演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來(lái)了解一下吧,。
端午節(jié)演講稿高中生篇一
老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好,!
我今天演講的題目是“端午節(jié)的白日夢(mèng)”,。端午節(jié)是一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,歷史悠久,。據(jù)史書(shū)記載,屈原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的大臣,。他主張?zhí)岚稳瞬?,使富裕起?lái),并極力主張聯(lián)合秦國(guó),,但遭到貴族們的強(qiáng)烈反對(duì),。屈原擅離職守,被趕出成都,,流放到元,、湘流域。流亡期間寫(xiě)了《離騷》《離騷》,,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,。公元前278年,秦軍入侵楚國(guó),,屈原看到自己的國(guó)家被侵略,,心痛不已,但又舍不得放棄自己的祖國(guó),。5月5日,,他在寫(xiě)完代表作《懷沙》后,將一塊石頭扔進(jìn)了古洛河等死,,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)樂(lè)章,。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)人民悲痛萬(wàn)分,,紛紛涌到古洛河邊祭奠屈原,。漁夫劃著船,沿著河邊來(lái)回浸著他的真身,。有漁民拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)等食物扔到河里,,說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不咬屈原的`尸體,。人們看到后紛紛效仿。后來(lái),,人們怕飯團(tuán)被龍吃掉,,就想出了用葉子把米包起來(lái),再用彩色的絲把米包起來(lái)的主意,,逐漸發(fā)展成了我們今天的粽子,。從那以后,每年的五月五日被定為端午節(jié),。
端午節(jié),,門(mén)口擺滿(mǎn)艾葉和熏香;吃粽子喝白酒,,龍舟在水中會(huì)快樂(lè),;這些都成了端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。
端午節(jié)不僅是一種傳統(tǒng),,更是一種文化,,是我們的靈魂。雖然他沒(méi)有因?yàn)樗麌?guó)的強(qiáng)大而拋棄故土,,也沒(méi)有因?yàn)樯畹牟蝗缫舛侗妓麌?guó),,但他的忠誠(chéng)是一種博大的愛(ài),一種大愛(ài),,一種永恒的愛(ài),,不計(jì)回報(bào)和代價(jià)。
親愛(ài)的同學(xué)們,,美麗的校園需要我們的愛(ài),,祖國(guó)需要我們的愛(ài)。讓我們攜手共進(jìn),,努力學(xué)習(xí),,抓住課堂上的每一分每一秒,跟隨老師的腳步,,實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展,。我們將以?xún)?yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母、老師,、母校,,成為祖國(guó)明天的希望!
端午節(jié)演講稿高中生篇二
親愛(ài)的老師們,、同學(xué)們:
大家好,!
我今天演講的題目是“弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)”。
端午節(jié)就要到了,。你知道端午節(jié)的起源嗎,?讓我告訴你,!
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),也稱(chēng)為端陽(yáng),、崇武,、龍舟節(jié)。早在周朝就有“五月五日,,儲(chǔ)蘭沐浴”的習(xí)俗,。
但今天的.端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。傳說(shuō)賽龍舟是為了救投河自盡的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。
粽子放入江中,是為了防止魚(yú)團(tuán)子,、蝦蟹吃屈原遺體,。在這里,我給你講一個(gè)關(guān)于屈原的故事,。
相傳春秋時(shí)期,,齊、楚,、燕,、漢、趙,、魏,、秦七國(guó)在中原占統(tǒng)治地位。當(dāng)時(shí),,屈原是楚國(guó)的左派官員,。他勸楚懷王仁政,不要聽(tīng)信小人的讒言,,可是楚懷王不但不聽(tīng),,還聽(tīng)信讒言要除掉屈原。
屈原寫(xiě)了不朽的詩(shī)篇《離騷》和《田文》,。公元前278年,,屈原的精神在當(dāng)時(shí)受到了極大的打擊。面對(duì)國(guó)破家亡,,他束手無(wú)策,,于是在極度的失望和痛苦中把抱石扔進(jìn)了長(zhǎng)江以東的汨羅江。
楚國(guó)人聞?dòng)?,紛紛劃船,,把屈原的尸體打撈到河里,把粽子放到河里喂魚(yú)蝦螃蟹,,不讓吃屈原的尸體,。
兩千多年過(guò)去了,,但是詩(shī)人屈原的形象仍然留在人們的心中。今天,,在農(nóng)歷五月初五,,人們會(huì)劃龍舟,吃粽子來(lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人,。
當(dāng)然,,各地習(xí)俗不同,但都要吃粽子,,插艾葉,,戴香囊,賽龍舟,。另外,,我們有送吃綠豆糕的習(xí)慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,。它不僅能吃粽子和綠豆糕,,還記得偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
我的演講結(jié)束了,,謝謝大家,。
端午節(jié)演講稿高中生篇三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊,、排斥,,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
屈原離世已有兩千多年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的,。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),,在此,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!
謝謝大家!
端午節(jié)演講稿高中生篇四
各位老師,、同學(xué)們:
大家好,!
農(nóng)歷五月初五,俗稱(chēng)“端午節(jié)”,,端是“開(kāi)端”,、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五,。一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié),、艾節(jié)、夏節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年歷史,。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,,主要有:紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō),;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,,比屈原更早,。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,,已廣泛深入人心,。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō):屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),,屈原遭饞去職,被流放,。在流放中,,寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,影響深遠(yuǎn)(因而,,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身亡,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,,楚國(guó)百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來(lái)回打撈他,。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,,“撲通,、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫,。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,,發(fā)展成今天的棕子,。
而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?,掛菖蒲,、艾葉,薰蒼術(shù),、白芷,,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),,吃粽子和賽龍舟,,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原,。至于掛菖蒲,、艾葉,薰蒼術(shù),、白芷,,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪,。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),,端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃,。蛋有雞蛋、鴨蛋,、鵝蛋,。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,,掛在小孩子的脖子上,,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無(wú)事,。吃打糕吃煎堆等等,。我最喜歡吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,,粽子大小不一,,有甜有咸,大的有達(dá)二,、三斤的巨型兜粽,,而小的也有小巧玲瓏,長(zhǎng)不及兩寸的甜粽,。,。我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,,肥而不膩,,吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,,味道悠長(zhǎng),。最可貴的是價(jià)格低廉,每個(gè)重有八兩,,才二元五角錢(qián),。
時(shí)至今日,,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開(kāi)始,,我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化,,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日,。
端午節(jié)演講稿高中生篇五
尊敬的老師,,親愛(ài)的同學(xué):
大家好!
我是高一x班xx。在繁重的學(xué)習(xí)壓力下,,我們馬上迎來(lái)的就是期末考和學(xué)考,,在這之前我們還有傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
“五月五,,是端陽(yáng),,門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,。吃粽子,,撒白糖,賽龍舟,,喜洋洋,。”端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有20xx多年歷史,,它是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,,五月初五投汨羅江,。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,,萬(wàn)舟齊發(fā),、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,。
端午節(jié)是也衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時(shí),,天氣炎熱,,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅,、蟲(chóng)蟻,,凈化空氣,。
端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì),、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體,、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用,。
端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,,粽子就被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米、洗粽葉,、包粽子,,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形,、錐形,、菱形。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,,希望我們能懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),,成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。端午節(jié)適當(dāng)?shù)姆潘呻m然會(huì)對(duì)后面的考試有所幫助,,但是過(guò)度的松懈反而會(huì)起到反作用,,所以希望同學(xué)們都能在接下來(lái)的考試中收獲自己所理想的成績(jī)。
謝謝大家!
端午節(jié)演講稿高中生篇六
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
端午節(jié)快要到了,,你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!
農(nóng)歷五月初五,,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng),、重五,、端五節(jié)。早在周朝,,就有“五月五日,,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。
但是今天的端午節(jié),,更多是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。相傳賽龍舟,就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。把粽子投到江河,,是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里,,我給大家講一個(gè)屈原的故事,。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,中原大地以齊、楚,、燕,、韓、趙,、魏,、秦七國(guó)為雄,它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地,,使中原大地戰(zhàn)火連天,。當(dāng)時(shí),屈原是楚國(guó)的左徒官,,他勸楚懷王要仁治,,不要聽(tīng)信小人讒言,可懷王不但不聽(tīng),,還聽(tīng)信讒言革職屈原,。悲憤痛心的屈原,便寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》,。公元前278年,,楚國(guó)被秦國(guó)攻破,屈原精神受到了極大的打擊,,面對(duì)國(guó)破家亡,,百姓疾苦,自己卻無(wú)能為力,,于是在極度失望和痛苦中,,抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船,,到江中打撈屈原的尸體,,并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹,讓它們不要啃吃屈原的尸體,。兩千多年過(guò)去了,,但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,,每到農(nóng)歷五月初五,,人們就要?jiǎng)濤堉郏贼兆?,?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人,。
當(dāng)然,,各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,,但都要吃粽子,、插艾葉、戴香包,、賽龍舟,。我們這兒除了上述的這些,還有送綠豆糕,、吃綠豆糕的習(xí)慣,。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕,,更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念,。
端午節(jié)演講稿高中生篇七
各位老師、同學(xué)們:
大家好,,再過(guò)幾天就是端午節(jié)了,,端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,
他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,但卻因?yàn)樗闹艺\(chéng)和仗義直言而被革職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó),,楚國(guó)千里疆域毀于一旦,。看到國(guó)破家亡,,百姓流離失所,,屈原有心報(bào)國(guó),無(wú)力回天,。悲憤之下,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,自投汨羅江,。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了,,紛紛劃船前來(lái)救助,把江米裝進(jìn)竹筒,,扔到水里喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。久而久之,我國(guó)就形成了端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子的習(xí)俗,。滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,,屈原已去,,但是他的愛(ài)國(guó)熱情卻已化成一座豐碑,牢牢地豎立在每個(gè)中國(guó)人的心中。
中國(guó)擁有著上下五千年的悠久文明,,我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶,。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如四大發(fā)明之一的造紙,,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的`結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,,卻忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的,。在日新月異的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。
同學(xué)們,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,留存著華夏民族獨(dú)特的記憶,,節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外,,更代表著文化和民族的認(rèn)同。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊窟^(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,,積淀的英語(yǔ)演講稿范文是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神,。面對(duì)祖先遺留下來(lái)的歷史文化,作為后人,,每一個(gè)炎黃子孫,,都要自覺(jué)的做一個(gè)維護(hù)者和傳承者。從七夕的金鳳玉露,,到重陽(yáng)的登高賞菊,,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,到京劇的唱念坐打,,中國(guó)的傳統(tǒng)文化,,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來(lái)的棟梁之材,,中華文明需要我們共同傳承,。就讓我們一起努力,讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
端午節(jié)演講稿高中生篇八
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié)前夕,,路邊的店家里又傳來(lái)了粽子的清香,。不知從什么時(shí)候起,我這個(gè)從來(lái)不吃粽子的人,,開(kāi)始對(duì)端午節(jié)充滿(mǎn)了期待,。
記得小時(shí)候,除春節(jié)外,,我最喜歡的節(jié)日是中秋節(jié),。因?yàn)檫^(guò)中秋節(jié)就有月餅吃。那時(shí)候的月餅按個(gè)賣(mài),,選好個(gè)數(shù)后,,店主會(huì)用一張黃牛皮紙將月餅包成筒狀,然后用細(xì)繩捆好,,根本沒(méi)有現(xiàn)在這么精美的月餅盒,。單個(gè)月餅也是用一張臘紙包著的,紙往往被油浸透,,上面畫(huà)著嫦娥的圖案,,寫(xiě)著“廣式月餅”、或“蘇式月餅”幾個(gè)字,。我現(xiàn)在依然清晰地記得,,字與圖案都是鮮紅色。咬一口月餅,,皮就會(huì)松散,,用紙接著,吃完月餅后還會(huì)將落在紙上的皮吃干凈,。那時(shí)候的我覺(jué)得,,這真是一種多么美味的食品啊。80年代的農(nóng)村,,經(jīng)濟(jì)條件并不寬裕,,家里的月餅還不可能由著自己的喜好吃個(gè)夠。
也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因,,年少的我對(duì)月餅一直十分癡迷,。隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善,家里買(mǎi)的月餅個(gè)數(shù)越來(lái)越多,月餅本身也悄然發(fā)生了變化,。首先是包裝變得精美,,用紙包的月餅越來(lái)越少,直至現(xiàn)在完全消失,,全部改用塑料包裝,。最主要的變化是月餅本身。月餅的品種越來(lái)越多,,為人們提供了更多的選擇,,月餅皮也不像以前那樣一咬就散。而我,,也越來(lái)越找不著以前的那種味道了,。童年時(shí)代我愛(ài)吃的月餅,正離我越來(lái)越遠(yuǎn)?,F(xiàn)在,,每年的中秋節(jié),我更關(guān)心假期是在哪幾天,,至于月餅,,則變得可有可無(wú)了。
粽子,,恰恰與月餅相反,。小時(shí)候我從來(lái)不吃粽子。我覺(jué)得,,剝開(kāi)外面的竹葉,,飄出的那股青味實(shí)在難聞,而里面的糯米團(tuán)更是難吃,。那時(shí)我很迷惑,,這么難吃的食物,竟然會(huì)在每年的端午節(jié)前出現(xiàn),,竟然還有人愛(ài)吃它,。在很長(zhǎng)的一段歲月里,我都不喜歡吃粽子,,屬于一口都不會(huì)吃的那種,。直到成家后,老公會(huì)在吃粽子時(shí)讓我也嘗一兩口,。最開(kāi)始是我對(duì)粽子不那么抗拒了,,但也沒(méi)有覺(jué)得它好吃。后來(lái),,我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了_米排骨這道菜,。有段時(shí)間在外面吃飯時(shí),,只要菜單上有,我都會(huì)點(diǎn),。再后來(lái),,我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了_米,而用_米做的粽子,,我也開(kāi)始喜歡了,。到今年,是很喜歡,、很癡迷,。
從我自己的經(jīng)歷我知道了,每個(gè)人的喜好總是會(huì)變的,,不管我們喜歡,,還是不喜歡,,我們身邊的那些食物始終都在那里,。每一種食物都有它存在的價(jià)值,因?yàn)槊恳环N食物,,都會(huì)成部分人記憶中的美食,,就如同對(duì)我而言,那曾經(jīng)的月餅,、現(xiàn)在的粽子,。這種記憶、這種癡迷,、這種期待,,會(huì)讓我們的生活更有滋味。
端午節(jié)演講稿高中生篇九
尊敬的各位老師,、親愛(ài)的同學(xué)們:
今天國(guó)旗下的講話(huà)的主題是:紀(jì)念屈原,,過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日-端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五,,"端"的意思和"初"相同,稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通,,按地支順序推算,,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",,所以端五也叫"端陽(yáng)",。
五月五日,月,、日都是五,,故稱(chēng)重五,,也稱(chēng)重午。此外,,端午還有許多別稱(chēng),,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),,天中節(jié)、地臘,、詩(shī)人節(jié)等等,。
端午節(jié)的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實(shí)也正是這樣的',。關(guān)于端午節(jié)的xxxxxxxx,時(shí)至今日至少有四,、五種說(shuō)法,,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等,。
迄今為止,,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡,、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,。
之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),,以免魚(yú)吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳,、越,、楚。
端午節(jié)吃粽子,,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,又叫"角黍",、"筒粽",。其由來(lái)已久,,花樣繁多。每年五月初,,中國(guó)百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉、包粽子,,其花色品種更為繁多,。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,,其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),,在中國(guó)盛行不衰,,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó),。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),,所以,,我們一定要好好學(xué)習(xí),,天天向上。
端午節(jié)演講稿高中生篇十
親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:
今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié),,我深深期盼著的節(jié)日到了!
說(shuō)到端午節(jié),大家一定都很熟悉一個(gè)故事吧:我國(guó)古代有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人叫屈原,,他因?yàn)閲?guó)家淪陷,,而又不肯向敵人屈服,最后投淚羅江了,。后人為了紀(jì)念他,,選擇包粽子。
這天,,大街小巷,、家家戶(hù)戶(hù)都彌漫著清新的粽子香。奶奶早早泡好粽葉,,備好糯米,、餡料,準(zhǔn)備包粽子,。
不一會(huì)兒,,社區(qū)的阿婆們都糾集在奶奶家門(mén)口,,原來(lái)她們是過(guò)來(lái)一起包粽子的。很快,,這些粽子就變魔術(shù)似的被包好了,,奶奶還特地為我包了一個(gè)造形特別的,那一桶桶粽子放在奶奶家門(mén)子,,還惹得那些外國(guó)友人駐足觀看,,非得拍上幾張照片才滿(mǎn)意地離開(kāi)。
終于可以吃了,,我皖不及待地剝開(kāi)粽葉,,三兩口把它吃了。媽媽阻止我再吃第二個(gè),,怕我消化不良,。奶奶卻笑著說(shuō):“吃吧,多吃幾個(gè)啊!一年只有一個(gè)端午節(jié),,也只有這一天包出的粽子,,吃到嘴里才會(huì)有不同于往日的味道!”瞧,多么會(huì)說(shuō)話(huà)的奶奶!
我喜歡過(guò)端午節(jié),。不僅因?yàn)橄矚g吃那香甜可口的粽子,,更因?yàn)槟枪爬嫌謩?dòng)人的傳說(shuō)!
端午節(jié)演講稿高中生篇十一
演講稿可以按照用途,、性質(zhì)等來(lái)劃分,,是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,,在很多情況下我們需要用到演講稿,,大家知道演講稿的格式嗎,?下面是小編為大家整理的高中生端午節(jié)演講稿,歡迎閱讀與收藏,。
親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:
大家好!
通過(guò)以往的學(xué)習(xí)我們不難明白端午節(jié)背后的歷史是極其悠遠(yuǎn)的,,濃厚的人文情懷形成了我們的傳統(tǒng)佳節(jié)自然是要好好探索一番,,事實(shí)上端午假期以及豐富多樣的過(guò)節(jié)形式讓這個(gè)節(jié)日深受我們的喜愛(ài),因此我也想和同學(xué)們分享自己對(duì)端午節(jié)的看法以及對(duì)背后故事的探索,。
在我的童年回憶里端午節(jié)給我的印象就是能夠吃到美味的粽子,,畢竟對(duì)于小孩來(lái)說(shuō)粽葉的包裝設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)都是那么有吸引力,剪開(kāi)纏線(xiàn)并撕開(kāi)粽葉以后便能夠看到里面的美味粽子,,即便只是沾上些許白糖都能夠讓人對(duì)粽子的味道感到難以忘懷,,正是因?yàn)橛兄@份情懷讓我對(duì)每年的端午節(jié)都充滿(mǎn)了期待,在我看來(lái)能夠在端午假期吃上一份粽子也是令人感到愉悅的事情,,而且后來(lái)我還在爺爺奶奶的教導(dǎo)下嘗試自己包粽子,,雖然粽葉并沒(méi)有完全包好卻也通過(guò)初次嘗試讓我體會(huì)到不一樣的端午情懷,,看似久遠(yuǎn)的回憶卻讓是我開(kāi)啟端午文化探索的開(kāi)端。
后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)讓我了解到屈原的愛(ài)國(guó)故事并對(duì)此心生向往,,這也讓我意識(shí)到端午節(jié)背后的故事還有許多值得探索的地方,,若是只將注意力放在粽子等食物身上無(wú)疑顯得自己的做法過(guò)于膚淺了些,事實(shí)上當(dāng)我對(duì)屈原有了更多的了解自然也會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景感到憤憤不平,,與之相對(duì)應(yīng)的則是對(duì)現(xiàn)在美好生活的珍惜以及努力學(xué)習(xí),,而且端午節(jié)的知識(shí)也有許多值得自己去學(xué)習(xí)的.地方,我得保持對(duì)學(xué)習(xí)的專(zhuān)心并努力提升自己的成績(jī)才行,,只有能力得到提升以后才能夠更好地弘揚(yáng)端午節(jié)之類(lèi)的傳統(tǒng)節(jié)日,。
現(xiàn)如今高中階段的學(xué)習(xí)生活讓我對(duì)端午節(jié)有了更深的認(rèn)識(shí),但隨之而來(lái)的還有肩上沉重的責(zé)任感讓我比較重視,,畢竟無(wú)論是升學(xué)的壓力還是老師對(duì)我們成績(jī)的期待都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待才行,,所以端午節(jié)的到來(lái)也讓我難得松了口氣并有了更多的精力來(lái)思考學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題,事實(shí)上現(xiàn)在的我已經(jīng)能夠正確地看待端午節(jié)并享受節(jié)日帶來(lái)的氛圍,,而且我也意識(shí)到作為高中生的自己也應(yīng)該弘揚(yáng)端午節(jié)并讓更多的人了解這方面的知識(shí),,畢竟對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)也相當(dāng)于是對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)自然得予以重視。
希望所有同學(xué)都能夠在端午佳節(jié)享受溫馨而美好的氛圍,,相信和家人一起過(guò)節(jié)的我們也會(huì)因?yàn)閾碛卸宋绻?jié)的美好生活而感到高興,,當(dāng)度過(guò)端午節(jié)以后我們也要重新投入到學(xué)習(xí)中去并更加努力才行。
謝謝大家,!
端午節(jié)演講稿高中生篇十二
敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《五月五過(guò)端午》。 農(nóng)歷五月初五,,俗稱(chēng)“端午節(jié)”,,端是“開(kāi)端”,、“初”的意思,。初五可以稱(chēng)為端五。一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié),、艾節(jié),、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,,主要有:紀(jì)念屈原說(shuō),、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō);據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,,比屈原更早,。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,,已廣泛深入人心,。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō):屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),,屈原遭饞去職,被流放,。在流放中,,寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié)),。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。傳說(shuō)屈原死后,,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,,在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,,就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,,外纏彩絲,發(fā)展成今天的粽子,。
而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲,、艾葉,,薰蒼術(shù)、白芷,,喝雄黃酒,。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,,是為了紀(jì)念屈原,,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原,。至于掛菖蒲,、艾葉,薰蒼術(shù),、白芷,,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪,。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),,端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃,。蛋有雞蛋、鴨蛋,、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無(wú)事,。吃打糕吃煎堆等等,。我最喜歡吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,,粽子大小不一,,有甜有咸,大的有達(dá)二,、三斤的巨型兜粽,,而小的也有小巧玲瓏,長(zhǎng)不及兩寸的甜粽,。,。我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,,肥而不膩,,吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,,味道悠長(zhǎng),。最可貴的是價(jià)格低廉,每個(gè)重有八兩,,才二元五角錢(qián),。
時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,。我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化,,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日,。
端午節(jié)演講稿高中生篇十三
尊敬的老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是:端午節(jié)隨想
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)定主張抗擊秦國(guó)侵略,,而受到打擊排斥,,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:[離騷][天問(wèn)][九歌]等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫(xiě)下了絕筆[懷沙]之后,,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的.愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。
百姓們愛(ài)戴屈原,,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄予對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民堅(jiān)持真理寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,,他會(huì)永恒生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永恒銘記在人們的心中,!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧,!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),,在此,,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!
謝謝大家,!
端午節(jié)演講稿高中生篇十四
尊敬的老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是:端午節(jié)隨想
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
屈原是我國(guó)古代偉大的.愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)定主張抗擊秦國(guó)侵略,,而受到打擊排斥,被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:[離騷] [天問(wèn)] [九歌]等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫(xiě)下了絕筆[懷沙]之后,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。
百姓們愛(ài)戴屈原,,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄予對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民堅(jiān)持真理寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,,他會(huì)永恒生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永恒銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧,!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),,在此,,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝,。
端午節(jié)演講稿高中生篇十五
各位同學(xué):
大家好,!
我是來(lái)自高x班的xx。我今天國(guó)旗下講話(huà)的主題是《憶端午濃情飄香,,承中華傳統(tǒng)文化》,。
端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié),,龍舟節(jié)等,。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍。仲夏端午,,蒼龍七宿飛升之正南中天,,是龍飛天的日子,。后又有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五跳汨羅江自盡,人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子,。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化,,人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,,也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物,。
陸游詩(shī)《乙卯重五詩(shī)》有云:重五山村好,,榴花忽已繁,。粽包分兩髻,艾束著危冠,。舊俗方儲(chǔ)藥,,羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢,,一笑向杯盤(pán),。其中寫(xiě)到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。
粽子,,早在春秋之前就已出現(xiàn),,最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈。到了晉代,,粽子被正式定為端午節(jié)食品,,還用作交往的禮品。到了明清,,粽子又有了其他的寓意,,比如在秀才參加科舉考試前,家中都會(huì)為其準(zhǔn)備“筆粽”,,模樣細(xì)而長(zhǎng)形似毛筆,,又諧音“必中”也討了個(gè)口彩。
艾,,又名艾蒿,,其莖葉散發(fā)出的奇特芳香可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,,凈化空氣,,同時(shí)也是灸法治病的重要藥材,菖蒲可提神通竅,、健骨消滯,、殺蟲(chóng)滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中,,剪艾力虎形或剪彩為小虎,,貼以艾葉,,婦人爭(zhēng)相戴之,以僻邪驅(qū)瘴,。用菖蒲作劍,,插于門(mén)榻,有驅(qū)魔法鬼之神效,。希望全家能夠身體健康,,平平安安的度過(guò)這一年。
而如今,,紀(jì)念端午文化的方式也隨著時(shí)代的變化而有所改變,,但是不變的是中華民族兒女對(duì)于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的取材變得多樣,,也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展,,呈現(xiàn)出不同的花樣,但是不變的是對(duì)于屈原的紀(jì)念,。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下,,也許不再需要艾葉、菖蒲來(lái)為家中凈化空氣,,吸煙滯塵,,但此舉依舊承載著人們對(duì)家里人平安無(wú)病的期許。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚(yú)群,,保護(hù)屈原的身體,,龍舟的樣式也有所改變,但不變的是中華兒女心中的愛(ài)國(guó)主義精神和集體主義精神,。
現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快,,但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值和意義。對(duì)于我們而言,,要由外而內(nèi)的吸收端午文化,,內(nèi)化于心,外化于行,,真正融入每個(gè)人的生活中,。詩(shī)歌是文化最好的載體,誦一曲《離騷》重拾一段不該忘卻的文化記憶,,塑造屬于中華民族的共同信仰,。
傳承中華傳統(tǒng)文化,責(zé)任在每一中華兒女,。
謝謝大家,。