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2023年教師政治筆記摘抄(模板17篇)

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2023年教師政治筆記摘抄(模板17篇)
時(shí)間:2023-11-15 22:39:05     小編:靈魂曲

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧,。

教師政治筆記摘抄篇一

政治學(xué)習(xí)是一個(gè)永恒的話題,,從古至今,人們?cè)诓粩嗟靥剿髡蔚谋举|(zhì)和規(guī)律,。在這個(gè)時(shí)代,,因?yàn)榻?jīng)濟(jì),、文化、科技和形勢(shì)等因素的不斷改變,,政治學(xué)習(xí)變得更為必要,。下面我將分享一下我在政治學(xué)習(xí)上的一些心得和體會(huì)。

現(xiàn)代社會(huì)各界管理層都需要學(xué)習(xí)和了解政治,。作為一個(gè)普通的社會(huì)成員,,政治學(xué)習(xí)不僅可以讓我更好的了解國(guó)家、政府和社會(huì),,還可以提高我對(duì)于各種政治事件的分析和思考能力,,甚至可以影響我的思想和行為。同時(shí),,在這個(gè)信息時(shí)代,,我們可以通過(guò)各種途徑獲取大量的政治信息,很多時(shí)候需要我們通過(guò)學(xué)習(xí)和掌握政治知識(shí)來(lái)對(duì)信息加以判斷,。

政治學(xué)習(xí)不同于其它學(xué)科的學(xué)習(xí),,更重要的是學(xué)習(xí)方法。政治學(xué)是一個(gè)理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科,,它需要我們具備分析透徹和判斷準(zhǔn)確的能力,。為此,我參加了許多政治講座和論壇,,如現(xiàn)在很流行的網(wǎng)絡(luò)講座,,通過(guò)這些講座我可以了解政治理論,、政策和現(xiàn)象等方面的知識(shí),。同時(shí),,我還閱讀了一些政治學(xué)專(zhuān)著和期刊,,通過(guò)學(xué)習(xí)這些專(zhuān)著,我可以更加透徹地了解政治學(xué)的各個(gè)方面,,為我日常生活和工作中更好地運(yùn)用政治知識(shí)提供充足的支撐,。

在政治學(xué)習(xí)中,,我不僅累積了大量的知識(shí),,而且還拓寬了思路,。通過(guò)學(xué)習(xí)政治,我可以更好的了解政治惡劣的歷史和現(xiàn)象,,以及如何應(yīng)對(duì)危機(jī)和困難,。同時(shí),我在學(xué)習(xí)中獲得了很多思想啟迪,,使我更加堅(jiān)定和自信,,使我在實(shí)踐中保持理性思考和較大的應(yīng)變能力。通過(guò)政治學(xué)習(xí),,我意識(shí)到我的社會(huì)責(zé)任,,不僅要注重自身貢獻(xiàn),,同時(shí)也要關(guān)注和支持國(guó)家和社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展,。

總而言之,,政治學(xué)習(xí)是一條不短不長(zhǎng)的道路,讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷積攢經(jīng)驗(yàn),。我們應(yīng)該擁抱這個(gè)學(xué)科,,努力學(xué)習(xí),嘗試?yán)斫夂蛻?yīng)用它來(lái)提高我們的生活素質(zhì),。通過(guò)政治學(xué)習(xí),,除了對(duì)國(guó)家和政府有更深入的了解,還可以幫助我們更好地思考和解決生活和工作中遇到的問(wèn)題,,為我們的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

教師政治筆記摘抄篇二

時(shí)間:

2013年3月22日地點(diǎn):。

八年級(jí)教室參加人:全體教師主講人:任洪光,。

內(nèi)

容:學(xué)習(xí)“兩會(huì)”精神,,促進(jìn)教育發(fā)展。

兩會(huì)是中國(guó)的窗口,,關(guān)注中國(guó)就不能不關(guān)注兩會(huì),。學(xué)校組織全體教職工收看了兩會(huì)特別報(bào)道,意義十分重大,。

當(dāng)前教育背景下,,作為教師,只有不斷地學(xué)習(xí),,不斷地豐富自己,,才能讓自己不斷地發(fā)展,以適應(yīng)社會(huì)的需要,。以教書(shū)育人為己任的老師就更應(yīng)該對(duì)自己的發(fā)展做出規(guī)劃,,并為之不斷地努力,從而成為一名優(yōu)秀的人民教師,。

古人曾說(shuō):“師者,,傳道授業(yè)解惑也?!焙?jiǎn)而概之,,教師的工作就是教書(shū)育人,所以,,我要在教育教學(xué)上,,不斷提高個(gè)人的素質(zhì)。目前進(jìn)行的新課改對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn),,同時(shí)也是一次難得的鍛煉機(jī)會(huì),,為了進(jìn)一步做好自己的工作,,我給自己提出了如下的要求。

1,、多讀書(shū),,提升自己的生命質(zhì)量,做一個(gè)高雅的人,。作為一名教師,,首先,我要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德,。師德不是一個(gè)抽象的政治說(shuō)教,,而是具有深刻的知識(shí)內(nèi)涵和文化品格的,一個(gè)有廣博知識(shí)的教師才會(huì)有道德感召力,,僅僅依靠說(shuō)教的道德教育必然是蒼白的,。同樣,教師的師德魅力也是以其深厚的文化為底蘊(yùn)的,。唯有如此,,教師才能完成其教書(shū)育人的神圣使命。其次,,作為一名教師,,要讓“學(xué)習(xí)與思考”真正成為自己的一個(gè)習(xí)慣。

2,、虛心請(qǐng)教,,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,。

作為一名年輕教師,,我要積極向同伴學(xué)習(xí),多走進(jìn)同組教師和優(yōu)秀教師的課堂,,多向大家學(xué)習(xí),。積極參加每周的教研,就當(dāng)天發(fā)生的教學(xué)突發(fā)事件,,教學(xué)感悟反思,,學(xué)生的思想問(wèn)題及解決方法等與同組教師交流學(xué)習(xí)。

3,、加強(qiáng)教育教學(xué)研究,,做創(chuàng)新型的教師。

能夠自如的駕馭教材,,了解教材特點(diǎn),,掌握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),并能恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)計(jì)劃;能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,,有效地把握課堂教學(xué)活動(dòng),。

在教學(xué)研究能力方面更要力求逐漸做到:掌握一定的教學(xué)理論,認(rèn)識(shí)教育規(guī)律,,然后聯(lián)系教學(xué)中的親身經(jīng)歷,,讓理論與實(shí)踐相結(jié)合,勇于探索教材改革,、課堂結(jié)構(gòu),、教學(xué)方法等一系列比較有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題,勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題,。這樣才能不斷創(chuàng)新,推動(dòng)教學(xué)向縱深方向發(fā)展,。

4,、不斷學(xué)習(xí)信息技術(shù),學(xué)會(huì)動(dòng)手制作課件,。

電腦現(xiàn)已被運(yùn)用到教學(xué)中,,電腦的運(yùn)用大大推進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展,效率的提高,。新世紀(jì)教育工作者應(yīng)具備最先進(jìn)的教育理念及駕馭課堂的能力,,向45分鐘要質(zhì)量。因而能夠制作一些分散教材難點(diǎn),、突出重點(diǎn)的課件使用,,無(wú)疑能夠起到事半功倍的效果。

所以在今后的教學(xué)中我將嘗試運(yùn)用多種靈活的教學(xué)方法,,來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。在教學(xué)中對(duì)教材認(rèn)真分析,認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課,,并及時(shí)對(duì)每節(jié)課進(jìn)行反思,,認(rèn)真分析課堂和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題,并及時(shí)做好反思記錄,,爭(zhēng)取一學(xué)年下來(lái)能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學(xué)設(shè)計(jì),。

5、培養(yǎng)個(gè)人良好的心理品質(zhì),。心理素質(zhì)指表現(xiàn)在教師身上的那些經(jīng)常的,、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征,。我要努力將自己的心理素質(zhì)調(diào)整好,,力爭(zhēng)達(dá)到以下表現(xiàn):(1)廣泛的興趣。應(yīng)是多方面的,最主要的是對(duì)學(xué)生心理,、對(duì)所授的學(xué)科,,教育科學(xué)方法研究的興趣。(2)高尚的道德情感,。對(duì)學(xué)生,、對(duì)所授學(xué)科的以及道德感、理智感,、審美感等,。(3)堅(jiān)強(qiáng)的意志。表現(xiàn)為明確的目的性,;一貫的堅(jiān)持性,;處理問(wèn)題的果斷性;克服困難的勇氣性,。(4)良好的性格特征,。要熱情開(kāi)朗,耐心細(xì)致,,沉著冷靜,,誠(chéng)實(shí)正直,與人為善,,溫和寬厚,。(5)發(fā)達(dá)的認(rèn)知能力。包括觀察力,、注意力,、記憶力、想象力,、思維力等,。

教師政治筆記摘抄篇三

政治學(xué)習(xí)是我們每個(gè)人應(yīng)該重視的一門(mén)學(xué)問(wèn),而對(duì)于我來(lái)說(shuō),,經(jīng)歷過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后,,我感到有必要在這里分享一些個(gè)人的心得和體會(huì)。在這篇文章中,,我將會(huì)涉及到我對(duì)于政治學(xué)習(xí)筆記的看法,、筆記對(duì)于政治學(xué)習(xí)的重要性、如何寫(xiě)出高質(zhì)量的筆記,、筆記的審讀和整理以及我的總結(jié)和建議,。

第二段:筆記對(duì)于政治學(xué)習(xí)的重要性。

對(duì)于政治學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),,筆記可以說(shuō)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié),,因?yàn)樗梢詭椭覀兏玫睦斫夂臀账鶎W(xué)過(guò)的知識(shí)。通過(guò)筆記的整理,我們可以將學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)梳理清楚,,方便以后的復(fù)習(xí)和掌握,。同時(shí),在考試時(shí),,筆記也可以作為我們的備忘錄,,快速地回想起當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和重點(diǎn)。

第三段:如何寫(xiě)出高質(zhì)量的筆記,。

寫(xiě)出高質(zhì)量的筆記并不是一件容易的事情,,需要我們有一定的技巧和經(jīng)驗(yàn)。首先,,我們應(yīng)該選擇一款適合我們的筆記軟件或者工具,,比如Evernote或者M(jìn)icrosoftOneNote等,這些軟件可以幫助我們更好的管理和整理我們的筆記,。其次,,我們可以選擇一些簡(jiǎn)潔明了的方式來(lái)記錄筆記,如MindMap或者縮略語(yǔ)等,,這可以幫助我們更好的記憶和理解。最后,,我們應(yīng)該注意保持筆記的清晰和整潔,,避免出現(xiàn)筆跡雜亂、模糊或者有錯(cuò)別字的情況,。

第四段:筆記的審讀和整理,。

筆記的審讀和整理可以幫助我們更好地理解和鞏固所學(xué)過(guò)的知識(shí)。在審讀時(shí),,我們可以設(shè)置一些強(qiáng)化性的重點(diǎn)和關(guān)鍵信息,,這樣有助于我們快速而有效地回憶起學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在整理時(shí),,我們應(yīng)該根據(jù)筆記的內(nèi)容,,將其分為不同的主題或者知識(shí)點(diǎn),這樣有利于以后的復(fù)習(xí)和記憶,。

第五段:總結(jié)和建議,。

總的來(lái)說(shuō),政治學(xué)習(xí)筆記的重要性不言而喻,,它可以幫助我們更好地理解和鞏固所學(xué)過(guò)的知識(shí),。因此,在學(xué)習(xí)政治時(shí),,我們應(yīng)該注重筆記的記錄,、整理和審讀,并且時(shí)刻保持筆記的清晰和整潔。最后,,我想分享一個(gè)建議,,就是在整理和審讀筆記時(shí),我們可以通過(guò)多種方式來(lái)回顧和鞏固所學(xué)過(guò)的知識(shí),,如復(fù)述,、練習(xí)題或者和他人進(jìn)行討論等,這樣可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用已學(xué)過(guò)的知識(shí),。

教師政治筆記摘抄篇四

小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)“六條禁令”

一,、嚴(yán)禁聚眾或參與賭博。

二,、嚴(yán)禁在工作時(shí)間飲酒和酒后進(jìn)入課堂,。

三、嚴(yán)禁向?qū)W生家長(zhǎng)索要財(cái)物或吃請(qǐng),。

四,、嚴(yán)禁擅自向?qū)W生推銷(xiāo)教輔資料和商品。

五,、嚴(yán)禁義務(wù)教育階段學(xué)校教師搞有償家教或參與社會(huì)上的各類(lèi)補(bǔ)習(xí)班,。

六、嚴(yán)禁侮辱,、體罰和變相體罰學(xué)生,。

教育局關(guān)于規(guī)范辦學(xué)行為、加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的通知,。

1,、嚴(yán)禁干部和職員工在工作時(shí)間、公共場(chǎng)所打撲克抹麻將或參與其它帶彩娛樂(lè)活動(dòng);,。

3,、切實(shí)規(guī)范各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的招生行為,嚴(yán)禁干部職工參與買(mǎi)賣(mài)招生;,。

4,、教育系統(tǒng)內(nèi)部的工作接待,不派煙,,不喝酒,,不派發(fā)紅包、有價(jià)證券或紀(jì)念品;,。

5,、嚴(yán)禁公款旅游,任何單位和個(gè)人外出學(xué)習(xí)考察必須報(bào)教育局批準(zhǔn)后方能參加;對(duì)違反上述規(guī)定要求的教育系統(tǒng)局管干部一律就地免職,,縣管干部按組織程序報(bào)上級(jí)部門(mén)作相應(yīng)的黨紀(jì),、政紀(jì)處理;對(duì)違反上述規(guī)定的教職員工給予待崗,、外調(diào)處理,且兩年內(nèi)不評(píng)模,、不評(píng)先、不晉級(jí),。

為保證上述措施的落實(shí),,縣教育局真誠(chéng)歡迎廣大教職員工、學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)各界參與監(jiān)督,,積極舉報(bào)。

2016年11月,。

“二十字”公民基本道德規(guī)范。

愛(ài)國(guó)守法明禮誠(chéng)信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn),。

“八榮八恥”樹(shù)起道德建設(shè)標(biāo)桿。

胡錦濤同志4日看望出席政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出,要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)產(chǎn)社會(huì)主義榮辱觀,。兩會(huì)人大代表、政協(xié)委員對(duì)這一重要論述的熱烈反響表明,廣大人民群眾急切盼望樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣,。以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,,為我國(guó)公民道德建設(shè)樹(shù)起了新標(biāo)桿,,將對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。

以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,、以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮,、以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,、以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,、以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,、以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,、以驕奢淫逸為恥。這“八榮八恥”概括精辟,,內(nèi)涵深邃,,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向,。

2011年10月,。

胡錦濤在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話。

我們不斷深化對(duì)我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),,得出了十分重要的結(jié)論,。一是教育是國(guó)家和民族發(fā)展最根本的事業(yè),必須堅(jiān)持黨對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo),,明確政府發(fā)展和管理教育的責(zé)任,,落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,實(shí)現(xiàn)教育和經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,,充分發(fā)揮教育在黨和國(guó)家事業(yè)中的基礎(chǔ)性,、先導(dǎo)性、全局性地位和作用,。二是教育的根本目的是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,,必須全面貫徹黨的教育方針,把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。三是教育事業(yè)發(fā)展的生機(jī)活力在改革開(kāi)放,,必須始終按照面向現(xiàn)代化、面向世界,、面向未來(lái)的要求,,立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合,,不斷深化教育體制改革和教育教學(xué)改革,。四是教育是改善民生、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要途徑,,必須堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)教育公平,,保障公民依法享有受教育的權(quán)利,。五是教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在教師,必須緊緊依靠廣大教師和教育工作者,,遵循教育規(guī)律辦學(xué)教學(xué),不斷提高教師政治和業(yè)務(wù)素質(zhì),,弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)氣,。這些重要結(jié)論彌足珍貴,,已經(jīng)在《教育規(guī)劃綱要》中得到體現(xiàn),更要在推進(jìn)教育改革和發(fā)展中牢牢把握并不斷豐富發(fā)展,。

推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,,必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,,實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,優(yōu)先發(fā)展教育,,完善中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代教育體系,,辦好人民滿意的教育,,建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。要全面貫徹黨的教育方針,,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),,與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,。要全面推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,,把握教育發(fā)展階段性特征,,堅(jiān)持以人為本,,遵循教育規(guī)律,,面向社會(huì)需求,優(yōu)化結(jié)構(gòu)布局,,提高教育現(xiàn)代化水平。

2012年3月,。

推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展強(qiáng)調(diào)幾個(gè)問(wèn)題第一,,推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,,必須優(yōu)先發(fā)展教育,。第二,推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,,必須堅(jiān)持以人為本。堅(jiān)持以人為本,、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題,,是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求,核心是解決好培養(yǎng)什么人,、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題,重點(diǎn)是面向全體學(xué)生,、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,,著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感,、勇于探索的創(chuàng)新精神,、善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力,。堅(jiān)持以人為本,在教育工作中的最集中體現(xiàn)就是育人為本,、德育為先。德是做人的根本,,只有樹(shù)立崇高理想和遠(yuǎn)大志向,從小打牢思想道德基礎(chǔ),,學(xué)習(xí)才有動(dòng)力,,前進(jìn)才有方向,,成才才有保障,。要把育人為本作為教育工作的根本要求,,加強(qiáng)理想信念教育和道德教育,,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程,,深入推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材,、進(jìn)課堂,、進(jìn)頭腦,,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,,堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),、社會(huì)主義制度的信念和信心,,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信,、遵紀(jì)守法,、艱苦奮斗的良好品質(zhì),樹(shù)立社會(huì)主義民主法治,、自由平等,、公平正義理念。要把德育融入學(xué)校課堂教學(xué),、學(xué)生管理,、學(xué)生生活全過(guò)程,創(chuàng)新德育觀念,、目標(biāo),、內(nèi)容、方法,,充分體現(xiàn)時(shí)代性,,準(zhǔn)確把握規(guī)律性,大力增強(qiáng)實(shí)效性,。第三,,推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新,。第四,推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,,必須促進(jìn)教育公平,。第五,,推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,必須重視教育質(zhì)量,。

2012年9月,。

《給教師的建議》蘇霍姆林斯基。

※要記住,,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,,生活的導(dǎo)師和道德的引路人?!粋€(gè)好的教師,,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。

※善于鼓舞學(xué)生,,是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn),。

※保持和培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的自尊心,,取決于教師如何看待學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)。

※請(qǐng)記住:成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望,。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的,。

※你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量,。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的,。

※有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候,,總是要周密地考慮,他所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解,,并根據(jù)這一點(diǎn)來(lái)挑選教學(xué)方法,。※不能總是牽著他的手走,,而還是要讓他獨(dú)立行走,使他對(duì)自己負(fù)責(zé),,形成自己的生活態(tài)度。

※在我看來(lái),,教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí),,這是最高的教學(xué)技巧之所在。

在黨的十八大會(huì)議上,,錦濤代表第十七屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告,。胡錦濤在報(bào)告之前,,開(kāi)宗明義地表示,不念全文,,只集中講要點(diǎn)。

十八大報(bào)告提出的一系列新思想,、新觀點(diǎn),、新論斷,將成為全黨全國(guó)人民和世界人民關(guān)注的重點(diǎn)和焦點(diǎn),。在報(bào)告中,不念全文,,只集中講要點(diǎn),,有利于與會(huì)同志以及會(huì)場(chǎng)外的聽(tīng)眾觀眾集中注意力把握和了解報(bào)告的主題,、主體和核心內(nèi)容,,是一次思想和精神的集中和匯聚。

會(huì)風(fēng),,連著文風(fēng),體現(xiàn)作風(fēng),。在舉世矚目的十八大開(kāi)幕式上,胡錦濤一改過(guò)去黨代會(huì)上通讀報(bào)告全文的做法,,不念報(bào)告全文,,只集中講要點(diǎn),體現(xiàn)了我黨一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的“解放思想,,實(shí)事求是”、“求真務(wù)實(shí),,真抓實(shí)干”的作風(fēng)和傳統(tǒng),,是我黨“務(wù)實(shí)”、“高效”的自信心的展示和彰顯,。

縱觀十八大報(bào)告要點(diǎn),,語(yǔ)言樸實(shí),、論述精辟、主題鮮明,、重點(diǎn)突出、觀點(diǎn)深刻,,是黨的基本思想和基本理論的系統(tǒng)總結(jié)和全面部署,是全黨智慧的集中體現(xiàn),,是“從實(shí)踐中來(lái),,到實(shí)踐中去”的成功典范。

思路決定出路,。不念全文,,只集中講要點(diǎn),是一種抓重點(diǎn),、謀全局的工作思路和方法。全黨同志,,全體干部,,都要有抓重點(diǎn)、謀全局的能力和本領(lǐng),,始終做到目標(biāo)明確、方向準(zhǔn)確,,將主要精力用在聯(lián)系群眾、狠抓落實(shí)上去,,解放思想,,改革開(kāi)放,,凝聚力量,,攻堅(jiān)克難,,堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)。

創(chuàng)新是事業(yè)發(fā)展的助推劑,。不念報(bào)告全文,只集中講要點(diǎn),,是一種報(bào)告形式的創(chuàng)新,,同時(shí)是一種工作方法的創(chuàng)新,。與以往黨的全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告相比,十八大報(bào)告要點(diǎn)闡述的時(shí)間盡管短了將近一個(gè)小時(shí),,但是分量更厚重、任務(wù)也更艱巨,。這是我黨不斷改革創(chuàng)新成果的一次集中呈現(xiàn),,同時(shí)也是對(duì)今后工作創(chuàng)新的一種啟示和引領(lǐng),。

空談?wù)`國(guó),,實(shí)干興邦,。十八大報(bào)告?zhèn)鬟f出了“務(wù)實(shí)”新風(fēng),,其實(shí)也是在要求和告誡全黨同志,,務(wù)必要始終保持“務(wù)實(shí)”的作風(fēng),務(wù)必要始終具備“實(shí)干”的精神,,在實(shí)踐中改革,在改革中創(chuàng)新,,在創(chuàng)新中實(shí)踐,,不空談,,不浮夸,、不務(wù)虛,,不動(dòng)搖不懈怠不折騰,開(kāi)拓創(chuàng)新,,腳踏實(shí)地,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,,更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?,為全面建成小康社?huì)而奮斗,,不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利,!

以“民”字立黨心,。社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)強(qiáng)調(diào)“民生”,干部選拔任用強(qiáng)調(diào)“民意”,,“民惟邦本,本固邦寧”,是我國(guó)千百年來(lái)的共同理想,。但真正視人民為國(guó)家之本,真正富民強(qiáng)邦的是忠實(shí)地代表人民利益,一切從人民利益出發(fā)的中國(guó)共產(chǎn)黨,。

當(dāng)前,,勞動(dòng)就業(yè),、物價(jià)房?jī)r(jià)、醫(yī)療衛(wèi)生,、入學(xué)教育,、食品安全、收入分配,、環(huán)保治安等問(wèn)題,,是人民群眾最關(guān)心、最直接,、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,。解決這些問(wèn)題,關(guān)鍵在于黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持立黨為公,、執(zhí)政為民,。

學(xué)習(xí)貫徹好十八大精神,就要做好“民”字文章,,堅(jiān)定不移地落實(shí)“以人為本”,,切實(shí)提高為民服務(wù)的能力和本領(lǐng),堅(jiān)持走群眾路線,,真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲,,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,。

“兩個(gè)繼續(xù)”指明十八大發(fā)展航向,。胡錦濤同志在十八大報(bào)告中指出:“繼續(xù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧,,繼續(xù)改善人民生活,、增進(jìn)人民福祉?!?/p>

全面建設(shè)小康社會(huì),,是共產(chǎn)黨人夢(mèng)寐以求的目標(biāo),,也13億中華兒女在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)定夙愿,,更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基石。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民推翻封建主義,、帝國(guó)主義和官僚資本主義三座大山,,建立新中國(guó)以來(lái),堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),。特別是改革開(kāi)放以來(lái),,黨中央,、國(guó)務(wù)院以“執(zhí)政為民、以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)攬,,聚精會(huì)神抓建設(shè),,一心一意謀發(fā)展,以年均7%的增長(zhǎng)速度,,破解了發(fā)展與民生難題,,贏得了民心。

科學(xué)發(fā)展是時(shí)代的主題,。新形勢(shì)下,,如何應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)內(nèi)外的挑戰(zhàn)和危機(jī),就是要牢牢抓住“科學(xué)發(fā)展”這一主線不放松,,毫不動(dòng)搖地推進(jìn)改革開(kāi)放,,以更大發(fā)展步伐取得更大經(jīng)濟(jì)成效,在科學(xué)發(fā)展觀的指引下,,實(shí)現(xiàn)國(guó)強(qiáng)民富,,社會(huì)和諧。

人民群眾是歷史的主體,。實(shí)踐證明,,人民群眾是歷史的締造者和推動(dòng)者。中國(guó)共產(chǎn)黨要不斷鞏固和增強(qiáng)執(zhí)政基礎(chǔ),,就是要堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”這個(gè)宗旨不動(dòng)搖,,把民生大計(jì)放在頭等位置,尊重民意,,把實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好、解決好最廣大人民群眾的切身利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。

2012年11月,。

2013年3月,。

政治學(xué)習(xí)筆記不同的榮辱觀,,是不同的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀的反映,。青少年正是人生觀、價(jià)值觀,、世界觀的形成時(shí)期,,幫助青少年形成正確的人生價(jià)值取向是教師義不容辭的職責(zé)??倳?shū)記提出了社會(huì)主義榮辱觀,,通過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí),,我們充分認(rèn)識(shí)到它的重要意義,作為一名教育工作者,,我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過(guò)程中,,培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生。

作為一名教師,,我認(rèn)為要通過(guò)加強(qiáng)德育課程的建設(shè)來(lái)落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀,,以下談自己的四點(diǎn)認(rèn)識(shí):

一、要旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育,。

當(dāng)前,,因?yàn)閼?yīng)試的需要,一些地區(qū)和學(xué)校形成了片面追求升學(xué)率的傾向,,學(xué)校德育課程在一定程度上受到了影響,。德育課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù),學(xué)習(xí)了總書(shū)記的社會(huì)主義榮辱觀的講話后,,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到當(dāng)前德育課程不僅不能削弱,,而且應(yīng)當(dāng)加強(qiáng),應(yīng)該在不同年級(jí)旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育,,尤其是高中畢業(yè)年級(jí)的學(xué)生,,隨著年齡的增長(zhǎng),他們對(duì)社會(huì)的關(guān)注度在提升,,但是往往會(huì)出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上偏差,;他們面臨著新的選擇與考驗(yàn),但是往往會(huì)遇到許多的困惑,,因此,,他們更需要用正確的“三觀”進(jìn)行引導(dǎo)。

另一方面,,當(dāng)前,,中小學(xué)都在進(jìn)行課堂教學(xué)的改革,教師們嘗試著采用不同的方法進(jìn)行教學(xué),。關(guān)于榮辱觀的教育,,我認(rèn)為,政治課教師一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”榮辱觀,,并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想,,在教育教學(xué)過(guò)程中通過(guò)自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來(lái),課堂上教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,,讓學(xué)生在正確輿論的引導(dǎo)下進(jìn)行思考和活動(dòng),,不能讓課堂形成所謂的“探究”、“辯論”的氛圍,,形成“公說(shuō)公有理,,婆說(shuō)婆有理”的局面,。

二、落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀要將專(zhuān)題教育活動(dòng)與日常教學(xué)相結(jié)合,。

“三觀”教育既要有能夠觸動(dòng)學(xué)生心靈的,、主題鮮明的專(zhuān)題教育課程,又要在日常教學(xué)過(guò)程中做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,。

政治課的教學(xué)內(nèi)容中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的,,如“我國(guó)公民與國(guó)家的關(guān)系”、“樹(shù)立科學(xué)世界觀,,反對(duì)各種迷信活動(dòng)”,、“堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向”、“選擇崇高的人生目標(biāo)”,、“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”等內(nèi)容,。教師可以采取多種多樣的教學(xué)方式,結(jié)合社會(huì)的實(shí)際,、學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行榮辱觀的專(zhuān)題教育活動(dòng),。只要教育具有針對(duì)性、生動(dòng)性,,又是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,,是會(huì)受到學(xué)生的歡迎,從而達(dá)到良好的教育效果,。

許多中學(xué)生在遇到一些重大事件時(shí)能夠表現(xiàn)出一定的愛(ài)國(guó)熱情,,但是他們的熱情通常只是表現(xiàn)在一種情緒上,而對(duì)“辛勤勞動(dòng)”,、“團(tuán)結(jié)互助”,、“誠(chéng)實(shí)守信”既在認(rèn)識(shí)上有很大的誤區(qū),又很少落實(shí)到行動(dòng)中,。因此,,在日常教學(xué)過(guò)程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要,教學(xué)案例的選擇,、對(duì)具體事件客觀公正的分析,、對(duì)學(xué)生言行的正確評(píng)價(jià)等教育的滲透會(huì)讓思想認(rèn)識(shí)更深刻,對(duì)行動(dòng)的落實(shí)會(huì)起到積極地作用,。

三,、堅(jiān)持“三貼近”原則落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀。

如何讓社會(huì)主義榮辱觀在德育課程上得到落實(shí)呢,?舉一個(gè)小例子:一位初一年級(jí)的學(xué)生曾經(jīng)問(wèn)我:“您讓我們愛(ài)國(guó),可是國(guó)家為我們做了什么呢,?”,,我利用教材“國(guó)家職能”的相關(guān)內(nèi)容,,選擇了大量的有一定時(shí)效性的材料,說(shuō)明國(guó)家如何對(duì)人民負(fù)責(zé),,并引導(dǎo)學(xué)生列舉他們所知道的,、感受到的事例,收到了很好的效果,。

因此,,德育課程落實(shí)榮辱觀要堅(jiān)持三貼近原則,即貼近實(shí)際,、貼近生活,、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo),,立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),,著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,貼近學(xué)生的認(rèn)知方式,,注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受,,德育課程的實(shí)效性就能突顯出來(lái)。

四,、落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀需要多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),。

德育課程作為一門(mén)必修課程需要有合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論對(duì)學(xué)生還是對(duì)教師,,評(píng)價(jià)都不應(yīng)該只是試卷的考試分?jǐn)?shù),。不同的學(xué)校要結(jié)合自己的實(shí)際,采用多元的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)德育課程的教學(xué)效果,,讓德育課程得到良性的發(fā)展,。

最后,給家長(zhǎng)提一點(diǎn)希望:榮辱觀的教育需要家長(zhǎng)的支持,。曾經(jīng)一位教師對(duì)我說(shuō),,一位學(xué)生對(duì)教育他的老師說(shuō):你明年還想簽合同嗎?不想干了你就說(shuō)話,。也許這個(gè)案例太典型,,但它卻折射出我們社會(huì)中存在的一些問(wèn)題,反映出我們的家長(zhǎng)在教育孩子方面存在的問(wèn)題,。在教學(xué)過(guò)程中,,我們發(fā)現(xiàn)一些家長(zhǎng)對(duì)德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度,直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí),,影響到學(xué)生正確“三觀”的形成,。事實(shí)證明,家長(zhǎng)的這種做法只能對(duì)孩子的健康發(fā)展起到消極的作用,。希望家長(zhǎng)在為孩子創(chuàng)造更好物質(zhì)條件的同時(shí),,要加強(qiáng)對(duì)孩子思想道德方面的教育和引導(dǎo),。

總之,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀需要堅(jiān)持不懈的努力,,也許我們會(huì)遇到各種困難,,但是,我們相信,,在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和行政部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下,,在家長(zhǎng)的支持下,通過(guò)我們的努力一定能取得良好的教育效果,!

2013年9月,。

一、愛(ài)國(guó)守法,。熱愛(ài)祖國(guó),,熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo),,擁護(hù)社會(huì)主義,。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),,依法履行教師職責(zé)權(quán)利,。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

二,、愛(ài)崗敬業(yè),。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),,勤懇敬業(yè),,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),,認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),,認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,。不得敷衍塞責(zé)。

三,、關(guān)愛(ài)學(xué)生,。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,,平等公正對(duì)待學(xué)生,。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,,關(guān)心學(xué)生健康,,維護(hù)學(xué)生權(quán)益,。不諷刺,、挖苦、歧視學(xué)生,,不體罰或變相體罰學(xué)生,。

四、教書(shū)育人,。遵循教育規(guī)律,,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,,誨人不倦,,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),。

五,、為人師表。堅(jiān)守高尚情操,,知榮明恥,,嚴(yán)于律己,以身作則,。衣著得體,,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明,。關(guān)心集體,,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,,尊重家長(zhǎng),。作風(fēng)正派,廉潔奉公,。自覺(jué)抵制有償家教,,不利用職務(wù)之便謀取私利。

六,、終身學(xué)習(xí),。崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,,不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,。

2014年3月。

從實(shí)踐操作層面和教師教學(xué)的技術(shù)和能力來(lái)講,,當(dāng)前教師的專(zhuān)業(yè)性體現(xiàn)在以下五個(gè)方面:

1,、“教材的解讀能力”。畫(huà)家不一定能成為優(yōu)秀的美術(shù)老師,,作家不一定能成為優(yōu)秀的語(yǔ)文老師,,數(shù)學(xué)家不一定能成為優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師,原因就在于他們還不具備對(duì)教材的解讀能力,。一個(gè)教師,,其專(zhuān)業(yè)能力的最根本之處在于,他閱讀教材的時(shí)候能自覺(jué)地從學(xué)生學(xué)的角度,、教師教的角度以及訓(xùn)練價(jià)值的角度,、人文熏陶的角度、難度把握的角度,、坡度設(shè)置的角度,,去審視教材,從而篩選出最具科學(xué)性,、藝術(shù)性和有價(jià)值的教學(xué)要素來(lái),。這種能力必須成為教師的基本功,它是教師區(qū)別于其他人的重要標(biāo)志,。

2,、“與學(xué)生的交往能力”。成年人一般都和成年人打交道,,由于年齡相仿,,就較容易設(shè)身處地地溝通和共鳴。教師卻不同,,是與比自己小很多的孩子打交道,,成人的價(jià)值觀和孩子的價(jià)值觀有很大區(qū)別,這種價(jià)值取向上的差別,,會(huì)造成師生之間的隔閡,。目前師生間的感情隔閡是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題,也是師生無(wú)法享受教育幸福的重要原因,??梢哉f(shuō),良好的與學(xué)生的交往能力的缺失,正直接影響著師生的生活質(zhì)量,。因此,,把教師與學(xué)生交往的能力納入教師的基本功,是十分迫切的,,每一個(gè)青年教師都要注意和學(xué)生多交往,,在交往中掌握交往的技術(shù)、獲得交往的能力,。

3,、“課堂組織管理能力”,。課堂的組織管理需要一定的管理藝術(shù)和能力,,這種藝術(shù)的本質(zhì)是要進(jìn)入學(xué)生的心靈世界。比如某個(gè)學(xué)生上課不專(zhuān)心聽(tīng)講,,提醒了,,又分神了,那可能是他在課外或課間,,遇到了煩心事,,你意識(shí)到這些,就能正確地處理,。

4,、“突發(fā)事件的處理能力”。學(xué)生間或師生間會(huì)有各種意想不到的突發(fā)事件,,教師要具備處理突發(fā)事件的能力,,就像一個(gè)軍隊(duì)首長(zhǎng)要有處理突發(fā)戰(zhàn)機(jī)變化的能力一樣。戰(zhàn)爭(zhēng),,事關(guān)人的生命,;教育,事關(guān)人的靈魂,。之所以提出這個(gè)能力,,是因?yàn)槲覀兘?jīng)常能看到,眾多教師經(jīng)常簡(jiǎn)單乃至粗暴地處理各種課堂上和課堂外的突發(fā)事件,,一些研討課上,,我們還能看到青年教師面對(duì)突發(fā)事件,手足無(wú)措,,不了了之,,嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)質(zhì)量和課堂生活質(zhì)量,嚴(yán)重影響了學(xué)生的成長(zhǎng),。

5,、“試卷編制能力”。毋庸諱言,在素質(zhì)教育旗幟下的學(xué)校依然存在著嚴(yán)重或比較嚴(yán)重的應(yīng)試教育,,在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,我們無(wú)法回避升學(xué),回避考試,,考試已成為學(xué)校和當(dāng)?shù)亟逃块T(mén)無(wú)可抵擋的要事,。隨著科技的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已成為試卷的大本營(yíng),,“一體機(jī)”已成為生產(chǎn)試卷的專(zhuān)用機(jī),。很多老師不看試題質(zhì)量,拿來(lái)就用,,導(dǎo)致學(xué)生“花時(shí)多,、收益小”。在這一背景下,,教師編制試卷的能力已不容忽視,。讓教師具備編制試卷的能力,不是要讓教師從此沒(méi)日沒(méi)夜地去出試卷考學(xué)生,,恰恰相反,,由此,我們至少可以做到,,沒(méi)有意義的試題不給學(xué)生做,,從而讓學(xué)生省出精力去做更有益的事。

知識(shí)都像人的衣服一樣,,會(huì)舊,,會(huì)過(guò)時(shí),世界從來(lái)沒(méi)有像今天這樣瞬息萬(wàn)變,,知識(shí)和信息從來(lái)沒(méi)有像今天這樣的爆炸過(guò),。正像一位商業(yè)人士講的,你必須時(shí)刻睜大商業(yè)的眼睛,,因?yàn)槟阋徊涣粜纳虡I(yè)信息和情報(bào),,你就會(huì)被無(wú)情的商海淹沒(méi)。作為教師,,如果你不睜大眼睛,,不以積極的心態(tài)去關(guān)注和學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,你就會(huì)被淘汰,。

2014年9月,。

一、充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要性和緊迫性,。

1.加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證,,是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求,。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),,關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度,,從全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,,從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,落實(shí)科教興國(guó),、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的高度,,充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義。

2.黨和政府高度重視教師隊(duì)伍建設(shè),。長(zhǎng)期以來(lái),,廣大教師教書(shū)育人、敬業(yè)奉獻(xiàn),,贏得了全社會(huì)的尊重,。

二、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求和主要任務(wù),。

1.加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求是:以馬克思列寧主義、毛澤東思想,、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),,緊緊圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求,,以熱愛(ài)學(xué)生,、教書(shū)育人為核心,以“學(xué)為人師,、行為世范”為準(zhǔn)則,,以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),,弘揚(yáng)高尚師德,,力行師德規(guī)范,強(qiáng)化師德教育,,優(yōu)化制度環(huán)境,,不斷提高師德水平,造就忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),、為人民服務(wù),、讓人民滿意的教師隊(duì)伍,為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出新貢獻(xiàn),。

2.提高教師的思想政治素質(zhì),。5.樹(shù)立正確的教師職業(yè)理想,。6.提高教師的職業(yè)道德水平。7.著力解決師德建設(shè)中的突出問(wèn)題,。8.積極推進(jìn)師德建設(shè)工作改進(jìn)創(chuàng)新,。

三、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的主要措施,。

教師政治筆記摘抄篇五

學(xué)習(xí)了第十四個(gè)五年規(guī)劃和二零三五遠(yuǎn)景目標(biāo)的重要精神,。個(gè)人覺(jué)得,第十四個(gè)五年規(guī)劃和二零三五遠(yuǎn)景目是我國(guó)全面建成小康社會(huì),、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,,乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年,。

全面建成小康社會(huì),,開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,決勝全面建成小康社會(huì)取得決定性成就,。結(jié)合個(gè)人實(shí)際,,就是收入翻番,生活過(guò)得更加幸福,。

這個(gè)時(shí)期是全面建成小康社會(huì)決勝階段,。我國(guó)面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)、艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)特別是新冠肺炎疫情嚴(yán)重沖擊,,黨中央不忘初心,、牢記使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民砥礪前行,、開(kāi)拓創(chuàng)新,,奮發(fā)有為推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)。

全面深化改革取得重大突破,,全面依法治國(guó)取得重大進(jìn)展,,全面從嚴(yán)治黨取得重大成果,國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化加快推進(jìn),,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步彰顯,;經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力,、綜合國(guó)力躍上新的大臺(tái)階,,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體平穩(wěn),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化,。污染防治力度加大,,生態(tài)環(huán)境明顯改善;對(duì)外開(kāi)放持續(xù)擴(kuò)大,,共建“一帶一路”成果豐碩,;人民生活水平顯著提高,,高等教育進(jìn)入普及化階段,城鎮(zhèn)新增就業(yè)超過(guò)六千萬(wàn)人,,建成世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系,,基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋超過(guò)十三億人,基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋近十億人,,新冠肺炎疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果,;文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展;國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)水平大幅提升,,軍隊(duì)組織形態(tài)實(shí)現(xiàn)重大變革,;國(guó)家安全全面加強(qiáng),社會(huì)保持和諧穩(wěn)定,。

全面建成小康社會(huì)勝利在望,,中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步,社會(huì)主義中國(guó)以更加雄偉的身姿屹立于世界東方,。全黨全國(guó)各族人民要再接再厲,、一鼓作氣,確保如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),,確保如期全面建成小康社會(huì),、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),為開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。

教師政治筆記摘抄篇六

參加人員:全體教師,。

學(xué)習(xí)內(nèi)容:教育部。

加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證,,是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái),。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度,,從全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,,落實(shí)科教興國(guó),、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義,。

黨和政府高度重視教師隊(duì)伍建設(shè),。長(zhǎng)期以來(lái),廣大教師教書(shū)育人,、敬業(yè)奉獻(xiàn),,贏得了全社會(huì)的尊重,。

加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求是:以馬克思列寧主義、毛澤東思想,、鄧小平理論和[三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo),,緊緊圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求,,以熱愛(ài)學(xué)生,、教書(shū)育人為核心,以[學(xué)為人師,、行為世范"為準(zhǔn)則,,以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),,弘揚(yáng)高尚師德,,力行師德規(guī)范,強(qiáng)化師德教育,,優(yōu)化制度環(huán)境,,不斷提高師德水平,造就忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),、為人民服務(wù),、讓人民滿意的教師隊(duì)伍,為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出新貢獻(xiàn),。

教師政治筆記摘抄篇七

一是從三件大事,、三大成就、兩大理論成果,,領(lǐng)會(huì)好黨的90年輝煌業(yè)績(jī);,。

1、深刻認(rèn)識(shí)“三件大事”,??倳?shū)記在“七一”講話中對(duì)我們黨90年來(lái)波瀾壯闊的奮斗歷程進(jìn)行了高度概括,對(duì)我們黨90年來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為完成中華民族偉大復(fù)興,,完成和推進(jìn)新民主主義革命,、社會(huì)主義革命和改革開(kāi)放三件大事進(jìn)行了表述:一是完成了新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,、人民解放;二是完成了社會(huì)主義革命,,確立了社會(huì)主義基本制度;三是進(jìn)行了改革開(kāi)放新的偉大革命,開(kāi)創(chuàng),、堅(jiān)持,、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。這三件大事,,從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn),,不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患,、積貧積弱的悲慘命運(yùn),不可逆轉(zhuǎn)地開(kāi)啟了中華民族不斷發(fā)展壯大,、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍,,使具有5000多年禮貌歷史的中國(guó)面貌煥然一新,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景,。

2,、深刻認(rèn)識(shí)“三大成就”。在總結(jié)我們黨90年的偉大成就時(shí),,總書(shū)記在講話中進(jìn)行了全面概括,,就是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,。這是對(duì).....的歷史貢獻(xiàn)和偉大成就作出實(shí)事求是的總結(jié)。其中關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義制度的論述確實(shí)是一個(gè)全新的闡述,。在學(xué)習(xí)“七一”講話時(shí),,就要經(jīng)過(guò)深刻認(rèn)識(shí)這“三大成就”,進(jìn)一步堅(jiān)定高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的立場(chǎng),,為繼續(xù)大力推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)指明方向,,堅(jiān)定我們進(jìn)取穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革,走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的信念,。

3,、兩大理論成果:胡書(shū)記在講話中指出,在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了兩大理論成果,。一大理論成果是毛澤東思想,。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,系統(tǒng)回答了在一個(gè)半殖民地半封建的東方大國(guó),,如何實(shí)現(xiàn)新民主主義革命和社會(huì)主義革命的問(wèn)題,,并對(duì)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了艱辛探索,,以創(chuàng)造性的資料為馬克思主義寶庫(kù)增添了新的財(cái)富。另一大理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是包括鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系,系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義,、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,、怎樣發(fā)展等一系列重大問(wèn)題,,是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展。

10月14日,。

從嚴(yán)治黨,,正視并及時(shí)解決黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題,始終堅(jiān)持黨的肌體健康,。在學(xué)習(xí)“七一”講話時(shí),,就要經(jīng)過(guò)深刻認(rèn)識(shí)這“四個(gè)堅(jiān)持”和“四個(gè)堅(jiān)持”,切實(shí)把握黨的先進(jìn)性根本要求,,使我們黨的自身建設(shè)始終堅(jiān)持正確的方向,,始終經(jīng)受各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。

10月21日,。

三是從四個(gè)考驗(yàn),、四個(gè)危險(xiǎn),領(lǐng)會(huì)好世情,、國(guó)情,、黨情的深刻變化;深刻認(rèn)識(shí)“四個(gè)考驗(yàn)”和“四個(gè)危險(xiǎn)”??倳?shū)記在講話提出全黨必須清醒地看到,,在世情、國(guó)情,、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下,,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)本事,,加強(qiáng)黨的執(zhí)政本事建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),,面臨許多前所未有的新情景新問(wèn)題新挑戰(zhàn),執(zhí)政考驗(yàn),、改革開(kāi)放考驗(yàn),、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的,、復(fù)雜的,、嚴(yán)峻的。精神懈怠的危險(xiǎn),,本事不足的危險(xiǎn),,脫離群眾的危險(xiǎn),消極腐敗的危險(xiǎn),,更加尖銳地?cái)[在全黨面前,,落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫,。在學(xué)習(xí)“七一”講話時(shí),,就要經(jīng)過(guò)深刻認(rèn)識(shí)這“四個(gè)考驗(yàn)”和“四個(gè)危險(xiǎn)”,是向全黨發(fā)出的警世之言,,顯示了.....人居安思危,,敢于應(yīng)對(duì)的清醒,,也顯示了.....加強(qiáng)黨性鍛煉,、加強(qiáng)作風(fēng)養(yǎng)成、勇于經(jīng)受住考驗(yàn)的自信,,從而增強(qiáng)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的危機(jī)感,、職責(zé)感,、緊迫感。

科學(xué)化水平,,必須堅(jiān)持解放思想,、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),,大力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,,提高全黨思想政治水平。理論上的成熟是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ),,理論上的與時(shí)俱進(jìn)是行為上的銳意進(jìn)取的前提,,思想上的統(tǒng)一是全黨步調(diào)一致的重要保證。二是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,,必須堅(jiān)持五湖四海,、任人唯賢,堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先用人?biāo)準(zhǔn),,把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國(guó)家事業(yè)中來(lái)。政治路線確定以后,,干部就是決定的因素,。

11月18日。

三是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,,必須堅(jiān)持以人為本,、執(zhí)政為民理念,牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn),、自覺(jué)貫徹黨的群眾路線,,始終堅(jiān)持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。僅有我們把群眾放在心上,,群眾才會(huì)把我們放在心上;僅有我們把群眾當(dāng)親人,群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。四是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,,必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治,、綜合治理、懲防并舉,、注重預(yù)防的方針,,深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),始終堅(jiān)持馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性,。堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗,,關(guān)系人心向背和黨的生死存亡,是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù),。五是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,,必須堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人,健全民主集中制,,不斷推進(jìn)黨的建設(shè)制度化,、規(guī)范化、程序化,。這五大任務(wù)涵蓋了黨的思想建設(shè),、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè),、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)的五個(gè)方面,,它既是提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的五項(xiàng)綱領(lǐng),也是我們黨總結(jié)的執(zhí)政黨的建設(shè)的五條規(guī)律,。在學(xué)習(xí)“七一”講話時(shí),,就要經(jīng)過(guò)深刻認(rèn)識(shí)這五大任務(wù),以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)加強(qiáng)和改善新形勢(shì)下黨的建設(shè),,不斷提高我們黨的執(zhí)政本事,,增強(qiáng)我們黨的生機(jī)和活力。

深刻認(rèn)識(shí)“五個(gè)堅(jiān)定不移”,。繼往是為了開(kāi)來(lái),,回顧是為了展望??倳?shū)記在部署推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)時(shí),,提出:一是面向未來(lái),全黨同志必須牢記,,我國(guó)過(guò)去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開(kāi)放,,我國(guó)未來(lái)發(fā)展也必須堅(jiān)定不移依靠改革開(kāi)放。新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放,。二是在前進(jìn)道路上,,我們要繼續(xù)牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖,堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展道路。堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,。三是在前進(jìn)道路上,,我們要繼續(xù)大力推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心,。四是在前進(jìn)道路上,我們要繼續(xù)大力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,,堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,。五是在前進(jìn)道路上,我們要繼續(xù)大力保障和改善民生,,堅(jiān)定不移推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè),。在學(xué)習(xí)“七一”講話時(shí),就要經(jīng)過(guò)深刻認(rèn)識(shí)這“五個(gè)堅(jiān)定不移”,,正確理解推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的大政方針,,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主政治建設(shè),、先進(jìn)文化建設(shè),、和諧社會(huì)建設(shè),為全面建設(shè)小康社會(huì)做貢獻(xiàn),。

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教師政治筆記摘抄篇八

9月26日,,學(xué)校黨總支對(duì)全校在職進(jìn)行了一次全面的檢查,,整體情況非常令人滿意。具體情況小結(jié)如下:

老師上交筆記本準(zhǔn)時(shí),,可以看出大家學(xué)習(xí)的經(jīng)常,。全校除16名教師因請(qǐng)長(zhǎng)假、支教,、學(xué)習(xí)未按時(shí)上交外,,絕大多數(shù)教師上交都非常及時(shí),從老師摘抄的字?jǐn)?shù),,也可以看出大家學(xué)習(xí)經(jīng)常,、熱情高,99%以上的教師都已記錄xx字以上,,劉岳軍,、馬躍、陶嶺梅,、劉華良,、劉博等老師,,已記錄完了整整一本。

但在檢查過(guò)程中,,我們也發(fā)現(xiàn)存在幾個(gè)小問(wèn)題,,有待大家予以改正、規(guī)范,。

(一)個(gè)別教師書(shū)寫(xiě)欠規(guī)范。

檢查中發(fā)現(xiàn),,有個(gè)別教師未使用下發(fā)的專(zhuān)用筆記本,,有個(gè)別教師采用的下載復(fù)印的資料未手寫(xiě),有個(gè)別教師書(shū)寫(xiě)時(shí)使用的藍(lán)色圓珠筆或藍(lán)墨水筆(不便于保存)……請(qǐng)予以改正,。

(二)個(gè)別教師學(xué)習(xí)待加強(qiáng),。

政治學(xué)習(xí)應(yīng)該人人進(jìn)行,不能有絲毫懈怠,。請(qǐng)未能及時(shí)上交的教師(無(wú)論在哪個(gè)崗位,、年齡50歲以下)或極個(gè)別將上期筆記當(dāng)作本期用的教師、字?jǐn)?shù)未達(dá)數(shù)量的教師在近期內(nèi)加強(qiáng)學(xué)習(xí),,重新記錄,。

(三)代課教師學(xué)習(xí)需引導(dǎo)。

本次檢查,,我們未看到代課教師的學(xué)習(xí)筆記,。請(qǐng)教導(dǎo)處、各年級(jí)組加強(qiáng)對(duì)代課教師政治學(xué)習(xí)引導(dǎo),,讓他們健康發(fā)展,,積極向上。

教師政治筆記摘抄篇九

我們共產(chǎn)黨員不能把理論學(xué)習(xí)和思想意識(shí)修養(yǎng)互相割裂開(kāi)來(lái),。我們共產(chǎn)黨員,,不但要在革命的實(shí)踐中改造自己,鍛煉自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí),,而且要在學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論的過(guò)程中改造自己,,鍛煉自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)。

在一些共產(chǎn)黨員中,,有一種比較流行的想法:就是認(rèn)為堅(jiān)定而純潔的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共產(chǎn)主義的立場(chǎng),,對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員了解和掌握馬克思列寧主義的理論和方法,是沒(méi)有關(guān)系的,。他們認(rèn)為一個(gè)人的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)雖然不很堅(jiān)定,,思想意識(shí)雖然不很純潔(即還殘留著非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)),也可以徹底了解和真正掌握馬克思列寧主義的理論和方法,。他們認(rèn)為,,只靠書(shū)本學(xué)習(xí),,只靠書(shū)本知識(shí),就可能掌握馬克思列寧主義的理論和方法,。這種想法是不對(duì)的,。

馬克思列寧主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命的科學(xué),是工人階級(jí)建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的科學(xué),。只有徹底站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)的人,,以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理想為理想的人,才能徹底了解和掌握它,。沒(méi)有堅(jiān)定純潔的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)和理想,,是不能徹底了解和真正掌握馬克思列寧主義這門(mén)科學(xué)的。如果他不是真正的革命者,,不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的徹底的革命者,,不是要在全世界實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,解放全人類(lèi),,他不想革命,,或者不想堅(jiān)持革命到底,而想半途而廢,,那末,,馬克思列寧主義這門(mén)科學(xué),對(duì)他也是沒(méi)有用處的,,或者是用處不大的,。

我們常看到某些由工人出身的最好的黨員,,雖然對(duì)于馬克思列寧主義理論的準(zhǔn)備比較少,,若要考試背誦馬克思列寧主義的書(shū)籍和公式,他不一定比別人記得多,。但是,,在他學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論的時(shí)候,只要能用他懂得的話解釋給他聽(tīng),,他的興趣,,他所了解的程度,常比某些知識(shí)分子出身的黨員還要高得多,。比如《資本論》中關(guān)于剩余價(jià)值一段,,對(duì)于某些黨員來(lái)說(shuō),是不容易了解的,。但是對(duì)于這些由工人出身的黨員就不同,。因?yàn)楣と嗽谏a(chǎn)中,在同資本家斗爭(zhēng)中,,深切了解資本家如何計(jì)算工資,、工時(shí),,如何剝削工人取得利潤(rùn),如何壓迫工人等,。因此,,他也常常比某些其他階級(jí)出身的黨員能夠更深刻地了解馬克思的剩余價(jià)值論。我們說(shuō),,許多由工人階級(jí)出身的黨員比較容易接受馬克思列寧主義,,當(dāng)然并不是說(shuō),他們由于出身關(guān)系就是天生的馬克思列寧主義者;而是說(shuō),,一切具有堅(jiān)定而純潔的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)的同志,,一切沒(méi)有任何個(gè)人成見(jiàn)和其他不干凈的東西的同志,只要虛心努力地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論,,切實(shí)掌握實(shí)事求是的方法,他們?cè)谟^察和處理各種實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候,,就一定會(huì)比其他同志更敏捷而正確,。他們?cè)诙窢?zhēng)中,也能夠更好地洞察真理,,能夠更勇敢地?fù)碜o(hù)真理,,而沒(méi)有任何顧慮。

我們也??吹皆S多非無(wú)產(chǎn)階級(jí)出身的黨員,,由于對(duì)待馬克思列寧主義的理論學(xué)習(xí)和思想意識(shí)修養(yǎng)之間的關(guān)系采取不同的態(tài)度,而得到不同的結(jié)果,。一般地說(shuō),,這些出身于非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的黨員,在他們參加革命的時(shí)候,,無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)不很堅(jiān)定和明確,,思想意識(shí)也不很正確和純潔,還有或多或少的,、各種各色的,、舊社會(huì)的、非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)的殘余,。顯然,,這些東西都是同馬克思列寧主義原則直接相沖突的。但是,,由于不同的人采取了不同的態(tài)度,,因而在這種沖突中也就有了不同的結(jié)果。有的人在學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論的時(shí)候,,把這種理論學(xué)習(xí)同他的思想意識(shí)的修養(yǎng)正確地結(jié)合起來(lái),,用馬克思列寧主義原則去抵制和克服自己思想意識(shí)上的舊東西,,這樣,他就端正了自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng),,純潔了自己的思想意識(shí),,并且能夠運(yùn)用馬克思列寧主義的原則去處理實(shí)際問(wèn)題。這樣的黨員是很多的,。另外有的人則走了相反的道路,,他身上的舊東西積累得很多,有許多固習(xí),、成見(jiàn)和個(gè)人的物欲私念,,而又沒(méi)有改造自己的決心。在他學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論的時(shí)候,,不是用馬克思列寧主義的原則去批判他思想意識(shí)中的這些舊東西,,相反,他企圖用馬克思列寧主義的理論作為達(dá)到他個(gè)人目的的武器,,甚至用他原來(lái)的成見(jiàn)去歪曲馬克思列寧主義的原則,,因而他就不能夠正確理解馬克思列寧主義的原則,不能夠掌握馬克思列寧主義的精神和實(shí)質(zhì),。在他處理革命斗爭(zhēng)中各種實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候,,就會(huì)因?yàn)樗信f社會(huì)的習(xí)慣和成見(jiàn),有個(gè)人主義的打算,,而患得患失,,顧此失彼,徬徨動(dòng)搖,,不能無(wú)阻礙地洞察事物,,不能勇敢地?fù)碜o(hù)真理,不自覺(jué)地以至自覺(jué)地掩蔽和歪曲真理,。這種人根本不能正確地運(yùn)用馬克思列寧主義的原則,,來(lái)指導(dǎo)自己的生活,也就不能敏捷地,、正確地,、實(shí)事求是地用馬克思列寧主義的原則,去處理各種實(shí)際問(wèn)題,,有時(shí)在黨組織或別的同志運(yùn)用馬克思列寧主義的原則,,正確地解決了實(shí)際問(wèn)題以后,他甚至采取拒絕的態(tài)度,。這種情形,,也并不是怎樣少見(jiàn)而奇怪的事情,而是可以常常見(jiàn)到的,。

同時(shí),,我們也應(yīng)該說(shuō),,一個(gè)共產(chǎn)黨員如果不努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論和方法,如果不用馬克思列寧主義指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng),,他要在一切革命斗爭(zhēng)中堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng),,體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí),這也是不可能的,。

20xx年2月,,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》,,要求各地區(qū)各部門(mén)認(rèn)真貫徹執(zhí)行。開(kāi)展“,。

兩學(xué)一做,。

”學(xué)習(xí)教育,是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐,,是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展,、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。針對(duì)黨員多樣化學(xué)習(xí)需求,,充分利用共產(chǎn)黨員網(wǎng)、手機(jī)報(bào),、電視,、遠(yuǎn)程教育平臺(tái)等,開(kāi)發(fā)制作形象直觀,、豐富多樣的學(xué)習(xí)資源,,及時(shí)推送學(xué)習(xí)內(nèi)容。引導(dǎo)黨員利用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí),、互動(dòng)交流,,擴(kuò)大學(xué)習(xí)教育覆蓋面,加強(qiáng)輿論引導(dǎo),,營(yíng)造良好氛圍,。

《把黨章印在心上》。

學(xué)黨章著眼明確基本標(biāo)準(zhǔn),、樹(shù)立行為規(guī)范,,逐條逐句通讀黨章,全面理解黨的綱領(lǐng),,牢記,。

入黨誓詞。

和黨的宗旨,,牢記黨員義務(wù)和權(quán)利,,引導(dǎo)黨員尊崇黨章,、遵守黨章、維護(hù)黨章,,堅(jiān)定理想信念,,對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。

《學(xué)習(xí)黨規(guī)黨紀(jì),,樹(shù)立黨員標(biāo)尺》,。

認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī),,學(xué)習(xí)黨的歷史,,學(xué)習(xí)革命先輩和先進(jìn)典型,從查處的違紀(jì)違法案件中汲取教訓(xùn),,肅清惡劣影響,,發(fā)揮正面典型的激勵(lì)作用和反面典型的警示作用,引導(dǎo)黨員牢記黨規(guī)黨紀(jì),,牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),,樹(shù)立崇高道德追求,養(yǎng)成紀(jì)律自覺(jué),,守住為人,、做事的基準(zhǔn)和底線。

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頁(yè),,當(dāng)前第,。

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教師政治筆記摘抄篇十

日志內(nèi)容:

元旦學(xué)校安排了:趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)。聽(tīng)到運(yùn)動(dòng)這個(gè)詞最頭疼了,,因?yàn)樽约鹤畈幌矚g運(yùn)動(dòng),,多數(shù)時(shí)間是靜靜地坐在那里,就是一種享受,??墒沁@場(chǎng)“運(yùn)動(dòng)會(huì)”我可是搶先報(bào)名參加了,不求得獎(jiǎng)但求一個(gè)“趣”字吧,。

每年的元旦節(jié),,學(xué)校里都會(huì)安排這樣的運(yùn)動(dòng)會(huì)。內(nèi)容很是豐富,。有一分鐘跳繩,,慢騎車(chē)子,袋鼠接力,,大豐收,,拔河等等趣味活動(dòng)。老師們忙得不樂(lè)乎。重在參與是不假,,如果能夠得點(diǎn)小禮品,,那也是不錯(cuò)的收獲。

不過(guò)每年咱們完小可是一等獎(jiǎng)最多的得主哦,,今年又拿回了11個(gè)一等獎(jiǎng)獎(jiǎng)品,。連續(xù)好幾年都是一等獎(jiǎng),好像都沒(méi)有什么懸念,,自豪一點(diǎn)的說(shuō)哦,。全鎮(zhèn)共分為5片,為的是拔河時(shí)更熱鬧一點(diǎn),,最后的拔河可是最費(fèi)力氣的了,,每個(gè)人都是出渾身解數(shù),使勁的拉著繩子,。ye,!終于又是一等獎(jiǎng)了!大家都高興地笑起來(lái),。

又到了領(lǐng)獎(jiǎng)的時(shí)候了了,,主任說(shuō):“來(lái)來(lái),你們學(xué)校先領(lǐng),?!钡鹊轿覀儗W(xué)校領(lǐng)完,那一等獎(jiǎng)獎(jiǎng)品就所剩無(wú)幾了,。大家全是樂(lè)開(kāi)了花,,好好努力明年再創(chuàng)佳績(jī)了!

寥寥幾句來(lái)紀(jì)念這個(gè)2013年1月1日的運(yùn)動(dòng)會(huì),!

教師政治筆記摘抄篇十一

加強(qiáng)黨員政治理論學(xué)習(xí),是黨支部向黨員灌輸革命理論的主要渠道,是提高黨員綜合素質(zhì)的重要途徑。本站小編整理了20xx黨員學(xué)習(xí)政治筆記,,供你參考!

為了加強(qiáng)黨員干部的政治理論學(xué)習(xí),,不斷提升全村黨員干部的整體素質(zhì)和工作水平,更好更快地為廣大人民群眾服好務(wù),,根據(jù)上級(jí)的相關(guān)要求,,結(jié)合村總支的工作意見(jiàn),現(xiàn)就濱湖村20xx年黨員干部政治理論學(xué)習(xí)安排如下:,。

一,、學(xué)習(xí)時(shí)間。

1,、村組干部,、黨員集中學(xué)習(xí)一次,時(shí)間與綜治、計(jì)生例會(huì)召開(kāi)同時(shí)組織學(xué)習(xí),。

2,、其他黨員一年學(xué)習(xí)六天,即每?jī)蓚€(gè)月集中學(xué)習(xí)一次,,學(xué)習(xí)時(shí)間根據(jù)工作情況具體安排,。

二、學(xué)習(xí)內(nèi)容,。

1,、在職黨員干部每月學(xué)習(xí)黨在農(nóng)村的各項(xiàng)方針政策,上級(jí)黨委政府的各種文件精神,,上級(jí)黨委政府的工作安排,,以及相關(guān)的法律法規(guī)和規(guī)定。

2,、其他黨員和在職黨員干部都要深入學(xué)習(xí)黨的xx大,、xx屆x中、x中,、x中全會(huì)精神,,《科學(xué)發(fā)展觀讀本》,xx在紀(jì)念新中國(guó)成立xx周年大會(huì)上的講話,,《公民道德實(shí)施綱要》,,和縣鎮(zhèn)的相關(guān)文件精神,“xx普法”的有關(guān)知識(shí),。

三,、學(xué)習(xí)目的。

通過(guò)不斷學(xué)習(xí),,激發(fā)黨員干部學(xué)習(xí)的積極性,、創(chuàng)造性,增強(qiáng)持續(xù)學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,,全面提高學(xué)習(xí)水平,,形成人人重視學(xué)習(xí),從而提高黨員干部隊(duì)伍的整體素質(zhì),。

四,、學(xué)習(xí)紀(jì)律要求。

時(shí)間地點(diǎn)預(yù)定,,會(huì)前通知,,集中學(xué)習(xí)參學(xué)率達(dá)到90%以上,特殊事情必須請(qǐng)假,,無(wú)職黨員一次不參學(xué),,由支部上門(mén)補(bǔ)課,,兩次不參學(xué),民主評(píng)議不合格,,在職黨員干部不參加學(xué)習(xí)通報(bào)批評(píng),,。

五,、學(xué)習(xí)措施,。

學(xué)習(xí)要有記錄、簽到,、提綱,,上下兩次不能相同,集中學(xué)習(xí)要與自學(xué)相結(jié)合,,有書(shū)寫(xiě)能力的要記筆記和,。

心得體會(huì)。

支部撰寫(xiě)調(diào)研或論文報(bào)鎮(zhèn)黨委,。

我認(rèn)為,,當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部,有多大的職務(wù)就有多大的責(zé)任,,要盡職盡責(zé),,就要站高望遠(yuǎn),具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能,,素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來(lái),,從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此,,學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任,,是思想和工作的動(dòng)力源泉,是一項(xiàng)重要任務(wù),。因?yàn)?,我們所?dān)負(fù)的工作,不但要對(duì)自己負(fù)責(zé),,也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé),。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,其素質(zhì)的高低,,工作能力的強(qiáng)弱,直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益,。而思想素質(zhì)和工作能力是與學(xué)習(xí)的深淺,,與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明,,要不斷提高自己,,不斷改造自己,,就必須不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍,,就會(huì)迷失政治方向,,有的甚至?xí)涯芰τ玫酵衢T(mén)邪道上去,最終將被社會(huì),、被人民群眾所冷落,、所淘汰,得不到黨和人民的信任,。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線,、方針、政策,,就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問(wèn)題,,就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),,也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),。因此,我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)自己,、對(duì)黨和人民的事業(yè),,都是一種重要責(zé)任。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí),,就能主動(dòng)自覺(jué)去學(xué)習(xí),,就能帶著思想和工作中的問(wèn)題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自己和提高自己,。

一,、注重學(xué)習(xí)的量和質(zhì),在廣度和深度上下功夫,。

一年來(lái),,我對(duì)局統(tǒng)一安排的專(zhuān)題學(xué)習(xí)從未缺席,每個(gè)專(zhuān)題學(xué)習(xí)都專(zhuān)心聽(tīng)課,,認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記,,并結(jié)合工作和思想實(shí)際,寫(xiě)好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章,。在擔(dān)任工程科長(zhǎng)期間,,能認(rèn)真組織工程科的學(xué)習(xí),利用各種形式,,組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談,,采取請(qǐng)進(jìn)來(lái),走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí),。同時(shí),,還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí),,引導(dǎo)大家善于利用工作之余,看書(shū)看報(bào),,關(guān)心時(shí)事政治,。

在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中,我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的,,學(xué)多與學(xué)少也不一樣,,學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不同,能否理論聯(lián)系實(shí)際,,帶著問(wèn)題地學(xué),,把學(xué)習(xí)與解決問(wèn)題(包括思想和工作中的問(wèn)題)緊密結(jié)合起來(lái),收效更加不一樣,。我認(rèn)為學(xué)習(xí)必須有約束機(jī)制,,要有量的體現(xiàn),才能有質(zhì)的提高,。作為一名干部,,確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識(shí)自己,反省自己,,經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求對(duì)照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾,,是否貼近實(shí)際,是否保持謙虛謹(jǐn)慎,、不驕不躁的作風(fēng),,是否保持艱苦奮斗的作風(fēng),是否符合改革與發(fā)展的潮流,,始終保持一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng),。如此這些,我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的,,也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí),,在深度上多下功夫,才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果,。

二,、講究學(xué)習(xí)方法,循學(xué)善進(jìn),,力求學(xué)有所得,。

在學(xué)習(xí)中,碰到比較多的實(shí)際問(wèn)題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問(wèn)題,。我對(duì)局統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo),,只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級(jí)有會(huì)議無(wú)法請(qǐng)假外,都能做到服從局的學(xué)習(xí)時(shí)間安排,。曾有幾次,,早已安排好的會(huì)議或約定都因與局安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排,從不以任何客觀理由不參加學(xué)習(xí),。所以,,我參加學(xué)習(xí)每次必到,從未請(qǐng)過(guò)假,。除了局統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外,,我每天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書(shū)看報(bào)。我深深體會(huì)到,,看書(shū)看報(bào)也是對(duì)自己有很大幫助的,。比如:我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》,、《半月談》,、《學(xué)習(xí)研究參考》等,這些書(shū)刊雜志內(nèi)容也是很豐富的,,很多文章我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育,,對(duì)陶冶自己的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處,對(duì)局學(xué)習(xí)的專(zhuān)題輔導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫助,。

在學(xué)習(xí)中,,我還感到寫(xiě)好。

和學(xué)習(xí)體會(huì)文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容很好的學(xué)習(xí)方法,。如果對(duì)學(xué)過(guò)的專(zhuān)題課,,自己整理筆記,印象就深刻,。結(jié)合實(shí)際寫(xiě)心得體會(huì),,有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí),帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩,。用理論上的基本原理,,弄懂弄通實(shí)踐中的各種疑難,這種深入淺出,,循學(xué)善進(jìn),,結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí)方法是很有實(shí)效的。

總之,,一年來(lái)的理論學(xué)習(xí),,不但理論上又有新的長(zhǎng)進(jìn),思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高,,而且在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)和xx屆四中全會(huì)精神中,,更使自己感到長(zhǎng)高了,望遠(yuǎn)了,。所以,,學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)很多幫助,,學(xué)習(xí)給我受益非淺,學(xué)習(xí)是人生名符其實(shí)的“伴侶”,。今后,,我將不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),在局統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,,擠出更多時(shí)間更深入地學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)科學(xué)知識(shí),,使學(xué)習(xí)成為自己思想和工作的導(dǎo)航燈,指導(dǎo)和促進(jìn)自己的思想和工作不斷進(jìn)步,。

隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,,科技進(jìn)步日新月異,經(jīng)濟(jì)全球化的步伐加快,,改革建設(shè)任務(wù)日益艱巨繁重,。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在我國(guó)改革開(kāi)放發(fā)展歷程中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。其中馬列主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是我們開(kāi)展政治理論學(xué)習(xí)永不過(guò)時(shí)的重要內(nèi)容。對(duì)這些理論的學(xué)習(xí)能夠使我們確立正確的世界觀和價(jià)值觀;學(xué)會(huì)用唯物主義方法論去解決各類(lèi)矛盾;能夠使我們站得高看得遠(yuǎn),,開(kāi)闊當(dāng)代青年的視野,,使我們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平得到提高和升華;能夠使我們更好地理解國(guó)家的政策和當(dāng)前出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題;學(xué)好政治理論課程對(duì)我們的工作和學(xué)習(xí)有著重要意義,。

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教師政治筆記摘抄篇十二

(二)我們黨是一個(gè)勇于追求真理,、修正錯(cuò)誤,,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷提高自己的黨,。在60年的執(zhí)政實(shí)踐中,,黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律進(jìn)行了艱辛探索,積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn):必須堅(jiān)持黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn),,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,;必須堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義的自我完善,增強(qiáng)社會(huì)主義的生機(jī)與活力,;必須堅(jiān)持抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),,把發(fā)展作為解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵;必須堅(jiān)持立黨為公,、執(zhí)政為民,,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;必須堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政,、依法執(zhí)政,,不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式;必須堅(jiān)持以改革的精神加強(qiáng)黨的建設(shè),,不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力,、凝聚力、戰(zhàn)斗力,。這“六個(gè)必須”是我們黨深刻總結(jié)執(zhí)政以來(lái)的全部歷史后所得出的寶貴結(jié)論。在革命,、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期,,我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn),并取得舉世矚目的成就,,究其原因,,也是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持和做到了“六個(gè)必須”。新中國(guó)建立初期,,以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體抱著進(jìn)京“趕考”的決心,,在黨的七屆二中全會(huì)制定的正確方針和過(guò)渡時(shí)期總路線的指引下,領(lǐng)導(dǎo)和依靠全國(guó)人民,,在很短的時(shí)間內(nèi)迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,,勝利完成了恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)。黨的十一屆三中全會(huì)以后,,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體面對(duì)“文化大革命”造成的混亂局面,,撥亂反正,重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線,,及時(shí)把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),,并堅(jiān)定不移地實(shí)行了改革開(kāi)放,極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,,有效地增強(qiáng)了綜合國(guó)力,,顯著地提高了人民生活水平。黨的十三屆四中全會(huì)以后,,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟,,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)各項(xiàng)改革,,加強(qiáng)民主法制和精神文明建設(shè),,建立并逐步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,。黨的十六大以來(lái),,以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央,提出樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,,堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,,繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn),??傊傲鶄€(gè)必須”正是我們黨對(duì)60年來(lái)執(zhí)政成功經(jīng)驗(yàn)的全面系統(tǒng)總結(jié),。我們黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)之不易,,我們要學(xué)習(xí)它,堅(jiān)持它,,運(yùn)用它,,掌握它,更要珍惜它,,豐富它,。從執(zhí)政的角度看,任何一個(gè)政黨要長(zhǎng)期執(zhí)政并執(zhí)好政,,必須在汲取寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我們黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù),,就是要牢記黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn),,按照推動(dòng)三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求,在不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力,、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力,、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力,、應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力上下功夫,,立足現(xiàn)實(shí)、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),,抓住重點(diǎn),、整體推進(jìn),研究新情況,,解決新問(wèn)題,,創(chuàng)建新機(jī)制,,增長(zhǎng)新本領(lǐng),,使黨的執(zhí)政方略更加完善,、執(zhí)政體制更加健全,、執(zhí)政方式更加科學(xué)、執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固,。要以馬克思列寧主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入推進(jìn)黨的思想理論建設(shè),。要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,。始終保持黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)。黨的一大,,我們把馬克思列寧主義寫(xiě)到了黨的旗幟上,;黨的七大,我們把中國(guó)化的馬克思主義———毛澤東思想寫(xiě)到了黨的旗幟上,;黨的十五大,,我們把當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義———鄧小平理論寫(xiě)到了黨的旗幟上;黨的十六大,,我們又把面向21世紀(jì)中國(guó)化的馬克思主義———“三個(gè)代表”重要思想寫(xiě)到了黨的旗幟上,。我們要著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展,認(rèn)真研究新情況,、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持馬克思主義的理論創(chuàng)新,,堅(jiān)持把黨的思想理論建設(shè)放在首位,,大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,,努力使黨的全部工作體現(xiàn)時(shí)代性,、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,。

要以改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制為重點(diǎn),,改進(jìn)執(zhí)政方式和領(lǐng)導(dǎo)方法。要正確處理好黨執(zhí)政與國(guó)家政權(quán)活動(dòng)的關(guān)系,,使各級(jí)黨組織嚴(yán)格按照法律規(guī)定的范圍,、程序、內(nèi)容和手段行使執(zhí)政權(quán)力,,把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),從制度和法律上保證黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行,,使人民當(dāng)家作主制度化,、規(guī)范化、法律化,。要堅(jiān)持和健全民主集中制,,增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)和活力。要進(jìn)一步加強(qiáng)黨內(nèi)民主制度建設(shè),,充分尊重黨員在黨內(nèi)的主體地位和民主權(quán)利,,逐步推進(jìn)黨務(wù)公開(kāi),增強(qiáng)黨組織工作的透明度,努力拓寬黨內(nèi)民主渠道,。要改革和完善決策機(jī)制,,不斷推進(jìn)決策的科學(xué)化、民主化,。要充分發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,,有效協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的力量,進(jìn)一步增強(qiáng)管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù),、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的能力,。

要以加強(qiáng)黨的基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)為基礎(chǔ),增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)造力,、凝聚力和戰(zhàn)斗力,。黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),黨員隊(duì)伍建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分,。要根據(jù)基層黨組織建設(shè)面臨的新情況,、新問(wèn)題,調(diào)整組織設(shè)置,,改進(jìn)工作方式,,創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容,增強(qiáng)凝聚力,,使基層黨組織都緊密聯(lián)系群眾,、充分發(fā)揮作用。要加大在新經(jīng)濟(jì)組織,、新社會(huì)組織中建立黨組織的工作力度,,探索黨組織和黨員發(fā)揮作用的方法和途徑。

通過(guò)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),,我學(xué)到了不少的東西,,這些東西都是我們所缺少或者是平時(shí)忽略的。現(xiàn)在,,我就來(lái)談?wù)勎覍W(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會(huì),。

科學(xué)發(fā)展觀是以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo),從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個(gè)重大戰(zhàn)略思想,,同毛澤東,、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承,科學(xué)發(fā)展觀有著十分豐富深刻的內(nèi)涵,,是三個(gè)代表重要思想的具體體現(xiàn),。

2003年10月召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆三中全會(huì)提出了科學(xué)發(fā)展觀,并把它的基本內(nèi)涵概括為“堅(jiān)持以人為本,,樹(shù)立全面,、協(xié)調(diào),、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,,堅(jiān)持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求”這幾個(gè)方面的內(nèi)容。2007年召開(kāi)的中共十七大正式將其寫(xiě)入黨章,??梢?jiàn),科學(xué)發(fā)展觀何等的重要,。

科學(xué)發(fā)展觀是一種全面,、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的新型社會(huì)發(fā)展觀,??茖W(xué)發(fā)展觀就是要“堅(jiān)持以人為本,就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),,從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展,、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì),、政治和文化權(quán)益,,讓發(fā)展的成果惠及全體人民,。”科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富,,涉及經(jīng)濟(jì),、政治、文化,、社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域,,既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問(wèn)題,又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問(wèn)題,;既管當(dāng)前,,又管長(zhǎng)遠(yuǎn);既是重大的理論問(wèn)題,,又是重大的實(shí)踐問(wèn)題,。它的基本內(nèi)涵是:一是堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)主題;二是全面發(fā)展,;三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,。它的核心內(nèi)容是堅(jiān)持以人為本,,實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我,,不僅僅是體現(xiàn)在完善知識(shí)結(jié)構(gòu)上,還要求我們要擁有健全的人格,。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開(kāi)放自我,,正確地認(rèn)識(shí)自己,并對(duì)生活持樂(lè)觀向上的態(tài)度,;心胸開(kāi)闊,,善解人意,寬容他人,,尊重自己也尊重他人,,對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度,既不狂妄自大,,也不妄自菲薄,,在人際關(guān)系中具有吸引人,深受大家的喜歡,;人生態(tài)度樂(lè)觀向上,,生活態(tài)度積極熱情,有正確的人生觀與價(jià)值觀,,能夠用理性分析生活事件,,頭腦中非理性觀念較少;人格獨(dú)立,、自信自尊,,并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力,。更重要的是能夠充分開(kāi)發(fā)自身的創(chuàng)造力,,創(chuàng)造性的生活,發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇又意義的生活,。所以,,我們要努力做一個(gè)人格健全的大學(xué)生。

將深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生的自身發(fā)展聯(lián)系起來(lái),,我們能更容易地理解和把握黨的政策,、方針、路線,,對(duì)于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用,。只有這樣,我們才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),,增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題,把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái),,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面,。

所謂科學(xué)性,即為真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一,??茖W(xué)發(fā)展觀是如何體現(xiàn)它的科學(xué)性呢?

關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的真理性,。

我們可以從以下三個(gè)方面認(rèn)識(shí):

一.符合客觀事實(shí),。科學(xué)發(fā)展觀,,是我們黨立足于社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,,總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的,,做到了對(duì)客觀事實(shí)的準(zhǔn)確把握。二.順應(yīng)客觀規(guī)律,。將發(fā)展作為第一要義,,充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)自身執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的準(zhǔn)確把握,。這一點(diǎn)還突出體現(xiàn)在科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于發(fā)展的基本要求和根本方法上。經(jīng)濟(jì),、社會(huì)發(fā)展系統(tǒng)是由經(jīng)濟(jì),、政治、文化,、社會(huì)諸要素相互聯(lián)系,、相互制約構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體,。系統(tǒng)功能要通過(guò)各要素相互聯(lián)系形成整體結(jié)構(gòu)才能得到有效發(fā)揮,。這就要求人們?cè)谘芯俊⒔鉀Q問(wèn)題時(shí),,堅(jiān)持從全局,、整體出發(fā),不僅要注意發(fā)揮系統(tǒng)中各部分的功能,,更重要的是注意發(fā)揮各部分相互聯(lián)系而形成整體結(jié)構(gòu)的功能,。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),按照中國(guó)特色社會(huì)主義業(yè)總體布局,,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè),、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),,促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié),、各個(gè)方面相互協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力,、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào),,體現(xiàn)了對(duì)發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí);科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧,,要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系,,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展,、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,,統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系,,統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益,、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,,充分調(diào)動(dòng)各方面積極性,這是對(duì)客觀規(guī)律的自覺(jué)運(yùn)用,。

三.促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展,。如今,科學(xué)發(fā)展觀在各級(jí)黨政機(jī)關(guān),、企事業(yè)單位,、學(xué)校院所的推廣落實(shí)過(guò)程中,收到了很好的效果,。充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的新生力量,。

關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值性。

任何認(rèn)識(shí)都有價(jià)值取向,。唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的主體,,是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾的要求和利益從根本上代表著人類(lèi)整體的要求和利益,??茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,要求始終把實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好,、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,,做到發(fā)展為了人民,、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,,充分體現(xiàn)了人民本位的價(jià)值取向,。

綜上所述,科學(xué)發(fā)展觀做到了對(duì)客觀事實(shí)的準(zhǔn)確把握,,順應(yīng)了客觀規(guī)律,,展現(xiàn)出新生力量,又堅(jiān)持了人民本位的價(jià)值取向,,實(shí)現(xiàn)了真理性與價(jià)值性的有機(jī)統(tǒng)一,,這是它科學(xué)性的最好體現(xiàn)。通過(guò)此次對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),,使我更加深刻的理解了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵,,明確了黨落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的及時(shí)性與必要性,學(xué)會(huì)要有意識(shí)的用科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)看待問(wèn)題,、分析問(wèn)題,、解決問(wèn)題。在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí),,不斷將其與專(zhuān)業(yè)能力相結(jié)合,,做到統(tǒng)籌兼顧,全面分析,。

科學(xué)發(fā)展觀,,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。從科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵我們應(yīng)該看到發(fā)展,,以人為本,,全面協(xié)調(diào)可持續(xù),統(tǒng)籌兼顧作為科學(xué)發(fā)展觀的各要素,,是統(tǒng)一的整體,,任何要素都是不能獨(dú)立存在的,??茖W(xué)發(fā)展觀的提出是從我國(guó)的基本國(guó)情出發(fā)的,我國(guó)目前仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段,,并且將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,,科學(xué)發(fā)展觀的提出正是基于此,。并且,科學(xué)判斷和全面把握國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化,、正確應(yīng)對(duì)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化及科技進(jìn)步的發(fā)展趨勢(shì),,就使得科學(xué)發(fā)展觀的提出適時(shí)且必要。樹(shù)立和落實(shí)全面發(fā)展,、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,,對(duì)于我們更好地堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理的戰(zhàn)略思想具有重大意義。

下3樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,,是改革開(kāi)放三十年實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),,也是推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),,就是要做到經(jīng)濟(jì),、政治、文化全面協(xié)調(diào),。必須促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明,、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心,,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步,;就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,;就是要用統(tǒng)籌兼顧的方法,,全面可持續(xù)發(fā)展。

以人為本,,統(tǒng)籌兼顧,,全面可持續(xù)發(fā)展,在任何領(lǐng)域,,任何時(shí)間都是適用的,。2008年,對(duì)于中國(guó)是一個(gè)不同尋常的一年,。汶川地震的悲痛撕扯著每個(gè)中國(guó)人,,奧運(yùn)的喜悅也振奮了每個(gè)中國(guó)人,這一悲一喜之間,,讓世人看到了中國(guó)力量,。在悲喜過(guò)后,我們更應(yīng)該看到黨的執(zhí)政之根本,。我們黨是來(lái)自于人民,,根植于人民,服務(wù)于人民,。在任何情況下,,都要全心全意為人民服務(wù),以人民的利益為根本出發(fā)點(diǎn),,急民之所急,,一切以人為本。以人為本,,體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理,體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我國(guó)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的,。

在以人為本的核心之下,,尋求可持續(xù)的發(fā)展,,是科學(xué)發(fā)展觀的根本出發(fā)點(diǎn),。我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó),但同時(shí)也是一個(gè)人均資源相對(duì)不足的國(guó)家,,解決好資源不足的矛盾,是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一個(gè)重大問(wèn)題,。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,,在人口、資源,、環(huán)境方面顯現(xiàn)出不平衡就要求我們必須走一個(gè)可持續(xù)的發(fā)展道路,。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),我們必須強(qiáng)化對(duì)水源,、土地,、森林、草原,、海洋等自然資源的生態(tài)保護(hù),。就從土地資源來(lái)講,土地是人類(lèi)賴(lài)以生存的場(chǎng)所,,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本資料,,也是工業(yè),、交通、城市建設(shè)和旅游等不可缺少的物質(zhì)條件,。土地資源的可持續(xù)利用是人類(lèi)社會(huì),、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的要求和基礎(chǔ),。土地資源的可持續(xù)利用是在綜合考慮土地資源和環(huán)境資產(chǎn)的跨代配置基礎(chǔ)上,,逐步提高土地生產(chǎn)力和承載力,既要使土地資源得到充分高效的利用,,又要使土地的開(kāi)發(fā)利用與土地的合理保護(hù)和科學(xué)整治結(jié)合起來(lái),,實(shí)現(xiàn)土地利用與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,,不斷滿足當(dāng)代和可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)人類(lèi)生存與發(fā)展的需要,,追求最佳社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)效益的統(tǒng)一,。土地資源在進(jìn)行管理的時(shí)候,,就是要秉承科學(xué)可持續(xù)發(fā)展觀,協(xié)調(diào)土地資源與其他不可再生資源,,協(xié)調(diào)土地資源與經(jīng)濟(jì),、人文、政治等各方面條件,,用統(tǒng)籌兼顧的方法,,做到資源與經(jīng)濟(jì)的平衡,不能只追求短期效應(yīng),,要用發(fā)展的眼光來(lái)看待資源的長(zhǎng)期效益,,資源的經(jīng)濟(jì)效益要始終與社會(huì)效益、生態(tài)效益相統(tǒng)一,。在明確了科學(xué)可持續(xù)發(fā)展觀的重要性,,及其在各個(gè)領(lǐng)域的重要性,尤其是針對(duì)我們的專(zhuān)業(yè)而言,,就必須要提高專(zhuān)業(yè)能力,,用專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)對(duì)土地進(jìn)行合理規(guī)劃,把節(jié)約資源作為根本出發(fā)點(diǎn),,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。土地資源的利用需要科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo),,同樣的,,我們也應(yīng)該要用科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)看待我們的專(zhuān)業(yè)。任何事物的都是動(dòng)態(tài)的,,發(fā)展的,,“一個(gè)人不可能踏入同一條河流”正是說(shuō)明了一個(gè)發(fā)展的道理,“黑馬”就是發(fā)展過(guò)程中的產(chǎn)物,沒(méi)有了發(fā)展,,也就沒(méi)有了對(duì)比性,,就無(wú)所謂冷與熱,好與壞,??v向的發(fā)展,能讓我們看到專(zhuān)業(yè)的發(fā)展性,,從最初的對(duì)土地資源管理的忽略,,到現(xiàn)在專(zhuān)設(shè)機(jī)構(gòu),專(zhuān)設(shè)專(zhuān)業(yè)來(lái)對(duì)其研究,,就不難看出,,土地的利用是在不斷的發(fā)展,需要合理的進(jìn)行規(guī)劃以達(dá)到土地資源的可持續(xù)利用,;橫向的發(fā)展,,也就是說(shuō)土地資源管理專(zhuān)業(yè)與其他專(zhuān)業(yè)進(jìn)行的比較,現(xiàn)在正值我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,,要使經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,統(tǒng)籌兼顧是必不可少的,伴隨對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)注的熱度不斷提高,,對(duì)生態(tài),、資源的關(guān)注度也在不斷的攀升。在此次深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中,,著重將科學(xué)發(fā)展觀與我們的日常各個(gè)領(lǐng)域相結(jié)合進(jìn)行全面的分析,,既立足于理論,又結(jié)合于實(shí)際,,在發(fā)展中尋求公共交集,,在交集中尋求各個(gè)領(lǐng)域的平衡,以尋求公共利益最大化為目標(biāo),,真正的做到科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展,。

關(guān)于對(duì)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。

有的人說(shuō)了,,“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”就是創(chuàng)先進(jìn),、爭(zhēng)優(yōu)秀,表面上看來(lái)的確也是這樣,,但是,,作為新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)者來(lái)說(shuō),對(duì)于“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的理解應(yīng)該更加深刻一點(diǎn),。其實(shí),,“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的重點(diǎn)并不在這個(gè)“先”和“優(yōu)”上,,而應(yīng)該是在“爭(zhēng)創(chuàng)”的過(guò)程,也就是說(shuō),,“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的價(jià)值并不應(yīng)該僅僅集中體現(xiàn)于最后“爭(zhēng)創(chuàng)”出來(lái)的“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”上面,。總的來(lái)說(shuō),,“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”是一種激勵(lì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)者們繼續(xù)奮勇向前的手段和動(dòng)力,,是對(duì)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中表現(xiàn)突出、工作業(yè)績(jī)突出的建設(shè)者們的一種鼓勵(lì),。因此,,對(duì)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)者們來(lái)說(shuō),,在“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)中獲得各項(xiàng)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)既是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾對(duì)自身過(guò)去一段時(shí)間工作成績(jī)的肯定,,更是對(duì)自身繼續(xù)做好下一階段工作的鞭策。現(xiàn)在再?gòu)睦碚撋蟻?lái)看,,“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”作為一種調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者積極性的有效手段,,是非常具有現(xiàn)實(shí)意義的,因?yàn)椤皠?chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”能夠充分調(diào)動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者的“精氣神”,,從某種角度上來(lái)講,,“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”爭(zhēng)創(chuàng)的就是一種工作中所表現(xiàn)的精神,整個(gè)過(guò)程中體現(xiàn)的就是一個(gè)領(lǐng)域,、一個(gè)群體的工作激情和干勁,。“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”就是要把人的主觀能動(dòng)性在工作中充分調(diào)動(dòng)出來(lái),,從而促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展,。按照馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn),人的主觀能動(dòng)性集中展現(xiàn)于人如何想事情,、人如何干事情以及人在想問(wèn)題,、辦事情時(shí)所需要具備的精神力量三個(gè)方面。要在實(shí)際工作中不斷發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦,、特別能戰(zhàn)斗,、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的精神也正體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人主觀能動(dòng)性的相關(guān)理論,。事實(shí)上也是這樣,,如果人在干某項(xiàng)事情的時(shí)候沒(méi)有激情,那么顯然就會(huì)缺乏自信,,工作也是不可能干好的,。因此,在“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)中一定要注意對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)激情的培養(yǎng),,也只有把自身的各項(xiàng)具體工作切實(shí)看作是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)的總要組成部分,,才能不斷增強(qiáng)自身在日常工作中的干勁,,從而把那種對(duì)自身事業(yè)的熱愛(ài)真正從內(nèi)心激發(fā)出來(lái),從而推動(dòng)自身工作的實(shí)質(zhì)性進(jìn)步和發(fā)展,,才能真正把自身實(shí)際工作與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)掛鉤,,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一分力量。

由以上分析我們可以看出,,“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”客觀上要求每一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者都必須要有一個(gè)“不怕吃苦”的良好心態(tài),。我們必須要明白,“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”并不是憑空而來(lái)的,,而是要通過(guò)自身的不斷努力來(lái)創(chuàng)造的,,只有在實(shí)際工作中真正付出了辛勞和汗水的個(gè)人和群體,才能最終獲得“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),,因此,,怕苦怕累當(dāng)不了“先進(jìn)”,在面對(duì)困難的時(shí)候畏縮不前也同樣當(dāng)不了“優(yōu)秀”,。那么到底要怎么樣才能成為工作中的“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”呢,?答案很簡(jiǎn)單,就是要在實(shí)際工作中不怕困難,、迎難而上,,認(rèn)認(rèn)真真想問(wèn)題,踏踏實(shí)實(shí)干事情,。我們?cè)凇皠?chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的過(guò)程中還要理解:“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”靠的絕對(duì)不是哪一個(gè)人的力量,,而是要大家一起團(tuán)結(jié)協(xié)作,體現(xiàn)團(tuán)體力量和價(jià)值才能夠創(chuàng)造出“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”,。因此,,在“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)中只想通過(guò)突出個(gè)人業(yè)績(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)爭(zhēng)創(chuàng)“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”的目標(biāo)是不現(xiàn)實(shí)的,也是行不通的,。

十五屆六中全會(huì)《決定》明確要求全黨同志要重實(shí)際,,說(shuō)實(shí)話,辦實(shí)事,,求實(shí)效,。對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),轉(zhuǎn)變作風(fēng)很重要的就是要做到“四實(shí)”,,通過(guò)做到“四實(shí)”來(lái)密切黨群關(guān)系,,推進(jìn)事業(yè)發(fā)展。

重實(shí)際,,著力解決作風(fēng)飄浮,、脫離實(shí)際的問(wèn)題。解放思想,、實(shí)事求是,,一切從實(shí)際出發(fā),,是我們黨的思想路線和思想作風(fēng),它要求我們想問(wèn)題,、辦事情必須著眼實(shí)際,、尊重實(shí)際,而不能脫離實(shí)際,、無(wú)視實(shí)際,。歷史證明,什么時(shí)候我們堅(jiān)持這樣做,,黨的事業(yè)就順利發(fā)展,;什么時(shí)候違背這一要求,,黨的事業(yè)就遭受挫折,??梢哉f(shuō),,實(shí)事求是,,一切從實(shí)際出發(fā),,是我們黨的成功法寶,,也是開(kāi)拓未來(lái)的法寶,。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能不能做到始終堅(jiān)持實(shí)事求是,,一切從實(shí)際出發(fā),關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)工作的效果,,關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗,。面對(duì)飛速發(fā)展的形勢(shì),,面對(duì)不斷變化的世界,,領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正深入到無(wú)限豐富的現(xiàn)實(shí)生活中去,,深入到群眾中去,,通過(guò)調(diào)查研究,,掌握第一手材料,才能獲得科學(xué)的思想認(rèn)識(shí),,制定切實(shí)的發(fā)展思路。脫離實(shí)際,,一切思想都將成為無(wú)源之水,,一切工作都將成為空中樓閣,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)也就無(wú)從談起,。

說(shuō)實(shí)話,,著力解決弄虛作假、虛報(bào)浮夸的問(wèn)題,。說(shuō)實(shí)話,,既是黨的解放思想、實(shí)事求是思想路線的要求,,也是辦實(shí)事,、求實(shí)效的前提。與說(shuō)實(shí)話相對(duì)立的是說(shuō)空話,、大話,、假話、套話,,這是黨性不純,、作風(fēng)不正的表現(xiàn)。這種現(xiàn)象發(fā)生在領(lǐng)導(dǎo)干部身上,,危害更大?,F(xiàn)在有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部好大喜功,急功近利,,熱衷于跟風(fēng)趕浪,,講起來(lái)頭頭是道,甚至虛報(bào)浮夸,把講在嘴上,、寫(xiě)在紙上的設(shè)想當(dāng)作現(xiàn)實(shí)工作來(lái)吹噓,,追求轟動(dòng)效應(yīng)和虛假政績(jī),而對(duì)存在的問(wèn)題則置若罔聞,。俗話說(shuō),,空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦,。是不是說(shuō)實(shí)話,,是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)如何的重要依據(jù)。說(shuō)實(shí)話,,就是要善于抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì),,堅(jiān)持真理,秉公執(zhí)言,,而不是言不由衷,,隔靴搔癢,弄虛作假,。說(shuō)實(shí)話,,一個(gè)基本要求是匯報(bào)工作必須如實(shí)、全面,、準(zhǔn)確,,不夸大成績(jī),不回避失誤,,不掩蓋矛盾,,做多少講多少,做什么講什么,。切實(shí)做到說(shuō)實(shí)話,,關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變思想作風(fēng),摒棄私心雜念,。

辦實(shí)事,,著力解決因循守舊、不思進(jìn)取的問(wèn)題,。我們正處在一個(gè)大變革和大發(fā)展的時(shí)期,這也是崇尚實(shí)干精神,、呼喚實(shí)干作風(fēng),、重視實(shí)干人才的時(shí)代。成績(jī)從實(shí)干中來(lái),,威望從實(shí)干中來(lái),,好的作風(fēng)同樣從實(shí)干中來(lái)。只有真抓實(shí)干,多辦實(shí)事,,才能密切同人民群眾的血肉聯(lián)系,。那種做官當(dāng)老爺,高高在上,,不抓落實(shí)的不良習(xí)氣,;那種坐而論道,“說(shuō)話的巨人,,行動(dòng)的矮子”,,說(shuō)一套、做一套的虛浮作風(fēng),;那種工作擺擺樣子,,敷衍塞責(zé),不思進(jìn)取的精神狀態(tài),,實(shí)為廣大群眾所不齒,。為基層排憂解難,為群眾多辦實(shí)事,,是領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé),。具有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的辦法,化解矛盾的手段,,解決問(wèn)題的能力,,求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,是領(lǐng)導(dǎo)干部的本分,。工作目標(biāo)切實(shí),,工作措施扎實(shí),工作作風(fēng)務(wù)實(shí),,通過(guò)實(shí)實(shí)在在的努力,,促進(jìn)發(fā)展,造福群眾,,是改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的當(dāng)務(wù)之急,。求實(shí)效,著力解決勞民傷財(cái),、不講效果的問(wèn)題,。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是最講效果和效率的經(jīng)濟(jì),不講效果,,沒(méi)有效率,,我們的任何設(shè)想和目標(biāo)都將事與愿違。毛澤東指出,,“我們是辯證唯物主義的動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一論者”,,“社會(huì)實(shí)踐及其效果是檢驗(yàn)主觀愿望或動(dòng)機(jī)的標(biāo)準(zhǔn)”,。領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常面對(duì)如何處理群眾的眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益的關(guān)系問(wèn)題,,是否具有求實(shí)效的科學(xué)態(tài)度就顯得十分重要,。毫無(wú)疑問(wèn),我們的一切決策都要以為人民謀利益為出發(fā)點(diǎn),,以讓群眾真正受益為落腳點(diǎn),。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部既要有為人民辦實(shí)事,、辦好事的愿望與動(dòng)機(jī),,又要有把事情辦得漂亮、辦得圓滿的能力,。為此,,就要認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”的要求,不斷改造主觀世界,,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平,,不務(wù)虛名,講求實(shí)效,,真正做到體察民情,,了解民意,集中民智,,珍惜民力,,誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾謀利益。

教師政治筆記摘抄篇十三

不一樣的榮辱觀,,是不一樣的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀的反映。青少年正是人生觀,、價(jià)值觀,、世界觀的構(gòu)成時(shí)期,幫忙青少年構(gòu)成正確的人生價(jià)值取向是教師義不容辭的職責(zé),。提出了社會(huì)主義榮辱觀,,透過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí),我們充分認(rèn)識(shí)到它的重要好處,,作為一名教育工作者,,我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生,。

作為一名德育課程教師,,我認(rèn)為要透過(guò)加強(qiáng)德育課程的建設(shè)來(lái)落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀,以下談自己的四點(diǎn)認(rèn)識(shí):

一,、要旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育。

當(dāng)前,正因高考應(yīng)試的需要,,一些地區(qū)和學(xué)校構(gòu)成了片面追求升學(xué)率的傾向,,學(xué)校德育課程在必須程度上受到了影響。德育課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù),,學(xué)習(xí)了的社會(huì)主義榮辱觀的講話后,,我們就應(yīng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)前德育課程不僅僅不能削弱,而且應(yīng)當(dāng)加強(qiáng),,就應(yīng)在不一樣年級(jí)旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育,,尤其是高中畢業(yè)年級(jí)的學(xué)生,隨著年齡的增長(zhǎng),,他們對(duì)社會(huì)的關(guān)注度在提升,,但是往往會(huì)出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上偏差;他們面臨著新的選取與考驗(yàn),但是往往會(huì)遇到許多的困惑,,因此,,他們更需要用正確的“三觀”進(jìn)行引導(dǎo)。

另一方面,,當(dāng)前,,中小學(xué)都在進(jìn)行課堂教學(xué)的改革,教師們嘗試著采用不一樣的方法進(jìn)行教學(xué),。關(guān)于榮辱觀的教育,,我認(rèn)為,政治課教師必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”榮辱觀,,并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想,,在教育教學(xué)過(guò)程中透過(guò)自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來(lái),課堂上教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,,讓學(xué)生在正確輿論的引導(dǎo)下進(jìn)行思考和活動(dòng),,不能讓課堂構(gòu)成所謂的“探究”、“辯論”的氛圍,,構(gòu)成“公說(shuō)公有理,,婆說(shuō)婆有理”的局面。

二,、落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀要將專(zhuān)題教育活動(dòng)與日常教學(xué)相結(jié)合,。

“三觀”教育既要有能夠觸動(dòng)學(xué)生心靈的、主題鮮明的專(zhuān)題教育課程,,又要在日常教學(xué)過(guò)程中做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,。

政治課的教學(xué)資料中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的,如“我國(guó)公民與國(guó)家的關(guān)聯(lián)”,、“樹(shù)立科學(xué)世界觀,,反對(duì)各種迷信活動(dòng)”,、“堅(jiān)持群眾主義的價(jià)值取向”、“選取崇高的人生目標(biāo)”,、“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”等資料,。教師能夠采取多種多樣的教學(xué)方式,結(jié)合社會(huì)的實(shí)際,、學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行榮辱觀的專(zhuān)題教育活動(dòng),。只要教育具有針對(duì)性、生動(dòng)性,,又是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,,是會(huì)受到學(xué)生的歡迎,從而到達(dá)良好的教育效果,。

許多中學(xué)生在遇到一些重大事件時(shí)能夠表現(xiàn)出必須的愛(ài)國(guó)熱情,,但是他們的熱情通常只是表此刻一種情緒上,而對(duì)“辛勤勞動(dòng)”,、“團(tuán)結(jié)互助”,、“誠(chéng)實(shí)守信”既在認(rèn)識(shí)上有很大的誤區(qū),又很少落實(shí)到行動(dòng)中,。因此,,在日常教學(xué)過(guò)程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要,教學(xué)案例的選取,、對(duì)具體事件客觀公正的分析,、對(duì)學(xué)生言行的正確評(píng)價(jià)等教育的滲透會(huì)讓思想認(rèn)識(shí)更深刻,對(duì)行動(dòng)的落實(shí)會(huì)起到用心地作用,。

三,、堅(jiān)持“三貼近”原則落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀。

如何讓社會(huì)主義榮辱觀在德育課程上得到落實(shí)呢?舉一個(gè)小例子:一位初一年級(jí)的學(xué)生以前問(wèn)我:“您讓我們愛(ài)國(guó),,但是國(guó)家為我們做了什么呢?”,,我利用教材“國(guó)家職能”的相關(guān)資料,選取了超多的有必須時(shí)效性的材料,,說(shuō)明國(guó)家如何對(duì)人民負(fù)責(zé),,并引導(dǎo)學(xué)生列舉他們所知道的、感受到的事例,,收到了很好的效果,。

因此,德育課程落實(shí)榮辱觀要堅(jiān)持三貼近原則,,即貼近實(shí)際,、貼近生活、貼近未成年人的原則,。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo),,立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),,著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,貼近學(xué)生的認(rèn)知方式,,注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受,,德育課程的實(shí)效性就能突顯出來(lái)。

四,、落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀需要多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

德育課程作為一門(mén)必修課程需要有合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),。無(wú)論對(duì)學(xué)生還是對(duì)教師,,評(píng)價(jià)都不就應(yīng)只是試卷的考試分?jǐn)?shù)。不一樣的學(xué)校要結(jié)合自己的實(shí)際,,采用多元的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)德育課程的教學(xué)效果,,讓德育課程得到良性的發(fā)展。

最后,,給家長(zhǎng)提一點(diǎn)期望:榮辱觀的教育需要家長(zhǎng)的支持,。以前一位教師對(duì)我說(shuō),一位學(xué)生對(duì)教育他的老師說(shuō):你明年還想簽合同嗎?不想干了你就說(shuō)話,。也許這個(gè)案例太典型,,但它卻折射出我們社會(huì)中存在的一些問(wèn)題,反映出我們的家長(zhǎng)在教育孩子方面存在的問(wèn)題,。在教學(xué)過(guò)程中,,我們發(fā)現(xiàn)一些家長(zhǎng)對(duì)德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度,直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí),,影響到學(xué)生正確“三觀”的構(gòu)成,。事實(shí)證明,家長(zhǎng)的這種做法只能對(duì)孩子的健康發(fā)展起到消極的作用,。期望家長(zhǎng)在為孩子創(chuàng)造更好物質(zhì)條件的同時(shí),,要加強(qiáng)對(duì)孩子思想道德方面的教育和引導(dǎo)。

總之,,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀需要堅(jiān)持不懈的發(fā)奮,,也許我們會(huì)遇到各種困難,但是,,我們堅(jiān)信,,在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和行政部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下,在家長(zhǎng)的支持下,,透過(guò)我們的發(fā)奮必須能取得良好的教育效果!

教師政治筆記摘抄篇十四

第二節(jié)科學(xué)方法的兩個(gè)標(biāo)志:經(jīng)驗(yàn)觀察,;自我校正。

1經(jīng)驗(yàn)觀察的角度:實(shí)驗(yàn)心理學(xué)要達(dá)到科學(xué)方法的標(biāo)準(zhǔn),,就必須發(fā)展出一套有效且穩(wěn)定的觀察方法,,其觀察結(jié)果必須盡可能地避免各種其他因素的影響,。必須回答“觀察什么”和“怎樣觀察”這兩大課題。

(2)自我校正方面:實(shí)驗(yàn)心理學(xué)能否自我校正,?如果從實(shí)驗(yàn)法得來(lái)的結(jié)論同樣可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)法(也即通過(guò)其他實(shí)驗(yàn))來(lái)進(jìn)一步鞏固證實(shí),,或與之相反地反駁質(zhì)疑,那么我們就有理由相信實(shí)驗(yàn)心理學(xué)具備了自我校正的能力,。

1,、觀察法是通過(guò)一定程序收集資料,以期獲得描述性的數(shù)據(jù)來(lái)簡(jiǎn)化復(fù)雜現(xiàn)象的過(guò)程,。屬于較為原始的一種心理學(xué)研究方法,。類(lèi)型:自然觀察法、個(gè)案研究法與調(diào)查研究自然觀察法是指對(duì)自然情境下的現(xiàn)象進(jìn)行深入觀察的一種方法個(gè)案研究是指深入地研究單個(gè)或少數(shù)幾個(gè)被試的觀察法,。調(diào)查研究是采用問(wèn)卷或量表對(duì)某種現(xiàn)象進(jìn)行大范圍取樣研究的方法,。

2、相關(guān)研究法能夠描述事物間共同變化的關(guān)系,,但還是不能確定相互關(guān)聯(lián)的事物孰為因果,,其指標(biāo)叫做相關(guān)系數(shù)(r)。(1)優(yōu)點(diǎn):可以顯示變量間的共變關(guān)系,,從而提示研究者注意到各種現(xiàn)象間可能存在的因果關(guān)系(2)缺點(diǎn):其一,,相關(guān)研究的結(jié)果往往取決于其選用相關(guān)法的前提條件是否得到了滿足。其二,,相關(guān)研究法無(wú)法確定因果關(guān)系的方向,。

3、實(shí)驗(yàn)法,。

觀察法有三種:自然觀察,、個(gè)案觀察法、調(diào)查研究法,。

相關(guān)研究的改進(jìn):交叉—滯后法,。

實(shí)驗(yàn)研究的原則:(1)保障被試的知情同意權(quán);(2)保證被試推出的自由,;(3)保證被試避免受到傷害,;(4)保密的原則實(shí)驗(yàn)研究的一般程序:(1)確定課題,選擇被試,;(2)確定實(shí)驗(yàn)控制,;(3)數(shù)據(jù)整合;(4)撰寫(xiě)研究報(bào)告,。

第二章,。

實(shí)驗(yàn)研究的基本問(wèn)題第一節(jié)。

實(shí)驗(yàn)研究的變量變量:指在數(shù)量或質(zhì)量上可變的事物的屬性;(變量是實(shí)驗(yàn)研究的基本特征),。

無(wú)關(guān)變量:對(duì)因變量不產(chǎn)生影響的實(shí)驗(yàn)條件,;相關(guān)變量:對(duì)因變量產(chǎn)生影響的實(shí)驗(yàn)條件;額外變量控制變量:實(shí)驗(yàn)者不用于研究的那些變量,。

實(shí)驗(yàn)的三個(gè)要素:假設(shè),、變量和控制。

一,、變量:實(shí)驗(yàn)的基本特征,。

二、自變量,。

自變量的分類(lèi)1作業(yè)變量2環(huán)境變量3被試變量,。

義。(2確定自變量的各個(gè)水平,。

三、因變量(:由操縱自變量而引起的被試的某種特定反應(yīng)),。

(一)因變量的分類(lèi)對(duì)因變量測(cè)量的指標(biāo),。

(1)客觀指標(biāo):反應(yīng)的速度;反應(yīng)速度的差異,;反應(yīng)的正確性,;反應(yīng)標(biāo)準(zhǔn);反應(yīng)的難度,。

(2)主觀指標(biāo):被試的口語(yǔ)記錄:被試在實(shí)驗(yàn)是對(duì)自己心理活動(dòng)過(guò)程所作敘述的記錄或在實(shí)驗(yàn)之后他對(duì)主試提出的問(wèn)題所做的回答的記錄),。

(二)對(duì)因變量的控制。

1,、反應(yīng)控制:目的:被試的反應(yīng)確實(shí)發(fā)生在實(shí)驗(yàn)者感興趣的因變量維度上,,主要通過(guò)指導(dǎo)語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)。指導(dǎo)語(yǔ):是心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中主試給被試交待任務(wù)時(shí)所說(shuō)的話,。指導(dǎo)語(yǔ)的要求:內(nèi)容確定,;指導(dǎo)語(yǔ)要完全;簡(jiǎn)單明確,;指導(dǎo)語(yǔ)要標(biāo)準(zhǔn)化,。

2選擇恰當(dāng)?shù)囊蜃兞恐笜?biāo)反應(yīng)指標(biāo)選擇的標(biāo)準(zhǔn):有效性(最重要),客觀性,,數(shù)量化,。

3、避免量程限制影響有效性的典型情況:天花板效應(yīng),,地板效應(yīng),。它們統(tǒng)稱(chēng)天地效應(yīng)。

天地效應(yīng):反應(yīng)指標(biāo)的量程不夠大,,而使反應(yīng)停留在指標(biāo)量表的最頂端或者是最低端,,從而使指標(biāo)有效性遭受損失,。

四、控制變量,。

(一)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中典型的額外變量,。

1、實(shí)驗(yàn)者效應(yīng):主試在實(shí)驗(yàn)中可能以某種方式有意無(wú)意地影響被試,,使他們的反應(yīng)附和主試的期望,。

2、要求特征:被試自發(fā)的對(duì)主試的實(shí)驗(yàn)?zāi)康漠a(chǎn)生一個(gè)假設(shè)或猜想,,然后再以一種自以能滿足這一假想的實(shí)驗(yàn)?zāi)康姆绞竭M(jìn)行反應(yīng),。我們把這種稱(chēng)為要求特征。

額外變量的控制事前控制:

1,、排除法,。

2、恒定法,。

3,、匹配法。

4、隨機(jī)化法和抵消平衡法。

事后控制:

5,、統(tǒng)計(jì)控制方法(協(xié)方差分析,剔除極端數(shù)據(jù),,分別加權(quán)等)。

第二節(jié)實(shí)驗(yàn)研究的設(shè)計(jì),。

實(shí)驗(yàn)研究的三個(gè)基本問(wèn)題:

1,、實(shí)驗(yàn)采用多少自變量和因變量;

2,、各自變量?jī)?nèi)又采用多少處理水平,;

3、如何將被試分配到各自變量的各,。

處理水平中,。

一、多變量設(shè)計(jì)定義:在實(shí)驗(yàn)中包含有兩個(gè)或多個(gè)自變量和因變量的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),。

(一)多自變量實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)定義:在實(shí)驗(yàn)中包含有兩個(gè)或多個(gè)自變量的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),。

點(diǎn):效率高;實(shí)驗(yàn)控制好,;可以獲得交互作用,。

(二)多因變量實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)定義:在實(shí)驗(yàn)中包含有兩個(gè)或多個(gè)因變量的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。

二、被試間設(shè)計(jì)和被試內(nèi)設(shè)計(jì),。

混合設(shè)計(jì):指在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中有些自變量是被試內(nèi)的而有些自變量是被實(shí)踐的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),。

(一)被試間設(shè)計(jì):

優(yōu)點(diǎn):一種處理方式不可能影響或污染另一種處理,因而避免了練習(xí),、疲勞誤差,。

而且它需要被試巨大。方法:等組法:(匹配,;隨機(jī)化),。

(二)被試內(nèi)設(shè)計(jì)。

優(yōu)點(diǎn):節(jié)省了人數(shù),,且不同的被試的個(gè)體差異也得到了最好的控制,;

局限:實(shí)驗(yàn)處理之間相污染的問(wèn)題:(時(shí)間間隔;順序誤差,;聯(lián)系效應(yīng),;疲勞效應(yīng)。),。

自變量中一個(gè)水平的處理可能會(huì)完全改變另一個(gè)水平處理時(shí)所發(fā)生的情況,。

采用輪換的方法。

被試間設(shè)計(jì)小,。

第三節(jié)實(shí)驗(yàn)研究的效度和信度。

一,、效度定義:指實(shí)驗(yàn)方法能達(dá)到實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡某潭?,也是?shí)驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)確性和有效性程度。

(一)內(nèi)部效度internalvalidity:1定義:指實(shí)驗(yàn)中的自變量與因變量之間因果關(guān)系的明確程度,,2內(nèi)部效度的影響因素:主被試之間的相互作用,;統(tǒng)計(jì)回歸;其他諸如生長(zhǎng)與成熟,,被試選擇的偏向等等,。3內(nèi)部效度的特例——統(tǒng)計(jì)程序的有效性。

二,、外部效度externalvalidity1定義:實(shí)驗(yàn)結(jié)果能夠普遍推論到樣本的總體和其他同類(lèi)現(xiàn)象中去的程度,,即實(shí)驗(yàn)結(jié)果的普遍性和代表性。2影響因素:實(shí)驗(yàn)環(huán)境的人為性,;被試樣本缺乏代表性,;測(cè)量工具的局限。

二,、信度定義:指實(shí)驗(yàn)結(jié)論的可靠性和前后一致性程度,。

(一)影響信度的因素。

下在實(shí)際中重復(fù)實(shí)驗(yàn)。第三章如何讀和寫(xiě)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告,。

第一節(jié)文獻(xiàn)檢索,。

一、心理學(xué)研究中的重要檢索源,。

二,、實(shí)例。

關(guān)清單的問(wèn)題及答案,。

心理學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告的基本結(jié)構(gòu):1題目和作者2摘要3引言4方法5結(jié)果6討論7參考文獻(xiàn)第四節(jié)學(xué)生心理學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告的寫(xiě)作1題目2引言3方法4結(jié)果5討論6結(jié)論7參考文獻(xiàn)8附錄,。

第四章反應(yīng)時(shí):指刺激施于有機(jī)體之后多明顯反應(yīng)開(kāi)始所需要的時(shí)間。

第一節(jié)反應(yīng)時(shí)的研究歷史一反應(yīng)時(shí)研究的開(kāi)端——在天文學(xué)上的研究歷史,;

二,、反應(yīng)時(shí)在心理學(xué)中的研究歷史唐德斯將反應(yīng)時(shí)正式引。

入心理學(xué)領(lǐng)域,;

第二節(jié)反應(yīng)時(shí)研究的基本問(wèn)題,。

一、簡(jiǎn)單反應(yīng)時(shí)和選擇反應(yīng),。

(一)簡(jiǎn)單反應(yīng)時(shí):指給被試呈現(xiàn)單一刺激,,同時(shí)要求他們只作單一的反應(yīng);

二,、速度-準(zhǔn)確性權(quán)衡反應(yīng)時(shí)的因變量是:速度和準(zhǔn)確性,。

三、影響反應(yīng)時(shí)的其他因素,。

(一)刺激變量,。

1、刺激的不同類(lèi)型影響反應(yīng)時(shí),;

2,、刺激的強(qiáng)度不同而異;

3,、刺激的復(fù)雜程度不同而異,。

4、因刺激呈現(xiàn)方式不同而異,;

5,、刺激的數(shù)量和差別不同而異。

(二)反應(yīng)時(shí)間受機(jī)體變量影響,。

1,、適應(yīng)水平。

2,、準(zhǔn)備狀態(tài)(是指機(jī)體對(duì)于某種行為做出的準(zhǔn)備情況,,1.5秒最好),。

3、練習(xí)次數(shù),。

4,、動(dòng)機(jī)。

5,、年齡因素和個(gè)體差異,。

6、酒精,。

及藥物的作用,。

第三節(jié)反應(yīng)時(shí)新法三種形式:減數(shù)法;加數(shù)法,;開(kāi)窗實(shí)驗(yàn),。

應(yīng)用:證明心理旋轉(zhuǎn)存在的實(shí)驗(yàn);證明短時(shí)記憶視覺(jué)編碼的實(shí)驗(yàn),。

二,、加法反應(yīng)時(shí)原理:人的信息加工過(guò)程是系列進(jìn)行的而不是平行發(fā)生的。

邏輯:如果兩個(gè)因素有交互作用,,那么它們作用于同一個(gè)加工階段,;而如果兩個(gè)因素沒(méi)有交互作用,那么它們作用于不同的加工階段,。

應(yīng)用:斯滕伯格的短時(shí)記憶的信息提取實(shí)驗(yàn),。

無(wú)疑了。這樣一種實(shí)驗(yàn)技術(shù)叫開(kāi)窗實(shí)驗(yàn),。

第四節(jié)反應(yīng)時(shí)研究的新進(jìn)展,。

一、序列反應(yīng)時(shí)尼森于1987年提出,。

二、內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)驗(yàn)由格林沃爾德1998年提出,;

內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)驗(yàn)效應(yīng),。

隱態(tài)度相一致部分的指標(biāo)即為內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)驗(yàn)效應(yīng)。

教師政治筆記摘抄篇十五

1.學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記9月22日在教育文化衛(wèi)生領(lǐng)域?qū)<易剷?huì)上的講話精神和中共中央,、國(guó)務(wù)院印發(fā)了的《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》,,結(jié)合單位和部門(mén)實(shí)際,就如何推進(jìn)我校高水平應(yīng)用型大學(xué)建設(shè)進(jìn)行研討,。

2.習(xí)近平總書(shū)記在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)上的講話,。

3.學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出的重要指示,教育引導(dǎo)廣大師生培養(yǎng)勤儉節(jié)約良好美德,,共建節(jié)約型校園,。

5.按照我校關(guān)于組織參加河南省教育系統(tǒng)“憲法衛(wèi)士”__年行動(dòng)計(jì)劃的工作安排,,繼續(xù)參加憲法和其他法律知識(shí)學(xué)習(xí)練習(xí)。

6.根據(jù)學(xué)生工作部和校團(tuán)委的安排,,各學(xué)院認(rèn)真組織新生入學(xué)教育和積極參加2020年全省大學(xué)生國(guó)家安全知識(shí)學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng),。

全校各二級(jí)黨組織和校屬各單位要高度重視政治理論學(xué)習(xí),及時(shí)關(guān)注我?!皩W(xué)習(xí)時(shí)間”理論學(xué)習(xí)專(zhuān)題網(wǎng)站安排的學(xué)習(xí)內(nèi)容,,保證學(xué)習(xí)時(shí)間,創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式,,達(dá)到學(xué)習(xí)實(shí)效,,及時(shí)將開(kāi)展學(xué)習(xí)教育實(shí)踐的相關(guān)資料報(bào)送黨委宣傳部(郵箱:__)。

政治學(xué)習(xí)結(jié)束后(原則上為每單周周四下午),,按照校文明辦《關(guān)于開(kāi)展“美化環(huán)境清潔校園”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)的通知》安排,,在各單位劃定的志愿服務(wù)區(qū)域內(nèi)認(rèn)真組織開(kāi)展“美化環(huán)境清潔校園”志愿服務(wù)活動(dòng),持續(xù)深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),。

1.習(xí)近平在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<掖碜剷?huì)上的講話,。

2.《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》。

3.習(xí)近平在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)上的講話,。

4.習(xí)近平總書(shū)記對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示,。

5.關(guān)于組織全校師生參加河南省教育系統(tǒng)“憲法衛(wèi)士”年行動(dòng)計(jì)劃的通知。

6.__年河南省大學(xué)生國(guó)家安全知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),。

教師政治筆記摘抄篇十六

不同的榮辱觀,,是不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的反映,。青少年正是人生觀,、價(jià)值觀、世界觀的形成時(shí)期,,幫助青少年形成正確的人生價(jià)值取向是教師義不容辭的職責(zé),。總書(shū)記提出了社會(huì)主義榮辱觀,,通過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí),,我們充分認(rèn)識(shí)到它的重要意義,作為一名教育工作者,,我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過(guò)程中,,培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生。

作為一名德育課程教師,,我認(rèn)為要通過(guò)加強(qiáng)德育課程的建設(shè)來(lái)落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀,,以下談自己的四點(diǎn)認(rèn)識(shí):

當(dāng)前,因?yàn)楦呖紤?yīng)試的需要,,一些地區(qū)和學(xué)校形成了片面追求升學(xué)率的傾向,,學(xué)校德育課程在一定程度上受到了影響,。德育課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù),學(xué)習(xí)了總書(shū)記的社會(huì)主義榮辱觀的講話后,,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到當(dāng)前德育課程不僅不能削弱,,而且應(yīng)當(dāng)加強(qiáng),應(yīng)該在不同年級(jí)旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育,,尤其是高中畢業(yè)年級(jí)的學(xué)生,,隨著年齡的增長(zhǎng),他們對(duì)社會(huì)的關(guān)注度在提升,,但是往往會(huì)出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上偏差,;他們面臨著新的選擇與考驗(yàn),但是往往會(huì)遇到許多的困惑,,因此,,他們更需要用正確的“三觀”進(jìn)行引導(dǎo)。

另一方面,,當(dāng)前,,中小學(xué)都在進(jìn)行課堂教學(xué)的改革,教師們嘗試著采用不同的方法進(jìn)行教學(xué),。關(guān)于榮辱觀的教育,,我認(rèn)為,政治課教師一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”榮辱觀,,并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想,,在教育教學(xué)過(guò)程中通過(guò)自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來(lái),課堂上教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,,讓學(xué)生在正確輿論的引導(dǎo)下進(jìn)行思考和活動(dòng),,不能讓課堂形成所謂的'“探究”、“辯論”的氛圍,,形成“公說(shuō)公有理,,婆說(shuō)婆有理”的局面。

“三觀”教育既要有能夠觸動(dòng)學(xué)生心靈的,、主題鮮明的專(zhuān)題教育課程,,又要在日常教學(xué)過(guò)程中做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

政治課的教學(xué)內(nèi)容中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的,,如“我國(guó)公民與國(guó)家的關(guān)系”、“樹(shù)立科學(xué)世界觀,,反對(duì)各種迷信活動(dòng)”,、“堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向”、“選擇崇高的人生目標(biāo)”,、“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”等內(nèi)容,。教師可以采取多種多樣的教學(xué)方式,,結(jié)合社會(huì)的實(shí)際、學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行榮辱觀的專(zhuān)題教育活動(dòng),。只要教育具有針對(duì)性,、生動(dòng)性,又是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,,是會(huì)受到學(xué)生的歡迎,,從而達(dá)到良好的教育效果。

許多中學(xué)生在遇到一些重大事件時(shí)能夠表現(xiàn)出一定的愛(ài)國(guó)熱情,,但是他們的熱情通常只是表現(xiàn)在一種情緒上,,而對(duì)“辛勤勞動(dòng)”、“團(tuán)結(jié)互助”,、“誠(chéng)實(shí)守信”既在認(rèn)識(shí)上有很大的誤區(qū),,又很少落實(shí)到行動(dòng)中。因此,,在日常教學(xué)過(guò)程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要,,教學(xué)案例的選擇、對(duì)具體事件客觀公正的分析,、對(duì)學(xué)生言行的正確評(píng)價(jià)等教育的滲透會(huì)讓思想認(rèn)識(shí)更深刻,對(duì)行動(dòng)的落實(shí)會(huì)起到積極地作用,。

如何讓社會(huì)主義榮辱觀在德育課程上得到落實(shí)呢,?舉一個(gè)小例子:一位初一年級(jí)的學(xué)生曾經(jīng)問(wèn)我:“您讓我們愛(ài)國(guó),,可是國(guó)家為我們做了什么呢,?”,,我利用教材“國(guó)家職能”的相關(guān)內(nèi)容,,選擇了大量的有一定時(shí)效性的材料,說(shuō)明國(guó)家如何對(duì)人民負(fù)責(zé),,并引導(dǎo)學(xué)生列舉他們所知道的,、感受到的事例,,收到了很好的效果。

因此,,德育課程落實(shí)榮辱觀要堅(jiān)持三貼近原則,,即貼近實(shí)際、貼近生活,、貼近未成年人的原則,。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo),立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),,著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,,貼近學(xué)生的認(rèn)知方式,注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受,,德育課程的實(shí)效性就能突顯出來(lái),。

德育課程作為一門(mén)必修課程需要有合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論對(duì)學(xué)生還是對(duì)教師,,評(píng)價(jià)都不應(yīng)該只是試卷的考試分?jǐn)?shù),。不同的學(xué)校要結(jié)合自己的實(shí)際,采用多元的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)德育課程的教學(xué)效果,,讓德育課程得到良性的發(fā)展,。

最后,給家長(zhǎng)提一點(diǎn)希望:榮辱觀的教育需要家長(zhǎng)的支持,。曾經(jīng)一位教師對(duì)我說(shuō),,一位學(xué)生對(duì)教育他的老師說(shuō):你明年還想簽合同嗎?不想干了你就說(shuō)話,。也許這個(gè)案例太典型,,但它卻折射出我們社會(huì)中存在的一些問(wèn)題,反映出我們的家長(zhǎng)在教育孩子方面存在的問(wèn)題,。在教學(xué)過(guò)程中,,我們發(fā)現(xiàn)一些家長(zhǎng)對(duì)德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度,直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí),影響到學(xué)生正確“三觀”的形成,。事實(shí)證明,家長(zhǎng)的這種做法只能對(duì)孩子的健康發(fā)展起到消極的作用,。希望家長(zhǎng)在為孩子創(chuàng)造更好物質(zhì)條件的同時(shí),,要加強(qiáng)對(duì)孩子思想道德方面的教育和引導(dǎo)。

總之,,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀需要堅(jiān)持不懈的努力,,也許我們會(huì)遇到各種困難,但是,,我們相信,,在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和行政部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下,在家長(zhǎng)的支持下,,通過(guò)我們的努力一定能取得良好的教育效果,!

教師政治筆記摘抄篇十七

作為教師要不斷學(xué)習(xí)政治理論和新的教學(xué)理念,掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù),,不斷提高自身的教學(xué)素養(yǎng)下面是本站帶來(lái)的,,歡迎查看。

一,、充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要性和緊迫性,。

1.加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證,是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求,。

2.黨和政府高度重視教師隊(duì)伍建設(shè),。長(zhǎng)期以來(lái),廣大教師教書(shū)育人,、敬業(yè)奉獻(xiàn),,贏得了全社會(huì)的尊重。

二,、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求和主要任務(wù),。

2.樹(shù)立正確的教師職業(yè)理想。

3.提高教師的職業(yè)道德水平,。

4.著力解決師德建設(shè)中的突出問(wèn)題,。

5.積極推進(jìn)師德建設(shè)工作改進(jìn)創(chuàng)新。

三,、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的主要措施,。

1.強(qiáng)化師德教育。

2.加強(qiáng)師德宣傳,。

3.嚴(yán)格考核管理,。

4.加強(qiáng)制度建設(shè)。

四、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),。

1.要將教師工作擺在更加重要的位置,,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)特別是教師職業(yè)道德建設(shè)。

2.各級(jí)教育行政部門(mén)要把師德建設(shè)作為一項(xiàng)事關(guān)教育工作全局的大事,,納入教育事業(yè)總體規(guī)劃,,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌部署,,切實(shí)做到制度落實(shí),、組織落實(shí)、任務(wù)落實(shí),。

3.各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要把師德建設(shè)擺在教師工作的首位,,貫穿于管理工作的全過(guò)程。學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)要親自抓師德建設(shè),。學(xué)?;鶎狱h組織、廣大黨員教師要充分發(fā)揮政治核心和先鋒模范作用,。

學(xué)習(xí)“兩會(huì)”精神,,促進(jìn)教育發(fā)展。

兩會(huì)是中國(guó)的窗口,,關(guān)注中國(guó)就不能不關(guān)注兩會(huì),。學(xué)校組織全體教職工收看了兩會(huì)特別報(bào)道,意義十分重大,。

當(dāng)前教育背景下,,作為教師,只有不斷地學(xué)習(xí),,不斷地豐富自己,,才能讓自己不斷地發(fā)展,以適應(yīng)社會(huì)的需要,。以教書(shū)育人為己任的老師就更應(yīng)該對(duì)自己的發(fā)展做出規(guī)劃,,并為之不斷地努力,從而成為一名優(yōu)秀的人民教師,。

為了進(jìn)一步做好自己的工作,,我給自己提出了如下的要求。

1,、多讀書(shū),,提升自己的生命質(zhì)量,做一個(gè)高雅的人,。

作為一名教師,,首先,我要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德。

2,、虛心請(qǐng)教,,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,。

作為一名年輕教師,,我要積極向同伴學(xué)習(xí),多走進(jìn)同組教師和優(yōu)秀教師的課堂,,多向大家學(xué)習(xí)。積極參加每周的教研,,就當(dāng)天發(fā)生的教學(xué)突發(fā)事件,,教學(xué)感悟反思,學(xué)生的思想問(wèn)題及解決方法等與同組教師交流學(xué)習(xí),。

3,、加強(qiáng)教育教學(xué)研究,做創(chuàng)新型的教師,。

能夠自如的駕馭教材,,了解教材特點(diǎn),掌握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),,并能恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)計(jì)劃;能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,,有效地把握課堂教學(xué)活動(dòng)。

在教學(xué)研究能力方面更要力求逐漸做到:掌握一定的教學(xué)理論,,認(rèn)識(shí)教育規(guī)律,,然后聯(lián)系教學(xué)中的親身經(jīng)歷,讓理論與實(shí)踐相結(jié)合,,勇于探索教材改革,、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等一系列比較有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題,,勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題,。這樣才能不斷創(chuàng)新,推動(dòng)教學(xué)向縱深方向發(fā)展,。

4,、不斷學(xué)習(xí)信息技術(shù),學(xué)會(huì)動(dòng)手制作,。

課件,。

所以在今后的教學(xué)中我將嘗試運(yùn)用多種靈活的教學(xué)方法,來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。在教學(xué)中對(duì)教材認(rèn)真分析,,認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課,并及時(shí)對(duì)每節(jié)課進(jìn)行反思,認(rèn)真分析課堂和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題,,并及時(shí)做好反思記錄,,爭(zhēng)取一學(xué)年下來(lái)能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學(xué)設(shè)計(jì)。

5,、培養(yǎng)個(gè)人良好的心理品質(zhì),。心理素質(zhì)指表現(xiàn)在教師身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的,、本質(zhì)的心理特征,。我要努力將自己的心理素質(zhì)調(diào)整好,力爭(zhēng)達(dá)到以下表現(xiàn):

(1)廣泛的興趣,。應(yīng)是多方面的,,最主要的是對(duì)學(xué)生心理、對(duì)所授的學(xué)科,,教育科學(xué)方法研究的興趣,。

(2)高尚的道德情感。對(duì)學(xué)生,、對(duì)所授學(xué)科的以及道德感,、理智感、審美感等,。

(3)堅(jiān)強(qiáng)的意志,。表現(xiàn)為明確的目的性;一貫的堅(jiān)持性;處理問(wèn)題的果斷性;克服困難的勇氣性。

(4)良好的性格特征,。要熱情開(kāi)朗,,耐心細(xì)致,沉著冷靜,,誠(chéng)實(shí)正直,,與人為善,溫和寬厚,。

(5)發(fā)達(dá)的認(rèn)知能力,。包括觀察力、注意力,、記憶力,、想象力、思維力等,。

一,、敬業(yè),樹(shù)立師德形象,。

1,、敬業(yè)要有誠(chéng)心,。

這是一個(gè)教師必備的最基本的心態(tài)。無(wú)論是上班時(shí)還是下班后;無(wú)論是校園內(nèi)還是校園外;無(wú)論是心情好還是心情壞,,都會(huì)自主,、自覺(jué)地意識(shí)到:我是教師,我應(yīng)該擔(dān)任這份職業(yè)的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任,,一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事,。

2、敬業(yè)要有恒心,。

“十年樹(shù)木,,百年樹(shù)人”,教育之路艱巨而漫長(zhǎng),,它不能急功近利,,不能浮躁。如果能該行,,就該行吧,如果不能改變現(xiàn)狀,,那只有耐心,、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù),全身心地投入教育,。一個(gè)學(xué)困生,,不是靠一次兩次的輔導(dǎo)教育就能轉(zhuǎn)化,他需要一年,、兩年的關(guān)注,、輔導(dǎo)、教育,,甚至更多!

3,、敬業(yè)要有愛(ài)心。

教育要根植于愛(ài),。馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)是一種偉大的感情,。

它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人唯有愛(ài)教師才會(huì)用快樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生,。

的閃光點(diǎn),,才會(huì)把辛苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂(lè)趣來(lái)從事,它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心,,引起他的思考,、關(guān)懷與擔(dān)心?!?,面對(duì)差生,,我們要想:“假如是我的孩子”我舍得放棄嗎?面對(duì)犯錯(cuò)的孩子,我們要想:“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和諒解,。這種設(shè)身處地,,充滿愛(ài)的換位做法,會(huì)使問(wèn)題解決得更好,,更完美.

二,、豁達(dá),收獲快樂(lè)的心靈,。

有這樣一個(gè)有關(guān)佛家禪語(yǔ)的故事,,講的是一位在山中身居簡(jiǎn)出的禪師,一天夜晚,,他碰到一位正要行竊的小偷,,一無(wú)所獲的小偷慌不擇路,禪師卻對(duì)他說(shuō):“別急,,天上的明月會(huì)給你指路的,。”說(shuō)完,,順手把自己脫下的外衣也遞給了他,。第二天,禪師在門(mén)口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣,,感慨道:“我終于送了一輪明月給他,。”

其實(shí),,對(duì)于一個(gè)污垢的心靈,,最需的是一輪明月,為他指路的明月!對(duì)于我們的學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中所犯下的一些錯(cuò)誤,,我們做教師不妨豁達(dá)一點(diǎn),,不妨滿懷一顆真摯的愛(ài)心,投一束親切的目光,,做一個(gè)放行的手勢(shì),,讓他們?cè)诶蠋熽P(guān)愛(ài)的目光中溫暖內(nèi)心,以感悟和省悟,。

我曾經(jīng)有一個(gè)網(wǎng)友,,記得很清楚,我們初次在網(wǎng)上見(jiàn)面打招呼互相介紹時(shí),,當(dāng)我說(shuō)我是一名老師時(shí),,他竟毫不含糊地回了一句:“我最恨老師!”后面還緊跟了3個(gè)感嘆號(hào),可想他已經(jīng)把老師恨之入骨了,。我說(shuō)為什么,,他說(shuō):“你知道嗎?我只讀了小學(xué)第四冊(cè)就輟學(xué)了,,只因?yàn)槟悄晡曳赶铝艘粋€(gè)不小的錯(cuò)誤,老師和學(xué)校把我趕出了校門(mén),,從此,,我再也沒(méi)有進(jìn)過(guò)校門(mén)。現(xiàn)在在外打工,,沒(méi)有文化找不到好工作,,吃盡了沒(méi)文化的苦頭,我能不恨他們嗎?假想一下,,如果當(dāng)年學(xué)校老師心胸能豁達(dá)一點(diǎn),,給他一次改過(guò)的機(jī)會(huì),結(jié)果可能是完全不一樣的,。學(xué)校老師是解了一時(shí)的恨,,但是留給學(xué)生的是一生的痛!

我們是“德高為師,身正為范”的教師,,我們更應(yīng)該有一顆“老吾老以及人之老,,幼吾幼以及人之幼”的豁達(dá)無(wú)邊的心靈,唯有一顆充滿愛(ài)的心靈才能賦予教育以震撼的力量,,否則只是蒼白無(wú)力的教育,。我們教師應(yīng)該有能諒解學(xué)生點(diǎn)滴錯(cuò)誤的包容之心,才能讓他們收獲陽(yáng)光與歡笑,,收獲一顆快樂(lè)、懂得感恩的心!

三,、學(xué)習(xí),,成就教育事業(yè)。

一位教育者說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),,而在于他用心教了多少年書(shū),。不重復(fù)自己、不斷探索,、不斷創(chuàng)新,,這樣的教師不會(huì)停止對(duì)生活的撞擊,即使他成不了一位教育家,,他也會(huì)擁有詩(shī)意的教育生活,他的生命也會(huì)更有意義,?!倍恢貜?fù)自己,不斷挑戰(zhàn)自我,,其前提就是學(xué)習(xí),。沒(méi)有學(xué)習(xí),,一切都成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,。沒(méi)有一個(gè)成功的教育工作者不是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人,。

可以說(shuō)教師從教之日,正是重新學(xué)習(xí)之時(shí),,教師從教一天,,就得學(xué)習(xí)一天。那么教師該學(xué)些什么呢;外有馬卡連柯,,中有陶行知,,他們都是教育先驅(qū),教育典范,。

名教師,他需要的知識(shí)并非拘于某一個(gè)方面,,而是上下五千年縱橫數(shù)萬(wàn)里幾乎無(wú)所不包的,。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力,,他們歡迎百科全書(shū)式的教師,。如果教師一問(wèn)三不知,,學(xué)生會(huì)非常失望。因此,,教師應(yīng)該博覽群書(shū),歷史地理生物軍事藝術(shù)文學(xué)哲學(xué)醫(yī)學(xué)上無(wú)所不包無(wú)所不知,,教師除了該有的學(xué)歷外還應(yīng)該有經(jīng)歷有閱歷,,行萬(wàn)里路讀萬(wàn)本書(shū),,課堂上才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手,。

更何況現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備已經(jīng)越來(lái)越多地進(jìn)入我們的教學(xué)生活,誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)合理地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)會(huì)使課堂更生動(dòng),,課堂效果會(huì)收到事半功倍的效果。

從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去學(xué)習(xí)去對(duì)比去研究去總結(jié)去反思,。也有哲人說(shuō)過(guò):“一個(gè)人他教了30年書(shū),,不一定能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師,,而堅(jiān)持寫(xiě)了3年的教學(xué)反思,那他一定會(huì)成為一個(gè)不一般的老師了,。”在反思中認(rèn)真總結(jié)教育得失,,不斷去改進(jìn)自己的教育方法,,就會(huì)不斷的進(jìn)步。

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