人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

教育專著讀書筆記摘抄篇一

我利用休息時(shí)間拜讀了教育專著《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的教育專著,。通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福,，一種樂趣,，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,，不禁有了感觸，有了共鳴,。這些書在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕Ｒ韵率俏业囊恍w會(huì)：

人沒有了思想,，根本就屬于酒囊飯袋,、行尸走肉,。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者,。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,，有思想的行政管理者,，更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為,，“觀念改變行動(dòng),，行動(dòng)改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈,。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格,。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝,，倘若有豐富的思想相互碰撞,，倘若有高尚、豐富,、獨(dú)到,、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作,，我們的人生,，才更有趣味，更有魅力,，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),，不可不可替代，無比珍貴的生命,。

在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子,，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,，才擁有了神采;人生寬容了遺憾,，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài),。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生,，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生,，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時(shí),，就是科學(xué)地看待教育過程,。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生,?！睂Υぷ魅绱耍瑢Υ松彩侨绱?，人生在世,，難免有許多不如意，同事相處,、朋友相交,，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對待一切,，那么,，你就是生活的智者。

師德是教師之魂,，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識(shí)能力教育作貢獻(xiàn)的動(dòng)力,。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對立關(guān)系,，教師的作用不再單純地傳授知識(shí),，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)使用,，學(xué)會(huì)生存,，學(xué)會(huì)做人?！苯處熂仁菍W(xué)生的伙伴,，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者,，促進(jìn)者;教師是“學(xué)生式的教師”,，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”，相互影響相互探究,，相互學(xué)習(xí),，共同發(fā)展。課堂上,，不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識(shí),，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展,，創(chuàng)新的新知識(shí),，使學(xué)生的認(rèn)知解決，實(shí)用,，貼近,。教師要學(xué)會(huì)合作,，要善于向別人學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)支持,，教師要善于運(yùn)用支持的策略,，使兒童獲得更多的探究機(jī)會(huì)。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位,，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手,，更加努力，更加勤奮,，充滿了愛,，充滿了知識(shí)，充滿了對工作的滿腔熱忱,，無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”,，做新時(shí)代的好教師。

”教育家和教書匠,，一個(gè)最大的區(qū)別,，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想,，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué),。而教書匠往往忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段,。接受教育的時(shí)間越長,，卻使學(xué)生的思維更加單一，視角更加狹窄,，更加缺乏想象力,，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎?我們該如何保護(hù)兒童的想象力與好奇心呢?我想,，或許我們會(huì)從中獲得一些啟示,。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸,，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸,，它充滿著靈性與智慧，能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼,，又起著潛移默化的作用,，能給每個(gè)孩子樹立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)?！耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書,，而在于他用心教了多少年書,。”一些教師,，他教一年,，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些教師，實(shí)實(shí)在在地教了五年,。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師,，他們的成就是不一樣的。因此,，作為一個(gè)教師,，我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神,，做一個(gè)教育上的有心人,，千萬不要成為一個(gè)高高在上的教書匠。

讀完這本書,，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中,，而這本書一下子就把我喚醒了。作為一名教育工作者,，追求是我們永恒的主題,。沒有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩意,，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育,。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信：“教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章,，理想的教育會(huì)開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌!”

教育專著讀書筆記摘抄篇二

《育人三部曲》,。“比磚頭還厚,，封面樣式平凡,，估計(jì)又是一本枯燥的純理論書籍?！边@是我對這本書的第一印象,。

在《育人三部曲》中，蘇霍姆林斯基突破了這些傳統(tǒng)的刻板教育模式,。他堅(jiān)信人的正確認(rèn)識(shí)歸根到底來源于實(shí)踐,，因此他設(shè)計(jì)各種有利于兒童健康成長的實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子自己在實(shí)踐中經(jīng)歷磨練,，增長才干,，得到體驗(yàn),，而不是只靠片面的灌輸。

他相信孩子,、信任孩子,，相信每個(gè)孩子身上都有可貴的積極因素，通過發(fā)揚(yáng)這些積極因素來克服消極因素,。他也善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素,，并且善于培養(yǎng)這種積極因素。

他熱情鼓勵(lì)孩子樹立自信,，把這種自信看做克服困難,、挫折，抵御不良誘惑的強(qiáng)大動(dòng)力,。

他對孩子充滿愛,，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。他也重視培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,，培育孩子的愛心。

他不僅要求自己成為一個(gè)教導(dǎo)者,，而且還要成為學(xué)生的朋友,，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁,；要忘記自己是個(gè)教師,，而只有這樣，孩子才會(huì)把一切告訴他,。

教育專著讀書筆記摘抄篇三

我利用休息時(shí)間拜讀了教育專著《新教育之夢》,、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》和《愛的教育》,，通過讀書讓我覺得,，讀書是一種幸福，一種樂趣,，更是一種享受,。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,，不禁有了感觸,，有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)：

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊,。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí),。陶淵明說：勤學(xué)如春起之苗，不見其增,，日有所長,；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損,，日有所虧,。堅(jiān)持不懈，就會(huì)天天成長,。教師作為知識(shí)的傳播者,、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué)習(xí),。最終達(dá)到一種境界：讀書內(nèi)化為自己的精神需要,，讀書成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分,。

“教師讀書不同一般人讀書,，要活讀書、讀活書,、讀書活,；要帶著問題讀書，深入思考,、大膽懷疑,、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新,。學(xué)習(xí)的方面要博而精,，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著,，與大師對話，和名校交流,，拜專家為師,，以學(xué)者為友等等,。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量,。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,，這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,，提升追求的境界,。許多專家也給我們提供了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見,。

李海林校長總結(jié)的讀書方法是：在身邊尋找問題——帶著問題讀書——通過讀書找到解決問題的觀點(diǎn),、立場,、方法———用書中找到的觀點(diǎn)、立場,、方法解決現(xiàn)實(shí)問題——在解決問題的過程中改善自己的行為,。融會(huì)貫通,，學(xué)以致用,，值得大家借鑒,。

特級(jí)教師宋如郊認(rèn)為：“讀書學(xué)習(xí)這個(gè)過程貴在堅(jiān)持和得法,?！彼偨Y(jié)出一線教師讀書的要點(diǎn)：

1,、勤,，天天讀一點(diǎn),。

2,、博,，各種書都看一點(diǎn)；

3、新,，追蹤前沿的新信息,；

4,、思,，回味咀嚼,。勤，是保障,；博,，是寬度；新,，是銳度,；思,，是深度,。

1,、由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀；

2,、將資源轉(zhuǎn)化為能量,。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化,，為己所用，變成自己的專業(yè)思想和技能,。

2,、返“本”，即經(jīng)典著作要常?！盎仡^看”,，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍,，每一遍都有新收獲,。

在教育新形勢下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí),；以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí),，不急功近利，不心浮氣躁,；從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí),。

人沒有了思想,，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉,。教師沒有了思想,，就不能稱其為教育者。教育需要思想,。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,，具有兩方面的意義：

一是用思想去重塑我們的教育行為,，“觀念改變行動(dòng),，行動(dòng)改變命運(yùn)”。

二是用思想陶冶學(xué)生的心靈,。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格,。

在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝,，倘若有豐富的思想相互碰撞,，淌若有高尚、豐富,、獨(dú)到,、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作,，我們的人生,，才更有趣味，更有魅力,，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),，不可替代，無比珍貴的生命,。

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容,，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲,；大海寬容了江河,，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞,，才擁有了神采,；人生寬容了遺憾，才擁有了未來,。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。

教育應(yīng)從寬容開始,。寬容地對待自己的學(xué)生,，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學(xué)生,，意味著他的教育思想更加深刻,，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學(xué)生時(shí),，就是科學(xué)地看待教育過程,。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑里有愛迪生,?！?/p>

對待工作如此，對待人生也是如此,，人生在世，難免有許多不如意,，同事相處,、朋友相交，難免有一些誤會(huì),，但如果能用寬容的心對待一切,，那么，你就是生活的智者,。

教育專著讀書筆記摘抄篇四

讀一本書,，就是和許多高尚的人談話，一本好書可以改變一個(gè)人的想法,，甚至可以改變?nèi)说囊簧?。而如今與書為友，享受這種溫馨的感受是難得的,，讀書,，收獲安靜的富足《愛的教育》，我感到愛是心的呼喚,，是人間的春風(fēng),，師愛更是一種無私的奉獻(xiàn)，愛得越深,，奉獻(xiàn)得越多,，正如一首歌所唱“有愛的世界生命之花處處開放，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,，世界將變成美好的人間”,。教師獻(xiàn)給學(xué)生的是自己的知識(shí)、智慧,、時(shí)間,、精力，我們所期盼的只是學(xué)生早日成長,、成才,，這種愛是高尚的，純正的,。

讀完《愛的教育》給我的第一感觸,，那就是――愛。這本書是以一個(gè)小男孩――安利柯的日記,，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,，兄弟姐妹間的天倫之愛。小說主人公是三年級(jí)學(xué)生安利柯,，但我認(rèn)為與其說是安利柯,，不如講是在他周圍的用全身心的愛傾注于他以及他一樣的孩子們身上的師長們。他們的言行中洋溢著愛的氛圍,。所以,，孩子們也變得可愛，純潔起來,。如：安利柯的母親是個(gè)富于同情心的婦女,。她會(huì)帶著孩子們送布給報(bào)上記載的窮婦人。而且她十分體貼他人,，善解人意,。當(dāng)安利柯發(fā)現(xiàn)這戶窮人正是同學(xué)克洛西的家事，她又不時(shí)的強(qiáng)調(diào)：“不要做聲,！”以免傷害到男孩的自尊,。當(dāng)克洛西看到他們，她又暗示兒子去與同學(xué)打招呼,，使克洛西十分感動(dòng),。她還很會(huì)借機(jī)教育孩子。在告訴安利柯“萬圣節(jié)”的意義時(shí),，她也會(huì)告訴他,，他要用感恩的心去紀(jì)念許多英雄。安利柯的父親似乎是從來都不對孩子“火”的,，他總是會(huì)用很溫和的語氣來“訓(xùn)人”.當(dāng)安利柯抱怨“先生的態(tài)度不好”時(shí),，他給兒子分析先生是事出有因，并非有意,，并且告訴他,，要諒解別人的一時(shí)無禮，還應(yīng)敬愛辛苦的先生.學(xué)期結(jié)束,，他會(huì)提醒兒子去向朋友們告別,，以及去向曾對不起的人謝罪請求饒恕。他也很關(guān)心其他所認(rèn)識(shí)的人的情況,，生活里充滿歡笑,。安利柯的先生當(dāng)然也不能不提。他對每一個(gè)學(xué)生都是那么關(guān)心,，一點(diǎn)點(diǎn)的小病都逃不過他的眼睛,。他對犯錯(cuò)之后又認(rèn)錯(cuò)的孩子從不多家指責(zé)，只是說一句：下次不要在再做這種事了。他把每一個(gè)孩子都當(dāng)作自己的家人,，并告訴孩子們,，這個(gè)集體是他們的又一個(gè)家。他對自己的行為從來都負(fù)責(zé),，自己犯了錯(cuò),，即使是芝麻點(diǎn)兒大的事，他也不會(huì)忘記道歉說：“對不起,?！边€有許多的人：如，他們都用自己的言行,，教育孩子們?nèi)绾稳リP(guān)愛他人。整個(gè)世界充斥了一種叫作“愛”的空氣,，輕輕飄蕩著,，縈繞在每一個(gè)地方。這種有意無意有形無形中,，孩子們以及每一個(gè)人學(xué)會(huì)――愛,。

“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是,，有時(shí)候,，我們也常會(huì)忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘,、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),，你會(huì)感覺到,，人生---這是一個(gè)多么美好的東西啊,！讓我們帶著一顆圣潔的愛心,，投入到全世界中。會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,，世界將變成美好的明天,。為人師的同行們，讓我們帶著一顆圣潔的愛心,，投入到教育事業(yè)中,，讓我們教育著并愛著學(xué)生們！

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教育專著讀書筆記摘抄篇五

假期,，學(xué)校布置了讀書談體會(huì),，粗略瀏覽推薦書目，專心閱讀教育專著《給教師的一百條建議》,、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》,、《愛的教育》等,，邊看邊與平時(shí)教育相比較，有了感觸,，有了共鳴,。這些書在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

一,、做一個(gè)不斷進(jìn)取的教師

二,、做一個(gè)寬容的智者

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲,；大海寬容了江河,，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞,，才擁有了神采,；人生寬容了遺憾，才擁有了未來,。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始,。寬容地對待自己的學(xué)生,，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟,；教師寬容地對待自己的學(xué)生時(shí),，就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！?/p>

對待工作如此，對待人生也是如此人生在世,，難免有許多不如意,，同事相處、朋友相交,，難免有一些誤會(huì),，但如果能用寬容的心對待一切，那么,，你就是生活的智者,。

通過假期靜心讀書使我受益不淺，并體會(huì)到作為教師，尤其要多讀教育類書籍,。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧,。

有人說，讀一本好書就是和一位大師對話,。這句話我以前沒有深入理解過,，最近我的理解更加深刻。讀了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》后,，我深深地感到自己與名師的差距,。和以前一樣，我只看到名師的輝煌,，知道名師是那么出名,，可是卻很少去關(guān)注他們怎么成為名師的？很少去關(guān)注他們對某一方面的用心?，F(xiàn)在我有點(diǎn)明白了名師是怎樣煉成的,。想想自己，與名師之間的天壤之別也不足為奇,。

讀了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》,，我仿佛看到了教育史上的燈塔——蘇霍姆林斯基,。我之所以這樣說是因?yàn)榇髱熞簧慕逃ぷ魇冀K以愛為主線,，以培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人為宗旨。為此做為班主任的我深受啟發(fā),，也找到了教育的真諦,。

讀完此文我的感悟：做班主任的我們在教育過程中避免過多的說教，寓教育于無形,，潛移默化,，極大地利用教育智慧，給孩子更多的關(guān)愛和信任,，讓孩子從內(nèi)心深處進(jìn)行自我教育,，從而達(dá)到育人目的。

一段時(shí)間以來,，我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家,。他以畢生的精力,，批判舊教育，探索新教育,，致力于教育改革并付諸實(shí)踐,。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益,。其中,，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言：

1.我們要活的書，不要死的書,；要真的書,，不要假的書；要?jiǎng)拥臅?，不要靜的書,；要用的書，不要讀的書,?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),，不要以文字為中心的教科書,。

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變，多以學(xué)生生活,、活動(dòng)為主,，但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知情況不同，因此在教材的選用上也不同,。教材內(nèi)容是死的,，作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來創(chuàng)新教材，自主創(chuàng)新“活教材”,，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育,。

2.“六大解放”：一是解放學(xué)生的頭腦，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想,、善想,，敢于動(dòng)腦，善于動(dòng)腦,；二是解放學(xué)生的雙手,，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢干、善干,，敢于動(dòng)手,，善于動(dòng)手；三是解放學(xué)生的眼睛,，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察,、善于觀察，胸懷祖國,，放眼世界,；四是解放學(xué)生的嘴巴,，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說、善說,，敢于提問,、善于提問；五是解放學(xué)生的空間,，就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域,，不把他們局限在狹小的課堂里，也不局限在學(xué)校中,；六是解放學(xué)生的時(shí)間,，就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動(dòng)和創(chuàng)造,，不要把課程排得滿滿的,，也不要讓課外作業(yè)多得做不完。

在課程改革的今天,，陶行知先生提出的“六大解放”思想,，在近一個(gè)世紀(jì)后的今天，它仍歷久彌新,。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合陶先生說：“有了這六大解放,，創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來.”在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，在新課程改革的大形勢下,，我們只有改變自己的觀念,，樹立創(chuàng)造意識(shí)，實(shí)施創(chuàng)新教育,。徹底的解放學(xué)生,，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,，發(fā)展創(chuàng)造能力,。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路，也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會(huì)是一句空話,。陶行知的教育思想博大精深,，他的教育理念可謂極富前瞻性，一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義,。

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教育專著讀書筆記摘抄篇六

通讀全書，我們認(rèn)為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn)：第一,，教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,。第二，教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合,。實(shí)踐性與科學(xué)性,、整體性與開放性的統(tǒng)一,。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標(biāo),、內(nèi)容,、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想,。第三,，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四,，教育熱情與教育沉思相結(jié)合,。

我想，或許我們會(huì)從中獲得一些啟示,。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育,。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸,，它充滿著靈性與智慧,，能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用,，能給每個(gè)孩子樹立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo),。“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,，而在于他用心教了多少年書,。”一些教師,，他教一年,，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些教師,，實(shí)實(shí)在在地教了五年,。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的,。因此,，作為一個(gè)教師，我覺得應(yīng)該具有不探索,、不斷創(chuàng)新的精神,，做一個(gè)教育上的有心人，千萬不要成為一個(gè)高高在上的教書匠,。此乃感觸一,。

教育專著讀書筆記摘抄篇七

放假期間，學(xué)校安排閱讀和談?wù)摻?jīng)歷,，粗略瀏覽推薦書目,，集中閱讀教育專著《給教師的一百條建議》,、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛的教育》等,。與平時(shí)的教育相比,，學(xué)校感受到了，產(chǎn)生了共鳴,。這些書不僅教會(huì)了我們?nèi)绾纬蔀橐幻美蠋?，也教?huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

第一，做一個(gè)有進(jìn)取心的老師

大海的浩瀚來自所有流入大海的河流,。一個(gè)真正優(yōu)秀的老師應(yīng)該是一個(gè)有事業(yè)心的老師,，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí),。“歷史上第一次,，教育為未知的未來服務(wù),。師生之間的代溝從來沒有像今天這樣大。第一次,，老師因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)豐富,，不得不扔掉架子，虛心向孩子學(xué)習(xí),。這是我們必須看到的畫面,，因?yàn)槲覀兒ε驴吹剿＿@個(gè)時(shí)候老師一桶水(《給教師的一百條新建議》)是不夠的,。面對我們的學(xué)生,，面對他們突如其來的`新花樣和新想法，我們常常感嘆：如今的學(xué)生,，我們常常感到不知所措,。這個(gè)時(shí)候，你應(yīng)該在心里敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了,。在新的教育形勢下,，學(xué)習(xí)是成為與時(shí)俱進(jìn)的教師的必由之路：學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí),、再學(xué)習(xí)；以平常心對待學(xué)習(xí),，不急功近利,，不浮躁；從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),，從合作中學(xué)習(xí),，從探究中學(xué)習(xí),。

第二，做一個(gè)寬容的智者

《給教師的一百條建議》里有一個(gè)就是包容,?！吨袊處熑笔裁础防镉羞@么一句話，我很欣賞：土地在有收獲之前,，是容忍種子的,；大海包容河流，擁有浩瀚,；天空寬容云,，云過才看；生活只有包容遺憾,，才有未來,。寬容就是認(rèn)識(shí)到孩子的差異和未完成的狀態(tài)。教育要從寬容開始,。寬容地對待你的學(xué)生,，你會(huì)得到退一步的快樂；教師以寬容的態(tài)度對待學(xué)生,，意味著他們的教育思想更加深刻,，教育手段更加成熟。老師以寬容的態(tài)度對待學(xué)生,，就是科學(xué)的對待教育過程,。就像陶行知老師說的：“你的教鞭下有瓦特，你冰冷的眼睛里有牛頓,，你冷笑里有愛迪生,。”

這樣對待工作,，這樣對待生活,。活著的時(shí)候,，難免會(huì)有很多失望,。同事相處，朋友見面,，難免會(huì)有一些誤會(huì),。但是，如果你能以寬容的心對待一切,，那么你就是人生的智者,。

假期里安安靜靜的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，也意識(shí)到作為一個(gè)老師,，尤其應(yīng)該多讀一些教育類書籍,。愿閱讀讓我們的生活充滿智慧,。

教育專著讀書筆記摘抄篇八

讀一本書，就是和許多高尚的人談話,，一本好書可以改變一個(gè)人的想法,，甚至可以改變?nèi)说囊簧６缃衽c書為友,，享受這種溫馨的感受是難得的,，讀書，收獲安靜的富足《愛的教育》,，我感到愛是心的呼喚,，是人間的春風(fēng)，師愛更是一種無私的奉獻(xiàn),，愛得越深,，奉獻(xiàn)得越多，正如一首歌所唱“有愛的世界生命之花處處開放,，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,，世界將變成美好的人間”。教師獻(xiàn)給學(xué)生的是自己的知識(shí),、智慧,、時(shí)間、精力,，我們所期盼的只是學(xué)生早日成長,、成才，這種愛是高尚的,，純正的,。

讀完《愛的教育》給我的第一感觸，那就是――愛,。這本書是以一個(gè)小男孩――安利柯的日記,，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,，兄弟姐妹間的天倫之愛,。小說主人公是三年級(jí)學(xué)生安利柯，但我認(rèn)為與其說是安利柯,，不如講是在他周圍的用全身心的愛傾注于他以及他一樣的孩子們身上的師長們,。他們的言行中洋溢著愛的氛圍。所以,，孩子們也變得可愛,，純潔起來。如：安利柯的母親是個(gè)富于同情心的婦女,。她會(huì)帶著孩子們送布給報(bào)上記載的窮婦人,。而且她十分體貼他人，善解人意,。當(dāng)安利柯發(fā)現(xiàn)這戶窮人正是同學(xué)克洛西的家事,，她又不時(shí)的強(qiáng)調(diào)：“不要做聲！”以免傷害到男孩的自尊,。當(dāng)克洛西看到他們,，她又暗示兒子去與同學(xué)打招呼，使克洛西十分感動(dòng),。她還很會(huì)借機(jī)教育孩子,。在告訴安利柯“萬圣節(jié)”的意義時(shí)，她也會(huì)告訴他,，他要用感恩的心去紀(jì)念許多英雄,。安利柯的父親似乎是從來都不對孩子“火”的，他總是會(huì)用很溫和的語氣來“訓(xùn)人”.當(dāng)安利柯抱怨“先生的態(tài)度不好”時(shí),，他給兒子分析先生是事出有因,，并非有意，并且告訴他,，要諒解別人的一時(shí)無禮,，還應(yīng)敬愛辛苦的先生.學(xué)期結(jié)束，他會(huì)提醒兒子去向朋友們告別,，以及去向曾對不起的人謝罪請求饒恕,。他也很關(guān)心其他所認(rèn)識(shí)的人的情況，生活里充滿歡笑,。安利柯的先生當(dāng)然也不能不提,。他對每一個(gè)學(xué)生都是那么關(guān)心，一點(diǎn)點(diǎn)的小病都逃不過他的眼睛,。他對犯錯(cuò)之后又認(rèn)錯(cuò)的孩子從不多家指責(zé),，只是說一句：下次不要在再做這種事了。他把每一個(gè)孩子都當(dāng)作自己的家人,，并告訴孩子們,，這個(gè)集體是他們的又一個(gè)家。他對自己的行為從來都負(fù)責(zé),，自己犯了錯(cuò),，即使是芝麻點(diǎn)兒大的事，他也不會(huì)忘記道歉說：“對不起,?！边€有許多的人：如，他們都用自己的言行，教育孩子們?nèi)绾稳リP(guān)愛他人,。整個(gè)世界充斥了一種叫作“愛”的空氣,，輕輕飄蕩著，縈繞在每一個(gè)地方,。這種有意無意有形無形中,，孩子們以及每一個(gè)人學(xué)會(huì)――愛。

“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,，可是,，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛,、老師對學(xué)生循循善誘,、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì),。而如果你加以體會(huì),，你會(huì)感覺到，人生---這是一個(gè)多么美好的東西??！讓我們帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中,。會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,，世界將變成美好的明天。為人師的同行們,，讓我們帶著一顆圣潔的愛心,，投入到教育事業(yè)中，讓我們教育著并愛著學(xué)生們,！

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教育專著讀書筆記摘抄篇九

天氣漸漸暖和起來,，春的氣息在暖陽中延伸，喜歡午后的陽光,，我的心里也亮亮暖暖的,。

《迷戀人的成長》一書是由張文質(zhì)老師主編、華東師范大學(xué)出版的,，我有幸拜讀了它,。這本書是由20位教師一個(gè)個(gè)案例(或者叫故事)組成的。但用樸素真切的文字,，糅雜了經(jīng)歷,、感悟、智慧與激情,，記下了人生某些精彩的體驗(yàn)：那個(gè)能夠不斷啟發(fā),、感動(dòng),、刺激我們的課堂其實(shí)是我們生命的一部分。一篇篇生動(dòng)的文章,，20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)頓時(shí)展現(xiàn)在我眼前,。他們有的介紹自己的成功經(jīng)驗(yàn)，有的抒寫自己從事教學(xué)的困惑,，有的暢談生命化教育給自己帶來的震撼,。合上書本,，再次回味書中的內(nèi)容,，一篇篇文章記錄著他們成長中的酸甜苦辣，使我仿佛也被置身其中,，與他們同呼吸,、共成長，回想自己教育生涯中的蒙昧和無知,，同時(shí)也在填補(bǔ)著我因貧乏而造成的精神空缺!那活潑的課堂,、生動(dòng)的笑臉、深刻的見解讓我走進(jìn)了原本遙不可及的問題：教育,，應(yīng)該關(guān)注生命的體驗(yàn),。

生命是鮮活的，特別是對于小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生來說更是鮮活的,，他們有一百個(gè)想法,，一百個(gè)個(gè)性。而我現(xiàn)在的教育是死的,，是千篇一律的,。雖然我的心是真誠的，但學(xué)生的個(gè)性是被壓抑和摧殘的,?！睹詰偃说某砷L》正是從生命化教育的角度詮釋教育的生命化，以20位教師的親身實(shí)踐證實(shí)了教育的生命化的重要性和必要性,，猶如一把釋惑的鑰匙,，讓我走出迷茫和彷徨，重新看到教育改革的希望,。

“世上沒有兩片完全相同的葉子”一樣,，生命是豐富多彩且極富個(gè)性的。因此,，追求個(gè)性化是生命生長的本然回歸,。假如每個(gè)人的個(gè)性都趨于一個(gè)模式，那么這美好的世界便走向死寂,，每個(gè)個(gè)體的存在也將索然無味,。然而在我們的教學(xué)中，面對一個(gè)個(gè)鮮活的生命，為了自身的生存,，我們常常不得不用同樣的教材,、同樣的方法、同樣的節(jié)奏去對待他們,。結(jié)果在很多時(shí)候,，我們不斷的通過格式化的“教育”，培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)差生,，然后又毫不留情的把他們推向遠(yuǎn)方,。盡管我們都清楚：沒有差生、只有差異,，但仍然“樂”此不疲,。很多時(shí)候，我們習(xí)慣于把極富個(gè)性的生命“模具化”,、共性化,、統(tǒng)一化。反思我們的教育,，關(guān)注生命,，是否應(yīng)該方位更加全面呢?換個(gè)角度感悟，其實(shí)我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)柳暗花明,，仔細(xì)聆聽,，每個(gè)孩子每一方面的健康成長都是如此美妙的旋律!