學(xué)習(xí)中的快樂,，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧，我們一起來看一看吧。

十二生肖讀后心得感悟篇一

閱讀是一種思想的碰撞,、心靈的交流。它不僅可以幫助我們開拓眼界,，豐富知識,，還能夠引起我們的思考和感悟。閱讀后的心得體會感悟?qū)τ趥€人成長和智慧積累具有重要作用,。下面我將從幾個方面來分享我在閱讀后的心得體會感悟,。

首先，閱讀讓我暇享人生的美好,。讀書是一種溫柔而獨(dú)特的陪伴,，它能帶給我內(nèi)心平和與寧靜。當(dāng)我翻開書籍的一頁頁,，沉浸在文字的海洋中時,，我就仿佛置身于一個新的世界，世界上的喧囂和壓力都減輕了,，我可以盡情地享受這一份寧靜和悠閑,。讀書的過程中，我會體驗到文字的魅力和美好,，也會獲得一種無與倫比的快樂,。這些美好的感受讓我對人生充滿了希望和信心。

其次,，閱讀讓我豐富了知識和見識,。通過閱讀，我能夠接觸到各種各樣的知識和信息,。無論是歷史,、科學(xué)、文學(xué)還是藝術(shù),，都可以從書本上找到答案,。閱讀拓寬了我的視野,，讓我了解到世界的各個領(lǐng)域和多樣的文化,。通過閱讀，我可以與偉大的思想家和作家進(jìn)行對話,，了解他們的智慧和見解,。這使得我對于世界的認(rèn)知更加全面，讓我擁有了更多的知識與智慧。

再次,，閱讀讓我獲得了思考與啟示,。書籍中經(jīng)典的言辭和深刻的見解給予了我很多思考的空間。通過閱讀,，我能夠思考自己的人生和價值觀,，思考社會的問題和未來的發(fā)展方向。閱讀讓我更加警醒,，并教會我挖掘問題的本質(zhì),，以及處理問題的能力。同時,，閱讀也給予了我很多啟示,，讓我從不同的角度去看待人生和世界。

最后,，閱讀讓我受益匪淺,，成為更好的自己。通過閱讀,，我學(xué)會了反思和修正自己的不足之處,。閱讀啟迪了我內(nèi)心的智慧，讓我學(xué)會更有原則地思考問題,，并擁有更多的思辨能力,。閱讀啟發(fā)了我的創(chuàng)造力，激發(fā)了我對生活的熱情與動力,。閱讀也讓我提高了語言表達(dá)和溝通能力,，以及批判性思維和邏輯思維能力。這些能力的提升為我的未來發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ),。

總之,，閱讀后的心得體會感悟是一種重要而珍貴的經(jīng)驗。它讓我享受到人生的美好,，豐富了我的知識和見識,，幫助我思考和啟發(fā)我，以及讓我成為更好的自己,。通過繼續(xù)閱讀和思考,，我相信我會不斷發(fā)現(xiàn)更多的智慧與成長的機(jī)會，為我的人生增加更多的色彩與意義,。

十二生肖讀后心得感悟篇二

一,、引言（200字）

在閱讀一本書、一篇文章或者觀看一部電影之后,，我們常常會有一些深刻的感受和體會,，這就是讀后感悟和心得體會,。讀后感悟和心得體會是我們思考、理解和吸收作品信息的一種表達(dá)形式,，它能幫助我們進(jìn)一步理解作品內(nèi)涵,，提高寫作水平和思辨能力。本文將從選擇閱讀材料,、發(fā)掘主題,、分析要素、歸納總結(jié)和自由創(chuàng)作等方面介紹讀后感悟和心得體會的寫作方法,。

二,、選擇閱讀材料（200字）

選擇適合自己的閱讀材料是讀后感悟和心得體會的第一步。我們可以根據(jù)自己的興趣和需要來選擇文學(xué)作品,、歷史書籍,、科學(xué)論文或者其他類型的閱讀材料。同時,，我們也可以選擇那些有深度,、有內(nèi)涵的作品，例如名著,、經(jīng)典文化巨著等,，這些作品往往蘊(yùn)含著深刻的思想和價值，能夠給我們帶來更多的啟示和思考,。

三,、發(fā)掘主題（200字）

讀后感悟和心得體會的核心在于思考作品的主題和意義。在閱讀過程中,，我們可以關(guān)注作品中的人物,、情節(jié)和事件，思考它們背后的意義和價值觀,。通過分析和思考,，我們可以發(fā)現(xiàn)作品中探討的是什么問題，傳達(dá)的是什么信息,，以及作者想要表達(dá)的核心觀點(diǎn),。這樣的思考可以幫助我們更好地理解并總結(jié)作品的主題，進(jìn)而形成自己獨(dú)特的讀后感悟和心得體會,。

四,、分析要素（200字）

除了關(guān)注作品的主題和意義，我們還可以對作品進(jìn)行要素分析,。作品中的人物性格,、情節(jié)發(fā)展、語言表達(dá)等都是我們分析和思考的對象,。我們可以思考人物形象所代表的價值觀和情感,，分析情節(jié)的起伏和發(fā)展線索，感受作者的語言表達(dá)和情感創(chuàng)造,。通過對作品要素的深入分析,，我們可以更加全面地理解作品和作者的意圖，進(jìn)而得到更深刻的讀后感悟和心得體會,。

五,、歸納總結(jié)和自由創(chuàng)作（200字）

在對作品進(jìn)行主題和要素分析的基礎(chǔ)上，我們可以對自己的思考和感受進(jìn)行歸納總結(jié),。我們可以將自己的讀后感悟和心得體會寫成一個結(jié)構(gòu)清晰,、有邏輯的文章，通過引言,、論證和結(jié)論等段落來進(jìn)行表達(dá),。在寫作過程中，我們可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和思考,，展開自由創(chuàng)作,，使文章更具個性化和深入性。同時,，我們也可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感悟和心得體會的寫作技巧和范例,，提高自己的寫作水平和表達(dá)能力。

六,、結(jié)尾（200字）

讀后感悟和心得體會是我們對作品的深度思考和理解的表達(dá)形式,，通過寫作我們可以更好地消化和吸收作品的精華。選擇適合自己的閱讀材料,、發(fā)掘主題,、分析要素、歸納總結(jié)和自由創(chuàng)作是寫好讀后感悟和心得體會的關(guān)鍵步驟,。通過閱讀并感悟,，我們可以提升自己的思辨能力和寫作水平，同時也能夠豐富自己的精神世界和人生閱歷,。讀后感悟和心得體會的寫作是一種獨(dú)特的心靈體驗,，它能夠讓我們更好地理解自己和世界。

十二生肖讀后心得感悟篇三

我的感言：人學(xué)會要堅強(qiáng),、勇敢,，不要被各種困難嚇倒，要像根鳥一樣,，盡管的錢丟了,，但他還是勇往直前;雖然他被人雇傭了，但他還是努力想出各種辦法;盡管生病發(fā)高燒,，但他仍不會停歇下來,，執(zhí)著地住前走!

如果,，我們都擁有像根鳥一樣的精神，那在學(xué)習(xí)上就沒有難倒我們的事了!同學(xué)們,，你們也可以去看《根鳥》哦!

十二生肖讀后心得感悟篇四

如果說,，有一本書的閱讀率僅僅次于《圣經(jīng)》，那么,，這本書一定是不凡的,，它之所以能夠風(fēng)靡全球，經(jīng)久不衰,，一定是因為書里有人們身上所丟失的,，所缺少的，所遺忘的,。在書中,，我們能夠發(fā)現(xiàn)一路走來我們追隨，而忘記了看路邊最美的風(fēng)景,，忘記了,，花開的時間。

“所有的大人都曾經(jīng)是小孩,，雖然,，只有少數(shù)的人記得?！睍械男⊥踝?，是一個超凡脫俗的.外星仙童，他住在一顆比自己只大了一丁點(diǎn)兒的星球上,。與他作伴的只有一朵玫瑰花,。但是花兒的虛榮心深深的傷害了小王子的感情。于是,，小王子告別了小小的行星,，開始遨游浩瀚太空的旅行。他先后訪問了六個行星,，各種見聞使他陷入了憂傷,，他感到大人們的荒唐可笑。和愛慕虛榮,。只有在其中的一個點(diǎn)燈人的星球上,，小王子才找到了一個可以作為朋友的人。但是點(diǎn)燈人的天地十分狹小,，除了點(diǎn)燈人自己,，根本容不下第二人。在地理學(xué)家的指點(diǎn)下，孤單的小王子來到人類居住的地球,。

小王子發(fā)現(xiàn)人類缺乏想象力,，只會重復(fù)別人說過的話。小王子這時越來越思念自己的那朵玫瑰花,。后來,，小王子遇到了一只小狐貍，兩個同樣孤獨(dú)的靈魂,，命中注定在地球相遇，狐貍渴望被人關(guān)心,，希望有一個朋友,。而小王子也用耐心馴服了小狐貍，當(dāng)即將分離的時候,，狐貍落淚了,。正如書中所說：“如果你要馴服一個人，就要冒著掉眼淚的危險,?！钡牵『傄步虝诵⊥踝右粋€道理：“只有用心才能看見事物的本質(zhì),。真正重要的東西是肉眼看不見的,。”把這個道理做為禮物送給了小王子,。用這個啟示,，小王子在撒哈拉沙漠與遇險的飛行員一起找到了生命的泉水。最后,，小王子在蛇的幫助下離開了地球,，重新回到了他的小小行星上。

這是一部童話,，但卻是在以孩子的口吻講述著愛與真情,，批判著大人們所謂的榮譽(yù)和高貴。也同時提出了一些發(fā)人深思的問題,。作者特別借小王子之口贊頌了情誼和友愛,。在作者的希望之中，情誼就要像小王子住的星球上的火山一樣熾熱,，而愛情就要像小王子那樣兢兢業(yè)業(yè)為玫瑰花付出,。這部作品里，有對人心的拷問和指責(zé),，也有對真愛的渴望與追求,。

最讓我感動的部分，就是作品的高潮,，當(dāng)小王子邂逅小狐貍,，作者用小狐貍的口吻生動的描述了被愛的渴望和期待,。“正是你在你的花兒上投入的時間,，才讓她變得如此重要,。”是啊,，其實,，小王子的那朵玫瑰花和地球上的千萬朵玫瑰其實沒什么區(qū)別，但是,，因為對她的付出,，小玫瑰成為了這世間獨(dú)一無二的。我們生活中的情感亦是如此,，千萬人中,，我們相遇，不偏不倚,。

說是命運(yùn)的安排也好,，說是偶然的巧合也罷，但是,，是因為互相的付出而變成了對方的伴侶,。這部作品里，也流露出一些傷感的情緒,，陌生的地球,，小王子沒有朋友，純潔的心靈在這個愛慕虛榮的社會中飄零,。而當(dāng)故事的最后,，傷感則漸漸消融。取而代之的是希望,、夢想和對未來的憧憬,。

十二生肖讀后心得感悟篇五

故事素材及話題：“心中的豐碑”“祖國的呼喚”

1955年，李宗仁在美國公開提出反對“臺灣托管”和“臺灣獨(dú)立”,，主張國共再度和談,，由中國人自己解決中國的事情。1965年7月,，在周恩來總理親自安排下,，李宗仁沖破美國聯(lián)邦調(diào)查局的干擾，擺脫國民黨特務(wù)機(jī)關(guān)的暗殺,，毅然返回祖國,，他聲明：“期望追隨我全國人民之后，參加社會主義建設(shè)，并欲對一切有關(guān)愛國反帝事業(yè)有所貢獻(xiàn),?！彼€希望留在臺灣的國民黨人，凜于民族大義,，毅然回到祖國懷抱,，為完成國家最后統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。

分析：為了祖國的和平統(tǒng)一,，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義,，將永遠(yuǎn)激勵著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。

話題：“心中的豐碑”“祖國的呼喚”

故事素材及話題：“信念”“忠貞”

1928年2月,，由于叛徒告密,，中共湖北省委委員夏明翰不幸被捕，敵人百般摧殘他,，他毫不屈服,。反動派使出了最后一招,，宣布對他“就地處決”,。夏明翰要來一張紙，寫下一首正氣凜然的就義詩：“砍頭不要緊,，只要主義真,。殺了夏明翰，還有后來人,?！毕拿骱矇蚜覡奚鼤r，年僅28歲,。

分析：夏明翰誓死不屈的壯舉,，是什么支撐著他呢?那就是對黨的忠貞和對共產(chǎn)主義的堅定信念。

話題：“信念”“忠貞”

十二生肖讀后心得感悟篇六

”人最寶貴的東西就是生命,，生命屬于我們只有一次而已,。人的一是生應(yīng)該這樣來度過的：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨,，也不因過去的碌碌無為而羞恥,，這樣，他在臨死的時候就能夠說：'我的整個生命和全部精力,，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)--為人類的解放而斗爭,。'"

人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次,。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事,，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧;臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力,，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭,。”這段話選自《鋼鐵是怎樣煉成的》,，這句活深深地印在我的腦海里無法忘懷,。

這本書講述著一個從什么都不懂的孩子成長為一個無產(chǎn)階級的戰(zhàn)士的過程。主人公保爾·柯察金是烏克蘭某小鎮(zhèn)一個貧苦工人家的小兒子,，自幼父親死了,，母親則在富人家當(dāng)廚娘，哥哥阿爾·焦姆是一個鐵路工人,，一家人都受盡了資本主義制度剝削和壓迫人民的痛苦,。在被迫退學(xué)后，保爾通過哥哥認(rèn)識了朱赫來,，也因為這次的相識改變了保爾的人生,。后來，保爾在朱赫來的影響下參加了紅軍,，成為了著名的克托夫斯基的騎兵師中最勇敢的士兵之一,。但在一次激戰(zhàn)后，保爾受傷嚴(yán)重,，不能再回到前線了,，但他不忘工作，立即投入到地方上的各種力所能及的事情上,。由于成績突出保爾被任命為某鐵路工廠的團(tuán)委書記,，但他因傷寒又再次回鄉(xiāng)養(yǎng)病。病愈后,，保爾馬上又忘我地投入到革命工作中,，可好景不長。1924年,，黨組織不得不卸掉他全部的重?fù)?dān),，讓他長期養(yǎng)病，在養(yǎng)病期間,，他認(rèn)識了達(dá)雅并和她結(jié)婚了,。1927年，保爾全身癱瘓,，雙目失明,。他曾經(jīng)放棄過，放棄了希望,，放棄了活下去的勇氣,，但最后堅強(qiáng)的革命信念又使他走出了谷底,。就在這極端困難的條件下，保爾開始他的創(chuàng)造,。雖然過程并不順利,，但終于在母親和妻子以及同志們的幫助下，1936年12月14日,，他的第一篇長篇小說《暴風(fēng)雨所誕生的》終于出版了!

看完這本書我深深地感受到了保爾身上那種為革命事業(yè)而獻(xiàn)身的精神,，深深地感動了我。我不得不佩服保爾那種堅強(qiáng)的意志力,，如果讓我們?nèi)ソ?jīng)歷那樣的鍛煉和命運(yùn),，說不定沒有一個人可以堅持過去的。保爾教會了我在疾病面前,，不能退縮;在困難面前,，勇往直前;在挫折面前，堅貞不屈,。還從他身上領(lǐng)悟到：一個人的毅力,，對一個人的一生有多大的影響。人生,，是一條曲折而坎坷不平的路,。在這條人生之路上，你不可能永遠(yuǎn)都是一帆風(fēng)順,，你會遭遇到各種各樣的考驗,、困難,，當(dāng)困難和考驗來臨時,，就要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦。但這些都只是暫時的,，只要你在突破考驗,、戰(zhàn)勝困難后，回顧一下自己走出來的路,，你會看到那條路上燃燒著熊熊火焰,，那時磨礪人生的火焰，這些火焰證明了我們在人生之路上越過一道又一道的難關(guān),，戰(zhàn)勝了一個又一個的困難,。相比之下，我們生活和學(xué)習(xí)中遇到的困難和挫折是那么微不足道,，我們要把保爾身上的'精神帶到生活和學(xué)習(xí)中,，樹立崇高的理想，造就優(yōu)越的素質(zhì),，并有執(zhí)著的追求,，有正確的生活目標(biāo),，向這個目標(biāo)勇往直前!

在21世紀(jì)的我們應(yīng)該在保爾精神的激勵下，樹立起人生的目標(biāo),，并以百折不饒的精神向目標(biāo)前進(jìn),，讓我們用自己的力量去造就我們偉大的祖國的繁榮昌盛!

十二生肖讀后心得感悟篇七

暑假我讀了一本書叫《名人傳》，這本書主要寫了三個人物：貝多芬,、米開朗琪羅和列夫托爾斯泰,。

貝多芬傳主要寫了：貝多芬從小在貧苦的家庭里，他的父親是一個鼓手,，想讓貝多芬成為一名音樂家,，便開始教他音樂。不久,，貝多芬便成了埃來奧諾爾的音樂教師,，教她音樂和詩歌。貝多芬11歲加入了劇院的樂隊,，13歲當(dāng)上了管風(fēng)琴樂手年,，貝多芬離開了家鄉(xiāng)，去音樂之都也納定居,，后來他的耳朵聾了,，可他還是堅持出了許多作品，演出過許多次,。突然有一天,，他得了胸膜炎，動了三次手術(shù),，正準(zhǔn)備做第四次手術(shù)時,，他清醒的寫了一句話，就去世了,。

米開朗琪羅傳主要寫了：米開朗琪羅出生于加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn),，后來米開朗琪羅開始學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，一生雕塑了許多作品,，并且大量創(chuàng)作了作品年米開朗琪羅回到了羅馬西斯廷教堂,，用了六年的時間創(chuàng)作了偉大的教堂壁畫《末日的審判》。米開朗琪羅三次被命為大教堂建筑總監(jiān)年9月,，米開朗琪羅又出逃了年10月又被召回,，大約在下午5點(diǎn)，正是日落時分,，米開朗琪羅生命中的最后一天,，他終于休息了。

列夫托爾斯泰傳主要寫了：列夫,？托爾斯泰出生于圖拉省的雅斯納雅,？波良納莊園年11月在圖拉省辦公廳掛名任職年開始構(gòu)思《茨生活的故事年3月寫作了《昨天的故事》這本書,，之后，列夫,？托爾斯泰又寫了許多作品年10月,，列夫托爾斯泰徹底擺脫了“老爺式”的生活，10月31日在出走的途中患了肺炎,，在阿斯塔波車站停留,。在11月7日列夫托爾斯泰去逝了，11月9日被安葬在雅斯納雅波良納,。

十二生肖讀后心得感悟篇八

下面是小編為大家整理的,供大家參考,。

《昆蟲記》是一本講昆蟲生活的書，涉及蜣螂,、螞蟻,、西緒福斯蟲等100多種昆蟲。在這個世界上,，人類現(xiàn)在已知的昆蟲種類約100萬種,。下面小編給大家?guī)?022昆蟲記讀后心得感悟，希望能幫助到大家!

法布爾是法國的昆蟲學(xué)家,，動物行為學(xué)家,，文學(xué)家。法布爾窮其畢生精力深入昆蟲世界,，在自然環(huán)境中對昆蟲進(jìn)行觀察與實驗,，真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部了不起的巨著,。從小熱愛昆蟲為他寫《昆蟲記》這部書墊下了不可缺少的基礎(chǔ),。這本書詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活，凝聚了法布爾大量的心血,。

“在這兩排尖利的鋸齒的后面,，還生長著一些大齒,，一共有三個,。總之,，螳螂的大腿簡直就是兩排刀口的鋸齒,。當(dāng)螳螂想要把腿折疊起來的時候，它就可以把兩條腿分別收放在這兩排鋸齒的中間,，這樣是很安全的,，不至于自己傷到自己?！薄靶∮紫x的頭部和身體的上部呈現(xiàn)出鮮明的黑色,，下面的兩節(jié),，是帶棕色的，其他部分都是灰灰的琥珀色,?！薄斑@個鉤架在四只長而細(xì)的，形如高蹺的腿上;每只足的大腿和小腿連接之處,，有一個彎的,、突出的刀片，這個刀片與屠夫切肉常用的那種刀片相似,?！薄x著這些句子，我們不由得感慨,，法布爾觀察得是多么仔細(xì)呀!他觀察的這些,，也許經(jīng)常在我們面前展現(xiàn)，可有誰像法布爾一樣看得仔細(xì),。正因為他的認(rèn)真鉆研,，讓人類在昆蟲學(xué)上跨了一大步。

一本《昆蟲記》不但讓我們認(rèn)識了昆蟲的一生,、外表,，還了解了昆蟲之間的愛，昆蟲的精神,。昆蟲也是我們的好朋友,，甚至在某些地方，它們更是我們的老師!

看了《昆蟲記》后,，我知道原來昆蟲有這么多的奧秘,。這本書的主要內(nèi)容講的是：昆蟲們生育、勞動,、狩獵與死亡的情形,。螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛擁有生命的初期,，也會死在頭兒最小的螞蟻的魔爪下,。蜘蛛織網(wǎng)，是很有耐心的等待,，最后終于捕捉到了獵物,。白面螽斯的歌喉和儀表是的。圣甲蟲很聰明,，知道一只甲蟲的力量是不夠,，需要兩個搭檔齊心協(xié)力，才能把糞球運(yùn)到合適的地點(diǎn),。讀了這本書之后,，我有種身臨其境的感覺,。下面，就讓我們了解一下法布爾吧,。

法布爾很迷戀昆蟲,，為了研究昆蟲，經(jīng)常堅持不懈地去尋找昆蟲,，夜以繼日地研究,，好像昆蟲就是他的生命一樣。但我們有的人卻不像法布爾那樣堅持不懈,。做了一件事失敗了,，就放棄了，去做另一件事,。要是我們像法布爾那樣堅持不懈地去做事,，那相信你一定會取得輝煌的成就。這本書就是的例子,。要是沒有法布爾夜以繼日,、孜孜不倦的研究、寫作,，這本著作《昆蟲記》就是會誕生,，所以，我們要學(xué)習(xí)法布爾孜孜不倦,、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?。這本書的內(nèi)容很豐富，都是法布爾用心血和汗水換來的,。當(dāng)我再一次閱讀《昆蟲記》時,，仿佛看見法布爾細(xì)致入微地在觀察昆蟲，大膽假設(shè),、謹(jǐn)慎實驗,、反復(fù)推敲實驗過程與數(shù)據(jù)，一步步地推斷的法布爾,。有一次實驗失敗了,，但法布爾并沒有放棄，而是為他收集的數(shù)據(jù)分析原因,，然后又推敲,、觀察一遍，最后再實驗一次?，F(xiàn)在，我又仿佛看到了一個努力工作,、持之以恒的法布爾,。我敬佩他大膽的質(zhì)疑精神,、勤勉的作風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嶒灧椒?。法布爾那?yán)謹(jǐn)認(rèn)真,、一絲不茍的精神將永遠(yuǎn)留在我的心中!

昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性，千辛萬苦寫出巨著《昆蟲記》,。為我們留下一本富含知識,、趣味、美感和思想的散文書目,。法布爾把昆蟲的樣子,、特點(diǎn)都記錄了下來，讓我們慢慢地品味,，懂得更多的知識,，更加了解昆蟲。我佩服法布爾為探索昆蟲付出的艱辛,、努力,，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，更感受到了法布爾對昆蟲的熱愛,?！独ハx記》這本書讓我開闊了眼界。我覺得《昆蟲記》這本書很好,，值得我們?nèi)ラ喿x,，只要你認(rèn)真地去讀，就一定能讀出滋味,，讀出感想,，一定可以獲得更多的知識。另外,，我們也要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界,，勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要向法布爾那樣堅持不懈,、孜孜不倦地認(rèn)真對待,，仔細(xì)地去完成。

剛開始讀這本書,，我不禁感到驚奇：作者法布爾竟然能用一生的時間觀察昆蟲,。他不怕辛苦，不怕無聊,，犧牲了自己所有的空閑時間,，刻苦鉆研，真實地記錄下昆蟲的生活習(xí)性等內(nèi)容。

作者詳細(xì)地描寫了蜘蛛,、蜜蜂,、蝎子、蟬等昆蟲,。這些讓我們覺得惡心,、討厭的小生命，在法布爾的筆下,，栩栩如生,，是《昆蟲記》讓我重新認(rèn)識了它們，喜歡上了它們,，仔細(xì)品味,，雖然它們也有討人厭的地方，但是,，它們還有許多可愛之處,。比如，小甲蟲這些不起眼的昆蟲,，卻很偉大,，它們?yōu)楹蟠鸁o私奉獻(xiàn)。小蜜蜂,，我們都很怕的昆蟲,，它們也是無私奉獻(xiàn)，熱愛勞動,，我也很喜歡它們,。蜘蛛織網(wǎng)，即使用了圓規(guī),、尺子之類的工具,，也沒有一個設(shè)計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來，它就是當(dāng)之無愧的昆蟲界設(shè)計師!

我發(fā)現(xiàn),，它們的生活跟我們?nèi)说牟畈欢?。原本覺得這本書枯燥無趣的我，卻吸引了我的心,?？粗@些故事，我不禁想：如果大家都好好保護(hù)環(huán)境,，那會不會更好?繼續(xù)閱讀,，我發(fā)現(xiàn)作者也十分熱愛昆蟲：他大膽假設(shè)，仔細(xì)觀察,，認(rèn)真推理,，一步一步做實驗，就是失敗了，他也會絞盡腦汁解開昆蟲的秘密,。這正是我們應(yīng)該學(xué)的啊!我們總是經(jīng)不起失敗,，一次做不好就沒了信心,，連昆蟲也能做到的,，我們?yōu)槭裁醋霾坏侥?這本《昆蟲記》，也讓我的知識面更豐富了!

無論是誰,，我相信,，讀完整本書后，你一定會為昆蟲世界的奧秘而驚奇!看完后,，要學(xué)習(xí)的地方也很多,。再次讀，你的感受又不一樣,。這是一本好書,，一本值得品味的書!

《昆蟲記》是一本根據(jù)對昆蟲的習(xí)性、生活詳盡,、真實的觀察而寫成的一本不可多得的書,。書中記述的昆蟲的生活習(xí)性等各方面真實情況，而且作者描寫手法輕練清晰,，文筆幽默搞笑,，因此，該書被稱為“昆蟲的史詩”,，作者本人也被贊譽(yù)為“昆蟲的維吉爾”,。

打開這本，我首先看見的就是英國生物學(xué)家達(dá)爾文和我國的文學(xué)巨匠魯迅先生對這本書的稱贊,。這引發(fā)了我強(qiáng)烈的好奇心,，是怎樣的一本書能讓這二大巨匠做出好評呢?我已經(jīng)有點(diǎn)迫不及待了。

法布爾利用業(yè)余時間對昆蟲進(jìn)行細(xì)心的觀察和研究,，所以他筆下的小蟲子一個個活靈活現(xiàn),、栩栩如生、充滿了靈性,，讓人看了覺得十分可愛,，就連一般人討厭的食糞蟲也讓人看了覺得妙趣橫生。在所有的昆蟲里面我最喜歡豌豆象,，它長的小頭,、大嘴、身著褐色斑點(diǎn)的灰衣裳,，長著扁平鞘翅,，尾腿部有兩個大黑痣，有個和它實際極不相符的名字“象”。每年五月的上半月,，它們就開始活動,，碗豆象產(chǎn)婦開始產(chǎn)卵。八月小碗豆象從碗豆里爬了出來,，它的天敵小蜂在它的頭頂上飛來飛去,，小豌豆象最后成活率很低，只要給小蜂叮上,，把卵產(chǎn)在豌豆象的身上,，豌豆象就變成小蜂的糧食，最后生存下來的豌豆象都是斗智斗勇的勝利者,。另外松樹鰓角金龜也讓我感到很神奇,，它的正式名稱叫縮絨鰓金龜。嘻嘻!一個小昆蟲有兩個名字夠奇怪吧!

希望大家和我一起來讀一讀這本書,，它可以讓你增加有關(guān)昆蟲方面的知識,，也可以讓大家了解作者那種似散文詩般的寫作方式的美好。

法布爾是一位法國的科學(xué)作家,，是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家,，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進(jìn)行觀察與實驗,，真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性,，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。

《昆蟲記》的第一個特點(diǎn)是從自己的觀察,、實踐出發(fā),，體現(xiàn)了昆蟲研究的科學(xué)性。法布爾一生的興趣,，盡在于探索生命世界的真面目,，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)涵著的科學(xué)真理。正因為他熱愛真理,，所以他撰寫《昆蟲記》時,，一貫“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實，既不添加什么,，也不忽略什么”,。法布爾為之獻(xiàn)身的，正是這種揭示把握“真相真理”的偉大事業(yè),。

在法布爾那個時代,，研究動物是蹲在實驗室里做解剖與分類的工作，昆蟲學(xué)家的研究是把昆蟲釘在木盒里,，浸在燒酒里,，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角,、上顎、翅膀,、足,，對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什么作用卻很少思考;昆蟲生命的重要特征本能與習(xí)性等，登不了昆蟲學(xué)的大雅之堂,。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng),，將自己變成“蟲人”，深入昆蟲的生活,，用田野實驗的方法研究昆蟲的本能與習(xí)性,，探求生命的本質(zhì),。

《昆蟲記》的第二個特點(diǎn)是語言生動,，體現(xiàn)了很高的文學(xué)性?！独ハx記》被認(rèn)為是“科學(xué)與詩的完美結(jié)合”,。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來，在表現(xiàn)手法上,，主要采用擬人化手法,，使昆蟲具有人的愛憎感情和思想行為，讀來感到十分親切,。

《昆蟲記》的三個特點(diǎn)是從昆蟲思考人類,，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思想性。法布爾憑借自己獨(dú)特的情感體驗描蟲,、悟蟲,，以蟲性反觀人性,。他筆下的昆蟲世界其實是人類生活的縮影。在法布爾看來,，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此,，人類如此,，人類對昆蟲更是如此。任何時候,，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事,。

《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理,、探求真相的求真精神,，在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界,、勇于追求真理的勇氣和毅力,，無論做什么事情都要像法布爾那樣,，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅持不懈,，即使條件艱苦,，也要為了理想而不斷奮斗。

十二生肖讀后心得感悟篇九

《吶喊》是魯迅先生的一部小說,，也可以說是我最喜歡的一本書,，因為里面描寫的人物形象都是那么的生動，用的語音,，詞匯都很形象,。同時，我也很敬佩魯迅先生那為國為民的做法,，放棄去日本留學(xué)的機(jī)會,，決定回到祖國喚醒中國人那頹廢的靈魂!

《吶喊》里的許多篇文章都很獨(dú)特，也很有代表性,。里面的“藥”,，寫的是一個老翁為了救兒子的命用錢來交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人,，個個都是愚昧無知,，一心只為自己，自私自利的,。血肉饅頭可以治病,，這簡直就是胡扯!

還有那可笑的阿q。阿q的這一生,，我表示同情,，也表示無奈。阿q這個人是個樸實但也是個愚蠢的人,。魯迅先生用他當(dāng)做當(dāng)時社會底層勞動人民的代表,，是很形象的了。他專做短工,，窮的只有一條萬不可脫的褲子,。他屬于弱者，經(jīng)常被別人欺負(fù),，但是他并沒有反抗的心理,，而是用“兒子打老子”的話來安慰自己，來獲得精神上的滿足,。他也很欺軟怕硬,，被打之后還去欺負(fù)比自己弱小的小d。他參加過革命,?？傊?，他的一生很悲慘!

那令人不能忘懷孔乙己。他滿口的知乎者也,，沒錢卻穿著那破舊的長棉衫站在人群里,，向別人展示自己文化。還經(jīng)常賒賬,，最后,，還是死于他那虛偽的內(nèi)心下。

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十二生肖讀后心得感悟篇十

盼星星,，盼月亮,，終于盼來了長長的暑假。今年的假期,，我過得充實而又快樂,。

假期讀書之樂。趁著暑假,，好好閱讀,，多看書，可以增長知識,，這可是個好計劃。如果做點(diǎn)讀書筆記,，寫幾篇讀后感,，收獲會更大。暑假中,，我認(rèn)真復(fù)習(xí)了小學(xué)的知識,，把以前做過的練習(xí)卷又溫習(xí)了一遍;我也參加了“百分百”的培訓(xùn)班，預(yù)習(xí)初一的內(nèi)容,，做到了溫故而知新;我還讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,、《水滸傳》、《繁星春水》等名著,，看了《特別關(guān)注》,、《意林》等雜志，都使我受益匪淺,，感受到了讀書的樂趣,。

假期旅游之樂。今年暑假,，我和媽媽的青海甘肅之旅令我難忘,。我們游覽了許多自然和歷史文化景點(diǎn)，美麗的青海湖,，雄偉的嘉峪關(guān),，神秘的莫高窟,，神奇的月牙泉…·一切都令人流連忘返。其中最讓我難忘的是敦煌的莫高窟,，5萬多件古代文物令人嘆為觀止,，一件件彩塑琳瑯滿目，精美的壁畫歷經(jīng)千年而不退色,，真正讓我感受到了古代勞動人民的智慧和勤勞,。這次旅游使我學(xué)到了很多知識，也是我最快樂的一次遠(yuǎn)行,。

假期健身之樂,。暑假中，我也不忘鍛煉身體,。一到傍晚,，我就拉著爸爸媽媽一起去太湖廣場玩滑板;在高溫的日子里和小伙伴到體育中心學(xué)游泳;和表哥一起打籃球、玩羽毛球,。最讓我感慨的是玩滑板,，一開始根本不會玩，但是我不放棄,，不氣餒,，反復(fù)練習(xí)，很快就掌握了平衡,，懂得了技巧,，于是太湖廣場又多了我矯健的身影，在滑板上快速地滑行,，讓我有了飛的感覺!健身不僅帶給了我快樂,，又給了我健康強(qiáng)壯的身體。

假期魔術(shù)之樂,。今年8月,，劉謙來無錫演出，我這個魔術(shù)迷當(dāng)然不能錯過,。劉謙演的許多魔術(shù)都讓我十分佩服和驚訝,，整個表演過程中全場的氣氛都被他調(diào)動起來了。玄妙的魔術(shù)和滑稽的表演讓大家都樂翻了天,，我真的覺得劉謙似乎是一個神仙,。劉謙為什么會成功?我認(rèn)為是天分加勤奮加機(jī)遇。盡管每個人的成功有不同的軌跡,，但是有一點(diǎn)是肯定的,，一分耕耘一分收獲，沒有艱辛的付出,，就不會有成功,。

十二生肖讀后心得感悟篇十一

最近,，我閱讀了一本讓人愛不釋手的書《童年》，這本書讓我學(xué)到了許多,，讓我知道了我們要珍惜我們現(xiàn)在的生活,，要好好學(xué)習(xí)。現(xiàn)在,，我就給你們分享一下吧!

這本書主要寫了：阿廖沙三歲時,，父親就去世了，母親把他寄養(yǎng)在外祖父家,。外祖父家的事業(yè)在不斷地衰落,，由于家業(yè)不景氣，外祖父變得專橫暴虐,。母親婚后的生活是不幸的,，她經(jīng)常挨后父打，阿廖沙在家中感受不到溫暖,，在學(xué)校也受到歧視,，他以優(yōu)異的成績讀完三年級，就永遠(yuǎn)離開了課堂,。母親的逝世也讓阿廖沙不得不去人間“謀生”,。

整本書都講述著阿廖沙的孤獨(dú)，書以一個孩子的視角來審視世界以及人生,，展示了當(dāng)時社會腐敗的過程,。

高爾基的童年生活是黑色的，里面充滿了怨恨,，傷心、痛苦,。高爾基是不幸的,，他有著優(yōu)異的成績，本該開開心心地讀著書,，他為了生活只得放棄學(xué)業(yè),，去養(yǎng)活自己。相反,。我的童年是五顏六色,，多姿多彩的，我很幸福,，有爸爸寵,，有媽媽寵，有爺爺寵,，有奶奶寵,。在學(xué)校有老師的耐心教導(dǎo),，有朋友的真誠友誼，每天無所事事,，無憂無慮,。而高爾基呢?每天都有人侮辱他，傷害他,，他幾乎沒有一天能過得安寧,，但他沒有放棄生活，努力著,，成為了一個對社會有用的人,。

十二生肖讀后心得感悟篇十二

精選童年讀后感悟(一)

在一個陽光明媚的下午，我讀了《童年》這本書,。故事的情節(jié)深深地吸引了我……

《童年》這本書的作者是高爾基,。它主要講述了阿廖沙3歲時不幸父親去世了，失去了親切的父愛,，母親就帶他來到外祖父家住,。和他們過著貧寒，艱苦的生活,。外祖父有著矛盾復(fù)雜的性格,，他的內(nèi)心卻也有善良的一面，但貪婪金錢腐蝕了他的靈魂,。

在這冷冰冰的世界里,，也不乏溫暖與光明。以外祖母為代表的一些人,，以他們的善良,、博愛、博學(xué)和正直關(guān)心著他,，給予他無限的溫情和鐘愛并對他進(jìn)行了有益的教導(dǎo),。這使得阿廖沙有了力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,，并逐漸成長為一個堅強(qiáng),、勇敢、正直和充滿愛心的人,。

書中的阿廖沙的生活環(huán)境是那么的困苦,，但是他從未向困難屈服，而是憑著自己的勇氣和信心,，成為了一個善良,、勇敢、正直的人。而我們再想想現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境與生活條件根本無法與阿廖沙去相比,。我們都是爸爸媽媽的“掌上明珠”,，被他們的愛擁護(hù)著：想要什么就可以得到什么，想要做什么就可以做什么,。

而我們現(xiàn)在有很多孩子都依靠著父母,，比如，有的孩子每天早上去上學(xué),，都要爸爸媽媽給收拾好書包,，然后再去接送。還比如說,，在學(xué)校,，同學(xué)們之間需要互相幫助的時候，有的學(xué)生卻視而不見,，不去理睬,。

以前的我也是這樣：有一次，同學(xué)問我一道數(shù)學(xué)題,，而當(dāng)時,，我有好多道題都不會，她卻在我不耐煩的時候,，來問我,，所以我瞥了她一眼，連理都沒理她,。但我看完了這本書以后,，再回想這件事，我認(rèn)為自己這么做是錯的,。當(dāng)別人很需要幫助的時候,，無論你在多么困難的情況下，只要你有能力去幫助別人,，那么你就應(yīng)該毫無怨言的去幫助別人,。而我這樣做，就是沒有愛心的表現(xiàn),，這是我需要改正的。

通過閱讀這本書,，我發(fā)現(xiàn)了自己很多的缺點(diǎn)與不足,，我要以阿廖沙為目標(biāo)，作為我的榜樣,，向他學(xué)習(xí),。改正自己的缺點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足。同時,，希望大家讀了這本書,，能夠一起帶動別人，向阿廖沙學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)他的善良,、正直、勇敢,、堅強(qiáng)和愛心,。希望我們大家都能成為他那樣的人。

參考童年讀后感悟(二)

在第四學(xué)期里,，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,，它給我的感觸頗深。故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況,。它是俄-國作家高爾基自傳三部曲的第一部,，被譽(yù)為俄-國最優(yōu)秀的自傳小說之一。

《童年》寫于1931年,，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時期在外祖父家的生活,，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個角色,，尤其是外祖母這一角色,，她被稱為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩意的形象之一”,。小說真實地描寫了19世紀(jì)70—90年代俄-國社會的面貌,，展示了充滿殘酷、野蠻,、愚昧,、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時,，我真切地體會到沙皇專制制度的腐-敗,、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,，和年輕一代反抗黑暗,、奴役，追求自由,、光明的苦難歷程,。

書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父,，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的,、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他,。在外祖父家,，他認(rèn)識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私,、貪得無厭的,、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥,。樸實,、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫,。但強(qiáng)壯的他,，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。

阿廖沙的童年是黑暗的,，就像他的家庭一樣,。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情,。但好在有外祖母——全家人的精神支柱,。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,，等等,。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,，實在是太悲慘了!

和阿廖沙相比,，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,，更是無憂無慮的,。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪,、兇狠的事情,。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”，等等,。而現(xiàn)在的我們,，更是不愁吃不愁穿。并且,，還可以上學(xué),，接受更多的知識。

但擁有著這些,，我們并不知足。我們總是奢求更多。的確,，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩,。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,，我們應(yīng)該不再浪費(fèi),，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。

那么,，就從現(xiàn)在開始吧,。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想,，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活,。

經(jīng)典的童年讀后感悟(三)

無一例外，每個人都有童年,。是在父母懷中幸福安然地歡笑,，是在綠葉叢中無拘無束地奔跑，是在現(xiàn)代科技前新奇美妙地享受,，卻沒有一人像阿廖沙那樣擁有如此悲慘的童年,。

三歲喪父的他，隨母親和外祖母投奔到外祖父開的小染坊,，一段抹不去的黑暗日子隨之開啟,。這里沒有幸福和陽光，快樂和親情,，有的只是打罵和憎恨,。

外祖父的兇暴，舅舅們的殘忍,，深深的傷害了阿廖沙幼小的心靈,。然而就在這種痛苦的壓迫下，外祖母猶如一盞明燈照亮了阿廖沙苦澀的心靈,，給予他奮斗的希望,，讓他在黑白世界中最終成長為一名受人敬仰的作家。

童年讀后感悟模板(四)

阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪,、殘忍,、愚昧;父子、兄弟,、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵,、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞,、堅強(qiáng),、善良的外祖母,。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人,。

阿廖沙的童年是黑暗的,，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情,。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個房客,、隔壁的三少爺,，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理,。

和阿廖沙相比,，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,，更是無憂無慮的,。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打,、被人拿鞭子抽的滋味,。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然,，除此之外,，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪,、兇狠的事情,。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

天哪,，如此比較,，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,，被甜水泡著,，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了,，還輪不到我們呢,。

但擁有著這些，我們并不知足,。我們總是奢求更多,。因為，在我們眼里,，大人們掙錢是那樣的容易,，似乎都不費(fèi)吹灰之力,。我們多天真啊。的確,，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩,。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜,。

那么,，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,，不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想,，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,，為了將來,，為了我們到“人間”的那一天。

優(yōu)秀的童年讀后感悟(五)

《童年》的作者是前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級偉大作家馬克西姆·高爾基,。小說中記敘了他親身經(jīng)歷的童年,。作者幼年時就失去了父親。外婆帶著他和他的母親來到了經(jīng)營小染坊的外祖父家,，但外祖父家并不和諧,，打打鬧鬧早已成了家常便飯。他在兩個成天不務(wù)正業(yè),，干盡壞事的舅舅身上看到了人性的丑惡,，又從慈愛的外婆身上看到了真善美。他10歲就開始獨(dú)立謀生,，但再嫁的母親受盡暴虐之后也去世了,。

讀完了這個故事，我的眼前仿佛出現(xiàn)了作者阿廖沙(即高爾基)的身影,，他那雙天真無邪的眼睛里充滿了一種炯炯有神的光,，那應(yīng)該是勇敢的光芒吧!現(xiàn)實的殘酷使他過早的經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。

回想起童年,，兒時的自己有父母和家人愛著,，疼著，身邊有數(shù)也數(shù)不清的玩具,，卻還總是挑三揀四嫌玩具不夠,。卻不曾想過曾經(jīng)和我們一樣擁有過童年，一樣年齡的阿廖沙卻一直生活在水生火熱之中,，他的童年缺少一個家庭應(yīng)有的和睦,，缺少一個孩子應(yīng)有的歡樂,。他的童年是不完整的，但卻依然能夠產(chǎn)生出他這樣一個完整而堅強(qiáng)的人,。這是為什么?是因為外祖父的打罵,，周圍人的厭惡嗎?不，不是的,。是因為他始終懷著一顆堅強(qiáng)而純潔的心來面對生活,，是因為他周圍的一些正直、善良的人在無私地幫助,、引導(dǎo)他向前,，去突破黑暗生活中的沖沖困難。

故事以作者母親之死為結(jié)尾,，從組后外祖父的那句“你還是到人間謀生去吧!”中,，也暗示著作者真正苦難的日子將要來臨，他要帶著最后的歡樂到人間去了,，而阿廖沙的童年也就此結(jié)束,。

十二生肖讀后心得感悟篇十三

《道德經(jīng)》，蘊(yùn)含了豐富的人生哲理,。千百年來,，上至帝王將相，下至黎民百姓,，無不從這部人類文明史上的智慧寶典中汲取治國安民,、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓,。

當(dāng)今社會科學(xué)發(fā)達(dá),，社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們的物質(zhì)財富越來越殷實,，而精神財富卻越來越貧乏,，道德淪喪的現(xiàn)象日益嚴(yán)重?！疤锰谜鋈?，踏踏踏實實工作”的呼聲日益強(qiáng)烈。物欲橫流的現(xiàn)實生活中,，如何去面對金錢,、地位、美色的誘惑呢?我們同樣可以在《道德經(jīng)》這部圣典中找出答案,，那就是要求我們在日常生活,、工作和家庭中注重守靜處世，清靜自省,，盡心本職!

既然我們個體十分渺小,，力量十分微弱,，人生十分短暫，我們何不端正心態(tài)呢?靜心,、凈心,、盡心就是人們的三個不同心態(tài)層面。靜心:靜安人生坐標(biāo);凈心:凈處人生方向;盡心:盡展人生作為,。

靜心,，靜安人生坐標(biāo)。

老子以“清靜為天下正”,，“清靜無為”為修道之本,。《道德經(jīng)》十六章云:“致虛極,，守靜篤?！睆?qiáng)調(diào)了致虛守靜的修養(yǎng),。“致虛”就是要消除心靈的蔽障和理清混亂的心智活動,，而后才能“守靜”,，通過“靜”的工夫，深蓄厚養(yǎng)洞察力,，才會“知?！保陜椿?。

老子之后,，莊子強(qiáng)調(diào)少私寡欲，以靜養(yǎng)神,，這是道教靜中養(yǎng)生的思想理念,。

“靜心”，才能“知其雄,，守其雌”,、“知其白，守其黑”,、“知其榮,，守其辱”;靜心，才不受名利得失困擾,，不因進(jìn)退去留而影響;靜心,，才守得住清貧，耐得住寂寞,。

總之,，靜心是安心工作之本,。人們的心境達(dá)到虛靜的狀態(tài)，才會時刻保持謙虛謹(jǐn)慎,、不驕不躁的作風(fēng),，才會在社會中、生活中,、工作中出實招,、辦實事、求實效,。

凈心,，凈處人生方向。

“凈者,，不污也”,，天地萬物之間，潔凈不染,，就是“不染”,。“不染”的含義很廣泛,，老子《道德經(jīng)》十二章云:“五色令人目盲,，五音令人耳聾，五味令人口爽,，馳騁畋獵令人心發(fā)狂,，難得之貨令人行妨?！?。意思是說五彩繽紛的世界使人眼花繚亂，各種各樣的聲音使人震耳欲聾,，美味佳肴使人饞涎欲滴,，縱橫馳騁的心靈使人心態(tài)若狂，擁有貴重難得的貨物使人心驚膽寒,。就從視,、聽、味,、嗅,、觸、物六方面形象勾劃了人們因貪婪而染色,、染音,、染味、染心、染身所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果,。故后人云:六根清凈,、一塵不染。意在教人約束,，收斂人們的貪欲之心,。

十二生肖讀后心得感悟篇十四

今天，我終于讀完了英國作家狄更斯的著作《雙城記》,。讀完這本書,，我的心情久久不能平靜。

小說以18世紀(jì)的法國_為背景,，故事中將巴黎,、倫敦兩個大城市連結(jié)起來，敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛與冒險的遭遇,，中間穿插了貴族的殘暴,、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個時期英法的社會治安,，以及大官貴族,，下至平民百姓的生活。

這部著作主要講述了：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以”莫須有“的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后,，他的女兒將他接到了英國居住。在法庭上父女認(rèn)識了法國貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓,。后來,，馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚，過了十年的幸福家庭生活,，卡頓也給了露西一個,，要讓露西生活快樂。

人民生活在困苦無助,、饑寒交迫,、貧病連連、受盡欺壓的困境中,，他們心中積壓了對貴族的刻骨深仇,，終于引發(fā)了_政權(quán)、爭取自由的法國_,。法國_爆發(fā)后,，達(dá)雷為了營救無辜的仆人，趕到法國去給他辯護(hù),，卻因他曾是法國貴族而被拘捕了,。而卡頓為了實踐要讓露西生活快樂的，利用他跟達(dá)雷相貌相似，在達(dá)雷被處刑前,，用自己跟達(dá)雷掉包,，代替他上了斷頭臺。

黑暗的年代已經(jīng)過去了,，充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來,，那時的黑暗令人慘不忍睹!起先，天下是屬于國王的,，后來,，天下是屬于人民的。1789年7月13日,，人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日,，革命把國王路易十六送上了斷頭臺，這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束;1793年2月20日,，成立法蘭西第一共和國,。(設(shè)友公社文章閱讀)

充滿黑暗和壓迫的18世紀(jì)已經(jīng)一去不復(fù)返了，百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束,。我們迎來了被希望沐浴下的21世紀(jì),，從那個時代到今天的漫長歲月不過像昨天到今天那樣短暫。我認(rèn)為卡頓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,，他重情義,，信守諾言，為了實現(xiàn)他對露西的諾言,，不惜一切代價,，包括寶貴的生命。

當(dāng)今的人民絕對不會讓歷史重演,，歷史也不會重演,。讓我們過好每一天，讓屬于我們的21世紀(jì)更加充滿光彩!

十二生肖讀后心得感悟篇十五

相信很多人都聽過“道可道,，非常道”,、“上善若水”、“無為而無不為”,、“禍兮福所倚,，福兮禍所伏”等經(jīng)典名句，它們都出自《道德經(jīng)》,。這些智慧能量滿滿的文字,，滲透在中華文化中傳遞千年，歷久彌新,，哪怕隨手翻出來一兩句琢磨一下,，都能有所收獲,，這就是《道德經(jīng)》的魅力所在。

無為,，是《道德經(jīng)》的核心思想之一,。歷史上也曾有很多解讀認(rèn)為無為的思想過于消極，是不思進(jìn)取,。其實,，老子倡導(dǎo)的無為并非目的，而是一種常人很難企及的狀態(tài),，是“為”到極致才能達(dá)到的“無為而無不為”的境界,，這種“為”與“無為”之間的轉(zhuǎn)化就像陰陽兩極的關(guān)系，是辯證的客關(guān)規(guī)律,。

大家都知道,，金茂上海環(huán)滬事業(yè)部有著非常好的跑步文化，偶爾設(shè)置一些小激勵,，每周完成3次5km以上跑步打卡任務(wù),，可以獲取精美小禮物。從“為”的角度來看,，單次5km對于不常鍛煉的人來說是需要一點(diǎn)毅力來完成的,，如果要追求速度，那更需要下一番功夫才行;但對于跑半馬甚至全馬的大神級人物來說,，完成單次5km不在話下,，就像普通人走路一樣，不用刻意,，輕松完成,，那么這種狀態(tài)就有點(diǎn)接近“無為”了。

又比如,，我們地產(chǎn)開發(fā)是一個綜合性很強(qiáng)、涉獵面很廣的行業(yè),，由于工作中交集繁多復(fù)雜,，所以對流程的規(guī)范性要求也很高。大家都走過流程,，很多流程第一次走,，不是因為種.種不合規(guī)范而被打回，就是由于線下溝通不到位而導(dǎo)致走不下去,，有些稍微復(fù)雜的流程要反復(fù)“折騰”,，刻意而“為”，才能通過審批,。讀后感·隨著工作熟練度的增加,，我們走流程前已經(jīng)懂得做好線下溝通，流程規(guī)范也早就心中有數(shù)。這時,，走流程這項工作不再需要刻意而“為”就可以順利完成,，這種工作狀態(tài)也可以說是離“無為”近了一點(diǎn)。

結(jié)合上面的小案例我們更容易理解,，老子倡導(dǎo)的“無為”,，是“為”到極致才能到達(dá)的一種境界，俗語中的“熟能生巧”,、哲學(xué)三大辯證法規(guī)律中的“量變引起質(zhì)變”理論也都具有類似的概念,，這些概念強(qiáng)調(diào)的不是結(jié)果，而是具備這種能力的狀態(tài),。

所以,，《道德經(jīng)》帶給我們的不是虛無縹緲的消極不作為，而是向世人揭示一種客關(guān)規(guī)律,，對人的作為提出了更高的要求與目標(biāo)——無為而無不為,。

道德是衡量社會文明程度的一個標(biāo)志，關(guān)于道德問題前人有很多思考,，下面我想談?wù)勛约簩Φ赖聠栴}的一點(diǎn)感悟,。

道德與本性

關(guān)于道德與本性，先秦時代就有三種不同的論斷：孟子的性善論,，荀子的性惡論以及告子的性不善不惡論,。探究這三種觀點(diǎn)的不同主要是在于看待問題的角度不同，這三種觀點(diǎn)都有片面性,，但也有可取之處,。

我以為論本性無分善惡，同情,、憐憫,、嫉妒、殘暴等等都包含于人性之中,，只是有些本性更容易導(dǎo)向善的方面而有些卻很難,。所以，道德的形成要有一個導(dǎo)向善的助力,，這個助力就是教育,。

道德與教育

原始氏族社會是否存在著道德的意識?這個問題是復(fù)雜的，氏族社會的基礎(chǔ)是建立在血緣關(guān)系上的,，而原始社會是以群居為生存形態(tài),。氏族社會的首領(lǐng)是德律的一種權(quán)威，原始人無鑒別的能力,，有一種群體從眾的心理,，這正是道德的一種強(qiáng)制性,。而這種強(qiáng)制性的接受會使人在道德權(quán)威的陰影下形成一種固守舊俗的狀態(tài)。

文明進(jìn)步的基礎(chǔ)是教育,，教育程度越高對道德的重視程度越高,，對道德的認(rèn)識更清楚，向上的善念也會越多,，從而產(chǎn)生與時俱進(jìn)的新道德,。

道德的內(nèi)在精神

不同時代、不同地域,、不同文化對于道德的界定也不同,，所以把風(fēng)俗、習(xí)慣或是外在因素作為判斷道德的標(biāo)準(zhǔn)是不確切的,。雖然道德的外在充滿不確定因素,，但道德內(nèi)在的原理與精神是確定的，即道德要適應(yīng)時代環(huán)境,，道德要對人類社會的發(fā)展有利,。

情緒是推動個人道德發(fā)展的動力?？鬃釉f過：“克己復(fù)禮”,，克己實則是對自我情緒的一種節(jié)制，但這種節(jié)制并不等于完全的壓抑與消滅情緒,，而是要把壞情緒轉(zhuǎn)化為好的情緒,。

情緒也分為個人情緒與社會情緒，在群體壓力下個人情緒可能會受到社會情緒的影響,，如果完全放棄個人情緒而遵從社會情緒,，那么社會就不會發(fā)展。正如杜威說的：“文明進(jìn)化的歷史是特立獨(dú)行之英雄的歷史,?！?/p>

過度的私心和欲望是道德發(fā)展的阻力。

每個人都有私心和欲望,，過度的自私和欲求會破壞道德的發(fā)展,，但適當(dāng)?shù)乃叫呐c欲望是道德發(fā)展的動力。比如你現(xiàn)在幫助一個人,，表面上是出于你對她的同情，其實潛意識里你是有私心的,，如果當(dāng)自己陷入困境的時候,，希望受自己幫助的人也會給予同樣幫助，這是一種互助的私心,。

十二生肖讀后心得感悟篇十六

這幾天,，我看了一本非常有趣的書,，這本書就是我的最愛——《根鳥》。我一開始以為這本書講述了一個關(guān)于鳥的故事,，但一看才發(fā)現(xiàn)根鳥原來是一個人名,。

這本書主要講述了少年根鳥在一次夢中夢見了一個長滿合花的大峽谷，還有許許多多白色的鷹,，于是他下定決心要找到長滿百合花的這個大峽谷,，他經(jīng)過了青塔、鬼谷,、米溪,、鶯店，在鶯店,，根鳥遇見了同路人板金,，板金給了根鳥走下去的勇氣，最后找到了大峽谷的事,。

是我印象最深刻的章節(jié)是《鬼谷》：自從根鳥遇見“長腳”之后,，長腳一直表現(xiàn)出對根鳥非常親切的樣子，讓根鳥信任了他,，但最后長腳把根鳥騙去開礦,，根鳥在鬼谷認(rèn)識了一個獨(dú)眼老人，他竟然是個巫師!根鳥在獨(dú)眼老人的幫助下,，逃出了鬼谷,，并燒掉了所有的“紅珍珠”。從中我可以看出根鳥是一個為人著想的人,。

通過閱讀這本書,，我明白了很多道理：根鳥在逃跑時依然沒有忘記救助大家，把“紅珍珠”燒了,，從中我知道凡是要多為他人著想;當(dāng)板金離開根鳥時,，根鳥還一直記掛著板金，努力掙錢,，就是為了買一匹馬能趕緊追上板金,，我明白了不能忘恩負(fù)義。我很喜歡這本書,。

十二生肖讀后心得感悟篇十七

自從我看了這本書后,，我愛上了《意林》，它就像我成長中不可缺少的好朋友,，它是我人生中看過最好的書,，它給我的人生道路中增了一絲快樂，一絲幸福,，一道光彩!教導(dǎo)我怎樣做人,。

假期閑著無事,，隨手拿起兒子剛買的意林翻看起來。意林這本書中有很多故事都讓人感覺到一陣陣心靈上的共鳴,，讓人淋漓盡致地體會到了親情,、愛情、友情讀了以后,，有時讓人開心,，有時促人傷心，有時令人激動,，有時又叫人感動,，意林讓我的情感更加豐富起來。

我們這說不算太富裕,，但我們一家人在一起總是其樂融融的,，這有意林帶給我啟迪一方面的功能，意林讓我沉思自己存在,、生活,、交往等方方面面的意義和做法，意林讓我明白了很多很多做人和做事的道理,。

意林中有一個故事,，讓我牢牢記住了，也令我感觸很深,，故事名字叫《紅糖餃子》,，講的是一個人是拐子，在學(xué)校里經(jīng)常被同學(xué)們嘲笑,，她每天都情緒低落的上學(xué),、回家、再上學(xué),、再回家媽媽為鼓勵她,，就每天包3個餃子，但只有1個紅糖餃子,，并且事先聲明誰吃到紅糖餃子誰就會幸運(yùn)一整天,，每次母親都會分配好并讓她成功地選到紅糖餃子，從此她不會再難過了,，總是會開開心心地過好每一天,。終于有一天，她知道了事實真相,，明白媽媽用心良苦的她淚流滿面的跪在了媽媽面前,，感謝媽媽為她做的這一切。

這讓我深深地明白了一個道理，在這個世界上,，只有真心對待自己的親人才能有這樣子的耐心，等待和鼓勵一個喪失生活勇氣的孩子重新獲得堅強(qiáng)!紅糖餃子里裹著的是甜甜的`愛和祝福,，母親希望它能告訴孩子,，人生之中身體的殘疾不可怕，可怕的是思想,、心靈上的殘疾,，殘疾的身體一樣可以活出精彩的人生!

“書是人類進(jìn)步的階梯”，《意林》這是一本由很多個故事組成的一本書,。例如勵心小品,。心靈雞湯。世間感動等故事,，非常適合我們看!

這個故事讓我明白了,，再兇惡的動物也有脆弱的一面，再壞的人也有善良的一面,，我們雖然要防備這些人或者動物,，但是如果他們向我們求助，我們應(yīng)該用自己的愛心去幫助他們,。

十二生肖讀后心得感悟篇十八

中國人才網(wǎng)：讀后感的主體是“感”,。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價,。分析和評價是有所“感”的醞釀,、集中和演化的過程，有了這個分析和評價,，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn),，避免脫離原作，東拉西扯,，離開中心太遠(yuǎn),。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考,，結(jié)合歷史的經(jīng)驗,，當(dāng)前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事,，那些與書中相近,、相似，那些與書中相反,、相對,，自己贊成書中的什么，反對些什么,，從而把自己的感想激發(fā)出來,，并把它條理化,，系統(tǒng)化，理論化,?？傊氲纳钊?，才能寫的深刻感人,。

《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物,。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰,。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,，他天天讓貝多芬練琴,，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他,，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來,，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂,。貝多芬的童年是十分悲慘的,，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼,。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪,。但是貝多芬沒有因此而沉淪,，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了,。由于他的天分和勤奮,，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了,。對于一個音樂家而言,，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,，卻聾了耳朵,，這個打擊是常人所接受不了的。

貝多芬的一生是悲慘的,，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,，他卻能做到呢?這引起了我的深思,。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功,，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神,。面對困難，他絲毫無懼,。這就是他成功的秘訣,。在日常生活中，我們遇到困難時,，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,，而不是直面困難，下定決心一定要解決,。而貝多芬,，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友,，所以,，他面對困難，只能單槍匹馬,，奮力應(yīng)戰(zhàn),。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣,，再可怕的敵人也可以打敗,。

羅曼羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨,，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代,，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難,，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

那么，對于今天的讀者來說,，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn),。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,，羅曼羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺,，“我不說普通的人類都能在高峰上生存,。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,，他們可以變換一下肺中的呼吸,，與脈管中的血流。在那里,，他們將感到更迫近永恒,。以后，他們再回到人生的廣原,，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”,。對于我們的時代，這實才是真言,?！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才,，亦必有堅韌不拔之,。

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,，托爾斯泰的“我哭泣,，我痛苦，我只是欲求真理”,，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗,。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇,，我們渴望成功,，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名,。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列,。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些,。

十二生肖讀后心得感悟篇十九

能夠被羅曼·羅蘭稱之為英雄的,，是一些心靈偉大的人，扼住命運(yùn)喉嚨的貝多芬——名人傳貝多傳轉(zhuǎn)讀后感孫一哲,。而他把首席的位置給予了堅強(qiáng)而純潔的貝多芬,。貝多芬出生于一個音樂世家，父親總是用暴力迫使他學(xué)習(xí),，后來母親因肺病去世,。從小，貝多芬就開始與命運(yùn)抗?fàn)?。雖然貝多芬的童年悲慘,，但是，他對童年總是充滿美好的回憶——被稱為“父親”的萊茵河給了他無窮的思想和力量,。當(dāng)貝多芬意識到自己的志向所在，開始對生活有信心時,，命運(yùn)的魔爪已慢慢伸向他,。耳朵失聰。這對于一個音樂家來說,，無疑是一個致命的打擊,。但我認(rèn)為，這未嘗不是一件好事,。這樣,，可以讓他更專心作曲，不再受世俗干擾,，寫出來的曲子更有深度,，給人以生活啟示。值得讓人去靜靜地聽,，靜靜地去品味,。因為，這是貝多芬用“心”觀察世界和思考人生而寫出的曲子,，注入了自己的感受在其中,。是的，倔強(qiáng)的貝多芬并沒有向命運(yùn)屈服,，獨(dú)自承受這個秘密,，把自己的感受注入到音樂之中。他對藝術(shù)的愛和對生活的愛戰(zhàn)勝了他個人的苦痛和絕望--苦難變成了他的創(chuàng)作力量的'源泉,，讀后感《扼住命運(yùn)喉嚨的貝多芬——名人傳貝多傳轉(zhuǎn)讀后感孫一哲》,。就在貝多芬最輝煌的時候,，幸運(yùn)的同時也帶來了悲劇：不幸的愛情,、身體的疾病,、凄涼的遭遇、痛心的親情把貝多芬折磨得千瘡百孔,。貝多芬在內(nèi)心深處吶喊著,，斗爭著。此后世俗的社會已沒有了他的立足點(diǎn),，他只有從他深愛的音樂世界中尋找生命的快樂,。

終于，《第九交響樂》這一偉大的作品終于降臨了,，它是苦難磨礪的結(jié)果,。1827年3月26日，貝多芬咽下了最后一口氣,，雪在大風(fēng)中飄落,，為貝多芬奏響了《命運(yùn)交響曲》的尾聲……正如孟子言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志,，勞其筋骨……所以動心忍性,，曾益其所不能?！必惗喾摇粋€不幸的人,，一個有貧困、殘疾,、孤獨(dú)和痛苦鑄就的偉人,。他是一切承受苦難而又不甘平庸、奮斗不息的人們最后的朋友與知己,。聽著貝多芬的音樂,，感受到了，貝多芬用一生詮釋了音樂的最高境界,。他以自己的苦難在譜寫著歡樂,。

貝多芬把藝術(shù)奉獻(xiàn)給了“可憐的人類”，感受著貝多芬的自尊,、自傲與自豪,，我被貝多芬深深感染了。當(dāng)我遇到挫折時,，我會勇敢的面對它,，只有通過我自己堅持不懈的奮斗，才能獲得最后的成功,。貝多芬的人生啟示我們：只要你有人格和尊嚴(yán),，敢于扼住命運(yùn)的喉嚨,，你的人生同樣會精彩紛呈！