演講稿具有宣傳,，鼓動,，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點,，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,，希望對大家能夠有所幫助,。

人生哲理的演講稿篇一

同學(xué)們：

大家好!

選擇自我,。人有兩筆組成，看起來很好寫,，但做起來卻很難,，因為在這萬千世界有形形色色的人，你、我都是其中的一人,。在和這些人交往中,，難免會"夾著尾巴”做人，失去了自我,，久而久之,，你就喪失了自己原本就有的特殊的東西，你會帶著虛假的面具度過自己的人生,，如行尸走肉沒什么兩樣,，該是多么痛苦的事啊!即使這么痛苦，還有人愿意這樣做,，我只能說：“朋友,，你活得太累了!”

選擇感恩。我們的生命是父母賦予我們的,，是他們把我們從學(xué)語的孩子撫養(yǎng)成現(xiàn)在的我們,，他們不知道在背后付出多少千辛萬苦。現(xiàn)在的你已經(jīng)長大成人,，有了自己的內(nèi)心世界,，不愿與自己的父母多交流，可你曾知道父母內(nèi)心的酸楚?，F(xiàn)在的你已經(jīng)在外工作,，總是說自己很忙，沒有時間往家里打電話,，那些都是借口,，你可知道爸媽對你的思念。那么,，朋友請你停下忙碌的腳步,，哪怕占用你幾分鐘的時間，向家打個電話問候一下父母,。他們也許聽到這電話后激動地落淚,，這些你可曾想過。朋友,、停下你忙碌的腳步,，算一算自己多久沒有和父母坐在一起談心了，想一想多久沒有回家看望父母了,，那么請你多花點時間去做,，哪怕只有短暫的幾分鐘，父母就會滿足,，他們的.內(nèi)心便不會孤單,。朋友,、請你想想父親在你童年時那高大的身軀和現(xiàn)在瘦弱的身體及滄桑的臉龐以及年輕時母親纖細(xì)的手和現(xiàn)在布滿老繭的手，布滿皺紋的眼角,。這些你可曾想過,。朋友、想想吧!不要在繼續(xù)錯下去了,，想想你還能在父母身邊陪伴他們多久,，是二十年、三十年還是一輩子,，就算你擁有這段時間,，你能夠報答完父母給與我們的所有嗎?朋友，希望我的話能夠打動你的心,，好好地對待父母,，因為這是做人的基本原則。

在人生與風(fēng)浪的洗禮中,，你會發(fā)現(xiàn)在人生面紗下最美的人就是具有孝心和獨特內(nèi)心的人,。

人生哲理的演講稿篇二

大家好!我演講的.哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。

戰(zhàn)國時期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生,。所不同的是,，張儀畢業(yè)的時候，師兄蘇秦已經(jīng)是名滿天下的人物了,。他憑借出眾的才華,，充分發(fā)揮專業(yè)特長，游說六國,，形成合縱的局面,，與秦國抗衡，名震天下,。

剛走出校門的張儀,，也想憑自己的能力自謀職業(yè)，因為他覺得自己的能力絕不會在蘇秦之下,。但“理想很豐滿,，現(xiàn)實很骨感”，幾個月過去,，工作依然無著落,。無奈之下，他想到了自己“大腕級”的師兄蘇秦,。于是，他前往趙國,，呈上自己的名帖,，請求拜見蘇秦,。張儀想蘇秦?zé)o論如何肯定會看在師父的面上給自己一份相當(dāng)不錯的工作吧。

蘇秦聽說張儀要來投奔自己,，就一直以公務(wù)繁忙為借口,，不肯接見張儀。張儀的心里很不舒服,，年輕氣盛的他本打算轉(zhuǎn)身走人,，但轉(zhuǎn)念又一想，也許師兄是真忙吧,，再說自己是有求于人啊,，他就耐心地堅持下來繼續(xù)等。

過了幾天,，蘇秦終于接見了張儀,。可是讓張儀沒有想到的是,，蘇秦不僅沒給他滿意的工作,，還安排他跟下人住在一起，送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜,。這還不算,，蘇秦還多次當(dāng)著眾人的面，責(zé)備張儀說：“憑你的才能,，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步,，要靠朋友舉薦才能有一份工作，像你這樣的人不值得我錄用!”然后,，毫不留情地把張儀打發(fā)走了,。

張儀投奔蘇秦，本想從中得到點好處,，不料反被羞辱,，自然十分憤怒。于是,，他發(fā)誓,，一定要混出個人樣來，出人頭地,，讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價,。當(dāng)時的六國，都已經(jīng)在蘇秦的勢力范圍之內(nèi),，肯定容不下自己了,。張儀想來想去，決定投奔秦國,，因為只有秦國能對趙國構(gòu)成威脅,。

蘇秦的一個門人聽說張儀要到秦國去,，就自告奮勇地要追隨他。這個門人似乎十分富有,，贈送了很多金錢,、財物和車馬給張儀。張儀問他這樣做的目的,，他說：“張先生是成大事的人,，我是在為將來投資啊。有朝一日張先生有權(quán)有勢了,，我也能跟著享受榮華富貴,。”張儀聽了,，十分感動,。最后，在這位門人的幫助下,，張儀歷盡千辛萬苦,，終于到達(dá)秦國，見到了秦惠王,。

由于當(dāng)時六國的合縱力量強(qiáng)大,，讓秦國很是忌憚，但秦惠王又苦于無破解之策,，張儀的到來自然讓他十分高興,，尤其是張儀破解六國合縱的連橫大計更是讓秦惠王喜出望外，張儀很快便得到了秦惠王的重用,。后來,，秦惠王采用了張儀的策略，加上張儀冒著生命危險到六國游說,，瓦解合縱,，經(jīng)過十多年的努力，蘇秦苦心經(jīng)營的六國合縱被秦國瓦解了,。

張儀很得意,，功成名就的他有些飄飄然。他覺得十多年來的努力沒有白費,，終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了,。然而，讓張儀想不到的是,，就在這時,，一直陪在他身邊的那位門人卻向他提出辭行。張儀十分不解，說：“靠您的幫助,，我才有今天顯貴的地位,，正要報答您的恩德，為什么要離開呢?”那位門人說：“這一切都是蘇秦先生安排的,，他曾經(jīng)說過，您的才能遠(yuǎn)在他之上,，所以當(dāng)初要是給了你一份舒適的工作,，可能你就會喪失了奮斗之心，從而使你失去展示才華的機(jī)會,，流于平庸了,。因此，他才故意羞辱你,，激發(fā)起你的斗志,。”

張儀聽了門人的話,，才明白師兄蘇秦的良苦用心,，原來這一切都是他精心設(shè)置的局。是啊,，如果沒有當(dāng)初的那番羞辱,，也許就不會有他今天的成就。原來不是所有的羞辱都是傷害,。

我的演講結(jié)束,，謝謝大家!

人生哲理的演講稿篇三

同學(xué)們：

大家好!我演講的哲理故事是《變障礙為臺階》。

《論語·陽貨》第一則,，記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒：陽貨希望孔子出山,，幫助自己，但孔子自小討厭陽貨,，長大后看到陽貨陪臣執(zhí)國命,，更是厭惡他。

陽貨是有架子的,，他不會親自登門拜見孔子,。他也知道，孔子是看不上他的,，不會主動投懷送抱,。但陽貨畢竟是陽貨，他是有手段的,。他先放出風(fēng)聲,，要孔子去見他。但孔子不傻,，不去見,。陽貨苦思冥想,，終于想出一條計策：他趁孔子不在家，派人送給孔子一只蒸熟的小豬,。

按孟子的說法,，按照吉禮，“大夫賜于士,，不得受于其家,，則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡(出門在外)也,，而饋孔子蒸豚,。”朱熹說：“瞰孔子之亡而歸之豚,，欲令孔子來拜而見之也,。”他就是想用一只蒸熟的小豬換得孔子的回拜,。

孔子回到家,，看見陽貨派人送來的小豬，就明白陽貨的意思了,。陽貨給孔子出了兩難題目：去拜訪吧,，就等于投靠，陽貨可以以此散布言論,，造成孔子和他合作的社會影響;不去吧,，違背周禮，不用說孔子本人不愿違背周禮,，陽貨也可以借此打擊孔子,，敗壞他的聲譽(yù)。

但這種小難題哪里能難倒孔子?破解之道其實就在眼前：操斧伐柯其則不遠(yuǎn)——就用陽貨的辦法：孔子也打聽到他何時不在家,，并趁機(jī)去拜見他,。

可不巧得很——也可以說是巧得很——孔子在回來的`路上遇到了陽貨!孔子一看是陽貨大夫的車馬，自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開,，而陽貨一見孔子的來路,，以及對自己避之唯恐不及的樣子，也就明白了是怎么回事,。他很生氣,，加上此時的他權(quán)勢煊赫，說話的口氣也沖：別躲!過來!我有話對你說!孔子只好轉(zhuǎn)回來,，走近陽貨,。陽貨說：“一個人藏起自己的才能而聽任國家混亂，可以叫仁嗎?”

道理很正派，孔子無奈,，只好說：“不可,。”

“那么,，本來喜歡從政卻屢次錯過機(jī)會,，可以叫智嗎?”

說得也對，孔子只好又回答：“不可。”

孔子顯然不愿和陽貨直接沖突,，面駁陽貨,，所以恭恭敬敬順著他說。但是,，他的兩個“不可”,，很明顯是敷衍，是虛與委蛇,。陽貨當(dāng)然也能聽出來,，但孔子態(tài)度既然如此恭敬，他也無從發(fā)作,。

末了,，陽貨說：“日月流逝，時不我待啊!”

潛臺詞是：孔先生,，您已經(jīng)五十歲的人了!您還有幾次機(jī)會?我相信,，陽貨最后這句話深深打動了孔子，觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢,?？鬃有闹械膱员_始融化：“好吧，我準(zhǔn)備出仕了,?！?/p>

這段對話非常精彩，孔子也不是不愿做官,，而是不愿到破壞政治秩序的陽貨那里做官,。所以，不見陽貨,，是“義”;不得已去拜見陽貨,，是“禮”;等陽貨不在家才去拜，是“權(quán)”;路上碰見了也就恭敬相見,，不愿意做的太決絕,，是“毋必毋固”。陽貨每一問，孔子必答,，是陽貨說得在理,，孔子據(jù)理答復(fù)而不辯解，是謙遜而又不屈服,。

即便是孔子這樣超凡脫俗之人,，一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無需抱怨,，我們可以像孔子那樣,，把生命歷程中碰到的形形色色的人，包括小人,，都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練,。其實，任何一個障礙,，換個角度看,，也是一個高度，假如你不能高過障礙,，甚至比障礙還低,，只能與障礙平視，甚至仰視,，障礙就是峭壁,，擋住你前進(jìn)之路。但是,，假如你高過你的障礙,，可以俯視障礙，就可以在障礙面前抬腳,，把它踩在腳下,，此時，障礙就變成了臺階,，抬舉著我們攀升,。

面對陽貨的咄咄逼人，孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會去陽貨那里為官,，卻也無需在此一爭高低,。

戰(zhàn)勝小人的秘訣是：不是要斗得過小人，而是要高得過小人,。

三十多年前,，十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭不辯、轉(zhuǎn)身離去,，陽貨那時就已經(jīng)成了他眼中的臺階,，更何況今天,。

我的演講結(jié)束，謝謝大家!

人生哲理的演講稿篇四

大家好,！

走完了99步,，人們都說最后一步最難邁，最難走,。其實這最后一步和99步的每一步,，沒有什么兩樣，只是人們在邁這一步時自己嚇唬自己,，容易放棄,，不去堅持罷了。無論做什么事,，只要敢于堅持,，決不放棄，那些不可能的事,，也會變?yōu)榭赡堋?/p>

10年前,，我在《環(huán)球》雜志上讀過一個很感人的真實故事。故事的主人公是個年輕貌美的女子,，一天，跟隨丈夫在山頂拍照,，突然丈夫一腳踩空,，隨即向萬丈深淵滑去，周圍是陡峭的山崖,，兩手無任何抓處,。就在這十分危急的一瞬間，妻子兩手抱住崖邊的樹干,，用嘴咬住了丈夫的上衣,。這時丈夫懸在空中，妻子又不能松手,，只好用兩排潔白細(xì)碎的牙齒承受著一個高大的身軀,。妻子不停地對自己說：“咬緊牙關(guān)，堅持,，再堅持,！”她美麗的牙齒和嘴唇被血染得鮮紅鮮紅。半個小時后,，被游客發(fā)現(xiàn),，才把他倆救上來。這位妻子身單力薄,，為什么會在緊要關(guān)頭,，爆發(fā)出這么大的承受力和忍耐力,？一位生理學(xué)家認(rèn)為：“身體機(jī)能對緊急狀況產(chǎn)生反應(yīng)時，腎上腺能大量分泌出激素,，傳到整個身體,，能產(chǎn)生額外的力量?！比绻麖男睦矸矫娣治?，這種生理現(xiàn)象，產(chǎn)生于人的心智和精神的力量,。這位妻子能咬緊牙關(guān),，一再堅持，是因為她心里只有一個念頭：千萬千萬不能松口,，否則丈夫就會跌進(jìn)萬丈深淵,。人有了心智和精神力量的支配，就連死神也怕咬緊牙關(guān),！

要問成功有什么秘訣,，丘吉爾在劍橋大學(xué)講演時回答得很好：“我的成功秘訣有三個：第一是，決不放棄,；第二是,，決不，決不放棄,；第三是,，決不，決不,，決不放棄,。”

決不放棄,，就是堅持,，它來自于人的毅力。毅力是人類最可貴的財富,，在走向成功的路上,，沒有任何東西能代替毅力。熱情不能,，有一時熱情的人往往在最后一步退縮,，這已屢見不鮮；聰明也代替不了毅力,，因為世上失敗的聰明人太多了,。

人有了毅力，就容易成功,，沒有毅力,，就容易前功盡棄,。想想我們做過的事，你就會發(fā)現(xiàn),，無論做什么事,，都要經(jīng)歷一個過程，越是重大的事,，經(jīng)歷的過程就越長,。從事情的開始，到事情的終了,，然后又是一個開始,，又是一個終了。

在這一個個過程中,，會有開始時的期望和喜悅,，接著會有很多困難和挫折，然后更多的時候可能是你一再努力,，但卻無法看到成功的曙光,。

這時候正是“勝利女神”考驗?zāi)愕臅r候，就看你有沒有毅力,。被拒絕了1000次之后,，還敢去敲1001次門的席維斯·史泰龍就是靠毅力走向成功的。他在未成名之時,，身上只有100美元和一部根據(jù)自己悲慘童年生活寫成的劇本《洛奇》,。于是他挨家挨戶地拜訪了好萊塢的所有電影制片公司，尋求演出的機(jī)會,。

當(dāng)時好萊塢總共有五百家制片公司，史泰龍逐一拜訪過后,，沒有任何一家公司愿意錄用他,。史泰龍面對五百次冷酷的拒絕，他毫不灰心,，回過頭來,，又從第一家開始，挨家挨戶地自我推薦,。第二輪拜訪,，好萊塢的五百家公司，仍然沒有一家肯錄用他,。

史泰龍沒有放棄希望,，他堅信“沒有所謂的失敗，只是暫時不成功而已”,。他把1000次的拒絕,，當(dāng)做是的經(jīng)驗,。接著他又鼓勵自己從1001次開始。后來又經(jīng)過多次上門求職,，總共經(jīng)歷了1855次嚴(yán)酷的拒絕,，他的毅力終于感動了“勝利女神”，“我不忍心再看你拼命了,，你耗盡了多少汗水,，我就給你多少喜悅吧！”終于有一家電影制片公司同意采用他的劇本,，并聘請他擔(dān)任自己劇本中的男主角,。

史泰龍的希望“兌現(xiàn)了”，電影《洛奇》一炮打響,，他成了超級巨星,，美國新一代的英雄偶像。

哲人說：“百分之九十的失敗者其實不是被打敗,，而是自己放棄了成功的希望,。”我們常常發(fā)現(xiàn)生活中有許多人做事最初都能保持旺盛的斗志,，在這個階段普通人與杰出的人是沒有多大差別的,，然而，往往到最后那一刻,，頑強(qiáng)者與懈怠者便各自會顯示出來,。

前者希望之火不滅，能咬緊牙關(guān)堅持到勝利,；而后者在這時,，被前進(jìn)路上的迷霧遮住了眼睛，他們不懂或者忘了再忍耐一下,，再跨前一步,，就會豁然開朗。結(jié)果懈怠者在勝利即將到來之前那一刻,，放棄了希望,，停住了腳步，失去了自己應(yīng)有的成功,。

人們都知道,，水燒到99℃不算開，最后只要再加1℃,，就能突破物理形態(tài)的臨界線,，從液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)，不開的水就變?yōu)殚_水,。成功和燒水是一個道理,。

人生哲理的演講稿篇五

親愛的同學(xué)們：

大家好,！

我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。

戰(zhàn)國時期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生,。所不同的是,，張儀畢業(yè)的時候，師兄蘇秦已經(jīng)是名滿天下的人物了,。他憑借出眾的才華,，充分發(fā)揮專業(yè)特長，游說六國,，形成合縱的局面,，與秦國抗衡，名震天下,。

剛走出校門的張儀,，也想憑自己的能力自謀職業(yè)，因為他覺得自己的能力絕不會在蘇秦之下,。但“理想很豐滿,，現(xiàn)實很骨感”，幾個月過去,，工作依然無著落,。無奈之下，他想到了自己“大腕級”的師兄蘇秦,。于是,，他前往趙國，呈上自己的名帖,，請求拜見蘇秦,。張儀想蘇秦?zé)o論如何肯定會看在師父的面上給自己一份相當(dāng)不錯的工作吧。

蘇秦聽說張儀要來投奔自己,，就一直以公務(wù)繁忙為借口,，不肯接見張儀。張儀的心里很不舒服,，年輕氣盛的他本打算轉(zhuǎn)身走人，但轉(zhuǎn)念又一想,，也許師兄是真忙吧,，再說自己是有求于人啊，他就耐心地堅持下來繼續(xù)等,。

過了幾天,，蘇秦終于接見了張儀?？墒亲審垉x沒有想到的是,，蘇秦不僅沒給他滿意的工作,，還安排他跟下人住在一起，送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜,。這還不算,，蘇秦還多次當(dāng)著眾人的面，責(zé)備張儀說：“憑你的才能,，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步,，要靠朋友舉薦才能有一份工作，像你這樣的人不值得我錄用,！”然后,，毫不留情地把張儀打發(fā)走了。

張儀投奔蘇秦,，本想從中得到點好處,，不料反被羞辱，自然十分憤怒,。于是,，他發(fā)誓，一定要混出個人樣來,，出人頭地,，讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價。當(dāng)時的六國,，都已經(jīng)在蘇秦的勢力范圍之內(nèi),，肯定容不下自己了。張儀想來想去,，決定投奔秦國,，因為只有秦國能對趙國構(gòu)成威脅。

蘇秦的一個門人聽說張儀要到秦國去,，就自告奮勇地要追隨他,。這個門人似乎十分富有，贈送了很多金錢,、財物和車馬給張儀,。張儀問他這樣做的目的，他說：“張先生是成大事的人,，我是在為將來投資啊,。有朝一日張先生有權(quán)有勢了，我也能跟著享受榮華富貴,?！睆垉x聽了，十分感動。最后,，在這位門人的幫助下,，張儀歷盡千辛萬苦，終于到達(dá)秦國,，見到了秦惠王,。

由于當(dāng)時六國的合縱力量強(qiáng)大，讓秦國很是忌憚,，但秦惠王又苦于無破解之策,，張儀的到來自然讓他十分高興，尤其是張儀破解六國合縱的連橫大計更是讓秦惠王喜出望外,，張儀很快便得到了秦惠王的重用,。后來，秦惠王采用了張儀的策略,，加上張儀冒著生命危險到六國游說,，瓦解合縱，經(jīng)過十多年的努力,，蘇秦苦心經(jīng)營的六國合縱被秦國瓦解了,。

張儀很得意，功成名就的他有些飄飄然,。他覺得十多年來的努力沒有白費,，終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而,，讓張儀想不到的是,，就在這時，一直陪在他身邊的那位門人卻向他提出辭行,。張儀十分不解,，說：“靠您的幫助，我才有今天顯貴的地位,，正要報答您的恩德,，為什么要離開呢？”那位門人說：“這一切都是蘇秦先生安排的,，他曾經(jīng)說過,，您的才能遠(yuǎn)在他之上，所以當(dāng)初要是給了你一份舒適的工作,，可能你就會喪失了奮斗之心,，從而使你失去展示才華的機(jī)會，流于平庸了,。因此，他才故意羞辱你,，激發(fā)起你的斗志,?！?/p>

張儀聽了門人的.話，才明白師兄蘇秦的良苦用心,，原來這一切都是他精心設(shè)置的局,。是啊，如果沒有當(dāng)初的那番羞辱,，也許就不會有他今天的成就,。原來不是所有的羞辱都是傷害。

我的演講結(jié)束,，謝謝大家,！

人生哲理的演講稿篇六

又上路了。掛了朋友的電話后,，透過干凈的玻璃窗看著天空飄忽不定的云彩,，心里覺得搖曳。

有一段時間,，我曾經(jīng)很喜歡這種流浪的感覺,，覺得不應(yīng)該永遠(yuǎn)被鎖在一個城市或者某個人溫柔的世界里。于是我把包背在背上,，拿起一顆舒服的心,，把兩套簡單的衣服帶到極致，在大大小小的城市間隨意穿梭,，然后坐不同的車,，見不同的人，看不同的風(fēng)景,，期待成千上萬的事情,。偶爾在城市之間停留一下，只會遇到寫著同樣悲傷的文字,，吃著同樣冷凍食品的人,。然而，盡管最后吻別,、遺憾和悲傷,，我還是不顧一切地再次拎起包，投入到無盡符號的重復(fù)中,。

我聽過最好的廣告是,，人生是一場旅行。在拉薩大昭寺,，我見過最虔誠的朝圣者,。他們把手放在頭上，額頭著地。當(dāng)他們站起來時,，可以看到額頭上的痕跡,，而他們俯臥的地球可以清楚地看到長期摩擦留下的痕跡。沒有他們?nèi)諒?fù)一日,，月復(fù)一月,，年復(fù)一年的堅持，怎么會有這樣的奇跡,？然后再讀一遍倉央嘉措的詩,；當(dāng)時我從山轉(zhuǎn)水，只是為了路上遇到你,，我徹底頓悟了,。

我也聽過最美好的傳說，那就是死后,，靈魂會走在它死前走過的地方,。在敦煌莫高窟，我見過一對不亞于大昭寺的虔誠男女,。在長長的黃沙中,，以最真誠的跪姿，面對雄偉威嚴(yán)的佛像,，傾訴今生的迷茫與困惑,，承諾來生的美好與幸福。那時候我一直以為自己有很多青春可以揮霍,，于是我拾起自己的腳印,，在起伏中不斷波動。

在麗江,，我被一米陽光的故事感動了,。美麗的納西族女性，如梅開金九,、朱步玉樂盤的忠貞不渝的愛情,，給了那些執(zhí)著于愛情，不畏艱難險阻的人們很多美好的期待,。那次麗江之旅是我逗留時間最長的一次,。回來后,，我找到了一個清澈的城市,，收攏了我的心，平靜地生活,，平靜地生活,，不再把時間扔在這樣虛無縹緲,、毫無意義的流浪中。

后來有了真正的依偎,，漂泊的思緒徹底破碎,，院子里的花草繁茂，房間布置得如何,，旅行者是否足夠溫暖。就連窗前的枯樹也像水墨畫一樣轟轟烈烈,。

如今的流浪生活成了青春的記憶,，流浪的感覺慢慢變成了風(fēng)干的記憶，記住了里面的人和里面的事,，再也不想動了,。只是在無意中看到人們背著包后，那些人和事會生動地提醒自己,。曾經(jīng),，就是這么簡單！

窗外的天空中,，有大雁在向南飛,。我知道這只是他們生活中的必需品。霜降盡后,，他們還得歸來,。我想此刻在路上的朋友也是如此。

人生哲理的演講稿篇七

從你出生的那一刻起,，你就開始用筆在你人生的白紙上寫“人”字,。每一支筆，每一張素描,，都會決定你的.人生形態(tài),。一筆一劃，兩個看似簡單的筆畫,，托住了“人”的整個結(jié)構(gòu),。

茫茫世界，魚目混珠,，有一種不可分割的誘惑,。有多少人能守住自己的孤獨，把自己的想法留在心里,，把“人”解讀為最美,。

“世界渾濁我一個人，所有人都醉了我一個人醒來,?！鼻瓰榱吮３稚硇臐嵃?，投汨羅江自盡，希望洶涌的河水能洗刷世俗的塵埃,，留下自己的愛國熱情,。

與屈原投河自盡的決定相比，司馬遷的隱忍并不是拋開世俗的謾罵和誤解,，而只是守住內(nèi)心對后世的憧憬,。"因此，它從習(xí)俗中起起伏伏,，與時俱進(jìn),，傳遞著它的瘋狂."雖然他選擇了世俗起起落落的人生，但他的野心并沒有因為喧囂而喪失,。堅持到底是多么痛苦,，多么令人敬佩。

左和按是互補(bǔ)的,。屈原拋開世俗的污穢,，丟了性命，活在《離騷》的神仙生活中,；當(dāng)司馬遷拋開自己的尊嚴(yán)和對先輩后人的歉意,，失去的是對世界的理解，堅守的是對《史記》的永恒悼詞,。得與失的原因誰也不知道,，利益更不用說了。如果你離不開生活的誘惑,，你就情不自禁的超脫,，安靜，深遠(yuǎn),?？峙轮挥挟?dāng)事人才能體會到得失。

人既然活在這個世界上,，就一定要堅持下去,，不要浪費這個時間。小時候有很多夢想,，想成為科學(xué)家,，藝術(shù)家，飛行員,。長大后發(fā)現(xiàn)這些理想都不切實際,，只想做一個普通人的老師。其實科學(xué)家和老師,，表面上夢想一直在隨時間變化,，其實我只是想對未來保持一種向往,，期待一種簡單充實的生活。有的人堅持自己的夢想,，最后成功,；有些人一直把夢想放在心里，死了也還沒有實現(xiàn).無論成敗,，只要你堅持,，你就在追逐夢想的路上。

但是有些人為了追求夢想,，拋開家族生意,，花費大量的時間和精力去做夢，這是非常不理智的,。堅持夢想，滿足內(nèi)心的堅持,，但同時又失去了什么,？家庭，事業(yè),，甚至青春,？所以，你要想抓住它,，就要把所有的人和事都拋在腦后,，“人”這個詞自然會偏離它原來的形態(tài)。

人生不能重來,。當(dāng)你開始寫的時候,，你要意識到，無論“人”這個詞是否完美,，甚至中間出錯,，都不可能刪掉，重新開始,。

不需要一蹴而就,，但只要一絲不茍，自由自在,，就能成就一個完美的“人”,。

人生哲理的演講稿篇八

大家好！

一個人的一生,，有些東西是天生的,，很難改變的，有些東西是可以自主選擇,，自己把握的,。如果你做出了正確的選擇,，并且把握住了，就不會浪費生命,。相反,，你可能會浪費生命。針對一些人的思想糾葛,，人生要做四個“選擇題”,。

而不是“背景”，應(yīng)該有努力的“背影”,。有些人總希望有一點“背景”,，背靠大樹走捷徑。于是,，他們想盡一切辦法爬上高高的樹枝,，煞費苦心地抱緊大腿，削尖腦袋進(jìn)入圈子,，有的甚至喪失了人格和尊嚴(yán),，甘愿做看門人和“家事大臣”。他們可能會有所收獲,，一時獲得權(quán)力,，一時獲得成功。最終“后臺”會成為過眼云煙,，靠山甚至可能成為危險的“火山”,，有的還會落井下石。俗話說“英雄不問出處”,，“英雄自古苦不堪言,，但從來沒有足夠的人?！焙芏喑晒θ耸砍錾碡毢?，但平凡而不平庸，他們是草根而不是“草包”,。關(guān)鍵在于,，是選擇奮斗還是享受，是找到努力的“背景”還是離開努力的“背影”,，是不是能吃苦自強(qiáng),。

不可能有奇跡，但一定有奮斗向上的軌跡,。人生就像一場長跑,。有些人可以創(chuàng)造奇跡，保持跑步新紀(jì)錄,，而更多的人只能一步一個腳印地跑完全程,。但是,，無論什么樣的生活，都要有自己清晰的成長和成功之路,，不要迷?！，F(xiàn)實中有些人似乎既不奢侈也不貪圖奇跡,，更不追求有意義有價值的人生,。相反，他們得過且過,。出家每天打卡,，行尸走肉縱情吃喝玩樂?；剡^頭來看,，生活中一路上的腳印雜亂無章或者模棱兩可，得不到顏色,，留不下風(fēng)景,。人生不可能有突飛猛進(jìn)的奇跡，但一定要過得體面,、有趣、生動,。一定要做一件事實現(xiàn)一件事,，做一件事喜歡一件事，走出一條好的人生軌跡,。不要“出事”,，要有一個難忘的故事。對每個人來說,，生命之舟經(jīng)不起意外的顛簸,。任何意外都有可能在一瞬間把一個人的人生翻來覆去，尤其是大的意外更有可能逆轉(zhuǎn)甚至毀掉一個人的未來,。我們應(yīng)該避免事故,，但一定有這樣或那樣的故事。沒有故事的生活是平淡的,，太安靜了,，不能像死水一樣蕩漾。有故事的人生充滿情趣,，有故事的人有內(nèi)涵,，有沉重的感情。人的故事越多,，就越平靜,、簡單,、從容。當(dāng)然,，如果故事處理不好,，也有可能演變成意外。從某種意義上說,，這個故事不是偶然的,。事故無法重播，故事可以回憶,。美麗生動的故事是人生的寶貴財富,。

不推崇權(quán)力，就要有正面影響,。權(quán)力是一把雙刃劍,。如果用得好，對人有益,，給人的生活增添光彩,。用不好，害人害己,，慣壞東西,。同時，如果你有權(quán)力,，你將面臨各種絞殺,、陷阱和“狩獵”。對權(quán)力的貪圖,，如果沒有權(quán)利或者權(quán)力比較小,，就會糾結(jié)，心煩意亂,，如果不及時修心,，很容易墮落?！耙粋€人一輩子做不了官,，但離不開德”，思想道德的影響是持久而深遠(yuǎn)的,。我們最應(yīng)該做的不是推崇權(quán)力,，而是思考如何帶著影響力生活，站在思想的角度,，道德的品格,，人格的魅力上，從而達(dá)到人生的價值。

人要想活得精彩,，活得有價值,，就要想好自己能有什么，不能有什么,，不該有的不強(qiáng)求,，不折騰不貪圖，該有的不缺席不缺失,。這種生活豐富多彩,。

人生哲理的演講稿篇九

大家好!

不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。

有個人經(jīng)過一個建筑工地,，問那里的石匠們在干什么?三個石匠有三個不同的回答,。第一個石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃,?！钡诙€石匠回答：“我在做很棒的石匠工作?！钡谌齻€石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂,。”這三個石匠,，雖然做著同一樣工作,，人生的境界卻不可同日而語。

每個人都有他自己的人生目標(biāo),，有為權(quán)的,，其畢生目標(biāo)是“囊括四野，并吞八荒”;有為利的,，終生目標(biāo)是“封妻蔭子,，金銀滿箱”;有為名的,，不惜“一將功成萬骨枯”;有求財?shù)?，哪怕“人為財亡，鳥為食亡”;也有為情愛的,，上天入地死死生生覓知己,。

當(dāng)然，也有“青山處處埋忠骨,，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道,，揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公,、立黨為公,、一心為公”的豁達(dá)胸懷。

人生哲理的說說

富含人生哲理的名言

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人生哲理的語錄30句

富有人生哲理的好詞好句

人生哲理的演講稿篇十

從你出生的那一刻起，你就開始用筆在你人生的白紙上寫“人”字,。每一支筆,，每一張素描，都會決定你的人生形態(tài),。一筆一劃,，兩個看似簡單的筆畫，托住了“人”的整個結(jié)構(gòu),。

茫茫世界,，魚目混珠，有一種不可分割的誘惑,。有多少人能守住自己的孤獨,，把自己的想法留在心里，把“人”解讀為最美,。

“世界渾濁我一個人,，所有人都醉了我一個人醒來?！鼻瓰榱吮３稚硇臐嵃?，投汨羅江自盡，希望洶涌的河水能洗刷世俗的塵埃,，留下自己的愛國熱情,。

與屈原投河自盡的決定相比，司馬遷的隱忍并不是拋開世俗的謾罵和誤解,，而只是守住內(nèi)心對后世的憧憬,。"因此，它從習(xí)俗中起起伏伏,，與時俱進(jìn),，傳遞著它的瘋狂."雖然他選擇了世俗起起落落的人生，但他的野心并沒有因為喧囂而喪失,。堅持到底是多么痛苦,，多么令人敬佩。

左和按是互補(bǔ)的,。屈原拋開世俗的污穢,，丟了性命，活在《離騷》的神仙生活中,；當(dāng)司馬遷拋開自己的尊嚴(yán)和對先輩后人的歉意,，失去的是對世界的理解，堅守的是對《史記》的永恒悼詞,。得與失的原因誰也不知道,，利益更不用說了。如果你離不開生活的誘惑，你就情不自禁的超脫,，安靜,，深遠(yuǎn)?？峙轮挥挟?dāng)事人才能體會到得失,。

人既然活在這個世界上，就一定要堅持下去,，不要浪費這個時間,。小時候有很多夢想,，想成為科學(xué)家,，藝術(shù)家，飛行員,。長大后發(fā)現(xiàn)這些理想都不切實際,，只想做一個普通人的老師。其實科學(xué)家和老師,，表面上夢想一直在隨時間變化,，其實我只是想對未來保持一種向往，期待一種簡單充實的生活,。有的人堅持自己的夢想，最后成功,；有些人一直把夢想放在心里,，死了也還沒有實現(xiàn).無論成敗,，只要你堅持，你就在追逐夢想的路上,。

但是有些人為了追求夢想,，拋開家族生意,，花費大量的時間和精力去做夢，這是非常不理智的,。堅持夢想,，滿足內(nèi)心的堅持，但同時又失去了什么？家庭,，事業(yè),，甚至青春？所以,，你要想抓住它,，就要把所有的人和事都拋在腦后，“人”這個詞自然會偏離它原來的形態(tài),。

人生不能重來,。當(dāng)你開始寫的時候，你要意識到,，無論“人”這個詞是否完美,，甚至中間出錯，都不可能刪掉,，重新開始,。

不需要一蹴而就，但只要一絲不茍,，自由自在,，就能成就一個完美的“人”。

人生哲理的演講稿篇十一

大家好!不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言,。

有個人經(jīng)過一個建筑工地,，問那里的石匠們在干什么?三個石匠有三個不同的回答。第一個石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事,，混口飯吃,。”第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作,?！钡谌齻€石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂?！边@三個石匠,，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語,。

每個人都有他自己的人生目標(biāo),，有為權(quán)的，其畢生目標(biāo)是“囊括四野,，并吞八荒”;有為利的,，終生目標(biāo)是“封妻蔭子，金銀滿箱”;有為名的,，不惜“一將功成萬骨枯”;有求財?shù)?，哪怕“人為財亡,，鳥為食亡”;也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己,。

當(dāng)然,，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道,，揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公,、一心為公”的豁達(dá)胸懷,。

左和按是互補(bǔ)的。屈原拋開世俗的污穢,，丟了性命,，活在《離騷》的神仙生活中；當(dāng)司馬遷拋開自己的尊嚴(yán)和對先輩后人的`歉意,，失去的是對世界的理解,，堅守的是對《史記》的永恒悼詞。得與失的原因誰也不知道,，利益更不用說了,。如果你離不開生活的誘惑，你就情不自禁的超脫,，安靜,，深遠(yuǎn)?？峙轮挥挟?dāng)事人才能體會到得失,。

人既然活在這個世界上，就一定要堅持下去,，不要浪費這個時間,。小時候有很多夢想，想成為科學(xué)家,，藝術(shù)家,，飛行員。長大后發(fā)現(xiàn)這些理想都不切實際,，只想做一個普通人的老師,。其實科學(xué)家和老師，表面上夢想一直在隨時間變化,，其實我只是想對未來保持一種向往,，期待一種簡單充實的生活。有的人堅持自己的夢想,，最后成功,；有些人一直把夢想放在心里，死了也還沒有實現(xiàn).無論成敗,，只要你堅持,，你就在追逐夢想的路上。

但是有些人為了追求夢想,，拋開家族生意,，花費大量的時間和精力去做夢，這是非常不理智的,。堅持夢想,，滿足內(nèi)心的堅持，但同時又失去了什么,？家庭,，事業(yè)，甚至青春,？所以,，你要想抓住它，就要把所有的人和事都拋在腦后,，“人”這個詞自然會偏離它原來的形態(tài),。

人生不能重來。當(dāng)你開始寫的時候,，你要意識到,，無論“人”這個詞是否完美，甚至中間出錯,，都不可能刪掉,，重新開始。

不需要一蹴而就,，但只要一絲不茍,，自由自在，就能成就一個完美的“人”,。

人生哲理的演講稿篇十二

大家好!

選擇自我,。人有兩筆組成，看起來很好寫,，但做起來卻很難,，因為在這萬千世界有形形色色的人，你,、我都是其中的一人,。在和這些人交往中，難免會"夾著尾巴”做人,，失去了自我,，久而久之,，你就喪失了自己原本就有的特殊的東西，你會帶著虛假的面具度過自己的人生,，如行尸走肉沒什么兩樣,，該是多么痛苦的事啊!即使這么痛苦，還有人愿意這樣做,，我只能說：“朋友,，你活得太累了!”

選擇感恩。我們的生命是父母賦予我們的,，是他們把我們從學(xué)語的孩子撫養(yǎng)成現(xiàn)在的我們,，他們不知道在背后付出多少千辛萬苦。現(xiàn)在的你已經(jīng)長大成人,，有了自己的內(nèi)心世界,，不愿與自己的父母多交流，可你曾知道父母內(nèi)心的酸楚?，F(xiàn)在的你已經(jīng)在外工作,，總是說自己很忙，沒有時間往家里打電話,，那些都是借口,，你可知道爸媽對你的思念。那么,，朋友請你停下忙碌的腳步,，哪怕占用你幾分鐘的時間，向家打個電話問候一下父母,。他們也許聽到這電話后激動地落淚,，這些你可曾想過。朋友,、停下你忙碌的腳步,，算一算自己多久沒有和父母坐在一起談心了，想一想多久沒有回家看望父母了,，那么請你多花點時間去做,，哪怕只有短暫的幾分鐘，父母就會滿足,，他們的內(nèi)心便不會孤單,。朋友、請你想想父親在你童年時那高大的身軀和現(xiàn)在瘦弱的身體及滄桑的臉龐以及年輕時母親纖細(xì)的手和現(xiàn)在布滿老繭的手,，布滿皺紋的眼角,。這些你可曾想過。朋友,、想想吧!不要在繼續(xù)錯下去了,，想想你還能在父母身邊陪伴他們多久,，是二十年、三十年還是一輩子,，就算你擁有這段時間,，你能夠報答完父母給與我們的所有嗎?朋友，希望我的話能夠打動你的心,，好好地對待父母,，因為這是做人的基本原則,。

在人生與風(fēng)浪的洗禮中,，你會發(fā)現(xiàn)在人生面紗下最美的人就是具有孝心和獨特內(nèi)心的人。

人生哲理的演講稿篇十三

親愛的同學(xué)們：

大家好,！

人生如春蠶,，作繭自縛，一朝眉羽成,，站破亦在我,。陸游詩句，作繭自縛會引出很多聯(lián)想,。那我也談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

大學(xué)者余秋雨曾應(yīng)邀去某監(jiān)獄做報告,，知道自己的好友因犯罪也在此改造，但對方恰巧不在,，報告結(jié)束,，他留給友人一張字條：“你很幸運，獲得難得的安寧能繼續(xù)學(xué)習(xí)英語……”,。兩年后,，他收到友人的喜報，出獄后,，及時的發(fā)表了在獄中翻譯的一部200多萬字的著作,，每次看到這個故事，我總是有話想說,，原來,，坐牢還可以著書立說。的確,，令人震驚,。要我說人生活的態(tài)度決定行動的結(jié)果，罪犯不一定接受改造就要為了以后走得更正直,，所以我們暫且把“作繭自縛”看做一個洗禮思想和行動的過程,。

“人生如春蠶，作繭自縛,，一朝眉羽成,，站破亦在我”這時南宋詩人陸游關(guān)于人生態(tài)度的寫照,，也就是說要成就大事必須接受艱苦磨練，在磨礪的`過程中不斷思索,，會使設(shè)計更加冷峻,。

誠然，成就大事反過來思索時,，困那就成了一種經(jīng)驗,，一筆財富，音樂巨匠貝多芬對雙耳失聰?shù)娜松蜻\,，告誡自己,，要扼住命運的咽喉，于是演奏了輝煌的《命運》絕唱,，要說他作繭自縛可能是有些貶義,。但是我們有絕對的史實來證明當(dāng)他置身絕境，飽受煎熬,，受盡折磨時,，他一定在拷問自己：反觀內(nèi)心，這難道不是自我作繭嗎,？所以在《命運》中我們總是能感悟到激情與悲愴,，人有必要迫使自己躲在一個偏僻的角落里，觸摸心靈的脆弱,，對生命進(jìn)行升華般的本質(zhì)思考,，最終激發(fā)自己，錘煉自己,。

小時候做錯事,，總會被迫面壁思過，現(xiàn)在即使沒有人要求,，或者根本沒有必要思過,，我也會冥思苦想，找到癥結(jié),，古人的智慧因為一日三省更加經(jīng)典,，三日一省能夠使我掃除思想上的障礙，超越世俗常規(guī),，使自己的行動有方向,，使自己的心態(tài)更加豁達(dá)，這依舊可以看成“作繭自縛”,，感悟生活,。

文王拘而演《周易》,，仲尼思而坐《春秋》,，屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明厥有《國語》，與其說他們才思敏捷,，不如說他們在行動中思考,，在思考中醒悟,，韜光養(yǎng)晦則是為了更大的鋒芒畢露,，作繭自縛是一種心態(tài)，更能成就一種精神,。

人生哲理的演講稿篇十四

大家好!

不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言,。

有個人經(jīng)過一個建筑工地，問那里的石匠們在干什么?三個石匠有三個不同的回答,。 第一個石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事,，混口飯吃?！?第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作,?！?第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂,。” 這三個石匠,，雖然做著同一樣工作,，人生的境界卻不可同日而語。

每個人都有他自己的人生目標(biāo),，有為權(quán)的,，其畢生目標(biāo)是“囊括四野，并吞八荒”;有為利的,，終生目標(biāo)是“封妻蔭子,，金銀滿箱”;有為名的，不惜“一將功成萬骨枯”;有求財?shù)?，哪怕“人為財亡,，鳥為食亡”;也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己,。

當(dāng)然,，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的`慷慨忠歌和“替天行道,，揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公,、一心為公”的豁達(dá)胸懷,。

左和按是互補(bǔ)的。屈原拋開世俗的污穢，丟了性命,，活在《離騷》的神仙生活中,；當(dāng)司馬遷拋開自己的尊嚴(yán)和對先輩后人的歉意，失去的是對世界的理解,，堅守的是對《史記》的永恒悼詞,。得與失的原因誰也不知道，利益更不用說了,。如果你離不開生活的誘惑,，你就情不自禁的超脫，安靜,，深遠(yuǎn),。恐怕只有當(dāng)事人才能體會到得失,。

人既然活在這個世界上,，就一定要堅持下去，不要浪費這個時間,。小時候有很多夢想,，想成為科學(xué)家，藝術(shù)家,，飛行員,。長大后發(fā)現(xiàn)這些理想都不切實際，只想做一個普通人的老師,。其實科學(xué)家和老師,，表面上夢想一直在隨時間變化，其實我只是想對未來保持一種向往,，期待一種簡單充實的生活,。有的人堅持自己的夢想，最后成功,；有些人一直把夢想放在心里,，死了也還沒有實現(xiàn).無論成敗，只要你堅持,，你就在追逐夢想的路上,。

但是有些人為了追求夢想，拋開家族生意,，花費大量的時間和精力去做夢,，這是非常不理智的。堅持夢想,，滿足內(nèi)心的堅持,，但同時又失去了什么,？家庭，事業(yè),，甚至青春,？所以，你要想抓住它,，就要把所有的人和事都拋在腦后,，“人”這個詞自然會偏離它原來的形態(tài)。

人生不能重來,。當(dāng)你開始寫的時候,，你要意識到，無論“人”這個詞是否完美,，甚至中間出錯,，都不可能刪掉，重新開始,。

不需要一蹴而就,，但只要一絲不茍，自由自在,，就能成就一個完美的“人”,。

人生哲理的演講稿篇十五

芬恩是一個純潔善良的小女孩，在困難的時候能夠站出來為自己辯護(hù),。她可以算是威爾伯一生的半個知音,。

威爾伯是休息豬,，比普通豬小幾倍,，被人類認(rèn)為是沒有出息的豬。我在谷倉里遇到了許多動物,，但沒有人玩它,。很難過，很難過,，很孤獨,。它想要一個朋友和它分享快樂，傾聽它的痛苦,。它有一個真正的朋友夏洛特,，在它最需要幫助和最低谷的時候。

小蜘蛛夏洛特想抓蒼蠅吃,，所以威爾伯覺得它兇,，殘忍，狡猾,，嗜血,。它什么都不喜歡,，甚至懷疑這段友誼是在冒險！但事關(guān)生死的時候,，能坦誠面對,，甚至愿意放棄自己去挽回的朋友，就是夏洛特,。夏洛特在生命的盡頭對她的朋友威爾伯說：“因為我喜歡你,，所以我為你做了一張網(wǎng)。人生到底是什么,？我們出生,，我們活了一段時間，我們死了,。通過幫助你,，我也許能夠提升我生命的價值。大家都知道,，人活著就應(yīng)該做一些有意義的事,。”作為知己,，是那么深情,，那么忠誠，那么干練,。

讀到這里,，我又在想。有時候人沒那么壞,，但是我們覺得人是壞的,。所以在生活中，要學(xué)會以公正平和的態(tài)度對待身邊的每一個人,，不要在了解真相之前就妄下結(jié)論,。人的一生，酸,、甜,、苦、辣都有可能發(fā)生,。這個感動了半個世紀(jì)的童話,，也告訴孩子們，要從小培養(yǎng)：心理上做好承受困難的準(zhǔn)備,，沒有人事事順利,；凡事都要豁達(dá)、隨和,、豁達(dá),。對待事情的態(tài)度,。

同時也反映出，只有在最艱難,、最失意的人生中,，哪怕是在做還是死，你才能看清誰是你真正的知己,。

那么為什么很多人在他成功后似乎有很多朋友,，而他最看重的永遠(yuǎn)是之前共患難的老朋友呢？有一次別人看不起他,，拒絕和他說話,。那個時候，一直在鼓勵和幫助他的人,，應(yīng)該是他生活中的知己,，“生活中知道就夠了”。

生活中我們可以交到很多朋友,，但一定要真誠對待朋友,。我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該要求我們的朋友給我們同樣的回報。真誠地對待你的朋友,，你會發(fā)現(xiàn)善待他人是一件非常幸福的事情,。