寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考，一起來看看吧

朝花夕拾第一章的讀后感篇一

那天，我在書店看到了一本書,，書名叫《復(fù)活》,。于是我感到很好奇，就迫不及待地買回家看,。

我很喜歡看書,，有時(shí)候我還懷疑自己是不是有戀書癥。因?yàn)槲颐看稳サ綍昃蜁?huì)有一種莫名其妙的感覺,，恨不得把全部書都買回家——一閱而盡,。上次,，我在書店買《復(fù)活》的時(shí)候,，我又看到了一本我感興趣的書，書名叫《飄》,。我立誓;下次去書店誓一定要買回來,，因?yàn)槲艺娴暮芟肟础?/p>

雖然，我沒買《飄》這本書,，但我買了《復(fù)活》,。這也是挺值得我高興的，因?yàn)椤稄?fù)活》這本書真的很好看,，從故事的開頭就一直吸引我到結(jié)尾作文網(wǎng),。因?yàn)檫@本書的作者是俄國(guó)偉大的作家列夫、托爾斯泰的代表作之一,，是文學(xué)的經(jīng)典,，難怪會(huì)那么好看。

這本書的主人翁是瑪絲洛娃和聶赫留朵夫,，聶赫留朵夫是一個(gè)貴族,、欺壓無知少女的一個(gè)人，而瑪絲洛娃是被聶赫留朵夫欺壓過的受害者之一,。由于聶赫留朵夫是一個(gè)貴族人,，很有財(cái)富。他怕瑪絲洛娃對(duì)他前途有影響,，于是就把瑪絲洛娃關(guān)進(jìn)了牢房,。但瑪絲洛娃上法庭時(shí)，聶赫留朵夫突然良心發(fā)現(xiàn),，決心要帶瑪絲洛娃遠(yuǎn)走高飛,，在救助瑪絲洛娃的同時(shí)聶赫留朵認(rèn)清了社會(huì)，認(rèn)清了自己,。他心靈從死寂中開始復(fù)活,。

《復(fù)活》一書主要描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平，采用了對(duì)比手法來敘述無辜的人受苦受難，而有罪的人卻逍遙法外,、淫逸生活,，加強(qiáng)了作品的批判力量。使讀者看到都會(huì)感到心酸,、難過,。

讀了這本書之后，我真是獲益匪淺,。

朝花夕拾第一章的讀后感篇二

《中庸》是一篇重要的儒家哲學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn),，它從本體論、主體論,、倫理政治論,、宇宙論四個(gè)向度展開了儒家哲學(xué)思想體系，經(jīng)道德本體作為始基,，以道德主體作為核心,，闡述了秉具天命之性的人在社會(huì)和自然中的立身原則和行為規(guī)范，最終將天人,、內(nèi)外之道歸結(jié)為一“誠”,。

《中庸》接續(xù)孔子、曾子思路,，繼承并改造三代天道觀,，將超越而外在的、神圣的,、具有德性并依據(jù)德性主宰人事的“天”進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為超越內(nèi)在的,、作為包括人在內(nèi)的宇宙萬物之終極本原的道德本體。

中庸之道如今已走向略帶貶義的色彩,，但如今人世間,，成功之人，成名之人,，大凡都是深諳此中者,，不偏不倚，無過不及之名,。

中,，不偏不倚;接著說庸，庸不是無能,，而是平常,。

平常就是不易，即鮮有改變,，年少輕狂之時(shí),，日日思變,，整日里做著相同的工作，重復(fù)著相同的生活被深惡痛絕,，因而時(shí)時(shí)思變,，跳槽等等所為，均有一定因素是因不庸而起,。

不說此行為之好壞,，年少輕狂時(shí)的不庸在長(zhǎng)者眼中是為胡鬧、是為冒險(xiǎn),，是為激進(jìn),。

暮年之人常念葉落歸根，常念平淡生活,，有一大俗話云：平平淡淡才是真,。

其意為庸也，年長(zhǎng)者好庸,，年少者惡庸,，且不論庸者好壞,，此一對(duì)立還是頗引人深思,，庸者有好之者，有惡之者,，既然中庸合用,，我認(rèn)為中是好的，則合用,，庸必然也應(yīng)是好的,，平常之為，淡然處之能培養(yǎng)良好心態(tài),，庸并非鼓勵(lì)不求上進(jìn),，而是在激進(jìn)中尋求平衡，此又回到中,，不可過也不可不及,，是以中庸合用。

聯(lián)系自己的教師生活,，我感覺教師確實(shí)應(yīng)以平和的心態(tài)來面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,。

在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生因?yàn)閭€(gè)體的差異,，所犯的錯(cuò)誤也是各種各樣的,，教師面對(duì)這些錯(cuò)誤時(shí),，如果心態(tài)過急,，難免會(huì)采取簡(jiǎn)單粗暴的方式解決問題,，這在一定程度上不可避免地要傷害學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性;而如果教師能一種平和的心態(tài)，冷靜地分析一下學(xué)生出錯(cuò)的原因,，幫助學(xué)生找到出錯(cuò)的根源，教師也就不難找出最佳的解決方法,。

所以,，我認(rèn)為教師保持平和的心態(tài)是正確對(duì)待學(xué)生犯錯(cuò)誤，幫助學(xué)生有效改正所犯錯(cuò)誤的關(guān)鍵所在,。

近來讀《中庸》,，書中的一些觀點(diǎn)我很贊同，如“凡事預(yù)則立,，不預(yù)則廢”,，“博學(xué)之，審問之,，慎思之,，明辨之，篤行之……人一能之,，己百之;人十能之,，己千之。

果能此道矣,，雖愚必明,，雖柔必強(qiáng)”、“知恥近乎勇”“行遠(yuǎn)必自邇,，登高必自卑”,，看看原文，再看看現(xiàn)代專家的譯文,，感覺我們古人真不簡(jiǎn)單,。

原來我的印象中，古文經(jīng)典無非是“之,、乎,、者、也”充斥其間,，通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章,，經(jīng)過世事的浸潤(rùn)，閱覽人事的滄桑,，再細(xì)細(xì)品味古文經(jīng)典,，感覺自己先前的認(rèn)識(shí)是多么的膚淺和粗陋，多么的不合時(shí)宜,。

系統(tǒng)地閱讀過《論語》,、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》,，對(duì)古文經(jīng)典有了粗淺的認(rèn)識(shí),，仿佛脫胎換骨似的,，對(duì)古文經(jīng)典有了全新的認(rèn)識(shí)，即使在科技如此發(fā)達(dá)的今天,，他們文章中的觀點(diǎn)仍不過時(shí),，因?yàn)楣湃恕⒔袢思皩淼娜?，心性是一樣的,，?duì)事物的看法，做人做事的原則都有相通之處,，不管時(shí)事如何變遷,，作為生命主體的人都是一樣的，無論什么時(shí)代都有共性,。

朝花夕拾第一章的讀后感篇三

隨手翻起來了書架上的這本《道德經(jīng)》,，經(jīng)常聽孩子誦讀，自己對(duì)文章的大意卻不甚了解,。在查找網(wǎng)絡(luò)資源后,，對(duì)第一章進(jìn)行了粗略的了解。現(xiàn)就部分章節(jié)內(nèi)容淺談一下自己的一些看法,?！盁o為”就是合道之為。通行本《道德經(jīng)》第一章,，老子就把天地未分之前的混沌狀態(tài)稱作“無”（無,，名天地之始）,。天地未分之前,，世上什么也沒有，只有“先天地生”的道在“周行而不殆”地運(yùn)行,，布生天地和萬物,。可見“道”就是世界產(chǎn)生,、發(fā)展,、變化的本原，是天地萬物的母體,，也就是現(xiàn)在所稱的事物運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,，“無”是道的根本屬性?！盁o為”即是根據(jù)事物的客觀規(guī)律而采取的管理對(duì)策,，是在對(duì)天地萬物的運(yùn)行規(guī)律有透徹理解后而采取的最簡(jiǎn)單而又最有效的管理手段?！盁o為”是一種管理理念,，更是一種境界,。

那么怎樣才算是“無為”?怎樣實(shí)施和推行“無為”?由于現(xiàn)階段對(duì)世間萬物及其客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)還很有限，對(duì)這些問題也許還沒有準(zhǔn)確一致的答案,。但個(gè)人認(rèn)為“無為”必有以下特點(diǎn)：

一,、“無為”以平等為基礎(chǔ)。雖然用現(xiàn)代科學(xué)的眼光看,，天下萬物因進(jìn)化程度或組成的不同,，有高等和低等、植物和動(dòng)物,、有機(jī)物和無機(jī)物等的分別,，但在老子看來，天下萬物都是由道產(chǎn)生的,，它們既沒有高低之分也沒有貴踐之別,。在天地和圣人的眼里它們都是草狗（天地不仁，以萬物為芻狗,；圣人不仁,，以百姓為芻狗），都是一樣的,、平等的,。從人類社會(huì)的角度看，天下萬物有些是我們生活所必須的,，有些是不直接需要的,，有些從某種角度看是有害的甚至是致命的，但它們都是道安排給我們的朋友,，它們有各自存在的理由,，作為天地萬物一員的人，不能也不應(yīng)該根據(jù)自己的喜好來決定其它萬物的生死,。比如細(xì)菌會(huì)使人類致病,，許多人都討厭它，但現(xiàn)代科學(xué)已證明如果地球上沒有細(xì)菌,，動(dòng)植物的殘?bào)w將無法分解,，綠色植物將因缺乏養(yǎng)分而死亡，人類將無法從食物中得到營(yíng)養(yǎng),，最后地球上的生命將會(huì)全部消亡,。又比如，若地球上沒有土壤等無機(jī)物,，植物就沒了食物來源無法繼續(xù)生存,，若沒了植物，食草動(dòng)物就沒了食物,，也不能存活,，沒了食草動(dòng)物,，食肉動(dòng)物也無法繼續(xù)存在。由此可見地球上的萬物是一個(gè)生命鏈條,，每一個(gè)都是同等重要,，不可替代的。所以人們只能按道的要求與萬物平等共處,。人和人之間也一樣,，雖然膚色不同、語言各異,、所從事的`工作和生活方式也有區(qū)別,，但在道這個(gè)母體面前都是兄弟姐妹，都是這個(gè)世界的平等一員,。

萬物是平等的,，也是自由的和多樣的。平等是前提,，自由和多樣是必然的結(jié)果,，因?yàn)槿f物是平等的，它們各自有自己存在的理由,、生存方式和生活規(guī)律即有各自的“德”.誰也不屬于誰,，誰也不能命令別人該怎樣生活。世間萬物是平等的,、自由的和多樣的,，我們唯一能做的就是真心地按道的要求采取無為策略，讓萬物按各自的“德”自由平等也生長(zhǎng),、生活,。

在一個(gè)合道的社會(huì)里，因?yàn)槿巳硕际瞧降鹊?，所以它們?cè)谑篱g享有的權(quán)益（陽光,、空氣、財(cái)富,、權(quán)勢(shì)、自由,、親情,、健康、病痛,、快樂,、痛苦等的總和）也是均衡的。比如,，你若捐出了財(cái)富,，你占有的財(cái)富是少了,，但你卻得到了別人的尊重和感激，享受了快樂,，你的權(quán)益并沒有因此而減少,；你搶劫得了許多錢，你的財(cái)富多了,，但你得天天防著警察,，天天受到心靈的譴責(zé)而痛苦，你的權(quán)益也并沒有增加,。如此等等,。如有人想要改變這種均衡性，這是不符合道的準(zhǔn)則的,，長(zhǎng)期看也是肯定辦不到,。只有采取切實(shí)的措施來保護(hù)這種平等的權(quán)利，保障均衡的權(quán)益,，才是社會(huì)長(zhǎng)治久安的最優(yōu)選擇,。“圣人”正是透徹地理解了這一點(diǎn),，才順勢(shì)而為,，采取“無為”的策略。

二,、“無為”以加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和以身垂范為手段,。“無為”就是按客觀規(guī)律辦事,，就是不妄為,、不胡為。因此,，要推廣和實(shí)行“無為”就必須加強(qiáng)對(duì)客觀規(guī)律的研究和探索,，以增加所采取對(duì)策的目的性和準(zhǔn)確性。同時(shí),，更為主要的是要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),，做到以身垂范。要秉持“道德三寶”dd慈,、儉,、不敢為天下先?！按取本褪瞧降葘?duì)待天下所有人,，不分善、惡,、美,、丑都要照顧和關(guān)懷,，象水一樣“善利萬物而不爭(zhēng)”;“儉”就是不甚、不奢,，不占有別人的資源和權(quán)益,，天下人的資源天下人共享，天下人的權(quán)益天下人均分,。要做到少私寡欲,，多予少取。少私寡欲是前提,，只有做到少私寡欲了,，才可能多予少取,；“不敢為天下先”就是在一定的范圍內(nèi)不提倡什么,，也不反對(duì)什么，即不干涉別人的自由,，同時(shí),，不爭(zhēng)名、不爭(zhēng)利,、不爭(zhēng)功,。有了這樣的修為，()對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)就會(huì)更深入,、更全面,，采取的管理措施才會(huì)更合道。

道布生了天地,，衣養(yǎng)了萬物,，但道并不占有萬物，也沒有從中獲得一點(diǎn)私利,，因?yàn)樗恢\私利,，所以道成了世間萬物的母體，它的功勞和功用才永遠(yuǎn)不會(huì)失去,。受此啟發(fā),，創(chuàng)建和管理一家也不能僅僅為了本的利益而巧取豪奪，所采取的管理措施必須要以有利于員工和合作伙伴的成長(zhǎng)為前提,，只有這樣才能成為百年老店,；同理“圣人”治國(guó)也不是為了個(gè)人或?yàn)槟硞€(gè)小團(tuán)體獲取私利，而只是為了保護(hù)萬物的平等權(quán)利,，維護(hù)社會(huì)的公平和正義，是為了民眾生活得更自由幸福,。只有以此為目的而采取的措施才是符合廣大百姓利益的措施,，才是合道的“無為”政策,。

朝花夕拾第一章的讀后感篇四

雖說書中也有些其他的內(nèi)容，可令我印象最深的還是魯迅先生筆下的童年,。我們與當(dāng)時(shí)的童年生活截然不同：我們的童年是電視,、電腦、手機(jī)等所占據(jù)的,；而魯迅先生當(dāng)時(shí)的童年則有的是畫著各種奇靈異獸的《山海經(jīng)》,、熱鬧非凡的五猖會(huì)，還有奇妙的“百草園”,。與這相比下,，我們的童年生活就顯得索然無味了。

我十分想有一個(gè)“百草園”似的花園：春天可以在園子里觀察柳樹抽芽,；夏天可以在園子里聽油蛉與蟋蟀的交響曲,；秋天，可以采摘酸甜可口的果子,；冬天,，可以和朋友們打雪仗、捉鳥...聯(lián)想起這么多豐富多彩的生活畫面,，讓我心里不禁的歡喜雀躍起來,！

朝花夕拾第一章的讀后感篇五

《朝花夕拾》其實(shí)早在小學(xué)的時(shí)候便看了一遍了，只是當(dāng)時(shí)囫圇吞棗,，一遍下來也沒有品出什么味,，也看不太懂，便放置在一邊,。如今只好再看一遍,。

對(duì)我而言，印象最深的還是《從百草到三味書屋》和《藤野先生》這兩篇,。

《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,，形成了鮮明的對(duì)比，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求,。

我不禁想起那堆積如山的作業(yè),，以及同學(xué)們臉上濃濃的黑眼圈。的確,，作業(yè)占據(jù)了我們絕大部分的課外時(shí)間,。喜歡繪畫的同學(xué)將拿起畫筆的時(shí)間用來寫作業(yè)；酷愛球類運(yùn)動(dòng)的同學(xué)將運(yùn)動(dòng)的時(shí)間用來寫作業(yè),；擅長(zhǎng)文學(xué)創(chuàng)作的學(xué)生,，腦子里卻裝滿了奧數(shù)解題思路；曾揚(yáng)言要當(dāng)數(shù)學(xué)家的學(xué)生，卻被修辭手法“剪”斷了通往夢(mèng)想的路,；本應(yīng)在經(jīng)濟(jì)行業(yè)上大現(xiàn)身手的人卻在建筑業(yè)一事無成,。外國(guó)人對(duì)中國(guó)學(xué)生假期有作業(yè)表示驚呀，他們認(rèn)為,，假期應(yīng)該全身心地放松,。我也聽過不少“只會(huì)讀書而生活卻完全不能自理”的“中國(guó)高材生”的丑聞。中國(guó)式教育,，是在培養(yǎng)學(xué)生呢,？還是在葬送學(xué)生的前途呢？我想兩者都有吧,！寫到這,，我不禁笑了笑，看來魯迅先生的筆也未能“解救”我們呢,。

有人說人一生中最值得回憶的時(shí)代是學(xué)生時(shí)代,，而老師就是這個(gè)時(shí)代為重要的人，對(duì)魯迅先生來說,，他學(xué)生時(shí)代對(duì)他幫助最大的老師便是藤野先生了,。

“很多很多年，不知道老師還記不記得我,？”魯迅先生在與藤野先生分別時(shí)不知有沒有想過這個(gè)幼稚可笑的問題,。后來才逐漸明白，遺忘是難免的,；一個(gè)人的一生會(huì)遇到各種各樣的人,，身為教師，也會(huì)教許許多多的學(xué)生,，自己只不過是那許許多多中的一員,，并不算得上是老師生命中特別的存在。但我覺得,，能不能記住無所謂了吧,，只要能用老師教給我的知識(shí)和技術(shù)，在成長(zhǎng)的道路上披荊斬棘,，最終成長(zhǎng)成人就是對(duì)老師最大的回報(bào)了,。

我希望，未來的自己能對(duì)如今的自己說：你看,，我終于變成了你曾憧憬的那個(gè)模樣,。

朝花夕拾，這個(gè)頗有詩意的名字,，勾起了我對(duì)往事的回憶,，以及對(duì)未來的憧憬,。

書籍，就是這么神奇的東西,，你可能不記得里面的具體情節(jié),，甚至主要人物,，但它里面蘊(yùn)含的精神,，卻是直接刻在了你的心靈上，永不褪去,。

朝花夕拾第一章的讀后感篇六

讀后感是指讀了一本書,，一篇文章，一段話,，幾句名言,，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感,。下面是小編給大家分享的,，希望對(duì)大家能有所幫助。

朝花夕拾》是魯迅獨(dú)一的散文集,。文集生動(dòng)地記載了作者從童年到青年這段時(shí)期的念書和生存經(jīng)歷,。《狗?貓?鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的'好惡,?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回想了保姆長(zhǎng)媽媽的憨厚仁慈?！抖男D》對(duì)荒謬屈曲的封建孝道舉行了反攻,。《五猖會(huì)》回首了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷,?！稛o常》栩栩如生地形貌了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無常,?！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了單純快樂的童年和在三味書屋念書的日子。朝花夕拾讀后感600字《父親的病》在敘述父親抱病恒久治療的過程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表現(xiàn)出了深深的憤怒,?！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┠顣慕?jīng)歷?！短僖敖處煛窇涯钊毡玖魧W(xué)時(shí)期的教師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的顛末,。《范愛農(nóng)》回想和哀悼了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng),。

在人的一生中,，都會(huì)看很多書,。而每一本書，都會(huì)帶給我們不同的感受,。而在《朝花夕拾》里,，我也有很奇妙的感覺。

這本《朝花夕拾》是魯迅作的,，然而我們就先從作者——魯迅的介紹開始：魯迅（1881—1936年）,，字豫才，原名周樹人,，是浙江紹興人,。中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家,?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表的《狂人日記》時(shí)用的筆名。作品有小說集,、散文集,、散文詩集、雜文集等,。其中,，小說集里面有：《吶喊》，包括：《狂人日記》,、《阿q正傳》,、《孔乙己》等14篇作品；《彷徨》,，包括《傷逝》,、《祝福》等11篇作品,；《故事新篇》,，包括《補(bǔ)天》、《奔月》,、《理水》等八篇作品,。而散文集《朝花夕拾》，包括《從百草園到三味書屋》,、《藤原先生》等10篇作品,。散文詩集《野草》，包括《秋夜》,、《過客》等24篇作品,。雜文集《墳》、《熱風(fēng)》,、《華蓋集》,、《華蓋集續(xù)篇》,、《且介亭雜文集》、《二心集》,、《南腔北調(diào)集》等,。而這就是作者魯迅的簡(jiǎn)介了。

其實(shí)《朝花夕拾》是魯迅的散文集,，是“回憶的記事”,，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)的描繪了清末民初的生活畫面,，是研究魯迅早期思想和生活一直當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn),。這些篇章，文筆深沉雋永,，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作文。

我覺得這本書雖然有點(diǎn)深?yuàn)W,，有時(shí)還會(huì)遇到一些看不懂的地方,。可是,，卻一樣很精彩,。它讓我知道了，魯迅小時(shí)候也和我們一樣,，喜歡玩耍,。曾經(jīng)我一直以為魯迅從小就是這么嚴(yán)厲，這么嚴(yán)肅,，但是我自從讀了這篇作品后,，才知道我錯(cuò)了，他小時(shí)候也和我們一樣的,。

這篇文章,，讓我知道魯迅曾經(jīng)的一些事。

在散發(fā)著明媚陽光的冬日午后,，委實(shí)適合泡上一杯暖暖的香茗,，讀上一本好書。

書架上的好書那么多,，可不知怎么的,，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來,，這個(gè)明媚的午后就由它陪我了,。

先生是那么的與眾不同，大多數(shù)人都很喜歡的可愛的小貓,，而先生卻仇貓,，當(dāng)然先生仇貓是有許多理由的,。貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧,，實(shí)則暗藏著妖氣,；先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,，而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的名人,，先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故,，但凡貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,，直到玩厭了，才吃掉,，這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無二的,，一旦手中有了他人的把柄，必是會(huì)就想盡辦法慢慢地折磨別人,，自己享受著其中的樂趣,。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài)，笑人無妒人有,，那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲哀,。

或許在我們這個(gè)年代，在我這個(gè)年紀(jì),，還讀不懂其中的真味,，但是卻能深切的感受到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著,，挽救著奄奄一息的中華民族,。我可親可敬的先生，您看到了嗎,，看到如今的國(guó)富民強(qiáng)了嗎,，現(xiàn)如今的中國(guó)絕不再是那個(gè)身心皆有疾的民族了，她變得日益強(qiáng)大,，而您的精神卻會(huì)永世激勵(lì)著我們,。

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子,。

《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣,，這本膾炙人口的巨作,，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,，累了,，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧,。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕陽西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩,。像是在嘗一道佳肴,，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭,，慢慢漾開,。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味,。他是鄉(xiāng)下人,，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,，多了一種大度氣派,。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒,。趁大人們一愣神，以神不知,，鬼不覺的神速,，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,，蟋蟀也會(huì)來伴奏,，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,，乏味,，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了,？”喊回來，整天除了讀書還是讀書,，閑來無趣,。

從書卷里散透出的天真爛漫,，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧,，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,，引起了我的共鳴。

我們要珍惜童年,。

說起朝花夕拾這本書,，我想大家都會(huì)想起孔乙己這篇文章。但當(dāng)我讀起孔乙己的時(shí)候,，卻有了一些新發(fā)現(xiàn),。下面，我就來說說我思考的角度,。

孔乙己曾被酒店老板成為窮秀才,。但提起孔乙己和那個(gè)時(shí)代的背景的話。更多的便是嘆息,。小說《孔乙己》一簡(jiǎn)介,、單純的構(gòu)思和純粹、精煉的語言,，塑造了科舉制度下知識(shí)分子的形象,，揭露科舉踐踏人生、毀滅人性的罪惡,?？滓壹菏恰罢局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人”，是一個(gè)窮困,、潦倒,、迂腐、麻木的人,，是封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象,，在封建科舉社會(huì)的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬,。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和對(duì)社會(huì)苦難者的模式,，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。

本片的藝術(shù)特色在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格,。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來寫孔乙己,，他的肖像刻畫，對(duì)話,，經(jīng)歷,，都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn)，由此蘇稻的任務(wù)，顯得真實(shí)可信,，從而把人物描繪得栩栩如生,。也有評(píng)論家認(rèn)為孔乙己只是社會(huì)變革中的小人物，在社會(huì)變革中,，小人物根本無力把握自己的出路,，最終只能被生活吞噬。同時(shí)作者批判了冷漠,、麻木的過敏性,。通過描寫周圍群眾對(duì)孔乙己的態(tài)度，揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,，人們冷漠麻木,、思想昏沉的精神狀態(tài)，以及社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,。

在國(guó)人眼中,，他的文字是黑暗中的明燈，照亮了人們麻木的心靈,；在虛偽的人眼里,，他的文字是一把把利劍，刺痛了他們黑化的良心,。他,，看清了這個(gè)陰暗的社會(huì)，以筆作武器,，勇敢地去控訴這個(gè)充滿負(fù)能量的時(shí)代,。他，就是魯迅,。他的著作《朝花夕拾》同樣帶領(lǐng)我們看清了這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)。

《朝花夕拾》這本書,，首次品讀到的是魯迅先生在談?wù)撏甑募嵤?，可第二次翻開此書，他對(duì)黑暗社會(huì)的怨恨和對(duì)勞苦人民的同情在我們眼前展現(xiàn)得淋漓盡致,，對(duì)舊時(shí)代的悲慨,，對(duì)國(guó)家前景的憂愁全部抒發(fā)在一篇小文章中。無不體現(xiàn)出他對(duì)國(guó)家,、對(duì)社會(huì),、對(duì)全國(guó)人民的熱愛。同時(shí)在描寫他的童年時(shí),，我們能時(shí)刻感受到當(dāng)時(shí)封建教育的腐朽與反動(dòng),，生活在那個(gè)年代，孩子們處于高壓之下的可憐,。魯迅先生以犀利的文字,，揭示了這個(gè)時(shí)代的迂腐和黑暗,，他的心如明鏡一般，讓一個(gè)個(gè)骯臟的良心無地自容,。他,，才是最清醒的！

《朝花夕拾》中,，《狗.貓.鼠》讓我們知道了一些打著“正義與公理”的旗號(hào)四處張揚(yáng),，為非作歹的虛偽的人；《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讓我們了解到一個(gè)質(zhì)樸善良,、充滿希望的農(nóng)村婦女形象,；《二十四孝圖》則揭示了封建孝道下打壓兒童的虛偽和殘暴……這一個(gè)個(gè)故事帶我們領(lǐng)略了舊中國(guó)的動(dòng)亂和虛偽，同時(shí),，我們也看到了,，在魯迅先生犀利的筆鋒下，藏著一顆忠于國(guó)家,，希望社會(huì)安寧的赤子之心,。他是淤泥中的清蓮，黑暗中的光明,，他是那么高尚,、那么純凈、那么偉大,！

《朝花夕拾》溫馨的回憶中暗藏著鋒芒的舊時(shí)代,，險(xiǎn)惡的世界中又蘊(yùn)藏著人間的溫暖。他的思想后人無法超越,，他的文學(xué)藝術(shù)后人也無法比擬,。魯迅，永遠(yuǎn)是那片黑暗中最璀璨,、最耀眼的明燈,！

《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集，它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事,。其中,，最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。

這篇文章主要寫了魯迅父親得了水腫,，連續(xù)請(qǐng)來了兩位江湖上的所謂“名醫(yī)”,，卻不僅沒有治好病，反而將他一步步推向了死亡的深淵,。父親的病在現(xiàn)在很容易治好,，但不幸的是遇上了兩位草菅人命，巫醫(yī)不分的庸醫(yī)。

第一位名醫(yī)用藥奇特,，據(jù)輿論說,，他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年,，也沒什么用,。收費(fèi)還出奇的高，一次出診,，診費(fèi)就近百元,。一戶人家有人生病死了，他還面不改色心不跳地說：“這病我知道了,?！笔忠粨]就收走了兩百元。這位名醫(yī)在父親身上耗了兩年,，眼看待不下去了,，就推脫責(zé)任，另找了一個(gè)生手替代自己,，而他卻借機(jī)溜走,，再找別人展示他“神奇”的醫(yī)術(shù)。

這位名醫(yī)找來的生手叫陳蓮河,，是本城中僅剩的一位名醫(yī),。陳蓮河開出的藥引比前一位還要奇特。什么一對(duì)原配的蟋蟀,，好像連蟲子也要講究貞節(jié),。陳蓮河還十分迷信，認(rèn)為“舌乃心之靈苗”,，就好像真有這回事似的,，就算被他治了一百多天，父親的病不但沒有好,，反而越來越壞,，最后喘氣離世。

作者抨擊了那些社會(huì)上昏庸無能,，巫醫(yī)不分，草菅人命還勒索錢財(cái)?shù)挠贯t(yī),，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與憤慨,，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗，也為以后魯迅出國(guó)留學(xué)學(xué)醫(yī)埋下了伏筆,。

我國(guó)偉大的思想家和文學(xué)家魯迅,，非常珍惜時(shí)間。有一句至理名言：時(shí)間就是生命，無端的空耗別人時(shí)間,，其實(shí)無異于謀財(cái)害命,。

魯迅確是惜時(shí)如命，他把別人喝咖啡,，談天的時(shí)間都用在了工作和學(xué)習(xí)上,。魯迅還以各種形式來鞭策自己珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)和工作,。在北京時(shí),，他的臥室兼書房里掛著一幅對(duì)聯(lián)，崦嵫而勿迫,，”下聯(lián)為“恐鵜鷗之先明,。”書房墻上還掛著一張魯迅最尊敬的日本老師藤野先生的照片,。

魯迅在朝花夕拾中寫到：“每當(dāng)夜間疲倦,，正想著偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見她黑瘦的面貌,，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,，便使我勿要良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了,?！?/p>

于是點(diǎn)上一只煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之所深惡痛絕的文字,。魯迅用這朝夕相處的對(duì)聯(lián)和照片督促自己抓緊時(shí)間,。

時(shí)間是寶貴的，如何對(duì)待時(shí)間,，自然是我們必須認(rèn)真對(duì)待的一個(gè)嚴(yán)肅課題,。前人曾給我們留下無數(shù)言簡(jiǎn)意賅額“詩篇”。

時(shí)間就是生命嗎,？確實(shí)如此,。一個(gè)人完整的一生正是由紛紛秒秒、日日月月構(gòu)成的,。美國(guó)著名科學(xué)家富蘭克林曾經(jīng)說過：“你熱愛生命嗎,？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料,?！闭\然，一個(gè)人生命的價(jià)值在于他為社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值,。

時(shí)間就是速度,。同樣經(jīng)歷了幾十年的生活實(shí)踐,，為什么有的人碩果累累，而有的人到頭來理想?yún)s化成泡影,。

魯迅先生一生的著作可謂洋洋大觀,，鴻篇巨制，并且思想內(nèi)容博大精深,。因?yàn)樗湎r(shí)間,。

正因?yàn)橛辛诉@種惜時(shí)如命的精神，魯迅在他56年的生命旅途中,，廣泛涉及自然,，社會(huì)科學(xué)的許多領(lǐng)域，一生著譯一千多萬字,，留給后人一份寶貴的文化遺產(chǎn),。

“光陰荏苒，時(shí)不待我,?！薄靶羞h(yuǎn)必自邇，登高必自卑,?！弊屛覀儚难巯麻_始，惜時(shí)如金,，勤奮的攀登,。抵達(dá)成功地彼岸。

“朝花夕拾”顧名思義,，就是在夕陽將盡時(shí)去撿拾早上開的花,。《朝花夕拾》這本書寫的就是魯迅在晚年時(shí)回憶兒時(shí)的美好生活,。

魯迅用淳樸的文筆,，揮灑筆墨，以《朝花夕拾》來宣示自己的情感,。在“愛”與“死”的反顧里,，既彌漫著慈愛的精神與情調(diào)，顯示了魯迅內(nèi)心最為柔和的一面,，又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴,。就這樣，兩者互為表里,，構(gòu)成了《朝花夕拾》的特殊韻味,。

《范愛農(nóng)》讓我記憶頗為深刻。它通過范愛農(nóng)的遭遇,，揭露了辛亥革命的不徹底性,。范愛農(nóng)之死，便是對(duì)辛亥革命的不徹底所作的形象的評(píng)判,。那時(shí)正是革命期間,，無數(shù)的革命先輩拋頭顱、灑熱血,，一腔豪情只為祖國(guó),。他們前赴后繼，終于結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)兩千年的帝王封建社會(huì),。但是中國(guó)依舊落后,，“七七事變”后，日本竟一直打到南京,，占領(lǐng)了大半個(gè)華夏,。就連這小小的“彈丸之地”的人民，都敢欺侮到我們國(guó)家的頭上,，這是什么意思?證明我們還不夠強(qiáng)大!辛亥革命進(jìn)行的不夠徹底!

雖然經(jīng)過了八年的抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)中國(guó)勝利了,，日本以戰(zhàn)敗告終。但是在不到二十年中,，日本飛速發(fā)展,，成為亞洲第一強(qiáng)國(guó)!中國(guó)呢?雖然新中國(guó)成立已經(jīng)六十多年了，卻只是發(fā)展中國(guó)家,，還沒有趕上日本,，這不得不讓我進(jìn)行深刻的反思。

想讓中國(guó)富強(qiáng)起來,，只有一個(gè)條件,，就是教育!教育好我們這一代學(xué)生，讓我們籌備更多的知識(shí),，為明天的中國(guó)努力,。

奮斗吧!為了中國(guó)，為了我們的子孫后代,，讓我們盡情的學(xué)習(xí),、拼搏吧!

朝花夕拾第一章的讀后感篇七

《朝花夕拾》是我們學(xué)過一部作品，《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章,，如果讓你寫一篇朝花夕拾讀后感，你知道怎么寫嗎,？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“朝花夕拾讀后感第一章500字”,，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考,！

偶然間,，我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》,。這本書我從未看過，自然沒能理解這部散文集獨(dú)特的名字,。

靜靜地品味著字里行間的故事,，我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,，這大概便是書名的內(nèi)涵吧!我心中這樣想著,。這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,，卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào),，而鮮明的對(duì)比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中,，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,，表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿,。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,，“這藤野先生,，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,，寒顫顫的……”,。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出,。這個(gè)對(duì)比手法,，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰,。另外,，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子,。可見,，《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事,，抨擊了囚禁人的舊社會(huì),，諷刺了傷人的封建禮教，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望,。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,，著實(shí)令人心曠神怡，無限向往,。

朝花夕拾,，舊事重提，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩,、回味無窮。

最近我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,，它的故事情節(jié)非常吸引人,。

文章中表述了魯迅先生熱愛自然，向往自由的那股熱情,。從他的童年瑣事講到他的成長(zhǎng)經(jīng)歷,。那一個(gè)個(gè)引人入勝的故事情節(jié)，好像又把我?guī)Щ亓送?，故事中充滿了童真和童趣,。有時(shí)會(huì)令人大笑，有時(shí)會(huì)令人感動(dòng),。這本書帶我進(jìn)入了甜美的童年之夢(mèng),。

在《貓·狗·鼠》中，魯迅先生借童年對(duì)貓的仇恨表示了對(duì)當(dāng)時(shí)仗勢(shì)欺人的'侵略者無比的痛恨,。

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,，享受著不時(shí)從字里行間透露出來的那份天真爛漫的感情，眼里不由出現(xiàn)了一副副令人神往的自然畫面,。

《鎖記》用借事喻人的手法,，通過寫衍太太幸災(zāi)樂禍、造謠誣陷,。表現(xiàn)了她的丑惡嘴臉,，也是當(dāng)時(shí)魯迅先生對(duì)社會(huì)上的小人的蔑視。

童年也漸漸遠(yuǎn)去,。留下的只是些散瑣的記憶,，當(dāng)我回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新,，忍俊不止,，童年已成為我們這些少年的夢(mèng)想,。在我們成長(zhǎng)的道路上倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,，體會(huì)一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢(mèng),，希望我們和魯迅先生一起熱愛自然,，向往自由。享受自己的美好生活,。

魯迅先生曾經(jīng)說過,，自己父親的死是最傷心的，也曾說過在他的老師里,，藤野先生是最關(guān)心他的,，魯迅先生的《朝花夕拾》就跟他教過那超凡脫俗的名字一樣。

每個(gè)人的童年有快樂,，有悲傷,。如果世界上只有我一個(gè)人，我就會(huì)向天空長(zhǎng)吼,?！冻ㄏκ啊肪腿缤爝吥峭硐迹V說魯迅先生童年的苦澀,。魯迅先生以筆為武器,，與國(guó)民黨奮戰(zhàn)多年，在童年時(shí)期,，在五昌會(huì)那天,，在孩子們歡笑的日子，被父親抓來背乏味的《鑒略》,，雖然很遺憾,，但是我時(shí)時(shí)刻刻都記父親對(duì)我的教導(dǎo)。

在父親重病那天,，我的心被箭刺穿了,，魯迅先生無法相信眼前的一切，這位向?qū)Ь挂驗(yàn)樵撍赖年惿徍酉壬劳?，封建迷信彌漫了?dāng)時(shí)的所有人,。衍太太也是受害者之一，父親的死是魯迅先生的錯(cuò)?是被大家抬舉的陳蓮河先生的錯(cuò)?不,，并不是,，而是當(dāng)時(shí)被封建迷信感的人的錯(cuò)。

魯迅先生的啟蒙老師——藤野先生對(duì)他的關(guān)心,，跨越了國(guó)家,，當(dāng)魯迅先生告別日本，他的臉上頓時(shí)露出了惋惜之情,。我們的童年生活是多姿多彩的,，因?yàn)轸斞赶壬墓适卤愫芏嗟娜嗣靼琢说览怼?/p>

現(xiàn)在的我們是快樂的，不用因?yàn)楦赣H的病所擔(dān)心。不過你可曾知道,，魯迅先生的童年很快樂,，但卻和枯燥，不像我們有手機(jī)電視,。

童年離我們漸行漸遠(yuǎn),，回憶那些小事，還不如像魯迅先生那樣用筆寫下來,，讓我們記憶的童年,，和魯迅先生一起熱愛自然，向往自由,。

《朝花夕拾》讀后感即使人死了真有靈魂,，因?yàn)樽類旱男模瑧?yīng)該墮入地獄,，也將決不改悔?！薄抖男D》,。

讀了魯迅先生的作品，讓人深有感觸的,。雖是白話文,，但我也看得津津有味!

在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章,。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快樂的童年卻籠罩在那封建社會(huì)里,，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵,，罵那個(gè)封建的社會(huì),。

再接觸《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文，讓我感到魯迅先生寫作手法的高超,。長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色,，需要分一為二看待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響,，阿長(zhǎng)保留了許多迂腐的習(xí)俗,。像要在新年的早晨對(duì)她說恭喜，然后還要吃福橘;喜歡切切察察,，喜歡告狀;還盲目的對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事亂加評(píng)論;甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠,。因此，那時(shí)的魯迅對(duì)她懷恨在心,。但這個(gè)粗俗,、守舊的婦女卻做了些讓人對(duì)她要刮目相待的事——買《山海經(jīng)》。在長(zhǎng)媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后，跑了許多路,，幫“我”買來了《山海經(jīng)》,。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”,。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息,。

在這,，我不得不佩服魯迅先生的人格。對(duì)長(zhǎng)媽媽,，他說不出敬愛,，也說不出仇恨。也許說這是他善良,，抑或說這是他憂郁,。因?yàn)椋淖值膭?chuàng)造者賦予了文字的內(nèi)心一種更加深厚的感情,。表面或許是你看到的樣子,，內(nèi)在你卻是那么難琢磨到的。

放開心去想,，去看,，去體會(huì)魯迅先生的世界。

讀魯迅先生的《朝花夕拾》時(shí)不時(shí)享受著字里行間透露出來的那份天真燦漫的感情,，眼前不由出現(xiàn)一幅幅令人神往的自然畫,。

讀魯迅先生的作品，我仿佛看到了幼年的魯迅,，趁大人不注意,，鉆進(jìn)百草園，他與昆早為伴,，有采摘果子,、野花，一切都是那么天真爛漫,，令人回味,，也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時(shí)候，我愉愉溜出家門,，邀上小伙伴,，去后山里，爬樹,，打果子,，一切都是那么的自由，那么美好。

每個(gè)人都會(huì)有自己的童年,，在童年里有苦也有甜,，但都在自己心里留下美好的記憶，在我的記憶里,，我的童年是甜的,，有同學(xué)朋友的陪伴，老師親人的關(guān)懷,，是她們給了我一個(gè)美好魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫他童年和青年的回憶”,。

在《朝花夕拾》中作者將自己的童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來,，說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷,，在他的童年里，他并不快樂,，他做的每一件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同,，這讓他很難過，但是他沒有放棄,，而是化不認(rèn)同為動(dòng)力,。

在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇是“狗,、貓、鼠”,，這題目很吸引我,，不過最讓我喜歡的是這件事，魯迅在童年里與一只仇貓的敘事,，這表達(dá)了魯迅對(duì)貓的仇視,，他說起仇貓的原因來，有條有理,，這也是一篇借物喻人的散文,，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足，就想盡辦法慢慢折磨別人,。

魯迅的童年和青年是酸甜的,，我的也和他一樣，童年與青年過的好與不好,，都會(huì)給予我們回憶,，都會(huì)是我們一生中最燦爛的記憶。

朝花夕拾第一章的讀后感篇八

寒假,，我看了《朝花夕拾》這本書,，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年是求學(xué)的歷程。

在《狗貓鼠》中,，是針對(duì)正人君子的攻擊引發(fā)的,，嘲諷了他們散布的流言，表述了對(duì)貓盡情折磨弱者,、到處嚎叫,、時(shí)而一副媚態(tài)等特性的憎恨;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨,。

在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,，作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良,、樸實(shí)而又迷信,，嘮叨，滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格;對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,，充滿了尊敬和感激,。

在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷,。著重分析了臥冰求鯉,、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,，將肉麻當(dāng)作有趣，以不情為倫紀(jì),，誣蔑了古人,，教壞了后人。

在《從百草園到三味書屋》中,，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求,。

在《父親的病》中,，回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位名醫(yī)的行醫(yī)態(tài)度,、作風(fēng),、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分,、故作玄虛,、勒索錢財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì),。

《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶,，有趣的童年往事,、鮮明的人物形象，一件一件往事,，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),，表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn),、折騰人民,、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨,。讓我們了解歷史,，感謝美好生活的由來。

朝花夕拾第一章的讀后感篇九

看過的回憶錄,，大也是風(fēng)花月殘,、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,，也是,，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷,。下面為大家精心整理了一些朝花夕拾讀后感,，歡迎查閱。

《朝花夕拾》,，正同于它另類的名字一樣,，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的,。老了，累了,，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧,。

從書卷里散透出的天真爛漫,，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧,，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,，引起了我的共鳴。

雖然在書塾讀書很煩悶,，但是我覺得魯迅的小時(shí)候還是很快樂的,，看到這,，總是能回想起小時(shí)候的趣事，在現(xiàn)在看來,，總覺得小時(shí)候無憂無慮,，我多麼想再回到小時(shí)候，在體驗(yàn)一下那小時(shí)候的事情,，雖說現(xiàn)在回想起小時(shí)候的,，感到無聊，沒趣,。但在小時(shí)候,，是多麼值得回憶的事啊。

那次的經(jīng)歷讓我記憶猶深,。

老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的,。他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑,。他希望與大自然真正擁抱在一起,，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子,。讀著讀著,，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息,。

初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,，開始時(shí)可能會(huì)覺得很平淡，但回味后齒唇間都是余香,。初讀時(shí),，你也許感到有一些不知所云，細(xì)想來才能感到其中之真諦,，然后便能深深震撼你的心靈,。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書,，我感受到的是信念,。

《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事,，父親生病就醫(yī)的事,。。,。,。。,。但細(xì)讀下來并不是只有故事這么簡(jiǎn)單,，更多的是想透過故事來揭露社會(huì),，揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì)，他希望通過這樣的方式來使大眾清醒,。

站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,，我覺得這書中滿含著無奈。一場(chǎng)大火之中,，所有人都被困在了火海之中,，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了,，他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去,，可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人,，他也想用他的文字使人們清醒,，但這卻收效甚微。

即使是這樣,，魯迅先生卻不愿意放棄,，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來的信念,，回顧往昔,，也許會(huì)有那些惡象，會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們,，但這一切必然會(huì)過去,，在那樣的時(shí)代寫出那樣書的人必定有著堅(jiān)定的信念。

和平年代的我們也需要這樣一種信念,。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同,，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西,，一生追求的東西,。可以想象一個(gè)沒有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人,，他眼中透出的是迷茫,，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事,。

從今時(shí)今日的我們身上,，我們有看到信念嗎,？有人是有的,，但大多數(shù)人身上是沒有的。你沒有自己堅(jiān)信不移的東西,，沒有了指路標(biāo),，你必然會(huì)迷路,。最近總是看到無數(shù)多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命,，反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人,，也許只有一口氣支撐著，但他們?nèi)栽趫?jiān)持著,，這也許就是對(duì)生命的渴望,，這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候,，人的心底才會(huì)有信念嗎,？其實(shí)不然，信念是需要你確立的堅(jiān)守的,。

《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理,，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行,。

他的作品數(shù)不勝數(shù)，有《彷徨》,、《吶喊》,、《朝花夕拾》……他的文章抑揚(yáng)頓挫，他的文章留連忘返,，他的文章針針見血,。最令我感興趣的，非《朝花夕拾》莫屬,。

《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日,，寫完于廣州。這本書中的作品都是回憶性文章,，但它們不是對(duì)往事的單調(diào)記錄,，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述,，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格,，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動(dòng),，給人以深刻的印象,。本書共有十篇文章，這十篇文章的語言都是清新,、樸實(shí),，親切感人。

本書原名叫《舊事重提》,，但魯迅覺得不太優(yōu)美,，于是將它改為《朝花夕拾》,。這個(gè)題目帶露折花，色香好了很多,。這本書都是魯迅回憶童年美好時(shí)光而寫下,。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書屋》了。

這篇文章是魯迅回憶自己在童年時(shí),，在百草園的美好時(shí)光,。這篇文章多次用了景色描寫，如：“不必說碧綠的菜畦,，光滑的石井欄,，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚,；也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了,?！边@一句話就用了景色描寫，生動(dòng)形象地寫出了百草園的景色優(yōu)美與神奇,，表現(xiàn)出作者對(duì)百草園的回憶,。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事，給百草園增添了一份神奇的面紗,。幼時(shí)的魯迅受此影響,，天天等待著美女蛇的出現(xiàn)，等待著老和尚給他一個(gè)神奇的盒子,，但是終究沒有出現(xiàn),。這實(shí)在是太天真了。

這本書中,，魯迅寫過一句話：“這十篇就是從記憶中抄出來的,，與實(shí)際內(nèi)容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣,?！彼某霈F(xiàn)，讓我眼前一亮,，心想：我也從記憶中“抄”出一篇文章來吧,！于是我便絞盡腦汁，想把過去的記憶全部掏出來,，看看有沒有童年趣事,，但沒有。他的技藝真高！

魯迅是我國(guó)的文學(xué)家,、思想家和革命家，他一生寫了不少文章,，他用自己的比桿和敵人的槍桿作斗爭(zhēng),，他這樣了不起難道是有高超的本領(lǐng)？為什么他寫的《朝花夕拾》那么吸引人,？我?guī)е@個(gè)迷惑的問題,，翻開了這本書。

我讀完時(shí),，感到了里面的散文是那么讓人深受感動(dòng)的呀,！這本書記敘了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事,，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,。這本書的夾議中，表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)反動(dòng),、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷,。第一篇作品是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的。魯迅先生前7篇作品,，記敘自己兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段,，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情事態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌。后3篇作品,，記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京,、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳步,。

這本書的作品都是作者回憶的文章,，但他們不是對(duì)往事的單調(diào)記錄，而是作者用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品,。魯迅先生取了那些讓人無法忘懷的事情加以生動(dòng)的描述,，選擇了富有個(gè)性的細(xì)節(jié)描寫人物的性格，使作品充滿了一種無法表達(dá)的氣息,。他把人物的神情心態(tài)寫的栩栩如生,，如第2片作品中寫除夕夜長(zhǎng)媽媽叫少年魯迅如何吃福橘和如何講“吉利”的話等等。

??！這本書里的作品的語言是多么清晰、樸實(shí),，親切感人呀,！我真希望自己也可以成為作家，這才是最美滿的。

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,，心中洋溢著童年時(shí)代的生活,，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子,。

魯迅原名周樹人,，浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時(shí),，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》,。職業(yè)文學(xué)家、思想家,、評(píng)論家,、革命家。

魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,，透露了年少的瘋狂時(shí)期,，從中品味童真的樂趣。

百草園講述了的景物美,，同時(shí)也表達(dá)了“我”貪玩,、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣,?！槐卣f碧綠的菜畦，光滑的石井欄,，高大的皂莢樹,，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,，肥胖的黃蜂伏在菜花上,，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法，把百草園寫的有聲有色,。及捕鳥的全過程,，也寫出了雪后捕鳥的樂趣。

三味書屋講述了“我”對(duì)百草園的依戀,，對(duì)三味書屋的反感,。但是‘三味書屋后面也有一個(gè)花園，雖然小,，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,，靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級(jí)反正,，質(zhì)樸,，博學(xué)的人。但當(dāng)我問“先生‘怪哉’這蟲,，是怎么一回事,？……”先生似乎很不高興，連撒很難過還有怒氣,。

《朝花夕拾》,，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)童年的樂趣?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代,，一樣的快樂,，童年，惹人懷念??！

初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,，原來這才是這本書的獨(dú)特之處,。

我正在讀“無常”這一篇章時(shí),，也正好是全書的一半,，這“無常”與之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào),、高照,、高蹺、抬閣,、馬頭等,，一定是魯迅愛看的，不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢,！從此看來魯迅小時(shí)一定也很貪玩,，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,，只是覺得這篇文章一定還有深層含意,，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論,。

說起《狗,、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了,。

一開始,，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實(shí)在的我也挺討厭貓的,，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西,；我最愛的紅燒魚。不過,，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來的話,，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》,。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠,，但看了這篇文章，突然覺得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)??！可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺真有點(diǎn)氣憤,，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜,。更感覺阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”,，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上,，使魯迅錯(cuò)怪了貓。

從看了《阿長(zhǎng)與》開始,，如今我已不記恨她了,。在《阿長(zhǎng)與》中的她，雖然多嘴,，禮節(jié)多,，但是她爽直、淳樸,、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,，人品也是不錯(cuò)的。

《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典,，看來我想讀透這前半本書,，還得好好體會(huì)、體會(huì),！

朝花夕拾第一章的讀后感篇十

寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,，其中有十篇散文十分的優(yōu)美。在這組文章里,，作者追懷青年時(shí)代的往事,，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn),、從家庭到社會(huì),、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活,。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí),，仿佛也在品味著自己的生活,。

其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動(dòng)，讓我懂得了知識(shí)是沒有國(guó)界的,。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師,，對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,，但為人卻誠懇,、公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦,，對(duì)研究一絲不茍,。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤，“不但增加了許多脫漏的地方,，連文法的錯(cuò)誤,，也都一一訂正,。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí),，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞,，是十分無私和偉大的,。

藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著,、奮斗著,，而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考,。我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,，的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說得那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí),，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),，而且增加勇氣了，再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字,?！?/p>

在想要放棄時(shí)，我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí),、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),，便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,，去完成自己的使命了,。

這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,，朋友，就請(qǐng)你從現(xiàn)在做起,，用雙手去放飛理想的翅膀!

魯迅的名字,，是家喻戶曉的，今年的寒假里我讀的書中就有魯迅的《朝花夕拾》,。魯迅在我的心目中,，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,，更是有點(diǎn)恐懼,，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,，自己太俗了,。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》,，一下子,，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,，細(xì)膩的情感,，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談,。

這是我從新華書店買回來的書,，捧起魯迅的這本《朝花夕拾》，從目錄,，細(xì)細(xì)品讀下去……魯迅的文筆綿密細(xì)膩,、真摯感人，猶如小橋流水,，沁人心脾,，它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事,，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年,，可以說是人間比地獄,，因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽,，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難,。而魯迅家境不錯(cuò)，所以過上了相對(duì)比較幸福的生活,，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣,。而今,，我們的生活再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!能在百草園爛漫多年,，也許是好事,，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,，會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí),，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,，無論是生活質(zhì)量,，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,，看著實(shí)事的動(dòng)蕩,，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力,。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看,，中國(guó)的教育,，仍然讓人快樂不起來,。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷,，有無奈的感傷,。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時(shí)候,，我感到無名的寂寞前來吞噬,。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的,。

進(jìn)了初中,，發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽的名字??《朝花夕拾》,。一遇到魯迅的文章,，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻,。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章,。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì),。從文章表面看,，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí),，他把憤怒藏得更深,。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法,。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué),。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿,。在《藤野先生》中,，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生,，據(jù)說是穿衣服太模糊了,，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”,。

但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察,，喜歡告狀,，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,，“我”對(duì)她懷恨在心,。看到這,，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗,、守舊的婦女形象。然而,，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些,。她有可愛的一面?！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》,。由此,，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。

《朝花夕拾》的原名是《舊事從提》,，是作者在1926年所作回憶性散文的結(jié)集,，一共十篇。這本書記述了作者在童年時(shí)期和青年時(shí)求學(xué)的歷程,，追憶了那些難忘于忘懷的人和事,，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。

其中令我記憶深刻的是《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書屋》里面主要寫了百草園是“我”兒時(shí)的樂園,，在那里“我”體驗(yàn)到了無限的樂趣,。那里有百草園的美景，有各色的植物以及一些可愛的小動(dòng)物,，還有新奇動(dòng)人的美女蛇的故事和雪地捕鳥的樂趣,。然后寫了“我”在三味書屋讀書的歷程,。介紹了三味書屋和先生,，還有上課時(shí)先生和學(xué)生讀書時(shí)的情景。

回憶中的百草園和三味書屋一切都是那么美好,，流露著童年美好的生活,。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味,。

“不必說碧綠的菜畦,，光滑的石井欄，高大的皂莢樹,，紫紅的桑椹……”這不僅讓作者回味,，就連我也感到身臨其境一般,。作者在三味書屋學(xué)習(xí)的過程中，和同學(xué)們老師讀書的情節(jié)也讓我記憶深刻,。作者雖然年過半百,，但是他依然向往著童年，懷念著童年,。

現(xiàn)在的我們,，也不一定會(huì)像魯迅那樣可以回憶那些美好的童年，甚至有些童年的美好記憶也漸漸的淡忘了,，遺忘了,。最后只遺落在了記憶的長(zhǎng)河里。

當(dāng)看完這本書后,，忽然覺得奇怪,，文中講魯迅童年，為什么名為《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道,，這是魯迅先生的晚年作品,，全是回憶童年的。朝花夕拾,，猶如清晨時(shí)還掛著露珠的鮮花到傍晚去拾取,，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味,，那若明若無的清香則更讓人浮想聯(lián)翩,，回味無窮。

童年的魯迅很喜歡去百草園：那里有各色植被,，各色昆蟲,，簡(jiǎn)直就是孩子們玩耍的好樂園，但長(zhǎng)媽媽卻說,，百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇,，把兒時(shí)的魯迅嚇個(gè)不輕。

文中用較多的筆墨寫了長(zhǎng)媽媽,，算是除父母外和他最親近的人,，作者原來不怎么喜歡長(zhǎng)媽媽，甚至還有點(diǎn)討厭她,，叫她“阿長(zhǎng)”,，但她并不生氣，一直真心待“我”,。如今我記憶最深的是長(zhǎng)媽媽給我買《山海經(jīng)》,，長(zhǎng)媽媽不但不記仇，還時(shí)時(shí)惦記著我，連休假都不忘記給我買書,，真的像對(duì)待孩子一樣對(duì)待兒時(shí)的魯迅,，于是魯迅先生在結(jié)尾寫到：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!“愛無言,，但長(zhǎng)媽媽卻用自己的行動(dòng)詮釋了什么是愛,，她用愛呵護(hù)著魯迅先生的童年，呵護(hù)著他的成長(zhǎng),，以愛付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩,。

我們的童年有父母的呵護(hù)與關(guān)愛，魯迅先生的長(zhǎng)媽媽也如此,，童年就如夢(mèng)一般,，是人生中的礦山，埋藏在我們的心中,，但卻掩蓋不住它那金色的光芒,，童年的夢(mèng)是七彩的夢(mèng)，童年的歌是歡樂的歌,，童年的腳印一串串,，童年的故事一撂撂。

回味童年,，將品到的是純真無暇,，一切都是那么的天真爛漫，另人回味!