我們得到了一些心得體會(huì)以后,，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì),，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。那么心得體會(huì)該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

名著心得體會(huì)篇一

讀了名著《愛(ài)的教育》明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心（或是痛苦）的能力,，進(jìn)而才有可能把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人,。

愛(ài)是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,，教育在線中的朱永新教授高舉的愛(ài)的旗臶的新教育實(shí)驗(yàn),；李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育，似乎無(wú)不凝聚著愛(ài)的核心,。

反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷，尤其是在多年的教育實(shí)踐中,，所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎,？

記得，我還是學(xué)生的時(shí)候,，我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人,。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候,，我在學(xué)校住宿,，在同寢室中，我的人緣很好,，因?yàn)?，我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：無(wú)論是誰(shuí)，只要有事求我，我就必須答應(yīng)他,；既然求我肯定就有難處,，我要幫助每一個(gè)有困難的人。那時(shí),，我家里也不富裕,，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學(xué)跟我借錢,，只要我兜里還有錢我就一定會(huì)借,。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,，每天我都會(huì)有無(wú)窮的快樂(lè),，每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子,。

再后來(lái),，我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中,，我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人,，關(guān)愛(ài)他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的人,，才能把自我融入到使周圍的人都快樂(lè)的大我之中,，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心,，互相愛(ài)護(hù),，互相幫助，相互提高,。學(xué)會(huì)幫助他人,，也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事,，充分說(shuō)明了關(guān)愛(ài)與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察,，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯,，但是,，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光,，地獄里的人卻萎靡不振,，面容憔悴，這是什么原因呢,？原來(lái),，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝，勺柄太長(zhǎng),，總是喝不上,，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人,，手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人,，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,，于是也就有了天堂地獄之分,。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了,，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈；在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗,；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài),；在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們,，他們也愛(ài)你,。

雨，能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁,，能溝通師生的心靈,。有了愛(ài)，師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn),，心心相印,，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育,。

正如一首歌中唱到的：“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己,！”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子，他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感,，并以好心還好心,；而教師的愛(ài)，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí),，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上,，成績(jī)自然就好,，成績(jī)好了，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎,？師愛(ài)是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量,。為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài)，請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧,！

有人說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是本能,，是人；愛(ài)別人的孩子是偉大,，是神,。”此時(shí)此刻,，我內(nèi)心閃現(xiàn)出的這一句話,，不由得讓我相信老師的偉大的。

所想,，思他們所思,，憂他們所憂。真誠(chéng)地孩子們打成一片,，怎么會(huì)看不到孩子心中的世界,！古人云：“信其師，親其道,?！?/p>

愛(ài)工作、愛(ài)自己的職業(yè)同樣非常重要,。經(jīng)常聽(tīng)老師抱怨“我忙,，沒(méi)有時(shí)間啊?！逼綍r(shí)學(xué)校布臵的一些額外工作任務(wù),，他們都以沒(méi)有時(shí)間來(lái)推托。還有很多老師怕上公開(kāi)課,，究其原因之一：忙?。∫还?jié)公開(kāi)課得準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí),；原因之二：怕?。【臏?zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)還不一定能上好,，一見(jiàn)有人聽(tīng)課心里就緊張害怕,。所謂的“忙”“怕”，也許是自己的文化底蘊(yùn)不足,，對(duì)自己的工作還不是那么熱愛(ài),。蘇霍姆林斯基提到的那位有30年教年的歷史老師課上得那樣精彩，以致視導(dǎo)員都聽(tīng)得入迷忘了記錄,。當(dāng)別的老師問(wèn)他花多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)備這節(jié)課時(shí),，他說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子。而且,，總的來(lái)說(shuō),，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的,。不過(guò),，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,，只用了大約15分鐘,。”我們的老師能用終身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備一節(jié)課嗎,？能用15分鐘的現(xiàn)場(chǎng)時(shí)間準(zhǔn)備出一節(jié)好課嗎,？我們教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情,，根據(jù)學(xué)情有目的,，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了,。教師除了正常的教學(xué)工作外,，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己,，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,，用之不竭的活水嗎？”,。如果剛畢業(yè)時(shí)這桶水還是滿的,，假如不讀書，時(shí)間每過(guò)去一年,，我們的知識(shí)就會(huì)忘記一些,，這桶水就會(huì)漏掉一些，當(dāng)時(shí)間過(guò)去了十幾年乃至幾十年時(shí),，我們的知識(shí)也許只限于教科書那些了,，比學(xué)生多不了多少，這樣怎么能上好課,？怎么能不怕上課,？如果我們持之以恒地讀書，不斷的補(bǔ)充知識(shí),，那時(shí)間每過(guò)去一年,，我們的知識(shí)就會(huì)增添一些，一桶水也許會(huì)變成一缸水,，一河水,，量變可以引起質(zhì)變?！澳俏覀兩险n時(shí)就能更加自如地分配自己的注意了,。”還會(huì)怕上課嗎,？還會(huì)嫌時(shí)間不夠用嗎,？“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng),，不照本宣讀,，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程,，明白知識(shí)的意義,、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓學(xué)生們真正愛(ài)上學(xué)習(xí),?！敖處熞獙W(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理,，敬畏權(quán)威,，敬畏生命?！熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的,，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,，要勇于承認(rèn),、及時(shí)改正；碰到自己也不確定的問(wèn)題,，可以和學(xué)生一起探討,，真理面前，人人平等,?！熬次窓?quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人,，有才華的人,，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,，也寬容他們的不足,?！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,，尊重他們的思想,，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄,。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,，你自己就做這樣的。

名著心得體會(huì)篇二

名著是指被廣泛認(rèn)可并流傳下來(lái)的具有重要意義的文學(xué)作品,，它們以其深刻的思想,、豐富的想象力和卓越的藝術(shù)水平打動(dòng)了讀者的心靈。讀名著不僅能夠賞析文學(xué)的美,，還可以通過(guò)作品中的人物,、情節(jié)和主題深入思考人生的意義。在讀過(guò)幾部名著后,，我深深體會(huì)到,，名著不僅給我?guī)?lái)了豐富的閱讀體驗(yàn)，更讓我對(duì)人類的沖突,、人性的復(fù)雜和情感的深度有了更深的認(rèn)識(shí),。

首先，名著讓我見(jiàn)識(shí)到了人類的沖突,。例如,，查爾斯·狄更斯的《雙城記》中，法國(guó)大革命的背景下展現(xiàn)了人們的貪欲,、憎恨和憤怒,。小說(shuō)中，人們?yōu)榱藱?quán)力,、金錢和復(fù)仇而進(jìn)行殘酷的斗爭(zhēng),。而在莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死,、母親的再婚和國(guó)家的混亂而陷入內(nèi)心的糾結(jié)和痛苦之中,。這些沖突不僅展示了人類的弱點(diǎn)和欲望，更揭示出了人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)環(huán)境中經(jīng)歷的艱難選擇和抉擇,。

其次,，名著讓我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜。在蘇聯(lián)作家陀思妥耶夫斯基的長(zhǎng)篇小說(shuō)《罪與罰》中,，主人公羅迪恩·拉斯科爾尼科夫因?yàn)樨毨Ш筒B(tài)的思想而犯下了兇殺罪,，在后來(lái)的悔過(guò)中重新找到了人性的光輝。小說(shuō)中描繪了羅迪恩的內(nèi)心世界,，展現(xiàn)了他的恐懼,、良心的煎熬和對(duì)生活的絕望,。這部小說(shuō)讓我深思人性的復(fù)雜性，一個(gè)人在惡劣環(huán)境下是否會(huì)墮落,，是否能夠找到內(nèi)心的善良與正義,。

再次，名著讓我思考情感的深度,。在簡(jiǎn)·奧斯汀的小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》中，女主角伊麗莎白·班奈特與達(dá)西先生之間的故事展現(xiàn)了愛(ài)情的曲折之路,。初次相遇,，兩人因?yàn)槠?jiàn)而互相厭惡；隨著時(shí)間的推移,，他們逐漸改變對(duì)彼此的看法,，最終走到了一起。這個(gè)故事描繪了現(xiàn)實(shí)中人們?cè)趷?ài)情中經(jīng)歷的磨難和抉擇,，讓我清楚地認(rèn)識(shí)到愛(ài)情是需要付出努力和經(jīng)歷挫折的,，而不是輕易就可以得到的。

最后,，讀名著給我?guī)?lái)了豐富的閱讀體驗(yàn),。名著之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈儼素S富的文學(xué)性,，無(wú)論是描寫手法,、語(yǔ)言運(yùn)用還是角色設(shè)置，都值得我們?nèi)テ肺?。例如,，奧威爾的《1984》創(chuàng)造了一個(gè)極權(quán)主義的世界，通過(guò)對(duì)威權(quán)政府的揭露和對(duì)個(gè)人自由的追求,，讓我對(duì)人類社會(huì)的政治控制和思想束縛有了更深刻的理解,。而托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》則展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的偉大，在史詩(shī)般的故事中,，使我感受到了歷史的龐大和人類的沖動(dòng),。

總之，名著不僅是文學(xué)的瑰寶,，更是我們思考人生意義和價(jià)值觀的重要指南,。通過(guò)閱讀名著，我體會(huì)到人類的沖突,、人性的復(fù)雜和情感的深度,。同時(shí)，名著也給予我豐富的閱讀體驗(yàn),，讓我品味其中的藝術(shù)之美,。希望未來(lái)還能有更多的名著陪伴著我,，讓我從中不斷汲取智慧和力量，成長(zhǎng)為更好的自己,。

名著心得體會(huì)篇三

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,，他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子，讀教育名著心得體會(huì),。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果,。

本書中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,，例如讓水沿著水槽流下,，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,，使一頭玩具旋轉(zhuǎn)起來(lái),，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了,，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性,。然而，比利還是被勒令退學(xué)了,，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng),。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水,、堆磚和唱歌,，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待,，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱,、玩耍,，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,，實(shí)際情況并非如此,。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭,，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母,。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查,。于是,，她就接受了挑、串,、刺等一系列深入檢查后,，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國(guó)孩子,，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢,？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái)，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造,。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍,，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果,，心得體會(huì)《讀教育名著心得體會(huì)》,。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,，并不是真正的殘疾,，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚,。而且,，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能,、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了,。李圣珍常說(shuō)：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析,?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),，都有開(kāi)闊思路,、糾正偏差的效果。這本書值得一看,。

蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》,，其中有一條就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心（或是痛苦）的能力,，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人,。

再看自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，尤其是在自己的教育實(shí)踐中,，所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎,？

記得，上大學(xué)的時(shí)候,，我就發(fā)誓要成為一個(gè)善良的人,。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候,，我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的河南,，在同寢室中，我的人緣很好,。因?yàn)?，我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：大家都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)都很不容易，因此,，無(wú)論是誰(shuí),，只要有事求我，我就必須答應(yīng)他,；既然求我肯定就有難處,，我要幫助每一個(gè)有困難的人。記得當(dāng)時(shí),，也是冬天,，每天晚上，打開(kāi)水很費(fèi)勁,，因?yàn)槲业呐畨厥侨奚醿H有的兩個(gè)之一,。于是，許多人,，都用我的水,，到最后我總是只剩一點(diǎn)點(diǎn),，更多的時(shí)候是一點(diǎn)也沒(méi)有?？墒?，我每天還是排著長(zhǎng)隊(duì)去打水，但是豪無(wú)怨言,。

再后來(lái),，我當(dāng)了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里,，我發(fā)現(xiàn)了,，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗,；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài)，在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良,。你愛(ài)他們,，他們也愛(ài)你。

愛(ài)孩子們吧,，即使他暫時(shí)不能理解你,，終有一天，他會(huì)明白你的愛(ài),。就像你自己在小的時(shí)候，對(duì)父母的愛(ài)護(hù),，當(dāng)成了管教或者根本不放在心上,，可如果有一天當(dāng)你有了自己的孩子，你就會(huì)常常記掛起,，你的父母,，看著你的孩子，忽然間就像回到了你自己的小時(shí)候,，想起了在你母親的懷里,，或是父親拉著你的小手的樣子。愛(ài)是永恒的,！為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人,，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài)，請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧,！

正如一首歌中唱到的：“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己,！”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子，他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感,，并以好心還好心,；而教師的愛(ài)，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí)，若是學(xué)生懂得了這些,，自發(fā)向上,，成績(jī)自然就好，成績(jī)好了,，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎,？讓我們都擁有一顆愛(ài)心吧,！

名著心得體會(huì)篇四

名著是指被廣大讀者公認(rèn)為具有深刻思想和藝術(shù)價(jià)值的著作。通過(guò)閱讀名著，我們可以獲得許多思想和體驗(yàn),，從而拓寬自己的眼界和思維方式。在我閱讀了幾部有代表性的名著后,，我深深體會(huì)到名著的重要性,。

首先，名著是具有普遍價(jià)值的,。經(jīng)典名著通常涉及到人類普遍關(guān)注的話題,，如愛(ài)情、人性,、社會(huì)等,。無(wú)論時(shí)間如何推移，這些主題都是不可更改的,。例如,，《紅樓夢(mèng)》通過(guò)描述賈府的興衰，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的虛偽,。雖然故事發(fā)生在古代封建社會(huì),，但人們對(duì)權(quán)利、財(cái)富和榮耀的追求始終存在,。作為讀者,，我們可以從中看到自己的影子，深刻反思自己的人生,。

其次,，名著是時(shí)代的鏡子。名著通常是作者對(duì)時(shí)代和社會(huì)現(xiàn)象的觀察和反思,。通過(guò)描繪人物的遭遇和內(nèi)心的痛苦,，名著表達(dá)了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。例如,，《老人與?！吠ㄟ^(guò)老漁夫與大海的斗爭(zhēng)，反映出個(gè)人與命運(yùn)的搏斗,，以及無(wú)論遭遇如何艱難都要堅(jiān)持到底的精神,。這樣的作品提醒我們要勇敢面對(duì)困難和逆境,，堅(jiān)持自己的信念。

此外,，名著可以開(kāi)闊我們的思維方式,。經(jīng)典名著往往包含了豐富多樣的文學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)手法。通過(guò)閱讀名著,，我們可以領(lǐng)略到作者的獨(dú)特思維和創(chuàng)造力,。例如，莎士比亞的作品中充滿了戲劇性的沖突和語(yǔ)言的表達(dá)藝術(shù),，給人深刻的印象,。這樣的閱讀經(jīng)歷會(huì)啟發(fā)我們創(chuàng)作和思考的方式，激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力,。

最后,，名著是培養(yǎng)情操和人文素養(yǎng)的重要途徑。名著中的人物經(jīng)歷了各種各樣的情感和境遇,，他們的遭遇和抉擇不斷引起讀者的思考和情感共鳴,。例如，《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白與達(dá)西之間的愛(ài)恨糾葛,，引發(fā)了讀者對(duì)人際關(guān)系,、婚姻和愛(ài)情的深思。通過(guò)與華兒一起經(jīng)歷了這些故事,，我們逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更加完善的人,，擁有更寬廣的胸懷和洞察力。

在我讀完這些名著后,，我意識(shí)到名著不僅是文學(xué)的瑰寶,，更是揭示人性、探索社會(huì),、培養(yǎng)心靈的重要工具。通過(guò)閱讀名著,，我們可以獲得智慧,、鍛煉情感、擴(kuò)展思維,，成為一個(gè)更加全面發(fā)展的人,。因此，我會(huì)繼續(xù)閱讀名著,，不斷豐富自己的知識(shí)和體驗(yàn),。

名著心得體會(huì)篇五

作為一位愛(ài)好閱讀的讀者，我很慶幸能夠接觸到各種各樣的經(jīng)典名著,。通過(guò)閱讀這些著作,，我受益匪淺,，深刻領(lǐng)悟到了人生的哲理，引領(lǐng)我更好地認(rèn)識(shí)世界,。接下來(lái),，我將分享我對(duì)不同名著的心得體會(huì)，希望能夠啟發(fā)更多人了解和愛(ài)上這些經(jīng)典,。

第一段：《紅樓夢(mèng)》

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古典文學(xué)的代表作,，更被譽(yù)為"中國(guó)古今小說(shuō)巔峰之作"。這部古典小說(shuō)深入剖析了封建社會(huì)的種種弊病,，揭示了財(cái)富利益背后的人性黑暗,。同時(shí)，它也讓我們探討了人生的真諦——人生苦短,，要珍惜當(dāng)下,，不要抱怨命運(yùn)，而是主動(dòng)改變自己,。通過(guò)小說(shuō)人物的命運(yùn),，我們也能看到作者對(duì)人情世故、人生哲理的深刻思考和洞察,。

第二段：《唐詩(shī)三百首》

《唐詩(shī)三百首》是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作,，被譽(yù)為中國(guó)古詩(shī)的巔峰之作。這本書作者雖然已經(jīng)失傳,，但其中的內(nèi)容卻成為了我們國(guó)家的文化遺產(chǎn),。全書的詩(shī)歌語(yǔ)言優(yōu)美、意象鮮明,，從自然景觀到人生感悟,，每首詩(shī)都蘊(yùn)含著深刻哲理。通過(guò)閱讀這些名句,，我們可以更好地領(lǐng)悟詩(shī)人們所表達(dá)的思想情感,。跨越時(shí)空的文化交融,，讓我們更好地理解了中國(guó)文化的博大精深,。

第三段：《羅密歐與朱麗葉》

《羅密歐與朱麗葉》被譽(yù)為世界上最尤為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的愛(ài)情故事。這個(gè)故事中,，兩位年輕的戀人像一顆星星一樣閃耀在眾人的眼前,，卻因?yàn)榉N種原因，最終走向了悲劇,。通過(guò)這個(gè)故事,，我們可以感受到人性的溫柔、堅(jiān)強(qiáng)和純粹,，以及上天的無(wú)情和殘酷,。同時(shí)它也告訴我們,，愛(ài)情不僅僅是一種感情，更是一種精神力量,，讓我們敢于追求自己內(nèi)心的感受,，并為之堅(jiān)持不懈。

第四段：《1984》

《1984》是英國(guó)作家喬治·奧威爾的代表作之一,，講述了一個(gè)被政治壓迫,、思想控制的悲慘世界。這個(gè)小說(shuō)帶我們進(jìn)入一個(gè)沒(méi)有信仰,、沒(méi)有自由的世界,，是對(duì)人類精神靈魂的摧殘。這部小說(shuō)讓我們捫心自問(wèn),，引發(fā)大家對(duì)政治等話題的思考和討論,，讓我們認(rèn)識(shí)到個(gè)人的力量是多么渺小。同時(shí)也教育我們,，不要讓權(quán)力和利益蒙蔽了我們的眼睛和頭腦,，要堅(jiān)持自己的信仰和原則。

第五段：《時(shí)間簡(jiǎn)史》

《時(shí)間簡(jiǎn)史》是英國(guó)物理學(xué)家霍金的代表作之一,，融合了天文學(xué),、物理學(xué)等多個(gè)學(xué)科，將自然科學(xué)的精華提煉為了一本普及科普讀物,。本書解決了許多科學(xué)的難題,，揭示了許多自然科學(xué)的奧秘，非常嚴(yán)謹(jǐn),、深入淺出,，是一部不折不扣的科普經(jīng)典。通過(guò)閱讀這些內(nèi)容,，我們可以更好地了解與認(rèn)識(shí)宇宙中深邃的道理,，開(kāi)拓我們的思維和想象力，同時(shí)也了解到自己細(xì)小的存在與宏大的世界的關(guān)系,。

以上是我對(duì)于各名著心得體會(huì)的總結(jié),。每部書都是經(jīng)典，每本書都是值得細(xì)讀的,。閱讀不僅是一種享受，更是一種精神的沉淀和升華,。希望我們都能遇見(jiàn)自己的那一本書,，獲得閱讀的意義。

名著心得體會(huì)篇六

以前,，我有一個(gè)不小的缺點(diǎn)——做事缺乏毅力,，經(jīng)常中途打退堂鼓,。比方剛學(xué)英語(yǔ)時(shí)，覺(jué)得挺新奇的,，還能每天早起拼讀英語(yǔ)單詞,。不久，覺(jué)得記單詞既枯燥又乏味,，漸漸地就沒(méi)勁兒了,。爸爸見(jiàn)我像小貓釣魚似的對(duì)待學(xué)習(xí)，就特意將《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書介紹給我看,，并說(shuō)這本書寫的是的親身經(jīng)受,，期望我能從中受到啟發(fā)。

我一口氣讀完了這本書,。書中的仆人公保爾·柯察金經(jīng)受了戰(zhàn)火的洗禮,、工地上的磨難和病床上的苦痛等等考驗(yàn)，使他具有頑強(qiáng)的意志和驚人的毅力,，戰(zhàn)勝了困難險(xiǎn)阻,，把自我鑄成一塊“鋼鐵”。是什么力氣支配著他,？是對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)堅(jiān)決不移的信念,。

讀完書之后，我覺(jué)得保爾這個(gè)人非常堅(jiān)韌和堅(jiān)韌,，他面臨的困難,，不是常人能感受的，他憑借不屈不撓的精神戰(zhàn)勝了全部的困難,；他在我的生命中就像英雄聳立在我的心靈深處,，每當(dāng)我要放棄的`時(shí)候，我就想起了保爾是如何戰(zhàn)勝困難的,，以此推動(dòng)我戰(zhàn)勝困難,，永不放棄。

記得有一次,，我在上語(yǔ)文課的時(shí)候,，教師讓我們背書，同學(xué)們一個(gè)個(gè)胸有成竹的舉手起來(lái)背書,，當(dāng)同學(xué)們都背完坐下時(shí),，教師的臉上露出了欣慰的笑容，輪到我了,，突然站起來(lái)感覺(jué)大腦一片空白,，不知從何背起，我看教師的臉上有了不悅的神情,，我不禁大方地低下了頭,。突然,，保爾在書中那些堅(jiān)韌拼搏的畫面，浮此刻我的眼前,，我下定決心像保爾學(xué)習(xí),，感覺(jué)有股力氣鼓舞著我。剎那間,，我以最快的語(yǔ)速,、最協(xié)調(diào)的聲音背完了課文，贏得了大家的掌聲,。

書雖然看完了,。然而，書上一幕幕使人感慨,、催人奮進(jìn)的情景仍時(shí)時(shí)出此刻眼前,。想到自我生活在祖國(guó)的懷抱中，條件如此優(yōu)越,，卻怕苦怕累,，不能持之以恒地發(fā)憤學(xué)習(xí)，真是太不應(yīng)當(dāng)了······我要感謝保爾·柯察金,，他使我懂得了“鋼鐵是怎樣煉成的”的真正意義,，鼓勵(lì)我?jiàn)^勉向上，并不斷攀登學(xué)習(xí)上的頂峰,。

讀書能夠教會(huì)我們無(wú)盡的學(xué)問(wèn),，讀書也能夠教會(huì)我們認(rèn)知的道理，可是讀書真正的含義是讓我們?cè)谧x書中享受歡快,，只有僅有歡快的讀書,，才能真正感受讀書的真諦。

名著心得體會(huì)篇七

《鋼鐵是怎樣煉成的.》,，是一位少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷,，是一段意義非凡人生，是一首革命英雄的頌歌,。

保爾曾這樣問(wèn)過(guò)自我：“為了掙脫生命的枷鎖,，為了能夠重新戰(zhàn)斗，為了能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,，你是否盡了最大的努力了呢”回答是肯定的：“我盡了最大的努力,！”是的，他真的盡最大的努力在工作,。上級(jí)派下的每一次任務(wù),，他都認(rèn)真地出色地完成。為此，死神的黑翅曾先后三次碰過(guò)他,。在三個(gè)月內(nèi)修好鐵路的如期修通、依法洛在法庭上的辯論勝利,、與各種“歪風(fēng)邪氣”斗爭(zhēng)成功,，這些都是他的奮斗寫照。正如他所說(shuō)的：“我的整個(gè)生命和全部精力,，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng),！”

這個(gè)問(wèn)題我也曾問(wèn)過(guò)自我。然而,，回首往事,，有多少歲月在消遣娛樂(lè)中逝去，而又有幾許時(shí)光我在為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而奮斗呢,！我不禁陷入沉思,。雖然當(dāng)今社會(huì)不用再為革命出生入死，可是我們能夠盡最大的努力去實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,，能夠盡己所能為世界做出一份貢獻(xiàn),，來(lái)讓生活更加充實(shí)有意義，來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值,。

是啊,，雖然我曾無(wú)數(shù)次對(duì)時(shí)光從我身邊走過(guò)視而不見(jiàn)，可是從此刻開(kāi)始,，我要一點(diǎn)一滴地珍惜時(shí)光,，不再讓他們白白流逝；我要跑起來(lái),，不再在追夢(mèng)之路上止步不前,；我要煉成鋼鐵，不再讓夢(mèng)想在我心中一片迷茫,。度過(guò)的年華雖無(wú)法在挽回,，但今后，我的未來(lái)由我做主,，由我百煉成鋼,，去實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

“人最寶貴的東西是生命,。生命對(duì)每個(gè)人來(lái)講僅有一次,。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因虛度年華而悔恨,，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥,。”這是這本書最精彩的一句，也是最振奮人心的一句,。這句話就像我的導(dǎo)師,，鼓舞我、鞭策我努力實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值,。同時(shí)，它還告訴了我人生的意義：人生可謂短暫,，在這短暫的歲月里,，僅有努力豐富自我的人生，才不枉這次“人間之游”,。

愿再次回首往事,，我不再因虛度年華而悔恨，也不再因碌碌無(wú)為而羞恥,。

名著心得體會(huì)篇八

《維也納的年輕人》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格的代表作之一,，小說(shuō)以二十世紀(jì)初的維也納為背景，描述了年輕藝術(shù)家安德里亞斯·溫格的成長(zhǎng)歷程及其對(duì)維也納社會(huì)的影響,。通過(guò)讀這本書,，我深深感受到了藝術(shù)與生命的關(guān)系，以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,。

在小說(shuō)中,，安德里亞斯·溫格一開(kāi)始深陷于自己的藝術(shù)創(chuàng)作中，忽視了社會(huì)的變化和人民的疾苦,。但在他后來(lái)遭遇到的各種苦難和得到的啟示中,，他開(kāi)始不斷反省自己，思考自己該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,。最終,，他決定離開(kāi)繁華的維也納，去到更需要他的地方去為人民服務(wù),。正是安德里亞斯這種不斷追求自我提高和不忘社會(huì)責(zé)任的精神,，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人成長(zhǎng)。

通過(guò)本書,，我深刻認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)并不只是為了滿足個(gè)人的情感需求,，更是深刻揭露和反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種手段，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類文明不斷發(fā)展的力量之一,。

傲慢與偏見(jiàn)

《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀的經(jīng)典作品之一,，通過(guò)對(duì)五姐妹家庭的生活和婚姻問(wèn)題的描寫，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了深度的批判和反思,。我讀完這本書,，對(duì)人性中的“傲慢與偏見(jiàn)”有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí),。

在書中，女主角伊麗莎白因?yàn)樽约旱陌谅蛯?duì)達(dá)西先生的偏見(jiàn)一度錯(cuò)過(guò)了自己的真愛(ài),。直到后來(lái)伊麗莎白逐漸認(rèn)識(shí)到了自己的狹隘和偏見(jiàn),，才得以改變自己的想法，找到了自己的幸福,。同樣,，達(dá)西先生在初次接觸伊麗莎白的時(shí)候也因?yàn)榘谅屗a(chǎn)生了偏見(jiàn)。直到后來(lái)他也通過(guò)自己的真誠(chéng)和善意來(lái)證明自己的內(nèi)心,，并得到了伊麗莎白的心扉。

這本書從一定程度上代表了英國(guó)維多利亞時(shí)代中產(chǎn)階級(jí)的思想和風(fēng)貌,，因此也對(duì)人性的偏向和人生的意義進(jìn)行了深入的討論,。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸矔?huì)經(jīng)常被自己的傲慢和偏見(jiàn)所束縛，但要想過(guò)上真正快樂(lè)和幸福的生活,，就必須擺脫這種束縛,，并時(shí)時(shí)保持對(duì)自己的反思和審視。

紅樓夢(mèng)

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的代表作之一,，通過(guò)對(duì)賈寶玉和林黛玉等人物的愛(ài)情及家族崩潰的描寫,，反映了中國(guó)封建社會(huì)的種種弊端和缺陷。在讀這本書的過(guò)程中,，我領(lǐng)悟到了人生的無(wú)常和人物命運(yùn)的悲劇性,。

在小說(shuō)中，賈寶玉一開(kāi)始生活在顯貴富豪的家族之中,，因?yàn)楦毁F而享受到了成年人都難以想象的舒適和愉悅,。但后來(lái)他卻因?yàn)樽约旱陌V情、懦弱和過(guò)于放縱的性格而最終付出了慘痛的代價(jià),。林黛玉則是因?yàn)槊利?、聰明和風(fēng)姿綽約而受到眾人追捧，但她也因?yàn)檫^(guò)于驕傲,，自負(fù)和自私而最終無(wú)法得到自己的真命草,，最終也引發(fā)了家族的崩潰。

《紅樓夢(mèng)》從一個(gè)側(cè)面反映了中國(guó)封建社會(huì)的種種弊端和文化教育的不足,。作為一個(gè)中國(guó)人,，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待這個(gè)作品，并從中深刻領(lǐng)悟人生的無(wú)常和命運(yùn)的悲劇性,，以此來(lái)更好地面對(duì)生活的壓力和挑戰(zhàn),。

荊棘鳥

《荊棘鳥》是法國(guó)作家弗朗西絲·哈麗特·勒汝烈的代表作之一，書中主要描寫了一對(duì)男女之間的愛(ài)情,，以及他們?cè)跉埧岬纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí)中的生存和奮斗,。讀完這本書,，我深深意識(shí)到了愛(ài)情和人生道路上的種種掙扎和壓力。

在小說(shuō)中,，伊莎貝爾是一個(gè)追求美好人生的青年女性,，她與愛(ài)情中的藝術(shù)家弗朗索瓦相遇，兩人之間最初產(chǎn)生了朦朧的感情,，但在后來(lái)的生活中,，伊莎貝爾卻遭遇了種種挫折和磨難，她必須靠自己的力量擺脫困境,，走向真正的自由和獨(dú)立,。在此過(guò)程中，她不斷地反思自己的情感生活,，不斷地修正自己的人生軌跡,，最終成為一個(gè)獨(dú)立、自信,、感性和理性兼具的女性,。

通過(guò)這本書，我感受到了人生道路上的種種壓力和掙扎,，也深深認(rèn)識(shí)到了每個(gè)人都需要用自己的力量和勇氣去面對(duì)這些困境,，最終走向自由和獨(dú)立的人生之路。

麥田里的守望者

《麥田里的守望者》是美國(guó)作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格的代表作之一,，主要描寫了青少年荷爾德的成長(zhǎng)歷程,，以及他對(duì)社會(huì)和世界問(wèn)題的反思和認(rèn)識(shí)。在讀完這本書之后,，我認(rèn)識(shí)到了青少年思想的重要性,，并深刻領(lǐng)悟到了人性中的自由和不安。

在小說(shuō)中,，荷爾德是一個(gè)非常典型的青少年,，他對(duì)世界和社會(huì)充滿了好奇和興趣，但又因?yàn)閭€(gè)人經(jīng)驗(yàn)的不足和困境的挑戰(zhàn),，而引發(fā)了自己內(nèi)心深處的反叛和迷茫,。荷爾德的成長(zhǎng)過(guò)程，實(shí)際上代表了當(dāng)代青少年的心理,、情感和認(rèn)識(shí)狀態(tài),，因此具有很高的文化價(jià)值和教育意義。

通過(guò)這本書,，我感受到了青少年思想的重要性和人性中的自由和不安,，也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了文學(xué)的魅力和教育的深邃之處，這對(duì)我們每個(gè)人的人生道路將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響和啟示,。

名著心得體會(huì)篇九

文中提到,，當(dāng)自己犯錯(cuò)誤或者遲到或者其它原因造成了損失及領(lǐng)導(dǎo)所不認(rèn)可的行為,，請(qǐng)勿過(guò)多解釋，想的太多反而更加深領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的不滿,，最好方式是勇于承擔(dān)并努力改之,，然后將更多的精力用于本職工作中，而非此事造成的'后果放大,。

“你永遠(yuǎn)要記住,，過(guò)多的解釋只會(huì)讓你的錯(cuò)誤加重”

名著心得體會(huì)篇十

近日，本人讀完一本經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》,，在閱讀過(guò)程中,，自己也有所體會(huì)和感受。今天,，就讓我來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)吧,。

第一段：從閱讀中感受到《紅樓夢(mèng)》的千姿百態(tài)

《紅樓夢(mèng)》講述了賈家大院的起衰落，和賈寶玉,、林黛玉等人的愛(ài)情悲劇。每個(gè)人物形象都栩栩如生,，許多情節(jié)令人記憶深刻,。而最讓我印象深刻的是閱讀過(guò)程中所感受到的千姿百態(tài)。在書中,，有生動(dòng)的閑話家常,，有惡毒的冷嘲熱諷，也有深刻的哲理語(yǔ)言,。作者曹雪芹將巨大的人性放在了所有人物之上,，使這本書總是讓讀者感到驚喜，讓人無(wú)法確定百年前的中國(guó)是否真如書中描繪的那樣,。

第二段：美好的詩(shī)意讓人陶醉

《紅樓夢(mèng)》無(wú)論是敘述態(tài)度還是語(yǔ)言藝術(shù),，都頗具特色。通過(guò)文字的描繪,，讀者可以感受到書中的風(fēng)景和情感的魅力,。尤其是詩(shī)意的描寫，常常讓我為之陶醉,，感覺(jué)仿佛置身于書中所描繪的世界,。例如書中黛玉的詩(shī)，天真浪漫,。脫離了書中的情境,，它依然是充滿魅力的一首詩(shī)?！都t樓夢(mèng)》中詩(shī)詞歌賦的大量使用,，為這本書增加了無(wú)限的文學(xué)藝術(shù)魅力,。

第三段：復(fù)雜的命運(yùn)和表示愛(ài)的方式

《紅樓夢(mèng)》讓我最為深入感受到的便是對(duì)命運(yùn)和愛(ài)情的深刻考慮。書中所描繪的命運(yùn)是十分復(fù)雜的,，每個(gè)人物的命運(yùn)都有著紛繁復(fù)雜的關(guān)聯(lián),。尤其是對(duì)愛(ài)情的描寫，不僅僅是傳統(tǒng)的愛(ài)情,，更多的是用多種方式來(lái)表達(dá)對(duì)人物的情感,。例如，林黛玉心中對(duì)斗草的感慨,，對(duì)寶玉的表達(dá)等等,。這種多種方式的表達(dá)，使本書的情感表現(xiàn)更為復(fù)雜,、豐富,。

第四段：社會(huì)與人性的特點(diǎn)

《紅樓夢(mèng)》中人性呈現(xiàn)了非常豐富的毛細(xì)血管，每一種人性都如切開(kāi)一個(gè)泉眼,，又是一番美妙景象,，世間人的好與壞、冷靜與熱情,、勇氣與懦弱,、追求與放棄，人性之壯之美之丑之怨之憶之喜之哀之恨之等等都在這本書中得到細(xì)致的描述,，背后除了我們可能得到啟示之外,，也讓我們了解了歷史進(jìn)程中的種種社會(huì)問(wèn)題。

第五段：成全與否決

《紅樓夢(mèng)》所展示的顯然是一個(gè)完整復(fù)雜的世界,，其細(xì)節(jié)非常清楚而完整,，要是我們準(zhǔn)確還原，我們就能看到世界上所有人物的歷程,、關(guān)聯(lián),、質(zhì)樸，符合情理一切發(fā)生的原因,， 正是這樣一個(gè)有機(jī)的世界讓人感到震撼,。然而事實(shí)告訴我們，那世界上任何一個(gè)人也不是真正的活生生的,，他們不是在現(xiàn)實(shí)生活中走著,、吟唱著、孩童著,，他們沒(méi)有流著血的疼痛與開(kāi)心,、失喜失笑、失望失信,，他們只是《紅樓夢(mèng)》中的人物,，或者換言之,，他們只是紙頁(yè)上的字，只是被創(chuàng)作者托起的文學(xué)象征,，他們只是“文字的化身”,，只是被創(chuàng)作者所設(shè)想“要不是那一串女兒香，他煙火里的塵緣可解,？”,。他們?cè)诜疾莸厣舷扇チ耍瑲w人世間都不曾留下遺書,，表情更不曾投放給我們,。

綜上所述，《紅樓夢(mèng)》是一本細(xì)思量并看過(guò)的好書,，區(qū)別于一般的好書,，它的魅力還在于書中表現(xiàn)出來(lái)的各種元素的彌散式地印在讀者腦海、心里,，甚至是人生上,。書中充斥著人性之美之丑之怨之憶之喜之哀之恨之等等細(xì)節(jié)，也喚醒讀者對(duì)歷史進(jìn)程中的種種社會(huì)問(wèn)題的思考,。同時(shí),，也能激發(fā)我們對(duì)生活的思考，對(duì)社會(huì)的警醒和敬畏之意,。 從這個(gè)角度來(lái)看，閱讀《紅樓夢(mèng)》絕對(duì)是值得我們?nèi)プ龅摹?/p>