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勇士的觀后心得感悟作文篇一

那么,，還得回到內(nèi)容本身去談這部長征題材的電影。在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)層面上,，這部電影略有長進(jìn),，紅軍和國軍形成對峙局面，一個奔襲,，一個圍堵,，算是各自打牌，有來有去,。戰(zhàn)爭戲的好看之處,，就是我有“來言”，你有“去語”,，排兵布陣打調(diào)度,。

這是技法方面。情懷上呢?《勇士》繼承的,，是十七年文學(xué)時期(更早可追溯到延安文學(xué)時期)養(yǎng)成的一種對戰(zhàn)爭小說和戰(zhàn)爭電影的創(chuàng)作態(tài)度——革命的樂觀主義,。什么叫革命的樂觀主義呢?就是，也展現(xiàn)死亡,，展現(xiàn)正面戰(zhàn)場,，但不把死亡搞的那么悲觀，相反,，在戰(zhàn)斗中,，實(shí)現(xiàn)一種昂揚(yáng)與積極向上，在犧牲中尋找快樂。我們以往的很多此類題材,，都是革命的樂觀主義,。比如，《小兵張嘎》,，當(dāng)戰(zhàn)爭喜劇看,，都行。

《勇士》,，顯然也是革命的樂觀主義,，對犧牲的痛苦尤其是個體的肉體與精神痛苦，不多著墨,，相反,，把這些痛苦變?yōu)橐环N對犧牲的樂觀向往，成為一種革命精神,。這種戰(zhàn)爭片的指導(dǎo)思想,，一直充斥在中國此類電影的創(chuàng)作指導(dǎo)第一線。

同袍兄弟殺紅眼,，紅軍還是國軍,，幾十年后再看，都沒什么可驕傲的,。內(nèi)戰(zhàn),，素來是各大民族都不愿意正面歌頌的。即使美帝這樣的沒文化的民族,，在涉及南北戰(zhàn)爭題材的影片的時候,，也不愿意過分歌頌勝利者，更不愿意貶低南方政權(quán),。韓國這邊,，在講述內(nèi)戰(zhàn)的電影上，更是有很多例子,。

《歡迎來到東莫村》,，算是韓國內(nèi)戰(zhàn)電影中比較典型的。該片對朝鮮戰(zhàn)爭的講述,，不是韓國這邊多威武,，或者多無辜，更不是朝鮮那邊多無恥,，或者多蠢豬,。相反，電影將韓國軍人和朝鮮軍人置于一個孤島山村,，這里世外桃源,，如此美景與淳樸民風(fēng)之下,，竟然要被美帝飛機(jī)轟炸。朝鮮和韓國軍人聯(lián)合起來,，對抗轟炸,，保護(hù)平民。

這是韓國戰(zhàn)爭片對于內(nèi)戰(zhàn)的一種態(tài)度,。大量的韓國戰(zhàn)爭電影,，都致力于彌合南北關(guān)系，并且致力于構(gòu)建一個民族之間的地緣血脈,。基于此,，這類電影很少有革命的樂觀主義,，更不會以戰(zhàn)爭為樂趣，甚至于不會把會打仗當(dāng)做炫耀與歌頌的橋段,。這類電影,，已經(jīng)從歌頌?zāi)愁惥瘢l(fā)展成為對整個民族的人文關(guān)懷,。

我有一點(diǎn)思考,，我們的長征戲，能不能也致力于彌合兩岸關(guān)系呢?本是同根生相煎何太急的理念,，能否更多地進(jìn)駐到這類電影中去?比之于對戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭英雄的歌頌,，是否彌合自己民族的內(nèi)部矛盾更有價值?

是革命的樂觀主義更超前，還是彌合民族內(nèi)部矛盾更超前?我受教育的程度低,，想不通這個問題了,。《勇士》里邊,，國軍將領(lǐng)在是否炸毀瀘定橋的問題上說,，這是給老百姓修的，炸毀了,，咱們就是千古罪人,。這個橋段，在片中,，只是給國軍為何沒有毀掉瀘定橋以理由,，但是，這個無心一語,，卻能帶來不少感動——為百姓著想,，才是最大的社會價值。