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揚州個園導游詞篇一

各位游客,，大家好,，我們到達的是個園，我是朱姸羽,。你們可以叫我“朱導”,，希望在我的陪同下，與你們度過一段快樂的時光,。

“個園”是揚州現(xiàn)存歷史最悠久,，保存最完好的鹽商園林。1988年被國務院公布為“全國重點文物保護單位”,，與北京頤和園,、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園。全園占地30余畝,，整體布局采用了古典園林前宅后園的傳統(tǒng)形式,。

你們知道嗎?個園的營造可離不開一位傳奇人物——兩淮鹽商商總黃至筠。黃至筠祖籍浙江杭州,，他憑著卓著的經商才能,，被嘉慶皇帝欽賜“鹽運使司鹽運使”的榮譽稱號，曾兩次進京為皇帝祝壽,?？梢哉f黃至筠和晚清著名徽商胡雪巖都是欽賜正二品。個園園主在位40多年,，建造個園就花了20年時間,，耗銀600萬兩，相當于江蘇省一年的賦稅呢!

你們聽了這些,，可能會想：為什么黃至筠家的園子不叫黃園?偏叫“個園”呢?哈哈,，你們不知道了吧，因為“個園”得名緣于黃至筠生性好竹子;而竹葉三片形似中國漢字的“個”字;中國漢字“竹”字的一半就是“個”,。清代大才子袁枚就有“月映竹成千個字”的/詩句,，憑著詩句，我們可以想象,，繁茂的竹林在月光的映照下,，地上仿佛出現(xiàn)了成千的“個”字。這一奇思妙想，就可以看成是“個園”名稱的形象化圖解,。個園的“萬竹園”可是揚州城內最佳賞竹處呢!“萬竹園”現(xiàn)有竹60余種,，近2萬竿，可有不少稀有品種,，如龜甲竹,、方竹等等?？?這是黃金間碧玉竹,，此竹色彩美麗，竹竿呈金黃色,，節(jié)間帶有綠色條紋似黃金間碧玉,，因此得名黃金間碧玉竹。瞧!這是孝順竹,，也叫慈孝竹,，這種竹竿呈碧綠色，老時變黃色,，梢稍彎曲。枝條多數(shù)簇生于一節(jié),，每小枝著葉5-10片,，葉片線狀披針形或披針形，頂端漸尖,，葉表面深綠色,，葉背粉白色，葉質薄,，為優(yōu)良的觀賞竹種,。孝順竹叢生竹種，筍期在夏季,，新筍圍著老竹生長,，像是遵從古訓“父母在，不遠游”呢!

你們聽了這些,，肯定忍不住想趕緊去親眼目睹一下個園的風采了吧!在自由活動之前,，我要提醒大家：美麗的景色雖然是大自然給予我們的，可是也離不開我們后天的保護,，所以,，我們要愛護環(huán)境哦!好了，不多說了,，請大家3：30再到這里集合,，大家不要忘記，一定要做一位文明的游客哦!再見!

揚州個園導游詞篇二

各位游客：

在個園景區(qū)規(guī)劃時，園主人按照主要游覽路線順時針方向布置了春,、夏,、秋、冬四處假山石景,，立意新穎,，用材精細，配景融洽,，結構嚴密,。在這些以假山為主題的風景序列中，時令特征是創(chuàng)作的命題,，春山是啟示部,，夏山是展開部，秋山是高潮,，冬山是尾聲,，就像音樂的創(chuàng)作或寫文章那樣，有著嚴密的章法,。

個園的假山概括了所謂“春山談冶而如笑,，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝,，冬山慘淡而如睡”與“春山宜游,，夏山宜看，秋山宜登,，冬山宜居”的畫理,。園內還有“宜雨軒”、“抱山樓”,、“拂云亭”,、“住秋閣”、“漏風透月軒”等古建筑,。四季假山在這些樓臺亭閣的映襯下,，加之古樹名木點綴其間，更顯古樸典雅,、幽深雄奇,。有人說景石四標準：“皺、瘦,、透,、漏”，似乎已成定論,，這不過是一般的疊石技巧,，像個園這樣分峰造石,，構成四季假山，游園一周,，似游一年,，足見構園者的不同殊俗;更可貴者，這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開,，而是渾然天成,。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西墻卻開了兩個圓形的漏窗,，只見枝枝翠竹過墻來,，又給人們“嚴冬過盡綻春蕾”的深遠意境，整個園景猶如一幅構制巨大的畫卷,，構成美的和諧,。

各位游客：

“揚州以名園勝，名園以疊石勝”,。個園就是以竹石為主體,，以分峰用石為特色的城市山林。個園的假山采取分峰疊石的手法,，運用不同的石頭,，表現(xiàn)春夏秋冬四季景色，號稱四季假山,，為國內國林惟一孤例,。個園的植物以竹為主，與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,，像玲政透巧的太湖石峰，瘦削

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個園就在黃家邸宅的后面，從住宅中間的小夾弄進入,，往左一轉,，可以看到一左一右兩個花臺。臺上翠竹亭亭,，竹間疊放了參差的松布石筍,，遠遠看去,，就像剛破土的春筍，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,，形成“個”字形的花紋圖案,，烘托著國門正中的“個園”匾額。那在微風中搖曳的新算又象征著春日山林,，這一真一假的竹景,，被前面住宅部分的白墻一襯，立于園門兩邊,，很有“春山是開篇”的'意味,。不知游客們是否領略到了春回大地，氣象萬千的感覺,。這就是個國著名的四季假山景中的春景,。

揚州個園導游詞篇三

各位游客大家好，我們現(xiàn)在來到了揚州個園,，個園是揚州現(xiàn)存歷史最悠久,，保存最完好的鹽商園林，南臨揚州著名古巷東關街,，北對著揚州內河風光帶鹽阜東路,，是清嘉慶二十三年（1818）兩淮鹽總黃至筠的家宅。為揚州明清私家園林的經典代表,。

1998年被國務院公布為“全國重點文物保護單位”,，與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園,。

揚州個園導游詞篇四

各位游客：

個園是揚州現(xiàn)存歷史最悠久,，保存最完好的鹽商園林，南臨揚州著名古巷東關街,，北對著揚州內河風光帶鹽阜東路,，是清嘉慶二十三年(88)兩淮鹽總黃至筠的家宅。為揚州明清私家園林的經典代表,。9被國務院公布為全國重點文物保護單位,，與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園,。

穿過一片建筑群,，迎面看到一幢磨磚門樓，這就是何園大門,，進入大門,，就來到何園的后花園，整個后花園可分為東,、西兩部分?，F(xiàn)在我們所站的位置就是東花園的過院,，穿過寄嘯山莊圓洞門就來到東園部分。東部以廳堂為中心構成一組院落,，前面呈現(xiàn)在我們眼前的有兩座廳,，南面嵌有鳳穿牡丹磚雕的廳，我們稱其為牡丹廳,。這幅磚雕是揚州晚清時期一件不可多得的磚雕工藝品,，正中還刻有牡丹、鳳凰等圖案,，四周牡丹枝葉的形狀有正有反,，花紋有疏有密，刀工明快,，線條流暢,，整幅畫面造型豐滿，主題突出,，層次分明,，錯落有致。

在東部所有建筑群中,，最精致的要數(shù)北面的船廳了,，廳似船形，臺階前以鵝卵石,、瓦片鋪地,，花紋作水波狀，給人以水居的意境,，北面鋪設丹鳳朝陽,，象征著吉祥、長壽,。在船廳正廳兩旁柱上有對濫聯(lián)：月作主人梅作客,，花為四壁船為家。游客們,，當您看了這幅祖聯(lián)后，你或許已忘卻這是一個陸上園林,，仿佛漫步在湖濱,，坐在腦內蕩槳。我們不得不贊嘆構園者在東園的山水樓閣中居然能使無水而有水意,，無山卻有山情,。在船廳后側風火墻上是一座秀麗的假山，長約60余米,，上有盤山磴道,，下有空谷相通,，水繞山行,，遍植梅樹,，山上有座小亭,，過小亭可登串樓。遠遠望去,，假山就像一幅祖國的大好河山圖,。如果把風火墻比作畫家筆下的宣紙,，那么眼前的貼壁假山就是剛畫好的山水畫,，拐彎處給人以悠遠的感覺,，令人無限通思。這就是東園,。請自由參觀和拍照,。

揚州個園導游詞篇五

大家看到樓在眼前卻找不到上樓的樓梯,，我們一起進屋看看,，那么樓梯到底在哪呢?先留個懸念給大家，游園快結束時我為大家揭示謎底,。樓前有一小小院落,，植梧桐一株,，主干已斜出屋檐，頗有些“寂寞梧桐,，深院鎖清秋”的意味。

我們現(xiàn)在來到的是南部住宅部分,。依照坐北朝南、前宅后園的傳統(tǒng),，個園南部是主人的起居區(qū)，正門開在東關街上,。住宅分別以“祿、福,、壽”為主題,，由東、中,、西三條軸線組成,，每條軸線分為前、中,、后三進,，由兩條火巷分隔。是中國傳統(tǒng)的建筑樣式：“九宮格布局”,。

“民以食為天”我們首先來看看黃家的廚房,，內設大鍋灶、置食盒,、酒壇,、條凳等廚房用具，黃家大灶為五眼灶,，從大到小一字排開,，各有各的用途，借此我們可以想象一下大戶人家廚子下人為準備美味佳肴的繁忙場景,。灶臺邊沿懸掛隔板,，起到了隔離油污，頗有現(xiàn)代圍裙的用途。大灶旁我們可以看到的是小灶,，也就是俗話所說的“開小灶”,，同樣是五眼灶，用來煲湯再好不過了,。

個園主人的飲食很講究,，據(jù)說吃的雞蛋，是專門用人參,、白術等名貴的中藥材喂大的雞生的,，每個蛋的成本價要“一兩紋銀”。當時一石大米的售價才一兩多“紋銀”,，園主人每天早上要吃“兩枚”雞蛋,，相當于普通百姓大半年口糧的費用。廚師每天早上還要為主人蒸出十幾種點心來招待客人,，葷素營養(yǎng)搭配,，南北風味俱全?；磽P菜之所以能把中國普通的菜肴發(fā)揚到極致,，揚州眾多的鹽商起了重要的推動作用。

現(xiàn)在我們所到達的就是黃家的餐廳了,，餐廳的橫梁上采用的是金絲楠木,，所以又稱楠木廳，楠木千年不朽,，萬年不腐,。采用如此粗大的楠木作為大梁完全是主人家豐厚家資的真實寫照。我們再來看看正前方條案上擺放的物件,，東邊是一只花瓶,，西邊是座插鏡，東瓶西鏡,，我們這里取其諧音“平平靜靜”的意思,。中間這張圓桌是由兩個半圓的桌子拼起來的，當時男主人不在家,，桌子兩邊分開靠墻擺放,，男主人在家拼成圓形，寓意“團團圓圓”,。

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揚州個園導游詞篇六

各位游客：如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境，那么秋景則以黃山石粗擴豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀,。因為黃山石既具有北方山嶺之雄,，又兼南方山水之秀，因此秋山是個園最富畫意的假山。整座假山,，都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就,，其石有的顏色呈儲黃，有的赤紅如染,。

假山主面向西，每當夕陽西下,，紅霞映照,，色彩極為醒目。在懸崖石隙中,，又有松柏傲立,，其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對比，宛如一幅秋山圖景,。山巔建有四方亭,，人在其中，俯瞰四周景觀,，往北遠眺綠楊城郭,，瘦西湖，平山堂及觀音山諸景又一招入園內,，這也是中國傳統(tǒng)的造園手法之借景,。在我國古代，向有秋日登高遠望的傳統(tǒng),。

個園黃山石是全國的制高點,，又以重陽登高來渲染秋的主題。

秋山的外形高峻突兀,，內部結構復雜,。石洞、石臺,、石磴,、石梁與山中小筑交錯融合在一起，形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道,，它不僅有平面的迂回,，更有立體的盤曲。游客們,，如果您感興趣的`話,，可以因山而樓，再由樓兩山,，慢慢去領略這座設計巧妙,、堆疊技法高超的揚州名山秋山的風采。

從黃石假山往南看去，在三盈小樓的西面,，有一個幽靜的景區(qū),，這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達，東西用墻圍閉的小廳,，這些建筑給人的感覺好像帶了某些京味,。請看這些房子，屋角起翹較小,，屋面較平緩,，造型顯得比較厚重，為什么會這樣呢?原來在清朝盛世,，帝王南巡,，都要在揚州游玩。

揚州鹽商經濟實力雄厚,，為了所謂的迎鑾,，費盡心機來揣摩皇帝的喜好，因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式,，漸漸地,，揚州園林中有些建筑也帶有了某些京味。這幢叫作透風漏月的小廳也不例外,。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺,，臺上倚著花園的南界墻，又有宣石堆起的小型倚壁假山,，這就是冬山,。

宣石產于安徽的宣城，其色潔白如雪,，人們又稱它為雪石,。這一景區(qū)，原是冬日圍著火爐,，邊賞雪邊品茶的地方,。為了使假山在不下雪之時仍有雪意，便將宣石山置于南界墻北面的墻下,，從廳中望去,，臺上小山一色皆白，猶如積雪未消,。因為宣石中含有石英,，其色雖白，但在陽光下會閃閃發(fā)光,，如將其置于向陽處,，就與賞雪的主題有些相違,，冬山背陰，也可見疊山家觀察的仔細了,。

宣石山的東側界墻外,，便是個園的人口處。為了使冬天的意味更足,，造園家在墻上有規(guī)律地排列了24個圓洞,，組成一幅別具一格的漏窗圖景。每當陣風吹過,，這些洞口猶如笛蕭上的音孔,，會發(fā)出不同的聲響，像是冬天西北風呼叫,，以聲來輔助主題意境。更為奧妙的是,，通過那幾排透風漏月的圓潤,，看到的是春景的翠竹、石筍,。不知朋友們有沒有產生冬去春來的聯(lián)想,。

揚州個園導游詞篇七

“揚州以名園勝，名園以疊石勝”,。個園就是以竹石為主體,，以分峰用石為特色的城市山林。個園的假山采取分峰疊石的手法,，運用不同的石頭,，表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,，號稱四季假山,，為國內國林惟一孤例,。個園的植物以竹為主,，與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,，像玲政透巧的太湖石峰,，瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起，形成園林中很有特色的竹石小景,。游客們,，現(xiàn)在我們可看到在個園的人口處,，造園者就別具匠心地設置了一組竹石小景，開宗明義地點出了這座園林以竹、石為中心的主題。

個園就在黃家邸宅的后面,，從住宅中間的小夾弄進入，往左一轉，可以看到一左一右兩個花臺。臺上翠竹亭亭,，竹間疊放了參差的`松布石筍，遠遠看去,，就像剛破土的春筍,，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上，形成“個”字形的花紋圖案,，烘托著國門正中的“個園”匾額,。那在微風中搖曳的新算又象征著春日山林，這一真一假的竹景,，被前面住宅部分的白墻一襯,，立于園門兩邊，很有“春山是開篇”的意味,。不知游客們是否領略到了春回大地,，氣象萬千的感覺。這就是個國著名的四季假山景中的春景,。

揚州個園導游詞篇八

十月一日,，為了使歡樂的國慶節(jié)更有意義，我們一家特地來到揚州的個園游玩,。

來到個園,，四處遍布著一片片翠綠的竹林。遠遠望去,，那青翠欲滴的竹林好似一朵朵綠黃色的彩霞飄落在一片碧綠的草地上,。竹子的種類很多，有龜甲竹,、鳳尾竹,、毛竹,、箭竹等,，組成了一幅幅五彩繽粉的“翠竹圖”。

繼續(xù)向縱深行進,，四處泉水丁冬,，瀑布飛流。只見眼前呈現(xiàn)出一座由色彩斑斕的太湖石搭建而成的夏景假山。在那假山下,，有一個清澈見底的魚戲池,，池上流著一道只有一米寬的小瀑布。池下,，浮萍齊開,，在透著半紫色的浮萍下，隱藏著一條條可愛的小鯉魚,，有紅的,，黃的，白的,，白中帶紅的,，多得數(shù)不勝數(shù)。

向右一看,，在一棵有一百八十年悠久歷史的老杉樹后,，露出一座金黃的山峰。它是由黃山那高大的山石堆積而成,，好似一座閃閃發(fā)光的金山,。在那黃中帶紅的假山中，有一道神秘的山洞,，可它不是每一個山洞都通往山下的,，它有一個秘訣，叫做“大洞不通,，小洞通”,。這是什么意思呢?原來，大的山洞入口不能直接下山,。只有小的山洞入口才能直接下山,。可小洞山路 十風狹窄,、陡峭,。很少有人能正著身子走進去的。

向后一看,，在一座由紅木搭建的茶室前,，呈現(xiàn)出一塊塊形狀各一異的太湖石，形成了鼠,、牛,、虎、兔,、龍,、蛇、馬、羊,、猴,、雞、狗,、豬十二生肖的形狀,，十分逗人喜愛!

最后，我們又參觀了楊州大鹽商的住宅,，十分富裕,。表現(xiàn)了那時的黃家在揚州的聲譽很大。

啊!個園!它那一片片翠綠的竹林,，一座座高大的假山,，一塊塊形狀各異的石頭，深深地映在我的腦海里!

揚州個園導游詞篇九

個園是清嘉慶,、道光年間“兩淮鹽總”（朝廷的稅收大戶）黃至筠在明代壽芝園舊址上興建起來的,。當時園中遍植翠竹，因竹葉形狀像一個“個”字,，故名“個”園,。園中的四節(jié)假山很有特色，游園一周,，仿佛經歷了春夏秋冬,。

個園不大，可以分為三個區(qū)域,，北部品竹觀賞區(qū),、中部花園，南部住宅區(qū),。整個園區(qū)有北,、東、南三個門,，北門只進不出,，東門只出不進，南門可進可出,，其中南門就在著名的東關街上,。個園不大，無論是北門還是南門進入,，沿南北走向游覽即可,。

與其他著名園林相比，個園的精髓在于以四季為題的假山疊石藝術,，運用不同石料堆疊而成“春,、夏、秋,、冬”四景,。四季假山各具特色。當你在園中游覽時,，可以觀賞到一座石峰豎立在稀疏的竹林中,，這就是“春景”，象征著春回大地,，雨后春筍復蘇的景象,；在春景的北邊是“夏景”，清澈的水流穿過巖石,，一派生機勃勃的景色,；在春景的東側，可以看到“秋景”,，一堆疊石周邊,，幾株楓葉，一片肅殺秋意,；而在春景的南側,，靠近南門處，就是“冬景”,，這里的疊石都是雪白色的,，就像大雪紛紛的嚴冬。疊石四景,，位于園區(qū)的南部,。

除了四季疊石，在園中北部的竹林里散步也是一件很愜意的事情,。即使是炎炎夏日,，但走在綠意盎然的竹林中，卻能感到相當清涼,。

游客在園中的北門和南門,，可以請到講解員，費用在80元左右,。

揚州個園導游詞篇十

各位游客：如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,，那么秋景則以黃山石粗擴豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。因為黃山石既具有北方山嶺之雄,，又兼南方山水之秀,，因此秋山是個園最富畫意的假山。整座假山,，都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就,，其石有的顏色呈儲黃,，有的赤紅如染。假山主面向西,，每當夕陽西下,，紅霞映照，色彩極為醒目,。在懸崖石隙中,，又有松柏傲立，其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對比,，宛如一幅秋山圖景,。山巔建有四方亭，人在其中,，俯瞰四周景觀,，往北遠眺綠楊城郭，瘦西湖,，平山堂及觀音山諸景又—一招入園內,，這也是中國傳統(tǒng)的造園手法之——借景。在我國古代,，向有秋日登高遠望的傳統(tǒng),。個園黃山石是全國的制高點，又以重陽登高來渲染秋的主題,。

秋山的外形高峻突兀,，內部結構復雜。石洞,、石臺,、石磴、石梁與山中小筑交錯融合在一起,，形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道,，它不僅有平面的迂回，更有立體的盤曲,。游客們,，如果您感興趣的話，可以因山而樓,，再由樓兩山,，慢慢去領略這座設計巧妙、堆疊技法高超的揚州名山——秋山的風采,。

從黃石假山往南看去,，在三盈小樓的西面，有一個幽靜的景區(qū),，這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達,，東西用墻圍閉的小廳,，這些建筑給人的感覺好像帶了某些“京味”。請看這些房子,，屋角起翹較小,，屋面較平緩，造型顯得比較厚重,，為什么會這樣呢?原來在清朝盛世,，帝王南巡,，都要在揚州游玩,。揚州鹽商經濟實力雄厚，為了所謂的“迎鑾”,，費盡心機來揣摩皇帝的喜好,，因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式，漸漸地,，揚州園林中有些建筑也帶有了某些“京味”,。這幢叫作“透風漏月”的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺,，臺上倚著花園的南界墻,，又有宣石堆起的小型倚壁假山，這就是冬山,。宣石產于安徽的宣城,，其色潔白如雪，人們又稱它為雪石,。這一景區(qū),，原是冬日圍著火爐，邊賞雪邊品茶的.地方,。為了使假山在不下雪之時仍有雪意,，便將宣石山置于南界墻北面的墻下，從廳中望去,，臺上小山一色皆白,，猶如積雪未消。因為宣石中含有石英,，其色雖白,，但在陽光下會閃閃發(fā)光，如將其置于向陽處,，就與賞雪的主題有些相違,，冬山背陰，也可見疊山家觀察的仔細了,。

宣石山的東側界墻外,，便是個園的人口處,。為了使冬天的意味更足，造園家在墻上有規(guī)律地排列了24 個圓洞,，組成一幅別具一格的漏窗圖景,。每當陣風吹過，這些洞口猶如笛蕭上的音孔,，會發(fā)出不同的聲響,，像是冬天西北風呼叫，以聲來輔助主題意境,。更為奧妙的是,，通過那幾排透風漏月的圓潤，看到的是春景的翠竹,、石筍,。不知朋友們有沒有產生“冬去春來”的聯(lián)想。

揚州個園導游詞篇十一

歡迎大家來到這里,，下面我來為大家介紹一下!

個園建于清代中葉,。因園主愛竹，園內遍植竹子,，因竹葉的形狀象 “個”字,，故以“個園”名之。竹是中國古代文人喜歡歌頌和表現(xiàn)的題 材,，認為它是清高,、有節(jié)氣的象征。蘇東坡曾有“寧可食無肉,，不可居無竹,，無肉使人瘦，無竹使人俗”之語,。

個園面積約30畝,，但由于布局巧妙，顯得曲折幽深,，引人入勝,。 揚州園林,，素以疊石為勝。個園就是一個以假山堆疊精巧而著名的園林。造園工匠們選用褐黃石,、太湖石,、雪石和狀如竹筍的石筍,，疊成四組假山,，表現(xiàn)春夏秋冬四季景色，稱為四季假山,。

春景, 在竹叢中選用石筍插于其間,，取雨后 春筍之意,。夏景，是在濃蔭環(huán)抱的荷花池畔,，疊 以湖石,，使人感到仲夏的氣息。人們稱贊這一組假山疊得好,，說它是“夏山蒼翠而如滴”,。表現(xiàn)秋景的是坐西朝東的黃山石，這座假山疊得最好,，也最高大,，長達五十 米，峰巒起伏,，山熱雄偉,，登山四望,，使人有秋高氣爽之感,。冬景是用 白色的雪石堆砌，象征隆冬白雪,。游園一周,，如經歷春夏秋冬四季。

另外個園中樓臺廳館巴各俱特色,，園的正前方為“宜雨軒”,，四面虛窗，可一覽園中全景,，園的后方為抱山樓,，樓上下各有七楹，西聯(lián)夏山,，東接秋山,，東邊是通黃石假山的復道廊，樓下走廊南墻上嵌著劉鳳浩撰《竹園記》刻石,。

揚州個園導游詞篇十二

各位游客：如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,，那么秋景則以黃山石粗擴豪放的.直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。因為黃山石既具有北方山嶺之雄,，又兼南方山水之秀,，因此秋山是個園最富畫意的假山。整座假山,，都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就,，其石有的顏色呈儲黃，有的赤紅如染,。

假山主面向西,，每當夕陽西下,，紅霞映照，色彩極為醒目,。在懸崖石隙中,，又有松柏傲立，其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對比,，宛如一幅秋山圖景,。山巔建有四方亭，人在其中,，俯瞰四周景觀,，往北遠眺綠楊城郭，瘦西湖,，平山堂及觀音山諸景又一招入園內,，這也是中國傳統(tǒng)的造園手法之借景。在我國古代,，向有秋日登高遠望的傳統(tǒng),。

個園黃山石是全國的制高點，又以重陽登高來渲染秋的主題,。

秋山的外形高峻突兀,，內部結構復雜。石洞,、石臺,、石磴、石梁與山中小筑交錯融合在一起,，形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道,，它不僅有平面的迂回，更有立體的盤曲,。游客們,，如果您感興趣的話，可以因山而樓,，再由樓兩山,，慢慢去領略這座設計巧妙、堆疊技法高超的揚州名山秋山的風采,。

從黃石假山往南看去,，在三盈小樓的西面，有一個幽靜的景區(qū),，這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達,，東西用墻圍閉的小廳，這些建筑給人的感覺好像帶了某些京味。請看這些房子,，屋角起翹較小,，屋面較平緩，造型顯得比較厚重,，為什么會這樣呢?原來在清朝盛世,，帝王南巡，都要在揚州游玩,。

揚州鹽商經濟實力雄厚,，為了所謂的迎鑾，費盡心機來揣摩皇帝的喜好,，因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式,，漸漸地，揚州園林中有些建筑也帶有了某些京味,。這幢叫作透風漏月的小廳也不例外,。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺，臺上倚著花園的南界墻,，又有宣石堆起的小型倚壁假山,，這就是冬山。

宣石產于安徽的宣城,，其色潔白如雪,，人們又稱它為雪石,。這一景區(qū),，原是冬日圍著火爐，邊賞雪邊品茶的地方,。為了使假山在不下雪之時仍有雪意,，便將宣石山置于南界墻北面的墻下，從廳中望去,，臺上小山一色皆白,，猶如積雪未消。因為宣石中含有石英,，其色雖白,，但在陽光下會閃閃發(fā)光，如將其置于向陽處,，就與賞雪的主題有些相違,，冬山背陰，也可見疊山家觀察的仔細了,。

宣石山的東側界墻外,，便是個園的人口處。為了使冬天的意味更足，造園家在墻上有規(guī)律地排列了24 個圓洞,，組成一幅別具一格的漏窗圖景,。每當陣風吹過，這些洞口猶如笛蕭上的音孔,，會發(fā)出不同的聲響,，像是冬天西北風呼叫，以聲來輔助主題意境,。更為奧妙的是,，通過那幾排透風漏月的圓潤，看到的是春景的翠竹,、石筍,。不知朋友們有沒有產生冬去春來的聯(lián)想。

揚州個園導游詞篇十三

分峰造石當為揚州疊石的一大特色,。個園是這方面的代表,。該園建于清嘉慶二十三年（1818）兩淮鹽總黃至筠于明壽芝園舊址重建。清時為馬曰璐兄弟二人別墅,，小玲瓏山館,，二馬是安徽祁門人，雖經營鹽業(yè),，但雅好書畫,，尤其不惜重金收藏典籍，家中藏書百櫥,，積十余萬卷,，《清史列傳.儒林傳》謂其“藏書甲大江南北”。家中有叢書樓,，覓句廊,、看山樓、紅藥階,、透風透月兩明軒,，至今舊制尚存，故名仍襲,。全祖望曾寫《叢書樓記》,，稱：“百年以來海內聚書之有名者，昆山徐氏,、新城王氏,、秀水朱氏其尤也，今以馬氏昆弟所有,，幾過之,?！笨梢娖洳貢S?？少F者馬氏并非將典籍深藏秘閣,，寧飽蠹蟲，不輕易借人,，而是編成《叢書樓目錄》,，方便文友查閱，使書盡其用,。詩人盧雅雨,，學者惠棟，藏書家趙昱都曾借抄馬氏秘籍,，而全祖望,、厲鶚都曾長期寓此寫成了學術專著。如惠棟所贊：“玲瓏山館群疆儔,，邱索搜較苦未休,。”

黃雖為巨商,，但也喜愛文化,，人稱主人“竹”，自號“個園”,，以號作為園名,。

該園據(jù)說出自石濤的手筆，他一生多游歷名山大川,，“搜盡奇峰打草稿”,，使之在個園設計中取材自然，卻又敢破常格,，因而以四季假山匯于一園的獨特疊石藝術聞名遐邇,。

未入園門，只見修石依門,，筱竹勁挺，兩旁花臺上石筍如春筍破土,，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,，形成“個”字形的花紋圖案，烘托著園門正中的“個園”匾額,，微風乍起,，枝葉搖曳，只見墻上“個”字形的花飾不斷移動變換,，“月映竹成千個字”（袁枚）,，你會不自覺地嘆出“活了”！

過春景，首先映入眼簾的是夏山,，全是用太湖石疊成,，秀石剔透，夭矯玲瓏,。步入曲橋,，兩旁奇石有的如玉鶴獨立，形態(tài)自若,；有的似犀牛望月,，憨態(tài)可掬。抬頭看,，谷口上飛石外挑,，恰如喜雀登梅，笑迎遠客,；遠處眺,，山頂上群猴戲鬧，樂不可支,。佳景俏石,，使人目不暇接。過曲橋入洞谷,，洞谷如屋,，深邃幽靜，左登右攀,，境界各殊,。山澗石縫中，廣玉蘭盤根錯節(jié),；窗前階下,，雨打芭蕉玉立亭亭。人行其間,，只見濃蔭披灑,，綠影叢叢，真是眉須皆碧了,。

秋山最富畫意,，山由懸?guī)r峭壁的安徽黃石堆就，其石有的顏色赭黃,，有的赤紅如染,，其勢如刀劈斧削，險峻摩空,，山隙間丹楓斜伸,，曲干虬枝與嶙峋山勢渾然天成,；山頂翼然飛亭，登峰遠眺,，群峰低昂腳下,，煙嵐飄隱其中，雖是咫尺之圖卻有百千里之景的磅礴氣勢,。

如果夏景是以清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,，那么秋景則以黃山石粗獷豪放的的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。一具北方山嶺之雄,，一兼南方山水之秀,，峻美、秀美風格迥異,，卻又在咫尺之內巧以樓前立體長廊相連,，渾然一體而不突兀，和諧統(tǒng)一極富畫意詩情,。

從黃石東峰步石而下,，過“透風漏月”廳，是用宣石堆起的冬景,。宣石中含有石英,，迎光閃閃發(fā)亮，背光皚皚露白,，無論近看遠觀,，假山上似覆蓋一層未消的殘雪，散發(fā)著逼人的寒氣,。山畔池旁,，冬梅點點，疏影橫斜,，暗香浮動,，“霜高梅孕一身花”（袁枚），真是“春夏秋冬山光異趣,，風晴雨露竹影多姿”,。有人說景石四標準：“透、漏,、險,、瘦”，似乎已成定論,。不！這不過是一般的疊石技巧,，像個園這樣分峰造石,，構成四季假山,，游園一周，似游一年,，已見構園者的不同殊俗,；更可貴者，這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開,，而是渾然天成,。你看冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感，但靠春景的西墻卻開了兩個圓形漏窗,，只見枝枝翠竹過墻來,，又給人們“嚴冬過盡綻春蕾”的深遠意境。整個園景猶如一幅構制巨大的畫卷,，路隨景轉,，景隨路換，疊山之外,，園中又因勢散散落落布置一些廳館樓臺,、石橋小院，配上聯(lián)對匾額,，更有鳥囀鶯啼,、蜂舞蝶戀，恰到好處,，點到人心,，構成美的和諧。

揚州個園導游詞篇十四

引導語：“煙花三月下?lián)P州”,，可見揚州是多么美麗的地方啊,，今天就由小編帶大家走進揚州個園，領略這美好風光,。

各位游客：

在個園景區(qū)規(guī)劃時,，園主人按照主要游覽路線順時針方向布置了春、夏,、秋,、冬四處假山石景，立意新穎,，用材精細,，配景融洽，結構嚴密,。在這些以假山為主題的風景序列中,，時令特征是創(chuàng)作的命題，春山是啟示部,，夏山是展開部,，秋山是高潮,，冬山是尾聲，就像音樂的創(chuàng)作或寫文章那樣,，有著嚴密的章法,。

個園的'假山概括了所謂"春山談冶而如笑，夏山蒼翠而如滴,，秋山明凈而如妝,，冬山慘淡而如睡"與"春山宜游，夏山宜看,，秋山宜登,，冬山宜居"的畫理。園內還有"宜雨軒",、"抱山樓",、"拂云亭"、"住秋閣",、"漏風透月軒"等古建筑,。四季假山在這些樓臺亭閣的映襯下，加之古樹名木點綴其間,，更顯古樸典雅,、幽深雄奇。有人說景石四標準："皺,、瘦,、透、漏",，似乎已成定論,，這不過是一般的疊石技巧，像個園這樣分峰造石,，構成四季假山,，游園一周，似游一年,，足見構園者的不同殊俗;更可貴者,，這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開，而是渾然天成,。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感,。但靠春景的西墻卻開了兩個圓形的漏窗，只見枝枝翠竹過墻來,，又給人們"嚴冬過盡綻春蕾"的深遠意境,，整個園景猶如一幅構制巨大的畫卷，構成美的和諧。

揚州個園導游詞篇十五

各位游客：說起古典園林,，大家都會想起蘇州,。然而,，200 多年前,，江淮古城揚州的園林卻要勝過蘇州。早在清朝時曾有人對江南名勝作出過這樣的評價：“杭州以湖山勝,，蘇州以市肆勝,，揚州以園亭勝?！笨梢姰敃r江南一帶,，揚州是以園林之美而著稱的。

早在漢代,，揚州就有規(guī)模較大的園林式建筑,，以后又有創(chuàng)新，到清代時,，由于手工業(yè),、商業(yè)、交通運輸業(yè),、鹽業(yè)都十分發(fā)達,，加之乾隆的六次南巡，揚州園林迅速興盛,。但歷史上多次遭到兵災戰(zhàn)禍,，園林毀壞甚多，現(xiàn)在幸存的僅個園,、何園,、小盤谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了。

游客們：今天我們游覽的是全國十大名園之一的個園,。個園位于揚州市內東關街318 號宅后,，清嘉慶二十三年(1818 年)，兩淮鹽總黃玉筠在明代壽藝園的舊址上重建,。黃玉筠認為竹本固,、心虛、體直,、節(jié)貞,，有君子之風;又因三片竹葉的形狀似“個”字，取清袁枚“月映竹成千個字”的句意命名“個園”,。蘇東坡曾說：“寧可食無肉,，不可居無竹，無肉令人瘦,，無竹使人俗,?！钡莱隽藞@主人以竹命名的本意。

“揚州以名園勝,，名園以疊石勝”,。個園就是以竹石為主體，以分峰用石為特色的城市山林,。個園的假山采取分峰疊石的手法,，運用不同的石頭，表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,，號稱四季假山,，為國內國林惟一孤例。個園的植物以竹為主,，與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,，像玲政透巧的太湖石峰，瘦削嶙嶙的石筍等,。竹與石組合在一起,，形成園林中很有特色的竹石小景。游客們,，現(xiàn)在我們可看到在個園的人口處,，造園者就別具匠心地設置了一組竹石小景，開宗明義地點出了這座園林以竹,、石為中心的主題,。

個園就在黃家邸宅的后面，從住宅中間的小夾弄進入,，往左一轉,，可以看到一左一右兩個花臺。臺上翠竹亭亭,，竹間疊放了參差的松布石筍,，遠遠看去，就像剛破土的春筍,，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,，形成“個”字形的花紋圖案，烘托著國門正中的“個園”匾額,。

那在微風中搖曳的新算又象征著春日山林,，這一真一假的竹景，被前面住宅部分的白墻一襯,，立于園門兩邊,，很有“春山是開篇”的意味。不知游客們是否領略到了春回大地，氣象萬千的感覺,。這就是個國著名的四季假山景中的春景。

欣賞完春景之后,，我們再去觀賞一下夏景的風采,。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺春景中步入園門，迎面便是一座四面廳,。廳前有兩個用湖石平疊的花臺,。兩臺植竹，東臺種桂,，因而此廳原先稱為桂花廳，現(xiàn)在匾額上已改名為“宜雨軒”,。從廳中朝南而望,，到處是綠意盎然，近處是青竹,、叢桂,。

透過圍墻上四個水磨石砌的漏窗及月洞門，還可以看到我們剛才路過的竹石小景,。近景遠景既內外有別,，又隔而不閉。這種以內外互對互借來增加入園第一景的深度的造園手法,，還是個國的獨特之處,，可謂別出心裁。從桂花廳沿著軒廊往西走,，經過一片密密的竹林,，便來到水池邊上，隔水往北望去,，只見藍色的天幕下,，巍峨屹立著一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山,，山下有石洞,，山上有石臺，形姿多變,，形狀宛如天上的云朵,，這就是夏山。山前有一泓清澈的水潭,，水上有曲橋一座,，通向洞口，巧妙地藏起了水尾，給人以“庭院深深深幾許”的觀感,。池中遍植荷花,，一眼望去，“映日荷花別樣紅”,，突出了“夏”的主題意境,。

走在曲橋上，我們可以飽覽夏山的秀色,，只見兩旁奇石有的如王鶴獨立,，形態(tài)自若;有的似犀牛望月，憨態(tài)可掬,。抬頭看,，谷口上飛石外挑，恰如喜鵲登梅,，笑迎賓客;跳遠處,，山頂上群猴戲鬧，樂不可支,。真是佳景俏石,，使人目不暇接。進入洞室,，剛開始覺得有點陰森,，繼而習慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線，便覺得洞室寬敞,。

而小池里的水又分出一支流入洞中,，加上湖石色呈青灰，夏日在洞中賞景,，更覺涼爽,。洞室可以穿行，拾級登上,，轉上數(shù)轉使到山頂,。上有一小亭子孤立于假山之上。亭前留有一株古松,，伸出崖際,，增添了夏山的蔥郁的氣氛。站在亭中,，回首再看假山,，在山洞石縫中，廣玉蘭盤根錯節(jié),，石階兩旁,，雨打芭蕉亭亭玉立,。走在其間，只見濃蔭披灑,，綠影叢叢,，真讓人感到心已曠神怡。

各位游客：如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,，那么秋景則以黃山石粗擴豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀,。因為黃山石既具有北方山嶺之雄，又兼南方山水之秀,，因此秋山是個園最富畫意的假山,。整座假山，都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就,，其石有的顏色呈儲黃,，有的赤紅如染。假山主面向西,，每當夕陽西下,，紅霞映照，色彩極為醒目,。

在懸崖石隙中，又有松柏傲立,，其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對比,，宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭,，人在其中,，俯瞰四周景觀，往北遠眺綠楊城郭,，瘦西湖,，平山堂及觀音山諸景又—一招入園內，這也是中國傳統(tǒng)的造園手法之——借景,。在我國古代,，向有秋日登高遠望的傳統(tǒng)。個園黃山石是全國的制高點,，又以重陽登高來渲染秋的主題,。

秋山的外形高峻突兀，內部結構復雜,。石洞,、石臺、石磴,、石梁與山中小筑交錯融合在一起,，形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道,，它不僅有平面的迂回,，更有立體的盤曲,。游客們，如果您感興趣的話,，可以因山而樓,，再由樓兩山,，慢慢去領略這座設計巧妙、堆疊技法高超的揚州名山——秋山的風采,。

從黃石假山往南看去,，在三盈小樓的西面，有一個幽靜的景區(qū),，這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達,，東西用墻圍閉的小廳，這些建筑給人的感覺好像帶了某些“京味”,。請看這些房子,，屋角起翹較小，屋面較平緩,，造型顯得比較厚重,，為什么會這樣呢?原來在清朝盛世，帝王南巡,，都要在揚州游玩,。揚州鹽商經濟實力雄厚，為了所謂的“迎鑾”,，費盡心機來揣摩皇帝的喜好,，因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式，漸漸地,，揚州園林中有些建筑也帶有了某些“京味”,。

這幢叫作“透風漏月”的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺,，臺上倚著花園的南界墻,，又有宣石堆起的小型倚壁假山，這就是冬山,。宣石產于安徽的宣城,，其色潔白如雪，人們又稱它為雪石,。這一景區(qū),，原是冬日圍著火爐，邊賞雪邊品茶的地方,。為了使假山在不下雪之時仍有雪意,，便將宣石山置于南界墻北面的墻下,，從廳中望去，臺上小山一色皆白,，猶如積雪未消,。因為宣石中含有石英，其色雖白,，但在陽光下會閃閃發(fā)光,，如將其置于向陽處，就與賞雪的主題有些相違,，冬山背陰,，也可見疊山家觀察的仔細了。

宣石山的東側界墻外,，便是個園的人口處,。為了使冬天的意味更足，造園家在墻上有規(guī)律地排列了24 個圓洞,，組成一幅別具一格的漏窗圖景,。每當陣風吹過，這些洞口猶如笛蕭上的音孔,，會發(fā)出不同的聲響,，像是冬天西北風呼叫，以聲來輔助主題意境,。更為奧妙的是,，通過那幾排透風漏月的圓潤，看到的是春景的翠竹,、石筍。不知朋友們有沒有產生“冬去春來”的聯(lián)想,。

游客們：在個園景區(qū)規(guī)劃時,，園主人按照主要游覽路線順時針方向布置了春、夏,、秋,、冬四處假山石景，立意新穎,，用材精細,，配景融洽，結構嚴密,。在這些以假山為主題的風景序列中,，時令特征是創(chuàng)作的命題，春山是啟示部,，夏山是展開部,，秋山是高潮,，冬山是尾聲，就像音樂的創(chuàng)作或寫文章那樣,，有著嚴密的章法,。

各位游客：個園的假山概括了所謂“春山談冶而如笑，夏山蒼翠而如滴,，秋山明凈而如妝,，冬山慘淡而如睡”與“春山宜游，夏山宜看,，秋山宜登,，冬山宜居”的畫理。園內還有“宜雨軒”,、“抱山樓”,、“拂云亭”、“住秋閣”,、“漏風透月軒”等古建筑,。四季假山在這些樓臺亭閣的映襯下，加之古樹名木點綴其間,，更顯古樸典雅,、幽深雄奇。有人說景石四標準：“皺,、瘦,、透、漏”,，似乎已成定論,，這不過是一般的疊石技巧，像個園這樣分峰造石,，構成四季假山,，游園一周，似游一年,，足見構園者的不同殊俗;更可貴者,，這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開，而是渾然天成,。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感,。但靠春景的西墻卻開了兩個圓形的漏窗，只見枝枝翠竹過墻來,，又給人們“嚴冬過盡綻春蕾”的深遠意境,，整個園景猶如一幅構制巨大的畫卷，構成美的和諧,。

游客們：個園的主要景觀已經游賞完畢了,。在游罷個園后,，也許您會與我同樣發(fā)出由衷的感嘆：揚州個園，的確是園林中的精華之園,。

揚州個園導游詞篇十六

各位游客：

在個園景區(qū)規(guī)劃時,，園主人按照主要游覽路線順時針方向布置了春、夏,、秋,、冬四處假山石景，立意新穎,，用材精細,，配景融洽，結構嚴密,。在這些以假山為主題的風景序列中,，時令特征是創(chuàng)作的命題，春山是啟示部,，夏山是展開部,，秋山是，冬山是尾聲,，就像音樂的創(chuàng)作或寫文章那樣,，有著嚴密的章法。

個園的假山概括了所謂“春山談冶而如笑,，夏山蒼翠而如滴,，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”與“春山宜游,，夏山宜看,，秋山宜登，冬山宜居”的畫理,。園內還有“宜雨軒”,、“抱山樓”、“拂云亭”,、“住秋閣”、“漏風透月軒”等古建筑,。四季假山在這些樓臺亭閣的映襯下,，加之古樹名木點綴其間，更顯古樸典雅,、幽深雄奇,。有人說景石四標準：“皺、瘦,、透,、漏”,，似乎已成定論，這不過是一般的疊石技巧,，像個園這樣分峰造石,，構成四季假山，游園一周,，似游一年,，足見構園者的不同殊俗;更可貴者，這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開,，而是渾然天成,。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西墻卻開了兩個圓形的漏窗,，只見枝枝翠竹過墻來,，又給人們“嚴冬過盡綻春蕾”的深遠意境，整個園景猶如一幅構制巨大的畫卷,，構成美的和諧,。

揚州個園導游詞篇十七

各位游客大家好，我是導游xx,，很高興今天為各位導游講解中國四大名園之一——個園,。

個園是揚州現(xiàn)存歷史最悠久，保存最完好的鹽商園林,，是清嘉慶二十三年(1818年)兩淮鹽總黃至筠的家宅,。

主人生性愛竹，在園中修竹萬竿,，大家可記得園門兩邊的楹聯(lián)“春夏秋冬山光意趣,，風情雨露竹影多姿”。

由此可見竹子是個園的精魄,，個園的靈魂,。

同時“個”字是“竹”字的一半，而且形狀酷似竹葉,，故取名個園,。

1998年個園被國務院公布為全國重點文物保護單位，與北京頤和園,、承德避暑山莊,、蘇州拙政園并稱為中國四大名園。

【竹林】

進入個園,，首先映入我們眼前的是各種各樣的竹子,。

據(jù)記載全世界竹類植物約有1300多種，我國自然分布的竹種約500多種。

在我們揚州地區(qū)適宜散生竹種和少數(shù)比較耐寒的叢生品種,。

注釋：1.黃至筠(1770年-1838年),，又稱黃應泰，字韻芬,，又字個園,。

原籍浙江，因經營兩淮鹽業(yè),，而著籍揚州府甘泉縣,，清嘉道年間為八大鹽商之一。

在這里我們可以看到非常珍貴的龜甲竹,、佛肚竹,、孝順竹等。

揚州八怪之一的鄭板橋更是愛竹如命,。

蘇東坡說,，寧可食無肉，不可居無竹,。

中國古代的文人雅士對竹子十分喜愛,，而園主人黃至筠也和大多數(shù)愛竹之人一樣，時常借以言志,，抒發(fā)清高脫俗的精神追求,。

【竹西佳處】

走過悠長纖瘦的竹林小徑，我們在前面看到了題著“竹西佳處”的匾額,。

“竹西”是出自晚唐詩人杜牧吟詠揚州的詩句,，“誰知竹西路，歌吹是揚州”,。

到了宋代詞人姜夔這里,，又有“淮左名都，竹西佳處”的詞句,，后來人們就用“竹西佳處”來指揚州了,。

“竹西佳處”的過道兩邊栽植的是桂花樹，這里種植的主要是花色偏白的銀桂,，不是因為主人是鹽商,，喜歡白花花的銀子才種植白色的銀桂，而是“銀”和“迎”的讀音差不多,，表示“夾道桂花,，迎接貴賓”的意思。

所以這條道也被稱為是迎賓大道,。

【叢書樓】

走過迎賓大道，我們眼前的這個兩層樓建筑就是黃至筠書房,，叫叢書樓,。

這座叢書樓是由當時馬氏兄弟所建,，他們收藏了大量書籍，供文人賞讀,。

這個樓有兩層,，有樓必然有樓梯，那這叢書樓的樓梯在哪里呢?大家不妨進去找一下,，找不到不要緊,，在這邊我們留一個懸念，答案到后面自然會揭曉,。

注釋：1.竹西佳處：取詞于姜夔的《揚州慢》,。

杜牧《題揚州禪智寺》詩：“誰知竹西路，歌吹是揚州,?！?/p>

2.姜夔：南宋文學家，音樂家,。

往來鄂,、贛、皖,、蘇,、浙間，與詩人詞家楊萬里,、范成大,、辛棄疾等交游。

其作品素以空靈含蓄著稱,，有《白石道人歌曲》等,。

3.馬氏兄弟：馬曰琯、馬曰璐兩兄弟僑居揚州,，經營鹽業(yè),，為當?shù)鼗丈叹薷唬栀Y開揚州溝渠,，筑漁亭孔道,，設義渡，造救生船,，造福一方百姓,，其慷慨好義的名聲遠為傳播，人稱“揚州二馬”,。

【住宅】

往前走,，我們現(xiàn)在來到的是個園的南部住宅部分，它完全依照坐北朝南、三縱三進的傳統(tǒng)形式建成,。

個園住宅的三路建筑各有吉祥主題,，分別為“福”,、“祿”,、“壽”。

大家眼前的是一個兩面青磚的夾墻過道,，這個過道叫“火巷”,，它是一個消防通道。

我們的左手邊是東部住宅,，右手邊是中路建筑,，再向西還有一個西縱，每縱有三進,，是三橫三縱九宮格的住宅格局,。

東縱最北面的一間是伙房，在伙房的前面,，是楠木廳,，是主人一家團聚用餐的地方，因其梁柱取材楠木得名,，廳內桌子是圓的,，凳子也是圓的，寓意團團圓圓,。

楠木廳的南面是清美堂,，清美即高潔，美好的意思,，就是以清為美,，做人要清清白白，做官要清正廉潔,。

這里原來是黃家接待一般性來客和管家處理日常事務的地方,。

東路建筑檐口瓦頭上是篆字“祿”，滴水全部是“鹿”的圖案,。

這條軸線的主題是“祿”,，“祿”者，俸祿也,，指古代官吏的俸給,，俗話說“高官厚祿”，主人是希望它能保佑黃家世世代代官運亨通,。

進入儀門,，我們就來到住宅中縱了,。

這一縱的主題是“福”,，檐口瓦頭均是倒掛著的蝙蝠,。

我們現(xiàn)在參觀的是漢學堂，由于黃至筠二兒子黃奭推崇漢學所以命名漢學堂,。

它的接待規(guī)格要高于“清美堂”，梁柱全部取材柏木,，是揚州最大的柏木廳,。

中軸的中進是黃奭夫婦的起居所，中軸的后進是黃至筠四公子黃錫禧的起居場所,，在黃家四兄弟中,，他是最后一個離開個園的，可以說歷經了家族由盛而衰的過程,，晚年寄居泰州,。

現(xiàn)在我們又來到了一條火巷，火巷把兩邊的建筑隔開,，一是為了阻止起火時火勢漫延,，另一點是古代等級制度比較森嚴，仆人進出,，賓客至后花園都不能穿堂入室,，只能從火巷走。

這條火巷和剛才我們走過的那條有點不一樣,，這條巷子一頭寬,，一頭窄，這么設置不僅從視覺上讓人有“庭院深深深幾許”的感覺,同時這條巷子也被稱為是棺材巷,，棺材棺材升官發(fā)財?shù)囊馑肌?/p>

走過火巷,，我們來到的是住宅的西路建筑，西縱的主題和前面兩縱不一樣,。

它的主題是“壽”,。

大家看屋檐滴水上是壽桃圖案，西縱第一邊是清頌堂,，因主人晚年清譽有佳而得名,。

這間廳內沒有梁柱，相當于現(xiàn)在的吊頂天花,，是黃家祭祀的場所,。

西縱第二進，第三進是當年內眷生活的場所,，內眷住的地方除了有樓房,，柱子見方,，還有女兒墻，是封建性很強的繡樓,。

【四季假山】

看完住宅部分,，最后就是個園成就最高的，最值得人稱道的后花園的“四季假山”,。

我們現(xiàn)在從火巷走出來,，正對面是一個漏窗而不是一堵墻，我們從這里能看到半個漏窗,，顯得很富于變化,，漏窗里的假山造型很獨特，您仔細看看您就會發(fā)現(xiàn)這些造型很眼熟,。

沒錯了,，您看，這是個獅子的造型,。

其實,，這些造型除了趣味性以外，更重要的是在這里告訴我們,，園子里的假山是象形的,，我們要從這些象形的寓意角度去讀園。

未入園門,，只見小小花臺之上,，數(shù)桿剛竹修直挺拔，石綠班駁的石筍插栽其中,，園主人以粉墻為紙,，竹石為繪,點畫出一幅生動的“雨后春筍”圖，讓人充分地感受到春日雨后山林的盎然生意,。

這幅別開生面的竹石圖,，運用惜墨如金的手法點破“春山”主題，告訴你“一段好春不忍藏,，最是含情竹”,。

春景是四季假山中占地最小、用石最少的一個,，一日之計在于晨,、一年之計在于春，春光稍縱即逝,，它巧妙地傳達了傳統(tǒng)文化中的“惜春”理念,。

此時的你一定對園門之上“個園”的橫匾心存疑慮，“個”字是建國以后才有的簡體字,，而建于清代的個園怎么會有此字呢?要知道此“個”非彼“個”也,。

園主人雖然愛竹,，并在北園建了竹園，但是他很自謙,，認為自己只擁有了竹中一葉;而清代詩人袁牧的一句“月映竹成千個字”更破解了此“個”之謎,，竹葉被月光影映在粉墻之上，形成了一個個的“個”字,，原來這是一塊極為罕見的字畫一體的匾額,，一支竹葉一個園，微風飄拂,疏葉生姿,陽光下修笙弄影之態(tài)現(xiàn)于粉墻之上,再抬頭觀看園門橫匾上的“個園”二字,不僅顯示出園名與春意融合在竹石圖中的微妙之機,，同時也暗示了個園的`園景特色在于竹,在于石,。

如果說園門外是初春之景,那么跟著春天的腳步邁過園門你看見的則是仲春的繁榮。

隨著驚蟄的來臨,，萬物又恢復了靈性，園主人在這里用形態(tài)各異的太湖石刻畫出了一幅生動的十二生肖鬧春圖,。

那潛龍游蛇,、勤勞的耕牛、英俊的白馬,、長嘯山林的猛虎,、聰明的小狗、可愛的綿羊,、調皮的猴子,、溫順的玉兔、報曉的雄雞,、無不惟妙惟肖,，大地回春，萬物復蘇的熱鬧在這里被表現(xiàn)的淋漓盡致,。

走過春天的路面,，大家有沒有注意，我們的腳下出現(xiàn)了鵝卵石,，中國園林用鵝卵石鋪設路面代表了水波紋,。

其實，我們已來到了夏天,，因為夏天高溫多雨,，地面自然一片水意了，水上還有朵朵蓮花的圖案,，這里用多水和夏天開的荷花點題表示夏天,。

景的主題是：夏云翻騰，蒼翠欲滴,。

夏景中種植的植物,，都是枝葉厚重,，冬天不落葉，能夠營造夏天綠蔭如蓋的樹種,，有女貞,，廣玉蘭等。

這些植物為夏景立意打了一個鋪墊,，其實真正反映夏天的還是眼前的這座假山,。

主人獨具匠心地運用太湖石這種外形不規(guī)則變化的線條，疊造成暴風雨來臨之前在天空翻卷堆疊的雷積云,，所以,，這座假山就叫做夏云。

我們站在腳下的水波紋上,，頭頂蔽日濃蔭,，看到滿眼的雷積云時，就會感到濃濃的夏意,。

當然,，最精彩的是樓房前方一段，云頭涌動,，遮擋住樓的三分之一,，一看就是山雨欲來風滿樓的景象，把盛夏雷雨來臨之前的氣勢表現(xiàn)得淋漓盡致,。

江南的夏日是“黃梅時節(jié)家家雨,，青草池塘處處蛙”，所以在我們左手邊,，也就是池西岸臨水處置一“蛙石”,。

池岸以湖石為點，曲折凹凸,，中睡蓮點點,，無論是淡淡的紅，還是淡淡的紫都在以其最婀娜的身姿點綴著夏日的蒼翠,。

不知道大家有沒有留意到池中那修長飄逸的湖石,，自下而上有三個近圓形的孔洞，遮去下面的孔洞,，極像漢字中的“丑”字,，“石以丑為美，丑到極處也就美到了極處”,，這石中精品是可遇而不可求的,，大家可以在這邊拍照留影。

我們再仔細看一下這湖石,，又頗像漢字中的“月”字,，“天下三分明月夜,，二分無賴是揚州”，點明了揚州是個“月亮城”,。

在那丑石之后有一石魚,，張口擺尾，生動逼真,，和池中金魚相映成趣,，另有一番景象。

現(xiàn)在我們就一起登夏山,，夏山從外面看是一朵云的形狀,，所以我們游夏景還有“平步青云”的意思。

登上夏山,，我們看到上面種著石榴,、竹子、枇杷,，還有一些灌木,，盡管長著很多植物，減一種多一種沒什么本質差異,，但這個紫藤卻是不能少的，所以想要平步青云,，就要在山上對云進行一次改良,，上面種了一株紫藤，云頂上有紫氣,，那叫紫氣東來,，是老子出函谷關的景象，這就是植物與建筑的一種契合關系,。

夏云頂上置一鶴亭,，傳說為養(yǎng)鶴之地，寓以“鶴舞云霄,，神仙福地”之意,，對聯(lián)“立如依岸雪，飛似向池泉”描寫的正是仙鶴,。

松柏常青,，仙鶴長壽，組合起來又寓意為“松鶴延年”,。

個園的游覽是按順針按時序變化游覽的,，連接夏秋兩景的建筑叫抱山樓，是一幢七開間的樓房,，它是主人宴請賓客的地方,。

我們腳下的這條長廊被譽為是世界上最長的長廊,。

您可能有點疑惑，人們這么說是因為從長廊這頭走到盡頭是從夏天走到秋天,，從夏到秋得三個月,，可不是世界上最長的長廊!下面我們就看看眼前的這座秋山。

秋山又稱為小黃山,，造園者把黃山的景色在此做了高度的濃縮,，當然，濃縮的都是精華,。

著名園林專家陳從周教授曾說過：秋山氣勢有如徽之黃山,，試想一下在如此狹小的空間里，能堆出黃山的氣勢,，疊石水平是多么的高超,。

這位疊石高手是誰呢?相傳他就是大名鼎鼎的石濤和尚。

揚州個園導游詞篇十八

各位朋友:

你們好,，歡迎你們來到揚州旅游,，我是你們的導游--。

分峰造石當為揚州疊石的一大特色,。個園是這方面的代表,。該園建于清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽總黃至筠于明壽芝園舊址重建。清時為馬曰璐兄弟二人別墅,，小玲瓏山館,，二馬是安徽祁門人，雖經營鹽業(yè),，但雅好書畫,，尤其不惜重金收藏典籍，家中藏書百櫥,，積十余萬卷,，《清史列傳。

儒林傳》謂其“藏書甲大江南北”,。家中有叢書樓,，覓句廊、看山樓,、紅藥階,、透風透月兩明軒，至今舊制尚存,，故名仍襲,。全祖望曾寫《叢書樓記》，稱:“百年以來海內聚書之有名者，昆山徐氏,、新城王氏,、秀水朱氏其尤也，今以馬氏昆弟所有,，幾過之,。”可見其藏書之豐,。

可貴者馬氏并非將典籍深藏秘閣,，寧飽蠹蟲，不輕易借人,，而是編成《叢書樓目錄》,，方便文友查閱，使書盡其用,。詩人盧雅雨,，學者惠棟，藏書家趙昱都曾借抄馬氏秘籍,，而全祖望,、厲鶚都曾長期寓此寫成了學術專著。如惠棟所贊:“玲瓏山館群疆儔,，邱索搜較苦未休,。”

黃雖為巨商,，但也喜愛文化,，人稱主人“生態(tài)竹”，自號“個園”,，以號作為園名。

該園據(jù)說出自石濤的手筆,，他一生多游歷名山大川,，“搜盡奇峰打草稿”，使之在個園設計中取材自然,，卻又敢破常格,，因而以四季假山匯于一園的獨特疊石藝術聞名遐邇。

未入園門,，只見修石依門,，筱竹勁挺，兩旁花臺上石筍如春筍破土,，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,，形成“個”字形的花紋圖案，烘托著園門正中的“個園”匾額，微風乍起,，枝葉搖曳,，只見墻上“個”字形的花飾不斷移動變換，“月映竹成千個字”(袁枚),，你會不自覺地嘆出“活了”!

過春景,，首先映入眼簾的是夏山，全是用太湖石疊成,，秀石剔透,，夭矯玲瓏。步入曲橋,，兩旁奇石有的如玉鶴獨立,，形態(tài)自若;有的似犀牛望月，憨態(tài)可掬,。抬頭看,，谷口上飛石外挑，恰如喜雀登梅,，笑迎遠客;遠處眺,，山頂上群猴戲鬧，樂不可支,。佳景俏石,，使人目不暇接。過曲橋入洞谷,，洞谷如屋,，深邃幽靜，左登右攀,，境界各殊,。山澗石縫中，廣玉蘭盤根錯節(jié);窗前階下,，雨打芭蕉玉立亭亭,。人行其間，只見濃蔭披灑,，綠影叢叢,，真是眉須皆碧了。

秋山最富畫意,，山由懸?guī)r峭壁的安徽黃石堆就,，其石有的顏色赭黃，有的赤紅如染,，其勢如刀劈斧削,，險峻摩空,，山隙間丹楓斜伸，曲干虬枝與嶙峋山勢渾然天成;山頂翼然飛亭,，登峰遠眺,，群峰低昂腳下，煙嵐飄隱其中,，雖是咫尺之圖卻有百千里之景的磅礴氣勢,。

如果夏景是以清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境，那么秋景則以黃山石粗獷豪放的的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀,。一具北方山嶺之雄,，一兼南方山水之秀，峻美,、秀美風格迥異,，卻又在咫尺之內巧以樓前立體長廊相連，渾然一體而不突兀,，和諧統(tǒng)一極富畫意詩情,。

從黃石東峰步石而下，過“透風漏月”廳,，是用宣石堆起的冬景,。宣石中含有石英，迎光閃閃發(fā)亮,，背光皚皚露白,，無論近看遠觀，假山上似覆蓋一層未消的殘雪,，散發(fā)著逼人的寒氣,。山畔池旁，冬梅點點,，疏影橫斜,，暗香浮動，“霜高梅孕一身花”(袁枚),，真是“春夏秋冬山光異趣,，風晴雨露竹影多姿”。

有人說景石四標準:“透,、漏,、險,、瘦”,，似乎已成定論。不!這不過是一般的疊石技巧,，像個園這樣分峰造石,，構成四季假山，游園一周，似游一年,，已見構園者的不同殊俗;更可貴者,，這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開，而是渾然天成,。

你看冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感,，但靠春景的西墻卻開了兩個圓形漏窗，只見枝枝翠竹過墻來,，又給人們“嚴冬過盡綻春蕾”的深遠意境,。整個園景猶如一幅構制巨大的畫卷，路隨景轉,，景隨路換,，疊山之外，園中又因勢散散落落布置一些廳館樓臺,、石橋小院,，配上聯(lián)對匾額，更有鳥囀鶯啼,、蜂舞蝶戀,，恰到好處，點到人心,，構成美的和諧,。

揚州個園導游詞篇十九

各位游客：如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境，那么秋景則以黃山石粗擴豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀,。因為黃山石既具有北方山嶺之雄,，又兼南方山水之秀，因此秋山是個園最富畫意的假山,。整座假山,，都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就，其石有的顏色呈儲黃,，有的赤紅如染,。

假山主面向西，每當夕陽西下,，紅霞映照,，色彩極為醒目。在懸崖石隙中,，又有松柏傲立,，其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對比，宛如一幅秋山圖景,。山巔建有四方亭,，人在其中,，俯瞰四周景觀，往北遠眺綠楊城郭,，瘦西湖,，平山堂及觀音山諸景又一招入園內，這也是中國傳統(tǒng)的造園手法之借景,。在我國古代,，向有秋日登高遠望的傳統(tǒng)。

個園黃山石是全國的制高點,，又以重陽登高來渲染秋的主題,。

秋山的外形高峻突兀，內部結構復雜,。石洞,、石臺、石磴,、石梁與山中小筑交錯融合在一起,，形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道，它不僅有平面的迂回,，更有立體的盤曲,。游客們，如果您感興趣的話,，可以因山而樓,，再由樓兩山，慢慢去領略這座設計巧妙,、堆疊技法高超的揚州名山秋山的風采,。

從黃石假山往南看去，在三盈小樓的西面,，有一個幽靜的景區(qū),，這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達，東西用墻圍閉的小廳,，這些建筑給人的感覺好像帶了某些京味,。請看這些房子，屋角起翹較小,，屋面較平緩,，造型顯得比較厚重，為什么會這樣呢?原來在清朝盛世,，帝王南巡,，都要在揚州游玩。

揚州鹽商經濟實力雄厚,，為了所謂的迎鑾,，費盡心機來揣摩皇帝的喜好，因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式,，漸漸地,，揚州園林中有些建筑也帶有了某些京味。這幢叫作透風漏月的小廳也不例外,。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺,，臺上倚著花園的南界墻，又有宣石堆起的小型倚壁假山,，這就是冬山,。

宣石產于安徽的宣城，其色潔白如雪,，人們又稱它為雪石,。這一景區(qū)，原是冬日圍著火爐,，邊賞雪邊品茶的地方,。為了使假山在不下雪之時仍有雪意，便將宣石山置于南界墻北面的墻下,，從廳中望去,，臺上小山一色皆白，猶如積雪未消,。因為宣石中含有石英,，其色雖白，但在陽光下會閃閃發(fā)光,，如將其置于向陽處,，就與賞雪的主題有些相違，冬山背陰,，也可見疊山家觀察的仔細了,。

宣石山的東側界墻外，便是個園的人口處,。為了使冬天的意味更足,，造園家在墻上有規(guī)律地排列了24個圓洞，組成一幅別具一格的漏窗圖景,。每當陣風吹過,，這些洞口猶如笛蕭上的音孔，會發(fā)出不同的聲響,，像是冬天西北風呼叫,，以聲來輔助主題意境。更為奧妙的是,，通過那幾排透風漏月的'圓潤,，看到的是春景的翠竹,、石筍。不知朋友們有沒有產生冬去春來的聯(lián)想,。