在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

昭陵導(dǎo)游詞分鐘篇一

昭陵陵園周長60公里，占地面積200平方公里,，共有陪葬墓180余座,，從唐貞觀十年(公元636年)太宗文德皇后長孫氏首葬到開元二十九年(公元743年)，昭陵陵園建設(shè)持續(xù)了1之久,，地上地下遺存了大量的文物，是初唐走向盛唐的實(shí)物見證,。上世紀(jì)70年代,，考古工作者先后發(fā)掘了徐懋功、尉遲敬德,、程咬金,、張士貴、鄭仁泰,、長樂公主,、韋貴妃等40余座陪葬墓，建成了昭陵博物館,。

昭陵博物館位于昭陵陵園中心的李勣(徐懋功)墓前,，在陜西省禮泉縣煙霞鎮(zhèn)，西距縣城15公里,，北距陵山11公里,，是一座遺址型博物館。館內(nèi)藏有文物8000余件,，現(xiàn)有陳列室四座,，即昭陵文物精品展陳列室，唐墓壁畫陳列室,，碑石陳列室兩座(昭陵碑林),，四座陳列室共集中展示昭陵陵園近40座陪葬墓出土的精品文物400余件(組)。

在昭陵文物精華展廳里,，陳列著昭陵祭壇遺址和部分陪葬墓出土的大批珍貴文物,，其中有昭陵獨(dú)有的彩繪釉陶和絢麗多彩的唐三彩。張士貴墓出土的貼金彩繪文武官俑被定為國寶級文物,。唐墓壁畫陳列室展出諸多出陪葬墓出土的大量壁畫,，是唐代政治,、外交、文化和軍事活動(dòng)的視覺再現(xiàn),。昭陵碑林始建于1974年,，共收集昭陵六駿碑、唐太宗像碑,、昭陵圖碑等60余通,，多件為國家一級文物。

昭陵導(dǎo)游詞分鐘篇二

各位女士,、先生：

你們好,，能夠?yàn)榇蠹曳?wù)，我深感榮幸,，在我的導(dǎo)游過程中,，希望您多提寶貴意見。今天我將陪同大家游覽沈陽的風(fēng)景名勝之一——昭陵,。

昭陵總面積450萬平方米,，建于1643年，1651年基在建成,，以后還進(jìn)行了續(xù)建,。它既吸取了明陵的建筑長處.繼承了中國古代傳統(tǒng)建筑的優(yōu)點(diǎn)，又融會(huì)了滿蒙陵寢建筑的特點(diǎn),，具有詩郁的民族風(fēng)格和地方特色,，在一定程度上體現(xiàn)了清人關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況。昭陵按照建筑布局分為三部分,，第一部分為下馬碑到正紅門,，第二部分為正紅門到方城。第三部分為方城寶頂,，也是陵寢的主體部分,。

現(xiàn)在映入大家眼簾的是用滿漢蒙三種文字刻成的“諸王以下官員人等至此下馬”的下馬碑，告誡人們前方乃帝王陵寢請下馬下轎,，以示對皇陵的尊重,。那么今天我們乘座的這個(gè)大轎也要停在這里，就請各位大人下轎,，隨我一同去祭祀皇陵,。

眼前即是神橋，要想去看陵里的建筑,，就必須經(jīng)過神橋,，這也注定了神橋的作用。神橋下面是一條護(hù)城河,，皇帝的陵寢要建在依山傍水的風(fēng)水好地上,，但當(dāng)時(shí)這里設(shè)山?jīng)]水怎么辦呢?就在陵寢前面開鑿了一條護(hù)城河,，在陵寢后面又人工堆積起來一個(gè)隆業(yè)山，這樣就是一個(gè)依山傍水的風(fēng)水寶地了,。神橋的修建既美化了環(huán)境,，又有它的實(shí)際作用。

石牌坊是明清兩代特有的裝飾建筑,。用以紀(jì)念死者,，施表功德，常常被立于陵墓廟宇,、飼堂,、道路和園林之中，除表彰功德的紀(jì)念意義之外,，還有陪襯景物,，表示儀注，引導(dǎo)人們進(jìn)入膜拜帝王境界的作用,。

穿過石牌坊,，我們來到了正紅門前，它共有三個(gè)門洞,，東邊為君門,，西邊為臣門,，中間是神門,，也就是說祭把時(shí)皇帝走東邊的門，大臣走西邊的門,，中間的神門是供皇太極及其皇后靈魂出入的門,。在當(dāng)時(shí)只能是抬祭品的人才能由此通過。依神門便是一條筆直的神道,，神道與神門作用相同,。在神道兩旁矗立著兩根潔白晶瑩的對稱石柱便是華表。作為我國獨(dú)有的一種古代建筑物,，它有著十分悠久的歷史,。據(jù)說在堯舜時(shí)代華表就已經(jīng)出現(xiàn)了，當(dāng)時(shí)是木制結(jié)構(gòu),，放在十字路口旁為商旅指路,，后來慢慢演變成了一種類似于意見簿的建筑。當(dāng)時(shí)百姓有什么意見便把它寫在紙上,，專門由官員把它搜集到皇帝或地方它那里,，后來皇帝便下令把這種建筑建在陵寢前或者是宮殿前，以表示皇帝納諫從流,，不固執(zhí)己見,。在華表上方蹲坐著一只石獸,，它叫犼。傳說它是龍生九子之一,，因其生性好望,，因此把它安放在華表上，在陵寢外面的華表上也有一對,，只不過頭朝向不同,，朝向陵里的為望君出，告訴皇帝不要沉緬之悲哀之中要及時(shí)回到朝中處理朝政,，頭朝外的叫望君歸,，告訴皇帝不要忘記先租的功德要時(shí)常去拜祭。

看過華表之后,，大家再順著神道往兩側(cè)看,，共有六對石獸，依次是獅子,、獬豸,、麒麟、馬,、駱駝,、大象，這六對石獸積各有其獨(dú)特的意義,，但它更能體現(xiàn)封建社會(huì)嚴(yán)格的區(qū)分尊卑長幻及身份等級的禮法制度,。由于時(shí)間關(guān)系，我車上再向大家介紹,。

在神道中央正對著我們的是昭陵神功圣德碑亭,，這座碑是在康熙皇帝第二次東巡時(shí)修建的，里面的石碑重五萬多公斤,，碑文是康熙皇帝親自撰寫的,，石碑是采用河北省易縣的青石雕刻而成，大家仔細(xì)看一下馱碑的動(dòng)物,，它也是龍生九號之一,，赑屃，它長的是龍頭,、龜身,、鷹爪、蛇尾,，因其喜好詩文,，又善于負(fù)重，因此老龍王派它馱碑,?？磥砝淆埻醯膸讉€(gè)兒子都是建筑學(xué)家呀!別著急,。得會(huì)我們還能看到老龍王的幾個(gè)兒子。

進(jìn)入方城我們便看到了隆恩殿,，隆恩殿建在了花崗巖石的須彌座上更顯其宏偉壯觀,，四周所鋪的地磚上均為金礦石制成。這就是,、赫赫有名的“金磚鋪地“,，因?yàn)樗悬S金沙的成份，因此在陽光的照射下金光閃閃大家不妨仔細(xì)地找一找,。運(yùn)氣好的話說不定會(huì)找到一些金光耀眼的金沙,。在臺(tái)基邊上還放有石雕蚆蝦作為排水口，它也是龍生九子之一,，因喜好嬉水,，因此會(huì)在橋上或排水口看到它的存在，每逢暴雨,，雨水便會(huì)從其口噴涌而出,，甚為壯觀，成為昭陵一景,。

下面請各位隨我一同去登上城墻一覽昭陵全景,。站在城墻上，陵區(qū)古松參天,，金瓦紅墻,，更使你充分的感受到這座封建皇家陵園雄偉的氣勢，“風(fēng)水寶地”特有的莊嚴(yán)肅穆和神秘,。正前方便是月牙城和寶頂,。蘇東坡有詩云：一人悲歡離合,，月有陰晴圓缺,。月牙有悲傷離散之意，修個(gè)月開城,，以示對皇帝的哀悼,，眼前的寶頂便是埋葬皇帝皇后的地方，在下面的地宮里有一個(gè)“金井御葬”的傳說,，相傳皇帝皇后的棺材被鎖鏈給吊起來,、下面有一口井，并被稱為海眼,，皇帝被稱為真龍?zhí)熳?，意為“龍歸滄海”,。

在寶頂后面,，便是人工堆積起來的隆業(yè)山,。眼前這座昭陵最高的樓便是大明樓，里面有昭陵陵碑一塊,，因多次被雷擊,，碑壁已殘破不全，大明樓也是重新修建過,。

昭陵的建筑凝聚著我國古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝,，具有其古樸的文化內(nèi)涵。昭陵正以其獨(dú)特的魅力吸引著八方來客,，難怪有人贊它是“昔日陪都皇陵,，今朝沈陽勝景?！?/p>

昭陵導(dǎo)游詞分鐘篇三

楊貴妃,，弘農(nóng)華陰(今陜西華陽市)人，后遷至蒲州永樂縣(今山西芮城),。小名玉環(huán),。其父楊玄湖。玉環(huán)早年喪母,，其叔父將其養(yǎng)九她通曉音律,，能歌善舞，原為唐玄宗李隆基十八于壽王李瑁妃,。公元736年屆惠妃死,。唐玄宗將其召入宮中，為女官,。在初次見玄宗時(shí)穿道士服,。故號太真。天寶四年(公元745年)封為貴妃,，受到玄宗寵愛,，父、兄,、姐妹皆因之顯貴.堂兄楊國忠被封為宰相,，操縱朝政，勢傾天下,，使唐政府政治腐敗,，國勢漸微，天寶十五年(公元755年)“安史之亂”爆發(fā),，叛軍陷洛陽,，破潼關(guān)，京師震動(dòng)。玄宗帶楊貴妃逃往四川,。途經(jīng)馬坡,，以右彪武軍大將軍陳玄禮為首的隨軍將士，以楊貴妃和楊國忠倡亂誤國,，憤而殺死楊國忠,，逼玄宗將楊貴妃縊死。唐代詩人白居易在《長恨歌》中對這一事件有生動(dòng)細(xì)致的描寫：“九重城翩煙塵生,，干乘萬騎西南行,。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里,。六軍不發(fā)無奈何,，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。委地?zé)o人收,，翠翹金雀玉搔頭,。君王掩面救不得，回看血淚相和流,?！睏钯F妃死后即葬于馬坡。

據(jù)文獻(xiàn)記載,，唐肅宗至德二年(公元757年)唐王朝軍隊(duì)收復(fù)長安,，玄宗回來，曾密令人將楊貴妃遷葬,。因此該墓究竟是原來的墓還是遷葬后的墓,，或者是楊貴妃的衣冠冢，尚無確征,。

現(xiàn)在的貴妃墓為一半坡上的小陵園,，大門頂額橫書“楊氏貴妃之墓”園內(nèi)正面一座三間的仿古式獻(xiàn)殿，過獻(xiàn)殿即是墓冢,，高3米,，封土四周砌以青磚。傳說婦女用貴妃墓上的土搽臉,，可去掉臉上的黑斑,，使面部肌肉細(xì)膩白嫩,。因此,，其墓土被稱為“貴妃粉”,遠(yuǎn)近婦女爭相以土搽臉，連外地游人也要帶包墓上回去,，于是墓堆越來越小,，守墓人不斷給墓堆添上，但不久又被人取光。為了保護(hù)墳?zāi)?，只好用青磚將其包砌,。這樣，人們就再也無法從墓上取上了,。墓前有一碑樓,，上刻：“唐玄宗貴妃楊氏墓”。游人至此讀詠周圍回廊上的古人詩作,可以明史,可以抒懷,當(dāng)別有一番情趣,。

現(xiàn)在,在貴妃墓后的半坡上,修了一亭,亭邊用潔白的漢白玉雕了一尊高近3米的貴妃站像,。她表情凝重,目光向著坡下。似乎在想著什么!楊貴妃墓現(xiàn)為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

昭陵導(dǎo)游詞分鐘篇四

游客朋友們：

你們好,！

我是導(dǎo)游員李菲，能夠?yàn)榇蠹曳?wù),，我深感榮幸,，今天我將陪同大家游覽沈陽的風(fēng)景名勝之一———昭陵。

昭陵,，因位于沈陽的北部,，故又稱北陵，它是清太宗皇太極及其皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓,。它與新賓的永陵,，沈陽的福陵合稱“關(guān)外三陵”，也是這關(guān)外三陵中規(guī)模最大,，氣勢最宏偉,，也是風(fēng)景最好的一座。昭陵建于1643年,，建成于1651年,，后歷經(jīng)康熙、嘉慶二帝增建而形成現(xiàn)在的規(guī)模,，現(xiàn)占地45萬平方米,，布局遵循“前朝后寢”的原則，自南向北,，由前中后三部分組成,，第一部分為下馬碑到正紅門，第二部分為正紅門到方城,，第三部分是從方城到寶頂,，今天我們就按這個(gè)順序進(jìn)行參觀。

現(xiàn)在映入大學(xué)眼簾的是用滿漢蒙三種文字刻成的“諸王以下官員人等至此下馬”的6座下馬碑,，告誡人們前方是帝王的陵寢,，請下馬下轎，以示對先皇的悼念與尊重。

現(xiàn)在我們走在神橋上,，神橋建在一條人工開鑿的“玉帶河”上,，大家請看，眼前這座巍然聳立的石牌坊,，是一件具有很高藝術(shù)價(jià)值的石雕藝術(shù)精品,。它是在1801年也就是嘉慶6年增建的，用遼陽出產(chǎn)的青石雕鑿而成,，石牌坊是明清兩代特有的裝飾建筑,，它有表彰功德的紀(jì)念意義，引起人們的儀注,，告訴人們進(jìn)入祭祀狀態(tài),。

穿過石牌坊，大家隨我上臺(tái)階,，眼前這座門就是正紅門,，也叫山門，是陵寢的總門戶,。它有三個(gè)門洞,，東邊的是君門，也就是祭陵時(shí)皇帝走的門,，西邊是臣門,，中間是神門，是皇太極及其皇后靈魂出入的門,，此門平時(shí)不開,，在當(dāng)時(shí)只有抬祭品的人才能由此通過，現(xiàn)在就請大家隨我一起走入這個(gè)神門吧,！眼前這條筆直的道路就是神道,，它與神門一樣，是清太宗和孝端文皇后“神靈”出入陵墓的道路,，除了抬祭品的官兵,，相傳任何人行走都有“橫走罰，豎走殺,，馬過砍碲”的規(guī)定,。我們現(xiàn)在可以看到在神道兩旁矗立著兩根潔白晶瑩的對稱石柱，這就是華表,。在華表上方蹲坐一只石獸,，似犬非犬，披鱗掛甲,，此獸叫“吼”,。傳說它是龍生九子之一,，相傳這種怪獸骨瘦嶙峋,，但是非常兇猛,，因生性好望，老龍王派它守陵,?！昂稹痹谥斏献姆较虿煌械拿婺?，有的面北,，據(jù)說面南的叫“望君出”，意在提醒皇帝不要忘記祖先的功德,，前來祭祀,；面北的叫“望君歸”，告訴皇帝不要長時(shí)間沉湎于悲哀之中要及時(shí)回到朝中處理朝政,。

看過華表之后,，大家順著神道兩側(cè)看，共有6對石獸,，這12只石獸都各有其獨(dú)特的.意義,，第一對是獅子，獅子是百獸之王,，放在第一對是權(quán)力的象征,；第二對是獨(dú)角獸獬豸，第三對是麒麟,，是吉祥如意的象征,，第四對是兩匹馬，一只叫大白,，一只叫小白,，有歌頌功德之意，第五對是兩只駱駝,，傳說皇太極為它所救,，最后一對是大象，代表江山社稷,，福源遼闊,，四平八穩(wěn)之意。以上這六對石象生象征著皇陵風(fēng)水望不斷,。在神道中央正對著我們的是昭陵神功圣德碑亭,，這座碑亭是在康熙皇帝第二次東巡時(shí)修建的，里面的石碑重10萬余斤,，碑文2000是康熙皇帝親自撰寫的,，是對清太宗皇太極一生文德武功的頌揚(yáng)和概括,。大家仔細(xì)看一下馱碑的動(dòng)物，它也是龍生九子之一,，名叫,，它長的是龍頭，龜身,，鷹爪,，蛇尾，因其喜好詩文,，又善于負(fù)重,，因此老龍王派它馱碑。走過碑樓,，呈現(xiàn)在我們面前的就是北陵的主體建筑——方城,。這座隆恩門是方城的正門。大家可以看到,，門上有一動(dòng)物咬一大鐵環(huán),，它也是龍生九子之一，名叫“椒圖”,，因其兇狠,，懶惰，老龍王派它守門,。進(jìn)入隆恩門有一大殿這是隆恩殿,，是舉行祭祀大典的場所。殿里供奉著皇太極和孝端文皇后的牌位,，祭品,，大家低頭看到四周所鋪的地磚均為金礦石制成，這就是赫赫有名的“金磚鋪地”,，因?yàn)樗悬S金沙的成分,，所以在陽光的照射下，金光閃閃,。大家不妨仔細(xì)地找一找,，運(yùn)氣好的話說不定會(huì)找到一粒金光耀眼的金沙。

經(jīng)過隆恩殿,，我們來到了月牙城,。蘇東坡有詩云：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”,，圓代表“團(tuán)圓”,，缺代表“月牙”，月有悲傷離散之意,，修個(gè)月牙城,，象征“人缺”,，以示對皇帝的哀悼之情。眼前中間突起的圓形丘冢就是寶頂,，在它下面的地宮里埋葬著清太宗皇太極及和孝端文皇后,，據(jù)說有一個(gè)“金井御葬”的傳說，相傳皇帝皇后的棺材被鎖鏈給吊起來,，下面有一口井,，被稱為“法眼”,，皇帝為真龍?zhí)熳?，意為“龍歸滄海”,。

昭陵的整體建筑到此就參觀完畢了,，這座錯(cuò)落有致，充滿神郁的陵墓建筑掩映在蒼松翠柏之間,，象征著皇權(quán)的威嚴(yán),，神權(quán)的威力，同時(shí)也凝聚了我國古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝,，具有古樸的文化內(nèi)涵,。

昭陵今天就參觀到這里，謝謝大家,！

昭陵導(dǎo)游詞分鐘篇五

盛京之陵,，規(guī)模最大保存最完整的就是昭陵。

沈陽昭陵陵區(qū)建筑布局大致是這樣的：陵區(qū)四周設(shè)有紅,、白,、青三種顏色界樁，其南面還備有擋眾木(又叫“拒馬木”)四百四十二架,。陵區(qū)南北狹長,，東西偏窄。陵區(qū)最南端是 下馬碑,，其次,，為 華表和 石獅。計(jì)有下馬碑四座,，華表一對,，石獅一對，它們分別立在道路的兩旁,。石獅之北建有神橋,。神橋之西原有滌品井一眼。神橋往北為石牌坊,。石牌坊東西兩側(cè)各有一座小跨院,。東跨院是皇帝更衣亭和靜房(廁所),。西跨院是省牲亭和饌造房。石牌坊以北是陵寢正門——正紅門,，此門周圍是環(huán)繞陵區(qū)的朱紅圍墻,，又叫“風(fēng)水墻”。正紅門內(nèi)有一條南北筆直的石路叫“ 神道”,，神道兩側(cè)由南往北依次立有擎天柱柱一對,，石獅子一對，石獬豸一對,，石麒麟一對,，石馬一對，石駱駝一對,，石象一對,。這些石獸統(tǒng)稱“ 石象生”。

再往北,，在神道正中有神功圣德碑亭一座,。碑亭兩側(cè)有“朝房”，東朝房是存放儀仗及制奶茶之地,，西朝房是備制膳食和果品之所,。碑亭之北是 方城，方城正門曰“隆恩門”,，城門上有樓,，俗稱“五鳳樓”。方城正中是隆恩殿,，兩側(cè)有配殿和配樓,。配樓俗名“晾果樓”，晾曬祭祀用果品之處,。隆恩殿后有二柱門和石祭臺(tái),，再后是券門，券門頂端有大明樓,，步入券門是月牙城,，月牙城正面有 琉璃影壁，兩側(cè)有“蹬道”可上下方城,，月牙城之后是 寶城,、寶頂，寶頂之內(nèi)為 地宮,。寶城之后是人工堆起的陵山——“隆業(yè)山”,。

另在陵寢西側(cè)、與寶頂遙遙相對還有一組建筑叫“懿靖大貴妃,、康惠淑妃園寢”,，是安葬太宗眾妃的瑩地,。除此之外，在陵寢東西兩翼各三里許有陪葬墓,，左側(cè)有 武勛 王楊古里墓及奶媽墳,，右側(cè)有貞臣敦達(dá)里及安達(dá)里殉葬墓。這種以功臣陪葬的形式是古代陵寢制度,，體現(xiàn)了封建君王“ 事死如事生”的愿望,，也體現(xiàn)了忠君思想和嚴(yán)格的 封建等級制度。

另在陵區(qū)之外還有藏經(jīng)樓,、 關(guān)帝廟,、 點(diǎn)將臺(tái)等建筑。昭陵建筑布局嚴(yán)格遵循“中軸線”及“前朝后寢”等陵寢規(guī)制,，陵寢主體建筑全部建在南北中軸線上,，其它附屬建筑則均衡地安排在它的兩側(cè),。這樣的設(shè)計(jì)思想主要是體現(xiàn)皇權(quán)至高無上,，同時(shí)，達(dá)到使建筑群穩(wěn)重,、平衡及統(tǒng)一等美學(xué)效應(yīng),。

昭陵的管理有文武兩大衙門。一個(gè)叫總管衙門,，一個(gè)叫關(guān)防衙門,，管衙門主要負(fù)責(zé)陵區(qū)的防衛(wèi)，關(guān)防衙門負(fù)責(zé)祭祀和陵寢建筑的一般修繕,。

清朝遜國之后,，昭陵雖然仍由三陵守護(hù)大臣負(fù)責(zé)管理，但由于連年戰(zhàn)亂,，國庫入不敷出,，對昭陵無力做大的修繕，以至陵園建筑殘破凋零,。當(dāng)時(shí)有位文人寫過這樣一首《游北陵》詩：“涉足昭陵戶與庭,，輝煌眩目未曾經(jīng)。莓苔滿徑無人管,，楊柳山中猶自清,。”寫出了當(dāng)時(shí)昭陵的真實(shí)面貌,。清代“陪京(沈陽)八景”里有“北陵(昭陵)紅葉”,。金梁在《奉天古跡考》中說：“北陵多楓柳，西風(fēng)黃葉紅滿秋林,，故名北陵紅葉,?！?/p>

總的來看，沈陽昭陵主體建筑仍保存至今,，地下基礎(chǔ)完好,，規(guī)劃、布局依然完整,，古建筑與遺址未受后人過多的干預(yù)與改變,，自然環(huán)境也基本保持原始狀態(tài)，真實(shí)性與完整性程度很高,。

昭陵導(dǎo)游詞分鐘篇六

這里是與六駿石刻一同列置在祭壇的十四國君長石刻像,。這些石像早年也被毀，現(xiàn)僅存四座像的題名像座,。石像的形象沒有具體記錄,，有些資料只說是“逾常形”，可知比普通真人的形體高大,、魁偉,。

唐代盛行在墓前立碑和在墓室內(nèi)放置墓志石的風(fēng)氣。昭陵大部分墓前有碑,，幾乎每座墓內(nèi)都有墓志石,。大部分碑石現(xiàn)都保存在昭陵博物館內(nèi)。

唐朝是我國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,，唐太宗又是一個(gè)很有作為的皇帝,，因此昭陵被譽(yù)為“天下名陵”。1961年,，國務(wù)院公布昭陵為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

現(xiàn)在我們到的這里就是唐朝三朝元老李勛墓,。李勃,，原姓徐，名世勃,，字憋功,。曹州離狐人,。唐初大將，諸葛亮式的人物,，能掐會(huì)算,，曾運(yùn)籌惟握之中，決勝千里之外,。他17歲時(shí),，參加隋末的瓦崗農(nóng)民起義軍，與秦瓊、羅士信不同,，6勃可是瓦崗軍元老級的人物,，因功封東海郡公,。瓦崗軍失敗后隨李密舊部歸唐,，任右武侯大將軍，封曹國公,。賜姓李,，因避唐太宗諱，單名勛,。他曾奉事李淵,、李世民、李治三代皇帝,，在很多戰(zhàn)役中建有大功,，深得唐太宗賞識(shí)。在他生病時(shí),，唐太宗曾經(jīng)親自為他剪須和煎藥,。

李勃死后，唐高宗為他修建了陵墓,。他的墓家由3個(gè)高約6丈的錐形土堆組成,，土堆下部合在一起，上部形成倒“品”字形的3個(gè)山頭,，象征陰山、鐵山和烏德鍵山,，意思是為表彰他生前破突撅之戰(zhàn)功,。這座墓前有一遍石碑，高5.6米,，碑座為1.2米巨龜形,，碑首雕刻6條龍。碑文由唐高宗李治親自撰書,。武則天稱帝時(shí),，李勛的孫子徐敬業(yè)起兵討伐。李顛不但被剝奪官爵,，他的墳?zāi)挂苍?jīng)被挖開,，棺材被劈碎。武則天死后,，唐中宗為李勃追復(fù)官爵,，并重新安葬。我們現(xiàn)在看到的就是昭雪平反后重新修復(fù)的李勃墓。墓前有石人1對,，左側(cè)有石羊,、右側(cè)有石虎各3對。墓內(nèi)出土的一頂三梁進(jìn)德冠,，是目前發(fā)現(xiàn)的唯一唐帽,。還有一幅《歌舞圖》，也是研究唐代舞蹈的極為珍貴的資料,。在其他很多陪葬墓中也出土了神態(tài)各異的胡桶和駱駝桶,，這些都從不同角度反映了初唐時(shí)期“絲綢之路”的盛況，體現(xiàn)著初唐時(shí)期中國各民族的大融合,。

昭陵導(dǎo)游詞分鐘篇七

昭陵是清太宗皇太極(1592一16xx年)和皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓.陵在沈陽市舊城之北,，通常也稱北陵。

皇太極是努爾哈赤第八子,，是繼努爾哈赤之后我國古代另—位卓越的滿族政治家和軍事家,。

后金天命十—年(1626年)，清太祖努爾哈赤死后,，次子代善,，侄子阿敏，五子莽古爾泰和八子皇太極共同治理國事,，即是“四大貝勒執(zhí)政”,。貝勒為滿語，是滿族貴族的稱號,，相當(dāng)于親王,。

次年，皇太極即后金汗位,，廢除了四大貝勒共同執(zhí)政的制度,。他將八旗中的正黃，鑲黃,、正藍(lán)三旗收歸自己直接統(tǒng)率,，一手控制了軍政大權(quán)，消除了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的離心力量,。

為了緩和新占領(lǐng)區(qū)滿漢民族的矛盾,，他采取把漢族農(nóng)民編為民戶，讓他們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等新政策,。他還通過考試,，授儒生官職等辦法，爭取漢族地主階級知識(shí)分子和明朝投降官吏的合作,，為以后進(jìn)攻明朝,，奪取全國政權(quán)創(chuàng)造了有利條件,。崇德元年(1636年)，皇太極去汗號,，即皇帝位,，改國號為大清,皇太極即位后就積極部署對明朝的進(jìn)攻，并用反間計(jì)除了明朝抗清將領(lǐng)袁祟煥,。他多次派兵入關(guān),，使明朝疲于應(yīng)付。祟德七年(1642年),，清軍大舉圍攻明朝遼西的松山等地,，生俘明軍統(tǒng)帥、薊遼總督洪承疇,，明朝在關(guān)外的土地喪失殆盡,。不久皇太極去世。1644年,，清軍長驅(qū)直入,，攻取北京。同年,，清世祖福臨在北京即位,。

昭陵總面積450萬平方米，始建于清崇德八年(16xx年),，至順治八年(16xx年)基本建成,，與福陵為同期工程，兩陵形制基本一致,。昭陵建于平地,，占地面積為十六萬平方米，主要建筑都分布在平面布局的中軸線上,，兩側(cè)建筑采取對稱形式分布,，它不僅吸取了前代明陵的建筑長處，還具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色,，在一定程度上體現(xiàn)了清入關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況。昭陵布局可分為前中后三部分：也就是三進(jìn)院落式的平面布局,。

昭陵建筑完整,，獨(dú)具特色，對于研究清初歷史和建筑藝術(shù)都具有重要的價(jià)值,。1982年3月,，國務(wù)院公布昭陵為第二批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

昭陵導(dǎo)游詞分鐘篇八

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,，我姓x,，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下,。

沈陽由于坐落在渾河(古沈水)之北而得名,，是中國99座歷史文化名城之一，它不僅有著悠久的歷史,，獨(dú)特的自然風(fēng)光,，而且有著非比尋常的人文景觀。它是多民族共同開發(fā)的歷史名城,，至今已有7220xx年的文明歷史,、2320xx年建城史的塞外名城。是清朝的發(fā)祥地,，所謂“一朝發(fā)祥地,，兩代帝王都”，在中國近代歷史上產(chǎn)生了重要的影響,?！耙粚m兩陵”更是不可替代的歷史文化遺產(chǎn)。

(清朝的建立)

那么,，在這片神奇的黑土地上,，大清王朝是怎樣建立的呢?大家知道，中國是世界文明古國之一,，中華民族是具有悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族,。世事滄桑，朝代更迭,。早在三百多年前的明朝末年,，崇禎皇帝由于朝政腐敗，明軍渙散,，再加上當(dāng)時(shí)整個(gè)中國發(fā)生嚴(yán)重的旱災(zāi),，良田顆粒無收。然而,，在這嚴(yán)重的饑荒之年,，苛捐雜稅有增無減。于是農(nóng)民紛紛揭竿而起,，出現(xiàn)了以李自成等幾十只農(nóng)民起義軍,。可是,，雖然李自成起義軍斗爭烈火燃遍了大半個(gè)中國,，建立了“大順”政權(quán)，但由于沒有重視建筑鞏固的根據(jù)地,，最終被入關(guān)的清軍摘取了勝利果實(shí),。就這樣,，清朝在起義軍的推波助瀾下，取代了統(tǒng)治中國封建社會(huì)長達(dá)276年的明朝,，座殿紫禁城,，成為中國歷史上第二個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一皇朝，同時(shí)也是中國歷史上最后一個(gè)封建王朝,。從此,，拉開了清朝統(tǒng)治中國296年(1616-1911)，比明朝整整多了20xx年的漫長序幕,。

(陵主人概況)

清朝共有12位皇帝,，10位葬在關(guān)內(nèi)的河北，2位葬在關(guān)外的遼寧,。管內(nèi)除末代皇帝溥儀葬在華龍陵園外,，其余九個(gè)皇帝，5位葬在清東陵,，4位葬在清西陵,。關(guān)外的2位皇帝即太祖努爾哈赤和太宗皇太極。今年我們參觀的就是清朝第二代開國君主清太宗皇太極的陵墓,?；侍珮O在中國歷史上有著極為重要的作用。在游覽之前我先介紹一下皇太極的生平,?；侍珮O姓愛新覺羅氏，滿族,，生于明萬歷二十年(1592年),，死于崇德八年(1643年)，終年52歲,，后金第二代君主,，大清創(chuàng)建者之一，太祖努爾哈赤第八子,。1620xx年太祖去世,，他被推舉繼汗位，年號天聰,。1636年去汗稱帝,，改國號大清，年號崇德,，更女真為滿洲，辛亥革命后通陳滿族,?；侍珮O是歷史上著名的軍事家,，一生勤于政事，勇于戰(zhàn)陣,，在位20xx年,，完善八旗制度，與蒙古建立鞏固聯(lián)盟,，多次給明軍以沉重打擊,，著名的薩爾滸和松錦大戰(zhàn)成為我國軍事上以少勝多，以弱勝強(qiáng)戰(zhàn)術(shù)的典范,。最終統(tǒng)一了東北全境,，締造了歷史上最后一個(gè)封建王朝，并為之取代明朝登上中原舞臺(tái)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),，他是中國封建社會(huì)歷史上一位有遠(yuǎn)見卓識(shí)和重大歷史貢獻(xiàn)的君主,。

陵墓是歷史的見證。是記載著重大事件的場所,，在封建社會(huì)里,，統(tǒng)治階級一向認(rèn)為，陵墓關(guān)系到帝運(yùn)之盛衰,，國祚之長短,。因此，在歷代封建帝王的心目中,，陵寢顯示和象征著皇權(quán),。所以，歷朝歷代統(tǒng)治者不惜動(dòng)用大量的物力和財(cái)力,，使用最好的材料和最高的技術(shù)來進(jìn)行建造,。

(三京、三陵介紹)

清初關(guān)外有“三京”,、“三陵”,。“三京”九時(shí)興京――現(xiàn)遼寧新賓;東京――現(xiàn)遼陽;盛京――現(xiàn)在的沈陽,?！叭辍本褪切沦e的永陵，即祖陵,，埋葬著肇,、興、景,、顯四祖;沈陽東郊的福陵,，也稱東陵，埋葬著清朝第一代開國君主努爾哈赤及孝慈高皇后葉赫那拉氏;昭陵位于沈城北部,，又稱北陵,，這里埋葬著清朝第二代開國君主皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏,。盛京三陵與河北遵化的清東陵，河北易縣的清西陵共同構(gòu)成了清代皇家陵園,。

在二千余年的封建專制社會(huì)里,，每一個(gè)皇帝都有一群后妃。昭陵除了葬有帝后外,，還葬著關(guān)雎宮宸妃,，麟趾宮貴妃，衍慶宮淑妃等一批后妃佳麗,。他們葬在昭陵寶頂西側(cè)的二百米處的貴妃圓寢,，全稱叫宸妃、懿靜大貴妃園寢,，又稱貴妃園,。由于年久失修，只有遺跡可尋,。這種陪葬制度體現(xiàn)了封建君王“事死如事生”的愿望,，也體現(xiàn)了忠君思想和嚴(yán)格的封建等級制度。

(昭陵建筑概括)

昭陵位于盛京古城北約十華里,，占地330萬平方米,，始建于清崇德八年(643)，歷時(shí)八年,，于順治八年(651年)初步完工,。昭陵的主要建筑是順治、康熙年間建造的,。隨著對漢文化的逐漸認(rèn)同,，乾隆和嘉慶各朝又做了若干增建和改建。到嘉慶六年(1820xx年)全部竣工,?？梢哉f，它是一座積累式建筑群,，修建時(shí)間跨度較大,，經(jīng)過一百多年的時(shí)間才形成了今天的規(guī)模，它是從平地而起的,，坐北朝南,。主要建筑部分布在平面布局的中軸線上，兩側(cè)各建筑采取對稱形勢分布,。它既吸取了前代明陵的建筑長處,，繼承了中國古代傳統(tǒng)建筑的優(yōu)點(diǎn)，又融會(huì)了滿族陵寢建筑的特點(diǎn)，具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色,，在一定程度上體現(xiàn)了清入關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況,。它是“關(guān)外三陵”中，規(guī)模最大,，氣勢最宏偉的陵墓，是清初關(guān)外陵寢中最具代表性的一座帝陵,，也是我國現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓建筑之一,。

(過去的昭陵范圍)

過去的昭陵陵區(qū)四周設(shè)有三排木樁做為保護(hù)標(biāo)志。這些木樁分為紅,、白,、青三種顏色。每根木樁高9尺,，直徑6.7寸,。其中，紅柱在風(fēng)水紅墻之外一里的地方,，周圍共有128根;白樁在紅樁之外,，兩者相距10大到20丈不等，白樁共有90根;青樁在白樁之外約十華里,，共有40根,。青樁的范圍是東起二臺(tái)子，西至小韓屯,，北起三臺(tái)子,，南至保安寺。按這個(gè)范圍粗略計(jì)算,，東西南北各不少于十五華里,。在此范圍內(nèi)全屬昭陵法定保護(hù)范圍。清朝《大清律》明確規(guī)定：“紅樁以內(nèi)寸草為重,，白樁以內(nèi)禁止樵采,，青樁以內(nèi)禁止燒造”。而且對進(jìn)入陵區(qū)者以情節(jié)輕重又有細(xì)則處罰規(guī)定,?？梢娊鐦妒谴笄宸傻南笳鳎笥辛钊送麡渡分?。如今,，這些界樁隨著清朝的消亡早已蕩然無存。

昭陵導(dǎo)游詞分鐘篇九

各位女士,、先生：

你們好!

能夠?yàn)榇蠹曳?wù),，我深感榮幸，在我的導(dǎo)游過程中,，希望您多提寶貴意見,。今天我將陪同大家游覽沈陽的風(fēng)景名勝之一——昭陵,。

昭陵，因位于沈陽城的北部,，故又稱北陵,，它是清太宗皇太極及其皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓。它與新賓的永陵,，沈陽的福陵合稱關(guān)外三陵,，昭陵即是關(guān)外三陵中規(guī)模最大，氣勢最宏偉的一座.是我國現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓之一,。

昭陵總面積450萬平方米,，建于16xx年，16xx年基在建成,，以后還進(jìn)行了續(xù)建,。它既吸取了明陵的建筑長處.繼承了中國古代傳統(tǒng)建筑的優(yōu)點(diǎn)，又融會(huì)了滿蒙陵寢建筑的特點(diǎn),，具有詩郁的民族風(fēng)格和地方特色,，在一定程度上體現(xiàn)了清人關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況。昭陵按照建筑布局分為三部分,，第一部分為下馬碑到正紅門,，第二部分為正紅門到方城。第三部分為方城寶頂,，也是陵寢的主體部分,。

現(xiàn)在映入大家眼簾的是用滿漢蒙三種文字刻成的“諸王以下官員人等至此下馬”的下馬碑，告誡人們前方乃帝王陵寢請下馬下轎,，以示對皇陵的尊重,。那么今天我們乘座的這個(gè)大轎也要停在這里，就請各位大人下轎,，隨我一同去祭祀皇陵,。

眼前即是神橋，要想去看陵里的建筑,，就必須經(jīng)過神橋,，這也注定了神橋的作用。神橋下面是一條護(hù)城河,，皇帝的陵寢要建在依山傍水的風(fēng)水好地上,，但當(dāng)時(shí)這里設(shè)山?jīng)]水怎么辦呢?就在陵寢前 面開鑿了一條護(hù)城河，在陵寢后面又人工堆積起來一個(gè)隆業(yè)山,，這樣就是一個(gè)依山傍水的風(fēng)水寶地了,。神橋的修建既美化了環(huán)境，又有它的實(shí)際作用。

石牌坊是明清兩代特有的裝飾建筑,。用以紀(jì)念死者,，施表功德，常常被立于陵墓廟宇,、飼堂,、道路和園林之中，除表彰功德的紀(jì)念意義之外,，還有陪襯景物,，表示儀注，引導(dǎo)人們進(jìn)入膜拜帝王境界的作用,。

穿過石牌坊，我們來到了正紅門前,，它共有三個(gè)門洞,，東邊為君門，西邊為臣門,，中間是神門,，也就是說祭把時(shí)皇帝走東邊的門，大臣走西邊的門,，中間的神門是供皇太極及其皇后靈魂出入的門,。在當(dāng)時(shí)只能是抬祭品的人才能由此通過。

依神門便是一條筆直的神道,，神道與神門作用相同,。在神道兩旁矗立著兩根潔白晶瑩的對稱石柱便是華表。作為我國獨(dú)有的一種古代建筑物,，它有著十分悠久的歷史,。據(jù)說在堯舜時(shí)代華表就已經(jīng)出現(xiàn)了，當(dāng)時(shí)是木制結(jié)構(gòu),，放在十字路口旁為商旅指路,，后來慢慢演變成了一種類似于意見簿的建筑。

當(dāng)時(shí)百姓有什么意見便把它寫在紙上,，專門由官員把它搜集到皇帝或地方它那里,，后來皇帝便下令把這種建筑建在陵寢前或者是宮殿前，以表示皇帝納諫從流,，不固執(zhí)己見,。在華表上方蹲坐著一只石獸，它叫犼,。傳說它是龍生九子之一,，因其生性好望，因此把它安放在華表上，在陵寢外面的華表上也有一對,，只不過頭朝向不同,，朝向陵里的為望君出，告訴皇帝不要沉緬之悲哀之中要及時(shí)回到朝中處理朝政,，頭朝外的叫望君歸,，告訴皇帝不要忘記先租的功德要時(shí)常去拜祭。

看過華表之后,，大家再順著神道往兩側(cè)看,，共有六對石獸，依次是獅子,、獬豸,、麒麟、馬,、駱駝,、大象，這六對石獸積各有其獨(dú)特的意義,，但它更能體現(xiàn)封建社會(huì)嚴(yán)格的區(qū)分尊卑長幻及身份等級的禮法制度,。由于時(shí)間關(guān)系，我車上再向大家介紹,。

在神道中央正對著我們的是昭陵神功圣德碑亭,，這座碑是在康熙皇帝第二次東巡時(shí)修建的，里面的石碑重五萬多公斤,，碑文是康熙皇帝親自撰寫的,，石碑是采用河北省易縣的青石雕刻而成，大家仔細(xì)看一下馱碑的動(dòng)物,，它也是龍生九號之一,，赑屃，它長的是龍頭,、龜身,、鷹爪、蛇尾,，因其喜好詩文,，又善于負(fù)重，因此老龍王派它馱碑,?？磥砝淆埻醯膸讉€(gè)兒子都是建筑學(xué)家呀!別著急。得會(huì)我們還能看到老龍王的幾個(gè)兒子,。

進(jìn)入方城我們便看到了隆恩殿,，隆恩殿建在了花崗巖石的須彌座上更顯其宏偉壯觀,，四周所鋪的地磚上均為金礦石制成。這就是,、赫赫有名的“金磚鋪地“,，因?yàn)樗悬S金沙的成份，因此在陽光的照射下金光閃閃大家不妨仔細(xì)地找一找,。

運(yùn)氣好的話說不定會(huì)找到一些金光耀眼的金沙,。在臺(tái)基邊上還放有石雕蚆蝦作為排水口，它也是龍生九子之一,，因喜好嬉水,，因此會(huì)在橋上或排水口看到它的存在，每逢暴雨,，雨水便會(huì)從其口噴涌而出,，甚為壯觀，成為昭陵一景,。

下面請各位隨我一同去登上城墻一覽昭陵全景,。站在城墻上，陵區(qū)古松參天,，金瓦紅墻，更使你充分的感受到這座封建皇家陵園雄偉的氣勢,，“風(fēng)水寶地”特有的莊嚴(yán)肅穆和神秘,。正前方便是月牙城和寶頂。

蘇東坡有詩云：一人悲歡離合,，月有陰晴圓缺,。月牙有悲傷離散之意，修個(gè)月開城,，以示對皇帝的哀悼,，眼前的寶頂便是埋葬皇帝皇后的地方，在下面的地宮里有一個(gè)“金井御葬”的傳說,，相傳皇帝皇后的棺材被鎖鏈給吊起來,、下面有一口井，并被稱為海眼,，皇帝被稱為真龍?zhí)熳?，意為“龍歸滄海”,。

在寶頂后面,，便是人工堆積起來的隆業(yè)山。眼前這座昭陵最高的樓便是大明樓,，里面有昭陵陵碑一塊,，因多次被雷擊,，碑壁已殘破不全，大明樓也是重新修建過,。

昭陵的建筑凝聚著我國古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝,，具有其古樸的文化內(nèi)涵。昭陵正以其獨(dú)特的魅力吸引著八方來客,，難怪有人贊它是“昔日陪都皇陵,，今朝沈陽勝景?！?/p>

由于時(shí)間的關(guān)系,，昭陵就參觀到這里，一些昭陵其他的講解,，我將在車上為大家進(jìn)行講述,。謝謝大家合作。

昭陵導(dǎo)游詞分鐘篇十

昭陵是唐太宗李世民的陵墓,，是陜西關(guān)中“唐十八陵”中規(guī)模最大的一座,。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，到陜西旅游的人越來越多,。下面是本站小編為大家整理的陜西昭陵

導(dǎo)游詞

昭陵博物館是一所展示初唐文化及歷史的專題性博物館。昭陵博物館保存的大量歷史文物,，不僅是初唐走向盛唐的實(shí)物見證,，而且是反映唐代前期政治、經(jīng)濟(jì),、軍事,、文化的珍貴資料。位于陜西省咸陽市禮泉縣煙霞鎮(zhèn)西側(cè),，距離禮泉縣17公里,，與昭陵相距14公里。

昭陵是唐代第二任皇帝唐太宗李世民與長孫皇后的陵墓,。昭陵博物館內(nèi),，除李勃墓外，還包括兩個(gè)碑石陳列室和出土文物,、雕刻繪畫展廳,。除展出近年來發(fā)掘出土的十多座陪葬墓中文物外，主要陳列昭陵范圍出土的各式唐代碎石與墓志銘,。因?yàn)檫@些碎石獨(dú)有的巨大書法藝術(shù)價(jià)值,，這座博物館又被人稱為“昭陵碑林”。

唐太宗昭陵是唐朝第二代皇帝李世民的陵墓,，是陜西關(guān)中“唐十八陵”中規(guī)模最大的一座,，位于陜西省禮泉縣城西北22.5公里的九嵕山上,。西距西安市70公里，咸陽市30公里,，咸陽國際機(jī)場25公里,。1961年，國務(wù)院公布昭陵為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，20xx年被國家旅游局評定為“3a”級旅游景區(qū),。

從唐貞觀十年(公元636年)太宗文德皇后長孫氏首葬到開元二十九年(公元743年)，昭陵陵園建設(shè)持續(xù)了120xx年之久,，地上地下遺存了大量的文物,。它是初唐走向盛唐的實(shí)物見證，是我們了解,、研究唐代乃至中國封建社會(huì)政治,、經(jīng)濟(jì)、文化難得的文物寶庫,。

昭陵陵園長60公里,，占地面積200平方公里，共有陪葬墓180余座,，被譽(yù)為“天下名陵”,，是我國帝王陵園中面積最大、陪葬墓最多的一座,，也是唐代具有代表性的一座帝王陵墓,。

昭陵是唐太宗李世民的陵墓，被譽(yù)為 天下名陵 ,。位于禮泉縣東北45華里的九宗山主峰，因山為陵,。站在坦蕩的關(guān)中平原上,，遙望云霧繚繞的九峻山，矚目高聳的主峰,，確如明代詩人趙崡所描述的 眾山忽破碎,，突兀一青峰 。

九峻山乃天下名山,，海拔1188米,。虎踞渭北,，氣掩關(guān)中,，九梁拱舉，一峰獨(dú)秀,。加以浩浩渭水素帶其前,，滔滔注水透道其后,，襯托得陵山主峰更加孤聳回絕。九峻山主峰更有其多變的魅力,，從正南方向望去,，呈圓錐形，很有 刺破青天愕未殘 的氣勢;從東南方問望去,，卻成三峰聚會(huì),，活像一座筆架，因而,，徑陽,、三原一帶人叫它 筆架山 ;從西南方向望去，又呈覆斗型,，很有點(diǎn)像日本的富土山,。

這些，給昭陵染上了神奇與浪漫的色彩,?？上氘?dāng)年，陵區(qū)內(nèi)遮天蔽日的蒼松翠柏,，氤氳于九峻山頭的薄霧與云霄,，自當(dāng)更增添了這座帝王陵墓森嚴(yán)與玄秘的氣氛。登上陵頂,，勁風(fēng)呼嘯,，亂云飛渡。南瞰秦川,，北望沙塞,，左顧寒門，右盼乾陵,。覽物思情,，襟胸忽放，追憶先祖功業(yè),，激勵(lì)人生志節(jié),，倒還真有點(diǎn) 更疑天路近，夢與白云游 的感覺,，于休閑之時(shí)覓得此番情趣,，不亦樂乎。號稱 昭陵 ,，李世民是唐代第二個(gè)皇帝,，也是唐王朝的開國之君。他的陵墓是唐代帝陵中規(guī)模最大的一座,，也是全世界獨(dú)一無二的規(guī)模最大的帝王陵墓,。

陵園占地面積三十萬畝,，周長60公里，轄四個(gè)鄉(xiāng),，陵園內(nèi)有187座皇親國戚和文臣武將的陪葬墓,。

昭陵陵園是一座豐富的文物寶庫。近年來考古工作者先后發(fā)掘了十四座陪葬墓,，其中長樂公主,、韋妃、燕妃墓等出土了大量珍貴的壁畫和文物精品,。昭陵是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。昭陵博物館展示了昭陵碑林和陪葬墓出土的大批珍貴文物。

昭陵陵園周長60公里,，占地面積200平方公里,，共有陪葬墓180余座，從唐貞觀十年(公元636年)太宗文德皇后長孫氏首葬到開元二十九年(公元743年),，昭陵陵園建設(shè)持續(xù)了120xx年之久,，地上地下遺存了大量的文物，是初唐走向盛唐的實(shí)物見證,。上世紀(jì)70年代,，考古工作者先后發(fā)掘了徐懋功、尉遲敬德,、程咬金,、張士貴、鄭仁泰,、長樂公主,、韋貴妃等40余座陪葬墓，建成了昭陵博物館,。

昭陵博物館位于昭陵陵園中心的李勣(徐懋功)墓前,，在陜西省禮泉縣煙霞鎮(zhèn)，西距縣城15公里,，北距陵山11公里，是一座遺址型博物館,。館內(nèi)藏有文物8000余件,，現(xiàn)有陳列室四座，即昭陵文物精品展陳列室,，唐墓壁畫陳列室,，碑石陳列室兩座(昭陵碑林)，四座陳列室共集中展示昭陵陵園近40座陪葬墓出土的精品文物400余件(組),。

在昭陵文物精華展廳里,，陳列著昭陵祭壇遺址和部分陪葬墓出土的大批珍貴文物,，其中有昭陵獨(dú)有的彩繪釉陶和絢麗多彩的唐三彩。張士貴墓出土的貼金彩繪文武官俑被定為國寶級文物,。唐墓壁畫陳列室展出諸多出陪葬墓出土的大量壁畫,，是唐代政治、外交,、文化和軍事活動(dòng)的視覺再現(xiàn),。昭陵碑林始建于1974年，共收集昭陵六駿碑,、唐太宗像碑,、昭陵圖碑等60余通，多件為國家一級文物,。

昭陵導(dǎo)游詞分鐘篇十一

九峻山乃天下名山,，海拔1188米?；⒕嵛急?，氣掩關(guān)中，九梁拱舉,，一峰獨(dú)秀,。加以浩浩渭水素帶其前，滔滔注水透道其后,，襯托得陵山主峰更加孤聳回絕,。九峻山主峰更有其多變的魅力，從正南方向望去,，呈圓錐形,，很有刺破青天愕未殘的氣勢;從東南方問望去，卻成三峰聚會(huì),，活像一座筆架,，因而，徑陽,、三原一帶人叫它筆架山;從西南方向望去,，又呈覆斗型，很有點(diǎn)像日本的富土山,。

這些,，給昭陵染上了神奇與浪漫的色彩?？上氘?dāng)年,，陵區(qū)內(nèi)遮天蔽日的蒼松翠柏，氤氳于九峻山頭的薄霧與云霄，自當(dāng)更增添了這座帝王陵墓森嚴(yán)與玄秘的氣氛,。登上陵頂,，勁風(fēng)呼嘯，亂云飛渡,。南瞰秦川,，北望沙塞，左顧寒門,，右盼乾陵,。覽物思情，襟胸忽放,，追憶先祖功業(yè),，激勵(lì)人生志節(jié)，倒還真有點(diǎn)更疑天路近,，夢與白云游的感覺,，于休閑之時(shí)覓得此番情趣，不亦樂乎,。號稱昭陵,，李世民是唐代第二個(gè)皇帝，也是唐王朝的開國之君,。他的陵墓是唐代帝陵中規(guī)模最大的一座,，也是全世界獨(dú)一無二的規(guī)模最大的帝王陵墓。

陵園占地面積三十萬畝,，周長60公里,，轄四個(gè)鄉(xiāng)，陵園內(nèi)有187座皇親國戚和文臣武將的陪葬墓,。

昭陵陵園是一座豐富的文物寶庫,。近年來考古工作者先后發(fā)掘了十四座陪葬墓，其中長樂公主,、韋妃,、燕妃墓等出土了大量珍貴的壁畫和文物精品。昭陵是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。昭陵博物館展示了昭陵碑林和陪葬墓出土的大批珍貴文物,。

昭陵導(dǎo)游詞分鐘篇十二

昭陵是清太宗皇太極(1592一1643年)和皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓.陵在沈陽市舊城之北，通常也稱北陵,。

皇太極是努爾哈赤第八子,，是繼努爾哈赤之后我國古代另—位卓越的滿族政治家和軍事家.

皇太極即位后就積極部署對明朝的進(jìn)攻，并用反間計(jì)除了明朝抗清將領(lǐng)袁祟煥,。他多次派兵入關(guān)，使明朝疲于應(yīng)付,。祟德七年(1642年),，清軍大舉圍攻明朝遼西的松山等地,，生俘明軍統(tǒng)帥、薊遼總督洪承疇,，明朝在關(guān)外的土地喪失殆盡,。不久皇太極去世。1644年,，清軍長驅(qū)直入,，攻取北京。同年,，清世祖福臨在北京即位,。

昭陵建筑完整，獨(dú)具特色,，對于研究清初歷史和建筑藝術(shù)都具有重要的價(jià)值,。1982年3月，國務(wù)院公布昭陵為第二批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

昭陵導(dǎo)游詞分鐘篇十三

第一部分為下馬碑到正紅門,，第二部分為正紅門到方城。第三部分為方城寶頂,，也是陵寢的主體部分,。

現(xiàn)在映入大家眼簾的是用滿漢蒙三種文字刻成的“諸王以下官員人等至此下馬”的下馬碑，告誡人們前方乃帝王陵寢請下馬下轎,，以示對皇陵的尊重,。那么今天我們乘座的這個(gè)大轎也要停在這里，就請各位大人下轎,，隨我一同去祭祀皇陵,。

眼前即是神橋，要想去看陵里的建筑,，就必須經(jīng)過神橋,，這也注定了神橋的作用。神橋下面是一條護(hù)城河,，皇帝的陵寢要建在依山傍水的風(fēng)水好地上,，但當(dāng)時(shí)這里設(shè)山?jīng)]水怎么辦呢？就在陵寢前面開鑿了一條護(hù)城河,，在陵寢后面又人工堆積起來一個(gè)隆業(yè)山,，這樣就是一個(gè)依山傍水的風(fēng)水寶地了。神橋的修建既美化了環(huán)境,，又有它的實(shí)際作用,。

石牌坊是明清兩代特有的裝飾建筑。用以紀(jì)念死者，施表功德,，常常被立于陵墓廟宇,、飼堂、道路和園林之中,，除表彰功德的紀(jì)念意義之外,，還有陪襯景物，表示儀注,，引導(dǎo)人們進(jìn)入膜拜帝王境界的作用,。

穿過石牌坊，我們來到了正紅門前,，它共有三個(gè)門洞,，東邊為君門，西邊為臣門,，中間是神門,，也就是說祭把時(shí)皇帝走東邊的門，大臣走西邊的門,，中間的神門是供皇太極及其皇后靈魂出入的門,。在當(dāng)時(shí)只能是抬祭品的人才能由此通過。依神門便是一條筆直的神道,，神道與神門作用相同,。在神道兩旁矗立著兩根潔白晶瑩的對稱石柱便是華表。作為我國獨(dú)有的一種古代建筑物,，它有著十分悠久的歷史,。據(jù)說在堯舜時(shí)代華表就已經(jīng)出現(xiàn)了，當(dāng)時(shí)是木制結(jié)構(gòu),，放在十字路口旁為商旅指路,，后來慢慢演變成了一種類似于意見簿的建筑。當(dāng)時(shí)百姓有什么意見便把它寫在紙上,，專門由官員把它搜集到皇帝或地方它那里,，后來皇帝便下令把這種建筑建在陵寢前或者是宮殿前，以表示皇帝納諫從流,，不固執(zhí)己見,。在華表上方蹲坐著一只石獸，它叫犼,。傳說它是龍生九子之一,，因其生性好望，因此把它安放在華表上,，在陵寢外面的華表上也有一對,，只不過頭朝向不同,，朝向陵里的為望君出，告訴皇帝不要沉緬之悲哀之中要及時(shí)回到朝中處理朝政,，頭朝外的叫望君歸,，告訴皇帝不要忘記先租的功德要時(shí)常去拜祭。

看過華表之后,，大家再順著神道往兩側(cè)看，共有六對石獸,，依次是獅子,、獬豸、麒麟,、馬,、駱駝、大象,，這六對石獸積各有其獨(dú)特的意義,，但它更能體現(xiàn)封建社會(huì)嚴(yán)格的區(qū)分尊卑長幻及身份等級的禮法制度。由于時(shí)間關(guān)系,，我車上再向大家介紹,。

在神道中央正對著我們的是昭陵神功圣德碑亭，這座碑是在康熙皇帝第二次東巡時(shí)修建的`,，里面的石碑重五萬多公斤,，碑文是康熙皇帝親自撰寫的，石碑是采用河北省易縣的青石雕刻而成,，大家仔細(xì)看一下馱碑的動(dòng)物,，它也是龍生九號之一，赑屃,，它長的是龍頭,、龜身、鷹爪,、蛇尾,，因其喜好詩文，又善于負(fù)重,，因此老龍王派它馱碑,?？磥砝淆埻醯膸讉€(gè)兒子都是建筑學(xué)家呀,！別著急。得會(huì)我們還能看到老龍王的幾個(gè)兒子,。

進(jìn)入方城我們便看到了隆恩殿,，隆恩殿建在了花崗巖石的須彌座上更顯其宏偉壯觀,，四周所鋪的地磚上均為金礦石制成,。這就是、赫赫有名的“金磚鋪地“,，因?yàn)樗悬S金沙的成份,，因此在陽光的照射下金光閃閃大家不妨仔細(xì)地找一找。運(yùn)氣好的話說不定會(huì)找到一些金光耀眼的金沙,。在臺(tái)基邊上還放有石雕蚆蝦作為排水口,，它也是龍生九子之一，因喜好嬉水,，因此會(huì)在橋上或排水口看到它的存在,，每逢暴雨，雨水便會(huì)從其口噴涌而出,，甚為壯觀,，成為昭陵一景。

在神道中央正對著我們的是昭陵神功圣德碑亭,，這座碑是在康熙皇帝第二次東巡時(shí)修建的,，里面的石碑重五萬多公斤，碑文是康熙皇帝親自撰寫的,，石碑是采用河北省易縣的青石雕刻而成,，大家仔細(xì)看一下馱碑的動(dòng)物，它也是龍生九號之一,，赑屃,，它長的是龍頭、龜身,、鷹爪,、蛇尾，因其喜好詩文,，又善于負(fù)重,，因此老龍王派它馱碑?？磥砝淆埻醯膸讉€(gè)兒子都是建筑學(xué)家呀,！別著急。得會(huì)我們還能看到老龍王的幾個(gè)兒子,。

進(jìn)入方城我們便看到了隆恩殿,，隆恩殿建在了花崗巖石的須彌座上更顯其宏偉壯觀，四周所鋪的地磚上均為金礦石制成,。這就是,、赫赫有名的“金磚鋪地“，因?yàn)樗悬S金沙的成份,，因此在陽光的照射下金光閃閃大家不妨仔細(xì)地找一找,。運(yùn)氣好的話說不定會(huì)找到一些金光耀眼的金沙,。在臺(tái)基邊上還放有石雕蚆蝦作為排水口，它也是龍生九子之一,，因喜好嬉水,，因此會(huì)在橋上或排水口看到它的存在，每逢暴雨,，雨水便會(huì)從其口噴涌而出,，甚為壯觀，成為昭陵一景,。

下面請各位隨我一同去登上城墻一覽昭陵全景,。站在城墻上，陵區(qū)古松參天,，金瓦紅墻，更使你充分的感受到這座封建皇家陵園雄偉的氣勢,，“風(fēng)水寶地”特有的莊嚴(yán)肅穆和神秘,。正前方便是月牙城和寶頂。蘇東坡有詩云：一人悲歡離合,，月有陰晴圓缺,。月牙有悲傷離散之意，修個(gè)月開城,，以示對皇帝的哀悼,，眼前的寶頂便是埋葬皇帝皇后的地方，在下面的地宮里有一個(gè)“金井御葬”的傳說,，相傳皇帝皇后的棺材被鎖鏈給吊起來,、下面有一口井，并被稱為海眼,，皇帝被稱為真龍?zhí)熳?，意為“龍歸滄海”,。

在寶頂后面,，便是人工堆積起來的隆業(yè)山。眼前這座昭陵最高的樓便是大明樓,，里面有昭陵陵碑一塊,，因多次被雷擊，碑壁已殘破不全,，大明樓也是重新修建過,。

昭陵的建筑凝聚著我國古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝，具有其古樸的文化內(nèi)涵,。昭陵正以其獨(dú)特的魅力吸引著八方來客,，難怪有人贊它是“昔日陪都皇陵,，今朝沈陽勝景?！?/p>

由于時(shí)間的關(guān)系,，昭陵就參觀到這里，一些昭陵其他的講解,，我將在車上為大家進(jìn)行講述,。謝謝大家合作。

昭陵導(dǎo)游詞分鐘篇十四

好,，下面我們看明樓內(nèi),。樓內(nèi)立有一塊用漢白玉制成的墓碑，碑高約6米,，碑額浮雕二龍戲珠,，碑身用漢、滿,、蒙文鐫刻著“太宗文皇帝之陵”的字樣,，滿文正中，蒙文在左,，漢字在右,，碑石表面原用朱沙涂成紅色，碑文描金,，碑身四周刻有游龍紋,。此外還雕琢各種花紋，并涂成紅,、黃,、白、藍(lán),、綠五色,，十分鮮艷。此碑又叫“圣號碑”或“謚號牌”,，即刻寫太宗“廟號”及“謚號”的碑,。所謂廟號，是皇帝死后升入太廟奉妃的排列名號,，此法以太祖列中,，以下各輩按左昭右穆順序排列。什么是昭穆呢,？據(jù)《辭源》介紹：“古代宗法制度,，宗廟或墓地的輩次排列，以始祖居中,，二世,、四世,、六世位于始祖的左方，稱昭,；三世,、五世、七世位于右方,，稱穆,。簡而言之，昭穆就是宗廟和墳地的左右位次,，左為昭,，右為穆。由此,，太祖的“左昭”為“太宗”,，所以“太宗”便成為皇太極的“廟號”?！爸u號”為何意,？對了，那位先生答出來了,。謚號就是對皇太極一生功德以高度概括的言辭。人死了,，才有謚號,，一個(gè)人得什么謚號，生前是不知道的,?！兑葜軙ぶu法解》說：“謚者，行之跡也,。號者,，功之表也”。另外謚號要由嗣皇帝“尊上”,，第三代,、四代皇帝繼位后再加謚詞。因此,，皇帝的謚法字?jǐn)?shù)很多,，一般都在二十字以上?；侍珮O謚號全稱是：“應(yīng)天興國弘德彰武寬溫仁圣睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝”共二十五個(gè)字,。可是,，一般稱呼起來,，只是取后面三個(gè)字,。所以皇太極的謚號簡稱為“文皇帝”?！拔摹弊衷谥u法上含有“經(jīng)天緯地”,、“修德來遠(yuǎn)”、“慈惠愛民”等含義,。圣號碑與神功圣德碑一樣也是由嗣皇帝來寫,。然而，據(jù)《清圣祖仁皇帝實(shí)錄》記載,，此碑立于康熙三年（1664年）,，所以它不是由順治，而是出自于康熙皇帝手筆,。雖然神功圣德碑碑文可以讓文臣撰寫和書丹,，而此碑當(dāng)是康熙皇帝親書。

明樓建于康熙四年,，是昭陵的最高建筑,，可以俯視昭陵全景，可是“樹大遭風(fēng)”,，歷史上呈幾次受雷火襲擊,，于乾隆四十六年（1781年）重建，最嚴(yán)重的.一次是1936年偽滿時(shí)期,，整個(gè)明樓幾乎被雷火燒毀,。大家請看碑，紋飾己不全了,，碑身出現(xiàn)裂痕,，只好用三道鐵箍加固。現(xiàn)在大家見到的明樓是1939年重修的,。

（寶城和寶頂）

大家現(xiàn)在站的對面就是寶城,、寶頂和月牙城。寶城也叫“團(tuán)城”,，建于康熙五年（1666年）,，中間突起的圓形墳堆就是寶頂。下面就是地宮,，寶城的城墻上建有垛口和女兒墻,，形如小城，所以叫寶城,。月牙城與方城緊緊相連接,，因其南面凹進(jìn)，呈月牙形而得名。宋朝文學(xué)家蘇軾有詩云：“人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺”皇帝死了也是一缺,，所以用凹字象形月缺。

在封建社會(huì)里,，皇陵是皇權(quán)的物化之地,，地宮更充滿了神秘色彩。它建于康熙二年（1663年）,。關(guān)于地宮的傳說,，三十年代出版的《北陵志略》就搜集到一段有關(guān)地宮的說法：“相傳，寶頂內(nèi)有正殿一根,，名為享殿,。配殿西楹，排列祭器,。梓棺在正殿之后,，兩旁有石柱二根，用鐵鏈將棺懸在空間,，下有井一眼,，水流不息，名為金并,。所謂皇帝用金并御葬是也”等等,。這些傳說，至今沈陽老者仍有耳熟能詳者,。其實(shí),，不過是道聽途說。史料證明,，入關(guān)前的滿族民風(fēng)淳厚,，崇尚儉樸,，火化是滿族的傳統(tǒng)舊俗,。從康熙帝的景陵起不再火化，將棺槨葬入地宮,。所以,，皇太極和皇后遺體均實(shí)行火葬，地宮內(nèi)葬的只能是骨灰瓶,，不存在什么棺槨,。所謂“金井”也不是終年水流不止的“井”，而只不過是風(fēng)水先生確定地宮穴位時(shí)留下的標(biāo)記,，它只是一個(gè)深不過十幾厘米的小坑而已,。

昭陵導(dǎo)游詞分鐘篇十五

昭陵是清太宗皇太極（1592一1643年）和皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓。陵在沈陽市舊城之北，通常也稱北陵,。

皇太極是努爾哈赤第八子,，是繼努爾哈赤之后我國古代另—位卓越的滿族政治家和軍事家。

皇太極即位后就積極部署對明朝的進(jìn)攻,，并用反間計(jì)除了明朝抗清將領(lǐng)袁祟煥,。他多次派兵入關(guān)，使明朝疲于應(yīng)付,。祟德七年（1642年）,，清軍大舉圍攻明朝遼西的松山等地，生俘明軍統(tǒng)帥,、薊遼總督洪承疇,，明朝在關(guān)外的土地喪失殆盡。不久皇太極去世,。1644年,，清軍長驅(qū)直入，攻取北京,。同年,，清世祖福臨在北京即位。

昭陵建筑完整,，獨(dú)具特色,，對于研究清初歷史和建筑藝術(shù)都具有重要的價(jià)值。1982年3月,，國務(wù)院公布昭陵為第二批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

昭陵導(dǎo)游詞分鐘篇十六

據(jù)嘉慶十年檔案記載，昭陵神橋“歷來久遠(yuǎn),，磚石朽爛,，多有壞損處”。說明此橋在嘉慶年間已嚴(yán)重?fù)p壞,。嘉慶及23年,，顒琰兩次來昭陵祭祀祖陵，竟未修此橋,。道光9年旻寧也來昭陵祭祖,，同樣也未修此橋。直至道光,，此橋破損更趨嚴(yán)重,，急待修整。但因國力空虛,，最終只得一拖再拖,。

如今的神橋是建國后維修的,。雖橋欄板，柱頭不如昔日雕刻古樸細(xì)膩,，但仍不失神橋華美,、莊重的姿色。

（石牌坊）

經(jīng)過神橋,，漫步臺(tái)階,，迎面矗立的就是昭陵著名的石牌防。它是中國古代建筑中一種特殊的門,，是明,、清兩代特有的裝飾建筑。用以點(diǎn)綴城市時(shí),，多稱為“牌樓”,。作為一種紀(jì)念死者、旌表功德的門洞式紀(jì)念建筑物,，多稱為“牌坊”,。它經(jīng)常被立于陵墓、廟宇,。飼堂,、道路和園林之中，尤其在陵墓之前,，它除了具有表彰功德的紀(jì)念意義之外,，還有陪襯景物，表示儀注,，弓間人們進(jìn)入膜拜帝王境界作用,。

大家請看，此訪雕造精美,，全部為仿木架結(jié)構(gòu),。其造型為四柱、三間,、三樓,，歇山式頂子。其上有三條大脊,，八條垂脊,，還有大吻,、走獸,、垂獸等。檐下有出檐的瓦垅,、斗拱,、額仿、橫梁、獸頭等構(gòu)件,。各部位還浮雕有花卉圖案,，如云龍紋、吉祥八寶,、纏校蓮,、著草等。請大家用手指一下,，八寶它雕在牌坊的哪個(gè)部位,？好。還有引人注目的是,，四根柱腳上雕有座獅四對,，獬豸一對。其中,，南北相背者是獅子,，東西相背者是獬豸。它們相背蹲踞在須彌座上,，昂首挺胸,，瞪目張口，活靈活現(xiàn),，虎虎有聲,，令人望而生畏。好像在忠實(shí)地守衛(wèi)陵寢,。整個(gè)牌坊雕琢穿透,，集平雕、園雕,、浮雕,、透雕等各種雕刻技法于一爐，刀法粗獷,，遒勁而細(xì)膩,，真可以說是一件石雕藝術(shù)的巨型“神品”。被現(xiàn)代藝術(shù)家視為清代雕刻珍品,，它是昭陵陵寢中有代表性的第一件石雕作品,，也是一座不可多得的清初石坊建筑，在遼沈地區(qū)也是罕見的,。

這座石坊建造年代分為兩個(gè)時(shí)期：即坊體于順治八年初建完成,，當(dāng)時(shí)的石坊僅在兩端有三對夾稈石獸（獅子兩對，獬豸一對）,，而中間的兩對夾桿石獅建造于嘉慶六年（18）,。大家稍注意看一下,，就很容易看出，中間兩對石獅顏色較白,，兩端的石獸顏色較深,。

那么，為什么在順治年間建造完工后,，隔一百多年,，嘉慶年間又稍作補(bǔ)建呢？據(jù)《清高宗實(shí)錄》記載,，原來,，這座石牌坊在乾隆后期就出現(xiàn)傾斜現(xiàn)象，盛京官員請求增添戧石,，乾隆不準(zhǔn),，認(rèn)為“陵寢重地工程未宜輕動(dòng)”，沒必要修理,。又說,，此坊已建成一百多年，至今不過傾斜七,、八寸,，說明此建筑十分堅(jiān)固，可聽其自然,，保持原狀,，無需加戧石。乾隆提出了這些理由,，均不合理,，他為什么不同意呢？原來乾隆另有苦衷,，當(dāng)時(shí)官場腐朽,，怕盛京官員借工程之機(jī)貪占“錢糧”，所以遲遲沒建,。直到嘉慶四年太上皇駕崩,，才欽準(zhǔn)盛京官員提出的計(jì)劃，并命盛京將軍晉昌,，工部待郎薩敏二人為“督工大臣”,。他們提出，為了前后統(tǒng)一,，還是用石獅形式,，更為坊體堅(jiān)固。同時(shí),，用獅子造型,，可增添陵寢氣勢。嘉慶六年二月冬天,，“督工大臣”立即調(diào)來最好的石匠,，起早貪黑，刀刻斧鑿,，僅用五個(gè)月便將四件石獅雕刻完畢,。為此，嘉慶還給他們二人獎(jiǎng)勵(lì),?？墒牵捎谒麄兌酥活欄s工程進(jìn)度,，忽視了工程質(zhì)量,，不到二年，夾桿石獅便出現(xiàn)下沉現(xiàn)象,。嘉慶得知此事,，非常重視。這時(shí)正趕上嘉慶來盛京祭祖,，考慮到工程還沒出三年“保固”期,，就出現(xiàn)問題，于是傳二位督工大臣,，每人各出資一半,，返工修理，以示“正肅”,。無奈,，二人道旨照辦。

嘉慶十年（8）八月,，顒琰又來到昭陵,，當(dāng)大禮已畢，在祭區(qū)敬瞻之時(shí),，特意到石坊駐足停留,，十分仔細(xì)的觀摩了這件為之費(fèi)了一番心思的佳作。

（正紅門）

昭陵導(dǎo)游詞分鐘篇十七

游客朋友們你們好,，我是導(dǎo)游員李菲,，能夠?yàn)榇蠹曳?wù)，我深感榮幸,，今天我將陪同大家游覽沈陽的風(fēng)景名勝之一————昭陵,。

昭陵，因位于沈陽的北部,，故又稱北陵,，它是清太宗皇太極及其皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓,。它與新賓的永陵，沈陽的福陵合稱“關(guān)外三陵”,，也是這關(guān)外三陵中規(guī)模最大,，氣勢最宏偉，也是風(fēng)景最好的一座,。昭陵建于1643年,，建成于1651年，后歷經(jīng)康熙,、嘉慶二帝增建而形成現(xiàn)在的規(guī)模,，現(xiàn)占地45萬平方米，布局遵循“前朝后寢”的原則,，自南向北,，由前中后三部分組成，第一部分為下馬碑到正紅門,，第二部分為正紅門到方城,，第三部分是從方城到寶頂，今天我們就按這個(gè)順序進(jìn)行參觀,。

現(xiàn)在映入大學(xué)眼簾的是用滿漢蒙三種文字刻成的“諸王以下官員人等至此下馬”的6座下馬碑,，告誡人們前方是帝王的陵寢，請下馬下轎,，以示對先皇的悼念與尊重,。

現(xiàn)在我們走在神橋上，神橋建在一條人工開鑿的“玉帶河”上,，大家請看,，眼前這座巍然聳立的石牌坊，是一件具有很高藝術(shù)價(jià)值的`石雕藝術(shù)精品,。它是在1801年也就是嘉慶6年增建的,，用遼陽出產(chǎn)的青石雕鑿而成，石牌坊是明清兩代特有的裝飾建筑,，它有表彰功德的紀(jì)念意義,，引起人們的儀注，告訴人們進(jìn)入祭祀狀態(tài),。

穿過石牌坊,，大家隨我上臺(tái)階，眼前這座門就是正紅門,，也叫山門,，是陵寢的總門戶。它有三個(gè)門洞，東邊的是君門,，也就是祭陵時(shí)皇帝走的門,，西邊是臣門，中間是神門,，是皇太極及其皇后靈魂出入的門,，此門平時(shí)不開，在當(dāng)時(shí)只有抬祭品的人才能由此通過,，現(xiàn)在就請大家隨我一起走入這個(gè)神門吧,！眼前這條筆直的道路就是神道,，它與神門一樣,，是清太宗和孝端文皇后“神靈”出入陵墓的道路，除了抬祭品的官兵,，相傳任何人行走都有“橫走罰,，豎走殺，馬過砍碲”的規(guī)定,。我們現(xiàn)在可以看到在神道兩旁矗立著兩根潔白晶瑩的對稱石柱,，這就是華表。在華表上方蹲坐一只石獸,，似犬非犬,，披鱗掛甲，此獸叫“吼”,。傳說它是龍生九子之一,，相傳這種怪獸骨瘦嶙峋，但是非常兇猛,，因生性好望,，老龍王派它守陵?！昂稹痹谥斏献姆较虿煌?，有的面南，有的面北,，據(jù)說面南的叫“望君出”,，意在提醒皇帝不要忘記祖先的功德，前來祭祀,；面北的叫“望君歸”,，告訴皇帝不要長時(shí)間沉湎于悲哀之中要及時(shí)回到朝中處理朝政?？催^華表之后,，大家順著神道兩側(cè)看，共有6對石獸,，這12只石獸都各有其獨(dú)特的意義,，第一對是獅子,，獅子是百獸之王，放在第一對是權(quán)力的象征,；第二對是獨(dú)角獸獬豸,，第三對是麒麟，是吉祥如意的象征,，第四對是兩匹馬,，一只叫大白，一只叫小白,，有歌頌功德之意,，第五對是兩只駱駝，傳說皇太極為它所救,，最后一對是大象,，代表江山社稷，福源遼闊,，四平八穩(wěn)之意,。以上這六對石象生象征著皇陵風(fēng)水望不斷。

在神道中央正對著我們的是昭陵神功圣德碑亭,，這座碑亭是在康熙皇帝第二次東巡時(shí)修建的,，里面的石碑重10萬余斤，碑文20xx是康熙皇帝親自撰寫的,，是對清太宗皇太極一生文德武功的頌揚(yáng)和概括,。大家仔細(xì)看一下馱碑的動(dòng)物，它也是龍生九子之一,，名叫,，它長的是龍頭，龜身,，鷹爪,，蛇尾，因其喜好詩文,，又善于負(fù)重,，因此老龍王派它馱碑。走過碑樓,，呈現(xiàn)在我們面前的就是北陵的主體建筑-----方城,。這座隆恩門是方城的正門。大家可以看到,，門上有一動(dòng)物咬一大鐵環(huán),，它也是龍生九子之一，名叫“椒圖”，因其兇狠,，懶惰,，老龍王派它守門。進(jìn)入隆恩門有一大殿這是隆恩殿,，是舉行祭祀大典的場所,。殿里供奉著皇太極和孝端文皇后的牌位，祭品,，大家低頭看到四周所鋪的地磚均為金礦石制成,，這就是赫赫有名的“金磚鋪地”，因?yàn)樗悬S金沙的成分,，所以在陽光的照射下,，金光閃閃。大家不妨仔細(xì)地找一找,，運(yùn)氣好的話說不定會(huì)找到一粒金光耀眼的金沙,。

經(jīng)過隆恩殿,，我們來到了月牙城,。蘇東坡有詩云：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”,，圓代表“團(tuán)圓”,，缺代表“月牙”，月有悲傷離散之意,，修個(gè)月牙城,，象征“人缺”，以示對皇帝的哀悼之情,。眼前中間突起的圓形丘冢就是寶頂,，在它下面的地宮里埋葬著清太宗皇太極及和孝端文皇后，據(jù)說有一個(gè)“金井御葬”的傳說,，相傳皇帝皇后的棺材被鎖鏈給吊起來,，下面有一口井，被稱為“法眼”,，皇帝為真龍?zhí)熳?，意為“龍歸滄海”,。

昭陵的整體建筑到此就參觀完畢了,，這座錯(cuò)落有致，充滿神郁的陵墓建筑掩映在蒼松翠柏之間,，象征著皇權(quán)的威嚴(yán),，神權(quán)的威力，同時(shí)也凝聚了我國古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝，具有古樸的文化內(nèi)涵,。昭陵今天就參觀到這里,，謝謝大家！

昭陵導(dǎo)游詞分鐘篇十八

作為一位盡職的導(dǎo)游,，通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞,，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢,？下面是小編為大家整理的美麗的昭陵導(dǎo)游詞,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

各位女士,、先生：

昭陵，因位于沈陽城的北部,，故又稱北陵,，它是清太宗皇太極及其皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓。它與新賓的永陵,，沈陽的福陵合稱關(guān)外三陵,，昭陵即是關(guān)外三陵中規(guī)模最大，氣勢最宏偉的一座．是我國現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓之一,。

現(xiàn)在映入大家眼簾的是用滿漢蒙三種文字刻成的“諸王以下官員人等至此下馬”的下馬碑,，告誡人們前方乃帝王陵寢請下馬下轎，以示對皇陵的尊重,。那么今天我們乘座的這個(gè)大轎也要停在這里,，就請各位大人下轎，隨我一同去祭祀皇陵,。

石牌坊是明清兩代特有的裝飾建筑,。用以紀(jì)念死者，施表功德,，常常被立于陵墓廟宇,、飼堂、道路和園林之中,，除表彰功德的紀(jì)念意義之外,，還有陪襯景物，表示儀注,，引導(dǎo)人們進(jìn)入膜拜帝王境界的作用,。

穿過石牌坊，我們來到了正紅門前,，它共有三個(gè)門洞,，東邊為君門,，西邊為臣門，中間是神門,，也就是說祭把時(shí)皇帝走東邊的門,，大臣走西邊的門，中間的神門是供皇太極及其皇后靈魂出入的門,。在當(dāng)時(shí)只能是抬祭品的人才能由此通過,。依神門便是一條筆直的神道，神道與神門作用相同,。在神道兩旁矗立著兩根潔白晶瑩的對稱石柱便是華表,。作為我國獨(dú)有的一種古代建筑物，它有著十分悠久的歷史,。據(jù)說在堯舜時(shí)代華表就已經(jīng)出現(xiàn)了,，當(dāng)時(shí)是木制結(jié)構(gòu)，放在十字路口旁為商旅指路,，后來慢慢演變成了一種類似于意見簿的建筑,。當(dāng)時(shí)百姓有什么意見便把它寫在紙上，專門由官員把它搜集到皇帝或地方它那里,，后來皇帝便下令把這種建筑建在陵寢前或者是宮殿前,，以表示皇帝納諫從流，不固執(zhí)己見,。在華表上方蹲坐著一只石獸,，它叫犼,。傳說它是龍生九子之一,，因其生性好望，因此把它安放在華表上,，在陵寢外面的華表上也有一對,，只不過頭朝向不同，朝向陵里的為望君出,，告訴皇帝不要沉緬之悲哀之中要及時(shí)回到朝中處理朝政,，頭朝外的叫望君歸，告訴皇帝不要忘記先租的功德要時(shí)常去拜祭,。

看過華表之后,，大家再順著神道往兩側(cè)看，共有六對石獸,，依次是獅子,、獬豸、麒麟,、馬,、駱駝,、大象，這六對石獸積各有其獨(dú)特的意義,，但它更能體現(xiàn)封建社會(huì)嚴(yán)格的區(qū)分尊卑長幻及身份等級的禮法制度,。由于時(shí)間關(guān)系，我車上再向大家介紹,。

在神道中央正對著我們的是昭陵神功圣德碑亭,，這座碑是在康熙皇帝第二次東巡時(shí)修建的，里面的'石碑重五萬多公斤,，碑文是康熙皇帝親自撰寫的,，石碑是采用河北省易縣的青石雕刻而成，大家仔細(xì)看一下馱碑的動(dòng)物,，它也是龍生九號之一,，赑屃，它長的是龍頭,、龜身,、鷹爪、蛇尾,，因其喜好詩文,，又善于負(fù)重，因此老龍王派它馱碑,?？磥砝淆埻醯膸讉€(gè)兒子都是建筑學(xué)家呀！別著急,。得會(huì)我們還能看到老龍王的幾個(gè)兒子,。

進(jìn)入方城我們便看到了隆恩殿，隆恩殿建在了花崗巖石的須彌座上更顯其宏偉壯觀,，四周所鋪的地磚上均為金礦石制成,。這就是、赫赫有名的“金磚鋪地“,，因?yàn)樗悬S金沙的成份,，因此在陽光的照射下金光閃閃大家不妨仔細(xì)地找一找。運(yùn)氣好的話說不定會(huì)找到一些金光耀眼的金沙,。在臺(tái)基邊上還放有石雕蚆蝦作為排水口,，它也是龍生九子之一，因喜好嬉水,，因此會(huì)在橋上或排水口看到它的存在,，每逢暴雨，雨水便會(huì)從其口噴涌而出,，甚為壯觀,，成為昭陵一景,。

下面請各位隨我一同去登上城墻一覽昭陵全景。站在城墻上,，陵區(qū)古松參天,，金瓦紅墻，更使你充分的感受到這座封建皇家陵園雄偉的氣勢,，“風(fēng)水寶地”特有的莊嚴(yán)肅穆和神秘,。正前方便是月牙城和寶頂。蘇東坡有詩云：一人悲歡離合,，月有陰晴圓缺,。月牙有悲傷離散之意，修個(gè)月開城,，以示對皇帝的哀悼,，眼前的寶頂便是埋葬皇帝皇后的地方，在下面的地宮里有一個(gè)“金井御葬”的傳說,，相傳皇帝皇后的棺材被鎖鏈給吊起來,、下面有一口井，并被稱為海眼,，皇帝被稱為真龍?zhí)熳?，意為“龍歸滄海”,。

在寶頂后面,，便是人工堆積起來的隆業(yè)山。眼前這座昭陵最高的樓便是大明樓,，里面有昭陵陵碑一塊,，因多次被雷擊，碑壁已殘破不全,，大明樓也是重新修建過,。

昭陵的建筑凝聚著我國古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝，具有其古樸的文化內(nèi)涵,。昭陵正以其獨(dú)特的魅力吸引著八方來客，難怪有人贊它是“昔日陪都皇陵,，今朝沈陽勝景,。”