認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。
小學(xué)四大名著讀后感篇一
中國(guó)有四大名著皆是精彩絕倫,，前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,，它們涉及到了軍事,，政治,，神話,，所以最吸引我的非莫屬了。
紅樓夢(mèng)帶著憂傷,，凄涼的氣氛,，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,，怪不得有那么多的人在研究呢,。
故事講得是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事,。主人公為賈寶玉,，他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,，他們家上上下下幾乎都是女性,，掌管全家的也全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話‘近朱者赤,，近墨者黑’,。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可,，那便是薛寶釵和林黛玉,。林黛玉生性猜忌，多愁善感,，可賈寶玉偏偏就是喜歡她,，她身子弱，老祖宗看不上她,，便騙賈寶玉與薛寶釵成親,，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,，而林黛玉又身亡,，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚,。
這里的是是非非是‘剪不斷,，理還亂’，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,，它們往往全由父母處理,，什么‘指腹為婚’，更可笑的是,，他們以前從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂的成親了,。而且古代女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,，可皇上有上千嬪妃,，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了,，她們何苦進(jìn)宮呢,。皇帝老兒們飲酒作樂(lè),，衣食無(wú)憂,，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象,，也怪不得有了一次有一次的起義‘造反’了,，禍害之源還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,，讓人不由的痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,，他們把老百姓一步步往火坑邊上推，真讓人深惡痛覺(jué),。
一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,，也讓我想了很多，或許吧,，事事不能完美,，而人也如此。
小學(xué)四大名著讀后感篇二
懷著激動(dòng)的心情,，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》,。
曹操的詭詐，劉備的謙遜,，孔明的謹(jǐn)慎,，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格,，作者刻畫(huà)的淋漓盡致,，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界,。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城,，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍,。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀,，大敵當(dāng)前,，只能拼死征戰(zhàn)。呂布,，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀,，禍福占其,，禍居上,，福臨下,，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目,。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,，司馬懿就更是用兵如神,。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn),。再說(shuō)蜀國(guó),，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮,。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣,，無(wú)不讓后人嘆為觀止,。還有像龐統(tǒng)、姜維,、徐庶等等一些人物,，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了,，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,，終于當(dāng)上了水軍大都督,，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,，死時(shí)年盡二十六歲,。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功,。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的,。
小學(xué)四大名著讀后感篇三
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書(shū)反映的思想傾向看,，作者具有初步的民主主義思想,，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及_的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,，封建的科舉制度,、婚姻制度、奴婢制度,、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張,。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型,，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)永放奇光異彩,。
紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的`語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物,。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,，不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了詩(shī)如其人切合小說(shuō)中人物的身份口氣,。
小學(xué)四大名著讀后感篇四
兒時(shí)的我喜歡書(shū)社的那一點(diǎn)寧?kù)o,，只是覺(jué)得暖陽(yáng)從班駁的玻璃窗穿透，照在身上的那一剎那是如此的美麗,，恍如夢(mèng)境,，也是在那時(shí)我讀了《紅樓夢(mèng)》。
拿起《紅樓夢(mèng)》就像是拿起了那一個(gè)時(shí)代的酸甜苦辣,，從榮王府的興旺,，到它的衰敗，我們可以看到的是那一個(gè)時(shí)代的縮影,，從寶玉和黛玉的那段凄美的愛(ài)情,，我們可以看到的是那個(gè)時(shí)代的封建禮教封閉下的情感的壓抑和無(wú)奈。
林黛玉的柔弱,，還有她對(duì)待感情的那份堅(jiān)貞,，不知道是不是感動(dòng)了很多，每當(dāng)我看到林黛玉《葬花吟》的時(shí)候,，眼眶總是有點(diǎn)濕潤(rùn),，為她不值，為她心酸,，就覺(jué)得有一股情感郁結(jié)在心頭,，好想大喊一聲，消解我心中的那份陰霾,。
紅樓中也有開(kāi)心的事,，劉姥姥的來(lái)到，給死寂同時(shí)又有點(diǎn)沉悶的大觀園,，帶來(lái)了些許生氣,，那一句‘老劉，老劉,，胃口大如?！毙Φ?大家東倒西翻，史湘云都捂著心口說(shuō)痛,。也許在他們看來(lái)真正的快樂(lè)并不是建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上的。至少那一刻是幸福的。
讀完《紅樓夢(mèng)》,，我的心久久不能平靜,，也許人生亦是如此，酸甜苦辣,，每一味都覺(jué)得是那樣的別致,，那樣的美妙。就像某位哲人說(shuō)的：”這才是人生”
小學(xué)四大名著讀后感篇五
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”,。我覺(jué)得這句話說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò),，我小的時(shí)候，大概3歲半左右吧,，很喜歡看書(shū),。我喜歡看《水滸傳》、《三國(guó)演義》,、《西游記》,，這幾本書(shū)都是四大名著中的。四大名著中還有一本,，是《紅樓夢(mèng)》,。但是我喜歡看的還是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是羅貫中寫的,。里面有許多的英雄,，《三國(guó)演義》是根據(jù)《三國(guó)志》改編的，這本書(shū)講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的三個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,，這三個(gè)國(guó)家是蜀國(guó),、魏國(guó)、吳國(guó),，最后魏國(guó)取得了勝利,。
我最喜歡《三國(guó)演義》里面的諸葛亮和呂布，因?yàn)橹T葛亮的才智天下第一,，呂布的武功天下第一,，所以我喜歡他們。
諸葛亮,，字孔明,，他多才多智。每次劉備他們有難,，諸葛亮都會(huì)出謀劃策,，打退敵軍，俗話說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠,，頂個(gè)諸葛亮,。”這句話就是說(shuō)諸葛亮很有才智，同時(shí)也說(shuō)明三個(gè)人的智聯(lián)合在一起,，也是很厲害的,，這告訴我們要團(tuán)結(jié)。
呂布,，字秦先,，他武藝高超，不過(guò)有勇無(wú)謀,，但我佩服的是他的武功,。大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三英戰(zhàn)呂布”沒(méi)有?里面的三位英雄豪杰，就是劉,、關(guān),、張打呂布一人，也只能和呂布打個(gè)平手,。這樣就足以說(shuō)明呂布的武功很高了,，所以我喜歡呂布。
通過(guò)讀《三國(guó)演義》這本書(shū),，我懂得了為人處世的道理,，明白了做人要有勇有謀，能屈能伸,，做臣子要精忠報(bào)國(guó),，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，我以后一定要好好讀書(shū),，努力爭(zhēng)取做一個(gè)文武雙全的人,。
小學(xué)四大名著讀后感篇六
《西游記》:。
《三國(guó)演義》:,。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大-片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的.基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.
《水滸傳》:,。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠,，義,。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó),，對(duì)自己身邊的親人,，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,，這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的欺凌,，寧死不屈,，最終上吊自殺,，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,，但是,，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字,。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容,?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火,，兩肋插刀,，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死,，也只為一個(gè)“義”字,。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的,。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)?，甚至是一命換一命的決心。
小學(xué)四大名著讀后感篇七
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界,。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城,，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍,。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀,，大敵當(dāng)前,，只能拼死征戰(zhàn)。呂布,，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀,，禍福占其,，禍居上，福臨下,，入陣必中計(jì),，死無(wú)不目,。
再談?wù)剣?guó)家，魏,，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東,。這么來(lái)看,，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,，欺壓百姓;劉備,，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱霸江東,。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,，司馬懿就更是用兵如神,。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn),。再說(shuō)蜀國(guó),，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,，嫻熟的兵陣,，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng),、姜維,、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明,。吳,，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的,，也就是周瑜了,，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣,。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵,。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性,。性格關(guān)系著成功,。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的,。
不，是錢權(quán),，是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知,，吞食他們?nèi)诵缘囊幻妫巴淌场蓖炅?，他就?huì)變得殘暴無(wú)仁,。不錯(cuò),，愛(ài)錢愛(ài)權(quán),，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性,，知道什么是該什么是不該,。俗話說(shuō)的好，不義之財(cái),，不可久享,，那些死有余辜的，在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了,，他們會(huì)為自己所做的一切,，而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣，也可以仰天長(zhǎng)笑了,。如果這世界沒(méi)有的話,，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會(huì)變得無(wú)比的美好!
寒假期間,，我看了一本課外書(shū)——《西游記》,，的確讓我受益匪淺，
《西游記》的內(nèi)容豐富多彩,。這本書(shū)講述了唐僧師徒去西天取經(jīng),、一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔,，經(jīng)歷了九九八十一難,，最終取得了真經(jīng)的故事。
其中的四個(gè)人,，一是唐僧,，他心地善良，誠(chéng)心向佛,。二是孫悟空,，他形義大膽,，所有的妖怪都怕他。三是豬八戒,，他憨厚可愛(ài),，貪財(cái)好色，但是不缺乏善心,。第四個(gè)是沙和尚,，他敦厚老實(shí)。其中我最喜歡孫悟空,，因?yàn)樵跁?shū)中孫悟空不僅有七十二變,，而且武藝十分高強(qiáng)，腦子很聰明,，眼睛一轉(zhuǎn)總能想出好辦法,，在關(guān)鍵時(shí)刻總是他救了大家。他就是是只機(jī)靈,，聰明,，可愛(ài)的小猴子，一高興起來(lái)就上竄下跳的,，兩手在胸前直繞花,。我覺(jué)得唐僧沒(méi)什么本事卻還是師傅，在故事里他出力最少,，但最后功勞卻最打,，我覺(jué)得對(duì)孫悟空來(lái)說(shuō)很不公平。
其中三打白骨精的故事最令我氣憤,。白骨精為了吃到唐僧肉就變成了村姑,，老太婆，老頭,，可逃不過(guò)孫吾空的火眼睛睛,，把他們?nèi)蛩懒耍商粕詾閷O悟空殺了人,，于是把他趕走了,。
孫悟空可真可憐啊!他被師傅冤枉，自己非常的傷心,，為什么唐僧那么不相信孫悟空,，我覺(jué)的唐僧做的一點(diǎn)也不對(duì)，他不分清紅皂白就趕走孫悟空,，要是我是他,，我就相信孫悟空，信認(rèn)他不會(huì)殺人,，誰(shuí)讓唐僧只是凡夫俗子呢!雖然孫悟空被逼離開(kāi)了,，可他心里還是放不下師師傅,。當(dāng)聽(tīng)豬八戒聽(tīng)說(shuō)師傅被妖怪變成啦老虎，他馬上就去就師傅,。后來(lái)他們和好如初,。我覺(jué)得孫悟空非常有情有義的猴子，雖然被人冤枉了他,，可他并沒(méi)有恨那個(gè)人,。一路上他保護(hù)師傅，默默無(wú)聞的付出辛苦,，他們可真勇敢啊!我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),。
我要做一個(gè)勇敢，默默無(wú)聞,，付出辛苦,，不半途而廢的人。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首,。它是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,，此書(shū)是在封建社會(huì)晚期，清朝中期完成的作品,，該書(shū)對(duì)封建社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張,。今天讀后感大全和大家分享各種紅樓夢(mèng)讀后感,，希望對(duì)大家有所幫助。
《紅樓夢(mèng)》以賈,，史,，王，薛四大家族為背景,，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的.生動(dòng)描述,，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì),。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,。全書(shū)規(guī)模宏偉,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng),，語(yǔ)言優(yōu)美,，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),，值得后人品味，鑒賞,。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,，繪畫(huà)，詩(shī)詞,，歌賦,，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇,。如賈寶玉,，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花,，寶釵撲蝶,，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪,，黛玉焚稿等等,，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影,，詩(shī)化的眉眼,，智慧的神情，深意的微笑,，動(dòng)人的低泣,，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切,，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳,。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,，說(shuō)不得愚,，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡,，說(shuō)不得正大光明,，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊,，說(shuō)不得庸俗平凡”,，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,，精神美,，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,，也沒(méi)有將她寫得“全是壞”,，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,，形成性格“迷人的真實(shí)”,。
小學(xué)四大名著讀后感篇八
《西游記》四大名著之一，是中國(guó)古代首部浪漫主義神魔小說(shuō),，獨(dú)一無(wú)二,。這本書(shū)猶如一個(gè)大舞臺(tái)人魔仙輪流上臺(tái)表演，精彩絕倫,，讓人感嘆道：“真是前無(wú)古人,，后無(wú)來(lái)者啊!”
最吸引我的是——孫悟空大鬧天宮。在這個(gè)故事中孫悟空偷吃了蟠桃,，喝了御酒,，吃了仙丹，這時(shí)我一個(gè)勁罵這個(gè)潑猴,，“這也是你能吃的”,。因?yàn)槌粤诉@些東西，他變成了金鋼不壞之身,，眾仙要?dú)⑺?，可是怎么做也是徒勞。最后太上老君把他關(guān)進(jìn)了煉丹爐,，過(guò)了七七四十九天之后，悟空練成了火眼金睛,，安然無(wú)恙,，讓人對(duì)它的本領(lǐng)不由自主的豎起大拇指。而太上老君卻以為他已經(jīng)化為仙丹,，便把爐門打開(kāi),。悟空一下子跳了出來(lái)，大鬧天宮,。人外有人,，天外有天，這時(shí)如來(lái)出現(xiàn)了,，他一巴掌壓了下來(lái),，悟空到底沒(méi)逃出如來(lái)佛掌，所以，一下子,，悟空便被壓在五指山之下了,。這個(gè)故事告訴我們，做人一定要有自知之明,，做事一定要有分寸,。
還有最后一章——雷音寺取真經(jīng)。這一章,，描寫細(xì)致,，讓人仿佛身臨仙境，并讓人認(rèn)為只有那兒才配的上佛家仙地的稱號(hào),，令人向往,。
《西游記》真乃“書(shū)中之王”。那曲折的故事情節(jié),、那創(chuàng)新的思維,、那完美的結(jié)局，真不愧是中國(guó)四大名著之一啊!
小學(xué)四大名著讀后感篇九
這幾天,，我讀了一本《紅樓夢(mèng)》,，讓我欲罷不能。每每讀到佳句,，歡喜的緊,，讀到傷心處，淚眼連連,。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,，全書(shū)以賈府為中心，描寫上至朝廷,，官場(chǎng),，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,，可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”,。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵,，下至丫頭都是那么的具有才華,，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看,，更讓我崇拜得五體投地,。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病,，又過(guò)著寄人籬下的生活,，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,，她的眼淚總是又多、又細(xì),、又長(zhǎng),。空有了一顆玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,，真是讓我倍感遺憾啊!
反之,，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài),，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,，因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,，連丫頭們都喜歡她,。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后,，肯定是件特累的事,。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分，各有各的特點(diǎn),，各有各的心思,，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼,，真真假假,，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”,。
小學(xué)四大名著讀后感篇十
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,，這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié)，也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在,。她的自卑,、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天,，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí),，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚,，灑上空枝見(jiàn)血痕,。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭,。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,，強(qiáng)于污淖陷渠溝,。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知,。”
毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人”,，清末有《京都竹枝詞》“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,，讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”，可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)影響之大,。
我所看的《紅樓夢(mèng)》,，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本,、甲戌本,、戚序本，一共四個(gè)版本,。我沒(méi)有看高鶚的續(xù)書(shū),，因?yàn)槲铱傉J(rèn)為，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的,，我可以通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn),，去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,，次次讀次次悟正是它的不朽魅力!
小學(xué)四大名著讀后感篇十一
今天我讀完了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),，《紅樓夢(mèng)》呈現(xiàn)出一批青年男女，我為他們纏綿排測(cè)的感情故事而感動(dòng),。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》是清代小說(shuō)家曹雪芹所作,。《紅樓夢(mèng)》以賈,、王,、史、薛四大家族為背景,，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,。
這本書(shū)栩栩如生的精美插圖，還有相關(guān)知識(shí)和相關(guān)背景進(jìn)行了詳盡的介紹,。我喜歡文中的林黛玉,，因?yàn)樗粌H長(zhǎng)得很好看，還是一個(gè)才女,，在文中他們比賽作詩(shī),，她的《永菊》、《問(wèn)菊》,、《菊夢(mèng)》都獲獎(jiǎng)了,。我讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我親身體驗(yàn)?zāi)莻€(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,，希望大家也看看,。
小學(xué)四大名著讀后感篇十二
閉上眼，浮現(xiàn)在腦海里的還是那句“花謝花飛花滿天,，紅消香斷有誰(shuí)憐”,。一部《石頭記》道出了中國(guó)女子千年來(lái)的苦痛宿命，也藝術(shù)地刻畫(huà)出眾多鮮活而美好的形象,。芹溪一把辛酸淚,流過(guò)百年韶光,傳至今人手中,依舊滾燙灼人,。在中國(guó)文學(xué)發(fā)展，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是巔峰之作;在世界文學(xué)藝術(shù)的海洋里,，《紅樓夢(mèng)》堪稱瑰寶,。從某種意義上說(shuō)，這部誕生于18世紀(jì)的偉大文學(xué)巨著代表了中國(guó)文學(xué)的智慧,，歷甚至有了“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,，讀盡詩(shī)書(shū)是枉然”的記載。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛的悲慘愛(ài)情故事為主線,，反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的面貌,。想當(dāng)初，寧,、榮二府真可謂“金滿箱,、銀滿箱”寧榮兩宅占了大半條街，丫鬟,、老媽媽都有二三百人,，可自從賈元春病逝，寧榮二府的面貌就大不如前,，先是榮國(guó)府矛盾重重,，再是薛蟠在外生事入獄，繼而是賈家三姐妹的相繼離去,，最后是賈寶玉的出家為僧……《紅樓夢(mèng)》中的四大家族的跌蕩起伏,，由繁榮昌盛到衰敗而落魄，這不僅僅是作者曹雪芹對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的發(fā)泄,，更是以寧,、榮兩府為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影，寫出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)及風(fēng)氣,。
故事中的幾位女角,，也是各有千秋。我最欣賞的還是林黛玉,、晴雯和鴛鴦,。
黛玉本是一棵快枯萎的降珠草，投胎到人間來(lái),。她多愁善感,，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說(shuō)中所描寫的“黛玉葬花”一幕,，就突出了這一點(diǎn),。花開(kāi)花謝本來(lái)就是自然景象,，但她卻由此而想到人生的悲歡離合,、聚散無(wú)常。也就是因?yàn)檫@一點(diǎn),，他才能發(fā)現(xiàn)常人所不注意的問(wèn)題,。“上層”人物中最吃得香的秦氏,，拍馬手段,，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”,。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是“放誕”,、“無(wú)禮”,。自命清高的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸去紅妝的虛偽,。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人,，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛,。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待,。”于是,，黛玉被認(rèn)為“小性,、多心,、心窄”，但我認(rèn)為,，黛玉正是因?yàn)槁敺f過(guò)人,，才有了如此高的悟性，并無(wú)小性,、多心之說(shuō),。
在大觀園中，能與黛玉相媲美的只有薛寶釵這一人物了,，薛寶釵在《紅樓夢(mèng)》中扮演著重要的角色,。薛寶釵在大觀園里深得人心，人人都認(rèn)為她賢惠大方識(shí)大體,，薛寶釵在自己的生日宴上的菜單,、戲譜全都是按照賈母的喜好來(lái)說(shuō)，借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,，讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”,。對(duì)待寶玉，更是好之又好,，順之又順,，全然不同與黛玉的猜忌。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑,，林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想,。薛寶釵這一形象淋漓盡致地展現(xiàn)了一個(gè)受封建教育毒害的一個(gè)婦人形象，與林黛玉形成了鮮明的對(duì)比,。
在眾多丫鬟中,，想必大家印象最深的就是晴雯和鴛鴦了吧?！靶谋忍旄?，身為下賤?！边@是作者曹雪芹為晴雯下的定義,。晴雯就像一朵帶刺的玫瑰。她不僅美麗,，而且有尊嚴(yán),。大觀園里女子漂亮的多了，但晴雯的漂亮有他的個(gè)性,，她漂亮的率性,、潑辣，猶如一朵帶刺的玫瑰，勃勃有生氣,，沒(méi)有絲毫的病態(tài),，給人一種向上的精神。但是,，她的美卻是只可遠(yuǎn)觀而不可被褻瀆的,。她努力維持著做人的尊嚴(yán)，雖然只是一個(gè)丫頭,，但她追求一種平等的地位。撕扇子做千金一笑,，病中勇補(bǔ)孔雀裘,。冬天的夜晚穿著單衣嚇唬人，這些事例中無(wú)不透露出晴雯的膽大心細(xì),。令我記憶最深的還是在“抄檢大觀園”一回中,，晴雯挽著頭從里屋沖進(jìn)來(lái)，一把打開(kāi)箱子,，抓住箱底盡情一倒,，晴雯的言行像一顆瞬間升起的絢爛的流星，剎那間照亮了大觀園那黑漆漆的夜晚,。一個(gè)率性,、潑辣、干脆利落的形象躍然紙上,，讓人不得不為這個(gè)頑皮,、靈巧、任性的美的形象產(chǎn)生的憐愛(ài)之情,。
大觀園上上下下四百余人,，主子只有三十多人。在眾多的家奴之中,，大多數(shù)的奴婢,，尤其是女奴們，不過(guò)是為主子而活著的“會(huì)說(shuō)話的工具”,。主子們可以任意地驅(qū)使他們,，決定他們的命運(yùn)。但是,，這樣的環(huán)境之下,，也蘊(yùn)藏著反抗的火種。鴛鴦就是這樣一個(gè)具有反抗精神的人,。鴛鴦的性格表現(xiàn)是平靜的,。她處事從容，無(wú)論什么場(chǎng)合,，她都能泰然處之,，舉止適宜;無(wú)論大事小情,，她都想得周到，辦得妥當(dāng),。她的精明和良好的品格,，使她成了賈府的老祖宗、“太上皇”賈母的貼身丫鬟,，一個(gè)一時(shí)半刻也離不開(kāi)的得力而又得意的“心腹”,，也就是這樣特殊的地位和身份，使她成為賈府眾丫鬟之“王”,，更為賈府上下人等所尊敬,。賈母的日常起居，她侍候的事事周到,，樣樣體貼,，無(wú)微不至。所以,，賈母評(píng)論說(shuō)：“鴛鴦那孩子還心細(xì)些,，我的事情,，她還想著一點(diǎn)子：該要的，她就要了來(lái);該添什么，她就趁空兒告訴他們了,?！本退翱煽康娜恕?。鴛鴦還是一個(gè)極其忠心的人,，在賈母死后，她也隨之而去,，真令讀者肅然起敬!
小學(xué)四大名著讀后感篇十三
寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂,，董卓之亂,，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)),，三分天下和天下歸晉,。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后,，東漢政府的反擊,，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄,，而東漢政權(quán)也快滅亡了,。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕,。董卓入京后收買了猛將呂布,，又廢少帝，立獻(xiàn)帝,，大權(quán)獨(dú)攬,，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,，中原諸侯群龍無(wú)首,，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起,，中原地區(qū)曹操,，劉備，呂布,，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),。
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同的時(shí)期讀它,，有著不同的感受,。
打，一個(gè)愿挨,?！薄ⅰ岸亲釉诔粘怯?jì),?！薄暮x。
在小學(xué)高年級(jí),，再讀原著《三國(guó)演義》,，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作,。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí),。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野,，罵死王朗,、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭,、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),，一出祁山失敗，自己也被降職,。料事如神的諸葛亮尚且如此,，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,，人無(wú)完人,，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,，長(zhǎng)坡橋單騎救主,，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏,，可謂功不可沒(méi),，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智,，不務(wù)正業(yè),，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,，還陪上了黃忠,、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈,。相反,，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀,，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷,、痛苦、氣憤的事情時(shí),，應(yīng)該理智地控制情緒,，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想,。
隨著我的成長(zhǎng),，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū),。
小學(xué)四大名著讀后感篇十四
四大名著不僅是歷史,，里面有世態(tài)炎涼，人情冷暖,，也有人情世故,，四大名著是了解中國(guó)文化和民族性入門書(shū)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“小學(xué)5年級(jí)四大名著讀后感”,，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫文參考！
《紅樓夢(mèng)》以賈,，史,，王，薛四大家族為背景,，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,，并走向覆滅的歷史趨勢(shì),。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地,，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，人物生動(dòng),，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),，值得后人品味,，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,，繪畫(huà),，詩(shī)詞，歌賦,，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,，展示了一部社會(huì)人生悲劇,。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂,，黛玉葬花,，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘,，寶琴立雪,，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上,，如林黛玉飄然的身影,，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情,，深意的微笑,，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣,，瀟灑的文采……這一切,，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,，飄散著東方文化的芬芳,。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善,，說(shuō)不得惡,，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴,，說(shuō)不得聰明才俊,，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論,。不僅賈寶玉,，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美,，理想美的主人公是如此,，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫得“全是壞”,，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”,。
泱泱大國(guó)五千載,，中國(guó)的古典四大名著家喻戶曉,。而四大名著中，最使我刻骨銘心的便是《西游記》,。
《西游記》的作者是明代的吳承恩,。他所寫的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生,。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空,。
孫悟空乃東勝神洲敖來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏，經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,，成為唐僧的徒弟,，與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上,，他降妖除怪,，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一,。孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿,。如果找到了什么好吃的食物，他第一個(gè)想到的不是自己,，而是師父,。一路上，他保護(hù)師父,，斬妖除魔,。為了救師父，他不惜冒犯天條,。他憑借著自己聰明的才智,，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手,。孫悟空充滿凜然正氣。一次,，他來(lái)到了一個(gè)國(guó)度,，那個(gè)國(guó)家遲遲不下雨，人們的生活越來(lái)越艱辛,。為此,，他與豬八戒來(lái)到天宮，攪得天宮里一片混亂,。最終,，玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此,，那個(gè)國(guó)家的人們過(guò)上了幸福的生活,。
有時(shí)候,，孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦?？晌艺J(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò),。就因?yàn)閷O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了，唐僧就要孫悟空走,，而且這輩子再也別做他的徒弟,。這時(shí)候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下,?？商粕褪沁@么狠心，孫悟空只能深情地和唐僧告別,，獨(dú)自回花果山了,。少了孫悟空，就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人,。不久,，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來(lái),，救出了師父,。從此，師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽,，兩人的摩擦也漸漸減少了,。
現(xiàn)在四大名著公認(rèn)為：《三國(guó)演義》、《水滸傳》,、《西游記》,、《紅樓夢(mèng)》。
四大名著是中國(guó)乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn),，在整個(gè)華人世界中有著深遠(yuǎn)的影響,。毛澤東說(shuō)過(guò)：“生子當(dāng)如仲謀，交友如魯達(dá),，信心如唐僧,，讀書(shū)就讀四大名著?！毖凶x中國(guó)四大名著,，是瀏覽中國(guó)古典文學(xué)的智能之海，也是閱歷中國(guó)傳統(tǒng)人文,、社會(huì),、倫理、歷史,、地理,、民俗,、心理、處事策略的知識(shí)之庫(kù),。四大名著其實(shí)代表皇權(quán),神權(quán),貴族權(quán),以及暴-力權(quán),三國(guó)演義就不說(shuō)了,皇權(quán),西游記,神權(quán),紅樓,貴族權(quán),水滸,暴-力權(quán).其實(shí)都是封建社會(huì)的樣板戲而已.當(dāng)每個(gè)人思維局限,，并按此套路運(yùn)轉(zhuǎn)的話，無(wú)形中就是封建社會(huì)的游戲規(guī)則了.
《三國(guó)演義》故事開(kāi)始于劉備,、關(guān)羽,、張飛桃園三結(jié)義，結(jié)束于王浚平吳,，描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)代魏,、蜀、吳三國(guó)之間的軍事,、政治斗爭(zhēng),。文字淺顯、人物形象刻畫(huà)深刻,、情節(jié)曲折,、結(jié)構(gòu)宏大。
《三國(guó)演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云,。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變,，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物,。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心,，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻,。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí),。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望,。
水滸傳介紹：作者在《宣和遺事》及相關(guān)話本,、故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。全書(shū)以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材,，塑造了李逵、武松,、林沖,、魯智深等梁山英雄，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,。故事曲折,、語(yǔ)言生動(dòng),、人物性格鮮明，具有很高的藝術(shù)成就,。
西游記以民間傳說(shuō)的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成,。西游記前七回?cái)⑹鰧O悟空出世，有大鬧天宮等故事,。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng),，沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事,。書(shū)中唐僧,、孫悟空、豬八戒,、沙僧等形象刻畫(huà)生動(dòng),，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)完整,。
紅樓夢(mèng)寫于十八世紀(jì)中葉的清乾隆時(shí)代,，內(nèi)容以賈、王,、史,、薛四大家族為背景，以賈寶玉,、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,，描寫了封建官僚賈、王,、史,、薛四大家族，特別是賈家的衰落過(guò)程,，揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡,，說(shuō)明了封建王朝必將衰落的歷史命運(yùn)。作品語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng),，善于刻畫(huà)人物,，塑造了賈寶玉、林黛玉,、王熙鳳,、薛寶釵、尤三姐等個(gè)性鮮明的人物,。本書(shū)規(guī)模宏大,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有很高的藝術(shù)成就。
我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū),，真是受益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,，接著引入正文,。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合,，合久必分,。”這句話不無(wú)道理,。周末七國(guó)分爭(zhēng),，并入于秦，及秦滅之后,，楚,、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物,、無(wú)數(shù)的軍事謀略,，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠,、教,、仁、義,、愛(ài)的道理,，更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝,、劉禪,，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù),、袁紹,、劉表、劉璋,，氣量狹隘的周瑜,，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛,、許楮,、典韋，無(wú)不個(gè)極其態(tài),。這些人物給了我很深的教育,。
雖有這些人物,，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽,。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹,、秉燭達(dá)旦,、千里走單騎、五關(guān)斬六將,、古城斬蔡陽(yáng),，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,，但最后還是回來(lái)了,，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠,?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉,，面如重棗,，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”,，又讀過(guò)《春秋》,，刮骨療毒不怕疼，斬顏良,，誅文丑,，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí),。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,，這就是諸葛亮,。諸葛亮熟知天文地理，能文能武,，足智多謀,，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁,。他借東風(fēng),，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道,，巧擺八陣圖,，罵死王朗，空城計(jì),，七星燈,，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延,，這些是常人所想不到的,。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺,，面如冠玉,，頭戴綸巾，身披鶴氅,。他的所做所為給后人很深的印象?，F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h,。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),，但是他沒(méi)有殺劉備,，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的,。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立,，只要把諸葛亮殺了,，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,，便想殺劉備,，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了,。目光短淺,，氣量狹小，非英雄也,。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比,。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓,，矯詔聚諸侯討伐董卓,。這些使我感到了曹操的偉大之處,。總的來(lái)說(shuō),，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡,。
作為一部文學(xué)作品,。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu),。《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的,。它成功地塑造了眾多的人物形象,。全書(shū)寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明,、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型,。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫人物,，善于抓住基本特征,，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng),。對(duì)于主要人物,，往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色,。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。
《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊!
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文,。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì),，分久必合，合久必分,?！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),，并入于秦,，及秦滅之后，楚,、漢分爭(zhēng),，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物,、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物,，來(lái)闡述忠,、教、仁,、義,、愛(ài)的道理，更是深中人心,。它寫的庸主獻(xiàn)帝,、劉禪，無(wú)能之輩呂布,、袁術(shù),、袁紹、劉表,、劉璋,，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅,，勇者張飛,、許楮、典韋,，下至因行間而貽笑千古的蔣干,，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育,。雖有這些人物,，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽,。這是給我留下印象最深的人物之一,。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦,、千里走單騎,、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),，后來(lái)又在華容道義釋曹操,。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,，便不知千里萬(wàn)里往投,。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了,，不但仍算忠,，而且還要算一種難得可貴的忠,。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉,，面如重棗,，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”,，又讀過(guò)《春秋》,，刮骨療毒不怕疼，斬顏良,，誅文丑,，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí),。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,，能文能武,，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎,，鞠躬盡瘁,。他借東風(fēng)，草船借箭,，三氣周瑜,，智料華容道，巧擺八陣圖,，罵死王朗,，空城計(jì)，七星燈,，以木偶退司馬懿,，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的,。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉,，頭戴綸巾,，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象,。
也給了我很深的感受,，他們很值得我學(xué)習(xí),。
