作為一位杰出的老師,，編寫(xiě)教案是必不可少的,，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢,？下面是我給大家整理的教案范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

《伯牙絕弦》教案 伯牙絕弦教案篇一

學(xué)習(xí)這一課的前一天下午,，我就布置學(xué)生提前預(yù)習(xí),，查找一下關(guān)于俞伯牙和鐘子期的故事。通過(guò)交流,，大家知道了俞伯牙傳說(shuō)是晉國(guó)的外交官,，而鐘子期只是一個(gè)砍柴的樵夫，倆人地位懸殊,，身份不同,；知道了俞伯牙拜師求學(xué)、東渡蓬萊的的執(zhí)著和艱辛,；知道了俞伯牙十年沒(méi)人能真正聽(tīng)懂他的琴聲時(shí)心中的那份孤單和苦悶,；同時(shí)也知道了漢陽(yáng)江口，中秋佳節(jié)月圓夜,，倆人因琴聲相遇,，相知，相約時(shí)心中的那份驚喜和感動(dòng),，知道了一年后的中秋,，同樣的地點(diǎn)，同樣的明月,，俞伯牙得知鐘子期染病去世后的那份悲痛欲絕,、肝腸寸斷的心情。這些都為后面的誦讀理解做了很好的鋪墊,，同時(shí)也激發(fā)了同學(xué)們閱讀的興趣,，還未讀文，但心弦已被撥動(dòng),。

崔巒老師在學(xué)術(shù)會(huì)上提到：小學(xué)階段文言文教學(xué),，旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接,，主要是讓學(xué)生見(jiàn)一見(jiàn)，感受一下,，以至于到了初中不感到陌生,。結(jié)合到文言文簡(jiǎn)潔、典雅,，朗誦時(shí)具有音韻美的特點(diǎn),，本課首先注重學(xué)生的誦讀：讀通課文，讀順節(jié)奏為理解課文大意做好鋪墊,。

在教學(xué)過(guò)程中,，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，多種形式朗讀,。從剛開(kāi)始時(shí)要求讀通順,，讀流利，到讀出節(jié)奏,，讀出韻味,，讀出感情。每次的朗讀不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù),，而是環(huán)環(huán)相扣,，步步提升，相機(jī)指導(dǎo),。如剛開(kāi)始男女生比賽讀時(shí),，女生把：“峨峨兮/若/泰山，洋洋兮/若/江河,?！弊x成了“峨峨/兮若/泰山，洋洋/兮若/江河,?！蔽覇?wèn)男生聽(tīng)出女生讀的有什么問(wèn)題嗎？他們都搖搖頭,。我不動(dòng)聲色趁機(jī)在黑板上板書(shū)了兩個(gè)字：兮和哉,。并讓他們猜猜“若”的意思。因?yàn)椤岸攵搿薄把笱蟆睍?shū)中有注釋?zhuān)瑢W(xué)生很容易猜到若的意思就是“好像”,，那“兮”有什么實(shí)際意思嗎,？當(dāng)他們明白這個(gè)字只是個(gè)語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于漢字的感嘆詞“啊”時(shí)才恍然大悟,，明白了“兮”應(yīng)連在前面的詞語(yǔ)后,，再讀時(shí)不僅斷句正確，而且自然的把“兮”拖長(zhǎng),，讀得有滋有味,。

在朗讀的指導(dǎo)過(guò)程中，我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合,。比如,，指導(dǎo)學(xué)生抓住一個(gè)“善”字讀出高興、激動(dòng),、稱贊的語(yǔ)氣,，抓住兩個(gè)語(yǔ)氣詞讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè)；抓住一個(gè)“絕”字,，讀出伯牙寂寞,、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情,。由于朗讀的多層次,、多元化，詞語(yǔ)的理解一點(diǎn)就通,，通過(guò)朗讀不斷加深對(duì)伯牙與鐘子期知音情懷的體會(huì),，真切地感受到文章不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸,。

教學(xué)中，我圍繞“伯牙所念,，鐘子期必得之?！币痪溥M(jìn)行了必要的拓展延伸,。“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了峨蛾泰山，洋洋江河,，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳,，，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí),，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，又步步深入,，準(zhǔn)確地演繹，既豐富了文本的內(nèi)容,，又在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了鐘子期從俞伯牙的琴聲里不僅能聽(tīng)出高山流水，還能聽(tīng)出他的胸懷,，他的志向，他的喜怒哀樂(lè),，所謂的知音，就是世上那個(gè)最懂你知你的人,。

我覺(jué)得教師的作用不僅僅是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,，還應(yīng)進(jìn)行正確的價(jià)值導(dǎo)向,。因此,，我在學(xué)生體會(huì)伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情,，及時(shí)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己想對(duì)伯牙說(shuō)什么,，在學(xué)生安慰、鼓勵(lì)伯牙的過(guò)程中,，不知不覺(jué)地讓學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀，然后告訴學(xué)生如果遇到了知音,，應(yīng)該好好珍惜,，如果還沒(méi)有找到,，則應(yīng)該真誠(chéng)對(duì)待周?chē)呐笥选?/p>

俞伯牙用爐火純青的琴技,，還有高山流水的智慧,、情操,，撥動(dòng)了鐘子期的心弦,；而我，作為一名語(yǔ)文教師,，嘗試著用生動(dòng)傳情的語(yǔ)言,，還有符合學(xué)生心智的方法,，去撥動(dòng)學(xué)生的心弦,。但愿，學(xué)生能得意,，得言，得法,，他們的情感受到熏陶,，心靈得到洗禮,，語(yǔ)言逐漸豐富，思維更加清晰……

《伯牙絕弦》教案 伯牙絕弦教案篇二

《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新課文,，也是一篇文言文。這篇課文說(shuō)它不難吧,，的確不難，只有77個(gè)字,。說(shuō)它難吧，它又很難,。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳,，這樣一個(gè)感人肺腑的故事。這77個(gè)字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀,！通過(guò)這一節(jié)課的教學(xué),，我再一次深刻的認(rèn)識(shí)到：閱讀教學(xué)的過(guò)程就是老師,、學(xué)生與文本之間充分對(duì)話的一個(gè)過(guò)程,。

一,、老師與文本的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的重要前提。

老師與文本的對(duì)話,，也就是我們通常所說(shuō)的備課,，這是教學(xué)之前的準(zhǔn)備工作。準(zhǔn)備工作越是充分,，課堂教學(xué)就越是精彩。拿本課來(lái)說(shuō),，教學(xué)片斷1中的課前談話這一部分，正是因?yàn)槔蠋熯M(jìn)行了充分了準(zhǔn)備,，所以在后面教學(xué)中,，對(duì)伯牙琴聲的理解時(shí),，學(xué)生才能異口同聲，深入理解,。教學(xué)片斷2中，老師從學(xué)生的傳說(shuō)中引入課文,，講到課文是這個(gè)傳說(shuō)的歷史記載,，只有五句話,，77個(gè)字,，既鎮(zhèn)住了學(xué)生，也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,。教學(xué)片斷4中對(duì)知音內(nèi)涵的揭示上，也正是因?yàn)槔蠋熢谏险n之前對(duì)文本有了獨(dú)到的理解,，才能讓學(xué)生也理解得如此到位,。所以,，一堂精彩的課，老師的精心準(zhǔn)備,，老師與文本的充分對(duì)話，老師對(duì)文本的獨(dú)到理解是至關(guān)重要的前提條件,。

二、學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的核心目標(biāo),。

學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程最主要的是就是讓學(xué)生充分接觸文本，了解文本,，形成他們對(duì)文本的獨(dú)到理解和認(rèn)識(shí),。在這一堂課中,，老師幾次設(shè)計(jì)了學(xué)生讀課文的環(huán)節(jié)。先是初讀,，大致熟悉一下文言文，讓他們說(shuō)說(shuō)第一次接觸文言文時(shí)的感受,。學(xué)生的回答不盡相同,，但老師卻抓住對(duì)他們有利的一面進(jìn)行引導(dǎo),，告訴他們文言文其實(shí)很有意思，學(xué)起來(lái)會(huì)很容易,，很有趣的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。然后是讓學(xué)生邊讀邊理解，接下來(lái)老師告訴他們讀文言文的方法,，應(yīng)該如何斷句,，應(yīng)該怎么讀出輕重緩急來(lái)，師進(jìn)行范讀,，甚至領(lǐng)讀,。最后讓學(xué)生模仿讀，學(xué)著讀,。一堂課下來(lái)，學(xué)生從不會(huì)讀,，讀不好，到讀得有聲有色,，有滋有味,，正是他們與文本有了充分對(duì)話的有力證明。

三,、老師與學(xué)生的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的促進(jìn)手段,。

在課堂上,，老師應(yīng)該力求和學(xué)生進(jìn)行最簡(jiǎn)潔,，最有效的課堂對(duì)話,。在本堂課的教學(xué)中，老師的每一個(gè)問(wèn)題都經(jīng)過(guò)了精心的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備,，如在教學(xué)片斷2中的導(dǎo)入部分，由黃鶴樓引入龜山電視塔再引入古琴臺(tái),，老師的每一個(gè)問(wèn)題都有著很強(qiáng)的針對(duì)性,。此外，老師與學(xué)生的對(duì)話過(guò)程還體現(xiàn)在老師對(duì)課堂生成資源的把握上,，一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師,，他應(yīng)該是對(duì)課堂生成資源具有極強(qiáng)的敏銳度，充分利用課堂上現(xiàn)有的生成資源來(lái)進(jìn)行教學(xué),，語(yǔ)文課堂更容易出彩。本堂課中,，有一個(gè)學(xué)生忘記了鐘子期的名字，在回答問(wèn)題時(shí)說(shuō)了一句那個(gè)姓鐘的人,，引得學(xué)生哄堂大笑。老師就緊緊抓住了這一生成資源,，相機(jī)提問(wèn)：是啊,，鐘子期確實(shí)是姓鐘,，那么,，你們是否知道，伯牙姓什么呢,？結(jié)果，充分預(yù)習(xí)了課文,，收集了相關(guān)資料的同學(xué)都知道了正確答案伯牙叫俞伯牙，姓俞,。,，而另一部分同學(xué)則回答姓伯,。通過(guò)師生互動(dòng),，生生互動(dòng),，學(xué)生對(duì)這一課外知識(shí)也加強(qiáng)了記憶。

閱讀教學(xué)中,，只要緊緊抓住老師、學(xué)生與文本三者之間的充分對(duì)話,，我們的課堂教學(xué)就會(huì)生氣勃勃，活力無(wú)限,！

《伯牙絕弦》教案 伯牙絕弦教案篇三

《伯牙絕弦》這篇文言文選自《列子·湯問(wèn)》,，敘述的是春秋時(shí)期,，俞伯牙和鐘子期的一段千古流傳的故事。講述的是俞伯牙善于鼓琴,，鐘子期善于聽(tīng)琴，伯牙以子期為知音,，后來(lái)子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕,，將琴摔碎，弄斷琴弦,，再也不彈琴。

本文行文簡(jiǎn)潔,、流暢,，只用了77個(gè)字，共用五句話,，第一句話總起，二,、三,、四句順承而下,，第五句急轉(zhuǎn)而合,。全文蕩氣回腸,，令人回味無(wú)窮,。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言,，字詞的理解不算很難,，文章比較淺顯，因此我通過(guò)讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通,、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累,。對(duì)于這篇文章，我覺(jué)得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,，感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。一節(jié)課下來(lái),，覺(jué)得做得比較好的有以下幾點(diǎn)。

新課開(kāi)始,，我便以音樂(lè)《高山流水》導(dǎo)入，讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境,，在補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時(shí),，也以慘婉動(dòng)人的音樂(lè)加以烘托,，讓學(xué)生入情入境地體會(huì)伯牙那種悲痛欲絕的心情,，最后,，讓學(xué)生在音樂(lè)《高山流水》的伴奏下，再次誦讀課文,，感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。

俗話說(shuō)“文章不厭百回讀”而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,，文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體,。教學(xué)中借助文言文文本的特征，在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主,，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦，強(qiáng)化感悟,、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng),，以讀為本,，相機(jī)點(diǎn)撥，拓展積淀的方式,，帶領(lǐng)學(xué)生去讀,，去思考，去吸取,，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣,。

這節(jié)課我采取了三個(gè)不同層次的朗讀,。

第一次，初讀課文識(shí)知音,。采用學(xué)生自由讀，交流讀,，老師范讀等形式把課文讀正確，讀流利,，讀出文言文的節(jié)奏和韻味。

第二次,，推敲細(xì)讀遇知音。讓學(xué)生在默讀中結(jié)合注釋或工具書(shū),，理解詞句的意思，鞏固學(xué)習(xí)閱讀文言文的方法,。當(dāng)學(xué)生自學(xué)后能用自己的話說(shuō)出故事的內(nèi)容后，引導(dǎo)學(xué)生研讀文本,，觸摸伯牙與子期的靈魂，與他們同悲同喜,，感悟知音的內(nèi)涵，感受伯牙的遇知音有痛失知音的情懷,，這是課文的難點(diǎn)所在，為此,，我給學(xué)生的理解搭了梯子：感悟知音的內(nèi)涵，感悟知音相遇之喜,，感悟知音離世之悲。

第三次,，朗朗誦讀懷知音。借助課后資料袋,，感受“知音”文化的代代相傳,，并在老師的引領(lǐng)中反復(fù)朗誦，傳唱這個(gè)故事,，達(dá)到熟讀成誦的目的。

“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境?！跋葘W(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”是語(yǔ)文教學(xué)最有效的教學(xué)模式，因此在教學(xué)中我嘗試運(yùn)用“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練’的教學(xué)方法,，課堂中時(shí)間盡量還給學(xué)生，讓學(xué)生自讀,，讀出文言文的節(jié)奏和韻味,；讓學(xué)生借助注釋?zhuān)约豪斫庹n文的內(nèi)容,，在學(xué)生自學(xué)后對(duì)于學(xué)生存在的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥,、講解；學(xué)一點(diǎn)教一點(diǎn),，恰當(dāng)?shù)靥幚砗谩敖獭迸c“學(xué)”的關(guān)系,。注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,。

在教學(xué)中我注重讓學(xué)生收集有關(guān)這個(gè)故事的其他資料,，做到了知識(shí)的拓展和延伸，在教學(xué)中我不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)了這篇課文,，還滲透了有關(guān)文言文以及古文化的的代代相傳。

拓展閱讀《列子·湯問(wèn)》中伯牙的原話：補(bǔ)充介紹鐘子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念他時(shí)所寫(xiě)下的一首短歌,，幫助學(xué)生感受伯牙對(duì)于知音之死的悲痛欲絕,、肝腸寸斷的心情，讓學(xué)生真正體會(huì)伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為,；又如在最后一個(gè)環(huán)節(jié),，我借助資料袋讓學(xué)生了解故事的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并且入情入境的朗誦,。體悟文章的情感，突破了教學(xué)的重難點(diǎn),。

五、拓展練習(xí),，豐盈文本。

在學(xué)生理解伯牙感遇知音這一環(huán)節(jié),，我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情,，讓學(xué)生寫(xiě)出伯牙的遇知音的感慨,，豐富了學(xué)生的情感,，讓學(xué)生與文本與主人公產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了文化意象的傳承,，受到了傳承文化的熏陶。

當(dāng)然,，在教學(xué)中我也存在著很多問(wèn)題，比如在講求師生合作的同時(shí),，是否也該重視生生間的合作，安排小組合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié),？生生互動(dòng)合作,，可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诮虒W(xué)中從單純的旁觀者,，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者,，使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪,，有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移,。第二，學(xué)生初識(shí)文言文,，朗讀不是很到位。盡管我給了學(xué)生停頓符號(hào)學(xué)生也注意到了停頓,。但這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn)：“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞，讀這樣的語(yǔ)氣詞,，延長(zhǎng)、停頓一下,，頗有音樂(lè)美,。如果我能及時(shí)地給學(xué)生以范讀,，相信學(xué)生能更好地體會(huì)這種美,，表現(xiàn)這種音樂(lè)美,。有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)積累、誦讀文言文的興趣,。第三,，在教學(xué)中，我覺(jué)得我的教學(xué)語(yǔ)言的精練還需要進(jìn)一步提高。有些時(shí)候,，我的語(yǔ)言還有些碎,，沒(méi)有達(dá)到最凝練的效果,。過(guò)渡語(yǔ)的設(shè)計(jì)還不夠細(xì)致,、精準(zhǔn)影響了課的精彩。

一杯噴香的茶,，我們細(xì)細(xì)品味，會(huì)悟出茶的神奇,；一篇雋永的美文，我們細(xì)細(xì)品味,，會(huì)品出它的深遠(yuǎn);而一次活動(dòng)的礪煉，我會(huì)細(xì)細(xì)品味,，會(huì)品出它的責(zé)任。通過(guò)教學(xué)反思找準(zhǔn)我在教學(xué)中的不足,，積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)提升,，使自己的教學(xué)能力更上一層樓,。有了教師的發(fā)展，才會(huì)有學(xué)生的發(fā)展。我深知一位優(yōu)秀教師背后的最終受益者永遠(yuǎn)是它的學(xué)生,。

《伯牙絕弦》教案 伯牙絕弦教案篇四

《伯牙絕弦》是人教版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第八組課文的第一課，它是一篇文言文,，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙,、子期的真摯情誼令人動(dòng)容。這次學(xué)校教學(xué)能手評(píng)選,，我第一次在這樣的比賽中指教文言文,，對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一次勇敢的嘗試,，又是一次自我的挑戰(zhàn)。

這篇課文說(shuō)它不難吧,，的確不難，只有短短的5句話,，77個(gè)字。說(shuō)它難吧,，它又很難。為什么這么說(shuō)呢,？因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了一個(gè)千古流傳,、感人肺腑的故事,。它是知音難求的人生寫(xiě)照，是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見(jiàn)證,，是心存美好、渴望美好,、珍惜美好的心靈的呼喚,。

為了講好這篇課文,，我查閱了大量的資料。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上關(guān)于這課的資料并不多,，大概別人也都在嘗試吧。我在收集了大量的資料后,，自己根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和我校的實(shí)際情況，制作了一個(gè)課件,。在其中我插入了“高山流水”和“伯牙悼子期”的音樂(lè)，在實(shí)際的教學(xué)中,，起到了意想不到的教學(xué)效果。

文言文的教學(xué),，我覺(jué)得朗讀是一大特點(diǎn),，因此，教學(xué)中,，注重了對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)。在學(xué)生初步理解課文時(shí),，我首先要求學(xué)生把文章讀正確、流利,，特別是對(duì)難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無(wú)知音，乃/破琴/絕弦,，終身/不復(fù)鼓?！边M(jìn)行了指導(dǎo)，目的是為了學(xué)生在朗讀文言文時(shí)能注意停頓恰當(dāng),，讀出文言文的韻味來(lái),。在理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合,，在感悟文章的每一句話的同時(shí),，也注重了指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,。

課堂上學(xué)生們聽(tīng)得仔細(xì)，學(xué)得認(rèn)真,，讀得有感情。同時(shí)被故事的內(nèi)容所打動(dòng),，激發(fā)了學(xué)習(xí)文言文的興趣，并且掌握了一定的文言文學(xué)習(xí)的方法,，如：借助課文中的注釋和自己手中的工具書(shū)等學(xué)習(xí)方法,，我覺(jué)得這對(duì)同學(xué)們學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)足夠了,。

課前我和同學(xué)們一起做了一個(gè)“文字游戲”，我先說(shuō)出一個(gè)詞語(yǔ)：楊柳依依,，隨后讓同學(xué)們先說(shuō)出這事描寫(xiě)什么的詞語(yǔ)，然后自己嘗試著說(shuō)出一些類(lèi)似的詞語(yǔ),，同時(shí)說(shuō)出自己會(huì)想象到什么樣的畫(huà)面，這為我后面想象的環(huán)節(jié)埋下了伏筆,。結(jié)合同學(xué)們說(shuō)的詞語(yǔ)，我在大屏幕上出示了一些詞語(yǔ)：明月皎皎,，芳草萋萋，春雨綿綿,，清風(fēng)徐徐,，炊煙裊裊……

教學(xué)過(guò)程中,，教師即是一位高明的指揮，又是一名出色的導(dǎo)演,，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)，去思考,，步步深入又準(zhǔn)確的演繹著文本豐富的信息。

師：伯牙作為楚國(guó)一個(gè)著名的樂(lè)師,，他的琴聲一定不只表現(xiàn)

了高山流水,，除了峨峨泰山,、洋洋江河，還會(huì)表現(xiàn)什么,？

生：鳥(niǎo)語(yǔ)花香

師：此時(shí)，子期必得什么,？

生：鳥(niǎo)語(yǔ)花香

出示填空：伯牙所念（ ），子期必得（ ）。

生：伯牙所念夕陽(yáng)西下,，鳥(niǎo)兒歸巢的場(chǎng)景，子期必得夕陽(yáng)西下,，鳥(niǎo)兒歸巢的場(chǎng)景。

生：伯牙所念潺潺流水,，子期必得潺潺流水……

感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū),、去思考,，步步深入,，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音，師生在各自感受著,，又互相感染著。不知不覺(jué)進(jìn)入了知音的精神境界,。教學(xué)中我充分利用了文本的空白點(diǎn)，營(yíng)造傾訴的情懷,，讓課堂充滿想象的張力：

師：當(dāng)伯牙的琴聲得不到別人的理解，心情會(huì)怎樣,？

生：寂寞無(wú)奈傷心

師：此時(shí)他渴望什么？

生：理解他的人 懂他的人知音……

師：現(xiàn)在,，這個(gè)人出現(xiàn)了，他就是鐘子期,。請(qǐng)你想象俞伯牙會(huì)緊緊地握住子期的手說(shuō)什么？

有同學(xué)很自然地說(shuō)出：“知我者,，子期也！”

讓學(xué)生在思考中積蓄情感,，在交流中傾吐情感。伯牙此時(shí)恰逢知音那激動(dòng)不已的心境與學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力,，它將他鄉(xiāng)遇故知的激動(dòng)深深地烙在每個(gè)孩子的心頭，沁入了每個(gè)孩子的肺腑,，讓孩子們身臨其境，沉浸其中,，課堂，因?yàn)檫@樣的留白與補(bǔ)白，充滿了情感的張力,。

無(wú)奈世事難料，子期不幸去世,。隨后我出示句子“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音,，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓,。”此時(shí)《伯牙悼子期》的音樂(lè)響起,，屏幕上出現(xiàn)了鐘子期的墓碑。

此時(shí)伯牙心情沮喪,，在子期墓前，伯牙吟誦了一首短歌,，來(lái)追悼自己的知音鐘子期。同學(xué)們也一同隨老師一起讀出：

憶昔去年春,，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔（pōu）土,，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心,，不忍淚珠紛,。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云,。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！

吟誦完這首短歌,，伯牙起身把瑤琴摔碎。

同來(lái)的老者驚問(wèn)：“先生為何摔此琴,？”

伯牙道：“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈,？春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難,。”

伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和懷念之情,，在《伯牙悼子期》的音樂(lè)聲中，學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音,，我們應(yīng)該珍惜，也許一無(wú)所獲,，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求,。

在《伯牙悼子期》的音樂(lè)聲中,，我再次讓學(xué)生誦讀：“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音,，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓,。”從同學(xué)們悲傷的語(yǔ)音中,，我知道同學(xué)們理解了世上知音難覓。

人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲：《高山流水》,。隨后我播放動(dòng)人的樂(lè)曲《高山流水》，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,，再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中試著背誦課文，會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心田,。

俗話說(shuō),，教學(xué)是門(mén)遺憾的藝術(shù)。我不敢說(shuō)這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn),，讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系，有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺(jué),。有些語(yǔ)句處理的有點(diǎn)淺顯,。

不過(guò)沒(méi)關(guān)系,，這節(jié)課雖然結(jié)束了，可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開(kāi)始,，我會(huì)繼續(xù)努力的，盡力使我的課堂變得完美些,。

《伯牙絕弦》教案 伯牙絕弦教案篇五

《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新的文言文,。全文僅有77 個(gè)字,，而這77 個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳,、感人肺腑的故事?？梢?jiàn)這77 個(gè)字的背后有著多么深厚的人文內(nèi)涵呀！通過(guò)這一節(jié) 課的設(shè)計(jì)和教學(xué)我有很多收獲,，審視自己的這堂課,，還有些許不足，總結(jié)自我才能提高,，反思自我才能向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。

每次面對(duì)新的文本,，我首先考慮的不是設(shè)計(jì)，而是反反復(fù)復(fù)地對(duì)文本進(jìn)行透視：

本文是一篇文言文,，選自《列子,？湯問(wèn)》,，敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事,。俞伯牙善于鼓琴,，鐘子期善于悟琴,，伯牙以子期為知音。后來(lái)子期不幸身亡,，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎,，立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說(shuō),，人們把非常了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂(lè)曲高妙或知心朋友,。本文是文言文，學(xué)生第二次學(xué)習(xí)文言文,，雖然有了一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí),，但對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,，因此這篇文章提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會(huì)借助注釋和字典等工具書(shū)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，理解文意,，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味；二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,，感受朋友間互相理解,、相互欣賞的純真友情,。

一、創(chuàng)設(shè)情景,、人文共鳴。

經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌,，我緊緊抓住“知音”這個(gè)情感線索,，在多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì),。

1,、從圖引入，讓學(xué)生看圖介紹俞伯牙和鐘子期,，了解他們身份地位的不同,，向?qū)W生滲透真正的知音是沒(méi)有身份地位之分的,。

2 ,、于永正老師說(shuō)：“書(shū)不讀熟不開(kāi)講?！痹谶@節(jié)課的 教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生首先將文言文讀通,，再通過(guò)范讀引導(dǎo)學(xué)生將文言文讀出節(jié)奏和韻律,，個(gè)別讀,、男女生讀、全班讀,，直至學(xué)生讀到爛熟于心我才開(kāi)講,。緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合,，通過(guò)對(duì)朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華：文章的前半部分，用遷移法,，通過(guò)對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生要讀出泰山雄偉磅礴的氣勢(shì)和江河的一瀉千里,，指導(dǎo)學(xué)生讀出知音間的默契,；文章的后半部分,，引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞,、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。

3 、結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件,，這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生,、啟發(fā)學(xué)生,。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用,，在想像時(shí)播放的優(yōu)美畫(huà)面，給人以美的陶冶和享受,，仿佛使學(xué)生置身于大自然中。教學(xué)中播放《高山流水》音樂(lè),，那典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文,，不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,?？梢哉f(shuō)課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用,。

二、拓展探究,，引導(dǎo)升華。

教學(xué)中,，不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨,，江河洋洋,，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對(duì)“皎皎明月,，依依楊柳,，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū),、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。我和學(xué)生既各自感受著,，又互相感染著,，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺(jué)進(jìn)入了知音的精神世界,。結(jié)尾時(shí)吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩(shī)文,，激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步拓展閱讀的積極性。

但是認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué),，還有著許多不足之處，需要我進(jìn)一步努力提高：

1 ,、 由于我指導(dǎo)的不到位,，學(xué)生對(duì)文中人物的情感把握不夠,，對(duì)知音相聚時(shí)的激動(dòng)，分別時(shí)的感傷沒(méi)有深刻理解,，因此也就造成了課堂上學(xué)生情緒調(diào)動(dòng)不起來(lái)的情況,。

2 ,、課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)不夠,，因此學(xué)生課堂上對(duì)文章的大概意思不夠了解,，有的甚至連下面注釋中有的內(nèi)容都找不到。

認(rèn)真?zhèn)湔n上好每一堂語(yǔ)文課,，是我教學(xué)的追求,，我會(huì)繼續(xù)努力 。

《伯牙絕弦》教案 伯牙絕弦教案篇六

《伯牙絕弦》是一篇文言文,，所以上課之前首先做的第一件事情，就是反復(fù)誦讀,。然后，我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料,，高山流水的故事、相關(guān)音樂(lè)等,。

由于小學(xué)生接觸古文甚少，因此文言文的教學(xué)內(nèi)容自然應(yīng)該在具體的語(yǔ)境中詮釋,。我首先由音樂(lè)導(dǎo)入新課，初識(shí)大意,，初步感悟知音深情,，然后通過(guò)層層深入的朗讀活動(dòng)，穿插相關(guān)故事,，引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟文本所具有的特定意象和內(nèi)涵。因此,，我把預(yù)設(shè)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生感悟情感,，品味語(yǔ)言文字的魅力上,。

學(xué)生對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度。因此這篇文章,，我提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會(huì)借助注釋和工具書(shū)進(jìn)行學(xué)習(xí)，理解文意,，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味,；二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴？因?yàn)橹綦y覓,，子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音，因此也不必再來(lái)鼓琴,。

這堂課上，我把重點(diǎn)放在憑借注釋和工具書(shū)讀通,、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累,。通過(guò)誦讀,、體驗(yàn),、對(duì)話、聯(lián)想,，走進(jìn)這個(gè)故事，抓住“讀”為突破口,，以讀為本，讀中感悟,。學(xué)生初識(shí)文言文,，朗讀不是很到位,，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用,。教學(xué)中,，把理解與朗讀相結(jié)合,，在感悟文章的每一句話的同時(shí),，我也注重了朗讀的結(jié)合體味：文章的前半部分,，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語(yǔ)氣,，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè),；文章的后半部分,，指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞,、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。

在教學(xué)尾聲,，繼續(xù)播放《高山流水》音樂(lè),，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,，再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文,，更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中并試著背誦

教學(xué)中,，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨,，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對(duì)“依依楊柳,，綿綿春雨，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行拓展說(shuō)話,，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考,，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，加強(qiáng)積累,、培養(yǎng)語(yǔ)感，在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。我和學(xué)生既各自感受著，又互相感染著,，美好的情愫在課堂悄然流淌。學(xué)生對(duì)伯牙,、子期的相關(guān)閱讀鏈接無(wú)法通過(guò)自主預(yù)習(xí)做到，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中增加了延伸閱讀方面內(nèi)容,，我補(bǔ)充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事,，同時(shí)讓學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌,，讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深,，理解“伯牙絕弦”。

《伯牙絕弦》教案 伯牙絕弦教案篇七

《伯牙絕弦》是一篇文言文,，所以拿到教材，我首先做的第一件事情,，就是反復(fù)誦讀。然后,，我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料，高山流水的故事,、相關(guān)音樂(lè)等。

由于小學(xué)生接觸古文甚少,，因此文言文的教學(xué)內(nèi)容自然應(yīng)該在具體的語(yǔ)境中詮釋。我首先由音樂(lè)導(dǎo)入新課,，初知大意，初步感悟知音深情,，然后通過(guò)層層深入的有梯度的朗讀活動(dòng)，穿插相關(guān)背景資料的介紹,，引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟本文所具有的特定意象和內(nèi)涵。因此,，我把預(yù)設(shè)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生感悟情感,，品味語(yǔ)言文字的魅力上,。

本文是學(xué)生第二次接觸文言文,，第一次接觸文言文是五年級(jí)第二學(xué)期的《楊氏之子》，對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,。因此這篇文章,，我提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會(huì)借助注釋和課外輔助資料進(jìn)行學(xué)習(xí),，理解文意，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味,；二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,，伯牙為何摔琴,？因?yàn)橹綦y覓,，子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音，因此也不必再來(lái)鼓琴,。閱讀補(bǔ)充資料“俞伯牙摔琴謝知音”的故事。

這堂課上,，我把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,，通過(guò)誦讀,、體驗(yàn)、對(duì)話,、聯(lián)想，走進(jìn)這個(gè)故事,，抓住“讀”為突破口，以讀為本,，讀中感悟,。整節(jié)課這樣讀中有悟,，悟后有讀，讀反反復(fù)復(fù),，悟越來(lái)越明。學(xué)生初識(shí)文言文,，朗讀不是很到位,，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用,。教學(xué)中，把理解與朗讀相結(jié)合,，在感悟文章的每一句話的同時(shí)，我也注重了朗讀的結(jié)合體味：文章的前半部分,，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè),；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞,、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。

在教學(xué)尾聲，通過(guò)播放《高山流水》音樂(lè),，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文,，更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,。

教學(xué)中，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師,，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了泰山峨峨，江河洋洋,，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對(duì)“依依楊柳,，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行拓展說(shuō)話，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū),、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，加強(qiáng)積累、培養(yǎng)語(yǔ)感,，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著,，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌,。學(xué)生對(duì)伯牙,、子期的相關(guān)閱讀鏈接無(wú)法通過(guò)自主預(yù)習(xí)做到,，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中增加了延伸閱讀方面內(nèi)容,，我補(bǔ)充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事,，同時(shí)讓學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌，讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深,，理解“伯牙絕弦”。

教學(xué)永遠(yuǎn)是門(mén)遺憾的藝術(shù),，但我想我們?nèi)孕枰粩嘧非螅谀フn,、上課的過(guò)程中,，提升自己的課堂教學(xué)水平，努力把遺憾降到最低,！

《伯牙絕弦》教案 伯牙絕弦教案篇八

人生苦短，知音難求,；云煙萬(wàn)里，佳話千載,。高山流水覓知音，《伯牙絕弦》講述的就是春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期之間感天動(dòng)地的故事,。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),，說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無(wú)愧。

這是一篇文言文,，是小學(xué)階段學(xué)生第二次學(xué)習(xí)文言文。據(jù)此,，我確立的教學(xué)目標(biāo)是：領(lǐng)悟文言文的學(xué)習(xí)方法,，能根據(jù)注釋和課外資料理解課文意思,；感受文字中蘊(yùn)含的深厚情感,，體會(huì)朋友間真摯的友情；朗讀,、背誦課文，能用自己的話講述這個(gè)故事,。

我的教學(xué)思路是：在進(jìn)入新課后,，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)什么是“知音”,，了解學(xué)生的認(rèn)知狀況，激發(fā)學(xué)生的探求欲望；在讀通讀順課文后,，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋、插圖等理解文言文意思,，教師稍微作點(diǎn)撥,；在問(wèn)題“從哪些語(yǔ)句可以看出兩人是知音”的牽引下，學(xué)生找到關(guān)鍵語(yǔ)句,，反復(fù)朗讀,、品味,，感受音樂(lè)意境之美妙，俞伯牙演奏技術(shù)之高超,，鐘子期欣賞水平之高雅，從而印證,，這就是知音，真正的知音,；最后，話鋒一轉(zhuǎn),，在傷感音樂(lè)的襯托下,，領(lǐng)略鐘子期逝去后伯牙的悲痛欲絕,，感受真正的知音，真正的感情,，在反復(fù)的吟哦、品讀中,，學(xué)生被深深震撼了,。

課結(jié)束了,，我的情緒還在課文中，心情久久不能平復(fù)?？墒牵晕曳此甲屛依硇云饋?lái),，同事的贊揚(yáng),、建議讓我冷靜了下來(lái),。大家認(rèn)為，同時(shí)我自己也覺(jué)得,，這是撥動(dòng)學(xué)生心弦的`一課，主要有如下精彩點(diǎn)：

課堂開(kāi)始,，伴隨著《高山流水》的旋律，讓學(xué)生交流什么是“知音”,，對(duì)知音有一個(gè)基本的了解，同時(shí)為全文的學(xué)習(xí)做好了情感鋪墊,，定下了情感的基調(diào),。學(xué)生理解了文言文的大意后,，我又提“知音”話題,，問(wèn)學(xué)生哪些句子可以看出兩人是知音，通過(guò)深入品讀重點(diǎn)句子,，感受俞伯牙和鐘子期熱愛(ài)音樂(lè)、志同道合,、情操高尚的真摯情感,。最后,，感受伯牙聞噩耗、絕琴弦的特殊情懷,，從知音的高度理解伯牙的特殊作法,，就是對(duì)知音、對(duì)朋友的最高境界,。從頭到尾，“知音”的主題貫穿其間,，它成為理解全文的情感線,，甚至是主旋律,。

學(xué)習(xí)文言文，理解文言文,，積累語(yǔ)言，這是本節(jié)課的“大調(diào)子”,，因?yàn)檫@是語(yǔ)文課,。為了達(dá)成整個(gè)目標(biāo),，開(kāi)始我讓學(xué)生反復(fù)讀課文，注意讀準(zhǔn)字音,，讀通句子，注意文言文特有的節(jié)奏,；然后是理解文言文,，特別提醒學(xué)生注意重點(diǎn)字詞,，看清楚注釋?zhuān)B貫地說(shuō)一說(shuō)大意；在進(jìn)一步感受“知音”時(shí),，我設(shè)計(jì)了一系列語(yǔ)言拓展訓(xùn)練，如根據(jù)“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”說(shuō)話,，你仿佛看到了怎樣的泰山，看到了怎樣的江河,？又如引導(dǎo)學(xué)生想象,，俞伯牙的琴聲還可能表現(xiàn)哪些動(dòng)人的的場(chǎng)景呢,？除了峨峨泰山、洋洋江河,，還會(huì)有什么呢,？學(xué)生說(shuō)出了一些場(chǎng)景后,，我又引導(dǎo)學(xué)生模仿鐘子期贊嘆的語(yǔ)言形式說(shuō)話，如“瀟瀟兮若春雨”“裊裊兮若輕煙”“皎皎兮若明月”等,。學(xué)習(xí)“子期死”一節(jié)，我補(bǔ)充了一段古詩(shī),，意在激發(fā)情感,，豐富語(yǔ)言,。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師的評(píng)價(jià)非常重要,，發(fā)揮著激勵(lì)、引導(dǎo),、點(diǎn)撥、糾錯(cuò)等多種功能,，它就像調(diào)節(jié)器，傳遞給學(xué)生學(xué)習(xí)上的節(jié)奏感,?！澳愕谝粋€(gè)舉手,，老師把這個(gè)機(jī)會(huì)給你！”——這是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的肯定,。“你讀書(shū)的聲音很大,，每個(gè)字讀得很準(zhǔn),，可有個(gè)問(wèn)題要注意（等待學(xué)生說(shuō)）……對(duì),，句子內(nèi)部停頓不要完全斷開(kāi)，一字一頓不好聽(tīng),，要有意斷氣不斷的感覺(jué)?！薄@是一分為二的指導(dǎo),，既肯定優(yōu)點(diǎn),，又指出不足?！澳阕x得真好,，很有氣勢(shì),，老師問(wèn)你，你為什么讀得如此高昂有氣勢(shì),？”——這是朗讀指導(dǎo)，巧妙引導(dǎo)學(xué)生感悟朗讀技巧和情感的融合應(yīng)自然合一（即通常所謂的“劍氣合一”）,，讓全班學(xué)習(xí)這位同學(xué)的朗讀,?！澳阏f(shuō)出了‘茫茫草原’一詞，真棒,！你能根據(jù)‘洋洋江河’的語(yǔ)言形式說(shuō)類(lèi)似的詞語(yǔ)，這叫觸類(lèi)旁通,?！薄@是學(xué)習(xí)方法的點(diǎn)撥,，這樣的點(diǎn)撥建立在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，是隨機(jī)生成的,，因而滲透得自然，也更容易為學(xué)生接受,。一位老師說(shuō),，“我很欣賞你的教師反饋，既有激勵(lì)性,，又有指導(dǎo)性，學(xué)生特別受益,。”感謝這位同事的鼓勵(lì),，我會(huì)再接再厲。

教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù),。剛回到辦公室,，幾位前輩不吝贊美之辭，同時(shí)也指出,，前面的感情處理非常自然、融洽,，可到最后突然來(lái)一問(wèn)：面對(duì)伯牙的悲痛欲絕，你有什么想勸慰他的嗎,？這就沖淡了全文的情感基調(diào),，與“知音”的主旋律相悖了。仔細(xì)一想,，確實(shí)如此，伯牙之所以用這種“破琴絕弦”的極端方式懷念鐘子期,，正是因?yàn)檫@樣的情感太真摯,，太投入,。當(dāng)然，這樣的情感表達(dá)方式在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中確實(shí)極少,，正因?yàn)闃O少,，才顯得彌足珍貴,。所以，我們應(yīng)尊重伯牙的情感表達(dá)方式,，不必要畫(huà)蛇添足,，評(píng)頭品足，否則,，不僅沖淡了主題，而且是對(duì)千古絕唱的無(wú)端解構(gòu),，和對(duì)高尚知音的庸俗臆測(cè)。

另外,，有兩個(gè)細(xì)節(jié)處理欠妥,。一是理解文言文時(shí),，我讓學(xué)生讀懂了哪一句就說(shuō)哪一句的意思，這樣會(huì)有點(diǎn)亂,，因此最好請(qǐng)一個(gè)學(xué)生梳理一下，從頭到尾把故事講一次,，但我擔(dān)心時(shí)間不夠，沒(méi)有這樣做,，應(yīng)該說(shuō)這是一個(gè)敗筆。其實(shí),，磨刀不誤砍柴工,，理解到了位,，后面的感受與拓展就會(huì)更順利,。二是隨機(jī)朗讀不夠,。我的設(shè)計(jì)中,，讀哪兒，讀幾遍,，用什么形式讀，都作了嚴(yán)格預(yù)設(shè),；但在實(shí)際操作過(guò)程中缺乏靈活性,，如一位男生按節(jié)奏讀沒(méi)有讀好，我作了點(diǎn)撥后就讓全班齊讀了,，此刻如果讓這位男生再讀一遍就好了,。

俞伯牙用爐火純青的琴技,，還有高山流水的智慧、情操,，撥動(dòng)了鐘子期的心弦；而我,，作為一名熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)的教師,，嘗試著用生動(dòng)傳情的語(yǔ)言,，還有符合學(xué)生心智的方法，去撥動(dòng)學(xué)生的心弦,。但愿，學(xué)生的情感受到熏陶,，心靈得到洗禮,，語(yǔ)言逐漸豐富,，思維更加清晰……

《伯牙絕弦》教案 伯牙絕弦教案篇九

《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新課文，也是一篇文言文,。本篇課文說(shuō)它不難吧,，的確不難,，只有77個(gè)字。說(shuō)它難吧,，它又很難。因?yàn)槭裁催@么說(shuō)呢,？因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳,，這樣一個(gè)感人肺腑的故事。這77個(gè)字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀,！通過(guò)這一節(jié)課的教學(xué)，我再一次深刻的認(rèn)識(shí)到：閱讀教學(xué)的過(guò)程就是老師,、學(xué)生與文本之間充分對(duì)話的一個(gè)過(guò)程,。

老師與文本的對(duì)話,，也就是大家通常所說(shuō)的備課，這是教學(xué)之前的準(zhǔn)備工作,。準(zhǔn)備工作越是充分，課堂教學(xué)就越是精彩,。拿本課來(lái)說(shuō)，教學(xué)片斷1中的課前談話這一部分,，正是因?yàn)槔蠋熯M(jìn)行了充分了準(zhǔn)備，所以在后面教學(xué)中,，對(duì)伯牙琴聲的理解時(shí),，學(xué)生才能異口同聲,，深入理解。教學(xué)片斷2中,，老師從學(xué)生的傳說(shuō)中引入課文，講到課文是這個(gè)傳說(shuō)的歷史記載,，只有五句話，77個(gè)字,，既“鎮(zhèn)”住了學(xué)生，也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,。教學(xué)片斷4中對(duì)“知音”內(nèi)涵的揭示上，也正是因?yàn)槔蠋熢谏险n之前對(duì)文本有了獨(dú)到的理解,，才能讓學(xué)生也理解得如此到位,。所以,，一堂精彩的課,，老師的精心準(zhǔn)備，老師與文本的充分對(duì)話,，老師對(duì)文本的獨(dú)到理解是至關(guān)重要的前提條件。

學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程最主要的是就是讓學(xué)生充分接觸文本,，了解文本，形成他們對(duì)文本的獨(dú)到理解和認(rèn)識(shí),。在這一堂課中，老師幾次設(shè)計(jì)了學(xué)生“讀”課文的環(huán)節(jié),。先是初讀，大致熟悉一下文言文,，讓他們說(shuō)一說(shuō)第一次接觸文言文時(shí)的感受。學(xué)生的回答不盡相同,，但老師卻抓住對(duì)他們有利的一面進(jìn)行指導(dǎo),，告訴他們文言文其實(shí)很有意思,，學(xué)起來(lái)會(huì)很容易，很有趣的,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后是讓學(xué)生邊讀邊理解,，接下來(lái)老師告訴他們讀文言文的方法，應(yīng)該如何斷句,，應(yīng)該怎么讀出輕重緩急來(lái)，師進(jìn)行范讀,，甚至領(lǐng)讀。最后讓學(xué)生模仿讀，學(xué)著讀,。一堂課下來(lái)，學(xué)生從不會(huì)讀,，讀不好,，到讀得有聲有色,，有滋有味，正是他們與文本有了充分對(duì)話的有力證明,。

在課堂上,，老師應(yīng)該力求和學(xué)生進(jìn)行最簡(jiǎn)潔，最有效的課堂對(duì)話,。在本堂課的教學(xué)中，老師的每一個(gè)問(wèn)題都經(jīng)過(guò)了精心的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備,，老師的每一個(gè)問(wèn)題都有著很強(qiáng)的針對(duì)性。此外,，老師與學(xué)生的對(duì)話過(guò)程還體現(xiàn)在老師對(duì)課堂“生成資源”的把握上，一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師,，他應(yīng)該是對(duì)“課堂生成資源”具有極強(qiáng)的敏銳度，充分利用課堂上現(xiàn)有的“生成資源”來(lái)進(jìn)行教學(xué),，語(yǔ)文課堂更容易出彩,。本堂課中,，有一個(gè)學(xué)生忘記了鐘子期的名字，在回答問(wèn)題時(shí)說(shuō)了一句“那個(gè)姓鐘的人”,，引得學(xué)生哄堂大笑。老師就緊緊抓住了這一“生成資源”,，相機(jī)提問(wèn)：“是啊，鐘子期確實(shí)是姓鐘,，那么,，大家是否知道,，伯牙姓什么呢,？”結(jié)果，充分預(yù)習(xí)了課文,，收集了相關(guān)資料的同學(xué)都知道了正確答案“伯牙叫俞伯牙，姓俞,?！?，而另一部分同學(xué)則回答“姓伯”。通過(guò)老師學(xué)生互動(dòng),，生生互動(dòng)，學(xué)生對(duì)這一課外知識(shí)也加強(qiáng)了記憶,。

閱讀教學(xué)中,，只要緊緊抓住老師、學(xué)生與文本三者之間的充分對(duì)話,，大家的課堂教學(xué)就會(huì)生氣勃勃，活力無(wú)限,！

《伯牙絕弦》教案 伯牙絕弦教案篇十

《伯牙絕弦》選自《列子·湯問(wèn)》，只有5句話,，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳,、感人肺腑的故事,。這是六年級(jí)上冊(cè)第八單元的一篇古文,，讀通讀順文章,，理解大意是教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,，感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。雖然我用的是五年級(jí)學(xué)生,，但這是學(xué)生第二次碰到文言文,，加上文章比較淺顯,，字詞的理解不算很難，因此一節(jié)課下來(lái),，得到了聽(tīng)課老師的贊賞。自我感覺(jué)有幾點(diǎn)做的還算滿意,。

上課伊始，我便以古琴?gòu)椬唷案呱搅魉睂?dǎo)入,，讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境。在理解“子期死,，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”時(shí),，我精心截取又合成了一小段名家廣播劇《俞伯牙摔琴謝知音》，補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期,，故事以慘婉動(dòng)人的音樂(lè)加以烘托，讓學(xué)生入情入境地體會(huì)伯牙那種悲痛欲絕的心情,，使學(xué)生的情緒達(dá)到高潮，甚至有女學(xué)生當(dāng)場(chǎng)哭出聲音,。

文章不厭百回讀，文言文的讀更加重要,。在初讀環(huán)節(jié)我就發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠讀通順，但不會(huì)斷句,，沒(méi)有節(jié)奏,。我適時(shí)范讀，告訴學(xué)生“這是一篇古文,，與我們現(xiàn)在一般的文章不同，讀古文要注意斷句,，講究節(jié)奏,、韻律的美感,，高高低低,、起起伏伏，就是我們說(shuō)的抑揚(yáng)頓挫,。”在初讀,、再讀環(huán)節(jié),，學(xué)生的讀就已經(jīng)達(dá)到六遍之多,，學(xué)生依然不能讀出節(jié)奏、感情,，更讀不出韻味。于是,，我把朗讀與理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合，比如文章的前四句,，在理解了意思以后指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興、激動(dòng),、稱贊的語(yǔ)氣,，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè),；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生讀出伯牙寂寞,、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情,。學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語(yǔ)言，在品味語(yǔ)言中提升朗讀,。最后，學(xué)生的朗讀有了質(zhì)的飛躍,。

整個(gè)小學(xué)階段只安排了兩篇文言文的學(xué)習(xí)，如何學(xué)習(xí)文言文,，方法指導(dǎo)顯得特別重要。在本課的學(xué)習(xí)過(guò)程中,，我不斷地總結(jié)學(xué)法。初讀感知的時(shí)候告訴學(xué)生“讀古文不妨多看看注釋?zhuān)@能幫助同學(xué)們閱讀,。”“結(jié)合上下文理解是學(xué)習(xí)古文的一種好辦法,。”“查字典理解,，這也是學(xué)習(xí)古文的方法之一?！痹谘凶x環(huán)節(jié),，通過(guò)對(duì)“善”字的對(duì)比學(xué)習(xí),，讓學(xué)生知道“這種一字多義的現(xiàn)象在古文里很常見(jiàn)?！痹诶斫狻把笱筚馊艚印睍r(shí)，“江”,、“河”分別指“長(zhǎng)江”和“黃河”，使學(xué)生知道“一個(gè)字就是一個(gè)詞,，這在古文中很常見(jiàn),。”在悟情環(huán)節(jié)指導(dǎo)讀書(shū)時(shí)讓學(xué)生明白“理解了古文的意思,，和文中人物的心意相通就能夠讀好古文?！?/p>

在品析完“伯牙鼓琴，志在高山,，鐘子期曰：‘善哉,，峨峨兮若泰山,！’志在流水,，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河,！’”,，我讓學(xué)生仿照句式進(jìn)行訓(xùn)練,?！凹热徊郎乒那?，那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了峨峨泰山,、洋洋江河,，琴聲里還會(huì)有哪些場(chǎng)景？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳,，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí),，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，豐富了文本的內(nèi)容,，又在不露痕跡中理解了“伯牙所念,，鐘子期必得之,！”接著話鋒一轉(zhuǎn)，“請(qǐng)你想象一下,，假如你就是伯牙，一直以來(lái)都沒(méi)人真正能聽(tīng)懂你琴聲所表達(dá)的心聲,，而鐘子期,，不論你彈什么,，不論你有怎樣的志向和情懷,，他都‘必得知’，這時(shí),，你的心是一種什么樣的感覺(jué),？你又會(huì)有怎樣的感慨？”由于前文鋪墊做的充分,，此處文章的空白點(diǎn)給了學(xué)生極佳的回味和想象空間，此時(shí)的學(xué)生已經(jīng)是不吐不快的狀態(tài),，寫(xiě)話練習(xí)達(dá)到了意想不到的效果。

當(dāng)然,，教學(xué)是遺憾的。一是感覺(jué)身為教師的我話還是太多,，情緒應(yīng)該在收斂一些,，用文本打動(dòng)學(xué)生，而不是用老師的情緒帶動(dòng)學(xué)生,。二是沒(méi)有留出時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生背誦,，學(xué)古文一定要注重積累,，背誦就是一種好的積累方法。還有一點(diǎn)就是我沒(méi)有讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言“翻譯”古文,。記得全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒老師在一次學(xué)術(shù)會(huì)議上講到：“小學(xué)階段的文言文教學(xué)，旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接,，主要是讓學(xué)生見(jiàn)一見(jiàn)，感受一下,，以至于到了初中不感到陌生,。”基于這個(gè)認(rèn)識(shí)我才對(duì)沒(méi)有讓學(xué)生具體“翻譯“,，也不知道這點(diǎn)做的對(duì)與不對(duì),，上課前應(yīng)該多找一些老師探討。