每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧。
洛陽導(dǎo)游詞篇一
各位游客朋友們大家好,,歡迎大家走近黃河母親的懷抱,,領(lǐng)略中原八千年的文明,感受華夏古今的滄桑,。
河南省位于祖國(guó)中東部的中原腹地,,因?yàn)榇蟛糠值貐^(qū)位于黃河以南,古稱“河南”,,簡(jiǎn)稱“豫”,,又有中原中州之稱。自古就說“得中原者的天下,,游中原者知中華”,。河南省全省面積為16.7萬平方公里,全省人口近1億人口,。這樣的一個(gè)人口大省,,主要是以農(nóng)業(yè)為主,用這豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源,。
河南不僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)大省,,還是一個(gè)旅游資源大省,當(dāng)上海的導(dǎo)游用“大,、洋、擠,、全”來介紹上海時(shí),,云南的導(dǎo)游用“美麗、富饒,、古老,、神奇”來慨括云南的美麗風(fēng)光時(shí),我們河南的導(dǎo)游也不遜色,,我們則是用“古,、河、拳,、根,、花”這五個(gè)大字來形容我們河南豐富的旅游資源?!肮拧笔侵负幽系纳鐣?huì)發(fā)展史是中國(guó)發(fā)展史的縮影,,在中國(guó)5000多年的文明史,有4000多年的時(shí)間,,河南的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化的中心都是在中原地區(qū)?!昂印碑?dāng)然要指黃河,,它作為中華民族的母親何,無論是從自然景觀還是人文內(nèi)涵上,,都以河南段最為特色,。“拳”是指少林拳和太極拳,,他們作為中華武術(shù)的兩個(gè)最有影響力的流派,,是河南得天獨(dú)厚的旅游產(chǎn)品,是弘揚(yáng)中華武術(shù),,促進(jìn)對(duì)外交流有著很大的推動(dòng)作用,。“根”是指河南是我國(guó)姓氏的發(fā)源地,,在中國(guó)100個(gè)大姓中,,其中有73個(gè)大姓是源于河南或者部分源頭在河南?!盎ā碑?dāng)然是指洛陽牡丹和開封菊花,,每年一度的牡丹花會(huì)和菊花花會(huì)都會(huì)吸引著四面八方的游客紛紛至此。
好了朋友們,,現(xiàn)在我們的車已經(jīng)駛?cè)虢棺魇惺袇^(qū)了,,焦作市今天的天氣是多云轉(zhuǎn)晴,最低溫度是16度,。最高溫度是23度,,是一個(gè)有利于外出和戶外活動(dòng)的好天氣。朋友們現(xiàn)在我們的車所行駛的這條路是解放路,,它貫穿了焦作市的四個(gè)區(qū),,是焦作市最繁華,最長(zhǎng)的路段,。焦作市是一個(gè)山美水美,,環(huán)境優(yōu)美的地方,并且這里的物價(jià)也不是很高,,所以如果在座的朋友以后又向搬遷或者移居地,,那焦作市一定是大家的首選之地。來焦作旅游,,就有三個(gè)不得不去的地方,,第一個(gè)是中央電視臺(tái)焦作影視城、第二個(gè)是龍?jiān)春穲@,那么第三個(gè)無疑就是今天我們要去參觀的云臺(tái)山風(fēng)景區(qū),,云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),,國(guó)家4a級(jí)景區(qū)。國(guó)家森林公園,,國(guó)家地質(zhì)公園,,國(guó)家水利風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家獼猴保護(hù)區(qū),,集六個(gè)國(guó)家級(jí)于一體的風(fēng)景區(qū)名勝區(qū),,在這里常年云霧繚繞,故名“云臺(tái)山”,。云臺(tái)山最高峰是茱萸峰,,它就像一口鍋覆蓋在太行山,又稱為”覆釜山”,,覆是覆蓋的意思,,釜是鍋的意思。
朋友今天我們要去參觀的是云臺(tái)山溫盤峪,、子房湖景區(qū),,老潭溝、小寨溝景區(qū),,明天我要去的就是茱萸峰,,疊彩洞景區(qū),以上這些就是我們?cè)谠婆_(tái)山的游覽的大致行程安排,,若您有什么建議和意見,,您盡管可以向我提出。
朋友還有幾分鐘我們就要到云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)了,,請(qǐng)大家收拾下自己的行李,,不過在到達(dá)景區(qū)之前還得向大家嘮叨幾句:因?yàn)樵婆_(tái)山山高路陡,所以請(qǐng)各位游客一定要注意安全,,在走路的時(shí)候不觀景,在觀景的時(shí)候不走路,,還有云臺(tái)山是一個(gè)無煙區(qū),,在這里當(dāng)然是不允許的抽煙的,如果有游客在景區(qū)抽煙被發(fā)現(xiàn)了,,那您就的為您的特殊消費(fèi)買單了,。
好了朋友們,云臺(tái)山景區(qū)到了,,請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身貴重物品隨我一同下車吧,。
洛陽導(dǎo)游詞篇二
當(dāng)?shù)赜幸环N說法,說是與魯班有關(guān)。傳說在春秋時(shí)期,,我國(guó)木匠的祖師爺魯班曾來過木札嶺,。并在木札嶺工作過一段時(shí)間,在他來之前當(dāng)?shù)鼐用裰谱鬓r(nóng)具,、家具或者建造房屋,,都是先從山上砍樹抬下山,然后再加工成原材料,,最后在做成農(nóng)具,、家具或者建造成房屋。
魯班來了之后認(rèn)為這種方法太費(fèi)事,,就讓當(dāng)?shù)鼐用裣认牒米鍪颤N家具,,需要多大尺寸的原料,然后在山上直接做成原材料,,捆成木札運(yùn)到山下再做成農(nóng)具,,家具或者建造房屋。用這種方法大大提高了人們生產(chǎn)生活的效率,。人們?yōu)榱思o(jì)念魯班這種發(fā)明就把這兒叫做木札嶺,。
提起木札嶺,人們常說的一句話就是:千里伏牛綠陰地,,原始林海木札嶺,。這就是對(duì)木札嶺的形象概括。從地理位置上說,,木札嶺位于洛陽嵩縣的東南部,,伏牛山東段,北,、東,、南分別與洛陽的汝陽、平頂山的魯山,、南陽的南召毗鄰,,是典型的金三角地帶。巍巍伏牛千里東來,,像一條巨龍橫亙中原,,走到這里,就算是登上了這條巨龍的龍頭,。
登高遠(yuǎn)望,,北有西泰山,東有石人山,,南有鐵頂山,,西有白云山,。
說到交通,木札嶺可算是占盡了天時(shí)地利,,距古都洛陽140公里,,距鄭州260公里,311國(guó)道從山門前穿過,,距鄭石高速只有26公里,,道路四通八達(dá),是嵩縣,、欒川出入東南的咽喉之地,,也是伏牛山東來西往的必由之路。
常言說:人往高處走,,水往低處流,。我們現(xiàn)在沿天河而上,看天河的水如何和我們迎面而下,,跨過的第一座橋就叫“通天橋”,,只要您跨過此橋,您就進(jìn)入九石童溝的天河,,可以一步登天,、手眼通天了。過了“通天橋”,,是“仙人壩”,,往前就是通天河棧道。
(仙人壩)大家看到這座石橋,,一定覺得它的造型很奇特吧,!這就是仙人壩了,因?yàn)檫@座人工建造的橋面形狀怪異,,卻又與這自然景色渾然天成,,似鬼斧神工一般,堪稱仙人杰作,,所以稱之為“仙人壩,。”
(天河橋)各位朋友請(qǐng)注意看,,我們眼前的這座橋就叫“天河橋”,,上有亭閣,命名為“天河亭”,。因?yàn)檫@座橋中間有一個(gè)亭閣,,連結(jié)著天河兩端,,是約會(huì)的好地方,,因此它又被稱為“鵲橋”,。在這里也祝愿踏過此橋的朋友都能和自己心愛的人“有情人終成眷屬?!?/p>
到現(xiàn)在,,木札嶺原始生態(tài)旅游區(qū)的游覽觀光就告一段落了。很高興能夠同大家共同度過在木札嶺的美好時(shí)光,。木札嶺的原始生態(tài)環(huán)境需要所有人的呵護(hù),,看到大家在游覽途中細(xì)心保護(hù)這里的環(huán)境,我本人深有感觸,,在此也要對(duì)大家表示深深的感謝,!也感謝大家對(duì)我工作的支持與配合。
我對(duì)木札嶺是懷著很深的感情的,,但是,,因?yàn)橹R(shí)和閱歷的欠缺,也許沒有把木札嶺的美景和有關(guān)的知識(shí),、史料講好,、講細(xì),我會(huì)在今后繼續(xù)學(xué)習(xí),,不斷挖掘,、搜集關(guān)于木札嶺的各種資料,希望大家再來木札嶺的時(shí)候,,我能為你帶來新的知識(shí)和內(nèi)容,!也希望大家對(duì)我的講解和服務(wù)中不足的地方多提寶貴意見,我在此謝謝大家了,!
洛陽導(dǎo)游詞篇三
各位團(tuán)友大家好!我是旅行社的導(dǎo)游員小x,,很榮幸能夠?yàn)榇蠹姨峁┻@次導(dǎo)游服務(wù),也十分歡迎大家來看望咱們中國(guó)人的母親!請(qǐng)大家不要納悶,,因?yàn)樵谥袊?guó)這片土地上有一條河流,,所有的中國(guó)人都在傳承著她特有的基因,那就是我們的膚色——黃皮膚,,而她也在中國(guó)上下五千年的歷史長(zhǎng)河中孕育著我們的人文祖先,。也許有的團(tuán)友已經(jīng)猜到了,這就是黃河,,我們中國(guó)人的母親河!而今天的游程,,我們也將從母親身邊的這顆明珠洛陽開始了!整個(gè)洛陽各位團(tuán)友可以從這下面這9句話有一個(gè)基本的了解:
一城之下皆為寶,在中國(guó)西北部地區(qū)有一個(gè)城市叫做西安,,他是中國(guó)地面文物最為豐富的一個(gè)城市,,而在中國(guó)之“中”有另外一個(gè)城市洛陽,則是中國(guó)出土文物最豐富的城市,。早在60萬年以前,,洛陽的氣候相當(dāng)于兩廣地區(qū),,雨量豐沛,植被茂密,,是最適合人類生存的好地方,。通過近年考古發(fā)現(xiàn)的100多處舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代遺址證明,距今1萬年以前舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代的先民們已經(jīng)創(chuàng)造了繁榮的母系社會(huì)氏族,,這種繁榮與昌盛一直持續(xù)到中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏的建立,。洛陽雄踞黃河中游,地處中華腹地,,西依秦嶺,,東臨嵩岳,南控伏牛,,北依太行,,洛-伊-廛-澗四條水流蜿蜒城內(nèi),自古“挾崤澠之阻,,當(dāng)秦隴之襟喉”“蓋四方必爭(zhēng)之地”,,如此險(xiǎn)要的地理位置使得這里自古就成為“帝王州”從夏的建立到后晉,洛陽成就了13個(gè)王朝的興衰,,82為帝王的霸業(yè),,1529年的輝煌建都史,歷史的迭經(jīng)是通過各種各樣的手段完成,,多少城池的興盛與落寞,,都被洛陽豐富的地下文物所見證,洛陽單就出土的對(duì)歷史長(zhǎng)河中洛陽的政治-經(jīng)濟(jì)-軍事-交通-貿(mào)易-天文-歷法-祭祀-樂理-藥理的碑刻墓志就有4000多方,,從漢代到民國(guó),,歷朝歷代,各個(gè)時(shí)期的都有,,可謂是一部石刻“二十五史”,,有人贊嘆,僅這些碑刻墓志,,就可以建成一座世界僅有的中國(guó)藝術(shù)館,。風(fēng)格別致,世界上獨(dú)一無二的古墓博物館和近年來發(fā)掘建立的東周王城車馬坑,,更是歷史長(zhǎng)河中從世俗到帝王生活的現(xiàn)實(shí)寫照,。洛陽15208.6平方公里的土地上這些也只不過是小小的一部分,而其余的數(shù)不盡的遺址-古墓-石刻等有待發(fā)掘的文物更是猶如灑落的雨水,,與這片土地融合在我們的生活中,,使得我們腳下所走的這片土地更為深沉和厚重。
北方地區(qū)向來缺水,,但是在這里確有二水出自洛陽城,,被人們所津津樂道,,第一水就是我們男人們所鐘愛的——酒,“把酒紅塵度歡時(shí),,千杯萬盞輪回間”問梟雄,看市井,,為男子,,誰不對(duì)酒有著一種情結(jié),而洛陽地區(qū)的汝陽,,正是被人稱為“酒祖”杜康發(fā)跡的地方,,甘醇的杜康酒被周王室嘉封為“仙酒”,讓劉伶醉了三年,,更讓中外賓客在口中回味著“酒祖”的妙手釀制的“仙酒”,,講到這里就不得不提及另外一水,中國(guó)人就餐習(xí)慣中,,“無酒不成席”,,與杜康酒相伴的洛陽水席宴更是洛陽人生活中不可或缺的一部分,據(jù)說當(dāng)年女皇武則天創(chuàng)立武周王朝,,重臣袁天堽算出女皇執(zhí)政,,將會(huì)在唐-永隆年至唐-神虎年起落24年時(shí)間,為了暗示女皇武則天“維政者善”,,便命令御廚制成了此宴,,這道筵席以武則天的把大喜好:服-禮-韜-欲-藝-文-禪-政,為主題制成8種葷素不同的涼菜,,又以四鎮(zhèn)桌,,八大件,四掃尾為主題制成16道熱菜,,更采用帶子上朝,,以“粥”換唐等上菜順序,行云流水一樣的上菜方式,,銜接筵席空缺,。它不但是現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)筵席的一個(gè)組成部分,更是以其獨(dú)特的上菜方式成為豫式菜肴的鰲頭,,時(shí)至今日,,這道筵席配以杜康酒上桌,不僅是洛陽人紅白喜事的重頭戲和洛陽人生活中的一部分,,隨著洛陽旅游業(yè)的發(fā)展,,水席在原有酸辣味殊的基礎(chǔ)上作出了很大的改進(jìn),又添加了咸鮮-甜品-清淡等不同口味,,不但豐富了洛陽人的飲食口味,,也更成為了洛陽人款待來自各地貴賓和游客的首選!
水土,,水土,講過了水就要回頭看看洛陽的土了,,在洛陽有三土產(chǎn)自邙山頭,,第一土就是我們熟知的“洛陽牡丹甲天下”,洛陽牡丹始于隋,,勝于唐,,甲天下于宋,縱觀古今花譜,,佳麗360多種,,牡丹由于其花色花型雍容華貴,被世人稱為“花中之王”,,唐代詩人白居易的“花開花落二十日,,一城之人皆若狂”是對(duì)當(dāng)時(shí)賞花勝景的真實(shí)寫照,而歐陽修的《洛陽牡丹記》中記載“洛陽地脈花最宜,,尤為牡丹天下奇”更是對(duì)洛陽的氣候地質(zhì)的一種贊嘆,,洛陽邙山為于黃河岸邊,更是黃土高坡的余脈,,土質(zhì)不干不燥,,潮濕有度,適宜種植,,山上原住居民歷代多以種植牡丹為生,,直到現(xiàn)在山上仍有洛陽牡丹園-國(guó)花園-中國(guó)牡丹基因庫三大牡丹園和多處牡丹苗圃,隨著科技的發(fā)展,,牡丹也正以“花開花落隨人意,,春去秋來不相關(guān)”的姿態(tài)成為了洛陽的美學(xué)徽章。另一土就是當(dāng)年曾貴為國(guó)禮的唐三彩了!洛陽邙山的南石村盛產(chǎn)高嶺土和瓷土,,這是制作陶器和磁器不可缺少的主要原料,,洛陽人運(yùn)用自己的聰明才智創(chuàng)造出了唐三彩這種流動(dòng)的火焰,運(yùn)用兩步鍛燒,,滴采點(diǎn)釉的人為手段結(jié)合自然流動(dòng)的物理變化和化學(xué)原理,,創(chuàng)造出來了唐三彩扣之有甕罄聲,兼具磁的開片和陶的堅(jiān)實(shí)等特點(diǎn),,更使得這種工藝美術(shù)作品成為了居家裝飾的好材料,,當(dāng)年之有皇室才能使用把玩的專用品,現(xiàn)在也進(jìn)入到了我們平常百姓家,。以黃-綠-白為主色調(diào),,誕生于唐代的這種工藝品,現(xiàn)在已經(jīng)銷往海外,其中黑色的將軍馬還被英倫友人贊頌為“倫敦黑,,黑寶石”,,由水火土所凝結(jié)的這件器物正可稱的上是中國(guó)人智慧的結(jié)晶!當(dāng)然,最具民間特色的一土還是-------洛陽鏟,,“生于蘇杭,,葬于北邙”,在邙山這無“臥牛之地”擁有著數(shù)不清的古墓葬群落,,由民間盜墓工具所演變過來的洛陽鏟,,不單單是考古者的好工具,更為洛陽發(fā)掘除了大量的古墓葬群落,,從而造就了世界上唯一的一個(gè)以收藏古墓葬為主題的古墓博物館,大大小小的鏟子將一個(gè)個(gè)深埋在地下的歷史展現(xiàn)在世人的眼前,,與此同時(shí)也創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)震驚世界的傳奇!
洛陽在河南省的西部,,伊洛盆底北緣,自古就有“和山控戴,,型勝甲于天下”“且居天下之中”的美譽(yù),。以這里為點(diǎn),以河南為中心,,北至白山黑水,,南到兩廣海南,西至天山腳下,,東抵東海之濱,,大都要跨越三四個(gè)省,若以省會(huì)鄭州和洛陽為軸心,,北距京津唐,,南下珠江三角洲,西入關(guān)中平原,,東至寧滬杭等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū),,其直線距離基本上都在1000公里左右,而且隨著全省的高速公路網(wǎng)的開通,,洛陽由將會(huì)恢復(fù)到當(dāng)年東至倭國(guó),,西至大秦,南達(dá)膠趾,,北至漠北,,絲綢之路國(guó)際大都會(huì)的顯赫地位,因此又有人說洛陽之地—四方入拱道理均!
五都薈洛是奇觀,,指的就是在洛陽偃師到澗河一線的20平方公里的土地上序列著夏渡斟鄩-商都系亳-漢魏故城-隋唐東都城-東周王城,,五大都城遺址,這些遺址展現(xiàn)出了中國(guó)從奴隸制王朝向封建帝制過渡的同時(shí),更將中國(guó)的城池-園林-城市規(guī)劃藝術(shù)以不同的形態(tài)展示了出來,,這是世界考古界的奇跡,,其中,夏都斟鄩和商都西亳更是將中國(guó)有紀(jì)年的歷史上推了1200多年!
都城的出現(xiàn)使得洛陽城六和之內(nèi)具靈氣,,“天下之中”的洛陽是中華文化的淵源,,在漫長(zhǎng)的歷史流程中,洛陽一直是我國(guó)的政治-經(jīng)濟(jì)-文化的中心,,或?yàn)橹行闹?,因此儒學(xué)-佛學(xué)-玄學(xué)-理學(xué)-道家無不與洛陽有著密切的聯(lián)系,中華文化上的主流,,無一不是發(fā)源于洛陽,,然后流播四方,傳于后世,。自古以來洛陽就又“洛陽富才雄-洛陽出才子-漢魏文章半洛陽”之美譽(yù),,蘇秦-賈誼-杜甫-李賀-劉禹錫-程顥-程頤等都是洛陽人,“建安七子-竹林七賢-金谷二十四友”李白-白居易及許慎-班固-司馬光等無數(shù)名人學(xué)士在洛陽寫下了千古絕唱或不朽的詩篇《漢書》《三國(guó)志》《新唐書》《資治通鑒》《說文解字》《齊民要術(shù)》《九章算術(shù)》《水經(jīng)注》《三都賦》《論衡》,,等著名作品均寫于洛陽,,并在洛陽問世。還有“河圖洛書”“孔子入周問禮”“洛陽紙貴”等美談佳話也發(fā)生在洛陽,,可以說洛陽是靈性的聚集,,是中國(guó)人思古的幽情,在東西南北上下這六個(gè)方位內(nèi)凝聚了中國(guó)人最為驕傲的情結(jié)!
中國(guó)共有七個(gè)著名的古都其中而洛陽則是七大古都排第一,,北京,、南京、杭州,、西安,、開封、洛陽,、安陽,,只有洛陽市是建都年代最早-朝代最多-時(shí)間最長(zhǎng)的“天下名都”,歷史上的許多重大事件都發(fā)生在這里,,有許多的重要的歷史人物也都活動(dòng)在此,,因此宋代歷史學(xué)家司馬光說道“若問古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽城”,,這就是說洛陽市中國(guó)歷史文化的縮影,,曾經(jīng)有人說“如果你想了解20年的中國(guó),一定要到上海;如果你想了解50年的中國(guó),,一定要到特區(qū);如果你想了解近800年的中國(guó),,一定要到北京;如果你想了解近3000年的中國(guó),,就一定要到西安;但是如果你想了解5000年的中國(guó),就一定要到洛陽看看”,,由這些贊頌我們可以看到洛陽在這7個(gè)古城中位居第一是當(dāng)之無愧的!
八大八小十六景是洛陽的特色,,昔日城郭巍峨,宮闕壯麗,,風(fēng)物優(yōu)美,,勝跡如林的洛陽,自唐宋以來,,不少文人墨客,,衣冠人物,或?yàn)橹幐?,作畫,,吟詩,賦文或營(yíng)建別墅,,家于洛陽,,留連其中,為這里的風(fēng)物勝跡,,留下很多風(fēng)雅遺事和美麗傳說,,其中龍門山色-絕,,馬寺鐘聲-奇,,金谷春晴-麗,洛浦秋風(fēng)-涼,,天津曉月-明,,銅駝暮雨-妙,平泉朝游-勝,,邙山晚眺-美,,為洛陽八大景,關(guān)林翠柏,,午橋碧草,,石林雪霽,伊沼荷香,,東城桃李,,廛壑朱櫻,西園池塘,,龍池金魚,,為洛陽的八小景,八大八小構(gòu)筑出來了一個(gè)美麗的洛陽,,也為攬勝探奇者游覽觀光洛陽過程中,,提供了助興的一筆!
九朝古都洛陽城,時(shí)至今日市區(qū)總面積544平方公里,下轄澗西-西工-洛龍-老城-廛河-吉利六個(gè)區(qū),,總?cè)丝?30余萬,,市區(qū)人口100余萬,從民國(guó)時(shí)期逐漸退出歷史輝煌的舞臺(tái),,成為近代史上中國(guó)著名的工業(yè)城市,,第一拖拉機(jī)廠-軸承廠-銅加工廠-洛陽浮法玻璃廠-612-613-5408-407等一大批全國(guó)知名的大企業(yè)和研究所,工業(yè)的發(fā)展使洛陽在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期成為了全國(guó)數(shù)一數(shù)二的工業(yè)龍頭城市,,但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的搞活洛陽現(xiàn)在也同時(shí)進(jìn)入了,,以深厚的歷史文化為依托的旅游城市,現(xiàn)在的洛陽在市委市政府領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下,,正在以建設(shè)“工業(yè)名城,,旅游名城”為口號(hào),實(shí)施“東引西進(jìn)”戰(zhàn)略乘著西部大開發(fā)的東風(fēng),,加快發(fā)展步伐,,撤銷郊區(qū),調(diào)整區(qū)劃,,拉大城市框架,。市委市政府的這些舉措,大大的促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展,,這也是一個(gè)良好的開端!相信在不久的將來,,洛陽一定會(huì)以嶄新的姿態(tài)讓世人刮目相看!
洛陽導(dǎo)游詞篇四
河南洛陽,一座千年古都,,風(fēng)景優(yōu)美,,文化氣息濃厚,是一處旅游勝地,。其中,,那里的龍門石窟可以說是名揚(yáng)四海。以前,,我是只聞其名;今天,,我是親眼所見。
走進(jìn)那座標(biāo)有“龍門”二字的古老石門,,首先看見的是一座巍然屹立在伊河上的大橋,,這就是龍門大橋,站在上面,,可把龍門風(fēng)光一覽無遺,。
漸漸的,望見了一篇馬蜂窩似的黑洞,,這些黑洞大小不等,,有的深,,有的淺,仔細(xì)一瞧才發(fā)現(xiàn)洞中有一個(gè)個(gè)佛像,,這些佛像雕刻細(xì)致,,每一尊雕像都惟妙惟肖,讓人情不自禁地嘖嘖贊嘆,。
再向前走,,石窟數(shù)量就愈來愈多,洞也愈來愈大,。這時(shí),。一個(gè)巨大的石窟把我的目光吸引去了,只見這個(gè)石窟里幾尊大佛屹立在洞中,,中間的那尊大佛臉上還掛著淺淺的笑意,,面相慈祥和善,眼神專注地凝視著神州大地,,沐浴著明媚的陽光,,這就是著名的奉先寺盧舍那大佛,它已成為了龍門石窟的代表作品,。
奉先寺盧舍那大佛旁邊的是奉先寺北壁力士,,它面相兇惡,赤膊袒胸,,右手叉腰,,左手合十,腳下踩著小鬼,。雖然,,它長(zhǎng)相難看,,但是它為民除害,,是一位好佛。
走過龍門大橋,,走到伊河對(duì)岸,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著那些密密麻麻、惟妙惟肖的佛像,,我早已被這氣勢(shì)磅礴的景象所折服,。我不禁想到:這樣恢弘的石窟藝術(shù)中國(guó)人是怎樣建造出來的?我雖不知建造的方式方法,但卻顯示了中華人民勤勞聰慧,,聰明過人,,他們用自己的力量和智慧開拓出了奇跡,用汗水贏得了中外人民贊嘆的話語和目光,。這正是“滿山石窟稱奇跡,,古人汗水鑄文明”.
洛陽導(dǎo)游詞篇五
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伏牛山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),,是世界地質(zhì)公園,。
木札嶺旅游區(qū)地處伏牛山腹地、北溫帶和亞熱帶過渡區(qū),,位于秦嶺,、淮河一線重要地理分界線上。特殊的地理區(qū)位,,孕育了獨(dú)特原始和豐富多彩的生物資源,。旅游區(qū)總面積40平方公里,其中從未有人類活動(dòng)痕跡的原始森林就有20平方公里,,博大精深的原始森林是植物的王國(guó)和動(dòng)物的樂園,。據(jù)查,景區(qū)內(nèi)有包括國(guó)家級(jí)保護(hù)植物領(lǐng)春木,、水曲柳,、中華龍鱗榆、暖樹,、石難藤在內(nèi)的植物2000多種,,包括金錢豹、香獐,、羚羊等在內(nèi)的高等動(dòng)物260多種,。
龐大而嚴(yán)密的動(dòng)植物生物鏈無一不顯示著大自然的神奇造化,這里夏季日均氣溫不超過26℃,,是避暑休閑,、探幽養(yǎng)生的最佳去處。
景觀
“春夏秋冬一年四季景色各異,,東南西北四面八方生機(jī)盎然”是木札嶺原始森林的真實(shí)寫照:,、沿著游覽步道,伴著襲人綠涼,,眼觀千姿百態(tài)古藤樹,,耳聽千變?nèi)f化蟲鳥鳴,人們才真切體會(huì)到大自然的神秘與偉大,。
旅游區(qū)海拔自950米至2153米,,區(qū)內(nèi)山峰險(xiǎn)峻,怪石林立,。木札嶺
長(zhǎng)約6米的石雞,,飛落山巔,風(fēng)吹而動(dòng),,彈指而搖,,三將軍峰挺拔聳立,,儼然守護(hù)天神,威儀凜凜,。
九撞溝1000米的落差,,造就了眾多瀑布潭池,珠連女口貝,,雨花潭,、白龍瀑、龍井,、龍?zhí)?,或跌宕,或?xì)流,,形態(tài)各異,,景象萬千。落差達(dá)113米的中原第一瀑--白瀑布,,跳越山崖,,披掛而下,深澗霧罩,,空谷傳聲,。溯谷而上,親水而游,,清澈甘泉,,不沐而爽。原始-,、古木參天,、奇峰凸現(xiàn)、景象環(huán)生,,完整的原始生態(tài)系統(tǒng)中原罕見,,造型奇特的石景北國(guó)少有,是原始古老神秘莫測(cè)的地,,更是人們生態(tài)旅游,,自然的天堂,。
旅游景區(qū)內(nèi)6米寬水泥公路直達(dá)海拔1950米的魯班停車場(chǎng),,1.5米寬的人行步道、臺(tái)階通往各個(gè)景點(diǎn),。50多家大小賓館,,設(shè)施高檔,服務(wù)至誠(chéng),,可同時(shí)接待1500人食宿.低價(jià)消費(fèi),,超值享受,,是工薪階層和舉家旅游的最佳選擇。
原始-木札嶺恭候各界賓朋大自然,、享受大自然!
洛陽導(dǎo)游詞篇六
泉州洛陽橋位于福建泉州東北洛陽江上,,宋皇祐五年(1053年)興建,嘉祐四年(1059年)建成;是古代漢族橋梁建筑的杰作,。泉州洛陽橋是舉世聞名的梁式海港巨型石橋,,為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。橋長(zhǎng)834米,,寬7米,,有橋墩46座,全部用巨大石塊砌成,。結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,,造型美觀,具有極高的橋梁工程技術(shù)和藝術(shù)水平,,體現(xiàn)了古代漢族勞動(dòng)人民的高度智慧,。
洛陽橋,又稱萬安橋,,在市區(qū)東北郊洛陽江入海處,,該橋是舉世聞名的梁式海港巨型石橋,為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
因建橋處海潮洶涌,,江寬流急,建橋工程非常艱巨,。為此,,采用了一種新型建橋方法,即在江底隨橋的中線鋪滿大石頭,,筑起一條二十多米寬,,里長(zhǎng)的水下長(zhǎng)堤。然后在石堤上用條石橫直壘砌橋墩,,成為現(xiàn)代橋梁工程中“筏形基礎(chǔ)”的先驅(qū),。這種技術(shù),直到十九世紀(jì),,歐洲人才開始采用,。
為了使橋墩更為牢固,巧妙地利用繁殖“礪房”的方法,,來聯(lián)結(jié)膠固石塊,。這種用生物加固橋梁方法,古今中外,,絕無僅有,。當(dāng)時(shí),,大橋建成后,橋上還裝飾有許多精美的石獅子,、石塔,、石亭,橋兩端立有石刻人像守護(hù),。
洛陽橋的修建成功,,轟動(dòng)了泉州遠(yuǎn)近,引起當(dāng)?shù)卦鞓驘岢?,先后造了十大石橋,,其中建在晉江上的安平橋,規(guī)模更是宏偉,。
洛陽橋是當(dāng)時(shí)泉州郡守宋代大書法家蔡襄倡導(dǎo)興建的,,他撰寫的《萬安橋記》碑刻,是書法珍品,,為歷代書法家珍視,,現(xiàn)保存在橋頭蔡忠惠公祠內(nèi)。
“萬歷三十五年秋地震,,橋圮,,大石橋折入于海,橋北故址塌南四尺奇,。余乃采石從海底結(jié)趾二十三,,葺舊三十五,整補(bǔ)扶欄五百,,增兩翼鎮(zhèn)風(fēng)塔各一,,折梁重易,關(guān)摟亭榭一新,?!?/p>
中國(guó)第一座海灣大石橋洛陽橋(原名萬安橋),素有“海內(nèi)第一橋”之譽(yù),,是古代著名跨海梁式石構(gòu)橋,,在中國(guó)橋梁史上與趙州橋齊名,有“南洛陽,,北趙州”之稱,,著名橋梁專家茅以升稱之為“中國(guó)古代橋梁的狀元”。世界著名科技史專家李約瑟也對(duì)它做了很高的評(píng)價(jià),。千百年來,,一提起洛陽橋備受贊頌的是北宋一代名臣蔡襄,其實(shí)建造洛陽橋的實(shí)際主持人卻是盧錫,。
洛陽導(dǎo)游詞篇七
關(guān)林位于洛陽市南郊8公里處的關(guān)林鎮(zhèn),,鎮(zhèn)因關(guān)林而得名。關(guān)林是埋葬三國(guó)時(shí)期蜀將關(guān)羽首級(jí)的地方,。關(guān)林始建于明萬歷二十四年(1596年),,是一處宮殿式建筑群、古柏成林,,隆冢豐碑,,氣派巍巍。
關(guān)林的主要建筑均在中軸線上,,依次為舞樓,、大門、儀門,、甬道,、拜殿、大殿,、二殿,、三殿、石坊,、八角亭,,最后為關(guān)冢。
大殿始建于明萬歷二十四年(1596年),,面闊七間,,進(jìn)深三間,高26米,。廡殿頂,,琉璃瓦覆蓋,五脊橫立,,六獸揚(yáng)威,。正門上,有12幅明代浮雕木刻,。說的是桃園三結(jié)義,,三英戰(zhàn)呂布等故事。
二殿五開間,,廡殿式,,門上懸掛著"光昭日月"匾額,是清光緒帝御題,。殿中塑關(guān)羽怒視東吳像,,左側(cè)站著手棒大印的關(guān)平、右側(cè)站著手持大刀的周倉。二殿左右各建有一座硬山式的陪殿,,左為張候殿,,右為五虎殿。三殿硬山式,,面闊五間,,規(guī)模較小,內(nèi)塑關(guān)羽夜讀春秋像,、關(guān)羽出行圖和睡像,,故又稱寢殿。
石坊寬10米,,高6米,,三門道。正額題"漢壽亭侯墓"五字,,坊上題聯(lián)甚多,,均是歌頌關(guān)羽之作,書體皆為明清書法,,值得欣賞,。
八角亭建于清康熙五年(1666年),構(gòu)筑奇巧,,別具一格,。亭內(nèi)有龜?shù)煌ǎ?.8米,,碑頭雕龍,,額題"勒封碑記"四字。碑的正面書題"忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林",,為歷代帝王對(duì)關(guān)羽的最高封號(hào),。舊時(shí)帝王墓稱陵,王侯墓稱冢,,百姓墓稱墳,,圣人墓稱林。關(guān)羽被尊為"武圣",,故其墓稱"關(guān)林",。關(guān)林俗稱關(guān)帝冢。相傳,,孫吳殺害關(guān)羽之后,,怕劉備起兵報(bào)仇,遂以木匣盛關(guān)羽首級(jí),,送往洛陽,。企圖嫁禍于曹操,。曹操識(shí)破其計(jì)??坛料隳緸檐|,,以王侯之禮葬于城南。
關(guān)林為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,1980年經(jīng)整修,,設(shè)立了"洛陽古代藝術(shù)館",,在兩側(cè)廊房?jī)?nèi)陳列洛陽出土的眾多石刻,、碑志精品。
關(guān)羽被過去歷代王朝尊為"武圣",,是民間信仰者"忠,、勇、仁,、義"之楷模,。關(guān)林古廟會(huì)已有四百多年歷史,前往關(guān)林朝圣之海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕,。
洛陽導(dǎo)游詞篇八
大家好!首先我歡迎各位來泉州參觀,、考察。
泉州是一座歷史文化名城,,已經(jīng)有一千七百多年的歷史,。早在唐宋時(shí)期,泉州就被譽(yù)為東方的重要通商港口,,世界各國(guó)的商人,、學(xué)者、傳教士紛至踏來,,因此給泉州留下了許多極為珍貴的歷史宗教遺跡和古典建筑,。在泉州就并存著七種宗教,分別是佛教,、道教,、基督教、天主教,、伊斯蘭教,、婆羅門教、摩尼教等,,這在世界上是極為罕見的,,所以泉州素有宗教博物館之稱,同時(shí)泉州還是海上絲綢之路的起點(diǎn),,這些都證明了當(dāng)時(shí)泉州港經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),,社會(huì)的繁榮,。今天我們第一站要參觀的是泉州偉大的古建筑——洛陽橋。
洛陽橋,,又名萬安橋,。位于泉州城東13公里,是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。它與北京的盧溝橋,,河北的趙州橋,廣東的廣濟(jì)橋并稱為我國(guó)古代四大名橋,。它是當(dāng)時(shí)廣東,、福建進(jìn)京城的必經(jīng)之路。講到這里也許各位來賓會(huì)提出疑問,,洛陽橋應(yīng)該在河南洛陽,,此橋?yàn)楹稳∶尻枠蚰?據(jù)有關(guān)資料記載,早在唐宋之前,,泉州一帶居住著夷民主越族人,,到了唐朝初年,由于社會(huì)動(dòng)蕩不安,,時(shí)有戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),,所以造成大量的中原人南遷,遷到泉州及閩南一帶的多數(shù)為河南,、河水和洛水一帶的人士,,現(xiàn)在泉州乃至整個(gè)閩南地區(qū)所用的語系稱為河洛語,也就是現(xiàn)在所說的閩南語,,這些中原人士,,他們帶來了中原先進(jìn)、發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),,引導(dǎo)當(dāng)?shù)厝藗冮_墾,、發(fā)展,他們來到了泉州,,看到這里的山川地勢(shì)很象古都洛陽,,就把這個(gè)地方也取名為洛陽,此橋也因此而命名,。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了洛陽江畔的洛陽橋頭,。我們面前的這座橋就是聞名海內(nèi)外的洛陽橋。當(dāng)時(shí)洛陽江“水闊五里,,波濤滾滾”,。人們往返只能靠渡船過渡,每逢大風(fēng)海潮,,常常連人帶船翻入江中,,所以主人為了祈求萬無一失地平安過渡,,就把這個(gè)渡口稱為“萬安渡”,橋也因此稱之為“萬安橋”,。據(jù)《泉州府志》記載,,舊萬安渡是北宋慶歷初郡人李寵甃石作浮橋,后由郡守蔡襄主持改建成石橋,。洛陽橋始建于北宋皇祐五年四月至嘉祐四年十二月,,也就是公元1053年至 1059年,花了六年零八個(gè)月的時(shí)間,,耗資一萬四千多兩銀錢才建成,。洛陽橋原長(zhǎng)1200米,寬5米,,橋墩四十六座,,兩側(cè)有500個(gè)石雕扶攔28尊石獅,,兼有7亭9塔點(diǎn)綴其間,,武士造像分立兩端,橋的南北兩側(cè)種植松樹七百棵,。我們身后的這棵松樹就是當(dāng)年遺留下來的,,已經(jīng)有900多年的歷史。
當(dāng)年主持修建洛陽橋者為泉州郡守(太守)蔡襄,。相傳蔡襄為天上文曲星下凡,,他自幼聰明博學(xué),十八歲高中狀元,,遂本朝為官,,但他從小受其母教誨,為官后要為郡人修橋,,為民解難,。所以他在朝庭不久便申請(qǐng)回本府為官,為泉郡守(知府),。他回到泉州后為洛陽江水深浪大,,難造橋基而日夜發(fā)愁。一天他突然夢(mèng)見觀音大士指點(diǎn)他派人向海龍王求助,。蔡襄一覺醒來十分驚奇,,便給海神寫一封求助公文,問手下衙吏:“誰人下得海,?!币粋€(gè)衙吏隨即答道:“小人夏得海!”原來此人姓夏得海,誤以為老爺叫他,,隨口應(yīng)答,。于是派他前往海神處投遞公文,。夏得海知道此去必?zé)o回,便告別了妻子,,買了一壺酒喝得大醉臥在海灘上,,想讓潮水卷走了事,哪知一覺醒來,,黃色的公文袋變成了紅色公文袋,,于是連忙回來交給蔡襄,打開一看,,只見上面寫著一個(gè)“醋”字,。蔡襄冥思苦想,終于領(lǐng)悟了海龍王的啟示,,當(dāng)月甘一日酉時(shí)動(dòng)工,,果然此時(shí)海潮退落,三天三夜不漲潮,,橋基終于順利砌成,。但是由于當(dāng)時(shí)資金有限,橋的高度不夠,,每逢洪水,,橋面經(jīng)常被淹沒。所以后來又傳說泉州郡人大富商李五,,為此橋出資增高三尺,。李五為泉州大富商,由于他生活的奢侈和揮霍,,被小人誣告,,無故被抓往京城問罪。當(dāng)他的囚車過洛陽橋時(shí),,水已淹沒路面,,他很艱難地過了橋,因此他對(duì)天發(fā)誓,,要是他能平安無事回鄉(xiāng),,一定出資將洛陽橋增高三尺。果然,,三年后他順利回家,,因此就出資將橋增高了三尺。當(dāng)然我們現(xiàn)在看到的洛陽橋已經(jīng)是經(jīng)過修葺的,,最后一次修葺是1938年,,蔡挺楷帶領(lǐng)十九路軍路過泉州時(shí)修建的。
下面向各位來賓介紹一下有關(guān)洛陽橋的建筑特點(diǎn),。早在北宋,,我們的先民就以驚人的毅力和無窮的智慧,,創(chuàng)造了一種直到現(xiàn)代才被人們所認(rèn)識(shí)的新型橋基 ——筏型基礎(chǔ)。所謂的筏型基礎(chǔ)就是沿著橋梁中軸線的水下底部拋置大量的石塊,,形成一條連結(jié)江底的矮石埕作橋基,,然后在上面建橋墩,這種建造方式對(duì)中國(guó)乃至世界造橋科學(xué)都是一個(gè)偉大的貢獻(xiàn),。為了鞏固橋基,,在橋下養(yǎng)殖了大量的牡蠣,巧妙地利用牡額外殼附著力強(qiáng),,繁生速度快的特點(diǎn),,把橋基和橋墩牢固地膠結(jié)成一個(gè)整體,這是世界造橋史上別出心裁的“種蠣固基法”,,也是世界上第一個(gè)把生物學(xué)應(yīng)用于橋梁工程的先例,。當(dāng)時(shí)沒有現(xiàn)代的起重設(shè)備,就采用“浮運(yùn)架梁法”,,利用海朝漲落的高低位置,,架設(shè)橋面大石板,顯示了我們先民建橋的非凡才智,。船形橋墩也頗具特色,,它有利于分水。洛陽橋成功地建成了我國(guó)第一座海港大石橋,,是我國(guó)古代橋梁建筑史上的偉大創(chuàng)舉,我國(guó)著名橋梁專家茅以升教授稱贊說:“洛陽橋是福建橋梁的狀元”,。
接著我們繼續(xù)參觀蔡襄詞,。它始建于宋代,歷代均有修葺,,現(xiàn)存建筑為清代修建,,飼堂大廳中間是蔡襄的塑像,中亭有“萬安橋記”碑刻,,此碑世稱為 “三絕”碑,。文章精練,用一百五十三個(gè)字記載造橋的時(shí)間,、年代,、橋的長(zhǎng)寬、花費(fèi)的銀兩,,參與的人物等,,書法遒美,刻工精致,。此碑為洛陽橋增輝不少,。這碑文由蔡襄自撰自書,。蔡襄字君漠,仙游人,,曾兩次任泉州知府,。是我國(guó)宋代“四大書法家”之一。他的一生為后人留下了許多優(yōu)秀作品,,除了著名的《萬安橋記》外,,還有藏于河南安陽魏公飼的《晝錦堂記》;福州鼓山的《忘舊石》等碑刻。除此之外,,他還有大量的紙本書法藏于臺(tái)北故宮博物院,。這些作品都反映了他對(duì)前人優(yōu)秀書法精華的吸收。有古書《評(píng)書》認(rèn)為“追配前人者,,獨(dú)蔡君漠書,。”天資既高,,積學(xué)深至,,心手相應(yīng),變化無窮,,遂為本朝第一,。由于他大量接受前人的優(yōu)點(diǎn),融會(huì)貫通,,因此蔡襄的書法充滿了藝術(shù)魁力,。
蔡襄的書法作品表現(xiàn)了一種當(dāng)時(shí)文人的氣息,他效法過王羲之,,顏真卿等,,取法爭(zhēng)上,超然脫俗,,神清氣淡,,達(dá)到古雅優(yōu)美的境界。這種境界往往能夠引起讀者的共鳴,,在欣賞的同時(shí)得到提升,。蔡襄的書法在繼承前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作,不是重復(fù),,因此形成一種新的書法格局,。學(xué)古人而泥古,繼承前人而創(chuàng)造,,使蔡書有了新的美學(xué)價(jià)值,,因此他的書法作品永留書法史冊(cè)。
今天我的講解就到這里,請(qǐng)各位來賓自由活動(dòng),,留影紀(jì)念,。