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最新伯牙絕弦教案設(shè)計(jì) 伯牙絕弦教案(通用8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 11:37:07
最新伯牙絕弦教案設(shè)計(jì) 伯牙絕弦教案(通用8篇)
時(shí)間:2023-11-06 11:37:07     小編:影墨

作為一位杰出的老師,,編寫(xiě)教案是必不可少的,,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢,?下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,歡迎閱讀分享,,希望對(duì)大家有所幫助,。

伯牙絕弦教案設(shè)計(jì)篇一

1.自由、大聲地讀課文,,讀2—3遍,,爭(zhēng)取讀通課文。

2.指導(dǎo)學(xué)生讀課文,,讀后評(píng)價(jià)并相機(jī)提示學(xué)生注意斷句停頓,,讀出節(jié)奏。

(過(guò)渡:同學(xué)們將課文讀正確,、流利了,,也讀得有些古文味了,那這則文言文描述的是一個(gè)怎樣的故事呢,?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注釋去看看,。出示)

伯牙絕弦教案設(shè)計(jì)篇二

1.朗讀課文。背誦課文,。

2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,,能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。

3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文,,感受朋友間真摯的友情,。

剛才聽(tīng)到的這首樂(lè)曲是什么,?《高山流水》

從這委婉動(dòng)人的旋律里,我們似乎傾聽(tīng)到了一段委婉動(dòng)人的故事,,今天我們?cè)谶@段音樂(lè)的引領(lǐng)下走進(jìn)《伯牙絕弦》的故事。

板書(shū)《伯牙絕弦》指名讀,,齊讀,。解題,質(zhì)疑,。

1.自由讀古文,,讀準(zhǔn)字音,讀通句子,。(檢查)

2.范讀,,出示畫(huà)停頓的內(nèi)容自己再讀古文。

3.指名讀,,齊讀,。

幾遍讀下來(lái)我們知道了文章寫(xiě)了兩個(gè)人?(伯牙,,鐘子期)

1.(出示第一句)伯牙善鼓琴,,鐘子期善聽(tīng)。說(shuō)說(shuō)你有何了解,?伯牙善于彈琴,,鐘子期善于聽(tīng)琴。(善:善于,,擅長(zhǎng))請(qǐng)生讀,,“鼓”作何意?從哪里了解到,?(下面注釋?zhuān)奈闹械淖⑨屃私庖馑际菍W(xué)習(xí)文言文的好方法,。

齊讀,讀出二人的特點(diǎn)來(lái),。

師:從哪里看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng),?用筆畫(huà)出。指名回答,。

伯牙鼓琴,,志在高山,鐘子期曰:“善哉,,峨峨兮若泰山”,。

志在流水,鐘子期曰:“善哉,,洋洋兮若江河”,。

2.細(xì)細(xì)讀讀第一句:你有何體會(huì)?

當(dāng)伯牙鼓琴志在高山,此時(shí)鐘子期心中浮現(xiàn)怎樣的高山,?

(巍峨,,高大)文中用一個(gè)詞來(lái)形容是?(峨峨)

請(qǐng)生讀讀出巍峨的氣勢(shì)來(lái),。(過(guò)渡)孔子曾登泰山而小天下再讀讀,,體會(huì)高山的巍峨。

再讀子期的話(huà),,從哪個(gè)詞體現(xiàn)鐘子期善聽(tīng),?(善哉!)用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是好??!讀出它的味道來(lái)。

區(qū)別四個(gè)“善”的不同意思,。指名讀,,齊讀。從哉,,兮兩個(gè)語(yǔ)氣詞你又作何體會(huì),?再讀。

3.用相同方法學(xué)習(xí)第二句,。男女生配合讀,。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用:假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,,志在清風(fēng)”,,透過(guò)伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎,?于是你怎么贊嘆,?(“善哉,徐徐兮若清風(fēng),!”)當(dāng)“伯牙鼓琴,,志在明月”,透過(guò)伯牙的琴聲,,你看見(jiàn)那皎皎的明月了嗎,?于是你怎么贊嘆?(“善哉,,皎皎乎若明月,!”)

一起想象這樣一幅畫(huà)面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽(tīng)琴,。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳,、志在春雨,、志在云霧、志在炊煙……子期會(huì)怎樣贊嘆,?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說(shuō)句子,。

這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之,?!?/p>

5.出示伯牙與子期相遇的資料。說(shuō)說(shuō)伯牙心情如何,?伯牙會(huì)對(duì)子期說(shuō)什么?寫(xiě)下來(lái),。

交流匯報(bào),,師適時(shí)點(diǎn)評(píng):

過(guò)渡:伯牙和鐘子期多么想像高山流水一樣相伴相隨。他們約定來(lái)年中秋再聚首,。第二年當(dāng)伯牙如約而至?xí)r,,等來(lái)的不是子期的人,而是:子期死(指名讀)伯牙此時(shí)心情如何,?再讀,。

6.子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,,乃破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓。

從哪里看出,?齊讀感悟,,

伯牙絕的僅僅是弦嗎?碎的僅僅是琴嗎,?再讀最后一句,。

聽(tīng)《伯牙吊子期》音樂(lè)感受伯牙的絕望,再讀,。

伯牙絕弦只因伯牙所念再無(wú)人得之,。齊讀,感受絕弦的美麗,。

伯牙絕弦

知音

鐘子期—死

《伯牙絕弦》是一篇文言文,,是小學(xué)階段所學(xué)的第二篇古文,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)還是比較陌生的,,但從文字上看,,又是比較淺顯易懂,讀起來(lái)朗朗上口,。屬于學(xué)生易于接受的一篇文章,。于是我對(duì)這節(jié)課的定位是讓學(xué)生讀通,、讀懂文本??v觀這節(jié)課我嘗試從以下幾方面入手:

一,、從讀入手。

引導(dǎo)學(xué)生從初讀讀準(zhǔn)字音,,讀通句子,,師范讀,指導(dǎo)讀好停頓,,再到個(gè)別讀,,到理解感悟讀,層層顯示出不同環(huán)節(jié)讀的任務(wù),。一節(jié)課下來(lái)大部分學(xué)生已經(jīng)會(huì)背誦,。書(shū)讀百遍其義自現(xiàn),學(xué)生對(duì)文章有了整體的感知,。很多意思自己就能體會(huì),,內(nèi)化。

二,、文言文或古詩(shī)詞可以說(shuō)是一個(gè)整體的意象,。

一些重點(diǎn)詞句固然需要引導(dǎo)理解,但如果過(guò)多地注重于此,,則肢解了文言文本身的的“整體性”或文言文的韻味(語(yǔ)言美),。于是,如何在引導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)詞句與感受文言文的韻味,、節(jié)奏美上尋求一個(gè)平衡點(diǎn),,就顯得尤為重要。教學(xué)時(shí)教師的過(guò)渡語(yǔ)言能起到至關(guān)重要的作用,。教學(xué)時(shí)我按原文呈現(xiàn)的順序進(jìn)行品讀,,先對(duì)第一句:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng),。的“善”“鼓”進(jìn)行理解,,然后用:讀讀句子,你從哪里體會(huì)到伯牙善鼓琴,,鐘子期善聽(tīng),?以過(guò)渡到下面詩(shī)句的教學(xué),既完成字詞的理解,,又保護(hù)文章的整體性,,在其它的環(huán)節(jié)中我也嘗試插入一些輔助的資料,渲染氣氛的語(yǔ)言,,把古文的意思連貫起來(lái),。使整節(jié)課渾然一體,。

三、注重對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng),。

點(diǎn)評(píng)是師生交流互動(dòng)的最好渠道,,在朗讀時(shí)針對(duì)學(xué)生不同層次的朗讀予以評(píng)價(jià),讓學(xué)生進(jìn)一步明確朗讀目的,,提高朗讀效果,。在感悟文本時(shí)我適時(shí)插入一些能加深體會(huì)的話(huà),如學(xué)生寫(xiě)完:伯牙會(huì)對(duì)子期說(shuō)什么,?在匯報(bào)交流時(shí),,我給了:相識(shí)滿(mǎn)天下,知音只一人,。以前是滿(mǎn)面春風(fēng)皆朋友,,如今是有緣千里來(lái)相會(huì)。琴聲懂心聲懂志向懂,,胸懷也懂。這些語(yǔ)言幫助學(xué)生把對(duì)知音的體會(huì)推向高潮,。

當(dāng)然教學(xué)中,,我對(duì)一些詞句的挖掘還不夠深入,如:善哉,,峨峨兮若泰山,,洋洋兮若江河。引導(dǎo)學(xué)生充分感受伯牙與鐘子期互為知音,,善彈善聽(tīng)的特點(diǎn)還不到位,。以致學(xué)生朗讀缺乏激情。在與學(xué)生的交流時(shí)還缺乏教育機(jī)智,,在教案的預(yù)設(shè)與生成時(shí)沒(méi)把握好學(xué)生的反饋信息,。在今后教學(xué)中努力做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,爭(zhēng)取在教學(xué)上有新的飛躍,。

伯牙絕弦教案設(shè)計(jì)篇三

教學(xué)目標(biāo):

1.了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,,感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,。

2.讀準(zhǔn)字音,,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,,用自己的話(huà)初步講講這個(gè)故事,。

3.通過(guò)朗讀,感受朋友間真摯的友情,,體會(huì)知音難覓,,珍惜知音的情感,。

教學(xué)重點(diǎn):

1.指導(dǎo)學(xué)生正確、流利,、較有感情地朗讀,,體會(huì)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,,感受藝術(shù)(音樂(lè))的美好,。

2.通過(guò)朗讀,讀出自己的理解,,讀出自己的感悟,。

教學(xué)難點(diǎn):

通過(guò)朗讀,體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感,。

教學(xué)準(zhǔn)備:

多媒體課件

教學(xué)過(guò)程:

初讀課題后,,學(xué)生理解“絕弦”的意思,大致了解伯牙,,就課題提出疑問(wèn),。

1.學(xué)生自由練讀。

2.檢查初讀情況,,讀準(zhǔn)字音,,讀通句子。

1.指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系注釋嘗試疏通文意,,并練習(xí)用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō),。

2.在學(xué)生講述時(shí),教師相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)詞句“善”“志”等,。

3.學(xué)生練習(xí)朗讀,,讀出文言文韻律。

思考:伯牙為何絕弦,?

(一)感悟“知音相遇之喜”

1.學(xué)生自學(xué):你是從哪些語(yǔ)句感悟到伯牙,、子期就是知音,勾劃相關(guān)的語(yǔ)句,,讀一讀,,品一品。

2.學(xué)生交流,,教師相機(jī)點(diǎn)撥,,引導(dǎo)學(xué)生理解善鼓的伯牙志在高山與流水時(shí),善聽(tīng)的子期能準(zhǔn)確聽(tīng)懂伯牙的琴音所傳達(dá)的心聲,。

學(xué)生練習(xí)朗讀,,讀出文言文的韻味。

拓展理解“伯牙所念,,子期必得之”,。

師生共讀,,表達(dá)知音相遇之喜。

(二)感悟“知音離世之悲”

借助馮夢(mèng)龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的部分內(nèi)容,,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解伯牙為何破琴絕弦,。

學(xué)生練讀,體會(huì)伯牙失去知音的復(fù)雜情感,。

對(duì)比朗讀,,再次體會(huì)知音離世之悲。

1.善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓,,此時(shí)此刻,你想說(shuō)些什么,?

2.學(xué)生討論,,教師點(diǎn)撥。

3.師生誦讀全文,。

伯牙絕弦教案設(shè)計(jì)篇四

教材分析:

人生苦短,,知音難求;云煙萬(wàn)里,,佳話(huà)千載,。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋?zhuān)^(guò)于春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事,。“伯牙絕弦”,,是交朋結(jié)友的千古楷模,,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。

終身不復(fù)鼓,?!惫湃苏f(shuō):“士為知己者死?!辈澜^弦,,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在,。

設(shè)計(jì)理念:

與古代文學(xué)大師對(duì)話(huà),,力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。

教學(xué)目標(biāo):

1.朗讀課文,。背誦課文,。

2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事,。

3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文,,感受朋友間真摯的友情,。

4.激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,感悟祖國(guó)的語(yǔ)言魅力,,從而自覺(jué)地吸收祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語(yǔ)言文化,。

課前準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音或flash動(dòng)畫(huà),教學(xué)課件,。

學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文,。

課時(shí)安排:二課時(shí)。

教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖

第一課時(shí)

課前談話(huà):

師:我們來(lái)做一個(gè)文字游戲,,老師說(shuō)一個(gè)“炊煙裊裊”,,你們根據(jù)我的提示也說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。

課件出示:清風(fēng)徐徐 楊柳依依 明月皎皎 雨雪霏霏 芳草萋萋 春雨綿綿

這些詞都是描寫(xiě)什么的,?

(美麗的景物)

師:平時(shí)如果有意識(shí)地積累這些詞語(yǔ),,對(duì)寫(xiě)作一定有幫助。

一,、揭題導(dǎo)入

師:有一個(gè)故事流傳千年蕩氣回腸的故事,,叫《伯牙絕弦》,也就是我們今天要學(xué)的文章,,這是一篇文言文,,希望大家都能喜歡。

二,、初讀感知,,體會(huì)韻味

1.請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū),第137頁(yè),,請(qǐng)自由,、大聲讀課文,至少讀3次,,有生字的地方,,難讀的地方多讀幾遍。

(自由大聲地讀課文,。)

師:讀通順了嗎,?但是古文的朗讀還要求讀出節(jié)奏,再次朗讀課文,。大家可以看屏幕來(lái)練讀,。

伯牙/善鼓琴,鐘子期/善聽(tīng),。伯牙鼓琴,,志/在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山,!”志/在流水,,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河,!”伯牙/所念,,鐘子期/必得之。子期死,,伯牙/謂/世/再無(wú)知音,,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓,。

(再次自由朗讀課文)

2.指名讀文,,評(píng)。

范讀,。

3 齊讀課文,。

三、初解絕弦

1.師:真是讀得越來(lái)越有滋味,,俗話(huà)說(shuō):讀書(shū)百遍,,其義自見(jiàn)。請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)“伯牙絕弦”的意思,。

(伯牙再也不彈琴了,。)

2.師:好的,同學(xué)們讓我們一起來(lái)回憶學(xué)習(xí)文言文的方法,。( 1看注釋2聯(lián)系上下文3多讀課文,,學(xué)會(huì)用自己的話(huà)來(lái)表達(dá)(變通))

再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,,哪些不懂的可以小組交流一下,。

(學(xué)生再一次自由朗讀后交流。)

3.交流,。

伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng),。

善:擅長(zhǎng),。

板書(shū):伯牙 鐘子期

介紹:伯牙是名滿(mǎn)天下的琴師,官拜上大夫,。子期是為樵夫,,也就是打柴為生的人。

善哉,!

善:好?。≌婷烂畎?!

志:心里想著,。

峨峨:巍峨屹立。

洋洋:廣大,,浩瀚無(wú)邊,。

念:想。

得:領(lǐng)會(huì),。

謂:認(rèn)為,。

復(fù):再,重新,。

……

伯牙絕弦教案設(shè)計(jì)篇五

1朗讀課文,,背誦課文。

2能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思,。

3積累中華經(jīng)典文化,,感受朋友間相互理解,相互欣賞的純真友情,。

重點(diǎn):讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通,,讀懂內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上記憶背誦,。

難點(diǎn):感受朋友間的真摯友誼,。

《高山流水》的樂(lè)曲教學(xué)課件

一揭題導(dǎo)入

“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“人生得一知己足矣”,。古往今來(lái)有關(guān)交友的名言很多,,而我們今天要學(xué)習(xí)一個(gè)有關(guān)知音的千古流傳的故事《伯牙絕弦》。相信同學(xué)們學(xué)習(xí)了這篇文章會(huì)對(duì)友誼有更深一層的了解,。

二初讀課文,,讀正確流利

1自由讀放聲讀,讀準(zhǔn)字音,。

2齊讀,,注意感受節(jié)奏和韻味。師范讀,,進(jìn)行指導(dǎo),。

3同桌互讀,互相評(píng)議,,指出不足,。

三認(rèn)識(shí)伯牙,理解題目

1聽(tīng)伯牙學(xué)琴的故事,,了解伯牙,。(俞伯牙:楚國(guó)著名的音樂(lè)家,,天下操琴的高手)

2伯牙絕弦是什么意思?用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō),。

3默讀課文,,思考:伯牙為什么要絕弦?

4學(xué)生聯(lián)系上下文結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容,。

四解讀絕弦之因

2從何處可以看出“伯牙善鼓琴,,鐘子期善聽(tīng)”。

3出示課件,,由鐘子期的贊嘆,,想象一下那琴聲再現(xiàn)時(shí)的場(chǎng)景。師播放高山流水樂(lè)曲,。

6再次聆聽(tīng)高山流水,,再讀課文,試著背誦,。

五深悟絕弦,,感悟知音

1再次聆聽(tīng)高山流水,再讀課文試著背誦,。

1鐘子期死后,,伯牙在子期墓前寫(xiě)下了一首短詩(shī),出示短詩(shī),,學(xué)生讀并體會(huì),。

2面對(duì)伯牙的痛苦絕望,你想對(duì)他說(shuō)什么,?

3交流交友名言佳句,,體會(huì)人們對(duì)友情的珍視。

4同學(xué)們,,學(xué)習(xí)了這篇文言文,,你覺(jué)得我們?cè)撊绾螌?duì)待自己的朋友呢?

5小結(jié):知音難覓,,如果你有幸遇到了,,希望大家向伯牙對(duì)鐘子期那樣去珍愛(ài)。

伯牙絕弦教案設(shè)計(jì)篇六

這一課是文言文,,主要講了春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事,。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力,。伯牙把感情融進(jìn)樂(lè)曲中去,,用琴聲表達(dá)了他的感受,,琴技達(dá)到了爐火純青的地步,。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地說(shuō)出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,。子期死后,,伯牙悲痛欲絕,覺(jué)得世上再也沒(méi)有人能成為他的知音,,于是,,他把心愛(ài)的琴摔碎,終身不再?gòu)椙?。課文層次清晰,,先概括寫(xiě)了伯牙善彈,子期善聽(tīng),,再具體寫(xiě)如何彈如何聽(tīng),,最后寫(xiě)子期死,伯牙絕弦,。全文共用77個(gè)字,,表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界,成為千古佳話(huà),。

【教學(xué)要求】

1,、朗讀課文,背誦課文

2,、借助注釋和工具書(shū)理解文意,,并復(fù)述故事

3、感受古人真摯友誼

【教學(xué)目標(biāo)】

1,、讀通課文:字詞正音,,讀通句子。

2,、讀懂課文:借助注釋和工具書(shū)等課外資料理解詞句意思,,讀出自己的感悟,用自己的話(huà)復(fù)述這個(gè)故事,。

3,、讀好課文:感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,。

4,、背誦課文:積累中華經(jīng)典詩(shī)文,激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣,。

【教學(xué)重點(diǎn)】

理解詞句的意思,,讀出自己的感悟,感受朋友之間的真摯友情,。

【教學(xué)難點(diǎn)】

體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感,。

【教具準(zhǔn)備】

課件,。

琴曲《高山流水》

教學(xué)過(guò)程

一、揭題導(dǎo)入

有一個(gè)故事千古流傳,,令人吟誦至今,,它就是我們今天將要學(xué)的《伯牙絕弦》。希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí),,同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文,,喜歡文言文。

二,、整體讀文

1,、自由讀,大聲讀,,有讀不通的地方多讀幾遍,。

2、再讀,,隨機(jī)點(diǎn)評(píng),,必要時(shí)教師范讀或帶讀,注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,。

三,、初解絕弦

1、理解文章的題目:“伯牙絕弦”是什么意思,?(引導(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達(dá)方式說(shuō),,學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會(huì)變通。)

2,、文章還在哪里提到了伯牙絕弦,?這里的“絕弦”意味著什么,向世人宣告了什么,?(它意味著終身不再?gòu)椙?,向世人宣告了徹底地放棄彈琴。?/p>

四,、再解絕弦

(一)何為知音,。

將文章再讀一遍,看看哪些地方讀懂了,,哪些地方?jīng)]讀懂,?學(xué)生研讀課文后交流。

預(yù)設(shè)的幾個(gè)教學(xué)生成點(diǎn):

1,、四個(gè)“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善聽(tīng)”中的“善”字可以理解為“擅長(zhǎng),、善于”的意思;兩個(gè)“善哉”是表贊嘆之義,。

4,、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用:假如現(xiàn)在你是子期,,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,,透過(guò)伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎,?于是你怎么贊嘆,?(“善哉,徐徐兮若清風(fēng),!”)當(dāng)“伯牙鼓琴,,志在明月”,透過(guò)伯牙的琴聲,,你看見(jiàn)那皎皎的明月了嗎,?于是你怎么贊嘆?(“善哉,,皎皎乎若明月,!”)

5、一起想象這樣一幅畫(huà)面:伯牙正在鼓琴,,子期正在聽(tīng)琴,。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨,、志在云霧,、志在炊煙……子期會(huì)怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說(shuō)句子,。

6,、這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之,?!蔽倚挠兴睿业暮门笥驯氐弥澲?,這不是一般的朋友?。∵@就叫——知音,。而不論伯牙志在高山,、志在流水,還是志在明月,、志在清風(fēng),,凡伯牙所念,子期必得之,,這就是真正的知音,!

(二)相遇相知,。

2、當(dāng)伯牙聽(tīng)見(jiàn)別人那些不著邊際的贊美的時(shí)候,,你能體會(huì)到什么心情嗎,?

5、知我者,,子期也,!這時(shí)的伯牙與子期,你覺(jué)得他們還僅僅是一對(duì)音樂(lè)方面的知音嗎,?

6,、知音歡聚,一定非常歡樂(lè),、非常融洽,,再讀課文,感受知音歡聚的融洽與歡樂(lè),。

(三)知音之死,。

無(wú)奈世事難料,子期不幸去世,。出示句子,,學(xué)生讀:“子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,,乃破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓?!?/p>

1,、子期死,伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢,?

3,、當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情,請(qǐng)?jiān)僮x這句話(huà),。

五,、深悟絕弦

1明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書(shū)中,用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事,。在子期墓前,,伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌,來(lái)追悼自己的知音鐘子期,。出示詩(shī)歌學(xué)生讀:

憶昔去年春,,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪(fǎng),不見(jiàn)知音人,。但見(jiàn)一抔土,,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,,不忍淚珠紛,。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云,。此曲終兮不復(fù)彈,,三尺瑤琴為君死!

2,、子期一死,俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了,,那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng),?只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳!學(xué)生讀課文,。

3,、面對(duì)伯牙的痛苦與絕望,你想對(duì)他說(shuō)什么,?將你的想法寫(xiě)下來(lái),。

六、回味絕弦

人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,,編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲:《高山流水》,。(播放《高山流水》樂(lè)曲,請(qǐng)學(xué)生欣賞)伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事,。(學(xué)生再讀課文,,試著背誦)

文檔為doc格式

伯牙絕弦教案設(shè)計(jì)篇七

人生苦短,知音難求,;云煙萬(wàn)里,,佳話(huà)千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋?zhuān)^(guò)于春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事,。“伯牙絕弦”,,是交朋結(jié)友的千古楷模,,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事,,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),,說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無(wú)愧。

故事蕩氣回腸、耐人尋味,。伯牙喜歡彈琴,,子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去,,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步,。而鐘子期的情操,、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意,。伯牙因得知音而大喜,道:“相識(shí)滿(mǎn)天下,,知音能幾人,!”子期死后,伯牙悲痛欲絕,,覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他,,“乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,?!惫湃苏f(shuō):“士為知己者死?!辈澜^弦,,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在,。

選編這篇課文的意圖,,

一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意;

二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文,,感受朋友間相互理解,、相互欣賞的純真友情;

三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力,。

本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通,、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累,。

僅僅告訴孩子一個(gè)純粹的“知音”傳奇,,還是應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),重新詮釋現(xiàn)代意義的知音,?最終選擇了兩者兼顧,。讓小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生領(lǐng)悟本課意境,與知音對(duì)話(huà),觸動(dòng)他們稚嫩的心弦,,何其難矣,!

文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征,,在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主,,重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦,強(qiáng)化感悟,、注重積累的策略,,采用情景引領(lǐng),以讀為本,,相機(jī)點(diǎn)撥,,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,,與古代文學(xué)大師對(duì)話(huà),,力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。

1,、朗讀課文,,嘗試背誦課文,。

2,、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事,。

3,、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情,。

學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)等手段讀通課文,,讀懂內(nèi)容,并記誦積累,。

感受朋友間相互理解,、相互欣賞的純真友情。

學(xué)生:讀通順課文,。

教師:準(zhǔn)備課件,。

一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情

(課件出示“伯牙鼓琴圖”,,配樂(lè))

師:同學(xué)們,,讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時(shí)期。我們看到的這幅畫(huà)叫——“伯牙鼓琴圖”,。你看,,圖中這位入神彈琴的,一身長(zhǎng)袍,達(dá)官貴族的打扮,,他就是晉國(guó)的上大夫——俞伯牙(板書(shū)),;而這位凝神聽(tīng)琴的,卻是兩截布衫,,勞苦大眾的穿著,,他是楚國(guó)的一個(gè)樵夫——鐘子期(板書(shū))。

師:這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的就是關(guān)于他倆千古流傳的友情故事,,看老師寫(xiě)課題,。(板書(shū)課題)“琴弦”的弦右半邊讀“玄”,加了“弓”字旁就讀“弦”了,。指名讀課題,。讀準(zhǔn)“絕”“弦”。

師:“絕”是什么意思,?(斷絕)

師:你是怎么知道的呢,?(看注釋?zhuān)?/p>

師:借助注釋或工具書(shū),這是我們學(xué)習(xí)古文的一個(gè)重要方法,?!敖^弦”是什么意思呢?(生:割斷琴弦)

師:表面的意思是“割斷琴弦”,,是不再?gòu)椙倭?。絕弦的“絕”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有很運(yùn)用,譬如:兩個(gè)人從此不再交往了,,叫做——(絕交),,著名作家金庸不再寫(xiě)文章了,叫——(生:絕筆)絕筆不是這個(gè)意思,,應(yīng)該是封筆,,“封口”的封;電影演員從此不再演電影了,,叫——(生:封影)不對(duì),,叫“息影”,休息的息……所以,,不再?gòu)椙倭?,叫——(生:絕弦)。

師:理解了意思,,我們?cè)僮x題,。(生讀題)

二、練讀文——抑揚(yáng)頓挫品音韻

師:這是一篇文言文,。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本第137頁(yè),,自由地讀課文,,注意:讀準(zhǔn)字音,讀通句子,,注意句子之間的停頓,。讀完了舉手示意。

師:讀這篇文言文,,有什么感覺(jué),?(難讀,難懂)好吧,,那老師先來(lái)范讀,,大家認(rèn)真聽(tīng)。(師配樂(lè)范讀,,生鼓掌)

師:在讀文言文的時(shí)候,,語(yǔ)氣詞后面延長(zhǎng)、停頓一下,,一詠三嘆,,頗有音樂(lè)美,我們?cè)囈辉?。(生齊讀“善哉,,峨峨兮若泰山!”“善哉,,洋洋兮若江河,!”)

師:大家已經(jīng)關(guān)注到停頓,誰(shuí)再來(lái)讀一讀全文,?其他同學(xué)注意聽(tīng),,他是怎么停頓的,,尤其注意最后一句,。(指名讀)

師:好,你在用心體會(huì)停頓,。文言文的一個(gè)字就是一個(gè)詞,,“謂”是什么意思?可以等同于哪個(gè)詞,?(師生接龍讀最后一句)

師:看來(lái),,要想讀好停頓,我們要準(zhǔn)確理解文言文中關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思,。這篇文言文中,,比如“善”,文中出現(xiàn)了幾次,?(生:四次)

師:課件出示:“善”一詞有兩義,,1是善于,,2是好,它們分別是什么意思呢,?

生:前兩個(gè)“善”是擅長(zhǎng)的意思,,后兩個(gè)“善”是好的意思。

師:“善哉”是什么意思,?(贊嘆,、表?yè)P(yáng))用我們現(xiàn)在的話(huà)可以怎么贊嘆?(妙極了,!真好?。×瞬黄鸢,?!好快樂(lè)啊?。?/p>

師:把你們的贊嘆帶到文中,,你來(lái)讀讀鐘子期稱(chēng)贊的話(huà)語(yǔ)。(生讀“善哉,,峨峨兮若泰山,!”“善哉,洋洋兮若江河,!”)

師:這里邊還有兩個(gè)字,,都是上下結(jié)構(gòu),心字底,,都是講“心里想”的意思,,能找出是哪兩個(gè)字嗎?(志,、念)

師:不錯(cuò),,漢字是表意文字,相同偏旁可以表示相同的意思,。誰(shuí)再來(lái)讀課文,,一邊注意停頓,一邊注意讀好“善”“念”“志”等關(guān)鍵詞語(yǔ),。(指兩名學(xué)生分別讀)

師:我們一起來(lái)讀讀,,聲音可以輕,但要注意自己感受,。(齊讀)

三,、品讀“情”——高山流水得知音

師:文章讀了這么多遍,你能把伯牙和子期的關(guān)系讀成課文中的一個(gè)詞嗎,?(知音)(師板書(shū))

師:你知道什么是知音,?

生:就是朋友,。

師:朋友都是知音嗎?

生:不是,,知音就是相互了解,、理解得很深的朋友

伯牙絕弦教案設(shè)計(jì)篇八

1、朗讀課文,。背誦課文,。

2、根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,,能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事,。

3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,,感受朋友間真摯的友情,。

學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容,,在此基礎(chǔ)上記誦積累,。

感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情,。

《高山流水》的樂(lè)曲課件

1,、師:我們來(lái)做一個(gè)文字游戲,老師說(shuō)一個(gè)“楊柳依依”,,你們也說(shuō)幾個(gè)這樣的詞,。

課件出示:“清風(fēng)徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊”這些詞都是描寫(xiě)什么的?(引導(dǎo)學(xué)生歸納:都是描寫(xiě)美麗的自然景物)

2、師:平時(shí)如果有意識(shí)地積累這些詞語(yǔ),,對(duì)寫(xiě)作一定有幫助,。有一個(gè)故事千古流傳,令人吟誦至今,,它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼,,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的文言文《伯牙絕弦》。

3,、師生共同釋題,。

伯牙:晉國(guó)上大夫,,琴藝高超,。絕:斷絕。弦:琴弦,。

4,、質(zhì)疑:一代琴師為何從此不再?gòu)椙?我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。

1,、學(xué)生自由讀文,,要求讀準(zhǔn)字音,。

2、生再讀課文,,根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng),。

3、指名讀,,學(xué)生評(píng)議,,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。

4,、師范讀,,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢,。

1、請(qǐng)大家回憶一下,,我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法?(借助注釋;聯(lián)系上下文;學(xué)會(huì)用自己的話(huà)讀懂意思等)

2,、師:說(shuō)說(shuō)課文記敘了一個(gè)怎樣的故事。

3,、學(xué)生自學(xué),,弄懂課文的意思。

4,、通過(guò)學(xué)習(xí),,你讀懂了什么?你從哪里看出的?不懂的可以同學(xué)再交流。

(在生與生的交流中,,教師作點(diǎn)撥,、指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思,,并繼續(xù)總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法)

總結(jié):由此可以看這里的“善”第一次是擅長(zhǎng);后面表示贊嘆,。

7、學(xué)到此時(shí),,我們能理解“伯牙善鼓琴,,鐘子期善聽(tīng)”的含義了嗎?

8、課堂練習(xí):選字填空(善的不同用法),。

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