘火車(chē)于16：05抵達(dá)旬陽(yáng)北再轉(zhuǎn)火車(chē)于當(dāng)晚返回十堰,。

三,。旅游認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)工作內(nèi)容：

對(duì)于這次旅游實(shí)習(xí)，目的便是通過(guò)這段實(shí)習(xí),，使我們對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)有了更為詳盡而深刻的了解，認(rèn)識(shí)到了許多在學(xué)校學(xué)不到的東西,，不再局限于書(shū)本，而是有了一個(gè)比較全面的了解,。從而更深的了解的了自己的不足，但與此同時(shí)考慮到內(nèi)容繁多，任務(wù)艱巨的問(wèn)題和難度,，老師將我們36人分為食、宿,、行,、游,、購(gòu)、娛6個(gè)組進(jìn)行組織和學(xué)習(xí),，這樣便于我們通過(guò)實(shí)際有效系統(tǒng)并且專(zhuān)一地對(duì)旅游資源和旅游地進(jìn)行研究與感悟。從而達(dá)到進(jìn)一步學(xué)會(huì)分析旅游者的決策行為,，空間行為,。

而身為“行”組中的一員,，我們收獲了許多。

“行”是旅游活動(dòng)過(guò)程中的鏈條;是旅游規(guī)劃的重要方面;是旅游心理的側(cè)面反映,。說(shuō)起“行”,，自然想到和旅游交通工具以及出游行程(旅游線路的安排)是密切相關(guān)的,。

為此，我在這次實(shí)習(xí)中對(duì)于“行”這一方面總結(jié)出以下幾點(diǎn)：

1,、在旅游中，交通始終是影響游客滿(mǎn)意度的重要因素,。

(1)由于人們?cè)絹?lái)越重視時(shí)間，因此出門(mén)希望盡可能在路上少花時(shí)間已成為不少人選擇交通工具的第一原則,。

我們實(shí)習(xí)是采取“逐步北上”的策略,，因此采取乘坐火車(chē)是中線旅游里較為合適的交通工具使用方式,。其實(shí)目前長(zhǎng)線旅游選擇乘飛機(jī)的已經(jīng)占到了相當(dāng)大的比例，一般情況下已很少有人會(huì)選擇輪船作為旅游的交通工具,，選擇乘火車(chē)的游客也有減少的趨勢(shì),。在中線旅游中，幾乎是飛機(jī)與火車(chē)不相上下,，至于輪船，只占了不大的比例,。這是整個(gè)旅游交通工具的選擇的發(fā)展趨勢(shì)。

(2)與此同時(shí),，由于經(jīng)濟(jì)條件變好，舒適程度也開(kāi)始影響到對(duì)交通工具的選擇,。

因此，長(zhǎng)線游客愿意乘飛機(jī),，與火車(chē)相比,，較舒適的旅游列車(chē)便更加受到旅游者歡迎,。而在某些線路上，人們寧愿坐船而不是更快些的火車(chē),，恰是站在是否舒適的角度上考慮的。我們實(shí)習(xí)進(jìn)程中,，在景點(diǎn)與落腳點(diǎn)之間往返的交通工具采用的亦是公汽或是出租,。要使得班級(jí)(也可稱(chēng)為團(tuán)隊(duì))能夠集體活動(dòng),，那么選擇舒適的出租顯然不算是一個(gè)最好的辦法。而相比之下公汽里擁擠嘈雜,，多數(shù)時(shí)候座位缺乏。對(duì)于老師的工作安排和學(xué)生的暫時(shí)休息要求都是不利的,。這便是要求團(tuán)隊(duì)集體活動(dòng)和游客舒適度之間的矛盾,。而要想?yún)f(xié)調(diào)好這兩者之間的關(guān)系,，和下一個(gè)方面的因素是離不開(kāi)的。

(3)價(jià)格,。價(jià)格問(wèn)題對(duì)交通工具的選擇恐怕還是至關(guān)重要的,。

可以看到不少游客選擇乘火車(chē)僅僅是因?yàn)槠滟M(fèi)用較乘飛機(jī)低得多，價(jià)格因素制約了乘飛機(jī)游客人次的飛速上升,。畢竟是否經(jīng)濟(jì)還是大多數(shù)人必須考慮和面對(duì)的問(wèn)題,。比如我們都是學(xué)生，實(shí)習(xí)的目的是從旅游中學(xué)習(xí),，感悟,，發(fā)現(xiàn),，所以我們會(huì)因價(jià)格去選擇交通工具，沒(méi)有選擇價(jià)格偏高的交通工具,。

那么，其實(shí)游客選擇交通工具依靠的是他們的內(nèi)心需求,。游客需要的是不但省錢(qián)而且便捷,，還要舒適的旅行方式,。而將這三者完美得結(jié)合是不太現(xiàn)實(shí)的，舒適的交通工具自然價(jià)格偏高,，便捷快速的方式游客不一定適應(yīng),。

所以我想,，旅游公司、旅行社以及相關(guān)部門(mén)在制定和策劃一個(gè)路線時(shí),，首先要調(diào)查區(qū)分比較大的人們對(duì)于旅游交通工具是怎樣看待和選擇的。需要先明確這條旅游線路是為什么身份,，或者什么年齡段人設(shè)計(jì)的,，相當(dāng)于同類(lèi)型游客組團(tuán)旅游,，會(huì)使游客們?cè)谶x擇交通工具上保持相對(duì)的一致。

(4)如何找到交通與旅游的契合點(diǎn)也將直接對(duì)游客產(chǎn)生影響,。

這一點(diǎn)非常重要,，比如我們?cè)趯?shí)習(xí)過(guò)程中，榆林——東勝這段路我們采取的交通工具是“汽車(chē)”,。沿途的風(fēng)景很美好，可以看到草原以及蒙古包,，這樣以“車(chē)覽風(fēng)景”的方式會(huì)使游客的心理上注入了一股新鮮感,，再加上沿途的風(fēng)景,，游客就不容易在車(chē)上感到時(shí)間過(guò)得很慢和產(chǎn)生疲憊之感,，會(huì)給到達(dá)目的地下車(chē)后的游覽進(jìn)程添加新的活力。一方面這也屬于游覽參觀的一種很好的方式,，另一方面滿(mǎn)足了游客需求。

這方面,，水路方面應(yīng)該可以借鑒，長(zhǎng)江客輪公司也曾推出過(guò)假日專(zhuān)船,，短途而充實(shí)的游覽方式會(huì)給旅游業(yè)帶來(lái)更過(guò)力量。

看來(lái)在新形勢(shì)如何瞄準(zhǔn)游客的需求是成功的關(guān)鍵,。而交通始終是關(guān)系著游客的需求并且影響游客滿(mǎn)意度的重要因素。為不同類(lèi)型,，身份的游客選擇不同的交通工具是尊重游客自我要求的體現(xiàn)。同時(shí),，利用交通工具的特點(diǎn)來(lái)開(kāi)發(fā)、制定新的旅游項(xiàng)目便是旅游業(yè)和旅游交通工具之間關(guān)系的升華,。

2、作為旅游行業(yè),，設(shè)計(jì)好旅游線路，規(guī)劃好旅游行程是其中一個(gè)重要環(huán)節(jié),。

(1),、設(shè)計(jì)者應(yīng)根據(jù)不同的游客需求設(shè)計(jì)出各具特色的線路,。

比如不少商人洽談生意之余也需要到處旅行,他們的旅行多是出于商務(wù)方面的動(dòng)機(jī),，消費(fèi)較高，住高級(jí)酒店,，而且來(lái)去匆匆;而針對(duì)退休老年人的旅游線路就應(yīng)該輕松、休閑,、節(jié)奏稍慢，費(fèi)用適中等等,。

旅游線路的設(shè)計(jì)關(guān)鍵是適應(yīng)市場(chǎng)需求，具體而言,，它必須最大限度地滿(mǎn)足旅游者的需求，如成本最小,，日程最方便等等,。所以重視作為旅游活動(dòng)主體的心理和生理需求,，給旅游活動(dòng)帶來(lái)方便，提高旅游者的滿(mǎn)意度和出游積極性,，進(jìn)而促進(jìn)旅游地的可持續(xù)發(fā)展。

(2),、旅游線路的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循“循序漸進(jìn)”原則,。

為適應(yīng)旅游市場(chǎng)需求,，應(yīng)盡量依托原有的交通線路，根據(jù)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)有的基礎(chǔ)和旅游資源的豐度,、特色度、組合度及區(qū)位條件等,，有區(qū)別地,、有重點(diǎn)地確定線路循序漸進(jìn),，梯次開(kāi)發(fā),，適應(yīng)旅游可持續(xù)發(fā)展的需要,。

比如我們?cè)诎部到厖⒂^時(shí)了解到這里也是才被開(kāi)發(fā)出來(lái)，建成后將會(huì)給安康旅游業(yè)帶來(lái)不小的效益;在旬陽(yáng),，車(chē)站非常簡(jiǎn)陋，很難與其他城市火車(chē)站相比較,。而既然在旬陽(yáng)設(shè)定有站點(diǎn),，說(shuō)明這里是一個(gè)交通岔口,，如果能挖掘開(kāi)發(fā)旬陽(yáng)所在地及其周邊地區(qū)的旅游潛在資源，如果能使一片廢墟變成旅游勝地,，帶來(lái)可觀的效益，從而達(dá)到更好建設(shè)旬陽(yáng)的目的,，那么這便是旅游線路設(shè)計(jì),，旅游開(kāi)發(fā)的提升,。

(3)旅游行程是旅游線路的具體體現(xiàn)，完善的旅游行程使旅游線路名副其實(shí),。

這次的實(shí)習(xí)中，行程安排緊湊,，絕無(wú)怠慢拖欠等現(xiàn)象,，使我們體會(huì)到作為一個(gè)游客,，他需要的是在旅游中感到充實(shí)和應(yīng)接不暇但又不存在走馬觀花。一天換一座城市的快速行程安排不免產(chǎn)生兩種聲音,，“這樣使游客快速投入到下一個(gè)目的地，緊致充實(shí)”,、“這樣反而讓游客感到什么都沒(méi)參觀過(guò)”

所以我認(rèn)為,，在行程安排中應(yīng)該做到有條不紊，詳略得當(dāng),。哪個(gè)城市，景點(diǎn)具有突出的主體與特色,，它就值得我們逗留,。所謂品牌響亮,、特色突出，在很大程度上體現(xiàn)的就是主題,，這樣的地方，城市足以讓游客流連忘返,。而不太具有鮮明旅游特色的景點(diǎn)則不需要花費(fèi)時(shí)間。這樣一詳一略,，略反襯詳,，進(jìn)而增大旅游地的被感知機(jī)會(huì)，大大提高旅游地的重游率,。

(4)如果將“行”放小到單純的在旅游路途中，在火車(chē)上,，飛機(jī)上等等交通工具，導(dǎo)游人員則是緩解游客疲勞,，放松游客心情的方向盤(pán),。

針對(duì)不同類(lèi)型游客進(jìn)行不同的活動(dòng),，謎語(yǔ)，魔術(shù),，等，處理好游客因旅游出現(xiàn)的興奮,，疲憊，煩躁等情緒,。但同時(shí)要找到合適的時(shí)段,，當(dāng)游客普遍疲憊需要休息的時(shí)候,，導(dǎo)游人員則最好不去打擾。這次實(shí)習(xí)在火車(chē)途中,，老師帶領(lǐng)我們參與一些游戲等，這些都很好的緩解了我們對(duì)漫長(zhǎng)車(chē)途的倦怠,。

現(xiàn)在，旅游越來(lái)越成為消費(fèi)時(shí)尚,，旅游市場(chǎng)發(fā)展日新月異，通過(guò)這次實(shí)習(xí),，我學(xué)會(huì)了把實(shí)習(xí)的過(guò)程當(dāng)成一個(gè)旅游產(chǎn)品(旅游線路),，體驗(yàn)這個(gè)產(chǎn)品存在的問(wèn)題,，并對(duì)其進(jìn)行分析,。

這次實(shí)習(xí)計(jì)劃有效的實(shí)行離不開(kāi)學(xué)校的大力支持和指導(dǎo)老師的用心良苦。在這里我和組員表示衷心的感謝,。

旅游者外出旅游大多是為了游覽名山大川、名勝古跡,，輕松、娛樂(lè),、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)是他們的主要需求。及時(shí)把握旅游市場(chǎng)動(dòng)態(tài),，注重新產(chǎn)品、新線路的開(kāi)發(fā)，并根據(jù)市場(chǎng)情況及時(shí)推出新的有特色的旅游線路,。同時(shí)針對(duì)不同類(lèi)型游客選擇合適的旅游交通工具。是旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。我想，隨著社會(huì)的發(fā)展和旅游界對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的努力,，我國(guó)的旅游業(yè)勢(shì)必有一片錦繡前景。