在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文書(shū)寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是小編為大家收集的?yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

雪國(guó)讀書(shū)筆記篇一

讀完一本名著以后,，大家一定都收獲不少,，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀書(shū)筆記了。那么我們?cè)撛趺慈懽x書(shū)筆記呢,？以下是小編為大家收集的《雪國(guó)》讀書(shū)筆記范文（通用6篇）,，希望對(duì)大家有所幫助。

據(jù)說(shuō),，《雪國(guó)》是歷史上最唯美的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家的作品,，我并沒(méi)有讀過(guò)所有的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家的作品，無(wú)法斷言其是否是最唯美,，我用了三個(gè)睡前讀書(shū)時(shí)間讀完了全篇,，若非隔日必須上班，我必定會(huì)一口氣讀完全篇的,。

《雪國(guó)》的文字相當(dāng)細(xì)膩,，描寫山的景色，描寫人的內(nèi)心,，還有人物的對(duì)白,，無(wú)一不讓人有身臨其境的感覺(jué)。

作為一名的藝術(shù)研究者,，島村是自負(fù)的,，同時(shí)也是自憐的。他似乎認(rèn)為,，他對(duì)于藝術(shù)的的領(lǐng)悟是要領(lǐng)先于當(dāng)代的,，因此他是自負(fù)的，然而,，卻也正因?yàn)檫@自負(fù),，他似乎也因?yàn)閮?nèi)心的孤獨(dú)而自憐了。在雪國(guó),，他遇見(jiàn)了身為歌舞伎的駒子,，并且獲得了她全心的愛(ài)慕,。他愛(ài)駒子嗎？書(shū)中似乎一直在強(qiáng)調(diào)的是“不愛(ài)”,，可是,，他為什么又要一次次地專門為了駒子來(lái)到這雪國(guó)呢？似乎,，他并不是那種簡(jiǎn)單的逢場(chǎng)作戲和及時(shí)行樂(lè)的世俗的男人,，既然如此，這“不愛(ài)”便要被打上一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)了,。

身為歌舞伎的駒子,，于原本應(yīng)該逢場(chǎng)作戲的風(fēng)月場(chǎng)所，卻莫名地傾心于島村,，然而她知道這感情是沒(méi)有將來(lái)的,，因而她的每一次出場(chǎng)，都是帶著復(fù)雜的矛盾的情緒的,，或哭或笑,，或柔或剛……駒子是一個(gè)不幸的女人，想要追求自己的幸福,，卻又拘泥于世俗的偏見(jiàn),。某種意義上說(shuō)，她是敢愛(ài)敢恨的人,，她可以拒絕青梅竹馬的師傅的兒子行男,，也可以愛(ài)上一個(gè)本應(yīng)該只是過(guò)客的島村。而其實(shí),，她一直是在逃避生活的,，她始終是不敢直面生命的。

人生,，本不會(huì)總是事如人意的,，順著心意，能走多遠(yuǎn),，便多遠(yuǎn)吧,！實(shí)在走不動(dòng)了，命運(yùn)自會(huì)做出合適的選擇,！

一個(gè)百無(wú)聊賴的假期,，翻閱書(shū)架，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了這本之前從未看過(guò)的《雪國(guó)》（這本是大姐買回來(lái)的書(shū)）,，可能是因?yàn)闊o(wú)人打攪，仔細(xì)咀嚼,，熬了一個(gè)晚上,，終于被我給看完了,。

作者川端康成1899年出生在大阪，于1972年自殺離世,。幼失怙恃,，緊接著后祖父母和姐姐相繼病逝。歷盡人世滄桑和世態(tài)炎涼的他養(yǎng)成了一種孤獨(dú)憂郁沉默的性格和對(duì)世事漠然的態(tài)度,，因此,，在他早期的作品中，不管是《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等,，都蘊(yùn)含著對(duì)下層?jì)D女的同情,，在一定程度上反映了某些社會(huì)現(xiàn)象。但是,，由于他后來(lái)受日本古典文學(xué)和禪宗思想影響很重,，逐漸脫離現(xiàn)實(shí)，以致原來(lái)殘留于頭腦中的封建主義思想不但未能減弱,，反而有所發(fā)展,。《雪國(guó)》這部名著,，可以說(shuō)是他這種前后期思想變化的分水嶺,。

《雪國(guó)》以自幼在東京工商業(yè)區(qū)成長(zhǎng)，是一個(gè)地地道道吃祖產(chǎn)的富家子弟（有錢又閑的舞蹈研究者島村）與一位藝妓（向往美好生活有一定毅力的駒子）和一位純情少女（純潔善良的葉子）之間的感情糾葛,，向我們展現(xiàn)出一個(gè)虛與實(shí),、現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)的交融的美的哀怨和冷艷的世界。

《雪國(guó)》自始至終都帶著一股清淡風(fēng)雅的悲情曲調(diào),，這種悲傷不是刻意描寫出來(lái)的,，而是從字里行間流露出來(lái)的，這很顯然與作者對(duì)當(dāng)時(shí)世界的思考有關(guān),，也與作者的生活成長(zhǎng)背景有關(guān),。作者把這種感覺(jué)直觀地描述出來(lái)，便是對(duì)純粹美的一種探尋,，更是對(duì)自我的一種追尋,。另一方面，作者在文中也展現(xiàn)了自我清靜空虛的一面,，這種空虛與之前所說(shuō)的悲傷調(diào)子是相互呼應(yīng)的,。在我看來(lái)，這更多的來(lái)自于作者的精神信仰,，書(shū)中前言提到過(guò)作者對(duì)禪學(xué)和道學(xué)的研究,，我想這兩種講究寧?kù)o與頓悟的學(xué)派必然給予了作者思想根源上很大的支撐?；蛟S,，正因如此,，書(shū)中所講的可能是較為“腐朽”的故事，但卻絲毫不影響作者表達(dá)出一種思想性上的高雅,。

“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,，便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫,?；疖囋谛盘?hào)所前停了下來(lái)?！?/p>

小說(shuō)開(kāi)篇以島村獨(dú)自乘火車來(lái)到雪國(guó)為開(kāi)端,，寫得簡(jiǎn)潔而突兀，也暗示了故事發(fā)生的平凡與不經(jīng)意,，而這種語(yǔ)調(diào)也渲染了全書(shū)的氛圍,，冰冷的場(chǎng)景加以簡(jiǎn)短介紹可以等同為淡淡的悲傷，全文都是運(yùn)用了這種表達(dá)方式,，用近乎吝嗇的語(yǔ)言為凄冷張本,。這種寫法不是同一般小說(shuō)一樣運(yùn)用故事性吸引讀者的思考，而是運(yùn)用寫作手法發(fā)散讀者的思考,，這在很大程度上擺脫了小說(shuō)過(guò)于注重故事情節(jié)內(nèi)容的庸俗性,。透過(guò)開(kāi)篇第一句話的描述，我們似乎能感覺(jué)到雪國(guó)的虛無(wú)感,，似乎能感覺(jué)到全文唯美的感受的表達(dá),。

“駒子發(fā)出瘋狂的叫喊，島村企圖靠近她,，不料被一群漢子連推帶搡地撞到一邊去,。這些漢子是想從駒子手里接過(guò)葉子抱走。待島村站穩(wěn)了腳跟,，抬頭望去,，銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái),?！?/p>

這是小說(shuō)的結(jié)尾，其與開(kāi)端的手法是相近的,，都帶著突兀的感覺(jué),，但與開(kāi)端相比，結(jié)尾已不再是原有的平靜,，當(dāng)全文的情節(jié)在有意無(wú)意的反復(fù)的時(shí)候,，作者恰當(dāng)?shù)陌才帕艘粓?chǎng)火災(zāi)，并將此作為全文的結(jié)尾。島村面對(duì)葉子的死表現(xiàn)出了反常的平靜,，我想這種平靜與小說(shuō)通篇所貫徹的清靈頓悟感是有聯(lián)系的,，島村好像從葉子的死中有所領(lǐng)悟,。到這里,，小說(shuō)似乎進(jìn)入了一個(gè)高潮，其實(shí)也是之前暗淡的悲傷的延續(xù),，“傾瀉的銀河”與開(kāi)頭的“雪”都在為小說(shuō)的整體氛圍推波助瀾,，但不同的是，“銀河”是在作者進(jìn)行了全文的思考過(guò)后的意象,，“銀河”雖然宏大,，但卻飄渺虛無(wú)。文章至此又走入了另一個(gè)虛無(wú)的境界,，而這種虛無(wú)較之開(kāi)始已經(jīng)是一種升華過(guò)后的了,。小說(shuō)在最后從之前延續(xù)的悲傷的縛束中解脫出來(lái)，形成了一種清冷的自由感,。這里可能表達(dá)了作者對(duì)自我內(nèi)心真實(shí)想法的一種思考,，但我認(rèn)為小說(shuō)人物中并沒(méi)有作者自我意識(shí)的原型，而整篇小說(shuō)的氛圍才是作者內(nèi)心的部分的寫照,。

此外,，小說(shuō)第六章段末這樣寫道：

“這樣的日子里連音色都不一樣啊,！”駒子仰頭望了望雪后的晴空,，只說(shuō)了這么一句。的確,，那是由于天氣不同,。要是沒(méi)有劇場(chǎng)的墻壁，沒(méi)有聽(tīng)眾,，也沒(méi)有都市的塵埃,，琴聲就會(huì)透過(guò)冬日澄澈的晨空，暢通無(wú)阻地響澈遠(yuǎn)方積雪的群山,。雖然她自己并不自覺(jué),，但她總是以大自然的峽谷作為自己的聽(tīng)眾，孤獨(dú)地練習(xí)彈奏,。久而久之,，她的彈撥自然就有力量。這種孤獨(dú)驅(qū)散了哀愁,，蘊(yùn)含著一種豪放的意志,。

在島村看來(lái)，駒子這種生活可以說(shuō)是徒勞無(wú)益的，也可以說(shuō)是對(duì)未來(lái)憧憬的悲嘆,。不過(guò)這種生活也許對(duì)她本身是有價(jià)值的,，所以她才能彈出鏗鏘有力的琴聲。島村靠耳朵分辨不出她那纖纖素手的靈巧工夫,，所以僅從弦音里理解她的感情,。但對(duì)駒子來(lái)說(shuō)，他恐怕是最好的聽(tīng)眾了,。的確,，島村雖然選擇玩世不恭的游戲生活，可是,，他卻尊重駒子的思想和人格,。或許,，也正因如此,，讓駒子感受到他的不同。

駒子喜歡寫日記,，喜歡把每天發(fā)生的事,，讀過(guò)的雜志都寫在日記本上，即便發(fā)生的事不光彩,，讀的雜志也只是簡(jiǎn)單記錄作者任務(wù)關(guān)系等,，她也一直堅(jiān)持著，這或許與她堅(jiān)強(qiáng)的毅力和超強(qiáng)的求知是密不可分的,。這也讓?shí)u村震撼了,，但島村心里仍然掛念著葉子，這或許就是駒子的悲哀,！生存是徒勞,，愛(ài)情是徒勞，一切都是徒勞,，但是她還是堅(jiān)持著,，向往著。不得不說(shuō),，駒子的這種韌性讓人折服,，令人欽佩！無(wú)論身處哪個(gè)時(shí)代,，駒子不依不饒,、堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈的精神都是值得提倡學(xué)習(xí)的,。

轉(zhuǎn)過(guò)身,，我們?cè)賮?lái)看作者筆下那純潔善良的葉子,，她是唯美的，長(zhǎng)得美,、聲音美,、在火車上照顧行男美、就連從樓上跌落都是美的（地上潔白的雪景,，天空燦爛的銀河,，襯托著火花的飛舞，一個(gè)女人的身體,，正直落下,，僵直的身體在半空中落下，變得柔軟了,。然而，她那副樣子卻像玩偶似地毫無(wú)反抗,，由于失去生命而顯得自由了）,。島村一直留意著葉子，而葉子卻一心念著行男,，就連行男死了,，他還每天堅(jiān)持為他上墳。這也意味著葉子最終還是會(huì)追隨行男離去,，而葉子又是駒子的精神寄托,，因此，葉子最后的離去也反襯出駒子精神的離去,。

島村就像一面鏡子一樣,，折射了兩位女主人翁，同時(shí),，也反映了當(dāng)時(shí)丑陋的社會(huì)形態(tài),。這兩個(gè)女人都對(duì)自己的愛(ài)人有期待而無(wú)要求，愛(ài)得直接純粹,。但這樣的愛(ài)情是有前提的,。對(duì)于駒子來(lái)說(shuō)，且不說(shuō)行男是不是她為了救助而甘為藝妓的未婚夫,，行男的行將就木之驅(qū)和最后的死亡使得她完全可以自由地愛(ài)島村,，可以幾乎無(wú)顧忌地表達(dá)。而嬌蕊與振保的愛(ài)更是萌生在嬌蕊的丈夫出差去新加坡的這段男性空缺的時(shí)期,。這期間的嬌蕊是相對(duì)自由的,。而且，她有夫之?huà)D的身份為振保提供了足夠強(qiáng)大的安全感和說(shuō)服自己跟她偷吃的重要理由,。這幾乎可以說(shuō)是這場(chǎng)紅玫瑰之戀發(fā)生的先決條件,。很難說(shuō)振保是否愛(ài)上了嬌蕊,，不過(guò)這至少是讓他難以忘懷的一個(gè)女人。而島村大概是喜歡駒子的,，因?yàn)樗臐崈?。這是川端康成反復(fù)強(qiáng)調(diào)的最初的情感動(dòng)因。經(jīng)常被引用的一句話是“女人給人的`印象潔凈得出奇,，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的”,。以嚴(yán)寒的雪國(guó)和極度難得的縐絲作為象征性的襯托，除了與日本向往冷寂的藝術(shù)追求相關(guān)外,，或許也是為了凸顯駒子雖是藝妓卻有著不一般的凈,。

縱觀全書(shū)，雖沒(méi)有什么大的曲折波瀾,，也沒(méi)有什么特別華麗的辭藻,，卻在幽艷、光潤(rùn)的文體底層,，如同透過(guò)那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼,，充分地展示了充滿通透力的描寫，就好像是一團(tuán)霧霾從我們的內(nèi)臟中彌漫開(kāi)來(lái),，并且滲透到我們的內(nèi)心深處,。他讓我從中吸收了在其它書(shū)中無(wú)法吸允的文學(xué)知識(shí)。樸實(shí)自然,、清晰明了,、言簡(jiǎn)意賅是我對(duì)《雪國(guó)》一書(shū)的初識(shí)，然而這種認(rèn)知卻須待細(xì)嚼慢咽,、咀嚼消化,，正如《雪國(guó)》這部書(shū)一樣，具有著極其深厚的內(nèi)涵,，值得細(xì)細(xì)品味,。

我之所以讀《雪國(guó)》這本小說(shuō)，就是在看到前面的簡(jiǎn)介時(shí)說(shuō)作者川端康成在這本小說(shuō)中有很多描寫雪國(guó)的絕美片段,，這大概也是吸引我這本小說(shuō)的動(dòng)力吧,。

川端康成，對(duì)于我是一個(gè)不陌生的日本作家,，他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知,。他是一位新感覺(jué)派作家、著名的小說(shuō)家,。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),。后因祖父母和姐姐相繼死去，自己有飄無(wú)定所,，心情憂郁成疾,，逐漸形成了感傷與孤獨(dú)的性格,，在后來(lái)的創(chuàng)作中就形成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里,，主要是反映一些社會(huì)想象,，但是由于后來(lái)受日本古典文學(xué)和禪宗思想的影響，逐漸脫離現(xiàn)實(shí),，而頭腦中的封建主義思想開(kāi)始有所發(fā)展,。《雪國(guó)》這部小說(shuō)被認(rèn)為是他前后期思想的分水嶺,。

熱烈般的愛(ài)著島村,，但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了，只是他在旅途中無(wú)聊消遣的玩伴,，在駒子身上展現(xiàn)了對(duì)于美好生活的渴望,、渴求和對(duì)于生活的熱愛(ài)，而島村身上展現(xiàn)出一懶散,、懈怠悲哀著生活在虛無(wú)中,，島村和駒子對(duì)于生活的態(tài)度是完全的不同的，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,，也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。

川端康成在《雪國(guó)》中運(yùn)用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法,，創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨(dú)特意境。

在我看完小說(shuō)后,，我又看了電影版的《雪國(guó)》,。在電影中故事有一些不同，表現(xiàn)的方式更加的直白,。在讀小說(shuō)時(shí)我對(duì)于小說(shuō)人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解,，但是看過(guò)后，我就對(duì)這個(gè)故事有了更近一步的理解,。

在島村和葉子的關(guān)系中,，他們總是若即若離的關(guān)系。島村對(duì)葉子有好感,，但是有沒(méi)有更進(jìn)一步的追求,，只是會(huì)有時(shí)問(wèn)問(wèn)駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時(shí)他也沒(méi)有怎么去深究,。在葉子為了救人而從二樓摔下來(lái)時(shí)他也只是看著駒子和葉子抱在一起,，對(duì)葉子感到同情，沒(méi)有什么太多情緒流露,。顯然島村對(duì)于葉子只是有一些好感而已,。

島村三次進(jìn)出雪國(guó),，邂逅藝伎駒子和駒子師傅家的葉子，繾綣的情感在川端康成的筆下蔓延出雪煙般的氤氳,。其實(shí)故事本身沒(méi)有太多復(fù)雜的劇情,，主要描寫的還是島村、駒子,、葉子之間的感情糾葛,，但是川端康成著墨于復(fù)雜的情感變化，在朦朧的詩(shī)意美和模糊的憂傷里反倒淡化了劇情,。

可能是雪國(guó)本身就帶有純凈的不染塵埃的美,，美到心動(dòng)就成了淡淡的哀傷，于是一絲感傷至始至終貫穿全文,，奠定了文章略顯悲傷的基調(diào),。

我對(duì)文中的島村沒(méi)有什么好感，靠祖產(chǎn)將生活頹廢下去,，雖然研究西方舞蹈,，卻終究不成氣候。在駒子還沒(méi)有成為藝伎是,，島村還死皮賴臉要駒子替他找藝伎,，而且他對(duì)于駒子的真心愛(ài)戀始終抱著哀傷的態(tài)度，“徒勞”罷了,，一切都是徒勞,。最后葉子從火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)跳樓摔死，也僅是表示同情,，不免薄情,。駒子則迥乎不同，像是孩子般的純凈,，“女子給人的印象甚是潔凈,，潔凈得不可思議。想必連腳趾窩都一干二凈”,，雖然名為藝伎,，卻處處散發(fā)著清純之美。島村正是被駒子吸引三次來(lái)雪國(guó)與她幽會(huì),。駒子像是雪國(guó)黎明前透心涼的空氣,，仿佛永遠(yuǎn)與世無(wú)爭(zhēng)，她為師傅家的兒子籌錢治病淪為藝伎,，還堅(jiān)持寫日記,，苦練三限，還好看小說(shuō),，有她在的屋子,，可以是舊舊的,，卻永遠(yuǎn)干干凈凈，就連要洗的衣服也是整整齊齊的疊在竹籃里,。島村雖然是她的客人,，駒子卻單純地愛(ài)慕上了島村，知道島村已經(jīng)成家,，也是卑微地希望島村可以一年來(lái)看她一回,。可是她的愛(ài)情注定葬送在島村身上,，虛無(wú)的愛(ài)戀好似雪國(guó)黎明前松枝最頂端的薄雪,，朝陽(yáng)初升，一半滴落一半蒸發(fā),，仿佛從來(lái)沒(méi)有存在過(guò),，讀書(shū)筆記大全《《雪國(guó)》讀書(shū)筆記1500字》。徒勞,，終究還是徒勞,，對(duì)于生性消極的島村，連生命都是徒勞的島村,，駒子愛(ài)上他,，或許一開(kāi)始就是一個(gè)錯(cuò)誤，一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)果的戀愛(ài),，或許這就是淡淡的哀傷久久不散的原因所在,。駒子對(duì)感情越是投入，她的努力越是徒勞,，久越帶有不可言喻的憂傷，島村不用找她,，她每天都會(huì)來(lái),，有時(shí)是凌晨三四點(diǎn)從旅店后山偷偷摸摸進(jìn)來(lái)，有時(shí)是宴席期間趁人不備偷著過(guò)來(lái)?yè)淙雿u村懷里撒點(diǎn)酒瘋,，后來(lái)更是直接明目張膽在酒席開(kāi)始前一小時(shí)提前來(lái)旅店好和島村在一起,。駒子每天陪島村游山，陪島村說(shuō)話,。明明是個(gè)解不開(kāi)的節(jié),，因?yàn)橛辛藣u村，姑且先忘卻了,。還有近乎完美的葉子,，雖是輕描淡寫地帶過(guò)，卻給人無(wú)比深刻的印象,。以葉子開(kāi)篇,，以葉子結(jié)尾,。葉子更像是哀傷的化身，是不食人間煙火的天使,，從哪來(lái)就回哪去,，結(jié)局葉子從火災(zāi)的電影院二樓跳下就再也沒(méi)有從雪堆里爬起來(lái)，銀河也似乎嘩的散落在葉子冰清玉潔的身體上,?；仡櫲~子的經(jīng)歷，她只身照顧行男,，并說(shuō)過(guò)她一輩子只照顧一個(gè)人,，不會(huì)去當(dāng)護(hù)士了。她還給宴席幫忙在廚房做事,，還要島村好好照顧駒子,，行男死后日日為其掃墓。在回鄉(xiāng)列車上就以楚楚動(dòng)人的冶艷打動(dòng)島村的葉子,，至死也沒(méi)有和島村發(fā)生什么,，她把好聽(tīng)得讓人哀傷的聲音帶去了天國(guó)，那場(chǎng)火將她從島村生命中徹底抹去,，凄凄慘慘,。

“穿過(guò)縣境長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便來(lái)到了雪國(guó),，夜空下一片白茫茫,。”川端康成用細(xì)膩的筆觸描繪出純粹,、潔凈到幾近虛無(wú)的雪景,。高遠(yuǎn)的星空、盈盈皓月,，皚皚大地——帶給我的感覺(jué)是有種教堂般圣潔和空靈感,，而在教堂般圣潔的布景下反映人性的種種掙扎——這便是莫大的碰撞沖突，給故事增加了戲劇性和張力的同時(shí),，也渲染一種的悲劇感——和宇宙的絕美相比,，人的宿命、人的渺小,。

在評(píng)論本書(shū)時(shí)常提到“物哀”,，依我對(duì)可稱其典范的《源氏物語(yǔ)》的理解，所謂“物哀”便是觸景生情,，在外物的感知中發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的情感,，是自己和景物產(chǎn)生共鳴的狀態(tài)。在上文我說(shuō)本書(shū)的故事和自然環(huán)境產(chǎn)生了沖突，而自然與人心和諧共鳴怎講,？我認(rèn)為,，正是因?yàn)槿藘?nèi)心的掙扎，才讓作者發(fā)現(xiàn),、強(qiáng)調(diào)雪國(guó)環(huán)境的圣潔——是人賦予自然,，這片雪國(guó)悲哀、悵然的情感,，而不是自然給人平添悲傷,。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，在寫景時(shí)把天地萬(wàn)物和自己聯(lián)系在一起——這么看,，作者才不是因?yàn)樵诮烫孟旅鑼懭诵苑N種而自覺(jué)渺小可悲,，而是把宇宙都當(dāng)作自己內(nèi)心的注腳。注意我對(duì)“作者”和“主角”的提法,，這就涉及小說(shuō)中敘述者和隱含作者的微妙區(qū)別了,。摘抄最后一句：

“待島村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去,，銀河好像嘩啦一聲,，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)?！?/p>

銀河好像嘩啦一聲,，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)。真是筆力萬(wàn)鈞,。

我覺(jué)得若把《雪國(guó)》的環(huán)境具像化,，與之環(huán)境氛圍很相像的新海誠(chéng)的《秒速五厘米》第一話《櫻花抄》，列車劃過(guò)茫茫雪地的一幕直擊我心,。

是一片柔軟潔白的雪花,，在寒冷的冬季里，飄落到島村迷茫的眼里,，飄落在葉子映染于火車窗上美麗妖艷的臉,。北風(fēng)呼呼，伴隨葉子悲哀的歌聲飄到不遠(yuǎn)處的小鎮(zhèn),。被覆蓋了厚厚絲綿的屋檐下，站著一位穿著藝伎和服的女子,，便是駒子,。

所有該相見(jiàn)的人，都已在白雪皚皚的季節(jié)里相遇,，無(wú)論這場(chǎng)相遇是否錯(cuò)誤,，是否會(huì)如愿以償，是否可以讓人揣摩透徹,，也無(wú)法阻止它以一場(chǎng)大火告終,。

綴滿銀河的星辰,，耀光點(diǎn)點(diǎn)，美得令人沉醉的夜空,，一場(chǎng)大火卻中止了這一切,。橘紅色的焰火也為幽藍(lán)的天空增添了一份妖冶與詭異。葉子輕盈得猶如蝴蝶般隕落,，那永遠(yuǎn)帶著悲哀的歌聲也將永遠(yuǎn)消逝,。駒子抱著還有一絲體溫的葉子，她明白,，她所期待的未來(lái)已經(jīng)被燒得精光,，只留下兩個(gè)字，徒勞,。

每次想到葉子死亡,，駒子被悲傷籠罩，仿佛一個(gè)將死之人的那個(gè)夜晚,，心里總有一股難以釋懷的情緒,。當(dāng)自己追求的東西，其實(shí)只是一場(chǎng)徒夢(mèng),，如煙花般易冷,，如櫻花般轉(zhuǎn)瞬即逝。也忽然明白,，“人生在世,，很多事情本來(lái)就是徒勞無(wú)功的?！笨墒?，自己如何的認(rèn)同這句話，也還是覺(jué)得我們依然會(huì)不可避免的去做一些徒勞的事,。我們不可避免的去追求一些東西,，求到最后，尋得一個(gè)空字,，或許這也算是人生的另一種答案吧,。

恍然中，我又看到了駒子,，她臉上還涂著胭脂,，顯得蒼白。在墨色的夜空下,，她舞動(dòng)著身姿,，柔媚地跳著，袖子輕佻的遮起駒子的半張臉，美艷動(dòng)人,。她的腿輕盈的跳躍著,，下擺時(shí)而露出時(shí)而藏起來(lái)。為她自己跳一場(chǎng)吧,，在被大火映得發(fā)亮的雪地里,，在那蒼茫的雪國(guó)中，為她自己跳一場(chǎng)吧,！

夜空下,，駒子紅撲撲的臉上帶著笑。這次的結(jié)局,，我只為她一個(gè)人寫,。

雪國(guó)讀書(shū)筆記篇二

“穿過(guò)縣境長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便來(lái)到了雪國(guó),，夜空下一片白茫茫,。”川端康成用細(xì)膩的筆觸描繪出純粹,、潔凈到幾近虛無(wú)的雪景,。高遠(yuǎn)的星空、盈盈皓月,，皚皚大地——帶給我的感覺(jué)是有種教堂般圣潔和空靈感,，而在教堂般圣潔的布景下反映人性的種種掙扎——這便是莫大的碰撞沖突，給故事增加了戲劇性和張力的同時(shí),，也渲染一種的悲劇感——和宇宙的絕美相比,，人的宿命、人的渺小,。

在評(píng)論本書(shū)時(shí)常提到“物哀”,，依我對(duì)可稱其典范的《源氏物語(yǔ)》的理解，所謂“物哀”便是觸景生情,，在外物的感知中發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的情感,，是自己和景物產(chǎn)生共鳴的狀態(tài)。在上文我說(shuō)本書(shū)的故事和自然環(huán)境產(chǎn)生了沖突,，而自然與人心和諧共鳴怎講,？我認(rèn)為，正是因?yàn)槿藘?nèi)心的掙扎,，才讓作者發(fā)現(xiàn),、強(qiáng)調(diào)雪國(guó)環(huán)境的圣潔——是人賦予自然，這片雪國(guó)悲哀,、悵然的情感，而不是自然給人平添悲傷。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),，在寫景時(shí)把天地萬(wàn)物和自己聯(lián)系在一起——這么看,，作者才不是因?yàn)樵诮烫孟旅鑼懭诵苑N種而自覺(jué)渺小可悲，而是把宇宙都當(dāng)作自己內(nèi)心的注腳,。注意我對(duì)“作者”和“主角”的提法,，這就涉及小說(shuō)中敘述者和隱含作者的微妙區(qū)別了。摘抄最后一句：

“待島村站穩(wěn)了腳跟,，抬頭望去,，銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái),?！?/p>

銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái),。真是筆力萬(wàn)鈞,。

我覺(jué)得若把《雪國(guó)》的環(huán)境具像化，與之環(huán)境氛圍很相像的新海誠(chéng)的《秒速五厘米》第一話《櫻花抄》,，列車劃過(guò)茫茫雪地的一幕直擊我心,。

雪國(guó)讀書(shū)筆記篇三

——虛幻的國(guó)度《雪國(guó)》

最近中日由于釣魚(yú)島問(wèn)題產(chǎn)生了諸多矛盾，很多國(guó)民在想要表達(dá)心中吶喊“釣魚(yú)島中國(guó)主權(quán)”的時(shí)候,，卻發(fā)生了很多不理智的行為,。對(duì)于日本全盤否定的想法太過(guò)極端，除去與中國(guó)不大協(xié)調(diào)的武士道精神不談,，其文學(xué)等藝術(shù)造詣也對(duì)東方文化做出了很大的貢獻(xiàn),。《雪國(guó)》這本書(shū)不但成為20世紀(jì)全球最巨影響10大小說(shuō)之一,，也被人形容為一部反映日本文學(xué)精髓,、代表東方神韻的巔峰杰作。

“忠實(shí)地立足于日本的古典文學(xué),，維護(hù)與繼承了純粹的東方傳統(tǒng)的文學(xué)模式,，在唯美精致的敘事技巧里，處處可見(jiàn)纖細(xì)韻味的詩(shī)意,?！边@一段話是來(lái)自諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)當(dāng)年得主日本著名文學(xué)大師——川端康成的評(píng)語(yǔ)，他是繼泰戈?duì)栔蟮诙猾@此殊榮的東方作家,?！堆﹪?guó)》更是川端康成最意味深長(zhǎng)代表作，有人形象的稱：“日本文學(xué)一日不能缺少川端康成,。川端康成一日不能缺少《雪國(guó)》,?！?/p>

“穿過(guò)縣境上長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó),。夜空下,，大地一片瑩白，火車在信號(hào)所前停下來(lái),?！贝ǘ丝党捎脦捉邌莸暮?jiǎn)潔文字，拉開(kāi)了《雪國(guó)》的序幕,，抵達(dá)了這個(gè)靜寂寒冷,、給人一種虛幻感覺(jué)的天地?！堆﹪?guó)》故事是以島村與駒子的三次相會(huì)作為主線,，講述了有錢又閑的舞蹈研究者與一位藝妓和一位純情少女之間的感情糾葛。島村極度空虛的精神令他終日想追求某種純潔的美,，偶遇藝妓——駒子,，那少女生機(jī)勃勃的美使島村魂?duì)繅?mèng)縈，不愿褻瀆,，二人一見(jiàn)鐘情,。第二次見(jiàn)到了駒子以后，島村得知她為了掙錢給自己的未婚夫——行男治病已經(jīng)當(dāng)上了藝妓,。行男實(shí)際上就是島村在火車上看到的那個(gè)男子,，而照顧著他的女子叫葉子，優(yōu)美得近乎悲傷的音容使島村久久難以忘懷,。在島村要返回東京之際,，駒子不顧葉子哀求以送島村為由不愿去看望病危的行男。島村對(duì)她產(chǎn)生了心理上的厭惡,。當(dāng)島村第三次來(lái)到雪國(guó)時(shí),，行男死了，駒子變得成熟了,，生活更嚴(yán)酷了,，藝妓所無(wú)法擺脫的凄涼歸宿成為她憂傷的心事，卻依然一心一意地等待島村,。葉子逼人的美,，那副過(guò)分認(rèn)真的樣子，看起來(lái)仿佛總是處在一種異常事態(tài)之中,。葉子求島村帶她去東京,，又求島村好好待駒子，島村感到一股寒意襲上心頭,，仿佛即將要消失的夢(mèng)幻,。當(dāng)葉子從大火的樓上跌落下來(lái)時(shí),，這一刻，島村感到銀河傾瀉在他的心頭,。

在漫卷無(wú)邊的韻中,，在傷感寂寞的山間，《雪國(guó)》能給人一股令人心碎的美,。空靈唯美,回味悠長(zhǎng),，展現(xiàn)了一種哀怨和冷艷的世界,。《雪國(guó)》以敏銳的感受和高超的敘事技巧,，表現(xiàn)了東方人尤其是日本人的內(nèi)心精華,。作者努力追求一種充滿禪意的日本之美，在虛幻,、哀愁和感傷的基調(diào)上,，以詩(shī)意、孤獨(dú),、衰老,、死亡，甚至略微有些病態(tài)的心境反映空虛的心理,、細(xì)膩的感情和憂郁的生活,，蘊(yùn)含著淡淡的人生哀愁，追求一種寂寥之美,，達(dá)到一種空靈虛無(wú)的藝術(shù)至境,。

在我以為，川端康成的作品一定程度上與列夫·托爾斯泰的相類似,。也許正是由于他們相類似的童年遭遇——幼年時(shí)父母雙亡,，上天賦予了他們憐憫的雙眼去描摹世上的悲情，奠定了他們的作品基調(diào),。倆者同樣都對(duì)于社會(huì)下層的人物給予了深深的關(guān)注,，對(duì)于其生活的痛苦以及注定悲哀的結(jié)局，表達(dá)了倆位大師對(duì)于那些被凌辱者和被損害者的不幸的悲憫情懷,。倆位大師對(duì)于所生活的世界的悲觀,，創(chuàng)作出了一系列思想價(jià)值極高的作品。但正是因?yàn)樗麄儗?duì)于現(xiàn)實(shí)生活的失望,，列夫·托爾斯泰在晚年離家出走,，在逃離生活的旅途中逝世，而川端康成口含煤氣管自殺,，認(rèn)為“只有死亡才能解脫”,。

千百年來(lái),，無(wú)數(shù)文人墨客用自己的筆描摹大千世界萬(wàn)世輪回，人世浮屠如同宇宙星河令人捉摸不透,。川端康成把其作品寫出了禪意,，穿透了世態(tài)炎涼，努力追求著遙不可及的唯美夢(mèng)境,?！疤ь^仰望，滿天星斗,，多得令人難以置信,。星辰閃閃競(jìng)耀，好像以虛幻的速度慢慢墜落下來(lái)似的,?？h界的山巒已經(jīng)層次不清，顯得更加黑蒼蒼的,，沉重地垂在星空的邊際,。這是一片清寒、靜謐的和諧氣氛,?！边@古拙簡(jiǎn)淡的冬日景色仿佛是造化與心靈的凝合，是禪頓悟前“落葉滿空山”的真觀感照,。這就是川端康成文學(xué)思想的基礎(chǔ)——禪的虛無(wú),。“鏡面映現(xiàn)的虛象與鏡后的實(shí)物好像電影里的疊影一樣晃動(dòng)”,，駒子的愛(ài)情成了不切實(shí)際的奢望,，哀傷但心存幻想，虛縹卻不忍放棄,。而另一面鏡子照射出的卻是葉子,，那像幻覺(jué)一樣的精靈。在跌落火海的那一剎那,，象征著美麗至高夢(mèng)幻的銀河,，碎了。這就是川端康成的《雪國(guó)》,，那幾乎夢(mèng)境一般的凄美,。

金工1103王雪羽1302110316

雪國(guó)讀書(shū)筆記篇四

葉子是仰臉掉落下來(lái)的.衣服的下擺掀到一只膝頭上.落到地面時(shí),只有腿肚子痙攣,整個(gè)人仍然處在昏迷狀態(tài).不知為什么,島村總覺(jué)得葉子并沒(méi)有死.她內(nèi)在的生命在變形,變成另一種東西。

這是《雪國(guó)》結(jié)尾時(shí)對(duì)葉子的自殺描寫,，在川端康成的描寫下,，似乎自殺死亡都是美的，那么悲戚那么柔軟,，我們會(huì)自動(dòng)的進(jìn)入那個(gè)純潔無(wú)暇的雪國(guó),，進(jìn)行我們的旅行,。

你說(shuō)世界是多么遼闊

渺小的我們擁有什么

風(fēng)吹入我心中

我站在樹(shù)林邊望著天空

島村，小說(shuō)的男主,，性格懦弱自私,，還有他骨子里的孤獨(dú)悲傷，這導(dǎo)致他對(duì)所有的事都不在乎,，面對(duì)事情都不作為,。他是一個(gè)虛無(wú)主義者，會(huì)對(duì)自己追求的產(chǎn)生迷戀到極致的情感,。駒子,、葉子，兩個(gè)既相像又完全不同的女子,，他都愛(ài)慕，卻都選擇回避,。我認(rèn)為他和駒子是真心相愛(ài),，“駒子撞上了一堵虛無(wú)的墻壁，那回聲都如同雪花撞在他的心坎上”但他也不會(huì)主動(dòng),，甚至離開(kāi)也不會(huì)告訴駒子說(shuō)是否會(huì)再來(lái),。這一切一切都注定了他的這一生都是孤獨(dú)的。后來(lái)讀了很多遍,，一點(diǎn)點(diǎn)明白,，駒子葉子都被島村所幻化，他愛(ài)的只是駒子葉子各自的一部分,。駒子是熱情勇敢的`化身,，為了報(bào)答師傅，為了救青梅竹馬,，她義無(wú)反顧的選擇藝伎,，即使知道這個(gè)身份會(huì)被人詆毀看不起。面對(duì)喜歡的男子,，她愛(ài)的轟轟烈烈,！“它還記得你呢”，第二次見(jiàn)到島村,，她如此說(shuō),，表達(dá)她的情感，但明白了這段感情的不可能時(shí),，她又說(shuō):“等你走之后,，我就要認(rèn)認(rèn)真真的生活了”可憐我最愛(ài)的駒子。而葉子,，在作者細(xì)膩的筆觸下,，她就是理想的化身,，一個(gè)動(dòng)作一句話都是美的，但她與駒子不同,，她是冷的,，對(duì)大部分都不感興趣，只看重自己看中的小世界,，對(duì)她愛(ài)的行男不離不棄,，呵護(hù)有加。最后行男還是去世了,，葉子就仿佛失去了世界,，壓抑郁悶，最終都導(dǎo)致了她的離開(kāi),。但理想化的她就連從樓上降落都是美的,。幻化中的駒子和葉子,，美麗的讓人欲罷不能,，但當(dāng)回到現(xiàn)實(shí)，一切都不再如此,。悲戚動(dòng)人的故事中那孤單的島村,、飛蛾撲火的駒子，清冷無(wú)助的葉子可憐又可嘆,。

每讀一遍感受都不同,，折服于作者那寫作風(fēng)格，細(xì)膩的筆觸,?！堆﹪?guó)》是川端康成最具影響力的作品之一，這本書(shū)是典型的新感覺(jué)派,，運(yùn)用意識(shí)流的寫作手法,。他有著完整生動(dòng)的故事和人物，但更獨(dú)特的是,，他追求細(xì)節(jié)到極致,，人物的動(dòng)作語(yǔ)言，甚至是一處景物,，都很細(xì)致,。而且整本書(shū)的情調(diào)都是悲戚的，典型的虛無(wú)主義,。結(jié)尾處,，他這樣寫道：“她在空中是平躺著的，島村頓時(shí)怔住了，但猝然之間,，并沒(méi)有感到危險(xiǎn)和恐怖,。簡(jiǎn)直像非現(xiàn)實(shí)世界里的幻影。僵直的身體從空中落下來(lái),，顯得很柔軟,，但那姿勢(shì)，像木偶一樣沒(méi)有掙扎,，沒(méi)有生命,，無(wú)拘無(wú)束的，似乎超乎生死之外,?！彼劳鏊坪醪辉僮屓丝謶侄瞧降５模@就是典型的虛無(wú),。也正是這種虛無(wú)讓這部作品與眾不同,，成為經(jīng)典。

其實(shí)讀到現(xiàn)在,，也沒(méi)法真的清楚這部作品的蘊(yùn)意,。川端康成用著樸實(shí)平淡卻又準(zhǔn)確細(xì)膩的語(yǔ)言打造了這個(gè)虛無(wú)的雪國(guó)，“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,便是雪國(guó).夜空下一片白茫茫.火車在信號(hào)所前停了下來(lái)”第一句話便勾勒出了這個(gè)世界,，與俗世不同，他干凈遠(yuǎn)離凡世,，就像是《桃花源記》中的桃花源一樣,，或是日本常說(shuō)的以太，都是人們心中美好的代名詞,，理想之地,。

真正的經(jīng)典總是會(huì)讓我們沉醉其中，他里面的深意內(nèi)涵需要我們細(xì)細(xì)品讀琢磨,。讀萬(wàn)里書(shū)行萬(wàn)里路,，書(shū)里的世界是作者精心打造的。讀《雪國(guó)》時(shí),，我就好像置身于故事中,，看著主人公的喜怒哀樂(lè)，那種悲傷一直壓抑在我的胸腔,，難以釋放,，但讀到葉子的死亡，似乎又釋然了,。這就是《雪國(guó)》的力量,，他值得所有人品味。

雪國(guó)讀書(shū)筆記篇五

島村三次進(jìn)出雪國(guó)，邂逅藝伎駒子和駒子師傅家的葉子,，繾綣的情感在川端康成的筆下蔓延出雪煙般的氤氳,。其實(shí)故事本身沒(méi)有太多復(fù)雜的劇情，主要描寫的還是島村,、駒子,、葉子之間的感情糾葛，但是川端康成著墨于復(fù)雜的情感變化,，在朦朧的詩(shī)意美和模糊的憂傷里反倒淡化了劇情,。

可能是雪國(guó)本身就帶有純凈的不染塵埃的美，美到心動(dòng)就成了淡淡的哀傷,，于是一絲感傷至始至終貫穿全文,，奠定了文章略顯悲傷的基調(diào)。

我對(duì)文中的島村沒(méi)有什么好感,，靠祖產(chǎn)將生活頹廢下去,，雖然研究西方舞蹈，卻終究不成氣候,。在駒子還沒(méi)有成為藝伎是,，島村還死皮賴臉要駒子替他找藝伎，而且他對(duì)于駒子的真心愛(ài)戀始終抱著哀傷的態(tài)度,，“徒勞”罷了,，一切都是徒勞。最后葉子從火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)跳樓摔死,，也僅是表示同情,，不免薄情。駒子則迥乎不同,，像是孩子般的純凈,，“女子給人的印象甚是潔凈，潔凈得不可思議,。想必連腳趾窩都一干二凈”,，雖然名為藝伎，卻處處散發(fā)著清純之美,。島村正是被駒子吸引三次來(lái)雪國(guó)與她幽會(huì),。駒子像是雪國(guó)黎明前透心涼的空氣，仿佛永遠(yuǎn)與世無(wú)爭(zhēng),，她為師傅家的兒子籌錢治病淪為藝伎,，還堅(jiān)持寫日記，苦練三限,，還好看小說(shuō),，有她在的屋子，可以是舊舊的，卻永遠(yuǎn)干干凈凈,，就連要洗的衣服也是整整齊齊的疊在竹籃里,。島村雖然是她的客人，駒子卻單純地愛(ài)慕上了島村,，知道島村已經(jīng)成家,，也是卑微地希望島村可以一年來(lái)看她一回?？墒撬膼?ài)情注定葬送在島村身上,，虛無(wú)的愛(ài)戀好似雪國(guó)黎明前松枝最頂端的薄雪，朝陽(yáng)初升,，一半滴落一半蒸發(fā),，仿佛從來(lái)沒(méi)有存在過(guò)。

徒勞,，終究還是徒勞,，對(duì)于生性消極的島村，連生命都是徒勞的島村,，駒子愛(ài)上他,，或許一開(kāi)始就是一個(gè)錯(cuò)誤，一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)果的戀愛(ài),，或許這就是淡淡的哀傷久久不散的原因所在,。駒子對(duì)感情越是投入，她的努力越是徒勞,，久越帶有不可言喻的憂傷,，島村不用找她，她每天都會(huì)來(lái),，有時(shí)是凌晨三四點(diǎn)從旅店后山偷偷摸摸進(jìn)來(lái)，有時(shí)是宴席期間趁人不備偷著過(guò)來(lái)?yè)淙雿u村懷里撒點(diǎn)酒瘋,，后來(lái)更是直接明目張膽在酒席開(kāi)始前一小時(shí)提前來(lái)旅店好和島村在一起,。駒子每天陪島村游山，陪島村說(shuō)話,。明明是個(gè)解不開(kāi)的節(jié),，因?yàn)橛辛藣u村，姑且先忘卻了,。還有近乎完美的葉子,，雖是輕描淡寫地帶過(guò)，卻給人無(wú)比深刻的印象,。

以葉子開(kāi)篇,，以葉子結(jié)尾。葉子更像是哀傷的化身，是不食人間煙火的天使,，從哪來(lái)就回哪去,，結(jié)局葉子從火災(zāi)的電影院二樓跳下就再也沒(méi)有從雪堆里爬起來(lái)，銀河也似乎嘩的散落在葉子冰清玉潔的身體上,?；仡櫲~子的經(jīng)歷，她只身照顧行男,，并說(shuō)過(guò)她一輩子只照顧一個(gè)人,，不會(huì)去當(dāng)護(hù)士了。她還給宴席幫忙在廚房做事,，還要島村好好照顧駒子,，行男死后日日為其掃墓。在回鄉(xiāng)列車上就以楚楚動(dòng)人的冶艷打動(dòng)島村的葉子,，至死也沒(méi)有和島村發(fā)生什么,，她把好聽(tīng)得讓人哀傷的聲音帶去了天國(guó)，那場(chǎng)火將她從島村生命中徹底抹去,，凄凄慘慘,。

雪國(guó)讀書(shū)筆記篇六

——《雪國(guó)》讀書(shū)筆記

《雪國(guó)》的主線是島村駒子葉子的情愛(ài)故事。島村優(yōu)游歲月,，三次去多雪的北國(guó)山村,，和藝妓駒子邂逅而情愛(ài)，同時(shí)對(duì)萍水相逢的少女葉子也流露出若有若無(wú)的傾慕之情,。島村在初夏的一天來(lái)到雪國(guó),，偶遇年輕貌美的駒子，因談話投機(jī)而相互產(chǎn)生好感,，進(jìn)而有狎昵之舉,，翌日早上天剛亮，駒子就慌慌張張地溜出了島村的房間,，事如春夢(mèng)了無(wú)痕,，島村也匆匆返回東京(這年初冬季節(jié)，島村又來(lái)同駒子幽會(huì),。在來(lái)雪國(guó)的火車上,，島村又被同車廂的葉子深深吸引。在與駒子的第二次接觸和對(duì)葉子的幻想中,，雪國(guó)讓?shí)u村感到無(wú)比留戀,，故在翌年秋季第三次來(lái)到雪國(guó)。而這時(shí)的雪國(guó)已失去往日的繁榮景象,，駒子身邊的人如行男和師傅等人相繼故去,。島村通過(guò)與駒子的進(jìn)一步接觸,，反思再三，決計(jì)離開(kāi)雪國(guó),。但就在臨行前,，一場(chǎng)大火無(wú)情地吞噬了葉子，駒子也隨之瘋癲,。

駒子無(wú)疑是一個(gè)悲情的角色,，她不得不眼睜睜看著身邊愛(ài)著的人死的死,走的走。她對(duì)生活的全部奉獻(xiàn)與追求都落了空——無(wú)條件的,、全身心愛(ài)著島村,而島村的心靈卻為葉子“無(wú)法形容的美”而顫動(dòng)并一次次地離開(kāi)她;為了報(bào)答師恩,心甘情愿去當(dāng)藝妓,但未婚夫行男照樣很快地死去;她為葉子能幸福地生活創(chuàng)造條件,結(jié)果葉子也很快香消玉殞,。她的一切努力似乎都是徒勞的，最終化成幻影,。

駒子具有形象鮮明的兩種氣質(zhì),，純潔無(wú)私以及熱情奔放。她給島

了熱和光,。駒子紅撲撲的臉頰在小說(shuō)中不時(shí)地閃現(xiàn),。有時(shí),她的“眼瞼和顴骨上飛起的紅潮透過(guò)了濃濃的白粉”，使她在“雪國(guó)之夜的寒峭”中仿佛“給人帶來(lái)一股暖流”,以至使“島村對(duì)這醉人的鮮艷的紅色,看得出了神”,。這鮮艷的紅色,正是駒子的本色,。紅色在日本文化中是具有雙重性格的：一方面是代表血色、火色,、屬兇惡的顏色;另一方面,紅色表征紅太陽(yáng),又是一種帶有神秘性的色彩,。而這種紅色的兩面性投射到駒子身上，就突出地表現(xiàn)為駒子的生本能即執(zhí)著的性格和真摯火熱的感情以及死本能即對(duì)自己的放縱麻痹還有努力的一切卻都是徒勞的無(wú)奈傷感,。

缺失母愛(ài)以及來(lái)自于女性的關(guān)懷,使得川端康成從小就對(duì)女性尤其敏感和關(guān)注,這種對(duì)來(lái)自女性關(guān)愛(ài)的極度缺乏甚至使得川端康成在性別上更加認(rèn)同女性,，使得他用駒子這一形象來(lái)代表“本我”。他的童年是在孤獨(dú)和無(wú)助中度過(guò),，不僅沒(méi)有感覺(jué)到人間的溫暖,，相反滲入了深刻的、無(wú)法克制的憂郁和悲哀,內(nèi)心不斷涌現(xiàn)出對(duì)人生的虛幻感和對(duì)死亡的恐懼感,。這些都被壓抑進(jìn)了川端康成的“本我”人格中,。正是這些川端康成精神世界的沖突造成了小說(shuō)中駒子的種種神經(jīng)癥狀。譬如,駒子因?yàn)槲窇炙劳龆鵁o(wú)論如何也不去為彌留中的行男送行,。另外,，駒子那強(qiáng)迫癥似的潔癖也是川端內(nèi)心的壓抑反映在駒子身上,。駒子這一形象的設(shè)定,，充分地反映了川端內(nèi)心的矛盾，一方面是對(duì)人生的虛幻感以及對(duì)死亡的恐懼還有虛無(wú)悲哀憂郁的精神世界,，但另一方面,，又反映了川端對(duì)純凈美好的追求,。

在是夢(mèng)幻的，她代表了川端康成的最高的理想的和神性的存在,，是處于最高層的“超我”,。然而，在小說(shuō)的結(jié)尾,，葉子為了救出困在蠶房二層看電影的孩子,在大火的熏烤下體力不支從二樓墜地而死,。就在這短暫的結(jié)局作者用了畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆對(duì)駒子有這樣一段描寫:“駒子拖著藝伎那常常的衣服下擺,在被水沖過(guò)的瓦礫堆上,踉踉蹌蹌地走過(guò)去,把葉子抱回來(lái)。葉子露出拼命掙扎的神情,耷拉著她那臨終時(shí)呆滯的臉,。駒子仿佛抱著自己的犧牲和罪孽一樣,。”駒子為什麼抱著葉子就像抱著自己的犧牲與罪孽一樣?因?yàn)轳x子,、葉子本為一體,。在靈與欲的較量中，欲望占了上風(fēng),，而靈卻走向滅亡,。所謂“犧牲”本身就是川端康成死去的“超我”——他的最高理想和神性的人格。而造成這一“罪孽”的就是川端康成“本我”的強(qiáng)大,。悲哀的是“本我”最終戰(zhàn)勝了“超我”,而正是這樣的安排,體現(xiàn)出了川端康成所具有的傳統(tǒng)日本的“生即是死,，死中有生”物哀美學(xué)理念以及其強(qiáng)大的“本我”人格。然而最終的結(jié)尾“待島村站穩(wěn)了腳跟,，抬頭望去,，銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎傾瀉下來(lái),?！币卜从沉舜ǘ藢?duì)永恒即純粹的精神世界的追求。

國(guó)際關(guān)系學(xué)院1300015144劉筠

雪國(guó)讀書(shū)筆記篇七

對(duì)《雪國(guó)》中的細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫挺佩服的,，而且對(duì)《雪國(guó)》這篇大約5萬(wàn)多字的小說(shuō)的構(gòu)思也挺佩服的',。故事圍繞島村（男主人公），駒子（女主人公）,，還有葉子（副女主人公）之間的感情關(guān)系展開(kāi),，故事主要發(fā)生在大山中的溫泉村，那里有純凈的雪,，火紅的楓葉,，溫柔美麗多愁善感對(duì)愛(ài)情充滿向往和執(zhí)著追求的藝妓——駒子。

小說(shuō)開(kāi)頭以稻村和葉子說(shuō)起,，結(jié)尾又以葉子的死結(jié)書(shū),。雖然葉子不是整個(gè)小說(shuō)的女主角，但卻也是男主角——島村傾慕的女子,，盡管駒子也是他深愛(ài)的和同樣深愛(ài)他的女人,。

小說(shuō)的整個(gè)格調(diào)是一種純潔的顏色,，有點(diǎn)冷，可能和作者描述的雪國(guó)世界有關(guān)巴,。

雪國(guó)讀書(shū)筆記篇八

雪國(guó)是川端康成的第一部小說(shuō),，是他著名的美學(xué)家杰作，從1935年起,，以短的形式,，鏡子的夜晚，日間鏡子等,，間歇地出版在雜志上,，在劇情之間沒(méi)有密切，直到所有完成并仔細(xì)修改,，只稱為雪國(guó)在一條線的名義,。

雪國(guó)是川端康成的最高代表，在那里描繪的無(wú)色之美,，清潔美麗和悲傷的美的極端,，它是令人興奮的，和憂郁無(wú)盡的,。把美學(xué)描述的作品表達(dá)出來(lái)的人物的感覺(jué),，往往帶著一絲悲傷，表演川崎亞順的想法和想法,。是所謂的美麗而不是惡魔,，悲傷和不傷害川原的美的藝術(shù)文本和給內(nèi)涵，這是雪國(guó)可以成為經(jīng)典的原因之一,。

暮光的景象在鏡子后移動(dòng),。換句話說(shuō)，鏡子反映了虛像和鏡子后的那種搖晃,，仿佛電影在同一陰影下,。字符和背景之間沒(méi)有連接。

字符和背景之間沒(méi)有連接,。而人物是一個(gè)透明的幻影,，場(chǎng)景是在黑暗的陰暗暗流中，兩個(gè)融化在一起,，描繪一個(gè)獨(dú)立的人世界的標(biāo)志,。特別是當(dāng)山中的燈光反映在女孩的臉上，那種難以形容的美,，讓?shí)u上的心幾乎顫抖,。

這是一個(gè)寒冷的夜晚，好像你能聽(tīng)到冰凍的凍結(jié)深的地殼發(fā)出響聲,。沒(méi)有月亮,。仰望，天空之星,，更令人難以置信,。星閃閃發(fā)光，仿佛幻影的慢下來(lái)像一個(gè)慢下來(lái),。星星在前面附近移動(dòng)越多,，夜空越多，夜間越來(lái)越深,?？h的山脈一直不清楚，它更黑,，灰色,，躺在天邊的邊緣,。這是一個(gè)冷,，安靜，和諧的氣氛,。

女人發(fā)現(xiàn)村子靠近，把胸部放在窗戶上,。這種姿態(tài),，不是懦弱,，恰恰相反,，在這個(gè)夜晚背景下,，它是非常強(qiáng)大,。在遙遠(yuǎn)的山脈過(guò)去，還有一絲殘余的夕陽(yáng)余輝,。通過(guò)窗玻璃看到的風(fēng)景輪廓,，退縮到距離，但沒(méi)有死,，但已經(jīng)蒙上陰影,。雖然火車?yán)^續(xù)奔馳，在他看來(lái),，山是普通的姿勢(shì)是更普通的,。

因?yàn)橛行〇|西不是他的注意,，但他的心似乎是微弱的，有一個(gè)巨大的急流的感覺(jué),。這自然是由于女孩的臉在鏡子里的外觀,。這個(gè)笑聲幾乎是悲傷。這是一個(gè)錯(cuò)覺(jué),。因?yàn)殛幱皬暮竺娴呐⒛樕媳３种?，仿佛從她面前的流?dòng)。仔細(xì)看,，但混亂,。車子不是很明亮。窗口上的圖像不如鏡像清晰,。

反映沒(méi)有,。這使得島上的村莊成為神，他逐漸忘記了鏡子的存在,，只是覺(jué)得女孩似乎在暮光之中飄過(guò),。這一次，女孩的臉閃過(guò)光,。鏡子中的圖像的清晰度沒(méi)有減少窗戶外的燈光,。

燈光沒(méi)有擦除圖像。光從她的臉閃過(guò),，但沒(méi)有照亮她的臉,。這是一群從遠(yuǎn)處的冷漠，朦朧地照亮她的眼睛,。她的眼睛與那一刻的燈光重疊,，就像在日落時(shí)的調(diào)情和美麗的調(diào)情。

這種孤獨(dú)的分散悲傷,，包含一個(gè)大膽的意志,。

通過(guò)縣長(zhǎng)隧道，是雪國(guó),，夜空下遼闊的白色,。

她的眼睛與當(dāng)下的光交織在一起，就像在幽靜美麗的夜晚的輝煌中的日落昆蟲(chóng),。

雪國(guó)讀書(shū)筆記篇九

一口氣讀完了川端康成的《雪國(guó)》,，頗有感觸。

雪國(guó)以駒子和島村的愛(ài)情為主線,，以駒子,、葉子和行男的故事為輔助，主要描寫了日本那個(gè)時(shí)代藝妓的生活，感人的是盡管駒子生活艱難但充滿熱情和希望,。面對(duì)四年的藝妓契約,，她沒(méi)有垂頭喪氣，而是說(shuō),，很快的半年過(guò)去了,，四年很快會(huì)過(guò)去的。她為了給師傅的兒子治病,，自己做了藝妓，還有那個(gè)可憐的葉子為了照顧既不是親人,，也并非戀人的行男,，耗費(fèi)著美好的'青春年華。值得一提的是駒子的愛(ài)情觀頗不值得提倡,，既然是徒勞又何必呢?俗話說(shuō)：百步之內(nèi)必有芳草,，何必為了一個(gè)有婦之夫而讓費(fèi)大好年華呢。

雪國(guó)讀書(shū)筆記篇十

葉子是仰臉掉落下來(lái)的,。衣服的下擺掀到一只膝頭上,。落到地面時(shí)，只有腿肚子痙攣,，整個(gè)人仍然處在昏迷狀態(tài),。不知為什么，島村總覺(jué)得葉子并沒(méi)有死,。她內(nèi)在的生命在變形,，變成另一種東西。

這是《雪國(guó)》結(jié)尾時(shí)對(duì)葉子的自殺描寫,，在川端康成的描寫下,，似乎自殺死亡都是美的，那么悲戚那么柔軟,，我們會(huì)自動(dòng)的進(jìn)入那個(gè)純潔無(wú)暇的雪國(guó),，進(jìn)行我們的旅行。

你說(shuō)世界是多么遼闊,？

渺小的我們擁有什么,？

風(fēng)吹入我心中。

我站在樹(shù)林邊望著天空,。

島村,，小說(shuō)的男主，性格懦弱自私,，還有他骨子里的孤獨(dú)悲傷,，這導(dǎo)致他對(duì)所有的事都不在乎，面對(duì)事情都不作為。他是一個(gè)虛無(wú)主義者,，會(huì)對(duì)自己追求的產(chǎn)生迷戀到極致的情感,。駒子、葉子,，兩個(gè)既相像又完全不同的女子,，他都愛(ài)慕，卻都選擇回避,。我認(rèn)為他和駒子是真心相愛(ài),，“駒子撞上了一堵虛無(wú)的墻壁，那回聲都如同雪花撞在他的心坎上”但他也不會(huì)主動(dòng),，甚至離開(kāi)也不會(huì)告訴駒子說(shuō)是否會(huì)再來(lái),。這一切一切都注定了他的這一生都是孤獨(dú)的。后來(lái)讀了很多遍,，一點(diǎn)點(diǎn)明白,，駒子葉子都被島村所幻化，他愛(ài)的只是駒子葉子各自的一部分,。駒子是熱情勇敢的化身,，為了報(bào)答師傅，為了救青梅竹馬,，她義無(wú)反顧的選擇藝伎,，即使知道這個(gè)身份會(huì)被人詆毀看不起。面對(duì)喜歡的男子,，她愛(ài)的轟轟烈烈,！“它還記得你呢”，第二次見(jiàn)到島村,，她如此說(shuō),，表達(dá)她的情感，但明白了這段感情的不可能時(shí),，她又說(shuō)：“等你走之后,，我就要認(rèn)認(rèn)真真的生活了”可憐我最愛(ài)的駒子。而葉子,，在作者細(xì)膩的筆觸下,，她就是理想的化身，一個(gè)動(dòng)作一句話都是美的,，但她與駒子不同,，她是冷的,，對(duì)大部分都不感興趣,，只看重自己看中的小世界，對(duì)她愛(ài)的行男不離不棄,，呵護(hù)有加。最后行男還是去世了,，葉子就仿佛失去了世界,，壓抑郁悶，最終都導(dǎo)致了她的離開(kāi),。但理想化的她就連從樓上降落都是美的,。幻化中的駒子和葉子,，美麗的讓人欲罷不能,，但當(dāng)回到現(xiàn)實(shí)，一切都不再如此,。悲戚動(dòng)人的故事中那孤單的島村,、飛蛾撲火的駒子，清冷無(wú)助的葉子可憐又可嘆,。

每讀一遍感受都不同,，折服于作者那寫作風(fēng)格,，細(xì)膩的筆觸,。《雪國(guó)》是川端康成最具影響力的作品之一,，這本書(shū)是典型的新感覺(jué)派,，運(yùn)用意識(shí)流的寫作手法。他有著完整生動(dòng)的故事和人物,，但更獨(dú)特的是,，他追求細(xì)節(jié)到極致，人物的動(dòng)作語(yǔ)言,，甚至是一處景物,，都很細(xì)致。而且整本書(shū)的情調(diào)都是悲戚的,，典型的虛無(wú)主義,。結(jié)尾處，他這樣寫道：“她在空中是平躺著的,，島村頓時(shí)怔住了,，但猝然之間，并沒(méi)有感到危險(xiǎn)和恐怖,。簡(jiǎn)直像非現(xiàn)實(shí)世界里的幻影,。僵直的身體從空中落下來(lái)，顯得很柔軟,，但那姿勢(shì),，像木偶一樣沒(méi)有掙扎，沒(méi)有生命，無(wú)拘無(wú)束的,，似乎超乎生死之外,。”死亡似乎不再讓人恐懼而是平淡正常的,，這就是典型的虛無(wú),。也正是這種虛無(wú)讓這部作品與眾不同，成為經(jīng)典,。

其實(shí)讀到現(xiàn)在,，也沒(méi)法真的清楚這部作品的蘊(yùn)意。川端康成用著樸實(shí)平淡卻又準(zhǔn)確細(xì)膩的語(yǔ)言打造了這個(gè)虛無(wú)的雪國(guó),，“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,，便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫,?；疖囋谛盘?hào)所前停了下來(lái)”第一句話便勾勒出了這個(gè)世界，與俗世不同,，他干凈遠(yuǎn)離凡世,，就像是《桃花源記》中的桃花源一樣，或是日本常說(shuō)的以太,，都是人們心中美好的代名詞,，理想之地。

真正的經(jīng)典總是會(huì)讓我們沉醉其中,，他里面的深意內(nèi)涵需要我們細(xì)細(xì)品讀琢磨,。讀萬(wàn)里書(shū)行萬(wàn)里路，書(shū)里的世界是作者精心打造的,。讀《雪國(guó)》時(shí),，我就好像置身于故事中，看著主人公的喜怒哀樂(lè),，那種悲傷一直壓抑在我的胸腔,，難以釋放，但讀到葉子的死亡,，似乎又釋然了,。這就是《雪國(guó)》的力量，他值得所有人品味,。

雪國(guó)讀書(shū)筆記篇十一

我叫駒子,，受恩于我的三弦?guī)煾担酝ㄋ嚰康谋臼?。雪?guó)的第一個(gè)冬天,，我在村里幫忙為慶祝鐵路建成的宴會(huì)助興,，晚上的時(shí)候被叫去溫泉浴場(chǎng)陪一位客人，我見(jiàn)到的不是別人,，對(duì),，是他，他叫島村,，那個(gè)從那以后在我心中久久折磨我而不肯離去的男人,。

我叫島村，來(lái)自東京,，喜歡研究舞蹈,，尤其是西方的。這年冬天我來(lái)到雪國(guó),，在溫泉浴場(chǎng)叫來(lái)一個(gè)聽(tīng)說(shuō)不是藝伎的女子,，她的美貌，就像別人說(shuō)的那樣,。我能感受到她對(duì)我的迷戀,。可她的生活是那樣的徒勞,，那樣可悲的為愛(ài)情而愛(ài)情,。這個(gè)女子會(huì)叫什么呢，我不禁想著,。我是葉子,，我的男朋友叫行男,，他病得越來(lái)越重,，這年冬天，我?guī)е乩霞?。駒姐受恩于行男家,，也是要照顧行男的，可駒姐與一個(gè)客人走得很近,，連行男要死了也不來(lái)看他,，那個(gè)客人看我的目光里帶著怪異，好像叫島村,。

雪國(guó)的三個(gè)冬天,，應(yīng)該說(shuō)是島村在雪國(guó)的三個(gè)冬天，其實(shí)沒(méi)有發(fā)生太多的事,，沒(méi)有沖突,，也沒(méi)有矛盾，島村遇見(jiàn)了駒子,，又遇見(jiàn)了葉子,，都心生愛(ài)慕,，可也都沒(méi)有做什么，因?yàn)閸u村的心里知道,，自己只是閑暇中偶然到訪了雪國(guó),，不管是和誰(shuí)，都只是萍水相逢,，所有的感情也都只是露水姻緣,，難以持久的。雪國(guó)是美麗動(dòng)人的,，像駒子,，像葉子，讓人難忘,，讓?shí)u村一次次在每個(gè)冬天都踏上列車,，穿過(guò)黃昏時(shí)分，夜幕降臨的皚皚雪原,，來(lái)到這里,，末了，再揮手作別,。

因?yàn)?，一切都是“徒勞”的?/p>

縱使雪國(guó)再美麗，駒子,，葉子再動(dòng)人,。

一切島村眼里的美麗在葉子的死之后全然幻滅，面對(duì)葉子的死,，銀河好像嘩啦一聲,，向他的心坎上傾瀉下來(lái)，從此雪國(guó)便不再是島村向往的雪國(guó),，這個(gè)北國(guó)的小山村成為了島村的禁地,。不論是島村對(duì)駒子美貌的愛(ài)慕，還是駒子對(duì)島村才華的愛(ài)戀,，或是葉子引起的島村心中的激蕩,，到最后顯得都是那么的無(wú)奈。物哀是日本古已有之的美學(xué)思潮,，不僅深深浸透于日本文學(xué),，而且支配著日本人精神生活的諸多層面。物哀為三個(gè)層次：第一層是對(duì)人的感動(dòng),，以男女戀情的哀感最為突出,；第二層是對(duì)世相的感動(dòng)，貫穿在對(duì)人情世態(tài),，包括天下大事的詠嘆,；第三層則屬觀照性的,，它是對(duì)自然物的感動(dòng)，尤其是季節(jié)帶來(lái)的無(wú)常感,，即對(duì)自然美的心,。這三點(diǎn)在川端康成的雪國(guó)中均有體現(xiàn)。

駒子深深迷戀著島村,，難以自拔,，而島村認(rèn)為駒子的愛(ài)情追求甚至她的生存本身就是徒勞的，可悲的,，他傾心葉子,，葉子卻可望而不可及，物哀中的哀是以哀情表示最深的感情,，駒子對(duì)島村,，島村對(duì)葉子的感情無(wú)疑是一種無(wú)奈的哀傷。

川端康成對(duì)軍國(guó)主義是消極抵抗的,，雪國(guó)的設(shè)定是遠(yuǎn)離東京的一個(gè)偏僻的北國(guó)小村莊,，這種欲要脫離現(xiàn)實(shí)的虛無(wú)感，正是作者用來(lái)表達(dá)自己對(duì)時(shí)局的態(tài)度,。至于對(duì)自然景物,，小說(shuō)著重表現(xiàn)了雪國(guó)那獨(dú)有的地方風(fēng)光，“火車從北面爬上縣界的山,，穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,，只見(jiàn)冬日下午淡淡的陽(yáng)光，像被地底下的黑暗所吞噬,，又像陳舊的火車把明亮的外殼脫落在隧道里,，在重重疊疊的山巒之間，向暮色蒼茫的峽谷駛?cè)?，山的這一側(cè)還沒(méi)有下雪,。沿著河流行駛不久,，來(lái)到了遼闊的原野,，山巔好像精工的雕刻，從那里浮現(xiàn)出一道柔和的斜線,，一直延伸到山腳下,。山頭上罩滿了月色。這是原野盡頭唯一的景色,。淡淡的晚霞把整個(gè)山映成深藍(lán)寶石色,，輪廓分明的顯現(xiàn)出來(lái)。月色已漸漸淡去,，但余韻無(wú)窮,，并不是人產(chǎn)生冬夜寒峭的感覺(jué),。天空沒(méi)有一只飛鳥(niǎo)。山麓的原野,，一望無(wú)垠,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向左右伸展，快到河邊的地方,，聳立著一座好像是水電站的白色建筑物,。那是透過(guò)車窗望見(jiàn)的，在一片冬日蕭瑟的暮色中僅留下來(lái)的景物,?！边@是島村第二次離去回東京路上的所見(jiàn)，沒(méi)有雄偉壯麗,，沒(méi)有清靜幽深,，在這些景物描寫中，浸透著島村的主觀情緒流露出淡淡的哀愁,，只是簡(jiǎn)單的凡景,，加上同行人與自己相似的遭遇，島村幾欲淚下,。

川端康成的《雪國(guó)》無(wú)疑帶著他個(gè)人情緒中的那份消極,，這與他幼失怙恃，歷盡人世滄桑和炎涼世態(tài),，養(yǎng)成了一種孤獨(dú)沉默的性格,，對(duì)于世事采取漠然的態(tài)度，而后來(lái)又受日本古典文學(xué)和禪宗思想影響很重,，逐漸脫離現(xiàn)實(shí)的個(gè)人經(jīng)歷不無(wú)關(guān)聯(lián),，但雪國(guó)的內(nèi)容和形式，可以說(shuō)是達(dá)到了水乳交融般的統(tǒng)一,。虛無(wú)思想的那種朦朧,，神秘，稍縱即逝的特質(zhì),，在西方現(xiàn)代派創(chuàng)作手法與日本古典文學(xué)的傳統(tǒng)風(fēng)格的有機(jī)結(jié)合中,，在作家匠心獨(dú)具的行文運(yùn)筆中得到了充分而形象的體現(xiàn)。川端運(yùn)用道地的現(xiàn)代表現(xiàn)手法表現(xiàn)了本鄉(xiāng)本土小市鎮(zhèn)的生活,，而且造成了極大的真實(shí)感,，令讀者仿佛聞到了塵土和雨雪的氣息。

在80年代的中國(guó)文壇,，賈平凹,，余華和莫言各是尋根文化和先鋒派文化的領(lǐng)軍人物，其創(chuàng)作在內(nèi)容和形式上對(duì)傳統(tǒng)的小說(shuō)模式造成了巨大沖擊,，而他們都承認(rèn)在創(chuàng)作之路的艱難跋涉中曾經(jīng)得到過(guò)川端文學(xué)及新感覺(jué)派文學(xué)的寶貴啟示,，可見(jiàn)川端文學(xué)的經(jīng)典之處,。

雪國(guó)讀書(shū)筆記篇十二

《雪國(guó)狼王》由“動(dòng)物小說(shuō)大王”沈石溪等所著。

《雪國(guó)狼王》中我最喜歡的一篇就是《豹子哈奇》這篇主要講了哈尼族孩子果哈和阿爸去采蘑菇的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一只幼豹,。果哈邀請(qǐng)了母羊做豹崽的媽媽,，然后將豹崽塞在它膨脹的乳房下面。果哈找來(lái)一只竹筐,，填上棉絮松絲,，為豹崽弄了個(gè)窩，還決定將這只小豹命名為哈奇,。但隨著豹子一天天長(zhǎng)大,，竹筐已經(jīng)裝不下它了，果哈就在曬臺(tái)上為它做了一個(gè)稻草窩,。哈奇長(zhǎng)大以后,，胃口很大，就讓它自己每天到山里獵取山雞,、野兔,。一次，特章大叔家的表姐來(lái)做客,，拿著蜂蜜,，突然看見(jiàn)了一只豹子走了過(guò)來(lái)，哈奇見(jiàn)她跌了一跤,，就走過(guò)去,，咬著她的衣角，想拉她起來(lái),，女人就更害怕了,。大叔看見(jiàn)，立刻拿起一根木棒,，哈奇當(dāng)是要打這個(gè)女人,，就一口要了下去。阿爸來(lái)了,，忙將哈奇喝住,。阿爸覺(jué)得得把哈奇送走，但是,，送走它果哈又不同意,。這時(shí)特章大叔來(lái)了，說(shuō)了句話,，阿爸明白了。于是果哈也同意了,，把哈奇送去動(dòng)物園,。夜里,，一家人讓果哈寫一封信給動(dòng)物園。第二天,，阿媽托人把信送出去了,。過(guò)了一星期車來(lái)了，哈奇進(jìn)了車上的'籠子,，車開(kāi)著走了,。果哈一直瞞著阿爸阿媽，他自己一直跟著,。果哈聽(tīng)到了,，他倆原來(lái)是假的動(dòng)物園的工作人員。果哈偷偷拿到了鑰匙,，打開(kāi)籠子,，帶著哈奇正準(zhǔn)備會(huì)去呢。結(jié)果,，被發(fā)現(xiàn)了,，高個(gè)子卡住果哈的脖子，果哈大叫,，哈奇聽(tīng)見(jiàn)了,，立即咬了上去，果哈帶著哈奇趕緊回了院子,。阿爸阿媽聽(tīng)了決定讓哈奇還是繼續(xù)回來(lái)住吧,。

雪國(guó)讀書(shū)筆記篇十三

對(duì)《雪國(guó)》中的細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫挺佩服的，而且對(duì)《雪國(guó)》這篇大約5萬(wàn)多字的小說(shuō)的構(gòu)思也挺佩服的,。故事圍繞島村（男主人公）,，駒子（女主人公），還有葉子（副女主人公）之間的感情關(guān)系展開(kāi),，故事主要發(fā)生在大山中的溫泉村,，那里有純凈的雪，火紅的楓葉,，溫柔美麗多愁善感對(duì)愛(ài)情充滿向往和執(zhí)著追求的藝妓——駒子,。

小說(shuō)開(kāi)頭以稻村和葉子說(shuō)起，結(jié)尾又以葉子的死結(jié)書(shū),。雖然葉子不是整個(gè)小說(shuō)的女主角,，但卻也是男主角——島村傾慕的女子，盡管駒子也是他深愛(ài)的和同樣深愛(ài)他的女人,。

小說(shuō)的整個(gè)格調(diào)是一種純潔的顏色,，有點(diǎn)冷，可能和作者描述的雪國(guó)世界有關(guān)巴。

雪國(guó)讀書(shū)筆記篇十四

雪國(guó)是kawabatayasunari的第一部小說(shuō),，是他著名的美學(xué)家杰作,，從1935年起，以短的形式,，鏡子的夜晚,，日間鏡子等，間歇地出版在雜志上,，在劇情之間沒(méi)有密切,，直到所有完成并仔細(xì)修改，只稱為雪國(guó)在一條線的名義,。

雪國(guó)是kawabatayasunari的最高代表,，在那里描繪的無(wú)色之美，清潔美麗和悲傷的美的極端,，它是令人興奮的,，和憂郁無(wú)盡的。把美學(xué)描述的作品表達(dá)出來(lái)的人物的感覺(jué),，往往帶著一絲悲傷,，表演川崎亞順的想法和想法。是所謂的美麗而不是惡魔,，悲傷和不傷害川原的美的藝術(shù)文本和給內(nèi)涵,，這是雪國(guó)可以成為經(jīng)典的原因之一。

暮光的景象在鏡子后移動(dòng),。換句話說(shuō),，鏡子反映了虛像和鏡子后的那種搖晃，仿佛電影在同一陰影下,。字符和背景之間沒(méi)有連接,。

字符和背景之間沒(méi)有連接。而人物是一個(gè)透明的幻影,，場(chǎng)景是在黑暗的陰暗暗流中,，兩個(gè)融化在一起，描繪一個(gè)獨(dú)立的人世界的標(biāo)志,。特別是當(dāng)山中的燈光反映在女孩的臉上,，那種難以形容的美，讓?shí)u上的心幾乎顫抖,。

這是一個(gè)寒冷的夜晚,，好像你能聽(tīng)到冰凍的凍結(jié)深的地殼發(fā)出響聲。沒(méi)有月亮,。仰望,，天空之星,，更令人難以置信。星閃閃發(fā)光,，仿佛幻影的慢下來(lái)像一個(gè)慢下來(lái),。星星在前面附近移動(dòng)越多,，夜空越多,，夜間越來(lái)越深?？h的山脈一直不清楚,，它更黑，灰色,，躺在天邊的邊緣,。這是一個(gè)冷，安靜,，和諧的氣氛,。

女人發(fā)現(xiàn)村子靠近，把胸部放在窗戶上,。這種姿態(tài),，不是懦弱，恰恰相反,，在這個(gè)夜晚背景下,，它是非常強(qiáng)大。在遙遠(yuǎn)的山脈過(guò)去,，還有一絲殘余的夕陽(yáng)余輝,。通過(guò)窗玻璃看到的風(fēng)景輪廓，退縮到距離,，但沒(méi)有死,，但已經(jīng)蒙上陰影。雖然火車?yán)^續(xù)奔馳,，在他看來(lái),，山是普通的姿勢(shì)是更普通的。

因?yàn)橛行〇|西不是他的注意,，但他的心似乎是微弱的,，有一個(gè)巨大的急流的感覺(jué)。這自然是由于女孩的臉在鏡子里的外觀,。這個(gè)笑聲幾乎是悲傷,。這是一個(gè)錯(cuò)覺(jué)。因?yàn)殛幱皬暮竺娴呐⒛樕媳３种?，仿佛從她面前的流?dòng),。仔細(xì)看,，但混亂。車子不是很明亮,。窗口上的圖像不如鏡像清晰,。

反映沒(méi)有。這使得島上的村莊成為神,，他逐漸忘記了鏡子的存在,，只是覺(jué)得女孩似乎在暮光之中飄過(guò)。這一次,，女孩的臉閃過(guò)光,。鏡子中的圖像的清晰度沒(méi)有減少窗戶外的燈光。

燈光沒(méi)有擦除圖像,。光從她的臉閃過(guò),，但沒(méi)有照亮她的臉。這是一群從遠(yuǎn)處的冷漠,，朦朧地照亮她的眼睛,。她的眼睛與那一刻的燈光重疊，就像在日落時(shí)的調(diào)情和美麗的調(diào)情,。

這種孤獨(dú)的分散悲傷,，包含一個(gè)大膽的意志。

通過(guò)縣長(zhǎng)隧道,，是雪國(guó),，夜空下遼闊的白色。

她的眼睛與當(dāng)下的光交織在一起,，就像在幽靜美麗的夜晚的輝煌中的日落昆蟲(chóng),。

雪國(guó)讀書(shū)筆記篇十五

《雪國(guó)》是川端康成的代表作之一。它講述了一個(gè)坐享祖業(yè)的男子島村在旅行中與藝妓駒子和一直處于圣潔狀態(tài)的女孩葉子的故事,。兩個(gè)女孩,，一現(xiàn)實(shí)，一虛幻,；一熱烈似火,，一清冷似冰；一如夏花絢爛,，一如秋葉靜美,。她們性格設(shè)定的明顯差異，以及一男兩女的情節(jié)模式,，很容易讓人想到張愛(ài)玲的名作《紅玫瑰與白玫瑰》,。

駒子在與島村的關(guān)系中，一直是居于主動(dòng)地位的,?；蛟S從一開(kāi)始,，當(dāng)島村以“談話者”的姿態(tài)進(jìn)入的時(shí)候，她內(nèi)心就已經(jīng)情愫暗生了,。他們的相見(jiàn)只能一年一次,。于是駒子相當(dāng)珍惜見(jiàn)面的機(jī)會(huì)。她陪宴也好,，醉酒也罷,，都不忘幾乎每天去見(jiàn)島村，哪怕為了躲著人得從偏僻的山路行走,、得藏進(jìn)壁爐里,，哪怕她嘴里總說(shuō)大概沒(méi)時(shí)間過(guò)來(lái),，哪怕每次只能匆匆來(lái)又匆匆別過(guò),。她是愛(ài)島村的，即使知道這樣的愛(ài)無(wú)法改變他的“過(guò)客”身份,。這樣激烈的感情與嬌蕊類似,。在張愛(ài)玲筆下，這是一位可愛(ài)的,、妖冶的,、聲名不好的甚至有些放蕩的女人。她出場(chǎng)時(shí)是王太太,，有富裕的老公,，和安逸的生活。但在跟振保相處的日子里,，或者是由性生愛(ài),，或者是日久生情，她竟然愛(ài)上了他,。她跟老公攤牌,，說(shuō)要離婚，即使最后沒(méi)能跟振保在一起,，也結(jié)束了這段婚姻,；她在振保暈睡時(shí)在他病床前哭，在他醒來(lái)時(shí)默默走掉,。某種意義上,，這次她用了真心。就如她最后成了朱太太抱著自己的兒子在電車上跟振保相遇的時(shí)候說(shuō)的,，他教會(huì)了她很多原以為生命里不存在的東西,。

這兩個(gè)女人都對(duì)自己的愛(ài)人有期待而無(wú)要求，愛(ài)得直接純粹,。但這樣的愛(ài)情是有前提的,。對(duì)于駒子來(lái)說(shuō),，且不說(shuō)行男是不是她為了救助而甘為藝妓的未婚夫，行男的行將就木之驅(qū)和最后的死亡使得她完全可以自由地愛(ài)島村,，可以幾乎無(wú)顧忌地表達(dá),。而嬌蕊與振保的愛(ài)更是萌生在嬌蕊的丈夫出差去新加坡的這段男性空缺的時(shí)期。這期間的嬌蕊是相對(duì)自由的,。而且,，她有夫之?huà)D的身份為振保提供了足夠強(qiáng)大的安全感和說(shuō)服自己跟她的重要理由。這幾乎可以說(shuō)是這場(chǎng)紅玫瑰之戀發(fā)生的先決條件,。很難說(shuō)振保是否愛(ài)上了嬌蕊,，不過(guò)這至少是讓他難以忘懷的一個(gè)女人。而島村大概是喜歡駒子的,，因?yàn)樗臐崈?。這是川端康成反復(fù)強(qiáng)調(diào)的最初的情感動(dòng)因。經(jīng)常被引用的一句話是“女人給人的印象潔凈得出奇,，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的”,。以嚴(yán)寒的雪國(guó)和極度難得的縐絲作為象征性的襯托，除了與日本向往冷寂的藝術(shù)追求相關(guān)外,，或許也是為了凸顯駒子雖是藝妓卻有著不一般的凈,。

川端康成是借“雪國(guó)”這樣一個(gè)旅行的時(shí)空，展示了一場(chǎng)純粹的愛(ài)戀,。而張愛(ài)玲是在平常生活的裂縫中,，安插了這樣的故事?！堆﹪?guó)》有強(qiáng)烈的非現(xiàn)實(shí)主義的色彩,，島根的形象很弱。只是在行文間隱約提到,，他家境大概不錯(cuò),，在東京有家庭，懂些藝術(shù),。如此淡化的男性形象,，使人覺(jué)得，他的被創(chuàng)作似乎就是為了與駒子的相遇和相愛(ài),。作者只不過(guò)借了他的眼睛和心,，未曾想賦于他太重太多的東西。而振保是普遍意義上的好男人,，他的形象很充實(shí),。英國(guó)留學(xué)歸來(lái)，不錯(cuò)的工作,，家里有弟弟有母親,。男性形象的差異性不好生硬比較,，但這樣的設(shè)置使得《雪國(guó)》有些類似中國(guó)古典文學(xué)中的“游仙”題材，是存在于異空間的想象,；而《紅玫瑰與白玫瑰》便不得不墮入繁重的塵世生活當(dāng)中,，無(wú)處超脫，無(wú)法自拔,。前者的結(jié)局是上揚(yáng)夢(mèng)幻的,，而后者只能肉身沉重。這可以從葉子和煙鸝的形象分析中見(jiàn)出端倪,。

葉子在《雪國(guó)》中一直是有些虛幻的存在,，她若隱若現(xiàn)，卻承擔(dān)了島村心目中近乎女神的形象和整篇文本中懸念沖突的集中體現(xiàn),。她是誰(shuí),？她是關(guān)心她弟弟的姐姐，或者似乎是將行男照顧得無(wú)微不至,、旁若無(wú)人的情人,，亦或者還是與駒子不甚交好的情敵。但同時(shí),，她柔弱，她有著好聽(tīng)的聲線,，她癡心,，她不是藝妓。她每次都在島村的視野中飄然而過(guò),，愁情滿懷,，欲語(yǔ)未盡。如果說(shuō)駒子還是可感有觸的女人,，那么她只能盡似于仙,，或者更確切地說(shuō)，尤物,。不只是島根對(duì)她有很多疑問(wèn),，讀者也是。而這些疑云,，隨著作者對(duì)她向善,、向美這兩個(gè)維度的描繪直接有些失真卻又確切地成全了她的“神性”。這就似乎注定了她不能跟著島村去東京,，她只能逝去,，因?yàn)橛猩裥缘臇|西總是不能融于世俗的。所以她喪命了,，在一場(chǎng)火災(zāi)中,。對(duì)她生命終結(jié)的場(chǎng)景的描述顯得凄美悲壯,，“女人的身體，在空中挺成水平的姿式”,，“葉子落下來(lái)的二樓臨時(shí)看臺(tái)上,，斜著掉下來(lái)兩三根架子上的木頭，打在葉子的臉上,，燃燒起來(lái),。葉子緊閉著那雙迷人的美麗眼睛，突出下巴頦兒,，伸長(zhǎng)了脖頸,。火光在她那張慘白的臉上搖曳著,?！倍枰⒁獾氖牵鎸?duì)這樣的死亡,，川端康成用了這樣的描寫“不知為什么,，島根總覺(jué)得葉子并沒(méi)有死。她內(nèi)在的生命在變形,，變成另一種東西,。”川端康成有著與文本中島村相似的經(jīng)歷,，且不說(shuō)在島村身上有著多少主體投射,，川端康成就是借島村的感覺(jué)告訴讀者，她并沒(méi)有死,。那她變成什么了呢,？或者蠶，或者仙,，大概是隨著神性飛升了吧,。她本就是“葉子”，本就該長(zhǎng)存著,，就算以飄零的姿態(tài),。

而作為振保的妻子在的煙鸝相對(duì)于葉子的精彩來(lái)說(shuō)，就顯得相當(dāng)?shù)?。如果說(shuō)以葉子作白玫瑰是突出其圣潔的話,，那么煙鸝的白就只能是扁平、單調(diào),。雖然張愛(ài)玲在開(kāi)篇就說(shuō),，“振保的生命里有兩個(gè)女人，他說(shuō)一個(gè)是他的白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰,。一個(gè)是圣潔的妻,，一個(gè)是熱烈的情婦——普通人向來(lái)是這樣把節(jié)烈兩個(gè)字分開(kāi)來(lái)講的?！钡苊黠@,，煙鸝給人的感覺(jué)沒(méi)有圣潔，只有乏味,。她是女學(xué)生,，她最開(kāi)始的時(shí)候有著少女的美，也與婆婆相處融洽,，但這樣或許由于新鮮產(chǎn)生的正面效應(yīng)太短暫而很快就消失了,。她因生女兒很吃了些苦頭而覺(jué)得可以發(fā)些脾氣，婆婆卻以為她未能生兒子所以不待見(jiàn)她,，于是終于搬離了她與振保的家,；而時(shí)間長(zhǎng)了之后，振保也覺(jué)察出她的乏味,。她不會(huì)與人交際,，在家里沒(méi)有地位，連女傭都可以給她臉色看,。她好心表現(xiàn)出與客人的親近,，卻常常過(guò)分，常常以祥林嫂般的訴苦方式因而引起客人的反感,。她在振保的生命里幾乎沒(méi)有存在的位置,。或許是為了尋找自己的身份定義和存在感,，她與在振保眼中相當(dāng)?shù)牟豢啊挥性诒茸约焊暗汀钡娜四抢铮蟾挪艜?huì)發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,。無(wú)論從精神上還是身體上講,，這個(gè)女人都不圣潔。憑著張愛(ài)玲對(duì)世情的洞明,，她大概不是想創(chuàng)造一個(gè)失敗的“圣女”,。她的意旨大概是在寫明平常夫妻生活的單調(diào)。它就是這么無(wú)聊,，這么惹人厭煩,，而這就是活生生的生活。于是,，最后的結(jié)局里,，壞過(guò)一陣子的振保又突然變回了“好男人”，生活如常,。

如果以駒子,、驕蕊為紅玫瑰,，以葉子、煙鸝為白玫瑰的話,，似乎可以看到在兩個(gè)文本中紅,、白玫瑰的倒置現(xiàn)象。雖然紅玫瑰都在以不同的方式熱烈,，但白玫瑰卻是不一樣的圣潔,。在《雪國(guó)》中，白玫瑰明顯是以高于紅玫瑰的地位存在的,，雖然在描述中,，一直是紅玫瑰不待見(jiàn)她、壓著她,；而在《紅玫瑰與白玫瑰》中,，只有紅玫瑰才是振保——“這樣一個(gè)最合理想的中國(guó)現(xiàn)代人物”的浪漫想象,，白玫瑰只是他不得不接受的妻——現(xiàn)實(shí)而已,。當(dāng)然，文本展開(kāi)空間的不一樣完全可能是導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因,。但從另一個(gè)角度來(lái)講,，這也是兩位不同國(guó)別的作者對(duì)兩類想象中的女人的別樣塑造。相比來(lái)說(shuō),，紅玫瑰是川端康成的小說(shuō)中更現(xiàn)實(shí)的女人形象,，而白玫瑰是張愛(ài)玲文本里最后終結(jié)于的現(xiàn)實(shí)。紅,、白玫瑰——對(duì)兩類女人的不同想象,，或者說(shuō)是言說(shuō)方式，也許有著類似于文學(xué)母題的意義,，可以照見(jiàn)不同民族,、不同文化的差異性。