每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

靈山大佛導(dǎo)游詞完整版篇一

大家好,，歡迎來到地處無錫馬山的靈山勝境，作為佛教文化主題園區(qū),，靈山勝境將傳統(tǒng)的佛教文化和科技文明完美結(jié)合,，形成了獨(dú)特的旅游文化景觀，也是國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),。

說起這個(gè)靈山為什么叫靈山呢,？據(jù)無錫地方史介紹，唐朝時(shí)有個(gè)將軍輔佐李世民打天下,，告老還鄉(xiāng)的時(shí)候呢,，李世民把現(xiàn)在這塊地賜給他，之后呢這位將軍邀請(qǐng)他的好友——玄奘法師來這兒做客,。玄奘看到這里的山形和印度的靈鷲山十分相似,，就賜名“小靈山”。說起靈山,，不得不提山下的一座小靈山古剎,，宋朝時(shí)被賜名祥符禪寺,。元末、太平天國(guó)時(shí)期和二戰(zhàn)時(shí)期數(shù)次毀于戰(zhàn)火,，直至1994年重建,，這座千年古剎才徹底安全下來。

先請(qǐng)大家順著我手指的方向看去,，這就是我們的華夏第一壁“大照壁”,，正面刻有趙樸初先生題寫的“湖光萬頃凈琉璃”，意思就是把這個(gè)靈山比作琉璃世界一樣美好,，與正對(duì)的萬頃太湖交相輝映,！

大家一起往前走，前面展現(xiàn)給我們的就是五明橋了,。何謂五明呢,？既佛教中的五種智慧：內(nèi)明、聲明,、因明,、醫(yī)方明、工巧明,。其實(shí)啊,，佛教并非消極狹隘的，它包括人類文化的方方面面,，只有廣學(xué)五明,，才可幫助眾生！

我們觀看了佛足壇,、穿過五智門,，走過菩提大道，前面就是著名的九龍灌浴了,，它是佛教文化典故和現(xiàn)代科技藝術(shù)的完美結(jié)合,，展示了佛祖出生時(shí)恢弘壯觀的祥瑞景象。整座群雕高近30米,，青銅制作,，頂端蓮花座中的釋迦牟尼小太子像全身鎦金，共使用黃金18公斤,。蓮花座下為獅子鼓,，再往下是四大天王，周圍幾個(gè)仙女稱為“八供養(yǎng)”,。據(jù)佛經(jīng)記載,，佛祖一出生就能走路、會(huì)說話，不用旁人扶持便向東南西北各走7步,，步步生蓮,，最后他站在一朵蓮花上，一手指天,，一手指地,，做獅子吼“天上地下，唯我獨(dú)尊”,，頓時(shí)天上出現(xiàn)九條龍噴出凈水為他沐浴,，仙女紛紛撒下花瓣，奏起仙樂,、供養(yǎng)佛祖,，九龍灌浴因此得名？而每年的四月初八就是佛教盛典——浴佛節(jié)了,。

走到這兒，展現(xiàn)在我們眼前的這幅銅雕就是降魔圖了,，這幅銅雕壁畫記載的就是佛祖降魔成道的故事,。我們按由東向西的順序看，首先是佛祖經(jīng)歷6年苦行,、但沒有悟出解脫之道,，于是他放棄苦行，到尼羅河沐浴,，恢復(fù)一些元?dú)夂?，就坐在一顆菩提樹下，發(fā)了一個(gè)大愿“如果今生不能求得正果,，便再也不起來”,，靜思七天七夜，就在他即將要成佛的剎那間,，心魔來襲,，但是佛祖最終把它們一一降服，大徹大悟,、得道成佛,。而壁畫中，佛祖端坐,，右手觸地的手勢(shì),，就稱為“降魔印”。

現(xiàn)在展現(xiàn)在大家眼前的是“阿育王柱”,，阿育王柱上刻有佛法經(jīng)文,，來源于印度。她是由整根花崗巖雕刻而成的，頂端的四頭獅子面向東南西北,，象征著要把佛教弘揚(yáng)到四面八方,。再往前看，左側(cè)就是號(hào)稱天下第一掌的佛手,，右側(cè)就是“百子戲彌勒”青銅塑像,。

走過前面的祥符三橋，便可進(jìn)入千年古剎“祥符禪寺”,。首先步入天王殿,，內(nèi)有未來佛彌勒佛和四大天王，走出天王殿可看到鐘樓和鼓樓,。后面則是大雄寶殿,。

過了大雄寶殿我們看到的就是整個(gè)靈山勝境中最壯觀的靈山大佛了。

這座由南京雕塑藝術(shù)家吳顯林先生設(shè)計(jì)的靈山大佛高達(dá)88米,，而連同基座在內(nèi)通高更是達(dá)101.5米,，投資過億，用銅700余噸,，比紐約自由女神還高42米,，比樂山大佛高17米，可見一斑,！靈山大佛為釋迦牟尼立像,，大家看，大佛左手下垂,，右手曲臂向上伸,，在佛教中稱旃（zhan）檀佛像，下垂手勢(shì)名“與愿印”,，表示能滿足眾生愿望,，給予快樂。上伸手勢(shì)名“施無畏印”,，表示能解眾生之苦難,。這兩個(gè)手相都是祝福之相，以滿足老百姓“祛病消災(zāi),，保佑眾生”的普遍心理需求,。

請(qǐng)看，佛祖的塑像中還有一個(gè)明顯的標(biāo)志,，即胸部有一個(gè)吉祥的喜旋,，讀作：“萬”。意思就是萬德莊嚴(yán),。靈山大佛的佛體部分共由1560塊銅板拼接而成,，共用青銅700多噸。大佛腳下的蓮花座共有四層蓮花瓣組成。

大佛的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是由設(shè)計(jì)上海東方明珠電視塔而名揚(yáng)海外的華東設(shè)計(jì)院承擔(dān)的,。

1997年11月15日靈山大佛建成開光,。至此，我國(guó)形成了五方五佛的新格局：東有無錫靈山大佛,，南有香港天壇大佛,，西有四川樂山大佛，北有山西云岡大佛,，中有河南龍門大佛,。五方五佛，遙相呼應(yīng),?？梢哉f，靈山大佛的建造無論從宗教,、文化,、藝術(shù)、科技或旅游的角度來看,，都具有深遠(yuǎn)意義和重要價(jià)值,。

各位游客朋友，我為大家的講解就先告一段落,，我祝愿大家平安健康，吉祥如意,、旅途愉快,！

靈山大佛導(dǎo)游詞完整版篇二

景點(diǎn)導(dǎo)游詞大全網(wǎng)小編導(dǎo)讀：靈山大佛坐落于無錫馬山秦履峰南側(cè)，1997年建造而成,。大佛所在位置系唐玄奘命名的小靈山,，故名靈山大佛。靈山大佛是無錫的標(biāo)志之一,，對(duì)社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義,。

記得當(dāng)年我們做導(dǎo)游培訓(xùn)的時(shí)候，老師就曾經(jīng)說過,，這個(gè)大佛的位置選的相當(dāng)?shù)暮?，極為符合中國(guó)的風(fēng)水說。靈山大佛是前有照(太湖)后有靠(靈山),，還有兩旁扶(左邊青龍山右邊白虎山),，是絕佳的風(fēng)水寶地。

好吧,，我們慢慢講,，不過因?yàn)殚_寫無錫這個(gè)系列的時(shí)候，并沒有特地去拍照，所以,，大家可以上網(wǎng)去找找,，或者帶著這個(gè)去逛景點(diǎn)。

靈山大佛景區(qū)位于無錫馬山鎮(zhèn),，一般從市里開車過去是40分鐘左右,，如果公交車的話，一般在1個(gè)半小時(shí)左右,，你也別覺得無聊,，去馬山必經(jīng)的是十八彎風(fēng)景區(qū)，到了那里,，已經(jīng)可以看見太湖了,，天氣晴朗的時(shí)候，波光粼粼,，很是漂亮,。我開車一般會(huì)走十里明珠堤，太湖美景盡收眼底——跑題了,，回靈山,。

我們現(xiàn)在逛靈山，很少用走的了,，基本上是景區(qū)交通，因?yàn)楝F(xiàn)在的靈山景區(qū)實(shí)在太大,，走一圈挺累的,。

景區(qū)檢票口進(jìn)去，就能看見景區(qū)交通車的賣票亭,，貌似是25一個(gè)人,，隨便坐，只要你在景區(qū)內(nèi),，看好車子的方向,，景點(diǎn)到景點(diǎn)間幾乎就不要?jiǎng)幽X筋了，很偷懶的玩法,，但是爭(zhēng)取時(shí)間節(jié)省體力,。

第一站，佛手廣場(chǎng),。

佛手廣場(chǎng),，有著“天下第一掌”，很多客人都會(huì)排隊(duì)摸掌,，意為沾福壽,。佛手佛手即為福壽,。這個(gè)天下第一掌完全就是靈山大佛右手掌1：1的復(fù)制，高達(dá)11.7米,，寬5.5米,，單個(gè)手指的直徑就有1米了，由此,，對(duì)大佛之大也可窺一斑了,。大佛的手勢(shì)是有講究的，這個(gè)右手的印相是“施無畏印”,，這個(gè)手勢(shì)的表示了佛為救眾生的大慈心愿,，據(jù)說這個(gè)時(shí)候能使人心生安寧，無所畏懼,。

順著彌勒往上看,，就是祥符禪寺了。寺廟就沒有什么好說的了,，咱們繼續(xù)往前,。

穿過了寺廟便是杏壇廣場(chǎng)了。廣場(chǎng)中央那個(gè)獨(dú)一棵的樹,，是棵老銀杏樹,，對(duì)，沒錯(cuò),，老的,，據(jù)說植于唐代貞觀年間，已經(jīng)有將近1400年的歷史了(老妖?),，而且每年都結(jié)果,，號(hào)稱是祥符禪寺的鎮(zhèn)寺神樹。(這樣說來,，看來當(dāng)年寺廟留下的不止是一口井啊……)

再往前，便是登云道,。站在登云道上,，就能拍到很典型的靈山大佛到此一游的照片了。但是其實(shí),，有說法說了,，有兩種地方不適合照相，一種是墓地,，一種是寺廟……佛不太好照進(jìn)照片的,，這個(gè)我挺信的。

在往上,，便是整個(gè)靈山景區(qū)的核心——靈山大佛了,。靈山大佛的建成,，使得神州呈“五方五佛”的格局——東方靈山大佛、南方天壇大佛,、西方樂山大佛,、北方云岡大佛、中原龍門大佛,。

大佛的右手是施無畏印,，這個(gè)我們之前說過了，而左手則是“與愿印”,，意思是滿足你的愿望,，保佑你平安快樂。而且,，請(qǐng)大家要注意看啊,，你有沒有發(fā)現(xiàn)，不論你在什么地方看著大佛,，他都是看著你的,，安寧慈祥，真是“佛法無邊,，無所不見”,。

大佛是可以上去的，乘坐電梯可以上到蓮花臺(tái)上,，然后去抱抱佛腳吧~話說我每次考試前都會(huì)去抱抱佛腳,，偶有一次沒抱，便是敗北……掩面遁走ing,。

從登云道下來,，在杏壇廣場(chǎng)就有小交通，所以記得拿好你手上的票,，不要搞丟了哦~

從杏壇廣場(chǎng)往下一站,，就是九龍灌浴了。

這個(gè)九龍灌浴,，應(yīng)該是靈山景區(qū)中最為震撼的演出了,。廣場(chǎng)的是一個(gè)大型的群雕噴泉，主體是由四個(gè)威武的大力士托起的含苞待放的蓮花,，底部是白色的圓形大理石水池,，九條龍和八位仙人環(huán)繞巨大的水池，噴泉的周圍還有八組鳳凰,。

靈山大佛導(dǎo)游詞完整版篇三

靈山大佛坐落于無錫馬山秦履峰南側(cè)的小靈山地區(qū),，該處原為唐宋名剎祥符寺之舊址，為保存古跡,，弘揚(yáng)文化,，落實(shí)宗教政策,，由修復(fù)祥符禪寺建造大佛立像籌建委籌劃，在恢復(fù)祥符寺的同時(shí),，興建八十八米高的露天青銅釋迦牟尼佛立像,。大佛所在位置是唐玄奘命名的小靈山，故名靈山大佛,。靈山大佛景區(qū)位于無錫太湖國(guó)家旅游度假區(qū),，占地面積約30公頃。從靈山大型果園停車場(chǎng)步行至照壁廣場(chǎng),，可見三山環(huán)抱,，靈山大佛巍然屹立，氣勢(shì)雄偉壯觀,。大佛南面太湖,，背倚靈山，左挽青龍(山),，右牽白虎(山),，地靈形勝，風(fēng)水佳絕,，為難得之佛國(guó)寶地,。靈山大照壁長(zhǎng)41.6米，高6.63米,，正面“靈山勝會(huì)”石刻組雕,，神仙道偉，千人千面,，栩栩如生;背面為“唐僧賜禪小靈山圖”,。

這尊宏偉莊嚴(yán)的大佛是中國(guó)佛教界近百年來最大的一件盛事。同時(shí)也將成為太湖明珠--無錫的標(biāo)志之一,，對(duì)社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義,。

佛經(jīng)有云：凡新佛像落成，必得經(jīng)過開光,，其神圣意義方始具備,。靈山大佛開光盛典由當(dāng)今世界三大教派高僧大德共同主持。現(xiàn)場(chǎng)由萬盆鮮花,，千米黃絹妝點(diǎn)。五百米朝圣之路遍插佛旗,，二百一十八級(jí)登云道滿植金菊,，千棵喬木黃布裹身，萬羽信鴿繞佛飛翔,。

梵音裊裊,，鼓樂交鳴,，再現(xiàn)佛佗住世之景;信眾云集，焚香頂禮,，盡顯我佛歸心之德,。開光當(dāng)日，從凌晨四時(shí)起,，各地信眾絡(luò)繹而來,，自市區(qū)至馬山，車流綿延二十余公里,，持續(xù)近四個(gè)小時(shí),。是日，瑞靄低垂,，隨著輕風(fēng)在大佛周圍緩緩舞動(dòng),，隨著大法師曼妙的經(jīng)聲，祥云飄升,，霧靄盡散,，佛祖慈顏顯現(xiàn)：雙眉半彎，似笑未才智;慈目微閉,，欲語先聞,。數(shù)萬信眾虔誠(chéng)禮拜，默許心愿,，法喜盈會(huì),，盡顯吉祥。現(xiàn)在,，大佛開光現(xiàn)場(chǎng)均原樣保留,，開光錄相不久將循環(huán)播放，以使更多未能親臨開光現(xiàn)場(chǎng)的參拜者得以領(lǐng)略開光盛況,，共結(jié)法緣,、同沾法喜!

大佛采用錫青銅材料鑄造，除因青銅件持久永恒外,，更重要的是青銅藝術(shù)是源于石器時(shí)代的古典藝術(shù)精粹,，同時(shí)也是中華民族傳統(tǒng)文化中極為燦爛的一部分.青銅藝術(shù)的古樸素雅和優(yōu)美細(xì)致，在世界上享有崇高地位,。大佛的鑄造是一項(xiàng)大規(guī)模,、高難度的工程，籌建委決定由南京晨光集團(tuán)承建此項(xiàng)工程,。南京晨光集團(tuán)有令人信賴的技術(shù),，并曾在建造香港天壇大佛中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。大佛的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)由設(shè)計(jì)上海東方明珠電視塔而名聞海內(nèi)外的華東建筑設(shè)計(jì)院承擔(dān),。大佛藝術(shù)造型由南京藝術(shù)家吳顯林負(fù)責(zé)雕塑設(shè)計(jì),。

靈山大佛的主要數(shù)據(jù)資料如下：

1,、靈山大佛通高88米，佛體79米,，蓮花瓣9米,。

2、靈山大佛佛體(不含蓮花瓣)由1560塊6-8毫米厚的銅壁板構(gòu)成,，焊縫長(zhǎng)達(dá)30余公里,。

3、靈山大佛鑄銅約700噸,，銅板面積達(dá)九千多平方米,，約一個(gè)半足球場(chǎng)大小。

4,、由于高科技的運(yùn)用,，靈山大佛能抵御14級(jí)臺(tái)風(fēng)和8級(jí)地震的侵襲。

靈山大佛的塑造,，依據(jù)佛經(jīng)如來三十二形相的記載完成,。大佛慈顏微笑，廣視眾生,，右手"施無畏印"代表除卻痛苦,，左手"與愿印"代表給予快樂，均為祝福之相,，整個(gè)佛像形態(tài)莊嚴(yán)圓滿,，安詳凝重而細(xì)致，顯現(xiàn)佛陀慈悲的法相,。

靈山勝境距無錫市區(qū)17公里,，有旅游專線公路相通，位于滬寧高速公路與京滬大動(dòng)脈之上,，交通十分便利,。近來開通的高速游艇將靈山勝境與黿頭渚、三國(guó)城,、水滸城等新老景點(diǎn)在15分鐘內(nèi)聯(lián)成一體,，并有游船與蘇州、湖州,、杭州相通,，環(huán)太湖一帶從此形成更加緊湊的旅游板塊。另外,，大佛正面對(duì)太湖;左邊青龍山;右邊白虎山;后面對(duì)靈山,，占吉位。

靈山大佛導(dǎo)游詞二：

廣場(chǎng)兩邊種植的是紫竹，我們常說“紫竹林中觀自在”意思是說見到紫竹林就如同見到觀世音菩薩一樣,。

靈山大佛導(dǎo)游詞完整版篇四

靈山大佛高88米，連同三層石頭基座在內(nèi)通高101.5米,。比“佛是一座山,，山是一尊佛”的四川樂山大佛還高出17米，是目前世界上最高的青銅佛像,。這一神州大佛坐落于太湖之濱,，左挽青龍（山），右牽白虎（山）,，背靠小靈山,，北踏青峰，南面太湖,，地理環(huán)境十分優(yōu)越,。

靈山大佛佛體由1560塊鑄造銅壁板拼裝焊接而成的。如果加上蓮花座的440塊,，就剛好20xx塊,。其中最大的有20多平方米，其他每塊銅壁板的展開面積平均4——6平方米,，全部銅板展開面積可到達(dá)9000多平方米,，約有一個(gè)半足球場(chǎng)大小?？偣埠挠勉~725噸,，焊接它們的焊縫總長(zhǎng)度達(dá)35公里。并且還要將它們都打磨光,，讓大家看不出焊接的痕跡來,。壁厚為6—8毫米。再來看一下大佛的蓮花座,，共有四層蓮花瓣組成,，每層22瓣，共88瓣,。凡捐資滿人民幣100萬元的,，可在一片蓮花瓣上刻上自己的名字，千古流芳,。

有一點(diǎn)是值得介紹的：那就是大佛的“眼睛”,。

請(qǐng)你們不妨注意一下，不論你走近走遠(yuǎn),，或左或右,，大佛的“眼神”似乎始終在跟隨著你，關(guān)注著你。當(dāng)你愈靠近大佛時(shí),，大佛的“眼睛”似乎也是逐漸睜開,、睜大……這是為什么呢？難道“眼睛”真的會(huì)“動(dòng)”的不成,？其實(shí)并不奇怪,，那里絕沒有任何“神奇”的色彩，是利用視覺差產(chǎn)生的效果,?？康木褪撬囆g(shù)魅力，或者說是雕塑家的藝術(shù)功力,。

我們整個(gè)大佛建造運(yùn)用高科技拼裝焊接而成,，并且采用了完整的抗風(fēng)、防震,、耐腐蝕,、避雷等措施。靈山大佛是分塊鑄造,，然后再在現(xiàn)場(chǎng)將它們一塊塊地拼裝,，焊接在一齊，使它到達(dá)“天衣無縫”的程度,。

大家想一想,，那里面包含著多少技術(shù)資料和多大的工作量呀？,！盡管如此,，但比起古代造銅佛的方法來說，那又不明白要省多少事了,！

日本奈良有一尊古代的銅佛,，叫做“奈良大佛”，已有1200多年的歷史,，日本人稱之為“國(guó)寶”,，其實(shí)只有十幾米高，當(dāng)時(shí)鑄造它的時(shí)候,，竟動(dòng)用了260萬人,，為當(dāng)時(shí)日本全國(guó)人口的一半。我們建造靈山大佛,，最多亦但是涉及到幾百人,，而且只用了三年的時(shí)間就造成了。這靠的是現(xiàn)代科技手段,，甚至還動(dòng)用了航天技術(shù),。在那里還能夠找到許許多多個(gè)“為什么,？”。因此,，參觀靈山大佛,，不僅僅能夠獲得視覺上的震撼，更能增長(zhǎng)可不少科學(xué)知識(shí),。由于時(shí)間限制,，我在那里只能談兩個(gè)“為什么？”

第一個(gè)“為什么”是：安裝好的大佛,，為什么是“兩腳離地”的？

這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是“整體懸掛”方案,。佛體銅壁板經(jīng)過拼裝焊接成整體以后,，是透過副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的,。副支架總共有四,、五千根，平均每塊銅壁板有2——3根,。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四,、五千只手從里面加以托著和拉著。這樣,，銅壁板能夠鑄得盡可能的薄,，節(jié)省銅料，經(jīng)濟(jì)合理,。因此,，做到最下面一層銅壁板是離地的。

第二個(gè)“為什么”是：大佛頭上沒有看到避雷針,，它能防雷嗎,？為什么？

靈山大佛導(dǎo)游詞完整版篇五

導(dǎo)語：靈山大佛,，國(guó)家5a級(jí)景區(qū)無錫市靈山景區(qū)組成部分,。坐落于無錫馬山秦履峰南側(cè)，1997年建造而成,。大佛所在位置系唐玄奘命名的小靈山,，故名靈山大佛。靈山大佛是無錫的標(biāo)志之一,，對(duì)社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義,。

靈山大佛高88米，連同三層石頭基座在內(nèi)通高101.5米,。比“佛是一座山,，山是一尊佛”的四川樂山大佛還高出17米，是目前世界上最高的青銅佛像。這一神州大佛坐落于太湖之濱,，左挽青龍(山),，右牽白虎(山)，背靠小靈山,，北踏青峰,，南面太湖，地理環(huán)境十分優(yōu)越,。

靈山大佛佛體由1560塊鑄造銅壁板拼裝焊接而成的,。如果加上蓮花座的440塊 ，就剛好2000塊,。其中最大的有20多平方米,，其他每塊銅壁板的展開面積平均4——6平方米，全部銅板展開面積可達(dá)到9000多平方米,，約有一個(gè)半足球場(chǎng)大小,。總共耗用銅725噸,，焊接它們的焊縫總長(zhǎng)度達(dá)35公里,。并且還要將它們都打磨光，讓大家看不出焊接的痕跡來,。壁厚為6-8毫米,。再來看一下大佛的蓮花座，共有四層蓮花瓣組成,，每層22瓣,，共88瓣。凡捐資滿人民幣100萬元的,，可在一片蓮花瓣上刻上自己的名字,，千古流芳。

有一點(diǎn)是值得介紹的：那就是大佛的“眼睛”,。

請(qǐng)你們不妨注意一下,，不論你走近走遠(yuǎn)，或左或右,，大佛的“眼神”似乎始終在跟隨著你,，關(guān)注著你。當(dāng)你愈靠近大佛時(shí),，大佛的“眼睛”似乎也是逐漸睜開,、睜大……這是為什么呢?難道“眼睛”真的會(huì)“動(dòng)”的不成?其實(shí)并不奇怪，這里絕沒有任何“神奇”的色彩,，是利用視覺差產(chǎn)生的效果,?？康木褪撬囆g(shù)魅力，或者說是雕塑家的藝術(shù)功力,。

我們整個(gè)大佛建造運(yùn)用高科技拼裝焊接而成,，并且采用了完整的抗風(fēng)、防震,、耐腐蝕,、避雷等措施。靈山大佛是分塊鑄造,，然后再在現(xiàn)場(chǎng)將它們一塊塊地拼裝,，焊接在一起，使它達(dá)到“天衣無縫”的程度,。

大家想一想,，這里面包含著多少技術(shù)內(nèi)容和多大的工作量呀?!盡管如此，但比起古代造銅佛的方法來說,，那又不知道要省多少事了!

日本奈良有一尊古代的銅佛，叫做“奈良大佛”,，已有1200多年的歷史,，日本人稱之為“國(guó)寶”，其實(shí)只有十幾米(14.8)高,，當(dāng)時(shí)鑄造它的時(shí)候,，竟動(dòng)用了260萬人，為當(dāng)時(shí)日本全國(guó)人口的一半,。我們建造靈山大佛,，最多亦不過涉及到幾百人，而且只用了三年的時(shí)間就造成了,。這靠的是現(xiàn)代科技手段,，甚至還動(dòng)用了航天技術(shù),。在這里還可以找到許許多多個(gè)“為什么?”,。因此,，參觀靈山大佛,，不僅可以獲得視覺上的震撼,，更能增長(zhǎng)可不少科學(xué)知識(shí),。

由于時(shí)間限制,，我在這里只能談兩個(gè)“為什么?”

第一個(gè)“為什么”是：安裝好的大佛,，為什么是“兩腳離地”的?

這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是“整體懸掛”方案,。佛體銅壁板經(jīng)過拼裝焊接成整體以后,，是通過副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的,。副支架總共有四,、五千根,，平均每塊銅壁板有2——3根。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四,、五千只手從里面加以托著和拉著,。這樣，銅壁板可以鑄得盡可能的薄,，節(jié)省銅料,，經(jīng)濟(jì)合理。因此,，做到最下面一層銅壁板是離地的,。

第二個(gè)“為什么”是：大佛頭上沒有看到避雷針，它能防雷嗎?為什么?

大佛頭頂上如果裝上一根避雷針,，像一根小辮子那樣翹在那里,，當(dāng)然不好看!其實(shí)，大佛頭上不是沒有避雷針,，而且有很多,，所不同的是避雷針不是“尖”的，而是“球形”的,，那就有298個(gè)發(fā)髻,。人們都知道避雷針必須是尖頭的，但是,，在英國(guó)及其殖民地范圍內(nèi)的避雷針都是“鈍”頭的,。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊，卻保護(hù)不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊,。鈍頭避雷針的情況就完全不同,，它自身雖然遭到雷擊，但因?yàn)榻拥亓己枚皇艿綋p害,，但卻能以它為頂點(diǎn),，有效地展開一頂錐形保護(hù)傘，使傘下的物體免遭落雷的傷害,。鈍頭避雷針更有利于形成閃電的通道,。這樣，螺形發(fā)髻的頂端,，豈不正好合適?!

在沒有建靈山大佛之前，中國(guó)已經(jīng)有四尊大佛,，分別是北方的山西大同云岡大佛,、中原的洛陽龍門大佛,、西方的四川樂山大佛和南方的香港天壇大佛，惟獨(dú)東方還沒有大佛,。

有人會(huì)問,，為什么要把大佛建在這里呢?

1994年無錫市及馬山區(qū)各界人士決定修復(fù)祥符禪寺，申請(qǐng)?jiān)谒潞笊狡滦陆ㄒ蛔鸶哌_(dá)88米的靈山大佛,。原全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初對(duì)新建靈山大佛十分重視,，親自前來考察，并提出“五方五佛”的理論,。他認(rèn)為這里位于華東經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，加上這里地理?xiàng)l件優(yōu)越,，坐北朝南,，面對(duì)三萬六千傾的太湖,，建靈山大佛將改變東方無大佛的歷史，完善“五方五佛”格局,。靈山大佛開光前后，趙樸初又多次蒞臨,。“五方五佛”無論從宗教,、文化、藝術(shù),、科技或旅游的角度看,，都具有深遠(yuǎn)的意義和重要的價(jià)值,。從這個(gè)意義看,，靈山大佛不僅屬于無錫,，而應(yīng)該是屬于華東，屬于全中國(guó),。

靈山勝境，山靈人靈;靈山大佛,，佛大山靈!愿靈山大佛給大家?guī)盱`氣,、福氣,、運(yùn)氣!歡迎大家再來靈山!

靈山大佛坐落于無錫馬山秦履峰南側(cè)的小靈山地區(qū)，該處原為唐宋名剎祥符寺之舊址,，為保存古跡,，弘揚(yáng)文化，落實(shí)宗教政策,，由修復(fù)祥符禪寺建造大佛立像籌建委籌劃,，在恢復(fù)祥符寺的同時(shí),，興建八十八米高的露天青銅釋迦牟尼佛立像,。大佛所在位置是唐玄奘命名的小靈山,，故名靈山大佛,。靈山大佛景區(qū)位于無錫太湖國(guó)家旅游度假區(qū),，占地面積約30公頃,。從靈山大型果園停車場(chǎng)步行至照壁廣場(chǎng),，可見三山環(huán)抱,，靈山大佛巍然屹立,，氣勢(shì)雄偉壯觀。大佛南面太湖,，背倚靈山,，左挽青龍(山)，右牽白虎(山),，地靈形勝,，風(fēng)水佳絕，為難得之佛國(guó)寶地,。靈山大照壁長(zhǎng)41.6米,，高6.63米，正面“靈山勝會(huì)”石刻組雕,，神仙道偉,，千人千面，栩栩如生;背面為“唐僧賜禪小靈山圖”,。

這尊宏偉莊嚴(yán)的大佛是中國(guó)佛教界近百年來最大的一件盛事,。同時(shí)也將成為太湖明珠--無錫的標(biāo)志之一,，對(duì)社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義,。

佛經(jīng)有云：凡新佛像落成，必得經(jīng)過開光,，其神圣意義方始具備,。靈 山大佛開光盛典由當(dāng)今世界三大教派高僧大德共同主持。現(xiàn)場(chǎng)由萬盆鮮花,，千米黃絹妝點(diǎn),。五百米朝圣之路遍插佛旗，二百一十八級(jí)登云道滿植金菊,，千棵喬木黃裹身,，萬羽信鴿繞佛飛翔,。

梵音裊裊，鼓樂交鳴,，再現(xiàn)佛佗住世之景;信眾云集,，焚香頂禮，盡顯我佛歸心之德,。開光當(dāng)日,，從凌晨四時(shí)起，各地信眾絡(luò)繹而來,，自市區(qū)至馬山,，車流綿延二十余公里，持續(xù)近四個(gè)小時(shí),。是日,，瑞靄低垂，隨著輕風(fēng)在大佛周圍緩緩舞動(dòng),，隨著大法師曼妙的經(jīng)聲,，祥云飄升，霧靄盡散,，佛祖慈顏顯現(xiàn)：雙眉半彎,，似笑未才智;慈目微閉，欲語先聞,。數(shù)萬信眾虔誠(chéng)禮拜,，默許心愿，法喜盈會(huì),，盡顯吉祥?，F(xiàn)在，大佛開光現(xiàn)場(chǎng)均原樣保留,，開光錄相不久將循環(huán)播放,，以使更多未能親臨開光現(xiàn)場(chǎng)的參拜者得以領(lǐng)略開光盛況，共結(jié)法緣,、同沾法喜! 大佛采用錫青銅材料鑄造,，除因青銅件持久永恒外，更重要的是青銅藝術(shù)是源于石器時(shí)代的古典藝術(shù)精粹,，同時(shí)也是中華民族傳統(tǒng)文化中極為燦爛的一部分,。青銅藝術(shù)的古樸素雅和優(yōu)美細(xì)致，在世界上享有崇高地位,。大佛的鑄造是一項(xiàng)大規(guī)模,、高難度的工程，籌建委決定由南京晨光集團(tuán)承建此項(xiàng)工程。南京晨光集團(tuán)有令人信賴的'技術(shù),，并曾在建造香港天壇大佛中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),。大佛的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)由設(shè)計(jì)上海東方明珠電視塔而名聞海內(nèi)外的華東建筑設(shè)計(jì)院承擔(dān)。大佛藝術(shù)造型由南京藝術(shù)家吳顯林負(fù)責(zé)雕塑設(shè)計(jì),。

靈山大佛的主要數(shù)據(jù)資料如下：1,、靈山大佛通高88米，佛體79米,，蓮花瓣9米,。2、靈山大佛佛體(不含蓮 瓣)由1560塊6-8毫米厚的銅壁板構(gòu)成,，焊縫長(zhǎng)達(dá)30余公里,。3、靈山大佛鑄銅約700噸,，銅板面積達(dá)九千多平方米,，約一個(gè)半足球場(chǎng)大小。4,、由于高科技的運(yùn)用,，靈山大佛能抵御14級(jí)臺(tái)風(fēng)和8級(jí)地震的侵襲。

靈山大佛的塑造,，依據(jù)佛經(jīng)如來三十二形相的記載完成,。大佛慈顏微笑，廣視眾生,，右手"施無畏印"代表除卻痛苦,，左手"與愿印"代表給予快樂，均為祝福之相,，整個(gè)佛像形態(tài)莊嚴(yán)圓滿,，安詳凝重而細(xì)致，顯現(xiàn)佛陀慈悲的法相,。

回顧中國(guó)的歷史和佛教的歷史,，在每一個(gè)繁榮時(shí)代，都會(huì)出現(xiàn)高度文明的藝術(shù)結(jié)晶,，千秋萬代,，歷久不衰。為佛立像,，成就不凡,，從云崗,、龍門到敦煌,、大足……如今又有靈山大佛，從而在全國(guó)形成東有江蘇無錫靈山大佛，南有香港天壇大佛,，西有四川樂山大佛,，北有山西云崗大佛，中有河南洛陽龍門大佛的五方五佛特立聳峙而相呼應(yīng)的格局,。

靈山大佛矗立在無錫太湖之濱小靈山上,，反映了華東這一福澤寶地經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮,、社會(huì)安定祥和,，也是中國(guó)宗教信仰自由政策的重要體現(xiàn)，并象征和平與生命如青銅一樣,，亙古長(zhǎng)青,。

靈山勝境距無錫市17公里，有旅游專線公路相通,，位于滬寧高速公路與京滬大動(dòng)脈之上,，交通十分便利。近來開通的高速游艇將靈山勝境與黿頭渚,、三國(guó)城,、水滸城等新老景點(diǎn)在15分鐘內(nèi)聯(lián)成一體，并有游船與蘇州,、湖州,、杭州相通，環(huán)太湖一帶從此形成更加緊湊的旅游板塊,。另外,，大佛正面對(duì)太湖;左邊青龍山;右邊白虎山;后面對(duì)靈山，占吉位,。

靈山大佛特點(diǎn)

聞名遐邇的靈山大佛有什么特別之處,，有哪些特殊的因緣際會(huì)。

國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生親自主持下建造起來的,，得到了中國(guó)佛教界以及社會(huì)各界的鼎力襄助,。在靈山大佛建設(shè)過程中，趙樸初先生還提出了神州“五方五佛”的理念――伴隨著靈山大佛的建成,，得以圓滿了東方靈山大佛,、南方天壇大佛、西方樂山大佛,、北方云岡大佛,、中原龍門大佛之“五方五佛”的格局。作為世界上最高大的露天青銅釋迦牟尼立像,，靈山大佛比四川樂山大佛還要高17米,，由1560塊青銅壁板拼裝焊接而成的,，總用銅量達(dá)到了700多噸，全部銅板展開面積可達(dá)到9000多平方米,，焊接它們的焊縫總長(zhǎng)度達(dá)到了35公里,。在大佛的建造過程中，運(yùn)用了現(xiàn)代高新科技,，如先進(jìn)的抗風(fēng),、防震、避雷等措施,，其中,，避雷針就被巧妙的藏在大佛的發(fā)髻里。由于使用了特型銅壁板和先進(jìn)的焊接技術(shù),，大佛的外型達(dá)到“天衣無縫”的程度,。大佛右手指天，稱為“施無畏印”,，那是大佛在為眾生除去痛苦;左手指地,，稱為“與愿印”，那是在保佑眾生平安快樂,。莊嚴(yán)安詳?shù)拇蠓?，時(shí)時(shí)刻刻都在祝福游客呢?？梢哉f,，靈山大佛是集文化、藝術(shù)和宗教于一體的大型藝術(shù)珍品,。如此浩大的工程,，也只有在國(guó)泰民安、國(guó)富民強(qiáng)的盛世,，才能實(shí)現(xiàn)這一盛舉,。

不知道在朝拜大佛時(shí)是否注意到――瞻仰大佛，不論走近走遠(yuǎn),，或左或右,，大佛的“眼神”總跟隨著，關(guān)注著,。這是為什么呢?難道“佛眼”真的會(huì)“動(dòng)”,，難道是“佛法無邊，無所不見”么?其實(shí)是雕塑家的神來之筆和建設(shè)過程中的天作之合,，創(chuàng)造了如此神奇的效果,。關(guān)于靈山大佛的神奇，在民間和游客,、信眾中還有許多傳說,，例如靈山大佛開光時(shí)的奇異瑞象,、太子像開光千僧大法會(huì)時(shí)的祥瑞天氣等等，如果有興趣,，不妨到靈山探個(gè)究竟,。

此外,，到了靈山,，可別忘了去抱抱佛腳，這可是唯一能夠親近大佛的方式,。常說：“摸摸佛手有福氣,，抱抱佛腳抱平安”，在靈山抱佛腳能給大家?guī)テ桨布?、福壽康樂?/p>

靈山大佛導(dǎo)游詞完整版篇六

各位游客：

前方不遠(yuǎn)處就是我們的目的地靈山勝境了,。它位于無錫太湖之濱，是我國(guó)5a級(jí)風(fēng)景區(qū),。它由小靈山,，祥符禪寺，靈山大佛及其他景點(diǎn)組成,，簡(jiǎn)單的概括為一山,，一寺，一佛,。一山就是小靈山,，相傳唐代時(shí)，當(dāng)?shù)赜形缓紣恋膶④?，他曾跟隨李世民打天下立下漢馬功勞,。在他告老還鄉(xiāng)時(shí)，李世民把這塊地方賞賜給他,，于是杭惲將軍邀請(qǐng)與他私交甚好的玄奘法師到此做客,，玄奘看到我們這的山形與古印度佛祖說法處靈鷲峰十分相似，便賜名“小靈山”,。并命大弟子窺基和尚在此開法,，遂建小靈山剎，至今已有一千三百年多年了,，俗稱千年古剎,，歷經(jīng)風(fēng)雨，宋大中祥符年間重建,，改名“祥符禪寺”,，為禪宗法庭，這就是那一寺,。那一佛就不多說了,，就是靈山大佛了,。景區(qū)成軸對(duì)稱形，所以我們沿著中軸線一直往前走就可以了,。

首先映入大家眼簾的是靈山大照壁,，原全國(guó)政協(xié)副主席，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初老先生題寫了“湖光萬頃凈琉璃”的詩句,，這里的“湖光”指的就是三萬六千頃的太湖,，他認(rèn)為靈山勝境與太湖相互輝映，就像佛教中的琉璃世界一樣美好,。前面我們要走過的這五座橋稱為“五明橋”,，分別為聲明、因明,、內(nèi)明,、醫(yī)方明和工巧明，其分別代表語言學(xué),、邏輯學(xué),、哲學(xué)、醫(yī)學(xué),、應(yīng)用科學(xué),。請(qǐng)大家自由選擇通過。

走過五明橋,，我們依次通過的是佛足壇,，五智門，菩提大道,。大家抬頭看,，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是靈山大型音樂動(dòng)態(tài)景觀“九龍灌浴，花開吉祥”,，整座群雕高二十七點(diǎn)五米,，青銅制作，頂端蓮花座中釋迦牟尼小太子像高7.2米,，重12噸,，全身鎦金，共使用黃金18公斤,。蓮花座下為獅子鼓,，在佛教象征佛法的弘揚(yáng)，獅子鼓下是四大天王,，他們是佛祖出生時(shí)的守護(hù)神,。周圍幾個(gè)漂亮的仙女稱為“八供養(yǎng)”是佛祖出生時(shí)的供養(yǎng)飛天。九龍灌浴是依據(jù)佛經(jīng)中所記載佛祖出生時(shí)的故事建造而成：據(jù)說佛祖釋迦牟尼一生下來就不同于常人,，他能走路會(huì)說話,，不用旁人扶持便向東南西北各走七步,，每走一步腳下就涌現(xiàn)出一朵朵蓮花來，最后他站在一朵蓮花上,，一手指天,，一手指地，做獅子吼“天上地下,，為我唯尊”頓時(shí)天空出現(xiàn)了九條龍噴出凈水為他沐浴,，仙女們也紛紛散下花瓣，奏起仙樂,，供養(yǎng)我們的佛祖,。此后每年的四月初八被稱為浴佛節(jié),。

看完演出,，我們繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的這幅圖叫降魔圖,，主要講述了佛祖“降魔”的過程,，佛祖在樹下靜思了七天七夜，抵制各種誘惑,，最終成佛,。這就告誡我們?nèi)俗畲蟮臄橙司褪亲约骸４蠹艺?qǐng)往這邊走,，現(xiàn)在看到的柱子稱作“阿育王柱”,，由整根花崗巖雕鑿而成。高16.9米,，直徑1.8米,，最頂端的四只獅子面向東，南,、西,、北，四個(gè)方向,，象征著要把佛教弘揚(yáng)到四面八方,。獅子下面刻有法輪和四種動(dòng)物，分別為獅子,、牛,、馬及大象。柱子周圍的石欄稱為“牛欄”,，是印度傳統(tǒng)的建筑,，寓意隆重高貴。好,，我們現(xiàn)在繼續(xù)往前走,，左邊的是天下第一掌,，右邊的是百子戲彌勒。大家抬頭看,，這個(gè)寺廟就是祥符禪寺,，首先步入的是天王殿，第一個(gè)迎接我們的是笑呵呵的大肚彌勒佛,，走出天王殿,，可以看到鐘樓和鼓樓，后面的則是大雄寶殿,，是重檐歇山式建筑,，規(guī)模宏大，氣宇軒昂,。走出大雄寶殿,，我們現(xiàn)在所處的位置叫杏壇廣場(chǎng)，這里是觀看大佛最佳的位置,，大佛南面太湖,，背倚靈山，左青龍,，右白虎,，是塊風(fēng)水寶地。靈山大佛高88米,，比四川樂山大佛還高出17米,。大佛一手下垂，一手屈臂向上伸,，在佛教稱為“旃檀佛像”,。下垂手勢(shì)名為“與愿印”，表示能滿足眾生的愿望,，給予快樂,；上伸的手勢(shì)名為“施無畏印”，表示能解除眾生的苦難,。均為祝福之相,，以滿足百姓“祛病消災(zāi)，保佑眾生”的普遍心理,。大佛采用青銅鑄造,，除因青銅持久耐用，更重要的是青銅的藝術(shù)是古典藝術(shù)的精粹,，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化最璀璨的一部分,。值得一提的是，大佛的建造采用了高新技術(shù)，可防止巖層滑坡和巖石風(fēng)化,，可抗7級(jí)地震和12級(jí)臺(tái)風(fēng),，而且防雷，還設(shè)有煙警和溫警兩套報(bào)警系統(tǒng),，可自動(dòng)噴淋降溫和防水,。大佛在1997年11月份開的光，是五方五佛之一,，南有香港天壇大佛,，西有四川樂山大佛，北有山西云岡大佛,，中有河南龍門大佛,，五佛聳立，遙相呼應(yīng),。

今天的講解到此結(jié)束,，謝謝大家！

靈山大佛導(dǎo)游詞完整版篇七

佛教中“明”是智慧的意思,，“五明”就是五種智慧,。中間這座橋代表“內(nèi)明”,，是佛教中的精髓,，也是最高境界，代表“大徹大悟”,。佛經(jīng)上說菩薩要普渡眾生必須廣學(xué)五明,，所以其他“四明”是基礎(chǔ)，分別為“聲明,、因明,、醫(yī)方明、工巧明”,。

何為“聲明”?我們都知道佛教是從印度流傳過來的,，最初經(jīng)文是用梵文寫的，要想看懂經(jīng)書,，首先要懂梵文,，這就是語言學(xué)，像現(xiàn)在我們和外國(guó)朋友交流要懂英語,、日語,、法語等那在佛教稱之為“聲明”。

那什么又是“因明”呢?如果像現(xiàn)在我在向大家介紹這個(gè)景點(diǎn)時(shí),，沒有條理性,，那大家就很難理解和聽懂我所講的內(nèi)容，那這在西方稱為邏輯學(xué),，也是佛教所說的“因明”,。

“醫(yī)方明”,，大家應(yīng)該比較能理解，我們說“身體是革命的本錢”,，沒有一個(gè)強(qiáng)健的體魄就不能很好的工作,、學(xué)習(xí)、生活,，所以我們每個(gè)人要學(xué)習(xí)一些保健知識(shí),，懂得一些養(yǎng)身之道以確保自己健康，這在佛教稱為“醫(yī)方明”,。

“工巧明”包含的內(nèi)容很多,，指的是所有世俗間的技能，如,，電腦,，音樂，建筑,，繪畫等,。希望世人能多學(xué)一些技能，使自己成為一個(gè)綜合性的人才,，這樣才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)得一席之地,。那在佛教中也需要掌握“工巧明”。

在我們學(xué)習(xí)好這世俗間的文化之后,，我們應(yīng)該化知識(shí)為智慧,，不斷的提高自己，最終獲得大智慧,，達(dá)到內(nèi)明的境界,，也就是不斷修煉內(nèi)心，了解自己,，徹悟自己,，覺悟人生。

靈山大佛導(dǎo)游詞完整版篇八

靈山大佛坐落于無錫馬山秦履峰南側(cè),，1997年建造而成,。大佛所在位置系唐玄奘命名的小靈山，故名靈山大佛,。靈山大佛是無錫的標(biāo)志之一,，對(duì)社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義。

聞名遐邇的靈山大佛有什么特別之處,，有哪些特殊的因緣際會(huì),。首先，大佛所在位置是由唐玄奘命名的小靈山，故名靈山大佛,。其次,，靈山大佛是在德高望重的原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生親自主持下建造起來的，得到了中國(guó)佛教界以及社會(huì)各界的鼎力襄助,。在靈山大佛建設(shè)過程中,，趙樸初先生還提出了神州"五方五佛"的理念――伴隨著靈山大佛的建成，得以圓滿了東方靈山大佛,、南方天壇大佛,、西方樂山大佛、北方云岡大佛,、中原龍門大佛之"五方五佛"的格局,。

作為世界上最高大的露天青銅釋迦牟尼立像，靈山大佛比四川樂山大佛還要高17米,，由1560塊青銅壁板拼裝焊接而成的,，總用銅量達(dá)到了700多噸，全部銅板展開面積可達(dá)到9000多平方米,，焊接它們的焊縫總長(zhǎng)度達(dá)到了35公里,。在大佛的建造過程中，運(yùn)用了現(xiàn)代高新科技,，如先進(jìn)的抗風(fēng),、防震、避雷等措施,，其中,，避雷針就被巧妙的藏在大佛的發(fā)髻里。由于使用了特型銅壁板和先進(jìn)的焊接技術(shù),，大佛的外型達(dá)到"天衣無縫"的`程度。大佛右手指天,，稱為"施無畏印",，那是大佛在為眾生除去痛苦；左手指地,，稱為"與愿印",，那是在保佑眾生平安快樂。莊嚴(yán)安詳?shù)拇蠓?，時(shí)時(shí)刻刻都在祝福游客呢,。可以說,，靈山大佛是集文化,、藝術(shù)和宗教于一體的大型藝術(shù)珍品。如此浩大的工程，也只有在國(guó)泰民安,、國(guó)富民強(qiáng)的盛世,，才能實(shí)現(xiàn)這一盛舉。

不知道在朝拜大佛時(shí)是否注意到――瞻仰大佛,，不論走近走遠(yuǎn),，或左或右，大佛的"眼神"總跟隨著,，關(guān)注著,。這是為什么呢？難道"佛眼"真的會(huì)"動(dòng)",，難道是"佛法無邊,，無所不見"么？其實(shí)是雕塑家的神來之筆和建設(shè)過程中的天作之合,，創(chuàng)造了如此神奇的效果,。關(guān)于靈山大佛的神奇，在民間和游客,、信眾中還有許多傳說,，例如靈山大佛開光時(shí)的奇異瑞象、太子像開光千僧大法會(huì)時(shí)的祥瑞天氣等等,，如果有興趣,，不妨到靈山探個(gè)究竟。

此外,，到了靈山,，可別忘了去抱抱佛腳，這可是唯一能夠親近大佛的方式,。常說："摸摸佛手有福氣,，抱抱佛腳抱平安"，在靈山抱佛腳能給大家?guī)テ桨布?、福壽康樂?/p>

靈山大佛導(dǎo)游詞完整版篇九

靈山大佛高88米,，連同三層石頭基座在內(nèi)通高 0 .5米。比“佛是一座山,，山是一尊佛”的四川樂山大佛還高出 7米,，是目前世界上最高的青銅佛像。這一神州大佛坐落于太湖之濱,，左挽青龍(山),，右牽白虎(山)，背靠小靈山,，北踏青峰,，南面太湖,，地理環(huán)境十分優(yōu)越。

靈山大佛佛體由 560塊鑄造銅壁板拼裝焊接而成的,。如果加上蓮花座的440塊,，就剛好xx年的歷史，日本人稱之為“國(guó)寶”,，其實(shí)只有十幾米( 4.8)高,，當(dāng)時(shí)鑄造它的時(shí)候，竟動(dòng)用了260萬人,，為當(dāng)時(shí)日本全國(guó)人口的一半,。我們建造靈山大佛，最多亦但是涉及到幾百人,，而且只用了三年的時(shí)間就造成了,。這靠的是現(xiàn)代科技手段，甚至還動(dòng)用了航天技術(shù),。在那里還能夠找到許許多多個(gè)“為什么?”,。因此，參觀靈山大佛,，不僅僅能夠獲得視覺上的震撼,，更能增長(zhǎng)可不少科學(xué)知識(shí)。由于時(shí)間限制,，我在那里只能談兩個(gè)“為什么?”

第一個(gè)“為什么”是：安裝好的大佛,，為什么是“兩腳離地”的?

這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是“整體懸掛”。佛體銅壁板經(jīng)過拼裝焊接成整體以后,，是透過副支架,、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。副支架總共有四,、五千根,，平均每塊銅壁板有2——3根。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四,、五千只手從里面加以托著和拉著,。這樣，銅壁板能夠鑄得盡可能的薄,，節(jié)省銅料，經(jīng)濟(jì)合理,。因此,，做到最下面一層銅壁板是離地的。

第二個(gè)“為什么”是：大佛頭上沒有看到避雷針,，它能防雷嗎?為什么?

大佛頭頂上如果裝上一根避雷針,，像一根小辮子那樣翹在那里,，當(dāng)然不好看!其實(shí)，大佛頭上不是沒有避雷針,，而且有很多,，所不同的是避雷針不是“尖”的，而是“球形”的,，那就有298個(gè)發(fā)髻,。人們都明白避雷針務(wù)必是尖頭的，但是,，在英國(guó)及其殖民地范圍內(nèi)的避雷針都是“鈍”頭的,。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊，卻保護(hù)不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊,。鈍頭避雷針的狀況就完全不同,，它自身雖然遭到雷擊，但因?yàn)榻拥亓己枚皇艿綋p害,，但卻能以它為頂點(diǎn),，有效地展開一頂錐形保護(hù)傘，使傘下的物體免遭落雷的傷害,。鈍頭避雷針更有利于構(gòu)成閃電的通道,。這樣，螺形發(fā)髻的頂端,，豈不正好適宜?!

在沒有建靈山大佛之前,，中國(guó)已經(jīng)有四尊大佛，分別是北方的山西大同云岡大佛,、中原的洛陽龍門大佛,、西方的四川樂山大佛和南方的香港天壇大佛，惟獨(dú)東方還沒有大佛,。

靈山大佛基座上下三層,，集聚著佛教文化的所有精髓。走進(jìn)底層基座的佛教文化博物館,，順“清涼世界”拾級(jí)而上,，便可看到佛博館“鎮(zhèn)館之寶”——漢代金絲楠木雕刻的北京萬壽山五百羅漢堂。另有展示佛教文化,、佛教藝術(shù)的佛教三大教派,、三大石窟、四大名山,、五方五佛,，之后可乘電梯上蓮花寶座，參與“平安抱佛腳”活動(dòng),，抱抱佛腳,，一生平安,。

抱過佛腳，從樓梯下到中層隨喜堂,，堂內(nèi)可博覽佛教法器,，欣賞佛教詩畫，聆聽佛教經(jīng)典,，還可參加祈愿貼金,、佛光普照等特色佛教文化活動(dòng)。上層萬佛殿內(nèi),，供奉有近萬尊靈山大佛的真身小佛像,，萬佛朝宗，氣勢(shì)恢弘,。靈山勝境,，山靈人靈;靈山大佛，佛大山靈!愿靈山大佛給大家?guī)盱`氣,、福氣,、運(yùn)氣!歡迎大家再來靈山!

靈山大佛導(dǎo)游詞完整版篇十

靈山大佛，位于無錫太湖國(guó)家旅游度假區(qū),，占地面積約30公頃,，包括祥符寺和靈山大佛，,。靈山大佛面臨太湖,，北倚靈山，左挽青龍(山),，右牽白虎(山),，地靈形勝，風(fēng)水佳絕,，為難得之佛國(guó)寶地,。

祥符寺祥符寺是中國(guó)佛教四大宗之一的法相宗的祖庭。相傳,，唐代貞觀年間(627-649),，唐僧玄奘從天竺(即古印度)取經(jīng)歸來，看見無錫馬山秦履峰之東仿佛天竺靈鷲山,，因此稱之為“小靈山”,，并命弟-子窺基在此開法，并慈恩宗(即法相宗)第一世,。北宋大中祥符年間(1008-1016),，重建山寺，并改稱“祥符禪院”,。北宋宣和四年(1122),，升為寺，稱“祥符寺”,。清新肅穆的優(yōu)美景色和“曲徑通幽處,，禪房花木深”的意境使祥符寺聞名于世。而明,、清兩朝的修繕,、擴(kuò)建又使祥符寺殿宇宏壯，香火鼎盛,，寺僧眾多,，磬聲跌宕，盛極一時(shí),，與無錫惠山寺,、常州天寧寺齊名，吸引了歷代文人墨客,。

祥符寺歷經(jīng)千余年風(fēng)雨戰(zhàn)亂,，幾經(jīng)興衰毀建，但香火不斷,，名僧輩出,，導(dǎo)游詞《》。自窺基以后,，湛然法師,、道巖法師、空海上人,、唯安法師,、洪儲(chǔ)法師、紀(jì)蔭法師先后在此住持,。

明代空海上人(即智瀾法師)曾在此致力于環(huán)境開發(fā)建設(shè),，植青松600萬株。由于土質(zhì)肥厚,，數(shù)十年后,，青松茂盛。當(dāng)年,，翰林修史聶大年曾有《贈(zèng)空海上人》詩一首：“湖上得幽寺,，四圍皆亂峰。二三千畝稻,，六百萬株松,。”多年以后,，聶大年再來祥符寺時(shí),，已是“仿佛南屏十里松”,，只得“蒼臺(tái)白石認(rèn)行蹤”了。半個(gè)多世紀(jì)后的王世貞在《題寺松》中寫道：“未拜寺中佛,，先看門外松,。”可見空海上人之無量功德,。

康熙年間,，祥符寺的紀(jì)蔭法師名氣更大。紀(jì)蔭法師,，字湘漁,，號(hào)宙亭?？滴趸实哿陆?，曾三次召見紀(jì)蔭，后又多次召見入京,?？滴跞四?1699)，敕賜“水月禪心”匾額,，并自制詩七絕一首,，臨米芾書一幅，臨黃庭堅(jiān)書兩幅,，還賜玉如意,、銅雀瓦硯、綠端硯等物,。

民-國(guó)二十二年(1933年),，祥符寺由地方出讓給常州天寧寺，為天寧寺下院,，天寧寺高僧圓寂后均于此入塔,。民-國(guó)二十七年(1938年)，農(nóng)歷二月十二日,，日軍在馬山實(shí)行“三光”政策,，祥符寺殿堂大部分被毀，天寧寺派往祥符寺的堂主中庸和尚,，書記廣渡和尚和其他十二僧人全部被殺,。劫后，僅存香積廚與庫房數(shù)間,。

1992年,，無錫太湖國(guó)家旅游區(qū)成立后，作出了重建祥符寺和在寺后小靈山建一座88米高的釋迦牟尼立像的決定。

1995年10月27日,，祥符寺大雄寶殿落成,，佛像開光，方丈升座,。中國(guó)禪宗曹洞宗第四十八世傳人,，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)當(dāng)代著名高僧茗山法師出任方丈,。

靈山大照壁靈山大照壁位于靈山大佛廣場(chǎng)南側(cè)，是勝境廣場(chǎng)上的主建筑,，于1997年4月3日落成,。照壁北倚靈山，南望太湖,。長(zhǎng)39.8米,高7米,厚1.3米,為目前中國(guó)石雕照壁之最,可謂“華夏第一照壁”,。

大照壁南立面是題為“靈山勝會(huì)”的大型石刻組雕。中間部位描繪佛祖釋迦牟尼法架光臨天際說法,，諸佛,、菩薩、各路神仙騰云駕霧,，乘龍馭鶴,，同來靈山。祥符禪院首任主持窺基大和尚,，笑容可掬,，垂手恭迎。

靈山大佛導(dǎo)游詞完整版篇十一

大家好,，那里就是靈山大佛,，靈山大佛高88米，連同三層石頭基座在內(nèi)通高101,。5米,。比佛是一座山，山是一尊佛的四川樂山大佛還高出17米,，是目前世界上最高的青銅佛像,。

有一點(diǎn)是值得介紹的：那就是大佛的眼睛。

請(qǐng)你們不妨注意一下,，不論你走近走遠(yuǎn),，或左或右，大佛的眼神似乎始終在跟隨著你,，關(guān)注著你,。當(dāng)你愈靠近大佛時(shí)，大佛的眼睛似乎也是逐漸睜開、睜大這是為什么呢難道眼睛真的會(huì)動(dòng)的不成其實(shí)并不奇怪,，那里絕沒有任何神奇的色彩,，是利用視覺差產(chǎn)生的效果?？康木褪撬囆g(shù)魅力,，或者說是雕塑家的藝術(shù)功力。

我們整個(gè)大佛建造運(yùn)用高科技拼裝焊接而成,，并且采用了完整的抗風(fēng),、防震、耐腐蝕,、避雷等措施,。靈山大佛是分塊鑄造，然后再在現(xiàn)場(chǎng)將它們一塊塊地拼裝,，焊接在一齊,，使它到達(dá)天衣無縫的程度。

大家想一想,，那里面包含著多少技術(shù)資料和多大的工作量呀,！盡管如此，但比起古代造銅佛的方法來說,，那又不明白要省多少事了,！

由于時(shí)間xxxx，我在那里只能談兩個(gè)為什么

第一個(gè)為什么是：安裝好的大佛,，為什么是兩腳離地的

這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是整體懸掛方案,。佛體銅壁板經(jīng)過拼裝焊接成整體以后，是透過副支架,、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的,。副支架總共有四、五千根,，平均每塊銅壁板有23根,。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四、五千只手從里面加以托著和拉著,。這樣,，銅壁板能夠鑄得盡可能的薄，節(jié)省銅料,，經(jīng)濟(jì)合理,。因此，做到最下面一層銅壁板是離地的,。

第二個(gè)為什么是：大佛頭上沒有看到避雷針,，它能防雷嗎為什么

大佛頭頂上如果裝上一根避雷針，像一根小辮子那樣翹在那里，當(dāng)然不好看,！其實(shí),，大佛頭上不是沒有避雷針，而且有很多,，所不同的是避雷針不是尖的,，而是球形的，那就有298個(gè)發(fā)髻,。人們都明白避雷針務(wù)必是尖頭的,，但是，在英國(guó)及其殖民地范圍內(nèi)的避雷針都是鈍頭的,。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊,，卻保護(hù)不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊。鈍頭避雷針的狀況就完全不同,，它自身雖然遭到雷擊，但因?yàn)榻拥亓己枚皇艿綋p害,，但卻能以它為頂點(diǎn),，有效地展開一頂錐形保護(hù)傘，使傘下的物體免遭落雷的傷害,。鈍頭避雷針更有利于構(gòu)成閃電的通道,。這樣，螺形發(fā)髻的頂端,，豈不正好適宜,！

靈山大佛導(dǎo)游詞完整版篇十二

靈山大佛，國(guó)家5a級(jí)景區(qū)無錫市靈山景區(qū)組成部分,。坐落于無錫馬山秦履峰南側(cè),，1997年建造而成。大佛所在位置系唐玄奘命名的小靈山,，故名靈山大佛,。靈山大佛是無錫的標(biāo)志之一，對(duì)社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義,。下面是靈山大佛的

導(dǎo)游詞

大家好,，這里就是靈山大佛,，靈山大佛高88米，連同三層石頭基座在內(nèi)通高101.5米,。比“佛是一座山,，山是一尊佛”的四川樂山大佛還高出17米，是目前世界上最高的青銅佛像。

有一點(diǎn)是值得介紹的：那就是大佛的“眼睛”,。

請(qǐng)你們不妨注意一下,，不論你走近走遠(yuǎn)，或左或右,，大佛的“眼神”似乎始終在跟隨著你,，關(guān)注著你。當(dāng)你愈靠近大佛時(shí),，大佛的“眼睛”似乎也是逐漸睜開,、睜大……這是為什么呢?難道“眼睛”真的會(huì)“動(dòng)”的不成?其實(shí)并不奇怪，這里絕沒有任何“神奇”的色彩,，是利用視覺差產(chǎn)生的效果,。靠的就是藝術(shù)魅力,，或者說是雕塑家的藝術(shù)功力,。

我們整個(gè)大佛建造運(yùn)用高科技拼裝焊接而成，并且采用了完整的抗風(fēng),、防震,、耐腐蝕、避雷等措施,。靈山大佛是分塊鑄造,，然后再在現(xiàn)場(chǎng)將它們一塊塊地拼裝，焊接在一起,，使它達(dá)到“天衣無縫”的程度,。

大家想一想，這里面包含著多少技術(shù)內(nèi)容和多大的工作量呀?!盡管如此,，但比起古代造銅佛的方法來說,，那又不知道要省多少事了!

由于時(shí)間限制，我在這里只能談兩個(gè)“為什么?”

第一個(gè)“為什么”是：安裝好的大佛,，為什么是“兩腳離地”的?

這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是“整體懸掛”方案,。佛體銅壁板經(jīng)過拼裝焊接成整體以后，是通過副支架,、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的,。副支架總共有四、五千根,，平均每塊銅壁板有2——3根,。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四、五千只手從里面加以托著和拉著,。這樣,，銅壁板可以鑄得盡可能的薄,，節(jié)省銅料，經(jīng)濟(jì)合理,。因此,，做到最下面一層銅壁板是離地的。

第二個(gè)“為什么”是：大佛頭上沒有看到避雷針,，它能防雷嗎?為什么?

大佛頭頂上如果裝上一根避雷針,，像一根小辮子那樣翹在那里，當(dāng)然不好看!其實(shí),，大佛頭上不是沒有避雷針,，而且有很多，所不同的是避雷針不是“尖”的,，而是“球形”的,，那就有298個(gè)發(fā)髻。人們都知道避雷針必須是尖頭的,，但是,，在英國(guó)及其殖民地范圍內(nèi)的避雷針都是“鈍”頭的。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊,，卻保護(hù)不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊,。鈍頭避雷針的情況就完全不同，它自身雖然遭到雷擊,，但因?yàn)榻拥亓己枚皇艿綋p害，但卻能以它為頂點(diǎn),，有效地展開一頂錐形保護(hù)傘,，使傘下的物體免遭落雷的傷害。鈍頭避雷針更有利于形成閃電的通道,。這樣,，螺形發(fā)髻的頂端，豈不正好合適?!

靈山大佛導(dǎo)游詞完整版篇十三

九龍灌浴是根據(jù)佛經(jīng)上所記載的佛祖出生時(shí)的故事而建造的,，據(jù)說在佛祖一生下來他就能走路和說話,，他不用旁人扶持向東南西北各走七步，而且腳下步步生出一朵蓮花來,，最后他站在一朵蓮花上,，一手指天，一手指地,，做獅子吼“天上地下,，為我唯尊”頓時(shí)天空出現(xiàn)了九條龍噴出凈水為他沐浴，仙女們也紛紛散下花瓣,，奏起仙樂,，供養(yǎng)我們的佛祖,。

小太子全身鎦金，共使用黃金18公斤,，重12噸,，高7.2米。蓮花座下面是獅子鼓,，我剛才有提到獅子在佛教是象征弘揚(yáng)佛法的,，獅子鼓下面是四大天王，他們是佛祖出生時(shí)的守護(hù)神,。周圍幾個(gè)漂亮的仙女稱為“八供養(yǎng)”是佛祖出生時(shí)的供養(yǎng)人,。

這吐水的鳳凰稱為八鳳飲水，這水是經(jīng)過引自德國(guó)200多萬的凈化器,，凈化后的水,，在佛教稱為“八功德水”，只有在西方極樂世界才有,，大家可以放心飲用,，您會(huì)覺得這水清甜甘冽，而且可以保佑你身心安樂,，?；垭p收，平安吉祥,。

轉(zhuǎn)經(jīng)廊

廣場(chǎng)四周是轉(zhuǎn)經(jīng)廊,，里面安放的是轉(zhuǎn)經(jīng)筒，這是藏傳佛教祈福用的法器,，因?yàn)榭紤]到有些朋友們工作繁忙沒有時(shí)間或沒有機(jī)會(huì)在平時(shí)誦讀經(jīng)文,，于是設(shè)置了這樣的轉(zhuǎn)經(jīng)廊，大家可以趁此機(jī)會(huì)來轉(zhuǎn)一下這轉(zhuǎn)經(jīng)筒,，因?yàn)槟忝哭D(zhuǎn)一周就如同把轉(zhuǎn)經(jīng)筒內(nèi)的經(jīng)文誦讀了一遍,，如果您有時(shí)間也可以把我們108個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒全部轉(zhuǎn)過來，這就如同誦讀了百遍經(jīng)文,，功德十分大的,，也會(huì)保佑你福壽延年。

“降魔”銅雕

在看完佛祖四相成道之一的“出生”以后,，我們來看一下佛祖四相成道中的“降魔”,。

我們眼前所看到的長(zhǎng)26米，高將近8米的大型銅雕展現(xiàn)的就是佛祖“降魔”的過程,。我們有些朋友們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)佛祖顯得有些憔悴,，對(duì)不對(duì)?這是因?yàn)榉鹱鎰倓偨?jīng)歷了六年的苦行，但沒有悟出解脫之道,，于是他放棄苦行,，到了河中洗去了六年的污垢,，接受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后，稍微恢復(fù)了一些原氣,，便坐在一個(gè)菩提樹下,，發(fā)了一個(gè)大愿“如果今生不能求得正果，便再也不起來了”佛祖在樹下靜思了七天七夜,，就在他將要成佛的剎那間心魔來襲,，比如像享樂的誘惑、財(cái)勢(shì)的誘惑,，美女的誘惑等最終佛祖把它們一一降服,，得道成佛。我們可以來仔細(xì)看一下這些心魔,，有一個(gè)女子跪在那里,，用手半遮著臉在哭泣，她誣陷佛祖與她發(fā)生了不正當(dāng)男女關(guān)系使她懷孕了,，這是我們常說的誹謗,。這邊中間有一個(gè)端莊的王子，周圍的人向他敬獻(xiàn)珠寶,，這象征著財(cái)勢(shì),、權(quán)力。這邊是美女的誘惑,，佛祖是不為所動(dòng),。識(shí)破她們的詭計(jì),，使她們變回原來丑陋的面貌,。上面手握兵器的是魔軍,，他們想用武力來嚇唬我們的佛祖，但佛祖是不畏懼的,，最終把他們降服，他們跪下來歸依了我佛,。佛祖右手的手勢(shì),，稱為降魔印。他座下站立的是地神,，他是佛祖整個(gè)降魔過程的見證人,，他正在向一個(gè)常人講述佛祖降魔的經(jīng)過。常人聽后,，覺得佛祖十分偉大,，便跪下來頂禮膜拜。

看完這個(gè)銅雕后,，我認(rèn)為人最大的敵人就是自己,，只有堅(jiān)定信念,，戰(zhàn)勝自己，才能有所成就,。我不知道大家是怎樣想的,，因?yàn)楦髯运季S不同，感受也不同,，正所謂“仁者見仁,，智者見智?！?/p>

阿育王柱

我們眼前所看到的這根石柱稱為阿育王柱,，為什么叫阿育王柱呢，這就要從印度孔雀王朝的第三代君王阿育王說起,，他比我國(guó)的秦始皇還要早一百多年,。如果說秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)的話，那么阿育王就統(tǒng)一了整個(gè)印度,。我們知道統(tǒng)一一個(gè)國(guó)度肯定要經(jīng)歷很多的戰(zhàn)爭(zhēng),。在阿育王年老時(shí)他覺得自己罪孽深重，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)中有無數(shù)生命被殃及,，于是他在一位比丘的點(diǎn)化下皈依了佛教,，并把佛教定為國(guó)教。在全國(guó)各地豎這么一根石柱,，石柱上都刻經(jīng)文以此來弘揚(yáng)佛法,。人們就把這樣的石柱，稱為阿育王柱,。如果說我們釋迦牟尼佛祖創(chuàng)建了佛教,，那么佛教的弘揚(yáng)與阿育王是分不開。

我們可以仔細(xì)來看一下這根阿育王柱,，它是整根花崗巖雕刻而成的,，高16.9米，直徑有1.8米,。阿育王柱最頂端的四只獅子面向東,，南、西,、北,，四個(gè)方向，也象征著要把佛教弘揚(yáng)到四面八方,。獅子下面刻有xx和四種動(dòng)物,，分別為獅子、牛,、馬及大象,。xx喻意xx常轉(zhuǎn)的意思,，獅子代表釋迦王族，牛代表忍辱負(fù)重,，馬代表王子逃離皇宮,，大象代表大行大力。

這根阿育王柱是從福建山區(qū)里開鑿出來的,，大家現(xiàn)在見到的已是第三根,，前面兩根在開鑿過程中斷裂了。阿育王柱路經(jīng)三個(gè)省才運(yùn)到這里,，僅保險(xiǎn)費(fèi)和一些附加費(fèi)用就達(dá)到一千萬,。我們的阿育王柱是手工雕鑿的，用壞的榔頭就可以用5噸的卡車裝一卡車了,。

花崗巖的拉伸強(qiáng)度很小,，抓住一頭則會(huì)被自身的重量拉斷，在裝過程中是十分困難的,，很容易就拉斷,。最后動(dòng)用了三輛超過一百噸的大吊車，在專家的精心指導(dǎo)下才順利裝吊完成,。阿育王柱四周的石欄稱為“牛欄”,，是印度的傳統(tǒng)建筑，喻意隆重高貴?，F(xiàn)在我們見到的阿育王柱,，是目前國(guó)內(nèi)最大的花崗巖石柱，就是為了紀(jì)念阿育王對(duì)佛教的重大貢獻(xiàn),。廣場(chǎng)旁邊四根石柱稱為經(jīng)幢,，通常上面也刻有經(jīng)文，映襯出阿育王柱的雄偉莊重,，佛教的博大精深,。

天下第一掌

天下第一掌廣場(chǎng)左側(cè)矗立有“天下第一掌”。它高達(dá)11.7米,，相當(dāng)于三層樓房的高度,，寬5.5米，僅手指直徑就達(dá)1米,，掌心千輻輪直徑2米，總重量達(dá)13噸,。這是按靈山大佛右手以1：1的比例復(fù)制而成,，也就是說形狀大小完全一樣。佛掌的印相為“施無畏印”,，寓意驅(qū)除眾生痛苦,，撫慰眾生心靈,，令眾生無畏無懼。對(duì)比如此龐大的手掌,，可見大佛的雄偉高大了,。因“佛手”與“福壽”諧音，所以我們常說“摸摸佛手,，增福添壽;抱抱佛腳,，平安如意?！奔热挥行襾淼届`山勝境,，我們不妨帶著美好的心愿去摸摸佛手，讓大佛為您驅(qū)除煩惱,，保佑您一生平安,。

百子戲彌勒

高3米，寬7.8米,，重9噸,。斜倚而臥的彌勒神情和藹，笑容可掬,。在彌勒碩大的身體上,，塑有整整一百個(gè)正在嬉戲耍鬧的小頑童，各個(gè)形神各異,，栩栩如生,。您看：他們有的在疊羅漢，有的在拔河,，有的在拿小樹枝桶彌勒的肚臍,，更有調(diào)皮的竟然在彌勒身上撒尿。但彌勒一點(diǎn)也不為所動(dòng),，依舊樂呵呵,。這些小頑童為何如此捉弄彌勒呢?據(jù)說他們是在考驗(yàn)彌勒的肚量，是否真如世人稱道的“大肚能容,，容天下難容之事;慈顏常笑,，笑天下可笑之人?！笔聦?shí)證明,，只有心胸開闊之人才是真正擁有快樂的人。

靈山大佛導(dǎo)游詞完整版篇十四

靈山大佛高88米,，連同三層石頭基座在內(nèi)通高101.5米,。比“佛是一座山，山是一尊佛”的四川樂山大佛還高出17米，是目前世界上最高的青銅佛像,。這一神州大佛坐落于太湖之濱,，左挽青龍(山)，右牽白虎(山),，背靠小靈山,，北踏青峰，南面太湖,，地理環(huán)境十分優(yōu)越,。

靈山大佛佛體由1560塊鑄造銅壁板拼裝焊接而成的。如果加上蓮花座的440塊,，就剛好20__塊,。其中最大的有20多平方米，其他每塊銅壁板的展開面積平均4——6平方米,，全部銅板展開面積可到達(dá)9000多平方米,，約有一個(gè)半足球場(chǎng)大小?？偣埠挠勉~725噸,，焊接它們的焊縫總長(zhǎng)度達(dá)35公里。并且還要將它們都打磨光,，讓大家看不出焊接的痕跡來,。壁厚為6-8毫米。再來看一下大佛的蓮花座,，共有四層蓮花瓣組成,，每層22瓣，共88瓣,。凡捐資滿人民幣100萬元的,，可在一片蓮花瓣上刻上自己的名字，千古流芳,。

有一點(diǎn)是值得介紹的：那就是大佛的“眼睛”,。

請(qǐng)你們不妨注意一下，不論你走近走遠(yuǎn),，或左或右,，大佛的“眼神”似乎始終在跟隨著你，關(guān)注著你,。當(dāng)你愈靠近大佛時(shí),，大佛的“眼睛”似乎也是逐漸睜開、睜大……這是為什么呢?難道“眼睛”真的會(huì)“動(dòng)”的不成?其實(shí)并不奇怪,，那里絕沒有任何“神奇”的色彩,，是利用視覺差產(chǎn)生的效果,。靠的就是藝術(shù)魅力,，或者說是雕塑家的藝術(shù)功力。

我們整個(gè)大佛建造運(yùn)用高科技拼裝焊接而成,，并且采用了完整的抗風(fēng),、防震、耐腐蝕,、避雷等措施,。靈山大佛是分塊鑄造，然后再在現(xiàn)場(chǎng)將它們一塊塊地拼裝,，焊接在一齊,，使它到達(dá)“天衣無縫”的程度。

大家想一想,，那里面包含著多少技術(shù)資料和多大的工作量呀?!盡管如此,，但比起古代造銅佛的方法來說，那又不明白要省多少事了!

日本奈良有一尊古代的銅佛,，叫做“奈良大佛”,，已有1200多年的歷史，日本人稱之為“國(guó)寶”,，其實(shí)只有十幾米(14.8)高,，當(dāng)時(shí)鑄造它的時(shí)候，竟動(dòng)用了260萬人,，為當(dāng)時(shí)日本全國(guó)人口的一半,。我們建造靈山大佛，最多亦但是涉及到幾百人,，而且只用了三年的時(shí)間就造成了,。這靠的是現(xiàn)代科技手段，甚至還動(dòng)用了航天技術(shù),。在那里還能夠找到許許多多個(gè)“為什么?”,。因此，參觀靈山大佛,，不僅僅能夠獲得視覺上的震撼,，更能增長(zhǎng)可不少科學(xué)知識(shí)。由于時(shí)間限制,，我在那里只能談兩個(gè)“為什么?”

第一個(gè)“為什么”是：安裝好的大佛,，為什么是“兩腳離地”的?

這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是“整體懸掛”方案。佛體銅壁板經(jīng)過拼裝焊接成整體以后,，是透過副支架,、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。副支架總共有四、五千根,，平均每塊銅壁板有2——3根,。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四、五千只手從里面加以托著和拉著,。這樣,，銅壁板能夠鑄得盡可能的薄，節(jié)省銅料,，經(jīng)濟(jì)合理,。因此，做到最下面一層銅壁板是離地的,。

第二個(gè)“為什么”是：大佛頭上沒有看到避雷針,，它能防雷嗎?為什么?

大佛頭頂上如果裝上一根避雷針，像一根小辮子那樣翹在那里,，當(dāng)然不好看!其實(shí),，大佛頭上不是沒有避雷針，而且有很多,，所不同的是避雷針不是“尖”的,，而是“球形”的，那就有298個(gè)發(fā)髻,。人們都明白避雷針務(wù)必是尖頭的,，但是，在英國(guó)及其殖民地范圍內(nèi)的避雷針都是“鈍”頭的,。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊,，卻保護(hù)不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊。鈍頭避雷針的狀況就完全不同,，它自身雖然遭到雷擊,，但因?yàn)榻拥亓己枚皇艿綋p害，但卻能以它為頂點(diǎn),，有效地展開一頂錐形保護(hù)傘,，使傘下的物體免遭落雷的傷害。鈍頭避雷針更有利于構(gòu)成閃電的通道,。這樣,，螺形發(fā)髻的頂端，豈不正好適宜?!

在沒有建靈山大佛之前,，中國(guó)已經(jīng)有四尊大佛,，分別是北方的山西大同云岡大佛、中原的洛陽龍門大佛,、西方的四川樂山大佛和南方的香港天壇大佛,，惟獨(dú)東方還沒有大佛,。

1994年無錫市及馬山區(qū)各界人士決定修復(fù)祥符禪寺，申請(qǐng)?jiān)谒潞笊狡滦陆ㄒ蛔鸶哌_(dá)88米的靈山大佛,。原全國(guó)政協(xié)副主席,、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初對(duì)新建靈山大佛十分重視，親自前來考察,，并提出“五方五佛”的理論,。他認(rèn)為那里位于華東經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，加上那里地理?xiàng)l件優(yōu)越,，坐北朝南，應(yīng)對(duì)三萬六千傾的太湖,，建靈山大佛將改變東方無大佛的歷史,，完善“五方五佛”格局。靈山大佛開光前后,，趙樸初又多次蒞臨,。“五方五佛”無論從宗教,、文化,、藝術(shù)、科技或旅游的角度看,，都具有深遠(yuǎn)的好處和重要的價(jià)值,。從這個(gè)好處看，靈山大佛不僅僅屬于無錫,，而就應(yīng)是屬于華東,，屬于全中國(guó)。十八,、佛教文化博物館,、隨喜堂、萬佛殿,、靈山大佛基座上下三層,，集聚著佛教文化的所有精髓。走進(jìn)底層基座的佛教文化博物館,，順“清涼世界”拾級(jí)而上,，便可看到佛博館“鎮(zhèn)館之寶”——漢代金絲楠木雕刻的北京萬壽山五百羅漢堂。另有展示佛教文化,、佛教藝術(shù)的佛教三大教派,、三大石窟、四大名山,、五方五佛,，之后可乘電梯上蓮花寶座,，參與“平安抱佛腳”活動(dòng)，抱抱佛腳,，一生平安,。

抱過佛腳，從樓梯下到中層隨喜堂,，堂內(nèi)可博覽佛教法器,，欣賞佛教詩畫，聆聽佛教經(jīng)典,，還可參加祈愿貼金,、佛光普照等特色佛教文化活動(dòng)。上層萬佛殿內(nèi),，供奉有近萬尊靈山大佛的真身小佛像,，萬佛朝宗，氣勢(shì)恢弘,。靈山勝境,，山靈人靈;靈山大佛，佛大山靈!愿靈山大佛給大家?guī)盱`氣,、福氣,、運(yùn)氣!歡迎大家再來靈山!

靈山大佛導(dǎo)游詞完整版篇十五

靈山大佛，位于無錫太湖國(guó)家旅游度假區(qū),，占地面積約30公頃,，包括祥符寺和靈山大佛。靈山大佛面臨太湖,，北倚靈山,，左挽青龍(山)，右牽白虎(山),，地靈形勝,，風(fēng)水佳絕，為難得之佛國(guó)寶地,。

祥符寺祥符寺是中國(guó)佛教四大宗之一的法相宗的祖庭,。相傳，唐代貞觀年間(627-649),，唐僧玄奘從天竺(即古印度)取經(jīng)歸來,，看見無錫馬山秦履峰之東仿佛天竺靈鷲山，因此稱之為“小靈山”,，并命弟-子窺基在此開法,，并慈恩宗(即法相宗)第一世。北宋大中祥符年間(1008-1016),，重建山寺,，并改稱“祥符禪院”,。北宋宣和四年(1122)，升為寺,，稱“祥符寺”,。清新肅穆的優(yōu)美景色和“曲徑通幽處，禪房花木深”的意境使祥符寺聞名于世,。而明,、清兩朝的修繕、擴(kuò)建又使祥符寺殿宇宏壯,，香火鼎盛,，寺僧眾多，磬聲跌宕,，盛極一時(shí),，與無錫惠山寺、常州天寧寺齊名,，吸引了歷代文人墨客。

祥符寺歷經(jīng)千余年風(fēng)雨戰(zhàn)亂,，幾經(jīng)興衰毀建,，但香火不斷，名僧輩出,。自窺基以后,，湛然法師、道巖法師,、空海上人,、唯安法師、洪儲(chǔ)法師,、紀(jì)蔭法師先后在此住持,。

明代空海上人(即智瀾法師)曾在此致力于環(huán)境開發(fā)建設(shè)，植青松600萬株,。由于土質(zhì)肥厚,，數(shù)十年后，青松茂盛,。當(dāng)年,，翰林修史聶大年曾有《贈(zèng)空海上人》詩一首：“湖上得幽寺，四圍皆亂峰,。二三千畝稻,，六百萬株松?！倍嗄暌院?，聶大年再來祥符寺時(shí),，已是“仿佛南屏十里松”，只得“蒼臺(tái)白石認(rèn)行蹤”了,。半個(gè)多世紀(jì)后的王世貞在《題寺松》中寫道：“未拜寺中佛,，先看門外松?！笨梢娍蘸Ｉ先酥疅o量功德,。

康熙年間，祥符寺的紀(jì)蔭法師名氣更大,。紀(jì)蔭法師,，字湘漁，號(hào)宙亭,?？滴趸实哿陆希握僖娂o(jì)蔭,，后又多次召見入京,。康熙三十八年(1699),，敕賜“水月禪心”匾額,，并自制詩七絕一首，臨米芾書一幅,，臨黃庭堅(jiān)書兩幅,，還賜玉如意、銅雀瓦硯,、綠端硯等物,。

民-國(guó)二十二年(1933年)，祥符寺由地方出讓給常州天寧寺,，為天寧寺下院,，天寧寺高僧圓寂后均于此入塔。民-國(guó)二十七年(1938年),，農(nóng)歷二月十二日,，日軍在馬山實(shí)行“三光”政策，祥符寺殿堂大部分被毀,，天寧寺派往祥符寺的堂主中庸和尚,，書記廣渡和尚和其他十二僧人全部被殺。劫后,，僅存香積廚與庫房數(shù)間,。

1992年，無錫太湖國(guó)家旅游區(qū)成立后,，作出了重建祥符寺和在寺后小靈山建一座88米高的釋迦牟尼立像的決定,。

1995年10月27日,，祥符寺大雄寶殿落成，佛像開光,，方丈升座,。中國(guó)禪宗曹洞宗第四十八世傳人，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),，中國(guó)當(dāng)代著名高僧茗山法師出任方丈,。

靈山大照壁靈山大照壁位于靈山大佛廣場(chǎng)南側(cè)，是勝境廣場(chǎng)上的主建筑,，于1997年4月3日落成,。照壁北倚靈山，南望太湖,。長(zhǎng)39.8米,高7米,厚1.3米,為目前中國(guó)石雕照壁之最,可謂“華夏第一照壁”,。

大照壁南立面是題為“靈山勝會(huì)”的大型石刻組雕。中間部位描繪佛祖釋迦牟尼法架光臨天際說法,，諸佛,、菩薩、各路神仙騰云駕霧,，乘龍馭鶴,，同來靈山。祥符禪院首任主持窺基大和尚,，笑容可掬，垂手恭迎,。

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