從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得體會,，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,，我們一起來了解一下吧,。

論語心得體會篇一

斷斷續(xù)續(xù)的讀了《論語》及多家對于論語的注釋和分析，這個斷斷續(xù)續(xù)有時間上的間隔,，也有地域上的跨度,，有經(jīng)濟上的懸殊，也有地位上的變化,，而讀書的心情和理解方向也隨著自己的心情像過山車一樣發(fā)生變化甚至逆轉(zhuǎn),，但是對于《論語》的理解始終有一條主線沒有變過，這就是《論語》里面所倡導的“公道――仁德”,，這體現(xiàn)了古斯塔夫,。榮格在《尋求靈魂的現(xiàn)代人》中所描述的一樣“每一個文明人,，不管他的意識發(fā)展程度是如何的高，但其心理的深層,，他仍然是一個古代人”（古代人和現(xiàn)代人具有共同的機械屬性）,。隨著對于論語了解的深入，在論語的內(nèi)容的理解上也出現(xiàn)許多矛盾的地方,，也可以認為是更加深刻,。

論語的本身并不是孔子教學的課本，他是不系統(tǒng)的,。其產(chǎn)生的原因,，應該是他的學生在他死后的某個晚上或者中午的同學聚會上，已有幾分醉意的某個（或某些）有錢有閑的學生,，回憶起孔子的教誨,，提出了一個建議，大家約個時間,，來討論一下如何編纂一本老師的語錄,。

這種建議很容易得到響應，又隔了一段時間,，來了很多同學,，每個同學都分別把當年孔子對自己或更多人說的什么，一一奉上,，然后交給那個倡導者審閱并出版發(fā)行,，也許那個時候還有做出貢獻者根本就沒有拿到這本書。當然費用是要有權(quán)有錢的學生出的,，包括出版費,。形式上是否有點像現(xiàn)在的同學會，開始大家踴躍,，后來慢慢的轉(zhuǎn)變?yōu)橥惥蹠?，在后來就悄無聲息了，這里面的道理很簡單,，成功者往往是召集者,，是炫耀的，而其他人都是參與者,，是陪襯的,，孔學里的同學會是否如此不得而知。

因為是一種回憶,，就有了不確定性,，因為有人從中撮合，就有了強加于孔子及其弟子頭上的意見和建議，這是一種在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化或轉(zhuǎn)化性創(chuàng)造中的整合,。我們也沒有任何必要對這種“有限可能中的無限追求”而強求,。

回憶起來的都是過去記憶的片段，是不連續(xù)的,，因此,，就會出現(xiàn)前后不通，同章節(jié)里面自相矛盾的問題,，這要從幾個方面來分析,，一是產(chǎn)生的時代背景。等孔子的弟子從各自的國家過來團聚的時候,，大家的社會地位和經(jīng)濟狀況都發(fā)生了天翻地覆的變化,，有的人是開寶馬來的，有的人是走路來的,，有的人趾高氣昂,，有的人垂頭喪氣，前者想到的都是孔子如何如何好,，而后者可能會有所保留,，不過如此啊，給你了那么多束修,，也沒有給推薦個好的工作,，也有的是從大國來的，非常牛氣,，有的是從方五六十里的小國來的,，甚至路費都是大國贊助的，就有點提不起精神,，兩者加在一起,，就產(chǎn)生了話語權(quán)的問題，誰的聲音高誰的觀點就占上風,；二是產(chǎn)生的方式。世上本無事庸人自擾之,。本來只是好好的來悼念一下老師,，結(jié)果船載以入的東西鼓搗出這么個事來，讓我們這些衣食無著的人怎么辦,，據(jù)說還要集資出版,，老婆孩子養(yǎng)活都成問題，哪兒來的錢??？有不要面子的甚至出言不遜：我沒有錢，要出你們出，我不反對,，也可以把老師說的話告訴你們,，隨你們吧。這正是許多學生的心聲,，他們只是礙于面子沒有說而已,，這樣的方式產(chǎn)生的論語，不免有人胡說八道,，不免有人斷章取義,，也許有惡作劇者將自己的言行也冠以“子曰”；三是流傳幾千年中的斷層謬誤,。過去的傳媒?jīng)]有現(xiàn)在這么發(fā)達,，傳媒工具也比較落后，比如辦報紙要開一個木片加工廠,，還要請許多的雕刻師,，如果分工較細的話，還要有紡線的,，穿線的,。特別是穿線的，如果沒有點文化,，只是為了掙工資,，就不會那么虔誠，就會偷工減料,，就會違反操作規(guī)程,，就會將前后順序顛倒，這是出廠前就亂的,。而后代得到的,，多數(shù)是憑一代代的老師記憶的，或者是得到古墓中出土認證的,，亂七八糟的都可能出現(xiàn),。

再從教學的方式分析，孔子是不看人的,，叫做有教無類,，什么樣的人來了我都教，但是有一個前提條件,，就是學費是一定要交的,，而且應該是根據(jù)交的多少和干肉質(zhì)量的好壞來分班的，盡管你天資聰穎,，如果你只拿很少的干巴巴的肉的話,，也只能給你分到普通班,，讓那些研究生來教你。他也許是按照現(xiàn)在的文憑級別分的,，設定一個束修的標準,，從中專到博士以此類推。因為有了分別,，在教授的時候也就有了高低貴賤之分,，孔子也是根據(jù)交的學費多少來定心情的，見了家境富裕且屬于官宦的,，就高興,，說得就多一點，就深刻一點,，也許會有蹭聽的窮學生在此受益,，但是不會太多，因為物以類聚人以群分么,。而見了那些老是拖欠學費的,，就沒有好臉色了，而且在多層次的學生之間,，所教的理念是不一樣的,，對窮學生就教他們“殺身以成仁”，讓他們?nèi)ニ腊?，而對富學生則叫他們“邦有道,，則知，邦無道,，則愚”,，教點裝傻充愣的本事“明哲保身”，且特別強調(diào)“危邦不入,，亂邦不居”,，“邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之”,。你們要好好的活著,，我什么時候打秋風也可以舒服一點。

因為有臨場發(fā)揮,，也就有了區(qū)別,，前后矛盾也就在所難免。由于受竹簡或刻簡的限制,，沒有可能將說每句話的時間、地點,、場合,、所處的國家,、社會背景等交代清楚，這就留下了許多難解的東西,，也就是文化的陰暗面,。后人在對論語進行研究（不如說是推測――引經(jīng)據(jù)典，猜測――斷章取義,，揣測――胡思亂想）時,，難免出現(xiàn)戲說的成分，因為陰暗面越多,，被猜想的余地越大,，這也是文章的魅力值所在，一共只有二十篇的文章能夠被人傳頌研究幾千年,，難說沒有這方面的原因,。

孔子所處的時代是一個**的年代，民不聊生,，顛沛流離,。我們的至圣先師也是常人，他也有機械屬性,，也有七情六欲,，也需要吃喝拉撒睡，他的思想也會隨著經(jīng)濟狀況的時好時壞,、社會地位的時高時低出現(xiàn)波動,，也會在“畏于匡”時，因為“顏淵后”而子曰：“吾以汝為死矣”,。就出現(xiàn)了一個多向度的孔子,。這是非常正常的，如果我們有幸將其請下神壇,，坐在我們面前進行一次學術(shù)探討,，你就會發(fā)現(xiàn)他并不是總板著臉說著“吾誨汝”的老夫子，而是偶爾也會說上一句“由也不得其死”的玩笑的和藹可親的老教授,。

人在學習的時候都受前面教育的影響,，往往都是帶著情緒（基本上都是抵觸情緒）來學習的。他在向后人學習的時候一定會用前面的東西來比較,、驗證,，并不時的排斥后面的，除非后面的東西能夠與他產(chǎn)生共鳴（潛意識中存在的不敢或者不能暴露的某個部分）,。也就是說,，斷章取義是非常正常的，這是一種文化的運用方式,。

而我們在讀一些學術(shù)性的,、經(jīng)典的文章的時候,，我不主張背著沉重的壓抑來解讀。應該超越于自我,，超越于現(xiàn)在,，將自己融入，融入到那個時代的大環(huán)境中去,，看他當時為什么這么說,，這么說的背后到底是什么，這樣才能理解,，才能運用,，才能吸收，讀論語也好,，讀孟子也罷,，都是一樣的。如果你深刻細致的去體會,，你會發(fā)現(xiàn),，同時代的經(jīng)典中的內(nèi)涵，幾乎是一致的,，被雅斯貝爾斯稱作“軸心時代”產(chǎn)生的釋,、道、儒,、墨,、法、縱橫等皆有共通之處,。

論語之為經(jīng)典,，就在于論語里面的溫情，我們從中可以發(fā)現(xiàn)一個有血有肉的孔子,，可以發(fā)現(xiàn)一群有思想有理想善于想入非非的學生,，我已經(jīng)多次在夢中聽到了孔子的循循善誘，看到了老子的和藹可親,，孔子就是一個常人,，也會發(fā)脾氣，也喜歡美女,，比如南子（衛(wèi)靈公的夫人,，是當時有名的美人，據(jù)說是孔子青梅竹馬的初戀情人）就可能賞心悅目,，他就多次去會南子,，導致“子路不悅”，孔子為了表明自己是清白的,，甚至對天盟誓,，我如果有什么心,，“予所否者，天厭之,，天厭之！”,，表現(xiàn)了孔子可愛的一面,，我甚至從中看到了一個有了愛美之心的男人向自己的妻子發(fā)誓的情景。但是孔子面對的是子路,?？鬃邮且粋€高明、幽默,、嚴肅,、溫和的老師，還是一個可以圍爐夜話,、互相打趣的鄰居,。

維特根斯坦在《邏輯哲學理論》中說，“凡不可說的,，應該保持沉默”,，老子在道德經(jīng)里面也開篇就說“道可道，非常道”,，又說“多言數(shù)窮,，不如守中”，佛教里面更是說“不可說,，不可說,，一說就錯”，論語里面也有多處提到“慎言”,。我在這里都說的太多了,，罪過，只是自己的夢中囈語,。

論語心得體會篇二

《論語》是中國古代儒家經(jīng)典之一,，具有重要的文化價值和思想意義。而作為《論語》的讀者,，我們也應該深入理解其內(nèi)容,，認真思考其中的道理。本文將從我的角度出發(fā),，分享幾個關于《論語》中的心得體會,。

二、孔子的仁德之道,。

孔子被譽為中國文化的偉大思想家和教育家,，其思想將中國古代的儒家道德觀念推向了高峰,。《論語》中反復強調(diào)的“仁”,，就是孔子所推崇的道德準則,。在《論語》中，“仁”體現(xiàn)著一種寬容,，一種善良和體恤他人的品質(zhì),，這一品質(zhì)也是孔子所提倡的做一個誠實正直的人的關鍵所在。

另外,，孔子也極為重視人際關系,，強調(diào)人與人之間的互動。例如在《論語》中有一句“己所不欲勿施于人”,，就說明了孔子提倡的“以禮相待”的人際交往方式,。這也是當今社會所倡導的和諧關系的重要體現(xiàn)。

三,、學習的重要性,。

孔子非常注重學習，他認為知識是人類發(fā)展的根本和基礎,?！墩撜Z》中不僅有各種學問的討論，更強調(diào)了學習的方法和態(tài)度,。其中很多句子,，如“學而時習之，不亦說乎”和“三人行,，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”,，都給我們這個時代的人提供了很好的學習方式和心態(tài),。

在當今社會，時刻學習是一種常態(tài)化的形式,。人們越來越認識到,，在快速變化、充滿競爭的現(xiàn)代社會中,，持續(xù)的學習和不斷的自我提升是維持競爭力的關鍵,。因此《論語》中如“博學之，審問之,，慎思之,，明辨之，篤行之”，也都是貫穿學習全過程的重要原則,。

四,、謙虛的美德。

《論語》中一些和謙虛有關的句子也頗有啟示性,，“學而不思則罔,，思而不學則殆”和“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”,，這些內(nèi)容都強調(diào)了謙虛和謹慎的態(tài)度,，使我們在日常生活中也能從中獲得正面的引導和啟示。

人們普遍意識到,，謙虛是一種美德。擁有謙虛的品質(zhì),，可以使個人更加接受反饋和挑戰(zhàn),，從而更好地發(fā)掘自己的潛力，快速發(fā)展,。此外,，謙虛的態(tài)度也能構(gòu)建更加和諧的社會，并給身邊的人帶來積極的影響,。

五,、自律的價值。

孔子的思想中也包含了一種自律的價值,，為人處事應該有一些原則和規(guī)范,。《論語》中的句子“不恥下問”,，“有朋自遠方來,，不亦樂乎”和“己所不欲勿施于人”，都忠告我們要為自己的行為負責,，要切實做好自己的人生規(guī)劃和自律,。

事實上，只有自律才能為我們的人生增加不可替代的價值,。一個能夠自律的人在任何情況下都能夠按自己的意愿和目標來行動,，并認真對待自己所做的每一件事情。而自律不僅使個人奮斗更有價值,，甚至能夠傳遞出一種強烈的精神力量,，影響身邊的人與環(huán)境。

六,、結(jié)語,。

此篇文章從不同角度對《論語》的思想進行了整理和探討，希望對讀者有所啟示和幫助。無論是心境還是人生,，都需要借助優(yōu)秀的經(jīng)典來引導前行,。而《論語》恰是這樣一部經(jīng)典，擁有深刻的思想內(nèi)涵和極高的現(xiàn)實價值,，給我們的人生注入了寶貴的經(jīng)驗和指引,。對此，我們都應該謹慎對待,，認真學習,，才能更好地將其悟思于心，應用于生活,。

論語心得體會篇三

學,，是孔子教書的首要。每一個人不論他是職位高低貴賤,，只要他有值得我們學習的地方,，他就可以做我們的老師?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝伞,！辈粣u下問如今成為一種擺設,。不懂得你問了嗎?如果你覺得像別人請教問題就低人一等，那你這樣的學習態(tài)度永遠也學不好,。真正的學習是用自己的主動,，不卑不亢的態(tài)度去請教，達到學習的態(tài)目的,。

學會了學習,，學到了知識，接下來就是學以致用靈活運用自己所學知識,，把所學的知識落到實處,，正處。不要讓知識去支配你!不要做一個被動者,，同時也要學會權(quán)變,，讓學習的知識，智慧,，品德融為一體!

還要善于反省自己,，該說的話該做的事，說了沒有做了沒有;不該說的,，不該做的是不是也去說了也去做了!要以一個正確的態(tài)度衡量自己,，看清自己,。我覺得這點對我影響很大!

論語心得體會篇四

首先，我們需要了解論語是一本匯集了孔子言行的經(jīng)書,，它所傳達的是孔子的道德哲學思想,。在我的學習中，我發(fā)現(xiàn)論語對于我們的人生有著很重要的啟示作用,。

其次,，我認為論語中最重要的一點是“學而不思則罔，思而不學則殆”,。這句話其實是在告訴我們,，只有學習和思考相結(jié)合，才能取得更大的進步,。如何做到學習和思考相結(jié)合呢,？我們需要主動思考，質(zhì)疑自己所學的知識,，尋求更多的答案,，這樣才能達到真正的學習。

第三,，關于孝順的問題我們也可以從中找到如何去做?？鬃釉f“父母在,，不遠游，游必有方”,，從這句話中我們可以看出孔子對孝順的重視之情,。這種重視不僅僅是對父母的尊重，也是對家庭責任及家族傳承的承諾,。生活中我們也要學會尊重家長,，照顧家人，體現(xiàn)孝順的精神,。

第四,，我覺得學習和生活都需要悟道。論語中有一句話“為學日益,，為道日損”,，這意味著如果只是為了單純地追求知識而不去真正理解所學的知識，最后可能會失去真正的道,。我們應該在學習的過程中思考自己所追求的真諦,，把對所學知識的理解更深入，并應用到生活實踐中去,。

最后,，我們也可以從論語中得到啟發(fā)，探討該如何生活得更好，孔子曾說過“行有不得者,，而人不以為惡,，其為仁也已”。這是表達了孔子認為在人生道路中,，人們不可能做到完美,，但重要的是心懷善良，對于自己所犯的錯誤虛心接受批評,，更加努力改進自己所做的事,。人生的道路上我們也不可能永遠順利，但面對困難,，我們需要持之以恒,，并且以正確的態(tài)度面對。

總之,，論語對于我們青年人來說,，是一部應該認真學習的經(jīng)書。它里面蘊含的道理不僅可以幫助我們更好地思考人生,，也能讓我們獲得更全面的人生體驗,。生活的每一個細節(jié)都有可能成為我們獲得智慧的途徑。希望我們能夠抱著認真的心態(tài)去學習,，生活中做到言行一致,，用論語中的思想理念去指導自己的行動，讓我們的人生之路越來越美好的走下去,。

論語心得體會篇五

我們努力創(chuàng)建和諧社會,，而真正的和諧是什么?它不僅僅是人與人之間的和諧，還包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長,；人對自然萬物,，有一種敬畏，有一種順應,，有一種默契,。這是一種力量，我們?nèi)绻麑W會了提取鍛造這種力量,，我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸,。因為其中有一種強大的力量，那是信念的力量,。

物質(zhì)意義上的幸福生活,，它僅僅是一個指標；而真正從內(nèi)心感到安定和對于政權(quán)的認可,，則來自于信仰,。這就是孔夫子的一種政治理念,，他認為信仰的力量足以把一個國家凝聚起來。即使一個社會物質(zhì)文明極大繁榮,，享受著這種文明成果的.現(xiàn)代人仍然有可能存在極為復雜的心靈困惑,。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累,，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧,。

其實，一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去,，無限寬廣地拓展世界,；另一個是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心,。我們的眼睛,，總是看外界太多，看心靈太少,。我們的快樂秘訣,，就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。

越是競爭激烈,，越是需要調(diào)整心態(tài),，并且調(diào)整與他人的關系。你自個兒不想干的事,，你就不要強迫別人干,。人一輩子做到這一點就夠了。簡單地說,，就是要做好自己，同時要想到別人,。假如他人給你造成了傷害,，你也應該盡量寬容。該放下時且放下,，你寬容別人,，其實是給自己留下來一片海闊天空。

就是讓你的胸懷無限大,，很多事情自然就小了,。其實，《論語》告訴我們的,，不僅遇事要拿得起放得下,，還應該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂”予人玫瑰,，手有余香",，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感,。

孔子也罷，莊子也罷,，陶淵明,、蘇東坡直至泰戈爾，古今中外圣賢的意義是什么呢?就是用他們對生活的體驗,，出一些對我們每個人都有用的道理,。

論語心得體會篇六

論語是一部經(jīng)典的儒家經(jīng)典，書中記載了孔子及其門徒的言行,。透過這些言行,，我們可以了解到儒家文化的核心價值觀，同時也能感受到古人的智慧和人生智慧,。在閱讀論語的過程中,，我深深感受到了許多道理的道理的卓越和彌足珍貴之處，下面我將與您分享我的一些心得體會,。

第二段：孔子思想的啟迪,。

孔子思想中的“仁愛”、“誠信”,、“自律”等觀念深深地印在我的心里,。孔子思想的價值在于它不僅體現(xiàn)了一種社會道德秩序,，而且是一種人生觀和世界觀,。孔子所說的“己所不欲,，勿施于人”,，“君子喻于義，小人喻于利”,，這些具有現(xiàn)實生活中的巨大意義,，他們可以引導我們正確看待自己和周圍的人、理解和接受事物,，同時也能促進個性的和諧發(fā)展,，增強個人價值感和幸福感。

第三段：修身齊家,，治國平天下,。

孔子的思想是以“修身、齊家,、治國,、平天下”為核心思想。這是一種既實踐又理論的思想,，他告訴我們首先要修身,，讓自己成為一個品德優(yōu)良的人,，才能夠正確地理解和實踐其他的做人方法和社會道德規(guī)范。這為政治,、社會和個人行為規(guī)范提供了有效的指引和對策,。他的思想也鼓勵人們不僅要努力提高自己的文化素質(zhì)，還要充分考慮家族,、社會的發(fā)展和未來,，有利于家庭和社會的和諧發(fā)展。

第四段：思想的傳承,。

孔子的思想自古以來就深深地影響了中國文化,，導致了中國的思想和社會的繁榮。同時,，這其不止是要傳統(tǒng)文化的理念領袖,，還要求每一個社會成員按照書中的意義進行實踐，對于現(xiàn)代的我們,，更需要將這些思想內(nèi)化,，將其融入到日常生活中，實踐起來,，會讓我們更加的成熟和充實,。

第五段：結(jié)論。

論語給我們留下了珍貴的思想警鐘和智慧精神的符號,。它的影響和意義在歷史上是非常深遠而廣泛的,，它的思想具有普遍性和時代性，是助推社會發(fā)展進步的基石,。閱讀論語,，充分體會到了中國古代文化的魅力，感受到了人性的光輝,，同時也激起了我對美好生活的向往和追求,。讓我們以論語的精神為指引，與自己,、社會多溝通多交流，從而更好地建設美好的家園,！

論語心得體會篇七

論語是中國古代著名的儒家經(jīng)典著作,，記錄了孔子及其弟子的言行。通過學習論語,，我體會到了許多寶貴的道理和智慧,。首先，論語教導我們要做一個有道德修養(yǎng)的人,；其次,，論語強調(diào)了學習的重要性,；再次，論語告誡我們要注重思考和實踐,；另外,，論語傳達了尊重老師的重要性；最后,，論語還提醒我們不要忽視細節(jié)和禮節(jié),。通過這篇文章，我希望能與讀者一起分享我在學習論語中的收獲和體會,。

首先,，論語教導我們要做一個有道德修養(yǎng)的人。在《論語》中,，有很多關于修身養(yǎng)性,、尊德重義的教導。例如,，“性相近也,，習相遠也”告誡我們要注重修養(yǎng)個人品德，而“君子不器”則教導我們要注重培養(yǎng)內(nèi)在的道德修養(yǎng),。這些教導告訴我們,，一個真正優(yōu)秀的人，不僅要在外表上表現(xiàn)出來,，更要從內(nèi)心去做到真心實意地對待他人,，做一個有道德、正直,、誠實的人,。

其次，論語強調(diào)了學習的重要性,?？鬃訌娬{(diào)了學習的價值和意義。例如,，“學而時習之”告訴我們要不斷學習和實踐,，只有通過不斷的學習才能不斷提高自己的知識和技能。此外,，“溫故而知新”也告訴我們要通過回顧和復習已學的知識,，不斷鞏固和提高自己的能力。這些教導讓我深刻地認識到,，只有通過不斷地學習和實踐才能成為一個優(yōu)秀的人,。

再次，論語告誡我們要注重思考和實踐,。在《論語》中,，孔子強調(diào)了要善于思考和實踐,。例如，“不患人之不己知,，患不知人也”告訴我們要善于觀察,、思考他人的行為和意圖，從中獲取智慧,。同時,，“言寡而思多，行難于其思也”則告誡我們要把思考與實踐相結(jié)合,，只有在實踐中才能真正體會到事情的本質(zhì),。通過學習論語，我認識到光有空洞的理論是不夠的,，只有在實踐中思考和總結(jié),，才能真正取得進步。

另外,，論語傳達了尊重老師的重要性,。孔子在論語中多次表達了對待老師的尊重和信任,。例如,，“三人行，必有我?guī)熝伞备嬖V我們應該尊重并學習身邊的長輩和有智慧的人,；而“君子不器”則強調(diào)了要專心跟隨老師的教誨,，虛心學習。通過這些教導,，我明白了尊重老師的重要性,，老師是我們學習的榜樣和引路人，只有尊重老師并真正聆聽他們的教導,，才能獲得更多的智慧和成長,。

最后，論語還提醒我們不要忽視細節(jié)和禮節(jié),。例如,，“君子辯不義，即誅”告訴我們應該講求公正正義,，并對不道德的行為進行譴責和批判,。同時，“君子以文會友,，以友輔仁”告訴我們要通過文雅,、懂禮儀的言行與他人交流,，以此培養(yǎng)良好的人際關系,。這些教導教會了我要注重每一個細節(jié)和做好每一個小事,，因為細節(jié)決定成敗，而禮節(jié)可以為人們之間的交流和互動添增和諧,。

通過學習論語,，我獲得了許多寶貴的智慧和體會。通過論語,，我學會了做一個有道德修養(yǎng)的人,，重視學習和實踐，尊重老師,，注重細節(jié)和禮節(jié),。我相信，只有通過不斷學習和實踐論語中的智慧,，我們才能在人生的道路上走得更加堅定和自信,。我希望每個人都能加入到學習論語的行列中來，從中獲取智慧,，提升個人修養(yǎng),，成為更好的自己。

論語心得體會篇八

中國文化淵源博長,，擁有五千年的禮貌史,，是我們?nèi)A夏子孫的驕傲。

中華民族在漫長的歷史過程中,，給人類留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典詩文,。這些經(jīng)典詩文，寄托了我們先輩對于人格與道義的追求與向往,，是中華民族一筆寶貴的精神財富,。今日，人類社會正處在急劇大變動的時代,，回溯源頭,，傳承命脈，相互學習,，開拓創(chuàng)新,，是各國弘揚本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。

子曰：“夫仁者,，己欲立而立人,，己欲達而達人?！币馑际钦f：作為一個仁德的人,，自我要站得住，也使別人能站得住，自我要行得通,，也是別人能行的通,。這句話強調(diào)將心比心，推己及人不要只想到自我,，不管別人,。凡事多為別人想一想，社會就和諧了,。

子曰：“賢哉,，回也！一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,，回也不改其樂,，賢哉，回也,！”此言義為：多優(yōu)秀啊,，顏回！吃的是一籃撈飯,，喝的是一瓢清水,，住在簡陋的房子里，一般人都受不了這種清苦的生活,，但顏回卻不改變他的樂趣,。多優(yōu)秀啊，顏回,！人,，是要有點精神的！當今,，雖然人們的生活富裕了,，也沒有必要必須吃撈飯，喝清水,，住簡巷,，但“顏回精神”，仍不可或缺,，因為人生的道路艱難曲折,，有點“顏回精神”，心里才能平衡,，事業(yè)才可有望可成,。尤其是當今的許多學生家庭富裕,，讓他們體會一點“顏回精神”更具深遠意義。

讀了《論語》我受益匪淺,，在此,，提倡各青少年多研究四書五經(jīng)，能夠使我們擁有更豐富的知識,，還教會我們學習、做人,。

文檔為doc格式,。

論語心得體會篇九

在這個世界里，我們?nèi)祟惡湍老嗵?，靠的不是金錢,，名利和地位。而是高尚的品德,。

《論語》告訴我們道德才是最重要的,。我認為其中最經(jīng)典的一句話是——子曰：德不孤，必有鄰,。意思就是說有道德的人不會孤單,，因為一定會有同道與他相伴。

這句《論語》中最經(jīng)典的話帶給了我許多深刻的教誨,。

一年級時我年少氣盛,，又有些不明事理，所以脾氣非常不好,，

有一次,，我在值日時因為疏忽不小心打碎了一個花瓶，只聽“啪”一聲,，花瓶便在我的眼前摔了個粉碎,。

當時我心想：糟了，打碎了花瓶,，老師一定會批評我的,！于是我便把碎片扔到了一個神不知，鬼不覺的地方,。本以為這樣就會蒙混過關,，濫竽充數(shù)。但不知老師如何明察暗訪,，指出了我這個打碎花瓶的“犯人”,。

老師嚴厲的質(zhì)問我：“是不是你打碎了花瓶又不肯承認？”我連連搖頭,，“一定是你,！”老師斷定,。我又狡辯，我此時失去了做人的道德,。

那個星期大家都不理我了,，我像一只離群的大雁，在天空中悲鳴——我很孤獨,。

那時我才知道了品德有多重要,，“德不孤，必有鄰”這讓我懂得了沒有品德會很孤獨,，這句話給了我永久的啟示,。

論語心得體會篇十

孔子主張以禮治國。春秋時期禮崩樂壞,，所謂僭越的事情不斷發(fā)生,。孔子堅決維護周禮,，大夫季平子私自用天子禮樂“八佾舞于庭”,，孔子聞之大發(fā)脾氣道：“是可忍，孰不可忍也,?！彼笳郑熬?、臣臣,、父父、子子”,，企圖通過正名分來匡正每個人的行為,，建立一個和諧而有秩序的社會?？鬃右蟆盀閲远Y”,，也是德政思想的一種體現(xiàn)。他反對以高壓手段維護統(tǒng)治,，主張好的政治是“以德”,、“以禮”來引導民眾，形成一種和諧的社會氛圍：“道之以政,，齊之以刑,，民免而無恥;道之以德，齊之以禮,，有恥且格,。”對普通民眾施以禮,，突破了奴隸社會“禮不下大夫”的限制,，具有進步的歷史意義,。

論語心得體會篇十一

論語是我國古代思想家孔子及其弟子的言行錄，記錄了他們的言論和行動,，其中蘊含著豐富的道德,、倫理和政治哲學。在閱讀論語的過程中,，我深感其思想的深邃與生活的智慧,。以下將從“孔子的修身齊家治國平天下”、“為人處事的哲學智慧”,、“追求知識的方法與態(tài)度”,、“敬業(yè)精神和人際關系的處理”、“孔子的道德觀與人生態(tài)度”五個方面分享我對論語的心得體會,。

首先，孔子強調(diào)“修身齊家治國平天下”,，這是我理解論語最重要和核心的思想,。他之所以把“修身”放在第一位，是因為只有修身才能有操守,、品德和道德修養(yǎng),，才能夠成就一個真正有價值的人。而“齊家治國平天下”則呼應著人的社會關系和責任,。齊家之道在于和睦和諧的家庭關系,；治國之道在于仁政和公正的社會秩序；平天下之道在于公平公正的分配資源,。通過修身齊家治國平天下,，孔子呈現(xiàn)了一個完整的社會形態(tài)，構(gòu)筑了一個完善的人類倫理和政治哲學,。

其次,，論語中充滿了關于為人處世的哲學智慧。例如,，孔子說：“君子不以言舉人,，不以人廢言”，表達了孔子對人員選拔和評價的原則,。這告訴我們,，在評價他人時不應只看其言辭之巧妙,，更要考察其為人之道德品質(zhì)。此外，孔子還教導我們要做到“己所不欲,，勿施于人”，這是對待他人的基本原則,。只有我們能夠去體會別人的感受，尊重別人的需求和權(quán)益,，才能夠做到真正的善待他人。

第三,，論語還教導了我們一種正確的追求知識的方法與態(tài)度,。孔子強調(diào)學習的重要性,，并倡導“因材施教”的教育觀,。他認為每個人的天賦是不同的，應該根據(jù)每個人的特點,，采取相應的教育方法,。此外，我們還可以從論語中了解到孔子的學習態(tài)度和方法,。他講究實踐,、實踐和實踐，反對虛浮空泛的學習,。他還提倡“學而時習之,，不亦悅乎”，強調(diào)知識要與實踐相結(jié)合,，要不斷地復習和實踐才能真正掌握,。

第四，論語中還涉及到了敬業(yè)精神和人際關系的處理,?？鬃犹岬竭^，“君子不器”,，意思是說君子不會因為一時的成就而沾沾自喜,，應該一直保持謙虛和進取的態(tài)度，持續(xù)提升自己,。同時,，他還把教育重點放在培養(yǎng)人際關系和集體責任意識上。他堅信良好的人際關系和團隊合作是實現(xiàn)共同目標不可或缺的因素,，倡導團結(jié),、認同和協(xié)作的精神。

最后,，我被孔子的道德觀和人生態(tài)度深深打動,。“己所不欲,，勿施于人”,，這是孔子對待他人的基本原則，也是他強調(diào)道德修養(yǎng)的核心,?？鬃犹岢鲆粋€“君子”,，這并非是一個社會貴族象征，而是一個有高尚道德和人格魅力的人,。他強調(diào)“君子和而不同”,，要求人們尊重他人的不同觀點和人格特點。此外,，孔子還講到了人生態(tài)度的重要性,，他鼓勵人們積極面對困難和失敗，勇往直前,，不要輕易放棄,。

通過閱讀論語，我深刻領悟到了孔子思想的大智慧和處世之道,。他的思想對于塑造一個美好的社會和個人都有著重要的指導意義,。我將繼續(xù)努力學習論語，以提升自己的道德修養(yǎng)和人生境界,。同時,，我也愿意將孔子的智慧和美德傳承下去，與他人分享,，為社會的和諧進步貢獻自己的力量,。

論語心得體會篇十二

第一段：介紹《論語》以及個人初次接觸的心情（150字）,。

作為中國古代文化的重要瑰寶,，《論語》自問世以來就深深影響著人們的思想和行為。我第一次接觸到《論語》時,，內(nèi)心充滿了無比的好奇與期待,。作為一本包含了孔子及其弟子言行的記錄，它肯定蘊含著久遠而又深邃的智慧,，我迫不及待地想探索其中蘊含的真諦,，尋找自己對于人生的理解和啟示。

第二段：對于《論語》的思想內(nèi)涵的總體認識（300字）,。

在閱讀《論語》的過程中,，我逐漸對其思想內(nèi)涵有了整體的認識。其中孔子強調(diào)的道德修養(yǎng),、君子風范等思想觀點使人們更加注重自己的品行和修養(yǎng),。而孔子對于教育的重視，也使我深受啟發(fā),，意識到教育的重要性不只是傳授知識,，更是塑造人的品格和培養(yǎng)美好的品質(zhì)。另外,，孔子關于仁愛之道的闡述,，也讓人們意識到親情,、友情和社會關系的重要性，這也成為我在日常生活中和他人相處時的寶貴參考,。

第三段：對于樂觀積極的人生態(tài)度的領悟（300字）,。

在《論語》中，孔子的思想傳遞給我最深的領悟就是要以一種積極樂觀的態(tài)度面對生活中的挫折和困難,?？鬃诱f：“過而不改，是謂過矣,?！币馕吨覀円獜腻e誤中汲取教訓，不斷改正自己的過失,?？鬃舆€強調(diào)“學而時習之”，這使我意識到人生的學習是一個不斷的過程,，只有不斷努力和堅持,，才能不斷提高自己。在面對困難的時候,，我會想到孔子的思想,，堅持著樂觀地面對，這使我不斷成長和進步,。

第四段：對于親情和友情的思考（250字）,。

《論語》中不僅強調(diào)了仁愛之道，也提及了親情和友情的重要性,?？鬃訉Υ改傅难哉Z和行為，毫無怨言,，總是以敬而不親的態(tài)度對待,。這使我領悟到孝敬父母的重要性，因為只有感恩并尊重父母,，才能真正關愛他們,。此外，《論語》中也有關于友情的闡述,，例如孔子對于弟子們之間相互尊重和交流的要求,。這啟示我要珍惜友情，與朋友之間互相支持和理解,，共同成長,。

第五段：對于實踐《論語》思想的感受（200字）。

在《論語》這本古代經(jīng)典中，我們可以讀到關于品行,、修養(yǎng),、教育以及人際關系等眾多深刻的思考和智慧。而這些思想經(jīng)過自己的實踐和思考,，漸漸融入我的生活之中,。當我遇到煩惱和困惑時，我會回想孔子的教誨,，通過調(diào)整自己的心態(tài)和行為來解決問題,。同時，我也將孔子的思想分享給身邊的人,，希望能夠給他們帶來一些啟示和幫助,。通過實踐《論語》中的思想，我不僅在日常生活中更加從容和睿智,，也漸漸成為別人心中可以依靠的朋友和家人,。

通過閱讀和思考《論語》，我對于人生有了更加深入的理解,，也更加明白如何面對困難和挑戰(zhàn),。孔子的智慧思想蘊含著長久的人類文明和智慧,，值得我們一代又一代的人去研讀和傳承,。它不僅僅是一本古老的經(jīng)典，更是我們在當代社會中尋找智慧和指導的重要資源,。

論語心得體會篇十三

學,，是孔子教書的首要。每一個人不論他是職位高低貴賤,，只要他有值得我們學習的地方,，他就可以做我們的老師,?？鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝??！辈粣u下問如今成為一種擺設。不懂得你問了嗎?如果你覺得像別人請教問題就低人一等,，那你這樣的學習態(tài)度永遠也學不好,。真正的學習是用自己的主動，不卑不亢的態(tài)度去請教,，達到學習的態(tài)目的,。

學會了學習，學到了知識,，接下來就是學以致用靈活運用自己所學知識,，把所學的知識落到實處,，正處。不要讓知識去支配你!不要做一個被動者,，同時也要學會權(quán)變,，讓學習的知識，智慧,，品德融為一體!

還要善于反省自己,，該說的話該做的事，說了沒有做了沒有;不該說的,，不該做的是不是也去說了也去做了!要以一個正確的態(tài)度衡量自己,，看清自己。我覺得這點對我影響很大!

孔子的思想博大精深,，我粗淺的閱讀可能都不能體會其精神的九牛一毛但是《論語》告訴我要做一個有理想有智慧,，有誠信的人，一個守恒的,，內(nèi)心忠誠的人,，這樣才能安安心心，堂堂正正的行走于人世間!