每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來(lái)看一看吧,。

導(dǎo)游詞的特點(diǎn)有哪些篇一

眾所周知,，“口才”是一個(gè)導(dǎo)游必備的基本功之一，一個(gè)導(dǎo)游口才的好壞直接影響到旅游者在景區(qū)游玩的質(zhì)量,。身為一個(gè)導(dǎo)游，僅僅能說(shuō),、敢說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，導(dǎo)游的才華應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在會(huì)說(shuō)、善于說(shuō),、能說(shuō)別人所不能說(shuō)上。導(dǎo)游是一門特殊的職業(yè),，能說(shuō)而不亂說(shuō)是一個(gè)導(dǎo)游應(yīng)當(dāng)掌握的度，而會(huì)說(shuō)并說(shuō)得有理,、有味,、有情、有調(diào),，又是導(dǎo)游應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取達(dá)到的境界,。我國(guó)的傳統(tǒng)文化一直都提倡處事做事以不偏不倚適可而止為佳。筆者認(rèn)為,，身為導(dǎo)游者更應(yīng)當(dāng)掌握并善于熟練地運(yùn)用這種恰到好處講話的技巧,。

要想在旅游中讓旅游者有濃厚的興趣,，導(dǎo)游員的語(yǔ)言應(yīng)注意趣味性,。努力使情景與語(yǔ)言交融,，激發(fā)旅游者濃郁的游興。要多用風(fēng)趣談諧的語(yǔ)言，多用恰當(dāng)?shù)谋扔?，使旅游者倍感親切,。

幽默的語(yǔ)言是導(dǎo)游員文化水平和修養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個(gè)人聰明才智的標(biāo)志,。幽默總會(huì)有喜劇因素,，或使聽(tīng)者輕松愉快，面帶歡笑,，使氣氛活躍,，增添游興;或使旅游者遇到問(wèn)題時(shí)，穩(wěn)定情緒,，保持樂(lè)觀,，忘記憂愁和煩惱;或啟迪旅游者;或通過(guò)詼諧風(fēng)趣的語(yǔ)言，委婉地提醒旅游者;或委婉地諷刺某種現(xiàn)象,，消除人際關(guān)系的齟齬,。

導(dǎo)游員給旅游者介紹各景點(diǎn)都應(yīng)該注重科學(xué)性，要做到實(shí)事求是;即使是說(shuō)故事,、傳說(shuō)也不要胡編瞎造,。知識(shí)性的介紹是不能來(lái)虛假的。

旅游者來(lái)自不同地方,，國(guó)家,、民族、宗教,、習(xí)慣,、職業(yè)、年齡,、文化程度和知識(shí)水平各有不同,，導(dǎo)游員進(jìn)行導(dǎo)游時(shí)要因人而異。導(dǎo)游語(yǔ)言應(yīng)區(qū)別不同的旅游者使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,，要注意針對(duì)性,。

導(dǎo)游員應(yīng)努力學(xué)習(xí)語(yǔ)言，學(xué)會(huì)使用生動(dòng)的語(yǔ)言,。生動(dòng)形象是導(dǎo)游語(yǔ)言美的魅力所在,，是導(dǎo)游語(yǔ)言藝術(shù)性和趣味性的具體體現(xiàn)。語(yǔ)言的生動(dòng)性不僅要考慮導(dǎo)游的內(nèi)容,，更要考慮導(dǎo)游的表達(dá)方式,，并要與自己的神態(tài)表情，手勢(shì)動(dòng)作以及聲調(diào)和諧一致,。語(yǔ)言要生動(dòng)流暢,，不僅要求導(dǎo)游員講話音調(diào)正確優(yōu)美，節(jié)奏適中，語(yǔ)法無(wú)誤,，用詞恰當(dāng),，還要求導(dǎo)游員思維清晰，內(nèi)容明確,，前后連貫,。整體和諧。給旅游者獲得美的享受,。

導(dǎo)游員在旅游者進(jìn)入審美觀照狀態(tài)的前后,，往往需要對(duì)景觀進(jìn)行介紹，這種介紹不是抽象的,，程式化的,，而是形象生動(dòng)，富有感情色彩的,。因而,，導(dǎo)游的語(yǔ)言要有情感性，要通過(guò)導(dǎo)游的眼神,、手勢(shì),、面部表情來(lái)展現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)言的情感性表現(xiàn)為導(dǎo)游要隨景而動(dòng),，喜游樂(lè)導(dǎo),，動(dòng)之以情，以情感打動(dòng)客人,。

語(yǔ)言藝術(shù)的提高不是一朝一夕的事,，短期培訓(xùn)是必須的，但更重要的是靠導(dǎo)游自己在實(shí)踐中長(zhǎng)期不懈的努力,，靠平時(shí)多積累，多總結(jié),，多訓(xùn)練,，多提高。對(duì)于從事國(guó)際旅游業(yè)的導(dǎo)游員必須掌握一門以上的外語(yǔ),，甚至2-3門,，還可學(xué)習(xí)一些地方語(yǔ)言，語(yǔ)言知識(shí)豐富有利于自己的工作,。

導(dǎo)游詞的特點(diǎn)有哪些篇二

2014湖南持證導(dǎo)游人員年審培訓(xùn)答案

（單選題）景觀欣賞指游客通過(guò)視覺(jué),、聽(tīng)覺(jué)等感官對(duì)某一旅游景觀進(jìn)行（），并獲得精神與物質(zhì)享受的過(guò)程,。

感知

了解

比較

分析

（單選題）欣賞洛陽(yáng)牡丹的最佳觀賞時(shí)間為（）月份,。

四

六

八

十

（判斷題）水體景觀本是無(wú)色透明的，但在不同條件下會(huì)呈現(xiàn)出不同的顏色。（）正確錯(cuò)誤

（判斷題）園林道路常常是曲徑蛇行,，這些曲徑就像是一位高明的“導(dǎo)游”,。（）正確錯(cuò)誤

【單選題】對(duì)于自然審美型的游客，以下說(shuō)法不正確的是（）,。

傾向于在傳統(tǒng)歷史文化藝術(shù)氛圍中,，感受人類豐富的精神財(cái)富和情感遺留

希望在自然山水之間體驗(yàn)美、感悟美

【多選題】旅游資源分類應(yīng)遵循相似性與差異性原則,、（）,、（）和實(shí)效性原則。

統(tǒng)一性原則

逐級(jí)劃分原則

簡(jiǎn)明性原則

可持續(xù)原則

【單選題】長(zhǎng)江中下游的洞庭湖和鄱陽(yáng)湖屬于（）,。

冰川湖

瀉湖

構(gòu)造湖

河跡湖

【多選題】七大古都包括西安,、北京、（）,、南京,、杭州、開(kāi)封,、（）,，經(jīng)國(guó)務(wù)院審查并列為國(guó)家級(jí)歷史文化名城。

洛陽(yáng)

拉薩

商丘

安陽(yáng)

【多選題】清初三大家指的是（________）,。

王船山

章太炎

顧炎武

黃宗羲

【單選題】清代著名思想家魏源提出了（________）思想,。

太虛一實(shí)

師夷長(zhǎng)技以制夷

禮義廉恥，是謂四維

以洋制洋

【單選題】岳麓書院中“道南正脈”的匾額是誰(shuí)賜予的,？（________）

宋理宗

明世宗

清康熙 清乾隆

【多選題】1001年,，時(shí)任潭州知州李允則上奏朝廷為岳麓書院修廣舍宇，岳麓書院即以（________）的基本規(guī)制構(gòu)成,。

講學(xué)

祭祀

學(xué)田

藏書樓

【多選題】“朱張會(huì)講”中,，張栻，朱熹兩位著名學(xué)者以“中和”為主題,，討論涉及到哪幾種理學(xué),？（________）

太極

乾坤

心性

知行合一

【判斷題】旅行社可以對(duì)游客的人身自由進(jìn)行約定。正確錯(cuò)誤

【判斷題】旅行社導(dǎo)游的告知應(yīng)當(dāng)明白詳盡,。正確錯(cuò)誤

【判斷題】旅行社之間的轉(zhuǎn)讓游客,，可以根據(jù)自己的經(jīng)營(yíng)需要來(lái)決定。正確錯(cuò)誤

（單選題）溈山密印景區(qū)為國(guó)家（）a級(jí)景區(qū),？ 3 4

5無(wú)

（單選題）泰國(guó)的國(guó)教是什么,？（______）

伊斯蘭教 基督教

佛教

天主教

（判斷題）在泰國(guó)有很多的海島能夠考取國(guó)際認(rèn)證的潛水證。（______）正確錯(cuò)誤

（單選題）團(tuán)隊(duì)有事情地陪導(dǎo)游應(yīng)先跟團(tuán)隊(duì)中的那個(gè)角色商量,？（________）

司機(jī)

領(lǐng)隊(duì) 全陪

游客

（單選題）導(dǎo)游在景區(qū)領(lǐng)路的時(shí)候,，要根據(jù)（________）的速度來(lái)決定自己的速度,。

游客

全陪

領(lǐng)隊(duì)

司機(jī)

（單選題）中國(guó)旅游研究院發(fā)布2012年全國(guó)游客滿意度調(diào)查報(bào)告表明：入境游客滿意度從高到低依次是北京、上海,、（_______）,、杭州、重慶,、沈陽(yáng),、西安和廣州。

寧波

有一首歌叫做《?；丶铱纯础?，有一種渴望叫做常出來(lái)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，說(shuō)的就是旅游,，旅游固然重要,，但平安最重要。都說(shuō)世界像部書,，如果您沒(méi)有外出旅游,，您可只讀了書中之一頁(yè)：現(xiàn)在我們一同出游，讓我們共同讀好這屬于中國(guó)的一頁(yè),。接下來(lái)我們來(lái)閱讀第一章：這屬于xx的一頁(yè),，第一節(jié)便是大召，也就是我們今天的第一站,。

各位朋友,！我們的旅程馬上要結(jié)束了，王導(dǎo)也要跟大家說(shuō)再見(jiàn)了,。臨別之際沒(méi)什么送大家的,，就送大家四個(gè)字吧。首先第一個(gè)字是緣,，緣分的緣,，俗話說(shuō)“百年休的同船度，千年修的共枕眠”那么和大家7天的共處,，算算也有千年的緣分了,！接下來(lái)這個(gè)字是原諒的原，在這幾天中,，王導(dǎo)有做的不好的地方，希望大家多多包涵,，在這里說(shuō)聲對(duì)不起了,！再一個(gè)自就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對(duì)我工作的支持和配合,，小王說(shuō)聲謝謝了,！最后一個(gè)字還是源字,，財(cái)源的源，祝大家的財(cái)源猶如滔滔江水連綿不絕,，也祝大家工作好,，身體好，今天好,，明天好,，現(xiàn)在好，將來(lái)好,，不好也好,，好上加好，給點(diǎn)掌聲好不好,！

我還用過(guò)一個(gè)歡送詞：四千萬(wàn)的,，臨別之際，沒(méi)什么好送的,，就一人送五千萬(wàn)吧,，第一個(gè)千萬(wàn)，千萬(wàn)不要忘了另一個(gè)城市（全陪可以用同一個(gè)城市）中的我,，希望有機(jī)會(huì)可以在下一次機(jī)遇,。第二個(gè)千萬(wàn)，在本次旅途中,，服務(wù)不到位的地方,，還要請(qǐng)各位千萬(wàn)多多包涵。第三個(gè)千萬(wàn),，千萬(wàn)要在工作之余,，多多外出旅游，陪陪家人,，散散心,。第四個(gè)千萬(wàn)，是希望各位早日成為千萬(wàn)富翁,！

各位團(tuán)友,，我們來(lái)互動(dòng)一下，有個(gè)問(wèn)題請(qǐng)大家回答,，全世界有一共有多少人呢,？（團(tuán)友紛紛回答）

其實(shí)我也講不清楚，就當(dāng)六十多億吧,。

另外還有一個(gè)問(wèn)題要請(qǐng)教大家：那中國(guó)有多少人呢,？（團(tuán)友又紛紛回答）

其實(shí)我還是講不清楚，就當(dāng)十三億多吧,。

有一個(gè)問(wèn)題,，我不用請(qǐng)教大家我都知道,，就是我們這個(gè)團(tuán)有多少人呢？告訴大家,，我們這個(gè)團(tuán)有（80）人,。

真正考驗(yàn)大家iq的問(wèn)題是，十三億分之（80）是個(gè)什么概念呀,？

您可以說(shuō)這是數(shù)學(xué)概念,，但我要告訴您的是，這是“天—大—的—緣—分,！”,。來(lái)！團(tuán)友們,，讓我們用熱烈的掌聲開(kāi)始我們“天大的緣分”之旅（帶頭鼓掌）,。

一男青年收到女朋友的絕交信，信中寫道：“雖然咱們的關(guān)系已經(jīng)結(jié)束,，但你必須賠償我四年的青春損失費(fèi)??”男青年回了一封短信：“親愛(ài)的,，這筆錢我不能出，因?yàn)槟銢](méi) 有參加保險(xiǎn),?！?/p>

一些領(lǐng)導(dǎo)到某地開(kāi)會(huì)，當(dāng)?shù)亓?xí)慣早餐是饅頭,、稀飯并且每人一個(gè)雞蛋,。這天早晨，一領(lǐng)導(dǎo)剝開(kāi)一個(gè)雞蛋,，是壞的,，就跟服務(wù)小姐說(shuō)：“給我換一個(gè)，這個(gè)雞蛋壞了,?！辈灰粫?huì)兒，小姐就回來(lái)了,，可是忘了是哪個(gè)人了,，就高聲喊了起來(lái)：“誰(shuí)的蛋壞了？”,，眾領(lǐng)導(dǎo)沉默不語(yǔ),。

小姐又喊了一句：“誰(shuí)的蛋壞了？”,，還是沒(méi)人答應(yīng),。這時(shí)，餐廳主任過(guò)來(lái)對(duì)服務(wù)員說(shuō)：“你這小姑娘真沒(méi)禮貌,，應(yīng)該這樣問(wèn)：哪位領(lǐng)導(dǎo)的蛋壞了,？ ” 忽然，餐廳主任覺(jué)得 這話不對(duì)勁,，趕緊又改口又高聲喊了一句：“哪位領(lǐng)導(dǎo)是壞蛋,？”。

父親留客人吃飯,，叫兒子進(jìn)城買肉,。兒子買了肉，正好走出城門,，迎面遇到一個(gè)進(jìn)城的人,。一人要出，一人要進(jìn),，兩個(gè)各不相讓,，就在門口相持起來(lái)。父親等了很久,，不見(jiàn)兒子來(lái),，就進(jìn)城去找，一見(jiàn)兩人對(duì)峙在那里,，就上去對(duì)兒子說(shuō)：“你把肉拿回去做菜,，讓我來(lái)跟他對(duì)著站?！?/p>

老劉很喜歡玩鳥,，有一次去街上看見(jiàn)閑逛，看見(jiàn)一群人圍在一起嘰嘰喳喳的 議論著,，很是好奇,，于是湊上前去，原來(lái)是一支鸚鵡,，據(jù)說(shuō)這只鸚鵡很聰明,，你說(shuō)什么它就能夠?qū)W什么，老劉一聽(tīng)非常高興,，花了大價(jià)錢把鸚鵡買回了家,。回家之后啊,，老劉就想著試試這個(gè)鸚鵡是不是真的說(shuō)啥學(xué)啥,，他站在鳥籠前大聲說(shuō)道：“我 會(huì)走。我 會(huì)走~”鸚鵡一聽(tīng)也就跟著學(xué)到：我會(huì)走,，我會(huì)走~“老劉又試試說(shuō)道：”我 會(huì)跑,，我會(huì)跑~“鸚鵡也說(shuō)道”我 會(huì)跑，我 會(huì)跑~”看見(jiàn)鸚鵡這么聰明老劉心里別提多高興啦,，心里美滋滋的,，老劉還想試試,，就說(shuō)道：“我 會(huì)飛，我 會(huì)飛~”這時(shí)鸚鵡不說(shuō)話了,，老劉又說(shuō)了遍：我會(huì)飛,，我會(huì)飛~鸚鵡瞪大了眼睛瞅著老劉還是沒(méi)有反映，老劉急了,，又大聲說(shuō)道：我 會(huì)飛,，我 會(huì)飛~這時(shí)鸚鵡不屑的 看著老劉說(shuō)道：你吹牛b~~~~~~~~~、小明是一個(gè)小學(xué)生,，一天在學(xué)校在課,，課上老師布置了一篇作文題《黨；國(guó)家,；社會(huì),；人民》，讓學(xué)生們回家完成后第二天交上來(lái),。小明回去后想來(lái)想去不知如何寫,，這時(shí)他想到了去問(wèn)爸爸；爸爸就分析給小明聽(tīng)”國(guó)家就象你奶奶,；我們家最大的,；黨就象是我，最有權(quán)力的,，社會(huì)就象你媽媽,，是為國(guó)家和黨服務(wù)的，人民就象是你,，是最小的,。說(shuō)了半天小明還是不太理解，這時(shí)晚飯時(shí)間到了,，小明只好先吃飯,，吃完飯了，天也不早了,，這時(shí)小明還是對(duì)著作業(yè)本發(fā)呆,，想到明天就要上交作業(yè)，心里很是著急,，于是他想到去找奶奶,，可是奶奶已經(jīng)睡覺(jué)了，沒(méi)辦法,，小明就去找媽媽,，可這會(huì)爸爸媽媽已經(jīng)上床休息了，小明就站在門外敲門，因?yàn)槔锩娴穆曇敉Υ?，小明一直在敲門,，這時(shí)爸爸很惱火的打開(kāi)門，一個(gè)巴掌打在小明的臉上,，可憐的小明只有捂著火辣辣的臉,，走回到了自己的小房間，坐在小書桌旁一邊流著眼淚一邊寫出了作文,。第二天老師打來(lái)電話，“你是小明的爸爸嗎,？”小明爸爸說(shuō)“是呀”,，“昨天你兒子寫了篇作文”，小明爸爸說(shuō)寫的不好嗎,，老師說(shuō),，這篇作好象不是小明自已寫的。那是怎么寫的,；老師說(shuō)小明這樣寫的：“國(guó)家在沉睡,；黨在玩社會(huì)；社會(huì)在呻吟,；人民在流淚,。

一名警察要一位超速行駛的男士把車停到路邊，之后開(kāi)始了下面的問(wèn)話調(diào)查：

警察：我能看一下你的駕駛執(zhí)照嗎,？

司機(jī)：我沒(méi)有駕照,，因?yàn)榈谖宕尉坪箝_(kāi)車，我的駕照被吊銷了,。

警察：我可以看看你車子的牌照嗎,？

司機(jī)：這不是我的車，是我偷人家的,。

警察：車是偷的,？

司機(jī)：對(duì)。但是讓我想一想??我想起來(lái)了,，車主的牌照??噢,，放在儀表簽盤上的小柜子里面了。當(dāng)我把我的手槍放進(jìn)小柜子里時(shí),，我看見(jiàn)過(guò)車牌照,。

警察：儀表盤上的小柜子里有一把手槍？

司機(jī)：是的,，先生,。我殺了這部車的女主人，把她放進(jìn)車后邊的行李箱里，然后,，把我的槍放進(jìn)了那個(gè)小柜子里,。

警察：你是說(shuō)后備箱里有一具女尸？

司機(jī)：是的,，先生,。

聽(tīng)到這里，警察大驚,，立刻向警察局呼叫求援,。很快，這部汽車被一群警察包圍了,。一名警官走向司機(jī),，去處理這一緊急情況。

警官：先生,，我能看一下你的駕照嗎,？

司機(jī)：當(dāng)然可以，給,。

警官：車是誰(shuí)的,？

司機(jī)：我的，警官先生,。這是我的牌照,。

警官：你能打開(kāi)儀表盤上的小柜子上我看看里面的手槍嗎？

司機(jī)：我可以打開(kāi)小柜子,，長(zhǎng)官,。但是，里面沒(méi)有什么手槍,。

小柜子打開(kāi)了,，里面果然沒(méi)有手槍。

警官：我被告知你車尾的行李箱里藏著一具尸體,。你不介意打開(kāi)它吧,？ 司機(jī)：沒(méi)問(wèn)題。

行李箱打開(kāi)了,，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)尸體,。

司機(jī)：那當(dāng)然！他還謊報(bào)我超速行駛了呢,。

一到萬(wàn)的歡送詞是不是：祝各位在以后的工作和生活當(dāng)中能夠,，一生平安，二龍騰飛,，三羊開(kāi)泰,，事事如意,，五福臨門，六六大順,，七星高照,，八面威風(fēng)，九九歸一,，十全十美,，百業(yè)興旺，千祥戶納,，萬(wàn)事大吉,。

兩只青蛙相愛(ài)了，結(jié)婚后生了一個(gè)癩蛤嫫,，公青蛙見(jiàn)狀大怒說(shuō)：*,，怎么回事

母青蛙哭著說(shuō)：他爹，認(rèn)識(shí)你之前我整過(guò)容,。(愛(ài)情需要信任)

小驢問(wèn)老驢：為啥咱們天天吃干草，而奶牛頓頓精飼料

老驢嘆到：咱爺們比不了,，我們是靠跑腿吃飯,，人家是靠胸脯吃飯！(生活需要忍耐)

鴨子和螃蟹賽跑,一起到達(dá)終點(diǎn),，難分勝負(fù),，裁判說(shuō)：你們來(lái)個(gè)剪刀石頭布吧！

鴨子大怒：媽的,，算計(jì)我?我一出是布,，他總是剪刀。(比賽需要天賦)

狗對(duì)熊說(shuō)：嫁給我吧,嫁給我你會(huì)幸福,。

熊說(shuō)：才不嫁呢,，嫁給你只會(huì)生狗熊，我要嫁給貓,，生熊貓那才尊貴呢!

(婚姻需要理智)

老鱉調(diào)戲河蚌,，被咬，老鱉忍痛拖著河蚌來(lái)回爬,，青蛙見(jiàn)了敬佩的說(shuō)：乖乖,，鱉哥混大了，出入都夾著公文包,。(該裝的時(shí)候得裝)

兩個(gè)餃子結(jié)婚,，當(dāng)晚鬧洞房。送走客人后,，公餃子回屋猛然發(fā)現(xiàn)床上有個(gè)肉丸子,，而母餃子卻不見(jiàn)了。慌得他連忙叫到：“我的新娘子哪里去了,？” 肉丸子嗔怪地說(shuō)：“討厭,，人家脫了衣服你就不認(rèn)識(shí)人家了？,！”

大象被蛇咬了,，可蛇飛快地鉆進(jìn)地洞里。大象很郁悶,，心想：等到天黑,，小樣兒，看你出來(lái)不,！

這時(shí),，洞里鉆出一蚯蚓。大象咣當(dāng)一腳踩上去：“小子,，你爹呢,？” 一大學(xué)生被敵人抓了。敵人把他綁在了電線桿上,，然后問(wèn)他：“說(shuō),，你是哪里的？不說(shuō)就電死你,！”大學(xué)生回了敵人一句話,，結(jié)果被電死了，他說(shuō)：“我是電大的,！” 某條街上有個(gè)乞丐,，每天都在那里乞討生活。

一日,，某人忽然發(fā)現(xiàn)乞丐身邊多了一個(gè)碗可又沒(méi)人,。他很好奇。便上前去問(wèn)：“為什么你放兩個(gè)碗,？”

那乞丐笑了笑道：“丫不知怎么滴最近生意特好,。所以開(kāi)了家分公司?！?/p>

水說(shuō)：“讓我日夜擁抱著你,，一刻都不離開(kāi)你！”

魚說(shuō)：“讓我躺在你溫柔的懷里,，享受你的呵護(hù),！”

鍋說(shuō)：“丫都快煮熟了，還這么嘴貧,！”

某餐廳有一只鸚鵡,，有客人進(jìn)門它就會(huì)說(shuō)：歡迎光臨,！有一客人不信，從門口“嗖”的一聲跑進(jìn)餐廳,，只聽(tīng)那鸚鵡大叫：“cao*,！想嚇?biāo)牢野?！?/p>

福爾摩斯和他的助手一天晚上在山坡上搭起帳篷露營(yíng),。睡到半夜，福爾摩斯推醒旁邊的助手,，指著滿天的繁星問(wèn)道：“看到這么多星星你想到了什么,？”

助手沉思了半晌，說(shuō)道：“天空真是無(wú)邊無(wú)際,，每顆星星都相當(dāng)于一個(gè)太陽(yáng),，而我們居住的地球在太陽(yáng)系里只是很小的一顆行星，我們?nèi)祟愑质秋@得多么渺小??！”

“你這個(gè)笨蛋，我們的帳篷被偷了??！”福爾摩斯怒道。

醫(yī)生：“這些藥丸,，紅色讓你夢(mèng)到德華,；白色夢(mèng)到阿倫,；綠色夢(mèng)到潤(rùn)發(fā),。” 病人：“那我全部服下去呢,？”

醫(yī)生：“那你可以見(jiàn)到國(guó)榮,。”

江湖上知道你武功高強(qiáng),，但你不能驕傲，做到人中有劍,，劍中有人,，人劍合一，做到了這一點(diǎn),，你就不再是人,，是劍人！

夜,，布什看到拉登站立在自己床前,，批頭散發(fā),。布什大驚說(shuō)：“你好大膽，敢夜闖白宮,！”拉登甩了甩齊胸的胡子,，陰森地笑了，說(shuō)：“飄柔,，就是這樣自信,！”

武文老師問(wèn)張敏健：“王安石和歐陽(yáng)修有什共同點(diǎn),？”

張敏健脫口而出：“他們都是宋朝人,。”

老師接著問(wèn)：“那你說(shuō)說(shuō),，他們和唐太宗,、諸葛亮有什么共同點(diǎn)？”

張敏健愣了愣,，答道：“他們都是古代人,。”

課堂上一陣大笑,，武文老師將錯(cuò)就錯(cuò),，干脆當(dāng)個(gè)游戲玩下去，也算活躍課堂氣份,，于是 武文老師問(wèn)道：“那他們和孫中山,、魯迅有共同點(diǎn)嗎,？” 張敏健想了想,，說(shuō)：“他們都是男人,?！?/p>

武文老師接著又問(wèn)：“如果加上李清照,、慈禧呢,？”

張敏健急了：“他,、他們都是中國(guó)人,?！?/p>

武文老師笑了笑,，問(wèn)道：“你再說(shuō)說(shuō)，拿破侖和凱撒有什么共同點(diǎn),？”

張敏?。骸八麄兌籍?dāng)過(guò)皇帝?！?/p>

武文老師問(wèn)：“他們和達(dá)爾文,、希特勒有什么共同點(diǎn)？”

張敏健答到這時(shí)已經(jīng)摸到竅門了,，他得意地回答：“他們都是外國(guó)人,?！?/p>

武文老師又緊逼了一句：“那他們和我前面提到的這些人有什么共同點(diǎn)呢？”張敏健一竿子捅到底：“他們都是人,?！?/p>

武文老師又問(wèn)：“據(jù)我所知，這些人中諸葛亮養(yǎng)過(guò)雞,，慈禧,、凱撒還養(yǎng)過(guò)狗，把這些動(dòng)物都算上,，他們和它們有共同點(diǎn)嗎,？”

武文老師這么一問(wèn)，張敏健的頭上開(kāi)始冒汗了：“這個(gè)??他們和它們都死了,?！薄班牛拇_都死了,?！蔽湮睦蠋燑c(diǎn)了點(diǎn)頭。

張敏健腿一軟,，坐了下來(lái),，心想，“這下問(wèn)題該到頭了吧,？”

不料武文老師又說(shuō)：“你站起來(lái),，還有最后一個(gè)問(wèn)題?? 假如現(xiàn)在他們和它們都還活著，能找出共同點(diǎn)嗎,？”

張敏健傻眼了,，他想了足有五分鐘，才哭喪著臉說(shuō)：“如果不算時(shí)差的話,，他們和它們應(yīng)該都吃過(guò)午飯了,?！?/p>

吟詩(shī)赴宴

全部端到自己面前,，微笑道：“諸位兄臺(tái)請(qǐng)啊,！”六舉人呆若木雞,。

“尸骨”未寒 一天，蘇軾和佛印乘船游覽西湖,，佛印大師突然拿出一把題有東坡居士詩(shī)詞的扇子,，扔到河里，并大聲道：“水流東坡詩(shī)（尸）,！”當(dāng)時(shí)蘇軾楞了一下,，但很快笑指著河岸上正有 在啃骨頭的狗,，吟道：“狗啃河上（和尚）骨！”

東坡吃草

閑來(lái)無(wú)事,，蘇軾去金山寺拜訪佛印大師,，沒(méi)料到大師不在，一個(gè)小沙彌來(lái)開(kāi)門,。蘇軾傲 聲道：“禿驢何在,？?！毙∩硰浀ǖ囊恢高h(yuǎn)方,，答道：“東坡吃草！”

上聯(lián)：男生,，女生,，窮書生，生生不息

下聯(lián)：初戀,，熱戀,，婚外戀，戀戀不舍

橫批：生無(wú)可戀

上聯(lián)：我愛(ài)的人名花有主

下聯(lián)：愛(ài)我的人慘不忍睹

橫批：命苦

第二章 導(dǎo)游詞及導(dǎo)游詞創(chuàng)作

【引言】

導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提,，導(dǎo)游詞創(chuàng)作是導(dǎo)游員必備的能力,。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 ? ? ?

? 了解導(dǎo)游詞的基本概念和功能； 全面掌握導(dǎo)游詞的表述方法,； 掌握導(dǎo)游詞創(chuàng)作的程序和要領(lǐng),； 模擬創(chuàng)作導(dǎo)游詞。

【教學(xué)建議】

? 由教師設(shè)定范圍及特定游客群體,，學(xué)生進(jìn)行書面及口頭導(dǎo)游詞創(chuàng)作,，把握導(dǎo)游詞創(chuàng)

作、表述的基本要素,。

第一節(jié) 導(dǎo)游詞概述

一,、導(dǎo)游詞的概念

（一）基本概念 導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想,，向游客傳播文化知識(shí)的工具,，也是吸引和招徠游客的重要手段。導(dǎo)游詞從形式上有書面導(dǎo)游詞和現(xiàn)場(chǎng)口語(yǔ)導(dǎo)游詞兩種,，通常意義上人們所說(shuō)的導(dǎo)游詞創(chuàng)作主要指書面導(dǎo)游詞的創(chuàng)作,。書面導(dǎo)游詞，一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀,、遵照一定的游覽線路,、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。它是口語(yǔ)導(dǎo)游詞的基礎(chǔ)與腳本,。掌握了書面導(dǎo)游詞的基本內(nèi)容,，根據(jù)游客的實(shí)際情況,，再臨場(chǎng)加以發(fā)揮，即成為口語(yǔ)導(dǎo)游詞,。

導(dǎo)游員與導(dǎo)游詞（書面）的關(guān)系就如同演員與劇本的關(guān)系,。劇本提供給演員一個(gè)基本的框架，一個(gè)表演的腳本,。導(dǎo)游詞提供給導(dǎo)游員一些基本的數(shù)據(jù),、知識(shí)及方法，但游客是千變?nèi)f化的,，不能以不變應(yīng)萬(wàn)變,，對(duì)所有的游客都背誦同一篇導(dǎo)游詞。正如同演員要體驗(yàn)角色的情感經(jīng)歷一樣,，導(dǎo)游也要根據(jù)游客的年齡,、身份、職業(yè),、修養(yǎng),、地區(qū)等不同而變換講解的重點(diǎn)與方法，提供游客需要的知識(shí)與信息,，這樣才能做到有的放矢,，滿足游客了解旅游目的地的需求?！緦?dǎo)游提示】隨著旅游業(yè)的發(fā)展及游客各方面需求的提高,，各地都精心編纂了大量的導(dǎo)游詞及導(dǎo)游指南等書籍。導(dǎo)游員要學(xué)習(xí)前人的成就,，掌握創(chuàng)作導(dǎo)游詞的要領(lǐng),，根據(jù)自己的性格特點(diǎn)和知識(shí)水平，在充分分析游客需求和景區(qū),、景點(diǎn)特色和景物價(jià)值的基礎(chǔ)上,，創(chuàng)作具有個(gè)性化的實(shí)用書面導(dǎo)游詞。在實(shí)際工作中,，要學(xué)會(huì)根據(jù)游覽當(dāng)時(shí)的具體情況,，發(fā)揮導(dǎo)游語(yǔ)言的優(yōu)點(diǎn)，變書面導(dǎo)游詞為有針對(duì)性的,，對(duì)服務(wù)對(duì)象有強(qiáng)烈吸引力的口語(yǔ)導(dǎo)游詞,。

（二）導(dǎo)游詞的基本特點(diǎn)

由于導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性,，涉及的知識(shí)十分廣泛,，而導(dǎo)游講解的主要目的是傳播知識(shí)與文化，因此導(dǎo)游詞還具有知識(shí)性,、文學(xué)性,、禮節(jié)性等特點(diǎn),。為了增強(qiáng)導(dǎo)游詞的感染力，設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞時(shí)應(yīng)在尊重客觀景物（點(diǎn)）的基礎(chǔ)上,，恰當(dāng)?shù)亟栌檬闱?、描寫和議論的手法，使其內(nèi)容引人入勝,，為口語(yǔ)導(dǎo)游詞“創(chuàng)作”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

（三）導(dǎo)游詞的功能 1．引導(dǎo)游客鑒賞

傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌,、風(fēng)土人情,、傳說(shuō)故事、民族習(xí)俗,、古跡名勝,、風(fēng)景特色，使游客增長(zhǎng)知識(shí),。

3．陶冶游客情操

導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)具有言之有理,、有物、有情,、有神等特點(diǎn),。通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)和技巧，給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫,，構(gòu)成生動(dòng)的視覺(jué)形象,，把旅游者引入一種特定的意境，從而達(dá)到陶冶情操的目的,。此外,，導(dǎo)游詞通過(guò)對(duì)旅游地出產(chǎn)物品的說(shuō)明、講解,，客觀上起到向游客介紹商品的作用,。

【導(dǎo)游提示】導(dǎo)游詞的各種功能在實(shí)際運(yùn)用中是綜合發(fā)揮、相輔相成的,。導(dǎo)游員在實(shí)際工作中,，在進(jìn)行書面和口語(yǔ)導(dǎo)游詞的創(chuàng)作過(guò)程中，要注意充分發(fā)揮導(dǎo)游詞的多種功能,，提高導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量,。

二、導(dǎo)游詞的表述方法

（一）導(dǎo)游詞的表述要求

導(dǎo)游詞講究語(yǔ)言藝術(shù),，要求生動(dòng),、有趣和口語(yǔ)化。口語(yǔ)化能給人以親切感,。導(dǎo)游詞還力求語(yǔ)言詼諧,、幽默和具有詩(shī)歌音樂(lè)美。

在導(dǎo)游詞的表述中,，應(yīng)靈活運(yùn)用各種修辭和表達(dá)方法,，以達(dá)到導(dǎo)游詞應(yīng)有的效果。

（二）主要表述方法 1．渲染激情法

這種導(dǎo)游詞的特點(diǎn)是句子短,，整散結(jié)合,，為了造成氣勢(shì)可用排比句、反問(wèn)句等抒情色彩較濃的句式,。

【導(dǎo)游范例】

? 革命圣地井岡山導(dǎo)游詞片段

導(dǎo)游詞多是對(duì)游客進(jìn)行說(shuō)明,，而比喻說(shuō)明是一種形象的說(shuō)明方法。運(yùn)用比喻,，可以把抽象復(fù)雜的事物介紹得具體生動(dòng),，淺顯易懂；把陌生的事物解釋得形象清晰,，簡(jiǎn)明通俗,，易于認(rèn)識(shí)和了解。具體方法有：

（1）抽象實(shí)物形象化的比喻,。例如“這兒的姑娘們都愛(ài)唱歌,，她們的歌聲就像百靈鳥的聲音一樣清脆動(dòng)聽(tīng)”，“歌聲”為抽象的,，而“百靈鳥的聲音”是形象化的,。

（2）使自然景觀生動(dòng)化的比喻?！緦?dǎo)游范例】

? 福州導(dǎo)游詞片段

這樣運(yùn)用比喻來(lái)講解福州的地理形勢(shì),，顯得就比較生動(dòng)有趣。

（3）突出人物個(gè)性的比喻,。

【導(dǎo)游范例】

? 曲阜導(dǎo)游詞片段

這里將孔子比喻為千古圣人,，引來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的朝圣者，使孔子的形象更加鮮明,、突出,。

（4）讓復(fù)雜的表達(dá)簡(jiǎn)潔化的比喻。在導(dǎo)游詞中,，經(jīng)?？吹交蚵?tīng)到導(dǎo)游員在講解中把起伏的松濤比喻為“綠色的海洋”，將“冬雪覆蓋的大地”比喻為“廣寒仙境”,，這樣可以省略大量的形容,，使導(dǎo)游詞顯得簡(jiǎn)潔,、精練。

（5）激發(fā)游客想象力的比喻,。游客游覽景點(diǎn)的時(shí)間是有限的,，而且是特定的,。而人們所觀賞的景物或參與的活動(dòng)往往具有季節(jié)性和特定時(shí)段發(fā)生性,。因此在導(dǎo)游講解中，導(dǎo)游員需要通過(guò)具有激發(fā)游客想象力的導(dǎo)游詞,，結(jié)合生動(dòng)的解說(shuō),，讓游客具有身臨其境之感，同時(shí)引起游客的無(wú)限遐想,。

在修辭手法中,，人們也把這種方法稱為“映襯”。即在介紹眼前景物時(shí),，先簡(jiǎn)敘天下有名景點(diǎn)中的同類景物,，以引起游客的聯(lián)想，喚起游過(guò)該地的游客美好的回憶,，同時(shí)又對(duì)眼前景物烘托映襯,，激起游客的游覽興趣和游覽欲望。當(dāng)然這種對(duì)比要以不貶低其他景點(diǎn)為前提,。

烘托類比在導(dǎo)游詞創(chuàng)作中,，可以從內(nèi)容和形式兩方面予以運(yùn)用。在內(nèi)容上運(yùn)用,，可以加強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果,，激發(fā)游客的情趣；在形式上運(yùn)用,，可以使語(yǔ)言表達(dá)方式多樣化,。

幽默是人們表達(dá)思想感情的一種手段。幽默是一種機(jī)智,、風(fēng)趣,、凝練的語(yǔ)言，是借助多種修辭手法進(jìn)行的一種藝術(shù)表達(dá),。運(yùn)用幽默法可以使導(dǎo)游詞富有感染力和趣味性,，在輕松愉快中給人知事明理的啟迪。在導(dǎo)游講解服務(wù)中,，導(dǎo)游員可以把景觀,、景物和游客巧妙地聯(lián)系起來(lái)，用幽默的導(dǎo)游詞和導(dǎo)游語(yǔ)言變困境為順境,、變緊張為緩和,、變掃興為高興,。

【導(dǎo)游提示】導(dǎo)游員在導(dǎo)游詞創(chuàng)作運(yùn)用幽默時(shí)請(qǐng)記住四要、四不要：

——要高雅,，不要粗俗,；

——要服務(wù)主題，不要嘩眾取寵,；

——要有真智慧,，不要附庸風(fēng)雅；

——要有余韻,，不要膚淺,。

導(dǎo)游詞的特點(diǎn)有哪些篇三

1、知識(shí)化;2,、規(guī)范化;3,、口語(yǔ)化

1.層次感;2.方向感;3.趣味感

雖然書面導(dǎo)游詞沒(méi)有直接面對(duì)游客及景觀，但它模擬現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游的場(chǎng)景,，創(chuàng)作者把自己比作導(dǎo)游,，設(shè)想正帶領(lǐng)游客游覽。因此導(dǎo)游詞是循游覽線路層層展開(kāi)的,，而且為增加現(xiàn)場(chǎng)感,，多以第一人稱的方式寫作。在修辭方面,，多用設(shè)問(wèn),、反問(wèn)等手法，仿佛游客就在眼前,，造成很強(qiáng)烈的臨場(chǎng)效果,。

導(dǎo)游詞的寫作目的有兩方面，一是作為導(dǎo)游員實(shí)際講解的參考,，二是作為游客了解某一景點(diǎn)或某一旅游目的地的資料,。由于上述兩個(gè)目的，導(dǎo)游詞對(duì)每一個(gè)景點(diǎn)都提供翔實(shí)的資料,，從各個(gè)方面加以講述,，導(dǎo)游員讀了以后，經(jīng)過(guò)加工就能成為自己導(dǎo)游口頭講解的內(nèi)容,，而游客讀了,，就能對(duì)此景點(diǎn)或旅游目的地有詳盡的了解。因此,，導(dǎo)游詞有很強(qiáng)的實(shí)用性,。

導(dǎo)游詞既有說(shuō)明性的特點(diǎn)，也有欣賞性的特點(diǎn),，因此,，導(dǎo)游詞是綜合性的,。在一篇導(dǎo)游詞中，會(huì)用到自然科學(xué)知識(shí),，如地質(zhì)成因,、動(dòng)植物學(xué)知識(shí)、力學(xué)原理等;還會(huì)用到社會(huì)科學(xué)知識(shí),，如宗教常識(shí),、哲學(xué)美學(xué)知識(shí)、詩(shī)辭歌賦,、中外文學(xué)等;另外,，建筑,、園林,、書法、繪畫等,，都會(huì)有所涉獵,。一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞往往綜合了各個(gè)學(xué)科門類，多角度多層面對(duì)景點(diǎn)加以敘述,，給閱讀者全方位的信息,。

導(dǎo)游詞的宗旨是通過(guò)對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn),、評(píng)說(shuō),，幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果,。

傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故,、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情,、傳說(shuō)故事,、民族習(xí)俗、古跡名勝,、風(fēng)景特色,，使游客增長(zhǎng)知識(shí)。

導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)具有言之有理,、有物,、有情、有神等特點(diǎn),。通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)和技巧,，給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫，構(gòu)成生動(dòng)的視覺(jué)形象,，把旅游者引入一種特定的意境,，從而達(dá)到陶冶情操的目的,。

此外，導(dǎo)游詞通過(guò)對(duì)旅游地出產(chǎn)物品的說(shuō)明,、講解,，客觀上起到向游客介紹商品的作用

導(dǎo)游詞由標(biāo)題、前言,、總述,、分述和結(jié)尾五部分組成。

前言部分一般寫導(dǎo)游人員在陪同旅游者參觀,、游覽前表示問(wèn)候,、歡迎，,，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)開(kāi)始,。

總述部分主要向旅游者陳述景觀的概況和旅游價(jià)值，對(duì)所要游覽的內(nèi)容作總結(jié)性的介紹,。

《故宮》總述中的一段：

這段總述向旅游者介紹了故宮的概況,、名稱的由來(lái)、占地面積,、宮殿樓閣的.間數(shù)及其建筑,。這樣的總述使旅游者不僅對(duì)故宮有了基本了解，而且深切感受到參觀游覽的重要意義,。

分述部分是對(duì)旅游者游覽的景觀進(jìn)行分別陳述,。按照游覽的先后順序，對(duì)景觀一一加以解說(shuō),。

分述部分是對(duì)旅游者游覽的景觀進(jìn)行分別陳述,。按照游覽路線的先后順序，對(duì)景觀一一加以解說(shuō),。

在游覽結(jié)束后,，對(duì)游覽的內(nèi)容做一小結(jié)，如有未到之處可做一簡(jiǎn)要說(shuō)明,，最后,，對(duì)旅游者的合作表示感謝，請(qǐng)留下寶貴意見(jiàn),，并表示祝福與告別,。

1、挖掘景觀的深層內(nèi)涵;2,、突出景物的個(gè)性特點(diǎn)

3,、注重語(yǔ)言的生動(dòng)幽默;4、運(yùn)用有趣的故事傳說(shuō)

1.缺乏鮮明主題和觀點(diǎn)

2.內(nèi)容太單薄

3.結(jié)構(gòu)層次不清楚,，邏輯性不強(qiáng),，條理不清晰,。

4.導(dǎo)游詞不是散文，書面語(yǔ)太重介紹,，口語(yǔ)化注意不夠;

5.應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語(yǔ)等?

6.沒(méi)有處理好“景”與“事”的關(guān)系,，講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。

導(dǎo)游詞的特點(diǎn)有哪些篇四

（1）導(dǎo)游詞的題目,，一般都是景點(diǎn)的名稱加上“導(dǎo)游詞”三個(gè)字,，這樣可以使人一目了然。（板書：“×××導(dǎo)游詞”）

（2）在具體內(nèi)容方面,，一般有前言,、總述、分述,、結(jié)尾四個(gè)部分,。（師結(jié)合范文演示講解。）

前言,，也就是開(kāi)頭,、開(kāi)場(chǎng)白,，是導(dǎo)游員在陪同游客參觀,、游覽前，向大家表示問(wèn)候,、歡迎和自我介紹的話,。比如：例文中的第1自然段。

總述,，是對(duì)游覽景點(diǎn)的一個(gè)總的介紹,，要注意簡(jiǎn)潔明了。

分述部分是導(dǎo)游對(duì)所選景觀進(jìn)行生動(dòng),、具體的解說(shuō),。這部分是導(dǎo)游詞的重點(diǎn)，一定要注意突出景物的特點(diǎn),，有條理地進(jìn)行介紹,。

結(jié)尾，就是對(duì)游覽的內(nèi)容作一小結(jié)后,，或安排布置后面的活動(dòng)及行程,，或?qū)τ慰捅硎靖兄x和告別等。

（3）在語(yǔ)言方面,，一般要適時(shí)提醒大家注意事項(xiàng),，比如：在旅途中，提醒大家注意安全,、做文明游客,，不亂吐亂扔亂攀摘等,；在游覽位置和景點(diǎn)發(fā)生變化時(shí)，還要提醒大家注意觀看,，并給游客留一定的時(shí)間自由觀賞,。

導(dǎo)游詞4個(gè)要點(diǎn)

——前言（在游客游覽前，向大家表示問(wèn)候,、歡迎和自我介紹的'話）

——總述（對(duì)游覽景點(diǎn)的一個(gè)總的介紹）

——分述（導(dǎo)游詞的重點(diǎn),，要按游覽順序，對(duì)所選景觀逐一進(jìn)行具體的解說(shuō)）

——結(jié)尾（游覽結(jié)束后,，對(duì)游覽的內(nèi)容作一小結(jié),，并向游客表示感謝和告別）

導(dǎo)游詞的特點(diǎn)有哪些篇五

導(dǎo)游服務(wù)工作要求導(dǎo)游人員具有比較堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言功底，要求導(dǎo)游人員具有比較堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言功底,，要求導(dǎo)游人員在與旅游者交流時(shí),、講解時(shí)，語(yǔ)言表達(dá)力求正確,、得體,，要在“達(dá)意”和“舒服”上下功夫，在“美”上做文章,。導(dǎo)游語(yǔ)言得體,、優(yōu)美不僅僅反映了自己的語(yǔ)言水平，也是對(duì)旅游者的尊重,。

具體要求是：

(一)詼諧幽默,，風(fēng)趣活潑。旅游需要輕松愉快,、活潑有趣的氛圍,。這往往需要導(dǎo)游的講解富有詼諧幽默的風(fēng)度。要使語(yǔ)言具有幽默感,，就要善於捕捉話題,，巧妙地運(yùn)用夸張的詞語(yǔ)、有趣的比喻,、善意的諷刺或令人發(fā)噱的雙關(guān)語(yǔ),、仿用語(yǔ)等。例如佛寺的天王殿里一般都有漢化彌勒對(duì)門供奉,，講解時(shí)可以這樣說(shuō)：“為什么彌勒菩薩挺出肚子笑口大開(kāi),，原來(lái)他是歡迎大家來(lái)此一游，祝福大家凡事想得開(kāi),，凡人都相容”,。再如講解杭州“西湖十景”之一的“斷橋殘雪”，必然要聯(lián)系到民間故事《白蛇傳》里白娘子和許仙斷橋邂逅的故事;這時(shí)如有新婚夫婦或戀人情侶在場(chǎng)，導(dǎo)游可以說(shuō)：“白娘子就是以借傘的機(jī)會(huì)與許仙相識(shí)的,，但我不知道你們是怎樣認(rèn)識(shí)的?那就安排在返程途中作為我們的活動(dòng)內(nèi)容,，到時(shí)務(wù)請(qǐng)你們?nèi)鐚?shí)介紹?！痹溨C幽默的語(yǔ)言確能使人發(fā)笑,，但使人發(fā)笑的語(yǔ)言并不都是詼諧幽默的;導(dǎo)游語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)是健康活潑的，不能把那些庸俗低級(jí),、齷齪禁忌的笑話和語(yǔ)句污染了導(dǎo)游語(yǔ)言,。

(二)語(yǔ)言暢達(dá)，措詞恰當(dāng),。流暢通達(dá)的口語(yǔ)講解,，使旅游者能夠聽(tīng)清、聽(tīng)懂并領(lǐng)會(huì)

導(dǎo)游詞

(三)鮮明生動(dòng),，富有表情,。導(dǎo)游語(yǔ)言要求詞語(yǔ)選用豐富多彩，句式組合靈活多樣,，并恰如其分地運(yùn)用比擬,、夸張、借代,、比喻,、映襯、象征等多種修辭手法,，將千姿萬(wàn)態(tài)的景觀,，講得栩栩如生。為之,，導(dǎo)游語(yǔ)言必須富有文學(xué)藝術(shù)色彩,，具有感染力和振撼人心的力量。

(四)語(yǔ)氣文雅,，合乎禮儀,。提倡禮貌用語(yǔ)，說(shuō)話講究文明,，這是各行各業(yè),，尤其是服務(wù)性行業(yè)職業(yè)道德的重要內(nèi)容之一。導(dǎo)游語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)合乎禮儀,。如果語(yǔ)言不美,，說(shuō)話粗魯，直接會(huì)影響旅游者的情緒;甚至引起誤解,、爭(zhēng)吵,、斗毆。文雅,、謙遜的語(yǔ)言也表現(xiàn)了一個(gè)人的氣質(zhì)和修養(yǎng),，彬彬有禮的導(dǎo)游語(yǔ)言會(huì)使旅游者產(chǎn)生一種信任感和親切感，有利於相互間溝通和增進(jìn)友誼,。使用禮貌語(yǔ)言要注意不同對(duì)象和場(chǎng)臺(tái),，善於把握詞語(yǔ)的感情色彩，一般稱呼語(yǔ)要用得恰當(dāng),，招呼語(yǔ)要符合禮節(jié),，尊敬語(yǔ)要注意對(duì)象，有事多用詢問(wèn),、商量和請(qǐng)求的語(yǔ)氣;批評(píng)時(shí)要盡可能地使用委婉語(yǔ)氣;對(duì)於有生理缺陷或殘疾人說(shuō)話時(shí)更應(yīng)忌諱;談工作要多用祈使,、商酌語(yǔ)氣;需要旅游者配合幫助時(shí)切不可忘用懇求道謝等詞語(yǔ)。

導(dǎo)游詞的特點(diǎn)有哪些篇六

各位朋友好!洛陽(yáng)，素有“九朝古都”之稱,。舉世聞名的龍門石窟,，便是她眾多的文物古跡之一。今天,，我陪大家一起來(lái)參觀素有“龍門二十品”美稱的洛陽(yáng)龍門石窟,。

龍門石窟位于洛陽(yáng)市南13公里處，它同甘肅的敦煌石窟,、山西大同的云岡石窟并稱為中國(guó)古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫(kù)?，F(xiàn)存佛像十萬(wàn)余尊，窟龕二千三百多個(gè),。龍門石窟是國(guó)家五a級(jí)旅游景區(qū),，1961年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家文物重點(diǎn)保護(hù)單位。

龍門石窟中最著名的是盧舍那大佛,。傳說(shuō)她是根據(jù)武則天的臉型經(jīng)過(guò)修飾而成的,。鑿于唐高宗咸亨四年，即公元672年,，位于洛陽(yáng)龍門西山南部山腰奉先寺,，通高17.14米，是龍門石窟中藝術(shù)水平最高,、整體設(shè)計(jì)最嚴(yán)密,、規(guī)模最大的一處。

各位朋友,，現(xiàn)在,，請(qǐng)跟著我參觀龍門石窟的幾個(gè)重要洞窟。

這里是潛溪寺,，它是龍門西山北端第一個(gè)大窟,。高、寬各九米多,，進(jìn)深近七米,，大約建于一千三百多年前的唐代初期。主佛阿彌陀佛端坐在須彌臺(tái)上,，給人以靜穆慈祥之感。主佛左側(cè)為大弟子迦葉,，右側(cè)為小弟子阿儺,。兩弟子旁邊分別為觀世音菩薩與大勢(shì)至菩薩。阿彌陀佛與兩側(cè)的兩位菩薩共稱為西方三圣,，即掌管西方極樂(lè)世界的三位圣人,，是佛教凈土宗信仰的對(duì)象。

我們過(guò)潛溪寺后，在路旁右側(cè)有一敞口石龕,，我們看過(guò)石匾,，南行數(shù)十步，進(jìn)入一座院落,，院中有并排三座石窟,，便是賓陽(yáng)三洞(中洞、北洞,、南洞的俗稱),，以中洞為代表。賓陽(yáng)洞傳說(shuō)是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓之字(洞賓)和號(hào)(純陽(yáng))的末兩字相加而命名的,。傳說(shuō)它是北魏宣武帝為父母孝文帝和文昭皇太后做功德所營(yíng)造的洞窟之一,。其中僅中洞的開(kāi)鑿就花費(fèi)了24年時(shí)間，其富麗堂皇的景象是龍門眾多石窟之冠,。

參觀過(guò)賓陽(yáng)洞,，拾級(jí)而上，這里就是萬(wàn)佛洞,。萬(wàn)佛洞多洞相連,，巧奪天工，渾然天成,。一些怪石之奇,，景觀之險(xiǎn)，讓人不無(wú)驚嘆,，流連忘返;登高遠(yuǎn)眺,，心曠神怡。萬(wàn)佛洞集我國(guó)著名四大石窟之精華,，塑佛主,、菩薩、弟子,、天王,、力士近三萬(wàn)尊。萬(wàn)佛洞為一長(zhǎng)約500余米的山洞,，在洞中有23000余尊各式各樣的佛像,。洞在龍門西山中部，因窟內(nèi)南北兩壁刻有15000余尊佛像而得名,。

朋友們們,，參觀完蓮花洞，再登幾十級(jí)臺(tái)階就到奉先寺了,。它原名大盧舍那像窟,，始雕年代說(shuō)法不一,，有說(shuō)是唐代咸亨三年(672年)開(kāi)始雕鑿，至唐代上元二年(675年)完成,，是龍門石窟中規(guī)模最大,、藝術(shù)精美、最具有代表性的大龕,。奉先寺南北寬約34米,，東西深約36米，置于9米寬的三道臺(tái)階之上,，龕雕一佛,、二弟子、二脅侍菩薩,、二天王及力士等十一尊大像,。奉先寺是龍門石窟中規(guī)模最大、最具有代表性的露天佛龕,，形態(tài)各異,、刻畫傳神的造像顯示了盛唐雕塑藝術(shù)的高度成就，成為石雕藝術(shù)史上的奇觀,。

另外,，世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)龍門石窟也有評(píng)價(jià)：“龍門地區(qū)的石窟和佛龕展現(xiàn)了中國(guó)北魏晚期至唐代(公元493～907年)期間，最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù),。這些詳實(shí)描述佛教宗教題材的藝術(shù)作品,，代表了中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰?！?006年1月龍門石窟被中央文明辦,、建設(shè)部、國(guó)家旅游局聯(lián)合授予“全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)”,。2009年,，龍門石窟被中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)收錄為中國(guó)現(xiàn)存窟龕最多的石窟，創(chuàng)造了現(xiàn)存窟龕數(shù)量最多的中國(guó)之最,。

由于時(shí)間關(guān)系,，龍門石窟主要洞窟的講解就到此結(jié)束。謝謝各位!如果有什么不滿意的地方,，可以反饋給我哦!

這篇文章基本符合“講究口語(yǔ)化”的要求,。我們要注意一個(gè)問(wèn)題：口語(yǔ)化，與生動(dòng)的表達(dá)并不矛盾,。所以,，導(dǎo)游詞的語(yǔ)言表達(dá)，在口語(yǔ)化的基礎(chǔ)上又提出了“八字要求”,，即：正確,、清楚、生動(dòng),、靈活,。

《龍門石窟導(dǎo)游詞》的開(kāi)頭十分簡(jiǎn)潔，“今天,，我陪大家一起來(lái)參觀素有‘龍門二十品’美稱的洛陽(yáng)龍門石窟”,，一語(yǔ)直達(dá)目標(biāo)，開(kāi)始了這次游覽的導(dǎo)游行程,。接下來(lái)運(yùn)用簡(jiǎn)述手法先通俗地介紹石窟的位置,、規(guī)模、歷史意義,、文物評(píng)定等級(jí),，給游客留下整體印象。再比較細(xì)致地介紹“盧舍那大佛”,，用口語(yǔ)解說(shuō)了它的位置,、傳說(shuō)、建造年代和建造規(guī)模等,。而后一個(gè)簡(jiǎn)略的過(guò)渡,，把大家引到了“潛溪寺”，這一段很講究層次,，就像在指引著游客邊看邊講解著,，同時(shí)也加入了十分簡(jiǎn)潔扼要的評(píng)述?！斑^(guò)潛溪寺”,，到了“賓陽(yáng)三洞”，重點(diǎn)是解說(shuō)三洞的來(lái)歷,，追溯一段歷史傳說(shuō),。而“萬(wàn)佛洞”一節(jié)，用詞就比較華麗了,，但符合導(dǎo)游詞的“靈活”,、“生動(dòng)”的要求，這樣可以改變游客視聽(tīng)的單調(diào)感覺(jué),，有激發(fā)游客興致的作用,。在介紹“奉先寺”一節(jié)時(shí)，語(yǔ)言又趨于口語(yǔ),，再加上多處揉進(jìn)了自己的評(píng)價(jià),，給讀者的印象也是清晰明了的。主要景點(diǎn)參觀完之后,，小作者又引用“世界遺產(chǎn)委員會(huì)”對(duì)龍門石窟的評(píng)價(jià)和國(guó)家對(duì)龍門石窟的高度重視,，來(lái)強(qiáng)調(diào)它在世界上的藝術(shù)高度,，以此來(lái)升華游客對(duì)龍門石窟的深層認(rèn)識(shí)，這樣安排是相對(duì)科學(xué)的,。最后的結(jié)束語(yǔ)做到了簡(jiǎn)明,、貼切、自然,、親和,。此文在短句使用上也比較注意，不失為一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞,。

三,、突出趣味性

導(dǎo)游詞的特點(diǎn)有哪些篇七

浮戲山雪花洞位于河南省鞏義市，是世界歷史文化名人“詩(shī)圣”杜甫的故鄉(xiāng),。東距鄭州市58公里,，西距洛陽(yáng)76公里。面積34,。55平方公里,，分為7個(gè)景區(qū)，景觀126處,，以山青,、水秀、洞奇,、寨古,、廟幽為特色。景區(qū)森林覆蓋率89%,，大峽谷5公里以上18條,；玉仙河貫穿全境，以小龍池為代表的日流量1,。30多個(gè)溶泉2萬(wàn)噸,；以秦建玉仙圣母廟為中心的寺廟有200多座；以將軍寨為首的30多座古城寨堡被國(guó)防科工委譽(yù)為“中國(guó)軍事歷史博物館”,、“中華第一城堡群”,；雪花洞在108個(gè)溶洞中排名第一，被洞穴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱學(xué)穩(wěn)教授譽(yù)為“天下第一雪花洞”,。風(fēng)景名勝區(qū)歷史悠久,。《山海經(jīng)》記載,，泉水危險(xiǎn),，映帶左右，晨起伏伏,，煙霧彌漫,，茫然無(wú)邊,，峰巒盡顯巔峰，煙霧移動(dòng),，峰巒起伏,，如鳥兒浮水......世界上的奇觀也是如此。

夏,、商、西周浮戲山,，稱為“陽(yáng)城山”,、“童戲山”、“越戲方”,；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“春秋戰(zhàn)國(guó)”,、九洲之險(xiǎn)”、“洛陽(yáng)屏障”聞名于世,，《左傳》稱“陽(yáng)城”,，《水經(jīng)注》稱浮戲山為“石城”；隋末以來(lái),，歷代農(nóng)民起義軍修建的古城寨堡可以在山頂上找到,；抗日時(shí)期，皮定軍和徐子榮在豫西建立了著名的抗日根據(jù)地,，景區(qū)烈士陵園是人們緬懷先烈的革命圣地,。景區(qū)是典型的喀斯特地貌。沿著玉仙河南,，可以看到新生界,、中生界、古生界,、元古界和太古界,。專家說(shuō)，景區(qū)是研究地質(zhì)的“博物館”,。景區(qū)是典型的.喀斯特地貌,。沿著玉仙河南，可以看到新生界,、中生界,、古生界、元古界和太古界,。專家說(shuō),，景區(qū)是研究地質(zhì)的“博物館”。浮戲山仲春,，山花盛開(kāi),，桃紅柳綠,；盛夏，瀑布如練,，潭水如鏡,；深秋，紅葉流火,，層層森林染色,；嚴(yán)冬，山上滿是白雪,，三瀑（瀑布,、冰瀑布、洞內(nèi)雪瀑布）齊現(xiàn),。

導(dǎo)游詞的特點(diǎn)有哪些篇八

(1)導(dǎo)游語(yǔ)言要“有情”“有情”指導(dǎo)游人員要善于利用各種場(chǎng)合和機(jī)會(huì),，主動(dòng)與旅游者進(jìn)行情感交流，使旅游者時(shí)時(shí)處處感受到一種溫馨,。

(2)導(dǎo)游語(yǔ)言要“動(dòng)情”“動(dòng)情”就是導(dǎo)游人員要善于運(yùn)用富有感染力的語(yǔ)言,，幫助旅游者盡快熟悉所要熟悉的對(duì)象，盡快進(jìn)入旅游的最佳狀態(tài),，保持旺盛的旅游興趣,。明確：遇到這種情況，導(dǎo)游人員要做到急游客之所急,，獻(xiàn)出自己的真情,，真正做到以情感人。

(3)導(dǎo)游語(yǔ)言要“共情”“共情”就是導(dǎo)游人員要善于發(fā)現(xiàn)旅游者的興趣,，在旅游者為某人,、某物感到興奮時(shí)，要積極地去“分享”,，以實(shí)現(xiàn)與旅游者在情感上的“共鳴”,。

2、互動(dòng)性具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一是語(yǔ)言表達(dá)的主體(導(dǎo)游人員)與客體(旅游者)往往都處于一種空間移動(dòng)的動(dòng)態(tài)之中,，尤其在導(dǎo)游講解的時(shí)候,，這種狀況表現(xiàn)得尤為明顯。

二是語(yǔ)言表達(dá)式的主體與客體往往處于一種交互狀態(tài),，形成相互影響,、相互制約的關(guān)系，這種情景通常表現(xiàn)在導(dǎo)游語(yǔ)言交際之中,。

3,、直觀性明確：見(jiàn)人說(shuō)人，見(jiàn)物說(shuō)物，直觀性有一種步移景異,，見(jiàn)景說(shuō)景的特點(diǎn),。

4、形象性

5,、創(chuàng)造性導(dǎo)游語(yǔ)言時(shí)空跨度大,、場(chǎng)景多變、內(nèi)容豐富,、對(duì)象復(fù)雜,，面對(duì)如此多變的語(yǔ)言環(huán)境，導(dǎo)游員要使自己的語(yǔ)言成為旅游者美的享受,，甚至成為人生的啟迪,，只有不斷地進(jìn)行創(chuàng)造。