演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明,、支持你的論點(diǎn),，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論,，結(jié)束演講,。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助。

文明禮儀演講稿字(精簡(jiǎn)版篇一

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》,。禮儀是無處不在的,，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,，它的作用太多太多了,。在這陽春三月，春意濃濃,、生機(jī)勃勃,，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

我們小學(xué)生要著裝得體,，符合學(xué)生身份,，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表,、儀容,、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式,，最為莊嚴(yán),。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷,。此時(shí)此刻,，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真,、精神飽滿,、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù),。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌,。校園禮儀就更重要了,，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰,、亂扔紙屑,、不拿粉筆頭玩,、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好,。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生,，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻,。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝,。

同學(xué)之間也離不開禮儀,，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡,，如果有矛盾,，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié),、友誼更深厚。

在3月這個(gè)文明禮貌月,，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香,。而這些芳香正來自于各種花朵，你,，便是他們中的一份子,，相信自己，我們一定能行,。我們將挑起傳承禮儀的使命,，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園,。

我的演講到此結(jié)束!謝謝!

文明禮儀演講稿字(精簡(jiǎn)版篇二

各位老師,、同學(xué)，大家好,，我是x班的,。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》,。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子,。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你,。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福,、快樂,。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大,。試想一下,，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母,，就可以讓面包膨脹數(shù)倍,。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,，讓自己的酵素,，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過去,，但問題并沒有解決,，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對(duì)未來的奢望必然注定了挫敗的宿命,。

中國(guó),，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符,。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的,。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ),。人際關(guān)系具有互動(dòng)性,。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過程。比如,，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方,，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí),，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你,。再比如，人與人之間的互相原諒,、互相謙讓等等,。其次,，禮儀也是人際關(guān)系的尺度,。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”,、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度,。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度,，采用不同的禮儀去交往,。

烏申斯基曾經(jīng)說過："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息,。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,，使他最好的創(chuàng)舉失敗,，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。

不可置否,，我們的生活中還存在著許多陋習(xí),，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅,，浪費(fèi)資源等等,。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信,，只要我們大家都攜起手來,，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn),，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上,。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明,。個(gè)人文明禮儀是根,、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,，從身邊的小事做起,。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人,，人立而后凡事舉,。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),。正如古人所說的：格物,、致知、誠(chéng)意,、正心,、修身,。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ),。

那么,，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí),，走向文明,。

謝謝。

文明禮儀演講稿字(精簡(jiǎn)版篇三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),、老師,、親愛的同學(xué)們：

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的,，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了,。在這陽春三月,，春意濃濃、生機(jī)勃勃,，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌,。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份,，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,，因?yàn)閮x表、儀容,、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng),。

升旗儀式，最為莊嚴(yán),。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真,、精神飽滿、高唱國(guó)歌,，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù),。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,，體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌,。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間,，不隨地吐痰,、亂扔紙屑,、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行,、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,，不穿越綠化帶,，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻,。受到老師的幫助,，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀,，它就像潤(rùn)滑油,，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾,，多進(jìn)行自我反省,。互相理解,、寬容待人,。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié),、友誼更深厚,。

在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香,。而這些芳香正來自于各種花朵,，你，便是他們中的一份子,，相信自己,，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,，無負(fù)于未來,，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束!謝謝!

文明禮儀演講稿字(精簡(jiǎn)版篇四

各位老師,、同學(xué)們,，大家好：

今天，我演講的題目是——《文明禮儀,，從我做起》,。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_,，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你,。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙,，只有擁有它才會(huì)幸福,、快樂。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小,，對(duì)社會(huì)的影響不大,。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是,，僅僅是這一點(diǎn)酵母,，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用,。

中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過去,，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存,，而對(duì)未來的奢望必然注定了挫敗的宿命,。

中國(guó)，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦,，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符,。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先,，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ),。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過程,。比如,，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后,，對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí),，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如,，人與人之間的互相原諒,、互相謙讓等等。其次,，禮儀也是人際關(guān)系的尺度,。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”,、“親”,、“疏”來形容人與人之

間關(guān)系的程度,。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度,，采用不同的禮儀去交往,。

烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息,。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,，使他最好的創(chuàng)舉失敗,，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”,。

不可置否,，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾,，用詞不雅,，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,，但是我相信,，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決,。 文明是自身道德的體現(xiàn),，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),，他也不會(huì)有良好的公共文明,。個(gè)人文明禮儀是根、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,，其首在立人,，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),。正如古人所說的：格物、致知,、誠(chéng)意,、正心、修身,。完善個(gè)人道德修養(yǎng),，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ),。

那么，讓我們從現(xiàn)在開始,，告別陋習(xí),，走向文明。

謝謝,。