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七七事變演講稿篇一

7月7日;“盧溝橋事變”,，為了紀(jì)念這特別的日子,，并絢懷為我們國(guó)家浴血抗日的英雄們，寫下這激越的文章,，從而激勵(lì)自己并時(shí)刻提醒：勿忘國(guó)恥!

79年前,，1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國(guó)地方當(dāng)局的情況下,，徑自在中國(guó)駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習(xí)，并詭稱有一名日軍士兵失蹤,，要求進(jìn)入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查，中國(guó)守軍拒絕了這一無(wú)理的要求,。日軍竟開(kāi)始攻擊中國(guó)駐軍,，中國(guó)駐軍第29軍37師219團(tuán)奮起還擊,，進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗。當(dāng)華北戰(zhàn)事一天天擴(kuò)大的時(shí)候,，1937年8月13日日軍又在上海發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻,。日本開(kāi)始全面侵華,，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。宛平城的槍聲掀開(kāi)了全民抗日的序幕,。

79年前,，日本軍國(guó)主義者發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的第一槍在盧溝橋畔打響。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,，中國(guó)人民承受了3500萬(wàn)同胞的傷亡、6000億美元的損失,。

79年前的歷史,，已經(jīng)離我們這一代人很遠(yuǎn),。忘記過(guò)去就意味著背叛。無(wú)數(shù)英烈為了國(guó)家獨(dú)立,、民族解放付出了年輕的生命,，他們的精神是中華民族最為寶貴的財(cái)富。

79個(gè)春秋過(guò)去,，中國(guó)已不是過(guò)去的中國(guó)，但歷史的風(fēng)雨怎能吹熄我們心中的盧溝橋的連綿烽火,，和平的歌聲中更不能隱去“七七事變”呼嘯的槍聲。盧溝橋的槍聲是我們民族奮起雪恥的號(hào)角,，是振聾發(fā)聵的警鐘,，是歷史正義的驚堂木。面對(duì)侵略者的兇殘狂暴,，長(zhǎng)期積弱受辱的中華民族，在槍聲中警醒,，在槍聲中奮起，用正義的槍聲宣告我們民族的浴火重生,。牢記落的就要挨打,，發(fā)展才能強(qiáng)大。

半年世紀(jì)的侵略史,，讓我們對(duì)日本充滿仇恨，但這半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,，我們?cè)S多的人眼里還只有仇恨，而仇恨背后的智慧和自信,，卻經(jīng)常在盲目的自大中消失,。時(shí)間轉(zhuǎn)到現(xiàn)代、現(xiàn)在,，日本向中國(guó)發(fā)起了新一輪的挑戰(zhàn),，而這種挑戰(zhàn)與120xx年前不同，這一次是中國(guó)正在一步一步走向強(qiáng)大,，盡管離真正的強(qiáng)大還有很遠(yuǎn)，但至少我們看到了希望,。這一次，日本更加聰明,，更加狡詐,，而中國(guó)如何不被日本牽著鼻子走,，這才是中國(guó)人要做的，這是大智慧,。

我們不能忘記那槍聲,，是因?yàn)橛行┍緫?yīng)該記住歷史教訓(xùn)的人偏偏患上了歷史的“健忘癥”,。日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng),，明明給中國(guó)人民帶來(lái)了3500萬(wàn)人傷亡的空前浩劫，一些日本政客和右翼分子卻厚顏無(wú)恥地說(shuō)日本是“受害者”,，叫囂“日本侵華是因?yàn)橹袊?guó)爆發(fā)了反日運(yùn)動(dòng)”，明明是對(duì)雙手沾滿中國(guó)和亞洲人民鮮血的戰(zhàn)犯,。卻偏偏有人否認(rèn)東京審判，不顧受害國(guó)人民的憤憤之情,，再三崇拜那些罪惡的亡靈,。這些人的所作所為更警示我們要永遠(yuǎn)的記住那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),，

日本國(guó)內(nèi)右翼勢(shì)力對(duì)當(dāng)年帶給中華民族深重苦難的那場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)拒不認(rèn)賬謝罪，那個(gè)讓中國(guó)人民蒙受恥辱的日子———“7.7”,，注定不會(huì)從我們的記憶中淡化或抹去,。有些事隨著歲月的流逝可以隨風(fēng)而去，但是對(duì)于曾經(jīng)飽受日本侵略者蹂躪,、傷亡了3500萬(wàn)民眾的中華民族來(lái)說(shuō),，往事怎能如煙?

日本右翼勢(shì)力一直沒(méi)有坦誠(chéng)面對(duì)那段侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史,。這種異乎尋常的頑固與反動(dòng)經(jīng)常使包括中國(guó)在內(nèi)的亞洲受害國(guó)家人民感到憤怒和難以理解，同時(shí)也成為日本與有關(guān)國(guó)家發(fā)展關(guān)系的一大障礙,。

一個(gè)對(duì)曾經(jīng)傷害其他國(guó)家人民的歷史諱莫如深,，同時(shí)又屢屢突破和平憲法限制執(zhí)意向軍事大國(guó)目標(biāo)邁進(jìn)的國(guó)家,，怎么能讓曾經(jīng)飽受其侵略、有過(guò)慘痛教訓(xùn)的鄰國(guó)人民放心呢?一個(gè)缺乏勇氣和正義面對(duì)自己歷史污點(diǎn)的民族,，又怎么能指望曾深受其害的鄰國(guó)人民的寬恕和諒解呢?

79年前的一槍，打開(kāi)了日本全面進(jìn)軍中國(guó)的第一槍,，當(dāng)今天我們最多人隨著日本右翼的思路在討論誰(shuí)打槍第一槍時(shí),，真正在笑的是日本右翼，而我們國(guó)人在對(duì)待歷史的似是而非的態(tài)度與我們的史學(xué)家面對(duì)政治意識(shí)形態(tài)而有意讓問(wèn)題一而再再而三的每模糊的同時(shí),，真正在笑的是日本右翼，我們沒(méi)有日本人的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,，對(duì)待歷史，我們回避的太多,，對(duì)待現(xiàn)實(shí),，我們回避的還是太多，而真正可以讓我們將仇恨化為動(dòng)力的源頭,，我們找不到，我們找到的更多的是原始的沖動(dòng)與集體無(wú)意識(shí)的盲目,，當(dāng)我們?cè)S多人抵制時(shí)，我們就開(kāi)始抵制了,，當(dāng)我們太多人說(shuō)上街時(shí),，我們就上街了，當(dāng)我太多人說(shuō)日本人壞時(shí),，日本就壞了,，但無(wú)論如何，日本還在好好的存在著,，日本在向海外派著兵，日本在申請(qǐng)著入常,，日本在蠶食著中國(guó)的領(lǐng)土,，日本人在看不起中國(guó)人,，這一切的一切沒(méi)有改變，從某種意義上說(shuō),，中國(guó)從來(lái)就沒(méi)有戰(zhàn)勝過(guò)日本,，而我們面對(duì)這種日本人的種種歷史與現(xiàn)實(shí)的蔑視,，心中之情可想而知，這種民族仇恨之復(fù)雜糾纏在歷史與現(xiàn)實(shí)之間,，而中國(guó)歷史與現(xiàn)實(shí)發(fā)展之種種悖論又讓這種仇恨不斷在自身與外界的情感中放大,。

今天,，在七七事變79年的今天，我們應(yīng)該卻做的是要反思我們的歷史,，面對(duì)我們的現(xiàn)實(shí),，有建設(shè)性的開(kāi)拓我們的未來(lái),，歷史不相信眼淚,，現(xiàn)實(shí)不相信眼淚,，未來(lái)更不相信眼淚,，只有仇恨的民族將永遠(yuǎn)是卑微的民族，我們需要的是站在歷史的高度,，化仇恨為動(dòng)力,，去全民族的努力,，少說(shuō)多做,，用自強(qiáng)去換取自尊，用努力去換來(lái)尊重,，用智慧去換來(lái)強(qiáng)大。

七七事變演講稿篇二

79年前的今天,，日軍鐵蹄踏上盧溝橋,。

今天,，為和平、為祖國(guó)的富強(qiáng),、為中華民族的復(fù)興,，讓我們以理性和深情來(lái)銘記那段屈辱的歷史,。

北京西南郊永定河上的盧溝橋。1937年7月7日,，侵華日軍悍然發(fā)動(dòng)“七七事變”(又稱“盧溝橋事變”),，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),。7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國(guó)地方當(dāng)局的情況下,，徑自在中國(guó)駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習(xí),，并詭稱有一名日軍士兵失蹤,，要求進(jìn)入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查，中國(guó)守軍拒絕了這一無(wú)理的要求,。日軍竟開(kāi)始攻擊中國(guó)駐軍,，中國(guó)駐軍第29軍37師219團(tuán)奮起還擊,，進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗。當(dāng)華北戰(zhàn)事一天天擴(kuò)大的時(shí)候,，1937年8月13日日軍又在上海發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻,。宛平城的槍聲掀開(kāi)了全民抗日的序幕,。

1937年的7月7日,，日軍進(jìn)犯宛平城，盧溝橋事變發(fā)生,，日本全面侵華開(kāi)始,，中國(guó)抗戰(zhàn)拉開(kāi)序幕,。我們?cè)撃檬裁磥?lái)紀(jì)念79年前的“七七事變”?有人寫評(píng)論建議，將7月7日定為“國(guó)恥日”;此前,，也曾見(jiàn)到有人建議將“九·一八事變”之日確立為我國(guó)法定的“國(guó)恥日”,，以“警醒國(guó)人”,。可我總是在期待以更多更實(shí)在的紀(jì)念方式,，來(lái)紀(jì)念值得紀(jì)念的“紀(jì)念日”,。

日本作為典型的新舊文化并存,、菊花與刀同在的“雙層文化結(jié)構(gòu)”的國(guó)家，有許多讓人瞠目的厲害之處,，一位深入研究日本的前蘇聯(lián)學(xué)者就曾說(shuō)過(guò)這么一句話：“日本人善于捕捉生命運(yùn)動(dòng)的最隱蔽的形式,?！边@句話大有深意存焉!面對(duì)人家經(jīng)濟(jì)文化實(shí)力的強(qiáng)大，在紀(jì)念“紀(jì)念日”的時(shí)候,，我們應(yīng)該反思的恰恰是：我們?cè)撃贸鍪裁礃拥某恋榈榈摹皩?shí)”來(lái)!

無(wú)論是在歷史文化層面,，還是在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)層面,，我們都更需要?jiǎng)?wù)實(shí)求真，不必過(guò)多地空喊那些憤憤然的口號(hào),。早在1987年,，上海市高考語(yǔ)文的作文題目是《有感于50年前的今天》,，這是迄今為止留給我印象最深的對(duì)“七七事變”的一個(gè)紀(jì)念，雖然無(wú)聲,，卻有教益,。那時(shí)高考還沒(méi)有像現(xiàn)在這樣提前到6月，而開(kāi)考語(yǔ)文的那一天恰恰是7月7日,，1987年距離1937年恰好是50周年，在考場(chǎng)里喚醒學(xué)子對(duì)我們民族深重苦難的回憶,，讓中國(guó)人民艱苦卓絕八年抗戰(zhàn)“戰(zhàn)場(chǎng)”上的槍炮聲,，無(wú)聲地彌漫于今日的“考場(chǎng)”,，這比多少空洞的說(shuō)教和虛擬的紀(jì)念要好上無(wú)數(shù)倍。

作為紀(jì)念日,，有的是喜慶的,，有的是恥辱的,，有的是傳統(tǒng)的，有的是新立的,，有的則無(wú)關(guān)痛癢?，F(xiàn)今國(guó)人見(jiàn)得最多的,，大約是“疾病日”，幾乎每一種常見(jiàn)疾病都設(shè)立了一個(gè)“日”,。人的身體健康是重要的,，但更要緊的是精神的健康,。此時(shí)此刻，我的耳際回蕩著《松花江上》,，那是作曲家張寒暉于1937年7月12日在西安創(chuàng)作的歌曲,，是對(duì)1931年日本發(fā)動(dòng)“九一八事變”侵占我國(guó)東三省的血淚控訴,，也是一位作曲家對(duì)“九一八事變”和“七七事變”的最好紀(jì)念———我曾讀過(guò)一篇文章，忘了作者是誰(shuí)了,，他回憶了自己的孩提時(shí)代,，懵懂中將“九一八，九一八”聽(tīng)成,、唱成“救一把，救一把”,，從而讓那歌聲更加悲切感人,，矢志不忘!

聽(tīng)到了嗎,，在今天，我們?nèi)绻娴臎](méi)有更好的紀(jì)念招數(shù),，那還不如干脆唱一唱“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”,，唱一唱“救一把，救一把”吧,，在心中，在心靈深處!