寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,，不能脫離原文任意發(fā)揮,，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主,。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢,？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

季羨林散文讀后感篇一

散文,。

只需要一盞不必太過亮的臺(tái)燈或者來一杯茉莉花茶,。接下來本站小編為大家整理了季羨林的散文讀后感歡迎閱讀!

(一)人生的意義與價(jià)值,。

人生，這一老生常談的話題,，不僅平常人可以對(duì)此大發(fā)感慨,，學(xué)者們似乎也特別偏愛談人生。什么是人生?也許哲學(xué)家們能講出很多高深的道理,，但他們的精辟之論往往玄妙晦澀,，離現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)。讀《季羨林談人生》這本書,，儼然在聆聽一位長(zhǎng)者侃侃而談,，心靈得到莫大的精神享受，靜靜地反省,，心境變得更加純凈,。

每個(gè)人的人生是不同的，每個(gè)人對(duì)人生的意義認(rèn)識(shí)也不同,，在我看來既然我們幸運(yùn)地?fù)碛辛松娴臋C(jī)會(huì)和權(quán)利,，那么就該在這短暫的人生中，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì),，做好每一件事情,，讓生命大放光彩，只有這樣我們的人生才有意義也才有價(jià)值,。而人如果對(duì)自身生命意義不明白,，那么行為就沒有了標(biāo)準(zhǔn)，生活的態(tài)度也無從確定,，于是一切變得茫無所措,。作為一名年輕稅務(wù)工作者，奉獻(xiàn)在國稅大舞臺(tái)上，為納稅人服好務(wù),，為國家收好稅,，這樣的人生才是有意義的和有價(jià)值的。

人生是短暫的,，我們應(yīng)該珍惜人生,，熱愛人生，用自己心中的目標(biāo),，不停地去追逐人生的意義,，不斷地去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，讓生命煥發(fā)出燦爛的光彩,。

(二)不完美才是人生,。

不完美才是人生，這是季老從另一種意義上對(duì)人生的新詮釋,，也是一種謙虛做人的態(tài)度,。盡管每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完美的人生。然而,，自古及今,，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百的人生是沒有的,，每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順,，人生不如意事往往十有八九。我們只有在不完美中,，才能找到自己人生的定位,。只有在不完美中，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,。所以完美的人生并不重要,，重要的是我們的生活態(tài)度。只要擁有一份健康,、積極向上的心態(tài),，我們就會(huì)從容地面對(duì)生活中的不平和挫折，才會(huì)更好地享受生活中的苦與樂,，享受這份“不完美”,。

愚蠢的人絞盡腦汁追求那虛無飄渺的完美生活，而智者從不完美起步,，強(qiáng)者在不完美中超越,，因?yàn)椴煌昝啦攀侨松?

(三)成功。

天資+勤奮+機(jī)遇=成功———季羨林,。

上面的公式是季老積七八十年的經(jīng)驗(yàn)得到的,，在季老看來天資是由“天”來決定的,，我們無能為力。機(jī)遇是不期而來的,，我們也無能為力,。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的，也是我們必須狠下功夫的,。

沒有哪個(gè)時(shí)代像今天這個(gè)時(shí)代的人一樣渴盼成功,，我們仰慕名人，等待機(jī)會(huì),，可是真正扎扎實(shí)實(shí)勤奮努力的人卻少之又少,。在充滿誘惑的時(shí)代，如果真想有所收獲,，就只有靜下心來,，踏著勤奮的階梯，腳踏實(shí)地,。在我看來，一個(gè)人擁有了勤奮,，也就擁有了其他可貴的品質(zhì),，有敏捷的思維來勤于思考，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力來勤于努力,，有細(xì)心的精神來勤于工作,。作為年輕人，更應(yīng)該刻苦勤奮,，勤奮工作,，勤奮學(xué)習(xí)，這樣才能在我們工作的崗位上大放光彩,。

使卵石臻于完美的,，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞,，我想這就是勤奮最完美的詮釋吧!

很早看過藝術(shù)人生參訪季羨林老人的專題,，知道他是位名人，但真正讓我關(guān)注他,，對(duì)他產(chǎn)生敬佩的是在去年暑假期間,，我才真正的知道了他的許多故事，接觸了他的一些文章,，也拜讀了他的《季羨林談人生》一書,，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小內(nèi)容中，語言通俗易懂,，但都包含著人生的哲理,。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。譬如,，在《傻瓜》一文中,，他寫道：天下有沒有傻瓜?有的，但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人,，而是認(rèn)為別人是傻瓜的人,，這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說明了“要想人不知,，除非己莫為”的道理,。他認(rèn)為：不自作聰明，不把別人當(dāng)傻瓜,，從而自己也就不是傻瓜,。哪一個(gè)時(shí)代、哪一個(gè)社會(huì),，只要能做到這一步,，全社會(huì)就都是聰明人，沒有傻瓜,，全社會(huì)也就會(huì)安定團(tuán)結(jié),。

讀季羨林的文章，只需要一盞不必太過亮的臺(tái)燈,，或者來一杯茉莉花茶,。和著燈光的寧靜與茶的清新便可以深入文字的乾坤里獨(dú)享樂趣。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的童年,、青年,、壯年、中年,、老年全在這本書里,，書里的故事不僅僅是季先生的，還是每一個(gè)人的,。修身,、哲學(xué)、寄情,、曠達(dá),。也許你不愛讀書，你不愛看故事,、你不會(huì)輕易理解他人的歷史足跡,、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的書面語變現(xiàn)的文藝。但是你不可以懷疑季老真誠的態(tài)度,。

讀了《季羨林談人生》,，感覺很是中的,，一直渴望與一位知天命以上的老者交流一番，不是平常那種與上上輩人的閑談,，而是真正談?wù)勅松械脑S多對(duì)我來說還很懵懂渾噩的東西,。而這位望九之年的老先生能把對(duì)人生的感悟分享出來，于我似久旱之甘雨,，潤(rùn)心潤(rùn)肺,。有些東西，在這個(gè)紛亂的世界,，我們來不及沉淀,，在忙碌無為中忘記思考，甚至有些人已然根本不會(huì)去考慮了,。但在我的內(nèi)心深處一直留有一個(gè)位置,，存放它們。是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵,，重新將它開啟,，并確認(rèn)了它們的存在與正確。季先生樂觀地相信人類會(huì)到達(dá)大同之域,，為此,，我們每個(gè)人都有著為推動(dòng)人類發(fā)展承上啟下、承前啟后的作用,，只要抱有這份責(zé)任感，那么個(gè)人存在的價(jià)值和意義也就找到了,。

很慶幸自己在年輕的時(shí)候能夠讀到這樣一本好書,，讓自己能深入思考人生。剛剛步入社會(huì),，坦認(rèn)我自己諸多不足之處,，需要學(xué)習(xí)的東西很多，環(huán)境中因素繁雜,，倘若沒有自己的追求和看法,，則容易隨波逐流。對(duì)自我人生目標(biāo)的確定與分解離不開對(duì)自己的清楚認(rèn)知和對(duì)環(huán)境的深入了解,，堅(jiān)韌是我的長(zhǎng)處,，多思則影響我前進(jìn)，這點(diǎn)和季老有同感,，思太多則會(huì)有一定的消極影響,，容易在潛意識(shí)里產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識(shí)，也可能是由于在環(huán)境中沒有獲得安全感的緣故,?？v橫分析,，結(jié)合各方面現(xiàn)狀，擺正態(tài)度后,，該輕松上陣了,。真正的人生不是談出來的，是走出來的,。

每次讀季老的書,，都能從他那簡(jiǎn)潔清雅的文字中品味出他的大度與隨和。

人生,，是一個(gè)永恒的話題,。每個(gè)人都有自己的路要走，都會(huì)有自己獨(dú)一無二的人生,。

可,，究竟人生是什么?什么，是人生?

關(guān)于人生的價(jià)值和意義,，季老說：“如果人生真有意義與價(jià)值的話,，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感,?！笔堑模?zé)任感,，對(duì)于人類前進(jìn),、時(shí)代進(jìn)步的歷史責(zé)任感，每個(gè)人都應(yīng)該擁有,。這決不是在高喊,。

口號(hào)。

這是大智大慧的耄耋老人對(duì)后輩的諄諄教誨,。我們所有人都應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記在心,。

對(duì)于人生，他還提出：“不完美才是人生”,。這是另一個(gè)意義上對(duì)人生的詮釋,。是啊!金無足赤，人無完人,。沒有人敢高聲宣喊自己的人生是完美無缺的,。人生路上，或多或少都會(huì)有這樣那樣的坎坷與挫折,、這樣那樣的不完美與遺憾,。文中，季老引用了蘇東坡的《水調(diào)歌頭》里的一句詩句：人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺,，此事古難全,。準(zhǔn)確的說明了這一點(diǎn)。人人有本難念的經(jīng),，所以說：“不完美才是人生”,。這是一個(gè)平凡的真理，對(duì)己,，可以不煩不躁;對(duì)人,，可以互相諒解。

季老接近九十年的人生路途,，少不了挫折,，少不了坎坷，少不了困境,。記得他曾笑談過自己,，幾度摔倒，又幾度爬起,。

季羨林散文讀后感篇二

周末早晨,，在閑暇之余讀了季羨林的散文集《行走天下》，里面有一篇文章《黎明前的北京》讓我感觸頗深,。

季羨林在文章里說,，他在北京已經(jīng)住了四十多年，北京的名勝古跡,，北京的妙處,，他應(yīng)該是了解的；其他的老北京當(dāng)然也了解,。但是有一點(diǎn),，季羨林相信絕大多數(shù)的老北京并不了解，那就是黎明時(shí)分以前的北京,。

多年來，季羨林先生養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣：每天早晨4點(diǎn)在黎明以前起床工作,。他不出去跑步或散步,，而是一下床就干活兒。因此他對(duì)黎明前的北京的了解是在屋子里感覺到的,。當(dāng)然,，他在文章上讀到講黎明時(shí)分天安門廣場(chǎng)上的清潔工人時(shí)，也會(huì)心向往之那動(dòng)人的情景,。

季羨林先生在《黎明前的北京》還講到了他喜歡住在靜謐的地方,。別人認(rèn)為陰森可怕的曾是明朝特務(wù)機(jī)關(guān)的東廠，他卻住得怡然自得,。此外,，他還見過西郊的北京展覽館黎明時(shí)分那金光閃閃的高塔的尖頂,，見過早晨4點(diǎn)清碧的荷塘。

整篇文章讀完,，季羨林先生最打動(dòng)我的地方可以用兩個(gè)詞來概括：早起和獨(dú)處,。

早起，似乎是每位成功人士身上都擁有的一個(gè)優(yōu)良習(xí)慣,。眾所周知,，季羨林先生也是一名語言學(xué)家、東方文學(xué)大師,。他每天之所以早上4點(diǎn)起床,，是為了能在白天繁忙喧囂的工作之外，尋求一段屬于自己的安靜搞學(xué)術(shù)的時(shí)間,。這段時(shí)間,，不必膽戰(zhàn)心驚地?fù)?dān)心突然收到開會(huì)的通知；這段時(shí)間的內(nèi)心平靜,，只要拿起筆來就“文思泉涌”,，記憶力也像剛磨過的刀子，銳不可當(dāng),；這段時(shí)間,，他不僅不會(huì)感覺到寂寞，反而覺得是一種對(duì)自己的饋贈(zèng),。

回到自身,，我也曾經(jīng)立過很多次關(guān)于早起的“flag”，但都是堅(jiān)持兩三天后就拋之腦后了,，實(shí)在羞愧,。在這樣繁忙瑣碎的生活中，如果能做到堅(jiān)持早起,、堅(jiān)持閱讀,，必定是對(duì)心靈的一種滋養(yǎng)，生活也必定會(huì)因此變得更加明亮,。

季羨林散文讀后感篇三

《清塘荷韻》《賦得永久的悔》《留德十年》《萬泉集》《清華園日記》《牛棚雜憶》《朗潤(rùn)園隨筆》《季羨林散文選集》《泰戈?duì)柮餍蕾p》《人生絮語》《天竺心影》《季羨林談讀書治學(xué)》《季羨林談師友》《季羨林談人生》《病塌雜記》《憶往述懷》《新紀(jì)元文存》等,。

賦得永久的悔。

季羨林,。

題目是韓小蕙小姐出的,，所以名之曰“賦得”。但文章是我心甘情愿作的,，所以不是八股,。

我為什么心甘情愿作這樣一篇文章呢?一言以蔽之，題目出得好,，不但實(shí)獲我心,，而且先獲我心：我早就想寫這樣一篇東西了,。

我己經(jīng)到了望九之年。在過去的七八十年中,，從鄉(xiāng)下到城里;從國內(nèi)到國外;從小學(xué),、中學(xué)、大學(xué)到洋研究院;從“志于學(xué)”到超過“從心所欲不逾矩”,，曲曲折折,，坎坎坷坷。既走過陽關(guān)大道,，也走過獨(dú)木小橋;既經(jīng)過“山重水復(fù)疑無路”,，又看到“柳暗花明又一村”。喜悅與憂傷并駕,，失望與希望齊飛,，我的經(jīng)歷可謂多矣。要講后悔之事,，那是俯拾皆是,。要選其中最深切、最真實(shí),、最難忘的悔,，也就是永久的悔，那也是唾手可得,，因?yàn)樗桃矝]有離開過我的心,。

我這永久的悔就是：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親,。

我出生在魯西北一個(gè)極端貧困的村莊里,。我們家是貧中之貧，真可以說是貧無立錐之地,。我自己跳出來反對(duì)北大那一位倒行逆施但又炙手可熱的“老佛爺”,，被她視為眼中釘，必欲除之而后快,。她手下的小嘍羅們?cè)鴥纱胃Z到我的故鄉(xiāng),，處心積慮地把我“打”成地主，他們那種狗仗人勢(shì)窮兇極惡的教師爺架子,，并沒有能嚇倒我的鄉(xiāng)親。我小時(shí)候的一位伙伴指著他們的鼻子,，大聲說：“如果讓整個(gè)官莊來訴苦的話,，季羨林家是第一家!”

這一句話并沒有夸大，他說的是實(shí)情,。我祖父母早亡,，留下了我父親等三個(gè)兄弟,，孤苦伶仃，無依無靠,。最小的一叔送了人,。我父親和九叔餓得沒有辦法，只好到別人家的棗林里去撿落到地上的干棗充饑,。這當(dāng)然不是長(zhǎng)久之計(jì),。最后兄弟倆被逼背井離鄉(xiāng)，盲流到濟(jì)南去謀生,。此時(shí)他倆也不過十幾二十歲,。在舉目無親的大城市里，必然是經(jīng)過千辛萬苦,，九叔在濟(jì)南落住了腳,。于是我父親就回到了故鄉(xiāng)，說是農(nóng)民,，但又無田可耕,。又必然是經(jīng)過千辛萬苦，九叔從濟(jì)南有時(shí)寄點(diǎn)錢回家,，父親賴以生活,。不知怎么一來，竟然尋(讀若xin)上了媳婦,，她就是我的.母親,。母親的娘家姓趙，門當(dāng)戶對(duì),，她家窮得同我們家差不多,，否則也決不會(huì)結(jié)親。她家里飯都吃不上,，哪里有錢,、有閑上學(xué)。所以我母親一個(gè)字也不識(shí),，活了一輩子,，連個(gè)名字都沒有。她家是在另一個(gè)莊上,，離我們莊五里路,。這個(gè)五里路就是我母親畢生所走的最長(zhǎng)的距離。

北京大學(xué)那一位“老佛爺”要“打”成“地主”的人,，也就是我,，就出生在這樣一個(gè)家庭里，就有這樣一位母親。

后來我聽說,，我們家確實(shí)也“闊”過一陣,。大概在清末民初，九叔在東三省用口袋里剩下的最后五角錢,，買了十分之一的湖北水災(zāi)獎(jiǎng)券,，中了獎(jiǎng)。兄弟倆商量,，要“富貴而歸故鄉(xiāng)”,，回家揚(yáng)一下眉，吐一下氣,。于是把錢運(yùn)回家,，九叔仍然留在城里，鄉(xiāng)里的事由父親一手張羅,，他用荒唐離奇的價(jià)錢,，買了磚瓦，蓋了房子,。又用荒唐離奇的價(jià)錢,，置了一塊帶一口水井的田地。一時(shí)興會(huì)淋漓,，真正揚(yáng)眉吐氣了,。可惜好景不長(zhǎng),，我父親又用荒唐離奇的方式,，仿佛宋江一樣，豁達(dá)大度,，招待四方朋友,。一轉(zhuǎn)瞬間，蓋成的瓦房又拆了賣磚,、賣瓦,。有水井的田地也改變了主人。全家又回歸到原來的情況,。我就是在這個(gè)時(shí)候,，在這樣的情況下降生到人間來的。

母親當(dāng)然親身經(jīng)歷了這個(gè)巨大的變化,?？上В?dāng)我同母親住在一起的時(shí)候,，我只有幾歲,，告訴我,，我也不懂。所以,，我們家這一次陡然上升，又陡然下降,，只像是曇花一現(xiàn),，我到現(xiàn)在也不完全明白。這謎恐怕要成為永恒的謎了,。

不管怎樣,，我們家又恢復(fù)到從前那種窮困的情況。后來聽人說,，我們家那時(shí)只有半畝多地,。這半畝多地是怎么來的，我也不清楚,。一家三口人就靠這半畝多地生活,。城里的九叔當(dāng)然還會(huì)給點(diǎn)接濟(jì)，然而像中湖北水災(zāi)獎(jiǎng)那樣的事兒,，一輩子有一次也不算少了,。九叔沒有多少錢接濟(jì)他的哥哥了。

家里日子是怎樣過的,，我年齡太小,，說不清楚。反正吃得極壞,，這個(gè)我是懂得的,。按照當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，吃“白的”(指麥子面)最高,，其次是吃小米面或棒子面餅子,，最次是吃紅高粱餅子，顏色是紅的,，像豬肝一樣,。“白的”與我們家無緣,?！包S的”(小米面或棒子面餅子顏色都是黃的)與我們緣分也不大。終日為伍者只有“紅的”,。這“紅的”又苦又澀,，真是難以下咽。但不吃又害餓,，我真有點(diǎn)談“紅”色變了,。

但是,，小孩子也有小孩子的辦法。我祖父的堂兄是一個(gè)舉人,，他的夫人我喊她奶奶,。他們這一支是有錢有地的。雖然舉人死了,，但家境依然很好,。我這一位大奶奶仍然健在。她的親孫子早亡,，所以把全部的鐘愛都傾注到我身上來,。她是整個(gè)官莊能夠吃“白的”的僅有的幾個(gè)人中之一,。她不但自己吃,，而且每天都給我留出半個(gè)或者四分之一個(gè)白面饃饃來。我每天早晨一睜眼,，立即跳下炕來向村里跑,，我們家住在村外。我跑到大奶奶跟前,，清脆甜美地喊上一聲：“奶奶!”她立即笑得合不上嘴,，把手縮回到肥大的袖子，從口袋里掏出一小塊饃饃,，遞給我,，這是我一天最幸福的時(shí)刻,。

此外，我也偶爾能夠吃一點(diǎn)“白的”,，這是我自己用勞動(dòng)換來的,。一到夏天麥?zhǔn)占竟?jié),，我們家根本沒有什么麥子可收,。對(duì)門住的寧家大嬸子和大姑——她們家也窮得夠嗆——就帶我到本村或外村富人的地里去“拾麥子”。所謂“拾麥子”就是別家的長(zhǎng)工割過麥子,，總還會(huì)剩下那么一點(diǎn)點(diǎn)麥穗,，這些都是不值得一撿的,，我們這些窮人就來“拾”,。因?yàn)槭Ｏ碌臎Q不會(huì)多,，我們拾上半天，也不過拾半籃子,，然而對(duì)我們來說,，這己經(jīng)是如獲至寶了。一定是大嬸和大姑對(duì)我特別照顧,，以一個(gè)四五歲,、五六歲的孩子，拾上一個(gè)夏天,，也能拾上十斤八斤麥粒。這些都是母親親手搓出來的,。為了對(duì)我加以獎(jiǎng)勵(lì),，麥季過后，母親便把麥子磨成面,，蒸成饃饃,，或貼成白面餅子，讓我解饞,。我于是就大快朵頤了,。

記得有一年，我拾麥子的成績(jī)也許是有點(diǎn)“超?！?。到了中秋節(jié)——農(nóng)民嘴里叫“八月十五”——母親不知從哪里弄了點(diǎn)月餅，給我掰了一塊,，我就蹲在一塊石頭旁邊,，大吃起來。在當(dāng)時(shí),，對(duì)我來說,，月餅可真是神奇的東西，龍肝鳳髓也難以比得上的,，我難得吃一次,。我當(dāng)時(shí)并沒有注意，母親是否也在吃?，F(xiàn)在回想起來,，她根本一口也沒有吃。不但是月餅,，連其他“白的”,，母親從來都沒有嘗過，都留給我吃了,。她大概是畢生就與紅色的高粱餅子為伍,。到了歉年,，連這個(gè)也吃不上，那就只有吃野菜了,。

至于肉類,，吃的回憶似乎是一片空白。我老娘家隔壁是一家賣煮牛肉的作坊,。給農(nóng)民勞苦耕耘了一輩子的老黃牛,，到了老年，耕不動(dòng)了,，幾個(gè)農(nóng)民便以極其低的價(jià)錢買來,，用極其野蠻的辦法殺死，把肉煮爛,，然后賣掉,。老牛肉難煮，實(shí)在沒有辦法,，農(nóng)民就在肉鍋里小便一通,，這樣肉就好爛了。農(nóng)民心腸好,，有了這種情況,，就昭告四鄰：“今天的肉你們別買!”老娘家窮，雖然極其疼愛我這個(gè)外孫,，也只能用土罐子,，花幾個(gè)制錢，裝一罐子牛肉湯,，聊勝于無,。記得有一次，罐子里多了一塊牛肚子,，這就成了我的專利,。我舍不得一氣吃掉，就用生了銹的小鐵刀,，一塊一塊地割著吃,，慢慢地吃。這一塊牛肚真可以同月餅媲美了,。

季羨林散文讀后感篇四

很早看過藝術(shù)人生參訪季羨林老人的專題,，知道他是位名人，但真正讓我關(guān)注他,，對(duì)他產(chǎn)生敬佩的是在去年暑假期間,，我才真正的知道了他的許多故事，接觸了他的一些文章,，也拜讀了他的《季羨林談人生》一書,，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小內(nèi)容中,，語言通俗易懂，但都包含著人生的哲理,。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感,。讀完之后讓思想得到洗理與升華。譬如,，在《傻瓜》一文中,，他寫道：天下有沒有傻瓜?有的，但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人,，而是認(rèn)為別人是傻瓜的人,，這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說明了“要想人不知,，除非己莫為”的道理,。他認(rèn)為：不自作聰明，不把別人當(dāng)傻瓜,，從而自己也就不是傻瓜。哪一個(gè)時(shí)代,、哪一個(gè)社會(huì),，只要能做到這一步，全社會(huì)就都是聰明人,，沒有傻瓜,，全社會(huì)也就會(huì)安定團(tuán)結(jié)。

讀季羨林的文章,，只需要一盞不必太過亮的臺(tái)燈,，或者來一杯茉莉花茶。和著燈光的寧靜與茶的清新便可以深入文字的乾坤里獨(dú)享樂趣,。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的童年,、青年、壯年,、中年,、老年全在這本書里，書里的故事不僅僅是季先生的,，還是每一個(gè)人的,。修身、哲學(xué),、寄情,、曠達(dá)。也許你不愛讀書,，你不愛看故事,、你不會(huì)輕易理解他人的歷史足跡,、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的書面語變現(xiàn)的文藝。但是你不可以懷疑季老真誠的態(tài)度,。

季羨林散文讀后感篇五

當(dāng)時(shí)為了“假話全不說,，真話不全說”而想看這本書，卻沒想到并沒有我期待的許多人生哲理或是幽默風(fēng)趣,。但是季羨林的文學(xué)功底完全可以看出來,，引經(jīng)據(jù)典以及措辭等。但是天涯屐痕中和國外出游相關(guān)的總是在寫中x友誼,，不太喜歡,。品味人生的那幾篇比較喜歡，讀完令人平靜又有點(diǎn)淡淡的溫暖與悲傷,。

有個(gè)觀點(diǎn)印象深刻,，就是人生的盡頭就是墳?zāi)梗捕啻我敏斞赶壬哆^客》中那句“前面,？前面,，是墳?！?。對(duì)《年》這一篇也印象深刻感覺是自己情緒所致，講一堆看似沒有條理但有核心的思想寫了出來,?；炯那槎际切┑囊恍┲参铩?/p>

學(xué)?？v橫都是一些學(xué)術(shù)相關(guān)的散文,。《只有東方文化能拯救人類》：提倡學(xué)習(xí)西方文化的精華,，同時(shí)為西方送去東方文化的精華,。《研究學(xué)問的三個(gè)境界》引用的王國維《人間詞話》里關(guān)于成大事業(yè)的三個(gè)境界的解讀,。其中令人印象深刻的是季羨林先生很紅很專了,，他認(rèn)為工作的動(dòng)力“對(duì)我們來說，動(dòng)力應(yīng)該是建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)”,。

《我和外國文學(xué)》：季羨林先生大學(xué)讀的青花的西洋文學(xué),。《我和佛教的研究》：季羨林有個(gè)觀點(diǎn)“研究越深入,，則信仰越淡薄,。”另外，季羨林認(rèn)為我們雖然要堅(jiān)持唯物主義,，但是“宗教是由宗教需要的人們所創(chuàng)造的,。”（馬克思的觀點(diǎn)）宗教的存在是因?yàn)槿说男枨蠖嬖??！皣摇㈦A級(jí)先消滅,，宗教后消滅,。”

所以對(duì)于宗教不提倡但也不去消滅,。我們的職責(zé)是對(duì)人民進(jìn)行唯物主義,、無神論教育。對(duì)于宗教是否因之而逐漸消滅,，我們可以不必過分去考慮,。宗教也不一定為成為社會(huì)發(fā)展和生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，因?yàn)樽诮虝?huì)適應(yīng),。而且研究中國文化,、哲學(xué)等需要研究佛學(xué)。

靈感是有的,，但是還是要努力和勤奮才行,。另外要大膽假設(shè)小心求證。思考問題的時(shí)候不要僅思考一個(gè)問題,，要同時(shí)思考幾個(gè),，而且要念念不忘,，永遠(yuǎn)不讓自己的腦子停擺,。

《散文的光譜》：堅(jiān)持文學(xué)作品的第一位是藝術(shù)性。所以廣義的散文可以包括政論之類的文章,?！堵勆⑽摹罚杭玖w林先生偏愛散文，認(rèn)為五四運(yùn)動(dòng)以來中國文壇最成功的的就是白話散文,。散文的精髓在于“真情”,，最忌單調(diào)平板。

師友情誼就是懷念老師或朋友的散文,。另,，季羨林真的很喜歡寫景的時(shí)候大量排比或者舉例的時(shí)候?qū)懘罅坷印懳倪€會(huì)穿插一些季羨林經(jīng)歷過的一些歷史大事,，比如二戰(zhàn),、文革等。

季羨林散文讀后感篇六

我只要一看這本書,，就像被磁石一樣,，被牢牢地吸引住了,，無法自拔。

這本書說的是季羨林爺爺自己經(jīng)歷過的一些事：有一些奇怪的事,，讓自己捉摸不透,；有一些和自己養(yǎng)的動(dòng)物和植物發(fā)生的開心和悲傷的是：有一些則是回憶“自己”在當(dāng)教師的美好時(shí)光……我最愛看的是一篇名叫《老貓》的故事，這個(gè)故事講述了,，他與咪咪和虎子發(fā)生的事：虎子是一只脾氣暴躁,，又愛咬人的貍貓，而咪咪則是一只毛發(fā)雪白,，膽小的混種的波斯貓,。一開始，季羨林只有一只貓,，那就是虎子,。過了一年，季羨林就又買來了一只小貓,，也就是咪咪,。當(dāng)咪咪被送來時(shí)，虎子則已經(jīng)格外強(qiáng)壯了,，專門保護(hù)咪咪,，不讓咪咪受傷害。有一年,，咪咪已經(jīng)生了兩個(gè)小貓了,，大概是初做母親，沒有經(jīng)驗(yàn),，讓自己的貓給餓死了,。過了幾年，咪咪已經(jīng)快要不行了,，因?yàn)樗遣皇堑卦谀硞€(gè)地方拉小便,。于是，咪咪晚上就躲在石頭之間睡覺,，季羨林每天早上就得去找它,，給它喂食。日子久了,，有一次,，季羨林去找咪咪，沒有找到,，于是,，向鄰居打聽，鄰居說：“貓老了，就會(huì)去一個(gè)偏僻的地方來接受命運(yùn),，所以主人是看不到貓死的,。”

我非常愛看這本《季羨林散文集》,，這本書講述了一些普通的事,，但是，經(jīng)過了季羨林爺爺?shù)拿鑼?，就變得與眾不同了,。

季羨林散文讀后感篇七

許久沒有在空間里寫寫心情，有一個(gè)朋友問我,，為什么好久沒有見我寫的日志,，只是因?yàn)槊幔肯氡剡@只是一個(gè)冠冕堂皇的理由罷了,。解釋的多了,，有時(shí)候往往會(huì)有適得其反的效果。

最近在讀季羨林老先生的散文,，從談人生到再談人生,，從人世間的世態(tài)炎涼到為人處世的寬容，著實(shí)讓自己受益匪淺,?；赝^去的日子，留下很多的遺憾,，但更多的是自己的稚嫩帶來的種種困惑,。他說“人一生要處理的關(guān)系只有三種，第一種是處理好人與自然的關(guān)系,，第二種是處理好自己與他人之間的關(guān)系,，第三種是處理好自己的思想與感情的沖突?！蔽覀€(gè)人認(rèn)為,，第一件事是最容易做到的,，也是大家做的最可笑的,，因?yàn)槲覀兛偸且詮?qiáng)盜式的姿態(tài)，來對(duì)待處理這兩者的關(guān)系,；第二件事,，是大家每天都在忙著處理的，也是大家最在乎的,，我們就是這樣,，喜歡活在別人的嘴邊，為了那一句并不是發(fā)自真心的稱贊，我們?yōu)橹冻龅氖菚r(shí)間,，那些本應(yīng)該和親人,、朋友呆在一起的時(shí)間。為什么我們總是這樣呢,？寧愿浪費(fèi)大把的時(shí)間在陌生人或者僅僅是見面點(diǎn)個(gè)頭的家伙的身上,，卻不愿意將部分時(shí)間用來和自己的家人、朋友,、愛人呆在一起呢,？我們這是怎么啦？第三種,，會(huì)因背景,、閱歷、性格的不同而不同,，思想與感情的沖突是與年齡成正比的,。小時(shí)候幾乎很少會(huì)在這些事情上煩惱，長(zhǎng)大后,，在做每件事情之前,，或多或少的會(huì)去權(quán)衡做這件事情的利弊，往往就是這轉(zhuǎn)瞬間的思考,，讓我們經(jīng)歷了更多的心靈上的折磨,，情感上的無奈。

三件看似簡(jiǎn)單的事情,，一輩子又有幾個(gè)人能真正的懂得,，而我的理解也是那么的淺顯，我能做的就是“盡人事而聽天命”,。

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季羨林散文讀后感篇八

一位年輕的大學(xué)生讀了我寫的回憶錄《行走的隕石》，說我的文章感情很真摯,，有季老的影子,，并且向我推薦了季老的《一條老狗》和《黃昏》兩篇文章，他的話讓我汗顏得有些不知所措,，季羨林———這位我心目中高不可攀的國學(xué)泰斗,，我們的差距何止天壤之別，怎么敢和他老人家相提并論啊,，于是,，我懷著忐忑的心情，迫不及待的到網(wǎng)上去搜尋這兩篇文章,，想看看大學(xué)生何出此言,。

先看了《一條老狗》,。讀第一遍的時(shí)候，不聽話的眼淚一直在遮擋我的視線,，只能說是囫圇的看了一遍,；平靜了少許，我又開始看第二遍,，雖然情緒好了一些,，可眼淚還是止不住,；當(dāng)我拜讀第三遍的時(shí)候,，已經(jīng)理智了許多，你別說我還真的感到了我的文章有季老的影子,，道不是說我的寫作水平和文學(xué)造詣可以和季老同日而語,，而是那顆拳拳的孝子之心，以及對(duì)亡母的思念讓我感同身受,，同為人子,，對(duì)自己生身老娘的那份眷戀之情，是越磨越深,，揮之不去的,，人啊，無論尊卑貴賤,，母子連心的感覺是相同的,，人同此心，心同此理,，平民如此,，大師亦如此。

我終于明白了,，那位年輕的大學(xué)生說的話：“你的文章里有季老的影子”,。是啊，怎么會(huì)沒有呢,。

一位才高八斗,，碩果累累的耄耋老人，在垂暮之年仍不忘少小離家,，母子惜別的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，道出了一個(gè)兒子，不能與母親朝夕相伴,，床前盡孝的無奈與悔恨,，我知道,，這一定是季老痛了七十多年的一道硬傷,，相比而言,，我比季老幸福得多，父親去世的時(shí)候只有我一個(gè)人在場(chǎng),，雖然當(dāng)時(shí)我只有12歲,，但是我有幸親自給父親擦洗身體，給父親穿衣服,，拉著父親的手,，把他送到太平間。母親去世時(shí)我已經(jīng)四十開外,，見證了母親去世的全過程,，所以我比季老幸運(yùn)，我的童年雖苦卻是在母親的羽翼下度過的,，物資的富足是無法與母愛相比的,。然而，無論多大年紀(jì),，母親的過世都是無法抗拒的痛苦,，兒子思念母親的感覺是不會(huì)有兩個(gè)樣子的。

季老沒有只談自己對(duì)母親的思念,，他極力的想象著,，母親在想念孩子中熬過的每一個(gè)夜晚，設(shè)想著母親是怎樣的清貧與孤獨(dú),。關(guān)于那條老狗,，季老著墨并不多，但賦予了老狗忠誠,，堅(jiān)守,，誠信。老狗的不離不棄,，其實(shí)是季老最想做到的,。

“子欲孝而親不在”年少的季老一定是為了改變母親的命運(yùn)而刻苦攻讀的，可惜的是母親沒有等到這一天,，但是,，泉下有知，季母一定會(huì)因?yàn)樾牢慷愕?，“我從來不信什么輪回轉(zhuǎn)生,；但是，我現(xiàn)在寧愿信上一次,。我已經(jīng)九十歲了,，來日苦短了。等到我離開這個(gè)世界以后,，我會(huì)在天上或者地下什么地方與母親相會(huì),，趴在她腳下的仍然是這一條老狗,。”這是季老的原文,，我反復(fù)的拜讀,，細(xì)心的品味，這是季老的心愿,，也是我的心聲,，能夠趴在母親的腳下，做一條忠于母親的老狗,，與母親朝夕相伴是每一個(gè)做兒子的福氣,，愿這一切不僅僅是夢(mèng)。