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復(fù)活的讀書心得篇一

暑假，我用了幾天時間讀完了俄國作家列夫·托爾斯泰所作的《復(fù)活》,。

書中的男女主人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。從他們的身上可以清楚地看到靈魂復(fù)活的不同軌跡,。

卡秋莎·瑪斯洛娃是作家在小說中塑造的一個最豐富，最動人的形象,，她不僅是一個被侮辱者，而且是一個精神上覺醒、走上新生活的女性,。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認識到自己是廣大受欺凌的人民中的一個，她決心把自己的命運和這些優(yōu)秀分子聯(lián)系在一起,，她漸漸恢復(fù)了自己的人格尊嚴，心靈純潔的本性在瑪斯洛娃的身上復(fù)活了,。

涅赫柳多夫原先是一個正直而富有自我犧牲的青年，可是在服役期間染上許多惡習,，成了貪淫好色的利己主義者，整日揮金如土,。他在一次探望自己姑媽的時候,，與婢女卡秋莎·瑪斯洛娃相遇，并且在一個晚上奸了她,。幾年以后，當他再一次旁聽法庭庭審時,，被誣告犯有殺人罪的女正是當年的瑪斯洛娃。他感到十分愧疚,，良心受到深深的譴責。他曾經(jīng)對自己姐姐說過這樣一句話,，“犯罪的是我，受到懲罰的卻是她”,。他下決心“清掃”自己的靈魂，并付之行動,，企圖打通各方面的關(guān)節(jié)，減輕瑪斯洛娃的罪名,。當這一切努力失敗之后,，他決定變賣家產(chǎn),，跟隨瑪斯洛娃一起流放，并且同她結(jié)婚,。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了。

然而涅赫柳多夫確實是真心實意的,。他的一次次表白，一件件實際行動,，終于感動了瑪斯洛娃，使她從頹唐和絕望中醒悟過來,。但是,，最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶,。

《復(fù)活》讓我懂得人的善良是多么重要,。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境,，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的因素動搖自己的信念,。以這樣的態(tài)度面對學習，相信我們一定會在09高考中不留遺憾,，實現(xiàn)自己理想目標!

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復(fù)活的讀書心得篇二

《復(fù)活》創(chuàng)作于1889——1899,，是列夫·托爾斯泰創(chuàng)作于晚年的長篇小說,，不僅僅是他對俄國社會最有力，最全面批判的著作,，也是他思想，主張的總結(jié),。

《復(fù)活》的題材來源于一個真實的故事：一個出身于上流社會的陪審員,，在法庭審判的時候,，認出了其中一個犯盜竊罪的妓女是他親戚家的養(yǎng)女,，曾受他引誘并懷孕,。被發(fā)現(xiàn)后即被趕出家門,，她把生下的孩子送給育嬰堂，然后從此墮落成妓女,。

當這個陪審員認出這個姑娘后，他找到了托爾斯泰的朋友法官柯尼,，并告訴他自我要與這個姑娘結(jié)婚。但諷刺的是,，這樁看似荒誕的婚姻，最終以這個姑娘在結(jié)婚前夜因傷寒而死為結(jié)局,。

而在《復(fù)活》中，這個妓女便是女主人公瑪絲洛娃,，陪審員便是男主人公聶赫留朵夫。全文以瑪絲洛娃的悲慘生活遭遇為線索,，給我們鋪展開一幅俄國革命前夕社會生活的畫面：上層社會的人民生活富裕奢侈，并且認為窮人是社會動亂的根源,，并鄙視他們，但在《復(fù)活》中,，作者卻借聶赫留朵夫的反思寫出了自我的看法：“人們大多會認為小偷,、兇手、間諜,、妓女們?yōu)樽晕冶跋碌穆殬I(yè)感到羞恥………可我們卻對富翁、軍事長官,，統(tǒng)治者的自吹自擂大加贊賞………富翁的財富來自巧取豪奪，軍事長官的勝利來自血腥的殺戮,，統(tǒng)治者的威力來自殘暴的手腕………可是因為社會上的大多數(shù)人和他們有相同的生活觀念………目的只可是是為自我辯護?！倍聦影傩談t“在很多的死亡，他們已經(jīng)對死亡麻木不仁,。孩子養(yǎng)不活，婦女們長時間地干活并且是高強度的勞動………喂不飽自我………生活境況越來越糟”,。

《復(fù)活》中女主人公瑪絲洛娃便是下層百姓的代表，她天真善良,，卻飽受社會的壓迫,、蹂躪,，盡管淪落風塵,，但她始終保留了可貴的天性;盡管她憎恨聶赫留朵夫的所作所為，但在發(fā)現(xiàn)后者的悔改之意時,，卻仍舊原諒了他;她又有極強的自尊心，所以她不愿理解聶赫留朵夫的幫忙,。

而男主人公聶赫留朵夫則是上層社會的代表,，但不一樣的是少年時的他抱負著夢想;在墮入窮奢極欲的社會后，他的善良之心卻并未湮滅,，在認出瑪絲洛娃后，他極力想幫忙她,，并重拾年少時的夢想，從一個奢侈,，浮夸的少爺?shù)綀詻Q反對上層社會的人物，他把自我的土地分給農(nóng)民,，揭露上層社會的腐敗罪惡,，反對沙皇制度。

盡管二者的遭遇境況南轅北轍,，但相同的是他們的思想都在“沉睡”中,，所以他們要“復(fù)活”,，要真正的成為一名有血有肉,、有同情心,、勇于反抗黑暗社會,、追求夢想的人,。

在故事的最終，瑪絲洛娃理解了政治犯西蒙松的求婚,，聶赫留朵夫也追隨了自我夢想,。托爾斯泰的夢想寄托在這部小說中得到了圓滿的結(jié)局。

復(fù)活的讀書心得篇三

讀書給我們?nèi)松砑庸獠?，讀書，使人歸于寧靜和淡泊,，使生命超然物外,。讀書,，是一種精神的跋涉。一個人的心靈若能得到知識的浸潤,，就會生出許多靈氣和色彩。讀書若水,，川流不息,，潛移默化,，潤物無聲,。你是否在找正準備撰寫“復(fù)活的讀書心得”,，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫文參考！

《復(fù)活》創(chuàng)作于1889——1899,，是列夫·托爾斯泰創(chuàng)作于晚年的長篇小說，不僅是他對俄國社會最有力,，最全面批判的著作，也是他思想,，主張的總結(jié)。

《復(fù)活》的題材來源于一個真實的故事：一個出身于上流社會的陪審員，在法庭審判的時候,，認出了其中一個犯盜竊罪的妓女是他親戚家的養(yǎng)女，曾受他引誘并懷孕,。被發(fā)現(xiàn)后即被趕出家門，她把生下的孩子送給育嬰堂,，然后從此墮落成妓女。

當這個陪審員認出這個姑娘后,，他找到了托爾斯泰的朋友法官柯尼，并告訴他自己要與這個姑娘結(jié)婚,。但諷刺的是，這樁看似荒誕的婚姻,，最后以這個姑娘在結(jié)婚前夜因傷寒而死為結(jié)局。

而在《復(fù)活》中，這個妓女便是女主人公瑪絲洛娃,，陪審員便是男主人公聶赫留朵夫,。全文以瑪絲洛娃的悲慘生活遭遇為線索，給我們鋪展開一幅俄國革命前夕社會生活的畫面：上層社會的人民生活富裕奢侈,，而且認為窮人是社會動亂的根源,，并鄙視他們，但在《復(fù)活》中,，作者卻借聶赫留朵夫的反思寫出了自己的看法：“人們大多會認為小偷,、兇手、間諜,、妓女們?yōu)樽约罕跋碌穆殬I(yè)感到羞恥………可我們卻對富翁、軍事長官,統(tǒng)治者的自吹自擂大加贊賞………富翁的財富來自巧取豪奪,軍事長官的勝利來自血腥的殺戮,統(tǒng)治者的威力來自殘暴的手腕………可是因為社會上的大多數(shù)人和他們有相同的生活觀念………目的只不過是為自己辯護,?！倍聦影傩談t“在大量的死亡,他們已經(jīng)對死亡麻木不仁。孩子養(yǎng)不活,婦女們長時間地干活而且是高強度的勞動………喂不飽自己………生活境況越來越糟”,。

《復(fù)活》中女主人公瑪絲洛娃便是下層百姓的代表，她天真善良,，卻飽受社會的壓迫、蹂躪，盡管淪落風塵,，但她始終保留了可貴的天性;盡管她憎恨聶赫留朵夫的所作所為,，但在發(fā)現(xiàn)后者的悔改之意時,，卻仍舊原諒了他;她又有極強的自尊心，因此她不愿接受聶赫留朵夫的幫助,。

而男主人公聶赫留朵夫則是上層社會的代表,，但不同的是少年時的他抱負著理想;在墮入窮奢極欲的社會后,，他的善良之心卻并未湮滅,，在認出瑪絲洛娃后,，他極力想幫助她，并重拾年少時的理想,，從一個奢侈,，浮夸的少爺?shù)綀詻Q反對上層社會的人物，他把自己的土地分給農(nóng)民,，揭露上層社會的腐敗罪惡，反對沙皇制度,。

盡管二者的遭遇境況南轅北轍，但相同的是他們的思想都在“沉睡”中,，因此他們要“復(fù)活” ,要真正的成為一名有血有肉、有同情心,、勇于反抗黑暗社會、追求理想的人,。

在故事的最后，瑪絲洛娃接受了政治犯西蒙松的求婚,，聶赫留朵夫也追隨了自己理想,。托爾斯泰的理想寄托在這部小說中得到了圓滿的結(jié)局。

瑪絲洛娃是一個農(nóng)婦的女兒,。母親在女地主索菲亞姊妹的牛奶場上工作。父親是流浪的吉卜賽人?，斀z洛娃三歲時母親死了。女地主看她長得清秀,，便把她收養(yǎng)下來,。因此，她過著一半小姐,，一半婢女的生活。她做女紅,、收拾房間,，用白灰擦亮神像,，烤肉、磨粉,、煮咖啡，洗些不費力的東西;有時讀書給女主人聽。十六歲時,，愛上女地主的侄兒,、年青的貴族聶赫留朵夫。那時,，他是個大學生，到姑母家來度暑假,。兩年后，聶赫留朵夫去服兵役,，因順路經(jīng)過姑母家，在姑母家住了四天,。在一個復(fù)活節(jié)的晚上，他和瑪絲洛娃發(fā)生了肉體關(guān)系,。臨別，他塞給瑪絲洛娃一百盧布,，便到部隊去了,。此后,，聶留朵夫連封信也沒捎給過她,。她已懷孕了。

一次,，瑪絲洛娃打聽到聶赫留朵夫要經(jīng)過莊園附近的車站。原先姑姑們邀請他下車來看望她們,，而他卻回電說，他不能來了,，他要在指定的日期到達彼得堡。瑪絲洛娃很傷心,，但她決定親自趕到車站去見他,。那是個陰雨、涼風的秋夜,。由于天氣漆黑，她看不清田野上的小路,，迷失了方向。待她趕到車站時,，火車就要開動了,。她看到聶赫朵夫坐在頭等車廂里?？墒莵聿患昂退f一句話兒，火車已開動了?，斀z洛娃沿著月臺追去，頭巾也掉了,，還摔了一大跤,。

瑪絲洛娃周身被雨水淋濕,，筋疲力盡地回到家里,。從這天起，她思想起了很大變化,，認識到自己和貴族少爺有著不可逾越的鴻溝。她想象著聶赫留朵夫“坐在絲絨的椅子上,，在那個燈光明亮的車廂里說啊,、喝酒啊找樂子;我呢,，卻在露天下，風吹雨打,，站在黑地里哭”。她不再相信人,，認為一切都是欺騙,。當聶赫留朵夫的姑姑知道瑪絲洛娃懷孕后,，便把她從家里趕了出去。她為了生活,，只好去給人家當女仆。但每次都遭到男主人的調(diào)戲和侮辱,。生下的孩子也死了,。最后,，她淪落到基達葉娃妓院,，成了妓女。

十年后,，瑪絲洛娃因受一起人命案的牽連，受到法庭的審判,。事情的經(jīng)過是這樣的：一個西伯利亞商人司蔑爾科夫到妓院尋歡作樂。茶房卡爾金庚和當過使女的勃契訶娃,，見商人有錢便起了謀財害命的念頭,。他們把一包藥粉交給瑪絲洛娃,，要她放到商人茶杯里，騙她說是安眠藥,。當時,，瑪絲洛娃正被商人糾纏得厲害，想擺脫他,，便照樣做了。結(jié)果商人被藥死了,。案發(fā)生后，茶房和使女賄賂律師,，把罪責全栽在瑪絲洛娃的身上。

法院開庭審判瑪絲洛娃的案件,。聶赫留朵夫作為貴族代表參加陪審。在審訊過程中,，法官們只忙于自己的私事，對案件審理卻心不在焉,。一位法官因和妻子剛剛吵過架，心情不佳,、愁容滿面,。他擔心當他審?fù)臧缸踊丶液螅拮咏o不給他飯吃,。另一位法官叫瑪特維伊，老是遲到,。他關(guān)心的是自己的疾病,。他想,，從門邊走到他座位那兒，如果走的步數(shù)能用三除盡,，他患的胃粘膜炎就會好,。這段距離走二十六步就可走完，于是他趕緊加了一小步,，湊成二十七步。副檢察官卜列維喝了一夜酒,，根本還沒有從酒宴中清醒過來，便開始宣讀起對瑪絲洛娃的審判案件來,。法庭庭長為了要在六點鐘之前趕去和一個紅頭發(fā)的瑞士姑娘約會，他希望審判早點結(jié)束,。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,，瑪斯洛娃的改變,。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復(fù)活了?，斔孤逋抟哺淖兞耍秊榱瞬贿B累涅赫留朵夫,，接受了政治犯西蒙林的求愛,。

“復(fù)活”不僅是小說的名字，更為深刻的是其揭示了小說的主旨,。看到小說的名字時我就不由自主地去想,，究竟是誰的“復(fù)活”?他因何“死去”?又因何“復(fù)活”?當我終于看完了這本小說，所有的疑問終于都得到了解答,。

小說描寫了兩個主人公的復(fù)活—聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在精神上的復(fù)活。兩個人的復(fù)活之路都令人敬佩不已,。我尤其贊嘆瑪絲洛娃的善良與堅強不屈,。少女時代的瑪絲洛娃純潔善良,，天真活潑。她與聶赫留朵夫公爵產(chǎn)生了一段美好無暇的初戀,，但這一切卻在兩年后被毀掉了,。在“那個溫暖的有風有雨的夜晚”，在那個小小的車站,，卡秋莎的終于看到了她與聶赫留朵夫之間巨大的等級差異，傷心欲絕的她再也不相信上帝和善了,。她深信深信關(guān)于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺騙和謊話。這成為卡秋莎抽煙喝酒以及一切墮落的源頭,。她在精神上靈魂上死亡了。而此時的聶赫留朵夫也不再是兩年前那個正直而無私的少年了,，因為“堅持自己的信念去生活實在太難了”,，他不再相信自己而開始相信別人了。因此他沉溺于貴族式的腐敗與墮落的生活,，同樣在精神上死亡了,。

而七年后的兩人再次相遇，聶赫留朵夫是法庭上的陪審,，瑪絲洛娃卻淪為了命案的嫌疑犯。一開始聶赫留朵夫公爵很擔憂自己的罪被公之于眾,，怕自己名譽掃地。當他真正看到瑪絲洛娃所遭受的苦難,，才開始真心的懺悔,。難能可貴的是公爵并不只是嘴上懺悔,，而是切實的行動起來了,。說實話，從這時我才一開始對公爵的厭惡轉(zhuǎn)而對其改觀,。他去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，為她請來申訴的律師,，一次次的為她上法院,，甚至去農(nóng)村，拜訪那些虛偽的不稱職的法官,、將軍乃至國務(wù)大臣。聶赫留朵夫在對瑪絲洛娃的懺悔之中開始了自己靈魂的凈化,，開始“復(fù)活”。在后來他隨著瑪絲洛娃去西伯利亞流放,，毅然決然地放棄自己的貴族生活，不僅幫助瑪絲洛娃,，也幫助其他的囚犯，為無辜獲罪的革命家做事,，同情底層人民的苦難,，“復(fù)活”的也更為徹底。而女主人公瑪絲洛娃盡管淪為妓女,，又受誣陷入獄，但她仍保有善良的本性,。雖然一開始憎恨著始作俑者聶赫留朵夫，但看到他真誠的行動后,，還是原諒了他。瑪絲洛娃也因此開始了自己的“復(fù)活”,。在去西伯利亞的流放中瑪麗帕芙諾芙娜和西蒙松對她產(chǎn)生了深刻的影響。因為瑪麗帕芙諾芙娜的無私奉獻和溫柔善良深受感動,，因為西蒙松對她的毫無芥蒂的愛情而竭盡全力喚醒自己具有的高尚品質(zhì)?，斀z洛娃最終也獲得“復(fù)活”與新生,。

同時,，作者在小說中描繪的社會的黑暗，官僚的腐敗,，人民的困苦即使在今天的中國也頗具現(xiàn)實意義。信仰迷茫的民眾,，諸多不合理不完善的社會制度，層出不窮的,，我們的國家也同樣需要“復(fù)活”與新生,。

復(fù)活的讀書心得篇四

復(fù)活的作者是俄國的著名作家列夫托爾斯泰,，作者對于細節(jié)的描述非常細致，任何時候都會對故事發(fā)生的環(huán)境以及人物的特點做大量的細節(jié)性描述,，致力于準確的表述當時的所有事物,。讀完這本書以后最大的兩個體會是：

第一，和《懺悔錄》有很多相似的地方,，《懺悔錄》是完全理性的，作者從各種方面闡述了懺悔的必要性,，并以自己作表率對自己的一生做了毫無保留的懺悔?！稄?fù)活》就是完全感性的懺悔錄,，它是男主人公聶赫留道夫?qū)ψ约耗贻p時候所犯過錯的懺悔全過程,，生活中的一些情景正好引發(fā)了自己的道德正義感的那一面人性,，而當這一面戰(zhàn)勝內(nèi)心邪惡那一面時，最終選擇做正確的事情來對自己的靈魂進行贖罪,。

第二，復(fù)活描寫的故事是發(fā)生在沙皇奴隸制度下的社會,，而我們在整個故事里看到的所有人，所有的作為,，和我們現(xiàn)在的二十一世紀中國社會又是何其的相似!社會的高層和既得利益者只是一味地追求享樂并保護自己現(xiàn)有的生活，對社會底層發(fā)生的各種不公平不公正的事情都視而不見,。作者正是發(fā)現(xiàn)了這些社會矛盾和問題，而創(chuàng)作了復(fù)活,，在這本書中通過藝術(shù)的形式揭示了社會的種種陰暗面,，這正是這本書的偉大之處。但是對于這些社會問題,，作者明顯也沒有更好的解決方案。而男主人公的自我救贖也只是依靠自我的道德修煉來實現(xiàn),，實際上如果要讓所有人都通過自己的道德來改變，并不現(xiàn)實。壞的制度能讓好人變壞,，好的制度能讓壞人變好。有什么樣的制度,，就有什么樣的社會。

男主人公聶赫留道夫家里非常有錢,，是一個富二代，他家里有很多私有的土地,，這些土地每年給他會賺取大量的金錢。所以過著無憂無路的生活,，從來也不缺錢花,。他年輕的時候在親戚家住過幾天，喜歡上了姑姑的養(yǎng)女,，她叫卡秋莎，后來卡秋莎懷了孕,，而他在知道以后給了卡秋莎一點錢，就走掉了,，去了軍隊做軍官。在部隊里,，和其它的高干子弟每天過著放蕩不羈的生活，這件事也逐漸慢慢忘記了,。直到有一天,，聶赫留道夫在去法院做陪審員時，發(fā)現(xiàn)自己參與審判的被告竟然是卡秋莎,，他沒有想到當年天真單純善良的卡秋莎竟然成了一名妓女,。而卡秋莎由于未婚懷孕被家里人趕了出去，逐漸淪落成為了妓女,，并且卷入了一起謀殺案，雖然她其實并沒有犯罪,，但是由于執(zhí)法者的草率和不負責任，她也被判了有罪并被流放,。此時的卡秋莎性格也變了，正如作者說的那樣,，所有人都會認為自己所從事的行業(yè)和工作是不錯的，無論是普通職業(yè)或者強盜,、小偷，他們都習慣了這樣的環(huán)境和生活,。聶赫留道夫從卡秋莎的轉(zhuǎn)變下，深深的感到不安,，發(fā)現(xiàn)正是當年自己的過錯導(dǎo)致了卡秋莎現(xiàn)在的處境，所以他要盡自己的一切努力幫助卡秋莎申冤,，并且還要和卡秋莎結(jié)婚，這樣也是對自己的靈魂贖罪,。

在幫助卡秋莎申冤的整個過程中，他接觸了很多監(jiān)獄里的犯人和社會底層人民，他們的生活狀態(tài)不斷的讓這個習慣了養(yǎng)尊處優(yōu)的富二代震驚了，他不斷的發(fā)現(xiàn)了一方面是高層社會的衣食無憂,，另一方面是底層人民所處的不公平以及不平等,，甚至經(jīng)常會受到欺負，這些強烈的對比,，讓他更是鄙視以前的生活和自己的所作所為。他的靈魂和道德也正是這樣,，不斷的進行洗滌和升華,，最后放棄了所有的土地,，將這些土地都分給了農(nóng)民,，而自己也一心一意的跟隨卡秋莎,，為她申冤,，對她不離不棄。而卡秋莎也慢慢被他的行為所觸動,，她也隨之復(fù)活了。讓人感到欣慰的是,，卡秋莎最后得到了皇帝的特赦。雖然他們倆最后沒有在一起,，但是他們的靈魂都得到了最大的解放和救贖。

作者經(jīng)常會以第一人稱的形式來描述主人公的精神狀態(tài)和心理思想,，而我也深深的被作者洞察人性的準確性所折服,。比如有一段，聶赫留道夫在參加案子的審理之前,，結(jié)識了一個有錢的女孩子，而這個女孩子也喜歡他,，想和他結(jié)婚,。這時,，聶赫留道夫內(nèi)心卻猶豫不決,，內(nèi)心做著思想斗爭,，同意結(jié)婚的理由有兩個,，第一,，可以結(jié)束目前混亂的單身生活,。第二，結(jié)婚以后還可以生孩子,，過著一家人健康、符合社會道德的幸福生活,。而反對結(jié)婚的理由也有兩個,，第一，在他這個年齡,，害怕結(jié)婚以后失去現(xiàn)在的自由。第二,，對女人這種神秘體懷著一種莫名的恐懼?？吹竭@里，不能不說作者觀察的細致,。還有很多這樣的例子,，作者對細節(jié)的描寫非常精確,，復(fù)活是托爾斯泰晚年嘔心瀝血的創(chuàng)作，不能不說是匯聚了作者所有的思想精華,。

復(fù)活的讀書心得篇五

《復(fù)活》是列夫托爾斯泰晚年花費超多心血寫成的一部長篇著作,，《復(fù)活》講述的資料是托爾斯泰聽到的一個故事：一次,，法院審理一個女子被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子,，在陪審團中有一位男士，發(fā)現(xiàn)這個案子的被告竟是他多年以前在一個親戚家做客時的養(yǎng)女,。于是他良心發(fā)現(xiàn),，設(shè)法去營救,，并表示愿意和她結(jié)婚。最后,，這個女犯在牢獄中病死。而那個男士也不知去向,。

讀完這本書后，我有了許多的感觸,。書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良，充滿活力,，有著崇高志愿的少年。但當他擔任上官職后卻完全改變了,，整日沉寂在享樂之中,，早已忘記自我的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個真正的花花公子,。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自我是那么的可惡,，便對于自我以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤，將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民,，他徹底的改變了自我的生活，將自我從以前的腐朽中拯救了出來,。

這本書名叫《復(fù)活》，我想"復(fù)活"的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活，而我從他的身上學到的最珍重的`一點就是他的自我改變,，雖然他以前也墮落過,，但當他良心發(fā)現(xiàn)后,，做了許多好事來彌補過錯,，這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時,，不論這個錯誤是大是小,，最好的辦法就是深刻的檢討自我,，承擔自我所犯的過錯。在書中有一對梅尼紹夫母子，因被人冤枉縱火而被關(guān)押,。最后在聶赫留朵夫的幫忙得到清白釋放，雖然最后被釋放,，但是既然無罪為什么當初要受到關(guān)押?只因真正縱火的人有財，便能夠?qū)⒌溤在E到他人身上。

《復(fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當時社會的黑暗以及人們的道德喪失,。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡,，但是人因環(huán)境而變，因此當他身處在黑暗的環(huán)境中時,，變得墮落這是自我無法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差,，只要受到影響便會發(fā)生翻天覆地的變化,，只有仔細的把握好生命的小船，才不會迷失方向,，永遠持續(xù)真正的自我。

復(fù)活的讀書心得篇六

《復(fù)活》

本文男主人公聶赫留朵夫,，一開始是個是非分明的人,，之后變成一個冷漠麻木的人，致使馬斯洛娃走上了一條她不就應(yīng)走的路,，之后被別人陷害，男主人公開始良心發(fā)現(xiàn),，經(jīng)過重重挫折,，最后把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來,，女主人公為了不使男主人公再奔波,，同時,，男主人公也做起了有好處的事,。

我們的許多同學也像這樣,，本來純潔的心靈變得污濁黑暗,，但有誰能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢?我們此刻做的事，抄襲作文,，考試作弊,，欺騙得了父母,、老師,，也不能欺騙自己，也許需要多一點時刻,，期望那些同學能從此復(fù)活,，去過自己的新生活,，用全新的態(tài)度去學習,。

復(fù)活的讀書心得篇七

《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,，被認為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”,。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,，沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動它,，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

在這里,，作家目光的犀利,、描繪的精確、筆力的雄渾達到一個空前的高度,。這與作品內(nèi)容的嚴肅性是相符合的,。在這里,，面對人類的苦難,，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜,，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動,。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深,?？梢哉f整個俄國都被他翻了出來,。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達到可作為一面“鏡子”的程度,。偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力,，如同米開朗琪羅的雕塑一般。

然而這不是一座普通的雕塑,，是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現(xiàn)實熔鑄進去，上面刻有窮人,、貴族,、獄吏、監(jiān)犯,、革命者,、醫(yī)生、學生……里面混合了懺悔,、憐憫,、寬容,、無恥、欺詐,、放蕩……這里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌：“我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,，人世的悲歡感動我們的心?！?/p>

復(fù)活的讀書心得篇八

《復(fù)活》一直是我最喜愛的作品，而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作,?！稄?fù)活》這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,，突出托爾斯泰雖然對現(xiàn)實社會做了激烈的抨擊，揭露了社會制度的本質(zhì),。

《復(fù)活》的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個單純，熱情的少年，愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,，并與其發(fā)生了關(guān)系,。但后來他背叛兩人的承諾,，而懷孕的卡秋莎被趕出家門,。

由于社會的現(xiàn)實，把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個跟其他貴族一樣的人,，而把卡秋莎逼良為娼,。由于德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機會作為陪審員參加審理一個毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,，他決心找庭長,、律師設(shè)法補救,。他開始反省,，進行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥,，又可憎”。最后經(jīng)過他的幫助,，卡秋莎沉冤得雪，對德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了,?？赐赀@篇小說再看看題目,，我覺得這兩個主人公的經(jīng)歷,，表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復(fù)活。

這部小說讓我知道人性的本質(zhì),，但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,，他本來也是一個貴族人士，也是過著蹂躪奴隸的生活,，但他后來慢慢思考，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂,，最后他放棄一切，解放奴隸,，尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認為他瘋了,，甚至是家里人也覺得他瘋了,。

這體現(xiàn)的是當時的以貴族為首的社會,，但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會,，但有很人不管是有錢還是貧窮,，他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個社會吧,。

復(fù)活的讀書心得篇九

我有幸讀了這部小說，深為其細膩的手法,，鋒利的筆觸所震撼,。男主人公聶赫留朵夫是上流社會的公爵,，在充當法庭陪審員時認出一個被控犯盜竊罪的女(女主人公卡秋莎?，斀z洛娃)正是曾經(jīng)被他奸的一個姑娘，并造成她懷孕,，收養(yǎng)她的女主人知道后將她掃地出門。瑪絲洛娃生下的孩子被送往育嬰院的途中死掉,，從此她逐步墜入墮落的深淵,，落入妓院過起了淫荒糜的生活。良心未泯的聶赫留朵夫逐漸發(fā)現(xiàn)自己犯下的不可饒恕的罪行,，于是走向了拯救瑪絲洛娃同時也是為自己減輕罪行的艱辛之路，就在這個漫長而痛苦的過程中,，他們的靈魂都得以復(fù)活。

然而出自文學巨匠托爾斯泰之手的作品絕不可能只是一段凄慘曲折的愛情故事,。《復(fù)活》花費了他從1889-1899年10年的心血,。當時他已進入老年，世界觀發(fā)生了很大的變化,，在內(nèi)心已經(jīng)徹底否定了沙皇制度,，而俄國當時社會正處于大革命的前夜。所以,，《復(fù)活》一書是借托兩位主人公的遭遇,，深刻揭示黑暗的沙皇帝國，真正反映被欺壓的下層人民的苦難生活,，也揭露了腐朽混亂的上層社會和官場。

托爾斯泰筆下的女主人公瑪絲洛娃是一個平民女子,，是俄國社會中最為普通的一員。一開始她是一個天真純潔活潑開朗的少女,，結(jié)果遇上上層社會的聶赫留朵夫，被他玷污然后拋棄,，被趕出家門接著淪落為女，最后又受人誣陷被告上法庭,，由于陪審員的誤判、法官的不負責任使她被放逐西伯利亞服苦役,。這一系列的打擊，經(jīng)歷的種種使她褪去天真,，取而代之的是對社會的失望和對上層社會的憎恨,。她的一部血淚史是對統(tǒng)治階級和官主義最有力的控訴和最無情的鞭笞。但是整個過程中瑪絲洛娃并沒有完全失去人性中最可貴的善良,，她關(guān)心監(jiān)獄中受盡折磨的無辜的人們,，并要求聶赫留朵夫去幫助他們早日離開監(jiān)獄,。并且在發(fā)現(xiàn)聶赫留朵夫的真誠之后也從心底里原諒了他。最后從政治犯身上看到了值得敬佩的斗志,，慢慢的使自己的精神得到復(fù)活,。這些也代表了最底層勞動人民的樸實善良,，和對美好生活的向往與憧憬,。

復(fù)活的讀書心得篇十

人死而復(fù)生，在現(xiàn)實生活中看來是無稽之談,。但每個人對“生”或“死”的看法和定義是有所出入的,，甚至是截然不同的。

在此,，我引用臧克家的《有的人》一詩：

有的人活著

他已經(jīng)死了;

有的人死了

他還活著。

生與死不僅僅是心臟和脈搏的跳動與否,，而是心靈和精神的高尚與否。托爾斯泰筆下的《復(fù)活》便是圍繞著聶赫留朵夫的精神和道德洗禮而展開的故事,。聶赫留朵夫一次偶然機會發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃竟是自己青年時代熱戀的卡秋莎,。而此時的聶赫留朵夫是高高在上的公爵，坐在陪審席的位置上,，卡秋莎卻已淪為妓女，成了被告人,。聶赫留朵夫現(xiàn)在才醒悟曾對卡秋莎犯下了不可饒恕的罪行，但卻礙于面子不開口,。聶搞清事情原委，卻已經(jīng)來不及,。

聶一次次地探監(jiān)，希望得到卡秋莎的原諒,。實質(zhì)上,，卡秋莎對過去所受的傷害已經(jīng)不愿提起,，并對聶如此這般利用自己來拯救自己的心靈而悲憤,。

雖然最終的結(jié)果沒能改變，聶踏上了和卡秋莎一同的流放路程,，并讓卡秋莎盡量地幸福，幫助她戒煙戒酒,，卡秋莎也原諒了聶赫留朵夫,。

這是一個有關(guān)精神和道德復(fù)活的故事,，也揭露了貪官污吏和舊社會的制度。托爾斯泰是一位俄國的批判現(xiàn)實主義作家,，他用他的筆去抨擊俄國政治的腐敗。他亦被列寧稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”,。

而今21世紀，縱觀世界,，是戰(zhàn)爭,，是腐敗，是災(zāi)難仍在吞噬著我們的心靈凈土,。物欲橫流，人情冷漠的社會,，我們眼睜睜看著美好流逝，惡魔向我們伸出了利爪,，但我們?nèi)韵聒r鳥一樣逃避現(xiàn)實,。抬起頭看看,，是否有更多的痛苦在繼續(xù),，有更多的歡笑被淹沒,?；蛟S，現(xiàn)在物質(zhì)條件充沛的環(huán)境下,，我們體會不到他人的痛苦。但這并不意味著我們能在溫室仍舊昂首挺立,，兩耳不聞窗外事。

然而,，生活中確實還有許多人性的閃光，只要我們能夠?qū)㈤W光放大并發(fā)揚,，也一定會讓更多原本墮落的心靈復(fù)活。年輕的我們,，心靈還保留著一塊凈土，保護它并墾殖它,，讓它生生不息。我們是社會人,，終要走到社會去。盡管從父輩嘴里,，我們總覺得社會是險惡黑暗的,。但一個人的心靈如何,，他看到的世界就如何。這并非自欺欺人，而是一個人對自己的精神和道德崇高的最基本的保護和持有的權(quán)利,。這個權(quán)利，不是別人給的,，而是自己給自己的。

“人單純些,，會更快樂?！闭l會笑話你的單純呢?沒有人會的。因為單純的人最快樂也最幸福,。這樣要求自己的心靈，自覺把那些邪惡的拒絕在門外,，用心去接納這個世界。正如一句話所說的：

握緊拳頭時,，好像抓住了許多東西，其實,，連空氣都沒有抓到!

張開雙臂時，好像雙手空空,，但是,，全世界就都是在你手心!

最新復(fù)活的讀書心得篇2

復(fù)活的讀書心得篇十一

無論是誰看到《復(fù)活》這個書名都會想很多心里也會好奇以及驚訝，都在會想：“人會復(fù)活?”后來我也是帶著這份好奇打開了這本書,。

本書的主人公是出生貴族的青年——聶赫留朵夫，在早年他和卡秋莎產(chǎn)生了愛情,，可是當他做了幾年軍官回來后就變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎后還拋棄了她,。卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄,，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責,，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人,。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過,。卡秋莎拒絕了,。她在流放當中和革命者西蒙松走在了一起。最后,，聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨，過起了自己的日子,。

最后的聶赫留朵夫復(fù)活了，他不再像被污染時的軍官那樣殘暴,，他為覺得是自己使卡秋莎的淪落而自責，他要救贖,，所以他要和卡秋莎結(jié)婚,，這是他的一次復(fù)活。盡管當初的他像野獸,，可是當他自責于卡秋莎的時候，可以看出他的深處是善良的,。世俗并沒有完全蒙蔽他的雙眼，但是只是年少氣盛的他迷失了方向而已。當然,，只要人性的善發(fā)揮出來,，那么就是在墮落時候的復(fù)活,。

《復(fù)活》使我懂得了人的善良是多么重要,，珍惜現(xiàn)在的良好環(huán)境,，真正去付出自己,，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動搖自己,，這才市生活的真諦。

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復(fù)活的讀書心得篇十二

如果我們認真而又細致地思考這么一個問題,，你或許會發(fā)現(xiàn),，還真得需要仔細地想上一想!而想一想的結(jié)果，你就會發(fā)現(xiàn),，其實，人是自私的!

古人就說：“養(yǎng)兒防老”,。當我們在熱情謳歌父愛如山,、母愛如海之時,，我們的父親、母親也許正看著孩子可愛的笑臉,，為自己完成傳宗接代之任務(wù),，也為自己能夠老而有所養(yǎng)、無后顧之憂而正自鳴得意、沾沾自喜呢,。是的，悠悠說得可能是太現(xiàn)實了一點,，講出了一句大白話，朋友們看著也許不舒服,。然而，現(xiàn)實又是如此地不容置疑,。

其實，用辯證法的觀點來看待事物,，則任何事物都有其雙面性。我們不能否認人有敢于犧牲,、無私奉獻的陽光一面，同樣也不能否認人有自私自利,、欲壑難填的陰暗一面。

用《復(fù)活》作者托爾斯泰的話說,，所有的人都是“由兩個人合成。一個是精神的人,，自己追求的只是也能使別人幸福的幸福。另一個是獸性的人,，所追求的僅僅是自己的幸福,，而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸?！?。(第一部，第十四章)所謂獸性的人,，在悠悠看來,，更廣義地說應(yīng)該稱之為自私的人。悠悠認為,，托爾斯泰對人的雙面性分析是很透徹的，也是相當?shù)轿坏摹?/p>

《復(fù)活》中主人公聶赫留朵夫就是一個自私的人,。他毫無顧及地利用瑪絲洛娃對他朦朧而又純潔的愛意，無情無義地誘奸并隨即拋棄了她,。聶赫留朵夫滿足了自己的獸性的欲望，卻將終身的痛苦留給了年輕而又無助的瑪絲洛娃,。最終，瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個姑媽趕了出去,，從此,，走上了出賣肉體的悲慘的人生之路。

復(fù)活的讀書心得篇十三

《復(fù)活》與《戰(zhàn)爭與和平》,、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作。,，講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門,。后來，她淪為妓女,，因被指控謀財害命而受審判,。男主人公以陪審員的身份出庭,，見到從前被他引誘的女人,，深受良心譴責。他為她奔走伸冤,，并請求同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過,。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞,。他的行為感動了她，使她重新愛他,。但為了不損害他的名譽和地位，她最終沒有和他結(jié)婚而同一個革命者結(jié)為伉儷,。

作者對人物的刻畫可謂淋漓盡致，使我印象深刻的是對女主人公鋃鐺入獄后的頹蒼白無力——“這個女人腳穿麻布襪,，外套囚犯穿的棉鞋，頭上扎著一塊白頭巾,，顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來,。她的臉色異常蒼白,，仿佛儲存在地窖里的土豆的新芽,。那是長期坐牢的人的通病。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領(lǐng)口里露出來的豐滿脖子,，也是那樣蒼白。她那雙眼睛,，在蒼白無光的臉龐襯托下,，顯得格外烏黑發(fā)亮，雖然有點浮腫,，但十分靈活”。映襯出了男主人公犯下罪惡后導(dǎo)致的悲劇,，仿佛是對后來他的“復(fù)活”先抑后揚。

有人認為,，《復(fù)活》是為瑪絲洛娃而寫，她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚,，再到法庭上的重逢，最后是男主人公對她的付出,，她卻不敢,、不能接受男主人公的再次的愛，她變的成熟了,，她不想拖累他，她經(jīng)歷了起起落落得意精神重塑,。

也有人認為，《復(fù)活》也為聶赫留朵夫而寫,，是他自我精神的復(fù)活,。而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過,，但當他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補過錯,，這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時,，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己,，承擔自己所犯的過錯，從而完成精神的重塑,。

一個人做錯了不可怕，可怕的是不去改變自己,，不去進行一次精神的“復(fù)活”!

復(fù)活的讀書心得篇十四

《復(fù)活》一書如實地描繪了人民的悲慘境況;描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉，揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實質(zhì)。表現(xiàn)出深厚的人性,，宣揚了人性,。

弘揚人性,，歌頌人性，不管是過去的人,，還是現(xiàn)在的人都需要人性的關(guān)懷。在當今社會,，人們物質(zhì)生活日益豐富，精神卻徘徊不定,。因此可貴的人性，更為我們所重視關(guān)注,。書中“聶”一次又一次戰(zhàn)勝人性的弱點，喚醒起精神的人,，就是在讓人性復(fù)活。而所謂精神之人就是有良知,、有正義感的有人性的人。

我認為擁有人性是作為一個人最基本的原則,。要讓精神的自我永存，就要“行得正,，坐得直”，有自己的主見與謙虛的心和勇于自我審視,、檢討的勇氣,。如果我們每個人在行事之前都捫心自問自己的良心，那世上許多錯誤和不幸都不會發(fā)生了,。

善與惡往往只在人的一念之間,。此書給了我強烈的震撼,，它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝,、美好。希望更多人能找回自己的本性,，發(fā)揚自己的善心，多做善事，使自己變得更加人性化,，讓整個世界充滿愛!

復(fù)活的讀書心得篇十五

如果我們認真而又細致地思考這么一個問題，你或許會發(fā)現(xiàn),，還真得需要仔細地想上一想!而想一想的結(jié)果，你就會發(fā)現(xiàn),，其實,，人是自私的!

古人就說：“養(yǎng)兒防老”。當我們在熱情謳歌父愛如山,、母愛如海之時，我們的父親,、母親也許正看著孩子可愛的笑臉，為自己完成傳宗接代之任務(wù),，也為自己能夠老而有所養(yǎng),、無后顧之憂而正自鳴得意,、沾沾自喜呢,。是的，悠悠說得可能是太現(xiàn)實了一點，講出了一句大白話,，朋友們看著也許不舒服。然而,，現(xiàn)實又是如此地不容置疑。

其實,，用辯證法的觀點來看待事物，則任何事物都有其雙面性,。我們不能否認人有敢于犧牲、無私奉獻的陽光一面,，同樣也不能否認人有自私自利、欲壑難填的陰暗一面,。

用《復(fù)活》作者托爾斯泰的話說，所有的人都是“由兩個人合成,。一個是精神的人,，自己追求的只是也能使別人幸福的幸福,。另一個是獸性的人，所追求的僅僅是自己的幸福,，而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸福”,。(第一部，第十四章)所謂獸性的人,，在悠悠看來，更廣義地說應(yīng)該稱之為自私的人,。悠悠認為，托爾斯泰對人的雙面性分析是很透徹的,，也是相當?shù)轿坏摹?/p>

《復(fù)活》中主人公聶赫留朵夫就是一個自私的人,。他毫無顧及地利用瑪絲洛娃對他朦朧而又純潔的愛意，無情無義地誘奸并隨即拋棄了她,。聶赫留朵夫滿足了自己的獸性的欲望，卻將終身的痛苦留給了年輕而又無助的瑪絲洛娃。最終,，瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個姑媽趕了出去,，從此，走上了出賣肉體的悲慘的人生之路,。

其實，對于過著荒淫無恥的生活的貴族來說,，像聶赫留朵夫這種獸性的行為是“常有這種事嘛。申包克跟家庭女教師有過這種事,，是他自己說的,。格里沙叔叔有過這種事,，父親也有過這種事，……既然大家都這樣做,，那么，可見這也是必要的”,。(第一部，第十八章)一旦獸性的人占了上風,，人的思想就會被無恥的陰暗所蒙蔽著，靈活也就會被私欲所籠罩,。

好在聶赫留朵夫心靈中還保留著那片圣潔的家園，精神的人還能蘇醒于他的心間,，使他的人性得到“復(fù)活”,。他開始用他的行動為他的“獸性的人”贖罪,。他拋棄了衣食無憂的貴族生活，將自己所繼承的土地分給了農(nóng)民，他為無辜服刑的人奔走呼號,，想方設(shè)法為瑪絲洛娃爭取無罪釋放。雖然,，他為瑪絲洛娃所作出的努力沒有得到圓滿成功，瑪絲洛娃最終還是被判苦役,，后改成流放。但他的努力顯然贏得了瑪絲洛娃的原諒與認可,。也正是對他這種行為的認可，使瑪絲洛娃沒有接受聶赫留夫的愛,，因為“她愛他,，認為如果同他結(jié)合，就會毀掉他的一生,，而她跟西蒙松一起走了，就使他完全解脫了,。”(第三部,，第二十五章)

無疑，《復(fù)活》讓我們讀到了一個感人肺腑的愛情故事,，更讓我們看到了“人性的復(fù)活”是如此之不易。

“人性復(fù)活”的過程中痛苦的!為了讓人性復(fù)活,，聶赫留朵夫經(jīng)常進行“靈魂大清掃”?！巴^了一大段時間之后,，他忽然覺得內(nèi)心活動不通暢,，有時甚至完全停頓，他就開始清除堆積在靈魂中的而成為停頓的原因的種.種污垢,。”(第一部,，第二十八章)然而，即便如此,，聶赫留朵夫也時常經(jīng)受不住各種誘惑的考驗，有很長一段時間他就陶醉于醉生夢死的貴族生活,，并以此為樂,。

由此可見,，要真正能經(jīng)受得住各種誘惑的考驗,，人必須要經(jīng)常進行“靈魂大清掃”,，讓“精神的人”時刻保持著活躍的精神,。

世界充滿誘惑,。面對誘惑,，我們也許真得應(yīng)該做一個“精神的人”,，而將“獸性的人”囚牢在人心的深處,，永遠不將之釋放,。盡管，這或許是一種長期的痛苦!然而,，我們應(yīng)該有這種作出犧牲的勇氣!

復(fù)活的讀書心得篇十六

小說在激烈地揭露和批判俄國社會的同時，也成功地塑造了兩個豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃,。涅赫留朵夫是一個“懺悔”貴族的典型。小說通過這個人物在思考和探索解決社會問題的過程中,，充分展示人物思想的發(fā)展，來刻畫人物的,。在整個小說中，他的貴族階級舊性不斷死灰復(fù)燃,。因此他每走一步都要經(jīng)過痛苦的斗爭。這一切都使得這個人物形象顯得豐滿和真實可信,。不過，最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強烈震撼的,。

用法國著名思想家,，文學家羅曼。羅蘭的話說：《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實的詩,，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度,，鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。