在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

復(fù)活的讀書心得篇一

暑假,，我用了幾天時(shí)間讀完了俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰所作的《復(fù)活》。

書中的男女主人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃,。從他們的身上可以清楚地看到靈魂復(fù)活的不同軌跡,。

卡秋莎·瑪斯洛娃是作家在小說中塑造的一個(gè)最豐富，最動(dòng)人的形象,，她不僅是一個(gè)被侮辱者,，而且是一個(gè)精神上覺醒、走上新生活的女性,。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認(rèn)識(shí)到自己是廣大受欺凌的人民中的一個(gè),，她決心把自己的命運(yùn)和這些優(yōu)秀分子聯(lián)系在一起，她漸漸恢復(fù)了自己的人格尊嚴(yán),，心靈純潔的本性在瑪斯洛娃的身上復(fù)活了,。

涅赫柳多夫原先是一個(gè)正直而富有自我犧牲的青年，可是在服役期間染上許多惡習(xí),，成了貪淫好色的利己主義者,，整日揮金如土。他在一次探望自己姑媽的時(shí)候,，與婢女卡秋莎·瑪斯洛娃相遇,，并且在一個(gè)晚上奸了她。幾年以后,，當(dāng)他再一次旁聽法庭庭審時(shí),，被誣告犯有殺人罪的女正是當(dāng)年的瑪斯洛娃,。他感到十分愧疚，良心受到深深的譴責(zé),。他曾經(jīng)對(duì)自己姐姐說過這樣一句話,，“犯罪的是我，受到懲罰的卻是她”,。他下決心“清掃”自己的靈魂,，并付之行動(dòng)，企圖打通各方面的關(guān)節(jié),，減輕瑪斯洛娃的罪名,。當(dāng)這一切努力失敗之后，他決定變賣家產(chǎn),，跟隨瑪斯洛娃一起流放,，并且同她結(jié)婚。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了,。

然而涅赫柳多夫確實(shí)是真心實(shí)意的,。他的一次次表白，一件件實(shí)際行動(dòng),，終于感動(dòng)了瑪斯洛娃,，使她從頹唐和絕望中醒悟過來。但是,，最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶,。

《復(fù)活》讓我懂得人的善良是多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境,，把握生命的每一刻,，不讓一絲一毫的因素動(dòng)搖自己的信念。以這樣的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí),，相信我們一定會(huì)在09高考中不留遺憾,，實(shí)現(xiàn)自己理想目標(biāo)!

文檔為doc格式

復(fù)活的讀書心得篇二

《復(fù)活》創(chuàng)作于1889——1899，是列夫·托爾斯泰創(chuàng)作于晚年的長(zhǎng)篇小說,，不僅僅是他對(duì)俄國(guó)社會(huì)最有力,，最全面批判的著作，也是他思想,，主張的總結(jié),。

《復(fù)活》的題材來源于一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)出身于上流社會(huì)的陪審員，在法庭審判的時(shí)候,，認(rèn)出了其中一個(gè)犯盜竊罪的妓女是他親戚家的養(yǎng)女,，曾受他引誘并懷孕。被發(fā)現(xiàn)后即被趕出家門,，她把生下的孩子送給育嬰堂,，然后從此墮落成妓女,。

當(dāng)這個(gè)陪審員認(rèn)出這個(gè)姑娘后，他找到了托爾斯泰的朋友法官柯尼,，并告訴他自我要與這個(gè)姑娘結(jié)婚,。但諷刺的是，這樁看似荒誕的婚姻,，最終以這個(gè)姑娘在結(jié)婚前夜因傷寒而死為結(jié)局,。

而在《復(fù)活》中，這個(gè)妓女便是女主人公瑪絲洛娃,，陪審員便是男主人公聶赫留朵夫,。全文以瑪絲洛娃的悲慘生活遭遇為線索，給我們鋪展開一幅俄國(guó)革命前夕社會(huì)生活的畫面：上層社會(huì)的人民生活富裕奢侈,，并且認(rèn)為窮人是社會(huì)動(dòng)亂的根源,，并鄙視他們，但在《復(fù)活》中，作者卻借聶赫留朵夫的反思寫出了自我的看法：“人們大多會(huì)認(rèn)為小偷、兇手,、間諜,、妓女們?yōu)樽晕冶跋碌穆殬I(yè)感到羞恥………可我們卻對(duì)富翁,、軍事長(zhǎng)官，統(tǒng)治者的自吹自擂大加贊賞………富翁的財(cái)富來自巧取豪奪，軍事長(zhǎng)官的勝利來自血腥的殺戮,，統(tǒng)治者的威力來自殘暴的手腕………可是因?yàn)樯鐣?huì)上的大多數(shù)人和他們有相同的生活觀念………目的只可是是為自我辯護(hù)。”而下層百姓則“在很多的死亡，他們已經(jīng)對(duì)死亡麻木不仁,。孩子養(yǎng)不活,，婦女們長(zhǎng)時(shí)間地干活并且是高強(qiáng)度的勞動(dòng)………喂不飽自我………生活境況越來越糟”,。

《復(fù)活》中女主人公瑪絲洛娃便是下層百姓的代表，她天真善良，卻飽受社會(huì)的壓迫、蹂躪，盡管淪落風(fēng)塵，但她始終保留了可貴的天性;盡管她憎恨聶赫留朵夫的所作所為，但在發(fā)現(xiàn)后者的悔改之意時(shí)，卻仍舊原諒了他;她又有極強(qiáng)的自尊心，所以她不愿理解聶赫留朵夫的幫忙,。

而男主人公聶赫留朵夫則是上層社會(huì)的代表，但不一樣的是少年時(shí)的他抱負(fù)著夢(mèng)想;在墮入窮奢極欲的社會(huì)后,，他的善良之心卻并未湮滅,，在認(rèn)出瑪絲洛娃后，他極力想幫忙她,，并重拾年少時(shí)的夢(mèng)想,，從一個(gè)奢侈，浮夸的少爺?shù)綀?jiān)決反對(duì)上層社會(huì)的人物，他把自我的土地分給農(nóng)民,，揭露上層社會(huì)的腐敗罪惡,，反對(duì)沙皇制度。

盡管二者的遭遇境況南轅北轍,，但相同的是他們的思想都在“沉睡”中,，所以他們要“復(fù)活”，要真正的成為一名有血有肉,、有同情心,、勇于反抗黑暗社會(huì)、追求夢(mèng)想的人,。

在故事的最終,，瑪絲洛娃理解了政治犯西蒙松的求婚，聶赫留朵夫也追隨了自我夢(mèng)想,。托爾斯泰的夢(mèng)想寄托在這部小說中得到了圓滿的結(jié)局,。

復(fù)活的讀書心得篇三

讀書給我們?nèi)松砑庸獠剩x書,，使人歸于寧?kù)o和淡泊,，使生命超然物外。讀書,，是一種精神的跋涉,。一個(gè)人的心靈若能得到知識(shí)的浸潤(rùn),，就會(huì)生出許多靈氣和色彩,。讀書若水,，川流不息,，潛移默化,，潤(rùn)物無聲,。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“復(fù)活的讀書心得”,，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫文參考,！

《復(fù)活》創(chuàng)作于1889——1899，是列夫·托爾斯泰創(chuàng)作于晚年的長(zhǎng)篇小說,，不僅是他對(duì)俄國(guó)社會(huì)最有力,，最全面批判的著作，也是他思想,，主張的總結(jié),。

《復(fù)活》的題材來源于一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)出身于上流社會(huì)的陪審員，在法庭審判的時(shí)候,，認(rèn)出了其中一個(gè)犯盜竊罪的妓女是他親戚家的養(yǎng)女,，曾受他引誘并懷孕。被發(fā)現(xiàn)后即被趕出家門,，她把生下的孩子送給育嬰堂,，然后從此墮落成妓女。

當(dāng)這個(gè)陪審員認(rèn)出這個(gè)姑娘后,，他找到了托爾斯泰的朋友法官柯尼,，并告訴他自己要與這個(gè)姑娘結(jié)婚。但諷刺的是,，這樁看似荒誕的婚姻,，最后以這個(gè)姑娘在結(jié)婚前夜因傷寒而死為結(jié)局,。

而在《復(fù)活》中，這個(gè)妓女便是女主人公瑪絲洛娃,，陪審員便是男主人公聶赫留朵夫,。全文以瑪絲洛娃的悲慘生活遭遇為線索，給我們鋪展開一幅俄國(guó)革命前夕社會(huì)生活的畫面：上層社會(huì)的人民生活富裕奢侈,，而且認(rèn)為窮人是社會(huì)動(dòng)亂的根源,，并鄙視他們，但在《復(fù)活》中,，作者卻借聶赫留朵夫的反思寫出了自己的看法：“人們大多會(huì)認(rèn)為小偷,、兇手、間諜,、妓女們?yōu)樽约罕跋碌穆殬I(yè)感到羞恥………可我們卻對(duì)富翁,、軍事長(zhǎng)官,統(tǒng)治者的自吹自擂大加贊賞………富翁的財(cái)富來自巧取豪奪,軍事長(zhǎng)官的勝利來自血腥的殺戮,統(tǒng)治者的威力來自殘暴的手腕………可是因?yàn)樯鐣?huì)上的大多數(shù)人和他們有相同的生活觀念………目的只不過是為自己辯護(hù)?！倍聦影傩談t“在大量的死亡,他們已經(jīng)對(duì)死亡麻木不仁,。孩子養(yǎng)不活,婦女們長(zhǎng)時(shí)間地干活而且是高強(qiáng)度的勞動(dòng)………喂不飽自己………生活境況越來越糟”。

《復(fù)活》中女主人公瑪絲洛娃便是下層百姓的代表,，她天真善良,，卻飽受社會(huì)的壓迫、蹂躪,，盡管淪落風(fēng)塵,，但她始終保留了可貴的天性;盡管她憎恨聶赫留朵夫的所作所為，但在發(fā)現(xiàn)后者的悔改之意時(shí),，卻仍舊原諒了他;她又有極強(qiáng)的自尊心,，因此她不愿接受聶赫留朵夫的幫助。

而男主人公聶赫留朵夫則是上層社會(huì)的代表,，但不同的是少年時(shí)的他抱負(fù)著理想;在墮入窮奢極欲的社會(huì)后,，他的善良之心卻并未湮滅，在認(rèn)出瑪絲洛娃后,，他極力想幫助她,，并重拾年少時(shí)的理想，從一個(gè)奢侈,，浮夸的少爺?shù)綀?jiān)決反對(duì)上層社會(huì)的人物,，他把自己的土地分給農(nóng)民，揭露上層社會(huì)的腐敗罪惡,，反對(duì)沙皇制度,。

盡管二者的遭遇境況南轅北轍，但相同的是他們的思想都在“沉睡”中,，因此他們要“復(fù)活” ,要真正的成為一名有血有肉,、有同情心,、勇于反抗黑暗社會(huì)、追求理想的人,。

在故事的最后,，瑪絲洛娃接受了政治犯西蒙松的求婚，聶赫留朵夫也追隨了自己理想,。托爾斯泰的理想寄托在這部小說中得到了圓滿的結(jié)局,。

瑪絲洛娃是一個(gè)農(nóng)婦的女兒。母親在女地主索菲亞姊妹的牛奶場(chǎng)上工作,。父親是流浪的吉卜賽人?，斀z洛娃三歲時(shí)母親死了。女地主看她長(zhǎng)得清秀,，便把她收養(yǎng)下來,。因此,，她過著一半小姐,，一半婢女的生活。她做女紅,、收拾房間,，用白灰擦亮神像，烤肉,、磨粉,、煮咖啡，洗些不費(fèi)力的東西;有時(shí)讀書給女主人聽,。十六歲時(shí),，愛上女地主的侄兒、年青的貴族聶赫留朵夫,。那時(shí),，他是個(gè)大學(xué)生，到姑母家來度暑假,。兩年后,，聶赫留朵夫去服兵役，因順路經(jīng)過姑母家,，在姑母家住了四天,。在一個(gè)復(fù)活節(jié)的晚上，他和瑪絲洛娃發(fā)生了肉體關(guān)系,。臨別,，他塞給瑪絲洛娃一百盧布，便到部隊(duì)去了,。此后,，聶留朵夫連封信也沒捎給過她,。她已懷孕了。

一次,，瑪絲洛娃打聽到聶赫留朵夫要經(jīng)過莊園附近的車站,。原先姑姑們邀請(qǐng)他下車來看望她們，而他卻回電說,，他不能來了,，他要在指定的日期到達(dá)彼得堡。瑪絲洛娃很傷心,，但她決定親自趕到車站去見他,。那是個(gè)陰雨、涼風(fēng)的秋夜,。由于天氣漆黑,，她看不清田野上的小路，迷失了方向,。待她趕到車站時(shí),，火車就要開動(dòng)了。她看到聶赫朵夫坐在頭等車廂里,?？墒莵聿患昂退f一句話兒，火車已開動(dòng)了?，斀z洛娃沿著月臺(tái)追去,，頭巾也掉了，還摔了一大跤,。

瑪絲洛娃周身被雨水淋濕,，筋疲力盡地回到家里。從這天起,，她思想起了很大變化,，認(rèn)識(shí)到自己和貴族少爺有著不可逾越的鴻溝。她想象著聶赫留朵夫“坐在絲絨的椅子上,，在那個(gè)燈光明亮的車廂里說啊,、喝酒啊找樂子;我呢，卻在露天下,，風(fēng)吹雨打,，站在黑地里哭”。她不再相信人,，認(rèn)為一切都是欺騙,。當(dāng)聶赫留朵夫的姑姑知道瑪絲洛娃懷孕后，便把她從家里趕了出去。她為了生活,，只好去給人家當(dāng)女仆。但每次都遭到男主人的調(diào)戲和侮辱,。生下的孩子也死了。最后,，她淪落到基達(dá)葉娃妓院,，成了妓女,。

十年后,，瑪絲洛娃因受一起人命案的牽連,，受到法庭的審判。事情的經(jīng)過是這樣的：一個(gè)西伯利亞商人司蔑爾科夫到妓院尋歡作樂,。茶房卡爾金庚和當(dāng)過使女的勃契訶娃，見商人有錢便起了謀財(cái)害命的念頭,。他們把一包藥粉交給瑪絲洛娃，要她放到商人茶杯里,，騙她說是安眠藥,。當(dāng)時(shí),，瑪絲洛娃正被商人糾纏得厲害,，想擺脫他,，便照樣做了,。結(jié)果商人被藥死了。案發(fā)生后,，茶房和使女賄賂律師,，把罪責(zé)全栽在瑪絲洛娃的身上,。

法院開庭審判瑪絲洛娃的案件,。聶赫留朵夫作為貴族代表參加陪審。在審訊過程中,，法官們只忙于自己的私事,，對(duì)案件審理卻心不在焉。一位法官因和妻子剛剛吵過架,，心情不佳,、愁容滿面。他擔(dān)心當(dāng)他審?fù)臧缸踊丶液?，妻子給不給他飯吃,。另一位法官叫瑪特維伊,，老是遲到,。他關(guān)心的是自己的疾病,。他想,，從門邊走到他座位那兒,，如果走的步數(shù)能用三除盡,，他患的胃粘膜炎就會(huì)好。這段距離走二十六步就可走完,，于是他趕緊加了一小步，湊成二十七步,。副檢察官卜列維喝了一夜酒，根本還沒有從酒宴中清醒過來,，便開始宣讀起對(duì)瑪絲洛娃的審判案件來。法庭庭長(zhǎng)為了要在六點(diǎn)鐘之前趕去和一個(gè)紅頭發(fā)的瑞士姑娘約會(huì),，他希望審判早點(diǎn)結(jié)束。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,，瑪斯洛娃的改變,。讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢的誘惑,，他的精神復(fù)活了?，斔孤逋抟哺淖兞?，她為了不連累涅赫留朵夫,，接受了政治犯西蒙林的求愛,。

“復(fù)活”不僅是小說的名字,，更為深刻的是其揭示了小說的主旨,。看到小說的名字時(shí)我就不由自主地去想,，究竟是誰的“復(fù)活”?他因何“死去”?又因何“復(fù)活”?當(dāng)我終于看完了這本小說,，所有的疑問終于都得到了解答,。

小說描寫了兩個(gè)主人公的復(fù)活—聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在精神上的復(fù)活,。兩個(gè)人的復(fù)活之路都令人敬佩不已,。我尤其贊嘆瑪絲洛娃的善良與堅(jiān)強(qiáng)不屈,。少女時(shí)代的瑪絲洛娃純潔善良,，天真活潑,。她與聶赫留朵夫公爵產(chǎn)生了一段美好無暇的初戀,，但這一切卻在兩年后被毀掉了,。在“那個(gè)溫暖的有風(fēng)有雨的夜晚”,，在那個(gè)小小的車站,，卡秋莎的終于看到了她與聶赫留朵夫之間巨大的等級(jí)差異，傷心欲絕的她再也不相信上帝和善了,。她深信深信關(guān)于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺騙和謊話。這成為卡秋莎抽煙喝酒以及一切墮落的源頭,。她在精神上靈魂上死亡了。而此時(shí)的聶赫留朵夫也不再是兩年前那個(gè)正直而無私的少年了,，因?yàn)椤皥?jiān)持自己的信念去生活實(shí)在太難了”,，他不再相信自己而開始相信別人了,。因此他沉溺于貴族式的腐敗與墮落的生活,，同樣在精神上死亡了,。

而七年后的兩人再次相遇,，聶赫留朵夫是法庭上的陪審,，瑪絲洛娃卻淪為了命案的嫌疑犯,。一開始聶赫留朵夫公爵很擔(dān)憂自己的罪被公之于眾,，怕自己名譽(yù)掃地,。當(dāng)他真正看到瑪絲洛娃所遭受的苦難，才開始真心的懺悔,。難能可貴的是公爵并不只是嘴上懺悔，而是切實(shí)的行動(dòng)起來了,。說實(shí)話,，從這時(shí)我才一開始對(duì)公爵的厭惡轉(zhuǎn)而對(duì)其改觀。他去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,，為她請(qǐng)來申訴的律師,，一次次的為她上法院，甚至去農(nóng)村,，拜訪那些虛偽的不稱職的法官、將軍乃至國(guó)務(wù)大臣,。聶赫留朵夫在對(duì)瑪絲洛娃的懺悔之中開始了自己靈魂的凈化,，開始“復(fù)活”。在后來他隨著瑪絲洛娃去西伯利亞流放,，毅然決然地放棄自己的貴族生活,，不僅幫助瑪絲洛娃，也幫助其他的囚犯,，為無辜獲罪的革命家做事,，同情底層人民的苦難,，“復(fù)活”的也更為徹底。而女主人公瑪絲洛娃盡管淪為妓女，又受誣陷入獄,，但她仍保有善良的本性,。雖然一開始憎恨著始作俑者聶赫留朵夫,，但看到他真誠(chéng)的行動(dòng)后,，還是原諒了他?，斀z洛娃也因此開始了自己的“復(fù)活”,。在去西伯利亞的流放中瑪麗帕芙諾芙娜和西蒙松對(duì)她產(chǎn)生了深刻的影響。因?yàn)楝旣惻淋街Z芙娜的無私奉獻(xiàn)和溫柔善良深受感動(dòng),，因?yàn)槲髅伤蓪?duì)她的毫無芥蒂的愛情而竭盡全力喚醒自己具有的高尚品質(zhì)。瑪絲洛娃最終也獲得“復(fù)活”與新生,。

同時(shí),，作者在小說中描繪的社會(huì)的黑暗，官僚的腐敗,，人民的困苦即使在今天的中國(guó)也頗具現(xiàn)實(shí)意義,。信仰迷茫的民眾，諸多不合理不完善的社會(huì)制度,，層出不窮的,，我們的國(guó)家也同樣需要“復(fù)活”與新生,。

復(fù)活的讀書心得篇四

復(fù)活的作者是俄國(guó)的著名作家列夫托爾斯泰,，作者對(duì)于細(xì)節(jié)的描述非常細(xì)致,，任何時(shí)候都會(huì)對(duì)故事發(fā)生的環(huán)境以及人物的特點(diǎn)做大量的細(xì)節(jié)性描述，致力于準(zhǔn)確的表述當(dāng)時(shí)的所有事物,。讀完這本書以后最大的兩個(gè)體會(huì)是：

第一，和《懺悔錄》有很多相似的地方,，《懺悔錄》是完全理性的,，作者從各種方面闡述了懺悔的必要性,，并以自己作表率對(duì)自己的一生做了毫無保留的懺悔?！稄?fù)活》就是完全感性的懺悔錄,，它是男主人公聶赫留道夫?qū)ψ约耗贻p時(shí)候所犯過錯(cuò)的懺悔全過程，生活中的一些情景正好引發(fā)了自己的道德正義感的那一面人性,，而當(dāng)這一面戰(zhàn)勝內(nèi)心邪惡那一面時(shí),，最終選擇做正確的事情來對(duì)自己的靈魂進(jìn)行贖罪。

第二，復(fù)活描寫的故事是發(fā)生在沙皇奴隸制度下的社會(huì),，而我們?cè)谡麄€(gè)故事里看到的所有人,，所有的作為，和我們現(xiàn)在的二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)又是何其的相似!社會(huì)的高層和既得利益者只是一味地追求享樂并保護(hù)自己現(xiàn)有的生活,，對(duì)社會(huì)底層發(fā)生的各種不公平不公正的事情都視而不見,。作者正是發(fā)現(xiàn)了這些社會(huì)矛盾和問題，而創(chuàng)作了復(fù)活,，在這本書中通過藝術(shù)的形式揭示了社會(huì)的種種陰暗面,，這正是這本書的偉大之處。但是對(duì)于這些社會(huì)問題,，作者明顯也沒有更好的解決方案。而男主人公的自我救贖也只是依靠自我的道德修煉來實(shí)現(xiàn),，實(shí)際上如果要讓所有人都通過自己的道德來改變,，并不現(xiàn)實(shí)。壞的制度能讓好人變壞,，好的制度能讓壞人變好,。有什么樣的制度，就有什么樣的社會(huì),。

男主人公聶赫留道夫家里非常有錢,，是一個(gè)富二代，他家里有很多私有的土地,，這些土地每年給他會(huì)賺取大量的金錢,。所以過著無憂無路的生活，從來也不缺錢花,。他年輕的時(shí)候在親戚家住過幾天,，喜歡上了姑姑的養(yǎng)女,，她叫卡秋莎,，后來卡秋莎懷了孕,，而他在知道以后給了卡秋莎一點(diǎn)錢,，就走掉了,，去了軍隊(duì)做軍官,。在部隊(duì)里,，和其它的高干子弟每天過著放蕩不羈的生活,，這件事也逐漸慢慢忘記了,。直到有一天,，聶赫留道夫在去法院做陪審員時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己參與審判的被告竟然是卡秋莎,，他沒有想到當(dāng)年天真單純善良的卡秋莎竟然成了一名妓女,。而卡秋莎由于未婚懷孕被家里人趕了出去，逐漸淪落成為了妓女，并且卷入了一起謀殺案,，雖然她其實(shí)并沒有犯罪,，但是由于執(zhí)法者的草率和不負(fù)責(zé)任，她也被判了有罪并被流放,。此時(shí)的卡秋莎性格也變了,，正如作者說的那樣，所有人都會(huì)認(rèn)為自己所從事的行業(yè)和工作是不錯(cuò)的,，無論是普通職業(yè)或者強(qiáng)盜,、小偷，他們都習(xí)慣了這樣的環(huán)境和生活,。聶赫留道夫從卡秋莎的轉(zhuǎn)變下,，深深的感到不安，發(fā)現(xiàn)正是當(dāng)年自己的過錯(cuò)導(dǎo)致了卡秋莎現(xiàn)在的處境,，所以他要盡自己的一切努力幫助卡秋莎申冤,，并且還要和卡秋莎結(jié)婚，這樣也是對(duì)自己的靈魂贖罪,。

在幫助卡秋莎申冤的整個(gè)過程中,，他接觸了很多監(jiān)獄里的犯人和社會(huì)底層人民，他們的生活狀態(tài)不斷的讓這個(gè)習(xí)慣了養(yǎng)尊處優(yōu)的富二代震驚了,，他不斷的發(fā)現(xiàn)了一方面是高層社會(huì)的衣食無憂,，另一方面是底層人民所處的不公平以及不平等，甚至經(jīng)常會(huì)受到欺負(fù),，這些強(qiáng)烈的對(duì)比,，讓他更是鄙視以前的生活和自己的所作所為。他的靈魂和道德也正是這樣,，不斷的進(jìn)行洗滌和升華,，最后放棄了所有的土地，將這些土地都分給了農(nóng)民,，而自己也一心一意的跟隨卡秋莎,，為她申冤，對(duì)她不離不棄,。而卡秋莎也慢慢被他的行為所觸動(dòng),，她也隨之復(fù)活了。讓人感到欣慰的是,，卡秋莎最后得到了皇帝的特赦,。雖然他們倆最后沒有在一起，但是他們的靈魂都得到了最大的解放和救贖,。

作者經(jīng)常會(huì)以第一人稱的形式來描述主人公的精神狀態(tài)和心理思想,，而我也深深的被作者洞察人性的準(zhǔn)確性所折服,。比如有一段，聶赫留道夫在參加案子的審理之前,，結(jié)識(shí)了一個(gè)有錢的女孩子,，而這個(gè)女孩子也喜歡他，想和他結(jié)婚,。這時(shí),，聶赫留道夫內(nèi)心卻猶豫不決，內(nèi)心做著思想斗爭(zhēng),，同意結(jié)婚的理由有兩個(gè),，第一，可以結(jié)束目前混亂的單身生活,。第二,，結(jié)婚以后還可以生孩子，過著一家人健康,、符合社會(huì)道德的幸福生活,。而反對(duì)結(jié)婚的理由也有兩個(gè)，第一,，在他這個(gè)年齡，害怕結(jié)婚以后失去現(xiàn)在的自由,。第二,，對(duì)女人這種神秘體懷著一種莫名的恐懼?？吹竭@里,，不能不說作者觀察的細(xì)致。還有很多這樣的例子,，作者對(duì)細(xì)節(jié)的描寫非常精確,，復(fù)活是托爾斯泰晚年嘔心瀝血的創(chuàng)作，不能不說是匯聚了作者所有的思想精華,。

復(fù)活的讀書心得篇五

《復(fù)活》是列夫托爾斯泰晚年花費(fèi)超多心血寫成的一部長(zhǎng)篇著作,，《復(fù)活》講述的資料是托爾斯泰聽到的一個(gè)故事：一次，法院審理一個(gè)女子被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子,，在陪審團(tuán)中有一位男士,，發(fā)現(xiàn)這個(gè)案子的被告竟是他多年以前在一個(gè)親戚家做客時(shí)的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn),，設(shè)法去營(yíng)救,，并表示愿意和她結(jié)婚。最后,，這個(gè)女犯在牢獄中病死,。而那個(gè)男士也不知去向,。

讀完這本書后，我有了許多的感觸,。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,，充滿活力，有著崇高志愿的少年,。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,，整日沉寂在享樂之中，早已忘記自我的狂熱理想,，變得腐朽,，落魄，成為了一個(gè)真正的花花公子,。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,，他回想起許多往事，從而使他覺得自我是那么的可惡,，便對(duì)于自我以前過的生活產(chǎn)生怨恨,。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤,，將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民,，他徹底的改變了自我的生活，將自我從以前的腐朽中拯救了出來,。

這本書名叫《復(fù)活》,，我想"復(fù)活"的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活,，而我從他的身上學(xué)到的最珍重的`一點(diǎn)就是他的自我改變,，雖然他以前也墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,，做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò),，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,，最好的辦法就是深刻的檢討自我，承擔(dān)自我所犯的過錯(cuò),。在書中有一對(duì)梅尼紹夫母子,，因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最后在聶赫留朵夫的幫忙得到清白釋放,，雖然最后被釋放,，但是既然無罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押?只因真正縱火的人有財(cái)，便能夠?qū)⒌溤在E到他人身上,。

《復(fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們的道德喪失,。聶赫留朵夫本身對(duì)于這種生活十分厭惡,，但是人因環(huán)境而變，因此當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí),，變得墮落這是自我無法掌控的,。這讓我懂得善與惡都是一念之差，只要受到影響便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化,，只有仔細(xì)的把握好生命的小船,，才不會(huì)迷失方向，永遠(yuǎn)持續(xù)真正的自我,。

復(fù)活的讀書心得篇六

《復(fù)活》

本文男主人公聶赫留朵夫，一開始是個(gè)是非分明的人,，之后變成一個(gè)冷漠麻木的人,，致使馬斯洛娃走上了一條她不就應(yīng)走的路，之后被別人陷害,，男主人公開始良心發(fā)現(xiàn),，經(jīng)過重重挫折，最后把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來,，女主人公為了不使男主人公再奔波,，同時(shí)，男主人公也做起了有好處的事,。

我們的許多同學(xué)也像這樣,，本來純潔的心靈變得污濁黑暗，但有誰能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢?我們此刻做的事,，抄襲作文,，考試作弊,，欺騙得了父母、老師,，也不能欺騙自己,，也許需要多一點(diǎn)時(shí)刻，期望那些同學(xué)能從此復(fù)活,，去過自己的新生活,，用全新的態(tài)度去學(xué)習(xí)。

復(fù)活的讀書心得篇七

《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”,。它沒有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意，沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)它,，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

在這里,，作家目光的犀利、描繪的精確,、筆力的雄渾達(dá)到一個(gè)空前的高度,。這與作品內(nèi)容的嚴(yán)肅性是相符合的。在這里,，面對(duì)人類的苦難,，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動(dòng),。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深,。可以說整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來,。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到可作為一面“鏡子”的程度,。偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素，因而整個(gè)顯出了威力,，如同米開朗琪羅的雕塑一般,。

然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀(jì)念碑,。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去,，上面刻有窮人、貴族,、獄吏,、監(jiān)犯、革命者,、醫(yī)生,、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫,、寬容,、無恥,、欺詐、放蕩……這里,，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌：“我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,，人世的悲歡感動(dòng)我們的心?！?/p>

復(fù)活的讀書心得篇八

《復(fù)活》一直是我最喜愛的作品,，而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作?！稄?fù)活》這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,，突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊，揭露了社會(huì)制度的本質(zhì),。

《復(fù)活》的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個(gè)單純,，熱情的少年，愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,，并與其發(fā)生了關(guān)系,。但后來他背叛兩人的承諾，而懷孕的卡秋莎被趕出家門,。

由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí),，把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼,。由于德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案,。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭,、大呼冤枉的慘狀,，他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救,。他開始反省,，進(jìn)行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥,，又可憎”。最后經(jīng)過他的幫助,，卡秋莎沉冤得雪,，對(duì)德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了?？赐赀@篇小說再看看題目,，我覺得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活,。

這部小說讓我知道人性的本質(zhì),，但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,，他本來也是一個(gè)貴族人士，也是過著蹂躪奴隸的生活,，但他后來慢慢思考,，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂，最后他放棄一切,，解放奴隸,，尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了,，甚至是家里人也覺得他瘋了,。

這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì)，但現(xiàn)在不一樣了,。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì),，但有很人不管是有錢還是貧窮，他們都愿意幫助別人,。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧,。

復(fù)活的讀書心得篇九

我有幸讀了這部小說，深為其細(xì)膩的手法,，鋒利的筆觸所震撼,。男主人公聶赫留朵夫是上流社會(huì)的公爵，在充當(dāng)法庭陪審員時(shí)認(rèn)出一個(gè)被控犯盜竊罪的女(女主人公卡秋莎?，斀z洛娃)正是曾經(jīng)被他奸的一個(gè)姑娘,，并造成她懷孕，收養(yǎng)她的女主人知道后將她掃地出門?，斀z洛娃生下的孩子被送往育嬰院的途中死掉,，從此她逐步墜入墮落的深淵，落入妓院過起了淫荒糜的生活,。良心未泯的聶赫留朵夫逐漸發(fā)現(xiàn)自己犯下的不可饒恕的罪行,，于是走向了拯救瑪絲洛娃同時(shí)也是為自己減輕罪行的艱辛之路，就在這個(gè)漫長(zhǎng)而痛苦的過程中,，他們的靈魂都得以復(fù)活,。

然而出自文學(xué)巨匠托爾斯泰之手的作品絕不可能只是一段凄慘曲折的愛情故事?！稄?fù)活》花費(fèi)了他從1889-1899年10年的心血,。當(dāng)時(shí)他已進(jìn)入老年，世界觀發(fā)生了很大的變化,，在內(nèi)心已經(jīng)徹底否定了沙皇制度,，而俄國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于大革命的前夜。所以，《復(fù)活》一書是借托兩位主人公的遭遇,，深刻揭示黑暗的沙皇帝國(guó),，真正反映被欺壓的下層人民的苦難生活，也揭露了腐朽混亂的上層社會(huì)和官場(chǎng),。

托爾斯泰筆下的女主人公瑪絲洛娃是一個(gè)平民女子,，是俄國(guó)社會(huì)中最為普通的一員。一開始她是一個(gè)天真純潔活潑開朗的少女,，結(jié)果遇上上層社會(huì)的聶赫留朵夫,，被他玷污然后拋棄，被趕出家門接著淪落為女,，最后又受人誣陷被告上法庭,，由于陪審員的誤判、法官的不負(fù)責(zé)任使她被放逐西伯利亞服苦役,。這一系列的打擊,，經(jīng)歷的種種使她褪去天真，取而代之的是對(duì)社會(huì)的失望和對(duì)上層社會(huì)的憎恨,。她的一部血淚史是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和官主義最有力的控訴和最無情的鞭笞,。但是整個(gè)過程中瑪絲洛娃并沒有完全失去人性中最可貴的善良，她關(guān)心監(jiān)獄中受盡折磨的無辜的人們,，并要求聶赫留朵夫去幫助他們?cè)缛针x開監(jiān)獄,。并且在發(fā)現(xiàn)聶赫留朵夫的真誠(chéng)之后也從心底里原諒了他。最后從政治犯身上看到了值得敬佩的斗志,，慢慢的使自己的精神得到復(fù)活,。這些也代表了最底層勞動(dòng)人民的樸實(shí)善良，和對(duì)美好生活的向往與憧憬,。

復(fù)活的讀書心得篇十

人死而復(fù)生,，在現(xiàn)實(shí)生活中看來是無稽之談。但每個(gè)人對(duì)“生”或“死”的看法和定義是有所出入的,，甚至是截然不同的,。

在此，我引用臧克家的《有的人》一詩(shī)：

有的人活著

他已經(jīng)死了;

有的人死了

他還活著,。

生與死不僅僅是心臟和脈搏的跳動(dòng)與否,，而是心靈和精神的高尚與否。托爾斯泰筆下的《復(fù)活》便是圍繞著聶赫留朵夫的精神和道德洗禮而展開的故事,。聶赫留朵夫一次偶然機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃竟是自己青年時(shí)代熱戀的卡秋莎,。而此時(shí)的聶赫留朵夫是高高在上的公爵，坐在陪審席的位置上,，卡秋莎卻已淪為妓女，成了被告人,。聶赫留朵夫現(xiàn)在才醒悟曾對(duì)卡秋莎犯下了不可饒恕的罪行,，但卻礙于面子不開口,。聶搞清事情原委，卻已經(jīng)來不及,。

聶一次次地探監(jiān),，希望得到卡秋莎的原諒。實(shí)質(zhì)上,，卡秋莎對(duì)過去所受的傷害已經(jīng)不愿提起,，并對(duì)聶如此這般利用自己來拯救自己的心靈而悲憤。

雖然最終的結(jié)果沒能改變,，聶踏上了和卡秋莎一同的流放路程,，并讓卡秋莎盡量地幸福，幫助她戒煙戒酒,，卡秋莎也原諒了聶赫留朵夫,。

這是一個(gè)有關(guān)精神和道德復(fù)活的故事，也揭露了貪官污吏和舊社會(huì)的制度,。托爾斯泰是一位俄國(guó)的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,，他用他的筆去抨擊俄國(guó)政治的腐敗。他亦被列寧稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”,。

而今21世紀(jì),，縱觀世界，是戰(zhàn)爭(zhēng),，是腐敗,，是災(zāi)難仍在吞噬著我們的心靈凈土。物欲橫流,，人情冷漠的社會(huì),，我們眼睜睜看著美好流逝，惡魔向我們伸出了利爪,，但我們?nèi)韵聒r鳥一樣逃避現(xiàn)實(shí),。抬起頭看看，是否有更多的痛苦在繼續(xù),，有更多的歡笑被淹沒,。或許,，現(xiàn)在物質(zhì)條件充沛的環(huán)境下,，我們體會(huì)不到他人的痛苦。但這并不意味著我們能在溫室仍舊昂首挺立,，兩耳不聞窗外事,。

然而，生活中確實(shí)還有許多人性的閃光，只要我們能夠?qū)㈤W光放大并發(fā)揚(yáng),，也一定會(huì)讓更多原本墮落的心靈復(fù)活,。年輕的我們，心靈還保留著一塊凈土,，保護(hù)它并墾殖它,，讓它生生不息。我們是社會(huì)人,，終要走到社會(huì)去,。盡管從父輩嘴里，我們總覺得社會(huì)是險(xiǎn)惡黑暗的,。但一個(gè)人的心靈如何,，他看到的世界就如何。這并非自欺欺人,，而是一個(gè)人對(duì)自己的精神和道德崇高的最基本的保護(hù)和持有的權(quán)利,。這個(gè)權(quán)利，不是別人給的,，而是自己給自己的,。

“人單純些，會(huì)更快樂,?！闭l會(huì)笑話你的單純呢?沒有人會(huì)的。因?yàn)閱渭兊娜俗羁鞓芬沧钚腋?。這樣要求自己的心靈,，自覺把那些邪惡的拒絕在門外，用心去接納這個(gè)世界,。正如一句話所說的：

握緊拳頭時(shí),，好像抓住了許多東西，其實(shí),，連空氣都沒有抓到!

張開雙臂時(shí),，好像雙手空空，但是,，全世界就都是在你手心!

最新復(fù)活的讀書心得篇2

復(fù)活的讀書心得篇十一

無論是誰看到《復(fù)活》這個(gè)書名都會(huì)想很多心里也會(huì)好奇以及驚訝,，都在會(huì)想：“人會(huì)復(fù)活?”后來我也是帶著這份好奇打開了這本書。

本書的主人公是出生貴族的青年——聶赫留朵夫,，在早年他和卡秋莎產(chǎn)生了愛情,，可是當(dāng)他做了幾年軍官回來后就變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎后還拋棄了她,?？ㄇ锷灰蝗簾o恥的法官判處了四年牢獄,，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé),，決定和她一同前往西伯利亞,，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚,，為贖他曾經(jīng)的罪過?？ㄇ锷芙^了,。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。最后,，聶赫留朵夫放棄了對(duì)卡秋莎的追隨,，過起了自己的日子。

最后的聶赫留朵夫復(fù)活了,，他不再像被污染時(shí)的軍官那樣殘暴,，他為覺得是自己使卡秋莎的淪落而自責(zé)，他要救贖,，所以他要和卡秋莎結(jié)婚,，這是他的一次復(fù)活。盡管當(dāng)初的他像野獸,，可是當(dāng)他自責(zé)于卡秋莎的時(shí)候,，可以看出他的深處是善良的。世俗并沒有完全蒙蔽他的雙眼,，但是只是年少氣盛的他迷失了方向而已,。當(dāng)然，只要人性的善發(fā)揮出來,，那么就是在墮落時(shí)候的復(fù)活,。

《復(fù)活》使我懂得了人的善良是多么重要，珍惜現(xiàn)在的良好環(huán)境,，真正去付出自己,，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動(dòng)搖自己,，這才市生活的真諦,。

文檔為doc格式

復(fù)活的讀書心得篇十二

如果我們認(rèn)真而又細(xì)致地思考這么一個(gè)問題，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn),，還真得需要仔細(xì)地想上一想!而想一想的結(jié)果,，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí),，人是自私的!

古人就說：“養(yǎng)兒防老”,。當(dāng)我們?cè)跓崆橹幐韪笎廴缟?、母愛如海之時(shí)，我們的父親,、母親也許正看著孩子可愛的笑臉,，為自己完成傳宗接代之任務(wù)，也為自己能夠老而有所養(yǎng),、無后顧之憂而正自鳴得意,、沾沾自喜呢。是的,，悠悠說得可能是太現(xiàn)實(shí)了一點(diǎn),，講出了一句大白話，朋友們看著也許不舒服,。然而,，現(xiàn)實(shí)又是如此地不容置疑。

其實(shí),，用辯證法的觀點(diǎn)來看待事物,，則任何事物都有其雙面性。我們不能否認(rèn)人有敢于犧牲,、無私奉獻(xiàn)的陽光一面,，同樣也不能否認(rèn)人有自私自利、欲壑難填的陰暗一面,。

用《復(fù)活》作者托爾斯泰的話說,，所有的人都是“由兩個(gè)人合成。一個(gè)是精神的人,，自己追求的只是也能使別人幸福的幸福,。另一個(gè)是獸性的人，所追求的僅僅是自己的幸福,，而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸?！薄?第一部,，第十四章)所謂獸性的人,，在悠悠看來，更廣義地說應(yīng)該稱之為自私的人,。悠悠認(rèn)為,，托爾斯泰對(duì)人的雙面性分析是很透徹的，也是相當(dāng)?shù)轿坏摹?/p>

《復(fù)活》中主人公聶赫留朵夫就是一個(gè)自私的人,。他毫無顧及地利用瑪絲洛娃對(duì)他朦朧而又純潔的愛意,，無情無義地誘奸并隨即拋棄了她。聶赫留朵夫滿足了自己的獸性的欲望,，卻將終身的痛苦留給了年輕而又無助的瑪絲洛娃,。最終,，瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個(gè)姑媽趕了出去，從此,，走上了出賣肉體的悲慘的人生之路,。

復(fù)活的讀書心得篇十三

《復(fù)活》與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作,。,，講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門,。后來,，她淪為妓女，因被指控謀財(cái)害命而受審判,。男主人公以陪審員的身份出庭，見到從前被他引誘的女人,，深受良心譴責(zé),。他為她奔走伸冤，并請(qǐng)求同她結(jié)婚,，以贖回自己的罪過,。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞,。他的行為感動(dòng)了她,，使她重新愛他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位,，她最終沒有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷,。

作者對(duì)人物的刻畫可謂淋漓盡致，使我印象深刻的是對(duì)女主人公鋃鐺入獄后的頹蒼白無力——“這個(gè)女人腳穿麻布襪,，外套囚犯穿的棉鞋,，頭上扎著一塊白頭巾，顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來,。她的臉色異常蒼白,，仿佛儲(chǔ)存在地窖里的土豆的新芽。那是長(zhǎng)期坐牢的人的通病,。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領(lǐng)口里露出來的豐滿脖子,，也是那樣蒼白。她那雙眼睛,，在蒼白無光的臉龐襯托下,，顯得格外烏黑發(fā)亮，雖然有點(diǎn)浮腫,，但十分靈活”,。映襯出了男主人公犯下罪惡后導(dǎo)致的悲劇,，仿佛是對(duì)后來他的“復(fù)活”先抑后揚(yáng)。

有人認(rèn)為,，《復(fù)活》是為瑪絲洛娃而寫,，她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚，再到法庭上的重逢,，最后是男主人公對(duì)她的付出,，她卻不敢、不能接受男主人公的再次的愛,，她變的成熟了,，她不想拖累他，她經(jīng)歷了起起落落得意精神重塑,。

也有人認(rèn)為,，《復(fù)活》也為聶赫留朵夫而寫，是他自我精神的復(fù)活,。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,，雖然他曾經(jīng)也墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,，做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò),，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過錯(cuò),，從而完成精神的重塑,。

一個(gè)人做錯(cuò)了不可怕，可怕的是不去改變自己,，不去進(jìn)行一次精神的“復(fù)活”!

復(fù)活的讀書心得篇十四

《復(fù)活》一書如實(shí)地描繪了人民的悲慘境況;描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,，揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì)。表現(xiàn)出深厚的人性,，宣揚(yáng)了人性,。

弘揚(yáng)人性，歌頌人性,，不管是過去的人,，還是現(xiàn)在的人都需要人性的關(guān)懷。在當(dāng)今社會(huì),，人們物質(zhì)生活日益豐富,，精神卻徘徊不定。因此可貴的人性,，更為我們所重視關(guān)注,。書中“聶”一次又一次戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn),，喚醒起精神的人，就是在讓人性復(fù)活,。而所謂精神之人就是有良知,、有正義感的有人性的人。

我認(rèn)為擁有人性是作為一個(gè)人最基本的原則,。要讓精神的自我永存,，就要“行得正，坐得直”,，有自己的主見與謙虛的心和勇于自我審視,、檢討的勇氣。如果我們每個(gè)人在行事之前都捫心自問自己的良心,，那世上許多錯(cuò)誤和不幸都不會(huì)發(fā)生了,。

善與惡往往只在人的一念之間。此書給了我強(qiáng)烈的震撼,，它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝,、美好。希望更多人能找回自己的本性,，發(fā)揚(yáng)自己的善心，多做善事,，使自己變得更加人性化,，讓整個(gè)世界充滿愛!

復(fù)活的讀書心得篇十五

如果我們認(rèn)真而又細(xì)致地思考這么一個(gè)問題，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn),，還真得需要仔細(xì)地想上一想!而想一想的結(jié)果,，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí),，人是自私的!

古人就說：“養(yǎng)兒防老”,。當(dāng)我們?cè)跓崆橹幐韪笎廴缟健⒛笎廴绾Ｖ畷r(shí),，我們的父親,、母親也許正看著孩子可愛的笑臉，為自己完成傳宗接代之任務(wù),，也為自己能夠老而有所養(yǎng),、無后顧之憂而正自鳴得意、沾沾自喜呢,。是的,，悠悠說得可能是太現(xiàn)實(shí)了一點(diǎn)，講出了一句大白話,，朋友們看著也許不舒服,。然而,，現(xiàn)實(shí)又是如此地不容置疑。

其實(shí),，用辯證法的觀點(diǎn)來看待事物,，則任何事物都有其雙面性。我們不能否認(rèn)人有敢于犧牲,、無私奉獻(xiàn)的陽光一面,，同樣也不能否認(rèn)人有自私自利、欲壑難填的陰暗一面,。

用《復(fù)活》作者托爾斯泰的話說,，所有的人都是“由兩個(gè)人合成。一個(gè)是精神的人,，自己追求的只是也能使別人幸福的幸福,。另一個(gè)是獸性的人，所追求的僅僅是自己的幸福,，而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸?！薄?第一部,，第十四章)所謂獸性的人,，在悠悠看來，更廣義地說應(yīng)該稱之為自私的人,。悠悠認(rèn)為,，托爾斯泰對(duì)人的雙面性分析是很透徹的，也是相當(dāng)?shù)轿坏摹?/p>

《復(fù)活》中主人公聶赫留朵夫就是一個(gè)自私的人,。他毫無顧及地利用瑪絲洛娃對(duì)他朦朧而又純潔的愛意,，無情無義地誘奸并隨即拋棄了她。聶赫留朵夫滿足了自己的獸性的欲望,，卻將終身的痛苦留給了年輕而又無助的瑪絲洛娃,。最終，瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個(gè)姑媽趕了出去,，從此,，走上了出賣肉體的悲慘的人生之路。

其實(shí),，對(duì)于過著荒淫無恥的生活的貴族來說,，像聶赫留朵夫這種獸性的行為是“常有這種事嘛。申包克跟家庭女教師有過這種事,，是他自己說的,。格里沙叔叔有過這種事，父親也有過這種事，……既然大家都這樣做,，那么,，可見這也是必要的”。(第一部,，第十八章)一旦獸性的人占了上風(fēng),，人的思想就會(huì)被無恥的陰暗所蒙蔽著，靈活也就會(huì)被私欲所籠罩,。

好在聶赫留朵夫心靈中還保留著那片圣潔的家園,，精神的人還能蘇醒于他的心間，使他的人性得到“復(fù)活”,。他開始用他的行動(dòng)為他的“獸性的人”贖罪,。他拋棄了衣食無憂的貴族生活，將自己所繼承的土地分給了農(nóng)民,，他為無辜服刑的人奔走呼號(hào),，想方設(shè)法為瑪絲洛娃爭(zhēng)取無罪釋放。雖然,，他為瑪絲洛娃所作出的努力沒有得到圓滿成功,，瑪絲洛娃最終還是被判苦役，后改成流放,。但他的努力顯然贏得了瑪絲洛娃的原諒與認(rèn)可,。也正是對(duì)他這種行為的認(rèn)可，使瑪絲洛娃沒有接受聶赫留夫的愛,，因?yàn)椤八龕鬯?，認(rèn)為如果同他結(jié)合，就會(huì)毀掉他的一生,，而她跟西蒙松一起走了,，就使他完全解脫了,?！?第三部，第二十五章)

無疑,，《復(fù)活》讓我們讀到了一個(gè)感人肺腑的愛情故事,，更讓我們看到了“人性的復(fù)活”是如此之不易。

“人性復(fù)活”的過程中痛苦的!為了讓人性復(fù)活,，聶赫留朵夫經(jīng)常進(jìn)行“靈魂大清掃”,。“往往過了一大段時(shí)間之后,，他忽然覺得內(nèi)心活動(dòng)不通暢,，有時(shí)甚至完全停頓，他就開始清除堆積在靈魂中的而成為停頓的原因的種.種污垢?！?第一部,，第二十八章)然而，即便如此,，聶赫留朵夫也時(shí)常經(jīng)受不住各種誘惑的考驗(yàn),，有很長(zhǎng)一段時(shí)間他就陶醉于醉生夢(mèng)死的貴族生活，并以此為樂,。

由此可見,，要真正能經(jīng)受得住各種誘惑的考驗(yàn)，人必須要經(jīng)常進(jìn)行“靈魂大清掃”,，讓“精神的人”時(shí)刻保持著活躍的精神,。

世界充滿誘惑。面對(duì)誘惑,，我們也許真得應(yīng)該做一個(gè)“精神的人”,，而將“獸性的人”囚牢在人心的深處，永遠(yuǎn)不將之釋放,。盡管,，這或許是一種長(zhǎng)期的痛苦!然而，我們應(yīng)該有這種作出犧牲的勇氣!

復(fù)活的讀書心得篇十六

小說在激烈地揭露和批判俄國(guó)社會(huì)的同時(shí),，也成功地塑造了兩個(gè)豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃,。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說通過這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì)問題的過程中,，充分展示人物思想的發(fā)展,，來刻畫人物的。在整個(gè)小說中,，他的貴族階級(jí)舊性不斷死灰復(fù)燃,。因此他每走一步都要經(jīng)過痛苦的斗爭(zhēng)。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信,。不過,，最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。

用法國(guó)著名思想家,，文學(xué)家羅曼,。羅蘭的話說：《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩(shī)——最真實(shí)的詩(shī)，書中體現(xiàn)了卑劣與德性,，一切都以不寬不猛的態(tài)度,，鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。