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名著《紅樓夢》讀書心得感受篇一

《紅樓夢》這一中國文學(xué)史上的巔峰之作，我雖然出于口味不適和擔心影響性情的緣故,，一直不喜歡,，但20xx年來從各種形式的評述、引用,、改編中,，了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的書中興趣比它大的,，基本上都讀過了,，這才肯去領(lǐng)略這座高峰的風(fēng)光。

《紅樓夢》刻畫人物最可貴之處,，在于表現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性,，如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處，薛寶釵的工于心計卻頗有人緣,，晴雯的剛強卻暴烈凌下,，王熙鳳的陰毒卻精明干練，都難以用好壞簡單界定,。

對于寶黛釵的評價,，出于對愛情故事的寡言和觀察力的遲鈍，我不愿談?wù)?，只對兩個次要人物談幾句,。

其一是晴雯。我在小時候僅有的一本《紅樓夢》連環(huán)畫中對她一生的三個側(cè)面——平時的氣勢,、臨危時的憤慨,、臨終時的凄涼留下了不可磨滅的印象。數(shù)年前才得知晴雯是前八十回中獨有的人物,，也就是說她是在曹雪芹筆下展現(xiàn)了整個人生,，這令我瞬間產(chǎn)生了一種強烈的震撼，從此倍加注目,。這次讀了在電視劇中熟知的“撕扇子作千金一笑”,、“病補孔雀裘”的原文，體會了晴雯與賈寶玉心靈由遠及近的接觸,，還首次得知晴雯身后的凄慘,，不禁悲嘆她這種“過剛易折”導(dǎo)致的命運;

其二是尤三姐,。我也是從一本京劇連環(huán)畫里得知她的故事。我一直認為尤三姐姐妹的故事是可以獨立成篇的,，而尤三姐更是游離于賈府之外的。對于她,，我是欽敬而不是像晴雯般喜愛,。在反抗賈府惡勢力時，尤三姐表現(xiàn)得比晴雯更加有力而機智潑辣,，最后悲憤自刎的一幕將她的性情達到了極致——然而正是這一舉動,，讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了：將自己終身托付給一個毫不了解自己的人，不僅太草率,，而且據(jù)我看事后還使自己姐姐失去了一面保護的屏障,。

還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認為最漂亮的是演平兒的沈琳,，讀了原著才明白這樣表里如一的人物是應(yīng)該配那種形象的,。

此外能稍感興趣的只有布滿前八十回的大小謎團了，我在網(wǎng)上曾逐一探究過,。雖然《紅樓夢》是以賈府“小中見大”地描寫社會,，但直接寫外界的很少，在諸多文藝學(xué)術(shù)內(nèi)容中比重最大的詩歌又是我理解困難的,，這樣它對我的吸引力自然是難以增強的,。

名著《紅樓夢》讀書心得感受篇二

修身養(yǎng)性，怡悅身心,，幾乎是眾多讀書人對讀書作用的一致性的評價,。書籍是向上的臺階和平臺，是望遠鏡也是顯微鏡,。因為書籍我們能夠擺脫地域的限制,，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣,，看的更遠,，看的更深。

《紅樓夢》是中國四大名著之首,，也是中國十八世紀的百科全書,，歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說是世界第一,，他用差不多一生的時間來寫作《紅樓夢》,，這種認真和用心非常令人感動，而其中的人物,、故事更是精彩,。

《紅樓夢》寫了許多人物,，其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個主要人物,。賈寶玉是女媧補天留下的石頭后來轉(zhuǎn)世投胎而成的,，他有張女人似的胭脂臉，書中以面若中秋之月,，色若春曉之花,，鬢若刀裁，眉如墨畫,，面如桃瓣,，目若秋波。來描寫他的相貌,、神態(tài)，似乎真有其人,，寫得非常生動逼真、華麗無比,。寶玉的脾氣既怪又壞，動不動就要他摔出生時口里含著的瓊玉,。寶玉不愛讀書,，還罵讀書人是國賊祿蠹，整天與那些敗家子喝酒,，不學(xué)好樣,。林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的，她有兩條似愁非愁的柳眉,，一雙似悲非悲的眼睛,，嬌弱得好像生病一樣。淚光點點,，嬌喘微微。清閑時像月光照拂花上,，行動時如柔柳輕拂水面,。心較比干多一竅，病如西子勝三分,。黛玉的性格非常清高,、孤僻，她不與一般人玩耍，只喜歡同寶玉一起玩耍,、嬉戲,。

薛寶釵則品格端方，容貌豐美,，生得肌骨瑩潤,，舉止優(yōu)雅。她性格隨和,，很招人喜歡;但是也很有心計,，是個陰險的人。

在《紅樓夢》里,，我還喜歡許多故事片斷，如游幻境指迷十二金釵,、撕扇子作千金一笑,、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了,。

憨湘云醉眠勺藥煙里講的是,，史湘云在宴會上喝醉了酒，竟在芍藥叢中的石床上睡著了,。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的芍藥花瓣,，一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的芍藥花遮擋著，連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒了半尺,，許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個人看見了,，他們笑嘻嘻地將湘云吵醒，與她玩樂,。瞧!這情景多溫馨,，多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上，想想該是什么感覺?在天堂?濃烈的花香,，清新的草香,，如霧一般，繚繞著,，飄飄欲仙,，幸福無比。

撕扇子作千斤一笑是一個非常有趣的情節(jié),，它是由一個小小的矛盾造成了一個快樂的發(fā)泄：這天,，因為王夫人的心腹丫環(huán)金釧跳井死了，寶玉很不快樂,，丫環(huán)晴雯換衣時又跌斷了一把扇子,，寶玉見了，說她重手重腳,，與她吵嘴皮子,。另一位侍候?qū)氂竦男⊙经h(huán)襲人好心相勸,，到頭來也攪進去吵起來了。幸虧是端午節(jié),，林黛玉就開了個玩笑,，說：你們是不是為了一個小小棕子才吵起來的啊?說得四人嘻嘻哈哈。過了一會兒,，晴雯在藤架下納涼,，天氣又熱又悶，她想去洗澡,，而寶玉卻想與她玩,。脾氣倔強的晴雯還在生氣，寶玉沒辦法,，便討好地讓她撕扇子來消氣,。嘶地一聲，晴雯接過寶玉手中的扇子一撕兩半,，那聲音如裂帛般悅耳,。正巧丫環(huán)麝月送茶來，寶玉一把抓住麝月身上的扇子,，又讓晴雯撕起來,，三人開懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣,，他們活像一群天真的孩子,，用撕扇子作游戲,，作發(fā)泄,，幼稚得可愛。

我很喜歡《紅樓夢》這本書,，它的魅力很大,，正如我愛吃的冰淇淋一樣。這本書不但細節(jié)生動,、內(nèi)容豐富,，還有許多有趣的知識呢!比如：做胭脂、對聯(lián),、寫詩,、制藥讀書有用，這種快樂就不在讀書之中了,，而是在讀書之后的一種反饋,。這是在生活和工作中能夠書到用時不恨少，能夠信手拈來，娓娓道來,，能夠自信大方,，舉止得體。這樣,，快樂自然而來了,。

名著《紅樓夢》讀書心得感受篇三

俗話說得好，“男不看紅樓,，女不看西廂”,。其意白見。但礙于《水滸》,、《三國》等從牙牙學(xué)語起就閱讀,，再讀已無多大好處。無奈之中,，捧起那“石頭”硬啃起來,，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見,，以供茶余飯后消遣。

首先,，我覺得這本書并不只是單單一本感情小說所能概括,。作者為寫此書，寒窗幾十載,，對醫(yī)藥,、園林、建筑,、書畫,、詩詞、烹調(diào),、服飾,、花草、古董等,，都有所研究,。整部書對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙，它仿佛是當時生活的小百科,，無所不包,，無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶,。此書所現(xiàn)之人情世故,，官場是非，在這天都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少,，讀十遍八遍不多,。對于我精讀此書是對吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,，以致于升華之用,，大有相見恨晚之情。

其次,，這也是一部杯具,，我細讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來的,，幾乎無一例外全是杯具,。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿q,，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,，都是杯具人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在,，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來,。個性是中國的《水滸》、《三國》,、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后,，強勁攀升，之后平穩(wěn)走勢,，最后直線下跌的原則,。這又恰與工商管理碩士mba教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席,，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連,。一種禮貌當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,，照此刻的環(huán)境發(fā)展,，人類終究有個盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后,，又一種新模式,。待以后有時刻再細細思考此問題，作個中國的蘇格拉低,。

第三,，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功,。雖基本貼合上方的曲線原則,，沒有生搬硬套強加于前文之嫌,，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,，追蹤前80回的情節(jié),，完成了賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵的戀愛婚姻杯具,，安排了其他一系列人物的命運結(jié)局，使《紅樓夢》成了一部完整的書,，從而推動了《紅》在社會的傳播,，擴大了它的影響。但是,，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,，違背曹雪芹的原旨;在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離,，近來又有人寫了后40回,，竭力鼓吹完美，但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜,，紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷,。

第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象,。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,，她“模樣又極標致，言談又爽利,，心機又極深細”，目光四射,，手腕靈活日理萬機,，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,，特意邀請她去主持操辦,，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施,。王熙鳳威重令行,，旁若無人，構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步,，更無一個是能人”的局面,。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強好勝、追慕虛榮,，具有很強的權(quán)勢欲,。賈府這位年輕俊俏,，素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒，處處討賈母,、王夫人的歡喜,，曲意奉承，插科打渾,，無所不至,。總之,，王熙鳳是一個集漂亮,、聰明。能干,、貪婪,、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要,，對眾多的輔助人物作了精心的安排,，使每個輔助人物不但具有自身的好處，而且能體現(xiàn)出多方面的好處和作用來,。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例,。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回，當時情節(jié)尚未充分展開,，作者借劉姥姥這一輔助人物,，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派,。透過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,，寫出了鳳姐的虛驕、矜持,。劉姥姥第二次進入大觀園的時候,，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)聯(lián)正處在微妙的階

段,，賈府在表面上正處于繁花似錦的時期,。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,，心甘情愿的出乖露丑,，充當老爺太太、少爺小姐的笑料,。劉姥姥第三次進大觀園時,，賈府大勢已去,，劉姥姥救了巧姐。這樣,，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的證明人,。

最后，還是說說它的藝術(shù)成就,，魯迅以前指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后,，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實描述,，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好,，壞人完全是壞的,，大不相同，因此其中所敘的人物,，都是真的人物”,。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,，更沒有把人物當作說教的工具,。作者以細膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復(fù)雜性,?！都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉,、林黛玉,、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)聯(lián)為中心線索,，同時展開貴族大家庭的其他人物,、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉,、林黛玉,、薛寶釵戀愛,、婚姻杯具的同時,，展開廣闊的社會環(huán)境描述，從而寫出了產(chǎn)生這一杯具的社會根源,。

其實,，關(guān)于紅樓夢中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已,。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題,，還值得再好好深挖,，但礙于自己閱歷淺薄，知識貧乏,，無奈只得就此擱筆,。再不贅述，還恭請學(xué)姐在將來的學(xué)習(xí)生活中,，循循善誘,，多多指教，吳達自當感激不盡,。

名著《紅樓夢》讀書心得感受篇四

“態(tài)生兩靨之愁,，嬌襲一身之病。淚光點點,，嬌喘微微,。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng),。心較比干多一竅,，病如西子勝三分?！焙靡粋€多愁善感的林黛玉,。你本為仙草化身落凡，有著靈動的美態(tài),。

“丟棄了不離不棄黃金瑣,，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉,，你本是女媧補天遺落下的靈石,，化身為人找尋真愛。他們,，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情故事,。

黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,，多愁善感的性格,，但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡,，又寄人籬下,，她的世界有多么的孤獨，為了保護自己,，她只能用刻薄和冷漠去對待他人,，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去,，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣,。

寶玉,，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛強男子的一面,，也許到最后誰也想不到他會去出家,，是因為他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人,，當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時代,，對他來說更是一種水深火熱,。同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切,，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大,。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了,。

《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,，玉帶從中掛,。”都能體現(xiàn)出來,。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天,，傷懷日，寂寞時,，試譴愚忠,，因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢“。

然后紅樓,，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟,。它是古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端，是情感史的遞接橋梁,。 它讓我們看到了古人對情感的激烈執(zhí)著,、凄怨哀美，在強有力的精神推動下展現(xiàn)了他們對愛情 在精神力上的質(zhì)感,。讓我們我們看到了一個鏡中花,、水中月，月朦朧,、鳥朦朧的神秘情感境界,。

所以,，它即使遺憾,，卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,，卻擁有了自己精神上的寄托; 即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,，卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆,。

轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個繁榮、快速進步的現(xiàn)代社會,，我們以為我們很快樂,，我們以為我們很幸福，我們以為我們 這樣,，就什么都比古代的一切還要完善,。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,，可是我們卻不知道,，也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的,。

也許愛情的悲劇存在于每個時代,。癡也好，傻也好,，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰,，銷匿于滾滾歷史塵埃之中。